Ühiskondlik liikumine Venemaal 19. sajandil. 19. sajandi ühiskondlik-poliitilised liikumised Venemaal 19. sajandi ühiskondlik-poliitilise liikumise põhisuunad

19. sajandil hoogustus Venemaal ideoloogiline ja sotsiaalpoliitiline võitlus. Selle tõusu peapõhjus oli kogu ühiskonnas kasvav arusaam Venemaa mahajäämusest arenenumatest Lääne-Euroopa riikidest. 19. sajandi esimesel veerandil väljendus ühiskondlik-poliitiline võitlus kõige selgemalt dekabristide liikumises. Osa Vene aadlist, mõistes, et pärisorjuse ja autokraatia säilimine on riigi edasisele saatusele hukatuslik, püüdis riiki ümber korraldada. Dekabristid lõid salaühinguid ja töötasid välja programmidokumente. "Põhiseadus" N.M. Muravjova nägi ette põhiseadusliku monarhia ja võimude lahususe kehtestamist Venemaal. "Vene tõde" P.I. Pestel pakkus välja radikaalsema variandi – parlamentaarse vabariigi loomise presidentaalse valitsemisvormiga. Mõlemas programmis tunnistati pärisorjuse täieliku kaotamise ja poliitiliste vabaduste kehtestamise vajadust. Dekabristid valmistasid ette ülestõusu eesmärgiga võim haarata. Etendus toimus 14. detsembril 1825 Peterburis. Kuid dekabristide ohvitsere toetas väike arv sõdureid ja meremehi (umbes 3 tuhat inimest ülestõusu juht S. P. ei ilmunud Senati väljakule). Trubetskoy. Mässulised leidsid end ilma juhtimiseta ja määrasid end mõttetule ootamis-ja-vaatamistaktikale. Nikolai I-le lojaalsed üksused surusid ülestõusu maha. Vandenõus osalejad arreteeriti, juhid hukati, ülejäänud pagendati Siberisse sunnitööle või alandati sõdurite ridadesse. Vaatamata lüüasaamisele sai dekabristide ülestõus Venemaa ajaloos märkimisväärseks sündmuseks: esimest korda tehti praktiline katse muuta riigi sotsiaalpoliitilist süsteemi, millel oli oluline mõju dekabristide edasisele arengule sotsiaalne mõte.

19. sajandi teisel veerandil kujunesid ühiskondlikus liikumises ideoloogilised suunad: konservatiivid, liberaalid, radikaalid.

Konservatiivid kaitsesid autokraatia ja pärisorjuse puutumatust. Krahv S.S.-ist sai konservatismi ideoloog. Uvarov. Ta lõi ametliku rahvuse teooria. See põhines kolmel põhimõttel: autokraatia, õigeusk, rahvus. See teooria peegeldas valgustusajastu ideid ühtsusest, suverääni ja rahva vabatahtlikust liidust. 19. sajandi teisel poolel. konservatiivid võitlesid Aleksander II reformide tagasilükkamise ja vastureformide läbiviimise eest. Välispoliitikas arendasid nad panslavismi ideid - slaavi rahvaste ühtsust Venemaa ümber.

Liberaalid propageerisid Venemaal vajalike reformide läbiviimist, nad tahtsid näha riiki jõuka ja võimsana kõigi Euroopa riikide seas. Selleks pidasid nad vajalikuks muuta selle sotsiaalpoliitilist süsteemi, kehtestada konstitutsiooniline monarhia, kaotada pärisorjus, anda talupoegadele väikesed maatükid ning kehtestada sõna- ja südametunnistuse vabadus. Liberaalne liikumine ei olnud ühtne. Selles tekkisid kaks ideoloogilist suunda: slavofiilsus ja läänelikkus. Slavofiilid liialdasid Venemaa rahvusliku identiteediga, idealiseerisid petrieelse Venemaa ajalugu ja tegid ettepaneku pöörduda tagasi keskaegsete kordade juurde. Läänlased lähtusid sellest, et Venemaa peaks arenema kooskõlas Euroopa tsivilisatsiooniga. Nad kritiseerisid teravalt slavofiile Venemaa vastandamises Euroopale ja arvasid, et selle erinevus on tingitud ajaloolisest mahajäämusest. 19. sajandi teisel poolel. liberaalid toetasid riigi reformi, tervitasid kapitalismi ja ettevõtlusvabaduse arengut, tegid ettepaneku kaotada klassipiirangud ja alandada lunastusmakseid. Liberaalid seisid evolutsioonilise arengutee eest, pidades reforme Venemaa moderniseerimise peamiseks meetodiks.

Radikaalid pooldasid riigi radikaalset, radikaalset ümberkorraldamist: autokraatia kukutamist ja eraomandi kaotamist. 19. sajandi 30-40. liberaalid lõid salaringe, mis olid oma olemuselt harivad. Ringkondade liikmed uurisid sise- ja välispoliitilisi teoseid ning propageerisid uusimat lääne filosoofiat. Ringi tegevus M.V. Petraševski tähistas sotsialismiideede leviku algust Venemaal. Sotsialistlikud ideed Venemaaga seoses töötas välja A.I. Herzen. Ta lõi kommunaalsotsialismi teooria. Talurahva kogukonnas A.I. Herzen nägi sotsialistliku süsteemi valmis rakku. Seetõttu järeldas ta, et vene talupoeg, kellel puuduvad eraomandi instinktid, on sotsialismiks üsna valmis ja et Venemaal puudub kapitalismi arenguks sotsiaalne alus. Tema teooria oli 19. sajandi 60-70ndatel radikaalide tegevuse ideoloogiliseks aluseks. Just sel ajal saavutab nende aktiivsus haripunkti. Radikaalide seas tekkisid salaorganisatsioonid, mis seadsid eesmärgiks muuta Venemaa sotsiaalsüsteemi. Ülevenemaalise talupoegade mässu õhutamiseks hakkasid radikaalid korraldama jalutuskäike rahva seas. Tulemused olid tühised. Populistid seisid silmitsi tsaariaegsete illusioonide ja talupoegade omamispsühholoogiaga. Seetõttu jõuavad radikaalid terroristliku võitluse ideeni. Nad korraldasid mitmeid terroriaktsioone tsaarivalitsuse esindajate vastu ja 1. märtsil 1881. a. Aleksander II tapetakse. Kuid terrorirünnakud ei vastanud populistide ootustele, vaid suurendasid riigis reaktsiooni ja politsei jõhkrust. Paljud radikaalid arreteeriti. Üldiselt radikaalide tegevus üheksateistkümnenda sajandi 70ndatel. mängis negatiivset rolli: terroriaktid tekitasid ühiskonnas hirmu ja destabiliseerisid olukorra riigis. Populistide terror mängis olulist rolli Aleksander II reformide kärpimisel ja pidurdas oluliselt Venemaa evolutsioonilist arengut.

SOTSIAALNE LIIKUMINE VENEMAA 19. SAJANDI TEISEL POOLEL

"Kuuekümnendad". Talurahvaliikumise tõus 1861-1862. oli rahva vastus 19. veebruari reformi ebaõiglusele. See tsingis radikaale, kes lootsid talupoegade ülestõusu.

60ndatel tekkis kaks radikaalsete suundumuste keskust. Üks on A.G. välja antud "Kellakella" toimetuse ümber. Herzen Londonis. Ta propageeris oma "kommunaalsotsialismi" teooriat ja kritiseeris teravalt talupoegade vabastamise röövellikke tingimusi. Teine keskus tekkis Venemaal ajakirja Sovremennik toimetuse ümber. Selle ideoloog oli N.G. Tšernõševski, tolleaegse tavanoorsoo iidol. Ta kritiseeris valitsust ka reformi olemuse pärast, unistas sotsialismist, kuid erinevalt A.I. Herzen, nägi Venemaal vajadust kasutada Euroopa arengumudeli kogemust.

Tuginedes ideedele N.G. Tšernõševski poolt moodustati mitu salaorganisatsiooni: ringkond "Velikorus" (1861-1863), "Maa ja vabadus" (1861-1864). Nende hulka kuulus N.A. ja A.A. Serno-Solovyevitši, G.E. Blagosvetlov, N.I. Utin ja teised "vasakradikaalid" seadsid ülesandeks valmistada ette rahvarevolutsioon. Selle saavutamiseks käivitasid maaomanikud oma illegaalses trükikojas aktiivse kirjastustegevuse. Ajakirjas "Maa ja Vabadus" kuulutustes "Kummardus isandatele talupoegadele nende heasoovijatelt", "Noorele põlvkonnale", "Noor Venemaa", "Sõduritele", "Mida armee tegema peab". ", "Velikorus" selgitasid nad rahvale eelseisva revolutsiooni ülesandeid, põhjendasid autokraatia kaotamise ja Venemaa demokraatliku ümberkujundamise vajadust, agraarküsimuse õiglast lahendust. Maaomanikud pidasid N.P artiklit oma programmidokumendiks. Ogarev “Mida rahvas vajab?”, ilmus juunis 1861 Kolokolis. Artiklis hoiatati rahvast enneaegsete, ettevalmistamata tegude eest ja kutsuti üles ühendama kõiki revolutsioonilisi jõude.

"Maa ja vabadus". See oli esimene suurem revolutsiooniline demokraatlik organisatsioon. Sellesse kuulus mitusada liiget erinevatest ühiskonnakihtidest: ametnikke, ohvitsere, kirjanikke, üliõpilasi. Organisatsiooni juhtis Venemaa Rahvaste Keskkomitee. Seltsi filiaale loodi Peterburis, Moskvas, Tveris, Kaasanis, Nižni Novgorodis, Harkovis ja teistes linnades. 1862. aasta lõpus ühines Poola kuningriigis loodud Vene sõjaline revolutsiooniline organisatsioon "Maa ja vabadusega".

Esimesed salaorganisatsioonid ei kestnud kaua. Talurahvaliikumise allakäik, ülestõusu lüüasaamine Poola kuningriigis (1863), politseirežiimi tugevnemine – kõik see viis nende iseenesliku lagunemiseni või lüüasaamiseni. Osa organisatsioonide liikmeid (sh N.G. Tšernõševski) arreteeriti, teised emigreerusid. Valitsusel õnnestus 60ndate esimesel poolel tõrjuda radikaalide pealetung. Avalikkuses on toimunud järsk pööre radikaalide ja nende revolutsiooniliste püüdluste vastu. Paljud avaliku elu tegelased, kes olid varem demokraatlikel või liberaalsetel seisukohtadel, siirdusid konservatiivide leeri (M.N. Katkov jt).

60ndate teisel poolel tekkisid taas salaringid. Nende liikmed säilitasid N. G. Tšernõševski ideoloogilise pärandi, kuid kaotanud usu rahvarevolutsiooni võimalikkusse Venemaal, läksid üle kitsalt vandenõulikule ja terroristlikule taktikale. Nad püüdsid oma kõrgeid moraalseid ideaale realiseerida ebamoraalsete vahenditega. 1866. aastal astus ringi liige N.A. Ishutina D.V. Karakozov üritas mõrvata tsaar Aleksander II.

1869. aastal andis õpetaja S.G. Netšajev ja ajakirjanik P.N. Tkatšov lõi Peterburis organisatsiooni, mis kutsus üliõpilasnoorte üles ülestõusu ette valmistama ja kasutama valitsusevastases võitluses kõiki vahendeid. Pärast ringi lüüasaamist läks S. G. Netšajev mõneks ajaks välismaale, kuid naasis 1869. aasta sügisel ja asutas Moskvas organisatsiooni “Rahva kättemaksu”. Teda eristas äärmuslik poliitiline avantürism ja ta nõudis oma osalistelt pimesi oma korralduste täitmist. Diktatuurile allumast keeldumise eest tunnistas üliõpilane I.I. Ivanovit süüdistati alusetult riigireetmises ja ta tapeti. Politsei hävitas organisatsiooni. S.G. Netšajev põgenes Šveitsi, ta anti kurjategijana välja. Valitsus kasutas tema vastu peetud kohtuprotsessi revolutsionääride diskrediteerimiseks. “Nechaevism” sai mõneks ajaks tõsiseks õppetunniks järgmistele revolutsionääride põlvkondadele, hoiatades neid piiramatu tsentralismi eest.

60-70ndate vahetusel, suuresti A.I ideedele tuginedes. Herzen ja N.G. Tšernõševski, populistlik ideoloogia võttis kuju. See sai 19. sajandi viimase kolmandiku demokraatlikult meelestatud intellektuaalide seas väga populaarseks. Populistide seas oli kaks suundumust: revolutsiooniline ja liberaalne.

Revolutsioonilised populistid. Revolutsiooniliste populistide põhiideed: kapitalism Venemaal on peale surutud “ülevalt” ja sellel puuduvad sotsiaalsed juured Venemaa pinnal; riigi tulevik seisneb kommunaalsotsialismis; talupojad on valmis aktsepteerima sotsialistlikke ideid; muutused tuleb läbi viia revolutsiooniliselt. M.A. Bakunin, PL. Lavrov ja P.N. Tkatšov töötas välja revolutsioonilise populismi kolme suundumuse teoreetilised alused – mässumeelne (anarhistlik), propaganda ja vandenõu. M.A. Bakunin uskus, et vene talupoeg on oma olemuselt mässaja ja revolutsiooniks valmis. Seetõttu on intelligentsi ülesanne minna rahva juurde ja õhutada ülevenemaalist mässu. Pidades riiki ebaõigluse ja rõhumise vahendina, kutsus ta üles selle hävitama ja looma isevalitsevate vabade kogukondade föderatsiooni.

PL. Lavrov ei pidanud rahvast revolutsiooniks valmis. Seetõttu pööras ta enim tähelepanu propagandale eesmärgiga talurahvast ette valmistada. Talupoegi pidid "äratama" "kriitiliselt mõtlevad inimesed" - intelligentsi juhtiv osa.

P.N. Tkatšov, samuti PL. Lavrov ei pidanud talupoega revolutsiooniks valmis. Samal ajal nimetas ta vene rahvast "instinkti järgi kommunistideks", kellele pole vaja sotsialismi õpetada. Tema arvates kaasaks riigivõimu haaranud kitsas vandenõulaste (professionaalsete revolutsionääride) seltskond rahva kiiresti sotsialistlikusse ülesehitustöösse.

1874. aastal, lähtudes ideedest M.A. Bakunin, enam kui 1000 noort revolutsionääri korraldasid massilise "jalutuskäigu rahva seas", lootes äratada talupojad mässule. Tulemused olid tühised. Populistid seisid silmitsi tsaariaegsete illusioonide ja talupoegade omamispsühholoogiaga. Liikumine purustati, agitaatorid arreteeriti.

"Maa ja vabadus" (1876-1879). 1876. aastal moodustasid "rahva seas kõndimise" ellujäänud osalejad uue salaorganisatsiooni, mis 1878. aastal sai nimeks "Maa ja vabadus". Programm nägi ette sotsialistliku revolutsiooni elluviimist autokraatia kukutamise, kogu maa talupoegadele üleandmise ning “ilmaliku omavalitsuse” kehtestamise maal ja linnades. Organisatsiooni juhtis G.V. Plekhanov, A.D. Mihhailov, S.M. Kravchinsky, N.A. Morozov, V.N. Figner et al.

Teine “rahva juurde minek” võeti ette – talupoegade pikaajaliseks agiteerimiseks. Mõisnikud tegelesid ka agitatsiooniga tööliste ja sõdurite seas ning aitasid korraldada mitmeid streike. 1876. aastal toimus "Maa ja vabaduse" osalusel Peterburis Kaasani katedraali esisel platsil esimene poliitiline meeleavaldus Venemaal. Publikule rääkis G.V. Plehanov, kes kutsus üles võitlema maa ja vabaduse eest talupoegi ja töölisi. Politsei ajas meeleavalduse laiali, paljud sellel osalejad said vigastada. Arreteeritud mõisteti sunnitööle või pagendusse. G.V. Plehanovil õnnestus politsei eest põgeneda.

1878. aastal pöördusid mõned populistid taas tagasi idee juurde terroristliku võitluse vajadusest. 1878. aastal tegi V. I. (Zasulitš tegi katse Peterburi linnapea F. F. Trepovile ja haavas teda. Ühiskonna meeleolu oli aga selline, et vandekohus mõistis ta õigeks ja F. F. Trepov oli sunnitud ametist lahkuma. Maa vabatahtlike hulgas. Arutelud võitlusviiside üle ajendasid neid nii valitsuse repressioonide kui ka aktiivse tegevuse janu tõttu.

"Must ümberjagamine". 1879. aastal moodustas osa mõisnikest (G.V. Plehhanov, V.I. Zasulich, L.G. Deich, P.B. Axelrod) organisatsiooni “Must ümberjagamine” (1879-1881). Nad jäid truuks “Maa ja vabaduse” programmilistele aluspõhimõtetele ning agitatsiooni- ja propagandategevuse meetoditele.

"Rahva tahe". Samal aastal lõi teine ​​osa Zemlja Volja liikmetest organisatsiooni "Rahva tahe" (1879-1881). Seda juhtis A.I. Željabov, A.D. Mihhailov, SL. Perovskaja, N.A. Morozov, V.N. Figner ja teised Nad olid täitevkomitee liikmed - organisatsiooni keskus ja peakorter.

Narodnaja Volja programm peegeldas nende pettumust talupoegade masside revolutsioonilises potentsiaalis. Nad uskusid, et tsaarivõim surus rahva maha ja alandas orjariigiks. Seetõttu pidasid nad oma peamiseks ülesandeks võitlust selle valitsuse vastu. Narodnaja Volja programminõuded hõlmasid: poliitilise riigipöörde ettevalmistamist ja autokraatia kukutamist; Asutava Assamblee kokkukutsumine ja demokraatliku süsteemi loomine riigis; eraomandi hävitamine, maa võõrandamine talupoegadele, tehased töölistele. (Paljud Narodnaja Volja liikmete programmilised seisukohad võtsid 19. ja 20. sajandi vahetusel vastu nende järgijad - Sotsialistlike Revolutsionääride Partei.)

Narodnaja Volja korraldas mitmeid terroriaktsioone tsaarivalitsuse esindajate vastu, kuid pidas nende peamiseks eesmärgiks tsaari mõrva. Nad eeldasid, et see põhjustab riigis poliitilise kriisi ja üleriigilise ülestõusu. Vastuseks terrorile tugevdas valitsus aga repressioone. Enamik Narodnaja Volja liikmeid arreteeriti. S.L., kes jääb vabadusse Perovskaja korraldas tsaari mõrvakatse. 1. märtsil 1881 sai Aleksander II surmavalt haavata ja suri mõne tunni pärast.

See tegu ei vastanud populistide ootustele. See kinnitas veel kord terroristlike võitlusmeetodite ebatõhusust ning tõi riigis kaasa reaktsiooni ja politsei jõhkruse suurenemise. Üldjoontes pidurdas Rahva Tahte tegevus oluliselt Venemaa evolutsioonilist arengut.

Liberaalsed populistid. See suund, mis jagas küll revolutsiooniliste populistide teoreetilisi põhivaateid, erines neist vägivaldsete võitlusmeetodite tagasilükkamise poolest. Liberaalsed populistid ei mänginud 70ndate ühiskondlikus liikumises märkimisväärset rolli. 80-90ndatel nende mõju suurenes. Selle põhjuseks oli revolutsiooniliste populistide autoriteedi kaotus radikaalsetes ringkondades pettumuse tõttu terroristlikes võitlusmeetodites. Liberaalsed populistid väljendasid talupoegade huve ja nõudsid pärisorjuse jäänuste hävitamist ja maaomandi kaotamist. Nad kutsusid üles tegema reforme, et järk-järgult parandada inimeste elu. Oma tegevuse põhisuunaks valisid nad kultuuri- ja haridustöö elanikkonna seas. Sel eesmärgil kasutasid nad trükitud oreleid (ajakiri "Vene rikkus"), zemstvosid ja mitmesuguseid avalikke organisatsioone. Liberaalsete populistide ideoloogid olid N.K. Mihhailovski, N.F. Danielson, V.P. Vorontsov.

Esimesed marksistlikud ja töölisorganisatsioonid. XIX sajandi 80-90ndatel. radikaalses liikumises toimusid radikaalsed muutused. Revolutsioonilised populistid kaotasid oma rolli peamise opositsioonijõuna. Neid tabasid võimsad repressioonid, millest nad ei suutnud toibuda. Paljud 70. aastate liikumise aktiivsed osalejad pettusid talurahva revolutsioonilises potentsiaalis. Sellega seoses jagunes radikaalne liikumine kaheks vastandlikuks ja isegi vaenulikuks leeriks. Esimene oli pühendunud talupoegade sotsialismi ideele, teine ​​nägi proletariaadis sotsiaalse progressi peamist jõudu.

Rühm "Töö vabastamine". Endised "Musta ümberjagamise" aktiivsed osalejad G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, L.G. Deitch ja V.N. Ignatov pöördus marksismi poole. Neid köitis see Lääne-Euroopa teooria idee saavutada sotsialism proletaarse revolutsiooni kaudu.

1883. aastal moodustati Genfis rühmitus Töövabastus. Selle programm: täielik murdumine populismist ja populistlikust ideoloogiast; sotsialismi propaganda; võitlus autokraatia vastu; töölisklassi toetamine; töölispartei loomine. Venemaa sotsiaalse progressi tähtsaimaks tingimuseks pidasid nad kodanlik-demokraatlikku revolutsiooni, mille liikumapanev jõud oleks linnakodanlus ja proletariaat. Nad pidasid talurahvast ühiskonna reaktsiooniliseks jõuks. See paljastas nende vaadete kitsuse ja ühekülgsuse.

Propageerides marksismi Venemaa revolutsioonilises keskkonnas, algatasid nad populistliku teooria terava kriitika. Tööjõu vabastamise rühmitus tegutses välismaal ega olnud seotud Venemaal tekkiva töölisliikumisega.

Venemaal endal 1883-1892. Moodustati mitu marksistlikku ringkonda (D.I. Blagoeva, N.E. Fedoseeva, M.I. Brusneva jt). Nad nägid oma ülesannet marksismi ja selle propaganda uurimises tööliste, üliõpilaste ja alaealiste töötajate seas. Kuid ka nemad olid töölisliikumisest ära lõigatud.

Grupi "Töö emantsipatsioon" tegevus välismaal ja marksistlikud ringkonnad Venemaal valmistasid pinnase Venemaa Sotsiaaldemokraatliku Partei tekkeks.

Tööliste organisatsioonid. Töölisliikumine arenes 70-80ndatel spontaanselt ja organiseerimata. Erinevalt Lääne-Euroopast ei olnud vene töölistel ei oma poliitilisi organisatsioone ega ametiühinguid. “Lõuna-Venemaa Töölisliit” (1875) ja “Põhja-Vene Tööliste Liit” (1878-1880) ei suutnud juhtida proletariaadi võitlust ega anda sellele poliitilist iseloomu. Töölised esitasid ainult majanduslikke nõudmisi – kõrgemat palka, lühemat tööaega ja trahvide kaotamist. Kõige olulisem sündmus oli streik tootja T.S. Nikolskaja manufaktuuris. Morozov Orehhovo-Zuevos aastal 1885 (“Morozovi streik”). Esimest korda nõudsid töötajad valitsuse sekkumist oma suhetesse tehaste omanikega. Selle tulemusena anti 1886. aastal välja seadus töölevõtmise ja vallandamise korra, trahvide ja töötasu reguleerimise kohta. Kehtestati tehaseinspektorite institutsioon, mille ülesandeks on seaduse täitmise järelevalve. Seadus suurendas kriminaalvastutust streigis osalemise eest.

"Töölisklassi vabastamise võitluse liit." 9. sajandi 90ndatel. Venemaal on olnud tööstusbuum. See aitas kaasa töölisklassi suuruse suurenemisele ja soodsamate tingimuste loomisele selle võitluse arendamiseks. Kangekaelsed streigid Peterburis, Moskvas, Uuralites ja teistes riigi piirkondades omandasid massilise iseloomu. Tekstiilitöölised, kaevurid, valukojad ja raudteelased streikisid. Streigid olid majanduslikud ja halvasti korraldatud.

1895. aastal ühinesid Peterburis hajutatud marksistlikud ringkonnad uueks organisatsiooniks – "Tööliste masside emantsipatsiooni võitluse liiduks". Selle loojad olid V.I. Uljanov (Lenin), Yu.Yu. Tsederbaum (I. Martov) ja teised loodi Moskvas, Jekaterinoslavis, Ivanovo-Voznesenskis ja Kiievis. Nad püüdsid saada streigiliikumise juhiks, avaldasid lendlehti ja saatsid propagandiste töölisringkondadesse marksismi levitamiseks proletariaadi seas. "Võitlusliidu" mõjul algasid Peterburis streigid tekstiilitööliste, metallitööliste, kirjatarvete tehase töötajate, suhkru- ja teiste tehaste seas. Streikijad nõudsid tööpäeva lühendamist 10,5 tunnini, hindade tõstmist ja töötasu õigeaegset maksmist. Tööliste visa võitlus 1896. aasta suvel ja 1897. aasta talvel sundis ühelt poolt valitsust järeleandmistele: võeti vastu seadus tööpäeva lühendamiseks 11,5 tunnini. Teiselt poolt vähendas see repressioonid marksistlikud ja töölisorganisatsioonid, mille mõned liikmed pagendati Siberisse.

1990. aastate teisel poolel hakkas allesjäänud sotsiaaldemokraatide seas levima “õiguslik marksism”. P.B. Struve, M.I. Tugan-Baranovsky jt kaitsesid mõningaid marksismi sätteid tunnustades kapitalismi ajaloolise paratamatuse ja puutumatuse teesi, kritiseerisid liberaalseid populiste ning tõestasid kapitalismi arengu korrapärasust ja progressiivsust Venemaal. Nad pooldasid reformistlikku teed riigi muutmiseks demokraatlikuks suunaks.

„Õiguslike marksistide” mõjul lülitusid mõned Venemaa sotsiaaldemokraadid „ökonomismi” positsioonile. Töölisliikumise peamiseks ülesandeks nägid “ökonomistid” töö- ja elutingimuste parandamist. Nad esitasid ainult majanduslikke nõudmisi ja loobusid poliitilisest võitlusest.

Üldiselt vene marksistide seas 19. sajandi lõpul. ühtsust ei olnud. Mõned (eesotsas V. I. Uljanov-Leniniga) pooldasid erakonna loomist, mis viiks töölised läbi sotsialistliku revolutsiooni ja kehtestaks proletariaadi diktatuuri (tööliste poliitiline võim), teised aga eitasid revolutsioonilist teed. areng tegi ettepaneku piirduda võitlusega Venemaa töötavate inimeste elu- ja töötingimuste parandamise eest.

Ühiskondlik liikumine kujunes 19. sajandi teisel poolel erinevalt varasemast ajast riigi poliitilises elus oluliseks teguriks. Suunade ja suundumuste mitmekesisus, vaated ideoloogilistele, teoreetilistele ja taktikalistele küsimustele peegeldasid reformijärgse Venemaa üleminekuajale iseloomulikku sotsiaalse struktuuri keerukust ja sotsiaalsete vastuolude tõsidust. 19. sajandi teise poole ühiskondlikus liikumises. Riigi evolutsioonilist moderniseerimist ellu viima suutvat suunda pole veel tekkinud, küll aga on rajatud alus erakondade tekkeks tulevikus.

Mida peate selle teema kohta teadma:

Venemaa sotsiaal-majanduslik areng 19. sajandi esimesel poolel. Rahvastiku sotsiaalne struktuur.

Põllumajanduse areng.

Venemaa tööstuse areng 19. sajandi esimesel poolel. Kapitalistlike suhete kujunemine. Tööstusrevolutsioon: olemus, eeldused, kronoloogia.

Vee- ja maanteekommunikatsiooni arendamine. Raudtee ehituse algus.

Ühiskondlik-poliitiliste vastuolude süvenemine riigis. 1801. aasta palee riigipööre ja Aleksander I troonile tõusmine. "Aleksandri päevad on imeline algus."

Talupoja küsimus. Dekreet "Vabakündjate kohta". Valitsuse meetmed haridusvaldkonnas. M. M. Speransky riiklik tegevus ja tema riigireformide plaan. Riiginõukogu loomine.

Venemaa osalemine Prantsusmaa-vastastes koalitsioonides. Tilsiti leping.

1812. aasta Isamaasõda. Rahvusvahelised suhted sõja eelõhtul. Sõja põhjused ja algus. Jõudude tasakaal ja osapoolte sõjalised plaanid. M.B. Barclay de Tolly. P.I. Bagration. M.I.Kutuzov. Sõja etapid. Sõja tagajärjed ja tähendus.

Väliskampaaniad 1813-1814. Viini kongress ja selle otsused. Püha Liit.

Riigi siseolukord 1815-1825. Konservatiivsete meeleolude tugevdamine Venemaa ühiskonnas. A. A. Arakcheev ja Arakcheevism. Sõjaväe asulad.

Tsarismi välispoliitika 19. sajandi esimesel veerandil.

Dekabristide esimesed salaorganisatsioonid olid "Päästeliit" ja "Heaoluliit". Põhja ja lõuna ühiskond. Dekabristide peamised programmidokumendid on P. I. Pesteli "Vene tõde" ja N. M. Muravjovi "Põhiseadus". Aleksander I. Interregnum surm. Ülestõus 14. detsembril 1825 Peterburis. Tšernigovi rügemendi ülestõus. Dekabristide uurimine ja kohtuprotsess. Dekabristide ülestõusu tähendus.

Nikolai I valitsemisaja algus. Autokraatliku võimu tugevdamine. Venemaa riigisüsteemi edasine tsentraliseerimine ja bürokratiseerimine. Repressioonimeetmete tugevdamine. III osakonna loomine. Tsensuuri eeskirjad. Tsensuuri terrori ajastu.

Kodifitseerimine. M. M. Speransky. Riigitalupoegade reform. P.D Kiselev. dekreet "Kohustatud talupoegade kohta".

Poola ülestõus 1830-1831

Venemaa välispoliitika põhisuunad 19. sajandi teisel veerandil.

Ida küsimus. Vene-Türgi sõda 1828-1829 Väinade probleem Venemaa välispoliitikas 19. sajandi 30. ja 40. aastatel.

Venemaa ning 1830. ja 1848. aasta revolutsioonid. Euroopas.

Krimmi sõda. Rahvusvahelised suhted sõja eelõhtul. Sõja põhjused. Sõjaliste operatsioonide edenemine. Venemaa lüüasaamine sõjas. Pariisi rahu 1856. Sõja rahvusvahelised ja siseriiklikud tagajärjed.

Kaukaasia annekteerimine Venemaaga.

Riigi (imamaadi) kujunemine Põhja-Kaukaasias. Muridism. Shamil. Kaukaasia sõda. Kaukaasia Venemaaga liitmise tähendus.

Ühiskondlik mõte ja ühiskondlik liikumine Venemaal 19. sajandi teisel veerandil.

Valitsusideoloogia kujunemine. Ametliku rahvuse teooria. Kruusid 19. sajandi 20ndate lõpust - 30ndate algusest.

N. V. Stankevitši ring ja saksa idealistlik filosoofia. A.I. Herzeni ring ja utoopiline sotsialism. P.Ya.Chaadajevi "Filosoofiline kiri". läänlased. Mõõdukas. Radikaalid. Slavofiilid. M. V. Butaševitš-Petraševski ja tema ring. "Vene sotsialismi" teooria, autor A. I.

19. sajandi 60.-70. aastate kodanlike reformide sotsiaalmajanduslikud ja poliitilised eeldused.

Talurahvareform. Reformi ettevalmistamine. "Määrus" 19. veebruar 1861 Talupoegade isiklik vabastamine. Eraldised. Lunaraha. Talupoegade kohustused. Ajutine seisund.

Zemstvo, kohtu-, linnareformid. Finantsreformid. Reformid haridusvaldkonnas. Tsensuurireeglid. Sõjalised reformid. Kodanlike reformide tähendus.

Venemaa sotsiaal-majanduslik areng 19. sajandi teisel poolel. Rahvastiku sotsiaalne struktuur.

Tööstuse areng. Tööstusrevolutsioon: olemus, eeldused, kronoloogia. Kapitalismi arengu peamised etapid tööstuses.

Kapitalismi areng põllumajanduses. Maakogukond reformijärgsel Venemaal. XIX sajandi 80-90ndate agraarkriis.

Ühiskondlik liikumine Venemaal 19. sajandi 50-60ndatel.

Ühiskondlik liikumine Venemaal 19. sajandi 70-90ndatel.

70ndate – 19. sajandi 80ndate alguse revolutsiooniline populistlik liikumine.

XIX sajandi 70ndate "Maa ja vabadus". "Rahva tahe" ja "Must ümberjagamine". Aleksander II mõrv 1. märtsil 1881. Narodnaja Volja kokkuvarisemine.

Töölisliikumine 19. sajandi teisel poolel. Streigivõitlus. Esimesed töölisorganisatsioonid. Tekib tööprobleem. Tehase seadusandlus.

19. sajandi 80-90ndate liberaalne populism. Marksismi ideede levik Venemaal. Rühm "Töö emantsipatsioon" (1883-1903). Vene sotsiaaldemokraatia tekkimine. 19. sajandi 80. aastate marksistlikud ringkonnad.

Peterburi "Töölisklassi vabastamise võitluse liit". V. I. Uljanov. "Juriidiline marksism".

XIX sajandi 80-90ndate poliitiline reaktsioon. Vastureformide ajastu.

Aleksander III. Manifest autokraatia puutumatusest (1881). Vastureformide poliitika. Vastureformide tulemused ja tähendus.

Venemaa rahvusvaheline seisukoht pärast Krimmi sõda. Riigi välispoliitilise programmi muutmine. Venemaa välispoliitika põhisuunad ja etapid 19. sajandi teisel poolel.

Venemaa rahvusvaheliste suhete süsteemis pärast Prantsuse-Preisi sõda. Kolme keisri liit.

Venemaa ja XIX sajandi 70ndate idakriis. Venemaa poliitika eesmärgid idaküsimuses. Vene-Türgi sõda 1877-1878: osapoolte põhjused, plaanid ja jõud, sõjaliste operatsioonide käik. San Stefano leping. Berliini kongress ja selle otsused. Venemaa roll Balkani rahvaste vabastamisel Ottomani ikkest.

Venemaa välispoliitika XIX sajandi 80-90ndatel. Kolmikliidu moodustamine (1882). Venemaa suhete halvenemine Saksamaa ja Austria-Ungariga. Vene-Prantsuse liidu sõlmimine (1891-1894).

  • Buganov V.I., Zyrjanov P.N. Venemaa ajalugu: 17.-19. sajandi lõpp. . - M.: Haridus, 1996.

Olukord Venemaal jäi 19. sajandi teisel poolel äärmiselt keeruliseks: see seisis kuristiku serval. Majandust ja rahandust õõnestas Krimmi sõda ning pärisorjuse ahelatest aheldatud rahvamajandus ei saanud areneda.

Nikolai I pärand

Nikolai I valitsemisaastaid peetakse kõige rahutumateks pärast murede aega. Igasuguste reformide ja riigis põhiseaduse kehtestamise tulihingeline vastane Vene keiser toetus ulatuslikule bürokraatlikule bürokraatiale. Nikolai I ideoloogia põhines teesil "rahvas ja tsaar on üks". Nikolai I valitsemisaja tagajärjeks oli Venemaa majanduslik mahajäämus Euroopa riikidest, elanikkonna laialt levinud kirjaoskamatus ja kohalike võimude omavoli kõigis avaliku elu valdkondades.

Kiiresti oli vaja lahendada järgmised probleemid:

  • Välispoliitikas taastada Venemaa rahvusvaheline prestiiž. Ületage riigi diplomaatiline isolatsioon.
  • Sisepoliitikas luua kõik tingimused sisemajanduse kasvu stabiliseerimiseks. Lahendage pakiline talupojaprobleem. Ületada lõhe lääneriikidega tööstussektoris läbi uute tehnoloogiate kasutuselevõtu.
  • Siseprobleemide lahendamisel tuli valitsusel tahtmatult põrkuda aadli huvidega. Seetõttu tuli arvestada ka selle klassi meeleoluga.

Pärast Nikolai I valitsemisaega vajas Venemaa värsket õhku, riik vajas reforme. Uus keiser Aleksander II mõistis seda.

Venemaa Aleksander II valitsemisajal

Aleksander II valitsemisaja algust tähistasid Poolas rahutused. 1863. aastal mässasid poolakad. Vaatamata lääneriikide protestile tõi Vene keiser Poolasse sõjaväe ja surus mässu maha.

TOP 5 artiklitkes sellega kaasa loevad

Pärisorjuse kaotamise manifest 19. veebruaril 1861 jäädvustas Aleksandri nime. Seadus võrdsustas kõik kodanike klassid seaduse ees ja nüüd kandsid kõik elanikkonna rühmad samu riigikohustusi.

  • Pärast talupojaküsimuse osalist lahendamist viidi läbi omavalitsusreformid. 1864. aastal viidi läbi Zemstvo reform. See ümberkujundamine võimaldas vähendada bürokraatia survet kohalikele võimudele ja võimaldas lahendada enamiku majandusprobleeme kohapeal.
  • 1863. aastal viidi läbi kohtureformid. Õukonnast sai iseseisev võimuorgan ning senat ja kuningas määrasid selle ametisse eluks ajaks.
  • Aleksander II ajal avati palju õppeasutusi, ehitati pühapäevakoole töölistele, tekkisid keskkoolid.
  • Muutused mõjutasid ka armeed: suverään muutis 25-aastase ajateenistuse 25-lt 15-le. Armees ja mereväes kaotati füüsiline karistamine.
  • Aleksander II valitsemisajal saavutas Venemaa välispoliitikas märkimisväärset edu. Annekteeriti Lääne- ja Ida-Kaukaasia ning osa Kesk-Aasiast. Olles võitnud Türgit Vene-Türgi sõjas aastatel 1877–1878, taastas Vene impeerium Musta mere laevastiku ning vallutas Bosporuse ja Dardanellide väinad Mustas meres.

Aleksander II ajal hoogustus tööstuse areng, pankurid püüdsid investeerida raha metallurgiasse ja raudteede ehitusse. Samal ajal toimus põllumajanduses teatav langus, sest vabanenud talupojad olid sunnitud endistelt omanikelt maad rentima. Selle tulemusena läks enamik talupoegadest pankrotti ja läks koos perega linna raha teenima.

Riis. 1. Vene keiser Aleksander II.

Ühiskondlikud liikumised 19. sajandi teisel poolel

Aleksander II muutused aitasid kaasa revolutsiooniliste ja liberaalsete jõudude ärkamisele Venemaa ühiskonnas. 19. sajandi teise poole ühiskondlik liikumine jaguneb kolm peamist voolu :

  • Konservatiivne suund. Selle ideoloogia rajajaks oli Katkov, kellega hiljem liitusid D. A. Tolstoi ja K. P. Pobedonostsev. Konservatiivid uskusid, et Venemaa saab areneda ainult kolme kriteeriumi järgi – autokraatia, rahvus ja õigeusk.
  • Liberaalne suund. Selle liikumise rajajaks oli silmapaistev ajaloolane B. N. Chicherin, hiljem ühinesid temaga K. D. Kavelin ja S. A. Muromtsev, kes propageerisid põhiseaduslikku monarhiat, üksikisiku õigusi ja kiriku sõltumatust riigist.
  • Revolutsiooniline liikumine. Selle liikumise ideoloogid olid algselt A. I. Herzen, N. G. Tšernõševski ja V.G. Belinski. Hiljem liitus nendega N.A. Dobrolyubov. Aleksander II ajal andsid mõtlejad välja ajakirju Kolokol ja Sovremennik. Teoreetiliste kirjanike seisukohad põhinesid kapitalismi ja autokraatia kui ajalooliste süsteemide täielikul tagasilükkamisel. Nad uskusid, et kõigi heaolu saabub alles sotsialismis ja sotsialism tuleb kohe, minnes mööda kapitalismi etapist ja talurahvas aitab teda selles.

Revolutsioonilise liikumise üks rajajaid oli M.A. Bakunin, kes jutlustas sotsialistlikku anarhiat. Ta uskus, et tsiviliseeritud riigid tuleks hävitada, et nende asemele ehitada uus maailma kogukondade föderatsioon. 19. sajandi lõpp tõi kaasa salajaste revolutsiooniliste ringkondade organiseerimise, millest suurimad olid “Maa ja vabadus”, “Velikoross”, “Rahva kättemaks”, “Rublaselts” jne. Revolutsionääride sissetoomist talurahvakeskkonda propageeriti nende agiteerimise eesmärgil.

Lihtrahva üleskutsetele valitsust kukutada ei reageerinud talupojad kuidagi. See viis revolutsionääride jagunemiseni kaheks leeriks: praktikuteks ja teoreetikuteks. Praktikud korraldasid terrorirünnakuid ja tapsid väljapaistvaid valitsusametnikke. Organisatsioon “Maa ja Vabadus”, mis hiljem sai nimeks “Rahva Tahe”, langetas Aleksander II-le surmaotsuse. Kohtuotsus viidi pärast mitmeid ebaõnnestunud katseid täide 1. märtsil 1881. aastal. Terrorist Grinevitski viskas pommi tsaari jalge ette.

Venemaa Aleksander III valitsusajal

Aleksander III päris riigi, mida on sügavalt raputanud mitmed silmapaistvate poliitikute ja politseiametnike mõrvad. Uus tsaar asus koheselt purustama revolutsioonilisi ringkondi ning nende peamised juhid Tkatšov, Perovskaja ja Aleksandr Uljanov hukati.

  • Venemaa sai Aleksander II peaaegu ettevalmistatud põhiseaduse asemel tema poja Aleksander III võimu all politseirežiimiga riigi. Uus keiser alustas süstemaatilist rünnakut oma isa reformide vastu.
  • Alates 1884. aastast olid üliõpilasringid riigis keelatud, kuna valitsus nägi vaba mõtte peamist ohtu üliõpilaskeskkonnas.
  • Vaadati üle kohaliku omavalitsuse õigused. Talupojad kaotasid kohalike saadikute valimisel taas hääle. Rikkad kaupmehed istusid linnaduumas ja kohalik aadel zemstvos.
  • Ka kohtureform on läbi teinud muudatusi. Kohus on muutunud kinnisemaks, kohtunikud sõltuvad rohkem võimudest.
  • Aleksander III hakkas sisendama suurvene šovinismi. Keisri lemmikteesi kuulutati: "Venemaa venelastele". 1891. aastaks algasid võimude nõusolekul juutide pogrommid.

Aleksander III unistas absoluutse monarhia taaselustamisest ja reaktsiooniajastu saabumisest. Selle kuninga valitsusaeg kulges ilma sõdade ja rahvusvaheliste komplikatsioonideta. See võimaldas välis- ja sisekaubandusel kiiresti areneda, linnad kasvasid, tehaseid ehitati. 19. sajandi lõpus suurenes Venemaal teede pikkus. Alustati Siberi raudtee ehitamist, et ühendada osariigi kesksed piirkonnad Vaikse ookeani rannikuga.

Riis. 2. Siberi raudtee ehitamine 19. sajandi teisel poolel.

Venemaa kultuuriline areng 19. sajandi teisel poolel

Aleksander II ajastul alanud muutused ei saanud jätta mõjutamata 19. sajandi teise vene kultuuri erinevaid valdkondi.

  • Kirjandus . Kirjanduses on laialt levinud uued vaated vene elanikkonna elule. Kirjanike, näitekirjanike ja luuletajate seltskond jagunes kaheks liikumiseks – nn slavofiilideks ja läänlasteks. A. S. Homjakov ja K. S. Aksakov pidasid end slavofiilideks. Slavofiilid uskusid, et Venemaal on oma eriline tee ning lääne mõju vene kultuurile ei olnud ega tule kunagi olema. Läänlased, kelleks pidasid end P. Yaadajev, I. S. Turgenev ja ajaloolane S. M. Solovjov, väitsid, et Venemaa peaks vastupidi järgima lääne arenguteed. Vaatamata vaadete erinevustele tundsid nii läänlased kui slavofiilid ühtviisi muret nii vene rahva edasise saatuse kui ka riigi riikliku struktuuri pärast. 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses oli vene kirjanduse õitseaeg. Oma parimad teosed kirjutavad F. M. Dostojevski, I. A. Gontšarov, A. P. Tšehhov ja L. N. Tolstoi.
  • Arhitektuur . Arhitektuuris hakkas 19. sajandi teisel poolel domineerima ekletika – segu erinevatest stiilidest ja suundumustest. See mõjutas uute raudteejaamade, kaubanduskeskuste, kortermajade jms ehitamist. Klassikalisema žanri arhitektuuris kujunes välja ka teatud vormide kujundamine. Laialt tuntud selle suuna arhitekt oli A. I. Stackenschneider, kelle abiga projekteeriti Peterburi Mariinski palee. Aastatel 1818–1858 ehitati Peterburis Iisaku katedraal. Selle projekti kujundas Auguste Montferand.

Riis. 3. Iisaku katedraal.

  • Maalimine . Uutest suundumustest inspireeritud kunstnikud ei soovinud töötada klassitsismi kinni jäänud ja kunsti tegelikust visioonist lahutatud Akadeemia käe all. Nii keskendus kunstnik V. G. Perov oma tähelepanu ühiskonnaelu erinevatele tahkudele, kritiseerides teravalt pärisorjuse jäänuseid. 60ndatel oli portreemaalija Kramskoi loomingu õitseaeg V. A. Tropinin jättis meile A. S. Puškini eluaegse portree. P. A. Fedotovi teosed ei mahtunud akadeemilisuse kitsastesse raamidesse. Tema teosed “Majori matš” või “Aristokraadi hommikusöök” naeruvääristasid ametnike rumalat leplikkust ja pärisorjuse jäänuseid.

1852. aastal avati Peterburis Ermitaaž, kuhu koguti parimad maalikunstnike tööd üle kogu maailma.

Mida me õppisime?

Lühidalt kirjeldatud artiklist saate teada Aleksander II transformatsioonidest, esimeste revolutsiooniliste ringkondade tekkest, Aleksander III vastureformidest, aga ka vene kultuuri õitsengust 19. sajandi teisel poolel.

Test teemal

Aruande hindamine

Keskmine hinnang: 4.5. Saadud hinnanguid kokku: 258.

Venemaa jäi absoluutseks monarhiaks kõigi oma atribuutidega. Autokraatlik võim muutus Venemaa rahvastele üha raskemaks koormaks. Suurem osa venelastest jäeti ilma kõigist kodanikuõigustest. Ametnike ja politsei piiramatu võim, kuberneride ja linnapeade omavoli, altkäemaksu võtmine, bürokraatia ja omastamine on saanud kehtiva süsteemi normiks. Provintsides täiendati seda võimustruktuuride pahede loetelu rahvusliku rõhumise, sunniviisilise venestamise ja mittevene elanikkonna õiguste rikkumisega. Vene ühiskonna lõhestumine ei toimunud aga mitte rahvuslikul, vaid sotsiaalsel joonel. Sageli oli Venemaa elanike elatustase madalam kui teiste Venemaa rahvaste elatustase.

Kõik see tõi kaasa rahulolematuse suurenemise erinevates elanikkonnarühmades. Suurenes tööle lahkuvate talupoegade vool, rahvusvähemuste esindajad emigreerusid, ilmusid poliitilised väljarändajad. Ühiskondlike vastuolude intensiivsus kasvas avalikuks protestiks. Revolutsioonilise olukorra loomisele aitas kaasa järgnenud majanduskriis. 20. sajandi algust iseloomustasid paljud streigid, meeleavaldused ja streigid (Harkov – 1901, Rostov Doni ääres – 1902, Bakuu – 1904). Olukord nõudis opositsiooni koordineerimist ja ühendamist võitluses õiguste ja vabaduste eest.

1883. aastal asutati Genfis rühmitus "Töö emantsipatsioon" (V.I. Zasulich, P.B. Axelrod, L.G. Deitch, V.N. Ignatov), ​​mis tegeles Marxi ideede propageerimise ja oma poliitilise võitluse programmi väljatöötamisega.

1883. aastal ühendas Dimitar Blagojev Peterburis sotsiaaldemokraatlikud ringkonnad Vene Sotsiaaldemokraatide Parteiks (hävitas tsaariaegne salapolitsei 1887).

Aastal 1885 P.V. Tochissky organiseeris rühmituse “Peterburi Meistrite Ühendus”, mis pärast lüüasaamist reorganiseeriti Sotsiaaldemokraatlikuks Seltsiks.

Aastal 1887 Kaasanis N.E. Fedosejev lõi mitu õpilasringi. M.I. Brusilov ühendas Peterburi töölised 20 ringis.

1894. aastal moodustati Moskva Töölisklassi Vabastamise Võitluse Liit.

1895. aastal Peterburis V.I. Lenin lõi töölisklassi vabastamise võitluse liidu.

Sajandi alguses Stuttgardis, toimetanud P.B. Struve hakkas välja andma liberaal-zemstvo opositsiooni ideid kajastavat ajakirja “Osvobozhdenie”.

1902. aastal V.M. Tšernov ja B.V. Savinkov moodustas Sotsialistlike Revolutsionääride Partei (SR), mille eesmärgiks oli autokraatia hävitamine ja sotsialistliku ühiskonna ülesehitamine.

19. sajandi alguses. Loodi Venemaa Sotsiaaldemokraatlik Tööpartei (RSDLP). I kongressil Minskis valiti partei keskkomitee ja avalikustati selle peamised eesmärgid. Programm põhineb K. Marxi ideedel kombineerituna vene revolutsiooniliste traditsioonidega.

Sotsiaaldemokraatide vastasteks olid seaduslikud marksistid (P.B. Struve, S.N. Bulgakov, N.A. Berdjajev jt). 1894. aastal visandas Struve Venemaa arenguprogrammi. Lenin kritiseeris teravalt kogu õigusmarksistide vaadete süsteemi.

90ndate keskel. Moodustati majandusteadlaste liikumine, mille peamiseks eesmärgiks oli proletariaadi majanduslikud võidud. Ideoloogid – S.N. Prokopovitš, E.D. Kuskov, V.N. Krichevsky.

17. juulil 1903 toimus Brüsselis RSDLP II kongress, millel kinnitati esimene parteiprogramm, mis avaldati ajalehes Iskra. Pandi paika miinimumprogramm - autokraatia kukutamine ja demokraatliku vabariigi loomine, aga ka maksimumprogramm, mille kohaselt on partei lõppeesmärk sotsialistlik revolutsioon ja proletariaadi diktatuuri kehtestamine. Kongressil läks lahti võitlus partei korralduslike põhimõtete pärast. Juhtivate parteiorganite valimistel enamuse saanud Lenini poolehoidjaid hakati nimetama bolševike, L. Martovi pooldajaid - menševike.

19. sajand astus Venemaa ajalukku sotsiaalmajanduslike muutuste perioodina. Feodaalsüsteem asendus kapitalistliku süsteemiga ja agraarmajanduslik süsteem tööstuslikuga. Fundamentaalsed muutused majanduses tõid kaasa muutused ühiskonnas – tekkisid uued ühiskonnakihid, nagu kodanlus, intelligents, proletariaat. Need ühiskonnakihid kinnitasid üha enam oma õigusi riigi sotsiaalsele ja majanduselule ning otsiti võimalusi enda organiseerimiseks. Ühiskonna- ja majanduselu traditsiooniline hegemoon – aadel – ei saanud muud, kui mõistis vajadust muutuste järele majanduses ja sellest tulenevalt ka riigi sotsiaalses ja sotsiaalpoliitilises elus.
Sajandi alguses mängis just aadel kui ühiskonna valgustuim kiht juhtivat rolli Venemaa sotsiaal-majandusliku struktuuri muutmise vajaduse mõistmise protsessis. Just aadli esindajad lõid esimesed organisatsioonid, kes ei asunud lihtsalt üht monarhi teisega asendama, vaid muutsid ka riigi poliitilist ja majanduslikku süsteemi. Nende organisatsioonide tegevus läks ajalukku dekabristide liikumisena.
dekabristid.
"Päästeliit" on esimene salaorganisatsioon, mille lõid noored ohvitserid 1816. aasta veebruaris Peterburis. See koosnes kuni 30 inimesest ja polnud niivõrd organisatsioon kui klubi, mis ühendas inimesi, kes tahtsid hävitada pärisorjuse ja võidelda autokraatiaga. Sellel klubil polnud selgeid eesmärke, veel vähem meetodeid nende saavutamiseks. 1817. aasta sügiseni eksisteerinud Päästeliit läks laiali. Kuid 1818. aasta alguses lõid selle liikmed "hoolekande liidu". Sellesse on kuulunud juba umbes 200 sõjaväelast ja tsiviilametnikku. Selle "liidu" eesmärgid ei erinenud tema eelkäija eesmärkidest - talupoegade vabastamisest ja poliitiliste reformide elluviimisest. Oli arusaam nende saavutamise meetoditest – nende ideede propageerimine aadli seas ja toetus valitsuse liberaalsetele kavatsustele.
Kuid 1821. aastal muutus organisatsiooni taktika - viidates asjaolule, et autokraatia ei olnud reformimisvõimeline, otsustati "liidu" Moskva kongressil autokraatia relvastatud vahenditega kukutada. Muutus mitte ainult taktika, vaid ka organisatsiooni struktuur – huvide klubi asemel loodi salajased, selgelt struktureeritud organisatsioonid – Lõuna (Kiievis) ja Põhja (Peterburis) ühiskonnad. Kuid hoolimata eesmärkide ühtsusest - autokraatia kukutamine ja pärisorjuse kaotamine - ei olnud riigi tulevases poliitilises struktuuris nende organisatsioonide vahel ühtsust. Need vastuolud kajastusid kahe ühiskonna programmidokumentides - "Vene tõde", mille pakkus välja P.I. Pestel (Lõuna Selts) ja Nikita Muravjovi (Põhja selts) “Põhiseadused”.
P. Pestel nägi Venemaa tulevikku kodanliku vabariigina, mida juhivad president ja kahekojaline parlament. Põhja ühiskond eesotsas N. Muravjoviga pakkus riigistruktuurina välja konstitutsioonilise monarhia. Selle võimaluse korral teostas keiser valitsusametnikuna täidesaatvat võimu, seadusandlik võim aga kahekojalisele parlamendile.
Pärisorjuse küsimuses olid mõlemad juhid ühel meelel, et talupojad tuleb vabastada. Aga kas neile maad anda või mitte, oli vaidluse küsimus. Pestel arvas, et maad on vaja eraldada maa ja liiga suurte maaomanike äravõtmisega. Muravjov uskus, et pole vaja – piisab juurviljaaedadest ja kahest hektarist õue kohta.
Salaühingute tegevuse apoteoosiks sai 14. detsembril 1825 toimunud ülestõus Peterburis. Sisuliselt oli tegemist riigipöördekatsega, mis on viimane riigipöörete seeriast, mis asendas keisreid Vene troonil kogu 18. sajandi jooksul. 14. detsembril, 19. novembril surnud Aleksander I noorema venna Nikolai I kroonimise päeval, tõid vandenõulased Senati ette platsile väed, kokku umbes 2500 sõdurit ja 30 ohvitseri. Kuid mitmel põhjusel ei suutnud nad otsustavalt tegutseda. Mässulised jäid Senati väljakul “väljakule” seisma. Pärast terve päeva kestnud tulutuid läbirääkimisi mässuliste ja Nikolai I esindajate vahel tulistati “väljak” viinapuuga. Paljud mässulised said haavata või hukkusid, kõik korraldajad arreteeriti.
Uurimisega oli seotud 579 inimest. Kuid ainult 287 tunnistati süüdi. 13. juulil 1826 hukati viis ülestõusu juhti, veel 120 mõisteti sunnitööle või asumisele. Ülejäänud pääsesid hirmuga.
See riigipöördekatse läks ajalukku kui "dekabristide ülestõus".
Dekabristide liikumise tähtsus seisneb selles, et see andis tõuke ühiskondlik-poliitilise mõtte arengule Venemaal. Kuna dekabristid ei olnud lihtsalt vandenõulased, vaid neil on ka poliitiline programm, andsid nad esimese kogemuse poliitilisest "mittesüsteemsest" võitlusest. Pesteli ja Muravjovi programmides välja toodud ideed leidsid vastukaja ja arengu Venemaa ümberkorraldamise pooldajate järgnevate põlvkondade seas.

Ametlik kodakondsus.
Dekabristide ülestõusul oli veel üks tähendus – see andis võimude vastuse. Nicholas I ehmatas riigipöördekatsest tõsiselt ja tegi oma kolmekümneaastase valitsusaja jooksul kõik, et see korduks ei juhtuks. Võimud kehtestasid range kontrolli ühiskondlike organisatsioonide ja meeleolude üle ühiskonna erinevates ringkondades. Kuid karistusmeetmed ei olnud ainus, mida võimud said uute vandenõude ärahoidmiseks võtta. Ta püüdis pakkuda oma sotsiaalset ideoloogiat, mille eesmärk oli ühiskonna ühendamine. Selle sõnastas S. S. Uvarov novembris 1833, kui ta asus ametisse rahvahariduse ministrina. Oma ettekandes Nikolai I-le esitas ta üsna napisõnaliselt selle ideoloogia olemuse: „Autokraatia. õigeusk. Rahvus."
Autor tõlgendas selle sõnastuse olemust järgmiselt: Autokraatia on ajalooliselt väljakujunenud ja väljakujunenud valitsemisvorm, mis on kasvanud vene rahva eluviisiks; Õigeusk on moraali valvur, vene rahva traditsioonide alus; Rahvus on kuninga ja rahva ühtsus, mis on tagatis ühiskondlike murrangute vastu.
See konservatiivne ideoloogia võeti vastu riikliku ideoloogiana ja võimud järgisid seda edukalt kogu Nikolai I valitsemisajal. Ja kuni järgmise sajandi alguseni jätkas see teooria Venemaa ühiskonnas edukalt eksisteerimist. Ametliku rahvuse ideoloogia pani aluse vene konservatiivsusele kui osa sotsiaalpoliitilisele mõttele. Lääs ja Ida.
Ükskõik kui kõvasti võimud püüdsid arendada rahvuslikku ideed, kehtestades jäiga ideoloogilise raamistiku "autokraatia, õigeusu ja rahvuse" jaoks, sündis ja kujunes ideoloogiana just Nikolai I valitsusajal vene liberalism. Selle esimesed esindajad olid tärkava vene intelligentsi huviklubid, mida kutsuti "läänlasteks" ja "slavofiilideks". Tegemist ei olnud poliitiliste organisatsioonidega, vaid mõttekaaslaste ideoloogiliste liikumistega, kes vaidlustes lõid ideoloogilise platvormi, millele hiljem tekkisid täisväärtuslikud poliitilised organisatsioonid ja parteid.
Kirjanikud ja publitsistid I. Kirejevski, A. Khomyakov, Yu Samarin, K. Aksakov jt pidasid end slavofiilideks. Läänlaste leeri silmapaistvamad esindajad olid P. Annenkov, V. Botkin, A. Gontšarov, I. Turgenev, P. Tšaadajev. A. Herzen ja V. Belinsky olid läänlastega solidaarsed.
Mõlemaid ideoloogilisi liikumisi ühendas olemasoleva poliitilise süsteemi ja pärisorjuse kriitika. Kuid läänlased ja slavofiilid, tunnistades üksmeelselt muutuste vajadust, hindasid Venemaa ajalugu ja tulevast struktuuri erinevalt.

Slavofiilid:
– Euroopa on oma potentsiaali ammendanud ja tal pole tulevikku.
- Venemaa on oma erilise ajaloo, religioossuse ja mentaliteedi tõttu omaette maailm.
- Õigeusk on vene rahva suurim väärtus, mis vastandub ratsionalistlikule katoliiklusele.
- Külakogukond on moraali alus, tsivilisatsiooni poolt ära rikutud. Kogukond on traditsiooniliste väärtuste, õigluse ja südametunnistuse toeks.
- Vene rahva ja võimude erisuhe. Rahvas ja valitsus elasid kirjutamata kokkuleppe järgi: oleme meie ja nemad, kogukond ja valitsus, igaühel oma elu.
- Peeter I reformide kriitika - tema juhtimisel toimunud Venemaa reform viis selle ajaloo loomuliku kulgemise katkemiseni, häiris sotsiaalset tasakaalu (kokkulepe).

Läänlased:
- Euroopa on maailma tsivilisatsioon.
- Vene rahva originaalsus puudub, on nende mahajäämus tsivilisatsioonist. Venemaa oli pikka aega "väljaspool ajalugu" ja "väljaspool tsivilisatsiooni".
- suhtus positiivselt Peeter I isiksusesse ja reformidesse, pidasid tema peamiseks eeliseks Venemaa sisenemist maailma tsivilisatsiooni hulka.
- Venemaa astub Euroopa jälgedes, seega ei tohi ta oma vigu korrata ja positiivseid kogemusi omaks võtta.
- Venemaa edusammude mootoriks ei peetud talupoegade kogukonda, vaid "haritud vähemust" (intelligents).
- Isikliku vabaduse prioriteet valitsuse ja kogukonna huvide ees.

Slavofiilidel ja läänlastel on ühist:
- Pärisorjuse kaotamine. Talupoegade vabastamine maaga.
- Poliitilised vabadused.
- Revolutsiooni tagasilükkamine. Ainult reformide ja transformatsioonide tee.
Läänlaste ja slavofiilide vahelistel aruteludel oli suur tähtsus ühiskondlik-poliitilise mõtte ja liberaalkodanliku ideoloogia kujunemisel.
A. Herzen. N. Tšernõševski. populism.

Veelgi suuremad konservatismi ametliku ideoloogi kriitikud kui liberaalsed slavofiilid ja läänlased olid revolutsioonilise demokraatliku ideoloogilise liikumise esindajad. Selle leeri silmapaistvamad esindajad olid A. Herzen, N. Ogarev, V. Belinski ja N. Tšernõševski. Nende aastatel 1840–1850 välja pakutud kommunaalsotsialismi teooria oli järgmine:
- Venemaa järgib oma ajaloolist rada, mis on erinev Euroopast.
- kapitalism ei ole Venemaale iseloomulik ja seetõttu vastuvõetamatu nähtus.
- autokraatia ei sobitu Venemaa ühiskonna sotsiaalsesse struktuuri.
- Venemaa jõuab paratamatult sotsialismi, minnes kapitalismi etapist mööda.
- talurahvakogukond on sotsialistliku ühiskonna prototüüp, mis tähendab, et Venemaa on sotsialismiks valmis.

Ühiskondliku ümberkujundamise meetod on revolutsioon.
“Kogukondliku sotsialismi” ideed leidsid vastukaja erinevate intelligentsi seas, kes alates 19. sajandi keskpaigast hakkasid ühiskondlikus liikumises üha olulisemat rolli mängima. Just A. Herzeni ja N. Tšernõševski ideedega seostatakse aastatel 1860–1870 Venemaa ühiskondlik-poliitilises elus esiplaanile tõusnud liikumist. Seda nimetatakse populismiks.
Selle liikumise eesmärgiks oli Venemaa radikaalne ümberkorraldamine sotsialistlike põhimõtete alusel. Kuid populistide seas puudus ühtsus, kuidas seda eesmärki saavutada. Määrati kolm peamist suunda:
Propagandistid. P. Lavrov ja N. Mihhailovski. Nende arvates peaks sotsiaalrevolutsiooni ette valmistama intelligentsi propaganda rahva seas. Nad lükkasid tagasi ühiskonna ümberstruktureerimise vägivaldse tee.
Anarhistid. Peaideoloog M. Bakunin. Riigi eitamine ja selle asendamine autonoomsete ühiskondadega. Eesmärkide saavutamine läbi revolutsiooni ja ülestõusud. Pidevad väikesed rahutused ja ülestõusud valmistavad ette suurt revolutsioonilist plahvatust.
Vandenõulased. Juht - P. Tkatšov. Selle populistide osa esindajad uskusid, et revolutsiooni ei valmista ette mitte haridus ja propaganda, vaid revolutsioon annab rahvale valgustuse. Seetõttu on valgustamisele aega raiskamata vaja luua professionaalsete revolutsionääride salaorganisatsioon ja haarata võim. P. Tkatšov uskus, et tugev riik on vajalik – ainult see võib muuta riigist suure kommuuni.
Populistlike organisatsioonide õitseaeg saabus 1870. aastatel. Massiivseim neist oli 1876. aastal loodud “Maa ja vabadus”, mis ühendas kuni 10 tuhat inimest. 1879. aastal oli selle organisatsiooni komistuskiviks võitlusviiside küsimus. G. Plehpnovi, V. Zasulitši ja L. Deychi juhitud rühmitus, kes seisis terrori kui võitlusviisi vastu, lõi organisatsiooni “Must ümberjagamine”. Nende vastased Željabov, Mihhailov, Perovskaja, Figner pooldasid terrorit ja valitsusametnike, eeskätt tsaari, füüsilist hävitamist. Terrori toetajad organiseerisid Rahva Tahte. Just Narodnaja Volja liikmed tegid alates 1879. aastast viis katset Aleksander II elu kallale, kuid alles 1. märtsil 1881 suutsid nad oma eesmärgi saavutada. See oli lõpp nii Narodnaja Volja enda kui ka teiste populistlike organisatsioonide jaoks. Kogu Narodnaja Volja juhtkond arreteeriti ja hukati kohtu määrusega. Keisri mõrva eest anti kohtu alla üle 10 tuhande inimese. Populism ei toibunud kunagi sellisest lüüasaamisest. Lisaks oli talupojasotsialism ideoloogiana end 20. sajandi alguseks ammendanud – talurahvaskond lakkas olemast. See asendati kauba-raha suhetega. Kapitalism arenes Venemaal kiiresti, tungides üha sügavamale kõigisse ühiskonnaelu valdkondadesse. Ja nii nagu kapitalism asendas talupoegade kogukonna, asendas sotsiaaldemokraatia populismi.

Sotsiaaldemokraadid. marksistid.
Populistlike organisatsioonide lüüasaamise ja nende ideoloogia kokkuvarisemisega ei jäänud revolutsiooniline ühiskondlik-poliitilise mõtte väli tühjaks. 1880. aastatel tutvus Venemaa K. Marxi õpetuse ja sotsiaaldemokraatide ideedega. Esimene Venemaa sotsiaaldemokraatlik organisatsioon oli Töövabastusrühm. Selle lõid 1883. aastal Genfis sinna emigreerunud musta ümberjaotamise organisatsiooni liikmed. Tööjõu vabastamise rühmale omistatakse K. Marxi ja F. Engelsi teoste vene keelde tõlkimine, mis võimaldas nende õpetusel Venemaal kiiresti levida. Marksismi ideoloogia alused visandati juba 1848. aastal “Kommunistliku partei manifestis” ja sajandi lõpuks ei olnud see muutunud: ühiskonna ülesehitamise võitluse esirinnas tuli uus klass - palgatud töölised. tööstusettevõtetes - proletariaat. Just proletariaat viib läbi sotsialistliku revolutsiooni kui sotsialismile ülemineku vältimatu tingimuse. Erinevalt populistidest mõistsid marksistid sotsialismi mitte talurahvakogukonna prototüübina, vaid kapitalismile järgneva ühiskonna arengu loomuliku etapina. Sotsialism on võrdsed õigused tootmisvahenditele, demokraatiale ja sotsiaalsele õiglusele.
1890. aastate algusest on Venemaal üksteise järel tekkinud sotsiaaldemokraatlikud ringkonnad, nende ideoloogiaks oli marksism. Üks neist organisatsioonidest oli 1895. aastal Peterburis loodud Töölisklassi Vabastamise Võitluse Liit. Selle asutajad olid RSDLP tulevased juhid V. Lenin ja Yu Martov. Selle organisatsiooni eesmärk oli propageerida marksismi ja edendada tööliste streigiliikumist. 1897. aasta alguses organisatsioon likvideeriti võimude poolt. Kuid juba järgmisel, 1898. aastal Minskis toimunud sotsiaaldemokraatlike organisatsioonide esindajate kongressil pandi alus tulevasele parteile, mis lõpuks kujunes 1903. aastal Londoni kongressil RSDLP-s.