Miks on ajalugu vene intelligentsi hulgas. Intelligentsi ajalugu Venemaal

Punkti “Piimatilk” töötajad annavad abivajajatele ja näljastele piima. Minsk. 1914–1916. Saidilt http://charity.lfond.spb.ru

19. sajandi lõpuks arenes heategevus Venemaal tohutult. Külades avati heategevusseltsid talupoegadele, puukoolid ja varjupaigad ning mitmesugused zemstvo organisatsioonid. Linnades loodi vaeste eest hoolitsemise süsteem. Linnavalitsuse juurde loodi erikomisjonid.

Uus heategevuse skaala

Selle töö aluseks oli eraviisiline heategevus, mis kogus kiiresti jõudu ja mitte ainult jõukad inimesed ei annetanud heategevuseks. Väga populaarsed olid “kruusi” kollektsioonid: varjualuste ja kaupluste seintel rippusid raudkruusid - neisse visati almust. Ja orelifreesid pidid enne tänavatel käimiseks loa saamist andma oma panuse lastekodude ehitusse.

Ilmusid ühiskonnas tuntud ja lugupeetud filantroopide tegelased. Näiteks Oldenburgi prints Peeter pühendas 42 aastat heategevusele, asutades Peterburis esimese öölastekodu. Tema elu jooksul ületas Oldenburgi Peetri annetuste maht 1 miljonit rubla. Liteiny prospektile püstitati talle monument - “Valgustatud filantroop” (pärast revolutsiooni monument lammutati).

Erategevuse “konkurents” oli kihelkonna heategevus: 19. sajandi lõpuks oli koguduse hoolealuseid peaaegu igas Venemaa linnas. Teatud valdkondades tegutsesid ka arvukad heategevusorganisatsioonid (näiteks Venemaa imikute suremuse vastu võitlemise liit).

19. sajandi lõpuks oli heategevus Venemaal muutunud sedavõrd mastaapseks ühiskondlikuks nähtuseks, et 1892. aastal loodi spetsiaalne komisjon, mis vastutas heategevuse seadusandliku, rahalise ja isegi klassiaspekti eest. Komisjoni töö kõige olulisemaks tulemuseks võib pidada heategevusliku tegevuse läbipaistvuse tagamist Venemaal, kogu teabe (sh rahalise) avatuse ja kättesaadavuse tagamist kõigile ühiskonnakihtidele.

Alates 19. sajandi lõpust on riigis kehtestatud avalik kontroll heategevuse üle, mis on kaasa toonud avalikkuse usalduse tõusu filantroopide tegevuse vastu ja sellest tulenevalt uue annetajate arvu enneolematu kasvu.

Venemaa heategevuse arengu tipp: nimed ja arvud

Sajandi lõpus muutus jõukate töösturite ja jõukate kaupmeeste seas moeks investeerida raha kultuuri ja kunsti arendamisse. Muuseumid, raamatukogud, koolid, kunstigaleriid, näitused - see on Venemaa filantroopide heategevustegevus, kelle nimed jäävad igaveseks Venemaa ajalukku: Tretjakovid, Mamontovid, Bahrušinid, Morozovid, Prohhorovid, Štšukinid, Naydenovid, Botkinid ja paljud teised.

Iga 100 tuhande Venemaa Euroopa osa elaniku kohta oli 6 heategevusasutust. 1900. aastal loodi 82% heategevusasutustest, mis olid eraisikute patrooni all, klassiasutuste osakaal oli 8%, linna 7% ja zemstvo - 2%. Kokku registreeriti 1902. aastal Vene impeeriumis 11 040 heategevuslikku asutust (1897. aastal - 3,5 tuhat) ja 19 108 koguduse hoolekogu.

1910. aasta märtsis teatas ülevenemaaline heategevustöötajate kongress, et 75% heategevuseks mõeldud vahenditest pärineb eraõiguslikest vabatahtlikest annetustest ja ainult 25% riigilt. Samal ajal jagati aastas almusena välja vähemalt 27 miljonit rubla.

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

Ekaterina II: kuldaeg bheategevus Venemaal

Pärast Peeter I surma valitses heategevuse vallas (nagu ka teistes) teatav tuulevaikus. Endiselt oli ebaselge, kui kaugele esimese Vene keisri reformid juurduvad ja kuhu tema järeltulijad riigi viivad. Peeter II, Anna Ioannovna Elizabethi ja Peeter III valitsemisaeg jäi meelde vaid sellega, et karistused ametialase kerjamise eest muutusid veelgi karmimaks. Veelgi enam, osa vastsündinute varjupaiku suleti, kuna varem nendeks eesmärkideks kulutatud raha läks vahelduvate lemmikute taskutesse. Kuni keisrinna Katariina II troonile tulekuni 1762. aastal näeme heategevuses stagnatsiooni.

Anhalt-Zerbsti printsessina sündinud tulevasel keisrinnal polnud Venemaaga midagi pistmist peale selle, et ta oli Venemaa keisri Peeter III naine, kes vihkas kõike venelikku. Samas on Romanovite dünastia esindajate hulgast raske leida kedagi, kes suudaks Venemaa heaks teha rohkem kui Katariina II. Nagu juba kirjutasime, pöörati pärast keiser Peeter I surma heategevusele väga vähe tähelepanu. Loomulikult püüdsid valitseva dünastia esindajad järgida oma suure esivanema ettekirjutusi, kuid sellest ei piisanud. Puudus valitsustahe. Katariina II püüdis praegust olukorda muuta. Milliseid meetmeid selle saavutamiseks ette võeti?

Katariina II ei pööranud oma esimesel valitsemisperioodil suurt tähelepanu heategevuse teemadele, kuna tal oli kõigepealt vaja troonil jalad alla saada ja oli muid esmatähtsaid asju. Sel ajal anti välja dekreete kerjamise eest vastutuse kohta, kuid karistuse vormi mõnevõrra pehmendati. Vastavalt 1764. aasta veebruari määrusele võis politsei kerjused kinni pidada. Samas oli kinnipeetavatel kuni nende juhtumi kohtus arutamiseni õigus saada väikest rahalist toetust.

Sellele asjaolule tuleks keskenduda, sest väljakujunenud traditsiooni kohaselt paigutatakse kurjategijad ja kahtlusalused eeluurimiskambritesse, kus tingimused mitte ainult ei jäta palju soovida, vaid meenutavad pigem vanglat, kus kurjategijad. juba kohtuotsusega süüdi mõistetud jäetakse alles. Parandusmajas kinnipidamistingimuste probleem ja eriti ajakirjanduses sensatsioonilised kinnipeetavate surmajuhtumid (eriti Sergei Magnitski juhtum) on meie riigi ühiskonnas omandanud erakordse teravuse ja arutelu. On selge, et kuritegude toimepanemises kahtlustatavate kinnipidamistingimusi ei ole võimalik kiiresti leevendamise suunas muuta, sest See nõuab suuri vahendeid. Aga vähemalt on võimalik piirata raskete kuritegude toimepanemises mittekahtlustatavate isikute kinnipidamist karistusasutuses. Ilmselt seetõttu rääkis Vene Föderatsiooni president Dmitri Anatoljevitš Medvedev ühes oma läkituses föderaalassambleele ühiskonna dekriminaliseerimisele suunatud „mõistliku kriminaalpoliitika” elluviimisest. Selle tulemusena võeti mitu aastat tagasi vastu seadused, mis lubavad määrata vabadusekaotuseta karistusi. Seega “tappab” riik kaks kärbest ühe hoobiga: piirab kogemata kinnipidamisasutusse sattunud kodanike suhtlemist tõeliste kurjategijatega ega aseta ka kahtlusaluseid (kellest paljud, nagu praktika näitab, hiljem õigeks mõistetakse). kohtuotsus) vanglatingimustes. Rõõm on tõdeda, et Katariina II ajal esmakordselt rakendatud ja nõukogude võimu aastatel selgelt ununenud kinnipeetavate humaanse kohtlemise kogemus on muutumas meie ajal nõutuks.

Pärast mitut aastat, kui potentsiaalsed rivaalid poliitiliselt silmapiirilt kõrvaldati, sai keisrinna Katariina II aktiivsemalt riigiasjadega tegeleda. Heategevuse teema ei jäänud tähelepanuta. 1764. aastal asutati “Aadlike neidude keiserlik haridusselts”, millest hiljem sai tuntud Smolnõi instituut. See loodi eesmärgiga kujundada haritud ühiskonda ja levitada haridust. Kuni Suure Prantsuse revolutsioonini Locke’i ja Montaigne’i edumeelsetest ideedest mõjutatud keisrinna plaani kohaselt püüdsid esivanemate pesadesse naasnud seltsi lõpetajad oma lastele saadud haridust anda. Kui algselt valiti tulevasi õpilasi aadli hulgast, siis aasta pärast seltsi asutamist avati filiaal ka teistele klassidele (ainult pärisorjade lapsi vastu ei võetud).

Järk-järgult hakkas kogu riigis avanema üha rohkem õppeasutusi. Vastutus nende korraldamise eest langes avaliku heategevuse korraldustele, mida arutatakse allpool. Olemasolevaid õppeasutusi reformiti, et parandada saadava hariduse kvaliteeti. Need olid esimesed arad sammud kirjaoskuse juurutamiseks tavaelanikkonna seas. Ja kuigi süsteem oli üleriigilisest kasutuselevõtust veel väga kaugel, pandi paljude ajaloolaste sõnul rahvahariduse algus just Katariina II alla, kes tegi selle arendamiseks kõik.

1763. aastal meenusid taas hüljatud imikute varjupaigad, mis algul asutati Peeter I ajal, kuid viimastel aastatel olid unustuse hõlma vajunud. Katariina II oli sellest mõttest nii tulvil, et eraldas oma vahenditest 100 000 rubla, olles sellega eeskujuks teistele heasoovijatele ja eelkõige oma lemmikutele. Varjupaiga tegevus oli väga edukas. Laste toojatel paluti anda vaid beebi nimi ja öelda, kas ta on ristitud või mitte. Seetõttu toodi ainuüksi 1765. aastal lastekodusse ligi 800 last, mis tähendas 800 elu päästmist! Sel ajal ei olnud kombeks laste sünnitamist ja viljakust tajuda Jumala kingitusena. Selliseid juhtumeid võis esmapilgul ette tulla vaid õilsate linnanaiste seas, kellel oli vaja oma suhet varjata. Ja ometi oli veel üks põhjus, miks laps lastekodusse anda. Fakt on see, et pärisorjadeks peeti ka sünnijärgseid pärisorjade lapsi ja selle asutuse põhikirja kohaselt peeti iga beebi sünnist saati vabaks. Seetõttu oli paljude talupoegade jaoks lapse lastekodusse andmine ainus võimalus talle vabadust anda.

Meie riigis on sündivuse languse ja põlisrahvastiku vähenemise taustal huvi hüljatud imikute varjupaikade vastu taas kasvanud. Eriti aktiivseks on muutunud arutelud nn “beebiboksi” ümber. See on inkubaator, mis on ehitatud haigla seina sisse. Beebikastil on 2 ust: välimine (selle kaudu asetatakse laps) ja sisemine (kuhu asutuse töötajad lapse viivad). Kasti sees hoitakse optimaalset temperatuuri ja niiskust. Tänu erilisele disainile ei ole enam võimalik last tagasi saada. Kohe pärast seda, kui laps on kastis, hakkab alarm tööle ja ta võetakse sealt välja, vaadatakse üle ja testitakse. Beebipoksi eelised on ilmsed. Säilitatakse täielik anonüümsus (poksi läheduses pole videokaameraid) ja selle tulemusena kaob üks abortide põhjustest. Lisaks ei pea te täitma pabereid ega läbima keerulisi protseduure. Sa pead lihtsalt lapse uksest sisse panema ja kõik. Ema, kes lapse hülgab, ei kanna kriminaalvastutust (südametunnistuse etteheiteid pole muidugi keegi veel tühistanud). Kuid kõige tähtsam on see, et inimelu säiliks. Nüüd arutatakse beebikastide paigaldamise küsimust seadusandlikes organites. Võimalik, et neid ei paigaldata mitte ainult haiglatesse, vaid ka sotsiaalkeskustesse ja kloostritesse. Seega on Katariina idee leidlaste varjupaikadest meie ajal uut elu saamas. Ekaterina heategevusorganisatsioon Venemaa

1775. aastat tähistas avaliku heategevuse ordenite loomine. Oma funktsioonide poolest sarnanesid nad tänapäevaste sotsiaalhoolekandeasutustega, kuid oma mastaabis esindasid nad “Heategevusministeeriumi”. Nende ülesannete hulka kuulus koolide, lastekodude, almusemajade, töömajade, surmahaigete (kaasaegsete hospiitside prototüüp) ja hullude (väiksemate majade) kodude korraldamine. Sisuliselt loodi riiklik süsteem, milles Katariina II suutis ühendada kõik heategevuslikud tegevused.

Tuleb märkida, et mõned dekreedis sisalduvad ideed olid oma ajast selgelt ees. Eelkõige polnud nõukogude ajal raskesti haigetele varjupaiku. Need kirjutati lihtsalt haiglast välja ja nad kadusid kodus. Hospiitsi idee juurde pöörduti meie riigis tagasi alles 1990. aastal. Praegu on neid ainuüksi Moskvas 8, mis on täiesti piisav, et ravimatult haigeid majutada. Hospiitside idee areneb aktiivselt ja 2012. aasta alguses ületas nende arv Venemaal 70 piiri. Võib vaid hämmastada keisrinna riigimeele laiust, kelle otsused heategevuses ei ole kaotanud oma aktuaalsust tänaseni. .

Koos uue riikliku heategevussüsteemi loomisega hakati igal võimalikul viisil soodustama eraviisilist heategevust, kuid annetused kirjutati ette olemasolevate heategevusasutuste kasuks, et vältida annetuste sattumist elukutseliste kerjuste kätte. Riiklikud hooldustellimused esindasid avaliku heategevuse "ülemist ešeloni". Paikkondades tegelesid halastusasjadega kohalikud hoolekandeorganid, näiteks orbude kohus, aadli eestkoste jt. 1785. aastal kaasati heategevusega kohalike usaldusisikute loomise kaudu ka teised elanikkonna rühmad. Venemaa on küpsenud filantroopia tulekuks.

Katariina II suutis heategevuseks annetamise moes muuta. Patronaaž muutub üha tavalisemaks. Nende paljude nimede hulgas ei saa vaikida vendadest Orlovidest vürst Grigori Potjomkinist ja Stroganovite suguvõsast pärit kaupmeestest-filantroopidest. Nii sai Aleksander Sergejevitš Stroganov kuulsaks kui esimene vene aadlik, kes hakkas kunsti koguma. Temast jäi maha üks Euroopa suurimaid maalide erakogusid ja tohutu raamatukogu. Tema panus vene kunsti ja raamatukogunduse hoidmisse ja arendamisse oli nii suur, et temast sai keiserliku raamatukogu peadirektor ja Kunstiakadeemia president.

Prints Grigori Potjomkin oli Katariina II aegade silmapaistev riigimees. Kogu tema elu ja tööd said Venemaale õnnistuseks. Just vürsti jõupingutustega likvideeriti pidev oht Venemaa lõunapiiridel, mida igal aastal rüüstasid krimmitatarlaste röövhordid. Ta eemaldas Krimmi khaaniriigi maailma poliitiliselt kaardilt, muutes muistse Taurida stepid lihtsale vene talunikule ohutuks, mille järel kõlas tema perekonnanimi teistmoodi - Potjomkin-Tauride. Samas peeti printsi silmapaistvaks kunstitundjaks. Nagu paljud tema kaasaegsed, kogus ta aktiivselt kuulsate maailmakunstnike maale, jättes maha rikkaliku kollektsiooni. Kõige rohkem on ta aga meelde jäänud linnaplaneerimistegevusega. Tema alluvuses asutati Lõuna-Venemaal palju linnu ja tema isiklike vahenditega püstitati mitu kirikut. Prints Potjomkin-Tavrichesky oli üks neist inimestest, tänu kellele nimetatakse keisrinna valitsusaega "Katariina kuldajastuks".

Lõpetades lugu heategevuse olukorrast Katariina ajastul, võime läbiviidud reformide ulatuse üle vaid hämmastada. Pealegi, mis tingimustel! Katariina II troonile tõusmise ajaks pidas Venemaa endiselt seitsmeaastast sõda. Varsti pärast selle lõppu algas aastatepikkune vaenutegevus Ottomani impeeriumi ja kättemaksu järele janunenud Rootsiga. Lemmikutele kulutati tohutult raha ja siis tehti reforme, mille eesmärk oli heategevussüsteemi ümberkorraldamine. Loomulikult seisame silmitsi õigustatud küsimusega: "Kus on raha, Zin?!" Kust tulevad vahendid heategevuseks riigis, mis on pidevas sõjaseisukorras naabritega, kui korruptsiooni ja soosingu tase on purustanud kõik rekordid?

Õigeusu kirikust saab Katariina II selline peaaegu ammendamatu rahaallikas. 1764. aastal anti välja manifest, mille järgi senine kirikumaa omandi kord kaotati. Nüüdsest kuulusid kõik maatükid, mida kirik oli mitmesaja aasta jooksul kogunud, üleandmisele Kõrgemale Majanduskolleegiumile ja neid asustanud talupoegi hakati edaspidi nimetama „majanduslikeks”. Selle tulemusena läks umbes 1 000 000 talupoega riigi kätte. Majandustalupoegadelt laekus aastas makse 1,366 miljonit rubla. Sellest summast läks algul ligikaudu 30% kiriku hüvanguks, kuid hiljem, koos kogutava maksusumma suurenemisega, vähenes see 13%-ni. Tegelikult oli see röövimise legaliseeritud vorm, kuid patriarhaadi institutsiooni puudumisel suudeti vaimulike hajutatud protestid kergesti maha suruda. Need, kes reformiga ei nõustunud, pagendati kaugematesse kloostritesse.

Võttes kokku Katariina II valitsemisaegsed reformid heategevuse vallas, võime öelda järgmist. Olles päritolult sakslane, püüdis ta igal võimalikul viisil oma uute subjektide elu lihtsamaks teha, kelle heaolu oli tema jaoks esmatähtis. Seda, kui silmakirjalik oli tema armastus vene rahva vastu, annab tunnistust kõige paremini tõsiasi, et kui 1775. aastal taheti püstitada talle ausammast, mille jaoks koguti üle 50 000 rubla, vastas Katariina II: „Minu jaoks on tähtsam püstitada. monument minu subjektide südames kui marmorist." Nende sõnadega käskis ta kogutud raha saata lastekodude korraldamiseks.

Katariina II valitsemisajal viidi halastuse küsimuses läbi radikaalsed muudatused. Avaliku heategevuse ordenite näol loodi tegelikult “Heategevusministeerium”, mille sees olid ühendatud kõik selle liigid: almusmajade korraldamine, varjupaikade, haiglate, koolide ja kolledžite rajamine. Pealegi olid ideed rajada haigetele leiukodud ja haiglad (hospiitsid) oma ajast selgelt ees. Ja nüüd, 250 aastat hiljem, rakendatakse neid Vene Föderatsioonis uuesti.

Samal ajal sai Katariina II juhitav õigeusu kirik ränga hoobi, millest ta ei suutnud kunagi toibuda. Kiriku majanduslikule iseseisvusele tehti küll lõpp, kuid kirikumaade sekulariseerimise käigus saadud rahalised vahendid võimaldasid läbi viia kogu heategevuse süsteemi reformi, mis hiljem tõestas paljude selle ideede elujõulisust.

Postitatud saidile Allbest.ru

Sarnased dokumendid

Heategevuse ajalugu. Heategevus kaasaegses maailmas. Heategevussektori probleemid. Suhted riigiga. Heategevuse põhifunktsioonid. Heategevuse põhieesmärgid ja põhimõtted.

abstraktne, lisatud 21.10.2002


Haavatavate elanikkonnarühmade vürstliku eestkoste majanduslike, sotsiaalsete ja vaimsete-moraalsete tegurite analüüs. Venemaa vürstliku heategevuse peamiste vormide uurimine. Kiriku roll ja suundumused heategevuse arengus Venemaal.

test, lisatud 12.09.2011


Kristlus ja selle roll heategevusliku tegevuse arendamisel. Heategevuse tekkimine ja areng Kiievi Venemaal. Heategevus on religioosse moraali alus ja see on erinevate heategevuse liikide põhjendus.

abstraktne, lisatud 26.01.2003


Heategevusühingute roll Vene impeeriumi avaliku heategevuse süsteemis 18. ja 19. sajandi lõpus. 19. sajandi ja 20. sajandi alguse ajaloouurimise aktuaalne probleem. Heategevuse põhisuunad Venemaal ja heategevusasutuste liigid.

test, lisatud 03.09.2009


Erwin Goffmani raamiteooria. Venemaa heategevuse muutuvate raamide analüüs Vaeste Külastajate Seltsi kaudu. Heategevuse kujunemise tunnused kodanikuühiskonna kontekstis. Heategevussüsteemi arenguetapid Vene impeeriumis.

lõputöö, lisatud 29.04.2017


"Valgustatud absolutismi" poliitika juurutamine Vene impeeriumis Katariina II poolt: orbude õppekodude avamine, teadlaste ja kirjanike patroonimine, naiskoolide, gümnaasiumide ja Moskva Riikliku Ülikooli (MSU) avamine.

abstraktne, lisatud 04.08.2011


Tulevase keisrinna lapsepõlv ja noorus. Katariina on Elizaveta Petrovna ohtlik rivaal. Tõhusus, tahtejõud, sihikindlus. Riigiterritooriumide moodustamine, piiride kindlustamine. Venemaa "kuldne ajastu".

abstraktne, lisatud 26.01.2007


Katariina lapsepõlv ja haridus. Saab võimule ja valitseb. Katariina valitsusaeg oli Vene aadli "kuldaeg". Katariina II välis- ja sisepoliitika. Esimesed reformid, suhtumine religiooni. Ajaloolaste arvamus Katariina II kohta.

abstraktne, lisatud 10.05.2011


Vene-Araabia suhete juured ja Katariina II aktiivse poliitika tunnused Vahemerel. Vastuolud välispoliitilistes suundades. Katariina demonstratsioon oma riigi jõust. Araabia riikide kaasamine maailma protsessidesse.

abstraktne, lisatud 17.03.2011


Heategevuse ja kunstide patrooni olemus, nende areng Vene riigi ajaloos ja religioossed vaated. Venemaa ärieetika, ettevõtluse ja eraviisilise heategevuse kujundamine. Venemaa kogumise ja heategevuse tõus.