በመስጊድ ላይ ያሉትን የጉልላቶች ብዛት የሚወስነው ምንድን ነው? ሚናሬት - ምንድን ነው? የስነ-ሕንፃ ቅርጾች አመጣጥ, ታሪክ እና ባህሪያት

"አሁን ከፊት ለፊቷ ምንድን ነው? ክረምት. ኢስታንቡል.

ቆንስላው ፈገግ አለ። አንድ የሚያበሳጭ hum

እኩለ ቀን ላይ ገበያ. ክፍል ሚናሮች

የምድር-ምድር ወይም የምድር-ጥምጥም

(አለበለዚያ - ደመና). ዙርና፣ አንቲሞኒ።

ሌላ ዘር."

ጆሴፍ ብሮድስኪ. "ሪትራቶ ዲ ዶና".
(የሴት ምስል)።1993

በቱሪስት ባልሆኑ ወቅቶች መጓዝ - ከህዳር እስከ መጋቢት - ቀደም ብሎ ይጨልማል
ሙዚየሞች እየተዘጉ ነው፣ ነገር ግን ጎብኚዎች በጣም ጥቂት ናቸው። ከተሞች፣ ደቡባዊዎችም እንኳ አላጌጡም።
የአበባ ዛፎች እና የአበባ አልጋዎች, ነገር ግን በባዶ ቅርንጫፎች በኩል እይታዎች አሉ
በበጋ ወቅት ጥቅጥቅ ያሉ ቅጠሎችን ይደብቃል ።
spiers, እና ኢስታንቡል ውስጥ - ሚናሮች በጣም ቀጭን እነርሱ ዛፍ ግንዶች ጋር ሊመሳሰል ይችላል.



"የመሳፍንት መስጊድ" - ሻህዛዴህ. በ1548 ዓ.ም


ሆኖም ኢስታንቡልን አጥብቆ ለሚጠላው ጆሴፍ ብሮድስኪ፣ ሚናራቶቹ ሌሎችን ቀስቅሰዋል
ማኅበራት: "... የኢስታንቡል መስጊዶች! እነዚህ ግዙፍ ሰዎች መሬት ላይ ተቀምጠው እራሳቸውን ከውስጡ ማራቅ አልቻሉም.
የቀዘቀዙ የድንጋይ ጣቶች! በጣም የሚያስታውሱ ሚናራቶች ብቻ ናቸው - በትንቢታዊነት ፣ እፈራለሁ -
ከመሬት ወደ አየር መጫኛዎች እና ነፍስ የምትንቀሳቀስበትን አቅጣጫ ያመልክቱ።
- ብሮድስኪ እ.ኤ.አ. በ 1985 “ወደ ኢስታንቡል ጉዞ” በሚለው ድርሰቱ ላይ ጽፏል ።


የሱልጣናሜት ሰማያዊ መስጊድ ሚናሮች። 1616

ከ 30 ዓመታት ገደማ በኋላ የብሮድስኪ ትንቢታዊ ፍራቻዎች እውን ሆነዋል። አውሮፓ
የእስልምናን መስፋፋት ፈራ፣ ጸጥ ያለ ስዊዘርላንድ የሚናሬቶችን ግንባታ ለማገድ ድምፅ ሰጠ፣
በፖለቲካዊ ትክክለኝነት ጀርመን ሚናራቶች ወደ ላይ ከፍ ሊሉ እንደሚችሉ በቁም ነገር ትጨነቃለች።
የኮሎኝ ካቴድራል.


ግን እንደ ብሮድስኪ በኢስታንቡል ውስጥ የጠፋች እና የተረከሰች ከተማን ጥላ አንፈልግ።
500+ ዓመታት በፊት
ባይዛንቲየም(መቅደስ ሃሃ ሶፊያ፣ ወደ መስጊድ ተቀየረ እና አብቅቷል።
ሚናሬትስ!)፣ ከአውሮፓውያን የዘመናችን እስልምና ጠላትነት ራሳችንን ለማዘናጋት እንሞክር
እና ወደ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን የኦቶማን ኢምፓየር እንሂድ ፣ ግዛት ፣ በዚያን ጊዜ ፣
በጣም ታጋሽ.



ሱለይማኒዬ መስጊድ. 1557 ቁርጥራጮች.

ኢስታንቡል ውስጥ እንደምታውቁት ሙስሊሞች፣ ክርስቲያኖች እና አይሁዶች በአንድ ወቅት በሰላም አብረው ይኖሩ ነበር። እራሷ
የከተማዋ አስደናቂ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ለዚህ አስተዋጽኦ አድርጓል - ሙስሊም እና ሙስሊም ያልሆኑ ሰዎች አብረው ይኖሩ ነበር
ጎን ፣ ግን እያንዳንዳቸው በጠባቡ እና ረዥም ፣ እንደ ወንዝ ፣ ወርቃማው ቀንድ ቤይ ዳርቻ። ቦስፎረስ ይከፋፈላል
ኢስታንቡል በአውሮፓ እና በእስያ ክፍሎች የተከፋፈለ ነው, እና ወርቃማው ቀንድ, በተራው, በተለምዶ የተከፋፈለ ነው
የከተማው የአውሮፓ ክፍል "ኢስታንቡል በእውነት ሙስሊም ነው" , በደቡብ, እና "ኢስታንቡል
አሕዛብ" - በወርቃማው ቀንድ ሰሜናዊ ባንክ ላይ በአውሮፓ የከተማው ክፍል ውስጥ አለ
ታዋቂው ፔራ (አሁን ቤዮግሉ) - ሁሉም ነገር ልክ እንደ አውሮፓ, ክርስቲያን የሆነበት አካባቢ
ቤተመቅደሶች፣ በከተማው ውስጥ የቀሩት ጥቂት ምኩራቦች፣ የጋላታ ግንብ፣ እይታን ይሰጣል
ወደ “ኢስታንቡል ኦፍ የታማኝ”፣ በተንጣለለ ውሃ ተለያይቶ፣ በኮረብታው ላይ ግዙፍ መስጊዶች እና
የጥንት ሱልጣን ቤተመንግስት Topkapi.



የኢስታንቡል እይታ ከገላታ ግንብ። በግራ በኩል የቦስፎረስ እና የእስያ የከተማው ክፍል ነው.
በስተቀኝ ያለው ወርቃማው ሆርን ቤይ፣ ከኋላው አሮጌው ኢስታንቡል ቤተ መንግስት እና መስጊዶች አሉት።

በጣም ቆንጆ!
silhouettes ጠንካራ ስሜት ይፈጥራል; በእይታ ላይ እንዳለ ሰላይ እጅ ወደ ካሜራው ይደርሳል
ወታደራዊ ተቋም. በእነሱ ላይ በእውነቱ በሌላ ዓለም ውስጥ አንድ አደገኛ ነገር አለ ፣ባዕድ፣
ፍፁም ሄርሜቲክ፣ ሼል የሚመስል። እና ሁሉም ተመሳሳይ ነው
ቆሻሻ ቡኒ, እንደ
በኢስታንቡል ውስጥ አብዛኞቹ ሕንፃዎች. እና ይሄ ሁሉ
የቱርኩይስ ቦስፎረስ ዳራ።


ከጋላታ ግንብ ወርቃማው ቀንድ በላይ ያለውን የጋላታ ድልድይ እይታ

እና እጄ ወደ ካሜራው ዘረጋ፣ ምንም እንኳን ፀሀይ በቀጥታ ወደ አይኖቼ እና ቅድመ ሁኔታዎች እያበራች።
የፎቶ ክፍለ ጊዜዎቹ ምርጥ አልነበሩም። ስለ "ትጥቅ ቅርጽ" መስጊዶች, ንፅፅር
በእውነቱ ቦታ ላይ! መስጊዶቹ እንደ ግዙፍ ኤሊዎች በውሃ ዳር ተኝተው ወደ ላይ ወጡ
ኮረብቶች. የእነሱ squat monochrome አካላት (ሁሉም ውበት እና ብሩህነት በውስጡ ነው!) ሙሉ በሙሉ ይሆናል
የማይመች፣ ለሜናሬቶች ካልሆነ፣ ግን ለከተማው ምስል ብዙ ቋሚዎች ከሌለው
ሚናራቶች በማይነገር ሁኔታ ያጡ ነበር።



ሚናራቶቹን ያለምንም አድልዎ እንያቸው - በጣም ቀጠን ያሉ፣ ያማሩ እና ቅርብ ናቸው።
በሚነሳበት ጊዜ ሮኬት አይመስልም። “ሚናሬት” የሚለው ቃል የመጣው ከአረብኛ “መናራ”፣ “ብርሃን ቤት” ነው።
በባሕር ዳርቻዎች በሚገኙ ከተሞች ውስጥ ሚናርቶች እንደ ብርሃን ቤቶች ሆነው አገልግለዋል. የኢስታንቡል ሚናሮች -
ክብ, አንዳንድ ጊዜ በተሰነጣጠሉ ጉድጓዶች, በጣም ጠባብ, የጠቆመ ሾጣጣ ቅርጽ ያለው
ማጠናቀቅ. ከላይ ጀምሮ ግንዶቻቸው በአንድ ወይም በሁለት ወይም በሦስት ክፍት የሥራ በረንዳዎች የተከበቡ ናቸው -
ሹርፌ ከታች ያሉት በረንዳዎች ብዙውን ጊዜ በሙስሊም ስነ-ህንፃ ባህሪያት ያጌጡ ናቸው
"ሙካርናስ" ወይም "stalactites" - የጌጣጌጥ እፎይታዎች እርስ በእርሳቸው በላይ ይገኛሉ
ሌላ ፕሪዝም.


ዶልማባቼ ሚኒ-መስጊድ (1855) በዶልማባቼ ቤተ መንግስት አቅራቢያ በቦስፎረስ የባህር ዳርቻ ላይ

መስጊዱ ትልቅ እና ትልቅ ቦታ ያለው ፣ ብዙ ሚናሮች አሉት - ከአንድ እስከ አራት ፣ እና የበለጠ
ረጃጅም ናቸው። የሩብ አመት ትንሽ መስጂድ ብቸኛው ሚናር 50 ሜትር አይደርስም ፣
እና የሱልጣን መስጊዶች ሚናሮች ወደ መቶ ሜትሮች የሚጠጉ ይነሳሉ, ነገር ግን መወዳደር አይችሉም
ከዘመናዊ ኢስታንቡል ሰማይ ጠቀስ ፎቆች ጋር።



የሰማያዊው መስጊድ ሚናሬት (1616) በ “stalactites” ያጌጡ በረንዳዎች ያሉት።

በማዕድን ማውጫው ውስጥ ጠመዝማዛ ደረጃ አለ ፣ እሱም ሙአዚን በቀድሞ ጊዜ
ምእመናንን ወደ ጸሎት ለመጥራት በቀን አንድ ጊዜ ወደ ሹርፌ ሰገነት ይወጣ ነበር።
በማናር ውስጥ ሁለት ወይም ሦስት ጠመዝማዛ ደረጃዎች ነበሩ፤ ስለዚህም አብረዋቸው የሚሄዱት።
አልተገናኘንም ። በዚህ ዘመን ሙአዚኑ ወደ ሚናራ አይወጣም ፣ ግን ያሰራጫል።
በላዩ ላይ በተገጠመ የድምፅ ማጉያ በኩል.







ሰማያዊ ሱልጣናህመት መስጊድ ከስድስት ሚናሮች ጋር። 1616

አንድ ሲበቃ አራት ሚናራዎች ለምን ይገነባሉ? እንዴት
ሚናራዎች በበዙ ቁጥር መስጊዱ የከበረ እና ጉልህ ይሆናል። ይህ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያረጋግጣል
ለእኔ በጣም አሰልቺ የሆነ ታሪክ (ሁሉም አስጎብኚዎች በደስታ ይነግሩታል እና ይደግሙታል።
ሁሉም የመመሪያ መጽሐፍት በሁሉም ቋንቋዎች) ስለ ሱልጣህመት መስጊድ ስድስቱ ሚናሮች (ወይም አህመዲዬ ወይም፣ እንደ
ለጣሪያዎቹ ወደር ለሌለው ውበት “ሰማያዊ መስጊድ” ተብሎ ይጠራ ነበር)። ሱልጣን አህመት ተናግሯል ተብሏል።
ወርቃማ ("Altyn") ሚናራዎችን መገንባት ለሚፈልገው አርክቴክት ፣ እና መስማት የተሳነው መሐንዲስ ሰማ።
"አልቲ" - ስድስት በዚህ አለመግባባት ምክንያት ስድስት ሚናሮች ያሉት መስጊድ ተሠራ። ሙስሊም
በበይቱላህ መስጂድ ብቻ ስለገባ አለም ይህንን እንደ ኩፍር ተረድቶታል።
መካ፣ ስለዚህ ሱልጣን አህመት ለመስጂዱ ሌላ - ሰባተኛ - ሚናር መገንባት ነበረበት
በይቱላህ እና ሚዛኑ ተመለሰ።



የባይዛንታይን ቤተመቅደስ ሃሃ ሶፊያ፣ ወደ መስጊድ ተለወጠ።

ስለ እሱ የተለየ ውይይት አለ, ስለዚህ በፏፏቴው ጄቶች በኩል እንመልከተው .



ከጋላታ ድልድይ የየኒ ጃሚ (17ኛው ክፍለ ዘመን) “አዲሱ መስጊድ” እይታ።

የበረንዳዎች ብዛት እንዲሁ በአጋጣሚ አይደለም. ስለዚህ የሱለይማኒዬ መስጂድ አራት ሚናራዎች ያጌጡ ናቸው።
መስጂድ የሰራው ሱለይማን 10ኛው ሱልጣን ለመሆኑ በድምሩ 10 ሹርፌ
የኦቶማን ሥርወ መንግሥት።


የሱለይማኒዬ መስጊድ (1557) በአራት ሚናሮች ላይ 10 በረንዳ ያለው

ምሽት ላይ ፣ ሚናራዎቹ በጣም አስደናቂ ናቸው - ያበራሉ ፣ በጨለማው ሰማይ ላይ ያበራሉ ፣
እንደ ማቃጠያ ምሰሶዎች.

የሱልጣናሜት ሰማያዊ መስጊድ በሌሊት ደምቋል

ቃላቱ የሁሉም ኢስላማዊ ኪነ-ህንፃዎች መገለጫዎች ናቸው። ይህ ግንብ በጣም አስደናቂው የመዋቅሩ አካል ነው, ዋናው ነገር ልምድ ለሌለው ቱሪስት ከፊት ለፊቱ መስጊድ እንዳለ ግልጽ ያደርገዋል. ቢሆንም, ጌጥ, የሕንፃ ተግባር ሚናር ውስጥ ዋና ነገር አይደለም;

ሚናሬት ማለት ምን ማለት ነው? የእሱ አመጣጥ ዋና ንድፈ ሐሳቦች

ሚናሬት የሚለው ቃል የመጣው ከአረብኛ "መናር" ከሚለው ቃል ሲሆን ትርጉሙም "ብርሃን" ማለት ነው። እንደምናየው ስያሜው ምሳሌያዊ ነው፡ ሚናራቱ ልክ እንደ መብራት ሀውስ ለማሳወቅ ተፈጠረ። በባህር ዳርቻዎች ከተሞች ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ሚናሮች ሲታዩ, መርከቦች ወደ የባህር ወሽመጥ የሚወስደውን መንገድ ለማሳየት መብራቶች በላያቸው ላይ በራ.

የዛሬ 100 ዓመት ገደማ ግብፃቶሎጂስት በትለር በማምሉክ ዘመን የነበሩት የካይሮ ሚናራቶች፣ የተለያየ መጠን ያላቸው የተለያዩ ፒራሚዶች ግንብ የሆነው የአሌክሳንድሪያ ብርሃን ሀውስ ወደ ኋላ መለስ ብሎ እንዲታይ ሐሳብ አቅርበዋል - በአጠቃላይ የታወቀ የኪነ ሕንፃ ተአምር ጥንታዊው ዓለም.

እንደ አለመታደል ሆኖ የአሌክሳንደሪያው ፋሮስ መግለጫ ብቻ በዘመናቸው ደረሰ። ቢሆንም፣ ብርሃኑ ሀውስ አረቦች ግብፅ በገቡበት ወቅት ሳይበላሽ እንደነበረ በእርግጠኝነት ይታወቃል፣ ስለዚህ የስነ-ህንፃ ቅርጾች የተበደሩ ናቸው የሚለው መላምት በጣም አሳማኝ ነው።

አንዳንድ ተመራማሪዎች ሚናራቶች የሜሶጶጣሚያ ዚግጉራትስ የሕንፃ ወራሾች ናቸው ብለው ያምናሉ። ለምሳሌ የዚጉራትን ቅርጽ የሚያውቅ ማንኛውም ሰው በሰመራ ከሚገኘው 50 ሜትር ከፍታ ካለው የአል-ማልዊያ ሚናሬት ጋር ያለውን ተመሳሳይነት ማወቅ ይችላል።

እንዲሁም፣ ስለ ሚናራቶች ቅርፅ አመጣጥ ጽንሰ-ሀሳቦች አንዱ የሕንፃቸውን መለኪያዎች ከቤተ ክርስቲያን ማማዎች መበደር ነው። ይህ እትም የሚያመለክተው ካሬ እና ሲሊንደራዊ መስቀለኛ ክፍል ያላቸውን ሚናሮች ነው።

ሚናርቶች ዓላማ

በየእለቱ የጸሎት ጥሪ የሚመጣው ከመናር ነው። በመስጊዱ ውስጥ ልዩ የሰለጠነ ሰው አለ - ሙአዚን ፣ የስራ ኃላፊነቱ በቀን አምስት ጊዜ ሶላት መጀመሩን ማወጅ ነው።

ወደ ሚናራቱ አናት ማለትም ሻራራ (በረንዳ) ለመውጣት ሙአዚኑ በመናር ውስጥ የሚገኘውን ጠመዝማዛ ደረጃ ይወጣል። የተለያዩ ሚናሮች የተለያየ ቁጥር ያላቸው ስካራፎች (አንድ ወይም ሁለት፣ ወይም 3-4) አላቸው፡ የሚናሬቱ ቁመት አጠቃላይ ቁጥራቸውን የሚወስን መለኪያ ነው።

አንዳንድ ሚናሮች በጣም ጠባብ ስለሆኑ በዚህ ጠመዝማዛ ደረጃ ላይ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ክበቦች ሊኖሩ ይችላሉ, ስለዚህ እንዲህ ያለውን ደረጃ መውጣት ሙሉ ፈተና ሆኖ አንዳንድ ጊዜ (በተለይ ሙአዚን ያረጀ ከሆነ) ብዙ ጊዜ የሚወስድበት ጊዜ ነበር.

በአሁኑ ጊዜ የሙአዚን ተግባራት የበለጠ ቀላል ናቸው. ከዚህ በኋላ ወደ ሚናራ መውጣት አያስፈልገውም። ኢስላማዊ ህጎችን በጣም የለወጠው ምን ተፈጠረ ትላለህ? መልሱ እጅግ በጣም ቀላል ነው - የቴክኖሎጂ እድገት. የጅምላ ማስታወቂያ ቴክኖሎጂዎች ልማት ጋር, ለሙአዚን ሥራ ሁሉ ሚናር scaraf ላይ በተጫነ የድምጽ ማጉያ መከናወን ጀመረ: በቀን 5 ጊዜ, አዛን የድምጽ ቅጂዎች - የጸሎት ጥሪ - በራስ-ሰር ይጫወታሉ.

ሚናራቶች ግንባታ ታሪክ

ሚናር የሚመስሉ ግንቦች ያሉት የመጀመሪያው መስጊድ በደማስቆ በ8ኛው ክፍለ ዘመን ተሰራ። ይህ መስጊድ 4 ዝቅተኛ የካሬ-ክፍል ግንብ ነበረው፣ ቁመታቸው ከአጠቃላይ የማይለየው እያንዳንዱ የዚህ መስጊድ ግንብ በሚገርም ሁኔታ ሚናሬትን ይመስላል። ቀደም ሲል በዚህ መስጊድ ቦታ ላይ ከቆመው የሮማውያን አጥር የቀሩ እነዚህ ቱሪቶች ምን ማለታቸው በእርግጠኝነት አይታወቅም።

አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች እነዚህ የሮማውያን ግንቦች ያልተወገዱት እንደ ሚናራቶች ስለሚውሉ ነው፡ ከነሱ ሙአዚኖች ሙስሊሞችን ወደ ጸሎት ይጠሩ ነበር። ትንሽ ቆይቶ፣ ከእነዚህ ከዳገቱ ማማዎች በላይ ብዙ ተጨማሪ የፒራሚዳል ቁንጮዎች ተተከሉ፣ ከዚያ በኋላ እንደ ሰመራ እንዳሉት የማምሉክ ዘመን ሚናራቶችን መምሰል ጀመሩ።

ከዚያም በመስጊድ ውስጥ ከአንድ በላይ ሚናር የሚሠራበት ሱልጣን ብቻ የሚሠራበት ወግ ተፈጠረ። በገዥዎች ትእዛዝ የተገነቡት ግንባታዎች የኪነ-ህንፃ ቁንጮዎች ነበሩ የስልጣን ቦታቸውን ለማጠናከር ፣ ሱልጣኖቹ ከጌጣጌጥ እና ከቁሳቁስ አልቆጠቡ ፣ ምርጥ አርክቴክቶችን ቀጥረው ብዙ ሚናራዎችን (6 እና 7) መስጊዶችን ገነቡ። አንዳንድ ጊዜ ተጨማሪ አንድ ሚናራት መገንባት በአካል የማይቻል ነበር። በመስጂድ እና ሚናራዎች ግንባታ ላይ እንዲህ ያለ ሚዛን፣ ክብር እና ልከኝነት ምን ማለት ሊሆን እንደሚችል የሚከተለው ታሪክ በግልፅ ያሳየናል።

የሱለይማኒዬ መስጂድ ሲሰራ ባልታወቀ ምክንያት ረጅም እረፍት ነበር። ይህንን የተረዳው ቀዳማዊ ሳፋቪድ ሻህ ተህማሲብ በሱልጣኑ ላይ ለመሳለቅ ተነሳና ከነሱ ጋር ግንባታውን እንዲቀጥል የከበሩ ድንጋዮችና ጌጣጌጦች ያሉት ሳጥን ላከው።

በዚህ መሳለቂያው የተበሳጨው ሱልጣን አርክቴክቱን ጌጣጌጦቹን በሙሉ ጨፍልቆ ከግንባታ ዕቃዎች ጋር እንዲቀላቀልና ከእርሷ ላይ አንድ ሚናር እንዲሠራ አዘዘ። አንዳንድ በተዘዋዋሪ መዛግብት መሠረት፣ ይህ የሱለይማኒዬ መስጊድ ሚናር በፀሐይ ላይ ለረጅም ጊዜ የቀስተ ደመናውን ቀለማት ያሸበረቀ ነበር።

ሚናራቶች ግንባታ

ሚናራ እንደ መስጊድ አካል የሆነ አንድ ነጠላ የማይነጣጠሉ የስነ-ህንፃ ውስብስብ ነገሮችን ይፈጥራል። ሚናርን የሚያመርቱ በርካታ ዋና ዋና ነገሮች አሉ። እነዚህ አካላት በእይታ የሚወክሉት በየትኛውም መስጊድ ውስጥ ማለት ይቻላል ይታያል።

ሚናራቱ ግንብ በጠጠር እና በመጠገን በተሰራ ጠንካራ መሰረት ላይ ተጭኗል።

በማማው ዙሪያ ላይ የሸርፌ መጋረጃ በረንዳ አለ ፣ እሱም በተራው ፣ በሙካርናስ ላይ - ለበረንዳው ድጋፍ ሆኖ የሚያገለግል የጌጣጌጥ ትንበያ።

በማናሬቱ አናት ላይ ሲሊንደሪክ የሆነ የፔቴክ ግንብ አለ፤ በላዩ ላይ ጨረቃ ያለው ሹል ተተክሏል።

በመሠረቱ, ሚናራዎች ከተጠረበ ድንጋይ የተሠሩ ናቸው, ምክንያቱም ይህ በጣም ተከላካይ እና ዘላቂ ቁሳቁስ ነው. የአሠራሩ ውስጣዊ መረጋጋት በተጠናከረ ደረጃ ላይ የተረጋገጠ ነው.

ምን እንደሆነ ሁሉም ያውቃል መስጊድነገር ግን ምንድን ነው ሚናሬት? ሚናር በመስጊዶች ጥግ ላይ የተገነባ ረጅም ግንብ መሰል መዋቅር ነው። እንደ ደንቡ ፣ ሚናር የኢማሞች (የመስጂድ አለቆች) ዝማሬ ድምፅ በሰፊው ቦታ ላይ እንዲሰራጭ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች አካባቢውን ለማብራት ያገለግላል ። ብዙውን ጊዜ እነዚህን መዋቅሮች በፊልሞች እና በተለይም ብዙውን ጊዜ በእስላማዊ አገሮች ውስጥ በሚጓዙበት ጊዜ ማየት ይችላሉ. ዛሬ ስለ ሚናራቶች እና መስጊዶች አስደሳች እውነታዎችን እንነጋገራለን ።

ትንሽ ታሪክ

ከአረብኛ የተተረጎመ "ሚናሬት" የሚለው ቃል "የብርሃን ቤት" ማለት ነው. እውነታው ግን ባለፉት መቶ ዘመናት በባህር ዳርቻ በሚገኙ ከተሞች በሚገኙት ሚናሮች አናት ላይ የመርከብ ካፒቴኖች መርከቦቻቸውን በትክክለኛው መንገድ እንዲመሩ መብራቶች ይበሩ ነበር፤ ስለዚህም ስሙ።

በእስልምና ታሪክ መጀመሪያ ላይ ምንም አይነት ሚናሮች አልነበሩም። አንድ ሰው ጸሎት ለመጥራት ወደ መስጊድ ጣሪያ ወይም ሌላ ከፍ ያለ ሕንፃ መውጣት ነበረበት።

አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት፣ የመጀመርያዎቹ ሚናራቶች የተገነቡት በፉስታት (የጥንቷ ካይሮ) በሚገኘው የአምር-ኢብኑል-አስ መስጊድ ጥግ ላይ በግብፁ ገዥ መስላማ ኢብኑ ሙሃላድ (7ኛው ክፍለ ዘመን) ትእዛዝ ነው።

ወደ ላይ ለመውጣት መሀረብ(በረንዳ) አናት ላይ የሚገኝ፣ ጠሪው በ ሚናራቱ ውስጥ ባለ ጠመዝማዛ ደረጃ መውጣት አለበት። የተለያዩ ሚናሮች በረንዳ (አንድ, ሁለት ወይም ሶስት) የተለያዩ ቁጥሮች አሏቸው - ይህ እንደ መዋቅሩ ቁመት ይወሰናል.

ሚናራቶቹ የት አሉ?

በተለያዩ የሙስሊም ሀገራት ሚናርቶች እንደ አርክቴክቸር ዘይቤ እንደ ውቅር ሊለያዩ ይችላሉ። ለምሳሌ በኢራቅ እና ኢራን ውስጥ ያሉ መስጊዶች አንድ ነጠላ ስካርፍ ፣ የራስ ቁር ቅርፅ ያላቸው ጉልላቶች እና ክብ መስቀለኛ ክፍል አላቸው። የቱርክ ሚናራቶች በጠባብ ክብ መስቀለኛ መንገድ ተለይተው ይታወቃሉ እና የሾጣጣ ቅርጽ ያለው ጫፍ አላቸው. በሰሜን አፍሪካ አገሮች ውስጥ ያሉትን ሚናራቶች ከተመለከቷቸው, የካሬ መስቀለኛ ክፍል አላቸው. በቅርብ ጊዜ በአውሮፓ ሀገሮች በተገነቡት ተመሳሳይ ሚናሮች ውስጥ, የ Art Nouveau ዘይቤ የበላይነት አለው.

መስጂዱ ሁለት ሚናራዎች አሉት, ነገር ግን ይህ አስደሳች አይደለም, ነገር ግን ከመካከላቸው አንዱን ከገፉ, ሁለቱም መወዛወዝ ይጀምራሉ.

ይህ የተደረገው በመሬት መንቀጥቀጡ ጊዜ ሚናራቶቹ እንዳይወድሙ፣ ነገር ግን የምድር ገጽ ንዝረት እንዲያልፍባቸው ለማድረግ ነው።

ሚናራቶቹ ምስጢር ከሦስት መቶ ዓመታት በላይ ሊገለጥ አልቻለም።

ነፃ ኢንሳይክሎፔዲያ ለማግኘት ምስሉን ጠቅ ያድርጉ!

በመጨረሻም

በአንድ ሻማ ብቻ የሚሞቀው በአለም ላይ ዝነኛ የሆነው የመታጠቢያ ቤትም በሼክ ባሃይ የተሰራ ቢሆንም ሚስጥሩ ገና ያልተፈታ እና የማሞቂያ ስርዓቱ ዲያግራም ወደ ረሳው ዘልቆ መግባቱን ልብ ሊባል ይገባል።

በሩሲያ እና በኢራን ጦርነት ወቅት የራሺያ ወታደሮች ኢራንን በተቆጣጠሩበት ወቅት የመታጠቢያ ገንዳው በሩሲያ መሐንዲሶች ፈርሶ ነበር ፣ ግን ሊረዱት አልቻሉም ።

የመታጠቢያ ገንዳው እንደገና ተሰብስቧል, ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ከአሁን በኋላ አይሰራም.

ታሪክ በእውነቱ ስፍር ቁጥር በሌላቸው ምስጢሮች እና አስደሳች እውነታዎች የተሞላ ነው። ሁሉንም ለማቅረብ አንችልም ማለት አይቻልም, ነገር ግን በጉዞ መጽሔታችን ገፆች ላይ በጣም አስደሳች የሆኑትን ብቻ ለእርስዎ በማዘጋጀት ለዚህ ጥረታችንን እንቀጥላለን.

ተጨማሪ አስገራሚ ዜናዎችን እና ምክሮችን በቀጥታ ወደ የገቢ መልእክት ሳጥንዎ መቀበልዎን አይርሱ!

ወደ gastronomic ጉብኝቶች ለመሄድ ያስፈልግዎታል የጉዞ መድህን.
ይህንን አሁን ማድረግ ይችላሉ (ባነር ላይ ጠቅ ያድርጉ)

ኢስላማዊ አርክቴክቸር በባህሪያቱ ጓዳዎች ፣ የተወሰኑ ጉልላቶች እና በእርግጥ ሚናራዎች በመኖራቸው በቀላሉ በቀላሉ ሊታወቁ ይችላሉ ፣ ይህም ከዚህ በታች በአጭሩ እንነጋገራለን ።

“ሚናሬት” የሚለው ቃል ፍቺው ወደ አረብኛ ቃል “መናራ” ይመለሳል፣ ትርጉሙም “ብርሃን ቤት” ማለት ነው። በተጨማሪም, ይህ መዋቅር ሚሳና ወይም ሳማ ተብሎም ይጠራል. በሥነ-ሕንፃ ፣ ሚናርን ለመግለጽ በጣም ቀላል ነው - እሱ በመሠረቱ ተራ ግንብ ነው። ግንብን ሚናር የሚያደርገው ምንድን ነው?

ሚናሬት ምንድን ነው?

ሚናር ግንብ ብቻ ሳይሆን መስጊድ አካባቢ እየተገነባ ያለ መዋቅር ነው። የእሱ ተግባራዊ ዓላማ ከክርስቲያን ደወል ማማዎች ጋር ተመሳሳይነት አለው - ስለ ጸሎት መጀመሪያ አማኞችን ለማሳወቅ እና አጠቃላይ ጸሎትን እንዲያደርጉ እነሱን ለመሰብሰብ። ነገር ግን እንደ ክርስትያን ወገኖቻቸው በተቃራኒ ሚናርቶች ላይ ምንም ደወሎች የሉም። ይልቁንም ሙአዚን የሚባሉ ሰዎች አማኞችን በልዩ ቃለ አጋኖ በተወሰኑ ሰዓታት ወደ ጸሎት ይጠራሉ ። ይህ ቃል ከአረብኛ ግስ የመጣ ነው፣ እሱም በግምት ወደ ሩሲያኛ ሊተረጎም የሚችለው “በአደባባይ ጮህ” ከሚለው ቃል ነው። በሌላ አገላለጽ፣ ሚናራ ማለት ለተናጋሪው ከፍ ያለ ነው።

ሚናራቶች ዓይነቶች

በሥነ ሕንፃ ቢያንስ ሁለት ዓይነት ሚናሮች አሉ - ክብ ወይም ካሬ በመሠረቱ እና ክፍል። ሁለገብ አወቃቀሮች ያነሱ ናቸው. በሌሎች በሁሉም ጉዳዮች, ሚናራቱ ከተለመደው የብርሃን ቤት ወይም የደወል ማማ ጋር ተመሳሳይ ነው. ልክ በእነሱ ላይ, በሱማ የላይኛው ደረጃ ላይ ሙአዚን የሚነሳበት ልዩ መድረክ አለ. በረንዳ ይመስላል እና ሸረፌ ይባላል። መላው መዋቅር ብዙውን ጊዜ በጉልላት ዘውድ ይደረግበታል።

ካሬ ፣ ማለትም ፣ በመሠረቱ ላይ tetrahedral ፣ ሚናራቶች ብዙውን ጊዜ በሰሜን አፍሪካ ይገኛሉ። ክብ ቅርጽ ያላቸው ዛፎች, በተቃራኒው, እዚያ እምብዛም አይገኙም, ነገር ግን በቅርብ እና በመካከለኛው ምስራቅ ያሸንፋሉ.

በጥንት ጊዜ, ወደ ላይ ለመውጣት, ሚናሮች ውጫዊ ጠመዝማዛ ደረጃ ወይም መወጣጫ የታጠቁ ነበሩ. ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ ጠመዝማዛ ንድፍ ነበራቸው. ከጊዜ በኋላ ደረጃዎች በህንፃዎች ውስጥ መገንባት ጀመሩ. ይህ ባህል ተስፋፍቷል እና ተቆጣጥሯል, ስለዚህ አሁን የውጭ ደረጃ ያለው ሚናራ ማግኘት አስቸጋሪ ነው.

ልክ እንደ መስጊድ ህንጻ፣ ሚናራ ብዙውን ጊዜ በልዩ እስላማዊ ዘይቤ ያጌጠ ነው። ይህ የጡብ ሥራ፣ ቅርጻቅርጽ፣ አንጸባራቂ ወይም ክፍት የሥራ በረንዳ ማስጌጫዎች ሊሆን ይችላል። ስለዚህ ሚናር የሚሠራ መዋቅር ብቻ ሳይሆን የእስልምና ጥበብም ነው።

መስጊዱ ትንሽ ከሆነ, እንደ አንድ ደንብ, አንድ ሚናር ከእሱ ጋር ተያይዟል. መካከለኛ መጠን ያላቸው ሕንፃዎች በሁለት ይቀርባሉ. በተለይም ትላልቅ የሆኑት አራት ወይም ከዚያ በላይ ሊሆኑ ይችላሉ. ከፍተኛው ሚናርቶች ብዛት በመዲና በሚገኘው በታዋቂው የነብዩ መስጂድ ውስጥ ይገኛል። አሥር ማማዎች አሉት።

በእኛ ጊዜ ውስጥ ሚናሮች

የቴክኖሎጂ እድገት በሙስሊሞች የአኗኗር ዘይቤ ላይ የራሱን ማስተካከያ ያደርጋል። ብዙ ጊዜ ዛሬ ወደ ሚናሬት አናት ላይ ለመውጣት ሙአዚን አያስፈልግም። ይልቁንም የድምጽ ማጉያዎች በማማው በረንዳ ላይ ልክ እንደ ምሰሶዎች ላይ ተጭነዋል, ይህም በቀላሉ የሙአዚንን ድምጽ ያስተላልፋሉ.

በአንዳንድ አገሮች ሚናራቶች ሙሉ በሙሉ የተከለከሉ ናቸው. እየተነጋገርን ያለነው ስለ ሙስሊም አገሮች ሳይሆን ስለ ምዕራባውያን ክልሎችና ግዛቶች ነው። ከእነዚህ አገሮች መካከል የመጀመሪያው ስዊዘርላንድ ነበረች. እ.ኤ.አ. በ 2009 ፣ በታዋቂው ህዝበ ውሳኔ ውጤት መሠረት ፣ ሚሳን መገንባት ተከልክሏል ። ስለዚህ, ሚናር በዚህ የአውሮፓ አገር ውስጥ የተከለከለ መዋቅር ነው.

በሰርቢያ የሚገኘው የእስልምና ማእከል ሚናሬት - 77.5 ሜትር

ከሉክሰምበርግ ፣ ጀርመን ፣ ስዊድን ፣ አሜሪካ ፣ አውስትራሊያ እና ሌሎች የዓለም ክፍሎች ባሉ የሙስሊም አማኞች የገንዘብ ድጋፍ እስላማዊ ማእከል - በዴሊሜዴ መንደር ውስጥ መስጊድ ተሠራ ፣ በዩራሺያ ውስጥ ሁለቱ ከፍተኛ ሚናሮች - 77.5 ሜትር። እና በዓለም ላይ ካሉት ከፍተኛዎቹ አንዱ። መስጊድ እና ሌሎች አገልግሎቶችን ላቀፈው ኢስላሚክ ሴንተር ግንባታ ከ1 ሚሊየን ዩሮ በላይ ተሰብስቧል።

ለንጽጽር፡ በስቶክሆልም የሚገኘው የፍትጃ መስጊድ ሚናር 32 ሜትር ሲሆን በአንፃራዊነት አዲሱ በግሮዝኒ የሚገኘው "የቼችኒያ ልብ" መስጊድ 62 ሜትር ከፍታ ያለው ሲሆን በኒው ዴሊ የሚገኘው ታዋቂው የኩቱብ መስጊድ ሚናር 72.5 ሜትር ነው። በመካከለኛው እስያ ውስጥ ያለው ረጅሙ ሚናር በቡሃራ - 47 ሜ.

በሰማይ ውስጥ

በኡራሲያ ውስጥ ረጅሙ ሚናሮች ያሉት መስጊድ በቱቲን ማህበረሰብ ውስጥ በምትገኘው ዴሊሜጄ በምትባል ትንሽ መንደር ውስጥ 88 አባወራዎች እና ሶስት መቶ ጎልማሳ ነዋሪዎች ብቻ ባሉበት ነበር። እ.ኤ.አ. በ 2009 የተገነቡት ሚናሮች እ.ኤ.አ. በ 2008 በግሮዝኒ ውስጥ ከተገነባው የእስላማዊ ማእከል “የቼቼንያ ልብ” መዳፍ ወስደዋል ፣ ሚናራዎቹ ቁመታቸው የበለጠ ልከኛ ናቸው - 62 ሜትር።

በዴሊሚጄ የሚገኘው የሜናሬቶች አርክቴክት ከማግላጅ ሙሃረም ክሩሽኮ በክሮኤሺያ ውስጥ የሰራ የቀድሞ ግንበኛ ሲሆን በህይወቱ 230 ሚናራቶችን ገንብቷል፣ በተለይም ከጦርነቱ በኋላ ቦስኒያ እና ሄርዞጎቪና የዓለም ሪከርድ ባለቤት ነው። ክሩሽኮ በ 1966 በግሉሃያ ቡክቪትሳ የመጀመሪያውን ሚናሬት ገነባ።

ለአንድ ሚናር ቁመት ፍፁም ሪከርድ ያለው በሞሮኮ ካዛብላንካ የሚገኘው ሀሰን 2ኛ መስጊድ 210 ሜትር ከፍታ ያለው ሲሆን ኢራናውያን ግን በቴህራን 230 ሜትር ከፍታ ያለው ሚናር ለመስራት አቅደዋል።

የነቢዩ ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) መስጊድ

ስለ ሚናራቶች

ሁለት ዋና ዋና ሚናሮች አሉ፡ tetrahedral (ሰሜን አፍሪካ) እና ክብ (ቅርብ እና መካከለኛው ምስራቅ)። ሚናራዎቹ በጡብ ሥራ፣ በቅርጻ ቅርጾች፣ በሚያብረቀርቁ ሴራሚክስ እና በክፍት ሥራ በረንዳዎች (ሸርፌ) ያጌጡ ነበሩ።

ትናንሽ መስጊዶች ብዙውን ጊዜ አንድ ሚናራ (ወይም ምንም የለም) ፣ መካከለኛ - ሁለት; በኢስታንቡል ውስጥ ያሉት ትላልቅ የሱልጣን መስጊዶች ከአራት እስከ ስድስት ሚናሮች ነበሯቸው። ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው አስር ሚናራቶች በመዲና በሚገኘው የነቢዩ መስጂድ ይገኛሉ።

ሙአዚን (አረብኛ: مؤذن) - ሙስሊሞችን ወደ ጸሎት መጥራት.

ስለ ሶላት ጥሪ አመጣጥ (አድሃን ወይም ኒዳ) በርካታ ስሪቶች አሉ። አንድ ሰው እንደሚለው፣ የጸሎት ጥሪ ወግ መሐመድ ወደ መዲና (ሂጅራ) ከመሄዱ በፊት ነበር። በሌላ አባባል - ከስደት በኋላ በግምት በሁለተኛው የሂጅራ አመት. የመጀመርያው ሙአዚን አቢሲኒያ ቢሊያል ኢብኑ ራባህ መጀመሪያ ሰዎችን በመንገድ ላይ ለሶላት ጠርቶ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ለዚህ የከተማዋን ከፍተኛ ቦታ መጠቀም ጀመሩ። በተጨማሪም የክልል የመጥሪያ ዘዴዎች ነበሩ: በፌዝ (ሞሮኮ) ውስጥ ባነር በሚናር ላይ ተጠናክሯል, እና በጨለማ ውስጥ መብራት በራ.

"አድዛና" የሚለው ግስ በአረብኛ "በአደባባይ መጮህ" ማለት ነው ይላል ዊኪፔዲያ። ሙአዚኑ የኢማሙ-ኸቲብ ረዳት ነው፣ አድሃን እና ተስቢህ መቅራት አለበት። ሙአዚን ወደ ሶላት የሚጠራበት ጊዜ በእስልምና ህግጋት ላይ የተመሰረተ ነው, እና ይህ ለብዙ መቶ ዘመናት የቆዩ ወጎች ውስጥ ጥልቅ ትርጉም አለው.

የዓመቱ የክረምት ቀናት ከበጋው በጣም ያነሱ ናቸው, ስለዚህ በክረምት ወቅት የአንድ ሙስሊም የጠዋት ጸሎት በጣም ዘግይቷል, እና የሌሊት ጸሎት ከበጋ በጣም ቀደም ብሎ ይሆናል. በአሁኑ ጊዜ ሙአዚኑ ወደ ሚናራ አይወጣም ነገር ግን ድምፁ የሚሰራጨው ሚናር ላይ በተጫኑ ስፒከሮች ነው።

በስቶክሆልም ውስጥ ፊትጃ መስጊድ ሚናር

ጥንታዊ መስጊዶች እና ሚናራዎች የሙስሊሞችን ብሄራዊ የባህል ልዩነት ያንፀባርቃሉ። የሙስሊሞች በባህላዊ እና ሃይማኖታዊ ታሪካዊ አውድ ውስጥ ያለው ጥቅም እጅግ በጣም ብዙ ነው። የእስልምና እምነት ተከታዮች የተባረከ ብርሃን የሚፈነጥቁ ድንቅ ኢስላማዊ ቤተመቅደሶችን ገነቡ። ለዘመናት በውስጣቸው የበጎ አድራጎት ድባብ ተፈጠረ።

የሩቅ አባቶች መስጊዶች የተገነቡት ለዘለቄታው መሆኑን እና የእስልምና ሀይማኖት ወደፊት መሆኑን ተረድተዋል። መስጂዶች የእስልምናን መንፈሳዊ እና ስነ ምግባራዊ ህግጋት እና የዓብዩ አምላክ ሃይል (ጫማ ሳይኖር መስጊድ የመግባት ባህል በአጋጣሚ የተከበረ አይደለም)።

የመስጊድ ግንባታ ዘመናዊ ባህል ብዙ ነገሮች በህንፃው ገጽታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. በፒያቲጎርስክ ከተማ ፍርድ ቤቱ ከባለሥልጣናት የቀረበለትን ክስ ተከትሎ የሁለት መስጊዶች ሚናራቶች እንዲፈርሱ አዘዘ። ፒያቲጎርስክ የሰሜን ካውካሰስ ፌደራል ወረዳ የቱሪስት ስብስብ አካል የሆነች የመዝናኛ ከተማ ናት። እና ቱሪስቶች ፒያቲጎርስክ መስጊድ ያለ ሚናር ከተራራው ዳራ ላይ ሲመለከቱ ምን ያስታውሳሉ?

ሩሲያ 7,186,862 ህዝብ የሚኖርባት፣ 239,658 (3.2%) ሙስሊሞች ስላሏት፣ ለአገሪቱ ገጽታ የምትጨነቅ ትንሽ ሰርቢያ አይደለችም። በሩሲያ ውስጥ ለ ሚናራቶች አመስጋኝ የሆኑ ሃያ ሚሊዮን ሙስሊሞች አሉ.

ስቬትላና ማሚ። ሞስኮ