អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Marcus Aurelius: ជីវប្រវត្តិ, រជ្ជកាល, ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។ អធិរាជ Caesar Marcus Aurelius Severus Antoninus Augustus Marcus Aurelius Caesar និងស្នេហារបស់គាត់

Arch Aurelius ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារអ៊ីតាលីបុរាណនៃ Anniev Verov ដែលបានអះអាងថាមានដើមកំណើតពីស្តេច Numa Pompilius ប៉ុន្តែត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនោមអ្នកស្នេហាជាតិនៅពេលនោះ។ ជីតារបស់គាត់គឺជាកុងស៊ុល និងជាអភិបាលក្រុងរ៉ូមពីរដង ហើយឪពុករបស់គាត់បានទទួលមរណភាពក្នុងឋានៈជាគ្រូគង្វាល។ Mark ត្រូវបានចិញ្ចឹម និងចិញ្ចឹមដោយជីតារបស់គាត់ឈ្មោះ Annius Verus ។ តាំងពីកុមារភាពគាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់គាត់។ ដោយបានឆ្លងកាត់អាយុដែលត្រូវការការថែទាំពីមេដោះ គាត់ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យអ្នកណែនាំឆ្នើម។ កាលនៅក្មេង គាត់បានចាប់អារម្មណ៍លើទស្សនវិជ្ជា ហើយនៅពេលគាត់មានអាយុ 12 ឆ្នាំ គាត់ចាប់ផ្តើមស្លៀកពាក់ដូចទស្សនវិទូ ហើយគោរពច្បាប់នៃការតមអាហារ៖ គាត់បានសិក្សាក្នុងសម្លៀកបំពាក់ក្រិច ដេកលើដី ហើយម្តាយរបស់គាត់ស្ទើរតែមិនអាចបញ្ចុះបញ្ចូលបាន គាត់ដេកលើគ្រែដែលគ្របដោយស្បែក។ Apollonius នៃ Chalcedon បានក្លាយជាអ្នកណែនាំរបស់គាត់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា Stoic ។ ភាពខ្នះខ្នែងរបស់ម៉ាកុសក្នុងការសិក្សាទស្សនវិជ្ជាគឺអស្ចារ្យណាស់ ដោយបានទទួលចូលទៅក្នុងរាជវាំងអធិរាជរួចហើយ គាត់នៅតែទៅសិក្សានៅឯផ្ទះរបស់ Apollonius ។ គាត់បានសិក្សាទស្សនវិជ្ជានៃ Peripatetics ពី Junius Rusticus ដែលក្រោយមកគាត់គោរពយ៉ាងខ្លាំង៖ គាត់តែងតែពិគ្រោះជាមួយ Rusticus ទាំងបញ្ហាសាធារណៈ និងឯកជន។ គាត់ក៏បានសិក្សាច្បាប់ វោហាសាស្ត្រ និងវេយ្យាករណ៍ ហើយបានខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការសិក្សាទាំងនេះ ដែលគាត់ថែមទាំងបំផ្លាញសុខភាពរបស់គាត់ទៀតផង។ ក្រោយមកគាត់បានយកចិត្តទុកដាក់លើកីឡាកាន់តែច្រើន ចូលចិត្តវាយកណ្តាប់ដៃ ចំបាប់ រត់ ចាប់សត្វស្លាប ប៉ុន្តែមានចំណង់ចំណូលចិត្តពិសេសក្នុងការលេងបាល់ និងការបរបាញ់។

ព្រះចៅអធិរាជ Hadrian ដែលជាសាច់ញាតិឆ្ងាយរបស់ព្រះអង្គបានឧបត្ថម្ភ Mark តាំងពីកុមារភាព។ នៅឆ្នាំទីប្រាំបីរបស់គាត់គាត់បានចុះឈ្មោះគាត់នៅមហាវិទ្យាល័យ Sallii ។ ក្នុងនាមជាសង្ឃសាលី លោក Mark បានរៀនបទចម្រៀងពិសិដ្ឋទាំងអស់ ហើយនៅថ្ងៃឈប់សម្រាក គាត់គឺជាអ្នកចម្រៀង អ្នកនិយាយ និងអ្នកដឹកនាំដំបូងគេ។ នៅឆ្នាំទីដប់ប្រាំរបស់គាត់ Hadrian បានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់ Lucius Ceionius Commodus ។ នៅពេលដែល Lucius Caesar បានស្លាប់ Hadrian បានចាប់ផ្តើមស្វែងរកអ្នកស្នងពីអំណាចអធិរាជ។ គាត់ពិតជាចង់បង្កើត Mark ជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ ប៉ុន្តែបានបោះបង់ចោលគំនិតនេះ ដោយសារតែគាត់នៅក្មេង។ អធិរាជបានយក Antoninus Pius ប៉ុន្តែជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌដែល Pius ខ្លួនឯងបានយក Mark និង Lucius Verus ។ ដូច្នេះហើយ គាត់ហាក់ដូចជាកំពុងរៀបចំ Mark ជាមុនដើម្បីបន្តតំណែង Antonin ខ្លួនឯង។ ពួកគេនិយាយថាម៉ាកុសទទួលយកការស្ទាក់ស្ទើរយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានត្អូញត្អែរទៅកាន់គ្រួសាររបស់គាត់ថាគាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យផ្លាស់ប្តូរជីវិតដ៏រីករាយរបស់ទស្សនវិទូសម្រាប់អត្ថិភាពដ៏ឈឺចាប់របស់អ្នកស្នងមរតកទៅព្រះអង្គម្ចាស់។ បន្ទាប់មកជាលើកដំបូងដែលគាត់ចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា Aurelius ជំនួសឱ្យ Annius ។ Adrian បានចាត់តាំងចៅប្រុសបង្កើតរបស់គាត់ជាកូនចិញ្ចឹមភ្លាមៗ ទោះបីជា Mark មិនទាន់ដល់អាយុដែលត្រូវការក៏ដោយ។

នៅពេលដែលគាត់បានក្លាយជាអធិរាជនៅឆ្នាំ 138 គាត់បានខកចិត្តចំពោះការភ្ជាប់ពាក្យរបស់ Marcus Aurelius ជាមួយ Ceionia ហើយបានរៀបការជាមួយកូនស្រីរបស់គាត់ Faustina ។ បន្ទាប់មកគាត់បានប្រគល់ងារជាសេសារឱ្យគាត់ហើយតែងតាំងគាត់ជាកុងស៊ុលសម្រាប់ 140 ។ ទោះបីជាគាត់មានការតស៊ូក៏ដោយអធិរាជបានឡោមព័ទ្ធម៉ាកុសដោយភាពប្រណីតសមរម្យបានបញ្ជាឱ្យគាត់ទៅតាំងលំនៅនៅក្នុងវាំង Tiberius ហើយទទួលយកគាត់ចូលមហាវិទ្យាល័យបូជាចារ្យនៅឆ្នាំ 145 ។ នៅពេលដែល Marcus Aurelius មានកូនស្រី Antoninus បានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអំណាច tribunician និងអំណាច proconsular នៅខាងក្រៅទីក្រុងរ៉ូម។ ម៉ាកុសបានទទួលឥទ្ធិពលបែបនេះដែល Antoninus មិនដែលលើកកម្ពស់នរណាម្នាក់ដោយគ្មានការយល់ព្រមពីកូនប្រុសចិញ្ចឹមរបស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលម្ភៃបីឆ្នាំដែល Marcus Aurelius បានចំណាយពេលនៅក្នុងផ្ទះរបស់ព្រះចៅអធិរាជ គាត់បានបង្ហាញពីការគោរព និងការស្តាប់បង្គាប់ដល់គាត់ ដែលមិនមានជម្លោះតែមួយរវាងពួកគេទេ។ បានស្លាប់នៅឆ្នាំ 161 លោក Antoninus Pius ដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរបានប្រកាសថា Mark អ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់។

ដោយបានឡើងកាន់អំណាច លោក Marcus Aurelius បានតែងតាំង Lucius Verus ជាសហអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ជាមួយនឹងងារជា Augustus និង Caesar ហើយចាប់ពីពេលនោះមកពួកគេបានគ្រប់គ្រងរដ្ឋរួមគ្នា។ បន្ទាប់មកជាលើកដំបូងដែលចក្រភពរ៉ូមបានចាប់ផ្តើមមាន Augusti ពីរ។ រជ្ជកាលរបស់ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ដោយសង្រ្គាមដ៏លំបាកជាមួយសត្រូវខាងក្រៅ ជំងឺរាតត្បាត និងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ។ ពួក Parthians បានវាយប្រហារពីខាងកើត អង់គ្លេសបានចាប់ផ្តើមការបះបោរនៅភាគខាងលិច ហើយអាល្លឺម៉ង់ និង Raetia ត្រូវបានគំរាមកំហែងដោយគ្រោះមហន្តរាយ។ ម៉ាកុសបានបញ្ជូន Verus ប្រឆាំងនឹងពួក Parthians នៅឆ្នាំ 162 ហើយបុព្វបុរសរបស់គាត់ប្រឆាំងនឹងឆ្មានិងជនជាតិអង់គ្លេសគាត់ផ្ទាល់បានស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមចាប់តាំងពីកិច្ចការទីក្រុងតម្រូវឱ្យមានវត្តមានរបស់អធិរាជ: ទឹកជំនន់បណ្តាលឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនិងបង្កឱ្យមានទុរ្ភិក្សនៅក្នុងរដ្ឋធានី។ Marcus Aurelius អាចកាត់បន្ថយគ្រោះមហន្តរាយទាំងនេះតាមរយៈវត្តមានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

គាត់​បាន​ដោះស្រាយ​កិច្ចការ​ច្រើន​ហើយ​គិត​យ៉ាង​ហ្មត់ចត់ ដោយ​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ការ​កែ​លម្អ​ដ៏​មាន​ប្រយោជន៍​ជា​ច្រើន​ក្នុង​យន្តការ​រដ្ឋ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ពួក Parthians ត្រូវបានចាញ់ ប៉ុន្តែដោយត្រលប់មកពី Mesopotamia រ៉ូមបាននាំគ្រោះកាចដល់ប្រទេសអ៊ីតាលី។ ការ​ឆ្លង​រាលដាល​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស និង​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំង​ដែល​សាកសព​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ចេញ​ពី​ទីក្រុង​តាម​រទេះ។ បន្ទាប់មក Marcus Aurelius បានបង្កើតច្បាប់តឹងរ៉ឹងបំផុតទាក់ទងនឹងការបញ្ចុះសព ដោយហាមឃាត់ការបញ្ចុះសពនៅក្នុងទីក្រុង។ គាត់​បាន​កប់​មនុស្ស​ក្រីក្រ​ជា​ច្រើន​នាក់​ជា​សាធារណៈ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ សង្រ្គាមដ៏គ្រោះថ្នាក់ថ្មីមួយបានចាប់ផ្តើម។

នៅឆ្នាំ ១៦៦ កុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់ពី Illyricum ទៅ Gaul បានរួបរួមគ្នាប្រឆាំងនឹងអំណាចរ៉ូម៉ាំង។ ទាំងនេះគឺជា Marcomanni, Quadi, Vandals, Sarmatians, Suevi និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ នៅឆ្នាំ 168 លោក Marcus Aurelius ខ្លួនឯងត្រូវដឹកនាំយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ជាមួយនឹងការលំបាក និងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំង បន្ទាប់ពីចំណាយពេលបីឆ្នាំនៅលើភ្នំ Karunta គាត់បានបញ្ចប់សង្រ្គាមដោយក្លាហាន និងដោយជោគជ័យ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត នៅពេលដែលជំងឺអាសន្នរោគធ្ងន់ធ្ងរបានសម្លាប់មនុស្សជាច្រើនពាន់នាក់ទាំងក្នុងចំណោមប្រជាជន និងក្នុងចំណោមទាហាន។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានរំដោះ Pannonia ពីទាសភាព ហើយនៅពេលត្រឡប់ទៅទីក្រុងរ៉ូមវិញ គាត់បានប្រារព្ធពិធីជ័យជំនះនៅឆ្នាំ 172។ ដោយបានហត់នឿយរតនាគារទាំងស្រុងសម្រាប់សង្គ្រាមនេះ គាត់ក៏មិនបានគិតពីការទាមទារយកពន្ធពិសេសណាមួយពីខេត្តដែរ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់បានរៀបចំការដេញថ្លៃវត្ថុប្រណីតដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះចៅអធិរាជនៅឯវេទិកា Trajan៖ គាត់បានលក់មាស និងកែវគ្រីស្តាល់ នាវាអធិរាជ សំលៀកបំពាក់សូត្រស្រោបមាសរបស់ភរិយាគាត់ សូម្បីតែថ្មដ៏មានតម្លៃដែលគាត់បានរកឃើញក្នុងបរិមាណច្រើននៅក្នុងរតនាគារសម្ងាត់របស់ Hadrian ។ ការលក់នេះមានរយៈពេលពីរខែ ហើយបាននាំយកមាសជាច្រើនដែលគាត់អាចបន្តការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអ្នកញៀនថ្នាំ និងពួកសាម៉ាតដោយជោគជ័យនៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេ ទទួលបានជ័យជំនះជាច្រើន និងផ្តល់រង្វាន់គ្រប់គ្រាន់ដល់ទាហាន។ គាត់ចង់បង្កើតខេត្តថ្មីហួសពីទន្លេ Danube, Marcomania និង Sarmatia ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 175 ការបះបោរមួយបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប ជាកន្លែងដែល Obadius Cassius បានប្រកាសខ្លួនឯងជាអធិរាជ។ Marcus Aurelius ប្រញាប់ទៅភាគខាងត្បូង។

ទោះបីជាមុនពេលការមកដល់របស់គាត់ ការបះបោរបានបាត់បង់ជីវិតដោយខ្លួនឯង ហើយ Cassius ត្រូវបានសម្លាប់ក៏ដោយ គាត់បានទៅដល់ Alexandria ស្វែងរកអ្វីៗទាំងអស់ ហើយបានប្រព្រឹត្តចំពោះទាហានរបស់ Cassius និងប្រជាជនអេហ្ស៊ីបខ្លួនឯងដោយក្តីមេត្តា។ គាត់ក៏បានហាមឃាត់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើសាច់ញាតិរបស់ Cassius ។ ដោយបានទៅលេងខេត្តភាគខាងកើតតាមផ្លូវ ហើយឈប់នៅទីក្រុងអាថែន គាត់បានត្រឡប់ទៅទីក្រុងរ៉ូមវិញ ហើយនៅឆ្នាំ 178 គាត់បានទៅ Vindobona ពីកន្លែងដែលគាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Marcomanni និង Sarmatians ម្តងទៀត។ ក្នុង​សង្គ្រាម​នេះ គាត់​បាន​ជួប​ការ​ស្លាប់​របស់​គាត់​ពីរ​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក ដោយ​ឆ្លង​រោគ​ប៉េស្ត។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលមរណភាពរបស់គាត់គាត់បានទូរស័ព្ទទៅមិត្តរបស់គាត់ហើយនិយាយជាមួយពួកគេសើចចំពោះភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សហើយបង្ហាញពីការមើលងាយចំពោះការស្លាប់។ ជាទូទៅពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃស្មារតី ដែលទឹកមុខរបស់គាត់មិនដែលផ្លាស់ប្តូរពីទុក្ខព្រួយ ឬពីភាពរីករាយឡើយ។ គាត់បានទទួលយកការស្លាប់របស់គាត់ដោយស្ងប់ស្ងាត់ និងក្លាហាន មិនត្រឹមតែដោយការកាន់កាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដោយវិញ្ញាណផងដែរ គាត់គឺជាទស្សនវិទូពិតប្រាកដម្នាក់។

ភាពជោគជ័យបានអមដំណើរគាត់ក្នុងគ្រប់យ៉ាង មានតែក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងកូនប៉ុណ្ណោះដែលគាត់មិនសប្បាយចិត្ត ប៉ុន្តែគាត់ក៏យល់ឃើញពីភាពលំបាកទាំងនេះដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់។ មិត្តភ័ក្តិរបស់គាត់ទាំងអស់បានដឹងអំពីអាកប្បកិរិយាមិនសក្តិសមរបស់ប្រពន្ធគាត់។ ពួកគេបាននិយាយថា ពេលរស់នៅក្នុង Campania នាងបានអង្គុយនៅលើច្រាំងសមុទ្រដ៏ស្រស់បំព្រង ដើម្បីជ្រើសរើសសម្រាប់ខ្លួននាង ក្នុងចំណោមនាវិកដែលតែងតែអាក្រាតកាយ ដែលស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់ការប្រមាថមើលងាយ។

ព្រះចៅអធិរាជត្រូវបានគេចោទប្រកាន់ម្តងហើយម្តងទៀតថាស្គាល់ឈ្មោះគូស្នេហ៍របស់ភរិយារបស់គាត់ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែមិនបានដាក់ទោសពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ គាត់បានដំឡើងឋានៈឱ្យពួកគេឡើងឋានៈខ្ពស់។ មនុស្សជាច្រើនបាននិយាយថា នាងក៏មិនបានគភ៌ពីប្តីរបស់នាងដែរ ប៉ុន្តែមកពីអ្នកពូកែខ្លះ ព្រោះវាមិនអាចជឿថា ឪពុកដ៏សក្តិសមបែបនេះ អាចបង្កើតបានកូនប្រុសដ៏កាចសាហាវ និងអាសអាភាសបែបនេះ។ កូន​ប្រុស​ម្នាក់​ទៀត​របស់​គាត់​បាន​ស្លាប់​កាល​ពី​នៅ​ក្មេង​បន្ទាប់​ពី​មាន​ដុំ​សាច់​ចេញ​ពី​ត្រចៀក​របស់​គាត់។ Marcus Aurelius សោកសៅចំពោះគាត់តែប្រាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះហើយបន្ទាប់មកបានងាកទៅរកកិច្ចការរដ្ឋម្តងទៀត។

Marcus Aurelius Antoninus (lat. Marcus Aurelius Antoninus) ។ កើតនៅថ្ងៃទី 26 ខែមេសាឆ្នាំ 121 នៅទីក្រុងរ៉ូម - បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 17 ខែមីនាឆ្នាំ 180 នៅ Vindobona ។ អធិរាជរ៉ូម៉ាំង (161-180) មកពីរាជវង្ស Antonine ទស្សនវិទូអ្នកតំណាងនៃ Stoicism ចុង អ្នកដើរតាម Epictetus ។

Marcus Annius Verus (ក្រោយមកបន្ទាប់ពីការចិញ្ចឹមលើកដំបូង - Marcus Annius Catilius Severus និងបន្ទាប់ពីលើកទីពីរ - Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar) កូនប្រុសរបស់ Marcus Annius Verus និង Domitia Lucilla ដែលបានចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះ Marcus Aurelius បានកើត។ នៅទីក្រុងរ៉ូមនៅថ្ងៃទី 26 ខែមេសាឆ្នាំ 121 នៅក្នុងគ្រួសារសមាជិកព្រឹទ្ធសភានៃប្រភពដើមអេស្ប៉ាញ។

ជីតាខាងឪពុករបស់ Marcus Aurelius (ក៏ Marcus Annius Verus) គឺជាកុងស៊ុលបីដង (ជាប់ឆ្នោតជាលើកទីបីក្នុងឆ្នាំ 126)។

Marcus Annius Verus ត្រូវបានចិញ្ចឹមដំបូងដោយស្វាមីទីបីរបស់មាតាអធិរាជ Hadrian គឺ Domitia Lucilla Paulina ដោយ Publius Catilius Severus (កុងស៊ុលនៃ 120) ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថា Marcus Annius Catilius Severus ។

នៅឆ្នាំ 139 បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ឪពុកចិញ្ចឹមរបស់គាត់គាត់ត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយអធិរាជ Antoninus Pius ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថា Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar ។

ភរិយារបស់ Antoninus Pius - Annia Galeria Faustina (Faustina the Elder) - គឺជាប្អូនស្រីរបស់ឪពុករបស់ Marcus Aurelius (ហើយតាមនោះជាមីងរបស់ Marcus Aurelius ខ្លួនឯង) ។

Marcus Aurelius បានទទួលការអប់រំដ៏ល្អ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់អធិរាជ Hadrian លោក Marcus Aurelius ទោះបីជាគាត់នៅក្មេងក៏ដោយត្រូវបានតែងតាំងជា quaestor ហើយប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ Hadrian គាត់បានកាន់តំណែងជា quaestor (ថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូឆ្នាំ 138) ហើយបានចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរដ្ឋបាល។

នៅឆ្នាំដដែលនោះគាត់បានភ្ជាប់ពាក្យជាមួយ Annia Galeria Faustina កូនស្រីរបស់អធិរាជ Antoninus Pius ដែលជាអ្នកស្នងរាជ្យរបស់ Hadrian ។ ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់គាត់ជាមួយនាង Marcus Aurelius មានកូន៖ Annius Aurelius Galerius Lucilla, Annius Aurelius Galerius Faustina, Aelia Antonina, Aelia Hadriana, Domitia Faustina, Fadilla, Cornificia, Commodus (អធិរាជនាពេលអនាគត), Titus Aurelius Fulvius Antonina, Aelia Aurelius Vera Caesar, Vibius Aurelius Sabinus ។ ភាគច្រើននៃកុមារ Marcus Aurelius បានស្លាប់ក្នុងវ័យកុមារភាព; មានតែ Commodus, Lucilla, Faustina និង Sabina ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រហូតដល់ពេញវ័យ។

គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាកុងស៊ុលដោយ Antoninus Pius ក្នុងឆ្នាំ 140 ហើយបានប្រកាសថា Caesar ។ នៅឆ្នាំ 145 គាត់ត្រូវបានប្រកាសជាកុងស៊ុលជាលើកទីពីររួមជាមួយ Pius ។

នៅអាយុ 25 ឆ្នាំ Marcus Aurelius បានចាប់ផ្តើមសិក្សាទស្សនវិជ្ជា។ អ្នកណែនាំសំខាន់របស់ Marcus Aurelius គឺ Quintus Junius Rusticus ។ មាន​ព័ត៌មាន​អំពី​ទស្សនវិទូ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​បាន​កោះហៅ​ទៅ​ទីក្រុង​រ៉ូម​សម្រាប់​គាត់។ អ្នកដឹកនាំ Marcus Aurelius ក្នុងការសិក្សាច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី គឺជាមេធាវីដ៏ល្បីល្បាញ Lucius Volusius Metianus ។

នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 161 ម៉ាកុសបានចូលទៅក្នុងស្ថានកុងស៊ុលទីបីរបស់គាត់ជាមួយប្អូនប្រុសបង្កើតរបស់គាត់។ នៅខែមីនាឆ្នាំដដែលអធិរាជ Antoninus Pius បានសោយទិវង្គតហើយរជ្ជកាលរួមគ្នារបស់ Marcus Aurelius ជាមួយ Lucius Verus បានចាប់ផ្តើមមានរយៈពេលរហូតដល់ការសោយទិវង្គតរបស់ Lucius នៅខែមករាឆ្នាំ 169 បន្ទាប់មក Marcus Aurelius បានគ្រប់គ្រងតែម្នាក់ឯង។

Marcus Aurelius បានរៀនច្រើនពីឪពុកចិញ្ចឹមរបស់គាត់ឈ្មោះ Antoninus Pius ។ ដូចគាត់ដែរ Marcus Aurelius បានសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការគោរពរបស់គាត់ចំពោះព្រឹទ្ធសភាជាស្ថាប័នមួយ និងសម្រាប់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាជាសមាជិកនៃស្ថាប័ននេះ។

Marcus Aurelius បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះដំណើរការផ្លូវច្បាប់។ ទិសដៅទូទៅនៃសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យច្បាប់៖ "គាត់មិនបានណែនាំការច្នៃប្រឌិតច្រើនដូចការស្តារច្បាប់បុរាណទេ" ។ នៅទីក្រុងអាថែន គាត់បានបង្កើតនាយកដ្ឋានទស្សនវិជ្ជាចំនួនបួន - សម្រាប់ចលនាទស្សនវិជ្ជានីមួយៗដែលលេចធ្លោនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់ - សិក្សា, peripatetic, stoic, epicurean ។ សាស្រ្តាចារ្យត្រូវបានផ្តល់ការគាំទ្រពីរដ្ឋ។ ដូចនៅក្រោមអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ ស្ថាប័ននៃការគាំទ្រដល់កុមាររបស់ឪពុកម្តាយដែលមានប្រាក់ចំណូលទាប និងកុមារកំព្រាតាមរយៈការផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានពីស្ថាប័នអាហារដែលហៅថាអាហារត្រូវបានរក្សាទុក។

មិនមានចរិតដូចសង្រ្គាម Aurelius ត្រូវចូលរួមក្នុងអរិភាពជាច្រើនដង។

ពួក Parthians បានឈ្លានពានទឹកដីរ៉ូម៉ាំងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Antoninus Pius ហើយបានកម្ចាត់ពួករ៉ូមនៅក្នុងការប្រយុទ្ធពីរ។ ចក្រភពរ៉ូមបានធ្វើសន្តិភាពជាមួយ Parthia នៅឆ្នាំ 166 យោងទៅតាម Mesopotamia ខាងជើងបានទៅកាន់ចក្រភព ហើយអាមេនីត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាផ្នែកមួយនៃវិស័យនៃផលប្រយោជន៍រ៉ូម៉ាំង។ នៅឆ្នាំដដែលនោះ កុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់បានលុកលុយកម្មសិទ្ធិរបស់រ៉ូម៉ាំងនៅលើទន្លេ Danube ។ Marcomanni បានវាយលុកខេត្ត Pannonia, Noricum, Raetia ហើយបានទម្លុះតាមរយៈ Alpine ឆ្លងកាត់ទៅកាន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីតាលីរហូតដល់ Aquileia ។ កងកម្លាំងយោធាបន្ថែមត្រូវបានផ្ទេរទៅភាគខាងជើងប្រទេសអ៊ីតាលី និង Pannonia រួមទាំងពីផ្នែកខាងមុខភាគខាងកើត។ កងទ័ពបន្ថែមត្រូវបានជ្រើសរើស រួមទាំងពីអ្នកប្រយុទ្ធ និងទាសករ។ សហ​អធិរាជ​ដាក់​ចេញ​យុទ្ធនាការ​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​ព្រៃផ្សៃ។ សង្រ្គាមជាមួយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ និងសាម៉ាទី មិនទាន់បញ្ចប់នៅឡើយទេ នៅពេលដែលភាពចលាចលបានចាប់ផ្តើមនៅអេហ្ស៊ីបខាងជើង (172)។

នៅឆ្នាំ 178 លោក Marcus Aurelius បានដឹកនាំយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ហើយគាត់ទទួលបានភាពជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែកងទ័ពរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានយកឈ្នះដោយជំងឺប៉េស្ត។ នៅថ្ងៃទី 17 ខែមីនាឆ្នាំ 180 លោក Marcus Aurelius បានទទួលមរណភាពដោយសារជំងឺប៉េស្តនៅ Vindobona នៅលើទន្លេ Danube (ទីក្រុងវីយែនសម័យទំនើប) ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ Marcus Aurelius ត្រូវបានបញ្ជាក់ជាផ្លូវការ។ សម័យ​រជ្ជកាល​របស់​ព្រះអង្គ​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​យុគ​មាស​ក្នុង​ប្រពៃណី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បុរាណ។ Marcus Aurelius ត្រូវបានគេហៅថា "ទស្សនវិទូនៅលើបល្ល័ង្ក" ។ គាត់បានប្រកាសពីគោលការណ៍នៃស្តូអ៊ីកនិយម ហើយរឿងសំខាន់នៅក្នុងកំណត់ចំណាំរបស់គាត់គឺការបង្រៀនសីលធម៌ ការវាយតម្លៃនៃជីវិតពីផ្នែកទស្សនវិជ្ជា និងសីលធម៌ និងការណែនាំអំពីរបៀបចូលទៅជិតវា។

Archpriest Pyotr Smirnov នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រគ្រីស្ទាន" សរសេរថា: "ការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនៅក្នុងធម្មជាតិនៃការបៀតបៀននៃសង្គមគ្រីស្ទានបានកើតឡើងនៅក្រោមអធិរាជ Marcus Aurelius Antoninus the Philosopher (161-180) ដែលជាអ្នកតំណាងឆ្នើមចុងក្រោយនៃសាលា Stoic ប្រសិនបើពីមុនរដ្ឋាភិបាលមិនបានស្វែងរកពួកគ្រីស្ទាន មានតែនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេនាំទៅតុលាការ ហើយត្រូវបានចោទប្រកាន់ ឥឡូវនេះវាចាប់ផ្តើមស្វែងរក និងធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពួកគេដោយលោក Marcus Aurelius ដោយកត់សម្គាល់ពីការកើនឡើងឥតឈប់ឈរនៅក្នុងសង្គមគ្រីស្ទាន និងការភ័យខ្លាចចំពោះសាសនារបស់រដ្ឋ និងបូរណភាពនៃចក្រភព ដែលបានព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីគាំទ្រ។ លើសពីនេះ ក្នុងនាមជាទស្សនវិទូ-អធិបតេយ្យ និងលើសពីនេះទៅទៀត Stoic គាត់បានមើលលើពួកគ្រីស្ទានថាជាអ្នកបំភាន់ ប្រកាន់ខ្ជាប់ខ្ជួន ហើយស្អប់ពួកគេតាមគំនិតរបស់គាត់ ការបង្រៀនអបិយជំនឿ ជាពិសេស។ សម្រាប់ជំនឿយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់ពួកគេចំពោះជីវិតនាពេលអនាគត និងចលនាដ៏បរិសុទ្ធនៅពេលជួបនឹងសេចក្តីស្លាប់ ម្ចាស់បែបនេះមិនអាចមើលដោយព្រងើយកន្តើយចំពោះពួកគ្រីស្ទានទេ គាត់គិតថា អបិយជំនឿ និងពួកនិយមដែលមិនយល់ពីភាពមិនពិតនៃជំនឿរបស់ពួកគេ ហើយនៅតែបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់រដ្ឋ។ យើងត្រូវតែហាមប្រាមពួកគេ ចែកចាយឱ្យពួកគេនូវជំនឿដ៏ត្រឹមត្រូវដើម្បីឱ្យពួកគេអាចក្លាយជាសមាជិកដ៏សក្ដិសមនៃរដ្ឋ ទោះបីជាការប្រើអំពើហឹង្សាត្រូវតែប្រើដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅនេះក៏ដោយ។ ដូច្នេះហើយ លោក Marcus Aurelius មិនត្រឹមតែមិនឈប់ទេ ដូចជាព្រះចៅអធិរាជមុនៗ ការខឹងសម្បារដ៏ពេញនិយមធម្មតាប្រឆាំងនឹងគ្រិស្តបរិស័ទ ប៉ុន្តែសូម្បីតែខ្លួនគាត់ក៏បានចេញ “ក្រឹត្យថ្មី” ទាក់ទងនឹងពួកគេ ដែលខុសពីការប្រកាសកាលពីសម័យមុន។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យស្វែងរកគ្រីស្ទបរិស័ទបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេឱ្យលះបង់កំហុសរបស់ពួកគេហើយប្រសិនបើពួកគេនៅតែរឹងចចេសដាក់ពួកគេឱ្យធ្វើទារុណកម្មដែលគួរតែត្រូវបានបញ្ឈប់តែនៅពេលដែលពួកគេលះបង់កំហុសរបស់ពួកគេហើយថ្វាយបង្គំដល់ព្រះ។ ដូច្នេះ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើគ្រិស្តបរិស័ទក្រោមការដឹកនាំរបស់លោក Marcus Aurelius គឺឃោរឃៅណាស់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបៀតបៀននេះ គ្រីស្ទបរិស័ទបានប្រកាសថាខ្លួនមានចិត្ដខ្នះខ្នែងជាពិសេសចំពោះជំនឿ។ មិនដែលមានការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពីមុនៗទេ មានអ្នកទុក្ករកម្មច្រើនដូចពេលនេះ។ លោក Saint Justin the Philosopher ដែលបានបង្កើតសាលាគ្រិស្តសាសនានៅទីក្រុងរ៉ូម បានទទួលមរណភាពនៅទីនោះក្នុងនាមជាទុក្ករបុគ្គលក្នុងឆ្នាំ ១៦៦ រួមជាមួយសិស្សរបស់គាត់»។.

Marcus Aurelius បានបន្សល់ទុកនូវកំណត់ត្រាទស្សនវិជ្ជា - សៀវភៅចំនួន 12 ដែលត្រូវបានសរសេរជាភាសាក្រិច ដែលជាធម្មតាត្រូវបានផ្តល់ចំណងជើងទូទៅថា "ការពិភាក្សាលើខ្លួនឯង" ។ គ្រូទស្សនវិជ្ជារបស់ Marcus Aurelius គឺ Maximus Claudius ។

ក្នុងនាមជាអ្នកតំណាងនៃសាសនា Stoicism ចុង លោក Marcus Aurelius យកចិត្តទុកដាក់បំផុតចំពោះក្រមសីលធម៌នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ ហើយផ្នែកដែលនៅសល់នៃទស្សនវិជ្ជាបម្រើគោលបំណង propaedeutic ។

ទំនៀមទំលាប់ពីមុននៃសាសនាស្តូអ៊ីក បានសម្គាល់លើរូបកាយ និងព្រលឹងរបស់មនុស្ស ដែលជាជំងឺសួត។ Marcus Aurelius មើលឃើញគោលការណ៍បីនៅក្នុងមនុស្ស ដោយបន្ថែមទៅលើព្រលឹង (ឬសួត) និងរាងកាយ (ឬសាច់) បញ្ញា (ឬហេតុផល ឬ nous)។ ប្រសិនបើអតីត Stoics បានចាត់ទុកព្រលឹង pneuma ជាគោលការណ៍លេចធ្លោនោះ Marcus Aurelius ហៅហេតុផលថាជាគោលការណ៍នាំមុខ។ Reason nous តំណាងឱ្យប្រភពដែលមិនអាចខ្វះបាននៃកម្លាំងជំរុញដែលចាំបាច់សម្រាប់ជីវិតមនុស្សដ៏សក្ដិសម។ អ្នក​ត្រូវ​នាំ​ចិត្ត​អ្នក​ឲ្យ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ភាព​សុខដុម​ជាមួយ​ធម្មជាតិ​ទាំង​មូល ហើយ​ដោយ​ហេតុ​នេះ​ក៏​សម្រេច​បាន​នូវ​ការ​មិន​ពេញចិត្ត។ សុភមង្គលស្ថិតនៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយហេតុផលសកល។

ការងារតែមួយគត់របស់ Marcus Aurelius គឺជាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃទស្សនវិជ្ជាដែលមានការពិភាក្សាដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅក្នុងសៀវភៅចំនួន 12 “ To Himself” (ភាសាក្រិចបុរាណ៖ Εἰς ἑαυτόν)។ វាជាវិមាននៃអក្សរសិល្ប៍សីលធម៌។

Marcus Annius Catilius Severus ដែលបានចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះ Marcus Aurelius គឺជាកូនប្រុសរបស់ Annius Verus និង Domitia Lucilla ។

នៅឆ្នាំ 139 បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ឪពុកគាត់គាត់ត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយអធិរាជ Antoninus Pius ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថា Marcus Elius Aurelius Verus Caesar ។ Marcus Aurelius បានទទួលការអប់រំដ៏ល្អ។ Diognet បានណែនាំគាត់អំពីទស្សនវិជ្ជា និងបង្រៀនគាត់ឱ្យគូរគំនូរ។ តាមដំបូន្មានរបស់គ្រូដដែល អធិរាជនាពេលអនាគត ក្រោមឥទ្ធិពលនៃទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាដែលគាត់បានទទួល បានចាប់ផ្តើមដេកនៅលើក្តារទទេ គ្របខ្លួនដោយស្បែកសត្វ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ Adrian លោក Mark ទោះបីជាគាត់នៅក្មេងក៏ដោយក៏ត្រូវបានតែងតាំងជា Quaestor ហើយប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Adrian គាត់បានទទួលតំណែងជា Quaestor (ថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 138) ហើយបានចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងសកម្មភាពរដ្ឋបាល។

នៅឆ្នាំដដែលនោះគាត់បានភ្ជាប់ពាក្យជាមួយ Faustina កូនស្រីរបស់អធិរាជ Antoninus Pius ដែលជាអ្នកស្នងរាជ្យបន្តរបស់ Hadrian ។

គាត់ត្រូវបានតែងតាំងដោយ Pius ជាកុងស៊ុលសម្រាប់ឆ្នាំបន្ទាប់ 140 ហើយបានប្រកាសថា Caesar ។ នៅឆ្នាំ 140 ម៉ាកុសបានក្លាយជាកុងស៊ុលជាលើកដំបូង។ នៅឆ្នាំ 145 - ជាលើកទីពីររួមគ្នាជាមួយ Pius ។

នៅអាយុ 25 ឆ្នាំ Mark បានប្តូរទៅទស្សនវិជ្ជា។ អ្នកណែនាំដ៏សំខាន់របស់ Marcus ក្នុងទស្សនវិជ្ជាគឺ Quintus Junius Rusticus ។ មាន​ព័ត៌មាន​អំពី​ទស្សនវិទូ​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​បាន​កោះហៅ​ទៅ​ទីក្រុង​រ៉ូម​សម្រាប់​ម៉ាកុស។ អ្នកដឹកនាំរបស់ Mark ក្នុងការសិក្សាច្បាប់ស៊ីវិល គឺជាទីប្រឹក្សាច្បាប់ដ៏ល្បីល្បាញ L. Volusius Metianus ។

Antoninus Pius បានណែនាំលោក Marcus Aurelius ដល់រដ្ឋាភិបាលនៅឆ្នាំ 146 ដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវអំណាចនៃក្រុមជំនុំប្រជាជន។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 161 ម៉ាកុសបានចូលទៅក្នុងស្ថានកុងស៊ុលទីបីរបស់គាត់ជាមួយបងប្អូនបង្កើតរបស់គាត់។ នៅខែមីនាឆ្នាំដដែលអធិរាជ Antoninus Pius បានសោយទិវង្គតហើយរជ្ជកាលរួមគ្នារបស់ Marcus Aurelius និង Lucius Verus បានចាប់ផ្តើមមានរយៈពេលរហូតដល់ខែមករា 169 ។

Marcus Aurelius បានរៀនច្រើនពីឪពុកចិញ្ចឹមរបស់គាត់ឈ្មោះ Antoninus Pius ។ ដូចគាត់ដែរ Marcus បានសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការគោរពរបស់គាត់ចំពោះព្រឹទ្ធសភាជាស្ថាប័នមួយ និងសម្រាប់សមាជិកព្រឹទ្ធសភាជាសមាជិកនៃស្ថាប័ននេះ។

ល្អបំផុតនៃថ្ងៃ

Mark បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះដំណើរការផ្លូវច្បាប់។ ទិសដៅទូទៅនៃសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យច្បាប់៖ "គាត់មិនបានណែនាំការច្នៃប្រឌិតច្រើនដូចការស្តារច្បាប់បុរាណទេ" ។ នៅទីក្រុងអាថែន គាត់បានបង្កើតនាយកដ្ឋានទស្សនវិជ្ជាចំនួនបួន - សម្រាប់ចលនាទស្សនវិជ្ជានីមួយៗដែលលេចធ្លោនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់ - សិក្សា, peripatetic, stoic, epicurean ។ សាស្រ្តាចារ្យត្រូវបានផ្តល់ការគាំទ្រពីរដ្ឋ។

ដោយមិនមានតួអង្គសកម្មប្រយុទ្ធ Mark ត្រូវចូលរួមក្នុងអរិភាពជាច្រើនដង។

ពួក Parthians បានឈ្លានពានទឹកដីរ៉ូម៉ាំងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Antoninus Pius ហើយបានកម្ចាត់ពួករ៉ូមនៅក្នុងការប្រយុទ្ធពីរ។ ចក្រភពរ៉ូមបានបង្កើតសន្តិភាពជាមួយ Parthia ក្នុងឆ្នាំ ១៦៦។ នៅឆ្នាំដដែលនោះ កុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់បានលុកលុយកម្មសិទ្ធិរបស់រ៉ូម៉ាំងនៅលើទន្លេ Danube ។ សហ​អធិរាជ​ដាក់​ចេញ​យុទ្ធនាការ​ប្រឆាំង​នឹង​ពួក​ព្រៃផ្សៃ។ សង្គ្រាមជាមួយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ និងសាម៉ាទី មិនទាន់បញ្ចប់នៅឡើយទេ នៅពេលដែលភាពចលាចលបានចាប់ផ្តើមនៅអេហ្ស៊ីបខាងជើង (១៧២)។

នៅឆ្នាំ 178 លោក Marcus Aurelius បានដឹកនាំយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងជនជាតិអាឡឺម៉ង់ ហើយគាត់ទទួលបានភាពជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែកងទ័ពរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានយកឈ្នះដោយជំងឺប៉េស្ត។ នៅថ្ងៃទី 17 ខែមីនាឆ្នាំ 180 លោក Marcus Aurelius បានទទួលមរណភាពដោយសារជំងឺប៉េស្តនៅ Vindobona នៅលើទន្លេ Danube (ទីក្រុងវីយែនសម័យទំនើប) ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ Mark ត្រូវបានបញ្ជាក់ជាផ្លូវការ។ ពេលវេលានៃរជ្ជកាលរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានចាត់ទុកថាជាយុគសម័យមាសនៅក្នុងប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណ។ ម៉ាកុសត្រូវបានគេហៅថាទស្សនវិទូនៅលើបល្ល័ង្ក។ គាត់បានប្រកាសពីគោលការណ៍នៃស្តូអ៊ីកនិយម ហើយរឿងសំខាន់នៅក្នុងកំណត់ចំណាំរបស់គាត់គឺការបង្រៀនសីលធម៌ ការវាយតម្លៃនៃជីវិតពីផ្នែកទស្សនវិជ្ជា និងសីលធម៌ និងការណែនាំអំពីរបៀបចូលទៅជិតវា។

គាត់បានបន្សល់ទុកនូវកំណត់ត្រាទស្សនវិជ្ជា - សៀវភៅចំនួន 12 ដែលត្រូវបានសរសេរជាភាសាក្រិច ដែលជាធម្មតាត្រូវបានផ្តល់ចំណងជើងទូទៅថា "ការពិភាក្សាអំពីខ្លួនឯង" ។ នៅកណ្តាលនៃការបង្រៀនប្រឆាំងនឹងសម្ភារៈរបស់គាត់គឺជាកម្មសិទ្ធិផ្នែកខ្លះនៃរូបកាយព្រលឹងនិងវិញ្ញាណរបស់គាត់ដែលជាបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលគួរឱ្យគោរពក្លាហាននិងហេតុផល - ម្ចាស់ស្រី (ទោះបីជាមានតែខាងវិញ្ញាណ) គ្រូបង្រៀននៃ អារម្មណ៍នៃកាតព្វកិច្ច និងការតាំងទីលំនៅនៃមនសិការស្វែងរក។ តាមរយៈស្មារតី មនុស្សទាំងអស់ចូលរួមក្នុងព្រះ ហើយដោយហេតុនេះបង្កើតសហគមន៍មនោគមវិជ្ជាដែលយកឈ្នះលើដែនកំណត់ទាំងអស់។ Marcus Aurelius រួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពក្លាហាន និងការខកចិត្ត។

លោក Marcus Aurelius
ឡើងវិញ 23.02.2007 03:31:15

, ទស្សនវិទូ, តំណាងនៃ Stoicism ចុង, អ្នកដើរតាម Epictetus ។ ចុងក្រោយនៃអធិរាជល្អទាំងប្រាំ។

ការរៀបចំសម្រាប់ថាមពល

Mark Annius Verus(ក្រោយមកបន្ទាប់ពីការអនុម័តលើកដំបូង - Marcus Annius Catilius Severus និងបន្ទាប់ពីលើកទីពីរ - Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar) កូនប្រុសរបស់ Marcus Annius Verus និង Domitia Lucilla ដែលបានចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះ Marcus Aurelius បានកើតនៅទីក្រុងរ៉ូមនៅលើ ថ្ងៃទី 26 ខែមេសាឆ្នាំ 121 ចូលទៅក្នុងគ្រួសារសមាជិកព្រឹទ្ធសភាដែលមានដើមកំណើតអេស្ប៉ាញ។

ជីតាខាងឪពុករបស់ Marcus Aurelius (ក៏ Marcus Annius Verus) គឺជាកុងស៊ុលបីដង (ជាប់ឆ្នោតជាលើកទីបីក្នុងឆ្នាំ 126)។

Marcus Annius Verus ត្រូវបានចិញ្ចឹមដំបូងដោយស្វាមីទីបីរបស់មាតាអធិរាជ Hadrian គឺ Domitia Lucilla Paulina ដោយ Publius Catilius Severus (កុងស៊ុលនៃ 120) ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថា Marcus Annius Catilius Severus ។

អត្ថបទ

ការងារតែមួយគត់របស់ Marcus Aurelius គឺជាកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃទស្សនវិជ្ជាដែលមានការពិភាក្សាដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅក្នុង "សៀវភៅ" ចំនួន 12 "ចំពោះទ្រង់ផ្ទាល់" (ភាសាក្រិចបុរាណ។ Εἰς ἑαυτόν ) ។ វាជាវិមាននៃអក្សរសិល្ប៍សីលធម៌ ដែលសរសេរជាភាសាក្រិច (Koine) ក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 170 ភាគច្រើននៅលើព្រំប្រទល់ភាគឦសាននៃចក្រភព និងនៅ Sirmium ។

រូបភាពនៅក្នុងរោងកុន

រូបភាពរបស់ Marcus Aurelius ត្រូវបានបញ្ចូលដោយ Richard Harris នៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត Gladiator របស់ Ridley Scott និងដោយ Alec Guinness នៅក្នុងខ្សែភាពយន្ត The Fall of the Roman Empire។

សរសេរការពិនិត្យឡើងវិញអំពីអត្ថបទ "Marcus Aurelius"

កំណត់ចំណាំ

អក្សរសិល្ប៍

អត្ថបទ និងការបកប្រែ

• ការងារនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងបណ្ណាល័យបុរាណ Loeb ក្រោមលេខ 58 ។
• នៅក្នុងស៊េរី "Collection Budé" ការបោះពុម្ពផ្សាយការងាររបស់គាត់បានចាប់ផ្តើម: Marc Auréle។ Écrits ចាក់ lui-même ។ Tome I: ការណែនាំទូទៅ។ Livre I. Texte établi et traduit par P. Hadot, avec la collaboration de C. Luna ។ 2e circulation 2002. CCXXV, 94 ទំ។

ការបកប្រែភាសារុស្ស៊ី

• ជីវិតនិងអំពើ លោក Mark Aurelius Antoninusសេសារ​នៃ​ទីក្រុង​រ៉ូម ហើយ​នៅ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នោះ​គំនិត​របស់​គាត់​និង​ប្រាជ្ញា​អំពី​ខ្លួន​គាត់។ បកប្រែពីអាឡឺម៉ង់ដោយ S. Volchkov ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ, ។ 112, 256 ទំ។
  • ទី 5 ed ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ ១៧៩៨។
• ការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់អធិរាជ លោក Marcus Aureliusអំពីអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់ខ្លួនអ្នក។ / ក្នុងមួយ។ L. D. Urusova ។ Tula, 1882. X, 180 ទំ។
  • បោះពុម្ពឡើងវិញ៖ អិម, ១៨៨៨, ១៨៩១, ១៨៩៥, ១០៨ ទំព័រ; M. , 1902, 95 ទំ។ M. , 1911, 64 ទំ។ M. , 1991 ។
• ទៅខ្លួនអ្នក។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង។ / ក្នុងមួយ។ P. N. Krasnova ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ, 1895. 173 ទំ។
• នៅម្នាក់ឯងជាមួយខ្លួនឯង។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង។ / ក្នុងមួយ។ S. M. Rogovina, ធាតុ។ អត្ថបទដោយ S. Kotlyarevsky ។ (ស៊េរី "វិមាននៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក") ។ M.: Sabashnikov Publishing House, 1914. LVI, 199 ទំ។
  • (បានបោះពុម្ពឡើងវិញជាច្រើនដងចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1991)
• Marcus Aurelius Antoninus. ការឆ្លុះបញ្ចាំង។ / ក្នុងមួយ។ និងប្រហែល។ A.K. អត្ថបទដោយ A.I. Dovatura, A.K. Gavrilov, J. Unta ។ Comm. I. Unta ។ (ស៊េរី "វិមានអក្សរសាស្ត្រ") ។ អិល៖ វិទ្យាសាស្ត្រ។ 245 ទំព័រ 25,000 ច្បាប់ចម្លង។
  • បោះពុម្ពលើកទី 2, ប។ និងបន្ថែម សាំងពេទឺប៊ឺគៈ ណៅកា ឆ្នាំ ១៩៩៣។ ២៤៨ ទំព័រ ៣០,០០០ ច្បាប់ចម្លង។
• លោក Marcus Aurelius. ចំពោះខ្លួនខ្ញុំ។ / ក្នុងមួយ។ V. B. Chernigovsky ។ M., Aletheia-New Acropolis, . 224 ទំ។

ស្រាវជ្រាវ

• លោក Francois Fontaine ។ Marcus Aurelius / ការបកប្រែដោយ N. Zubkov ។ - M. : Young Guard, 2005. - 336 ទំ។ - 5000 ច្បាប់ចម្លង។ - ISBN 5-235-02787-6 ។
• Renan E. Marcus Aurelius និងចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកបុរាណ។ សាំងពេទឺប៊ឺគ ឆ្នាំ ១៩០៦។
• Rudnev V.V. អធិរាជ Marcus Aurelius ជាទស្សនវិទូ // ជំនឿ និងហេតុផល 1887 លេខ 20 ខ្ញុំ, នាយកដ្ឋាន ភី., ទំព័រ ៣៨៥-៤០០។
• Rudnev V.V. អធិរាជ Marcus Aurelius និងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះគ្រិស្តសាសនា // Faith and Reason, 1889, No. 13, book. ខ្ញុំ, នាយកដ្ឋាន ទស្សនវិទូ ទំព័រ ១៧-៣៦ ។
• Unt Ya. "ការឆ្លុះបញ្ចាំង" របស់ Marcus Aurelius ជាវិមានអក្សរសាស្ត្រនិងទស្សនវិជ្ជា // Marcus Aurelius ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំង។ ក្នុងមួយ។ A.K. L. , 1985.- P.93-114 ។
• Gadzhikurbanova P.A. "សមាធិទស្សនវិជ្ជា" ដោយ Marcus Aurelius // MegaLing-2008 ។ ការយល់ដឹងនៃភាសាវិទ្យា និងបច្ចេកវិទ្យាភាសាដែលបានអនុវត្ត៖ Dokl ។ អន្តរជាតិ វិទ្យាសាស្ត្រ conf ។ 24-28 កញ្ញា ឆ្នាំ ២០០៨, អ៊ុយក្រែន, គ្រីមៀ, ប៉ាតេនីត។ Simferopol, 2008. ទំព័រ 42-43 ។

តំណភ្ជាប់

• នៅក្នុងបណ្ណាល័យ Maxim Moshkov
• Panteleev A.D.(រុស្ស៊ី) ។ ស្រាវជ្រាវ និងបោះពុម្ពផ្សាយអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិភពលោកបុរាណ. 2005. .
• លោក Marcus Aurelius ។
• Lisovyi I.A. ពិភពលោកបុរាណនៅក្នុងពាក្យ, ឈ្មោះនិងចំណងជើង។ ទីក្រុង Minsk ឆ្នាំ 1997 ទំព័រ 8

សម្រង់បង្ហាញពីតួអង្គ Marcus Aurelius

ទាហានថ្មើរជើងដែលនៅសល់បានប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្លងកាត់ស្ពាន បង្កើតជាចីវលោនៅច្រកចូល។ ទីបំផុត​រទេះ​ទាំង​អស់​បាន​ឆ្លង​កាត់ ការ​បង្ក្រាប​បាន​កាន់​តែ​តិច ហើយ​កង​ទ័ព​ចុង​ក្រោយ​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្ពាន។ មានតែ Hussars នៃកងវរសេនាតូច Denisov ប៉ុណ្ណោះដែលនៅម្ខាងទៀតនៃស្ពានប្រឆាំងនឹងសត្រូវ។ សត្រូវដែលអាចមើលឃើញនៅចំងាយពីភ្នំទល់មុខ ពីខាងក្រោម ពីស្ពាន មិនទាន់ឃើញទេ ព្រោះពីជ្រោះដែលទន្លេហូរមក ជើងមេឃបានបញ្ចប់នៅកម្ពស់ទល់មុខមិនលើសពីកន្លះម៉ាយពីចម្ងាយ។ នៅខាងមុខមានវាលខ្សាច់មួយ ដែលនៅទីនេះ និងទីនោះ ក្រុមនៃ Cossacks ដែលធ្វើដំណើររបស់យើងកំពុងផ្លាស់ទី។ រំពេចនោះ នៅលើភ្នំទល់មុខផ្លូវ កងទ័ពមួកខៀវ និងកាំភ្លើងធំបានលេចចេញមក។ ពួកគេជាជនជាតិបារាំង។ ការល្បាត Cossack បានរត់ចុះពីលើភ្នំ។ មន្ត្រី និងបុរសទាំងអស់នៃកងអនុសេនាធំរបស់ Denisov ទោះបីជាពួកគេព្យាយាមនិយាយអំពីអ្នកខាងក្រៅ និងមើលជុំវិញក៏ដោយ ពួកគេមិនឈប់គិតតែអំពីអ្វីដែលមាននៅលើភ្នំនោះទេ ហើយបានសម្លឹងមើលឥតឈប់ឈរនៅទីតាំងនៅលើជើងមេឃដែលពួកគេទទួលស្គាល់ថាជាកងទ័ពសត្រូវ។ អាកាស​ធាតុ​បាន​ស្រឡះ​ឡើង​វិញ​នៅ​ពេល​រសៀល ព្រះ​អាទិត្យ​បាន​ភ្លឺ​លើ​ទន្លេ Danube និង​ភ្នំ​ងងឹត​ជុំវិញ​វា។ វា​ស្ងាត់ ហើយ​ពី​ភ្នំ​នោះ សំឡេង​ស្នែង និង​ការ​ស្រែក​របស់​សត្រូវ​អាច​ឮ​ម្តងម្កាល។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​នៅ​ចន្លោះ​កង​ទ័ព និង​សត្រូវ​ឡើយ លើក​លែង​តែ​ការ​ល្បាត​តូចៗ។ ចន្លោះ​ទទេ​បី​រយ​ហ្វីត​បាន​បំបែក​ពួកគេ​ពី​គាត់។ ខ្មាំង​សត្រូវ​ឈប់​បាញ់ ហើយ​កាន់តែ​ច្បាស់​ថា​គេ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ខ្សែបន្ទាត់​តឹងរ៉ឹង គំរាមកំហែង មិនអាច​ការពារ​បាន និង​ពិបាក​ដែល​បំបែក​កងទ័ព​សត្រូវ​ទាំងពីរ​។
“ជំហានមួយហួសពីបន្ទាត់នេះ រំឭកដល់ខ្សែបន្ទាត់ដែលបំបែកអ្នករស់ចេញពីសេចក្តីស្លាប់ និង - មិនស្គាល់នៃទុក្ខវេទនា និងសេចក្តីស្លាប់។ ហើយមានអ្វីនៅទីនោះ? អ្នកណា​នៅ​ទីនោះ? នៅទីនោះ ហួសពីវាលនេះ ហើយដើមឈើ និងដំបូលបំភ្លឺដោយព្រះអាទិត្យ? គ្មាន​នរណា​ដឹង ហើយ​ខ្ញុំ​ចង់​ដឹង; ហើយវាគួរឱ្យខ្លាចក្នុងការឆ្លងកាត់បន្ទាត់នេះ ហើយអ្នកចង់ឆ្លងកាត់វា; ហើយអ្នកដឹងថាមិនយូរមិនឆាប់ អ្នកនឹងត្រូវឆ្លងកាត់វា ហើយស្វែងរកអ្វីដែលនៅទីនោះនៅម្ខាងទៀតនៃខ្សែបន្ទាត់ ដូចដែលវាជៀសមិនរួចក្នុងការស្វែងរកអ្វីដែលនៅទីនោះនៅម្ខាងទៀតនៃសេចក្តីស្លាប់។ ហើយគាត់ផ្ទាល់គឺរឹងមាំ មានសុខភាពល្អ រីករាយ និងឆាប់ខឹង ហើយហ៊ុំព័ទ្ធដោយមនុស្សដែលមានសុខភាពល្អ និងឆាប់ខឹងបែបនេះ។ ដូច្នេះ ទោះបីគាត់មិនគិតក៏ដោយ ក៏មនុស្សគ្រប់រូបដែលឃើញសត្រូវនឹងមានអារម្មណ៍ ហើយអារម្មណ៍នេះផ្តល់នូវពន្លឺដ៏ពិសេស និងភាពរីករាយនៃការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុងនាទីទាំងនេះ។
ផ្សែង​នៃ​ការ​បាញ់​មួយ​បាន​លេច​ឡើង​នៅ​លើ​ភ្នំ​របស់​សត្រូវ ហើយ​គ្រាប់​កាំភ្លើង​ដែល​ផ្លុំ​កញ្ចែ​បាន​ហោះ​មក​លើ​ក្បាល​កង​ទ័ព Hussar ។ មន្ត្រី​ដែល​ឈរ​ជាមួយ​គ្នា​បាន​ទៅ​កន្លែង​របស់​ខ្លួន។ Hussars បានចាប់ផ្តើមតម្រង់សេះរបស់ពួកគេយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​នៅ​ក្នុង​កង​ទ័ព​បាន​ស្ងប់​ស្ងាត់។ គ្រប់​គ្នា​សម្លឹង​ទៅ​មុខ​សត្រូវ និង​មេ​បញ្ជាការ​កង​ទ័ព ដោយ​រង់​ចាំ​បញ្ជា។ មួយទៀត កាណុងបាញ់ទីបីបានហោះតាម។ វាច្បាស់ណាស់ថាពួកគេកំពុងបាញ់នៅ Hussars ។ ប៉ុន្តែ​គ្រាប់កាំភ្លើង​ដែល​ហួច​ស្មើៗ​គ្នា​យ៉ាង​លឿន បាន​ហោះ​ពីលើ​ក្បាល​របស់ Hussars ហើយ​បាន​វាយប្រហារ​កន្លែង​ណាមួយ​ពីក្រោយ។ Hussars មិនបានមើលទៅក្រោយទេ ប៉ុន្តែនៅគ្រប់សំឡេងនៃកាណុងបាញ់កាំជ្រួចហោះ ហាក់បីដូចជាកំពុងបញ្ជា កងអនុសេនាធំទាំងមូលដែលមានមុខខុសប្លែកគ្នាដោយឯកឯង ទប់ដង្ហើមរបស់ខ្លួន ខណៈពេលដែលបាល់កាណុងហោះបានងើបឡើង ហើយដួលម្តងទៀត។ ទាហានដោយមិនងាកក្បាល ក្រឡេកមើលទៅម្ខាងៗ ដោយចង់ដឹងចង់ឃើញពីសមមិត្តរបស់ពួកគេ។ នៅលើមុខនីមួយៗចាប់ពី Denisov ដល់ bugler លក្ខណៈទូទៅមួយនៃការតស៊ូ រមាស់ និងភាពរំភើបបានលេចឡើងនៅជិតបបូរមាត់ និងចង្កា។ មេទ័ព​ក្រឡេក​មើល​ជុំវិញ​ទាហាន​ដូច​គំរាម​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម។ Junker Mironov បត់ចុះក្រោមដោយបាល់បាញ់នីមួយៗ។ Rostov ដែលឈរនៅចំហៀងខាងឆ្វេងនៅលើជើងរបស់គាត់ ប៉ុន្តែអាចមើលឃើញ Grachik មានរូបរាងដ៏រីករាយរបស់សិស្សដែលត្រូវបានកោះហៅនៅចំពោះមុខទស្សនិកជនយ៉ាងច្រើនសម្រាប់ការប្រឡង ដែលគាត់មានទំនុកចិត្តថាគាត់នឹងពូកែ។ គាត់មើលមុខអ្នកគ្រប់គ្នាយ៉ាងច្បាស់ និងភ្លឺស្វាង ដូចជាសួរពួកគេឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ថាតើគាត់ឈរនៅក្រោមគ្រាប់កាំភ្លើងដោយស្ងប់ស្ងាត់ប៉ុណ្ណា។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមុខរបស់គាត់ផងដែរ លក្ខណៈពិសេសដូចគ្នានៃអ្វីដែលថ្មីនិងតឹងរឹងប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅជិតមាត់របស់គាត់។
- តើអ្នកណាកំពុងអោននៅទីនោះ? Yunkeg "Mig"ons! Hexog មើលមកខ្ញុំ! - Denisov ស្រែកដោយមិនអាចឈរស្ងៀមហើយបង្វិលលើសេះរបស់គាត់នៅពីមុខកងពលតូច។
មុខដែលមានច្រមុះ និងសក់ខ្មៅរបស់ Vaska Denisov និងរូបរាងតូចរបស់គាត់ទាំងមូលដែលវាយដំជាមួយនឹងដៃរបស់គាត់ (ដោយម្រាមដៃខ្លីគ្របដណ្តប់ដោយសក់) ដែលគាត់កាន់ជើងរបស់ saber ដែលត្រូវបានគូរគឺដូចគ្នាបេះបិទដូចរាល់ដង។ ជាពិសេសនៅពេលល្ងាចបន្ទាប់ពីផឹកពីរដប។ គាត់គ្រាន់តែក្រហមជាងធម្មតា ហើយលើកក្បាលរបស់គាត់ឡើងដូចជាសត្វស្លាបនៅពេលពួកគេផឹក គាត់បានចុច spurs ចូលទៅក្នុងចំហៀងនៃ Bedouin ដ៏ល្អរបស់គាត់ដោយជើងតូចរបស់គាត់ គាត់ដូចជាប្រសិនបើដួលថយក្រោយ លោតទៅផ្នែកម្ខាងទៀត។ កងអនុសេនាធំ និងស្រែកដោយសំឡេងស្អក ដើម្បីពិនិត្យកាំភ្លើងខ្លី។ គាត់បានបើកឡានទៅ Kirsten ។ ប្រធាន​ទីស្នាក់ការ​កណ្តាល ជិះ​ក្នុង​ល្បឿន​មួយ​ឆ្ពោះ​ទៅ Denisov ។ ប្រធានក្រុមដែលមានពុកមាត់វែងរបស់គាត់ មានភាពធ្ងន់ធ្ងរដូចរាល់ដង មានតែភ្នែករបស់គាត់ដែលភ្លឺជាងធម្មតា។
- អ្វី? - គាត់បានប្រាប់ Denisov - វានឹងមិនឈានដល់ការប្រយុទ្ធទេ។ អ្នកនឹងឃើញ យើងនឹងត្រឡប់ទៅវិញ។
គ្រោងឆ្អឹង Denisov រអ៊ូថា "តើអ្នកណាដឹងថាពួកគេកំពុងធ្វើអ្វី" ។ - គាត់ស្រែកទៅកាន់នាយទាហាន ដោយឃើញទឹកមុខរីករាយ។ - មែនហើយខ្ញុំបានរង់ចាំ។
ហើយ​គាត់​ញញឹម​ដោយ​យល់​ស្រប ទំនង​ជា​រីករាយ​ចំពោះ​នាយទាហាន។
Rostov មានអារម្មណ៍សប្បាយរីករាយទាំងស្រុង។ នៅពេលនេះប្រធានបានបង្ហាញខ្លួននៅលើស្ពាន។ Denisov លោតទៅរកគាត់។
- ឯកឧត្តម ឲ្យ​ខ្ញុំ​វាយ!
មេនិយាយដោយសំឡេងអផ្សុក ពោលថា "ការវាយប្រហារបែបណានៅទីនោះ" - ហើយហេតុអ្វីបានជាអ្នកឈរនៅទីនេះ? អ្នកឃើញទេ អ្នកគាំទ្រកំពុងដកថយ។ ដឹកនាំកងវរសេនាតូចត្រឡប់មកវិញ។
កង​ទ័ព​បាន​ឆ្លង​កាត់​ស្ពាន​រួច​គេច​ពី​ការ​បាញ់​កាំភ្លើង​មិន​បាន​បាត់​បង់​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់​ឡើយ។ តាមគាត់ កងអនុសេនាធំទីពីរ ដែលស្ថិតនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នោះ បានឆ្លងកាត់ ហើយ Cossacks ចុងក្រោយបានបោសសម្អាតផ្នែកនោះ។
កងអនុសេនាធំពីរអ្នកស្រុក Pavlograd បានឆ្លងកាត់ស្ពានមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀតបានត្រឡប់ទៅភ្នំវិញ។ មេបញ្ជាការកងវរសេនាធំ Karl Bogdanovich Schubert បានបើកឡានទៅកងវរសេនាតូចរបស់ Denisov ហើយជិះក្នុងល្បឿនមិនឆ្ងាយពី Rostov ដោយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគាត់ទេទោះបីជាការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីការប៉ះទង្គិចគ្នាលើ Telyanin ពីមុនក៏ដោយឥឡូវនេះពួកគេបានជួបគ្នាជាលើកដំបូង។ Rostov ដោយមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់នៅជួរមុខក្នុងអំណាចរបស់បុរសម្នាក់ដែលពីមុនគាត់ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមានកំហុសនោះមិនបានបិទភ្នែករបស់គាត់ពីខ្នងរបស់អត្តពលិកទេ ក្បាលសុដន់ពណ៌ទង់ដែង និងកក្រហមរបស់មេបញ្ជាការកងវរសេនាធំ។ វាហាក់ដូចជា Rostov ថា Bogdanich គ្រាន់តែធ្វើពុតជាមិនយកចិត្តទុកដាក់ ហើយគោលដៅទាំងមូលរបស់គាត់ឥឡូវនេះគឺដើម្បីសាកល្បងភាពក្លាហានរបស់កម្មាភិបាល ហើយគាត់បានតម្រង់ឡើង ហើយមើលទៅជុំវិញដោយរីករាយ។ បន្ទាប់មកវាហាក់ដូចជាគាត់ថា Bogdanich កំពុងជិះជិតដោយចេតនាដើម្បីបង្ហាញពីភាពក្លាហានរបស់គាត់ Rostov ។ បន្ទាប់មកគាត់បានគិតថាសត្រូវរបស់គាត់នឹងបញ្ជូនកងវរសេនាតូចដោយចេតនាដើម្បីវាយប្រហារគាត់ Rostov ។ គេ​គិត​ថា​ក្រោយ​ការ​វាយ​ប្រហារ​គាត់​នឹង​ឡើង​មក​រក​គាត់ ហើយ​បាន​លើក​ដៃ​ផ្សះផ្សា​ទៅ​គាត់​ជា​អ្នក​របួស។
ស៊ាំជាមួយប្រជាជននៃ Pavlograd ដោយស្មារបស់គាត់លើកឡើងខ្ពស់តួលេខរបស់ Zherkov (គាត់បានចាកចេញពីកងវរសេនាធំរបស់ពួកគេថ្មីៗនេះ) បានទៅជិតមេបញ្ជាការកងវរសេនាធំ។ Zherkov បន្ទាប់ពីការបណ្តេញគាត់ចេញពីទីស្នាក់ការធំមិនបានស្ថិតនៅក្នុងកងវរសេនាធំទេដោយនិយាយថាគាត់មិនមែនជាមនុស្សល្ងីល្ងើទេដែលទាញខ្សែនៅខាងមុខនៅពេលគាត់នៅទីស្នាក់ការដោយមិនធ្វើអ្វីសោះគាត់នឹងទទួលបានរង្វាន់បន្ថែមទៀតហើយគាត់ ដឹងពីរបៀបស្វែងរកការងារដែលមានសណ្តាប់ធ្នាប់ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Bagration ។ គាត់​បាន​មក​រក​អតីត​ចៅហ្វាយ​របស់​គាត់​ដោយ​មាន​ការ​បញ្ជា​ពី​មេ​បញ្ជាការ​កង​ទ័ព​ក្រោយ។
"វរសេនីយឯក" គាត់បាននិយាយដោយភាពអាប់អួររបស់គាត់ដោយងាកទៅរកសត្រូវរបស់ Rostov ហើយមើលជុំវិញសមមិត្តរបស់គាត់ "វាត្រូវបានបញ្ជាឱ្យឈប់ហើយបំភ្លឺស្ពាន" ។
- អ្នកណាបញ្ជា? - វរសេនីយ៍ឯកបានសួរដោយអាប់អួរ។
«ខ្ញុំមិនដឹងទេ វរសេនីយឯក អ្នកណាបញ្ជាវា» ប៉ុន្តែសម្ដេចបានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំថា «ទៅប្រាប់វរសេនីយឯក ដើម្បីឱ្យពួកហ៊ូសាមកវិញឆាប់ ហើយបំភ្លឺស្ពាន»។
បន្ទាប់ពី Zherkov មន្រ្តីចូលនិវត្តន៍បានបើកឡានទៅវរសេនីយ៍ឯក Hussar ដោយបញ្ជាដូចគ្នា។ ដើរតាមមន្រ្តីដែលបន្តជិះសេះ Cossack ដែលដឹកគាត់ដោយបង្ខំ Nesvitsky ឡើងជិះ។

អធិរាជ-ទស្សនវិទូ៖ Marcus Aurelius

ជីវិតរបស់យើងគឺជាអ្វីដែលយើងគិតអំពីវា។
Marcus Aurelius Antoninus ។

រូបរបស់អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Marcus Aurelius Antoninus មានភាពទាក់ទាញមិនត្រឹមតែចំពោះអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះទេ។ បុរស​ម្នាក់​នេះ​ឈ្នះ​កិត្តិនាម​មិន​មែន​ដោយ​ដាវ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ប៊ិច។ ពីរពាន់ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់អ្នកគ្រប់គ្រង ឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានប្រកាសដោយភាពភ័យខ្លាចដោយអ្នកស្រាវជ្រាវទស្សនវិជ្ជា និងអក្សរសិល្ប៍បុរាណ ពីព្រោះ Marcus Aurelius បានបន្សល់ទុកទ្រព្យសម្បត្តិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានដល់វប្បធម៌អ៊ឺរ៉ុប - សៀវភៅ "ការឆ្លុះបញ្ចាំងលើខ្លួនឯង" ដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះបំផុសគំនិតទស្សនវិទូនិងអ្នកស្រាវជ្រាវ។ នៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណ។

ផ្លូវទៅកាន់បល្ល័ង្កនិងទស្សនវិជ្ជា

Marcus Aurelius កើតនៅឆ្នាំ 121 ក្នុងគ្រួសាររ៉ូម៉ាំងដ៏ថ្លៃថ្នូ ហើយបានទទួលឈ្មោះ Annius Severus ។ រួចទៅហើយនៅក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់ អធិរាជនាពេលអនាគតបានទទួលរហស្សនាមថា Most Just ។

មិនយូរប៉ុន្មាន អធិរាជ Hadrian ផ្ទាល់បានកត់សម្គាល់គាត់ ស្ងប់ស្ងាត់ និងធ្ងន់ធ្ងរលើសពីឆ្នាំរបស់គាត់។ វិចារណញាណនិងការយល់ដឹងបានអនុញ្ញាតឱ្យ Adrian ទស្សន៍ទាយអនាគតអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អស្ចារ្យនៃទីក្រុងរ៉ូមនៅក្នុងក្មេងប្រុស។ នៅពេលដែល Annius មានអាយុប្រាំមួយឆ្នាំ Adrian បានផ្តល់ងារជាកិត្តិយសដល់គាត់ជាអ្នកជិះសេះ ហើយផ្តល់ឈ្មោះថ្មីដល់គាត់គឺ Marcus Aurelius Antoninus Verus ។

នៅព្រឹកព្រលឹមនៃអាជីពរបស់គាត់ អនាគតអធិរាជ - ទស្សនវិទូបានកាន់តំណែងជា quaestor - ជំនួយការកុងស៊ុលនៅក្នុងប័ណ្ណសាររដ្ឋស្របច្បាប់។

នៅអាយុ 25 ឆ្នាំ Marcus Aurelius បានចាប់អារម្មណ៍លើទស្សនវិជ្ជា អ្នកណែនាំរបស់គាត់គឺ Quintus Junius Rusticus ដែលជាអ្នកតំណាងដ៏ល្បីល្បាញនៃ Roman Stoicism ។ គាត់បានណែនាំ Marcus Aurelius ដល់ស្នាដៃរបស់ក្រិក Stoics ជាពិសេស Epictetus ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ចំពោះទស្សនវិជ្ជា Hellenistic គឺជាហេតុផលដែល Marcus Aurelius បានសរសេរសៀវភៅរបស់គាត់ជាភាសាក្រិច។

បន្ថែមពីលើកំណត់ចំណាំទស្សនវិជ្ជា Marcus Aurelius បានសរសេរកំណាព្យដែលអ្នកស្តាប់ដែលជាប្រពន្ធរបស់គាត់។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានរាយការណ៍ថាអាកប្បកិរិយារបស់ Marcus Aurelius ចំពោះប្រពន្ធរបស់គាត់ក៏មិនដូចអាកប្បកិរិយាប្រពៃណីរបស់ទីក្រុងរ៉ូមចំពោះស្ត្រីដែលមិនមានអំណាចដែរ។

VIEN Joseph Marie
Marcus Aurelius ចែកចាយនំបុ័ងដល់ប្រជាជន (1765) សារមន្ទីរ Picardy, Amiens ។

អធិរាជ - ទស្សនវិទូ

គោលនយោបាយរដ្ឋរបស់ Marcus Aurelius បានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាការប៉ុនប៉ងដ៏អស្ចារ្យមួយដើម្បីបង្កើត "នគរនៃទស្សនវិទូ" (នៅទីនេះ ទស្សនវិទូក្រិក ផ្លាតូ និង "រដ្ឋ" របស់គាត់បានក្លាយជាសិទ្ធិអំណាចសម្រាប់ Marcus Aurelius) ។ លោក Marcus Aurelius បានលើកតម្កើងទស្សនវិទូដ៏លេចធ្លោនៃសម័យកាលរបស់គាត់ទៅកាន់មុខតំណែងខ្ពស់ក្នុងរដ្ឋាភិបាល៖ Proclus, Junius Rusticus, Claudius Severus, Atticus, Fronto ។ គំនិតមួយនៃទស្សនវិជ្ជា Stoic - សមភាពរបស់មនុស្ស - កំពុងជ្រៀតចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃរដ្ឋបាលសាធារណៈ។ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់លោក Marcus Aurelius គម្រោងសង្គមមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងជួយដល់ផ្នែកក្រីក្រនៃសង្គម និងការអប់រំសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋដែលមានប្រាក់ចំណូលទាប។ កន្លែងស្នាក់នៅ និងមន្ទីរពេទ្យត្រូវបានបើកដំណើរការដោយចំណាយថវិការដ្ឋ។ មហាវិទ្យាល័យទាំងបួននៃសាលា Athens Academy ដែលបង្កើតឡើងដោយ Plato ក៏ដំណើរការក្រោមការឧបត្ថម្ភពីទីក្រុងរ៉ូមផងដែរ។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំនៃភាពចលាចលស៊ីវិលនៅក្នុងចក្រភព ព្រះចៅអធិរាជបានសម្រេចចិត្តចូលរួមជាមួយទាសករក្នុងការការពារ...

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អធិរាជមិនត្រូវបានយល់ដោយផ្នែកធំទូលាយនៃសង្គម។ ទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានគេទម្លាប់ធ្វើការវាយប្រយុទ្ធគ្នាដ៏ឃោរឃៅនៅក្នុងទីក្រុង Colosseum ទីក្រុងរ៉ូមចង់បានឈាម នំបុ័ង និងសៀក។ ទម្លាប់​របស់​អធិរាជ​ក្នុង​ការ​ផ្តល់​ជីវិត​ដល់​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ដែល​ចាញ់​មិន​ចង់​បាន​រសជាតិ​នៃ​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ​នៃ​ទីក្រុង​រ៉ូម​នោះ​ទេ។ លើសពីនេះ ឋានៈរបស់អធិរាជនៅតែទាមទារឱ្យមានយុទ្ធនាការយោធា។ Marcus Aurelius មានសង្រ្គាមជោគជ័យប្រឆាំងនឹង Marcomanni និង Parthians ។ ហើយនៅឆ្នាំ 175 លោក Marcus Aurelius ត្រូវបង្ក្រាបការបះបោរដែលរៀបចំដោយមេទ័ពម្នាក់របស់គាត់។

ថ្ងៃលិច

រោគរាតត្បាតបានមកដល់ទស្សនវិទូនៅឆ្នាំ 180 ។ យោងតាមវេជ្ជបណ្ឌិតរបស់គាត់ មុនពេលគាត់ស្លាប់ Marcus Aurelius បាននិយាយថា "វាហាក់ដូចជាថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងនៅម្នាក់ឯងជាមួយខ្លួនឯង" បន្ទាប់មកស្នាមញញឹមបានប៉ះបបូរមាត់របស់គាត់។

រូបភាពដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់ Marcus Aurelius គឺជារូបសំណាកសំរិទ្ធរបស់គាត់នៅលើខ្នងសេះ។ ដើមឡើយវាត្រូវបានដំឡើងនៅលើជម្រាលនៃកាពីតូលទល់មុខវេទិការ៉ូម៉ាំង។ នៅសតវត្សទី 12 វាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅ Piazza Laterana ។ នៅឆ្នាំ 1538 Michelangelo បានដាក់វា។ រូបសំណាកនេះគឺសាមញ្ញណាស់ក្នុងការរចនា និងសមាសភាព។ លក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យនៃការងារ និងកាយវិការដែលព្រះចៅអធិរាជថ្លែងទៅកាន់កងទ័ព បង្ហាញថានេះគឺជាវិមានជ័យជំនះ ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឱកាសនៃជ័យជំនះ ប្រហែលជានៅក្នុងសង្គ្រាមជាមួយពួក Marcomanni ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ លោក Marcus Aurelius ក៏ត្រូវបានពណ៌នាថាជាទស្សនវិទូ-អ្នកគិតផងដែរ។ គាត់ពាក់អាវយឺត កអាវខ្លី និងស្បែកជើងកែងជើងទទេ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​របស់​គាត់​ចំពោះ​ទស្សនវិជ្ជា​ឋាននរក។

អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តចាត់ទុកការស្លាប់របស់ Marcus Aurelius ជាការចាប់ផ្តើមនៃការបញ្ចប់នៃអរិយធម៌បុរាណ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណរបស់វា។

សំរិទ្ធ។ ១៦០-១៧០ ស
ទីក្រុងរ៉ូម សារមន្ទីរ Capitoline ។រូបភាព ancientrome.ru

Marcus Aurelius និង Late Stoicism

Stoicism គឺជាសាលាទស្សនវិជ្ជាដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកគិតជនជាតិក្រិច៖ Zeno of Citium, Chrysippus, Cleanthes នៅសតវត្សទី 4 មុនគ។ ឈ្មោះ "Stoa" (stoá) មកពី "Painted Portico" នៅទីក្រុង Athens ជាកន្លែងដែល Zeno បានបង្រៀន។ ឧត្តមគតិនៃ Stoics គឺជាឥស្សរជនដែលមិនអាចរំខានបាន ដោយប្រឈមមុខនឹងការបរាជ័យនៃជោគវាសនាដោយមិនភ័យខ្លាច។ សម្រាប់ Stoics មនុស្សទាំងអស់ដោយមិនគិតពីភាពថ្លៃថ្នូរក្នុងគ្រួសារគឺជាពលរដ្ឋនៃ cosmos តែមួយ។ គោលការណ៍សំខាន់នៃ Stoics គឺរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ។ វាគឺជា Stoics ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះខ្លួនឯងក៏ដូចជាការស្វែងរកភាពសុខដុមនិងសុភមង្គលនៅក្នុងខ្លួនគេដោយមិនគិតពីកាលៈទេសៈខាងក្រៅ។

ក្នុងចំណោម Stoics ក្រិក Epictetus, Posidonius, Arrian និង Diogenes Laertius មានភាពល្បីល្បាញ។ ទស្សនវិជ្ជារ៉ូម៉ាំងដែលមានអាយុកាលតាំងពីចុង Stoa ក្រៅពី Marcus Aurelius ដាក់ឈ្មោះ Seneca ដ៏ល្បីល្បាញ។

ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចដកស្រង់សម្រង់មួយចំនួនដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យយើងមានអារម្មណ៍ថាមានកម្លាំងនៃស្មារតីនៃអធិរាជទស្សនវិទូតែមួយគត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូម។ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំក្នុងចិត្តថាអ្នកនិពន្ធនៅក្នុងសំណេររបស់គាត់និយាយអំពីខ្លួនឯងជាចម្បងចំពោះខ្លួនគាត់។ Stoicism ទាំងមូលមិនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាការបង្រៀនសីលធម៌ទេ ទោះបីជាវាលេចឡើងដូច្នេះនៅ glance ដំបូងក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Stoic បានចាត់ទុកថាវាជាកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ក្នុងការចាប់ផ្តើមការផ្លាស់ប្តូរជាមួយខ្លួនគាត់ដូច្នេះកំណត់ចំណាំរបស់ Marcus Aurelius គឺនៅជិតកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃផ្ទាល់ខ្លួនជាងការបង្រៀន។

• គ្មានអ្វីកើតឡើងចំពោះនរណាម្នាក់ដែលគាត់មិនអាចទ្រាំទ្របានទេ។
• ទម្រង់នៃការកំសាកដែលគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមបំផុតគឺការអាណិតខ្លួនឯង។
• ធ្វើ​កិច្ចការ​ទាំង​អស់​ឲ្យ​ដូច​ជា​ការងារ​ចុង​ក្រោយ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក។
• មិនយូរប៉ុន្មានអ្នកនឹងភ្លេចអ្វីៗទាំងអស់ហើយអ្វីៗទាំងអស់នឹងភ្លេចអំពីអ្នក។
• ផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះរឿងដែលរំខានអ្នក នោះអ្នកនឹងមានសុវត្ថិភាពពីពួកគេ។
• កុំ​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​មនសិការ​ថ្កោល​ទោស ហើយ​កុំ​និយាយ​អ្វី​ដែល​មិន​ស្រប​តាម​សេចក្ដី​ពិត។ សង្កេតមើលអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនេះហើយអ្នកនឹងបំពេញភារកិច្ចទាំងមូលនៃជីវិតរបស់អ្នក។
• ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ប្រមាថខ្ញុំ នោះជាអាជីវកម្មរបស់គាត់ នោះជាទំនោររបស់គាត់ នោះជាចរិតរបស់គាត់ ខ្ញុំ​មាន​ចរិត​លក្ខណៈ​របស់​ខ្ញុំ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ដោយ​ធម្មជាតិ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​នៅ​តែ​ស្មោះត្រង់​នឹង​ធម្មជាតិ​របស់​ខ្ញុំ​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្ញុំ។
• តើ​វា​ជា​រឿង​សំខាន់​ទេ​ប្រសិនបើ​ជីវិត​របស់​អ្នក​មាន​រយៈពេល​បី​រយ ឬ​បី​ពាន់​ឆ្នាំ? យ៉ាងណាមិញ អ្នក​រស់​នៅ​តែ​ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ មិន​ថា​អ្នក​ជា​នរណា​ទេ អ្នក​បាន​ត្រឹម​តែ​បាត់​បង់​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​ប៉ុណ្ណោះ។ យើង​មិន​អាច​យក​អតីតកាល​របស់​យើង​ទៅ​ចោល​បាន​ទេ ព្រោះ​វា​លែង​មាន​ទៀត​ហើយ ឬ​អនាគត​របស់​យើង ព្រោះ​យើង​មិន​ទាន់​មាន​វា​នៅ​ឡើយ​ទេ។