Nikolai Blokhin គឺជាអ្នកជំនាញខាងជំងឺមហារីក។ Nikolai Nikolaevich Blokhin

(កើតនៅឆ្នាំ 1912) - គ្រូពេទ្យឯកទេសខាងជំងឺមហារីកសូវៀត អាកាដ។ បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រសហភាពសូវៀត (១៩៦០); វីរៈបុរសនៃការងារសង្គមនិយម (១៩៧២)។ សមាជិកនៃ CPSU ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1948 ។ ប្រធានាធិបតីជាប់ឆ្នោតពីរដងនៃបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រសហភាពសូវៀត (1960, 1964) ។

នៅឆ្នាំ 1934 គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលាពេទ្យ Gorky ។ នៅក្នុង-t ។ គាត់បានធ្វើការជាគ្រូពេទ្យវះកាត់នៅមន្ទីរពេទ្យជនបទ ជាអ្នកហាត់ការ និងជាជំនួយការនៅនាយកដ្ឋានវះកាត់ និងមន្ទីរពេទ្យវះកាត់នៃវិទ្យាស្ថានវេជ្ជសាស្ត្រ Gorky ។ អ៊ិន-តា។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ គាត់គឺជាគ្រូពេទ្យវះកាត់នាំមុខគេនៃមន្ទីរពេទ្យជម្លៀសដ៏ធំមួយ ហើយបន្ទាប់មកជាមន្ទីរពេទ្យឯកទេសសម្រាប់ការវះកាត់ស្ថាបនាឡើងវិញ។ នៅឆ្នាំ 1946 គាត់បានការពារនិក្ខេបបទថ្នាក់បណ្ឌិតរបស់គាត់លើប្រធានបទ "ស្បែក plasty ក្នុងការវះកាត់សម្រាប់ការរងរបួសយោធា" ។ អ្នករៀបចំនិងជានាយក (1948-1951) នៃវិទ្យាស្ថាន Gorky នៃការវះកាត់ស្ថាបនាឡើងវិញ (ឥឡូវនេះវិទ្យាស្ថាន Gorky នៃការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្តនិងឆ្អឹង) ។ នៅឆ្នាំ 1950-1952 - ក្បាល។ នាយកដ្ឋានវះកាត់ទូទៅ និងជានាយកវិទ្យាស្ថានវេជ្ជសាស្ត្ររដ្ឋ Gorky ។ អ៊ិន-តា អ៊ឹម Kirov ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1952 - អ្នករៀបចំនិងជានាយក Ying-ដែលពិសោធន៍និងព្យាបាលជំងឺមហារីកនៃបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រសហភាពសូវៀតនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1975 - នាយកមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវជំងឺមហារីកនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រសហភាពសូវៀតដែលរួមបញ្ចូលវិទ្យាស្ថានពិសោធន៍និងមហារីកគ្លីនិក។ គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រជាង 200 ។

H. N. Blokhin នៅដើមដំបូងនៃអាជីពវេជ្ជសាស្រ្តរបស់គាត់បានដោះស្រាយជាចម្បងជាមួយនឹងបញ្ហានៃការវះកាត់បង្កើតឡើងវិញ ការបញ្ចូលឈាម ការវះកាត់យោធា។ ជាង 30 នៃការបោះពុម្ពផ្សាយវិទ្យាសាស្រ្តរបស់គាត់ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការកែលម្អវិធីសាស្រ្តនៃការវះកាត់ផ្លាស្ទិចនិង orthopedic ការព្យាបាលរបួសយោធាធ្ងន់ធ្ងរនិងការរលាកជាដើម។ H. N. Burdenko (1956) ។

ក្នុងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ H. N. Blokhin សិក្សាពីបញ្ហានៃជំងឺមហារីកផ្នែកព្យាបាល៖ បញ្ហានៃការព្យាបាលដុំសាច់រួមបញ្ចូលគ្នា ការព្យាបាលដោយប្រើគីមី និងការព្យាបាលដោយវិទ្យុសកម្មនៃជំងឺមហារីក ហើយក៏មានការអភិវឌ្ឍន៍ និងកែលម្អប្រតិបត្តិការវះកាត់ផ្នែកមហារីកផងដែរ។ គាត់យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រនិងការរៀបចំជាច្រើននៃជំងឺមហារីក។ គាត់បាននាំសិស្សមួយចំនួនធំ រួមទាំងគ្រូពេទ្យជំនាញខាងជំងឺមហារីកសូវៀតដ៏លេចធ្លោមួយចំនួនផងដែរ។

N. N. Blokhin - ឥស្សរជនសាធារណៈដ៏លេចធ្លោមួយរូប អនុប្រធានជាន់ខ្ពស់នៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតនៃការប្រមូលផ្តុំជាច្រើនបានជាប់ឆ្នោតជាកំពូលសូវៀតនៃ RSFSR ក្នុងឆ្នាំ 1975 ដែលជាប្រធានគណៈកម្មាធិការទទួលរង្វាន់អន្តរជាតិលេនីន "សម្រាប់ការពង្រឹងសន្តិភាពក្នុងចំណោមប្រជាជាតិ" ។

H. N. Blokhin ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធានសហភាពប្រឆាំងមហារីកអន្តរជាតិ (1966) ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1970 មក ប្រធានកិត្តិយសរបស់ខ្លួន ជាប្រធាននៃសមាជអន្តរជាតិប្រឆាំងមហារីកទី VIII ដែលជាសមាជិកនៃសាលាបរទេសជាច្រើន និងសង្គមវិទ្យាសាស្ត្រ។

H. N. Blokhin - អ្នកចូលរួមក្នុងការរៀបចំទឹកឃ្មុំមួយចំនួន។ ការបោះពុម្ពសព្វវចនាធិប្បាយ និពន្ធនាយកនៃនាយកដ្ឋានជំងឺមហារីក នៃការបោះពុម្ពលើកទី 3 នៃ BME និពន្ធនាយកនៃព្រឹត្តិបត្រនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រសហភាពសូវៀត។

គាត់បានទទួលរង្វាន់ចំនួនបីរបស់លេនីន ការបញ្ជាទិញនៃបដាក្រហមនៃការងារ ផ្កាយក្រហម និងមេដាយ។

សមាសភាព៖ការ​ព្យាបាល​របួស​ដោយ​គ្រាប់​កាំភ្លើង​នៃ​សន្លាក់​ជង្គង់​ដែល​មាន​ភាពស្មុគស្មាញ​ដោយ​ការ​ឆ្លង​មេរោគ ការ​ដំណើរការ​នៃ​កិច្ចប្រជុំ​ពេញអង្គ​ទី​៣​នៃ​មន្ទីរពេទ្យ​។ ក្រុមប្រឹក្សានៃគណៈកម្មការសុខភាពប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត និង RSFSR, ទំ។ 247, M. , 1944; ផ្លាស្ទិចស្បែកក្នុងការវះកាត់របួសយោធា, diss., Gorky, 1946; ការរងរបួសមុខរួមបញ្ចូលគ្នាដែលទាក់ទងនឹងការរលាក, ដំណើរការនៃសហភាពទាំងអស់ទី 25 ។ សភាជួល។ , ទំ។ 402, M. , 1948; ការផ្សាំស្បែកនៅលើជើងក្នុងការព្យាបាលរបួសដែលមិនព្យាបាលរយៈពេលយូរនៃអវយវៈ, Khirurgiya, លេខ 2, ទំ។ ៥៧, ១៩៤៩; និន្នាការចម្បងនៃជំងឺមហារីកពិសោធន៍នៅសហភាពសូវៀត Acta Un. int Cancr., v ។ 10, ទំ។ ២៥, ១៩៥៤; ស្បែកប្លាស្ទិក, M. , 1955; នៅលើលក្ខណៈពិសេសនៃការវះកាត់ស្បែកក្នុងការព្យាបាលដុំសាច់, Vopr, oncol., t. 2, No. 6, p. ៧០០, ១៩៥៦; បទពិសោធន៍របស់យើងនៃការព្យាបាលដោយប្រើគីមីនៃដុំសាច់សាហាវ, ibid., vol. 5, JvTa 3, p. ២៩៩, ១៩៥៩; លទ្ធផល និងការរំពឹងទុកមួយចំនួនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រសូវៀត Vestn ។ បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀត, លេខ 9, ទំ។ ៧, ១៩៦១; បញ្ហានៃ neoplasms សាហាវ, ibid., លេខ 9, ទំ។ 51, 1964; ទស្សនវិស័យសម្រាប់ការព្យាបាលរួមគ្នានៃជំងឺមហារីកក្រពះ, ibid., លេខ 12, ទំ។ ៤៥, ១៩៦៥; អត្ថប្រយោជន៍នៃ esophagoduodenoanastomosis អំឡុងពេល gastrectomy, Vestn, hir., t. 95, លេខ 7, ទំ។ 55, 1965 (រួម, et al ។ ); ដំណាក់កាលខ្លះនៃការព្យាបាលដោយប្រើគីមីគ្លីនិកនៃជំងឺដុំសាច់ Vestn ។ USSR Academy of Medical Sciences, លេខ 5, ទំ។ 30, 1967 (ជាមួយ N. I. Translator); វិធីសាស្រ្តទំនើបនៃការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃដុំសាច់សាហាវ, M. , 1967 (ed ។ ); សំណួរមួយចំនួននៃការព្យាបាលជំងឺមហារីកក្រពះ, នៅក្នុងសៀវភៅ: វិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទំនើប។ oncol ។ , ed ។ A. I. Pozmogova និងអ្នកដទៃ, ទំ។ 238, Kyiv, 1970; បញ្ហាសម័យទំនើបនៃទ្រឹស្តីនិងគ្លីនិកនៃជំងឺមហារីក, Vestn ។ USSR Academy of Medical Sciences, J4, 6, ទំ។ ២២ ឆ្នាំ ១៩៧០; Clinical oncology, vol. 1-2, M., 1971 (អ្នកនិពន្ធនៃជំពូកមួយចំនួននិងអ្នកកែសម្រួលរួមគ្នាជាមួយ B. E. Peterson) ។

គន្ថនិទ្ទេស៖ Shabad L. M. និង Peterson B. E. Nikolai Nikolaevich Blokhin (ក្នុងឱកាសខួបកំណើតទី 60 របស់គាត់), Vopr, oncol., t. 18, no. 5, p. ១១៣, ១៩៧២។

B.E. Peterson ។

បន្ទាប់ពីមួយភាគបួននៃសតវត្សនៃ "ការបែកគ្នា" Nikolai Vladimirovich Blokhin ដែលជាអ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏ល្បីល្បាញបានរកឃើញខ្លួនឯងម្តងទៀតនៅក្នុង "Butyrka ដើម" របស់គាត់។ ពេលនេះមិនមែនជាអ្នកទោសទេ តែជាភ្ញៀវកិត្តិយសរបស់នាង។ យើងជាបូជាចារ្យជាន់ខ្ពស់នៃព្រះវិហារនៃពន្ធនាគារ Butyrka ឪពុកលោក Konstantin Kobelev អ្នកនិពន្ធ Blokhin ព្រះសង្ឃពីរនាក់មកពីខាងក្រៅជួយបូជាចារ្យចែកចាយអំណោយដល់អ្នកទោសហើយខ្ញុំជាអ្នកកាសែតកំពុងដើរតាមច្រករបៀងពន្ធនាគារ។ នេះគឺជាទ្វារដែកនៃក្រឡា 102 ដែលក្នុងនោះ Nikolai Vladimirovich ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងឆ្នាំ 1982 ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយអាជ្ញាធរសូវៀតសម្រាប់ការបោះពុម្ពនិងចែកចាយអក្សរសិល្ប៍គ្រិស្តអូស្សូដក់។ អតីត "អ្នកទោស" ផ្អៀងថ្ងាស និងបាតដៃទល់នឹងទ្វារបន្ទប់ ហើយនៅស្ងៀមមួយនាទី។ បន្ទាប់មកគាត់បានសុំឱ្យបើក "អ្នកផ្តល់ចំណី" (បង្អួចតូចមួយសម្រាប់ចែកចាយអាហារ) ។ គាត់បានសួរសុខទុក្ខប្រជាជនបច្ចុប្បន្ននៃទី 102 ប្រាប់ពួកគេអំពីខ្លួនគាត់និងបង្ហាញច្បាប់ចម្លងនៃប្រលោមលោក Frontier របស់គាត់។ ប្រលោមលោកនេះនិយាយអំពីសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ការចែកចាយប្រលោមលោកទៅកាន់អ្នកទោសនៃកោសិកា "ដើម" របស់គាត់ អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញពីក្តីសង្ឃឹមថាពួកគេនឹងទទួលយកទស្សនៈគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់គាត់អំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំទាំងនោះ។

ហើយនៅពេលដែល "អ្នកចិញ្ចឹម" បានបិទ ពួកយើងអង្គុយនៅលើ windowsill ក្នុងច្រករបៀងគុកដើម្បីនិយាយ។ ហើយខ្ញុំចង់សួរអ្នកនិពន្ធមិនត្រឹមតែអំពីការងាររបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ។

នីកូឡៃ វ្ល៉ាឌីមៀវិច ប្រាប់ខ្ញុំពីមូលហេតុ នៅពេលអ្នកនិយាយអំពីមន្ត្រីសន្តិសុខ ពន្ធនាគារ និងតំបន់ ការសួរចម្លើយ និងការកាត់ទោសនៅក្នុងសៀវភៅរបស់អ្នក អ្នកមិនដែលបង្ហាញការស្អប់ ឬការមើលងាយមនុស្សទាំងនេះទេ ដូចជាពួកគេមិនបានធ្វើទារុណកម្មអ្នកទោស រួមទាំងអ្នកដែរ ប៉ុន្តែបានធ្វើល្អ ទង្វើសម្រាប់ពួកគេ?

សាច់​ញាតិ​របស់​ខ្ញុំ! ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​ក្រឡា​នេះ! វាគឺជា "អ្នកទោស" នៃរបបទូទៅ។ ហើយនៅទីនេះខ្ញុំបានមកដល់ Presnya ហើយនៅទីនោះ - ពី Lefortovo ។ បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1982 ខ្ញុំត្រូវបានគេព្យាយាមបោះពុម្ព និងបោះពុម្ពសៀវភៅព្រះវិហារជាច្រើន ហើយក្នុងពេលតែមួយសម្រាប់ការឃោសនាសាសនាចក្រប្រឆាំងនឹងសូវៀត។ សាលក្រមបាននិយាយថាយើងបានបោះពុម្ពសៀវភៅចំនួន 200,000 ប៉ុន្តែការពិត - ច្រើនជាងពីរដង។ រួមគ្នាជាមួយ "ការផ្សព្វផ្សាយ" ខ្ញុំទទួលបានប្រាំឆ្នាំសម្រាប់ការនេះ។ ទាំងនោះគឺជាឆ្នាំដែលរីករាយបំផុតក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ!

នេះជាកន្លែងដែលខ្ញុំក្លាយជាអ្នកនិពន្ធ។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានយល់គ្រប់យ៉ាង។ ឥឡូវនេះសៀវភៅរបស់ខ្ញុំមាននៅគ្រប់ក្រុមជំនុំ ហើយមានតែអរគុណចំពោះ "ការចុះចត" របស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍អ្វីក្រៅពីការដឹងគុណចំពោះ KGB កំណើតរបស់ខ្ញុំ។ ដូចប្រពន្ធខ្ញុំនិយាយ៖ វាដល់ពេលហើយដែលអ្នកត្រូវជាប់គុកម្តងទៀត ព្រោះការច្នៃប្រឌិតរបស់អ្នកអាស្រ័យលើចំណង។ ល្អបំផុតនៅក្នុងយើងតែងតែភ្ញាក់ឡើងនៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់នៅជិត ហើយទ្រង់តែងតែនៅជិតយើង - យើងតែងតែនៅឆ្ងាយពីទ្រង់។ ហើយដើម្បីឱ្យយើងយល់អ្វីមួយ យើងត្រូវការចំណង។ នៅទីនេះអ្នកត្រូវការវា! វាគ្រាន់តែជានៅក្នុងគុកប៉ុណ្ណោះ ដែលខ្ញុំពិតជាចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន។ តើ​ខ្ញុំ​អាន​ដំណឹងល្អ​ប៉ុន្មាន​ដង​ក្នុង​ព្រៃ—ហើយ​វា​បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ថា​ខ្ញុំ​ចងចាំ​វា​ដោយ​ចិត្ត។ ហើយនៅពេលដែលវាចេញមកខ្ញុំភ្លេចវា។

ខ្ញុំខ្លាចថាបន្ទាប់ពី "ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម" បែបនេះមនុស្សជាច្រើនចង់ទៅ Butyrka ... ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ធ្ងន់ធ្ងរនោះអ្នកប្រហែលជាមិនគួរភ្លេចថានៅក្នុងពន្ធនាគារមនុស្សមិនត្រឹមតែកែលម្អខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងទទួលរងនូវការឈឺចាប់ជាច្រើនផងដែរព្រោះនេះនៅតែមាន។ កន្លែងបម្រើប្រយោគ។ ហើយអ្នកខ្លះនៅទីនេះដោយគ្មានអ្វីសោះ - ដូចជាអ្នកឧទាហរណ៍។

ទោះមានអ្វីកើតឡើងក៏ដោយ អ្នកត្រូវតែដឹងជានិច្ច៖ វាមិនដែល "គ្មានផ្លូវទេ" ។ ពេល​នោះ​ក្មេង​ស្រី​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា​៖ ​«​ឯង​រង​ទុក្ខ​ដោយ​គ្មាន​អ្វី​សោះ!»។ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​ថា៖ «ខ្ញុំ​មិន​រង​ទុក្ខ​ទេ។ ខ្ញុំទទួលបានរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានស្ម័គ្រចិត្តបោះពុម្ពសៀវភៅព្រះវិហារ។ បំពានច្បាប់? បំពាន។ តើអ្នកដឹងទេថាវាគួរជាអ្វី? បានដឹង។ ប្រែចិត្តចំពោះអ្វីដែលអ្នកបានធ្វើ? ក្នុងករណីណាទេ។ ខ្ញុំគ្រាន់តែប្រែចិត្តពីអំពើបាបផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ខ្ញុំប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះសូមមើលអ្វីដែលបានកើតឡើង: ខ្ញុំបានបំពានច្បាប់ដោយចេតនា - ដូច្នេះខ្ញុំទទួលបានផ្ទាល់ខ្លួន។ ហើយ​ខ្ញុំ​សប្បាយ​ចិត្ត​ណាស់​ដែល​បាន​ទទួល​វា!” អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​ខ្ញុំ​ក្នុង​គុក​គឺ​ស្រប​តាម​ការ​ផ្តល់​របស់​ព្រះ។ បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​នឹក​ឃើញ​និង​ដឹង​គុណ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​ខ្ញុំ។

ពេញមួយជីវិតរបស់យើង ព្រះអម្ចាស់កំណត់យើងជានិច្ចនូវចំណុចសំខាន់ៗនៃអង្គទ្រង់—ហើយយើងងាកចេញពីពួកគេ។ យើងត្រូវការវា យើងត្រូវការវា យើងត្រូវការអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលដែលយើងដូចជាខ្ញុំរកឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងចំណងនៅទីនេះយើងយល់ - នេះគឺជាវា។ ហើយដំណឹងល្អត្រូវបានចងចាំ។ ពួកគេនិយាយថាខ្ញុំចាញ់ ប៉ុន្តែតាមពិតខ្ញុំជាប់គុក។ ក្មេងៗនៅ Saratov (គ្រប់តំបន់របស់ខ្ញុំគឺនៅ Saratov) បានភ្នាល់ដាក់ខ្ញុំ ដើម្បីស្តាប់យ៉ាងហោចណាស់ពាក្យមួយម៉ាត់ពីខ្ញុំ។ ហើយនេះមិនមែនទេ។ មិនមែនថាខ្ញុំបែបនោះទេ។ ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់​គ្រាន់តែ​បាន​បិទបាំង​ខ្ញុំ​ប៉ុណ្ណោះ។ ខ្ញុំមិនត្រូវការពាក្យខ្មៅទេ។ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​បងប្អូន​អើយ កុំ​ព្យាយាម​អី​នឹង​មិន​មាន​អ្វី​កើតឡើង​ឡើយ​»​។ ហើយ​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ចេញ​មក​គឺ​នៅ​ទីនេះ...

ពេល​ខ្ញុំ​ទៅ​ជួប​សង្ឃ​ដើម្បី​សារភាព ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្ដើម​ពី​រឿង​នេះ។ ប៉ុន្មាន​ដង? ពេល​មួយ​គាត់​ប្រាប់​ប្រពន្ធ​គាត់​ថា​៖ ​«​តោះ​ឲ្យ​មួយ​រយ​រូប្ល​ដល់​ប្រាសាទ​សម្រាប់​រាល់​ពាក្យ​ខ្មៅ​ៗ​»​។ នាងនិយាយថា "បាទ តើយើងនឹងរស់នៅលើអ្វី?!"

- តើអ្នកគិតថាព្រះអម្ចាស់បញ្ជូនអ្នកទៅគុកដើម្បីអនុវត្ត "កិច្ចការ" ខ្លះទេ?

ដោយមិនសង្ស័យ។ ហើយនៅពេលដែលពួកគេប្រាប់ខ្ញុំថា ខ្ញុំអង្គុយដោយគ្មានហេតុផល ខ្ញុំបានឆ្លើយទៅអ្នកឆ្លើយឆ្លងឆ្លើយថា៖ «ឬប្រហែលជាខ្ញុំនិយាយជាមួយអ្នកឥឡូវនេះ។ នៅទីនោះអ្នកមានលុយច្រើន ម្រាមដៃដូចជាអ្នកគាំទ្រ - តើអ្នកនឹងចាប់ផ្តើមនិយាយជាមួយខ្ញុំទេ? មិនដែល! ខ្ញុំនឹងបានឆ្លងកាត់ដោយ ... ប៉ុន្តែគ្មានកន្លែងណាដែលត្រូវទៅទេ នៅទីនេះពួកគេគឺជាជញ្ជាំងជាទីស្រឡាញ់ ដូច្នេះ ចូរយើងស្តាប់ព្រះ។ គ្មាន​កន្លែង​ណា​ទៀត​ដែល​អ្នក​នឹង​ឮ​អំពី​ទ្រង់​ទេ»។

ម្នាក់បានត្អូញត្អែរមកខ្ញុំ៖ គាត់បានទៅដាក់ទៀនដល់ Nikolai Ugodnik ហើយពេលគាត់ចាកចេញគាត់បានជំពប់ដួល។ ហើយការជ្រើសរើសរបស់គាត់បានធ្លាក់ចុះ។ "ប៉ូលីស" ដើរកាត់៖ ស្អី?! ចោរនិង "ចាប់" ។ នៅទីនេះ ពួកគេនិយាយថា តើនីកូឡា ជាពួកបរិសុទ្ធបានជួយដោយរបៀបណា... ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់ថា “អរសប្បាយ ល្ងង់ ព្រោះ Nikola បាននាំអ្នកមកទីនេះ មករកខ្ញុំ តើអ្នកយល់ទេ? ពីមុន ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកថា "វាជាអំពើបាបក្នុងការលួច" ហើយអ្នកនឹងបញ្ជូនខ្ញុំទៅនរក។ ចោរគួរតែនៅក្នុងគុក - នោះប្រាកដណាស់។

នៅពេលដែលពួកគេចង់ "គ្រងរាជ្យឱ្យខ្ញុំនៅក្នុងច្បាប់" នៅ Saratov ខ្ញុំបានបដិសេធ។ ពួកគេមិនរំពឹងថានឹងឮរឿងនេះពី "មេប្រឆាំងសូវៀត" ទេ។ ពួកគេចាប់ផ្តើមសួរថាហេតុអ្វី។ ហើយខ្ញុំបានពន្យល់។

ចោរម្នាក់... ហើយខ្ញុំមិនដែលលួចលុយមួយកាក់ពេញមួយជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ។ ហើយ​ឥឡូវ​ខ្ញុំ​នឹង​មក​ផ្ទះ​វិញ​ហើយ… ចោរ!.. ក្មេក!.. បាទ គេ​នឹង​ទម្លាក់​ខ្ញុំ​ចុះ​ជណ្តើរ។

- ដូច្នេះអ្នកមិនដែលយកអ្វីពីអ្នកផ្សេងទេ?

ពេលវេលាតែមួយគត់។ នៅពេលមួយដប់រូប្លែមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់វ៉ូដាកា - ហើយខ្ញុំបានលួចដុំមាសពីប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំពីអាវដែលព្យួរនៅតាមសាលធំ។ មានតែនេះទេដែលមិនមែនជាការលួចទៀតទេ ប៉ុន្តែអ្វីដែលអាក្រក់បំផុត - "ratting" ។ ទៅ "កណ្តុរ" នៅក្នុងតំបន់និងកោសិកា - ភ្លាមៗដោយគ្មានមេត្តា។ ហើយ chervonets នោះបានចាប់ផ្តើម "ដុត" នៅក្នុងហោប៉ៅរបស់ខ្ញុំខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាវា។ «ឯងធ្វើស្អីហ្នឹង អាអាថោក!» ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯង។ គាត់បានដាក់ chervonets ត្រឡប់មកវិញហើយបានសារភាពជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់។ បងប្អូនអើយ សារភាពទាំងដប់មិនអោយខ្ញុំទៅ! ប៉ា​និយាយ​មក​ខ្ញុំ​ក្រោយ​មក​ថា​៖ ​«​ប៉ុណ្ណឹង​ល្មម​ហើយ តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន»។ ហើយ​នោះ​ជា​អ្វី​ដែល​បំផ្លាញ​ព្រលឹង​ខ្ញុំ។

និយាយអីញ្ចឹង ក្នុងអំឡុងពេល "មកុដ" ខ្ញុំនឹងត្រូវសាក់រូប៖ មានផ្កាយនៅលើស្មារបស់ខ្ញុំ និង "ចិញ្ចៀនដែលខូច" នៅលើម្រាមដៃរបស់ខ្ញុំ។ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​គ្រិស្តអូស្សូដក់​ម្នាក់​មិន​អាច​សាក់​បាន​ទេ៖ តើ​រាងកាយ​ប្រភេទ​ណា​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​មក​អ្នក នេះ​ជា​រូប​តែ​មួយ​គត់​ដែល​អ្នក​គួរ​ពាក់។ ដូច្នេះ គ្មាន​ផ្លូវ​ដែល​ខ្ញុំ​អាច​ក្លាយ​ជា​ចោរ​បាន​ឡើយ។

ខ្ញុំ​បដិសេធ​មិន​ទទួល​បាន​មកុដ។ ខ្ញុំបានចេញពី "ឈុត"៖ មិនមែនជា "បុរស" មិនមែនជា "យុវជន" និងមិនមែនជាចោរទេ។ មិនមែនជា "បុរស" ទេព្រោះព្រះអង្គម្ចាស់ (មកពីគ្រួសារព្រះអង្គម្ចាស់) ។ ទី​២ «​បុរស​» «​នង្គ័ល​» ហើយ​ខ្ញុំ​បដិសេធ​មិន​ធ្វើការ​ប៉ុន្មាន​ដង​! ហេតុអ្វី? នៅទីនោះនៅ Saratov ពួកគេបានផលិតគ្រាប់បែកដែលឆ្ពោះទៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន។ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចទៅអាហ្វហ្គានីស្ថានបានទេ។ “ទេ” ខ្ញុំនិយាយថា “ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកសន្តិភាពទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងមិនបង្កើតគ្រាប់បែកសម្រាប់អ្នកទេ។ ខ្ញុំ​មិន​ព្រម​ទេ នោះ​ជា​អ្វី​ទាំង​អស់»។ ជាការប្រសើរណាស់, និងខ្ញុំ, រៀងគ្នា, នៅក្នុងកោសិកាដាក់ទណ្ឌកម្ម។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ស៊ីហ្សូ" - កោសិកាដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ខ្ញុំមិនបានចេញពីវាទេ។

អ្នកបាននិយាយថានៅពេលដែលជម្ងឺខាន់លឿងបានជួយអ្នក៖ កោសិកាដាច់ដោយឡែករបស់អ្នកគឺឥតគិតថ្លៃ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់មានភាពចង្អៀតណែននៅពេលនោះ។ តើ​អ្នក​ពិតជា​ឈឺ​ច្រើន​ក្នុង​គុក​៥​ឆ្នាំ​មែន​ទេ?

ឡ។ កមរមាស់នៅទីនោះគ្មាននរណាម្នាក់ឆ្លងកាត់ទេ។ គ្មានការរត់គេចពីវាទេ - អាក្រក់ជាងមហារីក។ អ្នកកោសស្បែករបស់អ្នករហូតដល់ឈាម។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃ អ្នកនៅតែអាចទប់បាន ប៉ុន្តែនៅពេលយប់ អ្នកមិនអាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានទេ - អ្នកហែកអ្វីៗទាំងអស់ដោយឡែក។ ខ្ញុំមានរបួសជាបន្តបន្ទាប់នៅលើជើងរបស់ខ្ញុំពីជង្គង់ - ដូចជាស្បែកជើងកវែង។ នៅពេលខ្ញុំនៅមន្ទីរពេទ្យនៅ Saratov ខ្ញុំបានសុំឱ្យដៃរបស់ខ្ញុំត្រូវបានចងនៅពីក្រោយខ្នងរបស់ខ្ញុំនៅពេលយប់ដើម្បីកុំឱ្យដាច់ចេញពីគ្នា។

- ហើយ​អ្នក​ចាំ​ថា​ភាព​ភ័យ​រន្ធត់​ទាំង​នេះ​ជា​ពេល​វេលា​ដែល​រីករាយ​បំផុត​?

ទាំងនេះគឺជាព័ត៌មានលម្អិត ហើយសំខាន់បំផុតខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរនៅទីនោះ។ នៅ​ទី​នោះ ខ្ញុំ​នឹក​ឃើញ​ដំណឹង​ល្អ នៅទីនោះខ្ញុំបានអធិស្ឋាន ប្រហែលជាមួយពាន់ដងច្រើនជាងក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំទាំងមុន និងក្រោយ។ មានតែនៅទីនោះទេដែលខ្ញុំយល់ថាការអធិស្ឋានជាអ្វី។ នៅពេលដែលវាចេញពីអ្នក អ្នកនៅម្នាក់ឯងជាមួយព្រះ។ នៅពេលអ្នកអធិស្ឋាន វាមិនពិបាកទេ។

- Nikolai Vladimirovich វាប្រែថាអ្នកនៅក្នុងកោសិកាទី 102 ដេកនៅជ្រុងចោរ "វរជន" - នៅជិតបង្អួច ... ហេតុអ្វី?

ព្រោះ​ពេល​ដែល​អតីត​ចោរ​ចេញ​ទៅ គាត់​បាន​តែងតាំង​ខ្ញុំ​ថា “អ្នក​នឹង​នៅ​ទីនេះ”។ ខ្ញុំត្រូវបែងចែកអាសនៈ។ នេះគឺជាអ្វីដែលអាក្រក់បំផុត។ រកមើល: 16 គ្រែ - មនុស្ស 70 នាក់ហើយអ្នកគ្រប់គ្នាគួរតែគេងឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ ពីរ​ឬ​បី​នាក់​បាន​ដេក​លើ​គ្រែ។ ពីរនាក់នៅលើតុ។ ហើយ​មាន​អ្នក​លាត​ផង​ដែរ៖ មនុស្ស​បី​ទៅ​បួន​នាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​លើ​ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​បាន​ដេក​តែ​ម្នាក់​ឯង​ក្នុង​លេណដ្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ​។

- ប៉ុន្តែវាមិនយុត្តិធម៌ទេ។

ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ៖ នេះ​ជា​កន្លែង​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​ជា​ប្រមុខ ហើយ​គេ​ត្រូវ​តែ​ស្តាប់​បង្គាប់​ខ្ញុំ សូម្បី​តែ​បង្ក្រាប។ បើមិនដូច្នោះទេវានឹងមានភាពច្របូកច្របល់នៅក្នុងក្រឡា។

ដោយវិធីនេះ អព្ភូតហេតុជាច្រើនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងករណីរបស់យើង ដូចដែលខ្ញុំមិនដែលឃើញកន្លែងណាផ្សេងទេ។

- ប្រាប់យ៉ាងហោចណាស់មួយ។

ស្រមៃឆ្នាំ 1980 ។ រោងពុម្ព "ផ្កាភ្លើងនៃបដិវត្តន៍" ដំណើរការសម្រាប់យើង។ យើង​ទទួល​បាន​ប្រធាន​ហាង​ស្រវឹង ដូច្នេះ​ជំនួស​ឲ្យ​លោក Karl Marx គាត់​ធ្វើ​តែ​សៀវភៅ​អធិស្ឋាន។ ហើយគាត់ក៏បានបង្កើតសៀវភៅដោយ Sergius Nilus ផងដែរ។ នៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះ ពួកគេបានផ្ដល់ឱ្យភ្លាមៗនូវ "chervonets" (ដប់ឆ្នាំ)។ ហើយនៅទីនេះខ្ញុំមកសម្រាប់ចរាចរ។ ហើយនៅទីនោះ ដូចនៅក្នុងរោងពុម្ពទាំងអស់នៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាល នាយកដ្ឋានទី 1 ធ្វើការត្រួតពិនិត្យបង្ការការបោះពុម្ពដែលបានបោះពុម្ព៖ ចុះបើមានអ្វីហាមឃាត់ត្រូវបានបិទ?

ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំហាក់ដូចជាឃើញ 800 ច្បាប់ចម្លងនៃ Sergius Nilus ។ សៀវភៅទាំងនេះ រហូតមកដល់ពេលនេះដោយគ្មានគម្រប គឺត្រូវបានផ្ទុកទៅដោយ "ប្រអប់ខ្មៅដៃ" ដ៏វែងដែលឈរនៅលើឥដ្ឋ។ ហើយ​ដើម្បី​រក្សា​វា​ឱ្យ​តឹង​នោះ គេ​ដាក់​ក្រដាស​ទទេ​មួយ​នៅ​ម្ខាង និង​កញ្ចប់​ស្អាត​នៅ​ម្ខាង​ទៀត។ 800 បំណែកដែលនៅសល់គឺនៅទីនេះដែលពួកគេផ្តល់ឱ្យ "chervonets" ។

វាជាថ្ងៃដំបូងដែលពួកគេបានរៀបចំការបង្ការ។ បុរសបីនាក់មកពីនាយកដ្ឋានទី 1 ចូលមកហើយចៅហ្វាយកំពុងរង់ចាំខ្ញុំនៅ "ប្រអប់ខ្មៅដៃ" ជាមួយ Sergius Nilus ។ តើអ្នកអាចស្រមៃបានទេ?

- ប្រហែលជាចៅហ្វាយគឺដាក់ថាស្រាល ៗ មិនស្រួល ...

ពួកគេសួរថា "តើអ្នកមានអ្វីនៅទីនេះ?" ហើយគាត់ញាប់ញ័រ ហើយនិយាយអ្វីម្យ៉ាង។ ពួកគេនិយាយថា “ក្រដាសមែនទេ? ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវប្លុកនៅទីនោះ” ។ គាត់យកវាចេញ - ពិតជាក្រដាស។ វាហាក់ដូចជាថាវាគ្រប់គ្រាន់ហើយសម្រាប់អ្នកជំនាញដើម្បីមើលមេ - ហើយអ្វីៗនឹងច្បាស់។ គាត់​បែកញើស​អស់​ហើយ ។ល។ មិនត្រូវការ Pinkertons ណាមួយទេ - គ្រាន់តែមើល។ មិនឃើញ!

"ហើយផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវមួយនេះពីម្ខាងទៀត។" យកចេញផ្តល់ឱ្យ - គ្រាន់តែក្រដាស។ វាហាក់ដូចជា: អ្វីគ្រប់យ៉ាង, យកទីបីណាមួយ - ហើយបានដេកលក់។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ពួកគេជាធម្មតាយកបីដង។ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ហេតុផល​មួយ​ចំនួន​នេះ​ទី​បី​មិន​បាន​ធ្វើ​តាម​។ "មិនអីទេ មិនអីទេ" ហើយពួកគេបានចាកចេញ។

Cheka ពីទ្វារ - ខ្ញុំនៅមាត់ទ្វារ។ ខ្ញុំ​រត់​ចូល​ទៅ​ក្បាល​ហាង​ហើយ​ស្រឡាំងកាំង។ "អ្នកជា​អ្វី?" - ខ្ញុំ​និយាយ។ ហើយគាត់ញ័រទាំងអស់។ "ចាំ ចាំ មានរឿងអី?" ហើយគាត់ប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វី។ "ម៉ាក់សម្លាញ់!" - គិត។ ហើយភ្លាមៗនោះគាត់និយាយពាក្យថា "ទៅអ្នកណាដើម្បីបំភ្លឺទៀន?"

“ឥឡូវ​នេះ ចូរ​យើង​រក​វា​ចេញ។ វាច្បាស់ណាស់ចំពោះអ្នកណា - Nikolai Ugodnik ។ - "ចាំ​គេ​នឹង​ចេញ​ឥឡូវ​នេះ នោះ​ឯង​នឹង​យក​វា​ទៅ"។ “មែនហើយ ឥឡូវនេះគ្មានអ្វីដែលត្រូវខ្លាចនោះទេ។ តើអ្នកយល់ថាមិនចាំបាច់ខ្លាចទេ? តើអ្នកយល់ថាអ្នកណានៅពីក្រោយយើង? ហើយតើយើងកំពុងធ្វើអ្វីធ្ងន់ធ្ងរ? កិច្ចការរបស់ព្រះ។ ដូច្នេះឬអត់? ងក់ក្បាល។ «ហើយ​ទៅ​ដាក់​ទៀន​ក្នុង​ព្រះវិហារ ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ឥឡូវ​ទេ ចូរ​លាង​ខ្លួន​ជា​មុន​សិន»។

ដៃគូរបស់ខ្ញុំបានមកដល់ យើងទទួលយកឈាមរត់ដោយស្ងប់ស្ងាត់ ហើយដើរទៅកាន់ឡានដោយបើកចំហ។

ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកត្រូវបាន "ជាប់គាំង" សម្រាប់អក្សរសិល្ប៍បែបនោះ នោះអ្នកនឹងមិនឆ្លងកាត់ការសួរចម្លើយដោយមានការរើសអើង ដូចអ្វីដែលអ្នកបានពិពណ៌នានៅក្នុងប្រលោមលោក "Frontier" នោះទេ។

នៅទីនេះអ្នកមិនដឹងថាអ្នកនឹងរកឃើញកន្លែងណាអ្នកនឹងបាត់បង់។ តែ! នៅពេលដែលអ្នកបានសម្រេចចិត្តយ៉ាងច្បាស់ថាអ្នកកំពុងធ្វើអ្វីដែលត្រឹមត្រូវ កិច្ចការរបស់ព្រះ - កុំខ្លាចអ្វីទាំងអស់! ព្រះនឹងជួយអ្នកក្នុងស្ថានភាពអស់សង្ឃឹមបំផុត។

ខ្ញុំមិនដែលត្រូវបានគេហៅថា "អ្នក" នៅ Lefortovo ទេ។ ពួកគេបានសួរខ្ញុំយ៉ាងត្រឹមត្រូវ។ ហើយ​តែ​ម្តង​ដែល​ខ្ញុំ​ចូល​ទៅ​ប្រឡង​ជាប់​ពិត​ប្រាកដ​ដោយ​មិន​ប្រើ​កម្លាំង។ ភពព្រហស្បតិ៍ត្រូវបានបើក - នៅមុខនិងខាងក្រោយក្បាលក្នុងរយៈពេលបីនាទី 50 ដឺក្រេ។ ហើយ​អ្នក​ទាំង​បួន​ចាប់​ផ្ដើម​ប្ដូរ​វេន​សួរ​អ្នក​ទទេ សំណួរ​អាក្រក់ ដែល​អ្នក​នឹង​«ឆ្កួត»។ "នាមត្រកូល?" ហើយនេះគឺជាការសួរដេញដោលលើកទីបួន ហើយរាល់ពេលដែលអ្នកហៅនាមត្រកូល...

បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​ឈប់​ឆ្លើយ​ទាំង​ស្រុង៖ ធ្វើ​តាម​ចិត្ត​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​មិន​និយាយ​អ្វី​ទេ។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា! ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​មក ការ​អធិស្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ខ្លាំង​ជាង​ពាក្យ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ព្រៃ​មួយ​ពាន់​ដង។ គ្រាន់តែនិយាយថា "ព្រះអម្ចាស់អើយសូមអាណិតមេត្តា" ក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះគឺមានតម្លៃណាស់។ ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មានបន្ទូលថា ទ្រង់នឹងមិនផ្តល់ឱ្យនរណាម្នាក់នូវឈើឆ្កាងដែលហួសកម្លាំងនោះទេ។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណា!

ទាំងអស់នេះបានបន្តអស់រយៈពេលកន្លះម៉ោង។ ខ្ញុំ​មក​ដល់​បន្ទប់​ហើយ​គិត​ថា បើ​គេ​សួរ​ខ្ញុំ​ដប់​នាទី​ដោយ​ដាក់​ម្ជុល​ក្រោម​ក្រចក​ហ្នឹង​ហើយ ខាណា! ហើយពួកគេធ្លាប់ធ្វើវា។

ខ្ញុំបានដឹងថាមិនត្រឹមតែខ្ញុំមិនអាចទ្រាំនឹងការសួរចម្លើយរបស់ម៉ូដែលឆ្នាំ 1937 ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងចុះហត្ថលេខាថាខ្ញុំបានលួចរថក្រោះពី Suvorov ហើយលក់វាទៅ Tamerlane! ថាគាត់បានជីកផ្លូវក្រោមដីពីរុស្ស៊ីទៅឥណ្ឌា ប៉ុន្តែបានទៅដល់បាតអាមេរិក ហើយក្លាយជាជនក្បត់។ ដូច្នេះដើម្បីវិនិច្ឆ័យអ្នកដែលមិនអាចទ្រាំទ្រការសួរចម្លើយ - មិនដែលនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ!

- វាប្រែថាឥឡូវនេះនៅពេលដែលមិនមានការភ័យរន្ធត់បែបនេះយើងរស់នៅក្នុងពេលវេលាល្អ?

ល្អ ប៉ុន្តែវាតែងតែដូចនោះ។ បន្ទាប់មក - ដោយសារតែខ្ញុំបានបញ្ចប់នៅក្នុងគុក ខ្ញុំបានខិតទៅជិតព្រះ ខ្ញុំបានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធ។ ឥឡូវនេះ - ដោយសារតែនៅក្នុងព្រៃ អ្នកអាចអធិស្ឋាន និងសរសេរសេចក្តីពិត។

- អ្នកខ្លះហៅអ្នកថាជាអ្នកសារភាព និងសូម្បីតែទុក្ករបុគ្គល...

ខ្ញុំ​មាន​យោបល់​ខុស​គ្នា​អំពី​រឿង​នេះ។ ស្រមៃមើល "shizo" (កោសិកាពិន័យ): ក្រឡាមួយម៉ែត្រគុណនឹងពីរហើយមានមនុស្ស 18 នាក់នៅក្នុងនោះ។ រដូវក្តៅក្តៅហើយនៅក្នុង "schizo" អប្បបរមា 50 ដឺក្រេ។ (មែនហើយ ខ្ញុំគួរត្រូវបានជំរុញទៅកន្លែងបែបនេះទាំងអស់។) មនុស្សរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង។ មាន "ថ្ងៃហោះហើរនិងថ្ងៃហោះហើរ" (ថ្ងៃដែលពួកគេចិញ្ចឹមថ្ងៃគឺមិនមែន) - មានការបរបាញ់! ហើយធុងគឺជាការអាម៉ាស់ទាំងស្រុង: ធុងដែកខ្ពស់មួយដែលមានស្នាមរន្ធ (វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាពិសេសដើម្បីឱ្យមនុស្សរងរបួស): ព្យាយាមឡើងលើវា។ 18 នាក់ ហើយ​សុទ្ធតែ​មាន​ចៃ។ មនុស្សត្រូវបានគេដាក់នៅទីនោះអស់រយៈពេល 15 ថ្ងៃ។

ខ្ញុំបានអធិស្ឋានអស់រយៈពេលដប់ថ្ងៃ ដោយមិនបានកត់សម្គាល់ពីបញ្ហាទាំងនេះ ហើយមិនជួបប្រទះនឹងការធ្វើទារុណកម្មឡើយ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ មួយវិនាទី គំនិតដ៏អាក្រក់មួយបានកើតឡើងនៅក្នុងខ្ញុំថា ខ្ញុំកំពុងរងទុក្ខសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ... ហើយបន្ទាប់មកវាំងននដែលព្រះអម្ចាស់បានគ្របខ្ញុំនោះ ត្រូវបានដកចេញពីខ្ញុំ។ ពីរ​វិនាទី​ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ឃ្លាន​មិន​អាច​ទ្រាំ​បាន។ ថាខ្ញុំពិតជាចង់ទៅបង្គន់។ ហើយចៃបានរត់មករកខ្ញុំ។ មុន​ពេល​នោះ ខ្ញុំ​មិន​មាន​អារម្មណ៍​អ្វី​នោះ​ទេ។

ពួកគេបានច្របាច់ច្រមុះខ្ញុំ៖ នោះហើយជាអ្នក - សូន្យដោយគ្មាន wand ដោយគ្មានគម្របរបស់ព្រះ។ តើទុក្ករបុគ្គលចង់បានអ្វី!

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាខ្ញុំកំពុងបញ្ចប់។ ហើយបន្ទាប់មកជាលើកដំបូងដែលគាត់បានអធិស្ឋានដល់ Tsar Nicholas II ដែលជាទុក្ករបុគ្គលថ្មីថា " Tsar Nikola ល្អខ្ញុំជាមនុស្សល្ងីល្ងើអភ័យទោសឱ្យខ្ញុំ! ខ្ញុំ​នឹង​មិន​ធ្វើ​វា​ទៀត​ទេ»។ បន្ទាប់មក “អ្នកចិញ្ចឹម” បើក ហើយអ្នកយាមក្នុងតំបន់បានងាកមករកខ្ញុំ៖ “តោះ! ការលើកលែងទោសសម្រាប់អ្នក»។ ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែត្រូវអង្គុយប្រាំថ្ងៃទៀត!

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ទាំង​ញ័រ ហើយ​លុត​ជង្គង់។ បង្វិលខ្ញុំ៖ "តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វី?" ខ្ញុំប្រាប់គាត់ថា "ស្ងប់ស្ងាត់!" ហើយចំពោះខ្លួនគាត់ថា៖ «ព្រះអម្ចាស់អើយ! សូមអរគុណ Tsar Nikola ។ ហើយចៃបានឈប់រត់មករកខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍ចង់ញ៉ាំទេ។ ខ្ញុំក៏ភ្លេចបង្គន់ដែរ។

ពួកគេ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា​៖ ​«​មែន​ហើយ អញ្ចឹង​ត្រូវ​ទៅ​លើ​អ្នក​»។ «កុំព្រឺសម្បុរអី អ្នកទុក្ករបុគ្គល! - នេះគឺជាខ្ញុំសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់។ - នេះគឺជាតម្លៃដោយគ្មានទ្រង់! អ្នកមើល, រាប់ឡើង: មនុស្សទាំងនោះ, ដែលភាគច្រើនមិនមានអ្វីដែលអ្នកមាន, ពួកគេនៅលើ។ ដូច្នេះសូមកោតសរសើរ។ ហើយត្រូវធ្វើអ្វី? អធិស្ឋានដោយមិនធុញទ្រាន់! នៅពីក្រោយអ្នកគឺ "Deep-bog" (នេះគឺជាប្រលោមលោកដែលខ្ញុំចូលចិត្តដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរនៅក្នុងតំបន់) ។ អ្នកត្រូវបានគេប្រាប់ - ហើយនោះហើយជាវា: ធ្វើវា! .. " - "ព្រះអម្ចាស់ - ខ្ញុំនិយាយថា - ខ្ញុំនឹងធ្វើវា! ពីរឆ្នាំក្រោយមក ខ្ញុំបានបញ្ចប់ប្រលោមលោកនេះ ដែលខ្ញុំបានទទួលរង្វាន់រដ្ឋ វាបានឆ្លងកាត់ការបោះពុម្ពចំនួនបួន។

ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជារឿងសំខាន់ទេ។ ហើយអ្វីដែលខ្ញុំបានរៀនអំពីខ្លួនខ្ញុំ អ្វីដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់ខ្ញុំនៅពេលដែលខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងបន្ទប់ដាក់ទណ្ឌកម្ម។ វាគួរឱ្យខ្លាចក្នុងការជូនពរដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ខ្ញុំគ្រាន់តែអាចណែនាំបាន៖ ប្រសិនបើការគិតដែលថាអ្នកជាអ្វីមួយត្រូវបានញាស់នោះ ចូរនឹកចាំពីការការពាររបស់ព្រះជាម្ចាស់ កោតសរសើរវា ហើយអធិស្ឋានថាវាក្លាយជា។ ដូច្នេះហើយថាគ្មាន "ទុក្ករបុគ្គល" នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំទេ។

សៀវភៅឯកសារដ៏ល្បីល្បាញ "ឪពុក Arseniy" ប្រាប់អំពីករណីដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ៖ នៅក្នុងស្តង់មួយត្រូវបានខ្យល់បក់កាត់ 40 ដឺក្រេ បូជាចារ្យ និងសិស្សត្រូវបានទុកឱ្យត្រជាក់។ ពួកគេស្លៀកសម្លៀកបំពាក់កក់ក្តៅ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់នេះ មនុស្សជាធម្មតាបានស្លាប់ក្នុងរយៈពេលពីរម៉ោង។ ហើយទាំងនេះ - មានរយៈពេលពីរថ្ងៃហើយមិនចាប់ផ្តាសាយទេព្រោះពួកគេបន្តអធិស្ឋានដល់ព្រះ។ ពួកគេ​និយាយ​ថា​មាន​រឿង​ស្រដៀង​គ្នា​នេះ​កើត​ឡើង​ចំពោះ​អ្នក​ក្នុង​គុក។

មែនហើយ ខ្ញុំនៅឆ្ងាយពីអព្ភូតហេតុរបស់ឪពុក Arseny ។ នេះជារបៀបដែលវាគឺជា។ ខ្ញុំបានបញ្ចប់នៅក្នុងពន្ធនាគារ Saratov "Tretyak" នៅលើ "ការផ្សព្វផ្សាយ" នៅលើឧបសម្ព័ន្ធនយោបាយ (ពាក្យនេះត្រូវបានបន្តសម្រាប់រយៈពេលពីរឆ្នាំ) ។ រដូវរងាមកដល់ហើយ គេដាក់ខ្ញុំនៅក្នុងបន្ទប់ដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​អ្នក​មាន​អាវ​ក្រោះ​នោះ​អ្នក​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វា ហើយ​ប្រសិន​បើ​មិន... អ្នក​ត្រូវ​បាន​ដោះ​អាវ​ទៅ​ខោ​ទ្រនាប់ ហើយ​ផ្តល់​ខោ​ទ្រនាប់​សាមញ្ញ។ មិនមានអាវក្រោះសម្រាប់ខ្ញុំទេ ដូច្នេះខ្ញុំបានទៅក្រឡាក្នុងខោទ្រនាប់នៅផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ហើយវាគឺដកប្រាំបីនៅក្នុងនោះ។ ជញ្ជាំងគឺក្រាស់ណាស់ហើយមិនមានកញ្ចក់នៅក្នុងបង្អួចទេ។ "zeks" បានជួយសង្គ្រោះខ្លួនដោយយករោមកប្បាសចេញពីអាវធំរបស់ពួកគេ ហើយដោតជាប់នឹងបង្អួច។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​យាម​បាន​ដក​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ចេញ។ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​បញ្ចប់​ក្នុង​បន្ទប់​ដាក់​ទោស​ដោយ​មាន​បង្អួច​ចំហ​ក្នុង​ខោ​អាវ​របស់​ខ្ញុំ ដូច​ជា​ខ្ញុំ​មក​ឆ្នេរ។ ទ្រនាប់នៅលើសសរពីរត្រូវបានវីសទៅនឹងជញ្ជាំង វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យដេកនៅលើវាតែនៅពេលយប់ប៉ុណ្ណោះ។ ទុកអោយខ្ញុំធ្វើអ្វី? គ្រាន់តែដើរហើយអធិស្ឋាន។

វា​គឺ​ជា​អំឡុង​ពេល​បុណ្យ​ធំ ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​បាន​អាន​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​អេប្រាអ៊ីម​ជា​ជន​ជាតិ​ស៊ីរី​ថា​៖ ​«​ព្រះ​អម្ចាស់ និង​ជា​ម្ចាស់​នៃ​ជីវិត​របស់​ទូលបង្គំ! កុំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​មាន​ស្មារតី​ខ្ជិល​ច្រអូស អស់​សង្ឃឹម ក្រអឺតក្រទម និង​និយាយ​ឥត​ប្រយោជន៍…” ដូច្នេះ​ហើយ​ទើប​ខ្ញុំ​ដើរ ដើរ ដើរ ដើរ ភ្លេច​អ្វីៗ​ស្ទើរ​តែ​រត់។ ហើយមួយម៉ោងក្រោយមកខ្ញុំក្តៅហើយ! ខ្ញុំអង្គុយលើតុក្បែរគ្រែបេតុង។ Turner: "តើអ្នកត្រូវការអ្វីទេ?" "ខ្ញុំត្រូវតែ" ខ្ញុំនិយាយ។ - បិទ feeder ។ ហើយខ្ញុំចាប់ផ្តើមដើរម្តងទៀត។

ទីបំផុតអ្នកអាចគេងបាន។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​អាច​នៅ​ក្នុង​ភាព​ត្រជាក់​នេះ​យូរ​ទេ។ ដូច្នេះជង្គង់នៅក្នុងធ្មេញ (នៅក្រោមចង្កា) និងបាល់នៅលើទ្រនាប់។ ត្រឹមតែកន្លះម៉ោងប៉ុណ្ណោះ - បន្ទាប់មកការវាយដំចាប់ផ្តើម។ នោះហើយជាពេលដែលខ្ញុំបានរៀន "កន្ទក់" ការគេង - ជ្រៅបំផុតនៅពេលដែលអ្នកបិទទាំងស្រុង: អ្នកអាចបាញ់ពីលើត្រចៀករបស់អ្នកជាន់ឈ្លីអ្នក - អ្នកនឹងមិនមានអារម្មណ៍អ្វីនោះទេ។ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលកន្លះម៉ោងនៃ "ការកាត់ចេញ" នោះ សរីរវិទ្យាត្រូវបានស្តារឡើងវិញ ដូចជាអ្នកបានដេកពេញមួយយប់។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកត្រូវទៅអធិស្ឋានម្តងទៀត។

ខ្ញុំបានដើរអស់រយៈពេលដប់ថ្ងៃ... ខ្ញុំបានអធិស្ឋានប៉ុន្មានថ្ងៃនោះ ខ្ញុំមិនបានអធិស្ឋានអស់មួយជីវិតរបស់ខ្ញុំទេ។ នៅតែមិនទាន់ចាប់បាន។ ដើម្បីចាប់បាន អ្នកត្រូវតែអង្គុយម្តងទៀត។

តើត្រូវដើរដប់ថ្ងៃជាប់គ្នា គេងឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់កន្លះម៉ោង អធិស្ឋានឥតឈប់ឈរ យ៉ាងដូចម្តេច? វាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់មនុស្ស!

ជាមួយនឹងព្រះ អ្វីៗគឺអាចធ្វើទៅបាន។ នៅទីនេះជម្រើសគឺសាមញ្ញ៖ ទាំងអ្នកដើរ និងអធិស្ឋាន ឬអ្នកស្លាប់។ ពួកគេមិនលេងសើចជាមួយរឿងបែបនេះទេ៖ ខ្ញុំពិតជាក្តៅណាស់! ក្នុងមួយខោនៅដកប្រាំបី។ ប៉ុន្តែ​ពេល​ខ្ញុំ​មក​ដល់​បន្ទប់​របស់​ខ្ញុំ​ដែល​មាន​បូក​ដប់​ពីរ មិត្ត​រួម​បន្ទប់​របស់​ខ្ញុំ​ញ័រ ហើយ​ខ្ញុំ​ស្រែក​ថា៖ «សម្រស់! តាសខេន! រមណីយដ្ឋាន!"

បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​នៅ​ទី​បំផុត​បាន​ដឹង​ថា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​គឺ​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ព្រះ​។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវសុំជំនួយពីទ្រង់។ មាន​ការ​អធិស្ឋាន​បែប​នេះ​ថា​៖ «​ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ សូម​កុំ​ឲ្យ​ទូលបង្គំ​ធ្លាក់​ចេញ​ពី​ព្រះហស្ត​ទ្រង់​ឡើយ»។

នៅក្នុងប្រលោមលោករបស់អ្នក "Frontier" វាក៏និយាយអំពីភាពត្រជាក់ផងដែរ - អំពីសាយសត្វនៃឆ្នាំ 1941 ។ ហើយវាត្រូវបានប្រាប់ពីរបៀបដែលស្តាលីន "ចេញបញ្ជា" ឱ្យបើកប្រាសាទរបស់ព្រះសង្ឃ Varlaam Khutynsky ដែលជា "អ្នកគ្រប់គ្រងអាកាសធាតុ" ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 12 ដែលថ្ងៃនៃការសន្មត់ត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 19 ខែវិច្ឆិកាតាមរចនាប័ទ្មថ្មី។ ដោយសង្ឃឹមថា តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់គាត់ ជំងឺផ្តាសាយធ្ងន់ធ្ងរអាចនឹងកើតមាន ដែលនឹងរារាំងជនជាតិអាល្លឺម៉ង់នៅជិតទីក្រុងមូស្គូ។ តើរឿងនេះពិតយ៉ាងណា? តើនេះជាការស្រមើស្រមៃរបស់អ្នក ឬការពិពណ៌នាអំពីហេតុការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ?

នេះមិនមែនជាការស្រមើស្រមៃទេ - ការពិតទាំងស្រុង។ ហើយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើង ទាំងសូវៀត និងក្រោយសូវៀត ឈរលើការកុហក។ ពួកគេថែមទាំងនៅស្ងៀមអំពីការពិតដែលថាវាមានដក 52 ដឺក្រេនៅជិតទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ហើយខ្ញុំបានលឺរឿងនេះពីឪពុករបស់ខ្ញុំដែលការពារទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅឆ្នាំ 1952 ពីសេនាប្រមុខ Air Alexander Evgenyevich Golovanov ដែលជាមិត្តរបស់ឪពុកខ្ញុំខ្ញុំបានលឺអំពីការហោះហើរជុំវិញទីក្រុងម៉ូស្គូជាមួយនឹងរូបតំណាងអព្ភូតហេតុតាមបញ្ជារបស់ស្តាលីន។

ហើយការពិតដែលថាភាពត្រជាក់ជូរចត់បានកើតឡើងតាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់ព្រះសង្ឃ Varlaam Khutynsky នៅពេលដែលព្រះវិហាររបស់គាត់ត្រូវបានបើកខ្ញុំបានរៀនពីឪពុក Sergius ដែលបានបម្រើនៅក្នុងវិហារ Elokhov (គាត់បានសម្រាករួចហើយ) ។ គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំច្រើនអំពីអព្ភូតហេតុផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែមិនមែនអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រលោមលោកនោះទេ។ ហើយអ្វីដែលរួមបញ្ចូលគឺការពិតទាំងស្រុង។

តាមពិតតើវរសេនីយ៍ឯក Rtishchev, Hieromonk Tikhon, Zelig Mendelevich, Veselchak និងវីរបុរសផ្សេងទៀតនៃសៀវភៅរបស់អ្នកដែលបានជួបដោយអព្ភូតហេតុដើម្បីបើកប្រាសាទ Varlaam Khutynsky ទេ? ឬ​អ្នក​បាន​បង្កើត​ពួក​វា?

វរសេនីយ៍ឯក Rtishchev និងវីរបុរសមួយចំនួនទៀតគឺជាឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការឆ្លើយឆ្លងរបស់ពួកគេជាមួយមិត្តភ័ក្តិត្រូវបានរក្សាទុក ដែលវាច្បាស់ណាស់ថាពួកគេជាមនុស្សប្រភេទណា របៀបដែលពួកគេអាចធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ។ ខ្ញុំបានបង្កើតឡើងនូវករណីមួយចំនួន ប៉ុន្តែខ្ញុំប្រាកដថានៅក្នុងជីវិតពិត តួអង្គរបស់ខ្ញុំនឹងមានអាកប្បកិរិយាបែបនេះ។ ខ្ញុំបានប្រមូលព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់ដែលអាចរៀនបាន ហើយបន្ថែមបន្តិចបន្តួចរបស់ខ្ញុំ ដោយផ្អែកលើការពិតដែលអាចទុកចិត្តបានពីជីវិតរបស់អ្នកចូលរួមដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងសង្រ្គាម។

ប្រលោមលោកពិពណ៌នាអំពីករណីពីរនៅពេលដែល តាមរយៈការអធិស្ឋានរបស់អ្នកជឿ ចិញ្ចៀនឥន្ទធនូ (Halo) បានលេចឡើងនៅលើមេឃជុំវិញព្រះអាទិត្យ ហើយនៅក្នុងនោះមានឈើឆ្កាងដ៏ភ្លឺចែងចាំង ស្រដៀងទៅនឹងមួយដែលឈរពីលើកងទ័ពរបស់អធិរាជ Constantine ។ ហើយដូចនៅសម័យបុរាណ ការលេចឡើងនៃឈើឆ្កាងនៅស្ថានសួគ៌បានសម្គាល់ចំណុចរបត់នៃសង្រ្គាម៖ ជនជាតិរុស្សីបានរុញជនជាតិអាឡឺម៉ង់ត្រឡប់ទៅទីក្រុងមូស្គូ ការវាយលុកបានចាប់ផ្តើមដែលបានបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះនៅទីក្រុងប៊ែរឡាំង។ តើពិតជាមានសញ្ញាបែបនេះមែនឬ?

ជនរួមជាតិជាច្រើនបានប្រាប់ខ្ញុំអំពីរឿងនេះ។ ហើយសូម្បីតែជនជាតិអាឡឺម៉ង់ម្នាក់ដែលបានចុះចាញ់បានបញ្ជាក់ពីបាតុភូតនេះ។ កងទ័ពរបស់យើងបានឃើញអព្ភូតហេតុនេះនៅលើមេឃ! ខ្ញុំមិនដែលផ្ទេរទៅក្រដាសនូវអ្វីដែលមិនមែនជាការពិត តើខ្ញុំនឹងយកអ្វីមកជាមួយខ្លួនឯង។

ហើយការពិតដែលថា "blitzkrieg" ញ័រសត្រូវត្រូវបានរុញច្រានត្រឡប់មកវិញហើយបានបញ្ចប់នៅក្នុងឡរបស់គាត់ ថ្លែងទីបន្ទាល់ថាព្រះគង់នៅជាមួយយើងហើយមិនមែនជាមួយអាល្លឺម៉ង់ដូចដែលពួកគេបានសរសេរដោយអួតអាងនោះទេ។

Nikolai Vladimirovich ប្រលោមលោករបស់អ្នកមានសុទិដ្ឋិនិយមគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ទោះបីជាវាប្រាប់អំពីពេលវេលាដ៏អាក្រក់បំផុតក៏ដោយ។ រួមគ្នាជាមួយវីរបុរសរបស់គាត់ យើងរៀនឃើញជ័យជំនះនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ហើយដោយវិនិច្ឆ័យដោយរឿងរបស់អ្នកអំពីខ្លួនអ្នក អ្នកបានឃើញជ័យជំនះនេះនៅគ្រប់ទីកន្លែង សូម្បីតែនៅក្នុងពន្ធនាគារ និងតំបន់ក៏ដោយ។ តើ​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​នេះ​បង្ហាញ​ខ្លួន​វា​ដោយ​របៀប​ណា​នៅ​សម័យ​យើង?

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) បាននិយាយយ៉ាងល្អអំពីរឿងនេះនៅក្នុងបុព្វកថានៃប្រលោមលោករបស់ខ្ញុំ។ មែនហើយ តើវាមិនមែនជាសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះទេដែលឃើញនៅលើ Tverskaya មិនមែនជាផ្ទាំងរូបភាព "សិរីល្អដល់ CPSU" ប៉ុន្តែជាបដា "រីករាយបុណ្យអ៊ីស្ទើរ ជាទីស្រឡាញ់!"? មួយភាគបួននៃសតវត្សមុន ដោយអង្គុយនៅ Butyrka សម្រាប់ការចែកចាយអក្សរសិល្ប៍ព្រះវិហារ ខ្ញុំមិនដែលជឿថាក្នុងនាមជាភ្ញៀវកិត្តិយស ខ្ញុំនឹងចែកចាយសៀវភៅគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ខ្ញុំនៅទីនេះទេ។ ថានៅជ្រុងនៃក្រឡា ពីលើគ្រែដែលខ្ញុំដាក់ម្តង រូបតំណាងនឹងព្យួរ។ ថា​ប្រាសាទ​នេះ​នឹង​ត្រូវ​ស្ដារ​ឡើង​វិញ​ក្នុង​ពន្ធនាគារ ហើយ​នឹង​មាន​ការ​ដង្ហែ​សាសនា​ជុំវិញ​នោះ។ ថានៅទីក្រុងមូស្គូជំនួសឱ្យភក់ដែលកខ្វក់នឹងមានវិហារនៃព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ហើយជំនួសឱ្យបង្គន់នឹងក្លាយជាវិហារ Kazan ។ "បាទ វាមិនអាចទៅរួចទេ!" ខ្ញុំនឹងស្រែកនៅពេលនោះ។ តើវាមិនអាចទៅរួចទេដោយរបៀបណា? វា​នៅ​ទីនេះ!

បើប្រៀបធៀបទៅនឹងឆ្នាំ 1937 ឥឡូវនេះយើងមានរមណីយដ្ឋានមួយ។ តើមានប្រាសាទប៉ុន្មានដែលស្ថិតក្រោមអធិបតេយ្យភាព ស្ទើរតែដូចសព្វថ្ងៃនេះ។ ប៉ុន្តែ​ពេល​វេលា​ទាំង​អស់​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ដោយ​ព្រះ​អម្ចាស់​ដែល​គង់​នៅ​ជា​មួយ​យើង។ នេះគឺជាជ័យជំនះរបស់គ្រិស្តអូស្សូដក់។

- ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនត្អូញត្អែរថាពួកគេបានយករុស្ស៊ីទៅឆ្ងាយ ...

កុំបំបែកនាង។ ហើយនៅតែត្រូវឆ្លើយសម្រាប់វា។ ហើយ "ភាពវិជ្ជមាន" របស់ព្រះគឺនៅជុំវិញយើង។ ចូរអរសប្បាយក្នុងវា ប្រើវា អធិស្ឋាន អរគុណព្រះ! ធ្វើរឿងរបស់អ្នក។

Nikolai Vladimirovich Blokhin អ្នកនិពន្ធសុភាសិតដ៏ល្បីល្បាញ សមាជិកនៃសហភាពអ្នកនិពន្ធនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលជាអ្នកឈ្នះរង្វាន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រជាច្រើន រស់នៅសព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងទីក្រុង Komsomolsk-on-Amur ហើយបម្រើការជាបូជាចារ្យនៅក្នុងវិហាររបស់ព្យាការី។ អេលីយ៉ា។

ខ្ញុំបានរៀនដំបូងអំពីអ្នកនិពន្ធ Nikolai Blokhin ពីអ្នកលក់ដាច់ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់ Archimandrite Tikhon (Shevkunov) Unholy Saints ។ រឿង "On the Impossibility of Combining Service to the Word and Earnings" ចាប់ផ្តើមដូចតទៅ៖ "ថ្ងៃមួយ Kolya Blokhin និងខ្ញុំ ដែលជាអ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់ដ៏ល្បីល្បាញនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ហើយបន្ទាប់មកជាឧក្រិដ្ឋជននយោបាយដែលទើបតែចាកចេញពីជំរុំ (Kolya បម្រើ ប្រាំឆ្នាំក្រោមមាត្រា 139 សម្រាប់ការផលិតខុសច្បាប់នៃការចែកចាយអក្សរសិល្ប៍គ្រិស្តអូស្សូដក់) បានសម្រេចចិត្តរកប្រាក់បន្ថែម ... ​​"។ លើសពីនេះ ដោយរៀបរាប់ពីប្រវត្តិនៃការបោះពុម្ភផ្សាយរួមគ្នាដែលមិនជោគជ័យរបស់ពួកគេ ក៏ដូចជាដំណោះស្រាយដ៏ជោគជ័យ និងអាថ៌កំបាំងរបស់វា Archimandrite Tikhon សន្និដ្ឋានថា “តាំងពីពេលនោះមក ខ្ញុំបានរៀនយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់៖ អ្នកមិនអាចបម្រើព្រះ និងម៉ាំម៉ូនក្នុងពេលតែមួយបានទេ។ អ្វីដែលជាការពិតគឺជាការពិត។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​មិន​ព្យាយាម​លាយ​បញ្ចូល​គ្នា​ទេ នោះ​ព្រះអម្ចាស់​ទ្រង់​នឹង​ចាត់​គ្រប់​អ្វី​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​ការ​តាម​ពេល​វេលា»។

យោងទៅតាម Nikolai Vladimirovich Blokhin ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ នោះហើយជារបៀបដែលគាត់ទទួលបានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ត្រូវការ ហើយតែងតែនៅពេលវេលាត្រឹមត្រូវពីព្រះជាម្ចាស់យ៉ាងបរិបូរណ៍។ ភស្តុតាង​នៃ​ការ​នេះ​គឺ​ជា​ជោគ​វាសនា​របស់​អ្នក​និពន្ធ​, ការងារ​អក្សរសាស្ត្រ​របស់​គាត់​។

សព្វថ្ងៃនេះស្នាដៃរបស់ Nikolai Blokhin ត្រូវបានបោះពុម្ពនិងបោះពុម្ពឡើងវិញនៅក្នុងចរាចរដ៏ធំដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពរុស្ស៊ីជាច្រើន។ អ្នកនិពន្ធមានអ្នកគាំទ្រជាច្រើនក្នុងចំណោមអ្នកអានការងាររបស់គាត់ត្រូវបានពិភាក្សាយ៉ាងសកម្មនៅលើវេទិកាអ៊ីនធឺណិត។ រឿង "កញ្ចក់របស់ជីដូន", "ជ្រៅ - bog", "ការផ្ដាច់ដាក់ឈ្មោះតាមសមមិត្ត Diocletian", "អ្នកដែលបានជ្រើសរើស", "ផ្តល់ឱ្យខ្ញុំវិញបងប្រុសរបស់ខ្ញុំ!" ស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះអ្នកដែលស្រឡាញ់ភាសាគ្រិស្តអូស្សូដក់។

ប៉ុន្តែអំណោយនៃការសរសេរត្រូវបានរកឃើញដោយឪពុក Nikolai រួចទៅហើយនៅអាយុចាស់ទុំ - ខិតទៅជិត 40 ឆ្នាំ។ ចូរនិយាយអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងតាមលំដាប់លំដោយ។

អ្នកនិពន្ធកើតនៅទីក្រុងមូស្គូក្នុងឆ្នាំ 1945 ។ គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាលាបច្ចេកទេសគីមីឥន្ធនៈ គឺជាជើងឯកនៃ DSO "Dynamo" នៅសំបូរ។ នៅអាយុ 16 ឆ្នាំគាត់បានទៅដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់ភាគខាងលិចអ៊ុយក្រែនជាកន្លែងដែលគាត់មិនបានរំពឹងទុកសម្រាប់ខ្លួនគាត់គាត់បានការពារ Pochaev Lavra ពីការបិទ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីបំផុតគាត់បានជឿលើព្រះ ហើយបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅអាយុ 32 ឆ្នាំ។ ឪពុក នីកូឡៃ បាន​រំឭក​ថា ៖ « ការអាន​ដំណឹងល្អ​បាន​ជំរុញ​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ទៅ​សាក្រាម៉ង់​នៃ​ពិធីបុណ្យ​ជ្រមុជទឹក ។ ខ្ញុំ​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ដូច​ Onegin មិន​បាន​«​កាន់​ប៊ិច​»​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​អាន​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី។ ហើយគាត់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង។ អត្ថបទ​ដំណឹងល្អ​ផ្ទុក​នូវ​ថាមពល​ខាង​វិញ្ញាណ​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ពាក្យ​មួយ​ឃ្លា​បាន​បង្វែរ​ខ្ញុំ​ទៅ​វិញ​ទាំង​ស្រុង៖ «បើ​ពន្លឺ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង​ជា​ភាព​ងងឹត តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​សេចក្ដី​ងងឹត?»។ ខ្ញុំមិនបានគិតពីវាទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំគ្រាន់តែភ្ញាក់ផ្អើល៖ ពេញមួយជីវិតរបស់យើង យើងគិតថាយើងជាពន្លឺ ប៉ុន្តែការពិតយើងគឺជាភាពងងឹត។ ទាំងនេះមិនអាចជាពាក្យរបស់មនុស្សទេ មានតែព្រះទេដែលអាចនិយាយនេះបាន។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំបានបិទដំណឹងល្អ ទីបំផុតខ្ញុំបានយល់៖ វាអាចទៅរួចក្នុងការសរសេរ "សង្រ្គាម និងសន្តិភាព", "បងប្អូន Karamazov" ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់មិនអាចសរសេរសៀវភៅនេះបានទេ នៅក្នុងអក្សរនីមួយៗ គ្រប់ពាក្យ - ត្រានៃ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះពិភពលោកទាំងមូលនៅពីក្រោយសៀវភៅនេះ”។

ដោយបានទទួលពរជ័យពីព្រះបិតា John (Krestyankin) សម្រាប់ការបោះពុម្ពនិងការសរសេរ Blokhin បានធ្វើការនៅក្នុងនាយកដ្ឋានបោះពុម្ពនៃបុព្វបុរសម៉ូស្គូ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1979 ដោយមានពរជ័យពី Metropolitan Pitirim (Nechaev) នៃ Volokolamsk និងអ្នកសារភាពរបស់គាត់បូជាចារ្យ Dimitry Dudko គាត់រួមជាមួយមិត្តភក្តិបានចូលរួមក្នុងការបោះពុម្ពនិងការចែកចាយអក្សរសិល្ប៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលត្រូវបានហាមឃាត់នៅពេលនោះ។

នៅថ្ងៃទី 26 ខែមេសាឆ្នាំ 1982 Nikolai Vladimirovich ត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងកាត់ទោសឱ្យជាប់គុក 3 ឆ្នាំ។ នេះជាអ្វីដែលអ្នកនិពន្ធសរសេរអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់៖ “ព្រឹកប្រាំពីរ។ នៅលើតុមានកូនប្រុសពៅរបស់ខ្ញុំឈ្មោះ ភីលីព ដែលមិនទាន់បានមួយឆ្នាំផង នៅទីនោះក្នុងផ្ទះបាយ កូនច្បងឈ្មោះ យ៉ែម៉ូឡៃ ពួកគេគឺជាអាកាសធាតុ។ កូនស្រី Olga កំពុងរត់ជុំវិញកំពុងត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សាលារៀន - នាងកំពុងរៀនថ្នាក់ទីមួយ។ ហៅ។ ខ្ញុំ​ឃើញ​តាម​រន្ធ​ភ្នែក​៖ មាត់​មិន​ស្អាត​របស់​មន្ត្រី​ប៉ូលិស​ស្រុក។ ខ្ញុំ​គ្មាន​អ្វី​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​មន្ត្រី​ប៉ូលិស​ស្រុក​ទេ ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​គ្មាន​អ្វី​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​សមត្ថកិច្ច​ទេ។

«បាទ មក!» ឥឡូវនេះកុំបើក - លួចចូល។ ពួកគេ​មាន​សិទ្ធិ​រួច​ហើយ៖ ប្រសិន​បើ​អាជ្ញាធរ​មាន​អ្នក​នាំ​ភ្ញៀវ​ហើយ​មិន​បើក​ទ្វារ​ទេ បន្ទាប់​ពី​ម៉ោង ៦.០០ ពួកគេ​មាន​សិទ្ធិ​ទម្លុះ​ទ្វារ។ ដូច្នេះ​វា​ជា​រឿង​ឆ្កួត​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​បើក​។ ហ្វូង​មនុស្ស​ដែល​ដឹកនាំ​ដោយ​ការ​ដួល​រលំ​នៅ​ពី​ក្រោយ​មន្ត្រី​ប៉ូលិស​ស្រុក។ មនុស្សល្អណាស់។

ជំរាបសួរ យើងមកពីគណៈកម្មាធិការសន្តិសុខរដ្ឋលើករណីដែលអ្នកបានដឹង។

តើខ្ញុំដឹងអ្វីខ្លះ? តើកិច្ចព្រមព្រៀងអ្វី?

ការស្វែងរកចាប់ផ្តើម។ ហើយ​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍៖ ពេល​ពួក​គេ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អាផាតមិន ពួក​គេ​បាន​ដឹង​ហើយ​ថា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​នៅ​ទីណា»។

រយៈពេលនៃការជាប់ពន្ធនាគារត្រូវបានពង្រីកសម្រាប់ការឃោសនាសាសនា (គាត់បានអានស្នាដៃរបស់គាត់ទៅមិត្តរួមកោសិកា) គាត់បានឆ្លងកាត់ពន្ធនាគារចំនួន 4 និងជំរុំចំនួន 15 ។ នៅឆ្នាំ 1986 បន្ទាប់ពីការចុះខ្សោយនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញសម្រាប់សកម្មភាពសាសនាគាត់ត្រូវបានដោះលែង។

គាត់បានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរបស់គណៈកម្មាការសម្រាប់ការបង្កើតរាជវង្ស។

នៅថ្ងៃទី 11 ខែមេសា ឆ្នាំ 2012 គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យដោយប៊ីស្សព Nikolai (Ashimov) នៃ Amur ហើយបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យនៅក្នុងគុក Komsomolsk-on-Amur ។

Blokhin បានសរសេររឿងដំបូងរបស់គាត់ "Grandma's Glasses" នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលឃុំឃាំង Lefortovo ពីកន្លែងដែលគាត់បានធ្វើអព្ភូតហេតុបញ្ជូនវាទៅសាច់ញាតិរបស់គាត់។

ជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ តួនាទីរបស់វានៅក្នុងជោគវាសនារបស់បុគ្គល និងប្រទេសទាំងមូលបានក្លាយជាប្រធានបទសំខាន់នៅក្នុងការងាររបស់ N. Blokhin ។

ប្រធានបទនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងសុភាសិតរុស្ស៊ីសម័យទំនើបត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ការបោះពុម្ពដ៏ធំនៃស្នាដៃរបស់ Archimandrite Tikhon (Shevkunov), Olesya Nikolaeva, Maya Kucherskaya, Yulia Voznesenskaya, Viktor Likhachev ដែលបានរៀបរាប់ពីមុន។ សព្វថ្ងៃនេះ បព្វជិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាច្រើនបានយកប៊ិចដោយជោគជ័យ។ ឈ្មោះរបស់ Yaroslav Shipov, Alexander Torik, Evgeny Sanin (ព្រះសង្ឃ Barnabas), Nikolai Agafonov ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ឈ្មោះរបស់ Nikolai Vladimirovich Blokhin កាន់កាប់កន្លែងសក្ដិសមក្នុងចំណោមឈ្មោះល្បីទាំងនេះ។

សុភាសិតរបស់ Nikolai Blokhin មិនសមនឹងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រភេទអក្សរសាស្ត្រជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ មនុស្សម្នាក់អាចហៅស្នាដៃរបស់គាត់ថាជារឿងពិតបែបគ្រិស្តអូស្សូដក់-រឿងនិទាន ឬរឿងរវើរវាយខាងវិញ្ញាណ (គេហទំព័រអ៊ីនធឺណែតនៃគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពសៀវភៅមួយថែមទាំងកំណត់ស្នាដៃរបស់ N. Blokhin ជា "រឿងនិទាននៃភាពភ័យរន្ធត់") ឬប្រហែលជា phantasmagoria គ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រាកដនិយម។ នៅទីនេះយើងឃើញការលាយបញ្ចូលគ្នានៃប្រភេទមួយចំនួន។ តាមទស្សនៈនៃការសាងសង់គ្រោងនេះ ប្រហែលជាការស្រមើស្រមៃ ពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃសមាសធាតុខាងវិញ្ញាណ ទាំងនេះគឺជាការងារជាក់ស្តែង។ តួអង្គសំខាន់ - ជាញឹកញាប់ពួកគេគឺជាកុមារ ឬមនុស្សពេញវ័យដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងការប៉ះទង្គិចក្នុងជីវិត - ទទួលបានសេចក្តីជំនឿពិតភ្លាមៗ ដោយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមិនធម្មតា ឬកាលៈទេសៈគ្រោះថ្នាក់។ ដោយ​បាន​ឆ្លងកាត់​ការប្រែចិត្ត និង​ការបន្សុត នោះ​ពួកគេ​ទទួលបាន​នូវ​សេចក្តីជំនឿ​ពិត ដោយ​ទទួល​យក​ដោយ​សេចក្តីរីករាយ​នូវ​ការរងទុក្ខ​សម្រាប់​វា ។ វីរបុរសខ្លះថែមទាំងក្លាយជាទុក្ករបុគ្គល អ្នកខ្លះទៀតនាំពន្លឺនៃសេចក្តីជំនឿរបស់ព្រះគ្រីស្ទដល់អ្នកជិតខាងដោយការអធិស្ឋាន។ ពួកគេហាក់ដូចជាចុះពីទំព័រនៃ Chet-Menya ដោយនិយាយឡើងវិញនូវការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ពួកគ្រីស្ទានដំបូង។ តួអង្គសំខាន់ៗជារឿយៗត្រូវបានអមដោយតួអង្គមកពីពិភពខាងវិញ្ញាណដែលមើលមិនឃើញដែលបានទទួលរូបភាពពិត - ទេវតាអារក្សស្ត្រីចំណាស់មនសិការជាដើម។

ទីកន្លែងនៃសកម្មភាពនៃស្នាដៃទាំងអស់របស់ Nikolai Blokhin គឺប្រទេសរុស្ស៊ី ពេលវេលានៃសកម្មភាពគឺជារយៈពេលនៃ "ភាពមិនចេះចប់" (ព្រឹត្តិការណ៍បដិវត្តន៍ សង្រ្គាមស៊ីវិល perestroika នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990) និងភាពទំនើប។

សៀវភៅរបស់ Nikolai Vladimirovich ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរចនាប័ទ្មអ្នកនិពន្ធតែមួយគត់។ គាត់​សរសេរ​ដោយ​មិន​ស្មុគស្មាញ​ភាសា អ្នក​អាន​មិន​ចាំបាច់​«​ដើរ​»​តាម​បណ្តុំ​នៃ​ពាក្យ​នោះ​ទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការបង្ហាញរបស់អ្នកនិពន្ធមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាមិនស្មុគ្រស្មាញទេ។ អ្នកនិពន្ធដឹងពីរបៀបបង្កើតការសន្ទនា ក៏ដូចជាការពិពណ៌នាអំពីបទពិសោធន៍ខាងក្នុងនៃតួអង្គរបស់គាត់ តាមរបៀបដែលរូបភាពរួមនៃគ្រោងនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នកអានវិវត្តទៅជារូបភាពពិត។ ជួនកាលការវែកញែករបស់អ្នកនិពន្ធត្រូវបានសម្គាល់ដោយការមិនចុះសម្រុង និងសូម្បីតែភាពរឹងប៉ឹង។ ប៉ុន្តែវាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាលក្ខណៈ "បុរស" នៃពាក្យសំដីរបស់ Blokhin ដែលមិនងាយនឹងមនោសញ្ចេតនាធ្វើឱ្យមានការយល់ចិត្តដោយស្មោះ។

ការងារទាំងអស់ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគំនិតតែមួយ - គំនិតនៃការទទួលខុសត្រូវ។ អ្នកនិពន្ធ ជួនកាលពន្យល់អ្នកអានដោយត្រង់ៗថាៈ ទំនួលខុសត្រូវសម្រាប់ការសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់មនុស្សម្នាក់គឺតែងតែផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធ វាគឺជាជម្រើសដោយសេរីរបស់មនុស្ស។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្តូរវាទៅនរណាម្នាក់ ប៉ុន្តែវាក៏មិនអាចទៅរួចទេដែរក្នុងការពឹងផ្អែកតែលើកម្លាំងរបស់ខ្លួនឯងនៅក្នុងបញ្ហាចម្បងនៃជីវិតនេះ។ តើផ្លូវចេញជាអ្វី? មានតែនៅក្នុងសេចក្តីជំនឿ ក្នុងការអំពាវនាវរកជំនួយពីព្រះប៉ុណ្ណោះ ការប្រែចិត្ត។ ជាការពិតណាស់ គំនិតនេះមិនមែនជារឿងថ្មីទេ វាមានអាយុកាលយ៉ាងហោចណាស់ពីរពាន់ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ៗត្រូវតែទទួលយកវានៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់ពេលខ្លះជាលើកដំបូង ហើយប្រសិនបើគាត់អាចប្រាប់មនុស្សអំពីវាតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

ខ្ញុំបានជួបឪពុក Nikolai Blokhin ជាលើកដំបូងនៅ Komsomolsk-on-Amur ជាកន្លែងដែលបូជាចារ្យបម្រើនៅថ្ងៃនេះ។ នៅនាទីដំបូងនៃការស្គាល់គ្នា - អារម្មណ៍នៃសាច់ញាតិនៃព្រលឹង។ ប្រហែលជាដោយសារតែភាពទាក់ទាញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ វា​ពិបាក​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​ដោយ​ពាក្យ​ថា​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដែល​ហូរ​ចេញ​ពី​បេះដូង​របស់​បូជាចារ្យ​ដល់​មនុស្ស។ ខ្ញុំក៏បានធ្លាក់នៅក្រោមរលកដ៏កក់ក្តៅនេះ។ នៅក្នុងពាក្យរបស់ឪពុក Nikolai - ភាពសាមញ្ញនិងភាពរួសរាយរាក់ទាក់អវត្តមាននៃការរឹងឬការបង្រៀនណាមួយ។ គាត់ប្រាប់បន្តិចអំពីខ្លួនគាត់ថា "ឪពុកម្តាយ? ឪពុករបស់ខ្ញុំជាអ្នកជិះកង់នៅ Moscow Hippodrome ។ តើអ្នកធ្លាប់ទៅលេង hippodrome ទេ? មែនទេ? ហើយខ្ញុំបានធំឡើងនៅលើវា។ ម៉ាក់ជាអ្នកកាត់សំលៀកបំពាក់។ គ្មាន​ការ​និយាយ​អំពី​ជំនឿ​ក្នុង​គ្រួសារ​ទេ។ ម៉ាក់ថែមទាំងចង់ដកហូតសិទ្ធិមាតាបិតារបស់ខ្ញុំនៅពេលដែលនាងដឹងថាខ្ញុំបានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់កូនៗ ចៅៗរបស់នាង ហើយបានចាប់ផ្តើមនាំពួកគេទៅព្រះវិហារ។ ប៉ុន្តែ​មុន​ពេល​នាង​ស្លាប់ នាង​បាន​យល់ព្រម​សារភាព និង​ធ្វើ​ជា​មេត្រី​។ ឥឡូវនេះខ្ញុំស្ងប់ស្ងាត់ចំពោះជោគវាសនារបស់នាង។ ខ្ញុំបានរៀបការនៅឆ្នាំ 1973 ។ កូនបួននាក់។ បីនាក់នៅរស់ថ្ងៃនេះ។ កូនច្បង Yermolai បានស្លាប់ដោយសារជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលនៅអាយុ 18 ឆ្នាំ។ នេះគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ។ អ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយ ការផ្តល់ជំនួយរបស់ទ្រង់ សម្រាប់សេចក្តីសង្រ្គោះរបស់យើង។

ខ្ញុំអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់ឆ្នាំដែលខ្ញុំបានជាប់គុក ព្រោះនៅទីនោះដំបូងខ្ញុំចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានពិតប្រាកដ ហើយនៅទីនោះខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរ។

គាត់សុបិនចង់ក្លាយជាបូជាចារ្យនៅទីក្រុងមូស្គូ។ ខ្ញុំបានដឹងថាវានឹងពិបាក។ ទីមួយ អាយុរបស់ខ្ញុំ ហើយទីពីរ ខ្ញុំមិនមានការអប់រំថ្នាក់សិក្ខាសាលាទេ។ អ្នកអាចដាក់ខ្ញុំទៅក្នុងសៀវភៅកំណត់ត្រាហ្គីណេស ( សើច) - បួសនៅអាយុ ៦៧ ឆ្នាំ! នេះគឺជា Vladyka Nikolay របស់យើងដែលមានហានិភ័យ។ គាត់ធ្លាប់ស្គាល់ការងារអក្សរសាស្ត្ររបស់ខ្ញុំ។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំឱ្យមើលថែពន្ធនាគារនិងអាណានិគមនៅក្នុងភូមិភាគ Amur ។ ដូច្នេះខ្ញុំបានមកដល់ Komsomolsk ។

នេះជាអ្វីផ្សេងទៀតដែលអ្នកអាចសរសេរអំពី។ ថ្មីៗ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ឲ្យ​អ្នក​ទោស​ខ្ញុំ​ប្រហែល​ម្ភៃ​នាក់​ក្នុង​ពេល​តែ​មួយ។ ពួកគេ​ជា​ច្រើន​ចង់​ទទួល​ការ​ជ្រមុជ​ទឹក។ ហើយម្នាក់នៅតែមិនចង់ ដោះសារខ្លួនឯង - ខ្ញុំមិនចង់ ខ្ញុំមិនទាន់រួចរាល់ទេ។ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ទូរស័ព្ទ​មក​ខ្ញុំ​នៅ​ពេល​យប់៖ «ប៉ា អតិថិជន​បាន​ពេញ​វ័យ គាត់​ចង់​ទទួល​ការ​ជ្រមុជ​ទឹក​ជា​បន្ទាន់ គាត់​បាន​ស្លាប់​ហើយ។ មក"។ ខ្ញុំបានទៅប៉ុន្តែមិនមានពេលទេ - គាត់បានស្លាប់។ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ពន្យល់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​នៅ​ទី​នោះ​ជា​មួយ​គាត់​តាម​របៀប​ដ៏​ពេញ​និយម​អំពី​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ស្លាប់​ដោយ​មិន​បាន​ជ្រមុជ​ទឹក។ ពួក​គេ​បី​នាក់​បាន​សុំ​ធ្វើ​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​ភ្លាម!»។

អ្នក​និពន្ធ​បាន​បំពេញ​ការ​បម្រើ​បូជាចារ្យ​របស់​គាត់​នៅ​ចុង​បូព៌ា​អស់​រយៈពេល​បី​ឆ្នាំ​ហើយ ហើយ​បាន​បន្ត​សកម្មភាព​អក្សរសាស្ត្រ​របស់​គាត់​នៅ​ទីនេះ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ដោយមានមូលដ្ឋានរឹងមាំ វាអាចនិយាយបានថា អក្សរសិល្ប៍ Far East បានបំពេញបន្ថែមនៅថ្ងៃនេះ ជាមួយនឹងទិសដៅថ្មីទាំងស្រុងសម្រាប់វា - ការនិយាយបែបគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងអ្នកតំណាងដ៏ល្អបំផុតមួយគឺ Nikolai Vladimirovich Blokhin ។

ណាតាលីយ៉ា Ruban

កើតនៅថ្ងៃទី 21 ខែមេសា (ថ្ងៃទី 4 ខែឧសភា) ឆ្នាំ 1912 នៅទីក្រុង Lukoyanov (ឥឡូវជាតំបន់ Nizhny Novgorod) ក្នុងគ្រួសាររបស់វេជ្ជបណ្ឌិត zemstvo ។ រុស្សី។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1916 គាត់បានរស់នៅក្នុងទីក្រុង Nizhny Novgorod ។ តាំងពីកុមារភាពមកខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តលើជម្រើសនៃវិជ្ជាជីវៈ - ខ្ញុំចង់ក្លាយជាគ្រូពេទ្យវះកាត់។ តាមគន្លងរបស់ Nikolai Nikolaevich ប្អូនស្រីរបស់គាត់ឈ្មោះ Irina Nikolaevna Blokhina ដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីវិទ្យាស្ថានវេជ្ជសាស្ត្រ Gorky ហើយបានក្លាយជាអ្នកមីក្រូជីវវិទូដ៏លេចធ្លោ អ្នកសិក្សានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្ររុស្ស៊ីបានធ្វើតាម។

បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សានៅវិទ្យាល័យនៅឆ្នាំ 1929 គាត់បានចូលមហាវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ Nizhny Novgorod ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សា គាត់បានធ្វើការមួយរយៈនៅមន្ទីរពេទ្យជនបទ Diveevo បន្ទាប់មកជាជំនួយការនៅនាយកដ្ឋានវះកាត់មន្ទីរពេទ្យនៅវិទ្យាស្ថានវេជ្ជសាស្ត្រ Gorky ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ Nikolai Nikolaevich Blokhin គឺជាប្រធានផ្នែកវះកាត់នៃមន្ទីរពេទ្យ Gorky គាត់ផ្ទាល់បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការវះកាត់កែសម្ផស្ស។

N. N. Blokhin គឺជាអ្នករៀបចំវិទ្យាស្ថាន Gorky នៃការវះកាត់ស្ថាបនាឡើងវិញ ដែលជាសាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថានវេជ្ជសាស្ត្រ Gorky ។ លោក​បាន​ស្នើ​នូវ​វិធីសាស្ត្រ​មួយ​ចំនួន​នៃ​ការ​វះកាត់​កែសម្ផស្ស និង​ការ​វះកាត់​ព្យាបាល​មហារីក​ក្រពះ និង​រន្ធ​គូថ។

នៅឆ្នាំ 1952 N. N. Blokhin បានចាកចេញទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ នៅទីនេះគាត់បានចូលរួមនៅក្នុងអង្គការនៃមជ្ឈមណ្ឌលមហារីក។ ឥឡូវនេះវាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវជំងឺមហារីករុស្ស៊ី។

ពីឆ្នាំ 1960 ដល់ឆ្នាំ 1968 និងពីឆ្នាំ 1977 ដល់ឆ្នាំ 1987 លោក N. N. Blokhin គឺជាប្រធាននៃបណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រសហភាពសូវៀត។

ក្នុងនាមជាឥស្សរជនសាធារណៈ N. N. Blokhin គឺជាអនុប្រធាននៃឧត្តមក្រុមប្រឹក្សានៃសហភាពសូវៀតនៃការប្រមូលផ្តុំចំនួន 7 ដែលជាប្រតិភូនៃសមាជ XXII, XXIII, XXIV នៃ CPSU; ប្រធានគណៈកម្មាធិការទទួលរង្វាន់លេនីនអន្តរជាតិ "សម្រាប់ការពង្រឹងសន្តិភាពក្នុងចំណោមប្រជាជាតិ"; ប្រធានសមាគមសហភាពសូវៀត - សហរដ្ឋអាមេរិក។

ការចងចាំ

• ឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវជំងឺមហារីករុស្ស៊ីនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្ររុស្ស៊ី។
• វេជ្ជបណ្ឌិតល្អបំផុតត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់មេដាយមាស N. N. Blokhin "សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្រមហារីកក្នុងស្រុក" ។
• បន្ទះអនុស្សាវរីយ៍ដែលមានឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានតំឡើងនៅលើអាគារនៃបណ្ឌិត្យសភាវេជ្ជសាស្ត្រ Nizhny Novgorod ។

ពានរង្វាន់ និងចំណងជើង

• ដោយក្រឹត្យរបស់គណៈប្រធាននៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតចុះថ្ងៃទី 3 ខែឧសភាឆ្នាំ 1972 លោក Nikolai Nikolayevich Blokhin បានទទួលងារជាវីរៈបុរសនៃការងារសង្គមនិយមជាមួយនឹងលំដាប់នៃលេនីននិងមេដាយមាសញញួរនិងស៊ីក (សម្រាប់សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រនិងសង្គមឆ្នើម។ )
• បានផ្តល់រង្វាន់ចំនួនបួននៃការបញ្ជាទិញរបស់លេនីន, ការបញ្ជាទិញនៃបដិវត្តខែតុលា, ការបញ្ជាទិញនៃបដាក្រហមនៃការងារ, ផ្កាយក្រហម, មេដាយ។
• ម្ចាស់រង្វាន់រដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត (១៩៨២) ។
• អ្នកសិក្សានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ (1960) ។
• សមាជិកនៃសាលាប៉ូឡូញ និងញូវយ៉ក។
• សមាជិកបរទេសនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រឆេកូស្លូវ៉ាគី (១៩៨២) ។
• នៅឆ្នាំ 1983 គាត់បានទទួលងារជាពលរដ្ឋកិត្តិយសនៃទីក្រុង Gorky ។