ሻራፖቮ ውስጥ ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን. በሻራፖቮ የቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን መነቃቃት።

የቤተመቅደስ አድራሻ: 140761 ሞስኮ. ክልል, Shatursky ወረዳ, መንደር. ሻራፖቮ, ሴንት. ማዕከላዊ ፣ 1.

የቤተመቅደስ የመክፈቻ ሰዓቶች እና የአገልግሎት መርሃ ግብር፡-

• ቅዳሜ: 8.00 - ሊቱርጂ, 16.00 - የሌሊት ሁሉ ቪጂል.
• ፀሐይ. 8.00 - ቅዳሴ.
• በአስራ ሁለተኛው ዋዜማ, ታላቁ እና የአርበኞች በዓላት: 16.00 - የሌሊት መነቃቃት;
• በበዓላት - 8.00 - ቅዳሴ.

እ.ኤ.አ. በ 1869 መጀመሪያ ላይ ከአራት መንደሮች የመጡ ገበሬዎች - ሻራፖቮ ፣ ቲዩሺኖ ፣ ስፒሪኖ እና ኖvoሺኖ - በሻራፖቮ ውስጥ አዲስ ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት እና የተለየ ደብር ለመመስረት ፈቃድ በመጠየቅ ወደ ራያዛን መንፈሳዊ ኮንሲስቶሪ ዞሩ። በየካቲት 4, 1869 አቤቱታው ጸደቀ። ከኮንሲስቶሪ ውሳኔ በፊት ገበሬዎቹ በሌሌቺ መንደር ውስጥ ከእንጨት የተሠራ ቤተ ክርስቲያን በ 700 ሩብልስ "ይደራደራሉ". ይህ ጥድፊያ የተከሰተው ቤተክርስቲያኑን "በክረምት መንገድ" ለማጓጓዝ ባለው ፍላጎት ነው, እና ቀድሞውኑ በየካቲት ወር ቤተመቅደሱ ወደ ሻራፖቮ ተጓጓዘ. የወደፊቷን ቤተ ክርስቲያን ዕቅድ ለሀገረ ስብከቱ ባለሥልጣናት ካቀረቡ በኋላ፣ ገበሬዎቹ የቤተ ክርስቲያን መተዳደሪያ ደንብ እንዲወጣላቸው ጠይቀዋል። የቤተክርስቲያኑ ግንባታ በፋሲካ እንዲጠናቀቅ ታቅዶ ነበር, ነገር ግን በኋላ ላይ ተቀድሷል - ነሐሴ 17, 1869. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሻራፖቮ መንደር ብዙ መንደሮችን አንድ የሚያደርግ የገጠር ደብር ማእከል - መንደር ሆነ። ቤተክርስቲያኑ ሦስት መሠዊያዎች ነበሯት ዋናው - በቅዱስ ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ስም, ደቡባዊው - የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አማላጅነት እና የሰሜን - በቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ስም. ቤተክርስቲያኑ ጸረ-መፃሕፍት ተሰጥቷታል, እና ለመዝገብ - የቤተክርስቲያን መጻሕፍት እና ማህተም. ይሁን እንጂ አዲሶቹ ቀሳውስት በገበሬዎች የሚሰጠውን የቤተ ክርስቲያን መሬት ሕጋዊ ለማድረግ ለረጅም ጊዜ መሥራት ነበረባቸው። ጉዳዩ ለብዙ አመታት ሲጎተት እና በ1874 ብቻ አብቅቷል። ከጥቂት አመታት በኋላ ከእንጨት የተሠራው ቤተመቅደስ በመብረቅ ተቃጠለ። የአካባቢው ነዋሪዎች አዲስ የጡብ ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት ወሰኑ እና በ 1882 ግንባታውን ጀመረ. እንደ መጀመሪያው ቤተ ክርስቲያን አዲሱ ቤተ ክርስቲያን በአጥቢያ ምእመናን እና በጎ አድራጊዎች በተገኘ ገንዘብ የታነጸ ነው። ቀይ የጡብ ቤተመቅደስ በኒዮ-ሩሲያኛ ዘይቤ ፣ “ኦክታጎን በአራት ማዕዘን” ዓይነት ፣ በ 1883 ተቀደሰ። ከዘጠኝ ዓመታት በኋላ ከአስር ኪሎ ሜትር በላይ ርቀት ላይ ከጫካው በስተጀርባ የሚታየው መስቀል ባለ ሶስት ደረጃ የድንጋይ ደወል ግንብ ተሠራ። እ.ኤ.አ. በ 1897 በመንደሩ ውስጥ የእሳት ቃጠሎ ተከስቷል ፣ ቤተክርስቲያኑ እና ብዙ ቤቶችን አወደመ ፣ ብዙም ሳይቆይ ቤተ መቅደሱ ሙሉ በሙሉ ተመለሰ። በ 1930 ዎቹ ውስጥ, በጎርስኪ መንደር ምክር ቤት ውሳኔ, የሥላሴ ቤተክርስቲያን ተዘግቷል. የቤተ መቅደሱ የውስጥ ማስጌጥ አልተጠበቀም። የአካባቢው ነዋሪ ኢቫን ቫሲሊቪች ሱቲኖቭ እንደሚያስታውስ፣ ምስሎች በቤተ መቅደሱ መሃል ላይ ተቃጥለዋል። ከመካከላቸው ጥቂቶች ብቻ ዳኑ - በአካባቢው ነዋሪዎች ወደ ቤታቸው ተወስደዋል. አሁን ከአዶዎቹ አንዱ - ጻድቃን ቅዱሳን ዮአኪም እና አና - ወደ ቤተመቅደስ ተመልሰዋል. በየቦታው እንደነበረው በቤተ መቅደሱ ውስጥ አንድ መጋዘን ተሠርቷል, እና በኋላ ሙሉ በሙሉ ተትቷል. ትልቁን ባለ ስምንት ጎን የብርሀን ከበሮ የሚሸፍነው ጉልላት ፈርሷል፣ እና የቤተ መቅደሱ መጋዘኖች በቁጥቋጦዎች ተሞልተዋል። በዘጠናዎቹ ውስጥ, ቤተ መቅደሱ ወደ አማኞች ተመለሰ. በዚያን ጊዜ ተመልሶ ሊታደስ እንደሚችል መገመት አስቸጋሪ ነበር, ነገር ግን የተበላሸውን ቤተመቅደስ ለማደስ የወሰኑ ሰዎች ነበሩ. ለበጎ አድራጊዎች ቅንዓት ምስጋና ይግባውና የሻራፖቫ መንደር ተወላጆች ለሥላሴ ቤተ ክርስቲያን አዲስ ሕይወት ተጀመረ። በመጀመሪያ ደረጃ ጣሪያው እና ጉልላቶቹ እድሳት ተደርገዋል፤ በታህሳስ 2003 በአጠቃላይ 820 ፓውንድ ክብደት ያላቸው 12 ደወሎች በተመለሰው የደወል ማማ ላይ ተነሱ። እ.ኤ.አ. በ 2006 በሥራው ወቅት አራት የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ተገኝተዋል. አሁን መቃብሮቹ ወደ ትክክለኛው መልክ ተመልሰዋል፤ በላያቸው ላይ መስቀሎች እና የመታሰቢያ ሐውልቶች ተጭነዋል። ለቤተ መቅደሱ የውስጥ ማስጌጫ ፣ በሞስኮ ውስጥ በሚገኘው የዳኒሎቭ ገዳም የስነጥበብ እና የማገገሚያ አውደ ጥናቶች ሊቃውንት ተጋብዘዋል ፣ ስፔሻሊስቶች - አዶ ሰዓሊዎች ፣ ጠራቢዎች ፣ ጌልደሮች ፣ ጌጣጌጦች - በእንደዚህ ዓይነት ሥራ ውስጥ ብዙ ልምድ ያላቸው ። የታደሰው ቤተ መቅደስ ሦስት መሠዊያዎች አሉት፡ ማዕከላዊው - ሕይወት ሰጪ በሆነው ሥላሴ ስም፣ ሰሜናዊው - በቅዱስ ኒኮላስ ስም ፣ የሊሺያ የሚራ ሊቀ ጳጳስ ፣ ድንቅ ሠራተኛ እና ደቡባዊው - ለማክበር። የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ጻድቅ ሐና መፀነስ። በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሰንበት ትምህርት ቤት አለ።

የደራሲው አምድ የዲያኒቲ ቀሳውስት

በቀጥታ ይውሰዱት እና አይሳደቡ. ስለሱ ምን አስቸጋሪ ነገር አለ? በልጅነት ጊዜ የወላጆቻችንን የተናደደ እና በደንብ ያልተቆጣጠረውን ስድብ ማዳመጥ ለእኛ ምን ያህል ያማል እና ያምር እንደነበር ማስታወስ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። ያስታውሱ ፣ እንደ ካፒቴን ቭሩንጌል ዘፈን - “መርከቧ ምንም የምትጠራው ፣ እንዲሁ ትጓዛለች። ሕጻናት ከኛ የማያቋርጥ እንግልት ቢሰሙና በተለያዩ አጸያፊ ንግግሮችም ለምሳሌ፡ ሞኝ፣ ደደብ፣ መካከለኛነት፣ ወዘተ.

በሞስኮ ክልል በኦዲንሶቮ አውራጃ በሻራፖቮ መንደር ውስጥ የቅድስት ድንግል ማርያም ቤተ ክርስቲያን። በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን በእንጨት በተሠራ ቤተ ክርስቲያን ምትክ በ 1880 ተመሠረተ ። በአጎራባች ኖሶቮ ቤተ ክርስቲያን ግቢ ውስጥ አለ።
ባለ አንድ-ጉልላት ቤተ-ክርስቲያን በሀሰተኛ-የሩሲያ ዘይቤ ውስጥ ከማጣቀሻ እና ከደወል ማማ ጋር ፣ ከደረጃዎቹ ቅርብ። በማጣቀሻው ውስጥ Skorbyashchensky እና Nikolsky የጸሎት ቤቶች አሉ። በሶቪየት ዘመናት ቤተክርስቲያኑ ንቁ ነበር.
ፎቶዎች ጠቅ ሊደረጉ የሚችሉ ናቸው፣ ከጂኦግራፊያዊ መጋጠሚያዎች ጋር።

እ.ኤ.አ. በ 1593 ሸራፖቮ የሴንት ቤተክርስቲያን ያለው መንደር ነበረች ኒኮላስ ተአምር ሰራተኛ፣ በችግሮች ጊዜ ተደምስሷል። ከ 1646 በኋላ ይህ ጠፍ መሬት በ 1705 16 የገበሬ ቤተሰቦች የነበራት መንደር ሆነ ። በተጨማሪም በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የኖሶቮ መንደር መንደር እንደነበረች እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ለቅድስት ድንግል ማርያም መኖሪያነት ክብር የእንጨት ቤተክርስትያን የገነባው ሚካሂል አሌክሼቪች ቮይኖቭ እንደነበረ መረጃ አለ. , እና መንደሩ የ Assumption መንደር ተባለ.

ስለ አዲስ ስለተገነባው ቤተ ክርስቲያን የመጀመሪያው መረጃ በ1702 ዓ.ም የፓትርያርክ ሥርዓት የደመወዝ መጽሐፍ ላይ፡- “መስከረም 22 ቀን በታላቁ ሉዓላዊ መንግሥት አዋጅ... አዲስ የተገነባው የገዳመ ቤተክርስቲያን ትእዛዝ ተሰጥቷል። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም... በኖሶቬና መንደር ካህኑና ቀሳውስቱ ግብር ይክፈሉ... የተቀደሰ ደብዳቤም ተሰጠ።
በጥቅምት 3, 1702 አንቲሜንሽን ለቤተክርስቲያኑ ወጣ. በአቅራቢያው ያለው ቤተ ክርስቲያን ኒኮላይቭስካያ, የሉሲና መንደር, 4 versts ነው.

በኖሶቮ መንደር ዘቬኒጎሮድ አውራጃ በሼራፖቫ መንደር የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ ላይ ያለው ፋይል በኖሶቫ መንደር ውስጥ የሚገኘው የአስሱም ቤተ ክርስቲያን ቀሳውስት ፣ ሽማግሌዎች እና ምእመናን ለታላቁ ሬቨረንድ ማካሪየስ ያቀረቡት አቤቱታ ይዟል። , ሞስኮ እና Kolomna መካከል ሜትሮፖሊታን, ነሐሴ 3, 1879, ይህም ውስጥ ሪፖርት , ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት የተገነባው የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ጥፋት ውስጥ ወድቆ, እና አዲስ ድንጋይ ሞቅ ያለ ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት ፈቃድ በመጠየቅ ላይ መሆናቸውን ሪፖርት. የሸራፖቫ መንደር በእግዚአብሔር እናት ዶርሚሽን ስም በሶስት መሠዊያዎች ፣ አብዛኛው ምዕመናን በዚህ መንደር ውስጥ ስለሚኖሩ “ቀናተኛ በጎ አድራጊዎች” እና ለግንባታ ምቹ ቦታ አሉ።
ግንባታው ተፈቅዶለታል፣ እና ሚያዝያ 14, 1880 የቤተክርስቲያኑ ቻርተር ተፈረመ።

በጃንዋሪ 1941 ባለሥልጣናት ቤተ መቅደሱን ለመዝጋት እና ወደ ክለብ ለማስተላለፍ ወሰኑ, ነገር ግን የጦርነቱ መከሰት ይህ ውሳኔ ተግባራዊ እንዳይሆን አድርጎታል. እንደ ምእመናን ገለጻ፣ በጦርነቱ ወቅት በቤተ ክርስቲያን ውስጥ አገልግሎት ይሰጥ የነበረ ሲሆን ከ1946 ዓ.ም ጀምሮ በይፋ አገልግሎት መስጠት ጀምሯል።

የገጠር ቤተ ክርስቲያን... እነዚህ ቃላት በእያንዳንዱ የሩሲያ ሰው ልብ ውስጥ ምን ያህል ስሜት ይፈጥራሉ! ያለ ቤተ ክርስቲያን ወይም ቢያንስ የጸሎት ቤት የገጠር መልክዓ ምድርን መገመት አይቻልም። በዓላት እና የስራ ቀናት, ደስታ እና ሀዘን - እነሱ በማይነጣጠሉ መልኩ ከቤተመቅደስ ጋር የተገናኙ ናቸው. እያንዳንዱ ቤተመቅደስ፣ ትንሹም ቢሆን፣ በአባታችን አገራችን የዘመናት ታሪክ ውስጥ ይሳተፋል።

የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ በ 1867 የጀመረው የአራት መንደሮች ገበሬዎች - ሻራፖቮ, ቲዩሺኖ, ስፒሪኖ እና ኖቮሺኖ - ወደ ራያዛን መንፈሳዊ ኮንሲስቶሪ በሻራፖቮ ውስጥ አዲስ ቤተክርስትያን ለመገንባት እና የተለየ ደብር ለመመስረት የፍቃድ ጥያቄ በማቅረባቸው. በአቅራቢያቸው ያሉት አብያተ ክርስቲያናት ርቀው የሚገኙ መሆናቸውንና ወደ እነርሱ ለመድረስ አስቸጋሪ እንደሆነ በመግለጽ ጥያቄያቸውን አረጋግጠዋል። በተለይ በፀደይ ወቅት ወንዞች በሚጥለቀለቁበት ወቅት አስቸጋሪ ነበር. ገበሬዎቹ ለግንባታ የሚሆን መሬት ለመመደብ እና ሁሉንም ወጪዎች ለመክፈል ዝግጁ ነበሩ.

ይሁን እንጂ ፈቃድ የተሰጠው በ1869 ከተደጋጋሚ ጥያቄ በኋላ ነው። ገበሬዎቹ የሌሌቺ መንደር የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ለመሥራት “ተደራደሩ። ጥድፊያው የተከሰተው ቤተክርስቲያኑን "በክረምት መንገድ" ለማጓጓዝ ባለው ፍላጎት ነው, እና ቀድሞውኑ በየካቲት ወር ቤተመቅደስ በሻራፖቮ ነበር. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 17 ቀን 1869 ተቀደሰ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሻራፖቮ መንደር በርካታ መንደሮችን አንድ የሚያደርግ የገጠር ደብር ማዕከል ሆናለች።

ከጥቂት አመታት በኋላ ከእንጨት የተሠራው ቤተመቅደስ በመብረቅ ተቃጠለ። የአካባቢው ነዋሪዎች አዲስ የጡብ ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት ወሰኑ እና በ 1882 ግንባታውን ጀመረ. እንደ መጀመሪያው ቤተ ክርስቲያን አዲሱ ቤተ ክርስቲያን በአጥቢያ ምእመናን እና በጎ አድራጊዎች በተገኘ ገንዘብ የታነጸ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1882 በመንደሩ ውስጥ ለቅዱስ ሥላሴ ክብር ከዛቻቲቭስኪ እና ከኡስፔንስኪ ቤተመቅደሶች ጋር የድንጋይ ማመላለሻ ቤተክርስቲያን ተሠራ ። በአዲሱ የሩስያ ዘይቤ ውስጥ ያለው ቀይ የጡብ ቤተመቅደስ በ 1883 ተቀድሷል. ከዘጠኝ ዓመታት በኋላ, ባለ ሶስት እርከን የድንጋይ ደወል ግንብ ተሠራ, መስቀል ከጫካው በስተጀርባ ከአሥር ኪሎ ሜትር በላይ ርቀት ላይ ይታያል.

ኤፕሪል 30, 1869 ስቴፋን ስፔራንስኪ የራያዛን ሴሚናሪ ተመራቂ የቤተመቅደስ ዋና ዳይሬክተር ተሾመ. ለብዙ ዓመታት ሻራፖቮ የካህኑ እና ከዚያ በኋላ የብዙ ቤተሰቡ መኖሪያ ሆነ። አባ ስቴፋን እና ሚስቱ ቫርቫራ ስምንት ልጆች ነበሯቸው - አራት ወንዶች እና አራት ሴቶች ልጆች።

በአባ እስጢፋኖስ ዘመን በቤተክርስቲያኑ ውስጥ መለኮታዊ አገልግሎቶች “በአግባቡና በአክብሮት” ይደረጉ እንደነበር እና በመንደሩ ውስጥ ሦስት ትምህርት ቤቶች ተቋቁመው ሕጻናት በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መንፈስ በጥብቅ እንደሚማሩ የዘመኑ ሰዎች ትዝታ አልቀረም። አባ ስቴፋን በሻራፖቭ ውስጥ ከግማሽ ምዕተ-አመት በላይ አገልግለዋል, እና በህይወቱ መጨረሻ ላይ, በህመም እና በእርጅና የተዳከመ, ደብሩን ለልጁ ኒኮላይ አስተላልፏል. ሊቀ ጳጳስ እስጢፋኖስ በ1921 ዓ.ም.

አባ ኒኮላይ ከባለቤቱ እና ከትናንሽ ልጆቹ ከ1929 እስከ 1931 ዓ.ም. በስደት ነበርኩ፣ ቤቴ ተወሰደ። ከተመለሰ በኋላ የአባ ኒኮላይ ቤተሰብ በቤተክርስቲያኑ መግቢያ በር ውስጥ ተቀመጠ። በጣም ትንሽ ኖረዋል፣ ነገር ግን ምንም እንኳን አስቸጋሪ ጊዜያት ቢኖሩም፣ አባ ኒኮላይ በእምነት ጠንካራ ነበሩ እና የአርብቶ አደሩን ተግባር ለጌታ እና ለምእመናኑ በታላቅ ፍቅር ተወጡ።

ብ1937 ኣብ ኒኮላይ ውግዘት ኰነ። ሊቀ ጳጳስ ኒኮላይ ስፓራንስኪ አሥራ አራት ረጅም ዓመታትን በካምፖች ውስጥ አሳልፈዋል፤ በግንቦት 1951 ብቻ ወደ ሻራፖቮ መመለስ የቻለው ነገር ግን ወደ ቤቱ እንደገባ ባለሥልጣናቱ ቀርበው እዚህ መኖር እንደማይችሉ እና በ24 ሰዓት ውስጥ መልቀቅ እንዳለበት አስታወቁ። . የስፔራንስኪ ቤተሰብ ከትውልድ አገራቸው መውጣት ነበረባቸው... ከ1951 ዓ.ም ጀምሮ አባ ኒኮላይ በአርዳቤቮ መንደር የቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ሆነው አገልግለዋል። ሊቀ ጳጳስ ኒኮላይ ስፓራንስኪ በጥቅምት 16, 1970 ሞተ እና በአካባቢው የገጠር መቃብር ውስጥ ተቀበረ.

እ.ኤ.አ. በ 2002 ፣ የሊቀ ጳጳሱ እስጢፋኖስ የልጅ ልጅ ታቲያና ስፓራንስካያ የትውልድ አገሯን ሻራፖቭን ጎበኘች ። የተበላሸውን ቤተ ክርስቲያን እና የወላጆቿ ቤት በአንድ ወቅት የነበረበትን ቦታ በሀዘን ተመለከተች። "የእስቴፋን አያት መቃብር ባለበት በበጋው ቤተክርስትያን መሠዊያ ፊት ለፊት ቆሜ ነበር፣ እና አሁን በቤተክርስቲያኑ አቅራቢያ ባለው የድሮው የመቃብር ቦታ ላይ ወደተሰሩ ቤቶች የሚወስድ አስፋልት መንገድ አለ። ከመቃብር ቦታ ጋር የሚመሳሰል ምንም ነገር የለም። ሳይለወጥ የቀረው ሻራፖቪያውያን ለአባታቸው የቆፈሩት ጉድጓድ ብቻ ነው። ያ ነው ተብሎ የሚጠራው - የፖፖቭ ዌል. በውስጡ ያለው ውሃ በሚያስደንቅ ሁኔታ ንፁህ እና ጣፋጭ ነበር ።

ታቲያና ኒኮላይቭና ከትውልድ አገሯ ጋር ስትለያይ “አንጉረምርም። ያለ እግዚአብሔር ፈቃድ ምንም ነገር አይከሰትም። ጊዜው እንደሚመጣ እና በቅድስት ሥላሴ ቤተክርስትያን ቤተክርስቲያን ውስጥ ያለው ደወል እንደገና ይደውላል ብዬ ማመን እፈልጋለሁ. ዳግመኛም ምእመናን አግብተው ልጆቻቸውን በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም ያጠምቃሉ። እና ጊዜው ደርሷል.

እ.ኤ.አ. በ 2002 በሞስኮ የሚኖሩ እና የሚሰሩ የመንደሩ ተወላጆች ቤተመቅደሱን ማደስ እና የደወል ግንብ መገንባት ጀመሩ ። እ.ኤ.አ. በ 2006 በሥራው ወቅት አራት የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ተገኝተዋል. ከመካከላቸው አንዱ የሊቀ ጳጳሱ ስቴፋን ስፔራንስኪ ማረፊያ ሆነ። አሁን አስከሬኑ በቤተክርስቲያኑ አጥር ውስጥ ተቀበረ። ከነሱ በላይ መስቀሎች እና የመታሰቢያ ሐውልቶች አሉ. ከብዙ ትጋትና መስዋዕትነት በጎ ፈቃድ ሰዎች ሥራ በኋላ፣ ቤተ መቅደሱ በመጨረሻ በክብሩ በአማኞች ፊት ታየ።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 29 ቀን 2010 የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ታላቅ የመቀደስ ቀን ጳጳስ ጁቬናሊ ​​በጳጳሳት ኢሊያን (ቮስትሪያኮቭ) እና በሞስኮ ሀገረ ስብከት አስተዳደር ፀሐፊ ሰርፑክሆቭ ሮማን ሊቀ ጳጳስ አሌክሳንደር ጋናባ የሞስኮ ስታቭሮፔጂያል ዳኒሎቭ ገዳም አርኪማንድሪት ሊቀ ጳጳስ ነበሩ። አሌክሲ (ፖሊካርፖቭ), የሻቱራ አውራጃ አብያተ ክርስቲያናት ዲን Archimandrite Nikon (Matyushkov), የሞስኮ ሀገረ ስብከት ቀሳውስት. የቤተክርስቲያኑ በጎ አድራጊ N.A. Tsvetkov እና ቤተሰቡ, የሞስኮ ክልል መንግስት የውጭ ኢኮኖሚ ግንኙነት ሚኒስትር ቲኤ. የቤተመቅደሶች ምዕመናን በአገልግሎት ጊዜ ጸለዩ ሻቱርስኪ እና ዬጎሪየቭስኪ ዲኔሪስ። በሃይሮሞንክ ኮንስታንቲን (ኦስትሮቭስኪ) መሪነት የኮሎምና ቲዎሎጂካል ሴሚናሪ መዘምራን ለአገልግሎቱ ልዩ ክብርን ጨምሯል።

በመለኮታዊ ሥነ-ሥርዓት ማብቂያ ላይ የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ ቄስ ኢቭጌኒ ሼቪኪን ጳጳሱን የሰላም ቃል አቀረቡ፡- “ክቡር አባቶች፣ ወንድሞችና እህቶች! በቤተ መቅደሳችን ታላቅ የቅድስና በዓል ላይ እንኳን ደስ አለዎት! ይህ ክስተት ለሻራፖቮ መንደር ብቻ ሳይሆን በአካባቢው ለሚገኙ መንደሮችም ትልቅ ጠቀሜታ አለው. ቤተ መቅደሱ ዛሬ በሚጸልዩ ሰዎች የተሞላ በመሆኑ ደስተኛ ነኝ። ይህ ክስተት ለመላው እናት ሀገራችን መንፈሳዊ መነቃቃት አስተዋፅኦ ያደርጋል። በትልቁ፣ ሰፊው የአባት አገራችን እንዴት መንፈሳዊ ህይወትን ማደስ እንችላለን? አብያተ ክርስቲያናትን በማንሰራራት መንገድ መጓዝ፣ በማዕበል የተሞላው የሕይወት ባህር ውስጥ መብራቶች የሆኑትን አዳዲስ መንፈሳዊ ማዕከላትን በማብራት። ወደ እግዚአብሔር በምንጸልይበት ጊዜ እንዳንደክም የእግዚአብሔርን እርዳታ ለሁሉም እመኛለሁ!"

N.A. Tsvetkov እንዲህ ብሏል፡ “ሁላችን የሠራነውን ሥራ ስለባረከ ሁሉን ቻይ አምላክን አመሰግናለሁ። ጊዜን፣ ጉልበትን፣ ነፍስንና ልብን ወደ ቤተመቅደስ እድሳት ላዋሉት ሁሉ ምስጋናዬን አቀርባለሁ። ለብዙ አስርት አመታት ከዝምታ በኋላ ቤተመቅደሱን ለረዱ እና ለማነቃቃት ለእነዚያ ቀሳውስት ምስጋና። "የአገሬ ልጆች ቤተ መቅደሱን ለማደስ ከመጡት ሁሉ ጋር ስላገኛችሁት ድጋፍ እና ደግነት አመሰግናለሁ።"

በሰጠው ምላሽ ሜትሮፖሊታን ዩቬናሊ እንዲህ አለ፡-

የሞስኮ ክልል ገዥን በመወከል የተከበረው ቲግራን አሌክሳንድሮቪች ፣ በጣም የተከበሩ ቫለሪ Evgenievich ፣ የክልል ዱማ ሊቀመንበር ፣ ተወዳጅ ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ፣ ሌሎች የሃይማኖት አባቶች ፣ ውድ አባት ፣ የዳኒሎቭ ገዳም ምክትል ፣ የተከበሩ አባቶች ፣ የሻተርስኪ አውራጃ መሪዎች ፣ ተወዳጅ እንግዶች ፣ ውድ ወንድሞች እና እህቶች!

ከስሜት ውጭ ዛሬ ሀሳቤን ለናንተ ማካፈል ከባድ ነው ምክንያቱም አሁን እየሆነ ያለው እውነተኛ የእግዚአብሔር ተአምር ነው። ዛሬ፣ በመለኮታዊ ቅዳሴ ወቅት፣ ለእራት ስለተጋበዙት የጌታ ምሳሌ የተነገረበት የወንጌል ጅምር ተነቧል። ብዙዎች ወደዚህ እራት አልመጡም ፣ እና ሌሎችም ግብዣውን ከተቀበሉ በኋላ በተለየ መንገድ ፣ አንዳንድ ጊዜ ግድየለሽነት ምላሽ ሰጡ። የበዓሉ ባለቤትም ባያቸው ጊዜ ለራት ደስታ የማይገባቸው አድርጎ አሳደዳቸው። ይህ ምሳሌ ሁላችን ስለተጠራንባት የእግዚአብሔር መንግሥት ነው።

የክርስቶስ ቤተክርስቲያን በእሷ መንፈሳዊ መመሪያ ወደ እግዚአብሔር መንግስት ይመራናል። በሠርግ ፣ በበዓላት ልብሶች ላይ ሳይሆን ወደ እራት የመጡት ምን ዓይነት ሰዎች እንደሆኑ ማሰብ አለብን ። ይህ ምሳሌ ለእያንዳንዳችን የተነገረ ነው, ምክንያቱም ሁላችንም ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ተጠርተናል, ሁሉም ሰው, በተለይም ዛሬ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያሉት, ቅዱስ ጥምቀትን ተቀብለዋል, ነገር ግን ይህ የእግዚአብሔርን መንግሥት እንደምናሳካ ማረጋገጫ አይደለም. በተጨማሪም የሰርግ ልብስ ሊኖራችሁ ይገባል: መልካም ስራዎች, ጠንካራ እምነት, ሰዎች ሊያዩት የሚገባ ፍቅር.

ዛሬ አንድን ነገር ከራስህ ነቅለህ ለሌሎች አንድ ነገር ማድረግ እንደምትችል፣ በሕይወት ያሉትን ብቻ ሳይሆን ለሚቀጥሉት ትውልዶችም ምሳሌ ልንሰጥ እንችላለን። ክርስቶስን እንዴት መውደድ እና ጎረቤቶችዎን እንደሚያገለግሉ በግል ምሳሌ ያሳየው የአገሬ ሰው ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ትስቬትኮቭ ይህ ተግባር ነው። ከብዙ ዓመታት በፊት የሻራፖቮ መንደር ነዋሪዎች እዚህ ቤተ ክርስቲያን የማግኘት ፍላጎት ሲኖራቸው፣ ያለ አምልኮ፣ ያለ ጸሎት ሰዎች ጨካኝ እንደሆኑ ለቤተ ክርስቲያን ባለሥልጣናት ጽፈው ነበር። ያኔ ነበር፣ ከመቶ ተኩል ገደማ በፊት፣ ያለቋሚ የቤተክርስቲያኑ መመሪያ እና ለጌታ ጸሎት መኖር ምን ያህል መጥፎ እንደሆነ የተሰማቸው። ይህ መቅደሱ ለሰባት አስርት አመታት በነዋሪው ፊት ሲፈርስ ስለባለፈው ክፍለ ዘመን ምን እንላለን?!

ይህ መቅደሱ እንደገና መነቃቃቱ ለሁላችንም ምንኛ የሚያስደስት ነው! በሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ሳገለግል በካቴድራል ከተማ፣ በካቴድራል ውስጥ የሆነ ቦታ እንደሆንኩ ይሰማኝ ነበር፣ ምክንያቱም እዚህ በየትኛውም መንደር ውስጥ የማታገኙት ግርማ ሞገስ ስላለ ነው። ይህ ቤተመቅደስ ከቀዳሚው የበለጠ ቆንጆ እና ግርማ ሞገስ ያለው ሆኗል.

ውድ ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች! ትንሽ የምትናገር ግን ብዙ የምታደርግ ሰው ነህ። እናም ሕይወት ሰጪ የሆነውን የሥላሴን ቤተ ክርስቲያን ለማደስ ላደረጋችሁት ተግባር በአገርዎ ልጆች፣ በሀገረ ስብከቱ፣ በቅድስት ቤተ ክርስቲያን ስም ላመሰግናችሁ እወዳለሁ።

የተወደዳችሁ፣ ስለ ቅዱሱ ቤተመቅደስ ግኝት እና መቀደስ ሁላችሁንም እንኳን ደስ አላችሁ እላለሁ። የእግዚአብሔር እናት ምስል "የማይጠፋው ጽዋ" ለምዕመናን እንደ በረከት ማቅረብ እፈልጋለሁ. በመላው ሩሲያ, ይህ ምስል አሁን በተለይ የተከበረ ነው, እናም ሰዎች በዚህ ምስል አማካኝነት የእግዚአብሔር እናት እርዳታ እንዲሰጣቸው ይጠይቃሉ, በዚህ ምስል አማካኝነት ለስላሳ ሥነ ምግባር, ወይን ጠጅ መጠጣትን እና ደስተኛ የቤተሰብ ህይወትን በማጥፋት. በዚህ ምስል ፊት የሚጸልይ ሁሉ በእግዚአብሔር እናት አማላጅነት ለጊዜያዊ እና ለዘለአለማዊ ህይወት አስፈላጊ የሆነውን ሁሉ ከጌታ ይቀበል።

በእርግጥም ሬክተሩ እንደተናገሩት ይህ ሁሉን አቀፍ የሩስያ በዓል ነው እና የቤተክርስቲያናችን ዋና መሪ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክ ኪሪል ለናንተ ለሩሲያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ሽልማት ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች እንዳስተላልፍ ያዘዙኝ አልነበረም። ቤተ ክርስቲያን, የእኛ የተከበረ እና እግዚአብሔርን የተሸከመ አባታችን ሰርግዮስ, የራዶኔዝ አባት እና ሁሉም የሩሲያ ተአምር ሰራተኛ ትዕዛዝ. በእንደዚህ አይነት ቀን, ለጋሾች አንድ ነገር መስጠት የተለመደ ነው. ለረጅም ጊዜ አሰብኩ እና በጣም ውድ የሆነውን እና በጣም ውድ የሆነውን ነገር - መጽሐፍ ቅዱስን ለእርስዎ ለማቅረብ አስፈላጊ እንደሆነ ወደ ጽኑ እምነት መጣሁ ምክንያቱም የሚንከባከበን፣ የሚመራንና ወደ ዘላለም ሕይወት የሚመራን የእግዚአብሔር ቃል ነው። እኔ እንደማስበው፣ በእግዚአብሄር ቃል ተመስጦ፣ እኛ እየመሰከርክ ያለውን ይህን ተግባር ፈጽመሃል። ይህ ቅዱስ መጽሐፍ በቤተሰባችሁ ውስጥ ጌታ በመካከላችን እንደሚኖር እና እንደሚሠራ ማሳሰቢያ ይሁን፣ እናም ለእናንተ እና ለምትወዷቸው ሰዎች እንጸልያለን፣ ለዚህም ምልክት ይህን ቅዱስ ፕሮስፖራ እንድትቀበሉ እጠይቃችኋለሁ። ብዙ አስደሳች ክረምት ለእርስዎ! ”

ኤጲስ ቆጶሱ በሻራፖቮ ለሚገኘው የቤተክርስቲያኑ መነቃቃት ዋና ሰራተኞች ሽልማቶችን ሰጥተዋል። በዓሉ በጋላ ምግብና ኮንፈረንስ ቀጠለ።

የቤተ መቅደሱ ግንባታ ታሪክ በ1867 ተጀመረ። ገበሬዎች በመንደሩ ውስጥ ቤተክርስትያን እንዲገነቡ አቤቱታ በማቅረባቸው ወደ ራያዛን መንፈሳዊ ኮንሲስቶሪ ዞሩ ሻራፖቮ. የገዢው ሊቀ ጳጳስ ኢሪናርክ (ፖፖቭ) አዲስ ቤተመቅደስ መገንባቱ የድሮውን አብያተ ክርስቲያናት "እንደሚያበሳጭ" በመጥቀስ ጥያቄውን አልተቀበለም.

በ 1869 መጀመሪያ ላይ የሪያዛን ክፍል በሊቀ ጳጳስ አሌክሲ ይመራ ነበር. ለቤተመቅደስ ግንባታ ሁለተኛ ልመና ወዲያውኑ ቀረበ። በየካቲት 1986 ጥያቄው ጸደቀ።

ቤተ ክርስቲያን ሦስት መሠዊያዎች ነበራት: ዋናው መሠዊያ - ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ስም, ሰሜናዊ - በቅዱስ ኒኮላስ Wonderworker ስም እና ደቡብ - የቅድስተ ቅዱሳን ቲዮቶኮስ ምልጃ ክብር. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሻራፖቮ መንደር መንደር ሆነ።

በ 1880 ዎቹ ውስጥ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ተቃጥሏል. በአካባቢው ነዋሪዎች ወጪ "ኦክታጎን በአራት ማዕዘን" ዓይነት አዲስ የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን መገንባት ተጀመረ. ገዳሙ በ1883 ዓ.ም. እ.ኤ.አ. በ 1892 አንድ ባለ ሶስት ደረጃ የደወል ግንብ ተጨምሯል ፣ መስቀሉ ከሩቅ ይታይ ነበር።

ከጥቂት አመታት በኋላ, በሻራፖቮ መንደር ውስጥ ኃይለኛ የእሳት ቃጠሎ ተከስቶ ነበር, በዚህ ጊዜ በርካታ ቤቶች እና ቤተ ክርስቲያን ተጎድተዋል. ከጥቂት ጊዜ በኋላ ቤተክርስቲያኑ ታደሰች።

ለብዙ ዓመታት የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት እና ታሪካዊ ቅርሶች በሩሲያ ምድር ያለ እፍረት ወድመዋል እና የሻራፖቮ መንደር ከዚህ የተለየ አይደለም! በ1930ዎቹ መጀመሪያ ላይ የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ተዘጋች። በቤተ መቅደሱ መካከል የቤተክርስቲያኑ እቃዎች ተቃጥለዋል፣የቤተክርስቲያኑ ህንፃ ለቤተሰብ ፍላጎቶች ይውል ነበር። ቤተ ክርስቲያን ሕልውናዋን አጥታ ሙሉ በሙሉ ተተወች።

የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ተሃድሶ በ2003 ተጀመረ። በቱታዬቭ 12 ደወሎች ተጣሉ። የቤተ መቅደሱ ዋና ደወል 212 ፓውንድ ይመዝናል.

በመልሶ ማቋቋም ሥራው ወቅት፣ መቃብራቸው ወደ ትክክለኛው ቅርጽ እንዲመጣ የተደረጉ በርካታ የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ተገኝተዋል። ቤተ መቅደሱ ከሞስኮ ዳኒሎቭ ገዳም በመጡ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ተቀርጾ ነበር።

ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን- የሞስኮ ሀገረ ስብከት ሻቱራ ዲነሪ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን። በሞስኮ ክልል ሻራፖቮ, ሻቱራ አውራጃ, መንደር ውስጥ ይገኛል.

ታሪክ

እስከ ግንቦት 1869 ድረስ የሻራፖቭስኪ ገበሬዎች ማህበረሰብ በዛብኪ መንደር ውስጥ ባለው ቤተ ክርስቲያን ደብር ውስጥ ነበሩ. እ.ኤ.አ. በ 1869 ፣ ከ Ryazan Consistory ፈቃድ የተቀበሉ ፣ የሻራፖቭ ገበሬዎች በሌሌቺ መንደር የእንጨት ሥላሴ ቤተክርስቲያንን ገዙ ፣ በዚያው ዓመት በመንደሩ ውስጥ ተሠርቶ ነሐሴ 17 ቀን ቀደሰ። ይህ ቤተ ክርስቲያን ሁለት ጸሎት ቤቶች ነበሩት - Pokrovsky እና Nikolsky.

"የሕይወት ሰጪ ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን (ሻራፖቮ)" በሚለው ርዕስ ላይ ግምገማ ጻፍ.

ማስታወሻዎች

ስነ-ጽሁፍ

• ሻቱራ ወረዳ ፣ የሞስኮ ክልል። ባህላዊ እና ተፈጥሯዊ ቅርስ (ለካርታው ገላጭ ጽሑፍ, የቅርስ ቦታዎች መረጃ ጠቋሚ). - ኤም.: በዲ.ኤስ. የተሰየመ የሩሲያ የባህል እና የተፈጥሮ ቅርስ ምርምር ተቋም. ሊካቼቫ, በሞስኮ ክልል የሻቱራ አውራጃ አስተዳደር, 2003. - 104 p. - ISBN 5-86443-084-6.
• ዶብሮሊዩቦቭ I.V.የሪያዛን ሀገረ ስብከት አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ታሪካዊ እና ስታቲስቲካዊ መግለጫ። - ራያዛን, 1891. - ቲ. 4.

አገናኞች

የሕይወት ሰጭ ሥላሴ (ሻራፖቮ) ቤተ ክርስቲያንን የሚያሳይ መግለጫ

በዚያ ምሽት ሮስቶቭስ ወደ ኦፔራ ሄደ, ለዚህም ማሪያ ዲሚትሪቭና ትኬት አገኘች.
ናታሻ መሄድ አልፈለገችም ፣ ግን ለእሷ ብቻ የታሰበውን የማርያምን ዲሚሪቭናን ፍቅር መቃወም አይቻልም ። እሷ, ልብስ ለብሳ, ወደ አዳራሹ ወጣ ጊዜ, አባቷን እየጠበቀ እና ትልቅ መስታወት ውስጥ መመልከት, እሷ ጥሩ, በጣም ጥሩ, እሷ ይበልጥ አዘነች; ግን አሳዛኝ, ጣፋጭ እና አፍቃሪ.
"አምላኬ ሆይ, እርሱ እዚህ ቢሆን; ከዛ በፊት እንደ ነበረው አይነት መንገድ አይኖረኝም ነበር ፣ የሆነ ነገር ፊት ለፊት ትንሽ ደደብ ፣ ግን በአዲስ ፣ ቀላል መንገድ ፣ እሱን እቅፍዋለሁ ፣ ከእሱ ጋር ተጣብቄ ፣ በእነዚያ በሚፈልጉ ፣ የማወቅ ጉጉት ባላቸው አይኖች እንዲመለከተኝ አስገድደው ነበር። እሱ ብዙ ጊዜ እኔን የሚመለከተኝ እና ከዚያ እሱን ያስቃል ፣ ያኔ ሲስቅ ፣ እና ዓይኖቹ - እነዚያን ዓይኖች እንዴት አያለሁ! ናታሻ አሰብኩ ። - እና ስለ አባቱ እና እህቱ ምን አገባኝ: ብቻውን እወደዋለሁ, እሱ, እሱ, በዚህ ፊት እና አይኖች, በፈገግታ, በወንድ እና በተመሳሳይ ጊዜ የልጅነት ስሜት ... አይ, ስለ እሱ አለማሰብ ይሻላል. , ላለማሰብ, ለመርሳት, ለዚህ ጊዜ ሙሉ በሙሉ መርሳት. ይህን መጠበቅ አልቻልኩም፣ ማልቀስ እጀምራለሁ" እና እንዳታለቅስ ጥረት በማድረግ ከመስተዋቱ ርቃለች። - "እና ሶንያ ኒኮሊንካን በተቀላጠፈ ፣ በእርጋታ እና ረጅም እና በትዕግስት እንዴት መውደድ ይችላል"! እሷም ሶንያን መግባቷን እያየች፣ ለብሳ፣ ደጋፊ በእጇ።
“አይ፣ እሷ ፍጹም የተለየች ነች። አልችልም"!
ናታሻ በዚያ ቅጽበት በጣም ለስላሳ እና ርህራሄ ስለተሰማት መውደድ እና እንደምትወደድ ማወቅ በቂ ስላልሆነ አሁን ፈለገች ፣ አሁን የምትወደውን ሰው አቅፋ መናገር እና ከእሱ ጋር የፍቅር ቃላትን መስማት አለባት ። ልቡ ሞልቶ ነበር. በሠረገላው ላይ ተቀምጣ ከአባቷ አጠገብ ተቀምጣ እና በቀዘቀዘው መስኮት ውስጥ የሚበሩትን የፋኖሶች መብራቶች በአሳቢነት እየተመለከተች፣ የበለጠ ፍቅር እና ሀዘን ተሰማት እና ከማን እና ወዴት እንደምትሄድ ረሳች። በሠረገላ መስመር ውስጥ ወድቆ፣ የሮስቶቭስ ሠረገላ በበረዶው ውስጥ ቀስ ብሎ ጮኸ እና ወደ ቲያትር ቤቱ ሄደ። ናታሻ እና ሶንያ ቀሚሶችን በማንሳት በፍጥነት ዘለሉ; ቆጠራው ወጣ፣ በእግረኞች ተደግፎ፣ በሚገቡት ሴቶች እና ወንዶች እና ፖስተሮች በሚሸጡት መካከል ሦስቱም ወደ ቤኖየር ኮሪደር ገቡ። ከተዘጋው በሮች በስተጀርባ የሙዚቃ ድምጾች ቀድሞውኑ ይሰማሉ።
"Nathalie, vos cheveux, [Natalie, your hair," Sonya በሹክሹክታ ተናገረች. መጋቢው በትህትና እና በችኮላ በሴቶች ፊት ሾልኮ የሣጥኑን በር ከፈተ። ሙዚቃው በበሩ በኩል በደመቀ ሁኔታ መሰማት ጀመረ፣የሴቶቹ ባዶ ትከሻ እና ክንድ ያላቸው በብርሃን የተደረደሩ ሳጥኖች፣ እና የደንብ ልብስ ያጌጡ ጫጫታ ድንኳኖች ብልጭ አሉ። ወደ አጠገቡ ቤኖየር እየገባች ያለችው ሴትዮ ናታሻን በሴትነት፣ በምቀኝነት እይታ ተመለከተች። መጋረጃው ገና አልተነሳም እና መጋረጃው እየተጫወተ ነበር። ናታሻ ቀሚሷን ቀጥ አድርጋ ከሶንያ ጋር ሄዳ ተቀምጣ የበራላቸውን በተቃራኒ ሳጥኖች ዙሪያውን እየተመለከተች። ለብዙ ጊዜ ያላጋጠማት ስሜት በመቶዎች የሚቆጠሩ በባዶ እጆቿ እና አንገቷ ላይ ሲመለከቱት የነበረው ስሜት በድንገት በሚያስደስት እና በሚያሳዝን ሁኔታ ያዛት ፣ ከዚህ ስሜት ጋር የሚዛመዱ አጠቃላይ ትውስታዎችን ፣ ፍላጎቶችን እና ጭንቀቶችን አነሳሳ።