Looduse tajumise probleem. Teema "Loodus ja inimene": argumendid

Loodus on kõik elusolendid meie ümber: põllud, jõed, järved, mered... Ja kogu meie Elu sõltub maa rikkusest, eluslooduse tervisest. Aga igal inimesel on sellesse oma suhtumine. Autor veenab meid selles, tõstatades looduse ilu tajumise olulise probleemi.

Meie rasketel aegadel on see äärmiselt asjakohane. Tundub, et kangelane-jutustaja armastab oma sünniküla, selle jõge, heinamaid ja põlde. See tunne on tema hinges põimunud teisega – armastusega Valeria vastu, mis

ta paljastab oma hinge. Autori seisukoht kõlab teksti lõpus. Vladimir Soloukhin usub, et "looduse jõus" ei saa kahelda. Õnne jaoks vajab inimene ainult ühte vesiroosi, mis rõõmustaks teda ja soojendaks tema hinge armastusega looduse vastu.

Nõustun autori seisukohaga. Looduse ilu mõjutab inimesi omal moel. See küllastab mind energiaga ja annab elujõudu. See on võimalus ellu jääda metropoli elutingimustes. Loodus harib iga inimest, muutes ta lahkemaks, paremaks, rikkamaks. Võin öeldut mitme näitega kinnitada.

Jevgeni Bazarov on I. Turgenevi romaani “Isad” kangelane.

ja lapsed” tajub loodust omal moel. Ta ütleb: "Loodus ei ole tempel, vaid töökoda ja inimene on selles tööline." Ta ei ole ilu üle mõtiskleja, vaid tegudeinimene, kes usub, et loodusest peaks kasu olema. Siin on veel üks näide kirjandusest. Kõik teavad kuulsat "tammepuustseeni" L. N. Tolstoi romaanist "Sõda ja rahu". See puu aitas peategelasel Andrei Bolkonskil oma vaated elule ümber vaadata.

Loodus on inimestele nii tempel kui ka töötuba. Igaüks, kes on selle suhtes ükskõikne, vaesub ennast. Peame alati meeles pidama Mihhail Prišvini sõnu: "Me oleme oma looduse peremehed ja meie jaoks on see päikese ladu."

(1 hinnangud, keskmine: 5.00 5-st)

Muud tööd sellel teemal:

1. Essee teema kätte saades mõtlesin kohe, et ma ei näe looduse tajumises mingit probleemi. Tõenäoliselt on see probleem kaugeleulatuv. Loodus on imeline, see on ilus, isegi karm...
2. Sissejuhatus Inimene ei saa elada ilma looduseta, ta vajab selle ressursse: õhku, vett, maad. Kuid peale selle inspireerib loodus meid, saame esteetilist naudingut,...
3. Ta oli üllatunud, et jõudsin Moskvasse ebasobival ajal, keset suve... Teksti autori tõstatatud probleem Iga inimene on individuaalne ja seega iga...
4. Vene päritolu kirjanik ja luuletaja Vladimir Soloukhin puudutab oma teose lehekülgedel teemat, mis on seotud meid ümbritseva maailma tajumise probleemiga. Autor jutustab oma loo, mis on pühendatud...
5. Tsybulko ettevalmistus vene keele ühtseks riigieksamiks: 14. variant Inimese ja looduse probleem Loodus on kõik meie ümber olev elustik: jõed, järved, metsad, niidud. Ta annab...
6. Meie riigi looduslik ilu on erakordne. Kõige laiemad täisvoolulised jõed, smaragdmetsad, helesinine taevas. Milline tõeliselt rikkalik valik vene kunstnikele! Aga kuidas ilu meid mõjutab...
7. Meie fookuses on katkend nõukogude kirjaniku ja poeedi Vladimir Aleksejevitš Soloukhini teosest, mis kirjeldab inimese ja looduse suhete probleemi. Sellele mõeldes...
8. Meie fookuses on kirjaniku, ajakirjaniku ja rännumehe V. M. Peskovi looming, mis kirjeldab barbaarse tarbimissuhtumise probleemi loodusesse. Tekstis käsitleb autor...

Ühtse riigieksami sooritamine on vaid väike test, mille iga õpilane peab oma täiskasvanuks saamise teel läbima. Juba praegu on paljudele lõpetajatele tuttav esseede esitamine detsembris ja seejärel vene keele ühtse riigieksami sooritamine. Teemad, millega võite essee kirjutamisel kokku puutuda, on täiesti erinevad. Ja täna toome mitu näidet selle kohta, milliseid teoseid saab võtta argumendina “Loodus ja inimene”.

Teemast endast

Inimese ja looduse suhetest on kirjutanud paljud autorid (argumente võib leida paljudest maailma klassikalise kirjanduse teostest).

Selle teema õigeks käsitlemiseks peate õigesti mõistma selle tähendust, mille kohta teilt küsitakse. Kõige sagedamini palutakse õpilastel valida teema (kui me räägime kirjanduse esseest). Seejärel saate valida kuulsate isiksuste mitme väite hulgast. Peamine on siin lugeda tähendust, mille autor oma tsitaadi sisse tõi. Alles siis saab selgitada looduse rolli inimese elus. Allpool näete selleteemalise kirjanduse argumente.

Kui me räägime vene keele eksamitöö teisest osast, siis siin antakse õpilasele tekst. See tekst sisaldab tavaliselt mitut ülesannet – õpilane valib iseseisvalt selle, mis talle tundub kõige lihtsam lahendada.

Peab ütlema, et vähesed õpilased valivad selle teema, kuna näevad selles raskusi. No kõik on väga lihtne, tuleb vaid töid teisest küljest vaadata. Peaasi on aru saada, milliseid argumente kirjandusest inimese ja looduse kohta saab kasutada.

Probleem üks

Argumendid (“Inimese ja looduse probleem”) võivad olla täiesti erinevad. Võtame sellise probleemi nagu inimese arusaam loodusest kui millestki elavast. Looduse ja inimese probleemid, argumendid kirjandusest – selle kõik saab kokku panna üheks tervikuks, kui järele mõelda.

Argumendid

Võtame Leo Tolstoi "Sõja ja rahu". Mida saab siin kasutada? Meenutagem Natašat, kes ühel õhtul majast lahkudes oli rahuliku looduse ilust nii hämmastunud, et oli valmis käed nagu tiivad laiali sirutama ja öösse lendama.

Meenutagem sedasama Andreid. Tugevaid emotsionaalseid rahutusi kogedes näeb kangelane vana tamme. Kuidas ta sellesse suhtub? Ta tajub vana puud võimsa, targa olendina, mis paneb Andrei mõtlema oma elu õigele otsusele.

Samas, kui “Sõja ja rahu” kangelaste tõekspidamised toetavad loomuliku hinge olemasolu võimalikkust, siis Ivan Turgenevi romaani “Isad ja pojad” peategelane arvab sootuks teisiti. Kuna Bazarov on teaduse mees, eitab ta maailmas igasuguseid vaimseid ilminguid. Loodus polnud erand. Ta uurib loodust bioloogia, füüsika, keemia ja teiste loodusteaduste vaatenurgast. Loodusrikkus ei ärata aga Bazarovisse mingit usku – see on vaid huvi teda ümbritseva maailma vastu, mis ei muutu.

Need kaks teost sobivad suurepäraselt teema “Inimene ja loodus” uurimiseks, pole raske argumente tuua.

Teine probleem

Inimese looduse ilu teadvustamise probleemi kohtab sageli ka klassikalises kirjanduses. Vaatame saadaolevaid näiteid.

Argumendid

Näiteks seesama Lev Tolstoi teos “Sõda ja rahu”. Meenutagem esimest lahingut, milles osales Andrei Bolkonsky. Väsinud ja haavatud, kannab ta lipukirja ja näeb taevas pilvi. Millist emotsionaalset elevust kogeb Andrei halli taevast nähes! Ilu, mis paneb ta hinge kinni hoidma, mis annab jõudu!

Kuid peale vene kirjanduse võime kaaluda välismaiste klassikute teoseid. Võtke Margaret Mitchelli kuulus teos "Tuulest viidud". Raamatu episood, kui Scarlett, olles kõndinud pika kodutee, näeb oma kodupõlde, kuigi võsastunud, kuid nii lähedal, nii viljakaid maid! Kuidas tüdruk end tunneb? Ta lakkab äkitselt olema rahutu, ta lakkab tundma väsimust. Uus jõutõus, lootuse tekkimine parimale, kindlustunne, et homme on kõik paremini. Just loodus ja kodumaa maastik päästab tüdruku meeleheitest.

Kolmas probleem

Argumente (“Looduse roll inimese elus” on teema) on ka kirjandusest üsna lihtne leida. Piisab vaid mõne teose meenutamisest, mis räägivad looduse mõjust meile.

Argumendid

Näiteks Ernest Hemingway "Vanamees ja meri" sobiks hästi argumenteeriva esseena. Meenutagem süžee põhijooni: vanamees läheb merele suurte kalade järele. Mõni päev hiljem on tal lõpuks saak käes: tema võrku püütakse ilus hai. Loomaga pikka võitlust pidades rahustab vanamees kiskjat. Samal ajal kui peategelane maja poole liigub, sureb hai aeglaselt. Üksi hakkab vanamees loomaga rääkima. Kodutee on väga pikk ja vanamees tunneb, kuidas loomast saab tema jaoks nagu perekond. Kuid ta mõistab, et kui kiskja loodusesse lastakse, siis ta ellu ei jää ja vanamees ise jääb toiduta. Ilmuvad teised mereloomad, kes on näljased ja tunnevad haavatud hai vere metallilõhna. Selleks ajaks, kui vanamees koju jõuab, pole püütud kalast enam midagi järel.

See teos näitab ilmekalt, kui lihtne on inimesel end ümbritseva maailmaga harjuda, kui raske on sageli kaotada mõni näiliselt tühine side loodusega. Lisaks näeme, et inimene on võimeline vastu pidama looduse elementidele, mis toimivad eranditult oma seaduste järgi.

Või võtame Astafjevi teose “Kalatsaar”. Siin vaatleme, kuidas loodus suudab ellu äratada kõik inimese parimad omadused. Neid ümbritseva maailma ilust inspireerituna mõistavad loo kangelased, et nad on võimelised armastama, lahkuma ja olema suuremeelsus. Loodus kutsub neis esile iseloomu parimate omaduste avaldumise.

Neljas probleem

Keskkonna ilu probleem on otseselt seotud inimese ja looduse vahelise suhte probleemiga. Argumente saab tuua ka vene klassikalisest luulest.

Argumendid

Võtame näiteks hõbeaja poeedi Sergei Yesenini. Me kõik teame keskkoolist, et Sergei Aleksandrovitš ülistas oma laulusõnades mitte ainult naiste ilu, vaid ka loomulikku ilu. Külast pärit Yeseninist sai absoluutselt talupoeet. Sergei ülistas oma luuletustes vene loodust, pöörates tähelepanu nendele detailidele, mis jäävad meile märkamatuks.

Näiteks luuletus “Ma ei kahetse, ma ei helista, ma ei nuta” maalib meile suurepäraselt kujutluse õitsvast õunapuust, mille õied on nii heledad, et meenutavad tegelikult magusat udu. rohelus. Või luuletus “Ma mäletan, mu arm, ma mäletan”, mis räägib meile õnnetust armastusest, oma ridadega laseb meil sukelduda kaunisse suveöösse, kui pärnad õitsevad, taevas on tähistaevas ja kuskil kaugel kuu paistab. See loob soojuse ja romantika tunde.

Argumendina võib tuua veel kaks kirjanduse "kuldajastu" luuletajat, kes oma luuletustes ülistasid loodust. Inimene ja loodus kohtuvad Tjutševis ja Fetis. Nende armastussõnad ristuvad pidevalt loodusmaastike kirjeldustega. Nad võrdlesid oma armastuse objekte lõputult loodusega. Afanasy Feti luuletusest "Ma tulin teie juurde tervitustega" sai vaid üks neist teostest. Ridasid lugedes ei saa te kohe aru, millest autor täpselt räägib - armastusest looduse vastu või armastusest naise vastu, sest ta näeb armastatud inimese ja looduse omadustes lõpmatult palju ühist.

Viies probleem

Argumentidest rääkides (“Inimene ja loodus”) võib kokku puutuda veel ühe probleemiga. See seisneb inimese sekkumises keskkonda.

Argumendid

Argumendina, mis näitab selle probleemi mõistmist, võib nimetada Mihhail Bulgakovi "Koera süda". Peategelane on arst, kes otsustas oma kätega luua uue koera hingega mehe. Katse ei toonud positiivseid tulemusi, tekitas ainult probleeme ja lõppes ebaõnnestunult. Sellest tulenevalt võime järeldada, et see, mida loome valmis loodustootest, ei saa kunagi paremaks saada algsest, hoolimata sellest, kui palju me seda parandada püüame.

Vaatamata sellele, et teosel endal on veidi teistsugune tähendus, saab seda teost selle nurga alt vaadelda.

Loodus on luuletuses tihedas ühenduses inimestega. Seega näib päikesevarjutus prints Igori armeed eelseisva ohu eest hoiatavat. Pärast venelaste lüüasaamist "närbus rohi halastusest ja puu kummardus leinast maani". Igori vangistusest põgenemise hetkel näitavad rähnid talle oma koputamisega teed jõe äärde. Teda aitab ka Donetsi jõgi, "hoides printsi lainetel, laotades talle hõbedastel kallastel rohelist rohtu, riietades teda rohelise puu võra all sooja uduga". Ja Igor tänab Donetsit, oma päästjat, jõega poeetiliselt vestlemas.

K.G. Paustovsky - muinasjutt “Räsistunud varblane”.

Väike tüdruk Maša sõbrunes varblase Pashkaga. Ja ta aitas naisele tagastada mustanahalise varastatud klaaskimbu, mille rindel olnud isa oli kunagi emale kinkinud.

Kuidas loodus mõjutab inimese hinge? Loodus aitab meil avastada iseennast ja meid ümbritsevat maailma

L.N. Tolstoi eepiline romaan Sõda ja rahu. Loodus annab inimesele lootust, aitab inimesel teadvustada oma tõelisi tundeid, mõista oma hinge. Meenutagem prints Andrei kohtumist tammepuuga. Kui teel Otradnojesse täitis see vana, surev tamm tema hinge vaid kibedusega, siis tagasiteel aitab noorte, roheliste, mahlakate lehtedega tamm ühtäkki mõista, et elu pole veel lõppenud, võib-olla ootab ees õnn, tema saatuse täitumine.

Yu Yakovlev - lugu “Ärkas ööbikute poolt”. Loodus äratab inimese hinges parimad inimlikud omadused, loomingulise potentsiaali ja aitab avaneda. Loo kangelane on omamoodi hull, raske laps, kellele täiskasvanud ei meeldinud ja keda nad tõsiselt ei võtnud. Tema hüüdnimi on Seluženok. Aga siis ühel õhtul kuulis ta ööbiku laulu ja tahtis seda ööbikku kujutada. Ta voolib selle plastiliinist ja registreerub seejärel kunstistuudiosse. Tema ellu ilmub huvi, täiskasvanud muudavad temasse suhtumist.

Yu Nagibin - lugu "Talvine tamm". Loodus aitab inimesel teha palju avastusi. Looduse taustal saame teadlikumaks oma tunnetest ja vaatame ka meid ümbritsevatele inimestele uutmoodi. See juhtus Nagibini loo kangelanna, õpetaja Anna Vasilievnaga. Olles sattunud koos Savuškiniga talvisesse metsa, vaatas ta seda poissi värske pilguga, avastas temas omadusi, mida ta varem polnud märganud: looduslähedus, spontaansus, õilsus.

Milliseid tundeid äratab meie hinges Vene looduse ilu? Armastus Vene looduse vastu - armastus kodumaa vastu

S.A. Yesenin - luuletused “Põllumaadest, põllumaadest, põllumaadest...”, “Sulehein magab, kallis tasandik...”, “Rus”. Loodusteema sulandub Yesenini loomingus lahutamatult väikese kodumaa, vene küla teemaga. Seega loovad luuletaja varased luuletused, mis on täidetud kristlike piltide ja talupojaelu üksikasjadega, pildi õigeusu Venemaa elust. Siin käivad küladest läbi vaesed Kalikid, siin ilmub teedele rännumees Mikola, siin mälestab sekston surnuid. Kõiki neid stseene raamib tagasihoidlik, tagasihoidlik maastik. Ja kuni viimaste päevadeni jääb Yesenin oma ideaalile truuks, jäädes "kuldse palgimaja" poeediks. Imetlus Venemaa looduse ilu vastu ühineb tema luuletustes armastusega Venemaa vastu.

N.M. Rubtsov - luuletused “Kappan üle uinuva isamaa küngaste...”, “Minu vaikne kodumaa”, “Põldude täht”, “Kased”. N. Rubtsov viitab luuletuses “Nägemused mäel” kodumaa ajaloolisele minevikule ja jälgib aegade seost, leides selle mineviku kajasid olevikus. Batu ajad on ammu möödas, kuid kõigi aegade Venemaal on oma "tatarlased ja mongolid". Kodumaa kuvand, lüürilise kangelase tunded, vene looduse ilu, rahvalike aluste puutumatus ja vene rahva vaimu tugevus on hea algus, mis on luuletuses vastandatud kurjuse kuvandile. minevik ja olevik. Luuletuses “Mu vaikne kodumaa” loob luuletaja kujutluse oma sünnikülast: onnid, pajud, jõgi, ööbikud, vana kirik, surnuaed. Rubtsovi jaoks saab põldude tähest kogu Venemaa sümbol, õnne sümbol. Just seda kujundit ja võib-olla isegi vene kaske seostab luuletaja kodumaaga.

K.G. Paustovsky - lugu “Iljinski keeris”. Autor räägib oma seotusest ühe Venemaa väikelinnaga - Iljinski keerisega. Sellised paigad kannavad autori sõnul endas midagi püha. Nii tekib inimeses isamaa tunne - vähesest armastusest

Kõik teavad, et inimene ja loodus on üksteisega lahutamatult seotud ning me näeme seda iga päev. See on tuule puhumine ja päikeseloojangud ja päikesetõusud ning puude pungade küpsemine. Tema mõjul kujunes ühiskond, kujunesid isiksused, kujunes kunst. Kuid meil on ka vastastikune mõju meid ümbritsevale maailmale, kuid enamasti negatiivne. Keskkonnaprobleem oli, on ja jääb alati aktuaalseks. Nii puudutasid paljud kirjanikud seda oma teostes. See valik toob välja maailmakirjanduse silmatorkavamad ja võimsamad argumendid, mis käsitlevad looduse ja inimese vastastikuse mõju küsimust. Need on allalaadimiseks saadaval tabelivormingus (link artikli lõpus).

1. Astafjev Viktor Petrovitš, “Tsaarikala”. See on suure nõukogude kirjaniku Viktor Astafjevi üks kuulsamaid teoseid. Loo peateemaks on inimese ja looduse ühtsus ja vastasseis. Kirjanik toob välja, et igaüks meist kannab vastutust oma tehtu ja ümbritsevas maailmas toimuva eest, olgu see hea või halb. Teos puudutab ka mastaapse salaküttimise probleemi, kui jahimees keeldudele tähelepanu pööramata tapab ja pühib sellega maa pealt terveid loomaliike. Seega, vastandades oma kangelast Ignatyichi emakese loodusega tsaar Kala kehastuses, näitab autor, et meie elupaiga isiklik hävitamine ähvardab meie tsivilisatsiooni surma.
2. Turgenev Ivan Sergejevitš, "Isad ja pojad". Põlglikust suhtumisest loodusesse on juttu ka Ivan Sergejevitš Turgenevi romaanis “Isad ja pojad”. Tunnustatud nihilist Jevgeni Bazarov ütleb otse: "Loodus pole tempel, vaid töökoda ja inimene on selles tööline." Ta ei naudi keskkonda, ei leia selles midagi salapärast ja ilusat, igasugune selle ilming on tema jaoks tühine. Tema arvates "loodus peaks olema kasulik, see on selle eesmärk." Ta usub, et peate võtma selle, mida ta annab - see on meie igaühe vankumatu õigus. Näitena võib meenutada episoodi, kui Bazarov halvas tujus metsa läks ja murdis oksi ja kõike muud, mis tema teele sattus. Jättes tähelepanuta ümbritseva maailma, langes kangelane oma teadmatuse lõksu. Kuna ta oli arst, ei teinud ta kunagi suuri avastusi, loodus ei andnud talle oma salalukkude võtmeid. Ta suri omaenda hoolimatuse tõttu, saades haiguse ohvriks, mille vastu ta kunagi vaktsiini ei leiutanud.
3. Vassiljev Boriss Lvovitš, "Ärge tulistage valgeid luike." Oma loomingus kutsub autor inimesi üles olema looduse suhtes ettevaatlikum, vastandades kahte venda. Reservmetsnik nimega Burjanov ei taju oma vastutusrikkast tööst hoolimata ümbritsevat maailma millegi muuna kui tarbimisressurssina. Kergelt ja täiesti südametunnistuspiinata raius ta kaitsealal puid maha, et endale maja ehitada, ning poeg Vova oli valmis leitud kutsikat isegi surnuks piinama. Õnneks vastandab Vassiljev teda oma nõbu Jegor Poluškiniga, kes kogu hingeheadusega looduskeskkonna eest hoolt kannab, ja on hea, et leidub veel inimesi, kes loodusest hoolivad ja selle hoidmise nimel pingutavad.

Humanism ja armastus keskkonna vastu

1. Ernest Hemingway, "Vanamees ja meri". Tõsisel sündmusel põhinevas filosoofilises loos “Vanamees ja meri” puudutas suur Ameerika kirjanik ja ajakirjanik paljusid teemasid, millest üks oli inimese ja looduse suhete probleem. Autor näitab oma töös kalameest, kes on eeskujuks, kuidas keskkonda kohelda. Meri toidab kalureid, kuid annab ka vabatahtlikult järele ainult neile, kes mõistavad elemente, selle keelt ja elu. Santiago mõistab ka vastutust, mida jahimees oma elupaiga halo ees kannab, ja tunneb end süüdi merest toidu väljapressimises. Teda koormab mõte, et inimene tapab kaasinimesi selleks, et ennast ära toita. Nii saate mõista loo peamist mõtet: igaüks meist peab mõistma oma lahutamatut sidet loodusega, tundma end selle ees süüdi ja seni, kuni me mõistusest juhindudes selle eest vastutame, talub Maa ka meie olemasolu ja on valmis oma rikkusi jagama.
2. Nosov Jevgeni Ivanovitš, “Kolmkümmend tera”. Teine teos, mis kinnitab, et inimlik suhtumine teistesse elusolenditesse ja loodusesse on inimeste üks peamisi voorusi, on Jevgeni Nosovi raamat “Kolmkümmend tera”. See näitab harmooniat inimese ja looma – tihase – vahel. Autor näitab selgelt, et kõik elusolendid on päritolult vennad ja me peame elama sõpruses. Algul kartis tihane kontakti luua, kuid ta mõistis, et tema ees pole mitte keegi, kes ta kinni püüab ja puuri lukustab, vaid see, kes kaitseb ja aitab.
3. Nekrasov Nikolai Aleksejevitš, "Vanaisa Mazai ja jänesed". See luuletus on igale inimesele tuttav lapsepõlvest saati. See õpetab meid aitama oma väiksemaid vendi ja hoolitsema looduse eest. Peategelane Ded Mazai on jahimees, mis tähendab, et jänesed peaksid olema tema jaoks ennekõike saak ja toit, kuid tema armastus elukoha vastu osutub kõrgemaks kui võimalus saada kerge trofee. . Ta mitte ainult ei päästa neid, vaid ka hoiatab, et nad jahi ajal talle vastu ei tuleks. Kas see pole mitte kõrge armastuse tunne emakese looduse vastu?
4. Antoine de Saint-Exupéry, "Väike prints". Teose põhiidee kõlab peategelase hääles: "Tõusite üles, pesi, seadsite end korda ja seadsite kohe oma planeedi korda." Inimene ei ole kuningas, mitte kuningas ja ta ei saa loodust kontrollida, kuid ta saab selle eest hoolitseda, teda aidata, järgida selle seadusi. Kui iga meie planeedi elanik järgiks neid reegleid, oleks meie Maa täiesti ohutu. Sellest järeldub, et me peame tema eest hoolt kandma, hoolikamalt kohtlema, sest kõigil elusolenditel on hing. Oleme Maa taltsutanud ja peame selle eest vastutama.

Keskkonnaprobleem

• Rasputin Valentin “Hüvasti Materaga”. Valentin Rasputin näitas oma loos “Hüvasti Materaga” inimese tugevat mõju loodusele. Materal elasid inimesed keskkonnaga harmoonias, hoolitsesid saare eest ja säilitasid seda, kuid võimudel oli vaja ehitada hüdroelektrijaam ja nad otsustasid saare üle ujutada. Niisiis läks vee alla terve loomamaailm, mille eest keegi ei hoolinud, vaid saare elanikud tundsid end oma kodumaa “reetmises” süüdi. Seega hävitab inimkond terveid ökosüsteeme elektri ja muude tänapäeva eluks vajalike ressursside vajaduse tõttu. Ta kohtleb oma tingimusi hirmu ja aukartusega, kuid unustab täielikult, et terved taime- ja loomaliigid surevad ja hävivad igaveseks, sest keegi vajas rohkem lohutust. Tänaseks on see piirkond lakanud olemast tööstuskeskus, tehased ei tööta ja surevad külad ei vaja nii palju energiat. See tähendab, et need ohvrid olid täiesti asjatud.
• Aitmatov Chingiz, "Telling". Hävitades keskkonda, hävitame oma elu, minevikku, olevikku ja tulevikku – see probleem tõstatub Chingiz Aitmatovi romaanis “Tellingud”, kus looduse kehastuseks on hundiperekond, kes on surmale määratud. Elu harmoonia metsas lõhkus mees, kes tuli ja hävitas kõik, mis tema teel oli. Inimesed hakkasid saagasid jahtima ja sellise barbaarsuse põhjuseks oli raskusi liha tarneplaaniga. Seega hävitab jahimees meeletult keskkonda, unustades, et ta ise on osa süsteemist ja see mõjutab lõpuks teda.
• Astafjev Viktor, “Ljudotška”. See töö kirjeldab võimude hoolimatuse tagajärgi kogu piirkonna ökoloogia suhtes. Jäätme järele lõhnavas saastunud linnas on inimesed metsistunud ja ründavad üksteist. Nad on kaotanud loomulikkuse, harmoonia hinges, nüüd juhivad neid kokkulepped ja ürgsed instinktid. Peategelasest saab grupivägistamise ohver prügijõe kaldal, kus voolavad mädaveed – sama mäda kui linnarahva moraal. Keegi ei aidanud Ljudat ega tundnud talle isegi kaasa, see ükskõiksus ajas tüdruku enesetapuni. Ta poos end paljale kõverale puule, mis on samuti ükskõiksusest suremas. Mürgine, lootusetu mustuse ja mürgiste aurude õhkkond peegeldab neid, kes selle nii tegid.

Seal, kus elab loodus, elab ka inimese hing. Romaani üheksandas peatükis “Oblomovi unenägu” kujutab autor ühte Jumala poolt õnnistatud Venemaa nurka. Oblomovka on patriarhaalne paradiis maa peal.

Sealne taevas, vastupidi, justkui surub maale lähemale, aga mitte selleks, et nooli võimsamalt visata, vaid võib-olla ainult selleks, et seda armastusega tugevamalt kallistada: ta laotub nii madalale su pea kohal, nagu vanema oma. usaldusväärne katus, selle kaitsmiseks tundub, et valitud nurk kõigi ebaõnnetuste eest. Päike paistab sinna eredalt ja kuumalt umbes kuus kuud ega lahku siis sealt järsku, justkui vastumeelselt, nagu pöörduks tagasi, et korra või paar oma lemmikkohta vaadata ja kinkida sellele selge ja soe sügispäev, keset halba ilma.

Kogu loodus kaitseb Oblomovka elanikke ebaõnne eest, elades elu sellises õnnistatud kohas, inimesed on kooskõlas maailma ja iseendaga. Nende hing on puhas, seal pole räpaseid kuulujutte, kokkupõrkeid ega kasumiotsinguid. Kõik on rahulik ja sõbralik. Oblomov on selle maailma toode. Temas on lahkust, hinge, suuremeelsust, tähelepanu oma ligimesele, mille pärast Stolz teda nii väga hindab ja Olga temasse armus.

2. I.S. Turgenev "Isad ja pojad"

Peategelane, lihtrahvas Bazarov peab oma veendumuste tõttu loodust mitte templiks, vaid töökojaks. Tema seisukoht on, et kõik puud on ühesugused. Oma kodumajja jõudes ütleb ta aga Arkadile, et kalju kohal asuv haavapuu oli lapsepõlves tema talisman. Nüüd mõistab ta väidetavalt, et oli väike ja otsis kõiges headuse märke. Miks jätab Odintsova vastu kirglike tunnete kujunemise ajal läbi akna tormav öö värskus talle nii mulje? Ta on valmis langema Odintsova jalge ette, ta vihkab ennast selle tunde pärast. Kas see pole just selle uurimistöö ja katsete töökoja mõju? Kahju, et Jevgeni Bazarovi kogemused nii halvasti lõppevad.

3. I.A. Bunin "Härra San Franciscost"

Reis Euroopasse ei toimu sugugi selle plaani järgi, mille end meistriks pidav mees koostas. Särava päikese ja helgete päevade asemel tervitab loodus kangelasi süngelt, naeratamatult: „Hommikupäike pettis iga päev: keskpäevast muutus muutumatult halliks ja hakkas sadama ning läks paksemaks ja külmemaks; siis hotelli sissepääsu juures olevad palmid sädelesid tinast,” – nii oli loodus, nagu ei tahakski ta oma soojust ja valgust neile ülitüütavatele härrasmeestele anda. Pärast meistri surma aga taevas selgines, päike paistis ja üle kogu maailma: “... nende all laius terve riik, rõõmus, ilus, päikeseline: saare kivised küürud, mis peaaegu kõik lebasid nende jalge ees ja see vapustav sinine, milles ta hõljus, ja särav hommikuaur üle mere ida pool, pimestava päikese all, mis soojendas juba kuumalt, tõusis üha kõrgemale ja udune taevasinine, endiselt ebakindel. hommikul Itaalia massiivid, selle lähemad ja kauged mäed, mille ilu on inimliku sõna väljendamiseks jõuetu." Sellise looduse kõrval saavad elada vaid tõelised inimesed nagu kuulus kalur Lorenzo.

4. V.G. Rasputin "Samale maale"

Peategelane Pashuta, kahemõttelise saatusega naine, pühendas kogu oma elu suurele nõukogude ehitusprojektile. Aastad möödusid, kui tehas tööle hakkas ja tooteid tootma hakkas, kaotas linn oma võlu puhta taiga asulana.

Linn omandas järk-järgult teistsuguse hiilguse. Odava elektri abil sulatati maailma suurimas tehases alumiinium ja maailma suurimas puidukompleksis keedeti tselluloosi. Fluorist närtsisid metsad kümnete ja sadade miilide ulatuses ümberringi, metüülmerkaptaanist ummistasid nad korterite aknaid, pahteldasid pragusid ja puhkesid endiselt lämmatavasse köhasse. Kakskümmend aastat pärast hüdroelektrijaama voolu andmist muutus linn üheks tervisele ohtlikumaks. Nad ehitasid tulevikulinna ja ehitasid vabas õhus aeglase toimega gaasikambri.

Inimesed on kaotanud sidemed üksteisega, iga mees iseenda jaoks – see on selle maailma moto. Loodust hävitades hävitame iseennast, oma tulevikku.