Skal vi tro på drømme? Skal vi tro drømme: det ortodokse synspunkt.

"Jeg drømte om det her i dag... Jeg har brug for at læse på internettet, hvad det betyder," er en typisk reaktion for vores tid. Men skal du tro på drømme? Hvorfor er ortodoksien meget forsigtig med sådanne "billeder" og opfordrer til ikke at tillægge dem stor betydning?

En mand i en drøm er en forsvarsløs kriger

En person tilbringer cirka en tredjedel af sit liv i en sovende tilstand. Hans krop slapper af, alt falder til ro, men hans organer fortsætter med at arbejde: blod pumpes, vejrtrækningen stopper ikke, hans mave fordøjer mad. Sindet sover også, så underbevidstheden kommer frem. I sådan en særlig tilstand er en person ikke beskyttet.

Det blev betragtet som base blandt krigere at angribe en slumrende fjende. Men dæmoner stopper ikke 24 timer i døgnet. Tværtimod er en person i en drøm et fremragende mål for fristelse. Hvis en person i løbet af dagen kan beskytte sig selv med bøn og korsets tegn, hvordan kan han så beskytte sig selv om natten? Derfor forsøger listige ånder at sende forskellige billeder til en person.

De intimiderer med mareridt, besmitter med lidenskabelige scener og bringer derved en person tættere på at acceptere synd. Nogle gange optræder de endda i form af helgener og afslører angiveligt fremtiden. Hvilke tricks vil ondskabens ånder gå til for at bedrage en person!

Hvis en person er indstillet på et positivt svar på spørgsmålet "Skal jeg tro på drømme?" og forsøger at fortolke billederne, forkæler han dæmonerne og giver signalet: "Du gør et godt stykke arbejde! Jeg er allerede interesseret, fortsæt." Efter en sådan "ros" er de listige ånder glade for at prøve med endnu større iver.

Om fristelsen af ​​en munk

En historie om en munk nævnes ofte som et eksempel. Han førte et meget retfærdigt liv, men havde en last: han troede på drømme og åbnede derved sit hjertes dør på vid gab. Derfor sendte dæmonerne ham tilsvarende tanker og billeder.

Først var de ufarlige. Munken gav dem en masse opmærksomhed og tolkede. Så sendte den onde drømme "mere interessante", indtil han en dag angiveligt opdagede det for ham fremtidige liv: Kristus og hans disciple er i mørke, og Gud Fader er i lys. Han peger på jøderne med ordene "Se mine børn."

Munken vågnede i rædsel og gik uden at rådføre sig med nogen til jøderne for også at blive den "udvalgte". Tre år senere blev han angrebet af en frygtelig sygdom, som han døde i smerte.

Vi forpligter os ikke til at vurdere pålideligheden af ​​denne historie og rigtigheden af ​​alle fakta. Du kan helt sikkert være enig i en meget værdifuld idé: du behøver ikke at give drømme særlig opmærksomhed og prøv at fortolke dem.

Er det muligt at beskytte dig selv mod djævelens natlige fristelser? Er alle drømme fra den onde? Er det også fra Gud? Hvordan genkender man dem? Og generelt: er det muligt at drage fordel af drømme? Lad os håndtere alt dette i rækkefølge.

Undtagelser fra reglen om "tro ikke på drømme".

Der er utvivlsomt drømme fra Gud. Der er to typer:

1. med specielle symboler;
2. såkaldte visioner.

Nogle gange taler de også om opbyggelige drømme.

Hvad er det særlige ved visioner? Selvom kroppen hviler, bliver bevidstheden på dette tidspunkt meget klar. En eller anden hemmelighed afsløres for en person. Der er ingen tvivl om, at dette er fra Herren.

Men kun få får dette. I Det Gamle og Nye Testamente kan man finde eksempler på store retskafne mennesker, der modtog et særligt tegn fra himlen eller drømme med en særlig fortolkning.

Et eksempel på det andet er begivenhederne i den velkendte retfærdige Josephs liv. En dag havde han en drøm: han og 11 brødre strikkede skær, men så bukkede alle andre af en eller anden grund for hans skær.

Så var der et mere interessant billede. Solen, månen og 11 stjerner bøjede sig for ham. Brødrene blev stødt af Josef for sådanne "stødende" historier, og en dag solgte de ham til slaveri i Egypten.

Gud arrangerede det, så Josef nogle år senere optrevlede herskerens drøm om syv tynde og fede køer (som symboliserer frugtbare og magre år). Da brødet løb tør, ankom Josefs brødre til Ægypten og bøjede sig for den stedfortrædende hersker og bragte derefter deres far, Abraham. Josef var ikke engang i tvivl om han skulle tro på drømmene, for det var en klar indikation fra himlen.

Der er mange i Bibelen forskellige eksempler Guds appel til mennesket. Lad os huske historien om en anden Joseph, omend en karakter fra Det Nye Testamente. I den ortodokse kirke kaldes han den trolovede, fordi han blev forlovet med Jomfru Maria, vel vidende at hun havde lovet at tjene Gud. Men da han så, at Maria ventede et barn, tvivlede han og besluttede sig for bare at lade hende gå. Men i en drøm viste ærkeenglen Gabriel sig for ham og sagde: "Josef, Davids søn! Vær ikke bange for at tage imod Maria, din hustru, for det, der er født i hende, er fra Helligånden; Hun skal føde en søn, og du skal kalde ham Jesus, for han vil frelse sit folk fra deres synder." (Matt. 1:18-21)

Efter Jesu fødsel advarede den samme engel Josef i en drøm om, at han måtte flygte til Egypten, fordi Herodes havde givet ordre til at dræbe alle babyerne i deres land. Da faren var forbi, meddelte ærkeenglen Gabriel igen Josef den forlovede i en drøm, at det var tid til at vende hjem.

Takket være sådanne eksempler opfattes drømme i ortodoksi ikke som noget entydigt. De kan ikke kun findes i de hellige skrifter, men også i mange retfærdiges historier. For eksempel i livet St. Serafim Sarovsky er der en indikation af, at han så Guds Moder 12 gange. Men hvorfor fandt han sådan en nåde? Han boede i ørkenen i 15 år. Han spiste græs, spiste brød en gang om ugen og bad i 1000 (!) dage og nætter, så spor af hans knæ forblev på stenen.

Dette indikerer, at sådanne visioner afsløres for særlige fordele. Mange farer venter på mennesker, som netop er på vej ind på det åndelige livs vej og tør hurtigt blive "helgener". Dæmoner vil med glæde komme til dem i billeder Hellige Guds Moder eller helgener. Derfor skal du være særlig opmærksom på ikke at falde i åndelig vildfarelse.

Mens vi lever, får vi sådanne drømme

Under alle omstændigheder er drømme en projektion af vores åndelige liv. Hvis en person ikke kan nærme sig dette kompetent, er det bedre for ham ikke at tro på drømme. Det er ikke fortolkninger fra drømmebøger eller samtaler med venner, der vil hjælpe med at bestemme en persons diagnose, men måske en samtale med en erfaren skriftefader. Fra nattens "billede" kan man bestemme, hvilke åndelige lidelser en person har, hvilket reb de faldne ånder forsøger at trække.

Hvis en person bøvler, har travlt et sted, i en konstant cyklus af tanker, så vil drømme kun være en fortsættelse af dette. Hvis han glemmer Gud og synder meget, så kommer dæmonerne meget tæt på ham og spiller de tilsvarende "film". Den, der ikke holder sig tilbage fra begærlige tanker, lider af denne lidenskab selv i søvne.

Nogle gange kommer der opbyggelige drømme: en person observerer sig selv og forstår, hvor fast han er i laster. Vi må takke Gud for en sådan formaning.

Hvis en person, der stræber efter at forbedre sig i trosspørgsmål, faktisk kun vokser i indbildskhed ("Hvor er jeg retfærdig!"), så er dæmoner klar til at komme til ham i form af helgener. Derfor opfattes drømme i ortodoksi ofte i sammenhæng med vrangforestillinger. Men hvad skal man gøre? Hvordan beskytter man sig selv?

Åndelig beskyttelse

Tilhængere af fromhed råder til at opsummere den forgangne ​​dag om aftenen, om muligt omvende sig fra det, du har syndet, og forlige dig med gerningsmanden. Det er også tilrådeligt at læse aftenreglen og tak Herren for alle begivenheder i løbet af dagen. Hvis det er muligt, kan du drysse rummet med helligt vand og læse en bøn livgivende kors, kryds også huset på fire sider, gulvet, loftet og din pude. Hvorfor? For dæmoner er bange for korset, så du blokerer simpelthen indgangen til dit hjem for dem.

Og glem ikke: mennesker modtager drømme fra Gud meget sjældent og for særlige fortjenester. Eller ved Guds store nåde. Derfor er det bedre slet ikke at forsøge at tyde, hvad det handlede om. Prøv at bede oftere, omvend dig fra dine synder og tag nadver. Inden du går i seng, skal du forberede din krop, ånd og... hjem.

Hvad er vores drømme egentlig: mystiske tegn fra den anden verden eller syge fantasier i vores sind? Teologikandidat Yaroslav Khizhnyak forklarer.

Salvador Dali, Dream II, 1931

Den moderne verden er mangfoldig i sine former. Han har en masse underholdning og... synder. Han forsvarer aktivt social retfærdighed og retten til at forbedre levestandarden. På alle tidspunkter gik folk nogle gange amok på jagt efter effektive midler opnå jordiske goder. Men vi ved, at det at være glad ikke betyder at komme med undskyldninger: de siger, vi er kaldet ind i denne verden for at nyde dens fordele, og det er lige meget, hvordan vi opnår dette.

Alle former for fromhed (social, religiøs) har reduceret deres indflydelse på samfundet så meget, at de ser ud til at være helt forsvundet. Og en mand inspireret af myter om smukt liv, klar til at tage på ethvert eventyr. Ja, det er helt naturligt, at en person ønsker at leve som alle andre normale mennesker, har komfortable boliger, fejre ferie. Men det er slemt, når en person, der er vant til at sige "jeg vil" begynder at leve efter princippet "Jeg vil være chef, og alle skal være mine underordnede; Jeg vil have, at alt i verden kun er for mig." For at nå dette mål tyer en person til de mest sofistikerede midler, herunder som hekseri og spådomsfortælling med drømme. Ved at udstyre drømme med mystik og hellighed, tænker han ofte ikke engang på deres oprindelse.

Der er overtroiske mennesker, der ser ud til at gå i kirke på helligdage, som ikke har dræbt eller røvet nogen, som betragter sig selv som ortodokse, men det er de faktisk ikke. Sådanne mennesker tror helligt på instruktionerne fra alle slags synske og "bedstemødre", der siger, at de vil hjælpe dem, men faktisk trækker de dem ned i afgrunden.

Vores drømme: tegn eller syg fantasi

Hvad er vores drømme egentlig: mystiske tegn fra den anden verden eller syge fantasier i vores sind?

Under søvnen, når vores selvbevidsthed svækkes, mister vi kontrollen over os selv, vi bliver oprigtige, og vi har overhovedet ikke noget at skamme os over – masken falder af vores ansigt, alle vores uopfyldte ønsker går i opfyldelse, og vi bliver os selv. De billeder og mentale tilstande, der er karakteristiske for vores drømme, er de mest sande, på ingen måde skjulte manifestationer vores rigtige personlighed. En nøgtern og dygtig vurdering af drømme kan hjælpe til selverkendelse og åbne dine øjne for mange ting. Drømme kan til en vis grad være en indikator for sjælens renhed.

Nogle gange kan vi i en drøm synde sådanne synder, der ikke kan ske i virkeligheden. Dette er en indikator for, at renselsen af ​​sjælen kun er overfladisk; synden lurer stadig i dens dybder. De hellige fædre hævder, at kun med fuldstændig renselse af hjertet og drømme vil altid være rent og lyst. Drømmenes natur svarer til en persons åndelige tilstand. Menneskeslægtens fjende, der har adgang til vores sjæle, mens vi er vågne, har det også under vores søvn. Og under søvn frister han os med synder og blander sine egne drømme ind i vores drømme. Når han også lægger mærke til vores opmærksomhed på drømme, gør han dem attraktive og vækker større opmærksomhed på disse nonsens, og vi begynder gradvist at stole på dem. En sådan tillid er altid forbundet med stolthed, hvilket gør vores indre syn på os selv formørket.

Ikke alle drømme kan fokuseres på. Herren selv befaler Guds udvalgte folk gennem Moses: "Brug ikke magi eller gæt" (3Mos 19:26). Ethvert menneske har ret til at bestemme, hvordan det skal leve. "Tåbe mennesker," siger den kloge Sirach, "bedrager sig selv tomme og falske forhåbninger: Den, der tror på drømme, er som en, der omfavner en skygge eller en, der jager vinden; drømme er nøjagtig det samme som spejlingen af ​​et ansigt i et spejl” (34:1-3).

Drømme vildleder os ofte og modsiger livets realiteter. Munken Cassian den romerske fortæller en historie om en mand, der i en drøm, faldne engle de foreslog, at han ville leve langt liv. Han samlede opsparing nok til at leve ubekymret ind i alderdommen, men blev pludselig syg og døde hurtigt – og kunne således ikke få noget udbytte af sin rigdom og kunne samtidig heller ikke tage nogen gode gerninger med sig ud i evigheden.

Accepter eller afvis ikke

Både i forhold til at ræsonnere om drømme – uanset om de er nådige eller fra den onde, og i forhold til alle overnaturlige fænomener generelt, har de hellige fædre en regel: hverken acceptere eller afvise. Denne rimelige regel vil redde en person fra stolthed og ophøjelse, hvis han tilskriver sådanne fænomener guddommelig nåde, og vil også redde ham fra blasfemi mod nåde, hvis dens manifestation rent faktisk fandt sted.

Desværre er det ikke alle mennesker, der ønsker at tænke over dette. Det er ikke gavnligt for dem at kalde deres fejltagelser for en synd og ikke en dyd. Ikke alene ønsker de ikke at omvende sig, de ønsker at puste sig selv op og præsentere deres syndige handlinger som et forbillede for andre, og i sidste ende tager den faldne menneskelige natur sit præg. Mange mennesker, herunder højtuddannede specialister, tyer til spådomsfortælling ved drømme i tilfælde af fiasko. Og her hjælper en god sekulær uddannelse ikke, og religiøs skepsis forsvinder et sted. Selv de, der følger med tiden, skubber fremskridt fremad, selv til det punkt, hvor de enkelte organer vokser, forbliver stadig overtroiske, stadig bange for at fortælle nogen deres dårlige drøm, så den ikke går i opfyldelse, eller tværtimod fortæller de. en god en i håb om, at det helt sikkert vil gå i opfyldelse. En person er bange for at ændre noget i sit liv; det er lettere for ham at sige, at alle gør dette. Det er meget slemt, for uden sand tro på Gud giver en person uundgåeligt plads i sin sjæl til falsk, forfængelig og smålig tro.

Drømme tiltrækker med deres usædvanlige, vækkende glæde eller tristhed. Hvad sker der med os under en nattesøvn, hvilken verden befinder vi os i? Skal du tro på drømme eller bare ignorere bizarre plots? Lad os overveje spørgsmålet fra et ortodoks synspunkt.

Under søvn bliver en person fuldstændig forsvarsløs, mister årvågenhed og kontrol over sine tanker. Hvis vi i de vågne timer kan modstå denne verdens fristelser, så opfører vi os i drømmenes verden helt anderledes. Derfor anser kirkefædrene drømmebilleder for farlige for menneskets sjæl, pga djævelskab kan nemt friste dig til syndige tanker og handlinger.

I de fleste tilfælde udnytter den onde en persons forsvarsløse tilstand til at kaste ham ned i afgrunden af ​​lidenskaber og syndige tanker. Dæmoner kan sende billeder af mareridt, vold eller kropslige fristelser. Således forsøger de at påvirke sindet og følelserne og tilbøje dem til at synde. De kan også optræde i form af helgener eller engle for at vildlede en person.

Hvis en person bukker under for dette trick og efter at være vågnet vender sig til en drømmebog til fortolkning, er dette et incitament for dæmoner til at handle. Næste gang vil de sende billeder af drømme, hvorigennem de vil kontrollere en persons handlinger. Derfor til spørgsmålet "Skal jeg tro på drømme?" Svaret er klart - nej.

Fristelser

Til opbyggelse nævner kirkefædrene et eksempel fra en munks liv, der troede på drømme. Han førte et retskaffent liv, men dæmoner udnyttede hans godtroenhed i drømme. Den onde behandlede munken snedigt uden at skræmme ham af med mareridt eller helligbrøde. Munken blev trukket dybere og dybere ind i denne pool, letsindigt stolede på den ondes fristelse. Og så en dag viste den onde ham, at Frelseren faktisk ikke var i Lyset, men i Mørket. Dæmonen forsøgte at overbevise munken om, at Guds sande børn er jøder, ikke kristne.

Efter denne drøm besluttede munken at slutte sig til de "udvalgte" og konverterede til jødedommen. Han forlod det ortodokse kloster for at følge den jødiske religions vej. Munken levede ikke længe, ​​da han blev ramt af en uhelbredelig sygdom. Dette er, hvad en persons tillid til drømme sendt af en uren ånd kan føre til. Derfor fædre ortodokse kirke instruer menigheden om ikke at stole på deres drømme og ikke at forsøge at tyde dem.

Drømme fra Gud

Er der drømme sendt fra den øvre verden? Ja, de findes også, men de er kendetegnet ved deres opbyggelige karakter og modsiger aldrig evangeliet. Hvis du ser et plot, der ikke svarer til Guds ord, kommer det fra den onde.

Man skal dog ikke forvente drømmenes budskab fra den øvre verden: Herren ærer kun de udvalgte med en sådan ære.

Det Gamle Testamente nævner retfærdige mennesker, som Herren sendte sine åbenbaringer til gennem drømme. For eksempel blev en profetisk drøm sendt til den retfærdige Josef, hvori han så sig selv og sine 11 brødre. De var i marken og strikkede skiver. Og pludselig var det hans skær, som alle bøjede sig for. Så så han, at månen og solen sammen med stjernerne bøjede sig for ham. Antallet af stjerner svarede også til elleve.

Åndelig beskyttelse

Kirkefædrene tror på, at drømme afspejler vores åndelige verden og oplevelser og er en projektion af åndeligt liv. Af drømmenes natur kan man bestemme, hvilke åndelige lidelser der har ramt en person. Hvis du er hjemsøgt af drømme af erotisk karakter, betyder det, at dæmoner har fundet svaghed gennem den fortabte lidenskabs synd. Derfor bør drømme bruges til at bremse dine laster.

Er det muligt at tro drømme, hvor billeder af helgener vises? Hvis du fører et uretfærdigt liv, er det usandsynligt, at hellige ældste kommer til dig i en drøm. Mest sandsynligt var det dæmonerne, der kom. Hvad skal man gøre, hvordan man beskytter sig selv mod tvangstanker?

Den ortodokse præstestand instruerer ikke at gå i seng uden omvendelse og refleksion over ens handlinger begået i løbet af dagen.

Hvis en troende læser aftenreglen, inden han går i seng, omvender sig og er opmærksom på sine handlinger, så kan han sove de retfærdiges søvn. Hvis du stadig er bange for dæmonernes indflydelse i en drøm, kan du læse "Det livgivende kors" og drysse sengen og værelset med helligt vand. Korsets tegn - kraftig beskyttelse troende. Før du går i seng, skal du derfor krydse døre, vinduer, loft, vægge, gulv og din seng.

Husk, at kun få retfærdige mennesker modtager drømme fra Gud; dæmoner kan vise sig for alle andre under dække af engle.

Derfor bør du ikke tro på drømmebøger, hvorigennem den onde let kan føre dig ind i vildfarelse og endda ødelægge din sjæl. Dårlige drømme glemme og stille spørgsmålstegn ved drømme, der involverer engle og helgener. Det kan du tale om med åndelige mentorer fra kirken. De vil forklare dig situationen.

De hellige skrifter fortæller ofte, hvordan Gud åbenbarer sin vilje gennem drømme. Ja, og i helgeners liv er der historier om dette. Så hver af os kan nemt huske, hvordan han eller hans kære havde en "profetisk" drøm, eller endda mere end én. Hvordan skal man håndtere sådanne fænomener? Skal du stole på det, du ser i en drøm? Den russiske kirkes hyrder forklarer.

Det er ikke særlig ofte, at Herren åbenbarer sin vilje gennem drømme. Og det er altid begivenheder af ekstrem betydning, og ikke almindelige. Og de mennesker, der modtager sådanne åbenbaringer, er heller ikke helt almindelige. Derudover er dette temmelig karakteristisk for det gamle testamente.

Holdningen til drømme bør være ekstremt forsigtig. Den patristiske tradition lærer om dette. Uden åndelig ræsonnement, og for dette skal du have et højt spirituelt liv, er det meget farligt at stole på drømme.

De hellige fædre sagde dette: "Afvis ikke og accepter ikke!" Vågnede op, vaskede mit ansigt, gik på arbejde og lægger ikke meget mærke til. Men de, der er for revet med af drømme, er i stor fare, for gennem drømme kan djævelen begynde at lede en person, hvis han ser, at denne person har en form for afhængighed. Djævelen vil begynde at vise bestemte billeder, og resultatet kan være åndelig død. Derfor er det en meget farlig ting at tro på drømme.

Det sker, at helgener, selv Herren selv, viser sig for mennesker i drømme! Hvis drømmen er fra Gud, så vil Han finde en måde at forklare essensen for mennesket.

VI SKAL TRO MERE TIL GUD, IKKE DRØMME!!!

De hellige fædre siger, at søvn er et komplekst fænomen fra et åndeligt synspunkt. Det vil sige, at en drøm både kan være guddommeligt åbenbaret og en konsekvens af det naturlige arbejde i en persons sind og hjerte, men den kan også være inspireret af dæmoner, der, som vi husker, stræber efter at påtage sig "udseendet som en engel af lys,” det vil sige, de forsøger at forføre en person med et eller andet udseende af godt, og det er især praktisk for dem at gøre dette i en drøm, fordi en person har mindre kontrol over sine reaktioner i en drøm end i virkeligheden.

Hvis en drøm tvangsmæssigt "står foran dine øjne", skal du straks skifte din opmærksomhed fra den til bøn

Så til en almindelig person, ikke oplevet og ikke "pudset" af et asketisk og nøgternt åndeligt liv, er det svært at genkende oprindelsen og i endnu højere grad meningen med ens drømme. Derfor råder mange hellige fædre til ikke at tillægge drømme nogen betydning, ikke at forstå dem, ikke at "grave i dem." Og hvis det efter opvågnen bliver klart, at en eller anden form for drøm tvangsmæssigt "står foran dine øjne", så skal du øjeblikkeligt skifte din opmærksomhed fra den til selv en kort, men opmærksom bøn, vende dig helt til Herren, og som regel , inden for et par minutter er drømmen enten fuldstændig glemt eller efterlader et svagt og ubetydeligt præg på sjælen.

Generelt, både i forhold til "åndelige visioner" og i forhold til "åndelige drømme", er den velkendte klosterformel relevant: "accepter ikke og afvis ikke." Og selv om drømmen virkelig var inspireret ovenfra, hvis vi forsigtigt og ydmygt afholder os fra at tro på den, men heller ikke tør afvise den som vildfarelse, så vil vi ikke synde, men vise prisværdig forsigtighed. Og hvis Herren virkelig ønsker at indgyde denne eller den tanke gennem en drøm i en person, så gentages en sådan drøm som regel, og Herren finder en mulighed for at bekræfte personen om sandheden af ​​denne drømmevision. Det var for eksempel tilfældet med pigen Matrona, der fandt Kazan-billedet af den hellige jomfru Maria på asken. Og vi kender mange andre lignende sager fra kirkens historie. Men det er stadig undtagelser, og en tilbageholden og forsigtig holdning til drømme kan betragtes som den almindeligt accepterede norm.

Glem det ikke simpel sandhed: Vi er ikke bibelske karakterer, vi er ikke retfærdige

De hellige fædre anbefaler ikke at tro på drømme eller at drage konklusioner baseret på drømme, fordi drømme kan have forskellige årsager. Vi skal være meget på vagt over for drømme, der ikke minder os om den kommende sidste dom. Ja, Herren åbenbarer nogle gange sin vilje for mennesket gennem en drøm. Men i dette tilfælde har den, der modtog en sådan åbenbaring, efter at være vågnet, som regel ingen spørgsmål tilbage: at tro eller ikke at tro? Er denne drøm fra Gud eller ej? Alt er yderst indlysende og klart.

De hellige fædre foreslår, at kristne behandler drømme med forsigtighed og inddeler dem i tre typer. Den første kategori omfatter drømme, der er fysiologiske træk hjerne, det vil sige, det er usammenhængende billeder uden nogen dyb mening. Den anden kategori omfatter drømme, der er påvirkning af faldne ånder. Deres hovedformålet- at fange seeren af ​​disse drømme i dine netværk, manipulere ham gennem drømme eller kaste ham ud i åndelig vildfarelse. Den tredje kategori omfatter åbenbaringsdrømme. Det er disse drømme, han mest taler om. hellig bibel. Men sådanne drømme er i de fleste tilfælde tilgængelige for retfærdige mennesker, som har et rent hjerte og på en eller anden måde har behaget Gud. Vi, syndige mennesker, har ofte adgang til de to første kategorier af drømme, hvoraf den anden er fyldt med åndelig fare, derfor er der i traditionen for den ortodokse kristendom mistillid til drømme og deres forskellige fortolkninger.

Man skal have kyskheden fra Det Gamle Testamente Joseph og renheden af ​​Det Nye Testamente Joseph for at turde tale om drømmenes betydning

Der er et klosterprincip fyldt med patristisk visdom angående drømme: "accepter ikke og afvis ikke." Selvfølgelig fortsætter en persons åndelige liv i en drøm, men man skal have kyskheden fra Det Gamle Testamente Joseph og renheden af ​​Det Nye Testamente Joseph for at turde tale om drømmenes betydning. Forvent kun "en svækkelse af sjæl og krop" fra natten og læg ingen vægt på drømme mystisk betydning, fordi drømme nogle gange bare er drømme.

Drømmer ind moderne samfund givet for meget stor betydning. Mange mennesker tror, ​​at drømme er et ekko, hvis ikke af et højere "forsyn", så i det mindste af intuition eller underbevidsthed. Vi hører ofte, at der efter den eller den drøm skete en lys begivenhed i livet, og som bekræftelse nævner de eksemplet med bibelske historier om profetiske drømme eller fragmenter fra helgeners liv. Alt dette er selvfølgelig godt, men folk glemmer en simpel sandhed: vi er ikke bibelske karakterer. I Bibelen viste Herren gennem en drøm (og da meget sjældent) sin vilje gennem sine sendebud. Er vi virkelig hans sendebud, profeter eller apostle?!

For at en drøm virkelig skal være profetisk, er flere betingelser nødvendige: livets hellighed, en klar befaling fra Gud og en ekstraordinær situation. Og i tilfælde, hvor en person leder efter en forbindelse mellem sin drøm og livssituation, ofte er der ingen mening. Selv moderne asketer tror ikke på alle drømme. Eksempel: en engel viste sig for en ørkenmunk i en drøm og bad ham gå dybt ind i ørkenen og gøre én ting. Munken vågnede og gik ikke. Næste nat viste englen sig igen for munken og bad ham omgående gå hen og opfylde hans vilje. Munken ignorerede det igen. Og først efter den tredje tilsynekomst, hvor englen næsten grædende bad om at opfylde Guds vilje og læste, - først derefter gik munken for at udføre den opgave. Men i en drøm så vi noget uforståeligt og ledte straks efter en eller anden overnaturlig betydning!

Komplicer ikke dit liv. En drøm er bare en drøm!

Drømmetydning: Skal du tro på drømmebøger?

Spørgsmålet er, hvordan man genkender tegnene på skæbnen sendt i nattesyn. For at gøre opgaven nemmere blev drømmetolkere opfundet. Men er det værd at tro på drømmebøger?

Søvn koncept

Før du begynder at forstå, hvad en drømmebog er, og om du skal tro det, er det værd at forstå begrebet søvn. Mange er tilbøjelige til at tro, at det er enkelt fysiologisk proces, hvor kroppen hviler. Og visse billeder er blot bevis på arbejde menneskelig psyke og frigivelse fra de oplysninger, der er akkumuleret i løbet af dagen.

Andre hævder, at vi i en drøm er åbne over for den anden verden og dermed modtager råd, advarsler og instruktioner.

Brug af samlinger af drømmetydninger

Hvis vi forsøger at kombinere disse to teorier, kan vi gøre følgende antagelse. I løbet af den første del af natten behandler vores hjerne faktisk information og slipper af med unødvendigt "skrald". Så begynder underbevidstheden, som vi ofte ikke lytter til i løbet af dagen, at give os skjulte tegn. Vores intuition forsøger at hjælpe os med at vælge korrekte løsning, beskytte mod skade.

Hvad er en drømmebog, skal du tro det?

Drømmere er interesserede i, om skabte drømmetydere kan stole på. Jeg spekulerer også på, om man skal stole på drømme.

Skal du tro på drømme?

Når man nærmer sig dette spørgsmål grundigt, bør det opdeles i to dele. Den første del er værd at forstå fra et psykologisk synspunkt. Med hensyn til den anden del ville det ikke være forkert at finde ud af, hvad religionen siger om dette.

Psykologers meninger

Du bør ikke tro på drømme ubetinget. Nogle gange ser vi i nattesyn helt uvirkelige ting, der trodser enhver logik.

Man skal ikke afskrive, at visse nattesyn har en tendens til at gå i opfyldelse. Se sandheden i øjnene og prøv at huske, om dette er sket i dit liv.

Religion og drømmetydning

Det sker ofte for en person, at han i virkeligheden er i en situation, som han tydeligvis allerede har set før. Det kunne være et syn, der programmerede den sovende til at foretage bestemte handlinger.

Med hensyn til drømmebøger blev de ikke skrevet bare sådan, de blev skabt erfarne psykologer eller grupper af mennesker, som omhyggeligt studerede nattesynerne og analyserede de begivenheder, der fulgte efter dem.

Det er svært overhovedet at forestille sig, hvilket titanisk værk dette er. Hver morgen skal du skrive din drøm ned, og så alle de begivenheder, der følger efter den. Disse manipulationer bør ikke udføres af en person, men af ​​flere dusin eller endda hundredvis af drømmere.

Hvad siger religionen

Hvis du tror på kirkens dogmer, så er vores sjæl udødelig. Hun vender tilbage til jorden igen og igen for at leve næste liv. Det er muligt, at sjælen husker information, som den har efterladt fra tidligere liv.

Om natten, når en person sover, henter fantasien den nødvendige information fra underbevidsthedens dybder.

Religion siger, at folk i en drøm er fuldstændig forsvarsløse mod mørke kræfter. Det er der en mening om skræmmende drømme Du skal ikke fortælle det til nogen, ellers fodrer du dæmonerne med kraft og slipper dem ud i den virkelige verden.

Som drømmer om at tro

Hvis du har behagelige visioner

Som nævnt ovenfor bør skræmmende drømme ikke genfortælles, du skal bare glemme dem. De vil ikke skade os, hvis vi ikke er opmærksomme på dem.

Helt anderledes er situationen med gode drømme. Som drømmebogen siger, er det dem, du skal tro på. For at forstå, om dit nattesyn er opmærksomhed værd, kræver det ikke meget indsats, bare lyt til dig selv, stol på din intuition.

Der er drømme, som simpelthen er umulige at glemme. Du husker måske et symbol, som er helt uklart for dig. Det er muligt, at du kunne huske at drømme om et pindsvin eller skistænger, eller du var en flyvepilot. Tolke mener, at kun visioner, der huskes tydeligt, bør tages i betragtning. De har visse oplysninger. Hvis billederne er slørede, og du ikke tydeligt kan huske, hvad der skete, så er synet ikke værd at være opmærksom på.

Hvad er en drømmebog

I dag er folk ikke længere så overtroiske, som de plejede at være. I gamle dage Jordens befolkning troede, at drømme bærer en stærk ladning af information. Folk skrev omhyggeligt hver drøm ned for at finde ud af, hvad den førte til.

Fortolkning fra bøger kalder på introspektion

Således begyndte drømmetydere at blive skabt. Allerede i det tyvende århundrede begyndte videnskabsmænd at studere en sådan fysiologisk proces som søvn, og det blev klart, at denne proces er opdelt i faser, og hver af dem har sin egen betydning.

Drømmetolkeren er ikke en kilde til uigendrivelige fakta. Dette er blot litteratur, der kan hjælpe dig til bedre at forstå din underbevidsthed. Mange forskere mener, at drømmebøger er ret farlige; de ​​programmerer bevidst en person til at udføre visse handlinger.

Lad os sige, at du drømte om et bestemt billede, og i drømmebogen læste du, at det lover problemer og ulykker, og du begynder utrætteligt at tænke på det. På denne måde indstiller du dig selv til fiasko.

Hvis du er en ædru person, så er det bedre at gå ud fra det faktum, at positive forudsigelser er værd at tro, og dermed "dømmer" dig selv til lykke. Men negative fortolkninger bør ikke tillægges nogen betydning.

Lad os opsummere det

• stol på din intuition, du kan selv forstå det budskab, der er givet til dig fra oven;
• gå til en god psykolog - en specialist hjælper dig med at bestemme, hvilke problemer der sker i dit liv nu;
• tro kun på gamle, gennemprøvede drømmebøger;
• vælg én kilde og stol på den;
• tror kun på positive forudsigelser.