ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ CVT ಬೋಧನೆಗಳ ಟೀಕೆ. ಜೀಸಸ್ ನ್ಯೂ ಥಾಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ವ್ಯೂ ಬಗ್ಗೆ CVT ಬೋಧನೆಗಳ ಟೀಕೆ

ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ನನ್ನ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಸ್ಮಾಲಾಜಿಕಲ್ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಹಾರದ ಸರಿಯಾದತೆಯ ನನ್ನ ಸಮರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಪುರಾವೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಕಾಸ್ಮಾಲಾಜಿಕಲ್ ಪುರಾಣದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತೀರ್ಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ನನಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಸಹ ಅದರೊಳಗೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ... ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವಾಗ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನನ್ನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ನನ್ನ ಎಚ್ಚರದ ಅನುಭವವನ್ನು ದುಃಸ್ವಪ್ನವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನೈಜವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕನಸಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಕನಸಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಕಡಿಮೆ ನೈಜವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಕನಸಿನಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ, ವಿಜ್ಞಾನವೂ ಅಲ್ಲ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.

ಕ್ಲೈವ್ ಲೂಯಿಸ್. "ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆಯೇ?" ನಿಂದ (ದೇ ಆಸ್ಕ್ಡ್ ಫಾರ್ ಎ ಪೇಪರ್ - 1962 ಜೆಫ್ರಿ ಬ್ಲೆಸ್, ಲಂಡನ್, ಪುಟ 211 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ).




ವಾರ್ಷಿಕ ಮಾಸ್ಟರ್ ತರಗತಿಗಳು "ಮಾಧ್ಯಮ ಚಾಲೆಂಜ್"

ಕ್ಷಮಾಪಣೆ ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರ · HTMLC-113PDF

2005 ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಅಪೊಲೊಜೆಟಿಕ್ ರಿಸರ್ಚ್

ಕ್ಷಮಾಪಣೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಕೇಂದ್ರ ·

194044 ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ PO ಬಾಕ್ಸ್ 954 ರಷ್ಯಾ

ಅಪೊಲೊಜೆಟಿಕ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಕೇಂದ್ರ · 01001 ಕೈವ್ · a/o B-92 · ಉಕ್ರೇನ್ ·

ಯೇಸುಚರ್ಚ್ ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ವಿಜಯೋತ್ಸವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಯೇಸುವಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ

ಲ್ಯೂಕ್ ಪಿ. ವಿಲ್ಸನ್

ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಲೇರ್ ಪ್ರವಾದಿ ನೇತೃತ್ವದ ಚರ್ಚ್ ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ "ಹೊಸ ಯುಗ ಚಳುವಳಿ"(DNE). ಈ

ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಮಾಜವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ (ಅಂದರೆ ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲದ) ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು

ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಮೂಲದವು1. ಆದಾಗ್ಯೂ

ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿ- ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ - ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಯುಗಗಳನ್ನು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ) ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳ

ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ

ಆಧುನಿಕ ಅಲೌಕಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಅವನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ

ನಾಗರಿಕತೆ, ಹೊಸ ಯುಗದ ನಾಯಕರು ಕೆಲವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ

ಯೇಸು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು

ಆಮೂಲಾಗ್ರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ

ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಾದ ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು

ಸೃಷ್ಟಿಗಳು,ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊದಲನೆಯ ಜುದಾಯಿಸಂನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಶ e., ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ

ಸರ್ವಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಏಕತಾವಾದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಾನ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಿದನು

ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನ (ಜ್ಞಾನ) ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

3. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೀಸಸ್ ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾದ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬಹುದು

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ (ಇನ್

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ

ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಿಜವಾದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಹೊಸ ಅನುಯಾಯಿಗಳು

ಯುಗಗಳು ಯೇಸುವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಜನರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಲು

ಈ ವಿಚಾರಗಳು ಅವನಿಂದಲೇ ಬಂದಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣಗಳಿವೆ.

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?

ಹೌದು, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿವೆ:

ಮೊದಲನೆಯದು, ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಹೊಸ ಯೇಸು" ದ ಬಹಿರಂಗ

ಯುಗ" ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ;

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, "ಹೊಸ ಯುಗ ಜೀಸಸ್" ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಗೂಢ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವು ಅನನ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೈಬಲ್ನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಚರ್ಚುಗಳು

4.ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ

ಹೊಸ ಯುಗ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ

ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಯುಗದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು,

ಬಹುಶಃ, ಚರ್ಚ್ ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಯಂಫಂಟ್ (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ CVT). ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಯುಗದ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ CVT ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಲೇಖನದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಬಂಧ ಅದು CVT ಪ್ರಯತ್ನಗಳು

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅದರ ನಡುವಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ

"ಜೀಸಸ್ನ ಆಧುನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ದಿವಾಳಿಯಾದ .

ಲೇಖನದ ಮೊದಲ ಭಾಗಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅವಲೋಕನ CVT -

ಇದು ಅವರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

(1) ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲ;

(2) ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಗಳು,

(3) ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು

(4) ಅವನ ಸಾವು.

ನಂತರ CVT ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಂದೋಲನವು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಟೀಕೆಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ CVT ಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಿಂಧುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಮೂಲ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಚರ್ಚ್ ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ವಿಜಯೋತ್ಸವ - CVT

ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು CVT ತನ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು: "ಹೊಸ ಯುಗ" (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್

ನಿರ್ದೇಶನ) ಮತ್ತು "ಹೊಸ ಚಿಂತನೆ"

5. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಥಿಯೊಸೊಫಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು.

ಥಿಯೊಸೊಫಿ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು

ನಂತರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಳವಳಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಅದು 1875

ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ - ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು

ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ (ಅಂದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ) - ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಬಂಧ, ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವ.

ಅವರ ಆರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿತ್ತು ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಸ್ವೀಡನ್‌ಬೋರ್ಗ್‌ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು(1688-1772). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದಿಗಳು

ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಭಾವ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡಾರ್ವಿನಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ವಿಕಾಸ), ಮತ್ತು 1870 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಥಿಯಾಸಫಿಅಧ್ಯಾತ್ಮವಾದಿಗಳ ಬೌದ್ಧಿಕ ಗಣ್ಯರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಕ್ರಮವಾಯಿತು

ಅಂತಹ ಒಂದು ಬೌದ್ಧಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಚಳುವಳಿ.

6.ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗ ಹೆಲೆನಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಬ್ಲಾವಟ್ಸ್ಕಿ (1831-1891)ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು

ವಿಚಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ

ಥಿಯಾಸಫಿ.ಅವಳು ವರ್ಮೊಂಟ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸೀನ್ಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ

(ಆನ್ ಆಧಾರದ ಇದು ನಂತರ ಥಿಯಾಸಾಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು), ಅದರ ಮಟ್ಟ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಸಂವಹನದಿಂದಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ

ಅಂತಹ ವಿಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೊದಲು ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು

ಕುರ್ದಿಶ್ ವಾರಿಯರ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಬನ್ಡ್ ಒನ್ ನಂತಹ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು

ಹಿಂದೂ

7. ಜೊತೆಗೆ, ಬ್ಲಾವಟ್ಸ್ಕಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರುಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೊತೆ

ಅಂಗವಿಕಲಸತ್ತ ಜನರ ಆತ್ಮಗಳು, ಮತ್ತು ನಿಗೂಢ ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ರದರ್ಹುಡ್ ಜೊತೆ

ಪ್ರವೀಣರು - ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು

ನಾಸ್ಟಿಕ್ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೂಲಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಇತಿಹಾಸ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟ್.ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ

ಪ್ರಬಂಧ " ಐಸಿಸ್ ಅನಾವರಣಗೊಂಡಿದೆ"ಅವರು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು

ಸಮಗ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನ (ಜ್ಞಾನ), ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು

ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿತ್ತು ದೀಕ್ಷೆಯ ಸಹೋದರತ್ವ. ಐಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದನು

ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಡಿವೈನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ನಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುವ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

ವಿಷಯ; ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಮೋಕ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು,

ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು

(ಗ್ನೋಸಿಸ್) ಮತ್ತು ಪ್ರವೀಣರ ಈ ರಹಸ್ಯ ಸಹೋದರತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ

ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಮಹಾತ್ಮರು

8 .1879 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾವಟ್ಸ್ಕಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಆಯಿತು

ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮ್ಮಿಳನದಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ನಿಗೂಢತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು

9. ಆಗ ಕಲ್ಪನೆ ಹುಟ್ಟಿತು ಆತ್ಮ ಎಂದರೇನು

ಅನೇಕ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮುಖವಾದ ಸುರುಳಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ ಕರ್ಮ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ

ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಕಾನೂನು. ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ತರರ ಬೋಧನೆ ಆಗಿತ್ತು

ಸಹೋದರತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಲು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ

ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ದೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ

ಹಲವಾರು ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳು ಅತಿಮಾನುಷ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತಲುಪಿವೆ ಮತ್ತು

ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ಥಿಯೊಸಫಿಯು ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದೆ

ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು (ನಿಗೂಢತೆ ಸೇರಿದಂತೆ).

ಕಥೆಗಳು: ಮೆಲ್ಚಿಸೆಡೆಕ್, ಮೋಸೆಸ್, ಬುದ್ಧ, ಝೋರಾಸ್ಟರ್, ಪೈಥಾಗರಸ್, ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಕೌಂಟ್

ಡಿ ಸೇಂಟ್-ಜರ್ಮೈನ್. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಪ್ರಭುಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು

ಜನರಿಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಮತ್ತು ಇವು

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಅವಧಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ

ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷಕರು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಗೋಚರಿಸಿದರೆ

ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಇದು ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಮಾತ್ರ

ಸೂಕ್ತವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರ, ಅಥವಾ ಅವರು ಕಾರಣ

ನಿಜವಾದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. (CVT ನಂಬಿಕೆಯು ಯೇಸುವನ್ನು ಒಬ್ಬನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ

ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನಿಂದ; ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೀನ ಯುಗದ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.) ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ

ಬ್ಲಾವಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಚಾರಗಳ ನಿಗೂಢ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅವಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ

ಮ್ಯಾಗ್ನಮ್ ಕೃತಿ" ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಡಾಕ್ಟ್ರಿನ್" (1888), ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್ನ ನಿಜವಾದ "ಬೈಬಲ್"

ಚಳುವಳಿ, ಇದು ನಿಗೂಢತೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಸಹ CVT ಕ್ರೀಡ್‌ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಿಗೂಢ ಚಳುವಳಿ - "ಹೊಸ ಚಿಂತನೆ"" ಮುಖಪುಟ

ಈ ಆಂದೋಲನದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಧಿಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯ ಫಿನೇಸ್ ಪಾರ್ಕ್‌ಹರ್ಸ್ಟ್ ಕ್ವಿಂಬಿ

(1802-1866). ಕ್ವಿಂಬಿ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದರು ಮೆಸ್ಮೆರಿಕ್ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು,

ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ವೈದ್ಯ ಫ್ರಾಂಜ್ ಆಂಟನ್ ಮೆಸ್ಮರ್ (1733?-1815) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಮೆಸ್ಮರ್ ಗಮನಿಸಿದರು ಕೆಲವು ರೋಗಿಗಳು ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ

ಟ್ರಾನ್ಸ್ ತರಹದ ಸ್ಥಿತಿಯು ದೈಹಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯಿತು. ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುವುದು

ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೆಸ್ಮರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ,

"ಪ್ರಾಣಿ ಕಾಂತೀಯತೆ" ಎಂದು, ಕ್ವಿಂಬಿ ಮನಸ್ಸು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಹಲವಾರು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ

ಸಂಮೋಹನವನ್ನು ಬಳಸುವುದು

10. ಕ್ವಿಂಬಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿದ್ದರೂ, ಅವರು

ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ನೇರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು

ಫಿಲ್ಮೋರ್ ದಂಪತಿಗಳು - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೈನ್ಸ್ (1879) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು

ಯೂನಿಟಿ ಶಾಲೆಗಳು (1895) "ಹೊಸ ಚಿಂತನೆ" ಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಂತ್ರಗಳು ಬಹುಶಃಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ

ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಡೆಯಿರಿ. « ಮನಸ್ಸು ಎಣಿಸುತ್ತಿದೆ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ದಾಟುವಿಕೆ, ನಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಂಬಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳು

ಮೌಖಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸು ಏನು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ

ಇದು ನಿಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ"

11. ಇಲ್ಲಿ CVT ಯ ಮುಖ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ."ಆದೇಶಗಳು", ಟಿ. e. ದುಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು "ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು" ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಗಳ ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆ.

12.ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಥಿಯೊಸೊಫಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ

ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು.ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಒಂದು ಚಳುವಳಿ

"ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ ನಾನು" ಗೈ ಡಬ್ಲ್ಯೂ ರಚಿಸಿದ. ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ (1878-1939).

ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಹಣವಾದವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು

ಪ್ರಭುಗಳು

13. 1930 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು ಉತ್ತರ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ,

ಎಲ್ಲಿ ವದಂತಿಗಳು ಇದ್ದವುಎಂದು ಶಾಸ್ತಾ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಏನೋ ಇದೆ

ಲಾರ್ಡ್ಸ್ನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಹೋದರತ್ವ. ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಅವರು ಈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ

ಸೇಂಟ್ ಜರ್ಮೈನ್, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಿಗೂಢತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು

(ಕಾಮ್ಟೆ ಡಿ ಸೇಂಟ್-ಜರ್ಮೈನ್)

14. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು

ಎಂದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅವತಾರದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಜರ್ಮೈನ್ ಆರೋಹಣಗೊಂಡರು

ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು " ಏಳನೇ ಸುವರ್ಣಯುಗ

ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದೇನೆ."ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಗ ಡೊನಾಲ್ಡ್

ಸೇಂಟ್ ಜರ್ಮೈನ್‌ನ ಏಕೈಕ ಪ್ಲೆನಿಪೊಟೆನ್ಷಿಯರಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು

15."ನಾನು ಉಪಸ್ಥಿತಿ" ಇದು CVT ಯ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ) ನಿರಾಕಾರ ದೈವಿಕ ಮೊನಾಡ್ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಜೀವನದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. "ಕೇಂದ್ರ ಸೂರ್ಯ"

16. ("ನಾನು" ಎಂಬ ಪದನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಿವಿಟಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಾಗದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ

ನಿಮಗೇ[ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 3:14]; ಇದು ಬಳಕೆಯ ಹಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ

ಬೈಬಲ್ನ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಬೈಬಲ್ನ ಪದಗಳು.) ಜೊತೆಗೆ, ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಅವರ ಬೋಧನೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ನಾಗರಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆ.

1930 ರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮಿಶ್ರಣವಾದ ಥಿಯೊಸೊಫಿ ಮತ್ತು

ನಾಗರಿಕ ಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ

ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್ ವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ

17. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ 7 ಸಾವಿರ ಕೇಳುಗರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು

18.1939 ರಲ್ಲಿ ಗೈ ಬಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಅವರ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ, ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ I AM ಪ್ರೆಸೆನ್ಸ್ ಚಳುವಳಿ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು . ಹೊಸದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪುಗಳು ಕ್ರಮಾನುಗತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದವು

ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್.

ಈ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು 1958 ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಪ್ರವಾದಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು - ನಂತರ ಅದನ್ನು "ಸಮ್ಮಿಟ್ ಲೈಟ್‌ಹೌಸ್" ("ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೀಕನ್") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. "ಪ್ರವಾದಿ" ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು ಮೇಲಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಮಿಷನ್, ಆರೋಹಣದ ಸತ್ಯದ ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಪ್ರಭುಗಳು"

19. ಅವನುನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು , ಎಲ್ ಮೊರಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ಇರಿಸಿದರು ಸ್ವತಃ ಘೋಷಿಸಿದರು ಅವನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಏಕೈಕ ಹೆರಾಲ್ಡ್.

20. 1973 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಪತ್ನಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ನಾಯಕತ್ವದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈಗ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಯಂಫಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ CVT ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಗಳು.

ಪ್ರಸ್ತುತ CVT ನಾಯಕಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ಅವಳ

ದಿವಂಗತ ಪತಿ ಮಾರ್ಕ್ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು.

ಅವರ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳು: “ದ ಲಾಸ್ಟ್ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್” (1984) ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸಂಪುಟಗಳು “ಲಾಸ್ಟ್

ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಸ್ "(ದ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೀಚಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್, 1986)

ಇತರರಿಗಿಂತ ವ್ಯಾಪಕ ಓದುಗರು, ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ

ಹೊಸ ಯುಗದ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀಸಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ

ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ.

IN ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಜ್ಞಾನದ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇಸು:

ಬೈಬಲ್, ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ನ ಆಯ್ದ ಕೃತಿಗಳು,

ಐಐ ಸುಸಾ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು(4) ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು

22. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ಅಂಕಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ

ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳು. ಆದರೆ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ

ಲೇಖನದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡೋಣ.

ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಬರಹಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.

ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೀಚಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್‌ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಂಪುಟವು 756 ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ 2,182 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

23 . ಆದಾಗ್ಯೂ, CVT ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ

ಬೈಬಲ್ನ ಮಾಹಿತಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೋಷಪೂರಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ

ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಬೋಧನೆಗಳು (ನಿಗೂಢ, ವಿಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ):

...ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿದೆ

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳು, ಕುಲಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು,

ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೂಲ ಸತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ...

24 ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಎರಡನೆಯ ಮೂಲವು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು:

ಥಾಮಸ್ ಸುವಾರ್ತೆ,

ಫಿಲಿಪ್ನ ಸುವಾರ್ತೆ, ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಪಿಸ್ಟಿಸ್ನ ರಹಸ್ಯ ಸುವಾರ್ತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ

ಸೋಫಿಯಾ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇನ್ ಆರಿಜೆನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ

ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ಏನು ಕಲಿಸಿದನು

25 ಮತ್ತು ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಬರಹಗಳು ಜೀಸಸ್ ಒಂದು ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನೆಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ

ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ

ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ

26. ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂರನೇ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು

ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳು, ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ

("ಕಳೆದುಹೋದ ವರ್ಷಗಳು" ಅಥವಾ "ಮೌನದ ವರ್ಷಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ವಯಸ್ಸನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

12 ರಿಂದ 30 ವರ್ಷಗಳು).

1894 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಪತ್ರಕರ್ತ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನೊಟೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು - ಭಾರತ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್‌ಗೆ ಐಐ ಸುಸ್‌ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆ

ಅವರು ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ನೊಟೊವಿಚ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು

ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯದ ಅನುವಾದ " ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಇಸಾ, ಬೆಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಸನ್ಸ್

ಮಾನವ”, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಪಠ್ಯ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ

Ii sus ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಬೋಧನೆಗಳು. ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿ

ಯೇಸುವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮೂರು

ಜನರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಟಿಬೆಟ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು

ಅವರು ಕಥೆಯ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಿದರು

ನೊಟೊವಿಚ್. ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನದ ಹೊಸ ಅನುವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು

ಇಸಾ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು. ಎರಡೂ ಕುಖ್ಯಾತ ಅನುವಾದಎಂದು ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ

ಜೀಸಸ್ (ಇಸ್ಸಾ) 13 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋದರು,

ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲರ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾರಿದರು

ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು - ಕೇವಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ

ಯಹೂದಿಗಳು, ಆದರೆ ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು

ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ

27. ಲೇಖನದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

CVT ಗಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ

ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅವರಿಂದಲೇ ಆಧುನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಪ್ರವಾದಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಹಣ ಮಾಡಿದವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ

ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

ಒಂದು ದಿನ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು “ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ” ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ

ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ಬದುಕಬಹುದು."ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, "ಜೀಸಸ್, ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ

ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ

ಸಾಯುತ್ತಾನೆ". ಯೇಸು, "ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಅವನು ಕೇಳಿದ:

"ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡಬೇಕೇ?" ನಾನು "ಹೌದು, ದಯವಿಟ್ಟು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಆಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು

ಆಕಾಶ್ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಏನನ್ನೋ ಹೊರತೆಗೆದರು ಅದು ನನ್ನ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಕೆಳಗೆ ನಡುಗಿತು.

ತಣ್ಣಗೆ. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ"

28. ಈ ಆಧುನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, CVT ಯ ಬೋಧನೆಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆ

ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಹಲವಾರು ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಪಗಳು.

ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ CVT ಬೋಧನೆ. CVT ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅಥವಾ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ

ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆ ಅವರು ಯಾವುದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಹೌದು, ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ

"ಯೇಸು ಯಾರು?" ಮೊದಲು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ: " ಅವನು ಅನನ್ಯ ಮಗನಲ್ಲ

ದೇವರ." ಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು

ಸತತವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ:ಚರ್ಚುಗಳು ಒಳಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರುಗಿಸಿವೆ. ಅವರು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ಸಂತಾನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ

ದೇವರ ಮಗ, ಇದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿಅದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ

29ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ದೇವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ… IN

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿನ ಮಗನಾದ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ನಾವು, ಉಳಿದವರು,

ಅವನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು

30.ದೇವರ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನಲ್ಲ, ಯೇಸು ವಸ್ತುವಾಗಿರಬಾರದು

ಪೂಜೆ:

ಯೇಸುವಿನ ತಪ್ಪು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ನನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬೇಡಿ. ಅವನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ

ಲಾರ್ಡ್ ನಾನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ

ನಾವು ಅದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ ... ನಾವು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲಜೀವಂತ ಕ್ರಿಸ್ತರು, ಸರಳವಾಗಿ

ಯೇಸುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾ...

31 ಸಿವಿಟಿ ಕಲಿಸಿದಂತೆ, "ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್" (ಅವರು) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹಿಂದೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ

"ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸು") ಎಂದು ಹೇಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ

ಎರಡು ಸ್ವಭಾವಗಳು ಏಕೀಕೃತ, ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ: "ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ

ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ, [ಆದರೆ]... ನಮಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿದೆ ಜೀಸಸ್ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ನಡುವೆ

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ"

32. ಜೀಸಸ್ ಅವರ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿ

ದೇವತೆ; ಜೀಸಸ್ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ನಾನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ

ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬೆಳಕು

33. ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು

ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವಯದ ಮೂಲಕ ಏಕತೆ

ಅನೇಕ ಜೀವಗಳು (ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್)

ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ 34 ಅಯಾನುಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ:

ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಈ ಸಾಧನೆ... ಸರಪಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಯೇಸುವಿನ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು

ಅವತಾರಗಳು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಿಧ ಬಳಸಿದರು ಕಾನೂನಿನ ಅಂಶಗಳು

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಜ್ಞೆ

35. ಹೀಗೆ, ಜೀಸಸ್ ಮಹಾನ್ ಉದಾಹರಣೆ. ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ

ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೈವತ್ವ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಅತಿಮಾನುಷ ಚಿಕಿತ್ಸೆಪಡೆಗಳು,

ಯೇಸು ತೋರಿಸಿದ (" ನೀವು ಜೀಸಸ್ ಅಥವಾ ಎಲ್ ನಂತಹ ಲಾರ್ಡ್ ಆಗಬಹುದು

ಮೊರಿಯಾ, ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಜರ್ಮೈನ್, ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ…»

36. ರೂಪಾಂತರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ

ಯೇಸು ತನ್ನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಭಾವ ಇರಲಿಲ್ಲ

ಅನನ್ಯ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರೇ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಪಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು

ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಅವಧಿ; ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು

"ಅವತಾರವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ" ಎಂದು

ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನುಕರಣೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಹಳೆಯದುಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಮೀನ ಯುಗದ ಚಕ್ರ

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಭೂಮಿ"

Ii sus ನ ಸಂದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ TsVT ಬೋಧನೆ.

Ii sus ನ ಸಂದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ CVT ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು,

ಮತ್ತೆ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಅವರು ಏನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

CVT ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ

ಯೇಸು ನಮಗೆ ದೇವರನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದನು;

ಜೀಸಸ್ ಮನುಷ್ಯನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೃದಯದ ಪಾಪಪೂರ್ಣತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ;

ಪಾಪದ ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ;

ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ಮಾನವಕುಲದ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆದನು, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಯಜ್ಞವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಪಾಪದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಂದು CVT ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ ಜೀಸಸ್ ಎರಡು ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ತಂದರು: ಒಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ (ಎಕ್ಸೋಟೆರಿಕ್), ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ರಹಸ್ಯ,

ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ (ಗುಪ್ತ)

38. Ii ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂದೇಶವು ಹೇಳುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಒಬ್ಬ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇದ್ದಾನೆ; ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಹೊರಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗಿದೆ (ಲೂಕ 17:21).

ಶಿಷ್ಯರು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳು (ಮತ್ತಾ. 5:14),

ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: "ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಳಕು. ನಗರ [ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೋಟೆ],

[ಸಾಧನೆಯ] ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" (ಆವರಣಗಳು ಮೂಲ.)

ಇದರಿಂದ, CVT ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದು ಕುರುಡನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ (ಜಾನ್ 9) ಜೀಸಸ್

ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು

40; ಮತ್ತು ಕರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ

ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆತನ ಅಪೊಸ್ತಲನಾದ ಪೌಲನ ವಿಲಕ್ಷಣ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ,

ಗಲಾಷಿಯನ್ಸ್ 6:7 ರಲ್ಲಿ ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದವರು: “ಯಾವ ಮನುಷ್ಯ

ಬಿತ್ತುವವನು ಕೊಯ್ಯುವನು"

41. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸುವಿನ ನಿಜವಾದ ಸಂದೇಶವು ಅವನದಾಗಿತ್ತು

ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ಉದಾಹರಣೆ - ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು,

ಅವರ ದೈವತ್ವ, ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: " ಯೇಸು ತೋರಿಸಲು ಬಂದನು

ದೇವರ ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವಿದೆ ಎಂದು ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ»

42.CVT ಕಲಿಸಿದಂತೆ, ಜೀಸಸ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ವಿಶೇಷ ಅತೀಂದ್ರಿಯ

ಜ್ಞಾನ (ಜ್ಞಾನ) ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಆತ್ಮವು ಅಂತಹ ಬೋಧನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದಕ್ಕೇ

ಯೇಸು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು ಆಂತರಿಕ ವಲಯಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸುವುದು

ಮೀಸಲಾದ:

ಮತ್ತು ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಅನೇಕ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು

(ಮಾರ್ಕ್ 4:33-34)

43.ಬಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಈ ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ

ಸಂ. ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು "ಜೀವಿಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು.

44. ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ಕುರಿತು CVT ಬೋಧನೆ.

ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ? CVT ಬೋಧನೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ.

soteriology: "ದೇವರು ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ

ತ್ಯಾಗಗಳು ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಒಂದು ಆತ್ಮವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಆತ್ಮದ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊರಲು.

45. ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು CVT ಅವಮಾನಕರ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ:

ಅವರು [ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು] ನಮ್ಮದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದರು

Ii sus ನ ಧ್ಯೇಯೋದ್ದೇಶದ ಅನನ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಆತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಅಳಲು ಮತ್ತು ಅಳಲು

46. ​​ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿನ ಮರಣವು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು

ಪ್ರಪಂಚದ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ. ಜೀಸಸ್ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ

ಕ್ರಿಸ್ತನು "ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬೆಳಕನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದನು"

47. ಹೀಗೆ, ಯೇಸು ಭೌತಿಕ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಇದು

ಕ್ರಿಯೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

...ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಬಾಡಿ ಆಫ್ ಲೈಟ್, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಪಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯನ್ನು ಒಡೆಯಲಾಯಿತು

ತುಣುಕುಗಳು - ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹನಿಗಳಂತೆ - ನೀವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು

ಅವನ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿ

48. ಮೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ, ಯೇಸುವಿನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಆತನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ

ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನನ್ಯ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಇದು ಅಂತಿಮ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ

ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ CVT ಬೋಧನೆಗಳ ಟೀಕೆ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಸಾಹಿತ್ಯವು ಯೇಸುವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು.

ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿವಿಟಿ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂಗೀಕೃತ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು

Ii sus ನ ಬೋಧನೆಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಿದ ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆ, ಅಥವಾ

ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಅಥವಾ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಅಂಗೀಕೃತ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ

ಈ ನಿಗೂಢ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಇತರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು

ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಬರಹಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ವಿಲೇವಾರಿ ಮೂಲಗಳು,

ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು. ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜ್ಞಾನ

ಭಾಷಣವು ಕೇವಲ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲ

ನಮ್ಮ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿ.

CVT ಇದನ್ನು "ಪ್ರಮುಖ" ಮತ್ತು "ಅತ್ಯಂತ ಸುಧಾರಿಸುವ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ

49. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಸಂದೇಶದ ತಿರುಳು.

CVT ತನ್ನ ವಾದಗಳನ್ನು ಎರಡು ಊಹೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದೆ:

(1) ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಜೀಸಸ್ ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ;

(2) ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಬೈಬಲ್ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಊಹೆಯ ಪರವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಯೇಸು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ವಲಯಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿದನು

ಅನುಯಾಯಿಗಳು. IN ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು,

ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜೀಸಸ್ ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಪೂರ್ವ-ಈಸ್ಟರ್ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ

ಜೀಸಸ್ ಕಲಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ, ಆದರೆ ಈ ಬೋಧನೆಗಳ ಪಠ್ಯವು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು

ಮತ್ತು ಯೇಸು ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಅವರ ಸಭಾಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ಬೋಧಿಸಿದನು

ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಯಿಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೋಗವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು (ಮತ್ತಾ.

9:53)

50. ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು

ಮತ್ತು CVT ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಬೋಧನೆಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.ಆದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ

ಮೇಲ್ನೋಟದ ಊಹೆ- ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅದು ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಕಾರಣ

ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕ ಬೈಬಲ್ನ ಭಾಗಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ

"ರಾಜ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆ" ಕುರಿತು ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು

ಇತರ ಹಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು (ಉದಾ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 5-7; 13; 15:1-20; 16:1-20:17;

21:23-25:46; Mk. 4:1-33; 7:1-23; 8:31-38; 9:36-10:52; 12:1-13:37; ಸರಿ.

6:17-49; 8:1-18; 9:57-10:37; 11:1-18:34; 19:11-27; 20:1-21:37; ರಲ್ಲಿ 3:1-12;

5:16-47; 6:26-59; 7:14-43; 8:12-59; 10:1-41; 13:7-20; 14:1-17:26).

ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಏನು ಮಾಡಿದನು (ಜಾನ್ 20: 30-31); ಇದು ಅವಿವೇಕದ ಎಂದು

ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ. ನಾವು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ

ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಕಾರಣಗಳು, ನಮಗೆ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕಿದೆ

ಅವರು ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು

ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು

51. ಎಂದು ಊಹೆ

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವು ಸಂದೇಶದ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಿದೆ, ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು CVT ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ

ಯೇಸುವಿನ ಯೌವನ, ನಡುವೆ "ಮೂಕ ವರ್ಷಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ

ಹನ್ನೆರಡು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು

52. ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಯೇಸು ಈ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ಜನಪ್ರಿಯ ಹೊಸ ಯುಗದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ

ಭಾರತ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್, ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು

ಪೂರ್ವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

53. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಈ ಜ್ಞಾನವೇ ಅವರು ಐಸಾದ ಕುಖ್ಯಾತ ನಿಗೂಢ ಬೋಧನೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಇದರ ಬೈಬಲ್ನ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 24:27:

ಅವರ [ಯೇಸುವಿನ] ಸ್ವಂತ ಕಾಲಾತೀತ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ

ಭಾರತ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು: “ಫಾರ್, ಹಾಗೆ

ಮಿಂಚು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸಹ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಇರುತ್ತದೆ

ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ ಆಗಮನ"

54. ಯೇಸುವಿನ ಈ ಮಾತುಗಳ ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಎರಡು ಗಂಭೀರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬೈಬಲ್ನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ

ಯೇಸು ಅಂತಹ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ಪುರಾವೆಗಳು (ಮತ್ತು

ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವ, ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟಿಕ್ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ);

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, Ii sus ಅವರ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ದೀರ್ಘವಾದ ಭಾಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ

eschatology (ಮ್ಯಾಟ್. 27:1-51 - ಹೀಗೆ, ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ

ಯೇಸುವಿನ ಬರುವಿಕೆ "ಸ್ವರ್ಗದ ಮೋಡಗಳ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ" (v. 30).

CVT ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಕೆಳಗಿನಂತೆ, ಬೈಬಲ್ ಮೌನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ

ಯೇಸುವಿನ "ಕಳೆದುಹೋದ ವರ್ಷಗಳ" ಬಗ್ಗೆ, ಆತನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು

ವಿಫಲಗೊಳ್ಳಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ವಾದವು ಸಹ ಮನವಿಯಾಗಿದೆ

ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ

ಸೇರಿದಂತೆ ಇತಿಹಾಸದ ಯಾವುದೇ ವಿಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ

ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ

ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗತಿಗಳು ಎಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ

ಜೀಸಸ್ ಇಂಡೋಚೈನಾದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು, ಮತ್ತು ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವವರಿಗೆ ಅವನ ನಂತರದ ಮರಳುವಿಕೆ

ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಉಪದೇಶದೊಂದಿಗೆ ದೇಶವಾಸಿಗಳು-ಯಹೂದಿಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಎಡ್ಗರ್ ಜೆ. ಗುಡ್‌ಸ್ಪೀಡ್ ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು

ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯದ್ದನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ

ಈ ವಿಷಯದ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಯೇಸು ತೋರಿಸಿದ. ಊಹಿಸಿಕೊಂಡು

ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷದಿಂದ ಮೂವತ್ತರವರೆಗೆ ಯೇಸು ಪೂರ್ವದ ಬರಹಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

55 ಯೇಸುವಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ

ಅಂಗೀಕೃತ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು, ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ

ಪವಿತ್ರ ವಾರ - ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ಅವನ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥ. CVT, ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿ, ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಣೆಯಾದವರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಪುರಾವೆ

Ii sus ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿವರಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ, ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ,

ಈ ಕಾಣೆಯಾದ ಮಾಹಿತಿಯು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ

ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಮತ್ತು ಸಿನೊಪ್ಟಿಕ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಇತರ ಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು

ಪೌಲನ ಪತ್ರಗಳು - ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪಠ್ಯಗಳು ಯೇಸು ಮತ್ತು

ಪಾಲ್ ಆಂತರಿಕ ವಲಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು

ಮೀಸಲಾದ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು Mk ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 4:33-34 ಮತ್ತು 1 ಕೊರಿಂ.

56. ಮಾರ್ಕ್ ಅವರ ಪಠ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ:

ಮತ್ತು ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಾಲ ಅನೇಕ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು

ಕೇಳು. ಒಂದು ದೃಷ್ಟಾಂತವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು.

(ಮಾರ್ಕ್ 4:33-34).

ಮೇಲ್ನೋಟದ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು

ಜೀಸಸ್ ಆಂತರಿಕ ವಲಯಕ್ಕೆ ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ವಿವರಣೆಯಿದೆ.

ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ (8:1-15) ಒಂದು ಸಮಾನಾಂತರ ಭಾಗವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ

ಕುಖ್ಯಾತ ರಹಸ್ಯಬೋಧನೆಯು ಅಂಗೀಕೃತ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು,

ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ

ಜ್ಞಾನ. ಬಿತ್ತುವವನ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಆಲಿಸಿದ ನಂತರ (ಲೂಕ 8:1-8; ಮಾರ್ಕ 4:1-8), ಶಿಷ್ಯರು

ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳಿದರು:

ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ಈ ನೀತಿಕಥೆಯ ಅರ್ಥವೇನು? ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು

ಅವರು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತದ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ... (Lk.

8:9-11).

ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು

ಆತನು ಈ ದೃಷ್ಟಾಂತವನ್ನು ಹೇಳಿದ ಇಡೀ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಆತನ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಅವರ ಏಕೈಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಬಲವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಸಿವು, ಇದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು

ಶಿಷ್ಯರು ಉಳಿದುಕೊಂಡು ಯೇಸುವಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಏನೂ ಇಲ್ಲ (ಇದಕ್ಕಾಗಿ

ಸಾಕಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಸಿವು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ), ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ

ಕೇಳುಗರು ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದು

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 8:9-15, ಯಾವುದೇ ಓದುಗರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು

ಯಾವುದೇ ನಿಗೂಢ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಯೇಸುವಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ

ಅವರು ಯಾವುದೇ ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಸನ್ಹೆಡ್ರಿನ್ ಜೀಸಸ್ ಹೇಳಿದರು:

ನಾನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದೆ; ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿನಗಾಗ್ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದೇನೆ

ಯಹೂದಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಕೇಳು

ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದವರು; ಇಗೋ, ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದು ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತು(ಜಾನ್ 18:20-21).

ಜೀಸಸ್ ಸ್ವತಃ ಅವರು ರಹಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಎಂಬ ಊಹಾಪೋಹವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು

ಇದನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಂಗೀಕೃತ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು.

ಅದೇ ನಿಜ 1 ಕೊರಿ. 2:6-9. ಈ ವಾಕ್ಯವೃಂದದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್

ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ" ಅವರು ಬೋಧಿಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" ನಡುವೆ

ಪರಿಪೂರ್ಣ." ಆದರೆ ಕೆಳಗಿನ ಕೆಲವು ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ

ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆ, ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಶಿಶುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾರೆ

ಪರಸ್ಪರ(1 ಕೊರಿಂ. 3:1-3). ಯೇಸುವಿನ ಕುಖ್ಯಾತ "ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆ"ಯಂತೆ, ರಹಸ್ಯಗಳು

ಪಾಲ್ ತನ್ನ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ:

ಅವರು ಪ್ರಕಾರ, ನೀವು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರನನ್ನ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಉಪದೇಶ

ಕ್ರಿಸ್ತನು, ರಹಸ್ಯದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ, ಶಾಶ್ವತತೆಯಿಂದ ಮೌನವಾಗಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,

ಆದರೆ ಇದು ಈಗ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಬರಹಗಳ ಮೂಲಕ, ಆಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಕಾರ

ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು, ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ... (ರೋಮ.

16:25-26).

ಪಾಲ್ನ "ರಹಸ್ಯ" ಕೆಲವು ಗಣ್ಯ ನಿಗೂಢ ಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುಗ್ರಹ

ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ

ವಿಶಾಲವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಅಪೊಸ್ತಲರ ಪತ್ರಗಳು (ಎಫೆ. 3:4-6; 1 ತಿಮೊ. 3:16 ನೋಡಿ). ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆ

ಕಳೆದುಹೋದ ಬೋಧನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರೇ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

ಇದು CVT ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್, CVT ಅನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ

ಇಂದು ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಬಾಹ್ಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ

ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್‌ನಿಂದ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ

ಕೃತಿಗಳು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಜೀಸಸ್ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಎಂದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ

ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ

ಈ ಭಾಗಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೂಲವು ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಐರೇನಿಯಸ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ನಂತರದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ

ಪುನರುತ್ಥಾನ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇನ್ನೂ ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು - ಒಂದು ಅವಧಿ

"ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಕು"

57. “ವಿರೋಧಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ” ಪ್ರಬಂಧದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ (ಕಾನ್. II ನೇ ಶತಮಾನ), ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ, ಐರೇನಿಯಸ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ

ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಅವರು ಭೌತಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು

ಯೇಸುವಿನ ದೇಹ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು

ಐಹಿಕ ಸೇವೆ. ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಅವರು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು

ಡಾಸೆಟಿಕ್

58 ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀಸಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂದು ಐರೇನಿಯಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ

ಮಾನವ ಜೀವನ - ಬಾಲ್ಯ, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ - ಇದರಿಂದ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ

ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಲು. ಇದು ಪದಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ

I n ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು. 8:57: "ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಐವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿಲ್ಲ." ಐರೇನಿಯಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ

ಯೇಸುವಿನ ಶುಶ್ರೂಷೆ, ಅವನು ಮೂವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿದನು (ಲೂಕ.

3:23), ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಲ್ಲ (ನಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಹೇಳಿಕೊಂಡಂತೆ), ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು

ಮುಂದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ

ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಿತಿ.ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ, ಐರೇನಿಯಸ್ನ ತಾರ್ಕಿಕ

ಕಳಪೆಯಾಗಿ ತರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ,

ಪ್ರೊಫೆಟೋವ್, ಇಯಾ ಸುಸ್ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್, ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ

ಶಿಷ್ಯರ ವಲಯ - ಜೇಮ್ಸ್, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್, - ಯಾರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು

ಜ್ಞಾನ: “ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಜೇಮ್ಸ್ ದ ರೈಟೀಸ್, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಲಾರ್ಡ್

ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸಿತು." ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಸುಪ್ರೀಮ್" ಪದದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ

ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭವು ಅಂಗೀಕಾರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ: “ಜೇಮ್ಸ್ ದಿ ರೈಟಿಯಸ್‌ಗೆ, ಜಾನ್ ಮತ್ತು

ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಲಾರ್ಡ್ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪೀಟರ್ಗೆ ರವಾನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ರವಾನಿಸಿದರು

ಉಳಿದ ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಉಳಿದ ಅಪೊಸ್ತಲರು - ಎಪ್ಪತ್ತು..."

59 ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, CVT ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ

ಮೇಲ್ಮೈಗಳು. ಕುಖ್ಯಾತ "ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನ" ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸುವಾರ್ತೆ, ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಎಲೈನ್ ಪೇಗೆಲ್ಸ್ ಮಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ

"ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ಸ್". ಪ್ರಬಂಧದ ಸಾರವು ಕುದಿಯುತ್ತದೆ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕ್ಯಾನನ್ ಅನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಸ್ಟಿಕ್

ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ,

ಏಕೆಂದರೆ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಖೈದಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ

60. CVT ಪ್ರಕಾರ, ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಜೀಸಸ್ ಅನನ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ

ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಂದರು

ದೈವತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ:

ಫಿಲಿಪ್ನ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಯೇಸುವಿನ ಅನುಯಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ,

ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾಗೆ

ಕ್ರಿಸ್ತ. ಥಾಮಸ್‌ನ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮವನಲ್ಲ."

ಕರ್ತನೇ... ನನ್ನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಕುಡಿಯುವವನು ನನ್ನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ನನಗೂ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ

61. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಪೇಗೆಲ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಾದವಾಗಿ ಬಳಸಲು CVT ಯ ಬಯಕೆ

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪ್ರಯೋಜನ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯೇಸು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸುವ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ,

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಲ್ಲ

ನಾಗ್ ಹಮ್ಮದಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸೇರಿದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಗುಂಪು

ಮುಂಚಿನ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಅಭಿಜ್ಞರು ನಾಸ್ಟಿಕ್-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಸಾಹಿತ್ಯ,

ಥಾಮಸ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಂತಹ ಕೃತಿಗಳು ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ

ಅಂಗೀಕೃತದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವ ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಿವಂಗತ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಂ. ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಫೈಂಡ್ (1945) ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ

ಯೇಸು

62.ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹೆಲ್ಮಟ್ ಕೋಸ್ಟರ್, ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು

ಥಾಮಸ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ

ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ

ನಾಗ್ ಹಮ್ಮಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಬರಹಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಥಾಮಸ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ಹಲವಾರು ಲಾಜಿಯಾಗಳು (ಹೇಳಿಕೆಗಳು), ಇದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ,

ಜೀಸಸ್ನ ಮೂಲ ಪದಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಕ್ಯಾನನ್, ಕೋಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ

ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “...ಈ ಕೆಲವು, ಬಹುಶಃ ನಿಜವಾದ, ಅಂಗೀಕೃತವಲ್ಲದ ಪದಗಳು

ಯೇಸುವಿನ ಸಂದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಯೇಸು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ.

63. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಾಗ್ ಹಮ್ಮದಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಸೇರಿಸಬಹುದಾದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ

ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು,

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದೇಹದೊಂದಿಗೆ. ಬ್ರೂಸ್ ಎಂ.

ಮೆಟ್ಜರ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗಿರುವ ಹತ್ತಾರು ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ,

ನಾಗ್ ಹಮ್ಮದಿ ಲೈಬ್ರರಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ

ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ, ಒಂದೇ ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು

ಪುರಾತನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಪದವಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ

ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಹೆಚ್ಚಿನವು

ಕ್ಯಾನನ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು

64. ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ರೂಪಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕ್ಯಾನನ್, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ,

ಮೆಟ್ಜರ್ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆ ತೀರ್ಪು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು "ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ" ಎಂದು ನಂಬುವ ಪೇಗೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು

ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಬರಹಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾನನ್‌ನಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು,

"ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ

ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ"

65. ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿಅದು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ನಿಯಮದ ರಚನೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಾ ನಂತರದಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿವೆ

ರಾಜಕೀಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮೊದಲ ಪಟ್ಟಿ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅಂಗೀಕೃತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ 367 ರಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇ.

66 ಆದರೆ ಈ ದಿನಾಂಕ

ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಧಿಕೃತ, ರಾಜಿ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ - ನಡುವೆ

ಈಗಾಗಲೇ 2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದವರು ಸ್ಫೂರ್ತಿಮತ್ತು ಪೌಲನ ಪತ್ರಗಳ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಸಿಟಿ ಮತ್ತು

ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ (ದಿ

ಕೇಂಬ್ರಿಜ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಬೈಬಲ್)ರಾಬರ್ಟ್ ಎಂ. ಗ್ರಾಂಟ್ ಸಿನೊಪ್ಟಿಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ

ಅವರು "ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು

ಎರಡನೇ ಶತಮಾನ, ಆದರೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

67. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಯುಗದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ

ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮಹಾನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ

ನಾಸ್ಟಿಕ್‌ಗಿಂತ ಯೇಸುವಿನ ಸಂದೇಶದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮೌಲ್ಯ

ಥಾಮಸ್ ಸುವಾರ್ತೆಯಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಂಬ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ

ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಯಿತು

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕ್ಯಾನನ್, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಬರಹಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು

ಯಾವ CVT ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಮೆಟ್ಜರ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ:

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನವ ಅಂಶಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ಕನ್ಫ್ಯೂಸಿಯೊ ಹೋಮಿನಮ್),

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ರಚನೆ, ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು,

(ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಷಿಯಾ ದೇಯಿ)

68.ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ತೀರ್ಮಾನ: ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಸಿಗಲಿಲ್ಲಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ದೃಢೀಕರಣಗಳುಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ರಹಸ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ನಂಬಲರ್ಹವಲ್ಲ.

ಆದರೂ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಸಾಹಿತ್ಯವು ಒದಗಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಳೆದುಹೋದ ರಹಸ್ಯ ಬೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕಾರಣಗಳು, CVT

ಜೀಸಸ್ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದರುನಾಸ್ಟಿಕ್ ರಹಸ್ಯಗಳು.

ಕಳೆದುಹೋದ ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಎರಡು

ಮೂಲಗಳು:

(1) ಪೌರಾಣಿಕ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ

ಯುವ ಯೇಸುವಿನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೌದ್ಧಮತ್ತು

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು, ಮತ್ತು

(2) ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ ಜೀಸಸ್ನ ಆಧುನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು.

ಅವರ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪ್ರವಾದಿಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ

ಭೇಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ನಾಲ್ಕು ಜನರ ಕಥೆಗಳು

ಟಿಬೆಟ್‌ನ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿನ ಬೌದ್ಧ ಮಠ, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಕೇಳಿದರು

ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು "ಸೇಂಟ್. ಇಸ್ಸೆ", ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ

ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು ಹೇಳಿದವರು

ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ಇಸ್ಸೆ, ಆಗಿತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಪತ್ರಕರ್ತ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನೊಟೊವಿಚ್ , 1894 ರಲ್ಲಿ

ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ"ಜೀಸಸ್ನ ಅಜ್ಞಾತ ಜೀವನ" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ.

ನೊಟೊವಿಚ್ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು ಟಿಬೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು

ನಿಗೂಢ ಸಂತ ಬಗ್ಗೆ ಇಸ್ಸೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅವನು

ಈ ದಂತಕಥೆಯು ಏನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮಠದಲ್ಲಿ ಹಿಮಿಸ್

ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಸಂತ ಬಗ್ಗೆ ಇಸ್ಸೆ. ಮಠದ ಹಿರಿಯ ಲಾಮಾ

ಅನುವಾದಕ, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕ

ಬಗ್ಗೆ ಕುಖ್ಯಾತ ಕಥೆಯ ಅನುವಾದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಇಸ್ಸೆ"ಜೀವನ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆ

ಸಂತ ಇಸ್ಸಿ, ಮನುಷ್ಯರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ"

69. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ನಂತರ ಹಿಂದೂಹೆಸರಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಅಭೇದಾನಂದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿ

ನೊಟೊವಿಚ್ಮತ್ತು 1922 ರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಹಿಮಿಸ್, ಗೆ

ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಇಸ್ಸೆ. 1929 ರಲ್ಲಿ

ವರ್ಷ ಅಭೇದಾನಂದವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ ಅವನ ಪ್ರಯಾಣಶೀರ್ಷಿಕೆ

ಕಾಶ್ಮೀರಟಿಬ್ಬೇಟ್. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು

ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯದ ಸ್ವಂತ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು

70.1925 ರಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕಲಾವಿದ ನಿಕೋಲಸ್ ರೋರಿಚ್ ಇದನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು

ಒಂದು ಮಠಕ್ಕೂ ಹೋಗಿದ್ದೆ ಹಿಮಿಸ್ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು ಇಸ್ಸೆ,

ಆದರೂ ಅವರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ನೋಡಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ರೋರಿಚ್ ಹೇಳುತ್ತದೆಇತಿಹಾಸ ಅವನ

ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಇಸ್ಸೆಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ: "ಅಲ್ಟಾಯ್ - ಹಿಮಾಲಯ", "ಹೃದಯ

ಏಷ್ಯಾ" ಮತ್ತು "ಹಿಮಾಲಯ"

71. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಎಲಿಸಬೆತ್ ಕಸ್ಪರಿ, ಈಗ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ವಿ

ರಾಜ್ಯಸಿವಿಟಿ ಅವರು ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಹಿಮಿಸ್ 1939 ರಲ್ಲಿ ಲಾಮಾಗಳು

ಆಪಾದಿತವಾಗಿ ಆಕೆಯ ಪುರಾತನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ

ನಿಮ್ಮ ಯೇಸು ಇಲ್ಲಿದ್ದನು"

72. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ನಾಲ್ಕು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ

ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಮಾಣದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು

ಪುರಾವೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಕುಖ್ಯಾತ

ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಇಸ್ಸೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲ

ಅಂತಹ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ನಿಜವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಬಹುದು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ,ಬಗ್ಗೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಎರಡು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಇಸ್ಸೆ

ಅನೇಕ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಕಲಿ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ, ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳುಮತ್ತು

ಅಸಂಗತತೆಗಳು, ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲು ನಾವು ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ನೊಟೊವಿಚ್. ಅವನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

ಅದರ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು

ಅನುವಾದ. ಮಠದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ಹಿಮಿಸ್ಅವನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು

ಕ್ಯಾಮೆರಾ. ಅವರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನೇರವಾಗಿ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಇಸ್ಸೆ,

ಆದರೆ ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಎಂದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಜೊತೆಗೆ

ಈ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದ ಫೋಟೋಗಳು

73. ನೊಟೊವಿಚ್ಏನು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಯಿತು

ಬೃಹತ್ ಅದರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲ

ತನ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದನು. ಇದು ಕಷ್ಟ

ವಿವರಿಸಿ.ಕುಖ್ಯಾತ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ನೊಟೊವಿಚ್ -

ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಗತಿಯು ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ದಿವಂಗತ ಎಡ್ಗರ್

ಜೆ. ಒಳ್ಳೆ ವೇಗ, ಚಿಕಾಗೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು,

ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ ನೊಟೊವಿಚ್ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ " ಖ್ಯಾತಬೈಬಲ್ನ

ವಂಚನೆ" ( ಖ್ಯಾತ ಬೈಬಲ್ನ ವಂಚನೆಗಳು) ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ

ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಒಳ್ಳೆ ವೇಗಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಟೊವಿಚ್, ಈ ಕೆಳಕಂಡಂತೆ:

ಈ ಪ್ರಕಾರ ನೊಟೊವಿಚ್, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮೂಲಕ

ಮರಣದಂಡನೆಯ 3-4 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇಸ್ಸಿ, ಮತ್ತು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಹಿಂದೆ

ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಶಾಂತಿ. ನಾವು ಸಮಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ

ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ

ಡೇಟಿಂಗ್ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ

74. ಒಳ್ಳೆ ವೇಗಸಹ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅನುವಾದ ಎಂದು ಏನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ನೊಟೊವಿಚ್ತಪ್ಪಾಗಿ ಯೇಸುವಿಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ

ಜಾನ್ ದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ("ಮಗು ಬೆಳೆದು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಒಳಗಾಯಿತು

ಮರುಭೂಮಿಗಳುಅವನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುವ ದಿನದ ತನಕ" - Lk. 1:80). ಈ ದೋಷದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಇಸ್ರೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ

ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು

75. ಜೊತೆಗೆ, ಪಠ್ಯ ನೊಟೊವಿಚ್ತನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಯಹೂದಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ನೊಟೊವಿಚ್ ಒಂದೇ ಒಂದು

ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಅಪರಾಧಿಗಳು ರೋಮನ್ನರು, ಆದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ

76, ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮತ್ತು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ,

ಬಹುಶಃ ಇತಿಹಾಸದ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ವಾದ ನೊಟೊವಿಚ್ಮುಂದಿಟ್ಟರು ಪ್ರೊ.

ಜೆ . ಆರ್ಕಿಬಾಲ್ಡ್ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಅಗ್ರಿ"ದಿ ನೈನ್ಟೀನ್ತ್ ಸೆಂಚುರಿ" ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ

(ದಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನ) 1895 ರಲ್ಲಿ ಜೂನ್ 1895 ಕ್ಕೆ ವಾಹ್ಡಗ್ಲಾಸ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು

ಮಠ ಹಿಮಿಸ್ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ನೊಟೊವಿಚ್ಜೊತೆಗೆ ಹಿರಿಯಲಾಮಾ. ಏಕೆಂದರೆ ದಿ

ನೊಟೊವಿಚ್ಕೇವಲ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, 1887 ರಲ್ಲಿ ಈ ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು

ವರ್ಷ, ಹಿರಿಯ ಲಾಮಾ ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಪ್ರಕಾರ,

ಲಾಮಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ನೊಟೊವಿಚ್ . « ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ

ಯಾವುದು ಪ್ರಬಂಧ"ಲೈಫ್" ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಇಸ್ಸಿ"ಟಿಬೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಲ್ಲ"

77. ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಲಾಮಾಗೆ ಓದಿದಾಗ ನೊಟೊವಿಚ್, ಅವರು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: “ಸುಳ್ಳು, ಸುಳ್ಳು, ಸುಳ್ಳು, ಸುಳ್ಳೇ ಹೊರತು ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ

78 ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಅಭೇದಾನಂದಮಠದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಮಿಸ್ಇದೇ

ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಅಭೇದಾನಂದ

ಪುರಾತನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ

ಅನುವಾದ, ಅವರು ಒಂದೇ ಒಂದು ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ,

ಅದರ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು - ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಪ್ರಯಾಣ

ಕಥೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ನೊಟೊವಿಚ್

79.ಅನುವಾದ ಅಭೇದಾನಂದವಿ ಕೆಲವುಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಜೊತೆಗೆ

ಅನುವಾದ ನೊಟೊವಿಚ್. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಹೂದಿ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ನೊಟೊವಿಚ್ ಇಸಾಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ

ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ ಹಿಂದೂ

80; ಹಿಂದೂ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಅಭೇದಾನಂದಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು ಇಲ್ಲ. ಸಿಸುಳ್ಳು

ಕಥೆಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಬೇಡಿ ನೊಟೊವಿಚ್ಮತ್ತು ಅಭೇದಾನಂದ, ಅವರೇನಾದರು

ಪ್ರಾಚೀನ ದಾಖಲೆಯ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ

ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು. ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ ಅಭೇದನದಾಸ್ಪದಗಳ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಿರಿಯ ಲಾಮಾ “ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ನಂತರ

ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ "ಅವನು [ಯೇಸು] ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದನು"

81, ಮತ್ತು ಇದು ಅದೇ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ರೋರಿಚ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಕು

ಅವರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂತನ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು ಇಸ್ಸೆಇತರ ಜನರ ಮಾತುಗಳಿಂದ. ರೋರಿಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ

ಪತ್ನಿ ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು

ಅವರು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು

ಅಂಗೀಕೃತ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು: “ಇದು ಹಾಗೆ ಎಂದು ಬೇರೆಯವರು ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಕರೆದರು

ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನೇಕಕ್ಕಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ

ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ದಾಖಲೆಗಳು"

82. ರೋರಿಚ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಭಾರವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೊನೆಯ ಸಾಕ್ಷಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಕಸ್ಪರಿ, ಸಹ ಬಹಳ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಠದಲ್ಲಿ ಹಿಮಿಸ್ ಕಸ್ಪರಿಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಲಾಮಾಗಳ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು

ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಿಮ್ಮ ಯೇಸು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ."

83. ಯಾರೂ ಆಕೆಗೆ ನೋಡಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು ಅವರ

ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಲಾಮಾಗಳ ಹೇಳಿಕೆಯ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಸ್ಪರಿನಾನು ಅದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಂತರ, ಆಗುತ್ತಿದೆ

ಸಿವಿಟಿಯ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಉದ್ಯೋಗಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಸಾಕ್ಷಿ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಸ್ನೇಹಿತಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಕಥೆಗಳು, ನಾವು ಬರುತ್ತೇವೆ

ಅವರ ಮೌಲ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅನಿವಾರ್ಯ ತೀರ್ಮಾನ . ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕಸ್ಪರಿ,

ಅವರು ಪ್ರಯಾಸಕರ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ ಹಿಮಿಸ್ಜೊತೆಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು

ಪುರಾಣದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ ಇಸ್ಸೆ, ಆದರೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿ ನೊಟೊವಿಚ್ಮತ್ತು

ಅಭೇದಾನಂದಆಳವಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ.ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು

ಬಗ್ಗೆ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಇಸ್ಸೆಅಸಂಭವ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

CVT ಯ ಯೇಸುವಿನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟಗಳು ಮೂರು ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ:

ಪುರಾವೆಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ಜೀಸಸ್ ಎಂದು ಲೇಖಕರು

ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ವಧರ್ಮದ ಏಕತಾವಾದವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು

ದೈವಿಕ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು,

(2) ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳು ಆದ್ದರಿಂದ

"ಕಳೆದುಹೋದೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ವರ್ಷಗಳು» ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು

ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ

(3) ರಂದು ಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಆಧುನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು

ಯೇಸು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಎರಡು ಕಂಬಗಳು ಅರ್ಹವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ

ನಂಬಿಕೆ. CVT ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿನ ಆಳವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ

ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಂದೇಶ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ. ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡು ಕಂಬಗಳು

ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ CVT ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಏಕೈಕ ಆಧಾರವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು

ಹೊಸ ಯುಗ ಉಳಿಯಿತು ಆಧುನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು. ಇದು ಎಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ

ಆಧಾರ?

ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಈ ಆಧುನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ , ಇದೆ

ಅವುಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಗಂಭೀರ ಕಾರಣಗಳಿವೆ

ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳು:

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, CVT ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ

ಯೇಸುವಿನಿಂದ ಹೇಳಲಾದ ಇತರ ಹೊಸ ಯುಗದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ;

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅನೇಕ CVT ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು

ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ.

ಮೊದಲ ಅಂಶವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಪ್ರವಾದಿಗಳುವರದಿ

ನಮಗೆ ಅದು ಜೀಸಸ್ ಹದಿಮೂರನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ

ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು

84. ಆದರೆ ಇತರರ ಪ್ರಕಾರ

ಹೊಸ ಯುಗದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಜೀಸಸ್ ಸ್ವತಃ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದರು

ಬೇರೆಡೆ "ಕಳೆದುಹೋದ ವರ್ಷಗಳು". ಅನ್ನಿ ಬೆಸೆಂಟ್, ಬಹಳ ಅಧಿಕೃತ

ಒಮ್ಮೆ ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಮಾಜ, ಎಂದು ಯೇಸು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ

ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು

85. ಪುಸ್ತಕ ಯುರಾಂಟಿಯಾಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ

ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೊದಲು, ಜೀಸಸ್ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್

86. ಜೆ.ಝಡ್. ನೈಟ್ಯೇಸು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಜೊತೆಗೂಡಿ ii ಜೋವಾಅನ್ನಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್

87, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾದಿಗಳುಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿರಿ .

ಇತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೂ ಇವೆ. ಪ್ರವಾದಿಗಳುಯೇಸುವನ್ನು "ಮೀನ ಯುಗದ ಲಾರ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು

ಪುಸ್ತಕದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಶ್ಲಾಘಿಸಿ ಯುರಾಂಟಿಯಾ

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ

88. ಈ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬಹುದು?

ಹೇಳಿಕೆಗಳ? ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿವಿಟಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಏಕೆ ನಂಬಬೇಕು?

ಹೊಸ ಯುಗದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು? ಹಾಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ ನಮಗೆ ನಂಬಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲಏನು ಬಹಿರಂಗ

CVT ಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ.

ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಪ್ರವಾದಿಆರೋಹಣ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನಿಂದ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯೋಜಿತವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ , ಇದು ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಪ್ರೊಫೆಟೋವ್. ಮಾರ್ಕ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್ನ ಒಡನಾಡಿಯಾದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮಾರ್ಕ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು.

89.ಮೂಲ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರೊಫೆಟೋವ್ -

ಮಾರ್ಕ್ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ

90. ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪ್ರವಾದಿತನ್ನ ಪತಿಗಿಂತ ಹಿಂದುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ - ಅದೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಂತ ಎಂದು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಸಿಯೆನಾ ಕ್ಯಾಥರೀನ್

91. ಯೇಸುವಿನ ಪಾದದ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಲಾಜರಸ್‌ನ ಸಹೋದರಿ ಮೇರಿ ಮೇರಿ ಬೇಕರ್ ಎಡ್ಡಿಯ ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

92. ಇದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ - ವಿ

ಅವಿರೋಧ ನಿರಾಕರಣೆಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಗಳು. ಅಂತಹ ಕಾಕತಾಳೀಯ

ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಧ್ಯವೇ

ಅವರನ್ನು ವಂಚನೆ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸದ ಸಂದರ್ಭಗಳು?

ತೀರ್ಮಾನ

ಹೊಸ ಯುಗದ ಯೇಸುವಿನ ಕುಖ್ಯಾತ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತವೆ ವಿ

ನಿಶ್ಚಲತೆ. ಈ ಯಾವುದೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನಂಬಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ

ಅವು ಕೆಲವು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು -

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯೇಸುವಿನ ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ಆತನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಮೂಲ.

ಆದರೆ, ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಂತೆ ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ CVT ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಇವು

ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ನಿಂದ

ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಡೇಟಾ . ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು

ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಅವನೇ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿವೆ ವಿಹೊಸದು

ಒಡಂಬಡಿಕೆ. ಯೇಸುವನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ

ಜೀಸಸ್ ಸಿವಿಟಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಒಂದೇ

ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಬಹುದಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕು. ಹೀಗಾಗಿ,

ಹೇಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಫಾರ್

ಡಿಜಿಟಲ್ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಯೇಸುವಿನ ಚಿತ್ರ.

ಹೊಸ ಯುಗದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ CVT ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಯೇಸು "ಎಸ್ಕೇಪ್ ನಿಂದ

ಕಥೆಗಳು"

93 ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ

ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠಆಧುನಿಕ

ಅನುಭವಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿ

ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹನೀವು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ

ವಿರೋಧಾಭಾಸ.

CVT ಬೋಧಿಸುವ ಯೇಸು "ಇತರ"

(2 ಮೂಲ. 11:4), ಸಂಪುಟ. e. ಸುಳ್ಳು ಯೇಸು.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆ " ಹೊಸ ಯುಗ" ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಆಧುನಿಕ

ಅರೆ-ಧಾರ್ಮಿಕಗುಂಪುಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳು

ಕೆಲವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: ಏಕರೂಪವಾದ

ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲ್ಪನೆ; ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟಿಕ್, ದೇವರ ನಿರಾಕಾರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ;

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆ, ತುಂಬಿದೆ ಕರ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ;

ಪ್ಯಾರಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯವಿದ್ಯಮಾನಗಳು

ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮ. ಜೇಮ್ಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಸೇರ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಚಳುವಳಿ

ಹೊಸ ಯುಗಪೂರ್ವದ ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟಿಕ್ ಏಕತ್ವವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಪಶ್ಚಿಮದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ವದ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಆತ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮನು" ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮೇಲೆ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆ, ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ನ್ಯೂ ಎರಾ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಗುರುತನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಜೊತೆಗೆಸಾರ್ವತ್ರಿಕ

ಸ್ಪಿರಿಟ್ , « ಆತ್ಮನೇ ಬ್ರಹ್ಮ "(ದಿ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಡೋರ್, 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಡೌನರ್ಸ್

ಗ್ರೋವ್, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್: ಇಂಟರ್‌ವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1988, ಪುಟಗಳು. 166-168).

ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ:ಕೋರ್ಸ್

ಪವಾಡಗಳಲ್ಲಿ (ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೈಪಿಡಿ) (ಟಿಬ್ರಾನ್, CA: ಫೌಂಡೇಶನ್ ಫಾರ್ ಇನ್ನರ್ ಪೀಸ್,

1975), ಪು. 56; J. Z. ನೈಟ್, "ಜೀಸಸ್ ಸ್ಪೀಕ್ಸ್" ಮತ್ತು "ದ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್"

[ ಆಡಿಯೋ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳು], ಸಂಪುಟಗಳು. A #3, A #13, ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ 1981, 1982 J. Z. ನೈಟ್ ಅವರಿಂದ,

ಯೆಲ್ಮ್ಸ್, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್; ಬೆಂಜಮಿನ್ ಕ್ರೀಮ್, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು

ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿಸ್ಡಮ್ (ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್: ತಾರಾ ಸೆಂಟರ್, 1980), ಪು. 14; ಮಾರ್ಕ್ ಎಲ್.

ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಕ್ಲೇರ್ ಪ್ರವಾದಿ, ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೀಚಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್, ಸಂಪುಟ. 1, ಪುಟಗಳು

34, 46, 111, ಸಂಪುಟ. 2, ಪುಟಗಳು 121, ಸಂಪುಟ. 3, ಪುಟಗಳು. 14, 15, 55, 111, ಸಂಪುಟ. 4, ಪು.

41; ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಪಾಂಗ್ಲರ್, ರೆವೆಲೆಶನ್: ದಿ ಬರ್ತ್ ಆಫ್ ಎ ನ್ಯೂ ಏಜ್ (ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ:

ದಿ ರೈನ್‌ಬೋ ಬ್ರಿಡ್ಜ್, 1976), pp. 16, 17, 20, 21, 46-52; ಯುರಾಂಟಿಯಾ ಪುಸ್ತಕ

(ಚಿಕಾಗೊ: ದಿ ಯುರಾಂಟಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್, 1955), ಪುಟಗಳು. 1, 1341-1344.ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ

ಆಧುನಿಕ ಚಳುವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಕೃತಿಗಳು ಹೊಸ

ಯುಗ , ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಅನ್ನಿ ಬೆಸೆಂಟ್, ಎಸ್ಸೊಟೆರಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ (ವೀಟನ್,

ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ : ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1901, 1987), ಪು. 87,ಮತ್ತು ಲೆವಿ ಹೆಚ್.

ಡೌಲಿಂಗ್, ದಿ ಅಕ್ವೇರಿಯನ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ (ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್: ಎಲ್. ಎನ್. ಫೌಲರ್

ಮತ್ತು ಕಂ., 1907, 1930), ಪುಟಗಳು. 10-11.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿ iiವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಸ ಯುಗ

ಆಧುನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ

ಸಮಾಜ. 1987 ರಲ್ಲಿ, "ದಿ ಇಂಪಾಸಿಬಲ್: ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಗ್ರೀಲಿ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫೆಲೋ

ಚಿಕಾಗೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಶೋಧನೆ (NORC), ಕೆಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ

ಅಂತಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಲ್ಲಟ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ. ಗ್ರೀಲಿ

1973 ಮತ್ತು 1984 ರ ನಡುವೆ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಏರಿಕೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು ಗೆ

ಅಧಿಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಧಿಸಾಮಾನ್ಯವಿದ್ಯಮಾನಗಳು DNE ಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. TO

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂವಹನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಜೊತೆಗೆ

ಸಾವುಗಳು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 27 ರಿಂದ 42 ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ,ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷೆ

ನಿಭಾಯಿಸಿದೆಗ್ಯಾಲಪ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಸುಮಾರು ಕಾಲು ತೋರಿಸಿದೆ

ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ(ನೋಟಿಕ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ರಿವ್ಯೂ, ಸಂ. 2, ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್

1987, ಪುಟಗಳು. 7, 8).ಹೊಸ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮಾರಾಟದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಹೆಚ್ಚಳವೂ ಆಗಿದೆ

ಅವರು ಏನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಟಿಯ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಶೆರ್ಲಿ ಮೆಕ್ಲೇನ್, ಇದರಲ್ಲಿ

ಅವಳು DNE ಗೆ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಬೇರ್ಪಟ್ಟಳು ನಾಲ್ಕು ಮಿಲಿಯನ್

ಪರಿಚಲನೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಒಟ್ಟು ಮಾರಾಟ ಹಿಂದೆಕೊನೆಯ ವಿಷಯ

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದಶಕವು ಸಾವಿರ ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಬೆಳೆಯಿತು ( ಲಿಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಸನ್, « ದಿ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿದೆ

ಅಕ್ವೇರಿಯಸ್", ಅಮೇರಿಕನ್ ಡೆಮೊಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1988, ಪು. 36)ಮೂಲಕ

ಕೆಲವು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಂಯೋಜಿತ ಮಾರಾಟ

ಹೊಸ ಯುಗದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು - ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಟೀಚಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್, ಎ ಕೋರ್ಸ್ ಇನ್ ಮಿರಾಕಲ್ಸ್»ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಯುರಾಂಟಿಯಾ- ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಪ್ರತಿಗಳು

*ಗಮನ! ಲೇಖನದ ಗಾತ್ರವು ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ PDF ಆವೃತ್ತಿಸ್ವರೂಪ.

© 2005 ಅಪೊಲೊಜೆಟಿಕ್ ರಿಸರ್ಚ್ ಕೇಂದ್ರ

ಕ್ಷಮಾಪಣೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಕೇಂದ್ರ ·

194044 ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್· ಅಂಚೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ 954 · ರಷ್ಯಾ ·

[ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]

ಕ್ಷಮಾಪಣೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಕೇಂದ್ರ · 01001 ಕೈವ್ · /ya B-92 · ಉಕ್ರೇನ್ ·