እራስዎን እንዴት ማበጀት እንደሚችሉ ካወቁ እራስን መተቸት እጅግ በጣም ጠቃሚ መሳሪያ ነው. ከመጠን በላይ ራስን የመተቸት ምልክቶች

ራስን መተቸት ጥሩ ነው ወይስ መጥፎ? ወይስ መወሰድ ያለበት እርምጃ አለ? እና ራስን መተቸት ከራስ መተቸት የሚለየው እንዴት ነው?

ሳሞዬዲዝም የአንድን ሰው ዝቅተኛነት ከማረጋገጥ በተጨማሪ በውጫዊው አውሮፕላን ላይ ወደ "አዎንታዊ ለውጦች" ሊያመራ ይችላል (የሥዕሉን ገጽታ ማሻሻል, ከሰዎች, ከሥራ እና ከሌሎች ተግባራት ጋር የተያያዙ መግለጫዎች), በተለይም አንድ ሰው ጠንካራ ፍላጎት ካለው. ነገር ግን ለነፍሳችን "ጥሩ ወይም መጥፎ" እንደሆነ ለማወቅ እንሞክራለን.

ጉዳቶች (በሰውአዊ ግንዛቤ) ሁሉም ናቸው። እና በመጀመሪያ ፣ እራስህን መፍቀድ አለብህ ሰው አይደለም IDEAL። እራስህን ተቀበል ማለት ነው። በውስጣችን ያለውን ነገር በመመልከት ይህ የተደረገው በሐቀኝነት እንደሆነ ለመረዳት አስቸጋሪ አይደለም። አንድ ዓይነት አለፍጽምናን ማየቱ (ወይም ግኝቱ) ወደ ትልቅ (የረጅም ጊዜ) ውስጣዊ ስሜታዊ ምቾት የሚመራ ከሆነ አንድ ሰው ይበሳጫል ፣ ይጨነቃል ፣ ስሜቱ እየባሰ ይሄዳል ፣ ለራሱ ያለው ግምት ይቀንሳል እና በእውነቱ ብዙውን ጊዜ ወደ ውስጥ ይወድቃሉ። የመንፈስ ጭንቀት ስለ እነርሱ አለፍጽምና, ከዚያም እንዲህ ዓይነቱ ራስን መተቸት (ወይም ራስን መተቸት, ወደ እርስዎ የሚቀርበውን ይደውሉ) ስለ ሃሳባችን በትክክል ይናገራል, እኛ ልናስወግደው የሚገባን እና ነፍሳችንን ይጎዳል. የዚህ ዓይነቱ ውድቅነት ደረጃ, በእርግጥ, የተለየ ሊሆን ይችላል. በዚህ ላይ ተመስርተን ራሳችንን እንጎዳለን ወይም እንዳንጎዳ " እንገመግማለን። ምንም እንኳን, ለራስዎ ጥቅም, በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም ጠንካራ ያልሆኑ ስሜቶችን ማስወገድ አስፈላጊ ይሆናል. እና በእርግጥ፣ አንዳንድ ፍጽምና የጎደላቸው መገለጫዎቻችን ከምንወዳቸው እና ከራሳችን ጋር በተገናኘ የመለኮታዊ እቅድ አካል ሊሆኑ እንደሚችሉ አስታውስ፣ ሁል ጊዜ ሁሉንም ነገር እራሳችንን እንመርጣለን ብለን ሳይሆን ለመተማመን። እና በዚህ እምነት መሰረት - ተቀበል.

አንድ ሰው፣ ካነበበ በኋላ፣ እኔ በራሴ ላይ መሥራት የምቃወም እንደሆነ ያስባል። በጭራሽ. ነገር ግን ብልሃቱ (ወይም ይልቁንስ ይህ የአጽናፈ ሰማይ ህግ አንዱ ነው) ለሀሳብ በጣም ጠንክረን ስናቆም, ለመድረስ ቀላል ይሆንልናል.

ራስን መተቸት ራስን አለመቀበል ሳይሆን የአንድ ሰው ስህተትና ስህተት ራዕይ ነው። ለመለወጥ ፈቃደኛነት ነው. ነገር ግን ራስን መተቸት ዘላለማዊ እርካታ ማጣት እና ዝቅተኛ በራስ መተማመን ነው።

እንዲህ ማለት ትችላለህ ... ወይም መከራከር ትችላለህ። "ናፍቆት" ምንድን ናቸው? "ስህተቶች" ምንድን ናቸው? አሁን እነሱ በፍፁም እንደሌሉ አምናለሁ፣ ግን ልምድ ብቻ አለ። በራሳችን፣ እና እንዲያውም በሌሎች ሰዎች ድርጊት ለመፍረድ እና እነሱን “ስህተቶች” የምንላቸው እኛ በአጠቃላይ ማን ነን? አንድ ሰው በእጣ ፈንታው በጣም ታውሯል (ምናልባት ለራሱ ጥቅም - በዚህ ለመፍረድ አልደፍርም) ከሚቀጥለው “መዞር” በስተጀርባ ምን እንደሚጠብቀን ማወቅ ባንችልም ለመበሳጨት እና እራሳችንን ለመስጠት እንቸኩላለን። (እና ሌሎች) አሉታዊ ግምገማዎች. መውጫው አንድ መንገድ ብቻ ነው - እየሆነ ያለውን ነገር ለማመን። በዚህ ላይ በእውነት ልትሳሳት አትችልም።

በነገራችን ላይ በቀጥታ በርዕስ ላይ! ከቡድናችን አባላት አንዱ ከታዋቂ ሰዎች ድንቅ ጥቅሶችን ልኮልኛል፣ እና አንደኛው ይህ ነው፡ “በፍፁም አልተሳካልኝም። የማይሰሩ 10,000 መንገዶችን አግኝቻለሁ። ቃላቶቹ የቶማስ ኤዲሰን ናቸው። አንድ ሰው ከዚህ ሰው ጋር ለመጨቃጨቅ ውስጣዊ ፍላጎት ካለው, ስሙን ጎግል ያድርጉ እና የግል ስኬቶቹን ሰፋ ያለ ዝርዝር ያግኙ. “ራሳችንን የምንተች” ስንቶቻችን ነን ይህን ቢያንስ በከፊል ማድረግ የቻልን? እኔ እንደማስበው እንዲህ ያለው ሰው እየተወያየበት ባለው ጉዳይ ላይ እምነት ሊጣልበት ይችላል.

ሰላም, ጓደኞች! በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እንደ ራስን መተቸት, በሰው ሕይወት ውስጥ ስላለው ጠቀሜታ, እንዲሁም ለወደፊቱ ተጽእኖ መወያየት እፈልጋለሁ. በሰው ልጅ ሕይወት ላይ ምን ዓይነት አዎንታዊ ገጽታዎችን እንደሚያመጣ እንዲሁም ብዙ የስነ-አእምሮን, ግንኙነቶችን እና የእድገት እድሎችን እንዴት እንደሚያጠፋ እንመለከታለን.

ራስን መተቸት ምንድን ነው?

እራስን መተቸት የእራስዎን ድርጊት እና ተነሳሽነት ከተጨባጭ እና ከማያዳላ ጎን ለመገምገም የሚያስችል የግል ባህሪ ነው። ይህ ባህሪ አንድ ሰው በራሱ ስራ እና ባህሪ, ባህሪ እና ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ጉድለቶችን ሊያገኝ የሚችልበት ባህሪ ነው.

እራስን መተቸት ያለ ትምክህት እና ትምክህተኝነት ለራስ ክብር መስጠትን ያካትታል። በአንድ ጊዜ በእነዚህ ሁለት ቦታዎች ላይ አንድ ሰው በአጠቃላይ ውጫዊው ዓለም ላይ ላለመቆጣት እና ለመለወጥ ወቅታዊ ሙከራዎችን ማድረግ አይችልም. ሌሎች አስተያየቶች በአመስጋኝነት ይቀበላሉ. አንድ ሰው ከግንባታ ቦታ ቢሰጥም የሌሎችን ምክር መስማት ይችላል.

ለማነጻጸር፡- በድርጊታቸው እና በባህሪያቸው ላይ የሚሰነዘር ትችት የማይደረስበት ሰው በንዴት አስተያየቶችን ይገነዘባል፣ ምላሽ ለመስጠት ወይም እራሱን ለመከላከል ይሞክራል። በብዙ መልኩ የሂሳዊ አመለካከት ችሎታ ራስን የመቀበል ደረጃ እና የአለምን አለፍጽምና በመቋቋም ይገለጻል። እሱ ውስጣዊ እና የተረጋጋ ባህሪ አይደለም, ይልቁንም የትምህርት ውጤት ነው.

ከተፈለገ እያንዳንዱ ሰው የውስጣዊውን ገጽታ ወሳኝነት ደረጃ ማስተካከል ይችላል. ይህ ጉልህ ከሆኑ ክስተቶች ፣ ለውጦች ፣ ወይም ከሳይኮቴራፒስት ጋር በተሰራ ሥራ ምክንያት ሊከሰት ይችላል።

ከዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር እንዴት እንደሚዛመድ እና ከራስዎ የትችት ደረጃ ጋር ምን እንደሚደረግ - ሁሉም ሰው ለራሱ ይወስናል. ትክክለኛውን ውሳኔ ለማድረግ, ራስን መተቸት በሰው ሕይወት ላይ ያለውን ተጽእኖ አወንታዊ እና አሉታዊ ገጽታዎች በጥንቃቄ እንዲያጠኑ እመክራለሁ.

ራስን መተቸት አዎንታዊ ገጽታዎች

ለጎልማሳ ሰው, ወሳኝ አስተያየቶች የተለመዱ ናቸው. የመጀመሪያዎቹ ስሜቶች ደስ የማይሉ ቢሆኑም እንኳ አዎንታዊ ለውጦችን ብቻ ያመጣሉ. የሆነ ቦታ የእውቀት ደረጃ እንደማይመሳሰል ወይም ስራው ደካማ መሆኑን በመገንዘብ መበሳጨት ፍጹም የተለመደ ነው። ነገር ግን እራስን ለማሻሻል የሚረዳው ተግባራቱን መረዳትና መተንተን ነው።

እራስን መተቸት ለግል እድገት እና ጉድለቶችን ማስወገድ ፣የራስን ድክመቶች በጊዜ የመመልከት ችሎታን ማዳበር እና የተለየ አቋም መፍጠር አለበት።

በሐሳብ ደረጃ፣ በራሱ ላይ የሚሰነዘር ትችት በተጨባጭ ሁኔታውን ለመገምገም ይረዳል። እነዚያ። በመጀመሪያ ደረጃ የአንድን ሰው ሁኔታ ለመገምገም የተቀመጠው ጥራት, በመጨረሻም ሌሎችን የመገምገም ችሎታን ያመጣል.

የእሱን ሁኔታ በበቂ ሁኔታ መረዳት የሚችል ሰው ሌሎችን በተጨባጭ መገምገም ይችላል, ይህም ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ግንኙነቶች ለመገንባት ይረዳል. እና እራሱን በጣም ብልህ እና ቆንጆ አድርጎ የሚቆጥር (የራስ ትችት ከሌለ) ወይም ብቁ ያልሆነ እና አስቀያሚ (ከልክ ያለፈ እድገቱ) ፣ በውጤቱም ፣ በገሃዱ ዓለም ውስጥ ያለውን ሁኔታ በበቂ ሁኔታ መገምገም አይችልም።

ስለዚህ ለራስ ጤናማ ወሳኝ እና በትንሹም አስቂኝ አመለካከት ጥሩ ማህበራዊነትን ያረጋግጣል። አስፈላጊውን የእድገት መንገዶችን ለማየት ይረዳል.

ጤናማ ራስን መተቸት ወደሚከተለው ይመራል፡-

• የግላዊ ሃላፊነት ደረጃ መጨመር (ለወደፊቱ እና በወቅታዊ ሁኔታዎች ውስጥ የውሳኔ አሰጣጥ);
• ሱሶችን እና ድርጊቶችን ከማስወገድ ጋር የተያያዙ አንዳንድ ገደቦችን እና ድፍረቶችን መውሰድ (አንድ ሰው አላስፈላጊ ድርጊቶችን ሲፈጽም ሁኔታዎችን ያመለክታል);
• አዲስ እንቅስቃሴን መተግበር, ዓላማው ተጨማሪ እድገት ነው (አስፈላጊዎቹ ድርጊቶች ሳይፈጸሙ ሲቀሩ ሁኔታዎችን ያሳስባል).

በሁሉም ሁኔታዎች ሰውዬውን እራሱን እና እውነታውን, ለአለም ያለውን አመለካከት የሚቀይር ድርጊቶች ያስፈልጋሉ. አንድ ሰው ስለራሱ ብቁ አለመሆን እና ብልሹነት ብቻ የሚናገር ከሆነ, ሁኔታውን ወደ እሱ ለማዞር ምንም አይነት ሙከራ ሳያደርግ, እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ እራሱን መወንጀል ወይም ራስን ማጥፋት ይባላል.

እንዲህ ያለው ባዶ ንግግር ዓላማ የሌሎችን የአዘኔታ ጥሪ ማድረግ ይቻላል። እርዳታ ለማግኘት ወይም ወደ አሳዛኝ ልምዶች ለመግባት እንደዚህ ያለ ፍላጎት።

ለውጦች ካልተከሰቱ, እራስን መተቸት ለግለሰቡ ጠቃሚ ጥራት መሆን ያቆማል እና እራሱን ከአሉታዊ ጎኑ ማሳየት ይጀምራል.

ራስን መተቸት ሕይወትን እና እርካታን እንዴት ጣልቃ ይገባል?

አንድ ሰው የራሱን ድክመቶች ማየት ብቻ ሳይሆን ወደ አወንታዊ የለውጥ አቅጣጫ መምራት ቢችል ጥሩ ነው. ነገር ግን ነቀፋህ ወደ ለውጥ ሳይለወጥ ሲቀር እራስህን አስታውስ።

አጥፊ ራስን መተቸት ምሳሌዎች፡-

• በፍቃደኝነት እጦት እና ከመጠን በላይ ክብደት እራስዎን ሁልጊዜ ይወቅሱ ፣ ኬክን በኪሎግራም መብላትዎን ይቀጥሉ።
• የማደሻ ኮርሶችን ለመውሰድ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው የእነርሱን ሙያዊ ኪሳራ ማረጋገጫ ለመስበር።
• ጨዋነት የጎደለው እና በሰዎች ላይ መጥፎ ነገር እየፈፀመ እራስዎን ከሌሎች ጋር ላለው ፍላጎት ማጣት እራስዎን ይወቅሱ።

እንደነዚህ ያሉት ምሳሌዎች ውጤታማ እንቅስቃሴ ከሌለው ከመጠን በላይ ራስን መተቸትን በሕይወታችን ውስጥ እንዴት ማስገባት እንደሚቻል ያሳያሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ የሚያስከትለው መዘዝ ለግለሰብ እና ለአእምሮ በአጠቃላይ በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል.

በከባድ የወሳኝነት ደረጃ ምክንያት ከተለመዱት ጥሰቶች መካከል፡-

• ለራስ ከፍ ያለ ግምት መቀነስ;
• ልማት;
• ውስጣዊ ጭንቀት መጨመር;
• ማህበራዊ ግንኙነቶችን በመገንባት ላይ ያሉ ችግሮች;
• የባለሙያ እና የፈጠራ ግንዛቤ አለመኖር;
• የአጠቃላይ ስብዕና መበላሸት (በጣም ከባድ እና ረዥም በሆኑ ጉዳዮች).

የራስን አስተሳሰብ የመገንባት ልማድ ብቻ በመሆኑ ራስን መተቸት አንድን ሰው ግቦቹን ከመፈጸም ሊያርቀው ይችላል። ራሱን ያለማቋረጥ የሚዘልፍ እና እራሱን እንደ ተሸናፊ የሚቆጥር ሰው በአዲስ ፕሮጀክት ላይ እጁን ለመሞከር አይቀርም። አስቀያሚ እንደሆኑ የሚያስቡ ሰዎች ለመተዋወቅ እምብዛም አይቀርቡም, በዚህም ብዙ እድሎችን ከሕይወታቸው ይወስዳሉ.

በተጨማሪም, ሰዎች እኛ በምንፈቅደው መንገድ እንደሚይዙን ማስታወስ ጠቃሚ ነው. ይህ ማለት አንድ ሰው ስለ ድክመቶቹ በተናገረ ቁጥር በእሱ ውስጥ የበለጠ ይታያል. ለማነፃፀር ፣ ስለ እድላቸው ፣ ስለ ሙያዊ ችሎታቸው እና ስለ ሌሎች በጎነቶች ያለማቋረጥ የሚናገሩትን ይመልከቱ - በእውነቱ እነሱ እራሱን ከሚነቅፈው ሰው ጋር ተመሳሳይ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን በሌሎች እይታ ፣ አንዱ ተሸናፊ እና አሸናፊ ይሆናል ። . ድክመቶችን የማጋነን ጠንካራ ዝንባሌ በመጨረሻ እውን ያደርጋቸዋል።

መደምደሚያ

ከላይ እንደሚታየው, ራስን አለመተቸት, እንዲሁም ከመጠን በላይ መገለጡ, ወደ አስከፊ ውጤቶች ሊመራ ይችላል. ጥቅሙ እና ዲግሪው የሚወሰነው ከሁኔታዎች እና ከውስጣዊ እሳቤ ጋር በተዛመደ እያንዳንዱ ሰው በተናጥል ነው። ዋናው ነገር ድክመቶችን የማየት ችሎታን ወደ ማረም ችሎታ የመቀየር እድል ላይ ማተኮር ነው.

አዳዲስ መጣጥፎችን እና አስደሳች ርዕሶችን እንዳያመልጥዎት ፣ ለብሎግ ደንበኝነት ይመዝገቡ። ቁሳቁሶችን ከጓደኞችዎ ጋር ያጋሩ እና አስተያየቶችን ይተዉ ። ግብረመልስ ገንቢ ራስን ለመተቸት ትልቅ እድል ነው።

ደህና ሁን!

ቁሱ የተዘጋጀው በዩሊያ ጊንቴቪች ነው።

አንድ ጊዜ አንድ ወጣት ወደ ጠቢቡ ቤት መጥቶ አንድ ጥያቄ ጠየቀው: "ጥበብን ለማግኘት ምን ማድረግ አለብኝ?" ጠቢቡም አሰበና “ወደ ውጭ ውጣና ትንሽ ቆይ” አለው። ውጭ ዝናብ እየዘነበ ነበር፣ እና ወጣቱ በልቡ፣ “ታዲያ ይህ እንዴት ይረዳኛል? ምንም እንኳን, የማይከሰት, ሁሉም ነገር ይከሰታል. ቤቱን ትቶ በረንዳው ላይ ዝናቡ ስር ቆመ።

ሰውዬው በቆዳው ላይ ተጣብቆ ነበር, እና በአስር ደቂቃዎች ውስጥ ምንም ደረቅ ቦታ በእሱ ላይ አልተረፈም. ወደ ቤቱ ተመለሰና ‹‹ እንዳልከው አደረግሁ። ቀጥሎ ምን አለ? መምህሩ “ምን እንደተፈጠረ ንገረኝ። በዝናብ ውስጥ በቆምክ ጊዜ፣ ምንም መገለጥ ተቀበልክ?

ወጣቱ ራሱን ቧጨረው፣ “ራእይ? ሌላ ምን መገለጥ ነው? ምንም መገለጥ የለም - እዚያ ቆሜ እንደ ሞኝ ረጥቤ ነበር! ለዚህም ሊቁ መለሰ፡- “ደስ ይበላችሁ! ይህ እውነተኛ መገለጥ ነው! የጥበብ መንገድ ላይ ገብተሃል ይህ ደግሞ ትክክለኛው መንገድ ነው። ሞኝ መሆንህን ካወቅክ አሁን መለወጥ ጀምረሃል!

በዚህ አጭር ልቦለድ፣ እራስህን በትችት ለመገንዘብ፣ ድክመቶችህን እና አሉታዊ ባህሪያትን ለማየት፣ ለማዳበር ድክመቶችህን እና ጥንካሬዎችህን ለመረዳት መቻል ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ለመናገር እንፈልጋለን። እና ለጥበብ እና ለጥበብ የሚጣጣሩ ሁሉ እራሳቸውን የሚተቹ መሆን አለባቸው።

ራስን መተቸት ምንድን ነው?

እራስን መተቸት አንድ ሰው እራሱን እና ህይወቱን በአንፀባራቂ የመመልከት ፣ እራሱን ችሎ ስህተቶቹን እና ድክመቶቹን በአስተሳሰብ ፣ በባህሪ እና በድርጊት የመፈለግ ልዩ ችሎታ ነው። ይህ ችሎታ በአእምሮ በበሰሉ እና ባደጉ ሰዎች የተያዘ ነው። ሳይኮሎጂ እራስን መተቸት ከተገቢው ገደብ በላይ ካልሆነ እና ለሚከሰቱት ነገሮች አስፈላጊ ከሆነ ይህ የአንድ ሰው የአእምሮ ጤንነት ምልክት ነው. ነገር ግን ከመጠን በላይ ራስን መተቸት አንዳንድ የኒውሮፕስኪያትሪክ ሕመሞች እንዳሉ ሊያመለክት ይችላል, ነገር ግን በኋላ ላይ ተጨማሪ.

ራስን መተቸት ራስን እንደ መተቸት፣ ራስን መቆፈር፣ ወይም ሌላ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ የሚያሳድር እና በውርደት ወይም በጥፋተኝነት ስሜት ላይ የተመሠረተ ሊሆን አይገባም። እራስን መተቸት እራስዎን በተቻለ መጠን በትክክል ለመመልከት እና ጉድለቶችዎን እና ጥቅሞቹን በእኩል ደረጃ ይገምግሙ እና ያነፃፅሩ።

በራስ የመተማመኛ ፍርዶች መሰረት የአንድ ሰው ውስጣዊ እምነት ነው, በእሴቶቹ, በመርሆቹ እና በግቦቹ ምክንያት. አንድ ሰው እራሱን በፕራይምነት ሲመለከት ብቻ, ስለራስ ትችት መነጋገር እንችላለን, ምክንያቱም. ራሱን ከሌላ ሰው የእምነት ሥርዓት ጋር ካነጻጸረ፣ እሱ ጥገኛ ነው እናም የራሱን ስብዕና በበቂ ሁኔታ አይገመግምም።

እራስን መተቸት በንቃተ ህሊና ላይ ከሚያስከትላቸው አስደናቂ አወንታዊ ተጽእኖዎች ጋር, አስከፊ እና አሉታዊ ውጤቶችን ሊያስከትል እንደሚችል አንከራከርም. ስለዚህ እራስን መተቻቸት ጥሩም ሆነ መጥፎ እንደሆነ እንወቅ።

ራስን የመተቸት ጥቅምና ጉዳት

በራሱ, ራስን የመተቸት ጽንሰ-ሐሳብ ገለልተኛ ነው, እና "ጥሩ" ወይም "መጥፎ" የሚለውን ትርጉም ለመመደብ ከቁጥጥር ውጭ አይሆንም. አንተ ራስህ በጥቂቱ ትንሿ ነገር በመነሳት ራሳቸውን መተቸት፣ መተቸት እና መውቀስ የጀመሩትን ባህሪያቶቻቸውን ዝቅ አድርገው የራሳቸውን ስብዕና የሚያዋርዱ ሰዎችን ምሳሌዎችን ማስታወስ ትችላለህ። ነገር ግን ስህተቶቻቸውን እና ስህተቶቻቸውን የሚያስተውሉ እና የሚቀበሉ ምሳሌዎች አሉ ፣ ምንም እንኳን በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት እራሳቸውን በጥብቅ ቢይዙም ፣ ግን አሁንም ለማሻሻል እና አዎንታዊ ባህሪዎችን እና ጥንካሬዎችን ለማዳበር የሚጥሩ።

እራስን መተቸት የሚያመጣው አወንታዊ ተጽእኖ ውጤታማ ያልሆኑ የአስተሳሰብ እና የተግባር ስልቶችን አለመቀበል፣ ወደ አዲስ ደረጃ ለመውጣት መነሳሳትን ማግኘት፣ የአንድን ሰው አቅም እና አላማ በመተንተን እና ክስተቶችን የመተንበይ ችሎታ ላይ ነው። እና እራስን መተቸት አንድን ሰው የበለጠ አስደሳች ያደርገዋል ፣ እራሱን በትክክል የመገምገም ችሎታውን ያሳድጋል እና ለሌሎች አክብሮት ያለው አመለካከትን ያዳብራል ። በቂ ራስን መገምገም እና አቅምን መገምገም አንድ ሰው እራሱን እንዲያዳብር እና ስብዕናውን እንዲያሻሽል በር ይከፍታል, የህይወት ጥራት, ህይወት እና ሙያዊ ውጤቶች.

ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ሳይኮሎጂ ከመጠን በላይ ራስን መተቸትን አይቀበልም, ይህም ራሱን የቻለ ጥራት ነው. ይህ በቀላሉ ወደ ውስጣዊ ሚዛን ማጣት, ከራስ ጋር አለመግባባት, ስምምነትን መጣስ ሊያስከትል ይችላል. ስለ ተስማሚ ሁኔታ ከተነጋገርን, እራሱን የሚተች ሰው እራሱን ይቀበላል, ድሎችን እና ስኬቶችን መደሰት ይችላል, እናም ትክክለኛውን መደምደሚያ ለማድረግ እና ባህሪውን ለመለወጥ ውድቀቶችን ይመረምራል. ነገር ግን እሱ በጣም ቀናተኛ ከሆነ ፣ በአጉሊ መነጽር ብቻ ፣ እያንዳንዱን ጥቅሞቹን ከመረመረ ወይም እራሱን ለረጅም ጊዜ ለመንቀፍ እና ለመንቀፍ የሚፈልግ ከሆነ ፣ ይህ ከእንግዲህ ጥሩ አይደለም።

በእርግጠኝነት ራስን መተቸት ጎጂ ውጤት አለ, እና ደረጃው ሲጨምር እራሱን ያሳያል. ወደ ከፍተኛው ካመጣህ, ወዲያውኑ ወደ ራስ-ባንዲራነት ይለወጣል, በዚህ ምክንያት አንድ ሰው እራሱን ማጥፋት ብቻ ሳይሆን በእውነትም ያዋርዳል. በውጤቱም, ለራስ ከፍ ያለ ግምት ይወድቃል, መታየት ይጀምራል; አንድ ሰው ግድየለሽ እና ግድየለሽ ይሆናል ፣ ሰዎችን ከራሱ ያስወጣል ፣ ውሳኔ የማድረግ ችሎታውን ያጣል። እና የጥፋተኝነት ስሜት, እፍረት እና በራስ የመተማመን ስሜት ወደ ሥር የሰደደ ስሜቶች ይለወጣሉ.

ስለዚህ, ራስን የመተቸት ጥቅሞችን እና ጉዳቶችን በማጉላት መካከለኛውን ውጤት ማጠቃለል እንችላለን.

ራስን የመተቸት ጥቅሞች፡-

• ራስን የማሻሻል እድል
• ስለራስዎ ተጨባጭ እይታ
• የእርስዎን አሉታዊ ባህሪያት እና ጉድለቶች እውቅና
• መደምደሚያ ላይ ለመድረስ እና ከስህተቶች የመማር ችሎታ
• ድርጊቶችዎን የማረም ችሎታ
• አዳዲስ ግቦችን ለማሳካት ተነሳሽነት
• ድፍረትን እና በራስ መተማመንን ማጠናከር
• በራስ የመተማመን ስሜትን እና "ሁልጊዜ ትክክል ነኝ" የሚለውን ስሜት ማቋረጥ.
• ናርሲሲዝምን እና ናርሲሲዝምን መቁረጥ
• ለሌሎች አክብሮት ማዳበር
• የአንድን ሰው ስህተት የመቀበል ችሎታ

እና ስለዚህ ጉዳይ ትንሽ ተጨማሪ ዝርዝሮች። በመማር ውስጥ እራስን የመተቸት ችሎታ አዲስ እውቀትን የማግኘት ፍላጎትን ያንቀሳቅሰዋል እና ነገሮችን በእይታ ከመመልከት ይቆጠባል። በሥራ ላይ, ለሙያዊ እድገት አቅጣጫዎችን ለመወሰን, ድርጊቶችን ለማረም እና የሙያ ደረጃውን ከፍ ለማድረግ ትረዳለች.

በግለሰቦች መስተጋብር ውስጥ፣ ራስን መተቸትም ርህራሄን ያዳብራል፣ ሌሎች አመለካከቶችን ለመገንዘብ ማበረታቻ ይሰጣል እና የበለጠ አስደሳች ጣልቃ-ገብ ለመሆን እንዲሁም አዳዲስ ጓደኞችን ይፈጥራል። እና በመጨረሻም, በቤተሰብ, በጓደኝነት እና በፍቅር ግንኙነቶች, ራስን መተቸት አንድ ሰው ስምምነትን እንዲፈልግ, ስህተት መሆኑን አምኖ እንዲቀበል እና ለጎረቤቱ ልባዊ ትኩረት እንዲሰጥ እና እንዲንከባከበው ያስተምራል.

እና እራስን አለመተቸት ምን ሊያስከትል እንደሚችል እያሰቡ ከሆነ የጥቅሞቹን ተቃራኒ ዘርዝሩ እና ምስሉ ወዲያውኑ ይገለጻል። ራስን መተቸት ጉዳቶች

• ራስን ማዋረድ እና ራስን ማጉደል
• ለራስ ከፍ ያለ ግምት መቀነስ እና ስብዕና መጥፋት
• የመንፈስ ጭንቀት እና የአእምሮ አለመረጋጋት
• በራስዎ እና በችሎታዎ ላይ እምነት ማጣት
• ግድየለሽነት እና እንቅስቃሴ-አልባነት
• ውሳኔ ለማድረግ አለመቻል
• ቅርበት እና ግዴለሽነት
• ለሕይወት እና ለራስህ አሉታዊ አመለካከት
• ዋጋህን ለማየት አለመቻል
• ከመጠን በላይ ፍላጎቶች ከራስ
• ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት ቀንሷል
• የጥፋተኝነት ስሜት እና ማታለል
• የአዎንታዊ ስሜቶች እጥረት
• የአእምሮ ሕመሞች እድገት

እነዚህ ድክመቶች ሊሰረዙ አይችሉም, ነገር ግን ጤናማ ያልሆነ ራስን መተቸት ብቻ በዚህ መንገድ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ደጋግመን እንገልፃለን - ተሻሽሏል እና ወደ ቂልነት ደረጃ ቀርቧል. በድንገት ከጀርባዎ ተመሳሳይ የሆነ ነገር ካስተዋሉ, ሁኔታውን እራስዎ ለማስተካከል መሞከር ይችላሉ - በስኬቶች እና ስኬቶች ላይ ያተኩሩ, እራስዎን በአዎንታዊ ሰዎች ይከቡ. ነገር ግን እንደዚህ አይነት ዘዴዎች ለራስ ያለውን አመለካከት መለወጥ በማይችሉበት ጊዜ, ከሳይኮቴራፒስት እርዳታ መፈለግ ጠቃሚ ነው. ልምድ ያለው እና ብቃት ያለው ስፔሻሊስት አዲስ የባህሪ ቅጦችን ለማዳበር ይረዳል, እና እንደ ጥፋተኝነት, ውስጣዊ እይታ እና የራስን ስብዕና ዋጋ መቀነስ የመሳሰሉ መርዞችን ያስወግዳል.

ለምን እና ለምን እራስን መተቸት እንደሚጎዳ እንደምትረዱት ተስፋ እናደርጋለን። እና ይህን አጭር የቪዲዮ አጋዥ ስልጠና በመመልከት እራስን አለመተቸት ለምን ወደ ጥሩ ነገር እንደማይመራ ትንሽ መደምደሚያ ማድረግ ይችላሉ.

ግን ስብዕናውን ላለማጥፋት ፣ ግን የተሻለ ለማድረግ ፣ እድገትን ለማስፋፋት እና ለአዳዲስ ስኬቶች ለማነሳሳት ምን ዓይነት ራስን መተቸት መሆን አለበት? የሚቀጥለው ክፍል ለዚህ ጉዳይ ተወስኗል።

እራስዎን ለመተቸት ትክክለኛው መንገድ ምንድነው?

ዋናው እና ምናልባትም በጣም ትክክለኛው ራስን የመተቸት ቀመር "ፕላስ - ሲቀነስ - ፕላስ" ተብሎ ተገልጿል. ይህ ማለት አንድ ነገር ለማድረግ ከቻሉ ያ በጣም ጥሩ ነው። ነገር ግን ሙከራው ካልተሳካ ወይም ስህተት ከሰሩ, እሱን አምኖ መቀበል, መገምገም, መደምደሚያ ላይ መድረስ እና በሚቀጥለው ጊዜ በትክክል ማድረግ ያስፈልግዎታል.

በአጠቃላይ እራስህን በአግባቡ ለመተቸት ከአንተ እሴት እና እምነት መመዘኛ ቢፈጠር ጥሩ ነው። እንዲሁም ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ እንዲኖርዎት ያስፈልጋል። ምክንያታዊ እና በተጨባጭ እራሱን የሚተች ሰው ለእሱ አስፈላጊ የሆነውን ያውቃል, ምን አይነት ባህሪያትን እና ባህሪያትን እንደሚፈልግ መወሰን ይችላል. ከሁሉም በላይ ለራስ-ልማት ትክክለኛውን አቅጣጫ ለማግኘት የሚረዳው ይህ ነው. በዚህ ሁኔታ ራስን መተቸት ምክንያታዊ ይሆናል, ጥሩ ድጋፍ ይሆናል እና እራስዎን ለማሻሻል እና ስኬትን ለማግኘት እንደ ማበረታቻ ያገለግላል.

ገንቢ ራስን መተቸትን ለማዳበር በዓለም ላይ ምንም ዓይነት ተስማሚ ሰዎች የሌሉበትን እውነታ እንዲቀበሉ እንመክርዎታለን ፣ ሁል ጊዜ ትክክል የመሆን ፍላጎት ላይ እንዳይሰቃዩ ፣ ግን ደግሞ በእውነተኛነትዎ ትክክለኛነት ላይ በተጨባጭ በመተማመን ወደ ኋላ እንዳይመለሱ ። አቀማመጥ, እና እሱን ያዳምጡ, ህይወትን ለመደሰት ይማሩ እና ቀልድ አይጠፉም.

ነገር ግን ጥሩ ውስጣዊ ራስን መተቸትን ለማዳበር ስለሚረዱ ጠቃሚ ምክሮች የበለጠ እንነጋገር።

ለራስህ ታማኝ ሁን

ራስን መተቸት በመጀመሪያ ደረጃ ለራስ ታማኝነት እና ግልጽነት ነው. ማንንም ማታለል ትችላለህ, ግን እራስህን አይደለም, እና የሆነ ነገር ለመሸፋፈን, ለመደበቅ ወይም እራስህን ለማጽደቅ መሞከር ምንም ፋይዳ የለውም. ስለራስዎ እውነቱን ለመናገር በመማር አንድ ትልቅ እርምጃ ወደፊት ይራመዳሉ እና ህሊናዎን በማይፈለጉ ቃላት, ድርጊቶች እና ድርጊቶች የሚገድብዎትን ውስጣዊ ተመልካች ያድርጉ.

እራስህን አትናቅ

ምንም ስህተቶች, ውድቀቶች እና ውድቀቶች ማክበርዎን ማቆም እና እራስዎን መጥላት ቢጀምሩ ጠቃሚ ነው. እራስን መተቸት እራስን ማዳበር ነው, እና እንደ እርባና ወይም ዋጋ ቢስ ሰው ሳይሰማዎት በራስዎ ላይ መስራት እንደሚያስፈልግዎ መረዳት አለብዎት. እራስዎን እንደ ሰው እየነቀፉ ሳይሆን የእርስዎን የተሳሳቱ ድርጊቶች, ማታለያዎች, የተሳሳቱ አመለካከቶች እና አመለካከቶች መሆኑን መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው. በየቀኑ ይማሩ, ከሚሰራው እና ከማይሰራው ሁሉ በጣም ጠቃሚውን ልምድ ያውጡ. ስህተቶች የእያንዳንዳችን ህይወት አካል ናቸው, ነገር ግን በምንም መልኩ ውስጣዊ አለምን ለማጥፋት ምንም ምክንያት የለም.

ኢጎዎን ይገድቡ

እያንዳንዱ ድርጊት ተነሳሽነት አለው, እና አዎንታዊ እና አሉታዊ ሊሆን ይችላል. ወደ ብዙ ምሳሌዎች አንሄድም ፣ ግን በጣም ቀላሉ ይኸውና አንድን ሰው በደግነት መያዝ ይችላሉ ፣ ግን ይህ የሆነበት ምክንያት ምንድነው? ለመዝናናት ብቻ ነው የምታደርገው ወይስ ለራስህ የሆነ ጥቅም ማጨድ ትፈልጋለህ? ብዙውን ጊዜ ሰዎች የሚሠሩት ከራስ ወዳድነት እና ከራስ ወዳድነት ዓላማዎች ነው። በእንደዚህ አይነት ድርጊቶች እራስዎን "ለመያዝ" ይሞክሩ እና ወደ ራስ-ነቀፋ ይሂዱ. አለበለዚያ, ጥሩ ሰው እንደሆንክ በማሰብ እራስህን ለማታለል ልትሸነፍ ትችላለህ, በእውነቱ ለራሱ እና ለራሱ ብቻ የሚፈልግ ሰው መሆን. ኢጎን በመስራት እና በመቀነስ ለራስህ የበለጠ ትችት ትሆናለህ።

ኩራትህን ያረጋጋ

የኩራት ስሜት ልክ እንደሌሎች ሁሉ በልኩ ጥሩ ነው። ከመጠን በላይ ከሄደ, አንድ ሰው በአቅጣጫው ምንም ጉዳት ከሌላቸው ጥቃቶች እንኳን እራሱን መከላከል ይጀምራል. ኩራት ሁል ጊዜ ትክክል ነን ማለት ይችላል, እና የህይወት መብትን ለሌሎች አስተያየቶች አትስጥ. በዚህ ምክንያት, እራስዎን በተጨባጭ ለመገምገም እና ለድርጊትዎ ትክክለኛ ምክንያቶችን ለመረዳት አስቸጋሪ ነው. ትንሽ "አፍንጫችንን ዝቅ ካደረግን" እራሳችንን ከውጭ እናያለን, እና በዙሪያችን ያሉት ሰዎች በእኛ ላይ ጉዳት እንዳይደርስባቸው እና እንዳይበሳጩ ማድረግ. በተጨማሪም, ይህ ከሌሎች ሰዎች ጋር በተመሳሳይ ደረጃ እንድንቆም እና ለእነሱ የበለጠ አክብሮት ማሳየት እንድንጀምር ያስችለናል, እና የኋለኛው ደግሞ, ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, እራሳቸውን በሚተቹ ሰዎች ውስጥ የተፈጠረ ጥራት ነው. ነገር ግን ኩራትን ማጣት አያስፈልግም, ምክንያቱም አለመኖር, ልክ እንደ ራስን መተቸት, ነገሮችን የበለጠ የከፋ ያደርገዋል.

እራስህን አትወቅስ

እራስዎን በትክክል መተቸት ቀላል አይደለም, ነገር ግን ወደ ፊት ያንቀሳቅሰናል. ስለዚህ ፣ ስለ ሚዛን እንደገና - ድርጊቶችዎን መተንተን ያስፈልግዎታል ፣ ግን አያጋጥሙትም። አንዳንድ ጊዜ እርስዎ ተጠያቂ እንደሆኑ መረዳቱ ጠቃሚ ነው - የህሊና መገለጫ ነው። ነገር ግን, የጥፋተኝነት ስሜት ልክ እንደ አንገት ላይ ሸክም ከተሰቀለ, እራስን መተቸት እና የደስታ ማጣት ሁኔታን ያመጣል. የተደረገው ተሠርቷል፣ ሕይወት ዝም አትልም፣ አንተም ወደፊት መሄድ አለብህ። ይህንን ለማድረግ እርስዎ የተሳሳቱበትን ነገር መገንዘብ እና በትክክለኛ ድርጊቶች ላይ ማተኮር ያስፈልግዎታል.

ጠቢብ ሁን

ራስን መተቸትን ለማዳበር ወስነዋል. ባህሪዎ መለወጥ ጀመረ, ለስህተቶችዎ ትኩረት ይስጡ እና እንደገና እንዳይከሰቱ ለመከላከል ሁሉንም ነገር ያድርጉ. የተሻልክ ሆነዋል። ግን እዚህ የምታውቃቸው ፣ ዘመዶችህ እና ጓደኞችህ በተለየ መንገድ ባህሪ ያሳያሉ - እንደለመዱት እና የውስጣዊ ተቃውሞ ስሜት እርስዎን መያዝ ይጀምራል። እና እዚህ እራስዎን ከሌሎች ሰዎች (እና በተቃራኒው) መቃወም ምንም ፋይዳ እንደሌለው መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው. ማንም ዕዳ የለብህም - ይህ አንድ ጊዜ ነው፣ ሁሉም እንደፈለገ ይኖራል - እነዚህ ሁለት ናቸው፣ ሁሉም በእድገት እና በምሥረታ ደረጃ ላይ ናቸው - ይህ ሦስት ነው። ብስጭት ፣ ቂም ወይም ቁጣ ሳይሆን ጥበብን አሳይ - አንጀትህ እንደሚነግርህ አድርግ እና ሌሎችን በአርአያነትህ እርስ በርሱ የሚስማማ እና የሚያድግ ሰው ምን እንደሆነ አሳይ።

ሰዎችን ያዳምጡ

አንድ ሰው በራሱ የተሳተበትን ወይም የተሳተበትን ነገር ማየት መቻሉ ሁልጊዜም በጣም የራቀ ነው። ነገር ግን በአቅራቢያው ባሉ ሰዎች በትክክል ሊታይ ይችላል. ብቃት ያለው ራስን መተቸትም ከውጪ የመጣ ችሎታ ነው። እና በሁሉም መንገድ እራስዎን ማዳበር ያስፈልግዎታል, ምክንያቱም በግል እድገትዎ ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ይኖረዋል. ሁልጊዜ አይደለም አንድ ነገር እየሠራህ እንደሆነ ሲነግሩህ ሊሰድቡህ ወይም ክብርህን ማቃለል ይፈልጋሉ። ብዙ ሰዎች መልካሙን ይመኙልሃል እና የተሻለ ሰው እንድትሆን ይፈልጋሉ። ለሌሎች አስተያየቶች በበቂ ሁኔታ ምላሽ ለመስጠት በቶሎ በተማሩ ቁጥር በራስዎ ላይ ያለው ስራዎ በፍጥነት ውጤቱን ይሰጣል።

ጮክ ብለህ እራስህን ተቸ

ይህ በጣም ጠቃሚ እና ውጤታማ ዘዴ ነው, በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ቀደም ብለን ከተናገርነው ሁሉ ጋር የተገናኘ. በድንገት ስህተት ከሠሩ ወይም በግዴለሽነት ከሠሩ፣ በሌሎች ሰዎች እንደተከበቡ ለመቀበል አይፍሩ። የዚህ ጥቅሙ በመጀመሪያ በአቅራቢያው ያሉ ምክንያታዊ ሰዎች እርስዎን መረዳት ብቻ ሳይሆን ስህተቱ የት እንደተሰራ በትክክል እንዲረዱ እና እንዲያስተካክሉ ይረዱዎታል። ሁለተኛ፣ ባህሪህ አንድን ሰው ሲያናድድ ወይም አንድን ሰው ስትተው፣ ጮክ ብሎ ራስን መተቸት ያ ሰው ስህተትህን አምነህ ይቅርታ እንድትጠይቅለት ያደርገዋል። በእርግጠኝነት አንተም በምንም ነገር መወንጀል አትጀምርም። እዚህ ግን ይህ ዘዴ ጥቅም ላይ መዋል ያለበት ለእርስዎ አዎንታዊ አመለካከት ካላቸው ጋር ብቻ ነው, አለበለዚያ የእራስዎ መናዘዝ ጠላት በተሳካ ሁኔታ ለራሱ ጥቅም ሊጠቀምበት የሚችል መሳሪያ ሆኖ ያገለግላል.

ወደ አዲስ ደረጃ ለመድረስ፣ ድክመቶቻችሁን፣ ሽንገላዎችን እና ጭፍን ጥላቻን ለማሸነፍ ተግባራችሁ ማንፀባረቅን መማር እና ከራስዎ ጋር ግልጽ መሆን መሆኑን ሁል ጊዜ ለማስታወስ ይሞክሩ። ራስን መተቸት እንደ ዋና ዓላማ ራስን መገምገም እና የአንድን ሰው መልካም ባሕርያት እና ጥቅሞች ከሌሎች ሰዎች የማየት ችሎታ ሆኖ ያገለግላል።

በእውነት መሻሻል ከፈለክ እራስህን በትክክለኛው መንገድ እንዴት መተቸት እንደምትችል በእርግጠኝነት መማር አለብህ። አንድ በጣም የታወቀ ምሳሌ እንደሚለው፡- “በሌላ ዓይን ውስጥ ጉድፍ እናያለን፣ በራሳችን ውስጥ ግንድ አናስተውልም” ይህ ደግሞ የሰውን ባህሪ በጣም የሚያስታውስ ነው። ስለዚህ ራስን መተቸት ከስህተቶች ለመማር, በመገናኛ ውስጥ የጋራ መግባባትን ለማግኘት, በራስዎ ውስጥ ስምምነትን ለመመስረት እና የህይወትዎን ጥራት ለማሻሻል ትክክለኛው መንገድ ነው.

ነገር ግን ጽሑፉን ለመሰናበት አትቸኩሉ - ስለ ከመጠን ያለፈ ራስን ትችት ወይም እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ጥቂት ተጨማሪ ቃላትን መናገር እንፈልጋለን, ምክንያቱም ይህ ጉዳይ ያነሰ ተዛማጅነት የለውም.

ከመጠን በላይ ራስን መተቸትን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል

ልክ እንደ ራስን ትችት ማጣት, ከመጠን በላይ ራስን መተቸት የአንድን ሰው የአእምሮ ጤንነት ይጎዳል, ይህም ሙሉ ህይወቱን አሉታዊ በሆነ መልኩ ይጎዳል. እሱን ለማስወገድ አሉታዊ አስተሳሰቦች የልማዶቻችን ነጸብራቅ እንጂ ስብዕና እንዳልሆኑ መረዳት አለቦት። እና እንደዚህ አይነት ልማዶችን ለማስወገድ, ለእነርሱ መገለጥ ትኩረት መስጠትን መማር አለብዎት.

ጥሩው መንገድ ሁሉንም እራስን የሚተቹ ሃሳቦችን በማስታወሻ ደብተር ውስጥ መፃፍ ነው. ሁኔታዎ እንደገና ሲባባስ, እንደዚህ ያሉ ማስታወሻዎች ይረዱዎታል

ስለ ፍቅር ሲናገሩ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስለ እብደት ይናገራሉ. "የእብድ ፍቅር", "የግድየለሽ ድርጊቶች", "እብድ" - ሁሉም ነገር በጣም ጣፋጭ ይመስላል, ሰዎች በሥነ ልቦና ሳይንስ ውስጥ ከተገለጸው ፈጽሞ የተለየ ነገር ይገነዘባሉ. ሳይኮሎጂ እብደትን እንደ ከባድ የአእምሮ መታወክ ከፈረጀ፣ አንድ ሰው በግዳጅ ከህብረተሰቡ ሲገለል፣ በፍቅር ፣ እብደት የዚህ ስሜት ግልፅ ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል።

በፍቅር ውስጥ ያለው እብደት አንድ ሰው ለራሱ ስሜቶች ሙሉ በሙሉ ሲገዛ የሂሳዊ አስተሳሰብን ሙሉ በሙሉ መዘጋት ነው። ሆኖም ግን, እሱ ስለራሱ ድርጊቶች ውጤቶች አያስብም. ለምሳሌ አበባዎችን ከሌላ ሰው የአበባ አልጋ ላይ ማንሳት ለፍቅረኛሞች ፍቅር እና ለአበባው አልጋ ባለቤት ብዙ ጊዜ እና ጥረት በማደግ ላይ ለነበረው ባለቤት ደስ የማይል ክስተት ነው። ይሁን እንጂ እብድ ፍቅር በቀላሉ ወደ ፍፁም ጥላቻ ሊያድግ እንደሚችል መረዳት ያስፈልጋል። አንድ ሰው አያስብም, አያስብም, አያስብም, እና ስለዚህ እብድ ይሆናል. በሚወደው ጊዜ ደስ የሚል ነው, ነገር ግን በሌሎች ሁኔታዎች ለሰዎች ህይወት እና ጤና አደገኛ ክስተት ይሆናል.

እብደት ምንድን ነው?

እብደት የእብደት መጠሪያ ነው። እብደት ምንድን ነው? ይህ የአእምሮ ፓቶሎጂ ነው, እሱም በአእምሮ ማጣት ውስጥ እራሱን ያሳያል. ቀደም ሲል "በተለየ መልኩ" የሚያስቡ ሁሉ, ማለትም, ከተለመደው, ከሥነ ምግባር እና ከተቀበሉት ደንቦች አልፈው እንደ እብድ ይቆጠሩ ነበር. በኋላ፣ እብደት በተለያዩ የአእምሮ ሕመሞች እና መታወክ፣ ለምሳሌ ራስን ማጥፋት ወይም መንቀጥቀጥ በመሳሰሉት ችግሮች ተከሰተ።

ዛሬ እብደት አንድ ሰው አእምሮውን ሲስት፣ ሲያብድ የአእምሮ ሁኔታ ነው።

ካየህ ፣ ሁሉም ሰዎች ማለት ይቻላል በየጊዜው እብዶች እንደሚሆኑ ግልጽ ይሆናል። በቀላል አነጋገር, አንድ ሰው ማሰብ, ማመዛዘን, ማሰብ ሲያቆም, ማለትም በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ በንቃት መሳተፉን ሲያቆም ይህ በአንድ ሁኔታ ሊገለጽ ይችላል. ከራስህ ንቃተ-ህሊና በላይ መሄድ እብደት ይባላል፣ እሱም እራሱን በተለያዩ መንገዶች የሚገለጥ።

1. ጠቃሚ እብደት. አስማታዊ, ሚስጥራዊ, ወሲባዊ እና ግጥማዊ እብደትን ያካትታል. ነቢያት, ገጣሚዎች, ጸሐፊዎች, አስማተኞች እና ሌሎች የፈጠራ እንቅስቃሴ ተወካዮች, በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ, እብድ ይሆናሉ - በራሳቸው አእምሮ ጨዋታ እና በስሜቶች ተጽእኖ የተሸነፉ ሰዎች. በተጨማሪም ራዕይን፣ መነጠቅን እና ደስታን ይጨምራል።
2. ግዴለሽነት. I. ካንት እብደትን ወደ እብደት፣ እብደት እና እብደት ከፈለ። እብደት እንደ ግድየለሽነት ያገለግል ነበር ፣ እና እብደት ምክንያቱ በሌለበት ጊዜ ተገልጿል - የታካሚው አመክንዮ ከጤናማ አመክንዮ ጋር በማይገናኝበት ጊዜ።
3. ሜላንኮሊ. በጥንት ጊዜ, ይህ የግዛት ቅርጽ ዋናው ነበር, እሱም አንድን ሰው እንደ የፈጠራ ሰው ያስቀምጣል. ጥሩ የሰውነት ገጽታዎች እና የሞተ ፊት የመርዛማ እብደት ምልክቶች ናቸው።
4. ሃይስቴሪያ እና ማኒያ. የሜላኖሊዝም ተቃራኒው ማኒያ ነው, አንድ ሰው ሲነቃ እና የራሱን ግፊቶች አይቆጣጠርም. Hysteria እንዲሁ ራሱን በአንዳንድ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ይገለጻል ፣ አንድ ሰው ስሜታዊ በሚሆንበት ጊዜ ፣ ​​በስሜቶች ተጽዕኖ ሥር ሲሆን ግቡን ለማሳካት ለማንኛውም ነገር ዝግጁ ነው።

እብደት ቀደም ሲል ጤናማ ሰውን ከታመመ ሰው የሚለዩ ብዙ በሽታዎች ተረድተው ነበር. ይህም ቅዠትን፣ ሳይኮትሮፒክ ንጥረ ነገሮችን ከተጠቀሙ በኋላ የንቃተ ህሊና ማጣት፣ የሚወዱት ሰው ከሞተ በኋላ ስቃይ፣ ኮማ፣ ድብታ፣ የሚጥል በሽታ እና ሌሎች ከህብረተሰቡ ደንቦች ጋር የማይጣጣሙ ቅርጾችን ሊያካትት ይችላል።

የእብደት ምልክቶች

የ"እብደት" ጽንሰ-ሐሳብ በተወሰነ ደረጃ ግልጽነት የጎደለው ስለሆነ, የዚህ ሁኔታ ግልጽ ምልክቶችን መለየት አይቻልም. ሆኖም ግን, በአንድ ሰው ውስጥ እራሱን የሚገልጥ አንድ ጥራት ይጠቀሳል - ይህ የአእምሮ ማጣት ነው. ይህ በሁለቱም በታመሙ ሰዎች ሊከሰት ይችላል, እሱም በተደጋጋሚ በግዴለሽነት ድርጊቶች እና ቃላት, እና በጤናማ ሰዎች, በአስገዳጅ ወይም በአስጨናቂ ድርጊቶች ይገለጻል.

አንድ ሰው ያለምክንያታዊ እና አመክንዮአዊ አስተሳሰብ በስሜት ላይ መቆየቱ የእብደት ዋና ምልክት ተደርጎ ሊገለጽ ይችላል። አንድ ሰው መቆጣጠር ያልቻለው ፍርሃት, ቁጣ, ቁጣ, ተጽእኖ, እብደትንም ያመለክታል. እሱ የሚያደርጋቸው ድርጊቶች የሚያስከትሏቸው ውጤቶች ለአንድ ሰው ጠቀሜታ እና ትክክለኛነት ሳያስቡት ለአንድ ሰው አስፈላጊ አይደሉም. ቁጥጥር በፍፁም የማይፈለግበት በደመ ነፍስ ፍላጎቶቹን ለማሟላት ያለመ ነው።

በእብደት ውስጥ, አንድ ሰው እውነታው የት እንዳለ እና ውስጣዊ ልምዶቹ የት እንዳሉ አይረዳም. እውነታው የተዛባ ይሆናል፣ ይህም በቅዠት ሳይሆን በቅዠት የታጀበ ነው።

እብደት ከሚከተሉት ምልክቶች ጋር ሊመጣ ይችላል-

በስነ-ልቦና ውስጥ እብደት በሦስት ግዛቶች ይከፈላል-

1. Melancholy, እንደዚህ ባሉ ምልክቶች ውስጥ ይገለጻል:

• ተስፋ መቁረጥ።
• ግዴለሽነት.
• ግድየለሽነት.
• እየሆነ ባለው ነገር ላይ ፍላጎት ማጣት.
• የአእምሮ ጭንቀት እና ጭንቀት.
• የተራዘመ ተፈጥሮ የመንፈስ ጭንቀት.

1. ማኒያ እና ጅብ. እነዚህ ሁኔታዎች በሚከተሉት ምልክቶች ይገለፃሉ.

• ግልፍተኝነት።
• ቁጣ።
• አስደሳች ሁኔታ።
• ድንገተኛ ግድየለሽ ድርጊቶች።

እብደት ቀስ በቀስ የመከማቸት አዝማሚያ፣ ይበልጥ ኃይለኛ እና ተደጋጋሚ ይሆናል። በከባድ እብደት, የአዕምሮ መታወክዎች ይከተላሉ, ይህም ቋሚ ናቸው.

የእብደት ምልክቶች

እብድን መግለጽ ያን ያህል አስቸጋሪ አይደለም - ብዙውን ጊዜ ከማህበራዊ ደንቦች ያፈነገጡ ነገሮችን ያደርጋል, እንዲሁም አመክንዮዎችን የሚጻረሩ ሃሳቦችን ያከብራል. ቀደም ብሎ አንድ ሰው ከህብረተሰቡ ልማዶች ማፈንገጡ የማይጠበቅበት ከሆነ ዛሬ ምክንያታዊ ባልሆነ መንገድ የሚጨቃጨቅ እና ሙሉ በሙሉ በራሱ ስሜት የሚገፋ እብድ ይሆናል። የመጀመሪያዎቹ የእብደት ምልክቶች የሚከተሉት ናቸው-

1. ራስን መተቸት ማጣት.
2. ራስን መግዛትን ማጣት.
3. ከራስ ጋር ማውራት ከሌላ ሰው ጋር እንደመነጋገር ነው።
4. ያለምንም ምክንያት ስሜቱ ይለዋወጣል።

በእብደት ውስጥ ያለ ግለሰብ ንቁ ድርጊቶችን ይፈጽማል. ለዚህም ነው ጠቃሚ እና ጎጂ ተብሎ የተከፋፈለው. አንድ ሰው ሌሎችን የማይጎዳ ከሆነ እብደቱ ጠቃሚ ይሆናል. ይህ ምናልባት ወጣት ልጃገረዶች የሚያልሟቸውን የፍቅር ድርጊቶች ወይም የግጥም መፍጠርን ሊያካትት ይችላል. አንድ ሰው ሌሎች ሰዎችን የሚጎዳ ከሆነ በሳይካትሪስቶች ይታከማል, አንዳንዴም ከህብረተሰቡ ሙሉ በሙሉ ይገለላሉ.

የሁሉም ጊዜ ፈጣሪ ሰዎች የእብደት ምሳሌዎች ሊሆኑ ይችላሉ። ለአንዳንድ ደንቦች እና ደንቦች ሙሉ በሙሉ የሚገዛው ከራስዎ ንቃተ-ህሊና በላይ መሄድ, ዓለምን በተለየ መንገድ እንዲመለከቱ ያስችልዎታል. አንድ ሰው ለአመክንዮአዊ ምክንያቶች የተጋለጠ እና ለመተንተን እና ለጽንሰ-ሀሳቦች ሊጋለጥ የሚችል ነገር ካየ እብደት አይቆጠርም. ሆኖም ግን, በመጀመሪያ, አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ ተቀባይነት የሌላቸው "አዲስ" ሀሳቦችን ብቻ ሲያቀርብ, እብድ ሊመስል ይችላል.

አንዳንድ የአእምሮ ችግር ያለባቸው እብዶች የእውነታ ስሜታቸውን ያጡ፣ በራሳቸው ፍርድ ምክንያታዊ ያልሆኑ፣ ሌሎችን የሚጎዱ ድርጊቶችን የሚፈጽሙ እና እራሳቸውን በራሳቸው አገልግሎት መስጠት የማይችሉ ግለሰቦች ተደርገው ይወሰዳሉ። አሁንም ቢሆን የፊት ገጽታ እና ስሜት ሊታወቁ ይችላሉ, ይህም ከሁኔታው ጋር አይዛመድም.

የእብደት ምክንያቶች

የተለያዩ የእብደት ዓይነቶች የመከሰቱ የተለመዱ መንስኤዎችን ለይተን እንድናውቅ አይፈቅድልንም። በቅጹ ላይ በመመስረት የአእምሮ መታወክን ያነሳሱ እነዚያ ምክንያቶች ግምት ውስጥ ይገባል።

ብዙውን ጊዜ መለስተኛ የእብደት ዓይነት ፣ ተለይቶ ሊታወቅ እና በጤናማ ሰዎች ላይ እንኳን ሊከሰት ይችላል ፣ አንድ ሰው ከእውነታው ጋር የማይዛመዱ አመለካከቶችን እና አመለካከቶችን ሲፈጥር እራሱን ያሳያል። በውስጣዊውና ውጫዊው ዓለም መካከል ያለው ልዩነት አንድ ሰው ወደሚገኝበት ግጭት ያመራል. እውነታውን እምብዛም ስለማይቀበል እና አመለካከቱን ለመለወጥ ፈቃደኛ ስላልሆነ ይህ ወደ ወቅታዊ ጥፋቶች ይመራል.

በጥንት ጊዜ የእብደት መንስኤዎች ከተፈጥሮ በላይ እና አካላዊ ተከፋፍለዋል.

• ከተፈጥሮ በላይ የሆነ የእብደት መንስኤ አንድ ሰው ለኃጢአተኛ ድርጊቶች ቅጣት ነው. በእብደት ከፍተኛ ኃይሎች ሰዎችን እንደሚቀጣ ይታመን ነበር. ይሁን እንጂ እብዶች ለሰዎች አዲስ እውቀት ከሰጡ ሁልጊዜ አሉታዊ አያያዝ አልተደረገም.
• አካላዊ መንስኤዎች የተለያዩ የጭንቅላት ጉዳቶችን ያካትታሉ.

ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ምክንያቶች የአጋንንትን ማስተዋወቅ ያካትታሉ. አንድ ሰው ከተፈጥሮ ውጪ በሆነ መንገድ መመላለስ ሲጀምር እንደ እብድ ይቆጠር ነበር።

የሳይካትሪ እርዳታ ጣቢያ psymedcare.ru በቋሚ ብስጭት እና ውጥረት ውስጥ የእብደት መንስኤን ያጎላል። አንዳንድ ሁኔታዎች በስሜታዊነት እና በሥነ ምግባር ላይ ተጽዕኖ ካሳደሩ, አስደሳች እና ደስ የማይል ስሜቶች (ቁጣ, ቁጣ, ሀዘን) የሚያስከትሉ ከሆነ, ከዚያም እብደትን ሊያስከትሉ ይችላሉ. አንድ ሰው ከሁኔታው መውጣትን የማያይበት የማያቋርጥ የጭንቀት ሁኔታ የአእምሮ ግጭት ያስነሳል።

ከ 19 ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ ነፍስ መታመም እንደማትችል ስለተረጋገጠ "እብድ" የሚለው ቃል ተወግዷል. ዘመናዊ የሥነ አእምሮ ሐኪሞች የነርቭ አስተላላፊዎች አሠራር በተዛባበት የነርቭ ሥርዓት መዛባት ላይ የእብደት መንስኤን ያስተውላሉ.

የእብደት ሕክምና

በዘመናት ውስጥ የእብደት ሕክምናው የተለያየ ነው. በጥንት ጊዜ እብደት የአጋንንት ንብረት ነው ተብሎ በሚታሰብበት ጊዜ በድግምት ፣ በጅምላ በመያዝ ፣ መጽሐፍ ቅዱስን በማንበብ እና በሌሎች አስማታዊ ዘዴዎች ሊፈውሱት ይጥሩ ነበር። በድንጋይ ዘመን አጋንንት በጭንቅላቱ ውስጥ እንዳሉ በሚታመንበት የራስ ቅሉ ላይ በመንቀጥቀጥ ለማስወገድ ሞክረው ነበር.

በመካከለኛው ዘመን, እብደት በአካላዊ ሕመሞች ምክንያት ተወስዷል. ሃይስቴሪያ እንደ ሴት ብቻ ይቆጠር ስለነበር የመራቢያ ሥርዓት ክፍሎችን በማስወገድ ይታከማል። ስለዚህ, የማህፀን አጥንት (ማሕፀን ማስወገድ), ሎቦቶሚ (የአንጎል አንጓን ማስወገድ), ግርዛት (ላቢያ ወይም ቂንጢር) ተካሂደዋል.

እብደት እንደ አካላዊ ሕመም መቆጠር ሲጀምር, ዶክተሮች የተከሰተበትን ምንጭ መፈለግ ጀመሩ. የተለያዩ የሰውነት ክፍሎችን ለማስወገድ የተለያዩ ስራዎች ተሰርተዋል። በተፈጥሮ, ይህ አልተሻሻለም, እናም ዶክተሮች የራሳቸውን ብቃት ማነስ አረጋግጠዋል.

እስካሁን ድረስ እብደት በሕክምና እና በሕክምና ነው. የሾክ ቴራፒ በማደንዘዣ ሁኔታ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል, ይህም ጉዳት አያስከትልም. በተመሳሳይ ጊዜ ታካሚዎች ከህብረተሰቡ የተገለሉ ናቸው.

ሁሉም እብድ የአእምሮ ሕመምተኛ ስላልሆነ፣ ለእርዳታ የሥነ አእምሮ ሐኪም ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያ እንዲጎበኙ ይመከራል። ያልተፈቱ ውስጣዊ ግጭቶች, በተፈለገው እና ​​በተጨባጭ መካከል ያለው ልዩነት ከልዩ ባለሙያ ጋር አብሮ ሊወገድ ይችላል. ይህ አንድ ሰው ተገቢ ያልሆነ ባህሪን እንዲያስወግድ እና ደህንነታቸውን እንዲያሻሽል ያስችለዋል.

ትንበያ

እብደት በህይወት ዘመን ላይ ምንም ተጽእኖ የለውም. ትንበያው ሊባባስ የሚችለው ሰውዬው ተገቢውን ህክምና ስላላገኘ ብቻ ነው. አንድ ሰው ከጀርባው የሚያሠቃይ ሕመምን ማየት ስለማይችል እብደት ለራስ ሕክምና ተስማሚ አይደለም. እርዳታ ከውጭ መምጣት አለበት.

የማይድን በሽታ ውጤት ከህብረተሰቡ ሙሉ በሙሉ መገለል ነው. ማንም ሰውን ሊቀበል እና ሊረዳው አይችልም. ቀስ በቀስ ከሰዎች ራሱን ያቋርጣል. ብዙውን ጊዜ, እብዶች ወንጀል ይፈጽማሉ, ይህም ልዩ ተቋማት በሳይካትሪ ሆስፒታል ውስጥ ለግዳጅ ሕክምና እንዲልኩት ያስችላቸዋል.

በእብደት ውስጥ መኖር አስደሳች አይደለም. አለም በትክክል ያለችበት አይመስልም። ሁሉም ሰዎች ትንሽ እብድ ናቸው ማለት እንችላለን. ይሁን እንጂ ጤናማ ሰው ለገሃዱ ዓለም ያለውን አመለካከት የሚያዛቡ ነገሮችን ካስወገደ የታመመው ሰው እምነቱ እውነት እንደሆነና ዓለምም እብድ እንደሆነ ማመኑን ይቀጥላል።

ሁሉም ሰው በትምህርት እና በማህበራዊ ህጎች እና ደንቦች በመምጠጥ ውስጥ ስለሚያልፍ, ብዙ ነገሮች የተዘጉ ዓይኖች ናቸው. ሁሉም ሰዎች አእምሮአቸው ስለተገደበ ብቻ አብደዋል። ይሁን እንጂ አንድ ሰው ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ካሰበ እና ምክንያታዊ አስተሳሰብን ከጠበቀ ጤናማ ይሆናል. አለበለዚያ, የስነ-አእምሮ እርዳታ ያስፈልገዋል.

ራስን የመተቸት ምልክት አለመኖር

እራስን መተቸት በአእምሮ በሳል እና በዳበረ ስብዕና ውስጥ የሚገኝ ችሎታ ነው፣ ​​እሱም ስለራስ ህይወት እና ስብዕና በሚያንፀባርቅ ግንዛቤ ውስጥ ፣ በባህሪ እና በአእምሮ ሉል ላይ የተደረጉ ስህተቶችን ገለልተኛ ፍለጋን ያቀፈ ነው። እራስን መተቸት የአእምሮ ጤና ምልክት ነው በተመጣጣኝ ገደብ ሲገለጽ እና ለቀጣይ ሁነቶች ጠቃሚ ነው ነገር ግን ከመጠን በላይ መገለጡ በተቃራኒው የአእምሮ መታወክ መኖሩን የሚያመለክት እና የኒውሮሳይካትሪ መታወክ ምልክቶች ናቸው.

ራስን መተቸት ራስን ከመተቸት፣ ራስን ዝቅ ከማድረግ እና ሌሎች ለራስ ክብርን የሚያበላሹ እና በጥፋተኝነት እና በውርደት ስሜት ላይ ከተመሠረቱ አማራጮች ጋር ተመሳሳይ አይደለም። እራስን መተቸት በራሱ ላይ ብዙ ወይም ያነሰ ተጨባጭ እይታን ይወክላል, ሁለቱም ጥቅሞች እና ጉዳቶች ያሉበት እና እኩል የሚገመገሙበት, ይህም ከውጭ ካለው እይታ ጋር ሊወዳደር ይችላል.

ራስን የመተቸት ፍርዶች በአንድ ሰው ውስጣዊ እምነት ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፣ በእሴቶቹ እና በግቦቹ የሚወሰኑት ፣ እና እንደዚህ ዓይነቱ ራስን ከራስ ምርጫዎች ጋር ያለው ትስስር ብቻ ከራስ ነቀፋ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር ይዛመዳል። ስለራስዎ ከሌላ ሰው የእሴት ስርዓት ጋር አለመጣጣም ማንኛውም ማነፃፀር እና አስተያየቶች ስለ ግለሰቡ ጥገኛ አቋም ይናገራሉ ፣ በቂ ያልሆነ በራስ መተማመን። በቂ ያልሆነ በራስ መተማመን (የተጋነነ) በራስ የመተቸት እጥረት ይገለጻል ፣ ይህም በግላዊ እድገት ዝቅተኛ ደረጃ ወይም በሥነ ልቦና-ስሜታዊ ሉል ውስጥ መታወክ (በሳይኮሲስ ማኒክ ደረጃ ፣ ራስን የመረዳት ችሎታ አለመቻል) , እንዲሁም ራስን መተቸት አለመኖር, ባህሪያት ናቸው).

ይህንን ችሎታ በተለየ አውድ እና አጠቃቀሙ ፣ አስደናቂ አወንታዊ ውጤቶች እና ለሥነ-አእምሮ አስከፊ መዘዞች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ ምክንያቱም እንደማንኛውም ጥራት በከፍተኛ ደረጃ በዳበረ ስብዕና ውስጥ እንደሚገኝ ፣ እራስን መተቸት መሳሪያ ብቻ ነው (ውጤቱም ይወሰናል) በሰውየው ላይ) እና litmus ቁጥጥር (በቂ እና የእድገት ደረጃ).

ራስን መተቸት ጥሩ ነው ወይስ መጥፎ?

ከዚህ ጽንሰ-ሀሳብ እና ከገለልተኛ የመነሻ ማቅለሚያው ጋር ፊት ለፊት በመጋፈጥ ራስን መተቸት እንደ አሉታዊ መገለጫ ወይም በተቃራኒው ሊሰራበት የሚገባ ባህሪ መሆኑን ለመወሰን አስቸጋሪ ነው. ሕይወት ሁል ጊዜ እራሳቸውን የሚተቹትን ያጋጥማቸዋል ፣ በትንሽ ስህተት ፣ ማጉረምረም እና በሁሉም ነገር እራሳቸውን መውቀስ ይጀምራሉ ፣ ባህርያቸውን በማዋረድ እና ስብዕናቸውን ዝቅ ያደርጋሉ - እንደዚህ ያሉ ሰዎች ርህራሄን ለመጀመሪያ ጊዜ ያነሳሱ እና ከዚያ ይህንን ሰው ከነሱ የማስወገድ ፍላጎት አላቸው። ማህበራዊ ክበብ በሚያስደንቅ ሁኔታ ያድጋል። በተመሳሳይ ጊዜ, የራሱን ስህተት ያስተዋለው, አምኖ ይቀበላል, ምናልባትም በዚህ ቦታ እራሱን ይወቅሳል, ነገር ግን ለማረም ይጥራል, የእሱን አወንታዊ, ጠንካራ ጎኖቹን እያወቀ እና እያስተዋለ, አክብሮትን ያዛል, እንደነዚህ አይነት ሰዎች መኮረጅ ይፈልጋሉ, ከውስጥ ጋር ያሸንፋሉ. ድፍረት እና ጥንካሬ የራስን አለመሆንን በመገንዘብ።

የራስን የመተቸት አመለካከት ጥቅሞች የእራሱን ውጤታማነት ለመጨመር (ውጤታማ ያልሆኑ ስልቶችን መጣል), ተጨማሪ ተነሳሽነት (ጉድለቶችን ለማስተካከል እና ክፍተቶችን ለመሙላት), ስራውን በጥንቃቄ የመተንተን ችሎታ (አዎንታዊ እና አሉታዊ ግምት ውስጥ በማስገባት) ይገለጻል. ገጽታዎች, አደጋዎችን አስቀድሞ ማወቅ መቻል). ስለ መስተጋብር ዘርፎች ፣ እራሳቸውን የሚተቹ ሰዎች በግንኙነት ውስጥ የበለጠ አስደሳች ናቸው ፣ ለራሳቸው በቂ ግምገማ ፣ እና በዚህ መሠረት ፣ ለሌሎች አክብሮት ያለው አመለካከት። በተጨባጭ ራስን የመገምገም ችሎታ የረዥም ጊዜ ግንኙነቶችን ለመገንባት ይረዳል, የሌላውን አመለካከት ለመስማት እና የአመለካከት ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ ስምምነት ለማድረግ ያስችላል. ሁሉም ሰው ካልተፃፉ መመዘኛዎች የራቀ መሆኑን መረዳቱ የሌሎችን ድክመቶች በእርጋታ መቀበልን ያመጣል, ይህ ደግሞ በአቅራቢያው ያሉ ሰዎች በነፃነት እንዲተነፍሱ እና ደንቦቹን ለማክበር ሳይሞክሩ እራሳቸውን እንዲሆኑ ያስችላቸዋል.

እራስን መተቸት ድክመቶቻችሁን እንድታስተውሉ እና በዚህም መሰረት እንዲታረሙ የሚያስችል ዘዴ ነው። ምንም እንኳን እኛ ስለ ከባድ ችግሮች መገኘት ባንናገርም ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት መስጠት እና ችሎታዎች ከእውነታው ጋር ቅርበት ያለው ግምገማ አንድ ሰው የእራሱን ስብዕና ፣ አካላዊ ገጽታ ብቻ ሳይሆን ትክክለኛ መንገዶችን እና ራስን የማደግ እና መሻሻል ቦታዎችን እንዲያስተውል ያስችለዋል። እንዲሁም የህይወት ጥራት እና ለአካባቢው እውነታ ያመጣው አስተዋፅኦ.

በተመሳሳይ ጊዜ, የስነ-ልቦና ሳይንስ ራስን መተቸትን እንደ የተለየ ጥራት አያበረታታም, ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ ባህሪ ወደ ውስጣዊ መግባባት ያመጣል. በሐሳብ ደረጃ, አንድ ሰው እራሱን ይቀበላል, በተገኙት ስኬቶች ይደሰታል, እና ስህተቶችን ያስተውላል, መደምደሚያዎችን ያዘጋጃል እና በተቻለ መጠን ያርማል. እነዚያ። ራስን መተቸት ጠቃሚ የሚሆነው የእራሱን አሉታዊ ባህሪያት በተጨባጭ የመመልከት ልዩነት ነው ፣ ግን ለድክመቶች በትጋት ከተሰጠ ወይም ረዘም ላለ ጊዜ ራስን መኮነን ፣ ራስን ማጥፋት ቀድሞውኑ ጥያቄ ውስጥ ነው።

ራስን መተቸት ጉዳቱ መታየት የሚጀምረው ደረጃው ሲጨምር ነው፣ ምንም እንኳን ራስን መተቸት የተዋሃደ እና የዳበረ ስብዕና ምልክት ነው ፣ ወደ ከፍተኛ ደረጃ ያመጣ ቢሆንም ፣ ወደ ራስን መግለጽ ፣ ራስን መወንጀል ፣ በስብዕና ላይ አጥፊ እና አዋራጅ ተጽእኖ. ከመጠን በላይ ራስን መተቸት ከሚያስከትላቸው መዘዞች መካከል፡ ለራስ ከፍ ያለ ግምት መቀነስ (እና በቀጣይ የስብዕና መጥፋት)፣ አለመተማመን፣ ግድየለሽነት፣ ጉልህ የሆነ የማህበራዊ ግንኙነቶች መጥፋት (በትላልቅ መጠኖች ራስን መተቸት ሌሎችን ያስወግዳል)፣ የመምረጥ አለመቻል እና ውሳኔ ያድርጉ ፣ የፓቶሎጂ የጥፋተኝነት ስሜት እና መርዛማ እፍረት እድገት።

ባህሪዎን በመቀየር እና በስኬቶች ላይ በማተኮር የመጀመሪያዎቹን መገለጫዎች እራስዎ ማረም ይችላሉ። ጓደኞችን ለእርዳታ መጠየቅ እና እራስዎን በአዎንታዊ እና በፈጠራ ሰዎች መክበብ ይችላሉ - ስሜቱ እንደ ቫይረስ ይስፋፋል, እና እራስዎን የማወደስ ልማድ እንደ ልዩ ቃላት እና ሀረጎች በቀላሉ ከሌሎች ተወስዷል. ነገር ግን ሁኔታው ​​ወደ እብድነት ደረጃ ከደረሰ እና የሰውዬው ስብዕና ቀድሞውኑ በጥፋት ሂደት ውስጥ ከሆነ በቂ የሆነ በራስ የመተማመን ስሜትን ወደነበረበት ለመመለስ ፣ የጥፋተኝነት ስሜትን እና እፍረት መርዛማዎችን ለማስወገድ እና ለማዳበር ብቃት ያለው የስነ-ልቦና እርዳታ ያስፈልጋል ገለልተኛ አሠራር አዳዲስ ሞዴሎች.

ትችት እና ራስን መተቸት።

ምንም እንኳን ትችት እና ራስን መተቸት የሚሉት ቃላቶች በብዙዎች ዘንድ በግልጽ የተገነዘቡት አሉታዊ በሆነ መልኩ ቢሆንም በእነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ውስጥ ምንም ተመሳሳይ ነገር የለም. ማንኛውም ትችት የሰዎችን እንቅስቃሴ ለመተንተን እና ለመገምገም ያለመ ነው, እና እንደ ግቦቹ ስህተቶችን, ተቃርኖዎችን, ትክክለኛነትን እና አስተማማኝነትን መለየት ነው. ትችት እራሱ እና መገለጫዎቹ ፍትሃዊ (ተጨባጭ እና ፍትሃዊ ስህተቶች ሲኖሩ፣ አለመጣጣም ወይም ታማኝነት ከሌለው) እና ኢፍትሃዊ (ከሳሽ፣ ከእውነታው ጋር የማይገናኝ፣ ከስሜት ጋር ከትክክለኛ ድክመቶች ጋር የተቆራኘ ነው) ትችት ሊይዝ ይችላል።

ወሳኝ አስተሳሰብ የግል ምርጫዎች, የስሜት ዝንባሌዎች እና የተወሰነ ውጤት ለማየት ፍላጎት ያለ, ለመተንተን (ሁኔታ, ሂደት, ሰው, ድርጊት) ላይ ያለመ ነው. ስለ ዓለም ወሳኝ ግንዛቤ በመናገር, ያለ ሮዝ ቀለም መነጽር እና የሚፈልጉትን ለማየት ፍላጎት, በቂ የሆነ መልክ የማግኘት ችሎታ ማለት ነው. ይህ በዓመታት ውስጥ የዳበረ ችሎታ እና የህይወት ተሞክሮ ነው, ይህም ሁኔታውን ከውጪ ለመመልከት እና አወንታዊ እና አሉታዊ ጎኖችን በመገንዘብ ሁኔታውን ለመፈተሽ እና ለመመልከት ያስችላል. ሥራዎን በመገምገም አንድ ሰው አሉታዊ አስተያየትን ብቻ ከገለፀ ፣ ስኬትን ዝቅ የሚያደርግ ፣ ይህ ወይ ኢ-ፍትሃዊ ትችት ነው ፣ ዓላማውም ለራስህ ያለህን ግምት መጉዳት ነው ፣ ወይም ስለ ሁኔታው ​​​​የተዛባ ግምገማ።

ሁሉም ሰው ወሳኝ መግለጫዎች ተሰጥቷቸዋል, እና ሁለቱም የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ዓይነቶች. ትችት አስተያየቶችን እንደ ስድብ፣ በጥቃት ወይም በንዴት ምላሽ መስጠት፣ ወደ ተቃውሞ ወይም ግጭት ውስጥ መግባት ወይም መተባበር እና ከአስተያየቶቹ ተጠቃሚ መሆን ትችላለህ፣ ሰውዬው በራሳቸው ያልተስተዋሉ ጉድለቶችን በመጥቀስ እና እራስን ለማሻሻል ጥረት በማድረግ ላይ እያሉ ማመስገን ይችላሉ። እና እርማት.

በሌላ በኩል እራስን መተቸት እንደ ትችት ተመሳሳይ ህጎች ይሰራል, ልዩነቱ አንድ ሰው እራሱን መተቸቱ ብቻ ነው, ይህም በሆነ መንገድ ተጨባጭ ግንኙነት እንዲኖር ያደርገዋል. ራስን መተቸት በከፍተኛ ደረጃ የዳበረ ስብዕና መገለጫ ነው፡ በቀላል መሰረት አንድ ሰው በህብረተሰቡ ህግ የማይመራ፣ ተግባራቱን እና አመክንዮውን ብቸኛው እውነት አድርጎ የሚቆጥር፣ ቢያንስ ምንም አይነት ተጨባጭ የማመዛዘን ችሎታ የለውም። እና ገለልተኛነት።

በግለሰብ ደረጃም ሆነ በመላው ህብረተሰብ ደረጃ ላይ የትችት እና ራስን የመተቸት ባህሪያት እኩል ናቸው. በተለየ ሁኔታ, በኅብረተሰቡ ውስጥ ለማሻሻል, ለማስማማት, የበለጠ ለመድረስ ይረዳሉ, እና በአለምአቀፍ ሰው ውስጥ እነዚህ የመተንተን እና ጉድለቶችን የመፈለግ ዘዴዎች ለዝርያ እድገትና ስኬታማ ህልውና አስተዋፅኦ ያደርጋሉ. የቀድሞ ህይወትን የመገንባት ሞዴሎችን በተለይም የህዝብ ተቋማትን ሞዴሎች የመከለስ ችሎታ ለለውጥ እድሎችን ይሰጣል, ስለ አለም አዳዲስ ሀሳቦች ተነሳሽነት. እነዚህ ለራስ ግንዛቤ እና ራስን ማቅረቢያ እድገትን የሚያበረክቱ ዘለአለማዊ ተንቀሳቃሽ ማሽኖች (ውጫዊ እና ውስጣዊ) ናቸው.

ነገር ግን ከመጠን ያለፈ ራስን መተቸት ሰውን ከውስጥ እንደሚበላው ሁሉ ከውጪው አለም የሚደርስበት ትችትም የአንድን ሰው ምኞትና ግንዛቤ በፍጥነት ያጠፋል፣ ይህም አንድ ሰው የራሱን ጥንካሬ እንዲጠራጠር የሚያደርግ ከፍተኛ የተፅዕኖ ዘዴ ነው። , ችሎታዎች, ፍላጎቶች (በተለይ ጨካኝ እና የማያቋርጥ ትችት, ሰዎችን ወደ እብደት እና ራስን ማጥፋት).

ራስን መተቸት በማይኖርበት ጊዜ ታካሚውን እንዴት መርዳት እንደሚቻል

ሰላም. እናቴ ለ12 አመታት በማኒክ-ዲፕሬሲቭ ሳይኮሲስ ትሰቃይ ነበር። በየዓመቱ ችግሮች ያጋጥሙናል - በቤት ውስጥ ክኒኖችን አትወስድም, በቀን ሆስፒታል እምቢታለች, በዚህም ምክንያት, ሙሉ በሙሉ መጥፎ ናት, ሆስፒታል ውስጥ እናስቀምጣለን; እኔ እንደማስበው ችግሩ ራስን አለመተቸት ነው - ያለበለዚያ ሁሉም ነገር ፍጹም የተለየ ሊሆን ይችላል ብዬ አስባለሁ - ክኒን እና ሆስፒታል ብቻ። በማከፋፈያው ውስጥ ወደ ሐኪም ለመሄድ ፈቃደኛ አይሆንም. ጥያቄው እውነት እንዲህ ይሆናል - ክኒን ወስዳ ወደ ሆስፒታል እስካልተመለሰች ድረስ ሁሉንም ሰው ለመደገፍ ዝግጁ ነን (እኔ ልጅ እና እህቶቿ ነኝ) ነገር ግን እሷ ደህና ነኝ ብላ ትናገራለች እና እኛ እናደርጋለን ስለ ግኝቶቿ አያውቅም (በመድኃኒት ውስጥ የመጨረሻው ነገር 3 ሊትር ውሃ መጠጣት ነው - ሁሉም ክርክሮች ውድቅ ናቸው, ወዘተ.). አሁን እንደገና ጥቃት አጋጥሞናል - ወደ ሆስፒታል መተኛት አለብን, ልቤ ይደማል, ነገር ግን ምን ማድረግ እንዳለበት, ለቀጠሮ ወደ ሐኪሙ ለመሄድ ፈቃደኛ አልሆነም - በመርህ ደረጃ, ከቃላቱ ጥሩ እና መመሪያ ሰጠን እና በኋላ ከእሷ ጋር የስልክ ውይይት ። እባክዎን ወደ ሆስፒታል መሄድ እንደሌለባቸው ዘዴዎችን ያማክሩ ፣ ምክንያቱም በ exacerbations መካከል ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ነው።

ሰላም! ጥያቄዎ ለመረዳት የሚቻል ነው ነገር ግን "ሁሉም ነገር ፈጽሞ የተለየ ሊሆን ይችላል - ክኒን እና ሆስፒታል ብቻ" እና "እሷ ክኒን እስከወሰደች ድረስ ሁሉንም ሰው ለመደገፍ ዝግጁ ነን" የሚሉት ሐረጎች አስደንጋጭ ናቸው. በቅደም ተከተል እንይዘው. እናትህ በምሽት ያለችበትን ሁኔታ ካላገናዘበ ለአንተ "በጣም የተለየ" ምን ይሆን? በአጠቃላይ፣ በደብዳቤዎ ውስጥ እራሱ ያልተመለሱ ጥያቄዎች አሉ። ሁልጊዜ ወደ ሐኪም ቢሮ ለመሄድ ያልፈለገችው ለምን እንደሆነ መገመት ትችላለህ? ምንም ምክንያት ትሰጣለች? ዶክተሮች (ለብዙ አመታት!) ስለ ማኒክ-ዲፕሬሲቭ ሳይኮሲስ ራሱ መንስኤዎች ምን አሉ? እና ወደ ሆስፒታል መሄድ ሲያስፈልግህ እንዴት ነው የምታደርገው? ከደብዳቤህ መረዳት የሚቻለው አብራችሁ እንደምትኖሩ ነው። ስለዚህ በሆስፒታል ውስጥ የምታሳልፈው ጊዜ ከእርስዎ ጋር በጣም ትንሽ ግንኙነት ሲኖራት ብቻ ነው? ከመባባስ በፊት ምን አይነት ክስተቶች ይከሰታሉ (እንደገና ለብዙ አመታት!) ብቸኛው መውጫ ወደ ሆስፒታል መሄድ ሲሆን? በደንብ አስቡበት! ተመሳሳይ እቅድ የሆነ ነገር እየተከሰተ ነው፣ ግን እርስዎ እራስዎ ብቻ ማስታወስ እና መልሱን ማግኘት ይችላሉ። እንዲሁም ስለ ሁለተኛው ሀረግዎ "እሷ ክኒን እስከወሰደች ድረስ ሁሉንም ሰው ለመደገፍ ዝግጁ ነን"። ለእርስዎ "ሁሉም ነገር" ከሚለው ቃል በስተጀርባ ያለው ምንድን ነው? ሰውዬው ቀድሞውኑ አረጋዊ እና የማይሰራ ከሆነ ፣ ብዙውን ጊዜ ሁሉም ነገር የመኖሪያ ቦታ አቅርቦት በስተጀርባ ነው (አሁን ባለችበት አፓርታማ ውስጥ የመኖር መብት እንዳላት በህጋዊ መንገድ መገመት እችላለሁ ፣ ስለሆነም ይህ የማይመስል ነገር ነው) እዚህ ማንኛውም ነገር በእርስዎ ላይ የተመሰረተ ነው), ምግብ እና አንዳንድ አስፈላጊ የልብስ ለውጦች, ጫማዎች, የንጽህና ምርቶች (ይህን ያህል ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ አይወስዱም). ምናልባት እርስዎ, በእርስዎ ሁኔታ ውስጥ, የሚፈልጉትን ሁሉ ይህን መቁጠር መቀጠል ይችላሉ. "እኔ ብቻ ክኒን ከወሰድኩ እና" ከሚለው ሀረግ በስተጀርባ ያለው ምን እንዳለ ለራስህ በሐቀኝነት መልሱ። እርስዎ እራስዎ ያንን (በጣም የተለመደው ጉንፋን እንኳን ቢሆን) ሴት ልጅዎ ለእርስዎ "እንክብሎችን ለመውሰድ" የሚል አመለካከት እንዲኖራት ይፈልጋሉ. አንተ ራስህ በሆነ ነገር ስትታመም ሌላ ምን ትፈልጋለህ? ብዙውን ጊዜ ክኒኖች እና መድኃኒቶችን የመጠጣት ስሜት የማይሰማዎት ከሆነ በጣም አስፈላጊው ነገር ደግነት ፣ ፍቅር ፣ የምትወዳቸው ሰዎች ትኩረት እና ግፊታቸው “እንክብሎችን ጠጡ” ፣ “እንክብሎችህን ጠጥተሃል?” ፣ "ጠጣ, አለበለዚያ እርስዎ አይፈወሱም!" ወዘተ. የሕክምናው ውጫዊ ባህሪያት በእርግጠኝነት አስፈላጊ ናቸው, ነገር ግን የበሽታውን ምልክቶች (ወይም መገለጫዎች) ብቻ ያስወግዳሉ (እስከሚቀጥለው ጊዜ ድረስ) ነገር ግን አያጠፉም, "በጭንቅላቱ ላይ" የሆኑትን እውነተኛ መንስኤዎች አያድኑ. ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ማንበብ ይችላሉ, ለምሳሌ, በ Sinelnikov መጽሐፍ "ህመምህን ውደድ." ግን ስለ እሷ አይደለም, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ለረጅም ጊዜ ወደዚህ መደምደሚያ ደርሰዋል. ለእናትዎ በጣም አስፈላጊው ነገር ከቴራፒስት ወይም ከሌላ ዶክተር ጋር የሚደረግ ውይይት አይደለም, ነገር ግን ከስነ-ልቦና ባለሙያ ጋር, ከዚያ በኋላ, ማመን እፈልጋለሁ, እሷ ራሷን ወደ እሱ መሄድ ትፈልጋለች. እንደ እሷ ያሉ እንደዚህ ያሉ ምርመራዎች ምክንያቶች በአብዛኛው ሥነ ልቦናዊ ናቸው, ምክንያቶቹ በንቃተ-ህሊና ውስጥ ናቸው. እናም አንድ ሰው በእራሱ ውስጥ ሲያገኛቸው, ወደ እራሱ ይመለከታል እና ለራሱ ይህን ለመናገር አይፈራም, ነገር ግን በሽታው ወደ ኋላ ይመለሳል.

ራስን መተቸት (ራስን መተቸት) ራስን መተቸት።

ራስን መተቸት የላቀ ብቃትን ማሳደድ ነው።

ራስን በመተቸት ወደ ጨዋነት ማዘንበል አስፈላጊ አይደለም።

በጠንካራ መድሃኒት ማከም አስፈላጊ ነው.

በውጫዊ መልኩ ሚስጥራዊ ዘዬ!

የውስጥ ችግሮችን ይቀበሉ

ራስን የመተቸት ውስጣዊ መድሃኒት.

ራስን መተቸት (ራስን መተቸት) እንደ ስብዕና ጥራት - ችሎታ ተግባራቸውን በጥንቃቄ መገምገም እና ስህተቶችን አምኖ መቀበል; በስራቸው, በባህሪያቸው ውስጥ ጉድለቶችን የመለየት ዝንባሌ.

አንድ ሰው ወደ አንድ ጌታ ቀርቦ ጠየቀ: - ጠቢብ ለመሆን ምን ማድረግ አለብኝ? መምህሩም መለሰ: - ውጣ እና እዚያ ቆይ. እና ውጭ ዝናብ ነበር. እናም ሰውዬው ተገረመ: - ይህ እንዴት ሊረዳኝ ይችላል? ግን ማን ያውቃል ሁሉም ነገር ሊሆን ይችላል ... ከቤት ወጥቶ እዚያ ቆመ, እናም ዝናቡ ፈሰሰ እና ፈሰሰ. ሰውየው ሙሉ በሙሉ እርጥብ ነበር, ውሃው በልብሱ ስር ገባ. ከአስር ደቂቃዎች በኋላ ተመልሶ ተመለሰ እና እንዲህ አለ: - እዚያ ቆሜያለሁ, አሁን ምን? ጌታው ጠየቀው: - ምን ሆነ? በዚያ ቆማችሁ ሳለ የተገለጠልህ ነገር አለ? ሰውዬው መለሰ: - መክፈት? ሞኝ መስሎኝ ነበር! መምህር እንዲህ አለ: - ይህ ታላቅ ግኝት ነው! ይህ የጥበብ መጀመሪያ ነው! አሁን መጀመር ትችላለህ። በትክክለኛው መንገድ ላይ ነዎት። ሞኝ መሆንህን ካወቅክ ለውጡ ተጀምሯል።

“ከሁሉም በላይ ብልህ የሆነው በእኔ እምነት ቢያንስ በወር አንድ ጊዜ ራሱን ሞኝ ብሎ የሚጠራው ነው - አሁን ተሰምቶ የማይታወቅ ችሎታ! - ኤፍ.ኤም. Dostoevsky.

የግል እድገት በአብዛኛው የተገነባው በራስ በመተቸት ላይ ነው. በግል ለማደግ, ለማሻሻል, ጥብቅ መሆን አለብዎት, ለራስዎ እራስዎን መገምገም. በሌሎች ላይ የሚሰነዘረው ትችት መታፈን፣ ራስን መተቸት ሊበረታታ ይገባል፣ ወደ ራስን መወንጀልና መወንጀል ሳይለወጥ። እራስን የመተቸት ውጤት አንድ ዓይነት ስእለት፣ አስመሳይነት፣ ራስን ማጥናት እንጂ ፍሬ አልባ ራስን መቆፈር እና ራስን ማዋረድ መሆን የለበትም።

አሉታዊ ራስን መተቸት ምንም ፋይዳ የለውም። ራስን ለመተቸት ራስን መተቸት ለምክንያት የማይገባ ተግባር ነው። ከእሱ ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና በርካታ ውስብስቦች መፈጠር የሚገለጽ ጉዳት ብቻ ነው። እራስን መተቸት ጥሩ ነው ፣ በእሱ እርዳታ ፣ በራሳችን ውስጥ የክፉ ስብዕና ባህሪዎችን መገለጥ ከመረመርን እና እራሳችንን በማስተማር በንቃት መሳተፍ ከጀመርን - በራሳችን ውስጥ በጎነትን ማዳበር ፣ ይህም እየጠነከረ ሲሄድ ተለይተው የሚታወቁትን መጥፎ ድርጊቶች ያስወግዳል። ማለትም እራስን የመተቸት ተግባር-የክፉ ስብዕና ባህሪያትን ድምጽ ለማግኘት እና በጎነትን በማዳበር ይሸፍኑ።

እራስን መተቸት ጥቅሙ እራስዎን ያለአድልዎ እንዲመለከቱ የሚያስችልዎ መሆኑ ነው። ከዚያ በኋላ አንድ ሰው በዙሪያው ያለውን ዓለም በትጋት መመልከት አይችልም. የአንድ ወገን ትችት ምንጊዜም እንከን የለሽ ነው ምክንያቱም በሱ ላይ ላዩን እና በትዕቢት የተሞላ ነው። የዓለምን የተዛባ፣ ምናባዊ እይታ ይሰጣል፣ ራስ ወዳድነትን እና ከንቱነትን ያመነጫል። ፍራንኮይስ ዴ ላ ሮቼፎውካውልድ "እራሳችንን የምንወቅሰው ለመወደስ ብቻ ነው" ሲል ጽፏል።

አንድ ሰው በራሱ ውስጥ ራስን መተቸትን ካዳበረ, እንደ ህሊናው መኖር ይጀምራል, ይህም ማለት በዓለም ላይ የበለጠ ንጽህናን እና ውበትን ይመለከታል. አንድ ሰው ምክንያታዊ በሆነ ገደብ ራስን በመተቸት ሌሎችን የበለጠ ማክበር ይጀምራል። ራስን መተቸት መኖሩ የግለሰቡ የአእምሮ ጤንነት ሁኔታ እንደሆነ ይቆጠራል. የእራሱን ጥንካሬ እና ድክመቶች፣ ጥንካሬዎች እና ድክመቶች ተጨባጭ እና ተጨባጭ ግምገማ ጤናማ ራስን የመቀበል አካል ነው።

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እራስን መተቸት "ራሳችሁን እና ድርጊቶችን የመገምገም እና የመገምገም ችሎታ ነው" ብለው ያምናሉ. የራስዎን ስህተቶች ይመልከቱ እና ከተቻለ ያርሙ። እራስን መተቸት ለሀሳቡ፣ ለቃላቱ እና ለተግባሩ ያለ አመለካከት በራሱ ትክክል ነው። እራስን መተቸት ራስን እና በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ የሚፈጽሟቸውን ድርጊቶች በጥንቃቄ መገምገም ነው, ይህም የአዕምሮ ጥምረት ነው, ይህም ስህተቶችዎን እንዲያዩ እና እንዲቀበሉት የሚያስችል ድፍረት ነው. እራስን መተቸት ለራስ ክብር ባለበት ራስን ማድነቅ አለመኖር ነው. እራስን መተቸት ለራስ የግል እድገት ንቁ ፍላጎት ነው።

ራስን መተቸት አንድ ሰው በመልካም ጉልበት ተጽዕኖ ሥር መሆኑን የሚያሳይ ምልክት ነው. በስሜታዊነት እና በድንቁርና ጉልበት ተፅእኖ ስር ያሉ ሰዎች, እንደ አንድ ደንብ, እነሱ ብቻ ጥሩ እንደሆኑ ያምናሉ, የተቀሩት ደግሞ የክፉዎች ስብስብ ናቸው. ዓለምን, አካባቢያቸውን ይወቅሳሉ, የሌሎችን ጉድለቶች ይፈልጉ, በሁሉም ሰው እና በሁሉም ነገር እርካታ ማጣት ያሳያሉ. በበጎነት ያለ ሰው በራሱ ውስጥ ጉድለቶችን ይመለከታል። ይህ ንቁ ራስን መተቸት ነው። እራስዎን ማረም, ስህተቶችዎን ግምት ውስጥ ማስገባት ሌሎች ሰዎችን ከመቀየር የበለጠ ቀላል ነው. በሌላ አነጋገር በበጎነት ውስጥ ያለ ሰው በንቃትና ውጤታማ በሆነ ራስን በመተቸት ይሳተፋል, ምክንያቱም የራሱን ድክመቶች አይቶ የራሱን በጎነት ያዳብራል. በስሜታዊነት ጉልበት ተጽዕኖ ሥር ሆኖ ከእሱ ጋር ያልሆኑትን ይነቅፋል. አላዋቂ ሰው ያለ አግባብ ሁሉንም ይወቅሳል። ለእርሱ, ብቸኛው አምላክ ራሱ ነው.

ምክንያታዊ ራስን መተቸት ድክመቶችህን በሐቀኝነት ማወቅ ነው። ራስን መተቸት በምንም መልኩ ከበታችነት ስሜት እና አጥፊ የጥፋተኝነት ስሜት ጋር አብሮ መኖር የለበትም። ውስብስብነት የሞኝ ራስን የመተቸት ውጤት ነው። ፕሮፌሰር ሜላኒ ፌኔል እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “ደህንነታቸው ያልተጠበቁ ሰዎች በማንኛውም ችግር ወይም ውድቀት ምክንያት እራሳቸውን (“ሞኝ”፣ “በቂ ብቃት የሌላቸው”፣ “ማራኪ የሌላቸው”፣ “መጥፎ እናት”) ብለው ይሰይማሉ። ለራሱ እንዲህ ያለው አመለካከት ለአዎንታዊ ባህሪያት ሙሉ በሙሉ ቸልተኝነትን ያስከትላል. በውጤቱም, አንድ ሰው እራሱን ከአንድ ወገን ብቻ ይመለከታል. ስለዚህም ከመጠን ያለፈ ራስን ትችት.

ከአእምሮ ጋር ባለው ጓደኝነት ራስን መተቸት በመንፈሳዊ የዳበረ ስብዕና ምልክት ነው። አንድ ሰው በትህትና እራሱን ማፅደቁን እና እራሱን ማታለልን ሳይሆን ለመንፈሳዊ አማካሪው ጉልበት, ለባህሪው ማብራሪያ ያገኛል, በተጨማሪም, መሆን እንዳለበት, እና በሚፈልገው መንገድ አይደለም. ብልግናውን በመገንዘብ ንስሐ መግባት ይጀምራል። ያም ማለት አንድ ሰው ትክክለኛ አመለካከት ካለው - ቂም ፣ ኩራት እና ሞኝነት ከሌለው ራስን መተቸት በትክክል ይገነዘባል። አንድ ሰው በራሱ እስካመነ ድረስ ራስን መተቸት ውጤታማ ነው። በራስ ላይ እምነት ከሌለው ወደ እራስ መጨፍለቅ, ራስን ማጥፋት ይለወጣል.

እራስን መተቸት ያደጉ፣ የበሰሉ እና ሁሉን አቀፍ ሰዎች ችሎታ ነው። የሆነ ቦታ ላይ ስህተት መስራቱን አምኖ መቀበል የማይችል ሰው ራሱን የሚወቅስ አካል ጉዳተኛ ነው። ማለትም ወደ ውስጥ መግባት፣ ራስን መመርመር፣ ራስን መተቸት አይችልም። አንድ የጎለመሰ ሰው በእርጋታ፣ በቸርነት አለምን ይመለከታል፣ ማንንም አይነካም፣ በማንም ላይ ጫና ለመፍጠር አይሞክርም፣ ይለውጣል፣ ያስተምር።

በእውነቱ እራሱን የሚተች ሰው ፍፁም እንዳልሆነ ይገነዘባል ፣ ልክ እንደሌላው ሰው ፣ የተገለጠ ወይም የማይገለጥ ቅርፅ አለው ፣ ስለሆነም እራሱን በመቀበል ፣ እራሱን በመቀበል ፍጽምና የጎደለው እንዲሆን ይፈቅዳል ፣ መጥፎ ምግባሩን ለመመገብ የተቻለውን ሁሉ ያደርጋል ። በጥንቃቄ ያዳበሩ በጎነቶች.

እራስን መተቸት ሰውን አንካሳ ማድረግ የለበትም። እራስን በመተቸት አንድ ሰው ውጥረት ካጋጠመው፣ ለራሱ ያለውን ግምት ከረገጠ እና ወደ ድብርት ውስጥ ከገባ ይህ ማለት ራስን በመተቸት ላይ ሳይሆን እራስን በፈሳሽ ስሜት ውስጥ አልገባም ማለት ነው። ድጋሚዎች, ጽንፎች እና ከመጠን በላይ. ትክክለኛ ራስን መተቸት አንድ ሰው ከግል እድገት አንፃር እንዲራመድ ይገፋፋዋል። እራስህን በመተቸት ለራስህ ክብር መስማት አይቻልም። ገጣሚው ኢጎር ሁበርማን በዚህ ረገድ እንዲህ ሲል ጽፏል።

ቆንጆ ፣ ብልህ ፣ ትንሽ ጎንበስ ፣

ትናንት ወደ ራሴ ተመለከትኩ።

እና እየተናደ ሄደ።

አንድ ወጣት ጸሐፊ ​​በአንድ ወቅት ለማርክ ትዌይን በመጻፍ ችሎታው ላይ እምነት እያጣ እንደሆነ ነገረው። ተመሳሳይ ስሜት አጋጥሞህ ያውቃል? - ጸሐፊውን ጠየቀ. “አዎ” ሲል ትዌይን መለሰ። - አንድ ጊዜ፣ ለአሥራ አምስት ዓመታት ስጽፍ፣ ፍጹም መካከለኛ መሆኔን በድንገት ተረዳሁ። - እና እንዴት አደረጋችሁት? መጻፍ አቁሟል? - አዎ ፣ እንዴት እችላለሁ? በዚያን ጊዜ እኔ ቀድሞውኑ ታዋቂ ነበርኩ።

ማኒያ ማኒያ

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የአንድ ሰው ማኒያ ከመጠን በላይ ደስታ ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ፣ የተፋጠነ ንግግር እና እንቅስቃሴዎች ተለይቶ ይታወቃል። እነዚህ ሁሉ ባህሪያት በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ከሚፈጸሙ እውነተኛ ክስተቶች ጋር አይዛመዱም. መለስተኛ የማኒያ አይነት ሃይፖማኒያ ይባላል። በህይወት ዑደቱ ውስጥ አንድ ሰው አንድ የመንፈስ ጭንቀት (ዲፕሬሲቭ ዲስኦርደር) ተብሎ የሚጠራው እና የመንፈስ ጭንቀት (የመንፈስ ጭንቀት) እና ማኒክ ክፍሎች መለዋወጥ እና በመካከላቸው መቆራረጥ ያለው የማኒክ ደረጃዎች ብቻ ሊያጋጥመው ይችላል። ከማቋረጥ ጋር የማኒክ ክፍሎች ብቻ መኖራቸው ማኒክ-ዲፕሬሲቭ ሳይኮሲስ ይባላል።

በማኒክ ክፍሎች ብቻ የሚሠቃዩ ሰዎች መለስተኛ የመንፈስ ጭንቀት ያጋጥማቸዋል, እነዚህም እራሳቸውን በእንቅስቃሴ መቀነስ መልክ ያሳያሉ. ይሁን እንጂ አንድ ሰው በዲፕሬሽን ደረጃ ላይ እያለም እንኳ ለብዙ ቀናት እንቅስቃሴን እና የንግግር ፍጥነትን ያሳያል. ሃይፖማኒያ እና ማኒያ የመንፈስ ጭንቀትን ያህል የተለመዱ አይደሉም። ስለዚህ, አብዛኛዎቹ ሕመምተኞች በጭንቀት ውስጥ ሲሆኑ ብቻ የሕክምና ዕርዳታ በመፈለግ ስለ በሽታው መኖር አያውቁም. በምርመራው ወቅት, ዶክተሩ, በመጀመሪያ, ለበሽታው መንስኤ ሊሆን የሚችል የሶማቲክ በሽታን ያስወግዳል.

የአንድ ሰው የማኒያ ምልክቶች በትክክል በፍጥነት ያድጋሉ ፣ ብዙውን ጊዜ በጥቂት ቀናት ውስጥ። በመጠኑ ተለይቶ በሚታወቀው የሜኒያ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ, በሽተኛው ከወትሮው በተሻለ ስሜት ውስጥ ነው, ብሩህ, ወጣት እና ጉልበት የተሞላ ይመስላል. አንድ ሰው በደስታ ስሜት ውስጥ ነው, ነገር ግን መራጭ እና ግልፍተኛ ሊሆን ይችላል. አንዳንድ ጊዜ በሌሎች ሰዎች ላይ ግልጽ የሆነ የጥላቻ እና የጥቃት ሁኔታዎች አሉ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በሽተኛው እሱ ፍጹም በሆነ ሥርዓት ውስጥ እንደሆነ ያምናል. ራስን መተቸት ማጣት አንድ ሰው ዘዴኛ, ትዕግስት እና ጣልቃ ገብነት ወደመሆኑ እውነታ ይመራል. በእሱ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር የሚደረግ ማንኛውም ሙከራ የብስጭት ፍንዳታዎችን ብቻ ያመጣል.

በተመሳሳይ ጊዜ የታካሚው የአእምሮ እንቅስቃሴ እየጨመረ ሲሆን ይህም "የሃሳብ መዝለል" ተብሎ የሚጠራው ሁኔታ እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል. አንድ ሰው በቀላሉ ትኩረቱ ይከፋፈላል፣ ከአንዱ ርእሰ ጉዳይ ወደ ሌላው ይዘላል ከኢንተርሎኩተር ጋር ሲነጋገር። አንዳንድ ጊዜ የታካሚው የገንዘብ ሁኔታ፣ ማህበራዊ ጠቀሜታ፣ ችሎታዎች፣ አእምሯዊም ሆነ አካላዊ እና የእራሱን ብልሃት በተመለከተ የውሸት፣ በጣም የተጋነኑ ሀሳቦች አሉ። የእራሱን ስብዕና መጠን ማጋነን በሽተኛው ራሱን አምላክ አድርጎ ማሰብ ይጀምራል።

አንድ ሰው በማኒያ ሲታመም በሽተኛው አንዳንድ ሰዎች እየረዱት ነው ወይም እያሳደዱት እንደሆነ ያምናል። አንዳንድ ጊዜ የመስማት ወይም የእይታ ቅዠቶች, በእውነቱ የማይገኙ ህልሞች አሉ. የሰውየው የእንቅልፍ ፍላጎት ይቀንሳል. በሽተኛው አደገኛ ንግድ እና ቁማርን ጨምሮ በተለያዩ የእንቅስቃሴ መስኮች ንቁ ተሳትፎ ያደርጋል። የእንደዚህ አይነት ሰው ወሲባዊ ባህሪ አደገኛ ውጤቶችን ሊያስከትል ይችላል. ሆኖም ግን, ከዚህ ሁሉ ጋር, ታካሚው የሚጠብቀውን አደጋ አይሰማውም, ይህም እንዲህ ዓይነቱ የአኗኗር ዘይቤ ሊመጣ ይችላል.

በበሽታው በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ላይ የአካል እና የአዕምሮ እንቅስቃሴ በጣም ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ በባህሪ እና በስሜቱ መካከል ያለው ግንኙነት ይጠፋል ፣ ይህም ወደ ትርጉም የለሽ ደስታ ፣ የአንድ ሰው ተንኮለኛ ተብሎ የሚጠራው ። እንዲህ ዓይነቱ ጉዳይ ወዲያውኑ የሕክምና ጣልቃ ገብነት ያስፈልገዋል, ምክንያቱም. ህክምና ካልተደረገለት አንድ ሰው በአካላዊ ድካም ሊሞት ይችላል. በጣም ከባድ በሆነ እብደት፣ ህመምተኛውንም ሆነ ቤተሰቡን ከአሰቃቂ የገንዘብ እና ወሲባዊ ውድመት ለመጠበቅ ሆስፒታል መተኛት ሊያስፈልግ ይችላል።

ምርመራው ለተመልካቾች ግልጽ በሆኑ ምልክቶች ላይ የተመሰረተ ነው. ይሁን እንጂ ዶክተሮች የታካሚውን የቤተሰብ አባላት ቃለ መጠይቅ ማድረግ አለባቸው, ምክንያቱም. በማኒያ የሚሠቃየው በሽተኛ, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, የበሽታውን መኖር ይክዳል. ካልታከመ የአንድ ሰው የማኒያ ክፍል በድንገት ያበቃል። የክፍሎቹ ቆይታ ከበርካታ ወራት አይበልጥም. ሃይፖማኒያ በተመላላሽ ታካሚ ወይም በቀን ሆስፒታል ውስጥ ይታከማል። የማኒያ ክፍሎች የሚታከሙት በሆስፒታል ውስጥ ብቻ ነው።

ራስን መተቸት። በዚህ ጉዳይ ላይ ምን ችግር እንዳለ እንዴት መረዳት ይቻላል

እራስን የመተቸት ደረጃን ለመወሰን ዘዴዎች መኖራቸውን ማወቅ እፈልጋለሁ

እራስን የመተቸት ደረጃን በትክክል ማወቅ ይፈልጋሉ ወይንስ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ደረጃ ላይ ፍላጎት አለዎት. ሆኖም ፣ ፍላጎትዎ በራስ የመተቸት አውሮፕላኑ ላይ ከሆነ ፣ እባክዎን ለምን ይህ እንደሚያስፈልግዎ ይግለጹ?

እንደምን አደርሽ. እራስን የመተቸት ደረጃን ለመወሰን ዘዴዎች መኖራቸውን ማወቅ እፈልጋለሁ.

እራስን የመተቸት ደረጃን ለመወሰን ዘዴዎች መኖራቸውን ማወቅ እፈልጋለሁ. በዚህ አካባቢ ችግሮች እንዳሉ እንዴት ማወቅ ይቻላል?

በዚህ አካባቢ ችግሮች እንዳሉ እንዴት ማወቅ ይቻላል?

ድርጊቶችዎን ይተነትኑታል? ድርጊትህ ወይም ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለህ ግንኙነት ውጤት የማይስማማህ ከሆነ ስህተቱን ለይተህ ማወቅ ትችላለህ እና ስህተት ከተፈጠረ አምነህ ታስተካክለዋለህ?

ራስን የመተቸት ደረጃን ለመወሰን ዘዴዎች አሉ?

እንደ አንድ ተወዳጅ ሰው ፣

በዚህ አካባቢ ችግሮች እንዳሉ እንዴት ማወቅ ይቻላል?

እውነታው ግን አንድ የቅርብ ሰው እንደሚለው, እኔ ተቃራኒው ችግር አለብኝ - እራስን አለመተቸት. በሁሉም ነገር ሁል ጊዜ ትክክል መሆን እንዳለብኝ፣ አንዳንድ ሁኔታዎችን በበቂ ሁኔታ መገምገም እንደማልችል፣ ጥፋቴን አምኜ ተቀበል ይላል። ይህ እውነት ከሆነ ለመረዳት እፈልጋለሁ.

ሳይኮሎጂስት, ሱፐርቫይዘር, ሳይኮቴራፒ ክትትል በመስመር ላይ

እውነታው ግን አንድ የቅርብ ሰው እንደሚለው, እኔ ተቃራኒው ችግር አለብኝ - እራስን አለመተቸት. በሁሉም ነገር ሁል ጊዜ ትክክል መሆን እንዳለብኝ፣ አንዳንድ ሁኔታዎችን በበቂ ሁኔታ መገምገም እንደማልችል፣ ጥፋቴን አምኜ ተቀበል ይላል። ይህ እውነት ከሆነ ለመረዳት እፈልጋለሁ.

ሳይኮሎጂስት, አማካሪ ክሊኒካል ሳይኮሎጂስት

የቅርብ ሰው እንደሚለው, እኔ ተቃራኒው ችግር አለብኝ - ራስን መተቸት ማጣት. በሁሉም ነገር ሁል ጊዜ ትክክል መሆን እንዳለብኝ፣ አንዳንድ ሁኔታዎችን በበቂ ሁኔታ መገምገም እንደማልችል፣ ጥፋቴን አምኜ ተቀበል ይላል።

ራስን የመተቸት ችግር የሚፈጠረው ከዚህ ሰው ጋር ባለኝ ግንኙነት ብቻ ነው። ከሌሎች ሰዎች ጋር በቀላሉ እስማማለሁ፣ ነገር ግን ጥፋተኛ የምሆንበት ሌላ የቅርብ ግንኙነት የለኝም፣ ስለዚህ ምንም የማነፃፀር የለኝም። ከዚህ ሰው ጋር ግጭቶች በጥቃቅን ነገሮች ምክንያት ይከሰታሉ, እሱ ብዙውን ጊዜ እነሱን በጣም ያጋነናል እና አሁን ስላለው ሁኔታ ከመወያየት ይልቅ ወደ ግለሰቡ ይሄዳል. እኔ በበኩሌ እራሴን ለመጠበቅ እሞክራለሁ, እና ይህ እራሱን የመተቸት እጦት ወደሚለው እውነታ ይመራል. ለመጻፍ አስቸጋሪ ነው, ግልጽ እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ.

ስለዚህ ሰው ቅሬታ አለህ?

"ጥፋተኛ" የሚለውን ምሳሌ መስጠት ትችላለህ?

ፍቅር ፣ ቤተሰብ ፣ ሕይወት - የ X ምክንያት

በአካባቢ ላይ ራስን መተቸት እና ትችት - የሰው ልጅ በቂ እና የእድገት መንገዶች

ትችት እና ራስን መተቸት አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቦች

ትችት - በዙሪያው ያሉትን ሰዎች እና ነገሮች ውግዘት - በእነሱ ላይ እርካታ እንደሌለው ገልጿል። እራስን መተቸት - በአጠቃላይ እራሱን መተቸት ወይም አንዳንድ ንብረቶች ወይም ድርጊቶች።

ይህ, በእውነቱ, የሂሳዊ አመለካከት መገለጫ, በዙሪያው ያለውን እውነታ ወሳኝ እይታ ነው.

በጥሬው: መፈለግ, አንዳንድ ድክመቶችን, ጉድለቶችን, በዙሪያው ባሉ ነገሮች, እና በራሱ, እንደ ርዕሰ ጉዳይ መፈለግ.

እና ስለ አንድ ሰው ራስን መተቸት, ለሌሎች እንደ ዕቃ: እኔ በሆነ መንገድ መጥፎ ነኝ - ከሌሎች ሰዎች ጋር አልስማማም.

ወይም, አንዳንድ ጊዜ, ከሌሎች ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ጋር በተዛመደ እንኳን, እራሱን የሚመለከት ወሳኝ እይታ. እንደ ሁሉም ዓይነት ስሜቶች ስለ ፍቅር "ትናንሽ ወንድሞች" - "ውሾች, ድመቶች", ወዘተ.

ወይም፣ በቀላሉ፣ ስለ ሕይወት ሁኔታዎች። ወይም በፍልስፍና መንገድ: ከዓለም ጋር በተዛመደ.

በአጠቃላይ, እራስዎን በቁም ነገር ለመመልከት - ራስን ለመተቸት, በአንፃራዊነት ቢያንስ አንድ ነገር ወይም ቢያንስ አንድ ሰው ይችላሉ. ልክ እንደ ትችት, ማንኛውንም እና ማንኛውንም ሰው መተቸት ይችላሉ.

ይህም በራሱ፣ ራስን መተቸት እና መተቸት የሰው ልጅ የሕይወት መንገዶች አንዱ እንደሆነ ይጠቁማል። ይቻላል ፣ ግን አማራጭ።

ትችት እና ራስን መተቸት, ከህይወት ምልከታዎች

የሰዎች ቀላል ምልከታዎች፣ በተጨማሪም፣ ከሁሉም ግልጽነት ጋር ያሳያሉ፡-

ትችት እና ራስን መተቸት ለተወሰነ የሰዎች ክፍል ብቻ ነው;

ትችት ሁልጊዜ ራስን ከመተቸት ጋር አይታጀብም። ብዙ ሰዎች ትችትን ከራሳቸው ውጪ ይለውጣሉ - ሌሎችን ይወቅሳሉ።

ከዚህም በላይ ሌሎችን እና ሌሎች ነገሮችን በመተቸት ራስን መተቸትን ጨምሮ ራስን ለመተቸት እንቅፋት ይፈጥራሉ።

ትችት እና ራስን መተቸት የአንድ ሰው የባህርይ መገለጫዎች ብቻ አይደሉም። ግን ደግሞ የሰው ሕይወት መንገዶች.

ለትችት ወይም አለመገኘቱ ከሰው ጋር ካለው ዓለም ጋር ፍጹም የተለየ ግንኙነት ይፈጥራል ፣ በመጀመሪያ ፣ ከሰዎች ጋር።

እና እራስን መተቸት ወይም አለመገኘቱ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ዓይነቶችን, ስብዕናዎችን ያመጣል.

ከነፍጠኛ ደደብ "ፒኮክ" ወደ ጥበበኛ ጨዋ ሰው።

በተጨማሪም ፣ ትችት እና ራስን መተቸት ፣ በስብዕና መገለጫዎች ውስጥ የበላይ ከሆኑ ፣ ከአንድ ሰው የአእምሮ ህመም ጋር የተቆራኙ ናቸው።

ለምሳሌ ራስን መተቸት የተነፈገ ሰው ከሰዎች እና ከነገሮች ጋር በተገናኘ በቂ ባህሪ ሊኖረው እንደማይችል ብቻ ሳይሆን ግልጽ ነው።

ግን ደግሞ: ሁለቱም መዘዝ እና የአዕምሮ እጥረት መንስኤ ሊሆን ይችላል - ሳይኮፓቲ, በሰፊው ስሜት.

እና ለሁሉም እና ስለ ሁሉም ነገር ትችት ፣ ለምሳሌ ፣ በቀላሉ ወደ ፓራኖያ ፣ ወደ አንድ ዲግሪ ወይም ሌላ ፣ ወይም ውጤቱ ነው።

ለምን እራስን መተቸት እና መተቸት የአንድ ሰው ብቃት መገለጫዎች ናቸው።

እዚህ ላይ፣ ምንም ልዩ ንድፈ ሐሳብ አያስፈልግም፡ በመሆን ደረጃ ላይ ብቻ እናስብ። አንድ ሰው ራስን መተቸት ከሌለው የባህሪው ባህሪያት እና ባህሪው እንደሚከተለው ይሆናል.

እኔ ሁል ጊዜ ጥሩ እና ሁል ጊዜ እና በሁሉም ነገር ሀብታም ነኝ።

ስለዚህ, በህይወቴ ውስጥ ችግሮች ካጋጠሙኝ, አንድ ሰው ተጠያቂ ነው.

ይህ ሰው ጥሩ ሰው እና ስህተት አይደለም, - ሁሉንም ነገር እና ሁሉንም ሰው በተሳሳተ መንገድ መረዳት. "እንደ አስፈላጊነቱ" እርግጥ ነው, ራስን መተቸት በሌለው ሰው ሃሳቦች ውስጥ.

የኔ ሃሳብ፣ ምንም ይሁን ምን፣ ብቸኛው እውነት እና ትክክለኛ ነው።

ለጥርጣሬ አይጋለጥምና - ከውጪ የሚሰነዘር ትችት እና ራስን መተቸት. እንዲሁም ከኔ ጋር የሚገጣጠሙ ሰዎች አስተያየት ለጥርጣሬ እና ለትችት የተጋለጡ አይደሉም።

እንዲህ ዓይነቱ የዓለም አተያይ እና, በዚህ መሠረት, እንዲህ ዓይነቱ የሰዎች ባህሪ በቂ ሊሆን ይችላል?

እዚህ ፣ ቀድሞውኑ ፣ ያለ የተወሰነ ንድፈ-ሐሳብ - ምንም እንኳን በቀላል ሎጂካዊ ድምዳሜዎች መልክ ፣ አንድ ሰው ያለሱ ማድረግ አይችልም።

እና ድንጋጌዎቹ ምክንያታዊ ናቸው፣ እዚህ ቀላል ናቸው፡-

አንድ ሰው ራስን ትችት ከተነፈገ, ከዚያም እሱ ሁልጊዜ ትክክል ነው እውነታ ከ ይቀጥላል - ስለ አካባቢ ያለውን አመለካከት ትክክል ናቸው;

በዚህ ነገር - እራስን እንደ ብቸኛው እውነተኛ የእውነት ማመሳከሪያ ነጥብ በመቁጠር ሰው እራሱን ወደ ፍፁም ተገዥነት ውስጥ ያስገባል።

ያም ማለት ለእሱ አመለካከቶቹ እና ሀሳቦቹ ብቻ የእውነት ብቸኛ መመዘኛ ይሆናሉ።

ምናልባት ይህ ጥሩ ነው: የግለሰብ ንቃተ ህሊና. በንፅፅር፣ ለምሳሌ፣ ከህዝቡ ወይም ከመንጋው የጅምላ ንቃተ-ህሊና ጋር።

ነገር ግን፣ ሰው፣ በትርጉሙ - በመነሻውም ሆነ በመሰረቱ - ማህበራዊ ፍጡር ነው። ማ ለ ት:

አንድ ሰው እራሱን ሳይነቅፍ በቂ ሊሆን አይችልም

እራስን ሳይነቅፍ፣ - እራስን በመተቸት ካልተሳተፈ፣ ሰው በማህበራዊ ሁኔታ መላመድ አይችልም - በቅርብ እና በሩቅ ማህበረሰብ ውስጥ በቂ ሊሆን አይችልም። ግልጽ ነውና።

ለራሱ ወሳኝ አመለካከት ከሌለው, እሱ, አንድ ሰው, በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር እራሱን ማወዳደር ይርቃል.

እሱ በትርጉም ፣ በቂ ማህበራዊነትን የተነፈገ ነው-ራስን መተቸት ለራሱ ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ሂደት ውስጥ ወሳኝ አመለካከት ነው።

ያም ማለት አንድ ሰው እራሱን በትችት ሳያስተውል ከሌሎች ሰዎች ጋር በተገናኘ እራሱን መገምገም አይችልም.

እሱ ወይም እራሱን እንደነሱ ያውቃል። ወይም እራሱን ከነሱ የተሻለ አድርጎ ይቆጥረዋል, በተጨማሪም, በሁሉም ቦታ እና በሁሉም ነገር.

የትኛው ነው, በመጀመሪያው ሁኔታ, ከጅምላ ንቃተ-ህሊና ጋር በመጣበቅ, በእሱ ላይ ወሳኝ ነጸብራቅ ሳይኖር.

በሌላ አገላለጽ፣ አንድ ሰው የአንድ መንጋ አውራ በግ ይሆናል፡ ህብረተሰብ፣ እሱ ራሱ የሚሰማው አባል፣ እሱ እና የእሱ ንብረት በሆኑ ሌሎች ሰዎች ላይ ከመተቸት ባለፈ።

እናም፣ በዚህ ምክንያት፣ እሱ፣ እኚህ ሰው፣ ለራስ ትችት አይጋለጡም፣ እኔስ!? እኔ እንደማንኛውም ሰው ነኝ! እና ከዚህ፡-

በዙሪያው ባሉ የቅርብ ሰዎች ላይ ትችት ከሌለ - ማህበረሰባቸው።

እራስን መተቸት ከሌለ፣ ለ፡- እኔ ልክ እንደ አንድ የተከበረ እና የተከበረ ማህበረሰቤ አባል ነኝ።

ከዚህም በላይ፣ እነሱ፣ የዚህ ማኅበረሰብ አባላት፣ የማኅበረሰባቸውን አባል ከሥርዓታቸውና ከሕጎቻቸው ጋር የሚስማማ ከሆነ አይነቅፉም። ምክንያቱም እሱ ለእነርሱ እንደነበሩ - በተፈጥሮ, ጥሩ እና ተወዳጅ.

ያ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ሰው ግንዛቤ ውስጥ ፣ ሁሉም ነገር - ምን እና ማን ፣ ከእኔ እና ከማህበረሰቤ ወሰን በላይ የሆነ ፣ እንደዚያ ያልሆነ ነገር - ለትችት ይጋለጣል።

ማለትም፡ ሁሉንም ሰው እና ሁሉንም ነገር እነቅፋለሁ፣ ግን እራሴን እና በመንፈሳዊ የቅርብ ህዝቦቼን አይደለም - ይህ ለራሳቸው እና ቅርብ አካባቢያቸው ወሳኝ አመለካከት ለተነፈጉ ሰዎች ጉልህ ክፍል የሕይወት መንገድ ነው።

መደበኛ ቅርብ አካባቢ አይደለም፣ ነገር ግን፣ በትክክል፡ በመንፈሳዊ ቅርብ፣ በእውነቱ በራሳቸው፣ በትውልድ አካባቢ የታወቁ።

ስለ አንድ ሰው ራስን መተቸት እና ራስን ማወቅ

በራሱ, ራስን መተቸት ወይም መቅረቱ በጣም አስፈላጊ ባህሪያት እና ባህሪያት, ሕልውና - ምስረታ እና ልማት ናቸው. ለዚህም ነው፡-

1. አንድ ሰው በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ ይለወጣል, እራሱን ጨምሮ - ህይወቱ, በሁሉም ገፅታዎች.

ንቃተ ህሊና፣ ከዋናው - ራስን ንቃተ-ህሊና፣ ይህን ተለዋዋጭ ህይወት በበቂ ሁኔታ ለማንፀባረቅ፣ መለወጥ አለበት፣ አዲስ እውነታዎችን ያንፀባርቃል።

ይህ እንዴት ይቻላል?

"ጊዜ ያለፈበትን" ህይወት እና በውስጡ ያለውን እራስን ብቻ በትችት መመልከት። ትችት እና እራስን መተቸት ከቀደምት ስለ አለም እና በውስጧ ስላለው ስለራስዎ ከነበሩት ሃሳቦችዎ የሚገፉበት መንገድ ነው።

ያም ማለት በአለም ውስጥ ያለውን ነገር በመተቸት እና እራሱን በእሱ ውስጥ በመተቸት, አንድ ሰው የቀድሞ እውቀቱን - ቲዎሪ እና ልምድን ውድቅ ያደርጋል. እንደ ጊዜ ያለፈበት ፣ ፍጽምና የጎደለው ፣ የተሳሳተ ወይም ሐሰት - ለአዲሱ ሁኔታ እና ስለእነሱ የሰው አዲስ ሀሳቦች በቂ ያልሆነ።

2. እራስን መተቸት, በጥሬው, አንድ ሰው አሁን ባለው ራስን ንቃተ-ህሊና ላይ "በማሳረፍ ላይ እንዲያርፍ" አይፈቅድም.

እራስን ከመተቸት ከተነፈጉ ሰዎች ጋር እንዴት እንደሚከሰት፡- እዚህ እኔ በጣም ጥሩ፣ ትክክል፣ ትክክል እና የመሳሰሉት ነኝ፣ በዚያ መንፈስ።

እራስን መተቸት በ"ትል" ጥርጣሬዎች ራስን ንቃተ ህሊና ውስጥ ያመነጫል እና ይመግባል፡ እኔ በእርግጥ ራሴን እና ህይወቴን በተመለከተ ያን ያህል ጥሩ፣ ትክክል፣ ተረድቻለሁ እና ሌላ ወሳኝ አመለካከት ነኝ።

እራስን መተቸት እና መተቸት፡ ጽንፈኝነትም በቂ አለመሆን ነው።

ማንኛውም ጽንፍ የማንኛውም አካል መለኪያ ወደ መጣስ መመራቱ የማይቀር ነው። እና ከዚያ ፣ እሱ ተቃራኒው መሆኑ የማይቀር ነው። በሕዝቡ ውስጥ፣ ይህ የቋንቋ ሕግ እንደሚከተለው ተሰምቷል፣ ለምሳሌ፡-

ወደ ገሃነም የሚወስደው መንገድ በጥሩ ዓላማዎች (በጣም ብዙ ሲሆኑ) ጥርጊያ ነው።

በጣም ጥሩ ደግሞ መጥፎ ነው.

በግልጽ እንደሚታየው ትችት እና (ወይም) ራስን መተቸት የአንድን ሰው ንቃተ ህሊና እና ራስን ማወቅ ሲጀምር እና እራሱን በባህሪው ውስጥ ሲገለጥ ፣ ያኔ በቂ ያልሆነ ሁኔታ ይገጥመናል።

እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉንም ነገር እና ሁሉም ሰው በመተቸት - ዓለምን ቀጣይነት ባለው አሉታዊ ቀለም መቀባት, አንድ ሰው እንዳለ ማየት ያቆማል.

ምክንያቱም፣ በግልጽ፣ አለማችን ስላለች፣ እና እኛ በውስጡ ስላለን፣ አሉታዊ ብቻ ሊሆን አይችልም።

ከዚህም በላይ ሐሳቡ እውነት ነው: "ዓለም (እስካሁን) በመልካም ይገዛል." ምክንያቱም ክፋት መግዛት ሲጀምር “ዓለም ትገለበጣለች” - ፍጹም የተለየ ይሆናል - ካለው ተቃራኒ።

ከራስ ትችት ጋር ተመሳሳይ ነገር: አንድ ሰው በራሱ ላይ በሚሰነዘርበት ትችት ውስጥ ከተዘፈቀ, ንቃተ ህሊናው እና እራስ ንቃተ ህሊናው, በመጀመሪያ ደረጃ, በቂ መሆን ያቆማል.

ለ፣ በከፋ ሰው ውስጥ እንኳን፣ ጥሩ ነገር አለ - የሰው ነገር አለ። ይህ ሰው ጨርሶ ከሌለ ይህ እንስሳ ቀድሞውንም ቢሆን ፍጹም የተለየ አካል ነው።

ማለትም፣ በቂ፣ በማህበራዊ ሁኔታ የተስተካከለ ስብዕና፣ የትችት እና ራስን የመተቸት ባህሪያት አሉት፣ በጥሬው፣ "በተመጣጣኝ ገደብ"።

ምንም ትችት እና ራስን መተቸት - መጥፎ. ብዙ ትችት እና ራስን መተቸት - እንዲሁ - ጥሩ አይደለም.

እና በሰው ህይወት እውነታዎች ውስጥ ትችት እና ራስን መተቸት ምን እንደሆነ እንዴት ተረዱ?

በዚህ ርዕስ ላይ ተጨማሪ ጽሑፎች

ዳሰሳ ይለጥፉ

4 አስተያየቶች

ራስን መተቸት የሌለበት ሰው ቢያንስ እንግዳ ሰው ነው። ይህ ግን ብርቅ ነው። ብዙውን ጊዜ እሱ ሞኝ ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያ ነው።

እስማማለሁ ፣ ነው! እና ራስን አለመተቸት የአንድ ሰው ብቃት እንደሌለው የመጀመሪያው እና አስተማማኝ ምልክት ነው። ከእንደዚህ አይነት ጋር ግንኙነት አለመኖሩ የተሻለ ነው, አይደለም.

ሌሎችን የሚተች ሰውም ራሱን መተቸት አለበት።

ትችት እና ራስን መተቸት በመጀመሪያ ደረጃ, ለአካባቢ እና ለራስ ያለው አመለካከት ነው. እና እነሱ በጣም ውስብስብ በሆነ ግንኙነት ውስጥ ናቸው.

ለምሳሌ ፣ አንድን ሰው መተቸት ይችላሉ ፣ በትክክል እራስዎን ለማፅዳት - እራስን ለመተቸት አይደለም ።

ትችት እና ራስን መተቸትን የመረዳት ችግር የሚሰጠው፣ እሱ ብቻ ሳይሆን፣ በመሰረቱ፣ ግለሰባዊ - “ሁሉም ከራሱ ደወል ማማ ላይ ይፈርዳል”፣ እራሱን ጨምሮ።

ግን ደግሞ አንድ ነገር፣ ልክ እንደ ሁሉም የሰው ልጅ እንቅስቃሴ፣ በአዕምሯዊ እና በምክንያታዊነት ላይ የተመሰረተ አይደለም፣ ነገር ግን በእውነታው ላይ ምን እየተፈጠረ እንዳለ በስሜት-ስሜታዊ ግምገማዎች ላይ ነው።

በእኔ አስተያየት ፣ በንፁህ ህላዌ ፣ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ - “ልዩ ንድፈ ሐሳቦችን ሳያሰራጭ” አንድ መደበኛ ሰው የራሱንም ሆነ በዙሪያው ያሉትን የአስተሳሰቦችን እና ድርጊቶችን ትክክለኛነት ሁል ጊዜ መጠየቅ አለበት።

ይህ በእውነቱ ትችት እና ራስን መተቸት ነው - ለራስ እና ለሌሎች ወሳኝ እይታ።

አንድ ሰው በርዕሰ-ጉዳይ ፣ ወይም በስህተት ፣ ወይም በቅዠት ፣ በራስ እና በአካባቢ ግምገማ ፣ በመጀመሪያ ፣ ሰዎችን ጨምሮ እንዲዋሃድ የማይፈቅድለት።

እና እነዚህን ክስተቶች ለመረዳት እንዴት እንደተለማመድን አይደለም: ይቅርታ, ሌሎችን ስም አጠፋለሁ - ይህ ትችት ነው, እራሴን ሞኝ ነኝ - እራስን መተቸት.

ያም ማለት ትችት እና እንዲያውም የበለጠ ራስን መተቸት በመጀመሪያ ደረጃ የአንድ ሰው መንፈሳዊ እንቅስቃሴ እና እድገት ውስጣዊ ሂደት ነው።

እና በሌሎች ፊት እና በራሱ ፊት መስሎ ማሳየት ሳይሆን፣ ከራሱ “የልብ ንፅህና እና የሞራል ንፅህና ተዋጊ” ሆኖ ሳይሆን ለመሳል አላማ አድርጎ አይደለም። ወይም እንደ “ንስሐ የገባ ኃጢአተኛ” የሆነ ነገር ይሰማህ። ወዘተ.

እባኮትን ያስተውሉ፣ በሁሉም የህይወት መገለጫዎቻቸው፣ እዚህ ያሉ ሰዎች የበለጠ የሚያሳዩ፣ የሚሠሩ - እንደ አእምሮአቸው እና ስሜታቸው እራሳቸውን እና በዙሪያቸው ያሉትን ይፈጥራሉ። እና እራሳቸውን ጨምሮ እውነታዎችን እንደ ተጨባጭ እውነታ አድርገው አይመለከቱም - እንደ እሱ ፣ ከእሱ ፣ ከሰው ፣ ከመረዳት ውጭ።

መረዳት, እንደ አንድ ደንብ, የተሳሳተ, የተዛባ-ውሸት. ይህም በሆነ መንገድ እንድትኖሩ ይፈቅድልሃል፣ ነገር ግን ሙሉነት እንዳትሆን ማለትም የአዕምሮ ተሸካሚ።

ራስን መተቸት።ጠቃሚ ሊሆን ይችላል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የሳንቲሙ አሉታዊ ጎን አለ. ራስን መተቸት።ሊያስከትል ይችላል ከባድ ጉዳት! የበለጠ ያንብቡ።

እራስን መተቸት የእራሱን ድርጊቶች ፣ ሀሳቦች እና እቅዶች በትክክል ለመገምገም የሚረዳ የአንድ ሰው ጥራት ነው። ስህተቶችዎን እና የአንዳንድ ድርጊቶችን ድክመቶች ይመልከቱ። በአንድ በኩል፣ ራስን መተቸት በራሱ ላይ ኃላፊነት ለመውሰድ ዝግጁ የሆነና ወደ ሌላ ሰው ላለመሸጋገር ለደረሰ ሰው አመላካች ነው።

በተመጣጣኝ መጠን ራስን መተቸት ለማሻሻል ይረዳናል። ለምሳሌ፣ ላልተሳካ ፕሮጀክት ኃላፊነታችንን በድንገት ወደ ውጫዊ ሁኔታዎች ማሸጋገር ከጀመርን፣ ይህ ማንም ሰው በሁኔታው ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድር አይረዳም። ግን በተመሳሳይ ጊዜ እነዚህን ስህተቶች እና ውድቀቶች የፈጠሩት እነሱ መሆናቸውን እራሳቸውን አምነው ለመቀበል ዝግጁ የሆኑ ሰዎች ከራሳቸው በላይ ማደግ እና ለወደፊቱ ተመሳሳይ ውድቀቶችን መከላከል ይችላሉ ።

ስለዚህ መጠነኛ ራስን መተቸት የዓለምን ጠንቃቃ እይታ ተብሎ ሊጠራ ይችላል እና ለማንኛውም ሥራ አስኪያጅ ጥሩ ጥራት ይኖረዋል።

ብዙ እራስን መተቸት እና ራስን መግለጽ - የበለጠ እየደከመዎት ይሄዳል

• የዊልፓወር ደራሲ ኬሊ ማጎኒጋል የጥፋተኝነት ስሜት፣ ከመጠን ያለፈ ራስን መውቀስ እና ስለራስ ያለማቋረጥ ማሰብ የፍላጎት ኃይልን ከማዳከም እና “ምን ሲኦል” የሚለውን ተጽእኖ ከመፍጠር በቀር ምንም እንደማይፈይዱ ጽፈዋል። አንድ ሰው ስህተት ከሠራ በኋላ ወደ ከባድ ጉዳዮች ለመግባት ሲወስን ይህ ነው።
• ማይንድፉልነስ በተባለው መጽሃፍ ላይ፣ ጥፋተኝነትም ሆነ ያለማቋረጥ መቆፈር ለአእምሮ ሰላም ጠንካራ መሰረት ሊሆን እንደማይችል ደራሲው አመልክቷል። በአሁኑ ጊዜ መገኘትን ለመማር የማሰላሰል ዘዴዎችን ይሰጣሉ.
• የቻሪስማ ደራሲ ኦሊቪያ ፎክስ ኮባይን በአካባቢያችን ያሉ ሰዎች ስሜታችንን ከቃላዊ ካልሆኑ ምልክቶች እንዴት እንደሚያነቡ ትናገራለች። እና እራስዎን በሀሳብዎ ውስጥ በጣም ብዙ ከተተቹ, በጥፋተኝነት ስሜት ይሠቃያሉ, ከዚያ ይህ በእንቅስቃሴዎ ውስጥ እራሱን ያሳያል. በቀላል አነጋገር ያንተ በሌሎች ይጠየቃል።

ስለዚህም ከመጠን ያለፈ ራስን መተቸት ፌስቆ ነው፣ ወንድም.

አዲስ ነገር መስራት ስትጀምር በዙሪያህ ያሉ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ በራሳችን ላይ ያለንን እምነት ሊያሳጡ እንደሚችሉ መቀበል አለብን። ብዙ ጊዜ ራሳችንን መተቸት አያስፈልገንም። በአካባቢያችን ከመተቸት በላይ እንሆናለን። ይህ በተለይ የዩቲዩብ ቻናልዎን ሲያሄዱ ይስተዋላል።

ራስን አለመተቸት ምን ያስከትላል?

ነገር ግን በተቃራኒው በጣም በራሱ የሚተማመን እና እራሱንም ሆነ በዙሪያው ያሉትን ተቺዎች መስማት የማይፈልግ ሰው ምን ሊደርስበት ይችላል. ከመጠን በላይ በራስ መተማመን ከእውነታው ጋር ግንኙነትዎን እንዲያጡ ሊያደርግዎት ይችላል. እና አዲስ የንግድ ፕሮጀክት ሊሳካ ይችላል. እና በተመሳሳይ ጊዜ ሰውዬው እንዲህ ዓይነቱን ሁኔታ አላሰላም. ከመጠን በላይ በመተማመን በአንጎሉ ማሰብ አቆመ።

ስለዚህ ፣ ከመጠን ያለፈ ራስን መተቸት ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንዲቀንስ ፣ ራስን መግለጽ እና ራስን መወንጀልን እንደሚያመጣ ደርሰንበታል። ይህ በራስ መተማመንን, እንቅስቃሴን እና ተነሳሽነት ማጣት ሊያስከትል ይችላል. የማያቋርጥ ራስን መተቸት ወደ ልማድ ከተቀየረ, ወደ ድብርት እና አልፎ ተርፎም ሊያመራ ይችላል. እራሱን በመተቸት ላይ ያለማቋረጥ የተጠመደ ሰው ከራሱ ጋር ባለው ግንኙነት በጥብቅ ማሰብን ይለማመዳል። እና እንደዚህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ቀድሞውኑ ሳያውቅ እንደ መጥፎ ልማድ ይከሰታል። በዚህ ሁኔታ ለአንድ ሰው ቀላል ነው.