Hvilken generation var Hippokrates i? Hippokrates: en kort biografi og vigtige opdagelser gjort for menneskeheden

Du vil lære af denne artikel, hvilket bidrag Hippokrates, den antikke græske filosof og lægevidenskabens fader, gav til menneskelig udvikling.

Hippokrates: bidrag til videnskaben

Hippokrates var den første healer i historien, der lagde grundlaget for en videnskabelig tilgang til menneskelig behandling.

Hippokrates' vigtigste præstation– er fremhævelsen af ​​menneskelige temperamenter. Han mente, at adfærd direkte afhænger af niveauet af sort galde, blod, slim og galde i kroppen. Han introducerede også udtrykket iscenesættelse i medicin.

Det menes, at Hippokrates simpelthen var en strålende, fremragende kirurg i den antikke verden. Han brugte innovative metoder til at behandle fistler, brud, sår og dislokationer. Derudover skrev han reglerne for, hvordan en kirurg skulle opføre sig under operationen. Der blev lagt særlig vægt på belysning, placering af værktøj og belysning af hænder. Således formulerede lægevidenskabens fader først etiske og moralske standarder for læger. En læge skal ifølge hans mening simpelthen være hårdtarbejdende og ansvarlig, indgyde tillid og holde lægehemmeligheden.

Hippokrates' bidrag til biologi og medicin

Det mest berømte antikke værk om medicin er Hippocratic Corpus. Flere healere havde en finger med i dens tilblivelse, det vil sige, at den består af 72 tekster om forskellige medicinske emner. Hippocratic Corpus blev samlet i Alexandria i det 3. århundrede f.Kr. I dag har videnskabsmænd identificeret Hippokrates' værker på det medicinske område - disse er 4 essays:

  • "Aforismer";
  • "Epidemier";
  • "Prognose";
  • "Om luft, vand, steder."

Det første værk består af en samling observationer og råd, udtalelser af almen filosofisk karakter samt lægerapporter. Måske har forfatteren lånt og sammenfattet oplysninger fra andre kilder.

Arbejdet kaldet "Prognostik" blev drivkraften til fremkomsten af ​​diagnostik. Hippokrates' bidrag til humanvidenskaben ligger i, at han lagde grundlaget for terapi i det antikke Grækenland. Han var også den første, der beskrev metoderne og rækkefølgen til at undersøge en patient og de nærmere specifikationer for at overvåge ham.

Medicinens fader beskrev i sit værk "Epidemics", hvordan forskellige lidelser udvikler sig, med fokus på deres karakteristiske symptomer og behandlingsmetoder. Hippokrates' bidrag til udviklingen af ​​videnskaben, som er meget vigtig i dag, omfattede 42 lidelser i hans afhandling. Blandt dem: forkølelse, venerologiske og hudsygdomme, forskellige typer lammelser, forbrug.

Derudover ligger Hippokrates’ bidrag til medicin også i, at han var den første person i historien, der i sin afhandling "On Air, Water, and Places" beskrev, hvordan miljøet påvirker menneskers sundhed og hans disposition for visse lidelser. I sit arbejde udlagde healeren doktrinen om kropslige safter - slim, sort galde, galde, blod. Hvis nogen af ​​dem dominerer i kroppen, forårsager dette en forstyrrelse i dens funktion.

Hippokrates er en historisk figur. Omtaler af den "store Asclepiad-læge" findes i hans samtidiges værker - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkaldte "Hippocratic Corpus" af 60 medicinske afhandlinger (hvoraf moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) havde en betydelig indflydelse på udviklingen af ​​medicin - både videnskab og specialitet.

Navnet på Hippokrates er forbundet med ideen om en høj moralsk karakter og etisk adfærd hos en læge. Den hippokratiske ed indeholder de grundlæggende principper, som bør vejlede en læge i hans praksis. At aflægge en ed (som har varieret betydeligt gennem århundreder) efter at have modtaget et lægeeksamen er blevet en tradition.

Oprindelse og biografi

Biografiske data om Hippokrates er ekstremt spredte og modstridende. I dag er der flere kilder, der beskriver Hippokrates' liv og oprindelse. Disse omfatter:

  • værker af den romerske læge Soranus fra Efesos, født mere end 400 år efter Hippokrates død
  • Byzantinsk encyklopædisk ordbog fra det 10. århundrede Suda
  • værker af den byzantinske digter og grammatiker fra det 12. århundrede John Tzetz.

Oplysninger om Hippokrates findes også hos Platon, Aristoteles og Galen.

Ifølge legender var Hippokrates en efterkommer af den antikke græske medicingud Asclepius på sin fars side og Hercules på sin mors side. John Tzetz giver endda Hippokrates' stamtræ:

  • Asclepius
  • Podalirium
  • Hippolochus
  • Sostratus
  • Dardan
  • Chrysamis
  • Cleomitted
  • Theodor
  • Sostratos II
  • Theodor II
  • Sostratos III
  • Gnosidik
  • Hippokrates I
  • Heraclides
  • Hippokrates II "medicinens fader"

Selvom denne information næppe er pålidelig, indikerer den, at Hippokrates tilhørte Asclepiad-familien. Asklepiaderne var et dynasti af læger, der hævdede at stamme fra selve medicinens gud.

Hippokrates blev født omkring 460 f.Kr. e. på øen Kos i det østlige Ægæiske Hav.

Ud fra værkerne af Soranus fra Efesos kan man bedømme Hippokrates familie. Ifølge hans værker var Hippokrates' far lægen Heraclides, og hans mor var jordemoderen Phenareta. Hippokrates havde to sønner - Thesallus og Draco, samt en datter, hvis mand Polybus ifølge den gamle romerske læge Galen blev hans efterfølger. Hver af sønnerne navngav deres barn til ære for den berømte bedstefar Hippokrates.

I sine skrifter skriver Soranus fra Efesos, at Hippokrates’ medicin oprindeligt blev undervist i Asklepion på Kos af hans far Heraclides og bedstefar Hippokrates, arvelige Asclepiad-læger. Han studerede også hos den berømte filosof Demokrit og sofisten Gorgias. Med henblik på videnskabelig forbedring rejste Hippokrates også meget og studerede medicin i forskellige lande fra lokale lægers praksis og fra borde, der var hængt på væggene i Asclepius-templerne. Omtaler af den legendariske læge fra samtidige findes i Platons dialoger "Protagoras" og "Phaedrus", såvel som i Aristoteles' "Politik".

Hippokrates viede hele sit lange liv til medicin. Blandt de steder, hvor han behandlede mennesker, nævnes Thessalien, Thrakien, Makedonien samt kysten af ​​Marmarahavet. Han døde i en høj alder (ifølge forskellige kilder, fra 83 til 104 år) i byen Larisa, hvor et monument blev rejst for ham.

Hippokratiske Korps

Navnet på den berømte læge Hippokrates, der lagde grundlaget for medicin som videnskab, er forbundet med en heterogen samling af medicinske afhandlinger kendt som Hippocratic Corpus. Langt størstedelen af ​​Corpus' skrifter blev komponeret mellem 430 og 330 f.Kr. e. De blev samlet i hellenistisk tid, i midten af ​​det 3. århundrede f.Kr. e. i Alexandria.

Kommentatorer på denne samling tilbage i oldtiden (især Galen) bemærkede stilens heterogenitet og det modstridende indhold i det hippokratiske korpus. Nogle foreslog, at Hippokrates levede i meget lang tid og derfor skrev nogle værker, da han var ung, og andre, da han var gammel. Andre mente, at der var så mange som syv mennesker, medlemmer af den hippokratiske familie, hvis værker også var inkluderet i Hippocratic Corpus (bl.a. sønnerne Thesallus og Dracon, svigersønnen Polybus).

Af disse genkender forskere fra 8 til 18 værker som direkte tilhørende Hippokrates. Ifølge Trokhachev er der blandt lægehistorikere og forskere af Hippocratic Corpus megen uenighed om, hvorvidt dette eller hint værk tilhører direkte Hippokrates. Trokhachev analyserede værkerne af fire specialister - E. Littre, K. Deichgraeber, M. Polenz og V. Nestle. Bogstaverne L, D, P og N markerer henholdsvis afhandlinger, som disse forfattere betragter som "virkelig hippokratiske".

Det hippokratiske korpus består af følgende værker:

1. Ed (L)
2. Lov (L)
3. Om lægen
4. Om anstændighed
5. Vejledning

6. Om kunst
7. Om gammel medicin (L)

8. Om anatomi
9. Om hjertet
10. Om kød
11. Om kirtlerne
12. Om knoglernes natur
13. Om menneskets natur (D)
14. Om frøet
15. Om barnets natur
16. Om sygdomme. Bestil 4
17. Om mad
18. Om juice (D)
19. Om vindene
20. Om kriser
21. Om kritiske dage
22. Omkring syvere
23. Om luft, vand og områder (L, D, P, N)

24. Om kost (N)
25. Om kost, eller om drømme

26. Prognose (L, D, P, N) (oldgræsk ????????????, russisk ækvivalent - Forecasting)
27. Kos-prognoser
28. Forudsigelser

29. Epidemier (L, D, P, N)
30. Om kost ved akutte sygdomme. Bestil 1 (L)
31. Om kost ved akutte sygdomme. Bestil 2
32. Om lidelse
33. Om sygdomme. Bestil 1-3
34. Om indre lidelse
35. Om den hellige sygdom (D, P, N)
36. Om steder i en person
37. Om at drikke væsker

38. Om lægehuset
39. Om brud (L, D, P, N)
40. Om genjustering af led (L, D, R, N)
41. Bog om håndtag (L, D, N)
42. Om hovedsår (L)
43. Om sår og sår
44. Om hæmorider
45. Om fistler

46. ​​Om syn

47. Om sygdomme hos piger
48. Om kvinders natur
49. Om kvindesygdomme
50. Om infertilitet
51. Om overbefrugtning
52. Om det syv måneder lange foster
53. Omkring et otte måneders foster
54. Om embryotomi

55. Om tænder

56. Aforismer (L, N)

57. Breve
58. Athenernes Dekret
59. Tale ved Alteret
60. Thesallus’ tale om ambassaden til athenerne

Undervisning

Det skal bemærkes, at læren om Hippocratic Corpus i litteraturen er uadskillelige fra navnet Hippokrates. Desuden er det sikkert, at ikke alle, men kun nogle af afhandlingerne i Corpus tilhører direkte Hippokrates. På grund af umuligheden af ​​at isolere det direkte bidrag fra "medicinens fader" og modsætningerne blandt forskere om forfatterskabet til denne eller hin afhandling, tilskrives i de fleste moderne medicinske litteratur hele arven fra Corpus Hippokrates.

Hippokrates var en af ​​de første til at lære, at sygdomme opstår af naturlige årsager, og afviste eksisterende overtro om gudernes indgriben. Han identificerede medicin som en separat videnskab, der adskilte den fra religion, for hvilken han gik over i historien som "medicinens fader." Corpus' værker indeholder nogle af de første prototyper af "casehistorier" - beskrivelser af sygdomsforløb.

Hippokrates' lære var, at sygdom ikke er en straf for guderne, men en konsekvens af naturlige faktorer, ernæringsforstyrrelser, vaner og menneskelivets natur. I Hippokrates' samling er der ikke en eneste omtale af den mystiske natur i sygdommenes oprindelse. Samtidig var Hippokrates' lære i mange tilfælde baseret på forkerte præmisser, fejlagtige anatomiske og fysiologiske data og læren om livsvigtige safter.

I det antikke Grækenland på Hippokrates tid var der forbud mod at dissekere menneskekroppen. I denne henseende havde lægerne meget overfladisk viden om menneskets anatomi og fysiologi. Også på det tidspunkt var der to konkurrerende medicinske skoler - Kos og Knidos. Knidos-skolen fokuserede sin opmærksomhed på at isolere et eller andet symptom, afhængigt af hvilken behandling der blev ordineret. Kos-skolen, som Hippokrates tilhørte, forsøgte at finde årsagen til sygdommen. Behandlingen bestod i at overvåge patienten, skabe et regime, hvor kroppen selv ville klare sygdommen. Derfor et af de grundlæggende principper i undervisningen "Gør ingen skade."

Temperamenter

Medicin skylder Hippokrates fremkomsten af ​​læren om det menneskelige temperament. Ifølge hans lære afhænger en persons generelle adfærd af forholdet mellem fire juice (væsker), der cirkulerer i kroppen - blod, galde, sort galde og slim (slim, lymfe).

  • Overvægten af ​​galde (græsk ????, chole, "galde, gift") gør en person impulsiv, "varm" - kolerisk.
  • Overvægten af ​​slim (græsk ??????, slim, "slim") gør en person rolig og langsom - en flegmatisk person.
  • Overvægten af ​​blod (latin sanguis, sanguis, sangua, "blod") gør en person aktiv og munter - en sangvinsk person.
  • Overvægten af ​​sort galde (græsk ???????? ????, melena chole, "sort galde") gør en person trist og bange - melankolsk.

I Hippokrates' værker er der beskrivelser af egenskaberne af sanguine mennesker, koleriske mennesker, flegmatiske mennesker og meget kort, melankolske mennesker. Identifikationen af ​​kropstyper og mental makeup var af praktisk betydning: Etableringen af ​​typen var forbundet med diagnosticering og valg af behandlingsmetoder for patienter, da hver type ifølge Hippokrates er disponeret for visse sygdomme.

Hippokrates' fortjeneste ligger i identifikationen af ​​hovedtyperne af temperament, i det faktum, at han, med I. P. Pavlovs ord, "fangede hovedegenskaberne i massen af ​​utallige varianter af menneskelig adfærd."

Stadier af sygdomsprogression

Hippokrates' fortjeneste er også bestemmelsen af ​​stadier i forløbet af forskellige sygdomme. Da han betragtede sygdommen som et udviklende fænomen, introducerede han begrebet sygdommens stadium. Det farligste øjeblik, ifølge Hippokrates, var "krisen". Under en krise døde en person, eller naturlige processer sejrede, hvorefter hans tilstand forbedredes. For forskellige sygdomme identificerede han kritiske dage - dage fra sygdommens opståen, hvor krisen var mest sandsynlig og farlig.

Undersøgelse af patienter

Hippokrates' fortjeneste er beskrivelsen af ​​metoder til undersøgelse af patienter - auskultation og palpation. Han studerede i detaljer arten af ​​sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskellige sygdomme. Når han undersøgte en patient, brugte han allerede sådanne teknikker som percussion, auskultation, palpation, selvfølgelig i den mest primitive form.

Bidrag til operation

Hippokrates er også kendt som en fremragende kirurg fra antikken. Hans skrifter beskriver metoder til brug af bandager (simpel, spiral, diamantformet, "Hippokratisk hætte" osv.), Behandling af frakturer og dislokationer ved hjælp af trækkraft og specielle anordninger ("Hippokratisk bænk"), behandling af sår, fistler, hæmorider, empyemer.

Derudover beskrev Hippokrates reglerne for positionen af ​​kirurgen og hans hænder under operationen, placering af instrumenter og belysning under operationen.

Diætetik

Hippokrates skitserede principperne for rationel diætetik og påpegede behovet for at nære de syge, selv dem med feber. Til dette formål påpegede han de nødvendige diæter til forskellige sygdomme.

Medicinsk etik og deontologi

Navnet på Hippokrates er forbundet med ideen om en høj moralsk karakter og etisk adfærd hos en læge. Ifølge Hippokrates bør en læge være kendetegnet ved hårdt arbejde, et anstændigt og pænt udseende, konstant forbedring af sit fag, seriøsitet, følsomhed, evnen til at vinde patientens tillid og evnen til at holde medicinsk fortrolighed.

Hippokratisk ed

"Eden" (oldgræsk ????, lat. Jusjurandum) er det første værk af det hippokratiske korpus. Den indeholder flere principper, som en læge skal følge i sit liv og professionelle aktiviteter:

1. Engagement over for lærere, kolleger og elever

2. Princippet om ikke-skade

3. Nægtelse af dødshjælp og abort

Lægerne på øen Kos, hvor Asclepius ifølge legenden boede, anså sig for at være hans familie og blev kaldt Asclepiads. Disse omfattede den store græske læge Hippokrates, som blev født på øen Kos omkring 460 f.Kr. Der er meget få pålidelige oplysninger om Hippokrates liv, da hans første biografier blev skrevet flere århundreder efter hans død og derfor bærer præg af legenden, som hans navn var omgivet af.

Hippokrates' lære forener medicinske ideer, der var udviklet i Grækenland i det 4. århundrede. f.Kr. Her er hovedbestemmelserne fra den medicinske skole, han grundlagde på øen Kos:

Omhyggelig undersøgelse af patienten. Hver organisme har sine egne karakteristika; det er nødvendigt at behandle ikke sygdommen, men patienten. Der lægges stor vægt på naturens helbredende kræfter, en persons evne til selvhelbredelse, som bør hjælpes af en læge.

Menneskets helbreds afhængighed af den harmoniske kombination af fire væsker i kroppen: blod, slim, galde og sort galde, såvel som mængden af ​​"naturlig varme", som understøttes af et særligt subtilt stof - pneum, der konstant cirkulerer i menneskelige kar.

Kost, kur og gymnastik spillede en vigtig rolle i forebyggelsen af ​​sygdomme. Hippokrates er krediteret med udtrykket: "Ligesom tøjbehandlere renser tøj ved at slå støv ud af det, sådan renser gymnastik kroppen."

Grækernes skikke forbød at åbne de dødes lig og den anatomiske viden hos læger fra V-IV århundreder. f.Kr. var baseret på dyredissektion. Som den bedste skole for kirurger anbefalede Hippokrates at ledsage tropper på militære kampagner.

Bygafkog blev ofte brugt til at behandle akutte sygdomme, og vand med honning, eddike eller vin blev brugt som helbredende drikke. Periodisk udrensning af kroppen med brækmidler og afføringsmidler blev anbefalet. Ifølge den humorale teori var årsagen til mange sygdomme overskydende blod i menneskekroppen, og derfor var et almindeligt middel til at behandle og forhindre dem i blodudslip. Man mente, at det var meget nyttigt at kombinere behandlingen af ​​kroniske sygdomme med løb, musik og sang. En sund livsstil og mådehold i alt er væsentlige betingelser for at bevare sundheden. Græske filosoffers og lægers populære ordsprog er: "Alt med måde", "Intet overskydende". Hippokrates skrev i Epidemics: "Arbejde, mad, søvn, kærlighed - alt skal være med måde."

Den første samling af værker af antikke græske læger, Hippocratic Collection, blev samlet mange år efter Hippokrates' død i det 3. århundrede f.Kr. Det vides ikke præcist, hvilken del af disse værker, der tilhører Hippokrates' elever, og hvilken del, der tilhører ham: ifølge datidens tradition signerede læger ikke deres værker. Værkerne, som afspejler grækernes medicinske ideer, er forenet under navnet Hippokrates. Ifølge gamle historikere "er bøgerne skrevet af Hippokrates kendt og værdsat af alle i kontakt med lægevidenskaben som Guds stemme og ikke som at de kommer fra menneskers læber."

De fleste forskere mener, at de mest fremragende værker i Hippocratic Collection tilhører Hippokrates selv. Lad os nævne nogle af dem:

1. "Aforismer" (fra det græske "aphorismos" - en komplet tanke). De indeholder instruktioner om behandling af sygdomme. "Aforismer" begynder med de berømte ord: "Livet er kort, kunstens vej er lang, muligheder er flygtige, erfaring er vildledende, dømmekraft er vanskelig. Derfor skal ikke kun lægen selv bruge alt, hvad der er nødvendigt, men også patienten, dem omkring ham, og alle ydre forhold skal bidrage til lægen i hans virke.”

2. "Prognose" (fra det græske "prognose" - fremsyn, forudsigelse). Dette essay beskriver detaljeret de elementer, der udgør prognosen for sygdommen (observation, undersøgelse og afhøring af patienten), og skitserer det grundlæggende i observation og behandling ved patientens seng.

3. "Epidemier" (fra det græske "epidemi" - generel sygdom). I det antikke Grækenland betød ordet "epidemi" ikke smitsomme, smitsomme sygdomme, men dem, der var udbredte og især almindelige i et bestemt område.

4. "Om luft, farvande og steder." Dette er grækernes første medicinske arbejde, der er kommet ned til os, som undersøger årsagerne til sygdomme afhængigt af den omgivende naturs specifikke egenskaber. Det blev antaget, at en persons bopæl (syd, øst, højland, frugtbar dal, sumpet område osv.) bestemmer hans karakter og fysik såvel som hans modtagelighed for visse sygdomme.

"Den Hippokratiske Samling" indeholder essays om medicinsk etik: "Ed", "Lov", "Om lægen", "Om anstændig opførsel" og "Instruktioner". De påpeger først og fremmest, at det ikke er sygdommen, der skal behandles, men patienten, de taler om behovet for at huske det vigtigste: "for det første, gør ingen skade." Senere blev denne afhandling udbredt i den medicinske litteratur.

Forrige123456789101112Næste

Hippokrates' bidrag til udviklingen af ​​medicin og farmaci

⇐ Forrige1234

Den mest fremtrædende læge i denne æra i det antikke Grækenland var Hippokrates. De allerførste biografier om Hippokrates blev skrevet tidligst flere århundreder efter hans død. Deres forfattere var ikke samtidige med Hippokrates, og derfor bærer deres fortællinger præg af legenden, der omgav navnet på den store læge.

Den af ​​Hippokrates udviklede doktrin om behandling af brud (brug af træk, skinner), dislokationer og sår af forskellig art gør det meget sandsynligt, at han deltog i krige som læge. Han råder en ung læge, der ønsker at studere kirurgi, til at ledsage tropperne på et felttog. Arven fra Hippokrates og andre læger fra det antikke Grækenland er opsummeret i "Hippokratiske Samling", som er en encyklopædi over den klassiske periode i oldgræsk medicins historie. Det blev udarbejdet i det 3. århundrede. f.Kr e. i det berømte bibliotek i Alexandria, grundlagt af Alexander den Stores efterfølgere - Ptolemæerne, herskere over det hellenistiske Egypten. "Hippokratiske samling" samler omkring 70 essays om en række medicinske emner. Hippokrates selv er forfatteren til de mest fundamentalt vigtige dele ("Om lufter, farvande og steder", "Prognostik", "Epidemier", "Om hovedsår", "Om brud osv.). Andre værker inkluderet i "Hippocratic Collection" blev skrevet af studerende, tilhængere af Hippokrates, især Hippokrates' søn og svigersøn. Hippokrates havde ligesindede, studerende og tilhængere.

Hippokrates havde virkelige ideer om apotek af den tid, dens muligheder, vanskeligheder og mål. Han var en læge-filosof, der kombinerede stor medicinsk erfaring med en stor forståelse for mennesker og den omgivende natur. Han var utrætteligt bekymret for lægens værdighed. Han havde en dyb afsky for charlataner, der bagvasker høj kunst.

Hippokrates skabte teorien om opbevaring af medicin og klassificeringen af ​​deres virkninger på kroppen. Men hans system "naturen helbreder, og lægen hjælper kun" og udsagnet om, at medicinske stoffer har en form for magt, hvor lang tid det skal være, skal præparatet af medicin opbevares, tæt lukke beholderne, så under påvirkning at forvitre medicinens værdighed ikke udåndes, som synes at have besvimet tilstand - idealistisk.

Blandt lægemidlerne på Hippokrates tid brugte de slim, søde, oliistiske, fede, tyktflydende, skarpe, aromatiske, harpiksholdige, balsamiske og narkotiske stoffer (f.eks. valmue, mandrake) Næsten ingen blanding af stoffer blev brugt.. Urtepræparater blev brugt i form af afkog eller infusioner eller saft og harpiks (balsam). Hippokrates' undervisning adskilte medicin gennem religion og bragte den til den videnskabelige forskning.

Hippokrates søgte en forklaring på sygdommen i de materielle faktorer, der bestemmer den, og i ændringer i disse faktorer. Han mente, at enhver sygdom har sin egen naturlige årsag, og intet sker uden en naturlig årsag. De naturlige årsager til sygdommen ligger primært i det ydre miljø omkring en person. Hippokrates anså de generelle årsager til sygdom for at være dem, hvis handling forårsager sygdom hos en række mennesker.

Her inkluderede Hippokrates årstid, lufttemperatur, klima, jord- og vandegenskaber i et givet område, epidemier, miasma. Sammen med dette bemærkede Hippokrates i mange tilfælde individuelle årsager til sygdomme hos individuelle mennesker, herunder livsstil, kost, en persons alder, arvelighed og tendens til visse lidelser.

Der er også en masse rationalitet indeholdt i Hippokrates' instruktioner om pleje af sår, anbringelse af bandager osv. En vigtig fortjeneste ved Hippokrates var, at han med succes anvendte resultaterne af den samtidige oldgræske filosofi - Demokrits materialisme og Heraklits dialektik - til analyse af medicinske fænomener og gav dem en materialistisk fortolkning på hans tids vidensniveau. For Hippokrates er sygdom en manifestation af kroppens liv som følge af en ændring i det materielle substrat, og ikke en manifestation af guddommelig vilje, en ond ånd. Hermed afviste han præstemedicinens bestemmelser. Hippokrates søgte en forklaring på sygdommen i de materielle faktorer, der bestemmer den, og i ændringer i disse faktorer.

Han mente, at enhver sygdom har sin egen naturlige årsag, og intet sker uden en naturlig årsag. De naturlige årsager til sygdommen ligger primært i det ydre miljø omkring en person. Mange af Hippokrates' "aforismer" vidner om en række gæt, der nærmede sig en korrekt forståelse af essensen og årsagerne til nogle lidelser. Sammen med dette er der i "Aforismer" og andre værker domme, der afspejler det generelle lave niveau af anatomiske, fysiologiske og medicinske ideer i den antikke verden. I Hippokrates' lære blev der taget hensyn til både patientens krop og det ydre miljø, livsbetingelser og omgivelser. Hippokrates krævede, at først og fremmest patientens "natur", hans "fysik" skulle tages i betragtning og på enhver mulig måde stimulere kroppens "naturlige evner". Han var på vagt over for at tvangsindgribe i det "naturlige" forløb af patologiske processer og kaldte først og fremmest "ikke at skade."

I erkendelse af, at årsagerne til sygdomme altid er naturlige, så Hippokrates grundlaget for at helbrede en patient i lægens brug af kroppens naturlige egenskaber. Lægens opgave, under hensyntagen til egenskaberne ved patientens krop, er at hjælpe naturens kræfter. Grundlaget for hippokratisk terapi er troen på naturens helbredende egenskaber. "Naturen er lægen af ​​sygdomme," så lægen skal holde sig til den vej, naturen har skitseret. Hippokrates anbefalede at observere patienten på forskellige tidspunkter af dagen, under søvn og vågenhed, i en række forskellige tilstande. Hippokrates så på sygdom som et skiftende fænomen.

Sygdommen har en begyndelse, midte og slutning, tre stadier:

a) fugt,

b) svejsning,

c) udbrud. Hippokrates' observationsevner tillod ham nøjagtigt at beskrive nogle sygdomme og symptomer; han beskrev ansigtet på en alvorligt syg patient, fortykkelsen af ​​fingrenes terminale phalanges ("Hippokrates' fingre"), "lyden af ​​sprøjt. Sammen med voksnes sygdomme beskæftigede Hippokrates sig med børns sygdomme. Han gav en beskrivelse af grisen. Han var særlig opmærksom på sygdomme hos nyfødte og spædbørn.

Hippokrates' pædiatriske udtalelser havde stor indflydelse på de efterfølgende værker af læger fra antikken (Soranus fra Efesos, Oribasia), europæiske læger fra middelalderen (Salerno-skolen), repræsentanter for medicinen fra østens folk (Ar-Razp) , Ibn-Sina osv.) og læger fra renæssancen. Hippokrates viede en betydelig plads i behandlingen til diæt, som han forstod bredt i betydningen ikke kun mad, men også generel hygiejne. Han forsømte ikke medicinsk behandling og gjorde i vid udstrækning brug af erfaringerne fra traditionel medicin. . "Hippocratic Collection" lister mere end 250 plante- og 50 dyremidler, der bruges som medicin: diaphoretika, afføringsmidler, emetika, diuretika osv.

Hippokrates - kort biografi, hans bidrag til udviklingen af ​​medicin

P . Metalsalte blev brugt i medicin til ekstern brug. Hippokrates ordinerede cupping og udførte blodårer. Han anbefalede at være forsigtig, tage hensyn til kroppens reaktion, ikke skynde sig og ikke hurtigt erstatte en medicin med en anden. Sammen med rationel terapi havde Hippokrates også magiske elementer. Han mente, at akutte sygdomme slutter på den 7. dag og kroniske sygdomme på den 21. dag, og at sygdomme opstår oftere i ulige år og datoer. Hippokrates brugte metoden til at behandle "det modsatte af det modsatte": "Overløb helbreder tømning, tømning helbreder overløb... arbejde helbreder hvile og omvendt, hvile helbreder veer.

Hippokrates var meget opmærksom på spørgsmålene om operation: for at stoppe blødning blev det anbefalet at give lemmerne en forhøjet stilling, at bruge kulde, kompression, hæmostatiske midler, kauterisering; i tilfælde af skade blev det anbefalet at hvile; i tilfælde af dislokationer og frakturer, faste bandager blev anbefalet. I en række tilfælde greb Hippokrates kraftigt ind i sygdomsforløbet. "Alvorlige sygdomme kræver den stærkeste medicin." Hippokrates lagde stor vægt på prognose, forudsigelse og lægens forudsigelse af det videre forløb af sygdommen. Hippokrates viede et særligt arbejde til dette spørgsmål, Prognostik. I det berømte "Lægens ed" Hippokrates definerede forholdet mellem læge og patient, såvel som mellem læger. "Eden" repræsenterede ikke det originale værk af Hippokrates eller hans samtidige: Meget lignende indhold af lægers faglige forpligtelser blev fundet i tidligere kilder i Egypten og Indien. Senere kom det ind i lægepraksis i en række lande, herunder Rusland. I en let modificeret form er denne forpligtelse blevet bevaret indtil i dag i mange lande som en ed eller højtidelig forpligtelse for læger, der dimitterer fra medicinske fakulteter.

⇐ Forrige1234

Relateret information:

  1. I. Udvikling af den lovgivningsmæssige ramme
  2. III. Udvikling af tekniske færdigheder i holistisk (systemisk) tænkning
  3. Micro Investments, Inc. 25. marts 1992 til F. Batmanghelidj, MD Foundation for the Simple in Medicine Kings Garden Way 2146 Falls Church, VA 22043
  4. Oslash; 70'erne. Hurtig udvikling og skabelse af de første kommercielle produkter
  5. Artikel 8441. Bankindskudsaftale i ædle metaller
  6. V2: Afsnit 3.1. National økonomi. Økonomisk vækst og udvikling.
  7. VI. Udvikling af læsefærdigheder
  8. A. Revolutionens udvikling i 1917.
  9. A.P. Sabaneev, I.A. Kablukov, V.F. Luginin. Videnskabelige fordele og bidrag til undervisningen i kemi ved Moskva Universitet.
  10. Alternativ udvikling af den nye økonomi i Rusland ved hjælp af udenlandsk erfaring
  11. Amerikanske investorer forlod uden beskyttelse

Søg på siden:

Hippokrates som grundlæggeren af ​​videnskabelig medicin og reformator af antikkens lægeskole. Fremkomsten af ​​læren om det menneskelige temperament. Opretholdelse af medicinsk fortrolighed. Engagement over for lærere, kolleger og elever. Afvisning af intime forhold til patienter.

Der er endnu ingen HTML-version af værket.

Hippokratiske principper

Hippokrates' lære - grundlæggeren af ​​gammel videnskabelig medicin, reformatoren af ​​antikkens lægeskole. En samling af medicinske afhandlinger kendt som Hippocratic Corpus. Den hippokratiske ed, principper om ikke-skade, medicinsk fortrolighed.

præsentation, tilføjet 12/10/2015

Fra bemærkelsesværdige menneskers liv: Hippokrates

Hippokrates er den store antikke græske læge, naturforsker, filosof og reformator af oldtidens medicin. Hippokrates' værker som grundlag for den videre udvikling af klinisk medicin. Hovedprincipperne for moderne medicinsk moral, baseret på den "Hippokratiske Ed".

præsentation, tilføjet 28.09.2014

Hippokrates liv og arbejde

Hippokrates på det medicinske område. Medicin reformator. Bøger "Epidemier", "Om luft, farvande og steder". Biografiske oplysninger om Hippokrates. "Hippokratisk samling". Dannelsen af ​​deontologiske principper for ny videnskabelig medicin.

abstract, tilføjet 14/12/2006

Hippokrates, hans bidrag til dannelse og udvikling af medicin

Medicinske manuskripter af "Hippokratiske Samling". Bogen "Om den menneskelige natur". Dannelsen af ​​deontologiske principper for ny videnskabelig medicin. For at gavne eller ikke at skade. Hippokratisk ed. Medicinens position i andre videnskabers system.

abstract, tilføjet 28.11.2006

Hippokratisk ed

Hippokrates som den store reformator af antikkens medicin og materialist. Ideen om en høj moralsk karakter og eksempel på en læges etiske adfærd. Regler for medicinsk etik formuleret i "Hippokratiske ed" og deres værdi for den yngre generation af læger.

præsentation, tilføjet 13/05/2015

Hippokrates' værker

Historien om udviklingen af ​​medicin, bidrag til forskellige grene af biologi og ideer om årsagerne til sygdom. Hippokratisk samling og ed. Udvikling af læren om sygdomme og diagnose, overvejelse af dem i tæt forbindelse med den omgivende natur i Hippokrates' værker.

abstrakt, tilføjet 26/03/2012

Kos Lægeskole

Naturfilosofiske synspunkter på Kos medicinske skole - den vigtigste medicinske institution i Grækenland i den klassiske periode. Grundlæggende lære om typer af mennesker, om de fire kropslige safter, principper for omsorg for sengeliggende patienter. Hippokrates og Praxagoras som dets repræsentanter.

præsentation, tilføjet 31/03/2016

Hippokrates og Hippokratisk samling

Hippokrates' rolle i det antikke Grækenlands medicinhistorie. Omstændigheder i en videnskabsmands liv. Historien om udviklingen af ​​Kos School of Medicine.

Hippokrates' bidrag til medicin

Skabelsen af ​​den hippokratiske ed. Funktioner og indhold af Hippocratic-samlingen. Udsnit af aforismer. Hovedsektionerne af Hippocratic-samlingen.

kursusarbejde, tilføjet 30-11-2016

Hippokrates' rolle i farmaciens historie

Hippokrates' oprindelse og livsvej, som lagde grundlaget for lægevidenskaben. Videnskabelige arbejder inden for farmaci. Hippokrates' syn på udviklingen af ​​antikkens medicin. Gamle metoder til fremstilling af medicin. Grundlæggende om medicinsk etik.

abstract, tilføjet 06/06/2016

Den store læge - Hippokrates

Den græske læge Hippokrates er faderen til moderne medicin. Biografi. Fødsel og barndom. Voksenår og begivenhedernes kronologi. Hippokrates' grundlæggende begreber og postulater. Kort oversigt over værker og historiske paralleller. Særlige begivenheder fra Hippokrates liv.

synopsis af værket, tilføjet 10/01/2008

Hippokrates (I o) (460 f.Kr., Kos-øen 377 f.Kr. (ifølge andre kilder 356 f.Kr.), nær Larissa, Thessalien), oldgræsk læge, reformator af antikkens medicin. Han modtog sin medicinske uddannelse under vejledning af sin far Heraclides; Hippokrates' mor, Phenarete, var jordemoder. Det menes, at Hippokrates tilhørte den 17. generation af lægefamilien, hvorfra Kos-lægeskolen opstod. Hippokrates førte livet som en omvandrende læge (periodeutus) i Grækenland, Lilleasien, Libyen; besøgte Sortehavets kyster, besøgte skyterne, hvilket gjorde det muligt for ham at blive bekendt med medicinen fra folkene i Vestasien og Egypten. Værkerne, der er kommet ned til os under navnet Hippokrates, er en samling af 59 værker af forskellige forfattere, samlet af videnskabsmænd på biblioteket i Alexandria. Følgende værker tilskrives oftest Hippokrates selv: Om luft, vand og terræn, Prognostik, Kost ved akutte sygdomme, 1. og 3. epidemierbog, Aforismer, Reduktion af led, Brud, Hovedsår.

Hippokrates' fortjeneste var befrielsen af ​​medicin fra præste- og tempelmedicinens indflydelse og fastlæggelsen af ​​vejen for dens uafhængige udvikling. Hippokrates lærte, at lægen ikke skulle behandle sygdommen, men patienten under hensyntagen til kroppens og miljøets individuelle egenskaber. Han gik ud fra ideen om den bestemmende indflydelse af miljøfaktorer på dannelsen af ​​en persons fysiske (konstitution) og mentale (temperament) egenskaber. Hippokrates identificerede disse faktorer (klima, vandtilstand, jordbund, folks livsstil, landets love osv.) ud fra deres indflydelse på mennesker. Hippokrates var grundlæggeren af ​​medicinsk geografi.

Hippokrates: bidrag til videnskaben

Han skelnede ved temperament 4 hovedtyper af mennesker: sangvinsk, kolerisk, flegmatisk og melankolsk. Han udviklede spørgsmål om ætiologi, mens han benægtede sygdommenes overnaturlige, guddommelige oprindelse. Han etablerede hovedstadierne i udviklingen af ​​sygdommen og udviklede diagnostiske problemer. Han fremlagde 4 behandlingsprincipper: at gavne og ikke skade, at behandle det modsatte med det modsatte, at hjælpe naturen og, pas på, at skåne patienten.

Hippokrates er også kendt som en fremragende kirurg; udviklet metoder til brug af bandager, behandling af frakturer og dislokationer, sår, fistler, hæmorider, empyemer. Hippokrates er krediteret med teksten til den såkaldte medicinske ed (Hippokratisk ed), som kortfattet formulerer de moralske standarder for adfærd for en læge (selvom den originale version af eden fandtes i Egypten). Hippokrates kaldes medicinens fader.

Hippokrates(oldgræsk, lat. Hippokrates) (ca. 460 f.Kr., Kos-øen - ca. 370 f.Kr., Larissa) - berømt oldgræsk healer, læge og filosof. Han gik over i historien som "medicinens fader."

Hippokrates er en historisk figur. Omtaler af den "store Asclepiad-læge" findes i hans samtidiges værker - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkaldte "Hippokratiske korpus" af 60 medicinske afhandlinger (hvoraf moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) havde en betydelig indflydelse på udviklingen af ​​medicin, både praksis og videnskab.

Navnet på Hippokrates er forbundet med ideen om en høj moralsk karakter og etisk adfærd hos en læge. Den hippokratiske ed indeholder de grundlæggende principper, som bør vejlede en læge i hans praksis. At aflægge en ed (som har varieret betydeligt gennem århundreder) efter at have modtaget et lægeeksamen er blevet en tradition.

Oprindelse og biografi

Biografiske data om Hippokrates er ekstremt spredte og modstridende. I dag er der flere kilder, der beskriver Hippokrates' liv og oprindelse. Disse omfatter:

  • værker af den romerske læge Soranus fra Efesos, født mere end 400 år efter Hippokrates død
  • Byzantinsk encyklopædisk ordbog fra det 10. århundrede Suda
  • værker af den byzantinske digter og grammatiker fra det 12. århundrede John Tzetz.

Oplysninger om Hippokrates findes også hos Platon, Aristoteles og Galen.

Ifølge legender var Hippokrates en efterkommer af den antikke græske medicingud Asclepius på sin fars side og Hercules på sin mors side. John Tzetz giver endda Hippokrates' stamtræ:

  • Asclepius
  • Podalirium
  • Hippolochus
  • Sostratus
  • Dardan
  • Chrysamis
  • Cleomitted
  • Theodor
  • Sostratos II
  • Theodor II
  • Sostratos III
  • Gnosidik
  • Hippokrates I
  • Heraclides
  • Hippokrates II "medicinens fader"

Selvom denne information næppe er pålidelig, indikerer den, at Hippokrates tilhørte Asclepiad-familien. Asklepiaderne var et dynasti af læger, der hævdede at stamme fra selve medicinens gud.

Hippokrates blev født omkring 460 f.Kr. e. på øen Kos i det østlige Ægæiske Hav.

Ud fra værkerne af Soranus fra Efesos kan man bedømme Hippokrates familie. Ifølge hans værker var Hippokrates' far lægen Heraclides, og hans mor var Phenareta. (Ifølge en anden version var navnet på Hippokrates' mor Praxitea.) Hippokrates havde to sønner - Thesallus og Draco, samt en datter, hvis mand Polybus ifølge den gamle romerske læge Galen blev hans efterfølger. Hver af sønnerne navngav deres barn til ære for den berømte bedstefar Hippokrates.

I sine skrifter skriver Soranus fra Efesos, at Hippokrates’ medicin oprindeligt blev undervist i Asklepion på Kos af hans far Heraclides og bedstefar Hippokrates, arvelige Asclepiad-læger. Han studerede også hos den berømte filosof Demokrit og sofisten Gorgias. Med henblik på videnskabelig forbedring rejste Hippokrates også meget og studerede medicin i forskellige lande fra lokale lægers praksis og fra borde, der var hængt på væggene i Asclepius-templerne. Omtaler af den legendariske læge fra samtidige findes i Platons dialoger "Protagoras" og "Phaedrus", såvel som i Aristoteles' "Politik".

Hippokrates viede hele sit lange liv til medicin. Blandt de steder, hvor han behandlede mennesker, nævnes Thessalien, Thrakien, Makedonien samt kysten af ​​Marmarahavet. Han døde i en høj alder i byen Larisa, hvor et monument blev rejst for ham.

Hippokratiske Korps

Navnet på den berømte læge Hippokrates, der lagde grundlaget for medicin som videnskab, er forbundet med en heterogen samling af medicinske afhandlinger kendt som Hippocratic Corpus.

Hippokrates: en kort biografi og vigtige opdagelser gjort for menneskeheden

Langt størstedelen af ​​Corpus' skrifter blev komponeret mellem 430 og 330 f.Kr. e. De blev samlet i hellenistisk tid, i midten af ​​det 3. århundrede f.Kr. e. i Alexandria.

Hippokrates kort biografi

Hippokrates (460 -377 f.Kr.) er hjemmehørende på øen Kos, som ligger i Det Ægæiske Hav og er en ø i Grækenland.

Hippokrates' bidrag til medicin.

Hippokrates gik over i historien som "medicinens fader". Han er søn af en talentfuld læge. Ifølge en version tilhører Hippokrates den 17. generation af arvelige læger. Hippokrates' første lærer i medicin var hans far Heraclides. Det er kendt om Hippokrates' mor Phenarete, at hun var jordemoder.

Hippokrates rejste rundt i mange lande på grund af sine professionelle aktiviteter. I hver stat lærte Hippokrates noget nyt. For eksempel gav skyterne ham viden om folkemedicin i Vestasien og Egypten.

Hippokrates var ikke kun en god læge og helbreder, han var også en af ​​antikkens vidunderlige filosoffer og forfattere. Hans værker om medicinske emner er stadig meget relevante i dag.

Hippokrates lavede en reel revolution i oldtidens medicin. Den talentfulde læge bevægede sig væk fra præstelig, tempelbehandling og viste medicinen sin egen individuelle eksistensvej. Grundlaget for hans undervisning var, at det var patienten, der skulle behandles, ikke hans sygdom. Han sagde, at hver patient har sine egne unikke egenskaber og kvaliteter, og behandling skal udvælges for hver patient individuelt.

Hippokrates betragtes også som grundlæggeren af ​​medicinsk geografi. Han identificerede følgende grundlæggende typer blandt mennesker i henhold til typen af ​​udvikling af fysiske og mentale kvaliteter: kolerisk, melankolsk, sangvinsk, flegmatisk. Han var imod sygdommenes overnaturlige, guddommelige natur og stolede på grundlaget for kun ætiologi. I betragtning af stadierne af sygdomsprogression og diagnostiske metoder foreslog han fire grundlæggende regler for behandling: skade ikke patienten, eliminer ligesom med lignende, skader ikke miljøet, skån patienten.

Hippokrates var også berømt som en vidunderlig kirurg. Han bukkede let under for brud, dislokationer og forskellige sår. Hippokrates betragtes som forfatteren af ​​den velkendte medicinske ed, som taler om de moralske principper for forholdet mellem læge og patient. Imidlertid blev en lignende tekst til eden udviklet i det gamle Egypten.

Hippokrates citater

  • 00Lægen behandler sygdomme, men naturen heler.
  • Hverken mæthed, sult eller noget andet er godt, hvis du overskrider naturens mål.
  • 00Lediggang og lediggang medfører fordærv og dårligt helbred - tværtimod bringer sindets aspiration mod noget kraft med sig, evigt rettet mod at styrke livet.
  • 00Det modsatte kureres af det modsatte.
  • 00Personer, der udsættes for dagligt arbejde, udholder det, selvom de er svage og gamle, lettere end mennesker, der er stærke og unge - uden vane.
  • 00Medicin er i sandhed den ædleste af alle kunstarter.
  • 00Vores næringsstoffer skal være lægemidler, og vores lægemidler skal være næringsstoffer.
  • 00Gør ingen skade (på patienten).
  • 00Ægteskab er omvendt feber: det begynder med varme og slutter med kulde.
  • 00Lægen er en filosof: der er ingen stor forskel på visdom og medicin.
  • 00Gymnastik, fysisk træning og gang skal være solidt etableret i hverdagen for alle, der ønsker at bevare effektivitet, sundhed og et fuldt og glædeligt liv.
  • 00 Effekten af ​​kosttilskud er langvarig, mens virkningen af ​​medicin er forbigående.
  • 00Menneskets sjæl udvikler sig indtil døden.
  • 00Livet er kort, kunstens vej er lang, muligheder er flygtige, erfaring er vildledende, dømmekraft er vanskelig. Derfor skal ikke kun lægen selv bruge alt, hvad der er nødvendigt, men også patienten, dem omkring ham, og alle ydre forhold skal bidrage til lægen i hans virke.
  • 00Ligesom tøjarbejdere renser tøj og banker det fri for støv, sådan renser gymnastikken kroppen.
  • 00Fædre og mødres druk er årsagen til svaghed og sygdom hos børn.
  • 00Hvor mange stjerner er der på himlen, så mange bedrag er gemt i en kvindes hjerte.

Hippokrates er en historisk figur. Omtaler af den "store Asclepiad-læge" findes i hans samtidiges værker - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkaldte "Hippocratic Corpus" af 60 medicinske afhandlinger (hvoraf moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) havde en betydelig indflydelse på udviklingen af ​​medicin - både videnskab og specialitet.
Navnet på Hippokrates er forbundet med ideen om en høj moralsk karakter og etisk adfærd hos en læge. Den hippokratiske ed indeholder de grundlæggende principper, som bør vejlede en læge i hans praksis. At aflægge en ed (som har varieret betydeligt gennem århundreder) efter at have modtaget et lægeeksamen er blevet en tradition.

Oprindelse og biografi

Biografiske data om Hippokrates er ekstremt spredte og modstridende. I dag er der flere kilder, der beskriver Hippokrates' liv og oprindelse. Disse omfatter:
værker af den romerske læge Soranus fra Efesos, født mere end 400 år efter Hippokrates død
Byzantinsk encyklopædisk ordbog fra det 10. århundrede Suda
værker af den byzantinske digter og grammatiker fra det 12. århundrede John Tzetz.

Oplysninger om Hippokrates findes også hos Platon, Aristoteles og Galen.
Ifølge legender var Hippokrates en efterkommer af den antikke græske medicingud Asclepius på sin fars side og Hercules på sin mors side. John Tzetz giver endda Hippokrates' stamtræ.

Undervisning

Det skal bemærkes, at læren om Hippocratic Corpus i litteraturen er uadskillelige fra navnet Hippokrates. Desuden er det sikkert, at ikke alle, men kun nogle af afhandlingerne i Corpus tilhører direkte Hippokrates. På grund af umuligheden af ​​at isolere det direkte bidrag fra "medicinens fader" og modsætningerne blandt forskere om forfatterskabet til denne eller hin afhandling, tilskrives i de fleste moderne medicinske litteratur hele arven fra Corpus Hippokrates.
Hippokrates var en af ​​de første til at lære, at sygdomme opstår af naturlige årsager, og afviste eksisterende overtro om gudernes indgriben. Han identificerede medicin som en separat videnskab, der adskilte den fra religion, for hvilken han gik over i historien som "medicinens fader." Corpus' værker indeholder nogle af de første prototyper af "casehistorier" - beskrivelser af sygdomsforløb.
Hippokrates' lære var, at sygdom ikke er en straf for guderne, men en konsekvens af naturlige faktorer, ernæringsforstyrrelser, vaner og menneskelivets natur. I Hippokrates' samling er der ikke en eneste omtale af den mystiske natur i sygdommenes oprindelse. Samtidig var Hippokrates' lære i mange tilfælde baseret på forkerte præmisser, fejlagtige anatomiske og fysiologiske data og læren om livsvigtige safter.
I det antikke Grækenland på Hippokrates tid var der forbud mod at dissekere menneskekroppen. I denne henseende havde lægerne meget overfladisk viden om menneskets anatomi og fysiologi. Også på det tidspunkt var der to konkurrerende medicinske skoler - Kos og Knidos. Knidos-skolen fokuserede sin opmærksomhed på at isolere et eller andet symptom, afhængigt af hvilken behandling der blev ordineret. Kos-skolen, som Hippokrates tilhørte, forsøgte at finde årsagen til sygdommen. Behandlingen bestod i at overvåge patienten, skabe et regime, hvor kroppen selv ville klare sygdommen. Derfor et af de grundlæggende principper i undervisningen "Gør ingen skade."

Temperamenter

Medicin skylder Hippokrates fremkomsten af ​​læren om det menneskelige temperament. Ifølge hans lære afhænger en persons generelle adfærd af forholdet mellem fire juice (væsker), der cirkulerer i kroppen - blod, galde, sort galde og slim (slim, lymfe).
Overvægten af ​​galde (chole, "galde, gift") gør en person impulsiv, "varm" - kolerisk.
Overvægten af ​​slim (slim, "slim") gør en person rolig og langsom - en flegmatisk person.
Overvægten af ​​blod (latin sanguis, sanguis, sangua, "blod") gør en person aktiv og munter - en sangvinsk person.
Overvægten af ​​sort galde (melena chole, "sort galde") gør en person trist og bange - melankolsk.

I Hippokrates' værker er der beskrivelser af egenskaberne af sanguine mennesker, koleriske mennesker, flegmatiske mennesker og meget kort, melankolske mennesker. Identifikationen af ​​kropstyper og mental make-up var af praktisk betydning: at fastslå typen var forbundet med diagnosen og valg af behandlingsmetode for patienter, da hver type ifølge Hippokrates er disponeret for visse sygdomme.
Hippokrates' fortjeneste ligger i identifikationen af ​​hovedtyperne af temperament, i det faktum, at han, med I. P. Pavlovs ord, "fangede hovedegenskaberne i massen af ​​utallige varianter af menneskelig adfærd."

Stadier af sygdomsprogression

Hippokrates' fortjeneste er også bestemmelsen af ​​stadier i forløbet af forskellige sygdomme. Da han betragtede sygdommen som et udviklende fænomen, introducerede han begrebet sygdommens stadium. Det farligste øjeblik, ifølge Hippokrates, var "krisen". Under en krise døde en person, eller naturlige processer sejrede, hvorefter hans tilstand forbedredes. For forskellige sygdomme identificerede han kritiske dage - dage fra sygdommens opståen, hvor krisen var mest sandsynlig og farlig.

Undersøgelse af patienter "Hippocratic Bench"

Hippokrates' fortjeneste er beskrivelsen af ​​metoder til undersøgelse af patienter - auskultation og palpation. Han studerede i detaljer arten af ​​sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskellige sygdomme. Når han undersøgte en patient, brugte han allerede sådanne teknikker som percussion, auskultation, palpation, selvfølgelig i den mest primitive form.

Bidrag til operation

Hippokrates er også kendt som en fremragende kirurg fra antikken. Hans skrifter beskriver metoder til brug af bandager (simpel, spiral, diamantformet, "Hippokratisk hætte" osv.), Behandling af frakturer og dislokationer ved hjælp af trækkraft og specielle anordninger ("Hippokratisk bænk"), behandling af sår, fistler, hæmorider, empyemer.
Derudover beskrev Hippokrates reglerne for positionen af ​​kirurgen og hans hænder under operationen, placering af instrumenter og belysning under operationen.

Diætetik

Hippokrates skitserede principperne for rationel diætetik og påpegede behovet for at nære de syge, selv dem med feber. Til dette formål påpegede han de nødvendige diæter til forskellige sygdomme.

Medicinsk etik og deontologi

Navnet på Hippokrates er forbundet med ideen om en høj moralsk karakter og etisk adfærd hos en læge. Ifølge Hippokrates bør en læge være kendetegnet ved hårdt arbejde, et anstændigt og pænt udseende, konstant forbedring af sit fag, seriøsitet, følsomhed, evnen til at vinde patientens tillid og evnen til at holde medicinsk fortrolighed.

Hippokratisk ed

Eden (latin: Jusjurandum) er det første værk af Hippocratic Corpus. Den indeholder flere principper, som en læge skal følge i sit liv og professionelle aktiviteter:
1. Engagement over for lærere, kolleger og elever
"Betragt den, der lærte mig denne kunst, som ligestillet med mine forældre, del midler med ham og, om nødvendigt, hjælp ham i hans behov, acceptere hans afkom som brødre og, på deres anmodning, lære dem denne kunst, gratis og uden en kontrakt; Jeg vil formidle instruktioner, mundtlige timer og alt andet i undervisningen til mine sønner, min lærers sønner og elever, der er bundet af en forpligtelse og har aflagt ed efter lægeloven, men til ingen andre. »
2. Princippet om ikke-skade
"Jeg vil rette behandlingen af ​​de syge til deres fordel, i henhold til min styrke og forståelse, og afholde mig fra at forårsage nogen skade eller uretfærdighed. »
3. Nægtelse af dødshjælp og abort
"Jeg vil ikke give nogen de ønskede dødelige midler og vil ikke vise vejen til et sådant mål, ligesom jeg ikke vil give nogen kvinde et abortfremkaldende pessar. »
4. Afvisning af intime forhold til patienter
"Uanset hvilket hus jeg går ind i, vil jeg gå ind der til gavn for de syge, idet jeg er langt fra alt bevidst uretfærdigt og skadeligt, især af kærlighedsforhold ..."
5. Opretholdelse af medicinsk fortrolighed
"Uanset hvad jeg under behandlingen, såvel som udenfor behandlingen, ser eller hører om menneskers liv, der ikke bør tales om, vil jeg tie om det, i betragtning af alt dette skammeligt for afsløring. »

Betaling for lægearbejde

Spørgsmålet om vederlag for medicinsk arbejde i det moderne samfund er ret relevant.
Samtidig er der to radikalt modsatrettede synspunkter om Hippokrates selvs holdning til dette spørgsmål. På den ene side er mange sikre på, at en læge ifølge den hippokratiske ed er forpligtet til at yde pleje gratis. Modstandere, der citerer den samme Hippokrates, citerer en legende om behandlingen af ​​visse Anachersites, ifølge hvilken Hippokrates, efter at have givet patienten førstehjælp, spurgte sine pårørende, om de var i stand til at betale for patientens helbredelse. Efter at have hørt et negativt svar foreslog han "at give den stakkels mand gift, så han ikke lider i lang tid."
Ingen af ​​de to etablerede udtalelser er baseret på pålidelige oplysninger. Den hippokratiske ed siger intet om at betale en læge. Også i skrifterne fra Hippocratic Corpus, dedikeret til medicinsk etik og deontologi, er der ingen information om behandlingen af ​​den stakkels patient Anachersites. Derfor kan det kun opfattes som en legende.
Der er flere sætninger i værkerne af det hippokratiske korpus, takket være hvilke man kan antage Hippokrates' holdning til dette spørgsmål:
"Alt, hvad der søges efter visdom, findes også i medicin, nemlig foragt for penge, samvittighedsfuldhed, beskedenhed, enkel påklædning..."
Hvis du først beskæftiger dig med spørgsmålet om vederlag - det er trods alt relevant for hele vores forretning - så vil du naturligvis lede patienten til den tanke, at hvis der ikke indgås en aftale, vil du forlade ham eller behandle ham uagtsomt og vil ikke give ham råd på nuværende tidspunkt. Vi bør ikke bekymre os om fastsættelse af vederlag, da vi mener, at opmærksomhed på dette er skadeligt for patienten, især i tilfælde af en akut sygdom: sygdommens hurtighed, som ikke tillader forsinkelse, tvinger en god læge til at søge ikke profit, men derimod erhvervelse af berømmelse. Det er bedre at bebrejde dem, der er frelst, end at plyndre dem, der er i fare på forhånd.
"Og nogle gange behandlede jeg for ingenting, idet jeg betragtede taknemmelig hukommelse højere end øjeblikkelig herlighed. Hvis der opstår mulighed for at yde hjælp til en fremmed eller en fattig, så bør den især gives til sådanne mennesker, for hvor der er kærlighed til mennesker, er der kærlighed til ens kunst. »
Ifølge ovenstående citater afspejler sætningen "og nogle gange behandlede han for ingenting, idet han betragtede et taknemmeligt minde højere end øjeblikkelig herlighed" bedst Hippokrates' holdning til spørgsmålet om vederlag for medicinsk arbejde.

Lægens ydre og indre udseende

I værkerne af Hippocratic Corpus er der meget opmærksomhed på lægens udseende. Hippokrates understreger, at en alt for munter læge ikke aftvinger respekt, og en alt for streng mister den nødvendige tillid. Ifølge Hippokrates bør en læge have en tørst efter ny viden, som skal opnås ved patientens seng, og indre disciplin. Samtidig skal han have et klart sind, være pænt klædt, moderat seriøs og vise forståelse for de syges lidelser. Derudover understreger han behovet for konstant at have medicinske instrumenter ved hånden, passende udstyr og typen af ​​lægekontor.

Idiomer

Mange af Hippokrates' udtryk blev populære. Selvom de oprindeligt blev skrevet på den ioniske dialekt i oldgræsk, citeres de ofte på latin, et sprog, der er meget brugt i medicin.
Lægen helbreder, naturen helbreder (latin: Medicus curat, natura sanat) - en af ​​Hippokrates’ aforismer oversat til latin. Det betyder, at på trods af at lægen ordinerer behandling, er det altid naturen, der heler, hvilket understøtter patientens vitalitet.
Livet er kort, kunsten er [lang] for evigt (lat. Ars longa, vita brevis) - udtrykket repræsenterer den første sætning i Hippokrates' aforismer omformuleret på latin af Seneca. Originalen til denne aforisme af Hippokrates lyder sådan her: (Livet er kort, (medicinsk) kunst er lang, tilfældigheder er flygtige, erfaring er vildledende, og dømmekraft er vanskelig). Indledningsvis understregede Hippokrates, at et helt liv ikke var nok til at forstå den store medicinvidenskab.
Medicin er den ædleste af alle videnskaber (latin: Omnium artium medicina nobilissima est).
Gør ingen skade (latin: Noli nocere) er lægens hovedbud, formuleret af Hippokrates.
"Med ild og sværd" er en parafraseret aforisme "Hvad medicin ikke kan helbrede, jern helbreder; hvad jern ikke helbreder, helbreder ild” (latin: Quae medicamenta non sanant, ferrum sanat; quae ferrum non sanat, ignis sanat).
"Det modsatte kureres af det modsatte" (lat. Contraria contrariis curantur) - en af ​​Hippokrates aforismer. Moderne medicin er baseret på dette princip. Grundlæggeren af ​​homøopati, Samuel Hahnemann, foreslog at behandle "lige med lignende", at kontrastere homøopati med medicin, der behandler "det modsatte af det modsatte", og kaldte det allopati.

Legender

Demokrit - gammel græsk filosof, til hvem Hippokrates ifølge legenden gennemførte den første psykiatriske undersøgelse
Blandt samtidige nævner Platon og Aristoteles i deres skrifter "den største asclepiadiske læge, Hippokrates." Takket være samlingen af ​​værker, der har overlevet den dag i dag, "Hippocratic Corpus", hvorfra kun nogle af værkerne er tilskrevet af moderne forskere til Hippokrates selv, kan man bedømme hans lære.
Mange legender og historier om Hippokrates liv er usandsynlige og er ikke bekræftet af moderne historikere. Lignende legender eksisterer om en anden berømt læge Avicenna, som også bekræfter deres legendariske natur. Disse omfatter legenden om, hvordan Hippokrates, efter at være ankommet til Athen, hvor pesten rasede, gennemførte en række begivenheder, hvorefter epidemien stoppede. Ifølge en anden legende, mens han behandlede kongen af ​​Makedonien, Perdiccas II, diagnosticerede Hippokrates ham med forværring - en utilsigtet overdrivelse af hans smertefulde tilstand. "Hippokrates afviser Artaxerxes' ambassadører." Maleri af Girodet-Triozone
Andre ubekræftede historier inkluderer Hippokrates' afvisning af at forlade Grækenland og blive behandlende læge for kongen af ​​det Achaemenidiske Rige, Artaxerxes. Ifølge en anden legende inviterede indbyggerne i Abdera Hippokrates til at behandle den berømte antikke græske filosof Demokrit, idet han betragtede ham som sindssyg. Demokrit brød ud i latter uden nogen tilsyneladende grund, menneskelige anliggender forekom ham så sjove på baggrund af den store verdensorden. Hippokrates mødtes med filosoffen, men besluttede, at Demokrit var absolut rask både fysisk og mentalt, og erklærede desuden, at han var en af ​​de klogeste mennesker, som han var nødt til at kommunikere med. Denne historie er første gang, offentligheden har krævet lægeundersøgelse for "abnormitet".
I modsætning til de legender, der beskriver Hippokrates som en ideel læge, den klogeste og mest principfaste person, citerer Soranus fra Efesos en legende om Hippokrates skammelige handling, ifølge hvilken han brændte asklepion (et medicinsk tempel, hvor mennesker samtidig blev behandlet) og medicinens gud Asclepius blev tilbedt) af Cnidus-skolen, som konkurrerede med Kos. . Den byzantinske grammatiker fra det 12. århundrede, John Tzetz, forvandler denne legende om denne handling. Ifølge hans skrifter brændte Hippokrates templet ikke af den rivaliserende Cnidus-skole, men af ​​sin egen Kos-skole, for at ødelægge den medicinske viden, der var akkumuleret i det, og dermed forblive dets eneste ejer.

Hippokrates(omkring 460 f.Kr., Kos-øen - 377 f.Kr.) - oldgræsk læge, naturforsker, filosof, reformator af antikkens medicin.

Hippocrates' værker, som blev grundlaget for den videre udvikling af klinisk medicin, afspejler ideen om kroppens integritet; individuel tilgang til patienten og dennes behandling; begrebet anamnese; doktriner om ætiologi, prognose, temperamenter.

Navnet Hippokrates er forbundet med ideen om en høj moralsk karakter og eksempel på en læges etiske adfærd. Hippokrates er krediteret med teksten i oldgræske lægers etiske kodeks ("den hippokratiske ed"), som blev grundlaget for de forpligtelser, der efterfølgende blev accepteret af læger i mange lande.

Hippokrates blev født på øen Kos (Sydlige Sporades øhav, det sydøstlige Ægæiske Hav) i en familie af arvelige healere, der sporede deres herkomst tilbage til Asclepius, medicinens gud. I løbet af sit liv rejste Hippokrates meget, rejste til Grækenland, Lilleasien, besøgte

Libyen og Tauris, grundlagde en medicinsk skole i sit hjemland.

Hippokrates er anerkendt som grundlæggeren af ​​lægevidenskaben. Han ejer værkerne "On Air, Water and Terrain", "Prognostics", "Dit in Acute Diseases", "Epidemics" i to bind, "Aphorisms", "Reduction of Joints", "Fractures", "Wounds of the Head". ”.

I modsætning til sine forgængere mente Hippokrates, at sygdomme ikke blev sendt ned af guderne, men var forårsaget af forståelige årsager, for eksempel miljøpåvirkninger. I sin bog On Human Nature antog Hippokrates, at sundhed er baseret på balancen mellem fire kropssafter: blod, slim, gul og sort galde. Forstyrrelse af denne balance forårsager sygdom.

Hippokrates så lægens opgave i at studere patientens individuelle karakteristika, i at sikre mobiliseringen af ​​kroppens kræfter for at genoprette sundheden. Inden for medicinsk etik fremlagde Hippokrates fire principper for behandling: skade ikke patienten; behandle det modsatte med det modsatte; hjælpe naturen; skåne patienten.

Hippokrates etablerede stadierne for udvikling af sygdomme, lagde grundlaget for gammel kirurgi, udviklede metoder til brug af bandager, behandling af frakturer og dislokationer og introducerede begreberne anamnese, prognose og ætiologi i medicin; opdelt mennesker efter temperament (sangvinsk, kolerisk, flegmatisk, melankolsk). Hans undervisning havde stor indflydelse på ideer fra læger fra efterfølgende epoker. Hovedprincipperne for moderne medicinsk moral er baseret på "Hippokratiske ed", udviklet i antikken. (Encyclopedia Cyril and Methodius)

Mere om Hippokrates:

Hver læge, der starter sin professionelle rejse, husker bestemt Hippokrates.

Når han modtager sit diplom, aflægger han en ed indviet i hans navn. Bortset fra en anden græsk læge, Galen, der levede noget senere end Hippokrates, var ingen anden i stand til at have en sådan indflydelse på udviklingen af ​​europæisk medicin

Hippokrates blev født på øen Kos 460 f.Kr.. Civilisationen og sproget på denne ø, koloniseret af dorianerne, var jonisk. Hippokrates tilhørte familien Asclepiads, et selskab af læger, der hævdede at stamme fra Asclepius, den store læge i Homerisk tid (Asclepius blev først betragtet som en gud efter Homer.) Blandt Asclepiaderne blev rent menneskelig medicinsk viden videregivet fra far til søn, fra lærer til elev. Hippokrates' sønner, hans svigersøn og talrige studerende var læger.

Den asclepiadiske virksomhed, som også kaldes Cos-skolen, bevarede i det 5. århundrede f.Kr., ligesom enhver kulturel virksomhed på den tid, rent religiøse former og skikke; for eksempel aflagde de en ed, der tæt bandt eleverne med læreren og med fagfolk. Denne religiøse karakter af virksomheden, selv om den krævede konventionelle adfærdsnormer, begrænsede imidlertid på ingen måde søgen efter sandhed, som forblev strengt videnskabelig.

Hippokrates modtog sin indledende medicinske uddannelse fra sin far - lægen Heraclides - og andre læger på øen, og med henblik på videnskabelig forbedring rejste han i sin ungdom meget og studerede medicin i forskellige lande fra praksis hos lokale læger og fra votivborde, der blev hængt overalt i væggene i Aesculapius-templerne.

Historien om hans liv er lidt kendt; der er legender og historier i forbindelse med hans biografi, men de er legendariske. Navnet Hippokrates blev, ligesom Homer, efterfølgende et fællesnavn, og mange af de omkring halvfjerds værker, der tilskrives ham, tilhører andre forfattere, hovedsagelig hans sønner, lægerne Thessalos og Draco og hans søn. svigerfamilie Polybus. Galen anerkendte 11 af Hippokrates som autentiske, Albrecht Haller - 18 og Kovner - kun 8 værker fra Hippokrates kodeks som utvivlsomt autentiske. Disse er afhandlinger - "On the Winds", "On Airs, Waters and Terrains", "Prognostics", "Om kost til akutte sygdomme", den første og tredje bog af "Epidemics", "Aforisms" (de første fire sektioner) , og endelig - kirurgiske afhandlinger "Om led" og "om brud", som er mesterværkerne i "Samlingen."

Til denne liste over hovedværker vil det være nødvendigt at tilføje flere værker af en etisk retning: "Eden", "Loven", "Om lægen", "Om anstændig opførsel", "Instruktioner", som i slutningen af det 5. og begyndelsen af ​​det 4. århundrede f.Kr. vil forvandle videnskabelig medicin Hippokrates til medicinsk humanisme.

Under Hippokrates' tid troede de, at sygdomme var forårsaget af onde ånder eller gennem hekseri.

Derfor var selve hans tilgang til årsagerne til sygdom innovativ. Han mente, at sygdomme ikke sendes til mennesker af guder; de opstår af forskellige og helt naturlige årsager.

Hippokrates' store fortjeneste ligger i, at han var den første, der satte medicinen på et videnskabeligt grundlag, førte den ud af den mørke empiri og rensede den for falske filosofiske teorier, som ofte var i modstrid med virkeligheden, som dominerede den eksperimentelle, eksperimentelle side af sagen. Da han så på medicin og filosofi som to uadskillelige videnskaber, forsøgte Hippokrates at kombinere og adskille dem, idet de definerede hver med sine egne grænser.

I alle litterære værker er Hippokrates' strålende iagttagelsesevne og logikken i hans konklusioner tydeligt fremhævet. Alle hans konklusioner er baseret på omhyggelige observationer og strengt verificerede fakta, fra hvis generalisering konklusionerne syntes at følge naturligt. Nøjagtig forudsigelse af sygdommens forløb og udfald, baseret på undersøgelsen af ​​lignende tilfælde og eksempler, gav Hippokrates stor berømmelse i løbet af hans levetid. Tilhængerne af Hippokrates' lære dannede den såkaldte Kos-skole, som blomstrede i meget lang tid og bestemte retningen for moderne medicin.

Hippokrates' værker indeholder observationer om spredning af sygdomme afhængigt af atmosfærens ydre påvirkninger, årstider, vind, vand og deres resultat - de fysiologiske virkninger af disse påvirkninger på en sund menneskekrop. De samme værker indeholder også data om klimatologien i forskellige lande; i sidstnævnte studeres de meteorologiske forhold i et område af øen og sygdommens afhængighed af disse forhold mere grundigt. Generelt opdeler Hippokrates årsagerne til sygdomme i to klasser: generel skadelig påvirkning fra klima, jordbund, arvelighed og personlige – leve- og arbejdsforhold, ernæring (kost), alder osv. Disse tilstandes normale indflydelse på kroppen er forårsaget af den korrekte blanding af juice, hvilket for det er sundhed.

Det, der først er slående ved disse skrifter, er den utrættelige tørst efter viden. Lægen ser først og fremmest nærmere, og hans øje er skarpt. Han spørger og tager noter. Den enorme samling af syv bøger om Epidemier er intet andet end en række notater skrevet af en læge ved sengen af ​​en patient. De præsenterer tilfælde opdaget under lægeundersøgelser og endnu ikke systematiseret. Denne tekst er ofte blandet med nogle generelle betragtninger, der ikke vedrører de fakta, der præsenteres i nærheden, som om lægen tilfældigt havde nedskrevet en af ​​de tanker, som hans hoved konstant er optaget af.

En af disse nysgerrige tanker berørte spørgsmålet om, hvordan man undersøger en patient, og med det samme dukker et sidste, altafslørende, præcist ord op, der viser meget mere end blot observation og skildrer videnskabsmandens tankemetode: ”Undersøgelse af kroppen. er en hel ting: det kræver viden, hørelse, lugt, berøring, sprog, ræsonnement.”

Og her er en anden diskussion om at undersøge en patient fra den første bog af "Epidemier": "Med hensyn til alle de omstændigheder i sygdomme, på grundlag af hvilke en diagnose skal stilles, lærer vi alt dette fra den generelle natur af alle mennesker og hver persons egen, fra sygdommen og fra patienten, fra alt, hvad der er ordineret, og fra den, der ordinerer, for dette får også den syge til at føle sig enten bedre eller dårligere; desuden fra den generelle og særlige tilstand af himmelske fænomener og hvert land, fra vaner, fra måden at spise på, fra typen af ​​liv, fra hver patients alder, fra patientens tale, moral, stilhed, tanker , søvn, mangel på søvn, fra drømme, hvad de er og hvornår de dukker op, fra trækninger, fra kløe, fra tårer, fra paroxysmer, fra udbrud, fra urin, fra opspyt, fra opkastning.

Man bør også se på ændringer i sygdomme, hvorfra de opstår, og på aflejringer, der fører til død eller ødelæggelse, derefter sved, kuldegysninger, kulde i kroppen, hoste, nysen, hikke, indåndinger, bøvsen, stille eller støjende vind, udledning af blod, hæmorider. Baseret på alle disse tegn og hvad der sker gennem dem, bør der udføres forskning."

Det skal bemærkes, at der er en bred vifte af krav. Under undersøgelsen tager lægen ikke kun hensyn til patientens nuværende tilstand, men også tidligere sygdomme og de konsekvenser, de kunne efterlade; han tager hensyn til patientens livsstil og klimaet på bostedet. Lægen glemmer ikke, at da patienten er den samme person som alle andre, for at kende ham skal du kende andre mennesker, han undersøger sine tanker. Selv patientens "tavshed" tjener som instruktioner for ham!

En umulig opgave, hvor ethvert sind, der mangler bredde, ville blive viklet ind. Som de ville sige i dag, er denne medicin udpræget psykosomatisk. Lad os sige det enkelt: dette er medicin for hele mennesket (krop og sjæl), og det er forbundet med dets miljø og livsstil og med hans fortid. Konsekvenserne af denne brede tilgang afspejles i behandlingen, som igen vil kræve, at patienten under lægens vejledning deltager helhjertet - sjæl og krop - i sin bedring. I nøje observation af sygdomsforløbet lagde han stor vægt på forskellige sygdomsperioder, især febrile, akutte, fastlæggelse af bestemte dage for krisen, sygdommens vendepunkt, hvor kroppen ifølge hans lære ville gøre et forsøg at frigøre sig fra ukogte safter.

Andre værker af Hippokrates - "Om led" og "om brud" - beskriver operationer og kirurgiske indgreb i detaljer. Af beskrivelserne af Hippokrates er det tydeligt, at kirurgi i oldtiden var på et meget højt niveau, der blev brugt instrumenter og forskellige påklædningsteknikker, som også bruges i vor tids medicin.

Hippokrates lagde i sit essay "On Diet for Acute Diseases" grundlaget for rationel diætetik og påpegede behovet for at ernære de syge, også dem med feber (som senere blev glemt), og etablerede til dette formål diæter i forhold til former for sygdom - akut, kronisk, kirurgisk osv. .

Hippokrates oplevede herlighedens højder i løbet af sin levetid. Platon, der var en generation yngre end ham, men hans samtid i ordets brede forstand, der sammenligner medicin med andre kunstarter i en af ​​sine dialoger, drager en parallel mellem Hippokrates af Cos og de største billedhuggere i sin tid - Polycletus af Argos og Phidias fra Athen.

Hippokrates døde omkring 370 f.Kr. i Larissa, Thessalien, hvor et monument blev rejst over ham. (Samin D.K. 100 store videnskabsmænd)

Mere om Hippokrates:

Hippokrates - den berømte græske læge fra øen Kos, født. 460 f.Kr., d. i 356 f.Kr. i Larissa, i Thessalien, hvor der blev rejst et monument for ham; tilhørte den berømte Asclepiad-familie i det antikke Grækenland og havde læger som sine nærmeste forfædre. Han modtog sin indledende medicinske uddannelse fra sin far, lægen Heraclides og andre læger. Le; derefter rejste Hippokrates meget i sin ungdom med henblik på videnskabelig forbedring og studerede medicin i forskellige lande fra lokale lægers praksis og fra votivborde, der var hængt overalt i væggene i Aesculapius-templerne.

Hippokrates' livshistorie er lidt kendt; der er legender og historier relateret til hans biografi, men de er legendariske. Navnet Hippokrates blev, ligesom Homer, senere et fællesnavn, og mange af det enorme antal værker (72), der blev tilskrevet ham, som man fandt ud af i moderne tid (Galen, Haller, Grunert, Geser, Litre, Kovner osv. ), tilhører andre forfattere, hovedsagelig hans sønner, lægerne Thessalus og Dragon og svigersønnen Polybus.

Hippokrates' store fortjeneste ligger i, at han var den første, der satte medicinen på et videnskabeligt grundlag, førte den ud af mørk empiri og rensede den for falske filosofiske teorier, som ofte var i modstrid med virkeligheden, som dominerede den eksperimentelle side af sagen. Da han så på medicin og filosofi som to uadskillelige videnskaber, forsøgte Hippokrates at kombinere dem og adskille dem, idet han definerede hver med sine egne grænser.

I alle litterære værker er Hippokrates' strålende iagttagelsesevne og logikken i hans konklusioner klart skitseret. Alle hans konklusioner er baseret på omhyggelige observationer og strengt verificerede fakta, fra generaliseringen af ​​hvilke konklusionerne som i sig selv fulgte. Den nøjagtige forudsigelse af sygdommens forløb og udfald, baseret på undersøgelsen af ​​lignende tilfælde og eksempler, bragte Hippokrates stor berømmelse i løbet af hans levetid. Tilhængerne af Hippokrates' lære dannede den såkaldte Kos-skole, som blomstrede i meget lang tid og gav retning til moderne medicin.

Af de værker, der indgår i den såkaldte Hippokrates-samling, er de mest berømte følgende, som næsten alle lægehistorikere tilskriver Hippokrates selv: "De aere aquis et locis" og "Epidemiorum libri septem" - indeholder observationer om udbredelsen af sygdomme afhængig af atmosfærens ydre påvirkninger, tider år, vind, vand og resultater - de fysiologiske virkninger af disse påvirkninger på en sund menneskekrop. De samme værker indeholder også data om klimatologien i forskellige lande; i sidstnævnte blev de meteorologiske forhold i et område af øen og de sygdomme, der var afhængige af disse forhold, undersøgt mere detaljeret.

Generelt opdeler Hippokrates årsagerne til sygdomme i to klasser: generel skadelig påvirkning fra klima, jordbund, arvelighed og personlige – leve- og arbejdsforhold, ernæring (kost), alder osv. Disse tilstandes normale indflydelse på kroppen er forårsaget af den korrekte blanding af juice - sundhed. Essayet "Praenotiones s. Prognosticon" er bevis på Hippokrates' bemærkelsesværdige iagttagelsesevne og indeholder en lang række tegn under sygdomsforløbet, på grundlag af hvilke en gunstig eller ugunstig forudsigelse kan foretages med hensyn til sygdommens udfald.

Hippokrates kendte allerede dengang mange symptomer, der er vigtige for prognose og diagnose, og på nuværende tidspunkt studerede han grundigt arten af ​​udflåd (opspyt, ekskrementer osv.) i forskellige former for sygdomme og brugte sådanne teknikker, når han undersøgte en patient. som at trykke, lytte, palpere, selv om det selvfølgelig er i den mest primitive form. Under streng observation af sygdomsforløb lagde Hippokrates særlig vægt på forskellige sygdomsperioder, især febril og akutte perioder, idet han etablerede bestemte dage for krise, vendepunkt, sygdom, hvor kroppen ifølge hans lære ville gøre et forsøg på at frigøre sig selv. fra ukogte juicer.

"De fracturis" og "De articulis" og andre beskriver operationer og kirurgiske sygdomme i detaljer. Af beskrivelserne af Hippokrates er det tydeligt, at kirurgi stod meget højt i oldtiden, der blev brugt instrumenter og forskellige påklædningsteknikker, som også finder sted i vor tids medicin.

I essayet ”De ratione victus in acutis” mv. Hippokrates lagde grunden til en rationel diætetik og pegede på behovet for at ernære de syge, også de med feber, som senere blev glemt, og til dette formål etablerede diæter i forhold til former for sygdomme - akutte, kroniske, kirurgiske mv.

Der findes en enorm litteratur om Hippokrates og den "Hippokratiske Samling", russiske værker fortjener særlig opmærksomhed: "Essays om medicinens historie" af S. Kovner (udgave II. Kyiv, 1883). Der findes flere udgaver af oversættelsen af ​​"Hippokratiske Samling" til moderne sprog; Bøgerne "On Ancient Medicine" og "Aforisms" blev oversat til russisk. ("Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron")

Colliers Encyclopedia

HIPPOKRATES

(ca. 460 - ca. 377 f.Kr.), græsk læge og lærer, hvis navn i hovedet på de fleste forbindes med den berømte ed, som symboliserer de høje etiske standarder for europæisk medicin. Hippokrates, kaldet "medicinens fader", betragtes som forfatter til en omfattende samling af græske lægeskrifter. Oplysninger om hans liv er sparsomme og upålidelige; den tidligste overlevende biografi blev skrevet af Soranus fra Efesos kun fem århundreder senere. Det er umuligt at vurdere Sorans kilder, men meget af hans fortælling er klart fiktiv. Soranus daterer Hippokrates' fødsel til 460 f.Kr. og daterer perioden for hans aktive aktivitet til tiden for den peloponnesiske krig (431-404 f.Kr.); desuden giver han forskellige meninger om den alder, som Hippokrates levede til. Alle forfattere er enige om, at Hippokrates levede et meget langt liv, mindst 90 år. Denne kronologi bekræftes af en samtidig kilde: i Platons Protagoras omtales Hippokrates som en levende læge, der underviser i medicin mod betaling. Dialogen blev skrevet i begyndelsen af ​​det 4. århundrede. f.Kr., og handlingen foregår i 432 f.Kr. Aristoteles kalder Hippokrates "stor", så der kan ikke være nogen tvivl om, at den fremragende læge, der bar dette navn, faktisk levede i slutningen af ​​det 5. århundrede. f.Kr. Selvom Hippokrates var indfødt på øen Kos, ser det ud til, at han har rejst og praktiseret i andre dele af den græske verden. I gamle kilder finder vi en erklæring om, at Hippokrates blev tvunget til at forlade Kos på grund af anklager om brandstiftelse, men vi har ingen oplysninger om, at han vandt sit ry på Kos.

Skuepladsen for de fleste af de tilfælde, der er beskrevet i disse to bøger i afhandlingen om epidemier, som anses for at være Hippokrates' selv, er Thasos, en lille ø i den nordlige del af Det Ægæiske Hav, og Abdera, den nærmeste by på fastlandet; i de samme bøger er der referencer til Cyzicus på den sydlige kyst af Propontis (det moderne Marmarahav), til Larissa og Melibea i Thessalien. Traditionelt troede man, at Hippokrates døde i Larissa. Den anden og sidste omtale af Hippokrates af en samtidig finder vi også hos Platon, i Phaedrus, hvor det siges, at Hippokrates anså en god teori for vigtigere for medicinen end rent empiriske observationer. Denne opfattelse er svær at forene med nogle af de overlevende skrifter fra det hippokratiske korpus. Der er mange senere referencer til Hippokrates, men de henviser ikke længere til ham selv, men til den store mængde skrifter, der er kommet under hans navn. Hippocratic Corpus ("Hippocratic Collection"), der er kommet ned til os, indeholder ca. 70 separate værker, selvom det er klart, at nogle af dem er dele af engang forenede værker. Derudover er der et vist overlap mellem nogle værker med andre og gentagelser. Samlingen indeholder både Hippokrates egne værker og værker af andre forfattere skrevet på forskellige tidspunkter. Det er blevet foreslået, at korpuset repræsenterer resterne af et medicinsk bibliotek snarere end værker af forfattere, der tilhører samme skole. Nogle af skrifterne demonstrerer avanceret videnskabelig tankegang og færdighed i klinisk observation og anses derfor for at være mere "autentiske" end andre.
Men selv om dette spørgsmål er der ingen almindeligt accepteret mening: Der er forskere, der generelt tvivler på eksistensen af ​​værker, der tilhører Hippokrates selv. Tilsyneladende blev korpset dannet og tilskrevet Hippokrates allerede i det 1. århundrede. AD, da Erotian, en læge under Neros regeringstid, kompilerede en ordbog over hippokratiske termer. Kommentarer til de vigtigste hippokratiske værker skrevet af Galen i det 2. århundrede er bevaret. AD Nogle afhandlinger i korpuset går tilbage til Hippokrates' levetid, andre går tilsyneladende tilbage til det 3.-4. århundrede. f.Kr. Sandsynligvis i det 5. århundrede. f.Kr. henviser til afhandlingen om antikkens medicin, som diskuterer problemet med at undervise i kunsten at helbrede. Dens forfatter (måske ikke Hippokrates) afviser forklaringen af ​​sygdommen ved samspillet mellem naturlige filosofiske "grundkvaliteter" (varm, kold, våd, tør), peger på vigtigheden af ​​kost og rollen af ​​visse "juice" i kroppen . Han understreger, at medicin beskæftiger sig med relative snarere end absolutte faktorer: Hvad der er gavnligt for én kan være skadeligt for en anden, eller hvad der er gavnligt på et tidspunkt kan være skadeligt på et andet.
Afhandlingen On Airs, Waters and Places går også tilbage til det 5. århundrede. f.Kr., dette er virkelig en "gylden bog", der har taget en stærk plads i videnskabens historie. Forfatteren er en erfaren praktiserende læge, ved hjælp af eksempler, ræsonnement og beviser begynder han at overveje tre miljøfaktorers indflydelse på den generelle sundhedstilstand. Sygdom eller modtagelighed for sygdom kan være forårsaget af vejrforhold, såsom meget varme somre eller regnfulde vintre.
For det andet betragtes lokale klimatiske forhold som faktorer, der påvirker sundheden - den fremherskende vindretning, byens orientering i forhold til kardinalpunkterne.
For det tredje peges vandkvaliteten her på som en af ​​de direkte årsager til en række sygdomme; Der gives råd om, hvilke kilder der skal foretrækkes. Anden del af essayet er viet til den forskelligartede indflydelse af klimatiske forhold på dannelsen af ​​nationale typer. Samtidig viser forfatteren dybt kendskab til ikke-græske folkeslag, især de nomadiske skytere, der beboede de sydlige områder i det moderne Ukraine og Rusland. Værket kendt som Epidemics beskriver sygdomsforløbet. Kun bog 1 og 3 betragtes som "autentiske"; de andre fem ser ud til at være værket af to senere imitatorer af Hippokrates.
Også i Epidemics ser vi ikke kun en upartisk beskrivelse af enkelttilfælde, men også generel statistik over sygdomme og et forsøg på at korrelere dem med klimatiske forhold. Der er ringe vejledning om behandling her, men der er en klar forståelse for, at analysen af ​​enkelttilfælde af sygdom kan føre til etablering af generelle mønstre. Denne form for forskning førte til udviklingen af ​​en ny retning inden for lægevidenskaben, nemlig prognose. Det mest berømte af korpusets prognostiske værker er aforismer. Begyndelsen af ​​den første aforisme er velkendt, selvom de færreste kender dens fortsættelse, såvel som det faktum, at den er hentet fra Hippocratic Corpus: "Livet er kort, kunsten [[dvs. videnskaben]] er enorm, tilfældighederne er flygtige , erfaring er vildledende, dømmekraft er vanskelig. Derfor er det kun lægen selv, der skal gøre alt, hvad der er nødvendigt, men patienten, dem omkring ham og alle ydre omstændigheder skal bidrage til lægen i hans aktiviteter." Et andet velkendt ordsprog optræder også for første gang i aforismerne: "Ved de mest alvorlige sygdomme er der brug for de mest kraftfulde midler, præcist anvendt." Men oftest generaliseres her observationer af rent medicinsk karakter: "Urimelig træthed indikerer sygdom"; "Når mad indtages i overkant, fører det til sygdom, som det tydeligt fremgår af kuren"; "Det er bedre, at feber kommer efter kramper, end at kramper kommer efter feber."

Sandsynligvis er aforismer ikke et særligt værk, men en samling af værdifulde observationer og råd fra tidligere værker. Her finder vi ikke kun korte generaliseringer: nogle aforismer beskriver i detaljer hele sygdomsforløbet, og medicinstuderende fandt dem utvivlsomt meget nyttige. Læren om "kritiske dage" optræder allerede i aforismerne og optræder derefter gentagne gange i hele korpuset. Takket være kliniske observationer blev det opdaget, at i nogle sygdomme forekommer eksacerbationer med omtrent lige store intervaller efter sygdommens opståen. Dette var især tydeligt ved tilbagevendende feber i malaria. Princippet om kritiske dage, som bestemmer sygdomsforløbet mod bedring eller forværring, fik en generaliseret formulering; Perioden på syv dage blev anset for at være særlig vigtig. Det Hippokratiske Corpus' skrifter lægger stor vægt på at følge den korrekte kur (græsk: "diæt"), hvilket betyder ikke kun kost i moderne forstand, men også hele patientens livsstil. The Treatise on Regime er det tidligste arbejde om forebyggende medicin; det er viet ikke kun til at genoprette sundheden i tilfælde af sygdom, men også til at opretholde det ved hjælp af den korrekte kur.
Den berømte afhandling om regimet for akutte sygdomme blev tilsyneladende skabt i Kos-skolen, da den kritiserede holdningerne fra lægeskolen i den nærliggende græske by Knidos. I Kos medicin lægges vægten på en individuel tilgang til patienten og tilpasning af behandlingen til dennes karakteristika; specialister fra Knido-skolen ordinerede en bestemt behandling til hver patient. Viden om fysiologi i denne periode var i sin vorden. Selvom eksistensen af ​​blodkar var velkendt, mentes de at bære andre stoffer end blod, hjertets funktioner og forskellen mellem vener og arterier var ukendte. Ordet "arterie" blev brugt, men betød alle store kar, såvel som for eksempel luftrøret. Man mente især, at blodkar transporterede luft, hvis vitale funktion blev anerkendt, til alle dele af kroppen. Forfatteren til essayet Om den hellige sygdom (epilepsi) bruger denne idé til at forklare begyndelsen af ​​et epileptisk anfald som følge af blokering af blodkar ved slim. Han skriver: "Den luft, der går ind i lungerne og blodkarrene og fylder hulrummene i kroppen og hjernen, og derved leverer intelligens og sætter lemmerne i gang." Selvom denne idé virker primitiv, er det vanskeligt ikke at se i den en forventning om moderne viden om processen med iltning af blodet og dens forbindelse med bevidsthed og muskelaktivitet. Det sværeste var at forklare, hvordan maden optages af kroppen, bliver til væv, blod, knogler osv. Den mest almindelige forklaring var følgende: mad, for eksempel brød, indeholder bittesmå usynlige partikler af alle kroppens væv, de er adskilt fra hinanden, og så ophober kroppen dem derefter. Uanset synspunkterne fra de praktiserende tilhængere af Hippokrates selv, var den offentlige mening negativ over for dissektion af lig. Derfor var anatomien hovedsageligt kendt gennem studiet af sår og skader.
Korpuset indeholder en række værker om kirurgi, hovedsageligt helliget sår af forskellige typer. De to værker, Om brud og om led, kan være dele af ét stort værk, hvis fulde tekst er gået tabt. Afsnittet om led, dedikeret til reduktion af dislokationer, hvor den berømte "Hippokratiske bænk" er beskrevet i detaljer, går muligvis direkte tilbage til oprindelsen af ​​græsk medicin. Den mest berømte kirurgiske afhandling om hovedsår er kendt for sin præcise beskrivelse af kraniesuturer og den slående anbefaling om at udføre kraniotomi (åbning og fjernelse af en del af kranieknoglen) i alle tilfælde af kontusion eller fraktur. Lige siden dette råd blev givet af forfatteren til afhandlingen, har det uvægerligt undret kirurger, men tonen, hvori anbefalingen blev fremsat, er så fast og bestemt, at den ikke efterlader nogen tvivl: forfatteren brugte denne operation i sin praksis. Gynækologi og obstetrik ignoreres heller ikke i korpus, de diskuteres i en række værker, for eksempel i afhandlingerne Om kvindesygdomme, Om sygdomssygdomme hos piger, Om det syv måneders foster, Om det otte måneders foster.
Disse afhandlinger demonstrerer omfattende viden; men som sædvanlig var praksis forud for teorien, og beskrivelser af reproduktionsprocesserne er naive og fejlagtige. Den kategoriske erklæring om, at sæd opsamles fra alle dele af kroppen, svarer til læren om væksten af ​​kropsvæv på grund af adskillelsen af ​​de mindste homogene partikler fra mad. Ingen anden teori på det tidspunkt var i stand til at forklare fremkomsten af ​​organismen. Selv forfatteren til afhandlingen On Airs, Waters and Terrains deler disse synspunkter og beviser dem ved at arve visse kvaliteter, for eksempel grå øjne. Desuden udvider han anvendeligheden af ​​dette princip og mener, at erhvervede kvaliteter også kan nedarves, idet han citerer barbariske stammer, hvor der var en skik med at forlænge kraniet på nyfødte. Forfatteren foreslår, at som et resultat af dette erhverves en arvelig disposition for en langstrakt hovedform. Blandt værkerne om obstetrik er der en afhandling om dissektion af fosteret i livmoderen, som viser niveauet af faglige færdigheder hos læger fra den hippokratiske skole. Forholdet mellem medicin og religion, som det afspejles i Hippocratic Corpus, er et interessant og komplekst problem. Folk har altid været tilbøjelige til at forbinde sygdomme, og især epidemier, med gudernes unåde. I Iliaden tilskrives epidemien, der rammer den græske hær ved Troja, Apollons vrede: hvis guden formildes, vil den stoppe. Forfatterne af Hippocratic Corpus kritiserer ideen om sygdommenes guddommelige oprindelse og mener, at ethvert naturligt fænomen har en naturlig årsag. Særlig frygt i disse dage var forårsaget af epilepsi, som blev kaldt den "hellige sygdom". Korpuset indeholder et essay med samme titel, og det begynder med et polemisk angreb mod healere og charlatanlæger, som, omhyller denne sygdom i religiøst mystik, hævder at helbrede den ved hjælp af sang og renselsesceremonier. Forfatteren til afhandlingen skriver: "Det forekommer mig, at denne sygdom ikke er mere hellig end alle andre, men har samme natur som andre sygdomme, og det er derfor, den opstår."

Forfatterens kritik er ikke rettet mod religiøse overbevisninger som sådan, men mod "magikere, rensere, charlataner og bedragere, der foregiver at have fromhed mere end nogen anden og at være mere intelligente end nogen anden." Vi ser en lignende tilgang hos forfatteren af ​​afsnittet Om drømme, som afslutter essayet Om regimet. Forfatteren lader spørgsmålet om, hvorvidt profetiske drømme virkelig sendes fra himlen til side for at advare stater eller enkeltpersoner, og accepterer at overlade undersøgelsen af ​​dette problem til professionelle drømmetydere. Han bemærker kun, at mange drømme er resultatet af visse tilstande i kroppen. Tolke kan ikke gøre noget med dem; det eneste de kan gøre er at råde drømmeren til at bede. "Bøn," indrømmer forfatteren af ​​fragmentet, "er godt, men ved at bede guderne om hjælp, må en person tage en del af byrden på sig selv." Den hippokratiske ed, der er indeholdt i korpuset, giver os mulighed for at bedømme de praktiske aktiviteter i den tidlige græske lægeskole. Nogle af dens steder virker mystiske. Men hun er bemærkelsesværdig for sit ønske om at etablere høje moralske standarder for lægestanden. Hippokrates' lære havde en stærk indflydelse ikke kun på antikken, men også på moderne medicinsk praksis. I oldtiden blev bøgerne fra Hippocratic Corpus oversat til latin, syrisk og arabisk.

Hippokrates

Navnet på Hippokrates er forbundet med ideen om en høj moralsk karakter og etisk adfærd hos en læge. Hippokrates er en historisk figur.

Omtaler af den "store læge" findes i værker af hans samtidige - Platon og Aristoteles. Samlet i den såkaldte "Hippocratic Corpus" af 60 medicinske afhandlinger (hvoraf moderne forskere tilskriver Hippokrates fra 8 til 18) havde en betydelig indflydelse på udviklingen af ​​medicin - både videnskab og specialitet. Den hippokratiske ed indeholder de grundlæggende principper, som bør vejlede en læge i hans praksis. At aflægge en ed (som har varieret betydeligt gennem århundreder) efter at have modtaget et lægeeksamen er blevet en tradition.

Millioner af moderne læger rundt om i verden reciterer højtideligt den hippokratiske ed. Sandt nok er der to små spørgsmål: var der virkelig den samme Hippokrates? Og hvis der var, gjorde han så ikke mere skade på menneskeheden end gavn?

Spørgsmålene er ikke så skøre, som de ser ud ved første øjekast. En af de første til at iscenesætte dem var amerikaneren Herbert Shelton. Åh, han var en enestående person! Han levede i næsten hundrede år og døde som følge af en ulykke, i spidsen for sine kreative ideer og nye ideer, idet han var en usædvanlig munter, munter, sund og succesrig person. Alene denne kendsgerning, ser du, fortjener en vis respekt.

Og desuden var Shelton - denne store læge, filosof, humanist i det tyvende århundrede - doktor i medicin, pædiatri, kirurgi, diætetik, filosofi, litteratur... Han skrev mere end fyrre videnskabelige værker, oversatte til snesevis af sprog, og var formand for International Society of Hygienists i mange år, var chefredaktør for det engelske tidsskrift Hygiene Review. Længe før hans uventede afgang blev Shelton en sand guru for alle, der søger at opnå sundhed gennem naturlige metoder.

Metoderne og tilgangene til naturlig hygiejne er radikalt forskellige fra traditionel medicin. Det er klart: Den ene side er afhængig af naturlige sundhedsmidler, den anden på medicin. Og disse to principper - undskyld banaliteten - er som is og ild, kat og mus, kone og elskerinde. De har kæmpet indædt og desperat i tusinder af år. Men der er i bund og grund kun én anstødssten: Hvordan kan en syg blive helbredt?

Shelton bemærker, at moderne vestlig medicin opstod i de græske kolonier i Lilleasien ved overgangen til det 5.-4. århundrede f.Kr., "i en periode med fuldstændig uvidenhed om anatomi, fysiologi, patologi og andre videnskaber." Og det er direkte forbundet med navnet på den formodede store Hippokrates. Shelton hævder dog kategorisk: dyrkelsen af ​​denne lærde mand blev kunstigt oppustet. Og de værker, der tilskrives Hippokrates, indeholder højst sandsynligt ikke en eneste linje skrevet af ham. Faktisk er vores viden om den historiske Hippokrates næsten udelukkende lånt fra Platon. Men kan man stole på én kilde?

Hvad er egentlig kendt? Omkring 460 f.Kr På øen Kos i Lilleasien blev en mand ved navn Hippokrates født, som senere tjente som præst i et berømt tempel og også praktiserede healing. Og efter nogen tid dukkede en myte op om, at Hippokrates var medicinens fader. Og det på trods af, at der stort set ikke findes lægeværker skrevet af ham. I løbet af et århundrede blev medicinske værker simpelthen tilskrevet ham, hovedsageligt dem, der blev fremstillet af lægerne fra lægeskolen på øen Kos, og derudover tidlige græske afhandlinger, der blev samlet sammen af ​​Alexandrinske lærde fra det tredje århundrede. Det er sjovt, ikke?

Den store myte om Hippokrates, skriver Shelton, var århundreder undervejs. "Fordi fortidens manuskripter, næsten alle anonyme, blev samlet i biblioteket i Alexandria, troede læserne, at de havde opdaget "Hippokrates' doktriner" i mange anonyme manuskripter fra det 5.-4. århundrede f.Kr. lærde anfægtede deres forfatterskab. Men som tiden gik, blev læserne mindre og mindre kritiske, og samlingen af ​​"Hippokrates' værker" fortsatte med at vokse, indtil den omfattede næsten alle de anonyme værker fra den klassiske Grækenlands tidsalder."

Jeg sværger ved lægen Apollo, Asclepius, Hygieia og Panacea og alle guderne og gudinderne, idet de tager dem som vidner, til ærligt at opfylde, i overensstemmelse med min styrke og min forståelse, følgende ed og skriftlige forpligtelse: at tage hensyn til den, der lærte mig lægekunsten på lige fod med mine forældre, at dele med ham med din indkomst og om nødvendigt hjælpe ham i hans behov; betragte hans afkom som deres brødre, og denne kunst, hvis de vil studere den, lære dem gratis og uden nogen kontrakt; formidle instruktioner, mundtlige timer og alt andet i undervisningen til dine sønner, din lærers sønner og elever bundet af en forpligtelse og ed ifølge lægeloven, men til ingen anden.

Jeg leder behandlingen af ​​de syge til deres fordel i overensstemmelse med min styrke og min forståelse, og afholder mig fra at forårsage nogen skade eller uretfærdighed. Jeg vil ikke give nogen de dødelige midler, de beder mig om, og jeg vil ikke vise vejen for en sådan plan; på samme måde vil jeg ikke give nogen kvinde et abortpessar. Jeg vil føre mit liv og min kunst rent og pletfrit. Jeg vil under ingen omstændigheder lave sektioner om dem, der lider af stensygdom, og overlade dette til de involverede i denne sag. Uanset hvilket hus jeg går ind i, vil jeg gå ind der til fordel for de syge, idet jeg er langt fra noget forsætligt, uretfærdigt og skadeligt, især fra kærlighedsforhold til kvinder og mænd, frie og slaver.

Uanset hvad jeg under behandlingen - og også uden behandling - ser eller hører om menneskeliv, som aldrig bør afsløres, vil jeg tie om det, idet jeg betragter sådanne ting som en hemmelighed. Må jeg, som ukrænkeligt opfylder min ed, blive skænket lykke i livet og i kunsten og herligheden blandt alle mennesker i al evighed; men dem, der overtræder og afgiver en falsk ed, må det modsatte være sandt.

Forresten angående den berømte hippokratiske ed, som læger aflægger. Med henvisning til historikeres meninger skriver Shelton: "Den berømte hippokratiske ed er blot en genoprettelse af etiske instruktioner formuleret af de egyptiske præster." Desuden er der flere versioner af eden, og alle af dem dukkede højst sandsynligt op i lang tid efter Hippokrates' død.

Nå, okay, lad os sige, at der var sådan en fantastisk læge Hippokrates, og alle hans værker blev skrevet af ham med hans egen hånd. Shelton indrømmer, at selvom der er en masse nonsens i dem, er der "meget af ægte hygiejne, hvilket indikerer, at uanset hvem forfatterne til disse værker var, så var de påvirket af praktisk tempelmedicin."

Hvad menes der? Først brugte læger fra den hippokratiske skole aktivt naturlige behandlingsmetoder - hvile, faste, kost, motion, sol og vandbade. Og så begyndte de at udvide brugen af ​​de magiske stoffer, der senere blev kendt som lægemidler, og gav dem medicinske egenskaber. Og ved at opgive naturens midler begyndte de aktivt at påtvinge folk en "patetisk slavisk afhængighed af sygdomsfremkaldende gifte. Kun trin for trin fik medicinsk praksis forrang frem for evnen til at regulere patientens livsstil... Den stigende aggressivitet af midler har karakteriseret udviklingen af ​​medicin siden dens begyndelse omkring det 4. århundrede f.Kr. Hippokrates skole var primært en skole for medicinsk behandling."

Det skal bemærkes, at læren om Hippocratic Corpus i litteraturen er uadskillelige fra navnet Hippokrates. Desuden er det sikkert, at ikke alle, men kun nogle af afhandlingerne i Corpus tilhører direkte Hippokrates. På grund af umuligheden af ​​at isolere det direkte bidrag fra "medicinens fader" og modsætningerne blandt forskere om forfatterskabet til denne eller hin afhandling, tilskrives i de fleste moderne medicinske litteratur hele arven fra Corpus Hippokrates.

Hippokrates var en af ​​de første til at lære, at sygdomme opstår af naturlige årsager, og afviste eksisterende overtro om gudernes indgriben. Han identificerede medicin som en separat videnskab, der adskilte den fra religion, for hvilken han gik over i historien som "medicinens fader." Corpus' værker indeholder nogle af de første prototyper af "casehistorier" - beskrivelser af sygdomsforløb.

Hippokrates' lære var, at sygdom ikke er en straf for guderne, men en konsekvens af naturlige faktorer, ernæringsforstyrrelser, vaner og menneskelivets natur. I Hippokrates' samling er der ikke en eneste omtale af den mystiske natur i sygdommenes oprindelse. Samtidig var Hippokrates' lære i mange tilfælde baseret på forkerte præmisser, fejlagtige anatomiske og fysiologiske data og læren om livsvigtige safter.

På Hippokrates' tid var der forbud mod at dissekere menneskekroppen. I denne henseende havde lægerne meget overfladisk viden om menneskets anatomi og fysiologi. Også på det tidspunkt var der to konkurrerende medicinske skoler - Kos og Knidos.

  • Knidos-skolen fokuserede sin opmærksomhed på at isolere et eller andet symptom, afhængigt af hvilken behandling der blev ordineret.
  • Kos-skolen, som Hippokrates tilhørte, forsøgte at finde årsagen til sygdommen. Behandlingen bestod i at overvåge patienten, skabe et regime, hvor kroppen selv ville klare sygdommen. Derfor et af de grundlæggende principper i doktrinen "Gør ingen skade".

Hippokrates' fortjeneste ligger i identifikationen af ​​hovedtyperne af temperament, i det faktum, at han, med I.P. Pavlovs ord, "fangede de grundlæggende træk i massen af ​​utallige varianter af menneskelig adfærd." Hippokrates' fortjeneste er også bestemmelsen af ​​stadier i forløbet af forskellige sygdomme. Da han betragtede sygdommen som et udviklende fænomen, introducerede han begrebet sygdommens stadium. Det farligste øjeblik, ifølge Hippokrates, var " en krise" Under en krise døde en person, eller naturlige processer sejrede, hvorefter hans tilstand forbedredes. For forskellige sygdomme identificerede han kritiske dage - dage fra sygdommens opståen, hvor krisen var mest sandsynlig og farlig.

Hippokrates' fortjeneste er beskrivelsen af ​​metoder til undersøgelse af patienter - auskultation og palpation. Han studerede i detaljer arten af ​​sekreter (sputum, ekskrementer, urin) i forskellige sygdomme. Når han undersøgte en patient, brugte han allerede sådanne teknikker som percussion, auskultation, palpation, selvfølgelig i den mest primitive form.

Hippokrates er også kendt som en fremragende kirurg fra antikken. Hans skrifter beskriver metoder til brug af bandager (simpel, spiral, diamantformet, "Hippokratisk hætte" osv.), Behandling af frakturer og dislokationer ved hjælp af trækkraft og specielle anordninger ("Hippokratisk bænk"), behandling af sår, fistler, hæmorider, empyemer. Derudover beskrev Hippokrates reglerne for positionen af ​​kirurgen og hans hænder under operationen, placering af instrumenter og belysning under operationen.

Hippokrates skitserede principperne for rationel diætetik og påpegede behovet for at nære de syge, selv dem med feber. Til dette formål påpegede han de nødvendige diæter til forskellige sygdomme.

Således fastlagde Hippokrates' tilhængere den struktur, som moderne medicin flittigt følger. Her er Shelton meget kategorisk: "I dag er medicin præget af kvaksalveri i samme grad som i Hippokrates' dage... I hans skrifter kan man finde ord, der afspejler et af de mest fatale bedrag, der dominerede lægernes sind. Denne løgn bliver stadig overholdt af moderne læger.Der er intet mere forfærdeligt end en praksis baseret på princippet: jo mere syg patienten er, jo mere desperat er hans tilstand, jo svagere er han, jo større er hans behov for radikale midler.Når patientens evne til at modstå fald, og han er nem at dræbe, læger tilbyder ham den farligste behandling."

Således er Hippokrates' rolle (imaginær eller ægte - det er ligegyldigt) meget stor. Det var efter ham, at det store og sidste skisma indtraf. Medicin har håbløst delt sig i to dele, desperat i krig med hinanden: medicinsk og naturlig. Begge har storslåede sejre og desperate nederlag. Hvilken du skal vælge - beslut dig selv.

Hippokrates om medicin

  • Ægteskab er en omvendt feber: den begynder med varme og slutter med kulde.
  • Din mad skal være din medicin, og din medicin skal være din mad.
  • Ved enhver sygdom er det et godt tegn at ikke miste sin tilstedeværelse og bevare smagen for mad; det modsatte er dårligt.
  • Lægen er filosof; der er trods alt ikke meget forskel på visdom og medicin.
  • Alt er godt med måde.
  • Ethvert overskud er i strid med naturen.
  • Effekten af ​​kosttilskud er langvarig, mens virkningen af ​​medicin er forbigående.
  • Den menneskelige sjæl udvikler sig indtil døden.
  • Livet er kort
    Og kunstens vej er lang,
    Muligheden er flygtig
    Eksperimentet er farligt og dømmende
    Svært.
  • Healing er et spørgsmål om tid, men nogle gange er det også et spørgsmål om mulighed.
  • Ligesom tøjfolk renser tøj ved at slå støv ud af det, sådan renser gymnastikken kroppen.
  • Lægen behandler sygdomme, men naturen heler.
  • Medicin er i sandhed den ædleste af alle kunstarter.
  • Nogle patienter, på trods af bevidstheden om undergang, kommer sig kun, fordi de er sikre på lægens dygtighed.
  • Hverken mæthed, sult eller noget andet er godt, hvis man overskrider naturens mål.
  • En læges første bud: Gør ingen skade!
  • Det modsatte kureres af det modsatte.
  • Mens du brænder dig selv, skal du altid skinne for andre (læger).
  • Der er så mange bedrag i en kvindes hjerte, som der er stjerner på himlen.
  • Gamle mennesker bliver mindre syge end unge, men deres sygdom ender kun med deres liv
  • Hvis du vil være en rigtig kirurg, så følg hæren.

Originalt indlæg og kommentarer på LiveInternet.ru

Reaktioner på artiklen

Kunne du lide vores side? Kom med os eller abonner (du vil modtage meddelelser om nye emner via e-mail) på vores kanal i MirTesen!

Viser sig: 1 Dækning: 0 Læser: 0