Billedet af ikonet af den uudtømmelige kalk. Ikon af Guds Moder "Uudtømmelig Kalk" - et billede, der leverer fra afhængighed

Folk henvender sig til helligdommen med bønner for et stærkt drikkende familiemedlem eller en hvilken som helst nabo. Ikonet hjælper med at bekæmpe sådanne frygtelige afhængigheder som rygning og stofbrug. Desuden henvender folk sig til hende for at få hjælp i boligstridigheder, ved indgåelse af salgs- og købsaftaler, for råd og tips i problemer med arv. Du kan komme med bønner for alt i verden, så længe dine ønsker er rene, og din appel til himlens dronning er oprigtig.

Betydningen af ikonet.

Helligdommen går tilbage til billedet af Guds Moder-Oranta: Kristusbarnet står i en skål og symboliserer nadverens bæger. Guds Moders hænder i ikonet er løftet op i bøn for syndere.

Billedet af Jomfru Maria, afsløret i 1878, gik formodentlig tabt i 1928. I dag kendes to mirakuløse lister, som er placeret i Vysotsky- og Vladychny-klostrene i byen Serpukhov. Både indbyggere i Rusland og ortodokse kristne fra andre lande kommer for at bede foran dette ikon. I begge klostre er der bøger, hvor mirakler fra ikonet af Guds Moder af "Uudtømmelige Kalk" er optaget.

At finde et ikon.

Hændelsen fandt sted i det første år af Moder Marias abbedisse i 1878. En bonde fra Tula-provinsen i Evfremovsky-distriktet, en pensioneret Nikolaev-soldat med pension, havde en svaghed for vin. Han drak alt i huset og hele sin pension og nåede en tiggerisk tilstand. For at føje spot til skade blev hans ben lammet. Men selv da holdt han ikke op med at drikke. Da han er i en sådan tilstand af mental, fysisk og materiel uenighed, ser han en dag en drøm: en smuk gammel mand kommer til ham og siger til ham: "Gå til Serpukhov, til Vladychny-klosteret, der i St. George Kirken er der et ikon af Guds Moder "Den uudtømmelige kalk", tjen før den bønnetjeneste, og du vil være sund både i sjæl og krop." Men bonden, på trods af at drømmen tilsyneladende var ekstraordinær, gik ikke til Serpukhov, fordi han ikke vidste, hvordan han skulle komme dertil uden ben og uden en krone penge. Da viste den samme gamle Mand sig anden og tredje Gang for ham og forlangte, at hans Ordre blev udført saa truende, at vor Bonde besluttede strax at begive sig ud paa sin Rejse. Han bevægede sig på alle fire. Han stoppede ved landsbyer undervejs for at hvile sig og forfriske sig med mad. Ved et af disse stop tog en gammel bondekone ham ind for natten, gav ham noget at drikke og for at lindre ømheden i benene gned han dem og lagde den syge og trætte rejsende på komfuret. Og dette er, hvad der skete så: om natten, da han vågnede, følte den rejsende en behagelig fornemmelse i sine ben og forsøgte straks, med stor omhu, at sænke dem fra ovnen, og forsøgte at stå på sine fødder. Selvom han er meget svag, kan han stå på benene! Og han glæder sig til morgenen for at tage afsted på sin videre rejse: nu måske ikke på alle fire, men på fødderne, dog ved hjælp af stokke! Men den venlige gamle kone holdt ham i endnu en dag og gned igen hans fødder om natten. Tilsyneladende havde patienten det bedre. Og han går virkelig nu, dog først med to pinde, og så med en. Så han nåede Serpukhov og Vladychny-klosteret. Han var iført varme filtstøvler, trods juli måned.

På Vladychny-klosteret fortalte han om sine vidunderlige drømme til nybegynderen Zacharias (senere nonne Elizabeth), en kirkekvinde i Kirken for den Store Martyr George, og bad ihærdigt om, at der blev serveret en bønnegudstjeneste for Guds Moder foran hendes ikon. "Den uudtømmelige kalk." Det sidste, han gjorde, var at sætte alle i store vanskeligheder, for ingen i klostret kendte ikonet for Guds Moder med det navn. Så opstod en tanke: er det ikke det samme ikon, der hænger i gangen fra St. George-kirken til klokketårnet eller til sakristiet? Der er et billede af en skål på den. Og hvilken overraskelse alle var, da de på bagsiden af dette ikon faktisk så inskriptionen: "Den uudtømmelige kalk." Det var også betydningsfuldt, at da vores rejsende blev bragt til den ærværdige bygmester Varlaams helligdom, genkendte han i sit hellige ansigt straks den storslåede gamle mand, der viste sig for ham i en drøm og beordrede ham til at gå til Serpukhov til Vladychny-klosteret til Guds Moder "Den uudtømmelige kalk". (Teksten til legenden om udseendet af ikonet blev udarbejdet af Hieromartyr Jacob (Diamond) i 1912.)

Et broderskab af ædruelighed blev åbnet i Alexander Nevsky-kirken i Serpukhov. Foran listen over ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" samledes et stort antal mennesker, som ikke kun bad, men også talte om religiøse og moralske emner.
Indtil 1919 var ikonet for Guds Moder i Vladychny-klosteret efter dets lukning, blev helligdommen flyttet til katedralen St. Nicholas the Bely. I 1928 blev alle ikonerne fra katedralen brændt på bredden af Nara-floden.

I begyndelsen af 1990'erne blev der oprettet to lister over ikonet. En af dem er i Vladychny-klosteret, den anden i Vysotsky-klosteret grundlagt af St. Sergius af Radonezh.

Mirakler fra ikonet for Guds Moder "Uudtømmelig kalk".

Siden den 19. august 2000 har det mirakuløse ikon "den uudtømmelige kalk", der ligger i klostret, strømmet myrra. Søstrene fra klosteret og pilgrimsfærdsgrupperne registrerede en fantastisk begivenhed: Guds Moders øjne blev levende, skelede eller åbnede.
Mange mirakler skete gennem bønner til Guds Moder foran Hendes mirakuløse ikon af "Uudtømmelige Kalk." Beruselse, stofmisbrug, rygning er ikke bare dårlige vaner, men åndelige sygdomme. Og for at behandle dem er åndelige midler nødvendige - bøn, skriftemål, nadver. Du kan bede ikke kun foran mirakuløse ikoner, men også derhjemme. Det er godt, hvis de bønner, du bestiller på klostret, kombineres med dine personlige bønner.
Du kan bede foran ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" for alt, ikke kun for helbredelse fra drukkenskab. Det vigtigste er, at dine ord kommer fra hjertet.

Du kan bede foran ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" om hvad som helst, det vigtigste er, at dine ord kommer fra hjertet.

Det mirakuløse ikon af Guds Moder "Uudtømmelig kalk" er placeret i Serpukhov Vvedensky Vladychny-klosteret, Moskva-regionen. , Serpukhov.

Beruselse, stofmisbrug, rygning - disse skadelige vaner er blevet så udbredt i det russiske samfund, at de er vant til at blive betragtet som et nationalt problem.

Vigtig. Den russisk-ortodokse kirke har defineret sit syn på årsagen til "dårlige vaner": mangel på moralske retningslinjer, åndelig tomhed.

Når de indser, at de er fanget, prøver folk mange midler for at frigøre sig fra afhængighed. For at besejre åndelig sygdom blev der i slutningen af det 19. århundrede afsløret en åndelig medicin - ikonet "Uudtømmelig kalk".

Drømmevision om en pensioneret soldat

Billedet af Guds Moder "med koppen" blev opdaget i Serpukhov-klosteret af Guds forsyn. Selve klostret, der er bygget efter Guds Moders ordre, har eksisteret siden 1360. Indtil 1878, da ikonet blev fundet, havde det mange billeder i sin besiddelse, det er uvist hvornår og af hvem de blev doneret. Mange hang i korridorer og ganggallerier i århundreder, og faldefærdige blev opbevaret i kældre.

Serpukhov kloster

I 1878 ankom en gammel soldat med en krykke til klostret fra Tula-provinsen og begyndte at spørge kirkens embedsmænd, hvor "Uudtømmelig kalk"-ikonet var placeret. Ingen af nonnerne kendte et sådant navn. Soldaten fortalte, at han havde døjet med voldsom druk i mange år, hvilket resulterede i, at han mistede helbredet og ikke kunne gå. En dag dukkede en lys gammel mand op for ham i en drøm og beordrede ham til at gå til Serpukhov og bede foran ikonet "Uudtømmelig kalk". Drømmen blev gentaget, indtil den handicappede begav sig kravlende ud på sin rejse.

At helbrede en soldat og finde et billede

Der var mere end 100 km at kravle, men den barmhjertige Dame, der så soldatens beslutsomhed, lettede hans lidelser. På vejen tog en gammel kvinde ham med ind i huset og gned den vandrers hævede fødder med medicinsk salve. Med Guds hjælp tog soldaten afsted på benene to dage senere, støttet på den ene krykke.

Da de forstod fra tjenerens historie, at den allerhelligste Theotokos selv havde kaldt ham, begyndte nonnerne at søge efter ikonet mere flittigt. I mellemtiden gik soldaten for at ære relikvier fra St. Varlaam - grundlæggeren af klostret. Da han så helgenens udseende på ikonet, genkendte han straks den "lyse gamle mand", der havde vist sig for ham i en drøm.

"Uudtømmelig kalk" i Serpukhov

Endelig, i overgangskorridoren, der forbinder Sankt Georgs Kirke med sakristiet (opbevaring af kirkeklæder), blev et glemt ikon opdaget. På tavlen, i streng byzantinsk stil, var Guds Moder afbildet, og foran hende stod Jesusbarnet i kalken. Da ikonet blev vendt tilbage, så vi inskriptionen: "Den uudtømmelige kalk."

Ikonet blev straks overført fra korridoren til hovedkirken, og der blev serveret en bønsgudstjeneste. I det øjeblik følte den gamle soldat helbredelse. Han vendte hjem uden krykke, og trangen til alkohol forlod ham fuldstændig.

Venering af ikonet og dets forsvinden

Nyheden om, hvad der var sket, spredte sig øjeblikkeligt over hele området, og hundredvis af syge strømmede til den "Uudtømmelige Kalk" Guds Moder sendte rigeligt med mirakuløse helbredelser. Den rige købmand Stefan Fedorov, efter at være kommet sig over drukkenskabssygdommen efter bønnen, donerede en udskåret ikonostase (stand) og en sølvramme til "Uudtømmelige kalk" i bytte for den fattige lavet af folie. Siden da har billedet fundet et praktisk og hæderligt sted i katedralkirken, og Fedorov lavede den første kopi til sit hjem.

Ikon "Uudtømmelig kalk"

Ærdringen af det mirakuløse ikon fortsatte indtil lukningen af klostret i 1919. For at beskytte deres elskede helligdom mod barbarer flyttede Serpukhov-beboerne den til byen St. Nicholas-katedralen. Katedralen modstod ateisternes angreb i yderligere 10 år, hvorefter den også blev lukket, og ikonerne blev taget ud og brændt på flodisen. På det tidspunkt var der lavet 9 kopier af det mirakuløse billede, og alle omkom i ilden. Hvorvidt selve originalen var blandt dem, er ukendt, så Serpukhov-beboerne venter på, at den dukker op igen.

Restaurering af veneration af billedet af Guds Moder i det 20. århundrede

I slutningen af det 20. århundrede, da klostret igen blev overført til Kirken, blev det besluttet at male et nyt billede af den "Uudtømmelige Kalk", som man brugte en overlevende avisillustration til. Ikonet var endnu ikke begyndt at blive lavet, da et mirakel skete. En sognebarn i klostret, hvis søn led af druk, bad inderligt til Guds Moder. Hun tilføjede en donation til sine bønner: hun bragte til templet en gammel ramme fra et ukendt ikon, som hun havde bevaret fra oldtiden.

Da den færdige "Uudtømmelige kalk" blev bragt til kirken, var overraskelsen blandt de tilstedeværende enorm: den donerede ramme matchede nøjagtigt det nye billede. Sognemandens søn blev befriet fra druk, og pilgrimme fra hele Rusland strømmede igen til Guds Moder i Serpukhov.

Mere om bønner mod drukkenskab:

Lidt tidligere, i det nærliggende Vysotsky-kloster, blev der lavet et billede af den "Uudtømmelige kalk" baseret på beskrivelserne af klosterpræsten Jacob Brilliantov, der så originalen. Dette ikon er kendetegnet ved dets strenghed og kanoniske skrift, og det er også æret og mirakuløst.

Temple of the Iveron Icon of the Mother of God på Vspolye, "Uudtømmelig kalk"-ikon

Dage med festikoner

Umiddelbart efter at have erhvervet det originale billede, blev der etableret en fest for ham den 10. december (Ny kunst). På denne dag fejres ikonet for Guds Moder "Tegnet", som i skrift ligner den "Uudtømmelige Kalk", men er mere gammel i ærbødighed.

I 1997 blev festdagen etableret den 18. maj - mindedagen for St. Varlaam Serpukhovsky, som mirakuløst mindede folk om eksistensen af et glemt billede. Den tidligere fejring er ikke blevet glemt - den 10. december fejres den i Vysotsky-klosteret.

Prototypen og betydningen af ikonet

Selvfølgelig er det oftest til dette billede, at det er sædvanligt at bede til dem, der lider af sygdommen vindrikning. Beruselse og stofmisbrug er blevet en sand plage i vores tid, så mange mennesker beder himlens dronning om hjælp til at bekæmpe sådanne afhængigheder.

Både folk selv, bundet i fuldskab eller lignende afhængighed, og deres kære kan bede om bedring. Der er mange dokumenterede fakta om mirakuløs hjælp gennem bønner fra mennesker, der har opnået åndelige bedrifter ved at tigge for deres kære eller slægtninge.

Vigtig. I kanoniske ortodokse ikoner er der ikke en eneste detalje malet tilfældigt eller af kunstnerens inspiration. Detaljer om tøj, interiør, position og størrelse af figurer - alt har en teologisk betydning. At kende betydningen af billederne af "den uudtømmelige kalk" gør bøn mere meningsfuld og løfter sindet fra det jordiske til det himmelske.

Ved Guds forsyn forblev kunstneren, der skabte den originale "Uudtømmelige Kalk", og tidspunktet for dens skrivning ukendt. Men den dag i dag er der bevaret information om eksistensen af et lignende ikon, der også forestiller det guddommelige barn stående i en skål, den "Nicenske". Dette gamle billede af Guds Moder går tilbage til 304 og blev forherliget af dets mirakler under arabernes belejring af byen Nicaea (nu Tyrkiet).

Bønsgudstjeneste før ikonet i Serpukhov

Billedet af Jomfru Maria i en bøn med løftede hænder (Oranta) betragtes som det ældste. Foran hende står tronen, på hvilken kalken er. Disse genstande symboliserer at give et offer. I kalken er Kristus selv, ofret for menneskehedens synder. Det er denne kalk, der er "Uudtømmelig", dvs. som ikke kan drikkes til det sidste, dets indhold - Guds nåde - er nok for enhver.

Guds Moders tøj er også symbolsk:

mørkeblå tunika. Denne farve symboliserer jomfrudommens renhed.
Maforium. Hovedet og skuldrene er dækket af et rødt maforium - et tørklæde. Den røde farve betyder Jomfruens kongelige oprindelse (fra kong Davids linje) og den pine, som hun måtte udstå. Guldbeklædningen langs maforiens kanter taler om forherligelsen af Guds Moder i den himmelske og jordiske verden.
tre stjerner, på panden og skuldrene, betyder "jomfrudommens segl" - i det øjeblik, Jomfruen selv blev født, før Kristi fødsel og efter ham.
håndlister - "manchetter" i forskellige farver på ærmerne på tunikaen. Dette tilbehør til det præstelige klædedragt taler om Guds Moders tjeneste for Gud og årsagen til frelse for menneskeheden.

På Guds Moders hoved skinner en kongelig krone dekoreret med juveler, hvilket betyder de rige gaver, hun modtog i det himmelske rige. I sit jordiske liv levede Mary i en fattig tømrerfamilie og havde ikke sådanne klædedragter.

Kristus, som et barn, der står i kalken, er klædt i hvide klæder med glimt af guld. Under Det Gamle Testamente blev hvid farve betragtet som "begyndelsen af alle farver", ligesom Gud er begyndelsen til alle skabninger. Ikonmalerne skildrede nådens udstråling med gyldne streger.

Den mest rene jomfrus hænder er i en bønsposition, og Kristi hænder er i en velsignende position. Over hovedet på Guds Moder er en glorie, der betyder hellighed. De fire græske bogstaver på begge sider er forkortede ord for "Guds Moder". Ud over disse inskriptioner kan ikonet også indeholde navnet på billedet.

Mirakler fra "den uudtømmelige kalk"

Billedet af "Uudtømmelig kalk" bruges ikke kun til helbredelse fra alkoholisme og stofmisbrug. Enhver lidenskab, der griber en person, skader sjælen og kræver udryddelse. Vedhæftede filer, der er svære at opgive, kan omfatte shopping, kortspil, computeren, sociale netværk, kaffe, mad og endda vandrelyst.

Vigtig. Ifølge den hellige skrift sætter lidenskaber sig der, hvor tomheden er dannet. Bøn før den "Uudtømmelige Kalk" udfylder åndelige tomrum, og Guds Moder lukker dem for evigt fra fjendens tilbagevenden.

Læs om lidenskaber og synder i ortodoksi:

Mirakler, der opstår fra bøn ved de mirakuløse ikoner i Serpukhov-klostrene, er optaget i en særlig bog. Folk opfordres til at dele historier om helbredelse, selvom mange er overtroiske med hensyn til at skjule Guds gaver for at undgå at miste dem.

Monastiske krøniker er fulde af beskrivelser af udfrielse fra alkoholisme. I nogle tilfælde trak fjenden sig ikke straks tilbage: personen, efter at have modtaget lindring fra bøn i kort tid, vendte tilbage til at drikke igen. Da de faldt, rejste folk sig igen og løb hen til Damen, hvor de gradvist kom af med lidenskaben.

Mange af optegnelserne går tilbage til begyndelsen af 2000'erne, hvor åndeligt ødelagte mennesker vendte tilbage fra "hot spots", og behandling af en narkolog alene var ikke nok til at hele åndelige sår. I alle tilfælde kom enten patienterne selv eller deres mødre til Serpukhov fra forskellige dele af landet.

Nogle af pilgrimmene talte om Guds Moders tilsynekomst i en drøm, hvorefter de begav sig ud på en rejse eller modtog helbredelse gennem én bøn til den Reneste. Andre måtte udholde betydeligt arbejde.

En pilgrim fra Volgograd-regionen boede i klostret i 40 dage, læste akathisten og bønner til "Uudtømmelige kalk" hver dag i 4 timer om dagen og overnattede i templet under ikonerne (med tilladelse fra abbedissen) . Således blev ikke kun hendes søn reddet fra stofmisbrug, men også point, der solgte eliksiren, forsvandt i hele byen.

Interessant. Hjælp strømmer fra billedet af Guds Moder "Uudtømmelig Kalk" i andre spørgsmål relateret til hverdagens problemer.

Hvor skal billedet hænges i huset

Mange kristne troende forsøger at bede foran deres yndlingsbillede ikke kun i kirken, men også derhjemme. For at gøre dette placeres ikonet "Uudtømmelig kalk" i familiens hjem-ikonostase. Traditionelt er det placeret i det østlige hjørne af huset eller på den østlige væg. Hvis det er funktionelt umuligt at organisere det hellige hjørne på denne måde, kan det placeres, hvor det er praktisk. Det er vigtigt at huske, at det hellige hjørne med ikoner er et sted, der skal behandles med ærbødighed. Her skal altid være rent, der må ikke være unødvendige fremmedlegemer eller ting.

Meget ofte hænger billedet af den "uudtømmelige kalk" op i køkkenet, så man kan vende sig til den allerhelligste Theotokos, mens man spiser mad. Dette gælder især i de familier, hvor der er mennesker, der lider af alkoholafhængighed. Hvis en person indser sin afhængighed og oprigtigt beder om befrielse og ser på ikonet, vil en sådan person føle sig akavet ved at drikke ved bordet.

Du kan også bære et lille ikon med dig som en påmindelse om, at vi konstant skal bede. Dette er meget praktisk for dem, der ofte er på farten og rejser - du kan altid tage et lille ikon frem og bede. Bare lad være med at bære ikoner i din tegnebog, blandt penge, kreditkort og visitkort. Dette er en respektløs holdning til en hellig ting og bør undgås. Det er bedre at lægge ikonet i inderlommen på dit tøj eller et lignende separat sted.

Sådan læser du bønnen korrekt til ikonet "Uudtømmelig kalk".

For at vores bøn skal være effektiv og hørt af Herren, er det ikke nok bare mekanisk at læse ord og sætninger fra bønnebogen. Ægte ortodokse bøn er en dialog med Herren, levende kommunikation med ham. Derfor er det fuldstændig umuligt at bede, hvis man ikke først renser og forbereder sin sjæl, og gør plads der for Kristus. Det er det kristne kirkeliv, der er den vej, der gør det muligt.

En person, der ikke går i kirke, ikke deltager i gudstjenester og ikke modtager bekendelses- og nadversakramenterne, vil aldrig være i stand til virkelig at bede dybt. Og pointen her er ikke, at personen er dårlig, men at vi hver især lever i synder. Og synder forhindrer os i at forene os med Herren. Og forskellen mellem en ortodoks kristen og enhver anden person er denne bevidsthed om sin egen syndighed og ønsket om at slippe af med den.

Det betyder dog ikke, at en ikke-kirkelig person ikke kan bede derhjemme. Herrens veje er mystiske, og vi kan ikke vide, hvis bøn Herren vil acceptere. Det er bare det, at du sammen med uafhængig bøn skal prøve at blive medlem af Kirken, for at blive en del af Kirken. Og så vil bønnefærdigheden gradvist vise sig og styrkes.

Når du står for bøn ved billedet af den "uudtømmelige kalk", skal du prøve at kassere alle unødvendige tanker, sikre fred for dig selv, så intet forstyrrer bønnen. Du kan tænde en lampe og et stearinlys. Bønnens ord kan enten være en tekst fra en ortodoks bønnebog eller en personlig appel fra hjertet. Det er også meget godt at tale med en erfaren præst og bede om hans velsignelse til en længere lang bøn.

Ærede ikoner i Rusland

Guds Moder bor ikke ét sted, men udgyder hjælp til alle de lidende i verden. Dette bekræftes af mirakler fra andre billeder af den "Uudtømmelige kalk" placeret i hele Rusland: i Moskva, Skt. Petersborg, Krasnodar, Saransk, Novosibirsk. Over hele landet er der omkring 60 kirker med ærede ikoner af Guds Moder, der beder over kalken. Dette billede formynder de genoplivende Temperance Societies og er til stede i bederum på stofbehandlingsklinikker og ortodokse rehabiliteringscentre. Processioner af korset afholdes med ikonet, ruten for en af dem, i Archangelsk stift i 2016, var 92 km.

Se en video om det mirakuløse ikon af Guds Moder

En uendelig kilde til helbredende kraft og hjælp, og ofte det sidste håb for mennesker, der lider af alvorlige kropslige lidelser, trang til alkohol, rygning og anden afhængighed, er "Uudtømmelig kalk"-ikonet i Serpukhov.

Betydningen af dette billede er svær at overvurdere. Faktisk, i vores tid, er det, som Guds Moder hjælper med gennem sit ikon "Den uudtømmelige kalk", at alle skadelige afhængigheder påvirker næsten enhver person!

Dette billede af Guds Moder er uløseligt forbundet med byen Serpukhov nær Moskva, hvor troende er strømmet til i århundreder for at bede for sig selv eller deres kære og finde helbredelse fra frygtelige lidelser.

Historien om "Uudtømmelig Kalk"-ikonet begyndte i slutningen af det 19. århundrede. Tilbage i 1878 lærte folk om dette billede, og siden da, gennem hendes mirakuløse billede, har Guds Moder sendt os hjælp.

Det år havde en indbygger i Tula-provinsen, som blev drevet til fuldstændig fattigdom af en uimodståelig trang til at drikke vin, en vision. I en drøm så han en ældste, og han rådede landsbyboeren til at tage til Serpukhov City og der, i Lady Theotokos kloster, bede om barmhjertighed og himmelsk hjælp foran ikonet "Uudtømmelig kalk". Så, som helgenen, der dukkede op, sagde, vil bonden blive absolut sund.

Men på det tidspunkt havde landsbyboeren mistet begge ben på grund af vedvarende fuldskab. Og uden hjælp, og endda uden penge, var han bange for at tage ud på så lang en rejse. Men visionerne stoppede ikke, og den ældste indikerede allerede strengt over for bonden, hvad han skulle gøre.

Og så besluttede manden sig - kravlende på alle fire dækkede han hele stien til Serpukhov-klostret, så langt væk for ham.

Men ingen i hele templet var i stand til at vise ham et ikon med et så ukendt navn.

Men så huskede en af medarbejderne pludselig, at der i passagen til sakristiet var et storslået ikon, der forestillede kalken. Og faktisk "Den uudtømmelige kalk", det var, hvad der stod på bagsiden af ikonet.

Da bonden desuden så ikonet med billedet af munken Varlaam, den første abbed i dette hellige kloster, genkendte han ham straks som helgen fra hans nattesyn.

Efter at have udført bønnen blev den tidligere drukkenbolt fuldstændig helbredt: hans helbred blev fuldstændig genoprettet, og trangen til alkohol forsvandt, som om den aldrig havde eksisteret.

Tab og erhvervelse af nye helligdomme

Der er en enorm mængde bekræftede beviser på virkelig mirakuløs udfrielse af mennesker fra forskellige typer af skadelig afhængighed.

Det enorme antal juveler, som det livgivende ikon er dekoreret med i taknemmelighed for helbredelserne, taler om den himmelske hjælp, som mennesker modtog fra Guds Moder i forskellige vanskelige situationer.

Selv dem, der ikke ved noget om ikonet, kommer helgener i visioner og råder dem til at vende sig til billedet af den "Uudtømmelige Kalk" med en bøn om hjælp.

Efter adskillige anmodninger fra håbefulde troende blev otte kopier af det helbredende ikon malet på forskellige tidspunkter.

Oprindeligt var det mirakuløse billede placeret i Serpukhov Vladychny-klosteret. I 20'erne af det 20. århundrede blev Vladychny-klosteret lukket, og dette ikon var i stand til at blive transporteret til katedralen St. Nicholas the Bely i byen Serpukhov.

Men det skete, at det i 1929 også blev lukket, og alle de hellige relikvier blev brændt på bredden af Nara-floden, der flyder i nærheden. Således forsvandt alle helligdommene, inklusive prototypen af den "Uudtømmelige Kalk", sporløst.

Og først i 1980 genoptog ikonernes veneration. Lidt senere, gennem indsatsen fra rektor for profeten Elias' bykirke Serpukhov, blev en tradition, der havde eksisteret endnu før revolutionen i Alexander Nevsky Temperance Brotherhood i den antikke by, genoplivet - bønnetjenester begyndte at blive holdt hver søndag med en bønanmodning og oplæsning af en akatist til befrielse fra trangen til druk.

I Serpukhov på Vysokoy begyndte et kloster snart at fungere, som kaldes Vysotsky efter navnet på dette sted. Og bønnen før det mirakuløse billede begyndte at finde sted der.

I 1992 indtraf en anden væsentlig begivenhed. Det nye ikon "Den uudtømmelige kalk" blev malet af A. Sokolov, en russisk ikonmaler. Nu er det hende, der er kendt i hele den ortodokse verden.

Det storslåede billede blev dekoreret med en fantastisk sølvkåbe, og lidt senere blev et relikvieskrin med et stykke af den hellige jomfrus bælte placeret i nederste venstre hjørne af ikonet.

Efter at Billedet var indviet, begyndte et stort antal mennesker at komme til det. Og straks var der tegn på helbredelse fra uhelbredelige sygdomme og fuldstændig udfrielse fra afhængighed.

Og hvor prototypen dukkede op - i klostret Serpukhov blev en anden kopi af ikonet for den himmelske forbeder indviet. Og sognebørn begyndte også at blive helbredt mirakuløst.

18. maj - Ikonfestens dag

Ifølge ikonografien tilhører ikonet en særlig type - Oranta. Guds Moder er repræsenteret på den med armene hævet og strakt ud til siderne, dette er en gestus af forbøn. Hun beder for mennesker, ønsker alle frelse og giver hende beskyttelse til at slippe af med forskellige lidelser.

Guds Moder kalder os til den Uudtømmelige Kalk, hvor alle vil modtage trøst og barmhjertig hjælp. Spædbarnsguden er afbildet stående i kalken, nadverkalken.

I 1997 inkluderede patriark Alexy-2 dette ærede levn i den ortodokse kalender. Denne begivenhed blev bevis på den særlige ære for denne helgen for alle troende på Guds Moders ansigt.

I klostrets forbønstemplet afholdes der dagligt bønnetjenester for vand foran det hellige ikon. Men især mange pilgrimme og troende samles foran billedet af vores forbeder den 18. maj. Dette er en betydningsfuld dag - dagen for fejringen af det store ikon.

I mange år nu har den "uudtømmelige kalk", opbevaret i Vysotsky-klosteret, bragt helbredelse til dem, der stoler på den. Her, på dette hellige sted, begyndte genoplivningen af den særlige ære for Guds Moders Ansigt engang. Uden at gå ud, hverken dag eller nat, brænder lampen der som et symbol på folks råb om hjælp.

Denne ild symboliserer den enkeltes tro på, at helbredelse helt sikkert vil finde sted, og en dag vil hele menneskeheden slippe af med skadelige lidenskaber, få sundhed, fornuft, begynde at føre en anstændig livsstil og derved gøre deres liv og deres efterkommere lykkelige.

Religiøs læsning: ikonet for den uudtømmelige kalk, mening og bøn for at hjælpe vores læsere.

Ikon for den uudtømmelige kalkbetydning og bøn

Ikon for Guds Moder "UUDØDELIG BEGLER"

Ikon for Guds Moder UDØDELIG BEGLER fremstod for verden som en uudtømmelig kilde til hjælp for dem, der er uimodståeligt tiltrukket af den destruktive lidenskab ved at drikke vin. Billedets udseende fandt sted i 1878. Bonden fra Efremov-distriktet i Tula-provinsen, som var en hæderkronet pensioneret soldat, var besat af sygdommen drukkenskab, drak alt, hvad han fandt i sit hus, og nåede praktisk talt en tiggerlig tilstand. Han mistede endda sine ben på grund af overdrevent drikkeri, men han holdt ikke op med at drikke.

Og en dag dukkede en lysende ældste op for denne fuldstændig nedværdige mand i en drøm og befalede ham at gå til klostret i byen Serpukhov og tjene en bønnegudstjeneste foran ikonet for Guds Moder "Den uudtømmelige kalk", efter at som han ville blive helbredt for en dødelig sygdom.

Uden en skilling på lommen, uden brug af benene, turde bonden ikke rejse. Men den hellige ældste viste sig anden, tredje gang for ham og befalede ham at opfylde befalingen så truende, at den ulykkelige drukkenbolt straks drog af sted på en rejse, som han måtte overvinde på alle fire.

Da han ankom til klostret og fortalte om sine drømme, bad den lidende om at tjene en bønsgudstjeneste. Men ingen i klostret kendte ikonet for Guds Moder med navnet Uudtømmelig Kalk. Så tænkte nogen: er det ikke det samme ikon af Guds Moder, der hænger i gangen fra kirken til sakristiet med billedet af en kop. Og hvilken overraskelse alle var, da de på bagsiden af ikonet faktisk så inskriptionen: "Den uudtømmelige kalk." Det var også betydningsfuldt, at den syge bonde straks genkendte den ældste, der havde vist sig for ham i en drøm, da han så på ikonet af munken Varlaam, en discipel af Saint Alexy af Moskva. Han vendte tilbage fra Serpukhov ganske sund.

Nyheden om den vidunderlige forherligelse af ikonet for Guds Moder af den uudtømmelige kalk spredte sig hurtigt ikke kun i Serpukhov, men i hele Rusland. Besat af lidenskaben til beruselse skyndte deres slægtninge og venner sig til det mirakuløse ikon med bønner om helbredelse fra sygdom, og mange, rigtig mange kom for at takke Guds Moder for hendes barmhjertighed.

I øjeblikket, i det genoplivede Serpukhov Vysotsky-kloster, hver søndag i slutningen af den guddommelige liturgi, afholdes en bønsgudstjeneste med en akathist og velsignelse af vand, hvorefter navnene på dem, der lider af en afhængighed af vin og har brug for den nådige Guds Moders hjælp huskes.

Hvad skildrer ikonet for Guds Moder af den uudtømmelige kalk?

Ifølge ikonografi hører det til typen af et af de ældste billeder af Guds Moder - "Oranta", kun Guds spædbarn er afbildet stående i en skål. Bægeret med Guds spædbarns velsignelse er nadverens bæger, der udstråler til dem, der nærmer sig det med tro, alle de velsignelser, som er skænket den syndige menneskeslægt ved vor Herre Jesu Kristi forløsende bedrift. Denne kop er i sandhed uudtømmelig eller udrikkelig, fordi dens lam "altid spises og aldrig fortæres." Og Guds Moder, med sine mest rene hænder løftet op, som en mægtig ypperstepræst, ofrer Gud dette Offer - Hendes dræbte Søn, som lånte kød og blod af sit mest rene blod, til det himmelske alter til frelse for hele verden og tilbyder det som mad til de troende. Hun beder for alle syndere, ønsker frelse for alle, og i stedet for lav, destruktiv afhængighed efterlyser hun en uudtømmelig kilde til åndelig glæde og trøst. Hun forkynder, at den uudtømmelige bæger af himmelsk hjælp og barmhjertighed er forberedt for alle i nød.

Bønner til den allerhelligste Theotokos foran hendes ikon kaldet "Uudtømmelige kalk"

Første bøn foran ikonet for den uudtømmelige kalk

Åh, mest barmhjertige dame! Vi griber nu til Din forbøn, foragter ikke vore bønner, men hør os barmhjertigt: hustruer, børn, mødre og dem, der er besat af den alvorlige sygdom, drukkenskab, og for dette, for vores moders skyld - Kristi Kirke og frelse for dem, der falder fra, helbred vores brødre og søstre og slægtninge. Åh, barmhjertige Guds Moder, rør ved deres hjerter og rejs dem hurtigt fra syndens fald, bring dem til frelsende afholdenhed. Bed til din søn, Kristus vor Gud, om at tilgive os vores synder og ikke vende hans barmhjertighed væk fra hans folk, men om at styrke os i ædruelighed og kyskhed. Accepter, O Allerhellige Theotokos, bønnerne fra mødre, der fælder tårer for deres børn, fra hustruer, der græder over deres mænd, af børn, forældreløse og stakler, forladt af dem, der er faret vild, og fra alle os, der falder foran din ikon. Og må dette vores råb gennem Dine bønner komme til Den Højestes Trone. Dæk og beskyt os fra det onde bedrag og alle fjendens snarer, i den frygtelige time af vores udvandring, hjælp os til at passere gennem de luftige prøvelser uden at snuble, med Dine bønner fri os fra evig fordømmelse, må Guds barmhjertighed dække os for uendelige tidsaldre. Amen.

Anden bøn foran ikonet for den uudtømmelige kalk

Vores mest velsignede dronning, vores håb, den allerhelligste Theotokos, ven af de forældreløse og fremmede, forbeder, hjælp til de nødlidende og beskyttelse af de forbitrede. Se vores ulykke, se vores sorg: vi er overvældet af fristelser overalt, men der er ingen forbeder. Du selv, hjælp os, når vi er svage, nær os, som vi er fremmede, led os, når vi er fortabte, helbred og red os, når vi er håbløse. Imamerne har ingen anden hjælp, ingen anden forbøn, ingen trøst, undtagen dig, o Moder til alle de sorgfulde og belastede. Se på os, syndere og dem i bitterhed, dæk os med din ærlige omophorion. Må vi blive udfriet fra det onde, der har ramt os, især drukkenskab. Må vi altid prise dit allerhelligste navn. Amen.

Akathist til den allerhelligste Theotokos foran hendes ikon kaldet "Den uudtømmelige kalk"

Den udvalgte og vidunderlige befrielse er blevet givet os, - Dit ærlige billede, Lady Theotokos, som om vi ved dets udseende blev befriet fra psykiske og fysiske lidelser og sørgelige omstændigheder, vi tilbyder taknemmelig ros til dig, albarmhjertige forbeder. Men Du, Frue, som vi kalder den "Uudtømmelige Kalk", bøjer dig nådigt for vore suk og inderlige skrig, og skænk dem, der lider af druksygdommen, udfrielse, og lad os råbe til Dig med tro: Glæd dig, Frue, Uudtømmelig kalk, slukker vores åndelige tørst.

Rækken af engle og hærskarer af retfærdige mennesker herliggør konstant dig, dronningen Theotokos, forbeder for den mange-syndige kristne race, bundet i lovløshed og forbliver i synder, for til trøst og frelse skænker du dem din barmhjertighed gennem dine mange navngivne mirakuløse ikoner, der er som himlens stjerner over hele vores jord. Vi ser på et af disse billeder, den "uudtømmelige kalk", der kaldes, faldende, fra dybet af vores hjerter, vi råber til dig: Glæd dig, den uindtagelige guddommes landsby. ; Glæd dig, konstant overraskelse af folk. Glæd jer, sorg, der renser vore synder, glæd jer, sorg, der helbreder vore svagheder. Glæd dig, Du, som sender Din barmhjertighed til os fra oven gennem Dine mirakuløse ikoner; Glæd jer, du, som gør vores sørgelige hjerter glade ved tilkendegivelsen af dem. Glæd dig, vidunderlig forsoning af alle med Gud; Glæd dig, evig udfrielse fra Gehenna. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Da du så den Allerhelligste Dame med hjertesorg, mental angst, oprigtig omvendelse fra mennesker, der var besat af drukkenskabens ødelæggende last, fortjente du at vise din barmhjertighed mod den gudfrelste by Serpukhov ved tilsynekomsten af det mest vidunderlige billede af din "uudtømmelige kalk ”, og alle, der falder til ham med tro og et angrende hjerte, efter at have modtaget helbredelse fra en alvorlig sygdom, deres sygdom fra dybet af deres sjæle, råber de til Gud: Halleluja.

Ved at forstå den ærværdige Varlaams tredobbelte optræden og hans befaling om at rejse til den gudfrelste by Serpukhov, fandt en vis mand, besat af drukkenskabens lidenskab, der i klostret dit hellige ikon kaldet "Uudtømmelige Kalk". Vi, der ser en sådan omsorg for os syndere, råber til Ti med ærbødighed: Glæd dig, gennem fromme mennesker åbenbarer du dine miraklers herlighed for syndere; Glæd dig, skarpsindig vejleder, og vis dem frelsens vej. Glæd dig, vor al-gode lærer, som tiltrækker os med din kærlighed; Glæd dig, fordi du lærte os taksigelse for alle dine velsignelser. Glæd dig, du, som forvandler vor sorg til glæde; Glæd dig, du, som jubler os med utvivlsomt håb. Glæd dig, ødelægger vores destruktive lidenskaber; Glæd jer, I, der bidrager med gode intentioner. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Den Højestes magt og fruens nåde styrkede en vis person, der led af drukkenskabssygdommen, da han med sine ben svækket af sin ejendom gik til byen Serpukhov og opfyldte Guds Moders befaling gennem Ærværdige Varlaam. Da du kom til denne by, fandt du et ikon af den mest rene Guds Moder, du blev helbredt fra din mentale og fysiske sygdom, og fra dybet af din sjæl råbte du til Gud i taknemmelighed: Halleluja.

I besiddelse af en uudtømmelig kilde, en uudtømmelig kop af himmelske gaver, strømmer ikke kun indbyggerne i byen Serpukhov, men også alle ortodokse kristne fra andre byer og byer til dit vidunderlige billede "Den uudtømmelige bæger", og før dette har modtaget Helbredelse, faldende ned, taknemmelige Læber råber til Dig: Fryd dig, fonten, hvori alle vore Sorger er nedsænkede; Glæd dig, bæger, med den vil vi modtage glæden ved vores frelse. Glæd dig, helbreder af vores mentale og fysiske svagheder; Glæd dig, tæm vores lidenskaber ved kraften af dine bønner. Glæd dig, du, som er nyttig og hjælpsom for dem, der beder om alle behov; Glæd dig, du, som giver utallige gaver til alle. Glæd dig, du, som åbenbarer barmhjertighedsskatte for os; Glæd dig, du, som viser de faldne nåde. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

De med en storm af tvivlsomme tanker, men med oprigtig omvendelse, der strømmer til Din usigelige barmhjertighed, besat af en passion for pianisme, modtager helbredelse, og fra dybet af deres hjerter råber de til vores Frelser, født af Dig: Halleluja.

Da han hørte de svære sorger, gråd og skrig fra hustruer, ældste, børn, hvis slægtninge er overvældet af en pianistisk lidenskab, gav han dem, Frue, dit ikon, hvorfra alle, der strømmer, finder trøst og åndelig glæde og råber til dig med tårer: Glæd dig, Lam, som fødte Lammet, som borttager verdens synder; Glæd dig over bægeret, som henter os glæde fra udødelighedens kilde. Glæd dig, trøst til sorgfulde mødre; Glæd dig, håbløst håb. Glæd dig, velsignet beskyttelse af dem, der strømmer til dig; Glæde, trøst og morskab for dem, der sørger. Glæd dig, du, som beroliger begejstringen af drukkenskabens lidenskab; Glæd dig, ræk din hjælpende hånd ud til dem i nød. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Da du viste os den gudsbærende stjerne, dit ærværdige ikon, o verdens frue, selv som vi ser, beder vi med inderlig tro til dig, Guds moder, siger vi: Helbred gennem drukkenskab og andre sygdomme i sjæl og krop dem, der lider, og lærer de troende at lovsynge Gud: Halleluja.

Når vi ser de herlige mirakler og vidunderlige tegn, der ikke kun sker fra dit ikon, Guds Moder, åbenbaret i byen Serpukhov, men også fra billedet af dette ikon, kopierede billeder, der falder til dem, råber vi ydmygt til dig: Glæd dig, hurtigt præsenterende hjælper til dem, der nidkært strømmer til dig; Glæd dig, barmhjertige hører vores bønner. Glæd dig, du, som har overskygget byen Serpukhov med din velsignelse; Glæd dig, efter at have vist herligheden af dine mirakler inden for Moskvas grænser. Glæd dig, for alle, der kræver en uendelig skat af helbredelse; Glæd dig, o almægtige protektor for dem, der arbejder i ædruelighed. Glæd dig, gode følgesvend, som fører krig mod verden, kødet, djævelen og drukkenskaben; Glæd dig, nidkær forbeder i fromt levende menneskers verden. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Ved at prædike dine mirakler, Guds Moder, fra dit ikon "Den uudtømmelige kalk", kaldet "om dagen", beder vi til dig, den mest rene, med tårer: Fri os alle fra afhængighed af vin og fra syndens fald. , lær os afholdenhed, stræber efter at synge for Gud: Halleluja.

Du skinnede i lyset af guddommelig herlighed, Guds Jomfru, på Barnet, den evige Gud, vor Herre Jesus Kristus, som står i et kar, som i en uudtømmelig kalk, som vi ser dig afbildet på dit ikon " Uudtømmelig Kalk” på mystisk vis kaldet, fra Du giver ikke udfrielse fra lidenskaben for druk til dem, der kommer med troen: af denne grund bringer vi Dig med tårer stille røster: Glæd dig, for i Dig englenes og menneskeslægtens råd glæde og triumfere; Glæd dig, for din herlighed overgår jordens og himlens pris. Glæd dig, du, som åbenbarer for os den guddommelige eukaristiens mysterium ved det mystiske billede af Sønnen i et kar; Glæd dig, Lammet født af dig, altid giftigt og aldrig afhængigt, og viser os forunderligt. Glæd dig, udødelig livs bæger, som fører os til det evige livs porte; Glæd dig, kilde til uforgængelighed og glæde for tørstige sjæle, vanding, Glæd dig, utallig godhed, der ikke efterlader den mest foragtede. og de udstødte; Fryd dig, du, som ved din barmhjertighed river de håbløse bort fra ødelæggelsens grav. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Selvom en bestemt person burde takke dig, frue, for helbredelse fra drukkenskabssygdommen, dekorer dit vidunderlige ikon, Guds moder, der bor i byen Serpukhov, og synger fra hjertets dyb til Gud: Alleluia.

Vi ser et nyt mirakel, O Frue, fra din ikon, hellige; led af drukkenskabssygdommen, en vis Guds tjener Stefan, ty til din moderlige forbøn, slap af med sin alvorlige sygdom, og takkede dig, dekorerede dit ikon med storslåede gaver, og faldt til det, med tårer råbte han til dig sådan: Glæd dig, livgivende kildehelbredelser; Glæd dig, himmelske bæger af guddommelige gaver. Glæd dig, evigt strømmende flod af helbredelse; Glæd dig, hav, drukne alle vores lidenskaber. Glæd dig, du, som under drukkenskabens synd løfter din hånd til mødrene til de faldende; Glæd jer, I, som ikke afviser taknemmelighedsgaver. Glæd dig, du, som glæder fromme menneskers hjerter; Glæd dig, du, som opfylder alle vores gode ønsker. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Det er mærkeligt og tvivlsomt for ikke-troende at høre, hvordan ikonet for Din hellige "Uudtømmelige Kalk" af guddommelig helbredelse udstråler et mirakel. Vi, som tror på Dit ord, O Frue, talte til Dit først skrevne ikon: "Lad nåden fra den, der blev født af mig og mine, være med dette ikon," vi tror, at dette ikon af din også udstråler din nåde . Til dem, der ærbødigt tilbeder, kysser vi jer og råber til Gud: Halleluja.

Mennesker, der lider af drukkenskabssygdommen, sætter alt deres håb til dig, fruen. Bøj dig ned for vores svagheder og vores lidenskaber, som vil føre os syndere ud af ødelæggelsens og åndelige og fysiske fattigdoms grøft, hvis ikke du, frue, for denne skyld bøjede dit knæ for dit mest rene billede, der råber til dig: glæd dig. , du, som ikke afviser synderes bønner; Fryd dig, du, som sender din himmelske hjælp ned til dem, der kalder på dig. Glæd dig, vis dybden af Din barmhjertighed over for syndere; Glæd dig, opmuntrer af de desperate og håbløse. Glæd dig, du, som rækker en hjælpende hånd ud til dem, der er besat af drukkenskabens lidenskab; Glæd dig over de tålmodige lidende med de nådefyldte gaver, der trøster dig. Glæd dig, healer af vores mentale og fysiske lidelser; Glæd dig, lær os at foragte denne verdens forgæves glæder. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Enhver englenatur var forbløffet over din barmhjertigheds værk, Herre, for du har skænket den syndige menneskeslægt en fast forbeder og hjælper, som bøjer sig for vore skrøbeligheder og befrier os fra drukkenskabens bitre sygdom og lærer de trofaste neti. til Gud: Halleluja.

Menneskehedens grene er forvirrede over at prise dit ikons herlige udseende, O Lady. Nedenfor vil vi, syndere, fra vores modbydelige læber være i stand til at bringe værdig ros til vores forbeder. Desuden, efter at have set de utallige mirakler åbenbaret af dit ikon, glæd dig i din sjæl og hjerte, siger vi til dig: Glæd dig, du, som flyder mirakler fra dit hellige ansigt; Glæd dig, du, som hurtigt befrier fra trængsler og sorger. Glæd jer, du, som gør dem til skamme, som forkaster dig; Fryd dig, du, som bevarer dem, der kommer til dig, fra alt ondt. Glæd dig, gennem din milde udstråling spreder du syndens mørke og mørket af vores lidenskaber; Glæd dig, fyld vores sjæle med kærlighed til dig og din søn. Glæd dig, du, som klogt leder os på omvendelsens vej; Glæd dig, nidkær forbeder gav os et godt svar for den retfærdige dommer. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Selvom du har skænket frelsen for mange, der lider af drukkenskabssygdommen, må dit vidunderlige ikon, Guds moder, alle, besat af denne lidenskab, strømme til dit mirakuløse billede og efter at have modtaget helbredelse, råbe til Gud i ømhed : Halleluja.

Du er en mur og et skjold, o Guds Moder, for mennesker, der lider af drukkenskabssygdommen, og for alle, der nidkært flokkes til Dig og ærbødigt ærer Dit hellige ikon. For Herren har givet os denne gave af gode ting for at hjælpe os og helbrede os fra destruktive lidenskaber, og hermed inspirerer os til at synge for dig: Glæd dig, udsluk vores desperate håb og sorger; Glæd dig, helbredelse af psykiske og fysiske sygdomme. Fryd dig, du, som renser vores snavs med din renhed; Glæd dig, du, som oplyser vor uværdighed med din nåde. Fryd dig, du, som klæder vort forgængelige ler til uforgængelighed; Glæd dig, styrk vores bønner gennem din forbøn. Glæd dig, du, som styrker os i vor svaghed; Glæd dig, du, som hurtigt spreder skyen af lidenskaber, der omgiver os. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Vores ydmyge sang af kærlighedens fylde og nidkærheden tilbudt Dig, foragt ikke, o Rene, og vend ikke dit ansigt bort fra dem, der fortvivler og lider af druksygdommen, men hjælp dem og os til at blive renset fra al syndens snavs, så vi kan være i stand til værdigt og retfærdigt at synge for Gud: Halleluja.

Vi ser dig som et lysmodtagende lys, o allerhelligste jomfru, for dit hellige billede driver med din nådes stråler syndens mørke bort og vejleder på dydernes lyse vej, med tro er de, der kalder dig som følger: Glæd dig, ved din forbøn udfrir du os fra denne multi-oprørske verdens forfængelighed; Glæd dig, du, som hjælper os med at afværge kampene om kødelige lidenskaber. Glæd dig, du, som lægger tanken om det gode i vore hjerter; Glæd dig, oplys vores urene samvittighed. Glæd jer, du, som udfrier dem, der lider af drukkenskabens smertefulde sygdom; Glæd dig, kalder til oprigtig omvendelse og formaning. Glæd dig, blødgør alle de forbitredes sjæle; Glæd jer, for dem, der kalder på dig om hjælp, og dem, der ærer dit navn, frelsende. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

Guds nåde, der er iboende i dit ikon, kaldet den "uudtømmelige kalk", tiltrækker hende, frue, alle dem, der sørger, de nødlidende, enker og gamle kvinder, og især alle dem, der lider af drukkenskabssygdommen og ikke forgæves afvige, O Mest Rene, fra den uudtømmelige kalk af Dine guddommelige gaver, men i det uendelige modtage målene for dit mirakuløse billede. Albarmhjertige synger de i taknemmelighed til Gud: Halleluja.

Synger dine mirakler og store barmhjertighed til mennesker besat af den åbenbarede drukkenskabs lidenskab, vi beder dig, frue, frels og forbarm dig, og led os på den rette vej, og forlad ikke os, som søger din beskyttelse og kalder til dig : Glæd jer, du, som kæmper for at afholde dig fra drukkenskabens synd for alle; Glæd dig, befri mig fra afhængighed af vin med din barmhjertigheds dug.

Glæd dig, konstant helbredelse for dem, der lider af drukkenskabens alvorlige synd; Glæd dig, Ambulance til dem, der har brug for lidenskab. Glæd dig, vidunderlig opmuntring til de sarte sjæle; Glæd dig, stor er glæden for de selvtilfredse. Glæd dig, du, som ydmyger de stolte; Glæd dig, du, som ophøjer de ydmyge og ønsker frelse for alle. Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, sluk vores åndelige tørst.

O den allernådigste Moder til vor sødeste Herre Jesu Kristi! Hør vores bøn i dag og befri os fra alle psykiske og fysiske lidelser, især; Befri dine tjenere (navne), som lider af drukkenskabssygdommen, så de ikke skal gå til grunde i det onde, men må de frelste af dig råbe til Gud for evigt: Halleluja.

(Denne kontakion læses tre gange, derefter læses ikos 1 og kontakion 1)

Læs også på vores hjemmeside:

Ikoner af Guds Moder– Information om typerne af ikonmaleri, beskrivelser af de fleste ikoner af Guds Moder.

De helliges liv– Afsnit dedikeret til ortodokse helliges liv.

For begyndelsen Christian– Information til dem, der for nylig er kommet til den ortodokse kirke. Instruktioner i det åndelige liv, grundlæggende information om templet mv.

Litteratur– Samling af noget ortodoks litteratur.

Ortodoksi og okkultisme– Ortodoksiens syn på spådom, ekstrasensorisk perception, det onde øje, korruption, yoga og lignende "åndelige" praksisser.

http://pravkurs.ru/ – Ortodoks online fjernundervisningskursus. Vi anbefaler at tage dette kursus til alle begyndende ortodokse kristne. Online træning finder sted to gange om året. tilmeld dig de næste kurser i dag!

______________________________________________

Hvad skildrer ikonet for Guds Moder af den uudtømmelige kalk?

____________________________________________

Bønner til den allerhelligste Theotokos foran hendes ikon kaldet "Uudtømmelige kalk"

Første bøn foran ikonet for den uudtømmelige kalk

Anden bøn foran ikonet for den uudtømmelige kalk

_________________________________________________

Akathist til den allerhelligste Theotokos foran hendes ikon kaldet "Den uudtømmelige kalk"

Kontakt 1

Ikos 1

Rækken af engle og hærskarer af retfærdige mennesker herliggør konstant dig, dronningen Theotokos, forbeder for den mange-syndige kristne race, bundet i lovløshed og forbliver i synder, for til trøst og frelse skænker du dem din barmhjertighed gennem dine mange navngivne mirakuløse ikoner, der er som himlens stjerner over hele vores jord. Vi ser på et af disse billeder, den "uudtømmelige kalk", der kaldes, faldende, fra dybet af vores hjerter, vi råber til dig: Glæd dig, den uindtagelige guddommes landsby. ; Glæd dig, konstant overraskelse af folk. Glæd jer, sorg, der renser vore synder, glæd jer, sorg, der helbreder vore svagheder. Glæd dig, Du, som sender Din barmhjertighed til os fra oven gennem Dine mirakuløse ikoner; Glæd jer, du, som gør vores sørgelige hjerter glade ved tilkendegivelsen af dem. Glæd dig, vidunderlig forsoning af alle med Gud; Glæd dig, evig udfrielse fra Gehenna Glæd dig, frue, uudtømmelige kalk, slukker vores åndelige tørst.

Kontaktion 2

Ikos 2

Kontaktion 3

Ikos 3

Kontaktion 4

Ikos 4

Kontaktion 5

Ikos 5

Kontaktion 6

Kontaktion 7

Ikos 7

Kontaktion 8

Ikos 8

Kontaktion 9

Ikos 9

Kontaktion 10

Ikos 10

Kontaktion 11

Ikos 11

Ikos 12

Kontaktion 13

(Denne kontakion læses tre gange, derefter læses ikos 1 og kontakion 1)

_____________________________________________

Læs også på vores hjemmeside:

Der kan du også finde en masse ortodoks litteratur, videoer og lydbøger.

Den første ortodokse radio i FM-serien!

Du kan lytte i bilen, på dachaen, hvor end du ikke har adgang til ortodoks litteratur eller andre materialer.

_________________________________

http://ofld.ru - Charitative Foundation "Ray of Childhood"- det er venlige og gavmilde mennesker, der er gået sammen for at hjælpe børn, der befinder sig i svære livssituationer! Fonden støtter børn fra 125 sociale institutioner i 8 regioner i Rusland, herunder babyer fra 16 børnehjem. Og disse er forældreløse børn fra Chelyabinsk, Sverdlovsk, Kurgan, Orenburg og Samara-regionerne samt børn fra Perm-territoriet, Republikken Bashkortostan og Udmurt-republikken. Hovedopgaven er fortsat at sørge for alt nødvendigt til børn fra børnehjem, hvor vores mindste afgifter er placeret - børn i alderen fra 1 måned til 4 år.

Billedet af ikonet af den uudtømmelige kalk. Ikon af Guds Moder "Uudtømmelig Kalk" - et billede, der leverer fra afhængighed

Drømmevision om en pensioneret soldat

At helbrede en soldat og finde et billede

Venering af ikonet og dets forsvinden

Restaurering af veneration af billedet af Guds Moder i det 20. århundrede

Dage med festikoner

Prototypen og betydningen af ​​ikonet

Mirakler fra "den uudtømmelige kalk"

Hvor skal billedet hænges i huset

Sådan læser du bønnen korrekt til ikonet "Uudtømmelig kalk".

Ærede ikoner i Rusland

Tab og erhvervelse af nye helligdomme

18. maj - Ikonfestens dag

Ikon for den uudtømmelige kalkbetydning og bøn

Prototypen og betydningen af ikonet