Shisha on vesipiip. Vesipiip - mis see on? Vesipiibu essents Peoks ja rahulikuks vestluseks

Mis on ühist Vene samovaaridel ja Egiptuse vesipiipudel? Kust tuli vesipiip Egiptusesse? Mis tüüpi vesipiibud on olemas? Kuidas suitsetavad egiptlased vesipiipu ja kas egiptlannad suitsetavad vesipiipu? Vesipiibu suitsetamine on avalik tegevus ja Egiptuses väga populaarne.

Nii nagu samovar Venemaal, austatakse ka Egiptuses hõbedast valmistatud ja vääriskividega kaunistatud vesipiipu suveniirina. Sellist vesipiipu kingitakse tavaliselt Egiptuse osariigi austatud külalistele. Esitades seda originaalset suitsetamisseadet oma rahvusliku aardena, unustasid egiptlased täielikult, et türklased tõid Niiluse rannikule vesipiipu.

Egiptlased adopteerisid ainult Ottomani lapse. 1516. aastal läksid Osmanid Araabia Idasse, praktiliselt ilma vesipiibu voolikut suust eemaldamata. Ebamugavaks osutus vallutada ja samal ajal suitsetada. Oma kampaaniate tulemusena said türklased vesipiibu nakkusest praktiliselt lahti. Tänapäeval suitsetatakse Istanbulis vaid aeg-ajalt. Kairos suitsetavad nad metsikult.

Mis on vesipiip?

Araabia keeles nimetatakse suitsupiipu tualettruumiks. Sellest ka suitsetamisseadme nimi – vesipiip, mille üheks osaks on piip. Kuid kummalisel kombel ei taju araabia kõrv sõna "vesipiip" üldse. Suitsu küsimiseks tuleb sosistada kaks maagilist silpi: shi-sha. Shi-sha ei ole ainult suitsetaja. Selle nimetuse alla kuuluvad kõik: suitsetamistubakas, suitsu väljastamise seade ja suitsu tootmisprotsess ise.

Tuleb märkida, et ainult nägematule venelasele on kõik vesipiibud sama maailmaga kokku määritud. Araablase jaoks on vesipiip ja vesipiip erinevad. Tegelikult on vesipiip, see tähendab vesipiip. Ja seal on vesipiip, mis pole päris vesipiip, vaid juba nargel ehk siis goza. Shishat suitsetatakse läbi pika painduva vooliku, mis on enamasti valmistatud kummist. Gozu - läbi puidust tila.

Vesipiip on täidetud traditsioonilise tubakaga ja nargel on täidetud purustatud tubakalehtedega, mis on segatud musta meega. (Must, sest see pärineb suhkruroost). Kuid üldiselt ei mõjuta suitsetamisüksuse muudatused protsessi olemust põhimõtteliselt. Shishat on vaja mitte selleks, et pärast suitsupausi edasi liikuda, vaid selleks, et pikalt lohistada ja kaua ühes kohas püsida.

Vesipiibu suitsetamise ettevalmistamise rituaal

Shisha on rituaal. Ja nagu iga rituaal, on see hoolikalt korraldatud. Kõigepealt tuleks ette valmistada ahju, kus söed pidevalt hõõguksid. Vesi valatakse põhianumasse (varem kõrvitsast ja nüüd messingist või klaasist), mis on mõeldud esiteks suitsu jahutamiseks ja teiseks ideaalseks filtriks, mis hoiab kinni tubakatõrva ja nikotiini. mürk.

Tubakas asetatakse vasest pealisehitisse. Enne kasutamist tubakas pestakse ja kuivatatakse. Vesipiipu siseneb see aga kergelt niiskena, et kiiresti ei suitseks. Tubakamäe otsa asetatakse kivisüsi. See võetakse praepannilt spetsiaalsete pintsettidega - malkad.

Seda lihtsat konstruktsiooni kroonib puidust otsaga kummivoolik – huulik. Hingates sisse tubaka aroomi läbi vooliku ja pannes vee anumas "tormi", võite saada tõelise sumina. Ja selle makari või, nagu öeldakse, külgedega saate ühe portsjoniga terve õhtu "viibida".

Võttis kaua aega. Ta pööras oma tuhmi pilgu teele. Ta vaatas lonkavat eeslit. Võtsin veel ühe lohisema. Ta jõi lonksu kohvi. Veel üks pauk. Ta tõstis silmad taeva poole ja ohkas raskelt. Võtsin uuesti lohisema. Andsin vooliku sõbrale. Protsess võib kesta tunde. Kõige hullem vaenlane on see, kes julgeb suitsetaja tähelepanu temalt kõrvale juhtida.

Vesipiibu suitsetamine on avalik protsess

Vesipiibu suitsetamine on avalik tegevus. Suitsetamisteenuseid on võimalik saada avalikes kohtades: turgudel, hotellides. Suitsuseks koosviibimiseks on spetsiaalsed kohad - divaniya ("diivan" tuleb araabia keelest "istuma").

Kõige tavalisem on aga kohvikutes vesipiibu rentimine. Tavalised tulevad siia isikliku fooliumist filtriga. Uskudes, et kõik inimesed on vennad, on araablased väga valmis vesipiibu huulikut suust suhu edasi andma. Erilise kiindumuse märgiks peetakse järgmist žesti: lakkuge huulikut ettevaatlikult ja ulatage see teile. Korralikes majades jääb vesipiibu suitsetamine nüüdseks aina harvemaks.

Sellest hoolimata peetakse külalistele vesipiibu pakkumist suure rahvakogunemise meelelahutusprogrammi kohustuslikuks osaks. Nad pakuvad peale rikkalikku lõunasööki kohvi kõrvale või asemel vesipiipu suitsetada. Ja mitte ainult meestele. Lõppude lõpuks on araabia maailmas ainult sigaret eranditult meeste privileeg (Marlborot suitsetav ida naine on langenud naine). Erand tehakse vesipiibu puhul. Egiptuse naised suitsetavad avalikult ja meelsasti vesipiipu.

Vesipiibu suitsetamise pooldajad usuvad, et nende suitsetamisviis on tõhusam (tubakas lokkib kiiremini) ja ohutum (veefilter on töökindlam) kui sigaretimeetod. Vesipiipu suitsetades pole kombeks suitsu kurgu seest lasta.

Shisha tubakas on eriti vaimne. Tavaliselt on see maitsestatud puuviljade või ürtidega. Kuid tõelised suitsetajad eelistavad puhast tubakat ilma magusate lõhnade ja lisanditeta. Innukate vesipiibu suitsetajate seas on populaarseimad Süüriast toodud Altai tubakad.

Kuni viimase ajani oli vesipiipu vedu Nõukogude riigi territooriumile keelatud. Valvsad tollitöötajad konfiskeerisid Egiptusest saabuvate turistide kohvritest vaskaluseid. Usuti, et vesipiip on narkootikumide tarvitamise tööriist. Ilmselt seostus sõna "hašiš" tahtmatult mõistega "shisha".

Araabia noored lähevad aga üha enam üle Camelile, otsustades, et vesipiip on endiselt hääbuv suitsune ajaviide, mis ei vasta tänapäeva rütmidele. Tundub, et rahulikel araablastel pole varsti aega detailselt suitsetada.

Traditsiooniline idamaine suitsetamisseade, milles sissehingatav suits filtreeritakse ja jahutatakse, on vesipiip. Mida see nimi tähendab, on nüüdseks teada kogu maailmas. Farsi keeles on see sõna laen araabia keelest, mis tähendab "keeb, põleb". Vesipiibu suitsetamine on filosoofia, mis võimaldab teil luua pingevaba erilise atmosfääri, midagi aroomiteraapia sarnast ja sukeldumist erilisse lõhnade, mõtete ja ideede maailma. See eksootiline seade on nüüd populaarne kogu maailmas.

Traditsiooni ajalugu

Vesipiip on pärit Indiast, sealt levis see kõikidesse moslemiriikidesse ning Türgist tõid kaupmehed selle Araabia maadesse. Seadme peamised osad on huulik ehk chibouk, ülaosa, toru, anum ja suitsukauss. Meistrid võistlesid osavuses ja kunstis, valmistades kullast, hõbedast ja vasest kaunistustega spetsiaalse, kõigi poolt armastatud seadme – vesipiibu. Seda, et selline seade kiiresti populaarseks saab, võis ette näha, kui idamaiste rituaalide mood levis kiiresti üle maailma. Nüüd võib seadme kauss olla metallist, aga ka apelsinist või greibist, mis annab suitsule erilise maitse.

Suitsetamise olemus

Vesipiibu suitsetamise fännid väidavad, et oluline pole mitte see, millega anum on täidetud, vaid see, kellega suitsetajad on. Vesipiibu olemus on rahu piip, vahend külaliste, sõprade ja sugulaste ühendamiseks. Selle erinevus tavalisest tubaka suitsetamisest seisneb selles, et suitsu jahutatakse, mistõttu kasutatakse jääd. Teised idamaade nimed on nargile, bori, jajir, chilim, Shisha, gouza.

Amatöörid vaidlevad sageli selle üle, kuidas vesipiibu suitsu korralikult sisse hingata. Kas peaksite sügavalt lohistama, tõmmates seda rohkem kopsudesse ja aeglaselt välja hingama, või peaksite tegema väikseid, kuid sagedasi pahve? Iga suitsetaja on kindel, et ta teab kõiki saladusi ja suitsetab õigesti. Selle protsessi ilu seisneb just selles, et iga meetod, kui see pakub naudingut, on õige.

Peoks ja rahulikuks vestluseks

Vesipiibu suitsetajad ei kiirusta. Traditsioonid hõlmavad rahulikku õhkkonda, lõõgastavat muusikat, väikest kogust kerget veini ja abstraktseid vestlusi. See protsess on Lähis-Ida riikides sama oluline kui pilafi serveerimine või teetseremoonia. Seetõttu on kõige parem vesipiipu suitsetada kodus või restoranides ja vesipiibubaarides, kus külastajad on varustatud kõige vajalikuga täieliku naudingu saamiseks.

Ei ole kombeks keelduda, kui külalisele vesipiipu pakutakse. Pole kahtlust, et see eriline rõõm teile meeldib.

Tubakas ja tarvikud

Vesipiibutubakas erineb sigaretitubakast. Seda saab jagada mitmeks tüübiks: enamasti on need segamiseks meeldivad marja-puuvilja- või vürtsised segud - “Al Fakir Fresh”, “Afsal Pan Raas” jt.

Tubaka maitset aromatiseerivad siirupid:

• õun;
• maasikas;
• arbuus;
• kardemon;
• kaneel;
• lagrits;
• mentool;
• kohvi või šokolaadi.

Peaaegu igast kaasaegse tubaka pakendist leiate mee või glütseriini baasil valmistatud siirupit.

Suitsu tekkimise protsess on üsna lihtne – vesipiibu söed kannavad soojust üle glütseriiniga leotatud tubakale, mis omakorda hakkab põlema ja eritab aroomi.

Tubaka väljasuremise vältimiseks on vaja sütt. Need peaksid kiiresti süttima ja mitte ületama tubaka lõhna. Hea on kasutada süsi, mitte tabletisütt. See on tervisele ohutum ega lisa ebameeldivat lõhna.

Kuidas valida õige seade

Hea vesipiip võib saada hubaste pidude ja õhtusöökide keskseks atribuudiks. Seda on lihtne kokku panna ja väliselt on selle kõrgus vähemalt 40 cm, optimaalselt 70-100 cm.

Seadme metallosa peab olema stabiilne. Kokkupaneku kvaliteeti saab kontrollida, kattes tubakakaussi peopesaga ja püüdes õhku läbi toru tõmmata: kokkupandud seade on suletud, kui seda on raske teha.

Seadme hind sõltub dekoratsioonist, ostmisel on see hoolikalt üle vaadata. See peab olema suletud, ilma pragudeta. Lahtivõtmisel peaksite kontrollima tihendite olemasolu.

Seadme suuruse valik sõltub ka selle kasutamise eesmärgist:

• Stiilse interjööri kaunistamiseks sobib üle 1,5 m kõrgune kahe-kolme toruga, kullatuse ja kristalliga vesipiip.
• üksi suitsetamiseks - väike mobiilne seade, mida saad sõpradele kaasa võtta ja kaasas kanda või osta tavaline vesipiip vähemalt 50 cm.
• suure ettevõtte jaoks peaks seade olema kaunistusega 70–120 cm kõrgune.

Ostke julgelt kaasaegseid seadmeid: uued tehnoloogiad ja materjalid tagavad vastupidavuse ja kasutusmugavuse ning välimus muutub julgete disainiideede mõjul.

Kuid traditsioonilise tootmisega riikides valmistatakse enamik vesipiipu endiselt vanu tehnoloogiaid kasutades.

Kus on parim koht välismaal ostmiseks?

Parimad riigid kvaliteetse suitsetamisaparaadi ostmiseks on Saudi Araabia, AÜE, Süüria, Iraak ning äärmisel juhul Hiina ja Rumeenia.

Kust vesipiipu osta ei tohiks, on Türgi või Egiptus. Sealne kaup on sageli ebakvaliteetne, kuid turistidele mõeldud kaup on seal enamasti just selline. Teie uus eksootiline suitsetamisseade peaks siiski olema valmistatud tööstuslikult, mitte isetehtud.

Vesipiip: kahju või kasu

Pikka aega arvati, et vesipiibu suitsetamine ei kahjusta tervist, kuna arvati, et märkimisväärne osa kahjulikest ainetest lahustub vees ja suits jahtus enne kopsudesse sattumist. Kuid see pole nii. Kõige kahjulikum komponent suitsusegus on kivisöest saadud vingugaas. Vesipiibu suitsetamise tunni jooksul hingab inimene kümme korda rohkem suitsu kui sigaretist. Samal ajal satuvad hingamisteedesse tõrv, nikotiin ja kahjulikud raskmetallid – nende kogus sõltub tubaka liigist. Toksiinisisaldus on sel juhul sigaretisuitsuga võrreldes veidi madalam, kuna vesipiibuseadmes on segu madalam põlemistemperatuur.

Kuidas vesipiipu kokku panna ja kodus kasutada

Kui soovite õppida ise vesipiipu valmistama, kasutage diagramme ja valige õiged koostisosad:

• kauss peab olema savist;
• süsi - pressitud kookospähkel;
• foolium - 14 mikroni paksune, eriti vastupidav;
• toidukvaliteediga silikoonvoolik;
• Huulik võib olla ükskõik milline.

Kokkupanemisel on peamine tagada tihedus, vastasel juhul ei naudi te suitsetamist.

Seadme ettevalmistamise etapid

Idamaises stiilis peo korraldamiseks tuleb kasuks vesipiip. Naudingu tagamiseks ja lisatarvikute vahetamise aja raiskamiseks on soovitatav järgida kõiki eksootilise suitsetamisaparaadi valmistamise etappe.

1. Puhastamine. Enne esimest kasutamist loputage kõik osad veega, välja arvatud voolik, kui seda ei saa veega pesta, pühkige rätikuga ja laske õhu käes kuivada.
2. Anuma täitmine. Vala vedelik: vesi, piim, mahl või kerge vein.
3. Soovi korral lisa jääd.
4. Sisestage võll anumasse, langetades seda nii, et varras oleks vette kastetud.
5. Kontrollige seadme tihedust, kattes tubakakaussi käega ja tõmmates õhku läbi toru. Kui ühendused on piisavalt tihedad, siis õhk läbi ei voola.
6. Ühendage voolik võlli külgmise avaga.
7. Kontrollige veel kord veetaset, veendudes, et see ei satuks toru ühendamiskoha lähedale, vastasel juhul kahjustab vesi seda.
8. Asetage tubakas tangide abil tassi.
9. Kata tass tihedalt fooliumiga ja torka sinna õhukesed augud.
10. Kerge süsi - parem on kasutada spetsiaalset sütt.
11. Alusta suitsetamist – kui anum on suitsuga täidetud, on seade kasutusvalmis.

Õige on seadet pärast kasutamist pesta ja puhastada, kui anumasse ilmub sete või suitsul on ebatavaline maitse.

Kaunis stiilne vesipiip on hea ost, et lisada uut atmosfääri mitte ainult oma kodu interjööri, vaid ka alternatiivina suitsetamisharjumusele. Seal, kus seda mõtlikult muusika saatel rüübatakse, pole vulgaarsust ega labasust. Vesipiip võib ühendada ka mõttekaaslasi ning aktsepteerida teisi nende tugevate ja nõrkade külgedega. Mis on tuttavad sigaretid võrreldes keeruka seadme, meeldiva aroomi ja rahuliku vestlusega sõprade vahel? Eriti kui tead, millal lõpetada ja säästa uhke suitsetamine erilisteks puhkudeks.

Kui olete sellele lehele jõudnud, tähendab see, et armastate vesipiipu täpselt nagu saidi loojad. Ja sellest järeldub, et sulle ei meeldi mitte ainult vesipiibu suitsetada, vaid sind huvitab ka vesipiibu suitsetamise tekkelugu ja kultuur. Nii et soovitan teil võtta sigaretihoidja, tõmmata suitsu ja nautida selle artikli lugemist! Soovin teile meeldivat sukeldumist ;)
Paljud inimesed kaasaegses ühiskonnas armastavad vesipiipu suitsetada. Selles artiklis räägime teile selle tegevuse populaarsuse põhjustest ja veidi vesipiibu ajaloost.

Vesipiip ja ida

Kui inimesed tulevad esimest korda vesipiibubaari ja näevad läikivat varre, kaunistatud kujundusega kolbi (teistes artiklites räägime erinevat tüüpi vesipiipudest), sattudes lõõgastumise ja rahulikkuse õhkkonda, hakkavad nad arvama. selle vaba aja veetmise päritolu kohta ja tuleb mõte - see on ida! Nii et lähme tagasi juurte juurde.
Muidugi, nüüd ei ütle keegi teile, miks on vesipiip idas elavate elanike ajaviidete seas domineeriv koht, kuid sajandeid on proosas, luules, luuletustes ja erinevatel lõuenditel vesipiibude piltides viidatud vesipiibu suitsule. suurtest meistritest. Vesipiibu suitsetamine avalikes kohtades oli loomulikult ainult meestele kättesaadav. Nad lõdvestusid, varjudes kõrvetava päikese ja palava kuumuse eest, arutasid tulevikuplaane ja mängisid backgammonit või malet. Naised suitsetasid ka vesipiipu, kuid võõraste pilkude eest ei seostatud seda lihtsalt naiste rolliga ida ühiskonnas.
Liigume 19.-20. sajandi läände. Tollal itta sattunud eurooplased vesipiipu esialgu ära ei tundnud. Nad uskusid, et puude varjus või teemajas istuvad ja suitsetavad laisklejad, kes nimetasid suitsetamist arusaamatuks vahendiks "keskpäraseks ajaviiteks". Kuid üsna pea muutsid Euroopa elanikud oma arvamust vesipiibu suitsetamise kohta täiesti vastupidiseks. Naiste jaoks sai sellest tol ajal kõige populaarsem tegevus, nii et saame praegugi vaadata fotosid tollest ajast ja vaadelda 19. sajandil kujutatud suitsetamisprotsessi.
Nüüd jälgime vesipiibu liikumist ümber maakera. Indias, Mogulite impeeriumi valitseja Akbar Jelal ad-Dini ajal, mitu sajandit eKr, oli vesipiip väga populaarne. Indiast alustas järk-järgult moderniseeruv vesipiip marssi läbi Aasia riikide. Sellistes riikides nagu Liibanon ja Süüria ei omistatud vesipiibu suitsetamisele erilist tähtsust. Hiinas suitsetati palju, kuid enamik lisasid oopiumi. Jaapanis, Mongoolias ja Koreas ei kuulu vesipiibu suitsetamine kultuuri juurde, kuid nüüd on suurenenud nõudluse tõttu aeg-ajalt avatud ka vesipiibuga kohvikud. Mis puudutab Egiptust ja Türgit, siis arutelu selle üle, kes leiutas vesipiibu tänapäeva silmale tuttaval kujul (vt artiklit khalilide kohta), teeb selgeks, et need kaks riiki on tõelised asjatundjad ja mitte ainult suitsetamise, vaid ka kõige olulisemad armastajad. tootmise vesipiip

Kuidas nimetatakse vesipiipu erinevates riikides?

Kaasaegsel turul on vesipiibud esitletud erineva kuju ja suurusega - madalad ja kõrged, klassikalised ja disainitud, lihtsad ja rikkalikult kaunistatud - iga armastaja leiab midagi oma maitsele, hinnale ja eelistustele. Ja nii nagu vesipiipude mitmekesisus on suur, on ka nende nimede hulk suur. Iga riigi elanikud nimetasid vesipiibu oma emakeeles, kui selle suitsetamine populaarsemaks muutus. Seetõttu on sellele imelisele leiutisele kogunenud palju nimesid.
Kõigist araabia riikidest leiate selliseid nimesid nagu " Shisha"(tüüpiline Egiptusele, Bahreinile, Marokole, Saudi Araabiale ja Somaaliale)" narghile», « argile"(kõige sagedamini kasutatakse Armeenias, Liibanonis, Süürias, Iraagis, Jordaanias, Kreekas, Küprosel, Albaanias, Iisraelis, Rumeenias). " Nargile" on pärsia sõna, mis tuleneb omakorda sanskriti keelest, mis tähendab "kookospähkel". See viitab sellele, et esimesed vesipiibud valmistati kookospähkli koortest. Pärsia keelest rändas see sõna paljudesse teistesse keeltesse, muutes veidi selle vormi.
Ka Euroopa vesipiibul on õigus eksisteerida. Albaanias kutsuti vesipiipu " lula" või " lulava", rumeenia keelest "toru". Ja siin on sõna " Shisha", mis araabia riikides tähistab kogu seadet, kasutatakse siin ainult kolvi jaoks.
Kuid horvaadid, serblased, bulgaarlased, aga ka Makedoonia ning Bosnia ja Hertsegoviina elanikud kutsuvad toru " narghile", türgi sõnast "nargail". Mõnikord jääb sõnast heli [r] vahele. Kuid sõna "shisha" kasutatakse siin vesipiibu tubaka tähistamiseks.
Hispaanlased andsid vesipiibule värvika nime " Kachimba", samas kui Marokost pärit väljarändajad kutsuvad teda ainult "shishaks".
Kust tuli siis tuntud sõna "shisha"? Selgub, et see tähendas pärsia keeles algselt "klaasi". Pole raske arvata, miks suitsetamisseadmeid selle nimega kutsuma hakati, sest tema anum oli klaasist. Nende riikide loend, kus seda vesipiibu nimetust kuulda, on väga lai: Sudaan, Egiptus, Bahrein, Katar, Omaan, Kuveit, Saudi Araabia, Tuneesia, Somaalia, Jeemen, Maroko, Alžeeria.
Aserbaidžaani ja Iraani idapoolset vesipiipu nimetatakse " qalyān", või "vesipiip", araabia keelest "keema". Vesipiibunõus vuliseva vedeliku hääl meenutab tõeliselt keeva vett. Tuttav nimi on kasutusel ka Valgevenes, Ukrainas ja Kasahstanis. Nendes riikides on viimastel aastatel muutunud väga populaarseks spetsiaalsed vesipiibu asutused.
Usbekistanis on vesipiibul naljakas nimi " tšillim».
Vesipiibu nime ingliskeelsetes riikides hääldatakse sageli kui " vesipiip" Ja selle põhjuseks on asjaolu, et India, vesipiibu arvatav kodumaa, oli pikka aega Briti koloonia, kust vallutajad võtsid omaks sellise ebatavalise tubaka suitsetamise viisi. William Hickey, üks väljarändajatest, saabus Calcuttasse 1775. aastal ja teda üllatasid sealsed traditsioonid. Oma memuaarides kirjutas ta, et ei osanud täielikult hinnata talle lahkelt pakutud luksusliku vesipiibu ilu. William ei olnud tubaka kibeduse üle sugugi rõõmus ja ta tahaks sellisest maiusest keelduda. Kuid tema vestluskaaslane vastas, et ilma vesipiibu suitsetamiseta nendes osades on äritegevus võimatu. See on vajalik teie ettevõtte usaldusväärsuse säilitamiseks. Omamoodi "rahupiip" võib olla isegi olulisem kui lõunasöök.
Aafrikas on iidsetest aegadest peale levinud ka vesipiibu suitsetamine. Siin ei erinenud selle disain peaaegu üldse tänapäevasest. Sellepärast vastab selle nimi olemusele: " dakka"-"veetoru".

Mis on vesipiip

Kuid ükskõik kui erinevad vesipiibud nimede, materjalide, suuruste ja kaunistuste poolest erinevad, on neil kõigil – Türgi, Süüria, Egiptuse, Hiina – peaaegu sama kuju ja kujundus. Isegi väliselt ei erine idamaade suveniiripoodides näha olevad vesipiibud 18.-19. sajandi gravüüridel ja veelgi iidsematel joonistustel kujutatutest.
Seetõttu võib vesipiipu nimetada üheks objektiks, mille kujundus on muutumatu. Igaühel on suur kitsa kaelaga anum (või kolb), kuhu valatakse vesi (traditsiooniliselt) või muu vedelik (mõjutab väljahingatava auru järelmaitset), seejärel lastakse anumasse toru, torgatakse teine ​​toru väljastpoolt veetasemest kõrgemal (täpselt see on see, mille kaudu tuleb auru sisse tõmmata), see disain lõpeb kausiga, milles tubakas hõõgub. Sissehingamisel läbib suits vett, mullitades, kasutades seda filtrina ja puhastades seda kahjulikest lisanditest.
Muidugi olid kõige esimesed vesipiibud lühiajalised, mitte funktsionaalsed ja mitte eriti ilusad. Kuid pärast seda, kui vesipiip kui seadeldis jõudis Indiast Pärsiasse, algas selle kujunemine kunstiobjektiks – leidlikud pärslased hakkasid sellega tegelema. Just sel hetkel tekkisid kausid ja huulikud, muutus kuju ja suurus. Vesipiipude valmistamine oli käsitsi ja parimate käsitööliste poolt täiustatud. Juba siis tuvastati neli põhiosa, millest vesipiip peaks koosnema: veenõust, metalltorust, tubakatopsist ja piibust otsese suitsetamise jaoks. Iga meister tegeles ainult teatud osa vesipiibu valmistamisega. Oli kolvitegijaid - meistreid, kes puhusid kolbad, oli inimesi, kes tegid metalltorusid, oli tassitegijaid - kes valmistasid elegantseid tasse ja oli ka piibumeistriid - kes lõid nahast imelisi painduvaid voolikuid ja vääriskividest huulikuid. Kõik need inimesed panid igasse vesipiipu oma käte ja hinge soojuse, luues iga kord uue kunstiteose.

Vesipiibu suitsetamise kultuur

Miks siis inimestele see magus, aromaatne aur nii väga meeldib? Võib-olla pole see ainult vesipiibu suitsetamise joovastav toime? Võib-olla võib just nii palju sajandeid ajalugu neelanud toode ise pakkuda naudingut igale inimesele? Tõenäoliselt otsib igaüks neile küsimustele ise vastuseid. Kuid üks asi, mida me teame kindlalt, on see, et vesipiibu suitsetamise populaarsus ei tulene ainult selle idapoolsest päritolust, see on muutunud paljude riikide kultuuri osaks ja jääb liiga kauaks lemmiktegevuseks, et öelda, et see on lihtsalt tühi hobi. .
Nautige vesipiibu suitsetamist, vestelge, lõõgastuge ja lõbutsege! Ja meie saidil olevad artiklid aitavad teil sukelduda vesipiibu suitsetamise kultuuri ja võimaldavad teil vesipiibu enda kohta rohkem teada saada.

Kõik maailmas on vesipiibust kuulnud ja oskavad seda visuaalselt kirjeldada, isegi kui ligikaudselt. Kuid ainult selle asja tõelised austajad teavad üksikasjalikult nii disaini kui ka tööpõhimõtet. Isegi vesipiibu armastajate seas teavad vähesed inimesed selle tõelisest päritolust ja sellest, milline see algsel kujul oli, kuna vesipiibu pärineb kaugest minevikust Euraasia idaosast.

Peamine eksiarvamus vesipiibu austajate seas on teadmatus selle tegelikust eesmärgist, ideest selle idakultuuri artefakti loomisest ja eesmärgist. Asutajad ei kasutanud seda lihtsalt asja pärast ja üheski inimringkonnas polnud kombeks seda kasutada.

Mis on vesipiip

Vesipiip on suitsetamisseade, mis filtreerib sissehingatava suitsu läbi kolvis oleva vedeliku enne kopsudesse sattumist. Tavaliselt on vedelikuks vesi, kuid võib leida ka piimast valmistatud vesipiipu, mahla, aromaatsete õlidega vett, veini ja muid alkohoolseid jooke. Muide, vesipiibul on ka teisi nimesid: Shisha, nargil, hukka- kuid see kõik tähendab sama seadet. Türgi sultanid väitsid, et nad ei suitseta vesipiipu, vaid joovad sellest suitsu. Sel juhul kasutati suitsetamiseks sageli spetsiaalset oopiumi ja lõhna- ja maitseainete segu.

Idamaailmas on vesipiibu suitsetamine puhtalt individuaalne sündmus. Kutse koos vesipiipu suitsetama võisid saada vaid omaniku lähimad inimesed. Suitsetamisprotsessi eesmärk oli lõõgastuda, kokkutulnud inimesi ühendada ja mõnusat õhkkonda jagada. Vesipiipu ei tohiks kohelda samamoodi nagu sigarettide suitsetamist: see on pigem aroomiteraapia kui suitsetamine tavalises mõttes.

Vesipiibu “täitmiseks” ei kasutata tavalist sigaretitubakat, vaid spetsiaalset vesipiibutubakat, mis on välimuselt sarnane moosiga. Vesipiibu tubaka võib jagada kahte tüüpi:

• tombak või zhurak on sõna otseses mõttes puhas tubakas, millel pole meeldivat lõhna;
• maasel- tuttav tubakas, millel on erinevad aroomid.

Tombak on klassikaline valik. Tõeliste asjatundjate seas on levinud arvamus, et maaseljasõbrad on lihtsalt “turistid”, kes mängivad vesipiibuga ega naudi seda täiel rinnal. Seda tüüpi vesipiibutubakat austatakse selle tugevuse pärast, kuna see sisaldab tohutul hulgal nikotiini. Enne kasutamist leotatakse tombak vees, pigistatakse ja alles siis suitsutatakse. Teadaolevatel andmetel ilmus see esmakordselt Türgis ja Iraanis.

Maasel tuli läände Egiptusest ja teda armastas enamik vesipiibu armastajaid. Vastupidiselt tombakile on sellel meeldiv aromaatne lõhn. See ei sisalda tõrva ja koosneb ainult 30% mustast rafineeritud tubakast. 50% maaselist sisaldab mett või melassi ja ülejäänud 20% on puuviljalaastud. Klassikaline versioon sisaldab 0,05 mg nikotiini, kuid turul on ka täiesti nikotiinivabu valikuid. Nikotiinivabas maaselis asendatakse tubakas mõne muu seguga, mis suitsetamise ajal lõhnab nagu vanniluud.

Vesipiibu ajalugu

Vesipiibu välimust on üsna raske seostada ühe riigi või rahvaga. Erinevatest allikatest mainitakse kõige sagedamini seda, et esimesed vesipiibud hakkasid Indias ilmuma 15. sajandil. See, et see pärineb idast, on selge, sest seda soosisid nii suur tubakarohkus kui ka elanike vastav elustiil. Oma esmakordse ilmumisega saavutasid vesipiibud kiiresti laialdase populaarsuse Aasia ühiskonna kõigi segmentide seas.

Maailma esimesed vesipiibud ei näinud välja sellised, nagu me neid täna ette kujutame. Kolvi kujul kasutati sageli kookospähklit või kõrvitsat, toru kujul oli pilliroog ideaalne. Kogu konstruktsioon oli ühendatud võlliga, mis oli valmistatud puutüvest.

Aja jooksul sai vesipiibuäri hoo sisse ja tõi pidevalt kaasa disaini täiustusi, et suitsetamisest üha rohkem naudingut saada. Sellega seoses hakkasid ilmuma käsitöölised, kes valmistasid puidust ja kivist vesipiipu, kuna sel ajal oli metallitöötlemise tehnoloogia halvasti arenenud. Rikaste inimeste jaoks oli vesipiip kaunistatud vääriskividega ja valmistatud puhtast kullast või hõbedast. Nii sai vesipiibist ka maja kaunistus, mis viitas pere edule ja õitsengule.

Suitsetamiseks kasutati erinevat tüüpi tubakat, kuid reeglina suitsetati tombaki, lisades kolbi sageli erinevaid aromaatseid õlisid või mahlu. Rikkad inimesed kasutasid "ummistumiseks" sageli mitte ainult tubakat, vaid ka puuviljamelassi ja hašišit. Segu pandi söega põlema ja asetati kausile, otse tubakale.

Idarahva seas pole kombeks majaomanikule ühisest vesipiibu suitsetamisest keelduda. Eitav vastus võrdsustati lugupidamatuse ja isegi solvamisega. "Rahupiipu" jagati ainult erilistele inimestele, kuna seda rituaali peeti sõpruse ja usalduse sümboliks.

Tähelepanuväärne on see, et läänes nimetatakse vesipiipu “hukka” ja tubakat “shisha”, samas kui Lähis-Idas nimetatakse vesipiipu “shishaks” ja tubakat “tombak”. Türgis nimetatakse tubakat "narjiliks" ja Süürias "narguileks", kui, nagu Indias, suitsetate juba "galianit". Tegelikult sõltub vesipiibu ja tubaka nimi otseselt selle päritolukohast, kuna iga rahvas nimetab seda erinevalt.

Vaatamata üsna sügavatele juurtele ilmus see Euroopas suhteliselt hiljuti - 19. sajandi alguses. Kui rääkida Venemaast, siis veelgi hiljem – 1990ndate alguses. Tänapäeval võib täheldada selle idakultuuri kaja populaarsuse kiiret kasvu tänu suurele arvule spetsialiseeritud asutustele kogu riigis. Paljud parimad vesipiibubaarid avavad idarahva poolt, kes austavad seda iidset traditsiooni ja jagavad meiega oma kultuuri.

Mis jama eest? (elada jne) – milliste vahenditega

Pole suurt midagi ebaviisakas - Mitte midagi

Gasparov. Salvestised ja väljavõtted

♦ Kurat võib ilmuda isegi Kristuse (kuid mitte Jumalaema) kujul ja Avila Teresa kontrollis šaši näidates: ta põgenes šiši eest (V. Zlobin, raamatus Gippiusest). “Väikesed kuradid näitavad väikestele inglitele oma käbisid” – “Soolamise” hukkamõistuga (Rem, “Maalitud kärsad”, 99).

Fraseoloogiline sõnastik (Volkova)

Pole suurt midagi (rahvakeel, perekond.) - Mitte midagi.

Mul ei ole vesipiipu, mul pole midagi süüa. L. Tolstoi.

Ma ei anna sulle vesipiipu.

Arhitektuurisõnastik

Varrastest koonus, mis püstitati puu- või kiviahjuga süvendi kohale, et kuivatada suitsuga vinnaid, mis toetuvad väljapoole vastu poste.

(Vene arhitektuuripärandi tingimused. Plužnikov V.I., 1995)

Efremova sõnaraamat

1. m Millegi terav ots, terav või püstine objekt.
2. m üles-alla
   1. Sama nagu: joon.
   2. :
      1. trans. Mida? äärmiselt väike, ei moodusta midagi.
      2. täielik puudumine

Brockhausi ja Efroni entsüklopeedia

Tobolski kubermangu Tara rajooni jõgi saab alguse Tomski kubermangu piirilt Vasjugan-Obi vesikonnast; voolab algul läände, siis edelasse, siis loodesse ja lõpuks lõuna-edelasse ning suubub paremalt poolt Irtõši jõkke. Pikkus kuni 150 versta, laius 10-20 sülda, vool on äärmiselt käänuline; Jõgi ei ole sügav, kuid on ligipääsetav väikestele paatidele. Sinna suubub palju metsajõgesid. Jõgi niisutab metsast ja mahajäetud ala. Viimasel ajal on asukad asuma asunud jõe alamjooksu äärde, kus on parem maa.

Ožegovi sõnaraamat

SHISH, A, m.(lihtne).

1. Sama nagu . Näita w. kommuun.

2. Kuidas oleks? äärmiselt väike, ei moodusta mitte midagi. Sh ta saab! (st ei saa midagi). Millist vesipiipu ma ostan? (ehk pole millegagi osta).

Pole suurt midagi Mitte midagi.

Shish võiga sama nagu šišš(2 numbriga).

Paganlike mõistete ja jumalate sõnastik

brownie, deemon, kuri vaim, tavaliselt lautades elavad. Shish mängib oma pulmi ajal, mil keeristorm teedel tolmu kolonnis tõstab. Need on samad Shishad, kes ajavad õigeusklikud segadusse. Nad saadavad vihasena Shisha juurde tüütuid ja ebameeldivaid inimesi. Lõpuks joovastav Shishi juhtuda inimestega, kes on end delirium tremens’ini (põrgusse) joonud. Shisha nimi on seotud ka iga uudiste edastaja ja kuulariga selle sõna iidses tähenduses, kui Shishi olid spioonid ja spioonid ja millal shishimorstvo jaoks(nagu nad aktides kirjutasid) anti lisaks palgale pärandit spionaažiteenuste eest. Shish oli sünnist saati alasti, tema õu oli õõnes, kariloomi polnud ja polnud kedagi lukustada... Šiši vara oli puupott ja seasarv tubakaga. Võltsboilereid oli kaks, kuid need põlesid maani maha(B. Shergin. Šišovi õnnetused).

Ušakovi sõnaraamat

šišš, vesipiip, abikaasa.

1. millegi terav ots, pulk millegi küljes ( vana, piirkond).

2. Sama nagu ( lagunemine). Näidake kellelegi sikku. Shish süüa ( cm. kell 3 tähenduses). "Ja sinu eest, loll, kui sa oma vanemat ei austad, saad sa võiga nässu." Leskov.

| Millestki ebaolulisest, mis ei moodusta midagi, tähenduses mitte midagi, mitte midagi ( lagunemine perekond.). "Ma võtsin palju kaasavara, mitte midagi oma teenistuse eest." Gribojedov. - Paljast niidi otsast - väleda särgini. "Patt lollile!" Saltõkov-Štšedrin.

pole kuradit ( lihtne perekond.) - Mitte midagi. "Mul ei ole vesipiipu, mul pole midagi süüa." L. Tolstoi. Ma ei anna sulle nalja.

Turkism vene keeles

1) tipuhunnik, hunnik, küngas, hoone || heinakuhjas || tipuga onn, putka;

2) rahvakeelne viigipuu; trans. ei midagi, mitte midagi, mitte millegi vesipiibu;

3. piirkond (Vjat.) tramp, sharomyga, varas || vana spioon, spioon, informaator (Dal, 4, 636). Weismann, 1731, 181 shish; Ušakov, 4, 1348 shish (Sl. Acad., 1965, 17, 1431, 1432). Dmitrijev liigitab sõna shish faktidega kinnitatud türkluseks. Ta võrdleb šaššit “Türgi sis “kasvaja”, trohhanteriga, Tat. shesh; Az., Türkmenistan, Kõrgõzstan. šišš. Nimitüve shish "kasvaja" kasutatakse sõnalise shish-mekina "paisuma", "paisuma", sellest ilmselt ka vanavene shish-ak, mille Afanasy Nikitin salvestas kujul chichak" (1958, 36). . Vasmer: "Gorjajev (ES, 423) püüab leida allikat Tur., Shor sis "kasvaja, abstsess", sismak "paisuda" (Radlov, 4, 1083 jj.) (4 , 444). kolmap Radlov sh1sh (shor.; tur.) 1. kasvaja, vered; 2. (tur.) paistes; (Shor., Crimea, Tur.) 1. tikk, millel praadida, varras; 2. (sh.) valvemaja lõksul (4, 1082-1083); shysh (shor.) vered, keema (4, 1060); uüui- (Krimm, Shor., Com.; Tur., Chag., Kazan., Drum.) paisuma (4, 1083); shgsh (kazan.) kasvaja, abstsess; shgsh- (pada) paisuma, paisuma, lõhkema (4, 1094). kolmap tat. shesh I kasvaja, turse, tükk; shesh II 1. stozhar (varras virna keskel); 2. torkima (vihkude kinnitamiseks); 3. varras (tat.-vene sl., 1950, 292); az. shish I 1. kasvaja, turse, turse, kasv; 2. paistes, paisunud, paisunud; šašlõkk II varras, vardakujuline, terav; shishe chekmdk vardasse, vardas (liha); shishme puhitus, turse, turse, turse (Az.-Russian sl., 1941, 364).