ទិញសញ្ញាប័ត្រសាកលវិទ្យាល័យនៅប្រទេសរុស្ស៊ី សញ្ញាប័ត្ររបស់វិទ្យាស្ថាន សាកលវិទ្យាល័យ បណ្ឌិត្យសភា។ ព្រលឹងឈឺចាប់៖ របៀបជ្រើសរើសវិធីព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រត្រឹមត្រូវ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្ត៖ Lev Khegay សមាជិកបុគ្គលនៃសមាគមអន្តរជាតិនៃចិត្តវិទ្យាវិភាគ (IAAP) ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2004 ជាសមាជិក សង្គមរុស្ស៊ីនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាវិភាគ អនុប្រធានទីមួយ (2004-2007) អ្នកវិភាគបណ្តុះបណ្តាល និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃសមាគមចិត្តវិទ្យាវិភាគទីក្រុងម៉ូស្គូ (MAAP)។

តើការវិភាគ Jungian គឺជាអ្វី?

នេះគឺជាសាលាចិត្តវិទ្យាទំនើប ដែលដឹកនាំប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនពី Carl Gustav Jung ។ ខ្លឹមសារនៃការវិភាគ Jungian (JA) ស្ថិតនៅក្នុងការយល់ដឹង៖ មនុស្សម្នាក់ៗមានផ្នែកដឹងខ្លួន នៅពេលដែលយើងដឹងអំពីអ្វីដែលយើងពិចារណាពីផលិតផលនៃឆន្ទៈរបស់យើង និងផ្នែកដែលមិនដឹងខ្លួន ដែលរួមមានអារម្មណ៍ ភាពស្មុគស្មាញ របួសកុមារភាព។ JA រុករកផ្នែកសន្លប់នេះយ៉ាងជាក់លាក់។

តើ UA ធ្វើអ្វីដើម្បីទទួលបានលទ្ធផល?

នៅក្នុងការអនុវត្ត ការងាររបស់យើងប្រហាក់ប្រហែលនឹងអ្វីផ្សេងទៀតក្នុងន័យថា ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ គឺជាការព្យាបាលដោយប្រើពាក្យសម្ដី ការសន្ទនា។ ប៉ុន្តែមិនដូចការប្រឹក្សាធម្មតាទេ។ យើងអាចប្រើវិធីសាស្រ្តដាច់ដោយឡែកពីគ្នាក្នុងគោលបំណងស្វែងយល់ពីសន្លប់៖ ការវិភាគនៃសុបិន ធ្វើការជាមួយរូបភាព (ការស្រមើលស្រមៃសកម្ម) ការសិក្សារឿងនិទាន និងទេវកថា ការសង្កេតដោយខ្លួនឯង និងការកត់ត្រា។ នេះគឺជាការងារដ៏យូរមួយកំឡុងពេលដែលយើងកំពុងព្យាយាមស្វែងយល់ពីគ្នាទៅវិញទៅមក ដូច្នេះឥទ្ធិពលប្រហែលជាមិនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ភ្លាមៗនោះទេ - វាប្រមូលផ្តុំបន្តិចម្តងៗ។ ពីមួយពេលទៅមួយមនុស្សម្នាក់កាន់តែមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងកាន់តែយល់កាន់តែច្បាស់ពីអ្វីដែលគាត់ចង់បានពីជីវិត។

ភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅក្នុងការវិភាគ Jungian យើងបន្តពីការពិតដែលថាមានផ្នែកសំខាន់នៃព្រលឹងដែលមិនបានរកឃើញការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងផ្នែកខាងក្រៅ។ មនុស្សម្នាក់ទៅធ្វើការមានគ្រួសារគាត់មានគំនិតខ្លះៗអំពីពិភពលោកប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយមានក្តីសុបិន្តនៃជីវិតខុសគ្នាទាំងស្រុង។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកជ្រើសរើស UA នៅពេលនោះ?

នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ នេះគឺជាទិសដៅដ៏ស៊ីជម្រៅ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា។ JA សង្កត់ធ្ងន់លើចំណេះដឹងរបស់ Universal Man ក្នុងភាពស្មុគស្មាញ និងភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារបស់វា។ បញ្ហារបស់មនុស្សជាក់លាក់ឆ្លុះបញ្ចាំងពីបញ្ហារបស់មនុស្សជំនាន់ទាំងមូល ចិត្តគំនិតរបស់ប្រទេស។ ដូច្នេះ Jungians គិតមិនត្រឹមតែអំពីការអនុវត្តនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីនយោបាយសាសនាវប្បធម៌ប្រវត្តិសាស្រ្ត - អ្វីៗទាំងអស់។

តើ SA ខុសពីគោលដៅផ្សេងទៀតយ៉ាងដូចម្តេច?

យើងជឿថាមនុស្សគ្រប់រូបចង់អភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណ និងផ្លូវចិត្ត ហើយការអភិវឌ្ឍន៍នេះឆ្ពោះទៅរកភាពសុចរិតកាន់តែច្រើន។ ដើម្បីសម្រេចបាននូវចំណុចនេះ អ្នកត្រូវយល់ពីខ្លួនអ្នកឱ្យបានល្អ ជាពិសេសការបង្ហាញរបស់អ្នក កម្លាំងរុញច្រានដែលពីមុនត្រូវបានបង្ក្រាបដោយហេតុផលមួយចំនួន។

គោលគំនិតសំខាន់មួយនៃ JA ដែលមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសាលាទាំងអស់នៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រគឺវិបត្តិពាក់កណ្តាលជីវិត។ សម័យកាលដែលមនុស្សម្នាក់គិតឡើងវិញនូវអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលបានសម្រេចហើយ ព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលនៅខ្វះ។ មនុស្សភាគច្រើននៅក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃជីវិតរបស់ពួកគេខិតខំដើម្បីយកកន្លែងមួយនៅក្នុងសង្គម, បង្កើតអត្មារបស់ពួកគេ, បុគ្គលិកលក្ខណៈដឹងខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ហើយបន្ទាប់មកវិបត្តិកើតឡើង ពីព្រោះយើងយល់ថា យើងខកខានផ្នែកដ៏ធំមួយ។ បាត់បង់ទំនាក់ទំនងជាមួយស្រទាប់ជ្រៅ ក្តីសុបិន ការជំរុញទឹកចិត្តរបស់កុមារ។ ទាំងអស់នេះបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាថាជាការធ្លាក់ទឹកចិត្ត, បញ្ហានៅក្នុងទំនាក់ទំនង, ការបាត់បង់អត្ថន័យនៅក្នុងជីវិត។ មាន​បំណង​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​អត្ថន័យ​ថ្មី បង្កើត​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ថ្មី អាំងតេក្រាល​បន្ថែម​ទៀត - និង
UA ដំណើរការល្អណាស់នៅទីនេះ។

តើ​មនុស្ស​អាច​យល់​យ៉ាង​ណា​ថា​នេះ​ជា​វិធីសាស្ត្រ​របស់​គាត់?

ឆ្លងកាត់ការសាកល្បង និងកំហុសតែប៉ុណ្ណោះ។ ការវិភាគ Jungian លើកទឹកចិត្តអ្នកឱ្យជឿជាក់លើវិចារណញាណ ឬសំឡេងខាងក្នុងរបស់អ្នក។ ប៉ុន្តែជាទូទៅ វិធីសាស្រ្តនេះគឺមានគោលបំណងសម្រាប់អ្នកដែលមានការអប់រំខ្ពស់ ដែលអាចឆ្លុះបញ្ចាំង គិតគូរអំពីបញ្ហា សម្រាប់អ្នកដែលមិនមានដំបូន្មានដ៏លើសលប់គ្រប់គ្រាន់។ ជាឧទាហរណ៍ មានសៀវភៅសិក្សាជួយខ្លួនឯងផ្នែកចិត្តសាស្រ្តខុសៗគ្នាជាច្រើននៅក្នុងហាងលក់សៀវភៅ ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃពួកគេគឺឆោតល្ងង់ សូម្បីតែល្ងង់ខ្លៅខ្លះក៏ដោយ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ត្រៀមខ្លួនធ្វើតាមបែបនោះ។ ដំបូន្មានសាមញ្ញមិនមែនជាអតិថិជនរបស់យើងទេ។ ប្រសិនបើគាត់ចង់ដោះស្រាយអ្វីៗទាំងអស់ដោយខ្លួនឯង ស្វែងយល់ពីខ្លួនគាត់ ជាពិសេសប្រសិនបើគាត់មានអតីតកាលដ៏លំបាកដែលនៅតែលងបន្លាចគាត់ នេះគឺសម្រាប់យើង។ អ្នកខ្លះនិយាយថា មនុស្សដែលងាយនឹងអាឡោះអាល័យមក JA ដែលចូលចិត្តស្វែងយល់ពីអតីតកាលរបស់ពួកគេ ក្នុងទំនាក់ទំនង ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលខុស ហេតុអ្វីបានជាវាប្រែថាអ្វីដែលគាត់មានក្នុងជីវិតឥឡូវនេះ។

តើអ្នកចង់ជូនពរអ្វីដល់អ្នកអានរបស់យើងក្នុងនាមជាអ្នកវិភាគ Jungian?

បន្ត​សួរ​សំណួរ ហើយ​បើក​ចំហ​ចំពោះ​អាថ៌កំបាំង​ដែល​នៅ​ពី​ក្រោយ​ពួកគេ។ ការឆ្លើយតបទាំងអស់ចំពោះ បញ្ហាសំខាន់ៗជីវិតគឺនៅក្នុងខ្លួនយើង។ កុំខ្លាចហើយកុំធុញទ្រាន់នឹងការស្វែងរកពួកគេ។

បានដាក់ប្រកាសដោយ Irina Shelyshey

1906. ការធ្វើការនៅក្នុងគ្លីនីកក្នុងទីក្រុង Zurich (ប្រទេសស្វីស) វិកលចរិត (1875-1961) ត្រូវបានអនុវត្តដោយគំនិតដែលគាត់នឹងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការនិងមិត្តភាពជាច្រើនឆ្នាំ។ Freud ហៅ Jung អ្នកស្នងវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ ប៉ុន្តែក្រោយមក Jung បានបោះបង់ចោលគំនិតជាច្រើននៃចិត្តវិទ្យា ហើយដាក់ខ្លួនគាត់នៅក្នុងការសិក្សាអំពីទេវកថា ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌ និងការអនុវត្តអបិយជំនឿ។ ការសម្រាកចុងក្រោយ - ទាំងទស្សនវិជ្ជានិងផ្ទាល់ខ្លួន - កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1912 បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពសៀវភៅនិមិត្តសញ្ញានៃការផ្លាស់ប្តូរ។ នៅឆ្នាំ 1914 លោក Jung បានចាកចេញពីតំណែងជាប្រធានសមាគមចិត្តសាស្ត្រអន្តរជាតិ ហើយបានបង្កើត វិធីសាស្រ្តថ្មី។ចិត្តវិទ្យា - ចិត្តវិទ្យាវិភាគ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការវិភាគផ្លូវចិត្តជំពាក់គាត់នូវគោលគំនិតសំខាន់ៗជាច្រើន រួមទាំងគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានរបស់វាដែលអ្នកវិភាគគ្រប់រូប ដើម្បីអនុវត្ត ត្រូវតែឆ្លងកាត់ការវិភាគផ្ទាល់ខ្លួនយ៉ាងយូរ។

និយមន័យ

នេះ​គឺ​ជា​ការ​ព្យាបាល និង​នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​ជា​វិធី​នៃ​ការ​ចេះ​ដឹង​ខ្លួន​ឯង និង​ការ​អភិវឌ្ឍ។ វាត្រូវបានផ្អែកលើការសិក្សាស្រដៀងគ្នា ស្ថានភាពផ្លូវចិត្ត, ដែលមនុស្សម្នាក់បានរកឃើញខ្លួនឯងជាមួយនឹងគ្រោងនៃទេវកថានិងរឿងនិទាននានា។ ជាឧទាហរណ៍ បុរសម្នាក់ធ្វើ "ស្នាដៃរបស់ Hercules" របស់គាត់ ឬក្មេងស្រីម្នាក់រងទុក្ខដោយស្ងៀមស្ងាត់ពីស្នេហាដូចជា Little Mermaid ។ ការវិភាគ Jungian អនុញ្ញាតឱ្យអតិថិជនបញ្ចេញថាមពលរបស់ពួកគេពីអំណាចនៃទេវកថា និងដឹកនាំវាទៅការបង្ហាញសក្តានុពលផ្ទាល់ខ្លួន។

គោលការណ៍ប្រតិបត្តិការ

ការវិភាគ Jungian គឺជាដំណើរការនៃការដឹងពីសន្លប់ ហើយនៅក្នុងនេះវាស្រដៀងទៅនឹង psychoanalysis ។ ប៉ុន្តែមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំង - បន្ថែមពីលើការសន្លប់បុគ្គល (ដែលជាលទ្ធផលនៃ បទពិសោធន៍​ផ្ទាល់ខ្លួន បុគ្គល), Jungians បែងចែកសន្លប់សមូហភាព។ នេះគឺជាការពិតផ្លូវចិត្តពិសេសដែលមាន "គំរូ" - រូបភាពជាសកលនៃវប្បធម៌។ ចូលមកក្នុងលោកនេះ យើងទទួលមរតក ព្រោះយើងទទួលឥទ្ធិពលពីភាសា សាសនា ប្រវត្តិសាស្ត្រ ទំនៀមទម្លាប់។ លក្ខណៈជាតិនិងគំរូជាសកលនៃឥរិយាបទបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងទេវកថាល្បី។ ក្នុងចំណោមប្រភេទបុរាណដែលដាក់ឈ្មោះដោយ Jung គឺ Animus និង Anima (ផ្នែកបុរសនិងស្ត្រីដែលមាននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សគ្រប់រូប), Shadow (ផ្នែកដែលយើងខ្មាស់អៀននៅក្នុងខ្លួនយើងដូច្នេះហើយបដិសេធ) ក៏ដូចជា Persona - រូបភាពសាធារណៈរបស់យើង ដែលលាក់បាំង និងបំភ្លៃមុខមាត់ពិតរបស់យើង។ ការវិភាគរបស់ Jungian ជួយអតិថិជនឱ្យដឹងពី Shadow, Persona, Anima ឬ Animus របស់ពួកគេ ដើម្បីកសាងជាមួយពួកគេ ទំនាក់ទំនងចុះសម្រុងគ្នា។ហើយរៀនប្រើថាមពលដែលលាក់នៅក្នុងពួកគេសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាន ក៏ដូចជាការមើលឃើញរឿងរ៉ាវនៃជីវិតរបស់អ្នកជាចលនាដ៏មានន័យឆ្ពោះទៅរកការស្វែងរកខ្លួនឯង។ គោលដៅនៃការព្យាបាលដោយចិត្តសាស្ត្រ Jungian គឺមិនត្រឹមតែដោះស្រាយបញ្ហារបស់អតិថិជនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្រៀនគាត់ឱ្យរៀនពីការជំនះឧបសគ្គផ្សេងៗ ដើម្បីបង្ហាញថាវាធ្វើឱ្យគាត់កាន់តែរឹងមាំ និងដឹកនាំគាត់ឱ្យដើរលើផ្លូវក្លាយជាមនុស្សម្នាក់។

ដំណើរការការងារ

ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ Jungian ភាគច្រើនកើតឡើងក្នុងទម្រង់នៃការសន្ទនា ទល់មុខគ្នា។ អ្នកវិភាគពិភាក្សាជាមួយអតិថិជនបទពិសោធន៍របស់គាត់ក្នុងភាសានៃរូបភាព និមិត្តសញ្ញា និងពាក្យប្រៀបធៀប។ គាត់អញ្ជើញអតិថិជនឱ្យនិយាយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគិតដល់ - មិនមានប្រធានបទហាមឃាត់ក្នុងការព្យាបាលទេ ហើយអតិថិជនអាចនិយាយអំពីវគ្គជីវិត អារម្មណ៍ ការស្រមើស្រមៃដែលគាត់មិនដែលសារភាពចំពោះនរណាម្នាក់។ អ្នកព្យាបាលរោគលើកទឹកចិត្តអតិថិជនឱ្យធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត៖ គូររូប សរសេរកំណត់ហេតុ សរសេរកំណាព្យ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យបង្ហាញពីខ្លួនឯងនិងយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះគាត់ត្រូវបានគេប្រើ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកវិភាគអំណាចនិងគំនិតផ្តួចផ្តើមតែងតែជារបស់អតិថិជន។

ការចង្អុលបង្ហាញសម្រាប់ការប្រើប្រាស់

ការព្យាបាលដោយ Jungian ជួយអ្នកដែលកំពុងជួបប្រទះស្ថានភាពវិបត្តិ និងអ្នកដែលងាយនឹងឆ្លុះបញ្ចាំង និងស្វែងរកការស្វែងយល់ពីមូលហេតុនៃបញ្ហារបស់ពួកគេ។ និម្មិតរូប និងលក្ខណៈប្រៀបធៀបនៃវិធីសាស្ត្រនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើការជាមួយកុមារតូចៗ៖ ដោយមានជំនួយពីរូបភាព និងនិមិត្តសញ្ញា ពួកវាងាយស្រួលបង្ហាញបទពិសោធន៍ដ៏មានឥទ្ធិពល និងឈឺចាប់បំផុត។

រយៈពេលប៉ុន្មាន? តើតម្លៃប៉ុន្មាន?

តាមក្បួនការប្រជុំត្រូវបានធ្វើឡើង 1-3 ដងក្នុងមួយសប្តាហ៍។ រយៈពេលនៃពួកគេម្នាក់ៗគឺ 45-50 នាទី។ ការព្យាបាលអាចមានរយៈពេលខ្លីផ្តោតលើបញ្ហាជាក់លាក់មួយ (10-20 កិច្ចប្រជុំ) ក៏ដូចជារយៈពេលវែង - រហូតដល់ច្រើនឆ្នាំ។ តម្លៃនៃការពិគ្រោះយោបល់ប្រែប្រួលពី 2000 ទៅ 5000 រូប្លិ៍។

អ្នកនិពន្ធសៀវភៅបានប្រកែកថាមនុស្សម្នាក់ៗឆ្លងកាត់ "ឆ្លងកាត់" ជាក់លាក់មួយបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរពី "ភាពពេញវ័យដំបូង" នៃវ័យជំទង់ទៅជាការប្រជុំដែលជៀសមិនរួចជាមួយនឹងភាពចាស់និងការស្លាប់។
ភារកិច្ចចម្បង និងទូទៅនៃការព្យាបាលដោយចិត្តសាស្ត្រក្នុងដំណាក់កាលដ៏លំបាកនេះសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីវាយតម្លៃ និងគិតឡើងវិញអំពីជីវិតគឺដើម្បីជួយរក្សានូវអារម្មណ៍នៃអ្វីដែលជារឿងសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ហើយបង្ហាញថានៅពេលឆ្លងកាត់ "ឆ្លងកាត់" នេះចូលទៅក្នុង ...

លោកបណ្ឌិត James Hollis គឺជាអ្នកវិភាគ Jungian ដ៏ល្បីល្បាញ និងជានាយកមជ្ឈមណ្ឌល C. G. Jung ក្នុងទីក្រុង Houston ។ ពួកគេបានសរសេរសៀវភៅចំនួនប្រាំបួន។ ក្នុងចំនោមពួកគេមានសៀវភៅ "ឆ្លងកាត់ពាក់កណ្តាលផ្លូវ" បកប្រែជាភាសារុស្សី (ម៉ូស្គូ, អ៊ីនហ្វ្រា - អិម, ២០០២) ។
នៅក្នុងនៅក្រោមស្រមោលនៃភពសៅរ៍ James Hollis ឆ្លុះបញ្ចាំងពីមូលហេតុនៃភាពងាយរងគ្រោះផ្លូវចិត្តរបស់បុរស។

ហេតុអ្វីបានជាជារឿយៗរូបភាពខ្លួនឯងរបស់យើង និងរបៀបដែលអ្នកដទៃយល់ឃើញថាយើងមិនត្រូវគ្នានឹងសកម្មភាពខ្លះរបស់យើង? ហេតុអ្វី? មនុស្ស​ធម្មតាលេងល្បែងស៊ីសង ផឹកស្រា ខ្ជះខ្ជាយលុយអ្នកដ៏ទៃ ចូលមើលគេហទំព័រអាសអាភាស អ៊ីនធឺណេត បោកប្រាស់ប្តី ប្រពន្ធ សើចចំអកឱ្យអ្នកដទៃ ប្រព្រឹត្តអំពើបំផ្លិចបំផ្លាញនៅកន្លែងធ្វើការ និងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ?

នៅក្នុងសៀវភៅនេះ Ginette Paris បើកប្រភេទថ្មីនៃការសរសេរចិត្តសាស្ត្រដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវជីវប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដ៏ស្និទ្ធស្នាល រឿងរ៉ាវអ្នកជំងឺប៉ះមនុស្ស និងរ៉ាឌីកាល់ ការរំពឹងទុកទ្រឹស្តីដ៏អស្ចារ្យអំពីអនាគតនៃចិត្តវិទ្យាជម្រៅ។

អ្នកវិភាគជនជាតិអាមេរិក និងស្វីសដ៏ល្បីឈ្មោះ M. Stein ពិចារណានៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់អំពីដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនៃចិត្តនៅលើផ្លូវនៃភាពជាបុគ្គល។
ផ្តល់ឱ្យជ្រៅ ការវិភាគផ្លូវចិត្ត ផ្លូវជីវិតមនុស្សបួននាក់ដែលបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌លោកខាងលិច - Rilke, Rembrandt, Picasso និង Jung ។

ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ Jungian តាមរបៀបរបស់ខ្លួន។ សញ្ញាខាងក្រៅមិនខុសគ្នាខ្លាំងពីការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្របែបបុរាណទេ។ តាមក្បួននេះគឺជាការព្យាបាលបុគ្គល នៅពេលដែលអ្នកវិភាគធ្វើការជាមួយអតិថិជនជាក់លាក់។ មានភាពចម្រូងចម្រាសជាច្រើនអំពីថាតើត្រូវហៅទូរស័ព្ទទៅអ្នកវិភាគ និងអ្នកជំងឺ ឬអតិថិជន ប៉ុន្តែជាទូទៅជម្រើសទីពីរគឺល្អជាង។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការព្យាបាល មានការពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមក និងការផ្លាស់ប្តូរមនុស្សពីរនាក់ - ទាំងអតិថិជន និងអ្នកណែនាំ។ ក្នុងន័យនេះ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងការវិភាគចិត្តសាស្ត្របែបប្រពៃណី និងការព្យាបាលដោយ Jungian គឺថាការប្រឆាំងការបញ្ជូនបន្តដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយ។ ដំបូងឡើយអ្នកវិភាគ Jungian ដើរតួជា "កញ្ចក់បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ" សម្រាប់អតិថិជនរបស់គាត់ជាមួយនឹងភាពស្មុគស្មាញ និងកន្លាតរបស់គាត់។ គាត់ត្រូវតែយល់ និងដឹងថាតើអតិថិជនមួយណាដែលគាត់អាចធ្វើការជាមួយ ហើយមានបញ្ហាណាមួយដែលអាចកើតមាន (ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអតិថិជនជាខ្ទើយ ហើយអ្នកព្យាបាលគឺស្រលាញ់ភេទដូចគ្នា)។ ការ​យល់​ដឹង​នេះ​ជា​ផ្នែក​មួយ​បង្កើត​ជា​អាកប្បកិរិយា​សីលធម៌​របស់​អ្នក​វិភាគ។

ជាដំបូង គ្រូពេទ្យចិត្តសាស្រ្តត្រូវតែយល់ពីធម្មជាតិនៃការជួយនៃវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។ ដូច្នោះហើយភារកិច្ចរបស់គាត់គឺមិនមែនដើម្បីថ្កោលទោស, មិនវាយតម្លៃ, ប៉ុន្តែដើម្បីជួយ។ នៅក្នុងការអនុវត្ត វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្រ្តក្នុងការគេចចេញពីការចង់ព្យួរស្លាកប្រភេទណាមួយនៅលើអតិថិជន ("មួយនេះជាការបំភ្លៃ ថាម្នាក់នេះគឺភ័យស្លន់ស្លោ ហើយមួយនេះគឺថប់បារម្ភ - បង្ខិតបង្ខំ") ។

ការព្យាបាលណាមួយចាប់ផ្តើមដោយការសន្ទនាដំបូង។ មានច្បាប់ជាច្រើនសម្រាប់ធ្វើការសន្ទនាបែបនេះ។ នៅក្នុងប្រទេសដែលថ្នាំធានារ៉ាប់រងត្រូវបានបង្កើតឡើង និងកន្លែងដែលមូលនិធិធានារ៉ាប់រងចំណាយសម្រាប់ផ្នែកខ្លះនៃម៉ោងចិត្តសាស្ត្រ វាកើតឡើងដែលការសន្ទនាដំបូង និងការព្យាបាលខ្លួនឯងត្រូវបានអនុវត្ត។ មនុស្សផ្សេងគ្នា. ជម្រើសនេះមានទាំងគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិ។ គុណសម្បត្តិគឺថាអ្នកអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណអតិថិជនទៅ អ្នកឯកទេសប្រវត្តិរូប(ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអតិថិជនមានការញៀនយ៉ាងច្បាស់)។ ហើយគុណវិបត្តិគឺថាការព្យាករណ៍ដំបូងទាំងអស់ដែលអតិថិជនគ្រោងលើអ្នកសម្ភាសន៍របស់គាត់ហោះហើរឆ្លងកាត់អ្នកព្យាបាលសំខាន់។ នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងជម្រើសនេះគឺ ជាករណីលើកលែងជាងច្បាប់។ អ្នកព្យាបាលខ្លួនឯងអាចមានទាំងការគោរពខ្លួនឯងខ្ពស់ (គាត់ជឿថាគាត់អាចធ្វើការជាមួយនរណាម្នាក់) និងការគោរពខ្លួនឯងទាប (ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានបង្រួមរង្វង់នៃអតិថិជនសក្តានុពលរបស់គាត់ដោយចេតនា - "មានតែក្មេងប្រុសជំទង់អាយុ 14-15 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ មានអាយុច្រើនឆ្នាំដែលមានបញ្ហាក្នុងការសិក្សាគីមីវិទ្យា)។ ចាប់ផ្តើមការងារ អ្នកព្យាបាលគួរតែពណ៌នាក្នុង semitones ពីអារម្មណ៍របស់គាត់ពីអតិថិជន - អ្វីដែលខ្ញុំរំពឹងទុកពីអតិថិជន របៀបដែលខ្ញុំស្រមៃគាត់ គាត់បានមកពីណា របៀបដែលខ្ញុំប្រព្រឹត្តជាមួយគាត់។ល។ នេះ​ជា​ការ​ចាំបាច់​ព្រោះ​យើង​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ឱ្យ​ឃើញ​ច្រើន​ជាង​យើង​យល់​ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន។ សូម្បីតែអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដែលមានបទពិសោធន៍ និងជឿនលឿនដែលចូលមកត្រួតពិនិត្យក៏អាចរកឃើញថាពួកគេដឹងអំពីអតិថិជនរបស់ពួកគេច្រើនជាងអ្វីដែលពួកគេគិតទៅទៀត។

តើអ្វីទៅជាការសន្ទនាដំបូង - ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យមួយផ្សេងទៀតឬការព្យាបាលរួចហើយ? វាច្បាស់ណាស់ថាការសន្ទនាដំបូង ទោះក្នុងទម្រង់បែបណាក៏ដោយដែលយើងធ្វើ (ការសម្ភាសន៍ពាក់កណ្តាលរចនាសម្ព័ន្ធ។ល។) គឺជាការអន្តរាគមន៍រួចហើយ។ សំណួរអាចមានលក្ខណៈធម្មតា (ឧទាហរណ៍ "ប្រាប់ខ្ញុំអំពីម៉ាក់" "ប្រាប់ខ្ញុំអំពីប៉ា" ។ល។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការអន្តរាគមន៏ត្រូវបានសន្មត់ថានៅទីនេះ ហើយរហូតទាល់តែអតិថិជនប្រាប់អ្វីមួយទៅកាន់អ្នកផ្ទាល់។ ក្នុងន័យនេះ គ្មានការសន្ទនាណាមួយត្រូវបានបញ្ចប់ដោយគ្មានឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកទេ។

តើរចនាសម្ព័ន្ធនៃការសន្ទនាដំបូងគួរតែតឹងរ៉ឹងប៉ុណ្ណា? ប្រសិនបើយើងដាក់ពាក្យ ការធ្វើតេស្តគំរូ(MMPI, Cattell, បច្ចេកទេសគំនូរផ្ទះ - ដើមឈើ - បុរស) រចនាសម្ព័ន្ធគឺរឹងណាស់។ ហើយរចនាសម្ព័ន្ធរឹងនិងរឹងណាមួយគឺជា "ឈើច្រត់" ខាងក្រៅនៃ Ego របស់យើង: កាន់តែច្រើនយើងមិនប្រាកដក្នុងខ្លួនយើងនោះរចនាសម្ព័ន្ធរឹងកាន់តែច្រើនដែលយើងចង់មាន។ មិនចាំបាច់ទាមទារលើសពីអតិថិជនដែលគាត់ចង់ផ្តល់ឱ្យនោះទេ។ សំណួររបស់អ្នកវិភាគអាចបញ្ជាក់បាន ជម្រើសដ៏ល្អគឺជាសំណួរ "សម្រាប់ការពង្រីក" ("ខ្ញុំមិនបានយល់ច្បាស់ទេ ... " "តើខ្ញុំយល់បានត្រឹមត្រូវទេ ... " "ទំពារប្រធានបទ" ។ល។) សេចក្តីយោងដោយផ្ទាល់ចំពោះភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងចន្លោះប្រហោងក្នុងការនិទានរឿងរបស់អតិថិជនគឺមិនអាចទទួលយកបានទេ។

បញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរដាច់ដោយឡែកមួយគឺគោលគំនិតនៃបទដ្ឋាន។ តើយើងមានសិទ្ធិចាត់ថ្នាក់អតិថិជនក្នុងខ្លួនយើងដល់កម្រិតណា? វាអាចជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់អ្នកដែលមានការអប់រំអឌ្ឍគោលខាងឆ្វេងដើម្បីទប់ទល់នឹងការល្បួងបែបនេះ។ ប៉ុន្តែ ដោយ​បាន​ដាក់​ស្លាក​សញ្ញា​លើ​មនុស្ស​ម្នាក់ យើង​បាន​អនុវត្ត​ទៅ​គាត់​ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន​នូវ​រាល់​ចំណេះដឹង​ដែល​មិន​ដឹង​ខ្លួន​របស់​យើង​អំពី​ស្លាក​ដែល​ត្រូវ​គ្នា។ នៅក្នុង Jungianism ព្រំដែននៃបទដ្ឋានគឺធំទូលាយណាស់ អ្នកវិភាគប្រើចំណាត់ថ្នាក់ ICD-10 ។ លើសពីនេះ ដរាបណាយើងមានបំណងចង់ចាត់ថ្នាក់អតិថិជន នោះយើងភ្លាមចាប់ផ្តើមស្វែងរកភស្តុតាងសម្រាប់ការចាត់ថ្នាក់បែបនេះ។ ពួកគេបានដាក់ស្លាកថា "អាក់អន់ចិត្ត" លើអតិថិជន ហើយភ្លាមៗនោះយើងកំពុងស្វែងរក ការបង្ហាញលក្ខណៈនៃប្រភេទចិត្តសាស្ត្រនេះ ដើម្បីបញ្ជាក់ ឬបដិសេធសម្មតិកម្ម។ ប៉ុន្តែជីវិតរបស់ Unconscious មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃតក្កវិជ្ជានៃមនសិការទេខណៈពេលដែលក្នុងករណីនេះយើងដាក់លើ Unconscious a alien តក្កវិជ្ជាចំពោះវា - ជំនួសឱ្យការធ្វើតាមវា។

នៅក្នុងវគ្គនៃការសន្ទនាដំបូង វាពិតជាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការយល់ដឹងថាតើការផ្ទេរប្រាក់ប្រភេទណាដែលអតិថិជនធ្វើចំពោះអ្នក (ជាដំបូង យោងទៅតាមការផ្ទេរទិន្នន័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង)។ អតិថិជនអាចដាក់លើអ្នកវិភាគនូវ "ក្បាលឆ្លាត" "ការរិះគន់យ៉ាងតឹងរឹង" "ម្តាយខ្លួនឯង" និងរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនទៀត។ រឿងដំបូងដែលចេញមកនៅក្នុងករណីបែបនេះគឺគុណភាពស្រមោលរបស់វា។

ក្នុងសម័យប្រជុំដំបូង ការកំណត់បញ្ហាត្រូវបានពិភាក្សាជាញឹកញាប់។ ការកំណត់រួមមានពេលវេលា និងទីកន្លែងនៃវគ្គ។ ភាពជាប់លាប់និងស្ថេរភាពនៃការកំណត់មាន សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យជាពិសេសក្នុងករណីអតិថិជនគែម (សម្រាប់ការកំណត់ដែលមានស្ថេរភាពបែបនេះគឺជា "កុងតឺន័រ" តែមួយគត់ដែលផ្ទុកពួកវា)។ ការកំណត់ត្រូវបានចរចាជាមួយអតិថិជនក្នុងវគ្គដំបូង សណ្តាប់ធ្នាប់របស់វាគឺជាសញ្ញាមួយដែលយើងត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ការងារស៊ីជម្រៅ និងបន្តិចម្តងៗ "វារ" ចូលទៅក្នុងសន្លប់។ ហើយដើម្បីកុំឱ្យលង់ក្នុងភាពល្អនេះ យើងត្រូវការស៊ុមមួយចំនួនដែលយើងអាចចាប់យកបាន។ ហើយវាគឺជាការកំណត់ទូទៅរបស់យើងដែលក្លាយជាស៊ុមបែបនេះ។ វគ្គ Jungian ជាធម្មតាមានរយៈពេល 50 នាទី។ វគ្គដំបូងជាធម្មតាយូរជាងនេះ (1.5 - 2 ម៉ោង) ព្រោះវាពាក់ព័ន្ធនឹងការបំភ្លឺអំពីបញ្ហារបស់អង្គការ និងការប្រមូលផ្តុំនៃ anamnesis ។

ដោយឡែកពីគ្នាវាត្រូវតែនិយាយអំពីការឆ្លងកាត់។ វាច្បាស់ណាស់ថាគម្លាតណាមួយគឺជាការតស៊ូ។ ប្រសិនបើយើងមិនគិតពីឧបទ្ទវហេតុដូចជាគ្រោះថ្នាក់ទេនោះ ការរំលងវគ្គគឺតែងតែនិយាយអំពីអ្វីមួយ។ ពេលខ្លះ Jungians ណែនាំច្បាប់អំពីការបង់ប្រាក់សម្រាប់វគ្គដែលខកខានដោយអតិថិជន ប្រសិនបើការលុបចោលបានកើតឡើងភ្លាមៗមុនពេលវគ្គ។ វិធានការបែបនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីបង្កើនការទទួលខុសត្រូវរបស់អតិថិជន។ ជាធម្មតាមានកិច្ចសន្យាពាក្យសំដីរវាងអ្នកវិភាគ និងអតិថិជន។ លើសពីនេះទៅទៀត ប្រសិនបើវគ្គនេះត្រូវបានលុបចោលដោយអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រខ្លួនឯង នោះគាត់មិនជំពាក់អតិថិជនអ្វីនោះទេ។ អយុត្តិធម៌ទាំងស្រុង ប៉ុន្តែជាការពិត។ ទំនាក់ទំនងរវាងអតិថិជន និងអ្នកព្យាបាលគឺមានលក្ខណៈមិនស្មើគ្នា។ ពេលខ្លះអ្នកវិភាគលុបចោលវគ្គជាមួយអតិថិជនដែលមិនអាចបង្ហាញកំហឹងបាន (ការបង្កហេតុបែបនេះត្រូវបានទទួល)។

ភាពញឹកញាប់នៃវគ្គក៏ជាធាតុផ្សំនៃការកំណត់ផងដែរ។ ចិត្តសាស្ត្របែបប្រពៃណីគឺ 4 ដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ (ហើយជួនកាលសូម្បីតែ 5) ។ តាមក្បួនមួយក្នុងការអនុវត្តច្រើនជាង 1-2 ដងក្នុងមួយសប្តាហ៍គឺមិនប្រាកដប្រជា។ ប្រសើរជាង - 2 ប៉ុន្តែវាជាការប្រសើរក្នុងការចាប់ផ្តើមជាមួយមួយ ដើម្បីឱ្យអតិថិជនឈប់ខ្លាចវគ្គ ហើយអាចប្រើជាមួយអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ ការមកជួបដ៏កម្រគឺមិនល្អទេ ព្រោះវាពិបាកជាងសម្រាប់អ្នកព្យាបាលក្នុងការរក្សារូបភាពរួមរបស់អតិថិជននៅក្នុងក្បាលរបស់គាត់ (ហើយនេះមិនមែនជាការពិតច្រើនទេ ប៉ុន្តែអំពីអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ទាក់ទងនឹងអតិថិជនជាក់លាក់)។

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងអតិថិជន និងអ្នកព្យាបាលអាចមិនតែងតែពេញលេញ និងអាចយល់បាននោះទេ - អតិថិជនអាចប្រើពាក្យមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ វិជ្ជាជីវៈ) ដែលមិនអាចយល់បានចំពោះអ្នកវិភាគ។ អ្នកវិភាគដោយជំនាញនៃការយល់ដឹងអំពីអវយវៈរបស់ខ្លួន ត្រូវតែយល់ពីកន្លែងដែលគាត់ច្រណែនកូនក្តី កន្លែងណាដែលគាត់ខឹងនឹងកូនក្តី កន្លែងណាដែលគាត់ច្រណែន កន្លែងដែលគាត់មើលងាយ។ល។ ជម្រើសនេះមិនមានសម្រាប់អតិថិជនទេ ប៉ុន្តែគាត់បានព្យាករណ៍ពីភាពសន្លប់របស់គាត់ទៅលើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកវិភាគ (ឧទាហរណ៍ វាអាចជាការព្យាករណ៍នៃ Mother archetype)។ ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកវិភាគអាចដាក់គម្រោង Child archetype ទៅលើអតិថិជន។

វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការបញ្ជាក់ថាតើនរណាជាអ្នកបង់ប្រាក់សម្រាប់វគ្គ - អតិថិជនខ្លួនឯងឬសាច់ញាតិរបស់គាត់។ ការទូទាត់ត្រូវតែមានវត្តមាននៅក្នុងករណីណាមួយ។ ជាឧទាហរណ៍ កុមារដែលត្រូវបានឪពុកម្តាយនាំមកផ្តល់ជា "ការបង់ប្រាក់" គំនូររបស់ពួកគេ ផ្លិតដែលរកឃើញនៅលើការណែនាំរបស់អ្នកព្យាបាលរោគ ឬអ្វីផ្សេងទៀត។ ការផ្លាស់ប្តូរការផ្តល់ឱ្យនិងទទួលយកនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់វាជារឿង Gestalt បែបនេះ។ ដោយដឹងថាគាត់មានអ្វីដែលត្រូវផ្តល់ឱ្យអ្នកព្យាបាល អតិថិជនរក្សាអ្នកវិភាគ និងដំណើរការដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលវគ្គនៅក្នុងចិត្ត។ ប្រសិនបើអតិថិជនជាមនុស្សពេញវ័យ ប៉ុន្តែគាត់មិនធ្វើការ ហើយឪពុកម្តាយរបស់គាត់បង់ប្រាក់ឱ្យគាត់ នោះអ្នកត្រូវឱ្យគាត់បង់លុយខ្លួនឯង។ អនុញ្ញាតឱ្យបន្តិចប៉ុន្តែខ្លួនគាត់។

ជារឿយៗសំណើដែលអតិថិជនមកជាមួយដំបូងមានការផ្លាស់ប្តូរក្នុងអំឡុងពេលនៃការព្យាបាល។ ពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមយល់ថាសំណើដំបូងរបស់គាត់ (ឧទាហរណ៍ដូចជា "ខ្ញុំ hiccup" ឬ "ខ្ញុំមានការហួចនៅក្នុងត្រចៀករបស់ខ្ញុំ") ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយមួយចំនួនទៀត។ បញ្ហាជ្រៅ. នៅពេលដែល Ego កាន់តែរឹងមាំ បុគ្គលនោះកាន់តែមានភាពក្លាហាន ហើយចាប់ផ្តើមស្វែងរកបញ្ហាបន្ទាប់របស់ពួកគេដែលដកចេញពី Shadow ។

ជួនកាលការព្យាបាលត្រូវបានរំខាន។ នេះអាចត្រូវបានភ្ជាប់ទាំងពីរជាមួយនឹងវិស្សមកាល banal និងក្នុងការផ្តល់ឱ្យអតិថិជននូវពេលវេលាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងនិងដឹងអ្វីមួយសំខាន់ឬផ្ទុយមកវិញការកប់អ្វីមួយនៅក្នុងខ្សាច់ licking របួស។

បន្ថែមពីលើភាពអាចជឿជាក់បាននិងបន្តវាមានសារៈសំខាន់ដែលអ្នកវិភាគធ្វើតាមពិធីដូចគ្នា។ ប្រសិនបើគាត់ចាប់ផ្តើមវគ្គដំបូងដោយជួបអតិថិជននៅច្រករបៀងនោះនៅពេលអនាគតវាជាការប្រសើរជាងក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំរូដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

អ្នកវិភាគ Jungian ជាធម្មតាមិនប្រើឧបករណ៍ថតសំឡេងទេ ដោយធ្វើសកម្មភាពលើគោលការណ៍ "អ្វីដែលអ្នកចងចាំគឺជាអ្វីដែលសំខាន់" ។

ត្រូវតែមានចម្ងាយជាក់លាក់មួយរវាងអ្នកវិភាគ និងអតិថិជន ដែលធានាបាននូវភាពសុខស្រួលរបស់ភាគីទាំងពីរ។ ទំនាក់ទំនងរាងកាយក្នុងចិត្តវិទ្យា ជាទូទៅមិនត្រូវបានស្វាគមន៍ទេ - វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការទទួលយកដោយពាក្យ ("ខ្ញុំមានអារម្មណ៍សោកស្តាយចំពោះអ្នកឥឡូវនេះដែលខ្ញុំចង់ឱបអ្នក")

Ivanova T.A.

ជុងៀនការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រវិភាគតំណាងមិនត្រឹមតែវិធីសាស្រ្តព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមូលដ្ឋានផងដែរ។ ទស្សនវិស័យពិសេស. ប្រពៃណីព្យាបាលនៃចិត្តវិទ្យាវិភាគបានរីកចម្រើនចេញពី ឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រគក។ Jung ដែលបានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ចំពោះការសិក្សាជាក់ស្តែងនៃច្បាប់នៃដំណើរការនៃព្រលឹងមនុស្ស។

ផ្ទះ គោលបំណងការព្យាបាលដោយ Jungian គឺជាសមិទ្ធិផលដោយអតិថិជននៃភាពសុចរិតខាងវិញ្ញាណ និងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌលខាងក្នុងរបស់គាត់ ដែលបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការតភ្ជាប់នេះត្រូវបានគេហៅថា ego-Self axis និងអនុញ្ញាតឱ្យអតិថិជនមានទំនាក់ទំនងថេរជាមួយខ្លួនគាត់ ជាមួយនឹងជោគវាសនារបស់គាត់ និងជាមួយនឹងអត្ថន័យជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់គាត់។ ការស្វែងរកទំនាក់ទំនងជាមួយស្នូលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ជាមួយនឹងខ្លួនឯង មនុស្សម្នាក់ទទួលបានធនធានដ៏ធំនៃទ្រព្យសម្បត្តិនិមិត្តសញ្ញានៃពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់។

ផ្លូវទៅកាន់ភាពពេញវ័យ ឬ បុគ្គលក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្របែបវិភាគ នេះគឺជាផ្លូវនៃការឈឺចាប់ ហើយជួនកាលសូម្បីតែការងាររួមគ្នាដ៏ឈឺចាប់របស់អតិថិជន និងអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ កំឡុងពេលដែលអតិថិជនដឹងខ្លួនបន្តិចម្តងៗ និងបញ្ចូលស្រមោលរបស់គាត់ រៀនយល់ និងវិភាគសារនៃសន្លប់ ហើយដោះលែងខ្លួនឯង។ ពីអំណាចនៃស្មុគស្មាញបំផ្លិចបំផ្លាញដែលគ្រប់គ្រងគាត់។

មេ វិធីសាស្រ្តការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ Jungian ធ្វើការជាមួយសុបិននិង ការស្រមើលស្រមៃសកម្ម. សម្រាប់វគ្គនីមួយៗ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យអតិថិជននាំយកសុបិនដែលបានកត់ត្រាដោយគាត់ ពីខ្លឹមសារដែលអ្នកវិភាគអាចយល់ពីសក្ដានុពលនៃសន្លប់របស់អ្នកវិភាគ ហើយចាប់ផ្តើមរួមចំណែកដល់ការយល់ដឹងរបស់វា។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងដំណើរការនៃការវិភាគការងារសកម្មត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងស្មារតីនិងសន្លប់របស់អតិថិជនដែលតម្រូវឱ្យមានអន្តរកម្មនិមិត្តសញ្ញានៃការវិភាគជាមួយនឹងរូបភាពពីការស្រមើស្រមៃនិងសុបិនរបស់គាត់។ ដំណើរការបំប្លែងរូបភាពខាងក្នុងរបស់អតិថិជន ហៅថាការស្រមើលស្រមៃសកម្ម។ ដូចគ្នានេះផងដែរ បច្ចេកទេសចិត្តសាស្រ្តត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រវិភាគក្នុងគោលបំណងបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់អតិថិជនសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិត និងជានិមិត្តរូបនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ ពិភពខាងក្នុង. ការអភិវឌ្ឍនៃការគិតជានិមិត្តរូបអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ធ្វើជាម្ចាស់ឧបករណ៍សម្រាប់ការយកឈ្នះលើស្ថានភាពវិបត្តិនិង រដ្ឋ neuroticដែលបង្កើនល្បឿនយ៉ាងខ្លាំងនៃការលូតលាស់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

ការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកហាត់ Jungian គឺដើម្បី ស្តាប់តន្ត្រីនៃព្រលឹងអតិថិជនម្នាក់ៗដែលមករកគាត់ដើម្បីសុំជំនួយ និងជួយគាត់ឱ្យចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយចង្វាក់ខាងវិញ្ញាណខាងក្នុងរបស់គាត់។ ជាលទ្ធផលនៃការងារដ៏ឈ្លាសវៃបែបនេះ អតិថិជនអាចរួចផុតពីឧបសគ្គនៃលក្ខខណ្ឌអតីតកាលរបស់គាត់ បង្កើនការយល់ដឹងរបស់គាត់ និងចាប់ផ្តើមជីវិតប្រកបដោយផលិតភាព រីករាយ និងច្នៃប្រឌិត។