Yin ja Yang sümbol on inimesele tõeline abi. Mida tähendab taoistliku monaadi yin-yang sümbol?

Yin-Yangi sümbolit teavad peaaegu kõik. Selle kujutist näete kõikjal: seda kantakse riietele, kasutatakse kaunistustes, Yin-Yangi amuletti kantakse kaunistuse ja talismanina ning Yin-Yangi amuletti kingitakse kahele armukesele. Selle iidse Hiina sümboli tähendust ei pruugi nende asjade ja ehete omanikud isegi teada. Uurime täna, mida Yin-Yangi amulett tähendab ja mis on selle tähendus talismanina.

Natuke ajalugu

Hiina keelest tõlgituna tähendab Yin-Yang valgust ja pimedust. Võib-olla seetõttu arvatakse, et need sõnad sümboliseerisid algselt kahte mäe nõlva – valgustatud ja varjus, valgust ja pimedust. Erinevalt valgustatud küljed jäävad ju ikkagi ühtseks tervikuks - mäeks. Kuna valgustusprotsess ei ole staatiline, vaid muutub sõltuvalt Maa asendist, siis need vastandid – valgus ja pimedus – interakteeruvad ja muunduvad üksteiseks.

Hiina "Muutuste raamat" tõlgendas Yini ja Yangi ühtsuse ja vastandite võitluse sümbolina. See on ühtse terviku sümbol, milles vastandlikud osad suhtlevad üksteisega, justkui vahetades oma energiaid, et lõpuks luua võimsaim energia "Qi".

Yin-Yangi sümboli tähendus

Ring, millesse selle sümboli komponendid on ümbritsetud, tähendab kõige Maal eksisteeriva lõpmatust. See ring on jagatud lainelise joonega kaheks absoluutselt võrdseks osaks. Pigem laineline kui sirge joon loob efekti, et üks pool tungib teise sisse. Mõlemad osad mõjutavad üksteist, sest kui ühte osa suurendada, tuleks teist vähendada. Samal ajal on mõlemas pooles väike osa vastupidist värvi - täpp. Kokkuvõtteks võib öelda, et Yin-Yang on kogu maailma sümbol, vastandid, mis koosmõjus ja koostoimes loovad ühtse terviku.

Aja jooksul ja erinevate filosoofiliste liikumiste arenedes andsid inimesed sellele sümbolile üha rohkem tähendusi. Seega arvatakse, et Yin-Yang on mehelik ja naiselik printsiip, taevas ja maa, hea ja kuri. Kuid nende tähendus jääb samaks – see on duaalsus, vastandid.

Yin-Yang kui talisman

Selline talisman võib olla mitte ainult kaunistuseks, vaid ka suurepäraseks abiliseks inimesele, kes seda kannab. Yin-Yangi talisman aitab taastada kaotatud harmooniat ja tasakaalu, aitab tasakaalustada iseloomu vastandlikke külgi ja viia nende tasakaaluni.

Kui teil on selline amulett või talisman, ärge kiirustage seda kohe selga panema. Kas soovite, et see töötaks täisvõimsusel, eks? Seejärel puhastage kõigepealt oma talisman kellegi teise energiast, hoides seda soolas või voolava vee all.

Pärast seda laadige see oma elemendiga. Niisiis peavad veemärgid (Kalad, Vähk, Skorpion) talismani seitse korda vette kastma, tulemärgid (Jäär, Ambur ja Lõvi) peavad oma amuletti seitse korda läbi küünla leegi kandma, õhumärgid (Veevalaja, Kaalud) , Kaksikud) peavad selle viirukiga põlema ja amuletti fumigeerima. Maa märgid (Sõnn, Neitsi, Kaljukits) peaksid talismani maaga piserdama ja mõneks minutiks sinnapaika jätma.

Nüüd on teie talisman laetud ja valmis teid aitama. saate meie poest.

Yin ja yang. Universumi kaks aluspõhimõtet. Yang on taevane meesjõud ja yin on naissoost maapealne jõud. Nende kahe peamise aluse ühtsuse ja võitluse kontseptsioon ei ole Hiinale ainulaadne. Tõepoolest, ühel või teisel kujul leidub müüte elu loomisest Maaema ja Taevaisa ühendamise kaudu peaaegu kõigi rahvaste iidsetes müütides ja religioonides, näiteks joogasüsteemis nimetatakse yini ja yangi analoogi nn. ha-tha (ligikaudne tõlge "päikese ja kuu seadus"), seega hatha jooga.
Yin energia – gravitatsioonilähedastes omadustes püüab kõike ühte punkti kokku suruda, ruumi ja aega üheks mustaks auguks kokku suruma. See on jõud, mis neelab energiat ja saadab selle kuhugi. Alkeemia koagulatsioon. Esialgu – Kosmose tume külm jõud.

Yin on algne kaos, mis valitses enne mateeria ja aegruumi ilmumist.
Yang – soov laieneda. Jõud, mida iseloomustavad piiride murdmine ja paisumine, plahvatuse ja valguse jõud, päikesekiirgus. Lahendage alkeemikud. Laienev jõud, mis määrab ruumi ja aja ning säilitab neid.
Makrokosmoses määrab reaalsuse olemuse gravitatsioonijõudude ja päikesekiirguse (yin ja yang) võitlus. Mikrokosmoses toidab nende koostoime meie elujõudu.

Kahe vastandi ühendamine ja ühendamine tekitab liikumise ja Elu, nii materiaalse kui vaimse maailma.
„Kõik asjad kannavad pinnal yin ja sisaldavad yangi sees; kui need mõlemad olemused on ühendatud, toodetakse elutähtsat energiat harmooniliselt” (Tao Te Ching, salm 42).
Kokkutõmbumine ja laienemine, naiselik ja mehelik, pimedus ja valgus, külm ja kuumus on üks nende erinevusest. Yin ja yang on nagu magneti kaks poolust. Need erinevad oma omadustelt ja ilmingutelt, kuid on ühtseks tervikuks ja üks ei saa eksisteerida ilma teiseta. Vana-Hiina yin-yangi sümbol on täidetud sügava filosoofilise tähendusega – kõiges peitub vastandite idu. Kõik Universumis on pidevas võitluses, liikumises, muutumises. Kogu elu on pidev muutumine, kõik voolab ja muutub.
Yini ja yangi määratlus on silmatorkavalt lähedane tänapäevasele arusaamale universumi olemusest ja kaasaegsetest teadusteooriatest. Huvitav on see, et paljud füüsikud ammutasid oma ideid idamaise tarkuse põhjatust kaevust – polnud asjata, et Niels Bohr valis pärast rüütliks löömist oma vapiks yin-yangi märgi kui iidse idamaade vahelise harmoonia sümbolit. ja kaasaegsed lääne teadused.
Mo Tzu taoistliku koolkonna järgijad ütlevad: "Kõik, mis Maal eksisteerib, on yang, kuid Maa ise on yin." Kõik, mis püüdleb tihendamise poole, omab rohkem yini omadusi. Kõik, mis püüab laieneda, on rohkem yangi omadusi.
Yang on aktiivne, mehelik, taevalik energia. Seda kirjeldatakse kui sinaka valguse kuuma energiat, mis tõuseb alt üles. Tal on “meessoost” põhielementide – tule ja õhu – omadused. Kosmoses hajutatud, laieneda püüdev yang-energia läbib kogu elu nii Maal kui ka universumis. Kõik, kus on soov liikuda ja avarduda, põhineb yangi jõul.
Yin on passiivne, naiselik, maapealne energia. See on täidetud vaakumi külma, Ruumi, ürgse pimedusega. Yin kehastab ürgset kaost, mis valitses enne mateeria ja aegruumi tekkimist. Sellel energial on “naissoost” primaarsete elementide – vee ja maa – omadused. Nagu vesi, püüab see energia täita tühimikku, tormab ülevalt alla, püüdes ruumi täita ja tihendada. Võrdle Seaduseraamatuga: „Igavesti on tema Päike ja tema on Kuu. Kuid tema jaoks on see tiivuline salaleek ja tema jaoks kõrgusest laskuv tähevalgus. Inimene saab taoistliku õpetuse järgi kogeda yin’i vaid yangiga suhtlemise tulemusena – selle passiivse ja manifesteerimata olemuse tõttu.
Taoismi järgi olid yin ja yang esmalt ilmutamata kujul Taos.
Taot võib mõista universaalse printsiibina, ratsionaalselt kättesaamatuna ja seetõttu peaks inimene võimalikult vähe sekkuma oma teadlikku tegutsemisse ja soovi takistada selle printsiibi realiseerumist, elama intuitiivsemalt. Järgida mõistuse teed, jättes intuitsiooni tähelepanuta, tähendab taoga vaenu olemist ja see, kes on Taoga vaenulik, põhjustab paratamatult kahju endale ja ümbritsevatele. Ta justkui ujuks vastuvoolu, aga see vool on nii tugev, et alistab ta ikkagi. Need, kes ujuvad vastuvoolu, raiskavad oma jõudu. Ammendades oma jõu, jõuab ta oma teadvuse ja "mina" surmani.

Tao, mida saab sõnadega väljendada, ei ole püsiv Tao.
Nimi, mida saab nimetada, ei ole püsinimi.
Nimetu on taeva ja maa algus, kellel on nimi – kõigi asjade ema.
Seetõttu näeb see, kes on kirgedest vaba, imelist saladust [tao],
ja kellel on kired, see näeb ainult seda lõplikul kujul.
Nimetu ja sama päritolu nimi,
aga erinevate nimedega. Koos nimetatakse neid sügavaimaks.
Üleminek ühest sügavaimast teise on uks kõigesse imelisse.
(Tao Te Ching, salm 1)

“Tao” mõistet ja selle seost kabalistliku elupuuga kirjeldab A. Crowley teos “The Magical Tao”:
1. Tao on punktina koondunud Ketherisse.
2. Tao suunab end Chokmah’sse ja muutub mehelikuks jõuks. Seda nimetatakse Yangiks ja seda sümboliseerib kogu joon.
3. Tao laieneb Binah'ks ja muutub Naiselikuks Jõuks. Seda nimetatakse Yiniks ja seda sümboliseerib katkendlik joon.
4. Need kolm mõistet: Tao, Yang ja Yin – annavad aluse Taevale ja Maale kogu nende sisuga.

Seega on yang qi Elupuu parema tüve energia ja yin qi vastavalt vasaku tüve energia. Huvitav on yang-qi energia värvitaju kokkulangevus. Chokmah värv on sinine, sama värvi kui rikkalik, "tihendatud" yang-energia.
Ideid yini ja yangi, qi ja Tao energiate kohta võib leida veidi muudetud, “krüpteeritud” kujul paljudes lääne traditsioonides ja kultuurides. E. Levy astraalvalgus, magnetiseerija vedelik, galvanism ja magnetism – kas pole kõik need nimetused sama energia?

Kaks tsivilisatsiooni – lääne ja ida – puutusid kokku juba enne Aleksander Suure kampaaniat, vahetades teadmisi ja rikastades üksteist. Kreeklaste mainimist ("Yona", "Yavana" - etnonüümi "ioonlased" tõlge) leidub India eeposes "Mahabharata", Ašoka dekreetides jne. Kreeka-bakterite, indosküütide ja indo- Kreeka kuningriigid on teada.

Indo-Kreeka kuningriigi maksimaalne territoorium 175 eKr. v.

Indo-Kreeka kuningriigi valitseja Menander I (Milinda) mitte ainult ei pöördunud ametlikult budismi, vaid temast sai elu lõpuks isegi budistlik arhat (nirvaana saavutanud pühak).

Kuningas Menander I hõbedrahm “Päästja”, mille tagaküljel on haroshti keeles kiri “Maharaja Menander the Päästja” (kharoshthi on ilmselt aramea tähestikust pärit kiri. See oli levinud Põhja-Indias ja Kesk-Aasia lõunaosas 3. sajandil eKr – IV sajandil e.v.).

Kuningas Menander I münt dharma rattaga.

Plutarchos ütleb, et pärast tema surma jagati matusetule tuhk paljude linnade vahel ja rajati monumente (arvatavasti stuupasid), nagu Buddha omad. Mahavamsa (ajalooline luuletus Sri Lanka kuningatest, mis hõlmab ajavahemikku 6. sajandist eKr kuni 4. sajandini eKr) järgi pärines kreeka munk Mahadharmaraksita Aleksandria linnast (oletatavasti Aleksandria Kaukaasiast Kabuli lähedalt) 30 tuh. Kreeka budismi järgijad Sri Lankal Anuradhapuras Suure stuupa avamise tseremoonial (umbes 130 e.v.).
Paljud teadlased nõustuvad, et kreeklased olid budismis mahajaana liikumise alged. Arvestades, et mahajaana budism levis Hiinasse, Tiibetisse, Koreasse ja Jaapanisse, võib väita, et läänel oli Ida ajaloole oluline mõju. Ja samas on vaieldamatu sügav mõju, mida India tarkus avaldas tolleaegsetele Kreeka filosoofidele ja sellest tulenevalt ka lääne hilisemale arengule. Näiteks filosoof Pyrrho, kes järgnes Aleksandrile ja naasis Kreekasse, et õpetada tema järgijaid (kelle hulgas olid Zenon ja Epikuros), oli džainismi digambara (askeetlik) haru pooldaja Indias. Budismi mõju on selgelt näha Onesikritose ja Straboni töödes.
Esimesed teadaolevad antropomorfsed Buddha kujutised ilmusid kreeka-budistliku vastastikuse mõju tulemusena. Enne seda oli budistlik kunst anikooniline (Buddhat kujutati ainult sümbolite kaudu: tühi troon, valgustumise puu, Buddha jalajäljed, dharma ratas jne).

Caduceuse sümbol, mis kehastab transformatsioonijõude, vastandite ühtsust, Merkuuri varras, on üllatavalt sarnane tšakrate süsteemiga ning yini ja yangi liikumisega mööda keha meridiaane. Võrrelgem pilte Mesopotaamiast,

Merkuuri varras (Hermes):

meridiaanid yin ja yang:

Inimkeha on palju suuremal määral infolaineline energiastruktuur kui lihtsalt füüsiline keha. Qi energia tungib koos õhuga kehasse õhuga hingates, toiduga, aga ka läbi bioloogiliselt aktiivsete punktide (nõelravipunktid) ning levib mööda meridiaane ja siseorganeid. Hiina arstid loevad inimkehas umbes 700 sellist punkti. Nendel punktidel on suurenenud tundlikkus, läbilaskvus erinevat tüüpi kiirgusele ja kõrge elektripotentsiaal. Teatud andmetel võib nõelravipunktide rakumembraan vastu võtta informatsiooni, mida edastavad magnetväljad, mikrolaineahi, EHF, laser, radioaktiivsed osakesed jne).
Vana-Hiina traktaadis “Huang Di Nei-ching” kirjeldatakse punkte poeetiliselt vastavalt qi energiaga interaktsiooni astmele: “kus qi tekib kehas, moodustub kaevupunkt; kus qi voolab, on voolupunkt. ilmub; kus qi voolab, on jõepunkt; kus qi liigub nagu oja, moodustub jõepunkt; ja seal, kus qi siseneb kehasse, liikudes organitesse, moodustub merepunkt.

Kas energiat kiirgub ka ainult nendest punktidest või kogu keha pinnalt, jääb lahtiseks küsimuseks.

1962. aastal avastasid Põhja-Korea teadlased torukujuliste struktuuride süsteemi, millel on väga õhukesed seinad ja mis tungivad inimkehasse vastavalt nõelravi meridiaanidele. Tsitaat: "Neil torulaadsetel struktuuridel ("Kenraci süsteem") on juurdepääs nahale ja nahaalusele nahale. Need lõpevad väikeste lahtiste ovaalsete moodustistega, mis erinevad järsult lähedalasuvatest kudedest. Nende moodustiste asukoht vastab nõelravi punktidele. Kenraki süsteem on lainejuhtide võrk, mis edastab kõrgsageduslikke voolusid. Pange tähele, et seda läbiva energia voolu kiirus on palju suurem kui keemiliste reaktsioonide kiirus ja närviimpulsi kiirus. Kenraci süsteemi toimemehhanismi kirjeldatakse järgmiselt. Neuronid, kes saavad madala sagedusega tegevusvoolu, muudavad selle enne edasist edastamist kõrgsageduslikuks vooluks. Seejärel - "väljundis" - toimub vastupidine teisendus järgmise neuroni tegevusvooluks. Sellised muutused võtavad loomulikult aega. Keha vajab aga kiirendatud energiaülekannet, mille tagab Kenraci süsteem. Kõrgsageduslikud voolud edastatakse Kenraki süsteemi neuroni kaudu. See seletab energiavahetust kontrolliva kesknärvisüsteemi rolli ja energia teadliku ümberjaotamise võimalust kehas. Kõrgsageduslike voolude liikumine iseenesest loob inimese erilise energiakesta – aura. Teisest küljest võimaldab Kenraci süsteem inimesel saada väliskeskkonnast energiat hingamissüsteemi retseptorite ja seedetrakti limaskesta kaudu. Energia kõrgsageduslike voolude kujul tuleb samuti läbi bioloogiliselt aktiivsete punktide.
Ikka vaieldakse selle üle, kas Kenraki süsteem avastati tõesti või oli see Korea valitsuse heakskiidul kaval pettus. Kuid isegi kui see pole midagi muud kui hüpotees, üritab see selgitada nõelravi punktides toimuvaid tegelikke protsesse ja keha energeetilise interaktsiooni mehhanisme universumi energiatega.

Keha energiaga küllastamiseks on vaja tekitada kehas mingi Tühjuse, vaakumi sarnasus. Ja energiavood voolavad sellesse Tühjusesse, püüdes seda täita, kuju anda – loodus ju ei salli tühjust. Pingestades lihaseid nii palju kui võimalik ja seejärel täielikult lõdvestades, tekitades seeläbi "vaakumi", põhjustame qi tõusu füüsilisse kehasse. Puhastades oma teadvuse piltidest ja mõtetest, peatades sisemise dialoogi läbi meditatsiooni, tekitame küllastumist oma teadvuse ja mentaalkeha energiaga.
Meditatsioon on seisund, kus ei ole mõtteid ja aega, pilte ja tundeid. Tõeline meditatsioon on Tühjus, kus pole midagi – isegi mitte oma “mina” teadvustamist. Meditatsioon on piir une ja ärkveloleku, teadvuse ja teadvusetuse vahel. Peame vabanema oma tunnetest ja kiindumustest, et saada kasulikuks kogu universumile.

Yini ja yangi ühtsuse sümbol taoismis on lootos.

Lootos kui veetaim on tule ja vee kaudu loovate jõudude embleem – Vaimu ja Mateeria sümbolid. Ta kehastab ka aja kolmekordset aspekti: minevik - pungadega, olevik - lillega, tulevik - selle seemnega.
Ta on terviklikkuse kehastus, kuna ta lepitab vee Yin ja valguse Yang.
See sümboliseerib täiuslikkust ja inspiratsiooni, immutab ennast ja eksisteerib iseenesest: see on Tao kehastus.
Maagilises valemis "Om mani padme hum" ("Pärl lootoses") tähistab sõna padme - lootos - vaimset õitsemist, mis võimaldab pärli (mani) enda valdusesse võtta.

Budismis sümboliseerib lootos ürgvett; avaldunud maailma ja selles oleva inimese potentsiaalsed võimalused; vaimne avanemine ja õitseng; tarkus ja nirvaana. Lootose vars on maailmatelg, millel seisab lootose trooni lill – vaimu tipp. Lootos on pühendatud Buddhale, kes väljus lootosest leegi kujul ja keda kutsuti Lootose pärliks
Iraanis sümboliseerib lootos Päikest ja valgust.
Maiade sümboolikas personifitseerib see Maad avaldunud universumina.
Sumeri-semiidi traditsioonis kehastab lootos nii Päikese- ja päikesejumalat kui ka Kuujumalad Suure Emaga.
Vastavalt E.P. Blavatsky, "lootos sümboliseerib nii inimese kui ka universumi elu. Veelgi enam, selle mudasse pinnasesse kastetud juur kehastab mateeriat, läbi vee ulatuv vars kujutab hinge ja Päikese poole jääv lill on vaimu sümbol. Lootoseõit ei niisuta vesi, nagu vaim ei ole määritud ainega, seetõttu kehastab lootos igavest elu, inimese surematut olemust, vaimset ilmutust.
Vana-Egiptuses seostati lootose kujutisega loomist, sündi ja Päikest kui eluallikat. See suur lill õitses, tõustes ürgvete sügavusest ja kandis oma kroonlehtedel Päikesejumalat.

Ra kui Hor-par-Kraat lootoseõiel

Juba iidsetest aegadest on lootost seostatud ülima jõuga: lootos oli Ülem-Egiptuse sümbol ja Egiptuse vaaraode skepter valmistati lootoseõie kujul pikal varrel.

Tahan lõpetada sõnadega, mis on kirjutatud Dendera Hathori templi seinale: „Võtke endale lootos, mis on eksisteerinud aegade algusest, püha lootos, mis valitses suure järve kohal, lootos, mis tuleb välja. sina ühikast, see valgustab oma kroonlehtedega maad, mis oli enne pimeduses."

Hiina ja Jaapani iidse tarkuse aluseks oli kontseptsioon, et iga asi, olukord, tunne jne on kaheväärtuslik, sellel on kaks poolust ja vastand: päev - öö, sõda - rahu, mees - naine...

YIN- see on naiselik põhimõte. Laienemine, välimine, tõusev, ruum, magus, violetne, valgus, elektron, vesi, hapnik, taimed (eriti salatid), sümpaatiline närvisüsteem. Liiga palju yini viib külma ja hirmudeni, eriti avalikult viibimine, masohhismi.

YANG- see on mehelik printsiip. Kompressioon, sisemine, laskuv, aeg, soolane, punane, raske, tuli, prooton, vesinik, süsinik, loomad (eriti lihasööjad), parasümpaatiline närvisüsteem. Liiga palju yangi põhjustab agressiivsust, isegi julmust ja sadismi.

Need kontseptsioonid on Feng Shui filosoofia aluseks. Hiina filosoofias on yin ja yang kaks kosmilist jõudu, mis vastanduvad üksteisele, muutudes pidevalt üksteiseks, luues elu ise. Feng Shui kasutab neid kontseptsioone aktiivselt ja püüab säilitada yini ja yangi tasakaalu igas kodus ja igas piirkonnas.

Yin on pimedus, vaikus, vaikus, siledad jooned, niiskus ja külm, muutumatu kord. Igas kodus on yin’i juurde kuuluvaid elemente, nagu pehme mööbel, padjad, sisseehitatud riidekapid, vaibad, aga ka kopitanud õhk ja ebameeldivad lõhnad. Yang on kerge, vali heli, liikumine, sirged jooned, soojus ja kuivus ning meeldiv aroom. Yang sisaldab kõrget, kergesti teisaldatavat mööblit, vertikaalset tapeeti või kardinaid ja eredat valgustust.

Et tunda end kindlas ruumis, näiteks oma korteris, rahulikult, mugavalt ja turvaliselt, peate selles säilitama yini ja yangi tasakaalu. Kerge nihe ühele poole on lubatud, kuid teise kohalolek peab olema märgatav ja piisav.

Tõenäoliselt olete kõik rohkem kui korra näinud sümbolit "yin-yang", mis on universumi vastandite loomingulise ühtsuse sümbol. Seda on kujutatud ringina, lõpmatuse kujutisena, mis on jagatud lainelise joonega kaheks pooleks – tumedaks ja heledaks. Kaks sümmeetriliselt ringi sees paiknevat punkti – hele tumedal taustal ja tume heledal – näitasid, et kumbki universumi kahest suurest jõust kannab endas vastupidise printsiibi idu. Algselt tähendasid yin ja yang mäe varjulisi ja päikeselisi nõlvu.

Tumedad ja heledad väljad, mis tähistavad vastavalt yin ja yang, on sümmeetrilised, kuid see sümmeetria ei ole staatiline. See hõlmab pidevat ringis liikumist – kui üks kahest printsiibist saavutab haripunkti, on ta valmis taganema: “Yang, olles jõudnud oma arengu tippu, taandub yin’i ees. Yin, olles jõudnud oma arengu haripunkti, taandub yangi ees” (Lao Tzu).

Vana-Hiina raamatutes leidub seda sümboolset kujutist sageli, kuid mitte ringi sisse kirjutatud mustvalgete komade kujul, vaid läbipõimunud valge tiigri ja rohelise draakoni kujul. Tiiger sümboliseerib yini, läänt, naiselikku printsiipi ja draakon sümboliseerib yangi, ida, mehelikku printsiipi. Inimene ei näe loomi endid, küll aga näeb ta nende materiaalset kehastust mägede ja muude küngaste piirjoontes ja kujus. Vanad uskusid, et nende loomade ühinemise kohta on vaja ehitada maja, kuna see sünnitab qi eluandva energia.

Kohe tuleb teha reservatsioon, et ihaldatud iidsel hiina sümbolil on ainult kaks tõeliselt korrektset transkribeeritud nime - "Yin-Yang" (traditsioonilisest hiina keelest) ja "Ying-Yo" (Pinyinist). Tegelikult on nimi “Yin-Yang” siiski vale, kuna sõnastus “Yin-Yangi märk” on igapäeva- ja kõnekeeles levinud, kasutame selles artiklis seda koos õige versiooniga.

Niisiis, mis on Yin-Yangi märgi tähendus ja kuidas see tekkis? Selle probleemi kontekstis on vaja mõista, et objektiivselt me ​​ei tea, kust Yin-Yangi märk tuli (allpool on sümboli foto). Ajalooliselt laenasid Hiina Yin-Yangi märgi budistidelt taoistlikud loodusfilosoofid, arvatavasti 1.-3. sajandil pKr. Selle kontseptsiooni on esitanud mitmed kaasaegsed uurijad, eriti kodumaine orientalist A.A. Maslov.

Kuidas aga Yin-Yangi märk välja näeb, saame teada legendaarsest “Muutuste raamatust” (seda mainitakse ka seal esimest korda), mille legendi järgi lõi buda munk Yijing ja hiljem mugandasid muistsed inimesed. Hiina müstikud oma traditsioonilisele maailmapildile. 2. sajandil eKr võeti konfutsianistlik traditsioon üle “Muutuste raamatu” (täpsemalt nimetatakse seda “Muutuste kaanoniks”) ja Yin-Yangi märgist sai peaaegu Konfutsiuse õpetuste filosoofiline ja esoteeriline alus. Hiljem, kui taoism kujunes väljakujunenud filosoofiliseks süsteemiks, sai Yin-Yangi sümbolist üks võtmeelemente Tao põhimõtete mõistmisel.

Seetõttu me täna küsime, mida Yin-Yangi märk tähendab, meenuvad eranditult taoistlikud mõisted. See on ka tõsi, kuigi me ei tohiks unustada, et märgi päritolu on budismis. Teisest küljest on taoism ja konfutsianism paljudes esteetilistes ja filosoofilistes aspektides äärmiselt lähedased traditsioonilisele Hiina budismile ning enamasti tõlgendatakse Yin-Yangi märgi tähendust (sümboli pildid on toodud allpool) identselt. erinevaid maailmavaatelisi süsteeme.

Mida tähendab Yin-Yangi märk: sümbolism ja filosoofiline semantika

Yin-Yangi sümboli tähenduse mõistmiseks ei ole vaja süveneda taoismi kontseptuaalsetesse alustesse. Lõppude lõpuks on selle süsteemi alus üsna lihtne ja see on selle põhifunktsioon. Seega on Yin-Yangi sümbol universumi mudel, mis kehastab kõigi inimese ümber ja sees toimuvate protsesside olemust. See on vastandite ühtsuse ja võitluse dialektiline printsiip, valguse ja tumeda printsiibi igavene vastasseis, mis eksisteerivad ainult vastastikku ja hävivad ühe elemendi puudumisel.

Mustvalge Yin-Yangi märk personifitseerib pideva muutumise põhimõtet, kuid see pole kaos, vaid järjekindel olekute muutumine - sinusoid, kus langusperioodile järgneb alati "tõusmise periood". See on pidev üleminek staatiliselt põhimõttelt dünaamilisele ja tagasi. Yin-Yangi märgi tähendus tähistab traditsiooniliselt kahe printsiibi, kahe printsiibi - meessoost (Yang) ja naise (Yin) - liitu. Yang on tuli, tegevus, areng, särava, loomingulise printsiibi apoteoos. Yin on vesi, potentsiaal, rahuseisund (mõnikord stagnatsioon), tume (tinglikult negatiivne), millegi külm hüpostaas.

Hiina Yin-Yangi märk taoistliku traditsiooni kontekstis õpetab, et edasiminek on saavutatav ainult kahe vastandliku põhimõtte võrdsel kooslusel. Olemise eesmärk on kõigi vektorite absoluutne võrdsus, harmoonia iseenda ja meid ümbritseva maailmaga. Ja sellises võitluses (olgu selleks siis moraalne võitlus inimese sees või sõjaline konflikt kahe riigi vahel) ei saa olla võitjat, kui lõpuks jõude ei võrdsustata. Tegelikult ütleb Yin-Yangi märk, et võitlust ei toimu üldse, kõik toimuv on loomulik ja iseseisev protsess, sest igasugune süsteem püüdleb tasakaalu poole. Tühjus on alati millegagi täidetud ja seal, kus seda pole, pole vaja midagi reprodutseerida, see viib süsteemi lagunemiseni.

Ebaviisakas inimeses puudub pehmus, rafineeritud inimesel aga jäikus otsuste tegemisel. Sõdalane peab olema ka tark strateeg ja filosoof peab suutma seista enda ja selle eest, mis talle kallis. Yin-Yangi sümbol viitab vajadusele täita isiksuse puudujääke, kõrvaldades oskuste, vaimse, füüsilise ja emotsionaalse arengu "lüngad". See kehtib nii inimese enda kui ka mis tahes muu objekti kohta Universumis.

Mida tähendab Yin-Yangi märk: praktilised aspektid

Hiina Wu Xing süsteem, mis on enamiku idapoolsete ennustamissüsteemide ja võitluskunstide aluseks ning on ühtlasi ka tuntud Feng Shui süsteemi kontseptuaalne alus, põhineb Yin-Yangi sümboolikal. Kõik põhielemendid (vesi, tuli, puit, metall ja maa) kehastavad Yin-Yangi kahekordset struktuuri. Vesi kustutab tule, metall hävitab puitu jne. Samas on mustvalgel Yin-Yangi märgil ja selle printsiibil siin loov aspekt: ​​vesi annab puule elu, puu annab tulele süüa ja nii edasi analoogia põhjal.

Samuti, vastates küsimusele, mida Yin-Yangi sümbol tähendab, tasub tähelepanu pöörata tõsiasjale, et traditsioonilise hiina meditsiini aluseks on kontseptuaalne dualism. Esiteks on need piirangute ja eelduste põhimõtted. Illustreeriv näide on Zuoyuzi, mis on äsja sünnitanud naisele ette nähtud toimingute mõiste. See on kodust lahkumise, tuuletõmbuses viibimise või õmblemise keeld. Peate sööma vastavalt selgelt määratletud dieedile, mitte ütlema teatud sõnu ega tegema tervet rida tavadega ette nähtud toiminguid. See tähendab, et nagu näeme, põhineb see rituaalsüsteem mustvalge Yin-Yangi märgi filosoofial, "võimaluse piiramise" kahepoolsel aspektil, mis määrab harmoonilise (antud juhul tervisliku) seisundi.

Yin-Yangi sümboli tähendus kajastub sarnaselt paljudes teistes kultuurides ja kontseptsioonides. Need on Jachin ja Boaz, samuti Hor ja Kli Kabalas. Need on Eros ja Thanatos Vana-Kreeka maailmakorra kontseptsioonis. Need on Anima ja Animus K. Jungi filosoofilises süsteemis. See on Yav ja Nav iidsete slaavlaste vedalikus traditsioonis. Teisisõnu, Yin-Yangi kontseptsioon on universaalne paljude (kui mitte kõigi) religioossete ja eetiliste traditsioonide jaoks. Samas on Yin-Yangi märgil ka väga spetsiifilisi jooni, millest on üksikasjalikult (ja üsna lihtsalt) juttu Neijingi traktaadis.

P.S. Yin-Yangi tätoveering on tänapäeva ühiskonnas üsna populaarne. Siiski peate mõistma, et puuduvad tõendid selle kohta, et Yin-Yangi tätoveeringud oleksid iidses Hiina traditsioonis olnud normiks. Pealegi peetakse kõigis maailma religioossetes ja eetilistes traditsioonides tätoveeringute tegemist kehale ilma mõjuva (tõeliselt olulise!) põhjuseta sobimatuks ja inimesele isegi ohtlikuks. Sellepärast tehakse Yin-Yangi tätoveering ainult teie enda ohus ja riskil; sellel toimingul ei ole ega saa olla ajaloolist, kultuurilist või religioosset tausta

Igaüks meist, olenemata soost, sisaldab nii naiselikku (Yin) kui ka mehelikku (Yang) energiat, kuid harmoonia ja isikliku terviklikkuse tunde jaoks on oluline, et naistel oleks rohkem naiselikku energiat ja meestel rohkem mehelikku energiat.

Vastasel juhul hakkavad tekkima erinevad perverssused ja moonutused energia, tervise ja psüühika tasandil. Millised moonutused need võivad olla ja kust need tekivad ja tulevad, sellest räägime veidi hiljem, järgmistes artiklites, kuid alustuseks on kasulik üldiselt mõista, mis vahe on naiselikul ja mehelikul energial.

Astroloogias vastab naiselik energia planeedile nagu Kuu, meesenergia aga Päikesele. Seega on naiselik printsiip kõik, mis on manifesteerimata, see on pimedus, hämarus, kuristik, peidetud, salapärane, sest Kuu ja naiselik printsiip on meis kõik sügav ja teadvustamatu, kõik, mis on peidus meie psüühika sügavustes, teadvus, hing. Mehelik, vastupidi, on kõik ilmne, ilmne, see on mõistuse jõud, naiselik aga intuitsiooni ja emotsioonide jõud.

Naiselik printsiip vastab voolavuse, paindlikkuse printsiibile, sellest tulenevalt sellised ürgselt naiselikud omadused ja käitumisomadused nagu pehmus, aktsepteerimine, õrnus, andestamise ja aktsepteerimise võime vastavad mittetegutsemise, passiivse tegutsemise, sisemise tegevuse printsiibile. Mehelik printsiip vastab aktiivsuse, energilise tegutsemise, tegutsemisjõu, võitlusvaimu, teostusvõime, julguse, ratsionaalsuse, loogika, mõistuse ja tehnilise mõtlemise printsiibile. Selle füüsiline vaste asub aju vasakus poolkeras. Kuigi “naissoost” poolkera on õige, vastutab emotsioonide, tunnete, loovuse, sümbolite ja peidetud märkidega töötamise oskuse eest.

Siit ka sellised kujutised, mis kirjeldavad naisenergia olemust, olemust, nagu Vari, Peegel. Nii nagu peeglil, on ka naisel peegeldusvõime ja vari on samuti meie peegeldus. Ja see varjab tähendust, et mehega suheldes on naisel võime teda tunda, tema fantaasiaid tunda ja isegi mõista tema salajasi (surutud) tundeid. Mida rohkem on naisel Yin-energiat, seda rohkem on ta võimeline peegeldama, tajuma, aktsepteerima, sest naisenergia on energia tarbimine, kui energia võetakse väljast ja tarbitakse sees ning mehelik põhimõte on see, kui energia tuleb objekt, kustub, antakse.

Samuti saate esile tõsta järgmisi naiseliku ja meheliku energia tunnuseid.

Yang, meesenergia vastab järgmistele omadustele:

• Tegevus
• Valik
• Lahendus
• Otsustatus
• Kontroll
• Planeerimine
• Rahulikkus
• Andke kaitset, turvatunnet
• Töökindlus
• Vastavus etteantud sõnale

Yin, naiselik energia vastab:

• Tegevusetus
• Oskus ennastsalgavalt ihaldada
• Loomine
• Rahustamine
• Keskenduge protsessile
• Tingimusteta
• Usaldus
• Headus
• Hoolitsemine

Samal ajal räägitakse tänapäeva maailmas naisenergia omadustest ja tugevusest vähe, seda ei õpetata lapsepõlvest peale, vaid vastupidi, tüdrukutes ollakse mehelike omaduste kasvatamise poole kaldu. Siiski on oluline meeles pidada, et loodus, jumal, kõrgemad jõud ja süsteem ei loonud meie planeedil ainult nais- ja meessugu jagunemist. Lisaks sellele, et igal sugupoolel on oma funktsioonid, liigub energia meis erinevalt. Veedades öeldakse, et igal inimesel on 7 mentaalset energiakeskust, tšakrat ja me oleme loodud nii, et meestel ja naistel liigub energia nendes keskustes erinevalt, mistõttu mees ja naine koos täiendavad teineteist.

Vaatame meheliku ja naiseliku printsiibi energeetilisi erinevusi tšakrates. Madalaim, esimene tšakra on Muladhara (tšakrat seostatakse elulise energia, selle koguse, elu- ja ellujäämisvõimega), see on loodud nii, et mehe jaoks on see tšakra (ideaalis) aktiivne ja naise jaoks see on passiivne. See tähendab, et mees annab energiat ja naine saab seda. Ühiskonnas väljendub see selles, et mehe funktsioon on pakkuda kaitset naiste ellujäämiseks. Naise kohus on õppida seda kaitset aktsepteerima, meest täielikult usaldama ja temale lootma.

Teine tšakra - Svadhisthana (tšakra vastutab reproduktiivsüsteemi, naudingute ja soovide eest) töötab erinevalt - naistel on see aktiivne ja meestel passiivne, naine annab ja mees saab. Sellest ka sellised iidsed naiste “ametid” nagu hetaerad ja liignaised. Isegi veedad ütlevad, et mees on nautija ja naine on see, kelle kaudu nauditakse. See viitab sellele, et naiste ülesanne on luua meestele mugav ja hubane maailm.

Kolmas tšakra - Manipura (ühendused, raha, saavutused) on meestel aktiivne ja vastavalt naistele passiivne, see tähendab, et mees annab naisele ja naine võtab vastu.

Järgmine tšakra on Anahata (vastutab armastuse ja tunnete, intuitsiooni, ekstrasensoorse taju eest), see on naise tšakra, mis tähendab, et naised peaksid andma ja mees vastu võtma kõike, mis selle tšakraga on seotud.

Viies tšakra on Vishuddha (suhtlemine, eneseväljendus, infoga töötamine).
Elus on väga oluline, et mees end väljendaks, ennast realiseeriks ja see tšakra on meestel aktiivne ja naistel passiivne.

Kuues tšakra - Ajna, kolmas silm (selgeltnägemine), on naistel aktiivne, siin naine annab - mees võtab vastu. Teoreetiliselt peaks iga naine olema oma mehe peamine abiline. Ja selle peamine abi on anda talle teavet saladuse kohta, selle kohta, mis on tema eest varjatud, selle kohta, mis pole tavalise nägemise ja mõistusega nähtav.

Seitsmes tšakra – Sahasrara – töötab kõigi jaoks ühtemoodi – see on meie ühendus Jumalaga, Vaimuga, Ülimaga, soo mõistet kui sellist enam ei ole. Selle tšakra tasandil pole enam vahet, kas oleme mees või naine, vaid oluline on see, et esiteks oleme me Hing ja Hingel pole sugu. Seksuaalsed erinevused on siin Maal olulised, et täita karmalisi ülesandeid, milleks oleme sellesse kehasse kehastunud, ja sugu loob meile tingimused nende ülesannete täitmiseks, oma Sihtkoha realiseerimiseks.

Kui vaadelda tšakrate tööd koos, siis eristame kahte tüüpi naisenergiat. Seksuaalne naisenergia on madalamate energiakeskuste naiselik energia. Tänu sellele sünnivad lapsed, sest just see energia sütitab mehes kirge ja just see energia naises paneb mehed kaotama pead ja rahu. Kui see energia on naises ülekaalus, siis sellised asjad nagu:

• naised tahavad ainult seksi,
• naisel on vähe sõpru või üldse mitte (keegi ei taha oma meest sellisele sõbrale tutvustada - see on ohtlik),
• see energia ei lase mehel sellise naise kõrval puhata ja lõõgastuda,
• perekonnas, suhetes pole lugupidamist, vaid on ainult seks, ainult kirg.

Selle energia arendamise tavad taanduvad tavaliselt intiimvõimlemisele, flirtimise ja võrgutamise teadusele. Väga sageli teevad just seda tüdrukud, kellel pole veel partnerit – nad arvavad, et neil napib lihtsalt seksuaalsust. Ja see viib tavaliselt selleni, et ilmuvad partnerid, kuid meest pole.

Kuid on veel üks naiselik energia, ülemiste keskuste (ülemiste tšakrate) energia, see on puhtuse, sõpruse, armastuse ja helluse energia. See energia:

• paneb sind tahtma naise eest hoolitseda ja tema eest vastutada,
• võimaldab teil suhteid süvendada,
• rahustab mehi ja nad saavad sellise naise kõrval oma jõu taastada.

Kuid see ei tähenda, et me seksuaalenergiat ei vaja, selle jaoks on lihtsalt oluline teada koht ja aeg. Lisaks on seksuaalenergia blokeerimine täis naiste haigusi ja raskusi lapse kandmisega. Kuid selle kuritarvitamine pole parem, nii tervisele kui ka hingele. Seetõttu on iga naise jaoks oluline säilitada nende kahe energia tasakaal enda sees. Ja selle tee algus on ausalt endasse vaatamine ja analüüsimine, kas sinus on rohkem naiselikku või mehelikku energiat ning millised on naiseliku energia puudumise tunnused, loe meie kodulehelt eraldi artiklist.