Епохи на човековиот развој. Кратка хронологија на светската историја

Првата фаза во развојот на човештвото, примитивниот комунален систем, зафаќа огромен временски период од моментот на одвојувањето на човекот од животинското царство (пред околу 35 милиони години) до формирањето на првите цивилизации во различни региони на светот (приближно IV милениум п.н.е.). Неговата периодизација се заснова на разликите во материјалот и техниката на изработка на алатки: археолошка периодизација. Според тоа, се разликуваат три периоди:

камено доба (од појавата на човекот до 3 милениум п.н.е.),

Бронзено време (од крајот на IV до почетокот на I милениум п.н.е.),

Железно време (од I милениум п.н.е.).

За возврат, каменото доба е поделено на Старо камено време (палеолит), средно камено време (мезолит), ново камено време (неолит) и преодна кон Бронзено бакарно-камено време (халколит).

Голем број научници ја делат историјата на примитивното општество на пет фази, од кои секоја се разликува по степенот на развиеност на алатките, материјалите од кои се направени, квалитетот на домувањето и организацијата на земјоделството. Прва фаза -праисторија на економијата и материјалната култура: од појавата на човештвото до пред приближно 1 милион години. Ова е време кога адаптацијата на луѓето кон животната средина малку се разликуваше од егзистенцијата на животните. Многу научници сметаат дека Источна Африка е дом на предците на луѓето. Токму тука за време на ископувањата ги наоѓаат коските на првите луѓе кои живееле пред повеќе од 2 милиони години. Втора фаза– примитивна присвојувачка економија пред приближно еден милион години – XI илјади п.н.е., т.е. опфаќа значителен дел од каменото време - ран и среден палеолит. Трета фаза– развиена присвојувачка економија. Тешко е да се одреди неговата хронолошка рамка, бидејќи на повеќе места овој период завршува во 20-от милениум п.н.е. (суптропските предели на Европа и Африка), во други (тропските предели) - продолжува до денес. Го опфаќа доцниот палеолит, мезолитот, а во некои области и целиот неолит. Четврта фаза– појавата на продуктивна економија. Во економски најразвиените области на земјата - IX - VIII илјади п.н.е. (доцен мезолит – ран неолит). Петта фаза- ерата на продуктивната економија. За некои области на суви и влажни суптропски предели - VIII - V милениум п.н.е.

Покрај производството на алатки, материјалната култура на античкото човештво беше тесно поврзана со создавањето живеалишта. Најинтересните археолошки наоди на живеалишта датираат од раниот палеолит. На територијата на Франција се откриени остатоци од 21 сезонски камп. Во еден од нив беше отворена овална ограда направена од камења - темел на светло живеалиште. Внатре имало огништа и места каде што се правеле алат. Во пештерата Ле Лазар (Франција) се откриени остатоци од засолниште, чија реконструкција сугерира присуство на потпори, покрив од кожи, внатрешни прегради и два огништа во голема просторија. Креветите се направени од животинска кожа (лисица, волк, рис) и алги (датираат од околу 150 илјади години пред нашата ера.

На територијата на модерна Русија и земјите од ЗНД (или поранешниот СССР), во близина на селото Молодово на Днестар беа откриени остатоци од надземни станови кои датираат од раниот палеолит. Тие беа овален распоред на специјално избрани големи коски од мамут. Тука се пронајдени и траги од 15 пожари лоцирани во различни делови од живеалиштето.

Примитивната ера на човештвото се карактеризира со ниско ниво на развој на производните сили, нивно бавно подобрување, колективно присвојување на природните ресурси и производствени резултати (првенствено експлоатирана територија), еднаква распределба, социо-економска еднаквост, отсуство на приватна сопственост, експлоатација на човек по човек, класи, држави. Овој развој беше крајно нерамномерен. Општа шема на човековата еволуцијаследно:

- Хомо австралопитекус;

- Хомо еректус (Pithecanthropus и Sinanthropus);

- личност со модерен физички изглед (неандерталците и луѓето од горниот палеолит).

Појавата на првиот австралопитек ја означи појавата на материјалната култура поврзана со производството на алатки. Тоа беше последното што стана средство за археолозите да ги одредат главните фази на развојот на античкото човештво. Богатата и дарежлива природа на периодот не помогна да се забрза овој процес; Само со доаѓањето на суровите услови на леденото доба, со интензивирањето на работната активност на примитивниот човек во неговата тешка борба за егзистенција, брзо се појавија нови вештини, се усовршија алатките и се развија нови општествени форми. Мајсторство на оган, колективен лов на големи животни, прилагодување на условите на стопен глечер, изум на лакот, премин од присвојување во производна економија (сточарство и земјоделство), откривање на метал (бакар, бронза, железо) и создавање на сложена племенска организација на општеството - ова се најважните фази кои го означуваат патот на човештвото во услови на примитивниот комунален систем. Темпото на развој на човековата култура постепено се забрза, особено со преминот кон продуктивна економија. Но, се појави уште една карактеристика - географската нерамномерност на развојот на општеството. Подрачјата со неповолна, сурова географска средина продолжија да се развиваат бавно, додека областите со блага клима, рудни резерви итн., се движеа побрзо кон цивилизацијата.

Колосалниот глечер (пред околу 100 илјади години), кој покрива половина од планетата и создаде сурова клима што влијаеше на флората и фауната, неизбежно ја дели историјата на примитивното човештво на три различни периоди: предглацијална со топла суптропска клима, глацијална и постглацијална . Секој од овие периоди одговара на одреден физички тип на личност: во предглацијалниот период - археоантропи (Pithecanthropus, Sinanthropus и др.), во глацијалниот период - палеоантропи (човек неандерталец), на крајот на леденото доба, во доцниот палеолит - неоантропи, модерни луѓе.

Палеолит. Постојат рани, средни и доцни фази на палеолитот.

Најстарите културни споменици се откриени во пештерите Ле Лазаре (датираат од пред околу 150 илјади години), Фон-де-Гоме (Франција), Алтамира (Шпанија). Голем број предмети (алати) се пронајдени во Африка, особено во долината на Горниот Нил итн. Најстарите остатоци од човечката култура се во Руската Федерација - ЗНД (Кавказ, Украина). До Ахелејската ера, луѓето се населиле пошироко, продирајќи во Централна Азија и регионот на Волга. Во пресрет на големата глацијација, луѓето веќе знаеја како да ги ловат најголемите животни: слонови, носорози, елени, бизони. Во Ахелејската ера, ловците станале седентарен, живеејќи на едно место долго време. Во овој период човештвото веќе беше доволно организирано и опремено. Особено значајно беше мајсторството на оган пред околу 300 - 200 илјади години. Не е за џабе многу јужни народи (во оние места каде што луѓето се населиле во тоа време) зачувале легенди за херој кој го украл небесниот оган. Митот за Прометеј, кој донесе оган кај луѓето, ја отсликува најголемата техничка победа на нашите далечни предци. Некои истражувачи се однесуваат и на раниот палеолит Мустерска ера, додека други го истакнуваат во посебна етапа од средниот палеолит. Мустерските неандерталци живееле и во пештери и во живеалишта специјално направени од коски од мамути - шатори. Во тоа време, човекот веќе научил да прави оган сам со триење, а не само да одржува оган запален од гром. Основата на економијата беше лов на мамути, бизони и елени. Ловците биле вооружени со копја, кремени точки и палки. Првите вештачки погребувања на мртвите датираат од оваа ера, што укажува на појава на многу сложени идеолошки идеи. Се верува дека појавата на кланската организација на општеството може да се припише на истото време. Со рационализација на родовите односи - појавата егзогамија(од старогрчкиот „надвор“ - забрана за брачни односи меѓу членови на сродна или локална група) и ендогамија(од старогрчкиот „внатре“ - прием на брачни односи во одредена социјална или етничка група) може да се објасни со фактот дека физичкиот изглед на неандерталецот почнал да се подобрува и до крајот на леденото доба се претворил во неоантроп, или Кромањон - луѓе од модерен тип.

Горен (доцен) палеолит попознат од претходните епохи. Природата беше сè уште сурова, леденото доба сè уште траеше. Но, човекот веќе беше доволно вооружен за да се бори за егзистенција. Економијата стана сложена: се засноваше на лов на големи животни, но се појавија почетоците на риболовот, а собирањето на јадливи плодови, житарки и корени беше сериозна помош. Производите од камен (главно кремен) беа поделени во две групи: оружје и алат (глави на копја, ножеви, стругалки за облекување кожи, алатки за обработка на коски и дрво). Различни оружја за фрлање (пикадо, назабени харпуни, специјални фрлачи на копја) станаа широко распространети, што овозможува да се погоди животно на далечина. Основата на социјалната структура на горниот палеолит била мала кланска заедница од околу сто луѓе, од кои дваесет биле возрасни ловци. Малите кружни живеалишта можеби биле приспособени за семејството на парот. Наоди на погреби со прекрасно оружје направено од мамут заби и голем број украси укажуваат на појава на култ на водачи, кланови или племенски старешини. Во горниот палеолит, човекот нашироко се населил во Европа, Кавказ и Централна Азија и Сибир. Според научниците, Америка била населена од Сибир на крајот на палеолитот. Уметноста на горниот палеолит сведочи за високиот развој на човечката интелигенција од оваа ера. Во пештерите на Франција и Шпанија се зачувани шарени слики кои датираат од тоа време. Таква пештера беше откриена и од руски научници на Урал во Башкирија (пештера Капова) со слики од мамут, носорог и коњ. Сликите направени од уметници од леденото доба користејќи боја на ѕидовите на пештерите и резби во коски даваат увид во животните што ги ловеле. Ова веројатно било поврзано со магични ритуали, магии и танци на ловци пред насликани животни, што требало да обезбеди успешен лов. Елементи на такви магични дејства се зачувани дури и во современото христијанство: молитвата за дожд со попрскување полиња со вода е древен магичен чин кој датира од примитивни времиња. Од особено значење е култот на мечката, кој ни овозможува да зборуваме за потеклото на тотемизмот. На палеолитските места, фигурини на жени често се наоѓаат во близина на камини или живеалишта. Тие се претставени како многу привлечни и зрели. Очигледно, главната идеја на таквите фигурини е плодноста, виталноста, размножувањето, персонифицирана во жена - љубовница на домот и огништето. Изобилството на женски слики пронајдени во локалитетите од горниот палеолит на Евроазија доведоа до заклучок дека култот на женскиот предок бил генериран од матријархатот. Со многу примитивни односи меѓу половите, децата ги познавале само своите мајки, но не секогаш ги познавале своите татковци. Жените го чуваа огнот во огништата, домовите и децата; жените од постарата генерација можеа да го следат сродството и да го следат почитувањето на брачните односи за да не се раѓаат деца од блиски роднини, чија непожелност беше очигледно веќе реализирана.

МезолитОколу десет милениуми п.н.е., огромен глечер, достигнувајќи 1000 - 2000 m височина, почна брзо да се топи, неговите остатоци преживеаја до ден-денес на Алпите и на планините на Скандинавија. Преодниот период од глечерот во модерната клима се нарекува конвенционален термин „мезолит“, т.е. „Средното камено“ доба е интервалот помеѓу палеолитот и неолитот, кој зафаќа приближно три до четири илјади години. Мезолитот е јасен доказ за силното влијание на географската средина врз животот и еволуцијата на човештвото. Природата се промени на многу начини: климата се загреа, глечерот се стопи, длабоките реки течеа на југ, големите површини на земјиштето претходно покриено со глечерот постепено станаа слободни, вегетацијата беше обновена и развиена, мамутите и носорозите исчезнаа. Во овој поглед, стабилниот, воспоставен живот на палеолитските ловци на мамути беше нарушен и мораше да се создадат други форми на економија. Користејќи дрво, човекот создал лак и стрели. Ова значително го прошири предметот на лов: заедно со елени, елен и коњи, почнаа да се ловат мали птици и животни. Големата леснотија на таквиот лов и сеприсутноста на дивечот ги направија непотребни силните комунални групи ловци. Ловците и рибарите талкаа во мали групи низ степите и шумите, оставајќи зад себе траги од привремени кампови. Затоплувачката клима овозможи заживување на собирот. Колекцијата на диви житни култури се покажа како особено важна за иднината, за која дури беа измислени дрвени и коскени српови со силиконски сечила. Иновација беше можноста да се создадат алатки за сечење и пробивање. Веројатно во тоа време луѓето се запознале со движењето низ вода на трупци и сплавови и со својствата на флексибилните прачки и влакнестата кора од дрвјата. Почна припитомувањето на животните: ловец-стрелец одеше по игра со куче; убивајќи диви свињи, луѓето оставиле отпадоци од прасиња да се хранат. Мезолитот е време на човечко населување од југ кон север. Движејќи се низ шумите покрај реките, човекот одел низ целиот простор исчистен од глечерот и стигнал до тогашниот северен раб на евроазискиот континент, каде што почнал да лови морски животни. Уметноста на мезолитот значително се разликува од палеолитот: дојде до слабеење на комуналниот принцип и се зголеми улогата на индивидуалниот ловец - на карпестите слики гледаме не само животни, туку и ловци, мажи со лакови и жени кои чекаат враќање.

неолит. Ова е последната фаза од каменото доба, но терминот не одразува ниту хронолошка ниту културна униформност. Во 11 век АД Новгородците пишувале за размена на трговија со неолитските (по тип на економија) племиња на Северот, а во 18 век. Рускиот научник С. Крашениников го опиша типично неолитскиот живот на локалните жители на Камчатка. Сепак, периодот од VII - V милениум п.н.е. припаѓа на неолитот. Човештвото, сместено во различни пејзажни зони, тргнало по различни патишта и различно темпо. Племињата кои се нашле во тешки услови на Север останале на исто ниво на развој долго време. Но, во јужните зони еволуцијата беше побрза. Човекот веќе користел мелени и дупчени алатки со рачки, разбој и знаел да ваја садови од глина, да обработува дрво, да изгради чамец и да ткае мрежа. Грнчарското тркало, кое се појавило во IV милениум п.н.е., нагло ја зголемило продуктивноста на трудот и го подобрило квалитетот на керамиката. Во 4 милениум п.н.е. На исток, тркалото беше измислено, почна да се користи силата на животински нацрт: се појавија првите колички на тркала. Неолитската уметност е претставена со петроглифи (цртежи на камења) во регионите на север, откривајќи го детално ловот на лос од скијачите и ловот на китови во големи чамци.

Една од најважните технички револуции на антиката е поврзана со неолитската ера - транзицијата кон продуктивна економија (неолитска револуција). Се случи првата социјална поделба на трудот на земјоделство и сточарство, што придонесе за напредок во развојот на производните сили и втора социјална поделба на трудот - одвојување на занаетчиството од земјоделството, што придонесе за индивидуализација на трудот. Земјоделството беше многу нерамномерно распространето. Нејзините први епидемии беа откриени во Палестина, Египет, Иран и Ирак. Во Централна Азија, вештачкото наводнување на полињата со помош на канали се појавило веќе во 4-тиот милениум п.н.е. Земјоделските племиња се карактеризираат со големи населби од кирпичливи куќи (до неколку илјади жители).

Халколит (исто така бакарно-камено време, бидејќи се појавиле ретки предмети од чист бакар).На оваа ера припаѓа и трипилската култура (VI - III милениум п.н.е.) помеѓу Карпатите и Днепар на плодни почви. Трипилите (како и другите рани фармери) развиле тип на сложена економија која постоела на селата до ерата на капитализмот: земјоделство (пченица, јачмен, лен), сточарство (крави, свињи, овци, кози), риболов и лов. Примитивните матријархални заедници, очигледно, сè уште не ја познавале сопственоста и социјалната нееднаквост. Од особен интерес е идеологијата на трипилските племиња, проникната со идејата за плодност, која беше изразена во идентификацијата на земјата и жената: земјата што раѓаше ново класје беше, како што рече, изедначена со жена која раѓа нова личност. Оваа идеја лежи во основата на многу религии, вклучувајќи го и христијанството. Сликањето на големи глинени садови од трипилската култура го открива светогледот на античките земјоделци и сликата за светот што тие го создале. Според нивните идеи, таа се состоела од три зони (нивоа): зона на земјата со растенија, зона на средното небо со сонце и дожд и зона на Горно небо, која складира на врвот резерви на небесна вода што може да се излее кога дождови. Врховниот владетел на светот беше женско божество. Сликата на светот на Трипилите е многу блиска со онаа што се рефлектира во античките химни на индиската Ригведа.

Човечката еволуција е забрзана особено поради со откривање на метал - бакар и бронза(легура на бакар и калај), подоцна совладување на железо. Овие периоди се означени како Бронзено време, железно време(сепак, следната фаза на човековиот развој е повеќе поврзана со нив - ерата на античкиот свет). Алатки, оружје, оклопи, накит и садови почнувајќи од 3 милениум п.н.е. челик од бронза. Размената на производи меѓу племињата се зголемила и зачестија судирите меѓу нив. Поделбата на трудот се продлабочила, а во кланот се појавила имотна нееднаквост. Во врска со развојот на сточарството се зголемила улогата на мажите во производството. Доаѓаше ерата на патријархатот. Во рамките на кланот, се појавија големи патријархални семејства, со маж на чело, кој водел независно домаќинство. Во исто време се појави и полигамија. Во бронзеното време веќе се појавиле големи културни заедници, кои можеби одговарале на јазичните семејства: индоевропејци, фино-угри, турски и кавкаски племиња. Нивната географска локација беше многу поинаква од модерната. Предците на Угро-Финците се преселиле на север и северозапад, минувајќи западно од Урал. Предците на турските народи се наоѓале источно од Бајкал и Алтај. По секоја веројатност, главниот дом на предците на Словените бил областа помеѓу Днепар, Карпатите и Висла. Соседи на Прото-Словените биле предците на германските племиња на северозапад, балтичките племиња на север, дакотракските племиња на југозапад и пра-иранските (скитските) племиња на југ и југоисток.

Распаѓање на примитивниот комунален систем.

Околу VII милениум п.н.е. започна распаѓањето на примитивното општество. Меѓу факторите кои придонесуваат за тоа, покрај неолитската револуција, важна улога одиграле и интензивирањето на земјоделството, развојот на специјализираното сточарство, појавата на металургијата, формирањето на специјализирани занаети и развојот на трговијата. Со развојот на земјоделството со плуг, земјоделскиот труд преминал од женските раце во машките, а глава на семејството станал маж - земјоделец и воин. Акумулацијата се создаваше различно во различни семејства. Производот постепено престанува да се дели меѓу членовите на заедницата, а имотот почнува да преминува од татко на деца, се поставуваат основите на приватната сопственост на средствата за производство. Од сметката на сродството на мајчинска страна преминуваат на сметката на сродството на татковата страна - патријархатот се обликува. Соодветно на тоа, формата на семејните односи се менува; се јавува патријархално семејство засновано на приватна сопственост. Подредената положба на жената се рефлектира особено во тоа што задолжителната моногамија е воспоставена само за жените, додека полигамијата (полигамијата) е дозволена за мажите. Најстарите документи на Египет и Месопотамија сведочат за оваа состојба, која се развила кон крајот на IV и почетокот на III милениум п.н.е. Тоа го потврдуваат и најстарите пишани споменици на некои племиња од подножјето на Западна Азија и Кина од II милениум п.н.е.

Растот на продуктивноста на трудот, зголемената размена, постојаните војни - сето тоа доведе до појава на раслојување на имотот меѓу племињата. Тоа, исто така, доведе до социјална нееднаквост. Се формираше врвот на семејната аристократија, кој всушност беше задолжен за сите работи. Благородните членови на заедницата седеа на племенскиот совет, беа задолжени за култот на боговите и избираа воени водачи и свештеници од нивната средина. Заедно со имотната и социјалната диференцијација во рамките на кланската заедница, диференцијацијата се јавува и во племето помеѓу поединечните кланови. Од една страна се издвојуваат силните и богати кланови, од друга слабите и осиромашените. Според тоа, првите постепено се претвораат во доминантни, вторите во подредени. Како резултат на војните, цели племиња или дури и групи племиња можеле да се најдат во подредена положба. Сепак, долго време, врвот на клановското благородништво сè уште мораше да го земе предвид мислењето на целата заедница. Но, сè повеќе, трудот на колективот се злоупотребува во свои интереси од страна на кланската елита, со чија моќ обичните членови на заедницата повеќе не можат да се расправаат.

Значи, знаци на колапс на клановиот систем беа: појавата на имотна нееднаквост, концентрацијата на богатството и моќта во рацете на племенските водачи, зголемувањето на вооружените судири, претворањето на затворениците во робови, трансформацијата на роднински колектив во територијална заедница. Археолошките ископувања во различни делови на светот, вклучително и ЗНД, ни овозможуваат да извлечеме такви заклучоци. Пример е познатата тумба Мајкоп во Северен Кавказ, која датира од II милениум п.н.е. или величествените погребувања на водачите во Триалети (јужно од Тбилиси). Изобилството на накит, погребувањето со водачот на насилно убиените робинки и женските робинки, колосалната големина на гробните могили - сето тоа сведочи за богатството и моќта на водачите, за нарушувањето на првобитната еднаквост во племето. Постепено се создадоа услови за појава на класно општество и држава.

Примитивниот комунален систем е почетна точка во историјата на човештвото.

Историјата на човештвото е поделена на следните периоди:

  • – Примитивна ера (камено доба) – од моментот на појавувањето на човекот (околу 3 милиони рубли) до 5-4 милениум п.н.е. д. (Изум на железо)
  • – Антички свет -IV-III милениум п.н.е. -V век n. е. (до 476 - пад на Западното Римско Царство)
  • – среден век – кон. V век – XV век (Пред 1492 година - Откривање на Америка)
  • – Модерни времиња – XVI век. – 1914 година (Пред почетокот на Првата светска војна)
  • - Модерни времиња (од 1914 година до денес)

Важна точка за проучување на историјата на примитивната ера и античкиот свет е јасното разбирање на пресметката од овој период.

Прво, поделбата на историјата на период п.н.е. и НАША ера, или ПРЕД Христовото и ПО Рождеството Христово. Очигледно, клучниот момент во оваа хронологија бил настанот поврзан со раѓањето на Исус Христос. Во историската наука, по правило, фразата п.н.е. или пред Рождеството Христово се применува на периодот кој започнува од 10 илјади години пред Рождеството Христово. Односно од мезолитската ера. За другите временски периоди што ѝ претходат на оваа ера (ерата на мезолит) тие едноставно велат „пред години“ (на пример, не велат „пред 250 илјади години или 15 илјади години п.н.е.“, туку едноставно велат „пред 250 илјади години или 15 пред илјада години“.

Второ, користејќи ја периодизацијата до Рождеството Христово, или до нашата ера, мора да се земе предвид дека од Рождеството Христово, односно од почетокот на нашата ера поминале повеќе од 2 илјади години. Односно, ако кажеме дека овој или оној настан се случил пред 6 илјади години, тогаш тоа значи дека се случил во 4 милениум п.н.е. Ако кажеме дека настанот се случил пред 7 - 8 илјади години, тогаш тоа значи дека се случил во 6-5 милениум п.н.е.

Трето, пресметката што се случува во периодот пред нашата ера оди во спротивна насока. На пример, ако во нашево време, односно во нашата ера, годините ги броиме како „2010, 2011, 2012, 2013“, тогаш периодот „СО н.е.“ го броиме на следниов начин: „2013, 2012, 2011, 2010 г. ...“. Истото е и со милениумите и вековите: „7-6 милениуми п.н.е., или 3-2 века п.н.е.“.

Јасното разбирање на ова ќе ви овозможи да избегнете изненадување при решавањето на тестот на ООН кога ќе наидете на задачи како „Определете кога била халколитската ера“ и опциите за одговор ќе бидат: пред 4-2,5 илјади години или 4-2,5 илјади години п.н.е. .

Основни концепти и термини:

Историски извори се секој медиум што директно го рефлектира историскиот процес и овозможува да се проучува минатото на човечкото општество, односно сè што е создадено од човекот преживеало до денес во форма на предмети од материјална култура, пишани споменици, усна народна уметност. , итн.

Групи историски извори:

  • – Усно (митови, легенди, бајки и сл.)
  • – Писмено (хроники, документи, дневници, мемоари, итн.)
  • – Материјал (остатоци од живеалишта, алати, прибор, облека и сл.)
  • – Лингвистички (имиња на реки, планини, градови, села итн.)
  • – Етнографски (оние кои произлегуваат од проучувањето на животот и обичаите на современите традиционални општества (денес – главно австралиски или африкански племиња)
  • – Фоно, фото, филмски документи.

Археолошката култура е збир на археолошки споменици на одредена територија и време кои имаат единствени локални карактеристики. Името А.К.

Материјалната култура е севкупност на сите материјални вредности создадени од одредена култура, нејзина материјализирана компонента. Бидејќи различни општества се карактеризираат со различни култури, материјалната култура на човештвото, индивидуална нација и слично се разгледуваат во согласност со нивото на генерализација.

Духовната култура е систем на морални вредности, како и севкупност на ментални достигнувања и искуства и на поединецот и на целото човештво, што се рефлектира во форма на општествени вредности (на секое општество од секоја ера), фолклор. , уметнички дела, литература, достигнувања на филозофијата и слично.

Цивилизацијата е човечка заедница, во одреден временски период (процесот на настанување, развој, смрт или трансформација на цивилизацијата) има стабилни посебни карактеристики во општествено-политичката организација, економијата и културата (наука, технологија, уметност итн.) , заеднички духовни вредности и идеали, менталитет (svdomist).

Уметноста е една од облиците на социјалната свест; еден вид човечка активност, еден вид имагинација, изразена во специфично сензуални слики, во согласност со одредени естетски идеали. Во широка смисла, уметноста се дефинира како совршена вештина во некој бизнис или индустрија; вештина. Развојот на уметноста како елемент на духовната култура е определен и од општите закони на човековото постоење и човештвото, и од естетските и уметничките закони, естетските и уметничките погледи и идеалите и традициите.

Религијата е верување во постоењето на натприродни сили, придружено со верување во способноста на овие сили или сили (Бог, богови, Апсолутот, Космосот итн.) да влијаат на Универзумот и на судбината на луѓето.

СПОДЕЛИ:

Предавање „Тема бр. 2“

Епохи, стилови, насоки

Уметничко дело е форма на постоење на уметност. Тој го отсликува светот во сета негова сложеност на различност и естетско богатство.

Уметниците* секогаш се трудат вистинито да го пренесат светот. Во процесот на креативноста се раѓа одреден уметнички метод, па вистината во уметноста не е секогаш идентична со веродостојноста.

Во формирањето на уметничките и фигуративните техники и методи се вклучени многу општествени и културни предуслови, поврзани со идеите за вистината, со религиозните и идеолошките погледи на општеството, со светогледот на самиот уметник.

Историски утврдената структурна униформност на уметничките техники, уметничкиот јазик, односите меѓу содржината и формата, која во дадена ера ги обединува делата на мајсторите кои работеле во различни видови и жанрови уметност, се нарекува.стил .

Зборот стил може да се користи во широка смисла - начин на живот, стил на игра, стил на облека итн., а во потесна смисла - „стил во уметноста“.

Во различни историски епохи, Стилот се манифестира во посебни типови, кои се нарекуваат тековни.

Социјалниот развој се случува нерамномерно. Ако е бавен по природа, како во антиката, тогаш промената во системот на уметнички форми се случува многу бавно во текот на илјадници години, векови, тогаш таквиот развој обично се нарекува уметничка ера.

Подоцна, од 17 век. светската јавност развојзначително се забрзува, уметноста се соочува со разновидни задачи, влошување на општествените противречности, па доаѓа до брза промена на стиловите.

Во уметноста на 19 и 20 век се појавуваат само индивидуални стилски трендови; идеолошката нестабилност на општеството го спречува формирањето на унифицирани стилови и се појавуваат брзо менување на насоките.

Примитивна уметност (20.000 - 5.000 п.н.е.) се развивал во целосна зависност од природата, од секојдневните потреби на човекот и бил поврзан со магија. Карактеристично е развојот на керамиката со правилни форми, орнаменти, резби и реалистични слики на животни (слики на карпи).

*Зборот „уметници“ се користи во широка смисла, т.е. уметници, архитекти, писатели итн. , т.е. творци на уметнички дела.

:

    Карпести слики на кои се прикажани животни. Слики во пештерите на Ласко (Франција), Алтамира (Шпанија), Тасилин Ајер (Северна Африка).

    Скулпторски слики на жени, таканаречена палеолитска Венера.

    Мегалитски структури Стоунхенџ (Англија), Камениот гроб (Украина).

Антички деспотизам (уметноста на интерфлувот и Стариот Египет (5000 п.н.е. - VIII век п.н.е.)) претставуваат уметничка ера. Во овој период се случија многу уметнички откритија, но главната работа што ја дефинира ерата останува непроменета:

Целосно потчинување на религијата,

Развој на погребни култови

Развој на канони во сите видови уметност,

Формирање на основите на градежната опрема,

Синтеза на уметностите во архитектурата,

    гигантизам.

Големи споменици и водечки уметници :

    Месопотамија.

    Бикови - Одам од палатата на Саргон II до Дур Шурукин.

    Харфа со глава на бик од кралската гробница на Ур.

    Портата на божицата Иштар. Вавилон.

Античка y Египет:

    Пирамиди во Гиза

    Храмовите на Амон Ра во Карнак и Луксор

    Храмот Абу Симбел

    Тутмоза. Скулптура. Главата на кралицата Нефертити

    Скулптура на кралскиот писар Каја

    Фајум портрет на млад човек кој носи златна круна

Антиката (уметноста на Античка Грција (VII-III век п.н.е.) и на Стариот Рим (III век од н.е.)) го објаснувале светот митолошки. Беше и реалистично и илузорно - фантастичен поглед на светот. Во уметноста тоа се изразува во:

    глорификација на идеалната слика

    хармонија на внатрешен и надворешен изглед

    хуманизација на уметноста

Скулптурата станува современа уметност. Античките уметници ја пренесуваат сликата на совршена личност со највисока вештина и реализам. Скулптурниот портрет развиен во Антички Рим.

Антиката разви градежни системи кои сè уште ги користиме денес. Во Античка Грција се развил систем за градење наредби, комбинација од столбови и тавани, а во Стариот Рим, врз основа на откритието на цемент, биле користени кружен лак и купола. Се создадоа нови видови јавни и инженерски згради.

:

    Палатата Кносос, о. Крит

    Портата на лавовите, Микени

Античка Грција:

    Архитектонски ансамбл на Партенон (главни храмови: Партенон, Ерехтеон).

    Пергамонскиот олтар.

    Мавзолејот Халикарнас.

    Фидијас (скулптор). Скулптура на Партенон.

    Фидијас. Скулптура на Олимпиј Зевс.

    Мирон (скулптор). Фрлач на дискови.

    Поликлеит (скулптор). Спирмен.

    Скулптура. Венера од Мило.

    Скулптура. Најк од Самотракија.

    Скулптура. Лаокоон.

Антички Рим:

    Пантеон во Рим (храмот на сите богови)

    Колосеум, амфитеатар Флавијан (Рим)

    Понт Ду Гард (Франција)

    Јавачка статуа на Маркус Аврелиј

    Колона на Трајан (Рим)

Средновековна уметност (V – XVI век) е подредена на христијанската идеологија, исполнета со алегории и симболи. Карактеристично е синтезата на уметност подредена на христијанската литургија. Сегашниот поглед беше архитектура.

Ерата е поделена на два периода: романескна (XI - XII век) и готски (крајот XII - XIV век)

Романска архитектура користи дизајнерски карактеристики на архитектурата на Стариот Рим (Ромите). Романски катедрали се изградени во форма на базилики, тие се тешки со темни ентериери, со две кружни кули на фасадата на зградата. Скулптурата што ја украсува катедралата е рамна, шематски (обично релјеф), лоцирана главно над порталите.

готска уметност - Ова е квалитативен скок во развојот на средновековната уметност. Катедралата, иако го задржува обликот на базилика, сега се гради врз основа на нов систем на рамки. Суштината на која е дека рамката од тули е изградена со помош на зашилен лак. Просторите меѓу столбовите - носачите (потпорите) се исполнети со прозорци - витраж. Затоа, ентериерите стануваат како да се проникнати со светлина. Зградата е богато украсена со скулптура и архитектонска декорација. Фасадата е опколена со кули кои сега се квадратни во план. Фасадата на катедралата, единствениот вистински ѕид, е богато украсена со скулптура. Сега многу реалистична, преовладува тркалезната скулптура. Над главниот портал има кружен врежан прозорец наречен „роза“.

Доцниот готски (XV - XVI век) се одликува со архитектонска декорација на фасадата - наликува на пламени јазици, прозорецот од роза исчезнува. Овој вид на готика беше наречен пламен.

Големи споменици и водечки уметници :

    Вормс катедрала (Германија) - романескна архитектура

    Нотр Дам де Париз (Париз) - готика

    Катедралата во Келн (Германија) – доцна

    Катедралата Света Ана (Вилнус, Литванија) – пламна

По распадот на Големата Римска Империја во 4 век од нашата ера, таа била поделена на Западна империја, со главен град во Рим, и Источна империја, со главен град во Византија. На Запад се разви католицизмот и, соодветно, романескната и готската култура. И во источна (стана позната како Византија) Православието се шири. Во Византија, целата култура била исто така подредена на религиозната идеологија. Византија постоела од IV до XV век. но уметноста го достигнала својот најголем процут за време на владеењето на Јустинијан (VI век од н.е.). Во архитектурата, со православието одговарале центричните, куполестите, а подоцна и вкрстени куполи катедрали. Се развива монументалното сликарство (мозаици и фрески) и штафетното сликарство (иконопис). Предмет на религиозна догма, сликарството беше строго канонизирано.

Големи споменици и водечки уметници :

    Софија од Константинопол (Истанбул)

    Црквата Сан Аполинаре (Равена)

    Црквата Сан Витале (Равена)

Стара руска држава (X - XVII век) го усвои православието, соодветно, вкрстениот куполен систем на храмови згради и живописниот канон. Но, во процесот на развој разви уникатни национални карактеристики. Се појавува национален тип на градба на храмови: вкрстени куполи, кубоидни со брановидни или ѕидови во облик на јабол (закомар). Куполите се подигнати на високи тапани.

Во строго канонизираното сликарство преовладува словенскиот тип на лице, се појавуваат руски светци, се појавуваат национални орнаменти, а целата карактеристика на сликите станува похумана.

Влијанието на народната архитектура многу силно се манифестирало во пренесувањето на уметничките изрази, декор и боја во камена градба и била наречена „шарена“ (XVI-XVII век). Народните технички техники беа отелотворени во изгледот на камените и шаторските храмови.

Големи споменици и водечки уметници :

    Софија Киев, Киев. (13 куполи)

    Катедралата Димитриј, Владимир. (1 купола)

    Црквата Параскева Пјатница, Черниговски. (1 купола)

    Аристотел Фјорованти. Успение катедрала на московскиот Кремљ. (5 куполи)

    Икона на Пресвета Богородица Владимирска.

    Катедралата Свети Василиј (Заштита на ровот), Москва.

    Икона на посредувањето со портрет на Б. Хмелницки.

    Оранта. Мозаик на Софија од Киев.

    А. Рубљов. Троица (икона).

Ренесанса (Renessanse) како основа на античкото наследство во нова историска фаза настана во Италија, тука на крајот на 13-16 век беа оживеани хуманистичките идеали на антиката. Оттука и името на ерата „ренесанса“. Ренесансата тврди дека светот може да се познава, а човекот е титанска личност способна да го промени светот. Уметниците ја открија индивидуалноста на човекот, па се појави портретот; Тие ја развија теоријата и практиката на перспективата, уметнички ја совладаа анатомијата на човечкото тело, ја развиваа хармонијата на композицијата, користеа ефекти на боја, прикажувањето на актови и женското тело беше видлив аргумент во борбата против средновековниот аскетизам.

Во скулптурата главната слика е шатлот, а не божеството. Се појавија главните видови на скулптура: монументална и декоративна. По антиката, статуата на коњи повторно се оживува.

Во архитектурата, заедно со барањето на античките форми (употреба на аркади, грчкиот портик), се јавува развој на сопствениот уметнички јазик. Се создава нов тип на јавни објекти, градска палата (парило) и селски куќи - вили..

Големи споменици и водечки уметници :

    Џото ди Бонде. Мурали на капелата дел Арена, Падова.

    Ботичели. Раѓање на Венера.

    Леонардо да Винчи. Јокона. Мона Лиза.

    Леонардо да Винчи. Мадона од карпите.

    Леонардо да Винчи. Сликарство „Тајната вечера“ (Милан).

    Рафаел Санти. Систина Мадона.

    Рафаел Санти. Мурали во Ватикан (Ватиканска строфа, Рим).

    Микеланџело. Скулптура. Дејвид.

    Микеланџело. Плафонски слики на Сикстинската капела (Ватикан)

    Џорџоне. Џудит.

    Џорџоне. Бура.

    Тицијан. Портрет на папата Павле III со неговите внуци.

    Тицијан. Млад човек со ракавица.

    Тицијан. Асунта.

    Веронезе. Свадба во Кана Галилејска.

    Брунелески. Црквата Санта Марија дел Фиоре, Фиренца.

    Паладио. Вила во близина на Рим.

    Донатело. Коњичка статуа на Гатамелата, Падова.

Во нордиските земји (Холандија, Германија, Франција) идеите на ренесансата навлегле од крајот на 15 век. Единственоста на националните култури, средновековните традиции, во комбинација со идеите на италијанската ренесанса, развија уникатен стил, кој вообичаено се нарекува Северна ренесанса.

17 век беше време на интензивно формирање на национални држави, национални култури, воспоставување на апсолутна власт во некои земји и појава на буржоаски односи во други. Стана невозможно да се изразат сложеноста и недоследноста на ерата во една уметничка формула, затоа во 17 век се појавија разновидни уметнички форми, т.е. стилови. Во 17 век се појавија стилови: класицизам, барок, реализам.

Големи споменици и водечки уметници :

    Дурер. Портрет на Венецијанец.

    Дурер. Четири апостоли.

    Дурер. Графички илустрации за „Апокалипса“

    Ван Ејк. Мадона на канцеларот Ролин.

    Ван Ејк. Олтар на Гент.

    Браќата Лимбург. Минијатури на „Величеста книга на часови на војводата од Бери“.

    Бригел. Слепи.

    Бош. Брод на будали.

Барок - најчестиот стил на 17 век. Ова е уметност изградена на контрасти, асиметрија, склоност кон величественост и преоптоварување со украсни мотиви.

Во сликарството и скулптуратакарактеристика:

    дијагонални композиции

    слика на претерано движење

    илузорна слика

    црно-бели контрасти

    светла боја, живописно место (во сликарството)

Во архитектурата:

    свиткани, волутовидни форми

    асиметрија

    употреба на боја

    изобилство на декор

    желбата да се измами окото и да се оди подалеку од реалниот простор: огледала, енфилади, тавански светилки кои го прикажуваат небото.

    ансамбл организација на просторот

    синтеза на уметности

    контрастот на детално украсената архитектура и јасната геометрија на градините и парковите или градските улици.

Барокот триумфираше во оние земји каде што доминираа феудализмот и Католичката црква. Тоа се следните земји: Италија, Шпанија, Фландрија, подоцна Германија и во 18 век - Русија. (во архитектурата)

Големи споменици и водечки уметници :

    Караваџо. Лутенист.

    Рубенс. Персеј и Андромеда.

    Рубенс. Автопортрет со Изабела Брант.

    Бернини. Скулптура „Екстаза на Света Тереза“

    Бернини. Скулптура „Аполон и Дафне“

    Жил Хардуен Мансарт.Палата Версај (Франција).

    Бернини. Плоштадот Свети Петар во Рим.

Класицизам (лат. примерен). Француски апсолутизам од 17 век. го регулираше животот, заградувајќи го во строгите рамки на државноста. Херојот на класицизмот не е слободен во своите постапки, туку е подложен на строги норми, социјална должност, понизност на чувствата со разум, придржување кон апстрактните норми на доблест - ова е естетскиот идеал на класицизмот.

Класицизмот од 17 век беше модел за себе. ја избра грчката антика. ВО архитектураСе користи грчкиот ред. Скулптурата содржи идеални митолошки слики. Во сликарството:

    строго величество

    возвишена убавина на сликите

    хоризонтална или рамо до рамо состав

    внимателен избор на детали и бои

    стандардни слики, театралност на гестови и чувства

Големи споменици и водечки уметници :

    Пусин. Аркадски овчари.

    Пусин. Сезони.

    Лорен. Силувањето на Европа.

Холандската култура. Во 17 век Во земјите каде што се појавуваше капитализмот, имаше борба за национална независност. Победата на бургерите го одреди карактерот на холандската култура, раѓањето на реализмот и појавата на независни жанрови на штафелајското сликарство (портрет, секојдневен жанр, мртва природа).

Големи споменици и водечки уметници :

Холандија XVII :

    Рембрант. Автопортрет со Саскиа во скутот

    Рембрант. Враќање на блудниот син.

    Вермар од Делфт. Девојка чита писмо.

    Вермар од Делфт. Географ.

    Терборх. Чаша лимонада.

    Халс. Циганка.

Шпанија XVII :

    Веласкез. Спинери.

    Веласкез. Портрет на папата Инок Х

    Веласкез. Предавање на Бреда

    Веласкез. Портрет на Инфланта Маргерита

    Ел Греко. Погреб на грофот Органгаз

рококо. Со почетокот на 18 век се појави криза на францускиот апсолутизам. Строгиот бонтон се заменува со атмосфера на несериозност и задоволство. Се појавува уметност која може да ги задоволи најразработените и најпрефинетите вкусови - ова е рококо. Ова е целосно секуларна уметност, главна тема се љубовните и еротските сцени, омилените хероини се нимфите, баканите, митолошките и библиските теми на љубовта.

Оваа уметност на минијатурни форми својот главен израз го најде во сликарството и применетата уметност. Светли бои, фракциони и ажурни форми, сложени дезени, асиметрија, создавајќи чувство на нелагодност.

Големи споменици и водечки уметници :

    Вато. Друштво во паркот.

    Баучер. Дајана се капе.

    Баучер. Портрет на Мадам Пампадур.

    Фрагонард. Замавнувајте.

    Фрагонард. Бакнеж на итар.

Образование. Од 40-тите години, во Франција се појави нов општествен слој на буржоазијата во подем, таканаречениот „трет имот“. Тоа е она што го одреди развојот на новото филозофско и уметничко движење, просветителството. Потекнува во длабочините на филозофијата, а неговото значење беше дека сите луѓе од раѓање имаат еднакви можности и само образованието и просветлувањето (т.е. обуката) можат да ги разликуваат од општата маса на еднакви членови на општеството.

Главниот жанр е секојдневната слика, прикажувајќи го скромниот живот на третиот имот; се величаат интегритетот и напорната работа.

Големи споменици и водечки уметници :

    Шарден. Готви.

    Соништата. Разгалено дете.

    Хаудон. Скулптура. Волтер на стол.

Во Англија, просветителството потекнува од литературата на крајот на 17 век. Затоа, секојдневното сликарство станува наративно, т.е. уметниците и графичарите создаваат цела серија слики кои постојано раскажуваат за судбината на хероите и се од морална и поучна природа. Англиското просветителство се карактеризираше со развојот на портретот.

Големи споменици и водечки уметници :

    Хагарт. Модерен брак.

    Гејнсборо. Портрет на војвотката де Бофор.

Руско просветителстворазвиен во XVIII – почетокот на XIX век и е поврзан со идеолошки и филозофски движења. Руските просветители: филозофите - Ф. Прокопович, А. Кантемир, М. Ломоносов и писателите - Татишчев, Фонвизин, Радишчев веруваа во неограничениот ум на човекот, во можноста за усогласување на општеството преку развојот на креативните принципи на секој поединец, преку образованието. Во тоа време, домашното образование брзо се развива во Русија, се отвораат нови образовни институции, се развива издавањето весници, списанија и книги.

Сето тоа служеше за образовни цели, за воспитување на поединецот - „синот на татковината“; а со тоа и развојот на портретот.

Но, и руското просветителство имало анти-кметска ориентација, бидејќи Сосема со право веруваа дека и селаните (кметовите) се обдарени со богатство на ментални и емоционални способности.

Големи споменици и водечки уметници :

    Аргунов. Портрет на П. Жемчугова.

    Никитин. Портрет на подниот хетман.

    Ливицки. Портрети на Смолјанок.

    Боровиковски. Портрет на Лопухина.

    Рокотов. Портрет на Струјскаја.

    Шубин. Портрет на Голицин.

    Фалкон. Споменик на Петар I во Санкт Петербург („Бронзен коњаник“)

Но, создавањето идеални слики на селаните, уметноста на просветителите од крајот на 18 - почетокот на 19 век. споени со сентиментализам .

Големи споменици и водечки уметници :

    Тропинин. Портрет на А. Пушкин.

    Тропинин. Златар.

    Венецјанов. Пролет.

    Венецјанов. На обработливото земјиште.

Барок во руската и украинската архитектура. Со доаѓањето на апсолутистичките монархии, вклучително и во Ватикан - центарот на капиталистичката црква, се засили помпезноста, раскошот и театралноста на дворската уметност, што придонесе за развојот на барокот во архитектурата на Италија и Франција во 18 век. во Русија (18 век), Украина („Козачки барок“) втората половина на 17-18 век.

Карактеристики на барокната архитектура:

    синтеза на уметностите во архитектурата

    ансамбл (палата во парк со голем број павилјони)

    зголемување на декоративноста, штуко-декорации, скулптура

    употреба на елементи за нарачка: свиткани педименти, гроздови пиластри или полу-колони, ниши кои целосно го покриваат ѕидот и го подобруваат контрастот на светлината и сенката

    употреба на боја: тиркизен ѕид, бели архитектонски детали, златно обликување

    ентериери: бујна декоративна театралност, енфилади, сликање со илузорни ефекти, употреба на огледала

украински или „козачки барок“- Ова е сосема независна етапа во развојот на европскиот барок. Во него нема палатска помпа. Користени се свиткани педименти, „набори“ на покривите и куполите на црквите. Декор на ѕидот е рамна резба, бела на бела или светло сина позадина на ѕидот. Наместо палати, се градат куќи на козачката елита, канцеларии и колегиуми. А религиозната архитектура ги продолжува традициите на народната дрвена архитектура (катедрали со три куполи).

Големи споменици и водечки уметници :

    Растрели. Зимски дворец (Санкт Петербург)

    Растрели. Црквата Свети Андреј (Киев)

    Григорович Барски. Црквата Свети Никола на насипот (Киев)

    Ковнир. Камбанарија кај Далечните пештери (Киевско-Печерска Лавра)

    Ковнир. Посредничка катедрала во Харков.

Во последната третина од 18 век, во Франција се случи буржоаска револуција. Неговите задачи и барања за граѓаните на општеството се совпаднаа со херојско-граѓанските идеали на римската антика. Во древното римско општество, поединецот, нејзината слобода, па дури и животот се жртвувани на општеството. Приказната беше протолкувана како чин на извонредна личност. Тоа е херојот, извонредната личност, кој е носител на моралните вредности на општеството. Ова стана модел за уметниците од крајот на 18 век. и се разви во последниот голем паневропски стил.

Класицизам (во делата на Ј. Дејвид вообичаено е да се каже „револуционерен класицизам“).

Сликарството го карактеризираат уметничките техники на класицизмот од 17 век. Но, историската слика отсликува граѓански и новинарски теми, а портретите, во согласност со идеалите на револуцијата, ја рефлектираа личноста, сликата на современик на големи промени.

Од почетокот на 19 век. класицизмот во сликарството го губи своето граѓанство, останува само надворешната страна: строгата логика на композицијата на детали, бои, статуести фигури. Така, класицизмот во сликарството се претвора во академизам.

Големи споменици и водечки уметници :

    Дејвид. Смртта на Марат

    Дејвид. Заклетва на Хоратите

    Енгр. Одалиска

Класицизмот во архитектурата. Во Франција на крајот на 18 век, а во Русија од почетокот на 19 век, стилот на класицизмот доминира во архитектурата. Стилот е формиран под влијание на идеите за патриотизам и граѓанство врз основа на употреба на антички примероци. Композициски техники:

    симетрија; обично главната зграда со трем во центарот и две крила

    скулптурата е концентрирана на главниот влез - портикот. Често се користи скулптурална слика на кочија влечена од четири или шест коњи управувана од божицата на славата.

Класицизмот е поврзан со растот на градовите и потребата да се организира нивниот простор. Во Русија, класицизмот се појавува како идеја за универзален стил кој создава униформни градежни техники; употребата на локални материјали, гипс, создава нови типови на градби: гимназии, универзитети, трговски куќи, триумфални капии, тип на благороднички имот.

Архитектонскиот стил на доцниот класицизам се нарекува империја стил- завршување на развојот на стилот. Заедно со употребата на антички форми (и грчки и римски), се појавуваат и стилизирани египетски мотиви, особено во ентериерите.

Големи споменици и водечки уметници :

    Русија. Зграда на Генералштабот (Санкт Петербург)

    Воронихин. Казанската катедрала (Санкт Петербург)

    Боженов. Куќата на Пашков. Москва.

    Барети. Универзитетска зграда. Киев.

    Суфлот. Пантеон (Париз)

Романтизам. Големата француска буржоаска револуција заврши со обновување на монархијата. Стилот на романтизмот (почетокот на 19 век) беше резултат на разочарувањето на луѓето од можноста за разумна трансформација на општеството заснована на принципите на слобода, еднаквост и братство. Желбата да се издигне над прозата на животот, да се избега од угнетувачкото секојдневие, поради што уметниците се толку заинтересирани за егзотични теми, мрачната фантазија на средниот век и темата за борбата за слобода. Уметниците се заинтересирани за античкиот свет на човекот, неговата индивидуална ексклузивност. Романтичниот херој секогаш се прикажува во итни ситуации; обично тој е горд, осамен херој, кој доживува живи и силни страсти. Ова се изразува во експресивната и сензуална моќ на бојата, каде што бојата почнува да доминира во дизајнот.

Сликарството се карактеризира со:

    нервна возбуда, изразување на составот

    силни контрасти на дамки во боја

    егзотични теми, готска симболика

    софтверот работи, т.е. врз основа на историски и литературни теми

Големи споменици и водечки уметници :

    Жерико. Сплав „Медуза“.

    Делакроа. Слобода на барикадите.

    Рјуд. Скулпторски релјеф „Marseillaise“ на Триумфалната капија во Париз.

    Гоја. Махи.

    Гоја. Портрет на семејството на кралот.

3. ВРАКИ И ПЕРИОДИ ВО ЧОВЕКОВАТА ИСТОРИЈА

Историјата на човештвото датира пред многу стотици илјади години. Ако во средината на 20 век. Се веруваше дека човекот почнал да излегува од животинскиот свет пред 600 илјади - 1 милион години, потоа модерната антропологија, науката за потеклото и еволуцијата на човекот, дошла до заклучок дека човекот се појавил пред околу 2 милиони години. Ова е општо прифатено гледиште, иако има и други. Според една хипотеза, човечките предци се појавиле во Југоисточна Африка пред 6 милиони години. Овие двоножни суштества не знаеле алатки повеќе од 3 милиони години. Тие ги стекнале своите први алатки пред 2,5 милиони години. Пред околу 1 милион години, овие луѓе почнаа да се населуваат низ Африка, а потоа и надвор од нејзините граници.

Двомилионската историја на човештвото обично се дели на две крајно нерамномерни епохи - примитивна и цивилизациска (сл. 2).

цивилизациска ера

Примитивна ера

околу 2 милиони

години п.н.е д.

п.н.е д. пресвртница

Ориз. 2. Епохи во човечката историја

ера примитивно општествосочинува повеќе од 99% од човечката историја. Примитивната ера обично се дели на шест нееднакви периоди: палеолит, мезолит, неолит, халколит, бронзено време, железно време.

Палеолит, античкото камено доба, е поделено на ран (долен) палеолит (2 милиони години п.н.е. - 35 илјади години п.н.е.) и доцен (горен) палеолит (35 илјади години п.н.е. - 10 илјади години п.н.е.). Во периодот на раниот палеолит, човекот навлегол на територијата на Источна Европа и Урал. Борбата за егзистенција за време на леденото доба го научи човекот како да прави оган и да прави ножеви од камен; настанале прајазикот и првите религиозни идеи. За време на доцниот палеолит, хомо хабилис се претворил во хомо сапиенс; беа формирани раси - кавкаски, негроидни, монголоидни. Примитивното стадо беше заменето со повисока форма на општествена организација - кланската заедница. Пред ширењето на металот, владееше матријархатот.

Мезолит, средното камено доба, траело околу 5 илјади години (Х илјади години п.н.е. - V илјади години п.н.е.). Во тоа време, луѓето почнаа да користат камена секира, лак и стрели, а започна и припитомувањето на животните (кучиња, свињи). Ова е време на масовно населување на Источна Европа и Урал.

неолит, новото камено доба (VI илјада години п.н.е. - IV илјади години п.н.е.), се карактеризира со значителни промени во технологијата и формите на производство. Се појавија мелени и издупчени камени секири, керамика, предење и ткаење. Развиени се различни видови стопанска дејност - земјоделство и сточарство. Започна преминот од собирна, од присвојна економија во производна. Овој пат се јавуваат научниците Неолитска револуција.

За време на Халколитска, бакарно-камено време (IV илјади години п.н.е. – III илјади години п.н.е.), Бронзено доба(3 милениум п.н.е. – 1 милениум п.н.е.), железното време(II илјада години п.н.е. - крај на 1. илјада години п.н.е.) во најповолната климатска зона на Земјата започна преминот од примитивност кон античките цивилизации.

Појавата на метални алатки и оружје во различни региони на Земјата не се случила истовремено, затоа хронолошката рамка на последните три периоди од примитивната ера варира во зависност од конкретниот регион. На Урал, хронолошката рамка на халколитот е одредена од 3 милениум п.н.е. п.н.е - почеток на 2 милениум п.н.е е., бронзено време - почеток на II милениум п.н.е. д. – средината на I милениум п.н.е д., Железно време - од средината на I милениум п.н.е. д.

За време на ширењето на металот, почнаа да се појавуваат големи културни заедници. Научниците веруваат дека овие заедници одговарале на јазичните семејства од кои произлегле народите кои моментално ја населуваат нашата земја. Најголемото јазично семејство е индоевропскиот, од кој се појавија 3 групи јазици: источни (сегашни Иранци, Индијци, Ерменци, Таџикинци), европски (Германци, Французи, Англиски, Италијанци, Грци), Словенски (Руси, Белоруси. , Украинци, Полјаци, Чеси, Словаци, Бугари, Срби, Хрвати). Друго големо јазично семејство е фино-угрскиот (сегашни Финци, Естонци, Карелијци, Ханти, Мордовијци).

За време на бронзеното време, предците на Словените (прото-Словените) се појавиле од индоевропските племиња; археолозите наоѓаат споменици кои им припаѓаат во регионот лоциран од реката Одра на запад до Карпатите во источна Европа.

Цивилизациска ерае стар околу шест илјади години. Во оваа ера е создаден квалитативно поинаков свет, иако долго време сè уште имал многу врски со примитивноста, а преминот кон самата цивилизација се вршел постепено, почнувајќи од IV милениум п.н.е. д. Додека дел од човештвото направи пробив - премина од примитивност во цивилизација, во други области луѓето продолжија да бидат во фаза на примитивен комунален систем.

Ерата на цивилизацијата обично се нарекува светска историја и е поделена на четири периоди (Слика 3 на страница 19).

Антички светзапочна со појавата на цивилизацијата во Месопотамија или Месопотамија (во долините на реките Тигар и Еуфрат). Во III милениум п.н.е. д. Во долината на реката Нил се појави цивилизација - древната египетска. Во II милениум п.н.е. д. Се појавија антички индиски, антички кинески, хебрејски, феникиски, старогрчки и хетитски цивилизации. Во I милениум п.н.е. д. Списокот на антички цивилизации беше надополнет: цивилизацијата на Урарту беше формирана на територијата на Закавказ, цивилизацијата на Персијците беше формирана на територијата на Иран, а римската цивилизација беше формирана на Апенинскиот полуостров. Зоната на цивилизации го опфати не само Стариот свет, туку и Америка, каде што се развија цивилизациите на Маите, Ацтеките и Инките.

Главните критериуми за преминот од примитивниот свет кон цивилизациите:

Појавата на државата, посебна институција која ги организира, контролира и насочува заедничките активности и односи на луѓето и општествените групи;

    појавата на приватната сопственост, раслојувањето на општеството, појавата на ропството;

    социјална поделба на трудот (земјоделство, занаетчиство, трговија) ​​и производствена економија;

    појавата на градови, посебни видови населби, центри


Најнова

Антички свет Среден век Модерни времиња

IV илјада 476 почеток

п.н.е д. п.н.е д. XV-XVI 1920-ти

Ориз. 3. Главни периоди од светската историја

    занаети и трговија, во кои жителите, барем делумно, не се занимавале со селска работа (Ур, Вавилон, Мемфис, Теба, Мохенџо-Даро, Харапа, Паталипутра, Нанјанг, Санјанг, Атина, Спарта, Рим, Неапол итн. );

    создавање на пишување (главните фази се идеографско или хиероглифско пишување, слоговно пишување, азбучно или азбучно пишување), благодарение на што луѓето можеа да ги консолидираат законите, научните и религиозните идеи и да ги пренесат на потомството;

    создавање монументални градби (пирамиди, храмови, амфитеатри) кои немаат економска намена.

Крајот на античкиот свет е поврзан со 476 година од нашата ера. д., година на падот на Западното Римско Царство. Назад во 330 година, царот Константин го преселил главниот град на Римската империја на нејзиниот источен дел, на брегот на Босфор, на местото на грчката колонија Византија. Новиот главен град го добил името Константинопол (древното руско име за Царград). Во 395 година, Римската империја се подели на источна и западна. По падот на Западното Римско Царство, Источното Римско Царство, официјално наречено „Империја на Римјаните“, а во литературата - Византија, стана наследник на античкиот свет. Византиската империја траела околу илјада години, до 1453 година, и имала огромно влијание врз Античка Русија (види Поглавје 7).

Хронолошка рамка среден век, 476 - крајот на 15 век, се детерминирани, пред сè, од настаните и процесите што се случиле во Западна Европа. Средниот век бил важна фаза во развојот на европската цивилизација. Во овој период се појавија и почнаа да се развиваат многу посебни карактеристики кои ја издвојуваа Западна Европа од другите цивилизации и имаа огромно влијание врз целото човештво.

Источните цивилизации не запреа во нивниот развој во овој период. Имаше богати градови на Исток. Истокот му претстави на светот познати пронајдоци: компас, барут, хартија, стакло итн. Сепак, темпото на развој на Истокот, особено по инвазијата на номадите на преминот од 1 до 2 милениум (бедуини, Турци Селџуци , Монголите), беше побавно во споредба со Западот. Но, главната работа беше што источните цивилизации беа фокусирани на повторување, на постојана репродукција на стари форми на државност, општествени односи и идеи што се развиле во античко време. Традицијата постави силни бариери кои ги спречуваат промените; Источните култури се спротивставија на иновациите.

Крајот на средниот век и почетокот на третиот период од светската историја е поврзан со почетокот на три светски историски процеси - духовна револуција во животот на Европејците, Големите географски откритија и производственото производство.

Духовната револуција вклучи два феномени, еден вид две револуции во духовниот живот на Европа - ренесансата (ренесансата) и реформацијата.

Современата наука го гледа потеклото на духовната револуција во крстоносните војни организирани на крајот на 11-ти - 13-ти век. Европското витештво и Католичката црква под знамето на борбата против „неверниците“ (муслиманите), ослободувањето на Светиот гроб во Ерусалим и Светата земја (Палестина). Последиците од овие кампањи за тогаш сиромашната Европа беа важни. Европејците дојдоа во контакт со повисоката култура на Блискиот Исток, усвоија понапредни методи за обработка на земјата и занаетчиски техники, донесоа од Исток многу корисни растенија (ориз, хељда, агруми, шеќерна трска, кајсии), свила, стакло, хартија, дрворез).

Центрите на духовната револуција биле средновековните градови (Париз, Марсеј, Венеција, Џенова, Фиренца, Милано, Лубек, Франкфурт на Мајна). Градовите постигнаа самоуправа и станаа центри не само на занаетчиството и трговијата, туку и на образованието. Во Европа, жителите на градот постигнаа признавање на нивните права на национално ниво и го формираа третиот имот.

Ренесансапотекнува од Италија во втората половина на 14 век, во 15-16 век. распространета низ сите западноевропски земји. Карактеристични карактеристики на ренесансната култура: секуларен карактер, хуманистички поглед на светот, привлечни кон културното наследство на антиката, како да го „оживуваат“ (оттука и името на феноменот). Креативноста на ренесансните фигури беше проткаена со верба во неограничените можности на човекот, неговата волја и разум. Меѓу брилијантната галаксија на поети, писатели, драматурзи, уметници и скулптори со чии имиња се гордее човештвото се Данте Алигиери, Франческо Петрарка, Џовани Бокачо, Франсоа Рабле, Улрих фон Хутен, Еразмо од Ротердам, Мигел Сервантес, Геоф Шајкс, Вилијам Шејкс. Томас Мор, Леонардо да Винчи, Рафаел Санти, Микеланџело, Тицијан, Веласкез, Рембрант.

Реформација- општествено движење во Европа во 16 век насочено против Католичката црква. Нејзиниот почеток се смета за 1517 година, кога докторот по теологија Мартин Лутер излезе со 95 тези против продажбата на попустливоста (потврди за простување на гревовите). Идеолозите на реформацијата изнесоа тези кои всушност ја негираа потребата од Католичката црква со нејзината хиерархија и свештенството воопшто, и ги негираа правата на црквата на земја и друго богатство. Под идеолошкото знаме на реформацијата, селанската војна во Германија (1524-1526), ​​се случија холандската и англиската револуција.

Реформацијата го означи почетокот на протестантизмот, третото движење во христијанството. Оваа насока, која се отцепи од католицизмот, обедини многу независни цркви и секти (лутеранството, калвинизмот, англиканската црква, баптистите итн.). Протестантизмот се карактеризира со отсуство на фундаментална опозиција меѓу свештенството и мирјаните, отфрлањето на сложената црковна хиерархија, поедноставен култ, отсуството на монаштво и целибатот; во протестантизмот нема култ кон Богородица, светци, ангели, икони, бројот на тајните се намалува на две (крштевање и причест). Главниот извор на доктрина за протестантите е Светото Писмо (т.е. Стариот и Новиот завет).

Ренесансата и реформацијата ја ставија во центарот на човечката личност, енергична, која се стреми да го трансформира светот, со јасно изразен почеток со силна волја. Меѓутоа, реформацијата имаше повеќе дисциплински ефект; таа го поттикнуваше индивидуализмот, но го стави во строгата рамка на моралот заснован на религиозните вредности.

Големи географски откритија- збир од најзначајните откритија на копно и море од средината на 15-тиот до средината на 17-тиот век. Откритијата на Централна и Јужна Америка (Х. Колумбо, А. Веспучи, А. Велез де Мендоза, 1492-1502) и морскиот пат од Европа до Индија (Васко де Гама, 1497-1499) биле важни. Првото патување на Ф. Магелан околу светот во 1519-1522 година. го докажа постоењето на Светскиот океан и сферичноста на Земјата. Големите географски откритија станаа можни благодарение на техничките откритија и пронајдоци, вклучувајќи го и создавањето на нови бродови - каравели. Во исто време, долгите поморски патувања го поттикнаа развојот на науката, технологијата и производството. Започна ерата на колонијални освојувања, која беше придружена со насилство, грабежи, па дури и смрт на цивилизациите (Маите, Инките, Ацтеките). Европските земји зазедоа земја во Америка (од почетокот на 16 век, црнците почнаа да се увезуваат таму), Африка и Индија. Богатството на поробените земји, обично помалку развиени социо-економски, даде моќен поттик за развојот на индустријата и трговијата, и на крајот на индустриската модернизација на Европа.

На крајот на 15 век. потекнува од Европа мануфактори(од латински - правам со раце), големи претпријатија засновани на поделба на трудот и техники за рачно занаетчиство. Често периодот на европската историја од појавата на мануфактори до почетокот на индустриската револуција се нарекува „мануфактура“. Имаше две форми на производство: централизирано (самиот претприемач создаде голема работилница, во која сите операции за производство на одреден производ беа извршени под негово водство) и многу пораспространето - дисперзирани (претприемачот дистрибуираше суровини до дома- базирани занаетчии и добиле од нив готов производ или полупроизвод) . Мануфактурите придонеле за продлабочување на социјалната поделба на трудот, подобрување на инструментите на производство, раст на продуктивноста на трудот и формирање на нови општествени слоеви - индустриска буржоазија и наемни работници (овој општествен процес ќе заврши за време на индустриската револуција ). Фабриките го подготвија преминот кон машинско производство.

Светските историски процеси кои укажуваат на крајот на средниот век бараа нови начини на пренесување информации. Овој нов метод беше печатење. Јоханес Гутенберг направи пробив во технологијата за производство на книги. Пронајдокот на Гутенберг беше зрел и подготвен развој на индустријата за книги во претходните векови: појавата во Европа на хартијата, техниката на печатење на дрво, создавањето во скриптории (монашки работилници) и на универзитетите на стотици и илјадници рачно напишани книги со претежно религиозни содржина. Гутенберг во 1453–1454 година Во Мајнц за првпат отпечатил книга, таканаречена Библија од 42 реда. Печатењето стана материјална основа за ширење на знаења, информации, писменост и науки.

Хронолошка рамка на третиот период од светската историја, нови времиња(почеток на 16 век - почеток на 1920-тите) се дефинирани на ист начин како и средновековниот период, пред се со настани и процеси што се случувале во Западна Европа. Бидејќи во другите земји, вклучително и Русија, развојот беше побавен во споредба со Западот, процесите карактеристични за модерното време започнаа овде подоцна.

Со доаѓањето на модерното време, започна уништувањето на средновековните основи (т.е. политичките и социјалните институции, нормите, обичаите) и формирањето на индустриско општество. Процесот на премин од средновековно (традиционално, аграрно) општество во индустриско општество се нарекува модернизација (од француски - најнов, модерно). Овој процес траеше околу триста години во Европа.

Процесите на модернизација се случија во различни времиња: тие започнаа порано и продолжија побрзо во Холандија и Англија; овие процеси се одвиваа побавно во Франција; уште побавно - во Германија, Италија, Русија; имаше посебен пат на модернизација во Северна Америка (САД, Канада); започна на исток во 20 век. процесите на модернизација беа наречени вестернизација (од англиски - Western).

Модернизацијаги опфати сите сфери на општеството, вклучуваше:

Индустријализација, процес на создавање машинско производство од големи размери; процесот на постојано зголемување на употребата на машините во производството започна со индустриската револуција (за прв пат започна во Англија во 1760-тите, во Русија започна на преминот од 1830-тите-1840-тите);

Урбанизација (од латински - урбан), процес на зголемување на улогата на градовите во развојот на општеството; градот добива економска доминација за прв пат,

туркајќи ја селата во позадина (веќе на крајот на 18 век, процентот на урбаното население во Холандија беше 50%; во Англија оваа бројка беше 30%; во Франција - 15%, а во Русија - околу 5%) ;

    демократизација на политичкиот живот, создавање предуслови за формирање на правна држава и граѓанско општество;

Секуларизација, ограничување на влијанието на црквата во животот на општеството, вклучително и претворање на државата на црковниот имот (главно земјиште) во секуларен; процесот на ширење на секуларните елементи во културата беше наречен „секуларизација“ на културата (од зборот „секуларна“ - секуларна);

Брз, споредено со изминатиот период, раст на знаењата за природата и општеството.

Идеите на просветителството одиграа голема улога во процесот на модернизација и духовната револуција. Образование, како идеолошко движење засновано на убедувањето за одлучувачката улога на разумот и науката во познавањето на „природниот поредок“ што одговара на вистинската природа на човекот и општеството, се појави во Англија во 17 век. (Џ. Лок, А. Колинс). Во 18 век Просветителството се рашири низ Европа, достигнувајќи го својот највисок врв во Франција - Ф. Волтер, Д. Дидро, Ц. Монтескје, Џ.-Ј. Русо. Француските просветители, предводени од Д. Дидро, учествуваа во создавањето на уникатна публикација - „Енциклопедија или објаснувачки речник на науките, уметностите и занаетите“, поради што се нарекуваат енциклопедисти. Просветители на 18 век. во Германија - Г. Лесинг, И. Гете; во САД - Т. Џеферсон, Б. Френклин; во Русија - Н. Новиков, А. Радишчев. Просветителките сметале дека незнаењето, опскурантизмот и религиозниот фанатизам се причините за сите човечки катастрофи. Тие се спротивставија на феудално-апсолутистичкиот режим, за политичка слобода и граѓанска еднаквост. Просветителите не повикаа на револуција, но нивните идеи одиграа револуционерна улога во јавната свест. 18 век најчесто се нарекува „век на просветителството“.

Револуциите и фундаменталните промени во општествено-политичкиот систем, карактеризирани со остар прекин со претходната традиција и насилна трансформација на општествените и државните институции, одиграа огромна улога во процесот на модернизација. На Запад во XVI-XVIII век. револуциите зафатија четири земји: Холандија (1566-1609), Англија (1640-1660), САД (Војна за независност на северноамериканските колонии, 1775-1783), Франција (1789-1799). Во 19 век револуциите ги зафатија другите европски земји: Австрија, Белгија, Унгарија, Германија, Италија, Шпанија. Во 19 век На Западот „се разболе“ од револуции, откако претрпе еден вид вакцинација.

19 век се нарекува „век на капитализмот“ затоа што во овој век во Европа е основано индустриското општество. Два фактори беа одлучувачки за победата на индустриското општество: индустриската револуција, преминот од мануфактура во машинско производство; промена на политичката и социјалната структура на општеството, речиси целосно ослободување од државните, политичките и правните институции на традиционалното општество. За главните разлики помеѓу индустриските и традиционалните општества, видете ја табелата. 1. (стр. 27).

Крајот на модерното време обично се поврзува со Првата светска војна (1914 -1918) и револуционерните пресврти во Европа и Азија во 1918 -1923 година.

Четвртиот период од светската историја, кој започна во 1920-тите, беше наречен модерно време во советската историографија. Долго време, името на последниот период од светската историја добиваше пропагандно значење како почеток на нова ера во историјата на човештвото, отворена со Октомвриската револуција од 1917 година.

На Запад, последниот период од светската историја се нарекува модерност, модерна историја. Згора на тоа, почетокот на модерноста се движи: еднаш започна во 1789 година, потоа во 1871 година, сега во раните 1920-ти.

Прашањето за крајот на четвртиот период од светската историја и почетокот на петтиот период, исто како и целиот проблем на периодизацијата, е дискутабилно. Сосема е очигледно дека во светот на преминот од 20 - 21 век. В. се случија драматични промени. Разбирањето на нивната суштина, значење и последици за човештвото, кое навлезе во III милениум по Христовото раѓање, е најважната задача на економистите, социолозите и историчарите.

Табела 1.

Главни карактеристики на традиционалните и индустриските општества

Знаци

Општество

традиционален

индустриски

    Сектор кој доминира во економијата

Земјоделство

Индустрија

    Основни средства за производство

Рачна техника

Машини

    Главни извори на енергија

Физичка сила на луѓето и животните

Природни извори

(вода, јаглен, нафта, гас)

    Природата на економијата (главно)

Природно

Стоковно-пари

    Место на живеење на најголемиот дел од населбата

    Структура на општеството

Имот

Социјална класа

    Социјална мобилност

    Традиционален тип на моќ

Наследна монархија

Демократска Република

    Светоглед

Целосно религиозно

Секуларна

    Писменост

Години пред новата ера.
4 илјади години. Обединување на малите држави во долината на Нил. Првата пирамида. Сумерско-акадското кралство во Месопотамија. Измислување на клинесто писмо. Цивилизацијата Харапа настанала во долината на Инд. Во долината на Жолтата Река се одгледуваат свилени буби и се топи бронзата; се појавува заврзано и шарено пишување.
2,5-2 илјади години. Минојска цивилизација. Асирска држава со главен град Ниневија. Феничаните создаваат азбучно писмо и го отвораат патот кон Црвеното Море. Земјоделска култура во Триполи во реонот на Днепар.
2 илјади години. Аријските племиња продираат во Индија, а Ахајските Грци во Хелада.
1,5 илјади години. Состојбата Шанг (Јин) се јавува во Кина.
1400 Излез на Евреите од Египет под водство на Мојсеј.
ДОБРО. XV век Одвојување на прасловенските племиња од индоевропското единство.
XV-XIII век Периодот на Ахајска Грција.
1300-1200 г Хетитите откриваат начин да добијат железо. 970-940 Владеењето на кралот Соломон, изградбата на ерусалимскиот храм.
IX-VIII век Првите спомнувања на персиската држава.
800 Основање на Картагина од Феничаните.
776 Први олимписки игри.
753 Легендарен датум на основањето на Рим.
660 Првиот император на Јапонија.
560 Раѓање на Буда.
551 Раѓање на Конфучие.
489 - IV век n. д. Држава Голема Ерменија.
461 Златното доба на Перикле во Грција. Изградба на Партенон.
334-325 Освојувања на Александар Македонски на исток.
317-180 Мауриската империја во Индија.
264-146 Три пунски војни меѓу Рим и Картагина и уништување на Картагина.
246 Почнува изградбата на Кинескиот ѕид.
146 Поднесување на Грција на Рим.
73-71 Бунт на римските робови предводени од Спартак.
49-44 Диктатура на Јулиј Цезар во Рим.
6 п.н.е - 4 н.е д. Веројатен датум на раѓање на Исус Христос.

Години од новата ера.
1 век Појавата на христијанството.
ДОБРО. 29. Распнувањето на Исус Христос по наредба на римскиот прокуратор Понтиј Пилат.
I-II век Првите спомнувања на Словените од античките автори.
132-135 Почнува дисперзијата на Евреите низ светот.
164-180 Чумата ги уништува Римската и Кинеската империја.
III-IX век Цивилизацијата на Маите во Америка.
395 Поделба на Римската империја на источна и западна.
IV-V век Воведување на христијанството во Грузија и Ерменија.
476 Паѓање на Западното Римско Царство.

Почетокот на средниот век.
482 Крштевањето на Франките. Првото кралство на Франките.
570 Роден е Мухамед, основач на исламот.
630 Формирање на арапската држава.
Крај на VII век Формирање на бугарската држава.
711-720 Арапско освојување на Шпанија.
732 Битка кај Поатје. Арапскиот напредок во Европа беше запрен.
VIII-X век Хазарскиот каганат.
Првите информации за хрониката за Новгород.
Легендарниот датум на основањето на Киев.
9 век Образование на Киевска Русија.
Крај на 9 - почеток на 10 век. Формирање на чешката држава.
X век Формирање на старата полска држава.
1054 Јазот меѓу православието и католицизмот.
1096-1099 година Првата крстоносна војна.
1136-1478 година Новгородска феудална република.
1147 Прво спомнување на Москва.
1206-1227 година Владеењето на Џингис Кан. Појавата на монголската држава.
1236-1242 година Татарско-монголска инвазија на Русија и европските земји.
1242 Александар Невски ги поразил германските витези на езерото Пеипси.
Сер. X век - 1569 Големото Војводство Литванија и Русија.
1325 Основање на кралството на Ацтеките во Мексико.
1348-1349 година Чумата убива половина од населението во Англија.
1370-1405 Владеењето на големиот емир Тимур освојувач.
1378 Победа на московската војска над Татарите на реката Вожа.
1380 Битка кај Куликово - пораз на Татарите под водство на Дмитриј Донској.
1389 Битка за Косово (пораз на Србите од Турците).
1410 Пораз на Тевтонскиот ред од полско-литванско-руската војска (Грунвалд).
1431 Горење на Јованка Орлеанка според пресудата на инквизицијата.
1445 Гутенберг Библијата. Почеток на печатењето книги во Европа.
1453 Паѓање на Константинопол и Византија под нападите на Турците.
1478 Почеток на инквизицијата во Шпанија.
1480 „Стоење на Угра“. Крајот на татарско-монголскиот јарем.
1492 Протерување на Арапите од Шпанија. Откривање на Америка од Колумбо.
1517 Мартин Лутер се спротивстави на моќта на папите. Почеток на реформацијата.
1531-1533 Освојувањето на државата на Инките од страна на Пизаро.
1533-1584 Владеењето на Иван Грозни.
24 август 1572 година Ноќ на Свети Вартоломеј (масакр на Хугенотите во Франција).
1588 Смртта на „Непобедливата армада“ (шпанска флота).
1596 Сојуз на Брест. Формирање на грчко-католичка („униатска“) црква. 1604-1612 година „Време на неволји“.
Ослободувањето на Москва од милицијата Минин и Пожарски.
г. Избор на Михаил Романов на тронот.
1620 Отците-аџии основаа колонија во странство во Нова Англија.
Почетокот на буржоаската револуција во Англија се смета за почеток на новото време.
1640 Почеток на буржоаската револуција во Англија. 1644 Манчуите ја преземаат контролата над Кина.
1654 година Одлука за преминување на Украина на владеење на царот на Русија (Перејаслав Рада).
1667-1671 година Селска војна под водство на Степан Разин.
1682-1725 година Владеењето на Петар I.
1701-1703 година Војна за шпанското наследство. Зајакнување на Англија на море.
27 јуни 1709 година Битката кај Полтава.
1762-1796 година Владеењето на Катерина I.
1773-1775 година - Селска војна под водство на Емелијан Пугачов.
1775-1783 година Војна за независност на американските колонии. Образование во САД.
24 јули 1783 година Договор од Георгиевск за трансфер на Грузија под заштита на Русија.
14 јули 1788 Упадот на Бастилја и почетокот на Француската револуција.
1793-1795 година Пристапување на Украина, Белорусија, Литванија, Латвија во Русија.
1812 Инвазија на војската на Наполеон во Русија. Битката кај Бородино.
1815 Поразот на Наполеон во битката кај Ватерло.
1837 Пристапување на кралицата Викторија во Англија.
1853-1856 Кримската војна. Одбрана на Севастопол.
19 февруари 1861 година Укинување на крепосништвото во Русија.
1861-1865 година Американската граѓанска војна меѓу северот и југот. Укинување на ропството.
1862 Обединување на Германија од Бизмарк.
1867 Создавање на двојната Австро-унгарска империја.
1877-1878 година - Руско-турска војна, ослободување на Бугарите, Србите, Романците.
1896 Крунисување на Николас П. Катастрофа на полето Кодинка.
1904-1905 година Руско-јапонска војна. Смртта на Варјаг, падот на Порт Артур.
е.„Крвава недела“. Почетокот на револуцијата во Русија. Манифест 17 октомври.
Првата државна дума.
1911-1913 година Револуција во империјална Кина.
1914 Атентат на надвојводата Фердинанд и избувнување на Првата светска војна.
1917 Февруарска револуција во Русија, соборување на автократијата.
1917 година Победа на Октомвриската револуција во Петроград. Образование на РСФСР.
1417 Формирање на Украинските народни и советски републики.
1918 година Револуција во Германија, формирање на независна Полска и Чехословачка.
1918 Крај на Првата светска војна. Почетокот на Граѓанската војна во Русија.
1919 година Версајски договор меѓу сојузниците и Германија.
1919-1923 година Кемалистичка револуција во Турција, колапс на Отоманската империја.
30 декември 1922 година Формирање на СССР.
1929 Почеток на колективизацијата во СССР. Светска економска криза.
1931-1933 година Големиот глад во СССР.
30 јануари 1933 година Воспоставување на нацистичка диктатура во Германија.
1436-1939 година Бунтот на генералот Франко и Шпанската граѓанска војна.
1437-1938 година Масовни репресии во СССР.
Kristallnacht (масакр на Евреите во Германија).
е. пакт Молотов-Рибентроп. Почеток на Втората светска војна.
Германски напад на СССР на 22 јуни 1941 година.
Битката кај Москва - првиот пораз на Вермахтот
г. Потпишување на декларацијата на 26 држави за борба против Германија.
1442-1943 година Битката кај Сталинград. Борба во Северна Африка.
Битката кај Курск. Слетувањето на сојузничките трупи во Италија.
Слетувањето на сојузничките сили во Нормандија.
8-9 мај 1945 година Безусловно предавање на Германија.
1945 Јапонија се предава. Крајот на Втората светска војна.
1445-1946 година Нирнбершки судења на нацистички воени злосторници.
1947 година САД го усвоија Маршаловиот план.
1448 Прогласување на државата Израел.
1949 Формиран е НАТО. Прогласување на ГДР, Германија, Кина.
1950-1953 година Војна во Кореја.
1955 Склучување на Варшавскиот пакт.
4 октомври 1957 година Лансирање на првиот вештачки сателит на Земјата во СССР.
12 април 1961 година Првиот вселенски лет со екипаж. Ју А. Гагарин (СССР).
1961-1973 година Виетнамската војна.
1966-1976 година „Културна револуција“ во Кина.
1968 Војниците на Варшавскиот пакт ја нападнаа Чехословачка.
21 јули 1969 година Првиот човек на Месечината (Н. Армстронг, САД).
1975 Хелсиншки договор за безбедност и соработка во Европа.
1980-1988 година Иранско-ирачка војна.
1985 Почеток на „перестројката“ во СССР.
26 април 1986 година Несреќа во нуклеарната централа во Чернобил.
1991 Референдум за судбината на СССР (70% - за зачувување на Унијата). Државниот комитет за вонредни состојби пуч.
Беловежскиот договор и распадот на СССР.
1991-1992 година Колапс на Чехословачка, Југославија.
г. Почеток на „шок терапија“ во Русија.
1994 Почеток на војната во Чеченија.
Унијата на Русија и Белорусија. Повлекување на руските трупи од Чеченија.
е) Падот на рубљата (стандардно) во Русија.
е. Бомбардирање на Југославија од авиони на НАТО. Операција Пустинска бура.
Оставка на Б.Н.Елцин. Негов наследник е В.В.Путин.
г. Избор на В.В.Путин за претседател на Руската Федерација.
11 септември 2001 година Голем терористички напад во Њујорк. Илјадници мртви.
г) Инвазија на американските и сојузничките трупи во Ирак. Падот на режимот на Хусеин.
„Портокаловата револуција“ во Украина.
г. Катастрофално цунами во Индонезија. Ураганот Катрина во САД.
г. Криза на моќта во Украина.

Некои историски династии
Почнувајќи од легендарниот Џиму, потомок на божицата на сонцето Аматерасу, кој се искачи на тронот на 11 февруари 660 година п.н.е. е., Јапонија имала 134 императори.
Почнувајќи од апостол Петар, првиот римски епископ, кој бил погубен околу 65 година, на Светата столица имало 344 папи, од кои 39 не се признати („антипапи“).