Notre Damen katedraali Pariisissa, Ranskassa. Notre Dame de Paris - Notre Damen katedraali Pariisissa

Notre-Dame de Paris (Ranska) - kuvaus, historia, sijainti. Tarkka osoite, puhelinnumero, nettisivut. Turistiarvostelut, valokuvat ja videot.

• Matkat uudelle vuodelle Ranskaan
• Viime hetken matkat Ranskaan

Edellinen kuva Seuraava kuva

Kahdesta maailmansodasta, vallankumouksista ja muista katastrofeista selvinnyt Notre Damen katedraali joutui vakavan tulipalon uhriksi, joka ilmeisesti johtui tyhmästä virheestä korjaustöiden aikana. Valokuvia, videoita ja silminnäkijöiden reaktioita.

Notre Dame de Paris tai Notre Damen katedraali tunnetaan ensisijaisesti Victor Hugon romaanin ansiosta. Hän pyrki herättämään uudelleen rakkauden katedraaliin ranskalaisissa (ja muuten onnistui sen saavuttamisessa). Tämän rakkauden olemassaolosta ei ole epäilystäkään - suuren Ranskan vallankumouksen aikana pariisilaiset olivat valmiita maksamaan lahjuksia "kaikkien muissa maissa tapahtuvien vallankumousten tarpeista" Robespierrelle, joka muuten uhkasi tuhota katedraalin.

Luultavasti Hugoa pitäisi kiittää mahdollisuudesta ihailla katedraalia tähän päivään asti. Ludvig XIV:n hallituskaudella, puolitoista sataa vuotta ennen romaanin kirjoittamista, Notre Dame vaurioitui vakavasti ja menetti kaikki lasimaalaukset. Ja vallankumous ei mennyt hänelle jälkiä jättämättä - vaikka Robespierre ei purkanut sitä, hän määräsi katedraalia koristavien patsaiden mestaamisen. Ja vain kymmenen vuotta romaanin julkaisemisen jälkeen aloitettiin jälleenrakennus, joka alkuperäisen ulkonäön palauttamisen lisäksi antoi Notre Damelle kuuluisan kimeerien gallerian.

Tuomiokirkon rakentaminen kesti lähes kaksi vuosisataa, mikä kuitenkin hyödytti sitä. Ensimmäisen kiven muurauksen aikaan ranskalaisessa arkkitehtuurissa vallitsi romaaninen tyyli, joka rakennusvaiheessa korvattiin goottilaisella tyylillä. Tämän ansiosta Notre Dame absorboi molempien parhaat puolet, mikä johti omaan ainutlaatuiseen ulkonäköönsä.

Katedraalin oletettiin olevan niin suuri, että siihen mahtuisi kaikki Pariisin asukkaat, joita oli tuolloin noin kymmenen tuhatta. Katedraali on niin valtava, että keskilaivaan mahtuisi kaksitoistakerroksinen rakennus.

Notre Dame de Paris

Toinen katedraalin suunnittelun piirre on, että siinä ei ole yhtä sisäseinää. Niiden tilalla on kaareilla yhdistetyt pylväät, ja huoneet erotetaan toisistaan ​​lasimaalauksilla.

Uskotaan, että katedraalissa säilytetään yhtä nauloista, joiden avulla Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen risti lyötiin yhteen. Toisaalta samaa sanotaan noin kolmestakymmenestä muusta kynnestä, jotka sijaitsevat eri maissa.

Käytännön tietoa

Osoite: Rue du cloître Notre-Dame, Paris 4e.

Aukioloajat: 1.10.-31.3. - 10.00-17.30, 1.4.-30.9. - 10.00-18.30, 1.7.-31.8. - perjantaisin ja lauantaisin klo 23.00 asti .

Ilmainen sisäänpääsy; lippu retkelle etelätornin näköalatasanteelle - 8,5 euroa aikuisille, 18-25-vuotiaille nuorille - 5 euroa, alle 18-vuotiaille - ilmainen.

8 ilmaista nähtävyyttä Pariisissa. Katso (erittäin mukava) arvostelumme:

Jokaisella Euroopan pääkaupungilla on oma arkkitehtoninen symbolinsa. Pariisi on tässä suhteessa paljon onnekkaampi, sillä siellä on useita tällaisia ​​symboleja: Riemukaari, Les Invalides... Mutta vanhin, mahtavin ja vaikuttavin ylellisyydessään on Notre Damen katedraali, joka sijaitsee Ile de la Citélla. aivan Ranskan pääkaupungin sydämessä. Notre-Dame de Parisin katedraali houkuttelee ensisijaisesti turisteja. Itse rakenteen ulkoisen kauneuden ja harmonian lisäksi katedraaliin liittyy monia historiallisia ja kulttuurisia tapahtumia.

Aivan olemassaolonsa alussa goottilainen rakennus palveli Ranskan keisarien kruunajaisia, häitä ja hautajaisia. Vuonna 1302 Ranskan ensimmäinen parlamentti, Ranskan Estates General, kokoontui Notre Damen katedraalissa Pariisissa. Vuoden 2000 (vuosituhannen) alkuun mennessä katedraali puhdistettiin noesta ja kaupungin pölystä. Se on nyt kullankeltainen, sen hiekkakiven alkuperäinen väri, josta katedraali rakennettiin.

Notre Damen katedraali pystytettiin suoraan Ile de la Citén keskustaan, paikkaan, josta Ranskan pääkaupungin kehitys alkoi. Ennen tätä, kuten kaivaukset osoittavat, tällä paikalla oli gallo-roomalainen asutus, ja siellä, missä katedraali nyt seisoo, oli Jupiterille omistettu temppeli ja myöhemmin sen perustalla basilikat Merovingien ja Karolingien ajalta.

Keskiaikaisen katolisen katedraalin rakentaminen aloitettiin 1100-luvulla ja se tapahtui useassa vaiheessa 1300-luvulle saakka. Jean de Chelles ja myöhemmin Pierre de Montreuil olivat pääarkkitehteja, jotka valvoivat rakennustöitä. Kaikki kaupunkilaiset keräsivät rahaa rakentamiseen, koska kaikki halusivat olla mukana Jumalan temppelin rakentamisessa.
Keskiajan tapaan eniten rahaa lahjoittaneilla oli oikeus haudata itsensä tai perheenjäsenensä kappeleihin sekä asettaa esille omia patsaitaan jälkeläisten muistoksi. Piispa Maurice de Sully ja paavi Aleksanteri III holhosivat rakentamista. Koska katedraalin rakentaminen kesti pitkään (1163-1315), sen ulkonäkö yhdisti romaanisen ja goottilaisen arkkitehtonisen tyylin piirteet jälkimmäisen hallitsevaan tilaan. Uskotaan, että romaaninen tyyli arkkitehtuurissa merkitsee suurempaa sitoutumista klassisiin muotoihin, antiikin Rooman arkkitehtuuriin, kun taas goottilainen tyyli merkitsee tiettyjä barbaarisuuden piirteitä.

Keskiaikaisen Ranskan mystiikkaa

Keskiaikaiset rakentajat, vapaamuurarit, jotka osasivat rakentaa niin majesteettisia katedraaleja, olivat etuoikeutettu kilta. He muuttivat Ranskan pääkaupungissa kaupunkilaisten ja rakennuksen suunnittelevan kaupungin kunnan pyynnöstä. Vapaamuurarit, kivenhakkaajat, kirvesmiehet ja arkkitehdit pitivät käsityönsä erityispiirteet salassa ja usein salasivat tiedon kuvattuihin symboleihin, joita he jättivät rakennuksiin. Nyt on tullut muotia etsiä piilotettuja merkityksiä ja tulkita vapaamuurarien ja vapaamuurarien symboleja.
Ja symboleja todellakin käytettiin. Nämä olivat vapaiden vapaamuurarien erityisiä salakirjoituksia, jotka ilmensivät esoteerista tietoa sekä kristillistä symboliikkaa. Alkemistien, systercianien salainen tieto, joka on saatu astrologian, alkemian, mystisen geometrian perusteella, havaittiin ensin ja säilytettiin sitten huolellisesti vapaamuurarien looseissa.

Neitsyelle omistetut katedraalit

Näin ollen Notre Dame on omistettu Neitsyt Marialle (Madonna), kaupungin suojelijalle ja esirukoilijalle. Mutta tämä ei ole tämän majesteettisen rakenteen ainoa merkitys. Muuten, Pariisi ei ole ainoa kaupunki, jossa on Notre Damen katedraali. Suunnilleen samaan aikaan Notre Damen katedraalit ilmestyivät Reimsissä, Chartresissa, Dijonissa, Rouenissa, Pariisissa ja joissakin muissa Ranskan kaupungeissa. Heidän kukoistusaikansa liittyy Bernard of Clairvonin (1090 - 1153) opetusten levittämiseen ja popularisointiin. Hän esitteli jouluun liittyvän Neitsyt Marian kultin ja feminiinisen prinsiipin esoteerisen merkityksen. Siihen asti Neitsyt Marian kultti ei ollut suosittu kirkkomiesten keskuudessa.

Historian aikana katedraali romahti vähitellen erilaisten olosuhteiden ja ajan vuoksi. Se kärsi erityisesti Ludvig 14:n aikana, jolloin monet hautakivet ja lasimaalaukset tuhoutuivat, sekä Suuren Ranskan vallankumouksen aikana.

Suuren Ranskan vallankumouksen aikana, joka julisti ihmisten ja kansalaisten vapauksia, Notre Damen katedraalia kutsuttiin Järjen temppeliksi. Napoleonin aikana katedraali palautettiin uskonnolliseen asemaansa. Napoleon itse kruunattiin Notre-Dame de Parisissa yhdessä vaimonsa Josephinen kanssa. Louvressa, joka on toinen Pariisin kuuluisa symboli, on näytteillä suurenmoinen kangas, joka kuvaa Napoleonin kruunauskohtausta Notre Damessa.

Notre-Dame de Paris - Jumalan... ja rakkauden asuinpaikka

Vuonna 1831 Victor Hugo kirjoitti mestariteoksen romaanin Notre-Dame de Paris, jonka ansiosta upea katedraali palautettiin entiseen suosioonsa. Viranomaiset päättivät kunnostaa arkkitehtonisen mestariteoksen ja aloittivat sen entisöinnin vuonna 1841. Hän johti Violet de Ducin entisöintitöitä. Hän käski myös purkaa vanhat rakennukset ja tyhjentää katedraalin edustalla olevan alueen.

Ne, jotka ovat lukeneet V. Hugon romaanin, katsoneet jonkin sen elokuvasovituksista tai nauttineet samannimisestä sensaatiomaisesta musikaalista ympäri maailmaa, muistavat kuvaukset katedraalin sisältä ja ulkoa, muistavat kohtauksia siitä, kuinka katedraalin kello soittaja, kypärä Quasimodo, kommunikoi kellojen kanssa ja kutsui niitä Marie, Big Marie jne. Itse asiassa jo nyt kaikilla Notre Damen kellotornin kelloilla on omat nimensä, esimerkiksi Angelique-Françoise, joka painaa noin 1765 kg , Antoinette-Charlotte, paino 1158 kg, Hyacinthe-Jeanne, paino 813 kg jne. Suurin kello, Emmanuel, painaa 13 tonnia.

Yleisesti ottaen katedraalin koko on hämmästyttävä. Joten sen korkeus on 35 metriä ja kellotornien korkeus on 69 metriä. Temppelin pituus on 130 m, leveys - 48. Päästäksesi näköalatasanteelle ja seisoaksesi kuuluisten Notre Damen gargoylien ja kimeerojen viereen, nähdäksesi Pariisin sellaiselta korkeudelta, sinun on oltava hyvässä fyysisessä kunnossa ja kiivettävä. 387 askelmaa parvekkeelle johtavassa kapeassa portaassa.

Ennen Eiffel-tornia Notre Damen katedraalia pidettiin Pariisin korkeimpana rakennuksena.

Notre Damen katedraalin rakentaminen

Goottilaiset katedraalit rakennettiin kollektiivisesti. Tarvittiin valtavia aineellisia, inhimillisiä ja taloudellisia resursseja. Oli tarpeen toimittaa kiviä louhoksista ja leikata niitä. Tämän kiven toimittamiseksi kaadettiin huomattava määrä metsää. Luonnollisesti mitä kauempana rakennusmateriaalien lähde oli rakennustyömaalta, sitä kalliimmaksi sen kuljetus ja toimitus tuli. Ne, jotka eivät pystyneet suoraan tukemaan rakentamista taloudellisesti, osallistuivat työhön muurareina, puuseppinä ja kirvesmiehinä. Työn johtajaa kutsuttiin Mestariksi. Arkkitehdin ja ammattitaitoisen työntekijän työn palkkaero ei ollut kovin huomattavissa vuosipalkkiota lukuun ottamatta. Työpäivä kesti lämpimänä vuodenaikana 12 tuntia ja talvella 9 tuntia. Lepoaikoina kaikki työntekijät saattoivat kokoontua jumalanpalvelukseen.

Vapaamuurarit tai vapaamuurarit

Kaupungin viranomaisten katedraalien rakentamiseen palkkaamat ammattikivenhakkaajat yleensä lepäsivät ja söivät yhdessä kaikkien muiden rakentajien kanssa, yhdessä suojautuivat sateelta ja huonolta säältä ja keskustelivat työstään puukasarmeissa, joita kutsuttiin lodgeiksi. 1700-luvulta lähtien tämän termin ovat keksineet vapaamuurarit, joiden kokoukset olivat salaisia ​​ja suljettuja. Vapaamuurarit pyrkivät luomaan suljetun salaisen seuran säilyttämään ja välittämään salaista tietoa, joka oli tarkoitettu yksinomaan vihityille. 1700-luvun vapaamuurarit käyttivät myös toista tunnettua termiä keskiaikaisille vapaamuurareille - pehmeä kivi (ranska pierre franc tai franc-macon) vapaamuurari tai vapaamuurari. Totta, kielitieteilijillä on myös toinen versio sanasta franc. Ehkä se liittyy franchising-määrittelyyn, toisin sanoen erityiseen toimintavapauteen, useisiin etuoikeuksiin, verovapautukseen. Tällaisia ​​etuoikeuksia myönnettiin liikkuville rakennusryhmille, toisin kuin paikallisesti palkatuille.

Gargoyles - katedraalin kivivartijat

Sanotaanpa muutama sana gargoylesista (vesisäde). Katedraaleiden rakentamisen aikana tällaisia ​​veistoksellisia kuvia puolidemonisista helvetin olennoista käytettiin puhtaasti käytännön tarkoituksiin. Ne olivat viemärijärjestelmiä. Goottilaisissa katedraaleissa viemäröintijärjestelminä ei käytetty vain gargoileja, vaan myös lohikäärmeitä, kimeeroita, erilaisia ​​eläimiä - leijonia, aaseja, kaloja, vuohia, susia jne. Jopa ihmisiä (munkkeja, klovneja, jestereita) ja jopa kokonaisia ​​kohtauksia kuvattiin. Näiden goottilaisten katedraalien koriste-elementtien epätavallinen helvetin ulkonäkö pakotti meidät etsimään toista, piilotettua merkitystä niiden kuvauksessa. Ehkä tällaisten olentojen ilmestymisen piti karkottaa pahat henget Jumalan temppelistä.

Notre Damen katedraalin gargoyles palveli kuitenkin alun perin koristeena. Arkkitehti Ville-de-Duc päätti asentaa ne jo 1800-luvulla ja kutsui siihen 15 kuvanveistäjää. Muuten, Ville-de-Duc, joka tutki huolellisesti goottilaisten katedraalien rakentamisen salaisuuksia, julkaisi "1000-1500-luvun ranskalaisen arkkitehtuurin selittävän sanakirjan".

Notre Damen katedraalin kuistilla

Niinpä turistit joutuvat jonoon mennäkseen katedraalin edessä olevalle aukiolle ja tutkittuaan sitä ulkopuolelta. Sisäänkäynti katedraaliin on pääjulkisivun kaarevan portaalin kautta. Katedraalin kaaret tukevat seitsemää patsasta. Keskusportaalin yläpuolella on kohtauksia viimeisestä tuomiosta. Vasemmalla on Neitsyt Marian portaali ja oikealla Pyhän Annan portti. Niiden lähellä on Christ Studio. Portaalien ja tason välissä on Kuninkaiden galleria, joka on Vanhan testamentin kuninkaiden veistoksellisille kuville annettu nimi. Tosiasia on, että keskiajalla ihmiset olivat enimmäkseen lukutaidottomia, ja kirkkojen kuvat ja veistokset kertoivat heille Kristuksen elämästä, pyhien ja apostolien teoista ja muista Raamatun tarinoista. Julkisivun keskellä on ulkopuolelta veistoksellinen kuva ja sisäpuolella ruusun muotoinen lasimaalaus. Keskimmäisen ruusun muotoisen lasimaalauksen halkaisija on noin 10 m.

Vuonna 2009 Michael Jacksonin fanit, jotka kokoontuivat katedraalin kuistille, luulivat kellon soivan heidän idolinsa kuoleman yhteydessä. Itse asiassa kellojen soitto seurasi kulkuetta Saint-Severinin katedraaliin.

Ruusu

Ruusu, ns. pyöreä sädeaiheinen, yleensä marmorista tehty yksityiskohta, sijaitsee katedraalien julkisivun keskellä ja sama yksityiskohta löytyy myös Notre Damen eteläristeyksestä vahvistusrakenteiden yläpuolella. Tyylielementtinä ruusua käytettiin pääasiassa romaanisessa katedraalissa, mutta goottilaisessa se yhdisti sekä toiminnallisia että symbolisia merkityksiä. Ensinnäkin se oli valon lähde, joka tuli keskilaivaan. Ruusu symboloi myös ympyrää ja aurinkoa, tulista pyörää, joka keskiajalla tunnistettiin elämän sykliseen aikaan. Ruusu liittyy myös feminiinisyyteen. Siksi sen käyttö Neitsyelle omistetussa katedraalissa on varsin perusteltua. Ruusun terälehtien lukumäärällä on myös symbolinen merkitys. Kun seisot Notre Damen katedraalin edessä, kiinnitä huomiota ruusun terälehtien määrään.

Goottilaisten katedraalien lasimaalaukset toimivat valonlähteenä ja kuvasivat erilaisia ​​kohtauksia ja aiheita. Valon käytöllä katedraaleissa oli puhtaasti toiminnallisen merkityksen lisäksi myös symbolinen merkitys - Jumala on valo. Goottilaisen arkkitehtonisen tyylin katedraaleissa God - Light tunkeutuu temppeliin uskoville kauniin taittumisen kautta. Goottilaisessa katedraalissa pystysuoran symbolinen merkitys korosti myös halua nousta taivaalle lasimaalausten läpi tunkeutuva valo näytti murtavan maallisen pimeyden, antaen mahdollisuuden ryntää ylöspäin, epämaiseen avaruuteen. Nykyään katedraalin kappeleissa ja aarrekammiossa käytetään myös sähkövaloja.

Notre-Dame de Parisin lasimaalaukset kuvaavat kohtauksia maaseudun töistä, horoskooppimerkkejä ja vertauskuvia ihmisten hyveistä ja synneistä. Vain pieni osa lasimaalauksista on säilynyt tähän päivään muinaisessa muodossaan.

Katedraalin sisustus

Notre Damen katedraalin sisustus koostuu nave-kappeleista. Jotkut niistä sisältävät maalauksia 1600- ja 1700-luvuilta. Joissakin on pieniä malleja keskiaikaisen elämän kohtauksista, joiden keskellä on katedraali. Tuomiokirkon keskustassa on tuolit, joilla voit istua, rentoutua ja jos olet onnekas olla täällä urkujen toimiessa, kuuntele urkujen suorittamaa liturgiaa. Tosiasia on, että vaikka Notre Damen katedraali on kulttuurinen ja historiallinen maamerkki, se on ennen kaikkea toimiva katolinen kirkko. Täällä pidetään jumalanpalveluksia, joten katedraaliin on täysin ilmainen sisäänpääsy.

Notre Damen katedraalin urut

Notre Damen katedraalin urut toimivat 1400-luvulla ja rakennettiin myöhemmin uudelleen. Nyt urkuissa on 8000 piippua ja 111 rekisteriä. Tuomiokirkon 850-vuotisjuhlan kunniaksi urut kunnostettiin uudelleen ja niihin lisättiin uusia kelloja.

Pariisin Notre Damen katedraalissa on aarrekammio. Siinä on yksi tärkeimmistä kristillisistä esineistä, Jeesuksen Kristuksen orjantappurakruunu. Se siirrettiin tänne Sainte-Chapelle (Pyhä kappeli) kirkosta, joka oli aikoinaan erityisesti rakennettu sitä varten. Esillä on myös muita maallisia aarteita ja muinaisia ​​uskonnollisia esineitä. Pääsy kassaan maksaa 1-3 euroa.

Notre Damen katedraali on hieno esimerkki goottilaisesta rakennuksesta

Notre Damen katedraalista voit turvallisesti tutkia goottilaista arkkitehtonista tyyliä. Se yhdistää kaikki sen tärkeimmät ominaisuudet ja elementit. Nämä ovat värillisestä lasimaalauksia, teräviä torneja ja uurrettuja kattoholveja sekä Jumalan asuinpaikan puolustajia - synkät gargoyles.

Goottilaisten katedraalien valtava koko, mukaan lukien Notre-Dame de Paris, selittyy sillä, että keskiajan miehen täytyi tuntea kunnioitusta Herraa kohtaan. Lisäksi tällaisten neuvostojen tehtävänä oli yhdistää ihmisiä yhteisen yhteyden kautta Jumalan kanssa. Katedraalit toimivat myös turvapaikkana sisällisriitojen ja riitojen aikoina. Katedraalit toimivat myös kaupunkilaisten kokoontumispaikkoina keskiajalla sekä erilaisten festivaalien ja mysteerien järjestämiseen. V. Hugon teoksessa kuvatuilla hulluilla Notre Damen katedraalin edessä oli hyvin todellinen perusta. Niinpä kronikot sanovat, että vuonna 1160 "Fools Feast" pidettiin ranskalaisessa Lanan kaupungissa.

Keskiajalla katedraalit olivat alkuperäisiä kivestä ja lasista valmistettuja kirjoja. Tästä kirjoittaa myös Victor Hugo välittäen keskiajan skolastioiden valituksia siitä, että tulevat ajat, jolloin kirja alkaa korvata arkkitehtuuria.

Uskotaan, että jos seisot ympyrässä maapallon pituuspiirien leikkauskohdassa katedraalin edessä olevalla aukiolla ja esität toiveen, se toteutuu.

Notre Damen katedraalin läheisyydessä

Notre Damen katedraalin alapuolella on krypta tai arkeologinen museo, joka aloitti toimintansa vuonna 1980. 120 metriä pitkässä kryptassa voit nähdä perustukset ja kävellä muinaisen Rooman ajoilta peräisin olevan muurauksen läpi. Sisäänkäynti katedraalin julkisivun vasemmalla puolella olevaan kryptaan, lipun hinta 3,50 euroa.

Noin 100 metrin päässä katedraalista on muistomerkki Kaarle Suurelle, joka yhdisti ranskalaiset maat. He sanovat, että tällä monumentilla ei ole erityistä taiteellista arvoa, mutta se kuvaa erittäin tarkasti tuon ajan kuninkaan puvut. Tämän seurauksena ja Kaarle Suuren hahmon symbolismin vuoksi tämä muistomerkki ansaitsee myös turistien huomion.

Päämeridiaani näkyy katedraalin edessä olevalla aukiolla ja etäisyys moniin kaupunkeihin ympäri maailmaa on merkitty. Nämä merkit esitetään Dan Brownin äskettäin suositussa bestsellerissä Da Vinci Code.

Notre Damen katedraalista tunnetaan kuvia ja valokuvia paitsi julkisivusta myös eteläpuolelta Seine-joen toisella puolella. Voit ihailla tätä näkymää purjehtiessasi veneellä Seineä pitkin Ile de la Citén ympäri. Iltaisin kauniin valaistuksen ansiosta katedraali näyttää erityisen romanttiselta.

Huomio turisteille

Pääset Notre Damen katedraalille metrolinjoilla 4, 1, 10, 7, 11, 14 pysäkeille "Isle de la Cité", "Hotel de Ville", "Chalete" ja sitten vain lyhyen kävelymatkan päässä. Voit käyttää busseja, esimerkiksi reittejä 21, 38, 47, 85.

Katedraali on yksi Euroopan tunnetuimmista monumenteista, ja siellä vierailee vuosittain 14 miljoonaa kävijää.

Notre Damen katedraali on avoinna yleisölle klo 8-18.45, lauantaisin ja sunnuntaisin klo 7-15. Tuomiokirkon verkkosivujen mukaan jumalanpalvelukset pidetään lauantaina klo 5.45 ja klo 18.15.
Matkailijoilla on käytössään ranskan, englannin, saksan, espanjan, portugalin, japanin ja kiinankielinen ääniopas, jonka hinta on 5 euroa.

Kävelymatkan päässä Notre Damesta on muita Ranskan pääkaupungin mielenkiintoisia nähtävyyksiä - kaupungintalo, Hotel de Ville, oikeuspalatsi ja Conciergerie-vankila sekä monet muut.

Jos löydät virheen, korosta se ja napsauta Vaihto + Enter ilmoittamaan meille.

Itse rakennuksen ja sen arkkitehtonisten ratkaisujen ihailun lisäksi kiinnitämme huomionne joihinkin merkittäviin muistomerkin osiin.

Temppelin itäosassa on apsidi, joka näkyy Tournellen penkereeltä. Ylösnousemuksen auringonnousun symboli harmaanvihreällä holvilla ja tukikaareilla on tarkoitettu vastaanottamaan jumalallista energiaa.

6. maaliskuuta 2009 Pyhän haudan ritarien kappeli, joka sijaitsee aivan temppelin sydämessä, avattiin. Täällä säilytetään Kristuksen orjantappurakruunua, joka on suljettu kultakehyksellä varustetussa kristallirenkaassa. Taustalla seisoo Seitsemän Surullisen Neitsyt Marian patsas, joka pitää käsissään kruunua ja kynnet, jotka aiheuttivat hänen pojalleen niin paljon kärsimystä. Se on esillä katseltavaksi kaikkina paaston perjantaisin.

Lähellä on Siunatun Sakramentin kappeli. Se on omistettu Vapahtajan äidille. Tämä on paikka pyhille sakramentaalirukouksille ja meditaatiolle.

Keskilaivossa on alttari, jonka takana näet Nicolas Coustoun veistoksisen sävellyksen ”Pietà”. Neitsyt Maria pitää kädessään kuolleen poikansa ruumista. Sen molemmilla puolilla on kuninkaiden veistoksia: oikealla Ludvig XIII, joka tarjoaa Marialle valtikkansa ja kruununsa, vasemmalla Louis XIV rukoilee.

Keskilaivan keskellä on epätavallinen keskiaikainen alttari. Raamatun kohtaukset on kuvattu kivessä alttarin esteessä.

Alttarin pohjoinen ja eteläinen osa esittelevät Raamatun kertomusta Kristuksesta. Jopa joku, joka ei ole koskaan käsitellyt Pyhää Raamattua, pystyy kokoamaan Jeesuksen tarinan muurin kuvista.

Trezor eli trezor sijaitsee katedraalin lisärakennuksessa. Orjantappurakruunun, Palatinuksen pyhäkköpylväs, lisäksi siellä säilytetään koruja, kulta- ja hopeaesineitä, kirkon taloustavaroita, pappivaatteita, muinaisia ​​käsikirjoituksia jne.

Katedraalissa on 27 Neitsyt Marian patsasta. Tunnetuin on Neitsyt Maria vauva sylissään, joka on sijoitettu poikkilaivan kaakkoisosaan. Patsas on nimeltään Pariisin Notre Dame.

Kiinnitä huomiosi halkaisijaltaan 13 metriä olevaan eteläiseen ruusuikkunaan, joka sijaitsee poikkilaivan julkisivussa pohjoisesta. Lasimaalauksia pidetään todellisena 1200-luvun korkeagootiikan mestariteoksena. Historiallisista tapahtumista koskematon pohjoinen ruusuikkuna hämmästyttää keskiaikaisilla mosaiikeillaan.

Älä unohda nähdä yhtä maailman suurimmista soittimista - urkuja.

Ja erään katedraalin legendan mukaan muinaiset alkemistit auttoivat luomaan temppelin. Viisaskiven salaisuus piilee rakennuksen geometrisessa kudoksissa. Muinainen opetus on salattu freskoihin, joita purkamalla voit saada valtavan vallan maailmankaikkeudessa.

Välttääksesi pitkiä jonoja saapu katedraaliin arkisin aikaisin aamulla.

Jos haluat vierailla torneissa, saavu paikalle 30 minuuttia aikaisemmin. Jono tulee olemaan pitkä, ja vain noin 120 henkilöä kulkee tunnissa. Jos saavut ryhmässä, voit hajota: toiset seisovat jonossa, toiset tutkivat edelleen katedraalia.

Huonolla säällä ja pyhäpäivinä tornien sisäänkäynti voidaan sulkea.

Huomaa, että sinun on kiivettävä 422 askelmaa (varoitamme raskaana olevia ja terveydestä valittavia).

Jos haluat osallistua jumalanpalvelukseen, sinun tulee saapua lauantaina klo 5.45 tai 18.15. Sunnuntaina järjestetään useita jumalanpalveluksia. Klo 11.30 alkaa kansainvälinen messu urkukonsertilla.

Pariisin edullisimmat matkamuistot löytyvät Notre Damen lähellä olevista kaupoista.

Edulliset turistikahvilat sijaitsevat katedraalin oikealla puolella Latinalaisessa korttelissa.

Joka kuukauden ensimmäisinä päivinä, kaikkina suuren paaston perjantaina, temppelin aarteet tuodaan julkiseen ihailuun. Nähdäksesi tämän kauneuden, katso katedraaliin noin kello kolmen aikaan iltapäivällä.

Turistit voivat iloita mahdollisuudesta vangita katedraalin koristelu kameralle: valokuvaus on sallittu temppelin alueella ja sisällä.

Vierailu arkkitehtonisessa mestariteoksessa, todellisessa taideteoksessa, tulisi ehdottomasti olla listallasi, kun suunnittelet matkaa Pariisiin.

Notre Damen katedraali (Notre Dame de Paris) on yksi maailman goottilaisen arkkitehtuurin mestariteoksia, joka kohoaa Ile de la Citén yläpuolelle kuin valtava laiva ankkuroituna voimakkailla tukipilareilla.

Tuomiokirkon käyntiajat: maanantaista lauantaihin klo 8.00-19.00 ja myös sunnuntaisin klo 8.00-12.30, 14.00-17.00; Ilmainen sisäänpääsy; Metro St-Michel/Cite.

Et ehkä tiedä tukipylväiden olemassaolosta, ellet lähesty tätä hämmästyttävää "H"-muotoista rakennetta.

Tämä katedraalin ulkonäön vaikuttavin arkkitehtoninen piirre on, että sen pystysuorat tuet ovat tasapainossa ruusuikkunaan keskittyvän friisin ja gallerian vaakasuoralla linjalla.

Notre-Dame de Parisin katedraali on massiivinen rakennelma, joka on seurausta harkitusta arkkitehtonisesta suunnittelusta, joka toteuttaa jossain määrin romaanisen tyylin perinteitä. Notre Damen katedraali rakennettiin vanhan Saint-Etiennen katedraalin paikalle, joka puolestaan ​​rakennettiin Jupiterille omistetun gallo-roomalaisen temppelin paikalle.

Tämän katedraalin rakentaminen aloitettiin jo vuonna 1160 Pariisin arkkipiispan Maurice de Sullyn suojeluksessa, ja se valmistui noin vuonna 1345. Notre Damen seminaareista tuli itse asiassa henkisen voiman keskittymä XIII-XIV vuosisatojen aikana. Kuusi piispaa nousi muureistaan, mutta myöhemmin katedraali menetti osittain ylivallan ja menetti ensisijaisuuden Olympuksen sellaisille hiippakunnille kuin Reimsin ja Saint-Denis'n katedraalit.

Vuosisatoja kului, ja katedraali rapistui vähitellen. Erityisen suuria vahinkoja sille aiheutettiin aikanaan Ranskan vallankumous, kun vallankumouksellisen idean kiihkeimmät kannattajat alkoivat tuhota katedraalin läntisellä julkisivulla olevia juutalaisten kuninkaiden patsaita ja luulivat ne tietämättömyydestä ja koulutuksen puutteesta ranskalaisiksi monarkeiksi.

Katedraalin merkitys kasvoi hieman sen valmistuttua vuonna 1804 Napoleon Bonaparte kruunattiin täällä keisariksi, mutta tähän mennessä katedraalin seinät olivat jo niin rappeutuneet, että ne piti jopa verhoilla luodakseen majesteettisen tunnelman kruunajaisille.

Notre Damen katedraalin kauan odotettu entisöinti alkoi vasta 1800-luvun 20-luvulla, suurelta osin Victor Hugon vetoomuksen ansiosta. Hän kiinnitti laajan yleisön huomion tähän ongelmaan romaanissaan "Notre Damen katedraali". jossa hän kuvaili yksityiskohtaisesti katedraalin valitettavaa tilaa.

Victor Hugo, kuten muutkin romanttisen genren kirjailijat, kohteli goottilaista arkkitehtuuria kunnioittavasti uskoen vakavasti, että suurten katedraalien kohoavat laivat toimivat parhaana turvapaikkana "piinatuille sieluille".

Tuomiokirkon entisöinti uskottiin arkkitehti Viollet-le-Ducille, joka teki erittäin laajan ja perusteellisen restaurointityön joidenkin asiantuntijoiden mukaan jopa liian perusteellisesti.

Suurin osa julkisivun kadonneista patsaista entisöitiin (niiden alkuperäiskappaleita säilytetään nyt Keskiajan kansallismuseossa), torni lisättiin ja synkät gargoylit (tyhjennysputkien kuonoja upeiden hahmojen muodossa) asennettiin.

Voit nähdä ne lähietäisyydeltä, jos uskallat kiivetä katedraalin torneihin (vierailuajat päivittäin, huhti-syyskuu, maanantai-torstai 9.00-19.30, pe-su 9.00-21.00; loka-maaliskuu 10.00-17.00; hinta 7 euroa). Uuden vuosituhannen alkuun mennessä katedraalin julkisivu pestiin perusteellisesti poistamalla syvälle juurtunut lika, jonka jälkeen hämmästyttävän kauniit kaiverrukset katedraalin portaaleissa tulivat selvästi näkyviin.

Ehkä ensinnäkin silmä pysähtyy keskusportaaliin, joka edustaa "tuomiopäivää". Alempi friisi on haudoistaan ​​nousevien kuolleiden jatkuva liike, kun taas yläosassa istuu Kristus, joka suorittaa viimeistä tuomiota. Hän lähettää ihmisiä oikealla puolellaan taivaaseen, kun taas hänen vasemmalla puolellaan olevat syntiset on tuomittu kauhistuttavaan piinaan helvetissä.

On kummallista, että kuvattujen syntisten joukossa on piispan ja hallitsijan kaltaisia ​​ihmisiä, mikä tarkoittaa, että keskiaikaisilla mestarilla oli mahdollisuus arvostella olemassa olevia voimia. Käsityöläisillä oli myös huumorintajua: portaalin kaaren ympärillä on kuvia leikkisistä, leikkisistä enkeleistä, joiden mallina, kuten sanotaan, kirkon kuoron pojat toimivat.

Vasen portaali kuvaa Neitsyt Mariaa, jonka Kristus kruunasi; portaalin alempi friisi edustaa kohtauksia hänen elämästään. Oikeassa portaalissa Neitsyt Maria on valtaistuimella, alta näet kohtauksia Pyhän Annan (Äiti Maria) ja Kristuksen elämästä.

Näissä kohtauksissa käytetään visuaalisia apuvälineitä ja symboliikkaa, jotta niitä ei ymmärretä erillisinä jaksoina, vaan kokonaisuutena. Esimerkiksi Kristuksen syntymän kohtauksessa vauva asettuu Marian yläpuolelle, mikä osoittaa hänen korkeamman asemansa, kun taas hän ei makaa kehdossa, vaan alttarilla, mikä historioitsijat uskovat sisältävän vihjeen hänen tulevasta roolistaan uhri.

Notre-Dame de Parisin katedraalin sisällä hämmästyt epäilemättä hämmästyttävä kontrasti keskilaivan pimeyden ja kuoron ensimmäiseen suureen pylvääseen putoavan valon välillä - tämä näyttää korostavan alttarin pyhyyttä.

Tämä valo tulee Notre Dameen risteilyjen kaukaisten seinien kautta, jotka ovat kaksi kolmasosaa lasia, mukaan lukien upeat violetit ruusuikkunat. Kaikki tämä, mukaan lukien holvi ja holvien huipulle ulottuvat nousevat pylväät, ovat tyypillisesti goottilaisia ​​arkkitehtonisia elementtejä, kun taas laivan pylväiden ympärillä oleva tilavuus ja yleinen neliön tilan tarve ovat romaaniselle tyylille ominaista.

Notre Damen katedraalin aarre

Notre-Dame de Parisin Trezorin aarrekammiossa (vierailu päivittäin klo 9.30-18.00; hinta 3 euroa) sisältää pääasiassa runsaasti koristeltuja monstransseja ja maljaa 1800-luvulta, mutta yleisesti ottaen kokoelman arvo ei todennäköisesti ansaitse määritettyä sisäänpääsymaksua. .

Katedraali tarjoaa ilmaisia ​​retkiä; Keräys sisäänkäynnillä retkipöydässä. Voit myös yhdistää kiertueen sisätiloihin urkukonsertteihin (ilmainen sisäänpääsy), jotka järjestetään joka sunnuntai klo 16.00 tai 17.00. Tuomiokirkon uruja pidetään yhtenä parhaista koko Ranskassa. Sen loi 1800-luvun suuri mestari Aristide Cavalier-Col, ja siinä on yli kuusi tuhatta piippua.

Ennen kuin lähdet Notre-Dame de Parisista, käy katedraalin itäpäässä olevassa puutarhassa nähdäksesi kuoroa tukevat kaarevat tukipylväät, ja kävele sitten jokea pitkin eteläisen poikkitaistelun alla. Täällä voit istua hetken keväällä kirsikankukkien putoavien valkoisten terälehtien alla.

Pohjoisessa, katedraalin toisella puolella, ovat Chanonesse-, Yoursin- ja Colombes-kadut, kolme harvoista kaduista. Paroni Haussmann kiinnitti huomiota. Niissä ei ole mitään erikoista, paitsi vanhoja rakennuksia, joiden perusteella voidaan arvioida, miltä ne näytti ennen. Ile de la Cité .

Kilometer Zero ja Notre Damen katedraalin krypta

Notre Dame on paitsi Pariisin, myös koko maan symbolinen keskus: täällä, katedraalin lähellä sijaitsevalla kuistilla on kyltti (merkitty pronssisella tähdellä) niin sanotusta "nolla kilometriä" -pisteestä, josta käsin. lasketaan kaikkien Ranskan pääteiden pituus.

Tuomiokirkkoa vastapäätä aukion päässä on portaat, jotka johtavat päivänvaloon Notre Damen kryptaan (käyntiajat ti-su 10.00-18.00, hinta 3.50 euroa), johon kannattaa tutustua, jos olet kiinnostunut saaren historiaa.

Tällä suurella alueella, joka sijaitsee katedraalin kuistin alla ja edustaa arkeologisten kaivausten tulosta, voit nähdä vanhan katedraalin jäänteet sekä kadut ja talot, jotka aikoinaan ympäröivät Notre-Dame de Parisia.

Suurin osa heistä kuuluu keskiajalla, mutta jotkut juontavat juurensa gallo-roomalaiseen aikaan ja edustavat roomalaisen lämmitysjärjestelmän osia lattian alla (kutsutaan "hypokaustiksi").

Virallinen verkkosivusto: www.notredamedeparis.fr

Lisää kuvia Notre Damen katedraalista (Notre Dame de Paris) täältä: Kuvagalleria