ការស៊ើបអង្កេតត្រឹមត្រូវ។ អាវុធដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៃការឃោសនាប្រឆាំងសាសនា និងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនា - បាតុភូតដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបំផុត - ការស៊ើបអង្កេត

ការស៊ើបអង្កេតក្នុងអំឡុងពេលក្រុមហ៊ុន Renaissance

Inquisition មានការលំបាកជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលក្រុមហ៊ុន Renaissance ពីព្រោះវប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្លួនវាកំពុងបំផ្លាញការគ្រប់គ្រងតែមួយគត់នៃសាសនាចក្រលើគំនិតរបស់មនុស្ស។ វប្បធម៌នេះបានបង្រៀនមនុស្សឱ្យជឿជាក់លើខ្លួនឯង ហើយងាកទៅរកការស្វែងយល់ពីធម្មជាតិ។ របកគំហើញដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃវិទ្យាសាស្ត្រ មានតាំងពីសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance។

ក្រុមហ៊ុន Renaissance កើតឡើងនៅសតវត្សទី 14 នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី និងនៅក្នុងផ្សេងទៀត។ ប្រទេសអឺរ៉ុប- នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ។ នៅប្រទេសអេស្បាញ ការបង្កើតវប្បធម៌ក្រុមហ៊ុន Renaissance ស្របពេលជាមួយនឹងការដួលរលំនៃ Granada និងការរកឃើញរបស់អាមេរិកដោយ Christopher Columbus ការកើនឡើងនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស និងការដណ្តើមយកទឹកដីដែលទើបរកឃើញថ្មីៗ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗទាំងនេះបានរៀបចំផ្លូវសម្រាប់ការរីកចំរើននៃវប្បធម៌ថ្មីមួយនៅក្នុងប្រទេស។

ប៉ុន្តែនេះមិនត្រឹមតែជាពេលវេលានៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្រុមហ៊ុន Renaissance នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញប៉ុណ្ណោះទេ។ នេះក៏ជារយៈពេលដ៏លំបាកបំផុតនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើអ្នកប្រឆាំងដោយ Inquisition ដែលមិនអាចបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាសម្គាល់របស់វានៅលើវប្បធម៌អេស្ប៉ាញទាំងមូល។

Inquisition ឧស្សាហ៍ប្រយុទ្ធនឹងការបង្ហាញតិចតួចបំផុតនៃការខ្វែងគំនិតខាងសាសនាដោយដុតបំផ្លាញសាសនាប្រូតេស្តង់ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញដោយភ្លើង។ កំណែទម្រង់បានចូលប្រទេសអេស្ប៉ាញនៅឆ្នាំ 1550 ។ ហើយបន្ទាប់ពី 20 ឆ្នាំមិនមានដានរបស់នាងនៅទីនោះទេ។

ការចាប់ផ្តើមដំបូងនៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់ត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញដោយ Charles V ដែលមិនត្រឹមតែជាស្តេចនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអធិរាជអាល្លឺម៉ង់ផងដែរ។ មាន Lutherans ជា​ច្រើន​នាក់​ដែល​បាន​បម្រើ​ក្នុង​ជួរ​កងទ័ព​របស់ Charles V ដែល​មិន​អាច​ជួយ​អ្វី​បាន​ក្រៅ​ពី​និយាយ​អំពី​ជំនឿ​របស់​ពួកគេ​ចំពោះ​បងប្អូន​របស់​ពួកគេ​ក្នុង​ដៃ។ អភិជនជាច្រើនបានដើរតាមអធិរាជពីប្រទេសអេស្ប៉ាញទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់; នៅទីនោះ ពួកគេបានឮសេចក្ដីអធិប្បាយពីគ្រូគង្វាលប្រូតេស្តង់។ សរុបមក ចំណេះដឹងថ្មីៗបានរកឃើញផ្លូវទៅកាន់ប្រទេសអេស្ប៉ាញ។

លើស​ពី​នេះ​ទៀត អ្នក​ផ្សព្វផ្សាយ​សាសនា​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​មក​ប្រទេស​នេះ ហើយ​ផ្សព្វផ្សាយ​អំពី​លទ្ធិប្រូតេស្តង់។ នៅក្នុងទីក្រុងជាច្រើន សហគមន៍នៃមនុស្សដែលទទួលយក ជំនឿថ្មី។. សាសនាខុសឆ្គងបានរីករាលដាលជាមួយនឹងភាពជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងខេត្តជាច្រើន - Leon, Old Castile, Logrono, Navarre, Aragon, Murcia, Granada, Valencia - មិនយូរប៉ុន្មាន ស្ទើរតែមិនមានគ្រួសារអភិជនតែមួយក្នុងចំណោមសមាជិកដែលមិនមានមនុស្សដែលផ្លាស់ប្តូរដោយសម្ងាត់ទៅប្រូតេស្តង់ទេ។ មិនដែលធ្លាប់មានសាសនាកាតូលិកអេស្បាញមានគ្រោះថ្នាក់បែបនេះទេ។

ហើយការស៊ើបអង្កេតបានចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាព - ភ្លើងបានឆាបឆេះពាសពេញប្រទេសដែលមនុស្សត្រូវបានដុតដោយសារតែពួកគេហ៊ានទទួលយកជំនឿខុសគ្នាទោះបីជាគ្រិស្តសាសនាក៏ដោយ។

នៅឆ្នាំ 1557 អ្នកស៊ើបអង្កេតអាចចាប់ខ្លួនកសិករក្រីក្រម្នាក់ពី Seville ឈ្មោះ Giulianilo ដែលមានន័យថា "Julian តូច" ។ Julian ពិតជាខ្លីណាស់។ «តូច ប៉ុន្តែដាច់ស្រយាល» អស់ជាច្រើនឆ្នាំ គាត់បានដឹកជញ្ជូនព្រះគម្ពីរ និងសៀវភៅទ្រឹស្ដីលូធើរៀនផ្សេងទៀតជាភាសាអេស្បាញដោយជោគជ័យក្នុងធុងពីរជាន់ដែលពោរពេញទៅដោយស្រាបារាំង។ Giulianilo ត្រូវបានក្បត់ដោយជាងដែកម្នាក់ ដែលគាត់បានប្រគល់គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ប្រហែលជាគាត់អាចជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់គាត់បាន ប្រសិនបើគាត់បានក្បត់អ្នកសមគំនិត និងអ្នករួមសាសនា ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចរង្គោះរង្គើបានទេ។

បន្ទាប់មកការតស៊ូបានចាប់ផ្តើមរវាងអ្នកទោស និងចៅក្រមរបស់គាត់ ដែលមិនមានភាពស្មើគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃ Inquisition ។ យើងរកឃើញព័ត៌មានអំពីរឿងនេះនៅក្នុងសៀវភៅរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវសម័យនោះ។ IN ក្នុងរយៈពេលបីអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ ការធ្វើទារុណកម្មដ៏ចម្រាញ់បំផុតត្រូវបានអនុវត្តចំពោះបុរសអកុសលដោយឥតប្រយោជន៍។ ជន​ជាប់​ចោទ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទុក​ពេល​ឲ្យ​សម្រាក​នៅ​ចន្លោះ​ទារុណកម្ម​ទាំង​ពីរ។ ប៉ុន្តែ Giulianilo មិនបានចុះចាញ់ឡើយ ហើយជាការឆ្លើយតបនឹងកំហឹងដ៏អសកម្មរបស់អ្នកសួរដេញដោល ដែលមិនអាចទាញយកការសារភាពពីគាត់បានច្រៀងចម្រៀងប្រមាថអំពីព្រះវិហារកាតូលិក និងពួកអ្នកបម្រើ។ នៅពេលដែលបន្ទាប់ពីការធ្វើទារុណកម្ម ពួកគេបាននាំគាត់ទាំងហត់នឿយ និងបង្ហូរឈាម ទៅកាន់បន្ទប់របស់គាត់ នៅក្នុងច្រករបៀងនៃគុក គាត់បានច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយមួយបទ៖

ចង្កូម​អាក្រក់​របស់​ព្រះសង្ឃ​ត្រូវ​បាន​កម្ចាត់!

កញ្ចប់ចចកទាំងមូលត្រូវបណ្តេញចេញ!

អ្នកស៊ើបអង្កេតមានការភិតភ័យយ៉ាងខ្លាំងចំពោះភាពក្លាហានរបស់ប្រូតេស្តង់តូច ដែលនៅឯ auto-da-fé គាត់ពិការទាំងស្រុងដោយការធ្វើទារុណកម្ម ត្រូវបានគេយកទៅបិទ។ ប៉ុន្តែ Giulianilo មិនបានបាត់បង់បេះដូងសូម្បីតែនៅទីនេះ ហើយបានលើកទឹកចិត្តអ្នកដែលអាណិតគាត់ដោយកាយវិការ និងការក្រឡេកមើល។ នៅ​ពេល​ភ្លើង គាត់​លុត​ជង្គង់​ថើប​ដី​ដែល​គាត់​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដើម្បី​រួបរួម​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​អម្ចាស់។

ពេល​គេ​ចង​គាត់​នឹង​បង្គោល នោះ​គេ​ដក​បង់​រុំ​ចេញ​ពី​មាត់​គាត់ ដើម្បី​ផ្ដល់​ឱកាស​ឲ្យ​គាត់​លះ​ចោល​ជំនឿ។ ប៉ុន្តែគាត់បានឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីរឿងនេះយ៉ាងជាក់លាក់ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាសនារបស់គាត់ឱ្យខ្លាំងៗ។ ភ្លាមៗនោះភ្លើងបានឆាបឆេះ ប៉ុន្តែភាពរឹងម៉ាំរបស់ទុក្ករមិនទុកគាត់មួយនាទី ទើបអ្នកយាមខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង ដោយឃើញបុរសមានមាឌតូចកំពុងតតាំងនឹងការស៊ើបអង្កេតដ៏អស្ចារ្យ ហើយពួកគេបានចាក់គាត់ដោយលំពែង ជួយសង្គ្រោះគាត់ពីទារុណកម្មចុងក្រោយរបស់គាត់។ .

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ សម្តេចប៉ាបប៉ុលទី៤ និងស្តេចអេស្បាញ ហ្វីលីពទី២ បានព្យាយាមបង្កើតឡើងវិញនូវភាពខ្នះខ្នែងដ៏ត្រជាក់នៃអ្នកស៊ើបអង្កេត។ គោរបស់សម្តេចប៉ាបនៅឆ្នាំ 1558 បានបញ្ជាឱ្យធ្វើទុក្ខបុកម្នេញចំពោះអ្នកខុសឆ្គង "មិនថាពួកគេជាអ្នកឧកញ៉ា ព្រះអង្គម្ចាស់ ស្តេច ឬអធិរាជ"។ តាម​ព្រះរាជក្រឹត្យ​នៃ​ឆ្នាំ​ដដែល អ្នក​ណា​ដែល​លក់ ទិញ ឬ​អាន​សៀវភៅ​ដែល​ហាមប្រាម​ត្រូវ​បាន​កាត់ទោស​ឱ្យ​ដុត​នៅ​ស្តេក។

សូម្បីតែលោក Charles V ខ្លួនឯងដែលបានចូលវត្តរួចហើយនៅមុនថ្ងៃនៃការស្លាប់របស់គាត់បានរកឃើញកម្លាំងដើម្បីបំបែកភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់គាត់ដើម្បីណែនាំការប្រុងប្រយ័ត្ននិងទាមទារឱ្យប្រើវិធានការធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ គាត់​បាន​គំរាម​ថា​នឹង​ងើប​ពី​ផ្នូរ​មិន​គ្រប់​ខែ​ដែល​ដាក់​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ដើម្បី​ចូល​រួម​ផ្ទាល់​ក្នុង​ការ​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​អំពើ​អាក្រក់។

Inquisition បានធ្វើតាមការអំពាវនាវរបស់មេដឹកនាំរបស់ខ្លួន ហើយមួយថ្ងៃត្រូវបានកំណត់សម្រាប់ការសម្លាប់ពួកប្រូតេស្តង់ ប៉ុន្តែរហូតដល់នាទីចុងក្រោយ ផែនការនេះត្រូវបានរក្សាទុកជាសម្ងាត់។ នៅថ្ងៃដដែលនោះ នៅទីក្រុង Seville, Valladolid និងទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ ដែលសាសនាខុសឆ្គងបានជ្រាបចូល អ្នកទាំងអស់ដែលសង្ស័យថាជាលទ្ធិ Lutheran ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ នៅទីក្រុង Seville តែម្នាក់ឯង មនុស្ស 800 នាក់ត្រូវបានចាប់ខ្លួនក្នុងមួយថ្ងៃ។ មិនមានកោសិកាគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងពន្ធនាគារទេ អ្នកដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនត្រូវដាក់នៅក្នុងវត្តអារាម និងសូម្បីតែនៅក្នុងផ្ទះឯកជនក៏ដោយ។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​នៅ​មាន​សេរីភាព​ចង់​ប្រគល់​ខ្លួន​ទៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​សាលាក្តី​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ការ​បន្ធូរបន្ថយ។ សម្រាប់វាច្បាស់ណាស់ថាការស៊ើបអង្កេតនៅក្នុង ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀតឈ្នះ

ការសម្លាប់រង្គាលបង្ហូរឈាមស្រដៀងគ្នានៃប្រូតេស្ដង់ Huguenots ត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយពួកកាតូលិកជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមកនៅប្រទេសបារាំង នៅទីក្រុងប៉ារីស នៅយប់ថ្ងៃទី 24 ខែសីហា ឆ្នាំ 1572 នៅពេលដែលពិធីបុណ្យ St. Bartholomew ត្រូវបានប្រារព្ធ។ បន្ទាប់ពីឈ្មោះរបស់ពួកបរិសុទ្ធនេះ ការសម្លាប់រង្គាលរបស់ Huguenots ត្រូវបានគេហៅថារាត្រីនៃ Bartholomew ។ អ្នករៀបចំការសម្លាប់រង្គាលនៅប្រទេសបារាំងគឺមហាក្សត្រិយានី Catherine de Medici និងមេដឹកនាំនៃគណបក្សកាតូលិក Giza ។ ពួកគេចង់បំផ្លាញមេដឹកនាំនៃពួកប្រូតេស្តង់ ហើយបានប្រើលេសដ៏ងាយស្រួលមួយសម្រាប់រឿងនេះ - ពិធីមង្គលការរបស់មេដឹកនាំប្រូតេស្តង់ Henry of Navarre ដែលត្រូវបានចូលរួមដោយសហការីរបស់គាត់ជាច្រើន។ ជាលទ្ធផលនៃការសម្លាប់រង្គាលដែលបានបន្តនៅទូទាំងប្រទេសបារាំងអស់រយៈពេលជាច្រើនសប្តាហ៍មនុស្សប្រហែលបីម៉ឺននាក់បានស្លាប់!

ប៉ុន្តែសូមត្រលប់ទៅអេស្ប៉ាញវិញ។ នៅចន្លោះឆ្នាំ 1560 និង 1570 យ៉ាងហោចណាស់ auto-da-fé មួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងខេត្តទាំងដប់ពីរនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញដែលស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការនៃ Inquisition ដោយធ្វើឱ្យមានយ៉ាងហោចណាស់ 120 auto-da-fés សម្រាប់តែប្រូតេស្ដង់។ ដូច្នេះ អេស្ប៉ាញ​បាន​កម្ចាត់​អំពើ​ខុសឆ្គង​ដ៏​អាក្រក់​របស់​លូធើ។

ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទោះបីជាលទ្ធិប្រូតេស្តង់ត្រូវបានដុតដោយដែកក្តៅក៏ដោយ ក៏នៅក្នុងសតវត្សទី 16 ការប្រឆាំងទៅនឹងសាសនាកាតូលិកបានលេចចេញជាចម្បង ចលនានៃអ្វីដែលគេហៅថា "Illuminati" - "បានបំភ្លឺ" ។ ពួក​គេ​បាន​ចាត់​ទុក​ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់​ថា​ខ្លួន​ជា​អ្នក​កាន់​សាសនា​កាតូលិក​ពិត ប៉ុន្តែ​បាន​ស្វែង​រក​ការ​បង្កើត​អាទិភាព​របស់​បុគ្គល​ក្នុង​ចំណេះ​ដឹង​អំពី​ព្រះ។ ព្រះវិហារកាតូលិកផ្លូវការ ដែលបានបដិសេធពីសារៈសំខាន់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសាសនា មិនចូលចិត្តគោលលទ្ធិថ្មីនោះទេ ហើយនៅឆ្នាំ 1524 ភាគច្រើននៃ Illuminati ត្រូវបានដុតនៅបង្គោល។

គំនិតរបស់ Erasmus នៃទីក្រុង Rotterdam ដែលជាឥស្សរជនឆ្នើមនៃក្រុមហ៊ុន Northern Renaissance មនុស្សសាស្ត្រ អ្នកគិត និងជាអ្នកនិពន្ធ បានរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ ក្នុងនាមជាកាតូលិក គាត់បានថ្កោលទោសចំពោះភាពលោភលន់ ភាពថោកទាប និងកង្វះការអប់រំរបស់បូជាចារ្យកាតូលិកភាគច្រើន ហើយទាមទារឱ្យមានការត្រឡប់ទៅរកភាពសាមញ្ញនៃព្រះវិហារគ្រិស្តដើមដំបូង ពោលគឺការបដិសេធនូវការគោរពដ៏អស្ចារ្យ ការតុបតែងដ៏សម្បូរបែបនៃព្រះវិហារ ហើយបានអំពាវនាវឱ្យមាន ជីវិតប្រកបដោយគុណធម៌ ផ្អែកលើឧត្តមគតិនៃមេត្តា និងមេត្តា។ ប៉ុន្តែអ្នកដើរតាម Erasmus ស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញកំពុងរង់ចាំភ្លើង។

ស្នាដៃរបស់ Erasmus នៃ Rotterdam ខ្លួនឯងត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ សៀវភៅរបស់ Erasmus និងអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យផ្សេងទៀតត្រូវទទួលរងការត្រួតពិនិត្យយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយ Inquisition ។ សូម្បីតែអ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិអេស្ប៉ាញដ៏ល្បីល្បាញ Lope de Vega (1562 - 1635) ក៏មិនត្រូវបានគេអើពើដោយ "ភាពខ្នះខ្នែងនៃសេចក្តីជំនឿ" ទេ ការលេងរបស់គាត់ត្រូវបានកាត់ច្រើនជាងម្តងដោយប្រើកន្ត្រៃស៊ើបអង្កេត ហើយជួនកាលថែមទាំងដកចេញពីផលិតកម្មទៀតផង។

ការគ្រប់គ្រងត្រូវបានអនុវត្តដោយវិហារកាតូលិកស្ទើរតែគ្រប់ផ្នែកនៃសិល្បៈរួមទាំងការគូរគំនូរ។ ព្រះវិហារគឺជាអតិថិជនចម្បងសម្រាប់ការងារសិល្បៈ។ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ នាងបានណែនាំពីការហាមប្រាមលើប្រធានបទ និងប្រធានបទមួយចំនួន។ ដូច្នេះ ការ​បង្ហាញ​រូប​អាក្រាត​ត្រូវ​បាន​ហាម​ឃាត់ រាងកាយ​មនុស្ស- លើកលែងតែរូបរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាង និងចេរូប៊ីន។ ទេពកោសល្យមិនបានជួយសង្គ្រោះគាត់ពីការបៀតបៀនដោយ Inquisition ទេ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលវិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យ Velazquez បានពណ៌នាអាក្រាត Venus គាត់ត្រូវបានសង្គ្រោះពី "ភាពខ្នះខ្នែងនៃសេចក្តីជំនឿ" តែដោយស្តេចនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញផ្ទាល់ដែលបានវាយតម្លៃ Velazquez ថាជាវិចិត្រកររូបចម្លាក់ដ៏ល្អម្នាក់។ ហើយសម្រាប់ Francisco Goya ដ៏អស្ចារ្យនិងល្បីល្បាញមិនតិចទេវាមិនត្រូវបានគេដឹងថាតើជោគវាសនារបស់គាត់នឹងទៅជាយ៉ាងណាទេប្រសិនបើមិនមែនសម្រាប់អ្នកដែលមានឥទ្ធិពលរបស់គាត់នៅតុលាការ។ បន្ទាប់ពីការគូរគំនូរ "ម៉ាឆាអាក្រាត" ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់គ្នាដែលមានការអប់រំគាត់ត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយភ្លើងនៃ Inquisition ។ ហើយការគំរាមកំហែងនេះហាក់ដូចជាពិតប្រាកដ - នៅឆ្នាំ 1810 មនុស្ស 11 នាក់ត្រូវបានដុតនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញដោយចោទប្រកាន់ពីបទអាបធ្មប់។

បាទ/ចាស៎ ការស៊ើបអង្កេតនៅ Pyrenees នៅតែបន្តកើតមាននៅក្នុងសតវត្សទី 19 ដោយបន្តសម្លាប់មនុស្ស។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ វាបានគ្រប់គ្រងប្រទេសអេស្ប៉ាញ ដោយអនុវត្តការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនតាមគ្រោងការណ៍តែមួយ៖ "ការបរិហារ - ការស៊ើបអង្កេត - ការធ្វើទារុណកម្ម - ការជាប់គុក - ការកាត់ទោស - auto-da-fé" ។ ជាច្រើនសតវត្សបានផ្លាស់ប្តូរ សង្រ្គាមបានចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ ទឹកដីថ្មីត្រូវបានគេរកឃើញ សៀវភៅ និងគំនូរត្រូវបានសរសេរ មនុស្សកើត និងស្លាប់ ហើយ Inquisition នៅតែគ្រប់គ្រងបាល់បង្ហូរឈាមរបស់វា។

ចំនួនសរុបនៃជនរងគ្រោះនៃការស៊ើបអង្កេតនៅក្នុងប្រទេសអេស្បាញសម្រាប់រយៈពេលពីឆ្នាំ 1481 ដល់ឆ្នាំ 1826 គឺប្រហែល 350 ពាន់នាក់ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអ្នកដែលត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់ពន្ធនាគារ ពលកម្មធ្ងន់ និងការនិរទេសខ្លួន។

ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេល 60 ឆ្នាំចុងក្រោយនៃអត្ថិភាពរបស់វា Inquisition បានអនុវត្តការត្រួតពិនិត្យជាចម្បង ដូច្នេះ Goya ស្ទើរតែមិនត្រូវបានបញ្ជូនទៅភាគហ៊ុននោះទេ ទោះបីជាដូចជាតួអង្គវប្បធម៌ផ្សេងទៀតជាច្រើននៅសម័យនោះក៏ដោយ គាត់ត្រូវបានគំរាមកំហែងជាមួយនឹងការនិរទេសក្នុងរយៈពេលខ្លីទៅ វិហារកាតូលិក ការនិរទេសពីទីក្រុងធំៗទៅកាន់ខេត្ត ឬព្រះវិហារដែលប្រែចិត្តច្រើនថ្ងៃ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃការស៊ើបអង្កេតក្នុងមជ្ឈិមសម័យ អ្នកនិពន្ធ Budur Natalia Valentinovna

Inquisition ក្នុងអំឡុងពេលក្រុមហ៊ុន Renaissance ការ Inquisition មានពេលវេលាដ៏លំបាកជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលក្រុមហ៊ុន Renaissance សម្រាប់វប្បធម៌នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្លួនវាកំពុងបំផ្លាញការគ្រប់គ្រងតែមួយគត់នៃសាសនាចក្រលើគំនិតរបស់មនុស្ស។ វប្បធម៌នេះបានបង្រៀនមនុស្សឱ្យជឿជាក់លើខ្លួនឯង ហើយងាកទៅរកការស្វែងយល់ពីធម្មជាតិ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Who's Who in World History អ្នកនិពន្ធ Sitnikov Vitaly Pavlovich

ពីសៀវភៅ ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក uncensored ។ នៅក្នុងការពិតដ៏ឃោរឃៅ និងរឿងព្រេងនិទាន អ្នកនិពន្ធ Maria Baganova

Inquisition វិហារកាតូលិកបានបាត់បង់សិទ្ធិអំណាចរបស់ខ្លួន សាសនាខុសឆ្គងបានរីកសាយភាយនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលគំរាមកំហែងដល់អំណាចនៃបល្ល័ង្ករ៉ូម៉ាំង។ នៅសតវត្សទី XII - ដើមសតវត្សទី XIII សាសនាខុសឆ្គងរបស់ Cathars បានរីករាលដាលនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំងនិងភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីតាលីដែលភ្លាមៗនោះពួកគេប្រឆាំងនឹងទីក្រុងរ៉ូម។

ដោយ Holt Victoria

5. Inquisition នៅក្នុងប្រទេសម៉ិកស៊ិក នៅពេលដែល Isabella បានផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានបេសកកម្មដើម្បីស្វែងរកទឹកដីថ្មី នាងបាននិយាយថា (ហើយនាងខ្លួនឯងជឿជាក់លើវា) ថាគោលដៅរបស់នាងគឺដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសាសនាកាតូលិកទូទាំងពិភពលោក។ ជាការពិតណាស់ Philip II បានចែករំលែកអារម្មណ៍ទាំងនេះរបស់ជីដូនជីតារបស់គាត់ ទោះបីជាសម្រាប់អ្នកផ្សងព្រេងជាច្រើនក៏ដោយ។

ពីសៀវភៅ The Spanish Inquisition ដោយ Holt Victoria

18. Inquisition under the Bourbons ប្រសិនបើ Philip មិនទទួលស្គាល់ភាពពេញលេញនៃ Inquisition នោះ វាមិនមែនទាល់តែសោះសម្រាប់ហេតុផលមនុស្សធម៌។ ទ្រង់​ត្រូវ​បាន​គេ​លើក​ឡើង​តាម​ស្មារតី​នៃ​គោលការណ៍​នៃ​«​ស្តេច​ព្រះអាទិត្យ​» ហើយ​គ្មាន​មន្ទិល​ទេ​ថា​ព្រះមហាក្សត្រ​អាច​ជា​ប្រមុខរដ្ឋ​តែ​មួយ​គត់​។

ពីសៀវភៅរឿង Albigensian និងជោគវាសនានៃប្រទេសបារាំង ដោយ Madolle Jacques

ការស៊ើបអង្កេត ពិតប្រាកដណាស់ រហូតមកដល់ចំណុចនេះ នីតិវិធីដូចដែលពួក canonists បានដាក់ គឺជាការចោទប្រកាន់៖ ជាគោលការណ៍ វាផ្អែកលើការពិតដែលថា វាចាំបាច់ក្នុងការទទួលការបរិហារពីអ្នកខុសឆ្គង ដើម្បីចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ វាថែមទាំងបានកើតឡើង (ហើយយើងបានឃើញរឿងនេះនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងនៅ Mo) នោះ។

ពីសៀវភៅ Kipchaks, Oguzes ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រមជ្ឈិមសម័យ Turks និង Great Steppe ដោយ Aji Murad

ពីសៀវភៅឈើឆ្កាងនិងដាវ។ វិហារកាតូលិកនៅអាមេរិកអេស្ប៉ាញ សតវត្សទី XVI-XVIII ។ អ្នកនិពន្ធ Grigulevich Joseph Romualdovich

Inquisition Acosta Saignes M. Historia de los portugueses en Venezuela ។ ការ៉ាកាស ឆ្នាំ 1959 Adler E. N. The Inquisition in Per? Baltimore, 1904. Baez Comargo G. Protestantes enjui-ciados por la Inquisici?n en Ibero-Am?rica ។ M?xico, 1960. Besson P. La Inquisici?n en Buenos Aires ។ Buenos Aires, 1910. Bilbao M. El inquisidor អភិបាលក្រុង។ Buenos Aires, 1871. In?tem G. Nuevos antecedentes para una historia de los judios en អាណានិគមឈីលី។ Santiago, 1963. Cabada Dancourt O. La Inquisici?n en Lima ។

ពីសៀវភៅ ប្រវត្តិនៃការស៊ើបអង្កេត អ្នកនិពន្ធ Maycock A.L.

Inquisition នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី ប្រហែលជាច្រើនជាងនៅក្នុងប្រទេសដទៃទៀត សកម្មភាពនៃការស៊ើបអង្កេតរបស់អ៊ីតាលីត្រូវបានលាយឡំជាមួយនឹងនយោបាយ។ មានតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ប៉ុណ្ណោះដែលភាគី Guelph និង Ghibelline ឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងមួយចំនួន។ ហើយមានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1266 នៅពេលដែលកងកម្លាំងរបស់គណបក្ស Ghibelline ត្រូវបានបរាជ័យ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិជនជាតិទួគី ដោយ Aji Murad

Inquisition យុទ្ធនាការរបស់ Khan Batu ក្នុងឆ្នាំ 1241 បានធ្វើឱ្យអឺរ៉ុបភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់មកកងទ័ពទួគីបានចូលទៅជិតព្រំដែននៃប្រទេសអ៊ីតាលី៖ សមុទ្រ Adriatic ។ នាង​បាន​កម្ចាត់​កងទ័ព​សម្តេចប៉ាប​ដែល​បាន​ជ្រើសរើស ហើយ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ទៀត​ដើម្បី​ការពារ​សម្តេច​ប៉ាប​ទេ។ ដោយ​ពេញចិត្ត​នឹង​ជ័យជម្នះ ស៊ូ​ប៊ូ​តៃ បាន​សម្រេចចិត្ត​រដូវរងា និង​រៀបចំ​សម្រាប់​យុទ្ធនាការ​។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិនៃការប្រឆាំងពួកយូដា។ យុគសម័យនៃសេចក្តីជំនឿ។ អ្នកនិពន្ធ Polyakov Lev

Inquisition ត្រូវការខ្ញុំរំលឹកអ្នកថា Inquisition មិនមែនជាការច្នៃប្រឌិតរបស់អេស្ប៉ាញទេ? អ្វី​ដែល​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​យុត្តិកម្ម​ដំបូង​សម្រាប់​ការ​ស៊ើប​អង្កេត ដែល​សំខាន់​នៅ​មុន​ដំណើរ​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​នោះ គឺ​មាន​រួច​ហើយ​នៅ​ក្នុង Augustine ដែល​បាន​ជឿ​ថា “ការ​បៀតបៀន​កម្រិត​មធ្យម” (“ternpereta severitas”)

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The People of Muhammad ។ Anthology នៃទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណនៃអរិយធម៌អ៊ីស្លាម ដោយ Eric Schroeder

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ "The Holy Inquisition" នៅប្រទេសរុស្ស៊ីមុនឆ្នាំ 1917 អ្នកនិពន្ធ Bulgakov Alexander Grigorievich

ការស៊ើបអង្កេតពីមុន... យើងនិយាយថា "ការស៊ើបអង្កេត" ប៉ុន្តែតើយើងមានសិទ្ធិធ្វើដូច្នេះទេ? ពាក្យ​នេះ​ទាក់ទង​នឹង​យុគសម័យ​ងងឹត​នៃ​យុគសម័យ​មជ្ឈិមបូព៌ា នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​ខុសឆ្គង​ត្រូវ​បាន​ដុត​បំផ្លាញ​នៅ​ក្នុង​បណ្តា​ប្រទេស​អឺរ៉ុប​ខាង​លិច។​ ប៉ុន្តែ​សកម្មភាព​របស់​អាជ្ញាធរ​ពេល​ស្ត្រី​បំបៅ​ដោះ​កូន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាប់​ដាក់​គុក​មិន​អាច​ហៅ​ថា​អ្វី​ក្រៅ​ពី​ការ​ស៊ើប​អង្កេត​ទេ។

ពីសៀវភៅ Books on Fire ។ រឿងរ៉ាវនៃការបំផ្លាញបណ្ណាល័យគ្មានទីបញ្ចប់ អ្នកនិពន្ធ Polastron Lucien

The Inquisition The Popes បានបង្កើត Inquisition ដោយមានគោលបំណងបង្ក្រាបការខុសឆ្គងរបស់ Waldenses ឬ Cathars ដែលបានក្លាយជាការពេញនិយមក្នុងចំណោមប្រជាជន ហើយដោយហេតុនេះ pricked ភ្នែករបស់ពួកគេ។ ផែនការនេះបានធ្លាក់ចុះភ្លាមៗដោយសារតែភាពខ្នះខ្នែងរបស់ពួកគ្រហស្ថដែលបានអនុវត្តវា៖ Robert Le Bougre, "ញញួរនៃអ្នកខុសឆ្គង" Ferrier,

ពីសៀវភៅ The Great Steppe ។ ការផ្តល់ជូនទួរគី [ការប្រមូល] ដោយ Aji Murad

Inquisition យុទ្ធនាការរបស់ Khan Batu ក្នុងឆ្នាំ 1241 បានធ្វើឱ្យអឺរ៉ុបភ័យខ្លាចយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់មកកងទ័ពទួគីបានចូលទៅជិតព្រំដែននៃប្រទេសអ៊ីតាលី៖ សមុទ្រ Adriatic ។ នាងបានកម្ចាត់កងទ័ព papal ដែលបានជ្រើសរើស។ ហើយនាងបានរដូវរងារៀបចំសម្រាប់យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងទីក្រុងរ៉ូម។ លទ្ធផល​នៃ​បញ្ហា​គឺ​គ្រាន់តែ​ជា​ពេលវេលា​ប៉ុណ្ណោះ​។​ ប្រាកដ​ណាស់​មិនមែន​អំពី​ការ​ចាប់​ខ្លួន​នោះ​ទេ។

ពីសៀវភៅសៀវភៅ II ។ ភូមិសាស្ត្រថ្មីនៃវត្ថុបុរាណ និង "ការចាកចេញរបស់ជនជាតិយូដា" ពីអេហ្ស៊ីបទៅអឺរ៉ុប អ្នកនិពន្ធ Saversky Alexander Vladimirovich

The Great Inquisition and the Great Renaissance The Inquisition បានចាប់ផ្តើមជាផ្លូវការនៅសតវត្សទី 12 ។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃបូជនីយកិច្ចជាច្រើន។ ហើយជាទូទៅ យើងអាចនិយាយបានថា មានរលកពីរនៃការស៊ើបអង្កេត។ កំពូលនៃរលកទីមួយអាចត្រូវបានគេហៅថាបូជនីយកិច្ចទីបួនដែលបានបញ្ចប់

ការស៊ើបអង្កេត(ពីឡាតាំង inquisitio - ការស៊ើបអង្កេតការស្វែងរក) - ស្ថាប័នស៊ើបអង្កេតពិសេសនិងតុលាការនៅក្រោមព្រះវិហារកាតូលិកក្នុងសតវត្សទី 13-19 ដែលភារកិច្ចចម្បងគឺការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គងនិងការមិនយល់ស្រប។ បង្កើតឡើងដោយ Pope Innocent III (1198-1216) ។ ដំបូង (ពីឆ្នាំ 1204) នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសបារាំង ដំណើរការតុលាការត្រូវបានអនុវត្តដោយព្រះសង្ឃនៃលំដាប់ Cistercian ។ នៅក្រោម Pope Honorius III (1216-1227) papal Inquisition បានពង្រីកដល់ប្រទេសអ៊ីតាលី។ នៅឆ្នាំ ១២៣១-៣៥ Pope Gregory IX (1227-1241) បានផ្ទេរមុខងារនៃការស៊ើបអង្កេតទៅព្រះសង្ឃនៃបញ្ជារបស់ Dominican និង Franciscan ហើយនៅឆ្នាំ 1232 បានណែនាំសាលាក្តីស៊ើបអង្កេតអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី អាឡឺម៉ង់ អេស្ប៉ាញ ព័រទុយហ្គាល់ បារាំង ហូឡង់ និងក្រោយមកនៅម៉ិកស៊ិក ប្រេស៊ីល។ , ប្រទេសប៉េរូ។
នៅយុគសម័យកណ្តាល ដើម្បីកែសំរួលដំណើរការធ្វើទារុណកម្ម វាត្រូវបានបង្កើតឡើង មួយ​ចំនួន​ធំ​នៃឧបករណ៍ និងឧបករណ៍ជាច្រើនប្រភេទ។ ពិព័រណ៍នៅ Peter និង Paul Fortressបង្ហាញគំរូមួយចំនួននៃឧបករណ៍ធ្វើទារុណកម្មមជ្ឈិមសម័យ។
2, សមរបស់ Heretic
ឧបករណ៍នេះពិតជាស្រដៀងនឹងសមដែកពីរជ្រុងដែលមានចង្កឹះមុតស្រួចចំនួនបួន ទម្លុះរាងកាយនៅក្រោមចង្កា និងនៅតំបន់ sternum ។ វាត្រូវបានចងយ៉ាងតឹងជាមួយនឹងខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែកទៅនឹងករបស់ឧក្រិដ្ឋជន។ ចង្រ្កានប្រភេទនេះត្រូវបានគេប្រើ ដំណើរការផ្លូវច្បាប់លើការចោទប្រកាន់ពីបទខុសឆ្គង និងអំពើអាបធ្មប់ ក៏ដូចជាការចោទប្រកាន់ពីបទឧក្រិដ្ឋធម្មតា។
ការជ្រៀតចូលយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុងសាច់ វាបណ្តាលឱ្យមានការឈឺចុកចាប់ ដោយការព្យាយាមរើក្បាល និងអនុញ្ញាតឱ្យជនរងគ្រោះនិយាយបានតែក្នុងសំឡេងដែលមិនអាចយល់បាន និងស្តាប់បានទទេ។
ពេល​ខ្លះ​អ្នក​អាច​អាន​សិលាចារឹក​ឡាតាំង​នៅ​លើ​សម៖ “ខ្ញុំ​បោះបង់”។

3, ស្បែកជើងប៉ាតាអេស្ប៉ាញ
ឧបករណ៍ដែកដែលបំពាក់ដោយប្រព័ន្ធវីសបានបង្ហាប់ជើងខាងក្រោមរបស់ជនរងគ្រោះបន្តិចម្តងៗ រហូតដល់ឆ្អឹងបាក់។

4, ស្បែកជើងដែក
វ៉ារ្យ៉ង់នៃ "ស្បែកជើងប៉ាតាអេស្ប៉ាញ" ប៉ុន្តែក្នុងករណីនេះ ពេជ្ឈឃាតមិនបានធ្វើការជាមួយនឹងជើងទាបនោះទេ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងជើងរបស់អ្នកសួរចម្លើយ។ ស្បែកជើងនេះត្រូវបានបំពាក់ដោយប្រព័ន្ធវីស។ ការប្រើឧបករណ៍ធ្វើទារុណកម្មនេះខ្លាំងពេក ជាធម្មតាបណ្តាលឱ្យមានការបាក់ឆ្អឹង tarsus, metatarsus និងម្រាមជើង។

5, ក្រញាំរបស់ឆ្មា ឬកន្ត្រកអេស្ប៉ាញ
ឧបករណ៍​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​នេះ​មាន​លក្ខណៈ​ស្រដៀង​នឹង​តុង​ដែក​ដែល​ដាក់​លើ​ដៃ​ឈើ។ ឧក្រិដ្ឋជនត្រូវបានលាតសន្ធឹងលើក្តារធំទូលាយ ឬចងជាប់នឹងបង្គោល ហើយបន្ទាប់មកសាច់របស់គាត់ត្រូវបានរហែកជាបំណែកៗ បន្ទាប់ពីបានយកស្បែកចេញពីរាងកាយទាំងមូលជាមួយនឹងកាសែត។
ឃើញដៃ
ដោយមានជំនួយរបស់វា ការប្រហារជីវិតដ៏ឈឺចាប់បំផុតមួយត្រូវបានអនុវត្ត ប្រហែលជាគួរឱ្យខ្លាចជាងការស្លាប់នៅបង្គោល។ ពេជ្ឈឃាដ​ឃើញ​បុរស​ដែល​ត្រូវ​បាន​កាត់ទោស​ព្យួរ​ក្បាល​ដោយ​ចង​ជើង​ជាប់​នឹង​ជើង​ពីរ។ ឧបករណ៍នេះត្រូវបានគេប្រើជាការដាក់ទណ្ឌកម្មសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មផ្សេងៗ ប៉ុន្តែជាពិសេសត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ប្រឆាំងនឹងមនុស្សប្រុស (អ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា) និងមេធ្មប់។
វាត្រូវបានគេដឹងថា saw ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយដោយចៅក្រមបារាំងនៅពេលថ្កោលទោសមេធ្មប់ដែលមានផ្ទៃពោះដោយ "សាតាំង" ។

6, កូន​ស្រី​របស់​អ្នក​យាម ឬ​សត្វ​ស្វា
ការប្រើប្រាស់ពាក្យ stork ត្រូវបានសន្មតថាជាតុលាការរ៉ូម៉ាំង ការស៊ើបអង្កេតដ៏បរិសុទ្ធ. ឈ្មោះដូចគ្នាសម្រាប់ការធ្វើទារុណកម្មនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ L.A. Muratori នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Italian Annals (1749)
ប្រភពដើមកាន់តែច្រើន ឈ្មោះចម្លែក- កូនស្រីរបស់ Janitor - មិនច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងឈ្មោះនៃឧបករណ៍ដូចគ្នាបេះបិទដែលរក្សាទុកនៅក្នុង Tower of London ។ អ្វីក៏ដោយប្រភពដើមនៃ "ឈ្មោះ" អាវុធនេះគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃប្រភេទដ៏ធំសម្បើមនៃប្រព័ន្ធបង្ខិតបង្ខំដែលត្រូវបានប្រើក្នុងអំឡុងពេល Inquisition ។ ទីតាំងសាកសពជនរងគ្រោះ ត្រង់ក្បាល ក ដៃ និងជើង ត្រូវបានច្របាច់ដោយបន្ទះដែកតែមួយ ត្រូវបានគិតយ៉ាងព្រៃផ្សៃ៖ មួយសន្ទុះក្រោយមក ទីតាំងកោងខុសពីធម្មជាតិ បណ្តាលឲ្យជនរងគ្រោះមានសាច់ដុំកំភួនជើងខ្លាំងក្នុងពោះ។ តំបន់; បន្ទាប់មក កន្ទាលត្រអាកគ្របដណ្តប់អវយវៈ និងរាងកាយទាំងមូល។ នៅពេលដែលពេលវេលាកន្លងផុតទៅ ឧក្រិដ្ឋជនដែលច្របាច់ដោយ Stork បានចូលទៅក្នុងស្ថានភាពឆ្កួតទាំងស្រុង។ ជារឿយៗ ខណៈពេលដែលជនរងគ្រោះកំពុងរងទុក្ខក្នុងស្ថានភាពដ៏អាក្រក់នេះ គាត់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្មដោយដែកក្តៅ រំពាត់ និងមធ្យោបាយផ្សេងៗទៀត។ កំណាត់​ដែក​បាន​កាត់​ចូល​សាច់​របស់​ទុក្ករបុគ្គល​ហើយ​បណ្តាល​ឱ្យ​កើត​រោគ​ដង្កូវ​ស៊ី ហើយ​ជួន​កាល​ស្លាប់។

7, សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ - ខ្ទះដុត
ជនរងគ្រោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចង (ឬ​ច្រវាក់) ទៅ​នឹង​ដែកកេះ​មួយ រួច​យក​ទៅ​អាំង​រហូត​ដល់​ទទួល​បាន​ការ​សារភាព «ដោយស្មោះ»។
យោងទៅតាមរឿងព្រេងគាត់បានស្លាប់ដោយសារការធ្វើទារុណកម្មនៅក្នុងឡឥដ្ឋនៅឆ្នាំ 258 នៃគ។ លោក Saint Lawrence គឺជាឌីកុនជនជាតិអេស្ប៉ាញ ដែលជាអ្នកទុក្ករបុគ្គលដំបូងបង្អស់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ។

8, ដែកកេះ
ឧបករណ៍ធ្វើទារុណកម្មនេះបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងគោលបំណងដើម្បី "ស្ងប់ស្ងាត់" ជនរងគ្រោះ និងបញ្ឈប់ការស្រែកថ្ងូរដែលរំខានអ្នកស៊ើបអង្កេត។ បំពង់ដែកនៅខាងក្នុងរបាំងមុខត្រូវបានសង្កត់យ៉ាងតឹងចូលទៅក្នុងបំពង់ករបស់ឧក្រិដ្ឋជន ហើយរបាំងខ្លួនវាត្រូវបានចាក់សោដោយប៊ូឡុងនៅខាងក្រោយក្បាល។ រន្ធអាចដកដង្ហើមបាន ប៉ុន្តែប្រសិនបើចង់បាន វាអាចត្រូវបានដោតដោយម្រាមដៃ ហើយបណ្តាលឱ្យថប់ដង្ហើម។
ជាញឹកញាប់ឧបករណ៍នេះត្រូវបានប្រើសម្រាប់អ្នកដែលត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យដុតនៅបង្គោល។ gag ដែកបានរីករាលដាលជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលការដុតដ៏ធំនៃអ្នកខុសឆ្គង។ វាធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីជៀសវាងស្ថានភាពដែលអ្នកថ្កោលទោសបានលង់ទឹកចេញពីតន្ត្រីខាងវិញ្ញាណដែលអមដោយការប្រហារជីវិតជាមួយនឹងការស្រែករបស់ពួកគេ។
វាត្រូវបានគេដឹងថា Giordano Bruno ត្រូវបានដុតនៅទីក្រុងរ៉ូមក្នុងឆ្នាំ 1600 ដោយមានដែកកេះនៅក្នុងមាត់របស់គាត់។

9, ប្រធានសួរចម្លើយ
ការធ្វើទារុណកម្មជាមួយនឹងជំនួយរបស់វាត្រូវបានវាយតម្លៃខ្ពស់ក្នុងអំឡុងពេលការស៊ើបអង្កេត មធ្យោបាយដោះស្រាយដ៏ល្អកំឡុងពេលសួរចម្លើយអំពីអ្នកខុសឆ្គង និងពួកអាបធ្មប់ "ស្ងៀមស្ងាត់"។ កៅអីមានរូបរាង និងទំហំខុសៗគ្នា គ្របដណ្ដប់ដោយប្រជ្រុយ ដោយមានឧបករណ៍សម្រាប់ទប់ជនរងគ្រោះយ៉ាងឈឺចាប់ និងសូម្បីតែកៅអីដែកដែលអាចកំដៅបានប្រសិនបើចាំបាច់។

10, ការធ្វើទារុណកម្មទឹក។
ចំពោះការធ្វើទារុណកម្មនេះ អ្នកទោសត្រូវបានចងជាប់នឹងបង្គោល ហើយតំណក់ទឹកដ៏ធំបានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ ក្នុងលក្ខណៈចំហរលើមកុដរបស់គាត់។ មួយសន្ទុះក្រោយមក គ្រប់ដំណក់បានបន្លឺឡើងក្នុងក្បាលរបស់ខ្ញុំ ដូចជាសំឡេងគ្រហឹម។ ធ្លាក់ចុះស្មើៗគ្នា។ ទឹក​ត្រជាក់បណ្តាលឱ្យមានការកន្ត្រាក់នៃសរសៃឈាមនៅក្នុងក្បាល ការធ្វើទារុណកម្មកាន់តែយូរ។ បន្តិចម្ដងៗ ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការគៀបសង្កត់បានរីកធំឡើងពេញខួរក្បាលខួរក្បាលទាំងមូល។ នៅ​ទី​បំផុត ទណ្ឌិត​បាន​បាត់បង់​ស្មារតី​ពី​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1671 Stepan Razin ត្រូវបានទទួលរងការធ្វើទារុណកម្មបែបនេះ។

11, ដើមទ្រូង
ដោយ​បាន​កំដៅ​ធ្មេញ​មុតស្រួច​នៃ​ឧបករណ៍​បែប​នេះ​ក្តៅ​ខ្លាំង ពេជ្ឈឃាត​បាន​ហែក​ទ្រូង​ជនរងគ្រោះ​ជា​បំណែកៗ។ នៅតំបន់ខ្លះនៃប្រទេសបារាំង និងអាល្លឺម៉ង់ ឧបករណ៍ធ្វើទារុណកម្មនេះត្រូវបានគេហៅថា "Tarantula" ឬ "Spanish Spider" ។

12, ការដុតនៅបង្គោល
អនុវត្តចំពោះអ្នកខុសឆ្គង និងអាបធ្មប់។
នៅឆ្នាំ 1431 Joan of Arc ត្រូវបានដុតនៅ Rouen ដោយចោទប្រកាន់ពីអំពើអាបធ្មប់។

13, អនុវត្ត
ការប្រហារជីវិតដ៏ឈឺចាប់បំផុតមួយដែលបានមកដល់អឺរ៉ុបពីបូព៌ា។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ បង្គោលមុតស្រួចត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុង រន្ធគូថបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានគេដាក់បញ្ឈរ ហើយរាងកាយនៅក្រោមទម្ងន់របស់វា បានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ... ហើយការធ្វើទារុណកម្មពេលខ្លះមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។ ពេល​ខ្លះ​បង្គោល​នោះ​ត្រូវ​បាន​រុញ​ចូល​ជាមួយ​នឹង​ម៉ាឡេ ឬ​ជនរងគ្រោះ​ដែល​ចង​ជើង​នឹង​សេះ​ត្រូវ​បាន​ទាញ​ដាក់​លើ​វា។
សិល្បៈនៃពេជ្ឈឃាតគឺដើម្បីបញ្ចូលចុងស្តេកចូលទៅក្នុងរាងកាយរបស់ឧក្រិដ្ឋជនដោយមិនធ្វើឱ្យខូចសរីរាង្គសំខាន់ៗនិងមិនបណ្តាលឱ្យមានការហូរឈាមខ្លាំងដែលនឹងនាំឱ្យចុងបញ្ចប់កាន់តែខិតជិត។
គំនូរ និង​ការ​ឆ្លាក់​ពី​បុរាណ​ច្រើន​តែ​បង្ហាញ​ពី​ទិដ្ឋភាព​ដែល​ចុង​បង្គោល​ផុស​ចេញ​ពី​មាត់​អ្នក​ប្រហារ​ជីវិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង ភាគហ៊ុនភាគច្រើនបានចេញមកក្រោមក្លៀក ចន្លោះឆ្អឹងជំនី ឬតាមរយៈក្រពះ។
អ្នកគ្រប់គ្រង Wallachia, Vlad the Impaler (1431-1476) ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តថា Dracula ជាពិសេសត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ impalment ។ វាត្រូវបានគេដឹងថានៅពេលដែលកងទ័ពរបស់ស៊ុលតង់ទួរគីឡោមព័ទ្ធប្រាសាទព្រះអង្គម្ចាស់ Dracula បានបញ្ជាឱ្យកាត់ក្បាលរបស់ជនជាតិទួរគីដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយដាក់នៅលើ pikes និងដាក់នៅលើជញ្ជាំង។

14, ខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រហ្មចារីយ៍
ឧបករណ៍ដែលការពារការរួមភេទដោយមេកានិក។
រឿងរ៉ាវនៃពួក Knights ដែលកំពុងធ្វើបូជនីយកិច្ច និងការដាក់ខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រហ្មចារីយ៍លើប្រពន្ធ ឬគូស្នេហ៍របស់ពួកគេ ទំនងជារឿងប្រឌិត។ ទីមួយ មិនមានភស្តុតាងដែលអាចទុកចិត្តបាននៃការប្រើប្រាស់ខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រហ្មចារីយ៍នៅដើមយុគសម័យកណ្តាលនោះទេ។ ទីពីរ Knights ជាធម្មតាបានស្លាប់នៅក្នុងយុទ្ធនាការបែបនេះ (300,000 Knights បានចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការមួយ; ក្នុងចំណោមទាំងនេះ 260,000 នាក់បានស្លាប់ដោយសារជំងឺប៉េស្តនិងជំងឺផ្សេងទៀត 20 ពាន់នាក់បានធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិហើយមានតែ 20 ពាន់នាក់បានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ) ។ ហើយសំខាន់បំផុត វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពាក់ខ្សែក្រវាត់ព្រហ្មចារីយ៍លើសពីពីរបីថ្ងៃ៖ ការកកិតនៃជាតិដែកនៅលើស្បែក និង labia និងគួបផ្សំនឹងការចម្លងរោគជាប្រចាំនៅក្នុងកន្លែងនេះនឹងបណ្តាលឱ្យពុលឈាម។
ខ្សែក្រវាត់ព្រហ្មចារីយ៍ដំបូងដែលបានចុះមកយើងតាំងពីសតវត្សទី 16 ជាពិសេស គ្រោងឆ្អឹងរបស់នារីវ័យក្មេងដែលមានខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រហ្មចារីយ៍ដែលបានរកឃើញនៅក្នុងផ្នូរនៅសតវត្សទី 16 ។ ផលិតកម្មដ៏ធំរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទីនេះ។

15, បង្កើតដំបូងនៅ Victorian ប្រទេសអង់គ្លេស ខ្សែក្រវ៉ាត់ព្រហ្មចារីយ៍បុរស. វាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីបញ្ឈប់ក្មេងប្រុសពីការសម្រេចកាមដោយខ្លួន។ បន្ទាប់​មក​នៅ​ប្រទេស​អង់គ្លេស​គេ​ជឿ​ថា ការ​សម្រេច​កាម​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​នាំ​ឱ្យ​ងងឹត​ភ្នែក ឆ្កួត។ ស្លាប់​មួយរំពេចល។
នៅសតវត្សរ៍ទី 20 ដែកអ៊ីណុកត្រូវបានបង្កើត ខ្សែក្រវ៉ាត់ធ្វើពីដែលអាចពាក់បានដោយគ្មានកំណត់។

16, កង់
ប្រភេទ​សត្វ​ទូទៅ​នៅ​សម័យ​បុរាណ និង​មជ្ឈិមសម័យ ការ​កាត់​ទោសប្រហារជីវិត. កង់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ឡើងវិញ ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ. នៅយុគសម័យកណ្តាល វាជារឿងធម្មតានៅអឺរ៉ុប ជាពិសេសនៅអាល្លឺម៉ង់ និងបារាំង។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការប្រហារជីវិតប្រភេទនេះត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 17 ប៉ុន្តែការជិះកង់បានចាប់ផ្តើមប្រើជាទៀងទាត់តែនៅក្រោមលោក Peter I ដោយបានទទួលការយល់ព្រមពីនីតិបញ្ញត្តិនៅក្នុងបទបញ្ជាយោធា។ កង់ឈប់ប្រើតែក្នុងសតវត្សទី 19 ប៉ុណ្ណោះ។
សម្រាប់​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ដែល​ត្រូវ​បាន​កាត់ទោស​ឱ្យ​នៅ​លើ​កង់ អ្វីៗ​ត្រូវ​បាន​ខូច​ដោយ​របារ​ដែក ឬ​កង់។ ឆ្អឹងធំសារពាង្គកាយ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងកង់ធំមួយ ហើយកង់ត្រូវបានដាក់នៅលើបង្គោល។ ជន​ដែល​ថ្កោលទោស​ឃើញ​ខ្លួន​ងើប​មុខ​សម្លឹង​មើល​មេឃ ហើយ​ស្លាប់​ដោយ​តក់ស្លុត និង​ខ្វះ​ជាតិ​ទឹក ជា​ញឹក​ញាប់​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ ទុក្ខ​របស់​បុរស​ដែល​ស្លាប់​នេះ​កាន់​តែ​ធ្ងន់​ទៅ​ៗ​ដោយ​សត្វ​ស្លាប​មក​ខាំ​គាត់។ ពេលខ្លះជំនួសឱ្យកង់ ពួកគេគ្រាន់តែប្រើស៊ុមឈើ ឬឈើឆ្កាងធ្វើពីឈើ។
ជួនកាល ជាអំណោយពិសេសមួយ បន្ទាប់ពីត្រូវបានកង់ ក្បាលរបស់បុរសដែលត្រូវបានថ្កោលទោសត្រូវបានកាត់ចោល ដែលត្រូវបានដាក់នៅលើកង់ដែលដាក់នៅលើបង្គោល ដើម្បីបំភិតបំភ័យគាត់។

17, ការកាត់ក្បាល
បម្រើ​ជា​ទម្រង់​នៃ​ការ​ដាក់​ទោស​ទណ្ឌ​រាប់​ពាន់​ឆ្នាំ។ នៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ ឧក្រិដ្ឋជនរដ្ឋ និងឧក្រិដ្ឋជនបានកាត់ក្បាលរបស់ពួកគេចោល ហើយដាក់តាំងបង្ហាញឱ្យសាធារណៈជនបានឃើញ។ ការប្រហារជីវិតដោយការកាត់ក្បាលដោយដាវ (ឬពូថៅ អាវុធយោធាណាមួយ) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ថ្លៃថ្នូរ" ហើយត្រូវបានអនុវត្តជាចម្បងចំពោះពួកអភិជន ដែលក្នុងនាមជាអ្នកចម្បាំង ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រៀមខ្លួនដើម្បីស្លាប់ដោយដាវ។ ប្រភេទនៃការប្រហារជីវិត "មិនអើពើ" ត្រូវបានព្យួរនិងដុត។
ប្រសិនបើដាវ ឬពូថៅមុត ហើយពេជ្ឈឃាតមានជំនាញ នោះលទ្ធផលនៃការប្រហារជីវិតគឺជាការស្លាប់ដ៏ឆាប់រហ័ស និងគ្មានការឈឺចាប់។ ប្រសិន​បើ​អាវុធ​ត្រូវ​បាន​គេ​សំលៀង​មិន​ល្អ ឬ​ពេជ្ឈឃាត​មាន​ភាព​ច្របូកច្របល់ វា​អាច​នឹង​ត្រូវ​ការ​វាយ​ជាច្រើន​ដង​ដើម្បី​កាត់​ក្បាល។ ដូច្នេះ​ហើយ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ផ្ដន្ទាទោស​ត្រូវ​បាន​ណែនាំ​ឱ្យ​បង់ប្រាក់​ដល់​ពេជ្ឈឃាត​ដើម្បី​ឱ្យ​គាត់​បំពេញ​ការងារ​ដោយ​មនសិការ។
ការកាត់ក្បាលដោយ guillotine គឺជាទម្រង់ទូទៅនៃការប្រតិបត្តិតាមយន្តការដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលបដិវត្តន៍បារាំង។ គោលបំណងនៃការបង្កើតនេះគឺដើម្បីបង្កើតនូវភាពគ្មានការឈឺចាប់ និង វិធីសាស្រ្តរហ័សការប្រហារជីវិត។ ក្រោយ​ពី​កាត់​ក្បាល​រួច ពេជ្ឈឃាត​បាន​លើក​វា​មក​បង្ហាញ​ដល់​មហាជន។ គេជឿថា ក្បាលដែលបែកអាចត្រូវបានគេមើលឃើញប្រហែលដប់វិនាទី។ ដូច្នេះ​ហើយ ក្បាល​របស់​មនុស្ស​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង ដើម្បី​ឲ្យ​មុន​ពេល​គាត់​ស្លាប់ គាត់​អាច​ឃើញ​ហ្វូង​មនុស្ស​សើច​ដាក់​គាត់។ Guillotine ត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសបារាំងក្នុងកំឡុងបដិវត្តន៍បារាំង ហើយនៅតែជាទម្រង់សំខាន់នៃការកាត់ទោសប្រហារជីវិតក្នុងសម័យសន្តិភាពរហូតដល់ការលុបបំបាត់របស់វានៅឆ្នាំ 1981។
នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ Guillotine ត្រូវបានប្រើតាំងពីសតវត្សទី 17 និង 18 ហើយជាទម្រង់ស្តង់ដារនៃការកាត់ទោសប្រហារជីវិតរហូតដល់ការលុបបំបាត់របស់វានៅឆ្នាំ 1949 ។ នៅ​ប្រទេស​ណាស៊ី​អាល្លឺម៉ង់ ការ​កាត់ទោស​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ចំពោះ​ឧក្រិដ្ឋជន។ គេប៉ាន់ប្រមាណថាមនុស្សប្រហែល 40,000 នាក់ត្រូវបានកាត់ក្បាលនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងអូទ្រីសចន្លោះឆ្នាំ 1933 និង 1945 ។ ចំនួន​នេះ​រួម​មាន​យុទ្ធជន​តស៊ូ​មក​ពី​ណាស៊ី​អាល្លឺម៉ង់​ខ្លួន​ឯង និង​ប្រទេស​ដែល​ខ្លួន​កាន់កាប់។ ដោយសារតែអ្នកប្រយុទ្ធតស៊ូមិនមែនជារបស់កងទ័ពធម្មតា ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឧក្រិដ្ឋជនធម្មតា ហើយក្នុងករណីជាច្រើនត្រូវបានគេនាំទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងកាត់ទោស។ ការ​កាត់​ក្បាល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ទម្រង់​នៃ​ការ​ស្លាប់​ដែល​«មិន​អើពើ» ដែល​ផ្ទុយ​ពី​ការ​ប្រហារ​ជីវិត។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1966 ការកាត់ក្បាលត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុង GDR បន្ទាប់មកវាត្រូវបានជំនួសដោយការប្រហារជីវិតដោយសារតែ guillotine តែមួយគត់បានបរាជ័យ។
នៅ Scandinavia មានការកាត់ក្បាល វិធីសាស្រ្តធម្មតា។ការ​កាត់​ទោសប្រហារជីវិត។ ពួកអភិជនត្រូវប្រហារជីវិតដោយដាវ មនុស្សសាមញ្ញដោយពូថៅ។ ការប្រហារជីវិតចុងក្រោយដោយការកាត់ក្បាលនៅប្រទេសន័រវេសត្រូវបានអនុវត្តនៅឆ្នាំ 1876 ដោយប្រើពូថៅ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ - នៅប្រទេសដាណឺម៉ាកក្នុងឆ្នាំ 1892 ។ នៅប្រទេសស៊ុយអែត ក្បាលចុងក្រោយត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ដោយ ហ្គីឡូទីន ក្នុងឆ្នាំ 1910 - ការប្រើហ្គីឡូទីនជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសនោះ និងការកាត់ទោសប្រហារជីវិតចុងក្រោយ។
នៅក្នុងប្រពៃណីចិន ការកាត់ក្បាលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់នៃការប្រហារជីវិតដ៏ធ្ងន់ធ្ងរជាងការច្របាច់ក បើទោះបីជាការធ្វើទារុណកម្មអូសបន្លាយពេលមានជាប់នឹងការច្របាច់កក៏ដោយ។ ការពិតគឺថា ជនជាតិចិនជឿថា រាងកាយមនុស្សគឺជាអំណោយពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ ដូច្នេះហើយ ការប្រគល់សាកសពដែលខូចចោលទៅបាត់ទៅវិញ គឺជាការមិនគោរពដល់បុព្វការីជនជាខ្លាំង។
នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន ការកាត់ក្បាលត្រូវបានធ្វើឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រជាផ្នែកទីពីរនៃពិធីបុណ្យ seppuku ។ បន្ទាប់ពីធ្វើអត្តឃាត ហែកពោះ អ្នកចូលរួមទី ២ ក្នុងពិធីនេះ បានកាត់ក្បាលនឹងកតាណា ដើម្បីពន្លឿនការស្លាប់ និងបន្ធូរបន្ថយទោស។ ដោយសារ​ការ​កាប់​ត្រូវ​មាន​ជំនាញ មានតែ​មនុស្ស​មួយចំនួន​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ត្រូវបាន​អនុញ្ញាតឱ្យ​ចូលរួម​ក្នុង​ពិធី​នេះ​។ ឆ្ពោះទៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យ Sengoku ការកាត់ក្បាលបានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងភ្លាមៗនៅពេលដែលមនុស្សប្រព្រឹត្ត seppuku បណ្តាលឱ្យមានការខូចខាតតិចតួចបំផុត។ លើសពីនេះ ការកាត់ក្បាលគឺជាការផ្តន្ទាទោសចុងក្រោយ។ ទម្រង់ដ៏ឃោរឃៅបំផុតមួយនៃការកាត់ក្បាលត្រូវបានអនុវត្តចំពោះសាមូរ៉ៃ Ishida Mitsunari ដែលបានក្បត់ Tokugawa Ieyasu ។ គេ​បាន​កប់​គាត់​ក្នុង​ដី ហើយ​កាត់​ក្បាល​គាត់​ដោយ​ឈើ​គ្រញូង។ ប្រភេទនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មនេះត្រូវបានលុបចោលកំឡុងសម័យ Meiji ។

18, ស្លាយ
ពួក​គេ​ជា​កអាវ​ដែក​ដែល​មាន​កំណាត់​ដែក​វែង​ជាប់​នឹង​ខ្លួន ដែល​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ជន​ជាប់​ចោទ​ដេក។
ការដាក់ទណ្ឌកម្មដោយរំពាត់
រំពាត់ដែលជាឧបករណ៍ដាក់ទណ្ឌកម្មដែលប្រើក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានលុបចោលនៅឆ្នាំ 1845 ។
រំពាត់មានដៃខ្លីមួយ ប្រហែលពាក់កណ្តាល arshin វែងមួយ ចំណុចទាញឈើក្រាស់ ដែលត្រូវបានភ្ជាប់ជួរឈរស្បែក braided ប្រហែល arshin វែងមួយ ជាមួយនឹងចិញ្ចៀនទង់ដែងនៅចុងបញ្ចប់; ចិញ្ចៀននេះត្រូវបានចងកន្ទុយមួយប្រវែងប្រហែល arshin មួយជាមួយនឹងខ្សែមួយធ្វើពីខ្សែក្រវ៉ាត់ធំទូលាយនៃ rawhide ក្រាស់ grooved និង bent នៅចុងបញ្ចប់ជាមួយនឹងក្រញ៉ាំមួយ។ វា​គឺ​ជា​មួយ​នឹង​កន្ទុយ​នេះ ដែល​រឹង​ដូច​ឆ្អឹង ដែល​ការ​វាយ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​មក។ ផ្លុំនីមួយៗបានទម្លុះស្បែក, ឈាមហូរនៅក្នុងស្ទ្រីម; ស្បែកបានចេញជាបំណែក ៗ រួមជាមួយសាច់។
ត្រីមាស
ទម្រង់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទណ្ឌកម្មដើមទុន ដែលរួមបញ្ចូលការកាត់អវយវៈ។
ដូចដែលឈ្មោះបានបង្ហាញរាងកាយរបស់ទណ្ឌិតត្រូវបានបែងចែកជាបួនផ្នែក (ឬច្រើនជាងនេះ) ។ បន្ទាប់ពីការប្រហារជីវិត ផ្នែករាងកាយត្រូវបានដាក់បង្ហាញជាសាធារណៈដោយឡែកពីគ្នា (ជួនកាលត្រូវបានចែកចាយក្នុងចំណោមប៉ុស្តិ៍ទាំងបួន ច្រកទ្វារទីក្រុង។ល។)។
ត្រីមាសបានបាត់បង់ការប្រើប្រាស់នៅចុងសតវត្សទី 18 - ការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី 19 ។
នៅប្រទេសអង់គ្លេស ហើយបន្ទាប់មកនៅចក្រភពអង់គ្លេស (រហូតដល់ឆ្នាំ 1820 ត្រូវបានលុបចោលជាផ្លូវការតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1867) ការកាត់ត្រីមាសគឺជាផ្នែកមួយនៃការប្រហារជីវិតដ៏ឈឺចាប់ និងស្មុគ្រស្មាញបំផុតដែលត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មរដ្ឋធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេស - "ព្យួរ គំនូរ និងត្រីមាស" (ភាសាអង់គ្លេស៖ ព្យួរ គំនូរ និង quartering). quartering). បុរសដែលត្រូវបានថ្កោលទោសត្រូវបានព្យួរក ពេលខ្លីដល់​ក្រឡឹង​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​គាត់​ស្លាប់ ទើប​គេ​យក​គាត់​ចេញ​ពី​ខ្សែ​ហើយ​ដោះ​ចេញ​ដោយ​ហែក​ពោះ​គាត់។ ពេល​នោះ​ទើប​គេ​កាត់​ក្បាល​ជា​បួន​ចំណែក ផ្នែក​រាងកាយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ​ជា​សាធារណៈ​«​កន្លែង​ណា​ដែល​ព្រះមហាក្សត្រ​យល់​ថា​វា​ស្រួល​»។
នៅប្រទេសបារាំងការកាត់ក្បាលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមានជំនួយពីសេះ។ បុរស​ដែល​ត្រូវ​បាន​កាត់ទោស​ត្រូវ​បាន​ចង​ដៃ​និង​ជើង​ទៅ​នឹង​សេះ​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​ចំនួន​បួន ដែល​ត្រូវ​បាន​វាយ​ដោយ​ពេជ្ឈឃាត​បាន​ផ្លាស់​ទៅ​ក្នុង ភាគីផ្សេងគ្នានិងហែកអវយវៈ។ តាមពិត សរសៃពួររបស់ទណ្ឌិតត្រូវកាត់។ បន្ទាប់មក​សាកសព​ជនជាប់ចោទ​ត្រូវ​បាន​គប់​ចូលក្នុង​ភ្លើង។ នេះជារបៀបដែល regicides Ravaillac ក្នុងឆ្នាំ 1610 និង Damiens ក្នុងឆ្នាំ 1757 ត្រូវបានប្រហារជីវិត។ នៅឆ្នាំ 1589 នីតិវិធីបែបនេះត្រូវបានអនុវត្ត សាកសពឃាតក Henry III គឺ Jacques Clément ដែលត្រូវបានចាក់សម្លាប់នៅកន្លែងកើតហេតុនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដោយអង្គរក្សរបស់ស្តេច។
នៅប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រហែលជាវិធីសាស្រ្តដ៏ឈឺចាប់បំផុតនៃការកាត់ក្បាលដីត្រូវបានអនុវត្ត៖ ជើង ដៃរបស់បុរសដែលត្រូវបានថ្កោលទោស ហើយបន្ទាប់មកក្បាលរបស់គាត់ត្រូវបានកាត់ចោលដោយពូថៅ។ នេះជារបៀបដែល Timofey Ankudinov (1654) និង Stepan Razin (1671) ត្រូវបានប្រហារជីវិត។ Emelyan Pugachev ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យប្រហារជីវិតដូចគ្នា (1775) ប៉ុន្តែតាមបញ្ជារបស់ Catherine II គាត់ (ដូចជាសហការីរបស់គាត់ Afanasy Perfilyev) ត្រូវបានកាត់ក្បាលរបស់គាត់ដំបូងហើយបន្ទាប់មកអវយវៈរបស់គាត់។ នេះគឺជាត្រីមាសចុងក្រោយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
នៅឆ្នាំ 1826 អ្នក Decembrists ប្រាំនាក់ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យធ្វើត្រីមាស។ តុលាការឧក្រិដ្ឋកម្មកំពូលបានជំនួសវាដោយការព្យួរក។ បន្ទាប់ពីនេះ ករណីនៃត្រីមាស ឬយ៉ាងហោចណាស់ប្រយោគបែបនេះមិនត្រូវបានគេដឹងឡើយ។
ការប្រហារជីវិតមួយទៀតដោយការហែកដងខ្លួនជាពាក់កណ្តាល ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុង pagan Rus ពាក់ព័ន្ធនឹងការចងជនរងគ្រោះដោយជើងទៅនឹងដើមឈើអុកចំនួនពីរ ហើយបន្ទាប់មកដោះលែងពួកគេ។ យោងតាមប្រភព Byzantine ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ត្រូវបានសម្លាប់ដោយ Drevlyans ក្នុងឆ្នាំ 945 ដោយសារតែគាត់ចង់ប្រមូលសួយសារអាករពីពួកគេជាលើកទីបី។

យុគសម័យកណ្តាលគឺជាយុគសម័យនៃសង្គ្រាមបង្ហូរឈាមដ៏យូរ ការសម្លាប់រង្គាល និងការរីករាលដាលដ៏សាហាវ។ ការឃោរឃៅកាន់តែខ្លាំងឡើងរបស់ប្រជាជននៅសម័យនោះ បានក្លាយជាមូលហេតុនៃសុបិន្តអាក្រក់ និងភាពភ័យរន្ធត់ទាំងអស់ដែលបានរុំព័ទ្ធអឺរ៉ុប។

The Holy Inquisition តាំងពីដើមសតវត្សទី 12 មកម្ល៉េះ ដូច្នេះហើយបានក្លាយជាសូចនាករនៃភាពឃោរឃៅរបស់មនុស្ស និងបំណងប្រាថ្នាចង់គ្រប់គ្រងដោយតម្លៃណាមួយ។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់វាគឺការស្វែងរក និងការកំចាត់ចោលពួកអ្នកក្បត់ជំនឿ និងអ្នកក្បត់សាសនា នៅក្នុងបុគ្គលរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកប្រឆាំង និងកសិករសាមញ្ញ។ មនុស្ស​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម រលួយ​ក្នុង​គុក ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​កាន់​ភ្លើង​ដ៏​សន្ធោសន្ធៅ​នៃ Holy Inquisition ។

និរុត្តិសាស្ត្រ

ការស៊ើបអង្កេត(ពីឡាត។ . ការស៊ើបអង្កេត, "ការស្វែងរក", "ការស៊ើបអង្កេត") - ស្ថាប័នតុលាការដាច់ដោយឡែកមួយនៃសាសនាចក្រកាតូលិក, ការទទួលខុសត្រូវចម្បងនៃការដែលជាការកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងការលុបបំបាត់សាសនាខុសឆ្គងនិងការប្រមាថ។

ឈ្មោះទូទៅសម្រាប់ស្ថាប័នមួយចំនួននៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក ដែលភារកិច្ចរបស់ពួកគេគឺដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គង។

ប្រវត្តិនៃប្រភពដើម

ចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 12 ព្រះវិហារកាតូលិកបានប្រឈមមុខនឹងការរីកចម្រើនដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃចលនាសាសនាជំនួសនៅក្នុង អឺរ៉ុប​ខាងលិច. ដើម្បីស្ងប់ស្ងាត់ និងយកឈ្នះលើចលនាប្រឆាំង សម្តេចប៉ាបបានដាក់មុខងារថ្មីនៅលើស្មារបស់ប៊ីស្សព យោងទៅតាមដែលពួកគេត្រូវមានកាតព្វកិច្ចក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ វិនិច្ឆ័យ និងផ្ទេរអ្នកខុសឆ្គងទៅកាន់អាជ្ញាធរខាងលោកិយ ដើម្បីដាក់ទណ្ឌកម្ម។

នៅសតវត្សទី 12អធិរាជរ៉ូម៉ាំងដ៏បរិសុទ្ធ Frederick I Barbossaបានណែនាំឪពុក លូស៊ីស IIIបង្កើតគ្រោងការណ៍សម្រាប់ស្វែងរក និងដោះស្រាយឧក្រិដ្ឋកម្មសាសនា។ សម្តេចប៉ាប ដោយប្រើការណែនាំនេះ បានតម្រូវឱ្យប៊ីស្សពដែលទើបមកដល់ថ្មីទាំងអស់ ជ្រើសរើសអ្នកផ្តល់ព័ត៌មានពីក្នុងចំណោមអ្នកស្រុក ដែលត្រូវជូនដំណឹងដល់ឋានានុក្រមថ្មីអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មទាំងអស់ប្រឆាំងនឹងព្រះវិហារនៅក្នុងតំបន់ដែលប្រគល់ឱ្យគាត់។ ប៊ីស្សពបានប្រមូលការពិតទាំងអស់នៃអំពើឃោរឃៅ ហើយបញ្ជូនពួកគេទៅតុលាការព្រះវិហារពិសេស។

តុលាការសាសនាដែលទើបបង្កើតថ្មីនៃព្រះវិហារកាតូលិក ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1215 ដោយ Pope Innocent IIIហើយបានទទួលឈ្មោះ - "ការស៊ើបអង្កេត".

នៅឆ្នាំ ១២២៩ ដោយ Pope Gregory IXពិសេស សាលាក្តីព្រះវិហារដែល​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក ការពារ និង​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម​លើ​ការ​រីក​រាល​ដាល​នៃ​សាសនា​ខុស​ឆ្គង។

ខ្លឹមសារ និងមធ្យោបាយនៃការស៊ើបអង្កេត

ខ្លឹមសារនៃការស៊ើបអង្កេតគឺដើម្បីកំណត់ការជាប់ពាក់ព័ន្ធរបស់ចុងចោទនៅក្នុងការខុសឆ្គង។

The Holy Inquisition បានស្វែងរកអ្នកខុសឆ្គង និងមេធ្មប់ ដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយ វិញ្ញាណ​អាក្រក់. ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថា បន្ថែមពីលើការស៊ើបអង្កេតព្រះវិហារ អាជ្ញាធរខាងលោកិយក៏បានចូលរួមនៅក្នុងការបៀតបៀនមេធ្មប់ផងដែរ។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការទទួលស្គាល់ដោយស្មោះ។ ព្រះវិហារកាតូលិកបានព្យាយាមការពារការសម្លាប់ក្រៅប្រព័ន្ធតុលាការដោយរៀបចំតុលាការស៊ើបអង្កេតពិសេស។ ក្រៅ​ពី​ការ​សួរ​ចម្លើយ​ជា​ប្រចាំ មន្ត្រី​ស៊ើប​អង្កេត​ក៏​បាន​ប្រើ​វិធី​ស្មុគ្រ​ស្មាញ​បន្ថែម​ទៀត​ក្នុង​ការ​ទទួល​បាន​ព័ត៌មាន​ដូច​ជា​ការ​ធ្វើ​ទារុណកម្ម​ជាដើម។ ប្រសិនបើជនសង្ស័យបានរួចរស់រានមានជីវិតក្នុងអំឡុងពេល "ការសួរចម្លើយស៊ីជម្រៅ" ដោយបានសារភាពនិងប្រែចិត្តពីឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់គាត់នោះសម្ភារៈនៃសំណុំរឿងរបស់គាត់ត្រូវបានផ្ទេរទៅតុលាការ។

ជាធម្មតា ការកាត់ទោសដែលបានអនុម័តដោយតុលាការស៊ើបអង្កេតត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជាការស្លាប់ (ដុតនៅស្តេក) ហើយត្រូវបានអនុវត្តដោយអាជ្ញាធរខាងលោកិយ។

ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រ

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Inquisition អាចត្រូវបានបែងចែកជា 3 សម័យកាល:

  • ដូមីនីកែន(ការបៀតបៀនអ្នកខុសឆ្គងរហូតដល់សតវត្សទី 12);
  • ដូមីនីកែន(ចាប់ផ្តើមជាមួយក្រុមប្រឹក្សា Toulouse ក្នុងឆ្នាំ 1229);
  • ការស៊ើបអង្កេតភាសាអេស្ប៉ាញ.

រយៈពេលដំបូងត្រូវបានកំណត់ដោយការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើជនជាតិដទៃ ហើយការកាត់ទោសពួកគេបង្កើតបានតែផ្នែកតូចមួយនៃទំនួលខុសត្រូវរបស់ប៊ីស្សពប៉ុណ្ណោះ។

កំឡុងពេល រយៈពេលទីពីរសាលាក្តីស៊ើបអង្កេតដែលមានការអនុញ្ញាតពិសេសបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលស្ថិតនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះសង្ឃ Dominican។

រយៈពេលទីបីត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបំប្លែងប្រព័ន្ធស៊ើបអង្កេតទៅជាឧបករណ៍មួយសម្រាប់ការធ្វើមជ្ឈិមនៃអំណាចរាជាធិបតេយ្យនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញជាមួយនឹងការទាមទាររបស់ព្រះមហាក្សត្ររបស់ខ្លួនដើម្បីបញ្ចប់ឧត្តមភាពនយោបាយ និងសាសនានៅអឺរ៉ុប។ លក្ខណៈពិសេសប្លែករយៈពេលនេះចាប់ផ្តើមការតស៊ូជាមួយ Moors និងជនជាតិយូដា។ ក្រោយមក ដោយមានជំនួយពីក្រុម Jesuit Order កម្លាំងប្រយុទ្ធថ្មីនៃប្រតិកម្មកាតូលិកសតវត្សទី 16 ប្រឆាំងនឹងប្រូតេស្តង់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ការស៊ើបអង្កេតអេស្ប៉ាញ

Inquisition នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញមានតាំងពីសតវត្សទី 13 ។ហើយ​ជា​ការ​បៀតបៀន​ដ៏​ឃោរឃៅ និង​បង្ហូរឈាម​បំផុត​នៃ​ព្រះវិហារ​កាតូលិក​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទាំងមូល​នៃ​ព្រះវិហារ​កាតូលិក។ វាបានឈានដល់ការលើកលែងទោសរបស់ខ្លួនរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 15 សូមអរគុណដល់គោរបស់ Pope Sixtus IV ដែលបានកំណត់គោលការណ៍នៃការប្រតិបត្តិនៃគោលលទ្ធិសាសនាចក្រការផ្លាស់ប្តូរសាសនាទៅជាគ្រីស្ទសាសនាជាជំនឿពិតរបស់ជនជាតិយូដាទាំងអស់ (ទៅ Marranos) និងមូស្លីម (ទៅ Morriscos) និងការរកឃើញនៃសាសនាខុសឆ្គង អមដោយការលាតត្រដាងរបស់ពួកគេ។

ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញជាទៀងទាត់នៃអ្នកមិនស្មោះត្រង់បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងកំណែទម្រង់នៃប្រព័ន្ធស៊ើបអង្កេតដោយ Ferdinand II នៃ Aragon និង Isabella នៃ Castile ក្រោយមកបានបង្រួបបង្រួម Aragon និង Castile ទៅជារាជាធិបតេយ្យតែមួយ។

នៅឆ្នាំ 1480 តុលាការស៊ើបអង្កេតពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងទីក្រុងសេវីល។គោលបំណងគឺដើម្បីបៀតបៀនមនុស្សដែលធ្វើពិធីសាសនាយូដាដោយសម្ងាត់។

នៅឆ្នាំ 1483 ដោយមានការយល់ព្រមពី Pope SixtusIVក្លាយជាអ្នកស៊ើបអង្កេតជាន់ខ្ពស់អ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី Isabella នៃ Castile - ដែលបានធ្វើឱ្យឈ្មោះរបស់គាត់មានន័យដូចនឹងការស្រេកឃ្លានឈាមនិងភាពឃោរឃៅបែបជ្រុលនិយមដែលបានបំផ្លាញនិងធ្វើឱ្យជីវិតមនុស្សរាប់រយពាន់នាក់។

មុខរបរសំខាន់របស់ Torquemada បានក្លាយជាសាសនាពេញលេញ ការបង្រួបបង្រួមនយោបាយអេស្ប៉ាញ។ បណ្តាញទាំងមូលនៃស្ថាប័នស៊ើបអង្កេតពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលរួមមានក្រុមប្រឹក្សាស៊ើបអង្កេតកណ្តាល និងសាលាក្តីក្នុងស្រុកចំនួនបួន ដែលចំនួននេះត្រូវបានកើនឡើងដល់ 10 ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

លើសពីនេះ រដ្ឋាភិបាលអេស្បាញស្ម័គ្រចិត្ដប្រគល់ឱ្យអ្នកស៊ើបអង្កេតនូវតួនាទីជាអ្នកត្រួតពិនិត្យ ដែលត្រួតពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងហាមប្រាមទាំងអស់ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ សៀវភៅអសីលធម៌ និងសាសនាខុសឆ្គង ហើយអ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេត្រូវបានបៀតបៀន និងធ្វើទារុណកម្ម។

មិនត្រឹមតែអ្នកខុសឆ្គងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសកម្មទៀតផង។ អ្នក​នយោបាយ. ជាញឹកញយ សូម្បីតែប្រជាពលរដ្ឋដែលមានទ្រព្យធនក៏បានរកឃើញថាខ្លួនពួកគេនៅក្នុងតួនាទីរបស់ជនរងគ្រោះដែលមានជំនឿគ្រីស្ទាន "ត្រឹមត្រូវ" ទាំងស្រុង។

បន្ថែមពីលើការធ្វើទារុណកម្មដែលធ្លាប់ស្គាល់រួចទៅហើយ, អ្វីដែលគេហៅថា សកម្មភាពនៃសេចក្តីជំនឿ (ស្វ័យប្រវត្តិ - ដា - ហ្វេ)អត្ថន័យ​នោះ​គឺ​ជា​ការ​ដុត​ទីសាធារណៈ​របស់​ពលរដ្ឋ​ដែល​ប្រឆាំង​ជំទាស់​នឹង​ Torquemada និង​មកុដ​អេស្ប៉ាញ។ ក្រោយមក ដំណើរការទាំងនេះត្រូវបានដាក់លើចរន្ត បំផ្លាញអ្នកមាន និងអ្នកមានឋានៈ ខណៈពេលដែលរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់របស់ពួកគេ ដើម្បីគាំទ្ររតនាគាររដ្ឋ និងអាជ្ញាធរស៊ើបអង្កេត។

ចំនួនពិតប្រាកដនៃជនរងគ្រោះនៃការស៊ើបអង្កេតអេស្ប៉ាញអនុវត្តដោយ Torquemada ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ 1481 ដល់ 1498 មិនត្រូវបានយល់ច្បាស់ទេ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមការគណនាដែលបានធ្វើឡើងនៅដើមសតវត្សទី 19 ចំនួនជនរងគ្រោះអាចឈានដល់ 100,000 នាក់។. មនុស្សប្រុសស្រីជិត 9 ពាន់នាក់ត្រូវបានដុតនៅបង្គោល 6,5 ពាន់នាក់ត្រូវបានច្របាច់ក និងជាង 90 ពាន់នាក់ត្រូវបានទទួលរងការធ្វើទារុណកម្ម និងការរឹបអូសដោយបង្ខំ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មានទិន្នន័យថ្មីជាងនេះផងដែរ យោងទៅតាម "Grand Inquisitor" Torquemada មានកំហុសក្នុងការដុតមនុស្សតែ 2 ពាន់នាក់ប៉ុណ្ណោះ ដែលមានន័យថាចំនួនជនរងគ្រោះនៃការស៊ើបអង្កេតអេស្ប៉ាញត្រូវបានបំផ្លើសយ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃការពិតប៉ុណ្ណោះ យើងទំនងជាមិនអាចដឹងរូបភាពពេញលេញ និងចំនួនពិតប្រាកដនៃជនរងគ្រោះនោះទេ។

ការស៊ើបអង្កេតគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី

ទីតាំងនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាក់ទងនឹងអ្នកខុសឆ្គងគឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគោលការណ៍ដែលដឹកនាំការស៊ើបអង្កេតបស្ចិមប្រទេស (កាតូលិក) ។

ការស៊ើបអង្កេតនៅប្រទេសរុស្ស៊ី ( ចក្រភពរុស្ស៊ី) ត្រូវបានណែនាំនៅឆ្នាំ 1721 នៅពេលដែល Tsar Peterខ្ញុំបានបង្កើត Holy Synodជាមួយនឹងការសរសេរនៅក្នុងវា។ បទប្បញ្ញត្តិខាងវិញ្ញាណ. ចំនុចមួយនៃច្បាប់នេះគឺការតែងតាំងមុខតំណែងពិសេស - "Proto-Inquisitor" ដែលត្រូវបានបំពេញដោយ Hieromonk Paphnutius ។ យោងតាមបទដ្ឋានថ្មី ភូមិភាគនីមួយៗមាន "អ្នកស៊ើបអង្កេតខេត្ត" ផ្ទាល់ខ្លួន ដែល "អ្នកស៊ើបអង្កេត" ធម្មតាមកពីទីក្រុង និងស្រុកគឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់។

អ្នកស៊ើបអង្កេត វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់តាមក្បួនមួយគឺជាសារពើពន្ធ ហើយវត្ថុនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេគឺបព្វជិត និងអ្វីដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

ភារកិច្ចរបស់អ្នកស៊ើបអង្កេតរួមមាន៖

  • ការត្រួតពិនិត្យការអនុវត្តដោយបព្វជិតនៃច្បាប់នៃបទប្បញ្ញត្តិខាងវិញ្ញាណ;
  • ការហាមឃាត់ស៊ីម៉ូនី (ការទិញឬលក់តំណែងព្រះវិហារឋានៈ);
  • ការផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពស័ក្តិសមសម្រាប់មុខតំណែង (archimandrite ឬ Abbot);
  • ការបំពេញច្បាប់បរិសុទ្ធដោយបព្វជិត។

បន្ថែមពីលើមុខងារចម្បងរបស់ពួកគេ អ្នកស៊ើបអង្កេតបានត្រួតពិនិត្យការប្រមូលពន្ធពី schismatics ។ ប្រសិនបើអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងចំណោមអ្នកជឿចាស់ គាត់ត្រូវបានគេនាំទៅ Synod ភ្លាមៗ ដើម្បីការពារការរីករាលដាលនៃជំនឿចាស់។ លើសពីនេះ អ្នកសួរត្រូវមានកាតព្វកិច្ចត្រួតពិនិត្យការអនុវត្តច្បាប់រដ្ឋ ទាំងក្នុងក្រុមបព្វជិត និងក្នុងចំណោមកសិករ។

ការស៊ើបអង្កេតខាងវិញ្ញាណនៅប្រទេសរុស្ស៊ីមិនយូរប៉ុន្មានទេហើយត្រូវបានបំផ្លាញដោយ Catherine I.

ចុងបញ្ចប់នៃការស៊ើបអង្កេត

ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអាយុនៃការត្រាស់ដឹង ការស៊ើបអង្កេតបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់តំណែងរបស់ខ្លួន។

គូប្រជែងដ៏ខ្លាំងក្លានៃចលនា Inquisition គឺ Sebastian José de Carvalho e Melo (Pombal) ដែលជារដ្ឋមន្ត្រីទីមួយរបស់ស្តេច José I នៃប្រទេសព័រទុយហ្គាល់។ តាមការញុះញង់របស់គាត់រួចហើយនៅឆ្នាំ 1771 ការស៊ើបអង្កេតត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិនៃការត្រួតពិនិត្យ និងស្វ័យប្រវត្តិ។ -da-fé (ទង្វើនៃសេចក្តីជំនឿ ការដុតនៅបង្គោល) ត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុង ហើយនៅឆ្នាំ 1774 ការប្រើទារុណកម្មលើអ្នកទោសត្រូវបានហាមឃាត់ទាំងស្រុង។

នៅឆ្នាំ 1808 អធិរាជបារាំងណាប៉ូឡេអុង I Bonaparte បានលុបចោលទាំងស្រុងនូវការស៊ើបអង្កេត។នៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសអេស្ប៉ាញ អ៊ីតាលី និងព័រទុយហ្គាល់ ដែលគាត់បានចាប់យក។ ក្រោយមក Pope Pius VII ទីបំផុតបានហាមប្រាមការប្រើប្រាស់ទារុណកម្ម។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តព័រទុយហ្គាល់ឆ្នាំ 1820 ទីបំផុត Inquisition ត្រូវបានលុបចោលទូទាំងរដ្ឋទាំងមូល ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1821 អាណានិគមអេស្ប៉ាញនៃអាមេរិកឡាទីនក៏បានបោះបង់ចោលវាដែរ។

នៅឆ្នាំ 1834 ដោយក្រឹត្យរបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Maria Cristina នៃ Bourbon-Sicily ការស៊ើបអង្កេតនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញត្រូវបានលុបចោលជាចុងក្រោយ។

ដោយសារតែភាពមិនអាចទៅរួចនៃការរស់ឡើងវិញបន្ថែមទៀតនៃចលនាស៊ើបអង្កេតមជ្ឈិមសម័យ រួចហើយនៅឆ្នាំ 1835 សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី ១៦ បានលុបចោលជាផ្លូវការនូវសាលាក្តីស៊ើបអង្កេតក្នុងស្រុកទាំងអស់ ដោយបន្សល់ទុកតែការិយាល័យបរិសុទ្ធ ដែលភារកិច្ចរបស់គាត់រួមបញ្ចូលតែការបណ្តេញចេញ (ភាពស្លេកស្លាំង) និងការបោះពុម្ពសន្ទស្សន៍នៃសៀវភៅហាមឃាត់។

នៅឆ្នាំ 1966 Pope Paul VI បានលុបចោលជាផ្លូវការនូវ Inquisition ដោយបង្កើតជំនួស Congeneración des Creeds និងលុបចោលលិបិក្រម។

នៅថ្ងៃទី 12 ខែមីនា ឆ្នាំ 2000 សម្តេចប៉ាប ចន ប៉ូល ទី 2 បានធ្វើពិធីមួយនៃការប្រែចិត្តចំពោះអំពើបាបរបស់កូនក្រុមជំនុំ និងឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលនៃការស៊ើបអង្កេត។

សៀវភៅ និងភាពយន្តអំពី Inquisition

ព្រឹត្តិការណ៍​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​សម័យ​នៃ​ការ​ស៊ើប​អង្កេត​បរិសុទ្ធ​ត្រូវ​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍។ ក្នុងចំណោមសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញបំផុតអំពី Inquisition គឺ:

  • រឿង “អណ្តូង និងប៉ោល” (អ្នកនិពន្ធ Edgar Allan Poe, 1842);
  • ប្រលោមលោក "សម្រស់នៃ Leiden" (អ្នកនិពន្ធ Henry Rider Haggard, 1901);
  • ប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្ត្រ “Beautiful Margaret” (អ្នកនិពន្ធ Henry Rider Haggard, 1907);
  • ប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្ត្រ "សត្វឆ្កែនៃព្រះអម្ចាស់" (អ្នកនិពន្ធ Rafael Sabatini, 1928);
  • ប្រលោមលោក "ឈ្មោះនៃផ្កាកុលាប" (អ្នកនិពន្ធ Umberto Eco ឆ្នាំ 1980);
  • ប្រលោមលោក "ការចងចាំនៃវត្តអារាម" (អ្នកនិពន្ធ Jose Saramago, 1982) ។

ក្នុងចំណោមខ្សែភាពយន្តសំខាន់ៗដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រឹត្តិការណ៍នៃពេលវេលានៃការស៊ើបអង្កេតបង្ហូរឈាមវាគួរឱ្យកត់សម្គាល់:

  • "ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ Joan of Arc" (1928);
  • "Galileo Galilei" (1968);
  • "Giordano Bruno" (1978);
  • "The Inquisitor: Well and Pendulum" (1990);
  • "អ្នកចម្បាំងនៃព្រះ" (1999);
  • "Joan of Arc" (1999);
  • "នៅក្នុងពេលវេលានៃមេធ្មប់" (2005);
  • "ពេជ្ឈឃាដ" (២០០៥);
  • "ការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយ" (2006);
  • "ការស្លាប់ខ្មៅ" (2010) ។

អត្ថិភាពនៃមេធ្មប់នៅក្នុងសម័យផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយភស្តុតាងជាច្រើនដែលហាក់ដូចជាមិនអាចប្រកែកបាន។ មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​ចោទ​មនុស្ស​ចាស់​ទាំង​ក្មេង​ថា​មាន​អាបធ្មប់។ ក្មេងស្រីស្ងប់ស្ងាត់មិនលើសពី 50 គីឡូក្រាម។ ពួកគេបានស្តីបន្ទោសស្ទើរតែគ្រប់បញ្ហា ការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗនៃអាកាសធាតុ ការស្លាប់ ការប្រមូលផលមិនល្អជាដើម។ វាត្រូវបានគេជឿថាអត្ថិភាពនៃសត្វដែលមានអំណាចបែបនេះនឹងចោទជាសំណួរអំពីការគ្រប់គ្រងរបស់សាសនាចក្រនិងបុរសដូច្នេះពួកគេសម្រេចចិត្តបំផ្លាញស្ត្រីបែបនេះដើម្បីផលប្រយោជន៍រួម។

តើ​ការ​ស៊ើប​អង្កេត​បាន​លេច​ឡើង​នៅ​ពេល​ណា?

មានមតិមួយដែលថាបាតុភូតដូចជាអាបធ្មប់និងមេធ្មប់គឺជាគំនិតមជ្ឈិមសម័យសុទ្ធសាធ។ ប៉ុន្តែប្រភពជាច្រើន រួមទាំងការរកឃើញពីបុរាណជាមួយនឹងការសរសេរ បង្ហាញថា មុនពេលកំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ មានស្ត្រី "ល្អ" ដែលទាមទារសួយសារអាករពីមនុស្ស បើមិនដូច្នេះទេ បញ្ហានឹងកើតមានចំពោះពួកគេ។ អាបធ្មប់គឺជាការរចនាបុរាណបំផុតមួយសម្រាប់ម្ហូបអាក្រក់ដែលលេចឡើងក្នុងទម្រង់ជាស្ត្រីវ័យចំណាស់។ យូរ ៗ ទៅតម្លៃបានផ្លាស់ប្តូរហើយជាមួយពួកគេរូបភាពនៃអំពើអាក្រក់ពិតប្រាកដ។ កំពូលនៃប្រជាប្រិយភាពធ្លាក់នៅកំឡុងសតវត្សទី 5-15 ។ វាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែលជំនាន់មេធ្មប់ដ៏អស្ចារ្យបានកើតឡើង។ ប្រវត្តិ​នៃ​ការ​ស៊ើប​អង្កេត​ចាប់​ផ្ដើម​តាំង​ពី​ពេល​នេះ។

ពាក្យ "Inquisition" ជាមួយ ភាសាឡាតាំងមធ្យោបាយ ការស្វែងរក, ការស៊ើបអង្កេត. មុនពេលការមកដល់នៃសាសនាមជ្ឈិមសម័យនៃសាសនាចក្ររហូតដល់សតវត្សទី 5 នៃគ.ស. Inquisition បានហៅការស៊ើបអង្កេតជាក់លាក់និងស្វែងរកការពិតនៅក្នុងកិច្ចការគួរឱ្យសង្ស័យរបស់មនុស្ស។ ពេលខ្លះ ដើម្បីទទួលបានការពិតជាក់ស្តែង ពួកគេបានងាកទៅរក ការធ្វើទារុណកម្មដ៏ឃោរឃៅ. Inquisitor គឺជាមនុស្សដែលព្យាយាមយល់ពីការរំលោភបំពានរបស់សង្គម។

បន្តិចក្រោយមក នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់ និងព្រះវិហារបានប្រែពិភពលោកទៅជាតំបន់ដ៏ធំមួយសម្រាប់ការអធិស្ឋាន វិធានការស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានអនុវត្ត។ ជាញឹកញាប់បំផុតចំពោះអ្នកមិនជឿ. ហើយយូរ ៗ ទៅអ្វីគ្រប់យ៉ាងអវិជ្ជមានដែលមាននៅក្នុងពិភពលោកនេះបើយោងតាមក្រុមជំនុំ។ នៅក្នុងសម័យទំនើបនេះ ពាក្យនេះបានក្លាយទៅជាមានន័យដូចនឹងការស្លាប់ចំពោះមេធ្មប់ និងពួកអ្នកមិនជឿ។ ប្រវត្តិវិទូជាច្រើនបានកំណត់ទ្រឹស្តីថាមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយសារសកម្មភាពនៃចលនាបែបនេះ។

អ្នកតំណាងដែលលេចធ្លោជាងគេ បានផ្សព្វផ្សាយអំណាចនៃព្រះវិហារនៅទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប, គឺ៖

  • ប្រទេសអង់គ្លេស។
  • ចក្រភពរ៉ូមបរិសុទ្ធ។
  • ប្រទេសបារាំង។
  • អេស្ប៉ាញ។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា Inquisition មាន​ឥទ្ធិពល​ខ្លាំង​ម្ល៉េះ?

ដោយសារតែសង្គ្រាមឥតឈប់ឈរបានកើតឡើងក្នុងយុគសម័យកណ្តាល អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្របានសម្រេចចិត្តហៅសម័យនេះ។ យុគសម័យងងឹត. អ្វីដែលធ្វើឱ្យសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនេះពិសេស៖

  • រូបរាងរបស់ Knights ។
  • សាសនាចក្របានក្លាយជាប្រមុខនៃអំណាច។
  • ការបង្កើតការគោរពនៃព្រះ។
  • ប្រវត្តិនៃការស៊ើបអង្កេត។

រួមជាមួយនឹងព្រះវិហារ អំណាចបន្តិចម្តងៗត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពីក្រោយការស៊ើបអង្កេត។ ព្រះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ប្រភព​ដ៏​សំខាន់​នៃ​កម្លាំង ចំណង់ និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ ជំនឿ​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​បាន​ប្រកាស​ថា​មនុស្ស​គ្មាន​អ្វី​ប្រៀប​នឹង​ព្រះ។ តម្លៃទាំងអស់។ ពិភពលោកបុរាណត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយមានតម្រូវការដើម្បីបង្កើតថ្មី។ ជំនឿលើព្រះភ្លាមៗបានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំទូទាំងទ្វីបអឺរ៉ុប.

ការគោរពរបស់ព្រះត្រូវបានគេយល់ថាជា axiom ។ គ្មាននរណាម្នាក់ពិភាក្សាវាទេ វាគឺជាការពិត ហើយគ្រប់គ្នាត្រូវតែទទួលយកវា។ ដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលពួកគេបានចាប់ផ្តើមលើកកម្ពស់ជំនឿយ៉ាងធំធេងលើកំពូលតែមួយគត់នោះចំនួនមនុស្សដែលបោះបង់ចោលជំនឿនេះដើម្បីពេញចិត្តនឹងទស្សនៈអតីតកាលរបស់ពួកគេបានកើនឡើង។ យ៉ាង​ពិតប្រាកដ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ Inquisition បានចាប់ផ្តើមដំណើរការយ៉ាងសកម្ម.

មនុស្សស្ទើរតែទាំងអស់ដែលប្រឆាំងនឹងត្រូវបានបង្ខំឱ្យប្រែចិត្តជឿថ្មី។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ មាន​មនុស្ស​ដែល​មាន​ជំនឿ​យ៉ាង​ពិសិដ្ឋ និង​យ៉ាង​មុតមាំ​លើ​ព្រះ​របស់​ខ្លួន ពួក​អ្នក​ខុស​ឆ្គង ឬ​អ្នក​មិន​ជឿ។ ប្រសិនបើមិនអាចបំប្លែងមនុស្សម្នាក់ទៅជាជំនឿថ្មីបាន នោះនាំទៅរកលទ្ធផលអាក្រក់។ ដោយសារតែការគាំទ្រដ៏មិនគួរឱ្យជឿរបស់ព្រះវិហារ អំណាចរាជវង្សនៃរដ្ឋអឺរ៉ុបភាគច្រើន ការស៊ើបអង្កេតទទួលបានអំណាចមិនគួរឱ្យជឿ។

អ្នក​ដែល​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា Inquisitor មាន​សិទ្ធិ​ចោទ​ប្រកាន់​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ថា​មិន​ជឿ។ ហើយគាត់បានចុះចាញ់នឹងការកាត់ក្តី។ ពាក្យរបស់ Inquisitor មិនត្រូវបានថ្កោលទោសទេ ហើយការកាត់ក្តីស្ទើរតែទាំងអស់បានបញ្ចប់ដោយទឹកភ្នែកសម្រាប់ជនរងគ្រោះ។ ជាញឹកញាប់បំផុត ការដាក់ទណ្ឌកម្មគឺការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ អំពើហិង្សាលើរាងកាយ និងការសើចចំអកនៅទីសាធារណៈ។ បន្ទាប់មកបុគ្គលនោះត្រូវបានផ្តល់ឱកាសមួយទៀត។ គាត់ត្រូវបានដោះលែង។ ប្រសិនបើគាត់ដួលសម្រាប់ការពន្យារពេលដូចគ្នានេះជាលើកទីពីរ នោះគាត់ត្រូវតែប្រើ វិធានការរ៉ាឌីកាល់.

វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថានៅពេលដែលអ្នកឮពាក្យ Inquisition សមាគមភ្លាមៗលេចឡើងនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នកអំពីភ្លើងនៃការ Inquisition, Joan of Arc និងការធ្វើទារុណកម្មជីវិតរមែងស្លាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីៗទាំងអស់នេះត្រូវបានអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបដិសេធជាយូរមកហើយ សូម្បីតែព័ត៌មានដែលបានផ្ទៀងផ្ទាត់នៅលើវិគីភីឌាក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ​សូម​យក​របស់​តាម​លំដាប់។

ជាការពិត ក្នុងករណីភាគច្រើន ការតស៊ូរបស់ Inquisition ប្រឆាំងនឹងអ្នកខុសឆ្គង និងអ្នកមិនជឿត្រូវបានលុបចោលបន្តិចបន្តួច។ អតីត​បាន​បង្ខំ​អ្នក​ក្រោយ​មក​ក្នុង​ជំនឿ​របស់​ពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេបដិសេធ នោះការកាត់ទោស Inquisition ត្រូវបានប្រើ៖ ការធ្វើទារុណកម្មដ៏ឈឺចាប់ និងការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ។ នេះគឺចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីភាពខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់អ្នកជឿម្នាក់ដែលមានគោលដៅសម្រាប់កន្លែងមួយនៅក្នុងឋានសួគ៌ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មក៏ដោយ។ ក្នុង 95% នៃករណី មនុស្សបានចុះចាញ់ ហើយជាថ្នូរនឹងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ ហើយជួនកាលពួកគេគឺជាកុមារ ពួកគេជឿលើសាសនាថ្មី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ 5% ដូចគ្នាដែលបដិសេធមិនក្បត់ព្រះរបស់ពួកគេត្រូវទទួលរងការធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ វាពិបាកក្នុងការពណ៌នាពួកគេ ព្រោះនេះមិនមែនជាការងារងាយស្រួលនោះទេ។

ឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៃការកាត់ទោសរបស់ Inquisition គឺការធ្វើទារុណកម្មជាមួយនឹងភាពមិនគួរឱ្យជឿ អារម្មណ៍ឈឺចាប់នៅលើផ្នែកនៃសាសនាខុសឆ្គង។ បុរស​នោះ​ត្រូវ​បាន​ចង​ជាប់​នឹង​កៅអី ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​គាត់​ធ្វើ​ចលនា​ដៃ និង​ជើង។ បន្ទាប់មកអណ្តាតតូចៗត្រូវបានកំដៅបន្តិចម្តង ៗ រហូតដល់ក្រហម។ បន្ទាប់​មក ពួក​គេ​បាន​ហែក​ក្រចក​ចេញ​មួយ​ម្ដងៗ រហូត​ដល់​មនុស្ស​នោះ​បាន​ចុះចាញ់ ហើយ​ទទួល​ស្គាល់​ព្រះចេស្ដា​នៃ​ព្រះ។ គួរទទួលស្គាល់ថា នេះមិនមែនជាការធ្វើទារុណកម្មដ៏អាក្រក់បំផុតនោះទេ។ ប្រវត្តិសាស្ត្របានឃើញករណីកាន់តែអាក្រក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការធ្វើទារុណកម្មដ៍សាហាវត្រូវបានគេប្រើប្រាស់កម្រណាស់។ ការកាត់ទោសជារឿយៗត្រូវបានកំណត់ចំពោះទារុណកម្មដ៏ឈឺចាប់។

Joan of Arc and the Sacrifice ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​ទេវកថា​ដ៏​ល្បី​បំផុត​អំពី​ការ​ស៊ើប​អង្កេត​ដ៏​អាក្រក់។ បន្ទាប់ពីក្មេងស្រីនេះអាចជួយសង្គ្រោះប្រទេសបារាំងពីសម្ពាធដែលមិនអាចជួសជុលបានរបស់អង់គ្លេសបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមរយឆ្នាំ នាងត្រូវបានចាប់ដោយកុលសម្ព័ន្ធ Burgundian ។ ពួកគេបានប្រគល់នាងទៅអាជ្ញាធរនៃព្រះរាជាណាចក្រអង់គ្លេស។ បន្ទាប់​មក នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ថ្កោលទោស​ថា​ជា​អ្នក​ក្បត់​សាសនា​សាមញ្ញ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ត្រូវ​បាន​គេ​ដុត​នៅ​បង្គោល។ ប៉ុន្តែតើនេះជាការពិតទេ?

អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ជឿថានេះគ្មានអ្វីក្រៅពីទេវកថាទេ។ វីរនារីនៃប្រទេសបារាំងមិនត្រូវបានដុតនៅភាគហ៊ុនដូចជាអ្នកខុសឆ្គងទេ។ នាង​ក៏​ដូច​ជា​មនុស្ស​ដទៃ​ទៀត​ដែរ ត្រូវ​បាន​បង្ខំ​ដោយ​សាសនា​ថ្មី។ ហើយអំណះអំណាងទាំងអស់ដែលនាងត្រូវបានគេដុតនៅពេលនេះហាក់ដូចជាគ្មានអ្វីក្រៅពីរឿងនិទានទេ។

មិន​ត្រឹម​តែ​មាន​ស្នាដៃ​វិទ្យាសាស្ត្រ​នៃ​សម័យ​ដែល​ចង្អុល​ទៅ​កាន់​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​ភស្តុតាង​ជា​ច្រើន​ដែល​សន្មត់​ថា​ជា​សម្ភារៈ​ផង​ដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ គ្រោងឆ្អឹងរបស់មនុស្សមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណត្រូវបានជីកកកាយ។ ដោយ​ប្រើ​បច្ចេក​វិទ្យា​ចុង​ក្រោយ គេ​អាច​បញ្ជាក់​បាន​ថា​នេះ​ជា​គ្រោង​ឆ្អឹង​របស់​ក្មេង​ស្រី​អាយុ​១៨​ដល់​១៩​ឆ្នាំ។ ហើយពីហ្វូស៊ីលអាយុនៃឆ្អឹងត្រូវបានកំណត់យ៉ាងងាយស្រួល។ ស្ទើរតែអ្វីៗទាំងអស់សមនឹងទេវកថាដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោកនៃ Joan of Arc ដែលបានដុត។ ដូច្នេះ ការកាត់ទោសនៃការដុតនៅភាគហ៊ុនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងមិនពិត។

មានអត្ថបទមួយចំនួនធំនៅលើអ៊ីនធឺណិត ដែលចំនួនជនរងគ្រោះនៃការស៊ើបអង្កេតអាចប្រៀបធៀបទៅនឹង ចំនួនសរុបការស្លាប់នៅក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ នេះគ្មានអ្វីក្រៅពីការជជែកដោយអ៊ីពែរបូល ក្នុងរយៈពេលជាង 400 ឆ្នាំនៃសកម្មភាពសកម្មរបស់ Inquisition វាត្រូវបានសន្មត់ថា ចំនួនជនរងគ្រោះប្រហាក់ប្រហែលមិនលើសពី 40 ពាន់នាក់។.

បច្ចេកវិទ្យាទំនើបជាច្រើនបានគ្រប់គ្រងដើម្បីសម្រេចបាននូវលទ្ធផលដ៏ល្អឥតខ្ចោះក្នុងការពង្រីកការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។ នោះ​គឺ​ការ​សន្មត់​ភាគ​ច្រើន​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​ពិត​ឥឡូវ​នេះ​មិន​មាន​តម្លៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទេ។

បាតុភូតអាបធ្មប់សាឡឹម

រឿងរបស់មេធ្មប់សាឡឹមមិនមានភាពចម្រូងចម្រាសទេ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 17 នៅទីក្រុងតូចមួយនៃសាឡឹមក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសការផ្ទុះឡើងភ្លាមៗនៃអំពើអាបធ្មប់និងការគ្រប់គ្រងអាកាសធាតុបានចាប់ផ្តើម។ ទាំងអស់នេះបានធ្វើឱ្យក្រុមជំនុំស្វែងរកការពន្យល់តាមរយៈការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់ស្ត្រីស្រមើលស្រមៃដែលមានសមត្ថភាពអាបធ្មប់។

បូជាចារ្យ Samuel Parisse បានកត់សម្គាល់ឃើញរឿងចម្លែកកើតឡើងចំពោះក្មេងស្រីដែលកំពុងលេងជាមួយបាល់គ្រីស្តាល់។ ពេញមួយយប់ពួកគេស្រមៃមើលមឈូស និងឆ្កែព្រុស។ នេះមិនបានបញ្ឈប់រហូតដល់ព្រឹក។ បូជាចារ្យបានសម្រេចចិត្តថានេះជាស្នាដៃរបស់មេធ្មប់អាក្រក់ ដូច្នេះគាត់ចាប់ផ្តើមស្វែងរកនាង។ វាហាក់ដូចជារឿងស្រដៀងគ្នាកំពុងកើតឡើងស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែង។ ប៉ុន្តែ​ចំណុច​សំខាន់​គឺ​ដោយសារ​ល្បែង​ស្រមើស្រមៃ​របស់​ក្មេង​ស្រី​បី​នាក់​នោះ មនុស្ស​ជាង ១៦០ នាក់​ត្រូវ​បាន​តុលាការ​ស៊ើបអង្កេត​កាត់ទោស។ ហើយ​អ្វី​ដែល​អាក្រក់​បំផុត​នោះ​គឺ​មិន​មាន​ជន​ជាប់​ចោទ​តែ​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​រួច​ទោស​ទេ គឺ​គ្រប់​គ្នា​ត្រូវ​បាន​កាត់​ទោស។ មនុស្សប្រហែល 150 នាក់បានបញ្ចប់ការឃុំឃាំងអស់មួយជីវិតរបស់ពួកគេ ហើយជាងដប់នាក់ត្រូវពាក់ចិញ្ចៀនជុំវិញករបស់ពួកគេ។

បន្តិចក្រោយមក ដំណើរការនេះត្រូវបានបញ្ឈប់ ខណៈដែលអភិបាល Phipps ពីពាក្យរបស់អ្នកទ្រឹស្ដី កើនឡើង ម៉េត បានរិះគន់អសមត្ថភាពរបស់តុលាការដែលបានបង្កើត។ រហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រកំពុងពិចារណាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ចម្លែក និងអាថ៌កំបាំងនៃរយៈពេល 10 ខែនោះ នៅពេលដែលមនុស្សជាច្រើនបានរងគ្រោះដោយសារតែ អាកប្បកិរិយាចម្លែកក្មេងស្រីបីនាក់។ តើ​អ្នក​ណា​មាន​ទោស​ក្នុង​រឿង​នេះ?

ហើយ​រឿង​ស្រដៀង​គ្នា​រាប់​ពាន់​អាច​ត្រូវ​បាន​រាប់​ក្នុង​ចំណោម​ភាព​ក្រាស់​នៃ​សតវត្ស។ Inquisition បានដាក់ទណ្ឌកម្មជាសាធារណៈចំពោះអ្នកខុសឆ្គង ដើម្បីបង្ហាញពីឧត្តមភាពរបស់ខ្លួន។ វាចាំបាច់ណាស់។ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការបង្កើត របបផ្តាច់ការហើយបន្ទាប់មកបានបង្កើតការគោរពនៃព្រះ.

វាត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅថា Inquisition គឺជារឿងអតីតកាល ហើយមិនមានដានតិចតួចបំផុតរបស់វាឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទាំងអស់នេះក៏អាចចាត់ទុកថាជាទេវកថាផងដែរ។ នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបមានចលនាមួយដែលប្រកាសពីគោលការណ៍ និងទស្សនៈដូចគ្នាទៅនឹងការស៊ើបអង្កេត ប៉ុន្តែអ្វីៗទាំងអស់នេះបានទទួលឈ្មោះផ្សេង - ក្រុមជំនុំពិសិដ្ឋសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្តីជំនឿ.

នៅសតវត្សទី 12 ។ វិហារកាតូលិកត្រូវបានប្រឈមមុខនឹងការរីកចម្រើននៃចលនាសាសនាប្រឆាំងនៅអឺរ៉ុបខាងលិច ជាពិសេសបំផុតគឺ Albigensianism (Catharism) ។ ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកគេ សម្តេចប៉ាបបានប្រគល់ភារកិច្ចដល់ប៊ីស្សពក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងវិនិច្ឆ័យ "អ្នកខុសឆ្គង" ហើយបន្ទាប់មកប្រគល់ពួកគេទៅឱ្យអាជ្ញាធរខាងលោកិយសម្រាប់ការដាក់ទណ្ឌកម្ម ("ការស៊ើបអង្កេតរបស់សាសនាចក្រ"); ការបញ្ជាទិញនេះត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងក្រឹត្យនៃក្រុមប្រឹក្សាទីពីរ (1139) និងទីបី (1212) Lateran, គោរបស់ Lucius III (1184) និង Innocent III (1199) ។ បទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តជាលើកដំបូងក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាម Albigensian (1209-1229) ។ នៅឆ្នាំ 1220 ពួកគេត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអធិរាជអាឡឺម៉ង់ Frederick II និងនៅឆ្នាំ 1226 ដោយស្តេចបារាំង Louis VIII ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1226-1227 ការដុតនៅស្តេកបានក្លាយជាការដាក់ទណ្ឌកម្មចុងក្រោយសម្រាប់ "ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងជំនឿ" នៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងអ៊ីតាលី។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "ការស៊ើបអង្កេតរបស់ប៊ីស្សព" ហាក់ដូចជាគ្មានប្រសិទ្ធភាពទេ៖ ប៊ីស្សពពឹងផ្អែកលើអំណាចខាងលោកិយ ហើយអ្នកក្រោមបង្គាប់នៃដែនដីមានតិចតួច ដែលអនុញ្ញាតឱ្យ "អ្នកខុសឆ្គង" ងាយស្រួលជ្រកកោននៅក្នុងភូមិភាគជិតខាង។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1231 ហ្គ្រេហ្គោរីទី IX ដោយបានបញ្ជូនករណីនៃសាសនាខុសឆ្គងទៅផ្នែកនៃច្បាប់ Canon បានបង្កើតស្ថាប័នអចិន្ត្រៃយ៍នៃយុត្តិធម៌ព្រះវិហារ - ការស៊ើបអង្កេត - ដើម្បីស៊ើបអង្កេតពួកគេ។ ដំបូងឡើយត្រូវបានដឹកនាំប្រឆាំងនឹង Cathars និង Waldenses វាមិនយូរប៉ុន្មានវាបានប្រែក្លាយប្រឆាំងនឹងនិកាយ "ខុសឆ្គង" ផ្សេងទៀត - The Beguins, the Fraticelli, Spirituals ហើយបន្ទាប់មកប្រឆាំងនឹង "អាបធ្មប់" "មេធ្មប់" និងអ្នកប្រមាថ។

នៅឆ្នាំ 1231 ការស៊ើបអង្កេតត្រូវបានណែនាំនៅ Aragon ក្នុងឆ្នាំ 1233 - នៅប្រទេសបារាំងក្នុងឆ្នាំ 1235 - នៅកណ្តាលក្នុងឆ្នាំ 1237 - នៅភាគខាងជើងនិងខាងត្បូងនៃប្រទេសអ៊ីតាលី។

ប្រព័ន្ធស៊ើបអង្កេត។

Inquisitors ត្រូវបានជ្រើសរើសពីសមាជិកនៃបញ្ជារបស់ព្រះសង្ឃ ជាចម្បងជនជាតិ Dominicans ហើយរាយការណ៍ដោយផ្ទាល់ទៅសម្តេចប៉ាប។ នៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១៤ ។ Clement V កំណត់អាយុសម្រាប់ពួកគេនៅសែសិបឆ្នាំ។ ដំបូងឡើយ សាលាក្តីនីមួយៗត្រូវបានដឹកនាំដោយចៅក្រមពីររូបដែលមានសិទ្ធិស្មើគ្នា ហើយចាប់ពីដើមសតវត្សទី១៤។ - ចៅក្រមតែមួយ។ ពីសតវត្សទី 14 ពួកគេមានទីប្រឹក្សាផ្នែកច្បាប់ (គុណវុឌ្ឍិ) ជាមួយពួកគេ ដែលបានកំណត់ "ភាពខុសឆ្គង" នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ជនជាប់ចោទ។ បន្ថែមពីលើពួកគេ ចំនួនបុគ្គលិកសាលាក្តី រួមមានសារការីដែលបញ្ជាក់សក្ខីកម្ម សាក្សីដែលមានវត្តមានក្នុងពេលសួរចម្លើយ ព្រះរាជអាជ្ញា វេជ្ជបណ្ឌិតដែលតាមដានសុខភាពរបស់ជនជាប់ចោទអំឡុងពេលធ្វើទារុណកម្ម និងពេជ្ឈឃាដ។ អ្នកស៊ើបអង្កេតបានទទួលប្រាក់បៀវត្សរ៍ប្រចាំឆ្នាំឬផ្នែកនៃទ្រព្យសម្បត្តិដែលត្រូវបានរឹបអូសពី "អ្នកខុសឆ្គង" (នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីមួយភាគបី) ។ នៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវបានណែនាំទាំងដោយក្រឹត្យរបស់សម្តេចប៉ាប និងសៀវភៅណែនាំពិសេស៖ នៅក្នុង រយៈពេលដំបូងរីករាយនឹងការពេញនិយមបំផុត។ ការអនុវត្តនៃការស៊ើបអង្កេត Bernard Guy (1324) នៅចុងយុគសម័យកណ្តាល - មេធ្មប់ញញួរ J.Sprenger និង G.Institoris (1487) .

នីតិវិធីស៊ើបអង្កេតមានពីរប្រភេទ - ការស៊ើបអង្កេតទូទៅ និងការស៊ើបអង្កេតបុគ្គល៖ ក្នុងករណីទីមួយ ប្រជាជនទាំងមូលនៃតំបន់មួយត្រូវបានចោទសួរ ហើយទីពីរ ការប្រឈមមួយត្រូវបានធ្វើឡើងតាមរយៈសង្ឃទៅកាន់បុគ្គលជាក់លាក់។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​កោះ​ហៅ​នោះ​មិន​បាន​ចូល​ខ្លួន​ទេ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​បណ្តេញ​ចេញ។ អ្នក​ដែល​លេច​មុខ​ស្បថ​ស្បថ​ថា​នឹង​ប្រាប់​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត​នូវ​អ្វី​ៗ​ដែល​គាត់​ដឹង​អំពី​«ការ​ខុស​ឆ្គង»។ ដំណើរការ​ដោយ​ខ្លួន​គេ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ក្នុង​ការ​សម្ងាត់​យ៉ាង​ជ្រៅ។ ការធ្វើទារុណកម្មដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយ Innocent IV (1252) ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ភាពឃោរឃៅរបស់ពួកគេជួនកាលបណ្តាលឱ្យមានការថ្កោលទោសសូម្បីតែពីអាជ្ញាធរខាងលោកិយ ឧទាហរណ៍ពី Philip IV the Fair (1297) ។ ជនជាប់ចោទមិនត្រូវបានបញ្ចេញឈ្មោះរបស់សាក្សី; ពួកគេ​អាច​ជា​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​ព្រះវិហារ ចោរ ឃាតក និង​អ្នក​ធ្វើ​សម្បថ ដែល​ទីបន្ទាល់​របស់​ពួកគេ​មិន​ត្រូវ​បាន​ទទួល​យក​នៅ​ក្នុង​តុលាការ​ខាង​លោកិយ​ឡើយ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ហូត​ឱកាស​ធ្វើ​មេធាវី។ ឱកាសតែមួយគត់សម្រាប់បុរសដែលត្រូវបានថ្កោលទោសគឺការប្តឹងឧទ្ធរណ៍ទៅកាន់ Holy See ទោះបីជាត្រូវបានហាមឃាត់ជាផ្លូវការដោយ Bull 1231 ក៏ដោយ។ មនុស្សម្នាក់ដែលធ្លាប់ត្រូវបានកាត់ទោសដោយ Inquisition អាចត្រូវបាននាំមកកាត់ទោសម្តងទៀតនៅពេលណាក៏បាន។ សូម្បីតែការស្លាប់ក៏មិនបានបញ្ឈប់ដំណើរការស៊ើបអង្កេតដែរ៖ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដែលបានស្លាប់ទៅហើយនោះ ត្រូវបានរកឃើញថាមានទោស ផេះរបស់គាត់ត្រូវបានគេយកចេញពីផ្នូរ ហើយដុតចោល។

ប្រព័ន្ធនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Bull 1213 ដែលជាក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សា Third Lateran និង Bull 1231។ អ្នកដែលត្រូវបានកាត់ទោសដោយ Inquisition ត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យអាជ្ញាធរស៊ីវិល និងទទួលរងនូវការផ្តន្ទាទោសខាងលោកិយ។ "អ្នកខុសឆ្គង" ដែល "ប្រែចិត្ត" រួចហើយក្នុងអំឡុងពេលសវនាការ មានសិទ្ធិជាប់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត ដែលសាលាក្តីស៊ើបអង្កេតមានសិទ្ធិកាត់បន្ថយ។ ប្រភេទនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មនេះគឺជាការច្នៃប្រឌិតសម្រាប់ប្រព័ន្ធ penitentiary នៃមជ្ឈិមសម័យខាងលិច។ អ្នកទោសត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងបន្ទប់ចង្អៀតដែលមានប្រហោងក្នុងពិដាន ញ៉ាំតែនំប៉័ង និងទឹក ហើយពេលខ្លះត្រូវបានខ្ទប់ និងច្រវាក់។ នៅចុងយុគសម័យកណ្តាល ជួនកាលការជាប់គុកត្រូវបានជំនួសដោយការងារលំបាកនៅក្នុងសាល ឬផ្ទះធ្វើការ។ "អ្នកខុសឆ្គង" ជាប់លាប់ ឬអ្នកដែលបាន "ធ្លាក់ក្នុងភាពខុសឆ្គង" ម្តងទៀតត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យដុតនៅបង្គោល។ ការកាត់ទោសជាញឹកញាប់រួមបញ្ចូលការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃអាជ្ញាធរខាងលោកិយ ដែលបានសងថ្លៃដើមនៃសាលាក្តីស៊ើបអង្កេត; ដូច្នេះ ចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសរបស់ Inquisition នៅក្នុងអ្នកមាន។

សម្រាប់​អ្នក​ដែល​បាន​សារភាព​ចំពោះ​សាលាក្តី​ស៊ើបសួរ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​«​រយៈពេល​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​» (15-30 ថ្ងៃ​គិត​ចាប់​ពី​ពេល​ដែល​ចៅក្រម​បាន​មក​ដល់​តំបន់​ជាក់លាក់​មួយ) ដែល​ត្រូវ​បាន​បែងចែក​សម្រាប់​ការ​ប្រមូល​ព័ត៌មាន (ការ​បរិហារ​កេរ្តិ៍ ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ខ្លួន​ឯង ។ល។) អំពី​ឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ប្រឆាំងនឹងជំនឿ ការដាក់ទណ្ឌកម្មព្រះវិហារត្រូវបានអនុវត្ត។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលការហាមប្រាម (ការហាមប្រាមការថ្វាយបង្គំនៅក្នុងតំបន់ដែលបានផ្តល់ឱ្យ) ការលើកលែងទោស និង ប្រភេទផ្សេងគ្នា penance - ការតមអាហារដ៏តឹងរ៉ឹង ការអធិស្ឋានដ៏វែង ការលើកទង់ជាតិក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យមាឃបូជា និងសាសនា ធម្មយាត្រា ការបរិច្ចាគដល់បុព្វហេតុសប្បុរសធម៌។ អ្នក​ដែល​អាច​ប្រែ​ចិត្ត​បាន​ពាក់​អាវ “ប្រែចិត្ត” ពិសេស (sanbenito)។

ការស៊ើបអង្កេតចាប់តាំងពីសតវត្សទី 13 ។ រហូតដល់ពេលវេលារបស់យើង។

សតវត្ស​ទី 13 បាន​ប្រែ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សម័យ​នៃ​ការ apogee នៃ Inquisition ។ ចំណុចកណ្តាលនៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសបារាំងគឺ Languedoc ជាកន្លែងដែល Cathars និង Waldenses ត្រូវបានបៀតបៀនដោយភាពឃោរឃៅមិនធម្មតា។ នៅឆ្នាំ 1244 បន្ទាប់ពីការចាប់យកបន្ទាយចុងក្រោយរបស់ Albigensian នៃ Montsegur មនុស្ស 200 នាក់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅភាគហ៊ុន។ នៅកណ្តាល និងភាគខាងជើងប្រទេសបារាំងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1230 លោក Robert Lebougre បានធ្វើសកម្មភាពលើមាត្រដ្ឋានពិសេសមួយ។ នៅឆ្នាំ 1235 នៅ Mont-Saint-Aime គាត់បានរៀបចំការដុតមនុស្ស 183 នាក់។ (នៅឆ្នាំ 1239 គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់គុកមួយជីវិតដោយសម្តេចប៉ាប) ។ នៅឆ្នាំ 1245 បុរីវ៉ាទីកង់បានផ្តល់ឱ្យអ្នកស៊ើបអង្កេតនូវសិទ្ធិនៃ "ការអភ័យទោសគ្នាទៅវិញទៅមកនៃអំពើបាប" និងដោះលែងពួកគេពីកាតព្វកិច្ចដើម្បីគោរពតាមការដឹកនាំនៃការបញ្ជាទិញរបស់ពួកគេ។

ការស៊ើបអង្កេតជាញឹកញាប់ជួបប្រទះការតស៊ូពីប្រជាជនក្នុងតំបន់៖ នៅឆ្នាំ ១២៣៣ អ្នកស៊ើបអង្កេតដំបូងរបស់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ Conrad of Marburg ត្រូវបានសម្លាប់ (នេះបាននាំឱ្យមានការបញ្ឈប់សកម្មភាពរបស់សាលាក្តីក្នុងទឹកដីអាល្លឺម៉ង់) ក្នុងឆ្នាំ ១២៤២ - សមាជិកនៃ សាលាក្តីនៅ Toulouse ក្នុងឆ្នាំ 1252 - អ្នកស៊ើបអង្កេតនៃភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីតាលី Pierre នៃ Verona; នៅឆ្នាំ 1240 អ្នកស្រុក Carcassonne និង Narbonne បានបះបោរប្រឆាំងនឹងអ្នកស៊ើបអង្កេត។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 13 ដោយខ្លាចអំណាចកើនឡើងនៃ Inquisition ដែលបានក្លាយជាដែននៃ Dominicans សម្តេចប៉ាបបានព្យាយាមដាក់សកម្មភាពរបស់ខ្លួនឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ នៅឆ្នាំ 1248 Innocent IV បានបញ្ជូនអ្នកស៊ើបអង្កេតទៅប៊ីស្សពនៃ Ajan ហើយនៅឆ្នាំ 1254 បានផ្ទេរសាលាក្តីនៅកណ្តាលអ៊ីតាលីនិង Savoy ទៅ Franciscans ដោយបន្សល់ទុកតែ Liguria និង Lombardy សម្រាប់ Dominicans ។ ប៉ុន្តែនៅក្រោម Alexander IV (1254-1261) Dominicans បានសងសឹក; នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 13 ។ ពួក​គេ​ពិត​ជា​បាន​ឈប់​គិត​ពី​បុព្វហេតុ​របស់​សម្តេចប៉ាប ហើយ​បាន​ប្រែក្លាយ Inquisition ទៅ​ជា​អង្គការ​ឯករាជ្យ។ តំណែង​ជា​អគ្គស្នងការ​ស៊ើបអង្កេត ដែល​តាមរយៈ​សម្តេច​ប៉ាប​បាន​ត្រួតពិនិត្យ​សកម្មភាព​របស់ខ្លួន នៅតែ​ទំនេរ​អស់​រយៈពេល​ជាច្រើន​ឆ្នាំ​។

ការត្អូញត្អែរជាច្រើនអំពីអាជ្ញាកណ្តាលនៃតុលាការបានបង្ខំឱ្យ Clement V ធ្វើកំណែទម្រង់ការស៊ើបអង្កេត។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់ ក្រុមប្រឹក្សាក្រុងវីយែនក្នុងឆ្នាំ 1312 បានតម្រូវឱ្យអ្នកស៊ើបអង្កេតសម្របសម្រួលនីតិវិធីតុលាការ (ជាពិសេសការប្រើទារុណកម្ម) និងការកាត់ទោសជាមួយប៊ីស្សពក្នុងស្រុក។ នៅឆ្នាំ 1321 ចន XXII បានកំណត់អំណាចរបស់ពួកគេ។ ការស៊ើបអង្កេតបានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗ៖ ចៅក្រមត្រូវបានរំលឹកឡើងវិញជាទៀងទាត់ ការកាត់ទោសរបស់ពួកគេត្រូវបានលុបចោលជាញឹកញាប់។ នៅឆ្នាំ 1458 អ្នកស្រុក Lyon ថែមទាំងចាប់ខ្លួនប្រធានសាលាក្តីទៀតផង។ នៅក្នុងប្រទេសមួយចំនួន (ទីក្រុង Venice បារាំង ប៉ូឡូញ) ការស៊ើបអង្កេតបានស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋ។ Philip IV the Fair ក្នុងឆ្នាំ 1307–1314 បានប្រើវាជាឧបករណ៍មួយដើម្បីកម្ចាត់ Knights Templar ដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ និងមានឥទ្ធិពល។ ដោយមានជំនួយរបស់វា អធិរាជអាឡឺម៉ង់ Sigismund បានដោះស្រាយជាមួយ Jan Hus នៅឆ្នាំ 1415 និងអង់គ្លេសនៅឆ្នាំ 1431 ជាមួយ Joan of Arc ។ មុខងារនៃការស៊ើបអង្កេតត្រូវបានផ្ទេរទៅដៃតុលាការលោកិយ ទាំងធម្មតា និងវិសាមញ្ញ៖ នៅប្រទេសបារាំង ឧទាហរណ៍។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 16 "ការខុសឆ្គង" ត្រូវបានចាត់ទុកដោយសភា (តុលាការ) និងដោយ "បន្ទប់ភ្លើង" ដែលបង្កើតជាពិសេស (chambres ardentes) ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ។ The Inquisition បានឆ្លងកាត់ការចាប់កំណើតឡើងវិញ។ នៅឆ្នាំ 1478 នៅក្រោម Ferdinand នៃ Aragon និង Isabella នៃ Castile វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញហើយអស់រយៈពេល 3 សតវត្សកន្លះវាគឺជាឧបករណ៍នៃភាពដាច់ខាតរបស់ស្តេច។ The Spanish Inquisition ដែលបង្កើតឡើងដោយ T. Torquemada មានភាពល្បីល្បាញដោយសារភាពឃោរឃៅពិសេសរបស់វា។ គោលដៅចម្បងរបស់វាគឺសាសន៍យូដា (ម៉ារ៉ាណូស) និងមូស្លីម (ម៉ូរីសកូស) ដែលថ្មីៗនេះបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា ដែលភាគច្រើននៃពួកគេបានបន្តអនុវត្តសាសនាពីមុនដោយសម្ងាត់។ យោងតាមទិន្នន័យផ្លូវការក្នុងឆ្នាំ 1481-1808 នៅប្រទេសអេស្ប៉ាញមនុស្សជិត 32 ពាន់នាក់បានស្លាប់នៅ auto-da-fé (ការប្រហារជីវិតជាសាធារណៈនៃ "អ្នកខុសឆ្គង"); 291,5 ពាន់នាក់ត្រូវបានទទួលទោសទណ្ឌផ្សេងទៀត (ដាក់ពន្ធនាគារអស់មួយជីវិត ពលកម្មធ្ងន់ ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ ការលួចបន្លំ)។ សេចក្តីផ្តើមនៃ Inquisition នៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញហូឡង់ គឺជាហេតុផលមួយសម្រាប់បដិវត្តន៍ហូឡង់ឆ្នាំ 1566-1609 ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1519 វិទ្យាស្ថាននេះបានដំណើរការនៅក្នុងអាណានិគមអេស្ប៉ាញនៃអាមេរិកកណ្តាលនិងខាងត្បូង។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 ។ Inquisition ទទួលបានសារៈសំខាន់ពិសេសនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់; នៅទីនេះ បន្ថែមពីលើ "ការខុសឆ្គង" នាងបានប្រយុទ្ធយ៉ាងសកម្មប្រឆាំងនឹង "អាបធ្មប់" ("ការបរបាញ់មេធ្មប់") ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1520 នៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ដែលការកែទម្រង់បានទទួលជ័យជម្នះ ស្ថាប័ននេះត្រូវបានបញ្ចប់ជារៀងរហូត។ នៅឆ្នាំ 1536 Inquisition ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសព័រទុយហ្គាល់ ជាកន្លែងដែលការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើ "គ្រិស្តបរិស័ទថ្មី" (ជនជាតិយូដាដែលបានប្តូរទៅសាសនាកាតូលិក) បានចាប់ផ្តើម។ នៅឆ្នាំ 1561 មកុដព័រទុយហ្គាល់បានណែនាំវាចូលទៅក្នុងកម្មសិទ្ធិឥណ្ឌារបស់ខ្លួន; នៅទីនោះនាងបានចាប់ផ្តើមលុបបំបាត់ "ការបង្រៀនមិនពិត" ក្នុងស្រុកដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវលក្ខណៈនៃសាសនាគ្រឹស្ត និងសាសនាហិណ្ឌូ។

ជោគជ័យនៃកំណែទម្រង់បានជំរុញឱ្យ papacy ផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធស៊ើបអង្កេតឆ្ពោះទៅរកការកណ្តាលកាន់តែច្រើន។ នៅឆ្នាំ 1542 Paul III បានបង្កើតក្រុមជំនុំដ៏ពិសិដ្ឋអចិន្ត្រៃយ៍នៃ Roman and Ecumenical Inquisition (Holy Office) ដើម្បីត្រួតពិនិត្យសកម្មភាពរបស់សាលាក្តីក្នុងតំបន់ ទោះបីជាការពិត យុត្តាធិការរបស់វាបានពង្រីកដល់ប្រទេសអ៊ីតាលី (លើកលែងតែទីក្រុង Venice) ក៏ដោយ។ ការិយាល័យនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយសម្តេចប៉ាបផ្ទាល់ ហើយមានទីមួយក្នុងចំណោមប្រាំនាក់ហើយបន្ទាប់មកក្នុងចំណោមអ្នកសួរដេញដោលទាំងដប់។ ក្រុមប្រឹក្សាប្រឹក្សានៃអ្នកជំនាញនៅក្នុងច្បាប់ Canon បានដំណើរការនៅក្រោមវា។ នាងក៏បានអនុវត្តការត្រួតពិនិត្យ papal ដោយបោះពុម្ពសន្ទស្សន៍នៃសៀវភៅហាមឃាត់ពីឆ្នាំ 1559 ។ ជនរងគ្រោះដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃ Papal Inquisition គឺ Giordano Bruno និង Galileo Galilei ។

តាំង​ពី​សម័យ​ត្រាស់​ដឹង​មក ការ​ស៊ើប​អង្កេត​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​បាត់​បង់​មុខ​តំណែង។ នៅប្រទេសព័រទុយហ្គាល់ សិទ្ធិរបស់នាងត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង៖ S. de Pombal ដែលជារដ្ឋមន្ត្រីទីមួយរបស់ស្តេច José I (1750–1777) ក្នុងឆ្នាំ 1771 បានដកហូតសិទ្ធិនៃការចាប់ពិរុទ្ធរបស់នាង និងបានលុបបំបាត់ auto-da-fé ហើយនៅឆ្នាំ 1774 បានហាមឃាត់ ការប្រើប្រាស់ទារុណកម្ម។ នៅឆ្នាំ 1808 ណាប៉ូឡេអុងទី 1 បានលុបចោលទាំងស្រុងនូវការស៊ើបអង្កេតនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី អេស្ប៉ាញ និងព័រទុយហ្គាល់ដែលគាត់បានចាប់យក។ នៅឆ្នាំ 1813 Cadiz Cortes (សភា) បានលុបចោលវានៅក្នុងអាណានិគមអេស្ប៉ាញ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃចក្រភពណាប៉ូឡេអុងនៅឆ្នាំ 1814 វាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញទាំងនៅអឺរ៉ុបខាងត្បូងនិងអាមេរិកឡាទីន។ នៅឆ្នាំ 1816 សម្តេចប៉ាប Pius VII បានហាមឃាត់ការប្រើប្រាស់ការធ្វើទារុណកម្ម។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1820 ទីបំផុតស្ថាប័ននៃការស៊ើបអង្កេតបានឈប់មាននៅក្នុងប្រទេសព័រទុយហ្គាល់។ នៅឆ្នាំ 1821 បណ្តាប្រទេសនៅអាមេរិកឡាទីនដែលបានរំដោះខ្លួនចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់អេស្ប៉ាញក៏បានបោះបង់ចោលវាដែរ។ មនុស្សចុងក្រោយដែលត្រូវបានកាត់ទោសដោយសាលក្រមរបស់តុលាការ Inquisition គឺគ្រូជនជាតិអេស្ប៉ាញ C. Ripoll (Valencia; 1826)។ នៅឆ្នាំ 1834 ការស៊ើបអង្កេតត្រូវបានរំលាយនៅក្នុងប្រទេសអេស្ប៉ាញ។ នៅឆ្នាំ 1835 សម្តេចប៉ាបហ្គ្រេហ្គោរីទី ១៦ បានលុបចោលជាផ្លូវការនូវសាលាក្តីស៊ើបអង្កេតក្នុងស្រុកទាំងអស់ ប៉ុន្តែបានរក្សាការិយាល័យបរិសុទ្ធ ដែលសកម្មភាពរបស់ពួកគេចាប់ពីពេលនោះមកត្រូវបានកំណត់ចំពោះការផ្សព្វផ្សាយ និងការបោះពុម្ពផ្សាយ។ សន្ទស្សន៍.

នៅសម័យក្រុមប្រឹក្សាបុរីវ៉ាទីកង់ទីពីរនៃឆ្នាំ 1962-1965 ការិយាល័យបរិសុទ្ធនៅតែជាវត្ថុបុរាណដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមពីអតីតកាល។ នៅឆ្នាំ 1966 សម្តេចប៉ាប ប៉ុល ទី 6 ពិតជាបានលុបចោលវា ដោយបំប្លែងវាទៅជាក្រុមជំនុំសម្រាប់គោលលទ្ធិនៃសេចក្តីជំនឿ ជាមួយនឹងមុខងារត្រួតពិនិត្យសុទ្ធសាធ។ សន្ទស្សន៍ត្រូវបានលុបចោល។

សកម្មភាពដ៏សំខាន់មួយគឺការវាយតម្លៃឡើងវិញដោយ John Paul II (1978-2005) តួនាទីប្រវត្តិសាស្ត្រការស៊ើបអង្កេត។ នៅលើគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់ Galileo ត្រូវបានស្តារឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1992 Copernicus ក្នុងឆ្នាំ 1993 ហើយបណ្ណសារនៃការិយាល័យបរិសុទ្ធត្រូវបានបើកនៅឆ្នាំ 1998 ។ នៅខែមីនា ឆ្នាំ 2000 ក្នុងនាមក្រុមជំនុំ ចន ប៉ូល ទី 2 បានផ្តល់ការប្រែចិត្តចំពោះ "អំពើបាបនៃការមិនអត់ឱន" និងឧក្រិដ្ឋកម្មនៃការស៊ើបអង្កេត។

លោក Ivan Krivushin