Inimene, kes tunneb rõõmu kellegi teise õnne üle. Miks me ei võiks siiralt rõõmustada kellegi teise edu üle? Kadedus! Vaimne eneseregulatsioon aitab teil kadedusest vabaneda

Paljude inimeste tee pole kaugeltki selline, mis võimaldaks neil elada tasakaalustatud elu.
Selle tulemusena pole kõik alati nii, nagu peaks. Ja teiste inimeste ebaõnnestumised valmistavad paljudele alati rõõmu.
Sest nii tunnevad nad vähem saatusest ilmajäämist.
Mida me saame öelda teiste inimeste rõõmude kohta? Jah, paljud murravad hambaid, surudes lõualuud jõuetu viha ja kadeduse käes kokku.
Kuigi öeldakse, et kauemaks elamiseks tuleb rõõmustada teiste õnnestumiste üle.
Siin on mõned nõuanded selleks puhuks: teiste inimeste õnnestumisi nautides proovige mitte hambaid krigistada.

Miks me väga sageli ei tea, kuidas, ei taha siiralt rõõmustada kellegi teise õnne, edu, õnne üle?
Või “Vene kadedus ajab riiki!” (film “Siberi habemeajaja”) või on kadedus lihtsalt alati tugevam kui muud emotsioonid ja tunded?

"Oh, kahvatu kadedus, küünistega kätega!" Seda kirjutas Beaumarchais kadedusest.
Tõenäoliselt pole inimest, kes poleks vähemalt korra elus kadedusega kokku puutunud.
Nad kadestavad meid, meie ise. Kust see hävitav ja kõikehõlmav tunne tuleb?
Kadeduse objektiks võib olla mis iganes - euroopalik remont naabri korteris, sõbra edukas abielu, kunagise klassivenna villa, mis asub maalilises kohas Prantsusmaal Cote d'Azuril, ilu, noorus, tervis, rikkus. , isegi kolleegi uus kleit.

Alati on põhjust kadedaks teha, kui inimene võrdleb end pidevalt teiste inimestega. Juba varasest lapsepõlvest õpetatakse meid teistega võrdlema – koolis ja kõrgkoolis tuuakse alati eeskujuks suurepäraseid õpilasi ja aktiviste, nõudes, et oleksime nendega võrdsed. Täiskasvanueas sõltub meie edukus tööl ja materiaalne rikkus ka sellest, kui palju me teistest paremad oleme. Pealegi on ettevõtetel väga tulus keskenduda töötajate võrdlemisele: tööta nagu Kurochkin ja ka sinul on Mercedes ja puhkus Floridas! Ja põhimõtteliselt sünnib selline võrdlus eluterve konkurentsi, mis sunnib koguma oma jõu, võimed ja saavutama soovitud tulemuse isiklikult. Kuid kadedusel on erinevalt konkurentsist vastupidine mõju - inimene kas kaebab saatuse üle ja vihkab inimesi, kes on saavutanud edu, võtmata oma elu muutmiseks midagi ette, või soovib aktiivselt ära võtta seda, mis neil väga õnnelikel inimestel on. Kahjuks pole isegi selline aktiivne kadedus konstruktiivne, sest kade inimene hakkab ise elama teiste inimeste eesmärkide järgi, jälgides teiste inimeste õnnestumiste vilju ja soovides neid vastu võtta. Ja nii möödub tema enda elu. Kui me võrdleme end teistega, pöörame tähelepanu peamiselt oma atraktiivsele välimusele. Näiteks kaotab naine, kes kadestades oma sõbra ilu, täiesti silmist, et tema sõber veedab palju aega enda vormis hoidmiseks, käib jõusaalis ja on teda juba mitu korda endaga kaasa kutsunud. Ja kui tööl keegi saab ametikõrgendust, mille mõtted hoidsid teiste kolleegide südames vaid elusädet, siis esimese asjana kogevad kõik pettumust ja kadedust: ta ei vääri seda, aga mõni teab, kuidas imema oma ülemusi! Ja nad kaotavad täiesti silmist tõsiasja, et just see inimene pakkus juhtkonnale välja kõige huvitavamad ja paljutõotavamad ideed ning mis kõige tähtsam - äratas need ellu, samal ajal kui teised arutasid suitsuruumis bossi halva iseloomu jooni.

Kahjuks on kadedusest väga raske lahti saada. See ei lõpe kunagi, nagu vesi ookeanis. Sest ükskõik kui silmapaistvaid edusamme sa elus saavutad, leidub alati keegi, kes on sinust parem, noorem, ilusam. Seetõttu eduka inimese esimene reegel: kadesta ennast. Ainult sina ise oled põhjus, mis sinuga juhtub. Harjutage end võrdlema... iseendaga. Seadke eesmärgid, mida soovite saavutada, ja töötage nende nimel. Ja siis võrdle: millise edu olete saavutanud võrreldes eelmise aastaga? Kui lähedal te oma eesmärkidele olete? Kas olete saavutanud kõik? Suurepärane! Seejärel minge edasi, võistlege iseendaga – seadke uued eesmärgid ja saavutage need, tähistage kindlasti kõiki oma õnnestumisi. Muide, väga hea viis enda edupäeviku alustamiseks, kuhu kõik oma võidud kirja panna.

Väga sageli soodustab kadedust omaeesmärkide ja tegeliku plaani puudumine nende saavutamiseks. Siis tundub teie elu igav ja lohakas, kuid see on nii teistega! Näiteks miks on su sõbrannal nii huvitav elu, kuigi ta on juba mitu aastat abielus ja sina riputad end igavusest üles, kuigi sul on täiesti õnnelik perekond? Sest midagi ei juhtu niisama ja kui vaadata, siis mu sõber on väga kirglik inimene, ta mõtleb alati midagi välja, leiab huvitavaid kohti, üritusi, planeerib, korraldab, ellu viib. Seetõttu reegel kaks: täitke oma elu tähendusega. Sea endale eesmärgid ja saavuta need. Mõelge, kuidas sa tegelikult elada tahad, et tunda end õnnelikuna. Seejärel koosta plaan ja tegutse. Kui elu on vaheldusrikas ja huvitav, ei jää kadedusele ruumi.

Nõus, inimestega, keda kadestate, pole eriti meeldiv suhelda? Sest vastusena nende juttudele tuleb mulle pähe igasuguseid ogasid: “sellel sinu uuel töökohal võib olla suur palk, aga kindlasti on ülemus täielik idioot” või “vaevalt sa oma kohustustega hakkama saad. ”, või rääkige oma sõbrale kibestunult, et tema uus rikas ja kena austaja on tõenäoliselt abielus või gei... Üldiselt tehke midagi, et kompenseerida oma moraalset kahju kellegi teise õnnest. Tõepoolest, enamik inimesi eelistab suhelda minimaalselt nendega, keda nad kadestavad. Aga asjata. Muidugi, kui suhtled ainult luuseritega, võid nendega võrreldes end kättesaamatu ideaalina tunda. Kuid nagu teate, mõjutab meid suuresti keskkond, milles me elame. Edu tõmbab ligi edu ja ebaõnnestumine ebaõnnestumist. Seetõttu on enda jaoks tulusam suhelda võimalikult paljude edukate inimestega. Siit ka kolmas reegel: rõõmusta teiste edu üle, suhtle edukate inimestega. Suunake oma kadedus konstruktiivses suunas. Näiteks selle asemel, et vihastada, uurige, kuidas neil inimestel õnnestus? Mida nad selle heaks tegid? Saate palju kasulikku teavet ja nõuandeid. Ja kui te neid kasutate, võite peagi muutuda endale kadedaks.

Ja siis muretseb teid veel üks küsimus: mida teha, kui nad teid kadestavad?
Nagu praktika näitab, on selliste inimestega parem mitte suhelda. Ja kui see ei õnnestu, proovige oma õnnestumistest mitte rääkida, sest teate, millise hoobi annate kadeda inimese uhkusele, nii et ärge provotseerige teda. Kahjuks on kadedat inimest peaaegu võimatu aidata. Isegi kui annad talle kasulikke nõuandeid ja pakud praktilist abi, tekitad sa vaid veelgi tugevama kadeduse ja vihkamise laine.

Kuidas te tavaliselt teiste inimeste õnnestumistele reageerite? Meil on õigus loota ainult sellisele suhtumisele, mida me väärime – see on tõsiusk.

Postitust võib pidada sotsioloogiliseks uuringuks eranditult "Tomski linna" raames

Isegi tark Saalomon nimetas kadedust "luudeks mädanenud"

Ta on ohtlik, ettearvamatu ja salakaval. See rikub söögiisu ja kutsub esile unetuse, hõivab meie mõtted ja kontrollib meie meeleolu. See võib teie elu mürgitada ja isegi hulluks ajada.

See võib olla kollane nagu sapp või must nagu äikesepilv. Mõnikord muutub see helepunaseks, nagu veri. Aga ma vean kihla, et see pole kunagi valge? Kuigi paljud meist on vastupidises veendunud. Vene keeles on isegi vastav väljend, mis määrab meie “rõõmu” teise inimese edu üle.

Ühel "ilusal" päeval ta sünnib. Esiteks ilmub mingi pisike vastik ussike. Näiteks sel hetkel, kui endine klassiõde, krooniline C-tudeng, lendab laheda autoga teie bussipeatusest mööda, pritsides teie odavaid teksaseid "vana aja pärast". Hiljem tekib näriv tüütuse ja rahulolematuse tunne, sest sisimas olid sa kindel, et ta töötab heal juhul tavalise mehaanikuna mõnes niru firmas. Päeva jooksul kaob hea tuju proportsionaalselt tema auto kiirusega ja ussikesest muutub hambuline koletis, mis hakkab sind seestpoolt närima.

Õhtuks tuleb kiiremas korras rahusti välja otsida ja pisarsilmil veenduda, et ausalt teenitud raha eest nii kallist autot muidugi ei saa ja kahtlemata läheb kunagine C õpilane kunagi. vanglasse ja seda ta vajab! Suigutanud oma mässulist hinge magusate unenägudega õiglasest kättemaksust, jääd lõpuks magama.

Võib-olla pole see parim näide. Aga kui aus olla, siis kui palju selliseid koletisi vahel aastaid jultunult ja takistamatult meie närvidest ja emotsioonidest toituvad!

Kust need inimloomuse madalad olemused pärinevad?

Tõenäoliselt on nende välimus tingitud halvast harjumusest end teistega võrrelda. Tal on ilusam figuur. Ja tal on parem korter. Ja kellegi teise jaoks lähevad asjad nii hästi ja sujuvalt, et seda meenutades ei taha sa lihtsalt elada.

Ja "valge kadeduse" piin algab. See libe väljend viitab näiliselt headele tunnetele, kuid mida iganes võib öelda, kadedus on isekas ega oska rõõmustada teiste õnne üle. Tark Saalomon nimetas seda "kontideni mädaks" ja isegi Issand ise pidas vajalikuks oma rahvast 10. käsus hoiatada.

Kadedus on ennekõike soov saada kasu iseendale ja meie armastatud “mina” varjuküljed paljastuvad ebastandardsetes igapäevastes olukordades, paljastades eksimatult meie tõelised väärtused ja soovid.

Nagu iga muu kurjus, võite kadedusest haigeks jääda. Kahjuks ei ole paljudel inimestel julgust oma tundeid analüüsida ja õiget "diagnoosi" panna. Ilmselt on peaaegu võimatu tunnistada, et sa pole nii hea ja üllas, kui arvasid, kuni su naaber võitis loteriiga miljoni. Ja teie kaastunne selle inimese vastu muutub seletamatult vaenulikuks või isegi vihkamiseks. Ja proovite meeleheitlikult aru saada, miks teie tavaliselt ühtlane ja sõbralik iseloom on nii palju muutunud.

Kuid vastus on lihtne: inimene peab lihtsalt tundma end teiste inimeste seas olulisena. Ja üsna raske on leppida tõsiasjaga, et kõigil ei õnnestu saada kuulsaks, rikkaks või lihtsalt õnnelikuks. Ja kui see “mitte igaüks” osutub sinuks, tekib kindlustunne, et sind on alahinnatud, ilma jäetud, sinust on mööda viidud, kuigi kahtlemata väärid sa palju paremat. See on aga jälle ummiktee. Inimene on ju sisuliselt täitmatu ja needki, kel on palju, ihkavad ikka rohkem. Tõde on see, et hoolimata sellest, kuidas te seda vaatate, ei saa teil kunagi midagi, mis on teistel. Ja seetõttu ei saa ahvatlev kadeduskoletis rahule jääda. Kuid te ei tohiks ka tema eest loobuda ja varjata. Ainus õige väljapääs on sellega toime tulla.

Muidugi pole kerge olla õnnelik eduka klassikaaslase üle, kui sinu sees olev kuri olend unistab, et ta esimeses kurvis oma autoga avarii teeb.

Aga võib-olla inspireerib neid, kes tahavad oma koletistega võidelda, tõsiasi, et teadlaste hinnangul on inimliku armastuse ja tänulikkuse pakkumine siiski suurem kui vihkamise pakkumine. Ja psühholoogid ütlevad, et küps ja kõrgelt arenenud inimene suudab oma tumedaid soove kontrollida, isegi kui asjaolud sunnivad teda madalatele tegudele.

"Seal, kus on kadedust ja vaidlusi, on korralagedust ja kõike halba." Võib-olla ei tohiks me piibli hoiatusi ignoreerida. Milleks proovida kellegi teise elu, andes end vabatahtlikult viha ja rahulolematuse orjusesse? Lõppude lõpuks peitub tarkuse majesteetlik rahu just selles, et ta ei aja taga selle maailma asjatuid prioriteete, vaid oskab tänulikult vähesega rahul olla.

Ja siis, kas see on tõesti nii oluline, kes me miljonite teiste inimeste silmis oleme, kui Universumi Looja jaoks oled sa nii ilus ja hinnaline, et Ta pidas sind vääriliseks pärima Tema igavest Kuningriiki?!

Ja Ta aitab teil vabaneda kõigist "haigustest", õpetades teid armastama selle kõrge ja surematu armastusega, mis "ei kadesta, ... ei ülenda ennast, ei ole uhke, ei käitu ennekuulmatult, ei otsi seda. oma."

Õnneks võidab hea kurja mitte ainult muinasjuttudes. Ja kui elu on täis valgust, tõelist ja ilusat, ei saa teie rahu kindlust tungida ei kadedus, isekus ega ükski teine ​​"koletis".

Kui muidugi valite vabaduse, kui õnn teile ei naerata.

Fraasist "kellegi teise leina pole olemas" on saanud omamoodi klišee. Aga teisiti öeldes, pole olemas sellist asja nagu kellegi teise õnn? Keegi on kergesti nõus - jah, seda ei juhtu: kuna kõik hädas olevad inimesed vajavad abi, tähendab see, et kõik õnnelikud peaksid olema õnnelikud. Ja keegi komistab selle muutuse peale – nagu üle kivi. Ja ta tunneb või pigem mõistab lihtsalt, et tal on raske sellega leppida; et tal on palju lihtsam kaasa tunda ja aidata nii palju kui ta suudab, mitte rõõmustada nende üle, kellel on parem.

Kuid ärge kiirustage seda inimest hukka mõistma, ärge nimetage teda kurjaks kadedaks inimeseks ja moraalseks koletiseks. Tal ei õnnestu teiste üle õnnelik olla, sest ta tunneb enda pärast liiga palju valu.

Näiteks kui naise mees on alkohoolik, on tal väga raske olla õnnelik oma sõbra üle, kelle mees on puhas kuld. Inimene, kelle maja on maha põlenud, ei saa alati tunda rõõmu klassivennast, kes on endale palee ehitanud. Ja kõige hullem on see, kui puudus ei jäta inimesele maist lootust. Puudega inimene ei saa terveks; orb ei saa oma vanemaid tagasi; üksildasel inimesel ei luba vanus enam loota imelist kohtumist ja pere loomist... Nendel juhtudel võib pakkumist kellegi teise õnne üle rõõmustada pilkamisena: „Jah, see on kõik, mida ma on lahkunud...". Ja siin pole kaugel kadedusest, mida Püha Vassilius Suur määratles kui "leina ligimese heaolu pärast".

Jah, mõnes inimlikus olukorras on lihtsam haletseda kui mitte kadestada. Sest kui tunneme kaasa, tunneme kaasa, aitame, siis me jagame ehk anname ära mingi osa oma tervikust. Ja mitte kadestada, vastupidi, olla sellistes olukordades oma ligimese pärast õnnelik, tähendab talle kõik täielikult anda. Andke muidugi vaimselt: leppige kokku, et sina ei tee ja ei tee, aga tema teeb ja teeb.

Kas sellise seisundiga on siiski võimalik leppida? See pole mitte ainult ligimesele rõõmu eitamine, mitte ainult kadedus, see on ka meeleheide ja pealegi nurin. See tähendab keeldumist Jumalat usaldamast, sisuliselt mässu Tema vastu. Vähemalt on see seisund vaimselt viljatu, see on kõrbenud maa, millel ei saa kasvada midagi head.

Kui kannatav inimene keeldub teiste pärast rõõmustamast, kas see tähendab, et ta on testi läbi kukkunud? Viletsus on ju inimese jaoks alati katsumus: apostel Paulus rääkis, miks see saadeti ja kuidas seda Lystras, Ikoonionis ja Antiookias vastu võtta: läbi paljude viletsuste tuleb siseneda Jumala riiki (Ap 14:22) . „Kõik kurbused, piinad, puudused, haigused on Jumala poolt lubatud selleks, et ajada välja võrgutav patt ja istutada südamesse tõeline voorus (...) Seetõttu talugem kõiki kurbusi heldelt, tänuga Issandale, Jumala arstile. meie hinged...” kirjutas õiglane pühak Johannes Kroonlinnast . Lein võib hinge puhastada ja targemaks muuta, vabastada isekusest ja kõigest, mis segab armastust. Aga kui me seda kristlikul viisil ei aktsepteeri, võib see vastupidi südame kõvaks teha, selles kõik vooruslikkuse võrsed ära põletada ja haige egoismi täie ründejõuga sisse lülitada. See on meie jaoks proovikivi, see on meie valik, kui kurbus on meie ellu juba sisse seadnud.

Armasta oma ligimest nagu iseennast (Matteuse 22:39; 3. Moosese 19:18) – kas olete kõik seda lugenud? Kõik ja vähesed inimesed ei tundnud end pisut hämmeldunud: kuidas on lood nendega? Endaga võrdne?.. Kas see on võimalik?.. Kuna Ta ütles seda, tähendab see, et see on võimalik. Armastage üksteist nii, nagu mina olen teid armastanud (Johannese 15:12) – aga kuidas ta meid armastas? – isegi surmani ja ristisurmani (Fl 2:8). Nüüd ei taha me leppida tõsiasjaga, et õnn pole meie, vaid kellegi teise oma. Kuigi me mõistame mõistusega: teine ​​inimene ei tähenda universumis vähemat kui mina. Ta pole Loojale vähem kallis. Kuid muide, ma pole Talle vähem kallis kui "õnnelik". Kui Issand ei andnud mulle mitte seda, mida ta andis, vaid midagi muud, ei tähenda see sugugi, et Ta armastab mind vähem kui teda. Ta lihtsalt pani meile erinevad teed, koostas meile erinevad tunniplaanid ja eksamid. Õnn on inimesele ka õppetund ja ühtlasi ka proovikivi!

Usun, et paljud võivad kinnitada: tõelisteks eluõpetajateks, rõõmuõpikuteks, viljakateks armastusepuudeks saavad meie jaoks sageli inimesed, kelle ristid on väga-väga rasked. Mul on palju selliseid sõpru. Ma võin helistada Juliale ja paluda tal abi kiiremas korras suure intervjuu helisalvestise transkriptsioonil - ja ma saan kohe mitte ainult praktilist abi, vaid sooja ja südamliku vastuse inimeselt, kes on alati hea meelega abiks... Vahepeal on Julia olnud kümme aastat täiesti pime.

Võin Verale Facebookis helistada ja vajaliku toe leida, tunnen selgelt sõbra väljasirutatud kätt. Ja Vera on piiratud ratastooliga, tal pole kedagi peale eaka ja haige ema, kes ise vajab abi ning rahapuudus on nende elus pidev kaaslane.

Pühapäeva hommikul kirikusse sisenedes otsivad mu silmad kohe Natašat: ka tema on ratastoolis, ei saa ilma abita jalule seista, kuid oma lahkuse, avatuse ja seeläbi Jumala usaldusega on ta meid juba aastaid aidanud, igaüks, kes teda tunneb ja armastab.

Lõpuks lähen samasse Facebooki Irina lehele - kaasasündinud lülisambahaigus, puue ja muud haigused sugulaste täielikul puudumisel - ja sukeldun lihtsalt valgusesse ja vaikusesse; Osalen rõõmus, õpin tänulikkust Jumalale, armastust inimeste vastu...

Ja siin on veel üks mu sõber, väga suur sõber ja õpetaja, kuigi ma isiklikult seda inimest ei tundnud ega saanudki teada: luuletaja Natalja Anufrieva. Tema saatus on tõesti teekond läbi piinade: lapsepõlves - kodusõda, nälg ja punane terror Krimmis, nooruses - õnnetu armastus, mis haavas teda kogu eluks, seejärel - arreteerimine pärast end esitlenud reeturi hukkamõistmist. lähedane sõber; vangla ja laager; naasmine näljasesse sõjajärgsesse Krimmi - ja ema surm, sõna otseses mõttes tütre käte vahel, kurnatusest; ja uus arreteerimine, vangla, pagendus, kodutus, vaesus... Kuid luuletused, mida Natalja Danilovna kirjutas kogu oma elu, mis tahes tingimustes sulavad ühtseks hümniks Loojale:

Ma ei saa ilma sinuta midagi teha,

Ma annan kõik Sinu tahtele,

õpeta mind tegema kõike head

Sinu armuline tahe.

Tulge välja ootava südame juurde

poole,

kutsu mu hinge uuesti,

pane see kuulekatele õlgadele

armastuse graatsiline koorem.

...Usun, et iga lugeja võiks siin tuua oma näited. Aga ei maksa arvata, et kõik need inimesed on oma olemuselt kuidagi eriti puhtad ja ülevalt vaimsed. Need on tavalised inimesed. Tõenäoliselt teab igaüks oma kogemusest, mis on patt, mis on meeleheide, meeleheide, nurisemise kiusatus ja seesama kadedus ning lõpuks - nende suhtes, kes on maisest vaatepunktist õnnelikumad kui nemad ( muide, luule Natalia Anufrieva aitab seda mõista). Ja see, et nad kogu oma maise elu jooksul sellest kiusatusest üle saavad, ei ole nende loomulik omand, vaid inimese vaba valik.

Vaba valik – saada või mitte saada õnnetuks. Lõppude lõpuks on õnnetus ja õnnetus kaks erinevat asja. Õnnetust ei põhjusta inimese eluolud, olgu see nii raske kui tahes. Õnnetus on vabatahtlik loobumine oma kasulikkusest, vastutusest loobumine elutee tulemuse eest, vigase ja õnnetu eksistentsi valik. Igapäevasel tasandil võib see väljenduda pidevas soovis elada kellegi teise kulul, pahameeles kogu maailma vastu, kibestumises, agressiivsuses ja muidugi kadeduses.

Niisiis, minu ülalnimetatud sõbrad ei ole kuidagi õnnetud. Ma ei taha öelda, et nad suudavad alati õnnelikud olla, see oleks liiga suurejooneline väide; kuid kindel on see, et nad ei ole kunagi õnnetud sellepärast, et nad ei taha. Ja sellepärast on neil minu üle hea meel. Meil on hea meel minu vähemalt suhteliste õnnestumiste üle, meil on hea meel, et erinevalt neist olen terve, näen, kuulen, kõnnin; et mul on rohkem võimalusi kui neil... Aga kuidas ma nende rõõmule vastan? Kadedus inimese peale, kes on minust kuidagi õnnelikum?..

Jah, meil ei ole alati lihtne valikut teha, me ei suuda alati valitud teelt kinni pidada. Mõnikord näeme end selleks täiesti võimetuna... Keda saab päästa? - küsisid hämmeldunud jüngrid oma Õpetajalt ja kuulsid vastuseks: Mis on võimatu inimestele, see on võimalik Jumalale (Luuka 18:26-27). Ma arvan, et see pole ainult minu kogemus: Jumal aitab selgelt, käegakatsutavalt. Milline puhas, sulamatu ja vankumatu rõõm ligimese pärast külastab meid mõnikord koos alandlikkusega. Meie, erinevalt pühakutest, ei ole päriselt omandanud alandlikkust, see tähendab, et me pole seda igaveseks oma koduks muutnud: see külastab meid vaid aeg-ajalt, nagu haruldane külaline. Ta käib külas ja siis lahkub ja ilma temata, näete, on see tuhmunud ja meie rõõm venna või õe pärast on juba kuidagi vähenenud. See tähendab, et ma pean lihtsalt tagasi vaatama: kuna see Jumala armust külastas mind, oli minuga, tähendab see, et see on minu jaoks võimalik ja minu jaoks vajalik - ükskõik, kuidas mu enda elu kujuneb.

Fotod avatud Interneti-allikatest

Ajaleht "Õigeusk" nr 19 (567)

Mul on ainult hea meel oma õnne üle

Seda seetõttu, et neil on kompleksid – nad ise ei suuda midagi saavutada ja peavad seda normaalseks –, aga niipea, kui keegi edasi jõuab, tuleb teda jaburaks hinnata, et alahinnata teiste saavutusi või õnne. Soovitan teil neile mitte tähelepanu pöörata ja kõige parem on sellised inimesed oma suhtlusringkonnast välja jätta.

isegi kui inimene, kes mulle ei meeldi, on kurb, ei ole ma selle üle õnnelik)

noh..sellistel hetkedel on mõtted pigem mitte "Teendab sind õigesti, pätt!!!" ja "Noh, siin on veel üks tõend selle kohta, et kõik halb tuleb tagasi."
Pole mingit hiilgust, lihtsalt õiglustunne või midagi...

• Minul, kellegi teise õnnel, on hea meel mõtiskleda ja rõõmustada selle üle, et neil see on.

  Noh, kuidas ma saan öelda... võib-olla oli tema süüdlane, sest... vajunud ühe inimese hinge. Kuid ta ei teinud midagi tahtlikult.
  Olin katki, aga see selgus hiljem. Ma ei kahetse - kõik, mis jääb tegemata, on parem õppetund.)
  mis ma arvan? Sa ei saa ehitada õnne kellegi teise ebaõnne peale. Ja kas neil oli sama õnn, kui nad said nii kiiresti kellegi teise vastu vahetada ja vahetada? illusioon.

  Ei. See on vana ilmalik tarkus, mida on aastate jooksul tõestatud.

  See sõltub sellest, millisest õnnest me räägime. See on midagi kõigile. Mõne jaoks on õnn pere, lapsed Mõne jaoks mägi raha ja martini vannitoas... Teisele elamine ja reisimine.
  Näiteks kui naised peredest võtavad mehi ära, siis tegelikult on see pere jaoks õnnetus... aga teisest küljest, kui ta ta ära viis, võib sellel olla põhjuseid – kas perekond lagunes. päris alguses või mees on selline... ja selgub, et ta ise pole kindlustatud sellest, et teda ei vii teine ​​ära... Siin, fifty fifty.
  Nii on raske hinnata. Alati on kaotaja ja võitja. Teine asi on tahtlikult intriigide loomine ja nagu teisedki, pean ma kinni sellest, et elus on kõik bumerang. Ja ma ei salga, et võib-olla ma kuskil oma tegudega kedagi tüütasin... sain kellestki milleski mööda jne. Kuid igaühel on oma tee, ma tegin seda enda jaoks ja mitte mingil juhul eesmärgiga kedagi kahjustada. Kui pidevalt nii mõelda, siis selgub, et me kõik teeme endale head, pannes kellegi teise kannatama. Alustades tööst (nad ju palkasid sind, mitte kedagi teist), lõpetades perekonnaga (abielus/abielus kellegagi, kellesse keegi teine ​​on armunud) jne.