റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ സുവർണ്ണകാലം: ചരിത്രം, എഴുത്തുകാർ, കവികൾ. സാഹിത്യത്തിൻ്റെ "സുവർണ്ണകാലം" റഷ്യൻ കവിതയുടെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ചരിത്രം

തീയതി:

വിഷയം: റഷ്യൻ കവിതയുടെ "സുവർണ്ണകാലം"

പാഠത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം:

വിദ്യാഭ്യാസപരം:"സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിലെ" കവിതയുടെ സവിശേഷതകൾ പരിഗണിക്കുക, കവികളുടെ സൃഷ്ടികൾ പരിചയപ്പെടുത്തുക: A.A. ഡെൽവിഗ്, പി.എ.വ്യാസെംസ്കി, ഇ.എ. ബാരറ്റിൻസ്കി, എൻ.എം.

വികസനം:ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മെറ്റീരിയൽ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക.

വിദ്യാഭ്യാസം:വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക

പാഠ പുരോഗതി

ഐ. സംഘടനാ നിമിഷം:ആശംസകൾ!. പാഠത്തിനുള്ള സന്നദ്ധത പരിശോധിക്കുന്നു. ഹാജർനില പരിശോധിക്കുന്നു.

II. ഒരു പുതിയ വിഷയം പഠിക്കുന്നു

1) പ്രാരംഭ പരാമർശങ്ങൾ

“പുഷ്കിൻ യുഗം”, “പുഷ്കിൻ സമയം”, “പുഷ്കിൻ സമയം” - ചരിത്രത്തിൻ്റെ ഒരു നിശ്ചിത കാലഘട്ടത്തിലെ ഈ പേരുകൾ സാഹിത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും 1820-1830 കാലഘട്ടത്തിലെ സംസ്കാരത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ സമയത്തിൻ്റെ ഒരു സവിശേഷത, അതേ സമയം കവികൾ പരസ്പരം ആഴത്തിലും അടിസ്ഥാനപരമായും വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതാണ്. എന്നാൽ അവരെല്ലാം ശോഭയുള്ള, കഴിവുള്ള, വാക്കുകളുടെ യഥാർത്ഥ കലാകാരന്മാരായിരുന്നു, അവർ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ മഹത്വവും അഭിമാനവും ആയിത്തീർന്നു. “സ്റ്റാർസ് ഓഫ് പ്ലീയാഡ്സ്”, “മനോഹരമായ യൂണിയൻ”, “പേരുകളുടെ നക്ഷത്രസമൂഹം” - ഇവ പുഷ്കിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ കവികളുടെ ആലങ്കാരിക പേരുകളാണ്, പുഷ്കിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ കവിത റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ റഷ്യൻ കവിതയുടെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടമായി പ്രവേശിച്ചു.

സമകാലിക കവികളുടെ കൃതികൾ "സ്വീറ്റ് യൂണിയൻ മുതൽ പുരാതന കാലം..." എന്ന വാല്യമാണ്, എ.എസ്. പുഷ്കിൻ എൻ.എം. യാസിക്കോവ്:

പുരാതന കാലം മുതലുള്ള ഒരു മധുര യൂണിയൻ

കവികൾ തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു:

അവർ ഒരേ മ്യൂസുകളുടെ പുരോഹിതന്മാരാണ്;

ഒരൊറ്റ ജ്വാല അവരെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നു;

വിധിയാൽ പരസ്പരം അപരിചിതർ,

പ്രചോദനത്താൽ അവർ ബന്ധുക്കളാണ് ...

മികച്ച കഴിവുകളുള്ള ഓരോ കവികളും അവരവരുടെ പാത പിന്തുടർന്നു. അവരിൽ ആരും തന്നെ എഫ്.എസ്. അവരെല്ലാം ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മാനവിക ആശയങ്ങൾ പങ്കിട്ടു, കലയിലെ പഴയ നിയമങ്ങളെ അട്ടിമറിച്ചു, അവരുടെ സമകാലികരുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും സത്യസന്ധമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

2) കവികളുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ റിപ്പോർട്ട്

എവ്ജെനി അബ്രമോവിച്ച് ബാരാറ്റിൻസ്കി

നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് യാസിക്കോവ്

കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ നിക്കോളാവിച്ച് ബത്യുഷ്കോവ്

P.A വ്യാസെംസ്കി

3) കവിതകളുടെ വിശകലനം

"വരികൾ" എന്ന ആശയത്തിൻ്റെ വിശകലനം

വരികൾ - ഇത് ഒരു തരം സാഹിത്യമാണ് (ഇതിഹാസത്തിനും നാടകത്തിനും ഒപ്പം), അതിൽ ആത്മനിഷ്ഠ തത്വമാണ് പ്രധാനം. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ആത്മീയ ജീവിതത്തെ വരികൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു (അവൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ - വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവും; അവൻ്റെ മാനസികാവസ്ഥകൾ, അനുഭവങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ മുതലായവ). ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ ജീവിതം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ബാഹ്യലോകത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളും പ്രതിഭാസങ്ങളുമാണ്. എന്നാൽ വരികൾ ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളെ സ്പർശിക്കുകയോ സ്പർശിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല: അവ നേരിട്ട് ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ, മാനസികാവസ്ഥകൾ, അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവ മാത്രം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ഗാനരചയിതാവ് - ഇത് ഒരു കവി-കലാകാരൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആന്തരിക ലോകം വായനക്കാരുടെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. ഗാനരചയിതാവും അവൻ്റെ രചയിതാവും ഒരു വ്യക്തിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അതേ സമയം, ഗാനരചയിതാവിൻ്റെ ചിത്രം കവിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ പ്രകടനത്തേക്കാൾ ആഴവും വിശാലവുമാണ്. വി.ജി. ബെലിൻസ്കി ഇത് വളരെ കൃത്യമായി പറഞ്ഞു: "മഹാകവി, തന്നെക്കുറിച്ച്, അവൻ്റെ എന്നെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, ജനറലിനെക്കുറിച്ച് - മാനവികതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൽ മനുഷ്യത്വം ജീവിക്കുന്ന എല്ലാം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവൻ്റെ സങ്കടത്തിൽ എല്ലാവരും സ്വന്തം സങ്കടം തിരിച്ചറിയുന്നു, അവൻ്റെ ആത്മാവിൽ എല്ലാവരും അവരുടേതായത് തിരിച്ചറിയുന്നു, അവനിൽ ഒരു കവി മാത്രമല്ല, ഒരു വ്യക്തിയും കാണുന്നു. ”

വിശകലന പദ്ധതി.

- ക്രിയേറ്റീവ് കഥ.

- പ്രമേയവും ആശയവും.

- രചനയും ആന്തരിക പ്ലോട്ടും (എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ).

- ഗാനരചനാ നായകനും ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനവും.

- സ്വരസൂചകം, പദാവലി, രൂപഘടന അല്ലെങ്കിൽ വാക്യഘടന എന്നിവയുടെ തലത്തിൽ കാവ്യഭാഷയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ.

- തരം.

- വൈകാരിക കളറിംഗ്.

- താളം, വലിപ്പം, താളം എന്നിവയുടെ സവിശേഷതകൾ.

- കൃതി വായനക്കാരിൽ എന്ത് ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും ഉണർത്തുന്നു?

ഐഐI. സംഗ്രഹം

പുഷ്കിൻ്റെ സമയം, കാലക്രമ ചട്ടക്കൂട്: 1820-1830

പുഷ്കിൻ്റെ കാലത്തെ കവിതയെ വിളിക്കുന്നു: റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ സുവർണ്ണകാലം.

പുഷ്കിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയായ നിരവധി ആശയങ്ങൾ നൽകുക: പുഷ്കിൻ്റെ കാലത്തെ സാഹിത്യം, പുഷ്കിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ കവികൾ, പുഷ്കിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ കവിതകൾ

പുഷ്കിൻ തൻ്റെ കാലത്തെ സാഹിത്യത്തെ വിളിച്ചു: " റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ലിറ്ററേച്ചർ"

പുഷ്കിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ കവികളെ എന്താണ് വിളിച്ചിരുന്നത്: പ്ലീയാഡിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ, മനോഹരമായ ഒരു യൂണിയൻ, പേരുകളുടെ ഒരു നക്ഷത്രസമൂഹം.

സമകാലിക കവികളുടെ കൃതികൾ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ എൻ.എം. യാസിക്കോവിനുള്ള ഒരു വരിയുടെ പേരിലുള്ള ഒരു വാല്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: "പുരാതന കാലം മുതലുള്ള ഒരു മധുര യൂണിയൻ ..."

പുഷ്കിൻ്റെ കാലത്തെ കവികളുടെ പേര്: E.A ബാരറ്റിൻസ്‌കി, N.M യാസിക്കോവ്, D.I വെനിവിറ്റോവ്, K.N ബത്യുഷ്‌കോവ്, K.F റൈലീവ്, A.A ഡെൽവിഗ്, ക്നാസേവ്

പുഷ്കിൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ആത്മീയ നേതാവ്: എ.എസ്

E.A ബാരറ്റിൻസ്‌കിയുടെ ജീവിത വർഷങ്ങൾ: 1800-1844

ഇ.എ.യുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വരികൾ. ബാരറ്റിൻസ്കി: എലിജി

A.E. Baratynsky യുടെ സൃഷ്ടിയെ വിളിക്കുന്നു: "ചിന്തയുടെ കവിത"

എ.ഇ. ബാരറ്റിൻസ്കി തൻ്റെ കൃതികളുടെ മൗലികതയെ എലിജിയിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: "മ്യൂസ്"

N.M. യാസിക്കോവിൻ്റെ ജീവിത വർഷങ്ങൾ: 1803-1846

A.S. പുഷ്കിൻ N.M. യാസിക്കോവിനെ ഇതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു: മോസ്കോവ്സ്കി വെസ്റ്റ്നിക്കും സമകാലികവും

എൻ.എം. യാസിക്കോവിൻ്റെ കവിത ഇതായിരുന്നു: ശോഭയുള്ളതും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്

ചരിത്ര വിഷയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എൻ.എം. യാസിക്കോവിൻ്റെ കൃതികൾ: കവിതകൾ "അല", "മാന്ത്രികൻ", "ഒലെഗ്".

കെ എൻ ബത്യുഷ്കോവിൻ്റെ ജീവിത വർഷങ്ങൾ: 1787-1855

വികാരങ്ങൾ ഉയർത്താനും ഉത്തേജിപ്പിക്കാനുമുള്ള ശ്രമത്തിൽ, അവർക്ക് ആത്മീയ ഉള്ളടക്കം നൽകുന്നതിന്, K.N ബത്യുഷ്കോവ് ഇതിലേക്ക് തിരിയുന്നു: പുരാതന ലോകം

1812-ലെ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, കെ.എൻ. മാരകമായ ദുഃഖകരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ഏകാന്തതയുടെയും നിരാശയുടെയും തീമുകൾ തീവ്രമാക്കുന്നു

കെ എൻ ബത്യുഷ്കോവിൻ്റെ നിരവധി കൃതികൾക്ക് പേര് നൽകുക: "എൻ്റെ പ്രതിഭ", "ബച്ചാൻ്റേ", "സ്വീഡനിലെ ഒരു കോട്ടയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ", "ഡാഷ്കോവിലേക്ക്".

ഹോം വർക്ക്

നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ ഒരു കവിയുടെ (വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം) ഏതെങ്കിലും കവിത ഹൃദ്യമായി പഠിക്കുക.

മുൻ എഴുത്തുകാരുടെ നേട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും അതിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ തുടർന്നുള്ള ഘട്ടം അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്ത മഹാനായ ദേശീയ കവി, നിസ്സംശയമായും അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ. "റഷ്യൻ കവിതയുടെ സുവർണ്ണകാലം" അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്. അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് റൊമാൻ്റിക് ആയിരുന്നു; അദ്ദേഹം എഴുതിയ കവിതകൾ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തെയും ലോക സംസ്കാരത്തെയും സാരമായി സ്വാധീനിച്ചു. പുഷ്കിൻ്റെ കൃതികൾ നമ്മുടെ രാജ്യത്തും ലോകത്തിലെ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും ക്ലാസിക്കുകളായി മാറിയിരിക്കുന്നു. അവൻ്റെ പ്രായം, ഉത്ഭവം, സാഹിത്യ മുൻഗണനകൾ എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കാതെ ഓരോ വ്യക്തിക്കും പുഷ്കിൻ എന്ന പേര് പരിചിതമാണ്.

പുഷ്കിൻ ഐക്യമാണ്, പൂർണത തന്നെയാണ്. അറബ് പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റിൻ്റെ അവിശ്വസനീയമാംവിധം കഴിവുള്ള പിൻഗാമി, റഷ്യൻ ഹൃദയം, ആത്മാവിൻ്റെ വീതി, വിദ്യാഭ്യാസം, രക്തം എന്നിവയാൽ, അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് തൻ്റെ സമകാലികർക്ക് അനിഷേധ്യമായ അധികാരിയായി. വളരെ വ്യത്യസ്തവും, സ്ഥിരതയുള്ള മനോഹരവും, ജീവിതത്തിൽ വളരെ സന്തുഷ്ടനും, അവൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ഓരോ നിമിഷത്തിലും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവനുമാണ്. തൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ കവിതകളിൽ പോലും, ഗാനരചനയിലൂടെ ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനവും ആഴവും എങ്ങനെ വർദ്ധിപ്പിക്കാമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു, അത് സ്വീകരിച്ച്, തൻ്റെ കഴിവിൻ്റെ ശക്തിയാൽ അദ്ദേഹം അഭൂതപൂർവമായ ഉയരങ്ങളിലേക്ക് ഉയർത്തി.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യകാല വരികളിൽ, ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് കവിതകളോട് (ഓഡ് “ലിബർട്ടി”, “ഗ്രാമം”), യൂറോപ്യൻ പ്രബുദ്ധതയിൽ നിന്ന് വരുന്ന വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക വിമോചനത്തിൻ്റെ പാതയോളത്തോട് അടുത്ത്, സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള രാഷ്ട്രീയ സ്നേഹത്തിന് ഒരു ഇടമുണ്ട്. സ്നേഹവും സൗഹൃദവും, വിനോദവും വിരുന്നുകളും ("ബാച്ചിക് ഗാനം" , "സായാഹ്ന വിരുന്ന്"). അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തെക്കൻ പ്രവാസ കാലഘട്ടം പുഷ്കിൻ്റെ റൊമാൻ്റിസിസത്തിൻ്റെ രൂപീകരണ സമയമാണ്: സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും പ്രണയത്തെയും കുറിച്ച് അദ്ദേഹം കവിതകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു - “കോക്കസസിൻ്റെ തടവുകാരൻ”, “ദി റോബർ ബ്രദേഴ്സ്”, “ദി ബഖിസാരായി ഫൗണ്ടൻ”. മിഖൈലോവ്സ്കിയിൽ കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് എഴുതിയ "ജിപ്സികൾ" (1824) എന്ന കവിതയിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാകുന്നു. "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" (1825) എന്ന ദുരന്തത്തിൽ, റിയലിസ്റ്റിക് ശൈലിയുടെ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: ചരിത്രത്തിൻ്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ നിയമങ്ങളുടെ സർവ്വശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിൽ, "മനുഷ്യൻ്റെ വിധി" യും "" ഉം തമ്മിലുള്ള നാടകീയമായ ബന്ധത്തിൻ്റെ ചിത്രീകരണത്തിൽ അവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ആളുകളുടെ വിധി."

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നോവൽ വാക്യത്തിൽ" എവ്ജെനി വൺജിൻ"ആയിരുന്നു റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ എൻസൈക്ലോപീഡിയ എന്ന് വിളിക്കുന്നു(ബെലിൻസ്കി). യൂജിൻ വൺജിനിലെ റിയലിസം ഒരു സമഗ്രമായ സ്വഭാവം നേടുന്നു: ഒരു ആധുനിക യുവാവിൻ്റെ വിധി ഇവിടെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ നിരവധി ചിത്രങ്ങളും രാജ്യത്തിൻ്റെ ആത്മീയ അനുഭവത്തിൻ്റെ അതിശയകരമായ പൂർണ്ണമായ പ്രകടനവുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

"റഷ്യൻ കവിതയുടെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിൽ" പുഷ്കിൻ്റെ സമകാലികർ നിരവധി മികച്ച കവികളായിരുന്നു - വ്യക്തികൾ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിലും വികാസത്തിലും ഓരോരുത്തരുടെയും കഴിവും സംഭാവനയും മഹത്തരമാണ്. പല കവികളും എഴുത്തുകാരും A.S. പുഷ്കിനെ അവരുടെ അദ്ധ്യാപകനായി കണക്കാക്കുകയും അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച സാഹിത്യകൃതികൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ കവികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു ലെർമോണ്ടോവ് മിഖായേൽ യൂറിവിച്ച്. പുഷ്കിനെപ്പോലെ, ഞങ്ങളെ അസ്വീകാര്യമായി നേരത്തെ ഉപേക്ഷിച്ചു, എന്നാൽ തൻ്റെ ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തിൽ അത്തരം കൃതികൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, മഹത്തായ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെയും വികാസത്തിൻ്റെയും ചരിത്രത്തിലെ മൂലക്കല്ലുകളായി മാറിയ അത്തരം ചിത്രങ്ങൾ. ആത്മീയത, ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക ഏകാഗ്രത, അടിച്ചമർത്താനാവാത്ത, വിമത ചിന്തകൾ എന്നിവ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ് ഇത്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെ എ.എസ്.

ലെർമോണ്ടോവിൻ്റെ പൈശാചികവും അസ്വസ്ഥവും വിശക്കുന്നതുമായ ആത്മാവ്, തൻ്റെ നായകന്മാരെ പിന്തുടർന്ന്, ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കിക്കൊണ്ട് വളരെ മുന്നോട്ട് കുതിക്കുന്നു. വികാരങ്ങളുടെ അഭൂതപൂർവമായ തീവ്രതയും തീവ്രമായ ആത്മപരിശോധനയും - ലെർമോണ്ടോവിൻ്റെ നായകൻ്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ, വരികളിൽ, "ഡെമൺ", "എംസിരി" എന്നീ കവിതകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ലെർമോണ്ടോവിൻ്റെ അവസാന കൃതിയിൽ, പുതിയതും യാഥാർത്ഥ്യബോധമുള്ളതുമായ പ്രവണതകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: ദുരന്തപരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ തന്നിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ അദ്ദേഹം ആരംഭിക്കുന്നു, അവയെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ചിത്രീകരണത്തിൻ്റെ വിഷയമാക്കി മാറ്റുന്നു. "എ ഹീറോ ഓഫ് നമ്മുടെ ടൈം" എന്ന നോവലിൽ ഇതിന് അതിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആവിഷ്കാരം ലഭിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നായകൻ രചയിതാവിൻ്റെ വ്യക്തിത്വവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

ലെർമോണ്ടോവിൻ്റെ കാവ്യാത്മക കൃതികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകൾ നിങ്ങളെ ചിന്തിപ്പിക്കുകയും കഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും തിരയുകയും കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പുഷ്കിൻ വധത്തിനു ശേഷം മെലിഞ്ഞവരുടെ നിരയിൽ മഹാകവി ചേർന്നു, അല്ല, മഹാനായ യജമാനൻ്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് വീണ പേന എടുത്ത് റഷ്യൻ കവികളുടെ മഹത്തായ ദേവാലയത്തിന് അദ്ദേഹം നേതൃത്വം നൽകി.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതി കാവ്യാത്മകമല്ലാത്ത ഒരു കാലഘട്ടമാണ്. എന്നാൽ കുറച്ച്, എന്നാൽ കഴിവുള്ള കവികളുടെ സർഗ്ഗാത്മകത റഷ്യൻ കവിതയുടെ "സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിലെ" പാരമ്പര്യങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഈ കവികളിൽ ഒരാൾ - ഫെഡോർ ഇവാനോവിച്ച് ത്യുത്ചെവ്. തൻ്റെ നീണ്ട ജീവിതത്തിൽ അദ്ദേഹം 300 ഓളം കവിതകൾ മാത്രമേ എഴുതിയിട്ടുള്ളൂ, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിഭ അവയിൽ പൂർണ്ണമായും പ്രകടമായിരുന്നു. കവിയുടെ വ്യക്തിജീവിതം ഉജ്ജ്വലമായ ഉയർച്ചകളും ദാരുണമായ താഴ്ചകളും നിറഞ്ഞതാണ്: ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് ഒരു കപ്പലിൽ തീപിടുത്തത്തിൽ നിന്ന് ആദ്യ ഭാര്യയുടെ മരണം അവനെ ചാരനിറമാക്കി, സുന്ദരിയായ ഏണസ്റ്റീന ഡെർൻബെർഗുമായുള്ള സന്തോഷം ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു. ഇതിനകം റഷ്യയിൽ, Tyutchev E.A. കവിയുടെ "ഡെനിസെവ്സ്കി സൈക്കിൾ", തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ത്രീക്ക് മരണാനന്തര വിടവാങ്ങൽ, പ്രണയ വരികളുടെ യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസ് ആണ്.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദാർശനിക വിശ്വാസങ്ങളും ത്യുച്ചേവിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രധാനമായിരുന്നു. റഷ്യയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സ്ലാവിക് ജനതയെ ഒന്നിപ്പിക്കാനും സ്വന്തം നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി വികസിക്കുന്ന ഒരു സ്ലാവിക് ലോകം സൃഷ്ടിക്കാനും അദ്ദേഹം സ്വപ്നം കണ്ടു. എന്നാൽ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള കവിയുടെ പ്രാപഞ്ചിക ധാരണ പ്രത്യേകിച്ച് ആശ്ചര്യകരമാണ്: "ത്യൂച്ചേവ് അനന്തതയുടെ, പ്രപഞ്ച രഹസ്യത്തിൻ്റെ കവിയായിരുന്നു, സ്വയം വിറയ്ക്കാനും വായനക്കാരനെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ലോകത്തിന് മുന്നിൽ വിറപ്പിക്കാനും" (ഇ. വിനോകുറോവ്). പുഷ്കിൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥിയും അനുയായിയും തുടർന്നുള്ള തലമുറയിലെ കവികളുടെ അദ്ധ്യാപകനുമായി, ത്യൂച്ചേവ് ദാർശനിക വരികളുടെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകൾ ഗാംഭീര്യം നിറഞ്ഞതും അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ സത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതുമാണ്. "മഹാനും ശക്തനുമായ" ഉൾപ്പെടെ, മനുഷ്യ ഭാഷയിലൂടെയുള്ള ചിന്തകളുടെ വിവരണാതീതനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സൈലൻറിയം (ലാറ്റിൻ എന്നതിന് നിശബ്ദത) എന്ന കവിത ഈ പ്രബന്ധത്തെ നിരാകരിക്കുന്നതായി തോന്നി.

പ്രായോഗികമായി ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ റഷ്യൻ ഉപയോഗിക്കാത്തതും ഫ്രഞ്ചിൽ മാത്രം പത്രപ്രവർത്തന സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതുമായ ഫിയോഡർ ഇവാനോവിച്ച് റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ മാത്രമായി കവിതയെഴുതി എന്നത് രസകരമാണ്.

ത്യൂച്ചേവിൻ്റെ സ്വന്തം കൃതികളോടുള്ള വിമർശനവും അൽപ്പം അശ്രദ്ധവുമായ മനോഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വരികൾ ഇപ്പോഴും റഷ്യൻ കവിതയുടെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ മഹത്തായ ഉദാഹരണമാണ്.

അഫനാസി അഫനാസ്യേവിച്ച് ഫെറ്റ്- ശൈലിയുടെ സൗന്ദര്യം ഉൾപ്പെടെ, സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ സൂക്ഷ്മമായ ഉപജ്ഞാതാവ്. ജീവിതത്തിലുടനീളം, ഫെറ്റ് സാഹിത്യ കവിതകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ പ്രധാനമായും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുവെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തെ ഇപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ റേറ്റിംഗിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകൾ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ദുരന്തത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ സൂക്ഷ്മമായ ആത്മാവുള്ള ഒരു ഗാനരചയിതാവിൻ്റെ അതുല്യമായ ലോകമാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകൾ ബെലിൻസ്‌കി വളരെയധികം വിലമതിച്ചു, ഫെറ്റിനെ അതിശയകരമായ “റഷ്യൻ ബൈറൺ” - ലെർമോണ്ടോവുമായി ഏതാണ്ട് ഒരേ തലത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

ദൈനംദിന യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് "സ്വപ്നങ്ങളുടെ ശോഭയുള്ള രാജ്യത്തിലേക്ക്" രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് ഫെറ്റിൻ്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സവിശേഷത. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതയുടെ പ്രധാന ഉള്ളടക്കം സ്നേഹവും പ്രകൃതിയുമാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകളെ അവയുടെ കാവ്യാത്മക മാനസികാവസ്ഥയുടെ സൂക്ഷ്മതയും മികച്ച കലാപരമായ വൈദഗ്ധ്യവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. "ശുദ്ധമായ" കവിത എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൻ്റെ പ്രതിനിധിയാണ് ഫെറ്റ്. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം സുതാര്യമായ സൂചനയിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് ഫെറ്റിൻ്റെ കാവ്യാത്മകതയുടെ പ്രത്യേകത. ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം " എന്ന കവിതയാണ്. കുശുകുശുപ്പ്, ഭീരുവായ ശ്വാസം...".

ഈ കവിതയിൽ ഒരു ക്രിയ പോലുമില്ല, എന്നാൽ സ്ഥലത്തിൻ്റെ നിശ്ചലമായ വിവരണം സമയത്തിൻ്റെ ചലനത്തെ അറിയിക്കുന്നു. ഈ കവിത ഗാനശാഖയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കാവ്യ സൃഷ്ടികളിൽ ഒന്നാണ്.

ഫെറ്റിൻ്റെ വരികൾ ഏറ്റവും തുളച്ചുകയറുന്നതും വേദനിപ്പിക്കുന്നതും സങ്കടത്തിൻ്റെയും ദുരന്തത്തിൻ്റെയും രൂപങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്. ഫെറ്റിൻ്റെ തൂലികയിൽ നിന്ന് വന്ന കവിതയുടെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഒരു സങ്കടകരമായ മൂടൽമഞ്ഞ് മറയ്ക്കുന്നു, അവിടെ ലോകത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യം രചയിതാവ് രണ്ട് വശങ്ങളിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, ബാഹ്യവും, ആന്തരികവും, പ്രധാനവും. അതിൻ്റെ ഉത്തേജനം സ്നേഹമാണ്.

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോഡോവ്. വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചതും പൂർണ്ണമായി നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നതുമായ ഒരേയൊരു കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടി കവിയുടെ ബാക്കി എല്ലാ കൃതികളെയും മറികടന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകളും ലേഖനങ്ങളും പത്രപ്രവർത്തനവും വളരെ കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം, പക്ഷേ മിക്കവാറും എല്ലാവരും, ചിലപ്പോൾ അത് തിരിച്ചറിയാതെ, ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ പ്രതിഭയെ സ്പർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗ്രിബോഡോവ് ഒരു പുസ്തകത്തിൻ്റെ രചയിതാവായി അറിയപ്പെടുന്നു, "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന അതിശയകരമായ നാടകം, ഇത് ഇപ്പോഴും റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ നാടക നിർമ്മാണങ്ങളിലൊന്നാണ്, കൂടാതെ നിരവധി ക്യാച്ച്‌ഫ്രെയ്‌സുകളുടെ ഉറവിടവുമാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത സാഹിത്യ സഖ്യകക്ഷികൾ പി.എ. "അർസമാസ് ആളുകൾ" അദ്ദേഹത്തെ വിലമതിച്ചു: പുഷ്കിൻ, വ്യാസെംസ്കി, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സുഹൃത്തുക്കളിൽ പി.യാ, എഫ്.വി.

റഷ്യൻ നാടകത്തിൻ്റെയും കവിതയുടെയും പരകോടിയാണ് "വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം". കോമഡി തൽക്ഷണം ആയിരക്കണക്കിന് മനുഷ്യ ഭാഷകൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഉദ്ധരണികൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്യങ്ങൾ എന്നിവയായി കീറിമുറിച്ചു, നേരെമറിച്ച്, അത് സൃഷ്ടിയുടെ അമർത്യത ഉറപ്പാക്കി. "സംസാരിക്കുന്ന" കുടുംബപ്പേരുകൾ, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഉജ്ജ്വലമായ നർമ്മ സ്വഭാവം, വൈകാരികമായ സംസാരം, സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിമർശനം, കവിതയുടെ എളുപ്പവും അവിസ്മരണീയവുമായ രൂപത്തിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു - ഇതെല്ലാം നൂറ്റാണ്ടുകളായി നമ്മുടെ സ്വത്തായി മാറിയിരിക്കുന്നു. "ആരാണ് ജഡ്ജിമാർ?", "എനിക്ക് ഒരു വണ്ടി, ഒരു വണ്ടി!" "സ്ത്രീകൾ ഹുറേ എന്ന് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു, അവർ അവരുടെ തൊപ്പികൾ വായുവിലേക്ക് എറിഞ്ഞു"... തികച്ചും കൃത്യതയോടെയും അതേ സമയം അവിശ്വസനീയമായ വിരോധാഭാസത്തോടെയും വ്യത്യസ്തമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഈ പ്രയോഗങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ആസ്വദിക്കുന്നു.

"ഒരിക്കലും ഒരു ജനതയെ ഇത്രയധികം തല്ലിയിട്ടില്ല, ഒരു രാജ്യത്തെയും ഇത്രയധികം ചെളിയിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചിട്ടില്ല, പൊതുജനങ്ങളുടെ മുഖത്തേക്ക് ഇത്രയധികം പരുഷമായ അധിക്ഷേപം എറിഞ്ഞിട്ടില്ല, എന്നിട്ടും ഇതിലും സമ്പൂർണ്ണ വിജയം നേടിയിട്ടില്ല" - പി.ചാദേവ് (ഒരു ഭ്രാന്തൻ്റെ ക്ഷമാപണം). രസകരമായ ഒരു വസ്തുത, ഗ്രിബോഡോവ് "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയുടെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കിയപ്പോൾ, തൻ്റെ സൃഷ്ടി കാണിക്കാൻ ആദ്യം പോയത് അദ്ദേഹം ഏറ്റവും ഭയപ്പെട്ട വ്യക്തിയെയാണ്, അതായത് ഫാബുലിസ്റ്റ് ഇവാൻ ആൻഡ്രീവിച്ച് ക്രൈലോവ്. "ഞാൻ ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതി കൊണ്ടുവന്നു ..." "അത് പ്രശംസനീയമാണ്. "ആദ്യ സീനുകളിൽ നിന്ന് പോകാൻ നിങ്ങൾ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ ഞാൻ അപ്രത്യക്ഷമാകും." "നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഉടൻ ആരംഭിക്കുക," ഫാബുലിസ്റ്റ് ദേഷ്യത്തോടെ സമ്മതിച്ചു. ഒരു മണിക്കൂർ കടന്നുപോകുന്നു, പിന്നെ മറ്റൊന്ന് - ക്രൈലോവ് സോഫയിൽ ഇരിക്കുന്നു, അവൻ്റെ നെഞ്ചിൽ തല തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ഗ്രിബോഡോവ് കയ്യെഴുത്തുപ്രതി താഴെവെച്ച് കണ്ണടയ്ക്കടിയിൽ നിന്ന് വൃദ്ധനെ ചോദ്യഭാവത്തിൽ നോക്കിയപ്പോൾ, ശ്രോതാവിൻ്റെ മുഖത്തുണ്ടായ മാറ്റം അദ്ദേഹത്തെ ഞെട്ടിച്ചു. തിളങ്ങുന്ന ഇളം കണ്ണുകൾ തിളങ്ങി, പല്ലില്ലാത്ത വായ പുഞ്ചിരിച്ചു. ഒരു പട്ട് തൂവാല കയ്യിൽ പിടിച്ച് കണ്ണിൽ പുരട്ടാൻ തയ്യാറെടുത്തു. "ഇല്ല," അവൻ തലകുലുക്കി, "ഇത് കടന്നുപോകാൻ അവർ അനുവദിക്കില്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ കാലത്ത് ഇത് വളരെ മോശമാണ്, സൈബീരിയയിലേക്ക് ഈ നാടകം."

കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ നിക്കോളാവിച്ച് ബത്യുഷ്കോവ് 1802-ൽ കവിതയെഴുതാൻ തുടങ്ങി. നമ്മുടെ സമകാലികരുടെ മനസ്സിൽ, ബത്യുഷ്കോവിൻ്റെ പേര് എപ്പോഴും എ.എസ്. തൻ്റെ ജോലിയുടെ ആദ്യ നാളുകളിൽ പോലും, സൗഹൃദത്തിൻ്റെയും വിനോദത്തിൻ്റെയും പ്രണയത്തിൻ്റെയും ഗായകനായി അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനായി, "ലൈറ്റ് കവിത" (എലിജി, എപ്പിസ്റ്റൽ, ആന്തോളജിക്കൽ കവിത) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ "സാധ്യമായ പൂർണ്ണത ആവശ്യമാണ്, ആവിഷ്കാരത്തിൻ്റെ പരിശുദ്ധി, ശൈലിയിലെ യോജിപ്പ്, വഴക്കം, സുഗമത." അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകൾ ഭൂമിയിലെ സന്തോഷത്തിൻ്റെയും ശോഭനമായ പ്രതീക്ഷകളുടെയും ആത്മാവിനാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു.

"എൻ്റെ പ്രതിഭ" (1815) എന്ന കവിതയെ പുഷ്കിൻ വിളിച്ചു, "വികാരത്തിലൂടെ, യോജിപ്പിലൂടെ, വെർസിഫിക്കേഷൻ കലയിലൂടെ, ഭാവനയുടെ ആഡംബരത്താൽ," "ബത്യുഷ്കോവിൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ച എലിജി."

ബത്യുഷ്കോവിൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കവിതകളിൽ "തവ്രിഡ" (1817), "ദി ഡൈയിംഗ് ടാസ്" (1817), ഗ്രീക്ക് ആന്തോളജിയിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനങ്ങൾ (1817-18), "പുരാതനരുടെ അനുകരണങ്ങൾ" എന്നിവയാണ് ബത്യുഷ്കോവിൻ്റെ കൃതികൾ. എന്നാൽ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിലും ഒരു കാര്യം സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്നു - കവിതയുടെ സംഗീതം, വായനക്കാരൻ്റെ ആത്മാവിനെ ആകർഷിക്കുന്നു. നിശ്ചയദാർഢ്യവും വ്യക്തതയുമാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതയുടെ പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ.

പുഷ്കിൻ തൻ്റെ വാക്യത്തിൻ്റെ സംഗീതാത്മകതയെ അഭിനന്ദിച്ചു" മനോഹരം! ആകർഷണവും പൂർണ്ണതയും - എന്തൊരു ഐക്യം!ഇറ്റാലിയൻ ശബ്ദങ്ങൾ! ഈ ബത്യുഷ്കോവ് എങ്ങനെയുള്ള അത്ഭുത പ്രവർത്തകനാണ്. "ബത്യുഷ്കോവിന് അൽപ്പം കുറവുണ്ടായതിനാൽ പ്രതിഭയിൽ നിന്ന് പ്രതിഭകളെ വേർതിരിക്കുന്ന അതിരുകൾ മറികടക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു."

തൻ്റെ ആദ്യ നേരിട്ടുള്ള അധ്യാപകരിൽ ഒരാളായ പുഷ്കിൻ്റെ രൂപം തയ്യാറാക്കിയ പഴയ തലമുറയിലെ കവികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു ബത്യുഷ്കോവ്. പുഷ്കിൻ്റെ കാവ്യാത്മക സമ്മാനത്തിൻ്റെ പ്രതിഭയെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി പ്രവചിച്ചവരിൽ ഒരാളാണ് ബത്യുഷ്കോവ്. പുഷ്കിൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതുപോലെ തന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്നതിന് ബത്യുഷ്കോവ് വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു. റഷ്യൻ സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ സ്നേഹത്തോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് ഉച്ചരിക്കാൻ ബത്യുഷ്കോവിൻ്റെ ഭാഗത്തെ ഈ യോഗ്യത മാത്രം മതി.

ബത്യുഷ്കോവ് തൻ്റെ കാലഘട്ടത്തേക്കാൾ പല തരത്തിൽ മുന്നിലായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകൾ നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അനുഭവങ്ങളുമായി അതിശയിപ്പിക്കുന്നതാണ്.

ആൻ്റൺ അൻ്റോനോവിച്ച് ഡെൽവിഗ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ നന്നായി വായിക്കപ്പെട്ടു, തൻ്റെ കാവ്യാത്മക കഴിവുകൾ നേരത്തെ തന്നെ കാണിച്ചു, ചെറുപ്പം മുതൽ തന്നെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പാത സ്വയം തിരഞ്ഞെടുത്തു. അദ്ദേഹം സാർസ്കോ-സെലോ ലൈസിയത്തിൽ പഠിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത സുഹൃത്ത് എ.എസ്. ലൈസിയത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ഡെൽവിഗ് ജീവിതത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും മനുഷ്യൻ്റെ വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉയർന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ചും മാനുഷികമായ ഒരു ആശയം നേടി. ജീവിതം രസകരവും സർഗ്ഗാത്മകവും സന്തോഷകരവും ലളിതവുമാകണമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് വ്യക്തമായിരുന്നു. ആളുകൾക്കിടയിൽ സൗഹൃദവും സ്നേഹവും അല്ലാതെ മറ്റൊരു വികാരവും ഉണ്ടാകരുത്.

എന്നാൽ ജീവിതത്തിൽ, ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള അനീതി, വഞ്ചന, നുണകൾ, അനൈക്യങ്ങൾ എന്നിവ ഡെൽവിഗ് കണ്ടു. ഡെൽവിഗിൻ്റെ കവിതകൾ സാധാരണക്കാരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ലോകം പാട്ടുകളിൽ പകർത്തി. ഈ പാട്ടുകളുടെ ഉള്ളടക്കം എപ്പോഴും സങ്കടകരമാണ്. അവയിൽ, ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തി വിധിയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു. പുരോഗമനപരമായ ബോധ്യമുള്ളവരുമായി ഡെൽവിഗ് അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നുവെങ്കിലും, അദ്ദേഹം തൻ്റെ കാലത്തെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടത്തിൻ്റെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും സാഹിത്യ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ഒരു വൃത്തത്തിൽ സ്വയം അടച്ചു. എലിജി, റൊമാൻസ്, "റഷ്യൻ ഗാനം" എന്നീ വിഭാഗങ്ങളിൽ കവി തൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ സൃഷ്ടിപരമായ വിജയം നേടി, അവയിൽ പലതും സംഗീതത്തിൽ സജ്ജീകരിച്ചു. സർക്കാരുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ ഡെൽവിഗിന് കഴിഞ്ഞില്ല. Literaturnaya ഗസറ്റയുടെ ശത്രുക്കൾ അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ സെൻസർഷിപ്പിനും പോലീസിനും അപലപിച്ചു. തന്നെയും പുഷ്കിനെയും സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയ പോലീസ് മേധാവി ബെൻകെൻഡോർഫുമായി അപമാനകരമായ വിശദീകരണം അദ്ദേഹത്തിന് സഹിക്കേണ്ടി വന്നു. പത്രം പൂട്ടി. ഈ സംഭവങ്ങൾ ഡെൽവിഗിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, ചില സമകാലികർ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ, 1831 ഡിസംബർ 14 ന് സംഭവിച്ച അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പെട്ടെന്നുള്ള മരണത്തിൽ മാരകമായ പങ്ക് വഹിച്ചു. പുഷ്കിൻ ഈ മരണം കഠിനമായി ഏറ്റെടുത്തു. "ഡെൽവിഗിനെക്കാൾ എന്നെക്കാൾ അടുത്ത ആരും ഇല്ലായിരുന്നു," അദ്ദേഹം എഴുതി, "കുട്ടിക്കാലത്തെ എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിലും, അവൻ മാത്രമാണ് കാഴ്ചയിൽ അവശേഷിച്ചത് - അവനില്ലാതെ ഞങ്ങൾ തീർച്ചയായും അനാഥരായിരുന്നു. ” പുഷ്കിൻ ഗാലക്സിയിലെ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ഡെൽവിഗ് മാന്യമായ ഒരു സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. റൊമാൻസ്, എലിജി, സോണറ്റ് എന്നിവയുടെ തരം വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ദേശീയ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ വികാസത്തിന് സംഭാവന നൽകി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചില കൃതികൾ സംഗീതത്തിൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവ ഇന്നും അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഡെൽവിഗിൻ്റെ എല്ലാ ജോലികളും ആത്മാർത്ഥത, സൗഹൃദത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ആരാധന, ജീവിതത്തോടുള്ള ഉജ്ജ്വലമായ സ്നേഹം എന്നിവയാൽ നിറമുള്ളതാണ്.

A.S. പുഷ്‌കിൻ്റെ സുഹൃത്തായ പ്യോറ്റർ ആൻഡ്രീവിച്ച് വ്യാസെംസ്‌കി, ഉയർന്ന കലാസംസ്‌കാരത്തിൻ്റെ ഉടമയാണ്, റൊമാൻ്റിക് ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പിൽ നിന്ന് ഈരടി രൂപത്തിലേക്ക്, ഉയർന്ന പാത്തോസിൽ നിന്ന് ഫ്യൂയിലേട്ടൺ-തരം കവിതകളിലേക്കും സംഭാഷണ സംഭാഷണത്തിലേക്കും സ്വതന്ത്രമായി നീങ്ങുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിരവധി സന്ദേശങ്ങളുടെ ശൈലി, "അവസരങ്ങളിൽ" കവിതകൾ, എപ്പിഗ്രാമുകൾ, മാഡ്രിഗലുകൾ, പാടാനുള്ള ഈരടികൾ മുതലായവ. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ഫ്രഞ്ച് "ലൈറ്റ് കവിത"യിലെ അതേ വിഭാഗങ്ങളുമായുള്ള അവരുടെ അടുത്ത ബന്ധത്തെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ബുദ്ധി, വിഭവസമൃദ്ധി, വിവേകം എന്നിവയാൽ വ്യത്യസ്തനായ വ്യാസെംസ്കി, കവിതയിലും ഗദ്യത്തിലും, മൂർച്ചയുള്ള ചിന്തകളിലും, വാക്കുകളുടെ മിഴിവുള്ള കളിയിലും, പലപ്പോഴും രൂപത്തിൻ്റെ ഭംഗിയും അലങ്കാരവും അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് തൻ്റെ എല്ലാ ശ്രദ്ധയും കേന്ദ്രീകരിച്ചു. എപ്പിഗ്രാമുകളുടെയും സലൂൺ പ്യൂണുകളുടെയും വൈദഗ്ദ്ധ്യം പുഷ്കിൻ്റെ വ്യാസെംസ്കിയുടെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിന് കാരണമായി: "ഒരു കാസ്റ്റിക് കവി, സങ്കീർണ്ണമായ ബുദ്ധി, കാസ്റ്റിക് വാക്കുകളുടെ തിളക്കം, തമാശകളാൽ സമ്പന്നമാണ് ...". വ്യാസെംസ്കിയുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ കവിതകൾ, കാവ്യാത്മക പദങ്ങളിൽ വളരെ ഉൽപ്പാദനക്ഷമമാണ്, കലാപരമായ രൂപത്തിൽ ഗണ്യമായ ശ്രദ്ധയോടെ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു - പുഷ്കിൻ്റെ കവിതയുടെ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഫലം.

ഡെനിസ് വാസിലിയേവിച്ച് ഡേവിഡോവ് - 1803-ൽ കവിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രാജാവിനും കൊട്ടാരത്തിലെ പ്രഭുക്കന്മാർക്കും എതിരായ ആക്രമണങ്ങളുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകൾ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

ഡേവിഡോവിൻ്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം നിരവധി കവിതകളിലും നിരവധി ഗദ്യ ലേഖനങ്ങളിലും പ്രകടിപ്പിച്ചു. 1812 ലെ യുദ്ധത്തിലെ വിജയകരമായ പക്ഷപാതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം ഒരു "ഗായകൻ-യോദ്ധാവ്" എന്ന നിലയിൽ സ്വയം പ്രശസ്തി സൃഷ്ടിച്ചു, യുദ്ധത്തിലെന്നപോലെ കവിതയിലും "ഒരേസമയം" അഭിനയിച്ചു. പുഷ്കിൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഡേവിഡോവിൻ്റെ സുഹൃത്തുക്കളും ഈ പ്രശസ്തിയെ പിന്തുണച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഡേവിഡോവിൻ്റെ "സൈനിക" കവിത ഒരു തരത്തിലും യുദ്ധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നില്ല. വിളിക്കപ്പെടുന്നവയുടെ സ്രഷ്ടാവാണ് ഡേവിഡോവ്. "ഹുസാർ വരികൾ" എന്ന തരം, ഒരു റഷ്യൻ ദേശസ്നേഹിയായ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ്റെ ഒരുതരം ഗാനരചന ഡയറി, സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിയുള്ള യോദ്ധാവ്, കവിയും സന്തോഷകരമായ ഉല്ലാസവും ഹുസ്സാർ ധൈര്യവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. വീഞ്ഞ്, പ്രണയബന്ധങ്ങൾ, കലാപം നിറഞ്ഞ ഉല്ലാസം, ധീരമായ ജീവിതം - ഇതാണ് അവരുടെ ഉള്ളടക്കം. "ബർട്ട്സോവിനുള്ള സന്ദേശം", "ഹുസാർ വിരുന്ന്", "പാട്ട്", "പഴയ ഹുസാറിൻ്റെ ഗാനം" എന്നിവ ഈ ആത്മാവിൽ എഴുതിയതാണ്.

മേൽപ്പറഞ്ഞ കൃതികളിലാണ് ഡേവിഡോവ് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ പുതുമയുള്ളവനായി സ്വയം പ്രകടമാക്കിയത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, വിശാലമായ വായനക്കാർക്കായി ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള പ്രൊഫഷണലിസം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചു (ഉദാഹരണത്തിന്, ഹുസാർ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിവരണത്തിൽ, ഹുസാർ പേരുകൾ. വസ്ത്രങ്ങൾ, വ്യക്തിഗത ശുചിത്വം, ആയുധങ്ങളുടെ പേരുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു). ഡേവിഡോവിൻ്റെ ഈ നവീകരണം ഈ പാരമ്പര്യം തുടർന്ന പുഷ്കിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെ നേരിട്ട് സ്വാധീനിച്ചു.

ബക്കനാലിയൻ, ലൈംഗിക ഉള്ളടക്കമുള്ള കവിതകൾക്കൊപ്പം, ഡേവിഡോവിന് മനോഹരമായ സ്വരത്തിലുള്ള കവിതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു വശത്ത്, പെൻസ ഭൂവുടമയായ എവ്ജീനിയ സോളോട്ടറേവയുടെ മകളോടുള്ള ആർദ്രമായ അഭിനിവേശവും മറുവശത്ത് പ്രകൃതിയുടെ മതിപ്പും. "കടൽ", "വാൾട്ട്സ്", "നദി" എന്നിങ്ങനെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അവസാന കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ദിമിത്രി വ്ലാഡിമിറോവിച്ച് വെനിവിറ്റിനോവ്. തൻ്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിൽ, വെനിവിറ്റിനോവ് വൈവിധ്യമാർന്ന കഴിവുകളും താൽപ്പര്യങ്ങളും കാണിച്ചു. വെനിവിറ്റിനോവ് 50 ഓളം കവിതകൾ മാത്രമാണ് എഴുതിയത്. അവയിൽ പലതും, പ്രത്യേകിച്ച് പിന്നീടുള്ളവ, ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനിക അർത്ഥം കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ഇത് കവിയുടെ വരികളുടെ ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷതയാണ്.

വെനിവിറ്റിനോവിൻ്റെ ഏറ്റവും പുതിയ കവിതകളുടെ കേന്ദ്ര വിഷയം കവിയുടെ വിധിയാണ്. ജനക്കൂട്ടത്തിനും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിനും മുകളിൽ ഉയർന്ന റൊമാൻ്റിക് കവി-തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരാളുടെ ആരാധന അവരിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്:

"...എന്നാൽ സുഖദാഹത്തിൽ

എല്ലാ കിന്നരവും വിശ്വസിക്കരുത്

യഥാർത്ഥ പ്രവാചകന്മാർ അധികമില്ല

നെറ്റിയിൽ അധികാര മുദ്രയുമായി,

ഉന്നതമായ പാഠങ്ങളുടെ സമ്മാനങ്ങളുമായി,

ഭൂമിയിലെ സ്വർഗ്ഗം എന്ന ക്രിയ ഉപയോഗിച്ച്."

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ റൊമാൻ്റിക് കവിതയിൽ ദാർശനിക ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്. അത് സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ആശയങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. വെനിവിറ്റിനോവ് മനുഷ്യ സഹോദരങ്ങളോടുള്ള സമഗ്രമായ സ്നേഹത്തിലേക്ക് ഉയർത്തിയ, കവിതയുടെയും കവിയുടെയും ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ് പല കവിതകളും, സൗഹൃദത്തിൻ്റെ ആരാധന. വെനിവിറ്റിനോവിനെക്കുറിച്ച് എൻ.ജി. ചെർണിഷെവ്സ്കി എഴുതി: "വെനിവിറ്റിനോവ് പത്ത് വർഷം കൂടി ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, അവൻ നമ്മുടെ സാഹിത്യത്തെ പതിറ്റാണ്ടുകളായി മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുമായിരുന്നു ...".

അതിനാൽ, യഥാർത്ഥ സ്വർണ്ണത്തിൻ്റെ വെളിച്ചത്തിൽ പേരുകൾ വരച്ച കവികളുടെ ഗാലക്സിയെ നയിക്കുന്നത് എ.എസ്. പുഷ്കിൻ്റെ അതേ സമയം, "സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിലെ" റഷ്യൻ കവിതകളുടെ ബിന്നുകൾ "രണ്ടാം റാങ്ക്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കവികൾ അവരുടെ കൃതികളാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, മിക്കവാറും എല്ലാവരും സുഹൃത്തുക്കളും കവിയുടെ പരിചയക്കാരും സഹപാഠികളുമായിരുന്നു. സാർസ്കോയ് സെലോ ലൈസിയം. സാഹിത്യ പണ്ഡിതന്മാർ ഈ മിടുക്കരായ യുവാക്കളെ ഒരു നക്ഷത്രസമൂഹമായി ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, "പുഷ്കിൻ ഗാലക്സി", ഓരോരുത്തരും ഏറ്റവും കഴിവുള്ള ആളുകളെ അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട റഷ്യയ്ക്ക് ഏറ്റവും മികച്ചവരായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ നല്ല പ്രവൃത്തി വിജ്ഞാന അടിത്തറയിലേക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്. ചുവടെയുള്ള ഫോം ഉപയോഗിക്കുക

വിദ്യാർത്ഥികൾ, ബിരുദ വിദ്യാർത്ഥികൾ, അവരുടെ പഠനത്തിലും ജോലിയിലും വിജ്ഞാന അടിത്തറ ഉപയോഗിക്കുന്ന യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞർ നിങ്ങളോട് വളരെ നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കും.

പോസ്റ്റ് ചെയ്തു http://www.allbest.ru/

ആമുഖം

വികസിത റഷ്യൻ സാഹിത്യം വികസിച്ച സാഹചര്യങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ക്രൂരവുമായിരുന്നു. റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും സെർഫോം സിസ്റ്റം അതിൻ്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. കനത്ത രാഷ്ട്രീയ അടിച്ചമർത്തൽ രാജ്യത്ത് ഭരിച്ചു. സാറിസ്റ്റ് സെൻസർഷിപ്പ് അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ നിഷ്കരുണം അടിച്ചമർത്തി. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വ്യക്തികൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, അവരിൽ പലരും ദാരുണമായി ജീവിതം അവസാനിപ്പിച്ചു. റൈലീവിനെ രാജകീയ ആരാച്ചാർ തൂക്കിലേറ്റി. ഒഡോവ്സ്കിയെ കഠിനാധ്വാനത്തിലേക്ക് അയച്ചു, ബെസ്റ്റുഷെവിനെ സൈബീരിയയിലേക്ക് നാടുകടത്തി. മിടുക്കനായ പുഷ്കിൻ തൻ്റെ യൗവനം പ്രവാസത്തിൽ ചെലവഴിച്ചു, തുടർന്ന് കോടതി കാമറില്ലയാൽ വേട്ടയാടപ്പെടുകയും ജീവിതത്തിൻ്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ലെർമോണ്ടോവിനെ കോക്കസസിലേക്ക് നാടുകടത്തി. പോൾഷേവ് ഒരു സൈനികനായി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അധികാരത്തിലിരുന്ന സാറിസ്റ്റ് ഗവൺമെൻ്റും കുലീന-രാജവാഴ്ച സംഘവും ശത്രുക്കളായിരുന്നു, വികസിത സാഹിത്യത്തെ ദുഷ്ട പീഡകരായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ സാഹിത്യം പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എത്തി. അതിശയകരമാംവിധം തിളക്കമുള്ള പൂവിടുകയും യൂറോപ്പിലെ ആദ്യ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്ന് നേടുകയും ചെയ്തു. സെർഫോം ഭരണകൂടം വിശാലമായ കർഷക ജനവിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ അതൃപ്തി സൃഷ്ടിച്ചു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലുടനീളം. റഷ്യയിൽ ശക്തമായ ഒരു ജനാധിപത്യ വിപ്ലവം പക്വത പ്രാപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും കലയുടെയും മികച്ച സൃഷ്ടികൾ ഈ ജനാധിപത്യ മുന്നേറ്റത്തിൻ്റെ ശിഖരത്തിൽ ഉയർന്നുവന്നു; അവർ പരോക്ഷമായും ചിലപ്പോൾ നേരിട്ടും ജനസമൂഹത്തിൻ്റെ അതൃപ്തിയും സെർഫോഡത്തോടുള്ള അവരുടെ രോഷവും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. പുരോഗമന ആശയങ്ങളുടെ വികാസത്തിൽ സാഹിത്യം വലിയ പങ്കുവഹിച്ചു, പുരോഗമന ചിന്തയ്ക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായും ഊർജ്ജസ്വലമായും സ്വയം പ്രകടമാക്കാൻ കഴിയുന്ന മേഖലയായിരുന്നു അത്. “പൊതു സ്വാതന്ത്ര്യം നിഷേധിക്കപ്പെട്ട ഒരു ജനതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരുടെ രോഷത്തിൻ്റെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും നിലവിളി അവരെ കേൾക്കാൻ ഉതകുന്ന ഒരേയൊരു വേദി സാഹിത്യമാണ്,” ഹെർസൻ എഴുതി. റഷ്യൻ സാഹിത്യം തീവ്രമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പോരാട്ടത്തിൽ വളർന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങളാൽ പ്രചോദിതരായ പുരോഗമന എഴുത്തുകാരും കലാകാരന്മാരും പ്രതിലോമ-രാജവാഴ്ചയുടെയും പിന്നീട് ബൂർഷ്വാ-ലിബറൽ പ്രവണതയുടെയും എഴുത്തുകാരുമായി നിരന്തരമായ പോരാട്ടം നടത്തി, അവർ തങ്ങളുടെ കാലത്തെ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയെ പ്രതിരോധിക്കുകയും അതിനെ ചെറുതായി പരിഷ്കരിക്കാൻ ചായുകയും ചെയ്തു. . റഷ്യൻ കലാകാരന്മാർ വിദേശത്ത് സംഭവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയിരുന്നില്ല. അവർ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ സാമൂഹിക സംഭവങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കുകയും കലയുടെയും സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും വിപുലമായ നേട്ടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ അസാധാരണമായ തീവ്രതയും ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയും നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും വികസിച്ച പ്രവണതകൾ റഷ്യയിൽ ഒരേസമയം നിലനിന്നിരുന്നു, പരസ്പരം ഇഴചേർന്നു. റഷ്യൻ കലയുടെ വിവിധ മേഖലകളിൽ തികഞ്ഞ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തിയ ക്ലാസിക്കസം, റൊമാൻ്റിക് ദിശയ്ക്ക് സമാന്തരമായി വികസിച്ചു, അതേ സമയം, റഷ്യയിൽ ഇതിനകം 20 കളിൽ, റിയലിസത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് സാഹിത്യത്തിൻ്റെ മുൻനിര പ്രസ്ഥാനമായി മാറി. 19-ആം നൂറ്റാണ്ട്. റഷ്യൻ സാഹിത്യ എഴുത്തുകാരൻ ഗോൾഡൻ

1. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യകാല സാഹിത്യം

1812 ലെ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദേശസ്നേഹ മുന്നേറ്റവും റഷ്യൻ ദേശീയ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വികാസത്തിന് ശക്തമായ പ്രചോദനം നൽകി. അക്കാലത്ത് റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരായ ക്ലാസ് പ്രഭുക്കന്മാരായിരുന്നു. ഇക്കാലത്തെ സാംസ്കാരിക വ്യക്തികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും 113 പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നാട്ടുകാരോ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ കുലീന സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവരോ ആയിരുന്നു. "അർസമാസ്" സർക്കിളിൻ്റെ ഭാഗമായിരുന്ന യാഥാസ്ഥിതിക, സംരക്ഷക ചിന്താഗതിക്കാരായ പ്രഭുക്കന്മാരെയും പുരോഗമന എഴുത്തുകാരെയും ഒന്നിപ്പിച്ച "സംഭാഷണം" ഗ്രൂപ്പിന് ഇടയിലായിരുന്നു നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പോരാട്ടം. ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതോ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി അതിനോട് അടുത്തതോ ആയ കവികളും എഴുത്തുകാരും സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. അവർ രാജവാഴ്ചയുടെ സംരക്ഷണ ക്യാമ്പിനെതിരെ പോരാടി. ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തിൻ്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം, നിശബ്ദ പ്രതികരണത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, പുഷ്കിൻ അവരുടെ അവയവങ്ങളിൽ പുരോഗമന സാഹിത്യത്തെ ആക്രമിച്ച ബൾഗറിനും ഗ്രെച്ചിനുമെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ പുരോഗമന തത്വങ്ങളെ പ്രതിരോധിച്ചു - പത്രം "നോർത്തേൺ ബീ", "സൺ" മാസിക പിതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ". ബൾഗറിൻ III ഡിപ്പാർട്ട്മെൻ്റിന് അടുത്തായിരുന്നു. ഗ്രെച്ചിനൊപ്പം അദ്ദേഹം സർക്കാരിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള ഏജൻ്റായിരുന്നു. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും ഏറ്റവും വലിയ ഗദ്യ എഴുത്തുകാരൻ, എഴുത്തുകാരനും ചരിത്രകാരനുമായ നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് കരംസിൻ (1766-1826) തൻ്റെ യൗവനത്തിൽ ലിബറലിസത്തിന് അപരിചിതനായിരുന്നില്ല, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "ഒരു റഷ്യൻ സഞ്ചാരിയുടെ കത്തുകൾ" വായനക്കാരെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു യൂറോപ്യൻ ജീവിതവും സംസ്കാരവും. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കഥയായ "പാവം ലിസ" (1792), ഒരു കുലീനനും ഒരു കർഷക സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ഹൃദയസ്പർശിയായ പ്രണയകഥ പറയുന്നു. "കർഷകരായ സ്ത്രീകൾക്ക് എങ്ങനെ അനുഭവപ്പെടണമെന്ന് അറിയാം," കഥയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഈ മാക്സിം, മിതത്വം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അതിൻ്റെ രചയിതാവിൻ്റെ വീക്ഷണങ്ങളുടെ മാനുഷിക ദിശയെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. കരംസിൻ ഒരു യാഥാസ്ഥിതികനായി മാറുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ്റെ പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ "റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ ചരിത്രം" എന്ന കൃതിയിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. വാസിലി ആൻഡ്രീവിച്ച് സുക്കോവ്സ്കിയുടെ (1783-1852) കൃതികൾ റഷ്യൻ കവിതയുടെ വികാസത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘട്ടമായി മാറി - റൊമാൻ്റിക് ഘട്ടം. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജ്ഞാനോദയത്തിൽ സുക്കോവ്സ്കി കടുത്ത നിരാശ അനുഭവിച്ചു, ഈ നിരാശ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിന്തയെ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ഒരു യഥാർത്ഥ റൊമാൻ്റിക് എന്ന നിലയിൽ, ജീവിതത്തിൻ്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ക്ഷണികമാണെന്ന് സുക്കോവ്സ്കി കണക്കാക്കുകയും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ലോകത്ത് മുഴുകുന്നതിൽ മാത്രമാണ് സന്തോഷം കാണുന്നത്. ഒരു മികച്ച വിവർത്തകൻ, സുക്കോവ്സ്കി റഷ്യൻ വായനക്കാരന് പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ റൊമാൻ്റിക് കവിത തുറന്നു. ഷില്ലർ, ഇംഗ്ലീഷ് റൊമാൻ്റിക്സ് എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിവർത്തനങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. സുക്കോവ്സ്കിയുടെ റൊമാൻ്റിസിസത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കെ.എൻ. ബത്യുഷ്കോവിൻ്റെ (1787-1855) വരികൾ ഭൗമികവും ഇന്ദ്രിയസ്വഭാവമുള്ളതും ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉജ്ജ്വലമായ വീക്ഷണം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും യോജിപ്പുള്ളതും മനോഹരവുമാണ്. ഇവാൻ ആൻഡ്രീവിച്ച് ക്രൈലോവ് (1769-1844) സമൂലമായ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പത്രപ്രവർത്തകനും നാടകകൃത്തുമായ തൻ്റെ സാഹിത്യ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ക്ലാസിക് റഷ്യൻ കെട്ടുകഥയുടെ സൃഷ്ടിയാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന യോഗ്യത. ക്രൈലോവ് പലപ്പോഴും തൻ്റെ കെട്ടുകഥകളുടെ പ്ലോട്ടുകൾ മറ്റ് ഫാബുലിസ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് എടുത്തിട്ടുണ്ട്, പ്രാഥമികമായി ലാ ഫോണ്ടെയ്നിൽ നിന്ന്. എന്നാൽ അതേ സമയം, അദ്ദേഹം എല്ലായ്പ്പോഴും ആഴത്തിലുള്ള ദേശീയ കവിയായി തുടർന്നു, റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിൻ്റെയും മനസ്സിൻ്റെയും സവിശേഷതകൾ തൻ്റെ കെട്ടുകഥകളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളെയും ശക്തരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെയും ക്രൈലോവ് എതിർക്കുന്നു, ഉദ്യോഗസ്ഥരെ പരിഹസിക്കുന്നു, ജനങ്ങളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് തൻ്റെ കെട്ടുകഥകളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെ വിലയിരുത്തുന്നു. അദ്ദേഹം കെട്ടുകഥ വിഭാഗത്തെ സ്വാഭാവികതയുടെയും ലാളിത്യത്തിൻ്റെയും ഉയർന്ന തലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളിൽ ധാരാളം എഴുത്തുകാരും കവികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്ലാസിക്കസത്തിൻ്റെ സിവിൽ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, റൊമാൻ്റിക് ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ദേശീയ പൗരാണികതയോടുള്ള താൽപര്യം, നോവ്ഗൊറോഡിൻ്റെയും പ്സ്കോവിൻ്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ഇഴചേർന്ന കാറ്റോയുടെയും ബ്രൂട്ടസിൻ്റെയും വീരചിത്രങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നു. ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കവി കോണ്ട്രാറ്റി ഫെഡോറോവിച്ച് റൈലീവ് (1795-1826) ആയിരുന്നു. "പൗരൻ", "താൽക്കാലിക തൊഴിലാളിക്ക്" തുടങ്ങിയ സ്വേച്ഛാധിപത്യ-പോരാട്ട കവിതകളുടെ രചയിതാവായ അദ്ദേഹം ദേശസ്നേഹിയായ "ഡുമാസ്" എന്ന പരമ്പരയും എഴുതി. പുഷ്കിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, റൈലീവ് "വോയ്നാറോവ്സ്കി" എന്ന റൊമാൻ്റിക് കവിത സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ഉക്രേനിയൻ ദേശസ്നേഹിയുടെ ദാരുണമായ വിധി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ രണ്ട് എഴുത്തുകാരായ ഗ്രിബോഡോവ്, പുഷ്കിൻ എന്നിവർ അവരുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ചില കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഡിസെംബ്രിസവുമായി ആശയപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിനുള്ള അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ഗ്രിബോഡോവിൻ്റെ (1795-1829) സേവനങ്ങൾ ഒരു കൃതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. “ഗ്രിബോഡോവ് തൻ്റെ കാര്യം ചെയ്തു - അദ്ദേഹം “വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം” എഴുതി,” ഈ വാക്കുകളിലൂടെ പുഷ്കിൻ തൻ്റെ ശ്രദ്ധേയനായ സമകാലികൻ്റെ ഹ്രസ്വ ജീവിതത്തെ സംഗ്രഹിച്ചു. "Woe from Wit" (1824) ൽ ഫ്രഞ്ച് ഹാസ്യനടന്മാർ അത് മനസ്സിലാക്കി എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഗൂഢാലോചനയും ഇല്ല, അവസാനത്തിൽ സന്തോഷകരമായ ഒരു അന്ത്യവുമില്ല. മോസ്കോയിലെ കുലീന സമൂഹമായ ഫാമസ് സർക്കിൾ രൂപീകരിക്കുന്ന മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുമായി ചാറ്റ്സ്കിയെ വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് കോമഡി. ഫ്രഞ്ച്, മണ്ടൻ മാർട്ടിനെറ്റുകൾ, പ്രബുദ്ധതയെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവർ എന്നിങ്ങനെ എല്ലാത്തിനും മുമ്പായി ദേശീയ അന്തസ്സും രോമാഞ്ചവും നഷ്ടപ്പെട്ട ക്രൂരന്മാർ, പരാന്നഭോജികൾ, ധിക്കാരികൾ എന്നിവർക്കെതിരായ പുരോഗമനവാദിയുടെ (ഹെർസൻ നേരിട്ട് ചാറ്റ്സ്കിയെ "ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു) പോരാട്ടം നായകൻ്റെ പരാജയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ പ്രസംഗങ്ങളിലെ പൊതു പാത്തോസ് പുരോഗമന റഷ്യൻ യുവാക്കൾക്കിടയിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയ രോഷത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ശക്തിയെയും സെർഫോഡത്തോടുള്ള അവരുടെ അതിരുകളില്ലാത്ത വിദ്വേഷത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. യഥാർത്ഥ സവിശേഷതകൾ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി മൂർച്ച കൂട്ടിക്കൊണ്ട്, ഗ്രിബോഡോവ് ദുരിതാശ്വാസ തരങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ അദ്ദേഹം സാമൂഹിക സവിശേഷതകൾ മാത്രമല്ല, വ്യക്തിഗത (“പോർട്രെയ്റ്റ്”, അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞതുപോലെ) സവിശേഷതകളും രൂപപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹം ഓരോ കഥാപാത്രത്തിനും മൂർച്ചയുള്ള, ഏതാണ്ട് എപ്പിഗ്രാമാറ്റിക് പരാമർശങ്ങൾ നൽകി, അത് ഉടൻ തന്നെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളായി മാറി.

2. "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ" സവിശേഷതകൾ

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ

അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ (1799-1837) - ഒരു മികച്ച ദേശീയ പ്രതിഭ, അതിരുകടന്ന സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെയും പൂർണതയുടെയും കാവ്യാത്മക സൃഷ്ടികളുടെ സ്രഷ്ടാവ്. ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ, റഷ്യൻ, ലോക സംസ്കാരത്തിലെ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായതും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതുമായ കാര്യങ്ങൾ തെറ്റില്ലാതെ സ്വാംശീകരിച്ചുകൊണ്ട് അസാധാരണമായ വേഗതയിൽ അദ്ദേഹം വികസിച്ചു. 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രഞ്ച് ക്ലാസിക്കലിസത്തിലും 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യത്തിലും വളർന്നുവന്ന അദ്ദേഹം തൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ജീവിതത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ റൊമാൻ്റിക് കവിതകളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ കലാപരമായ നേട്ടങ്ങളാൽ സമ്പന്നനായി, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലെ ആദ്യത്തേതിൽ ഒന്നായിരുന്നു. ഉയർന്ന റിയലിസത്തിൻ്റെ തലത്തിലേക്ക് ഉയരാൻ. ജീവിതത്തിൻ്റെയും പ്രണയത്തിൻ്റെയും വീഞ്ഞിൻ്റെയും ആസ്വാദനത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന പുഷ്കിൻ്റെ യുവത്വമുള്ള വരികൾ, 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ കവിതകളിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ജീവിതത്തോടുള്ള ഒരു എപ്പിക്യൂറിയൻ മനോഭാവം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 10-20 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, പുഷ്കിൻ്റെ കവിതകളിൽ പുതിയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു: അദ്ദേഹം സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി, രാജാക്കന്മാരെ നോക്കി ചിരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉജ്ജ്വലമായ രാഷ്ട്രീയ വരികൾ കവിയെ ബെസ്സറാബിയയിലേക്കുള്ള പ്രവാസത്തിന് കാരണമായി. തെക്ക്, പക്വത പ്രാപിക്കുന്ന ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ നേതാക്കൾക്കിടയിൽ, ഭാവിയിലെ ഗ്രീക്ക് വിമതരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി, പുഷ്കിൻ വിശുദ്ധ സഖ്യത്തിനെതിരായ ജനങ്ങളുടെ പോരാട്ടത്തെ ആവേശത്തോടെ പിന്തുടർന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, പുഷ്കിൻ തൻ്റെ "കൊക്കേഷ്യൻ തടവുകാരൻ" (1823-1821), "കൊള്ളക്കാരൻ സഹോദരന്മാർ" (1821-1822), "ബഖിസാരായി ജലധാര" (1821-1823), "ജിപ്സികൾ" (1824-1825) എന്നീ കവിതകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. റൊമാൻ്റിസിസത്തിൻ്റെ തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങൾ. തെക്കൻ കവിതകളിൽ, റിയലിസ്റ്റിക് തത്വവും അതിൻ്റെ വഴിയൊരുക്കുന്നു, ഇത് പുഷ്കിൻ്റെ കഴിവിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്. "നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ" - പഴയ ജിപ്സി അലക്കോയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത ഈ വാക്കുകൾ, തൻ്റെ പാശ്ചാത്യ സമകാലികരുടെ ഭാവനയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന റൊമാൻ്റിക് വ്യക്തിത്വത്തെ പുഷ്കിൻ നിരസിച്ചു. ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തിൻ്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം, പുഷ്കിൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് അടുത്ത് നോക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഭൂതകാലത്തിലും വർത്തമാനകാലത്തും ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം പഠിക്കുന്നു, ചരിത്രപരമായ വസ്തുനിഷ്ഠതയ്ക്കും അചഞ്ചലമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിനും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്നു. കരംസിൻ, സ്രോതസ്സുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വന്തം പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ "നിരവധി കലാപങ്ങളുടെ യുഗത്തിന്" സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന "ബോറിസ് ഗോഡുനോവ്" (1824-1825) എന്ന ദേശീയ ചരിത്ര ദുരന്തം അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. റഷ്യൻ പൗരാണികതയുടെ ചൈതന്യത്തിലേക്കുള്ള അതിശയകരമായ നുഴഞ്ഞുകയറ്റം, ദുരന്തത്തിൻ്റെ കർശനവും വ്യക്തവുമായ രൂപം റഷ്യൻ കലയിലും ലോക കലയിലും അതിനെ ഒരു വലിയ ഉയരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഇരുപതുകളുടെ അവസാനത്തിൽ, പുഷ്കിൻ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ ചിത്രത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. "പോൾട്ടവ" (1828) എന്ന കവിതയിൽ, പോൾട്ടാവ യുദ്ധത്തിൻ്റെ കേന്ദ്ര നിമിഷം, പൂർത്തിയാകാത്ത ചരിത്ര നോവലായ "അരാപ് ഓഫ്" യുടെ ആദ്യ അധ്യായങ്ങളിൽ. പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്, ”റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിലെ ചരിത്രപരമായ വസ്തുനിഷ്ഠതയോടെ കവി ഒരു വഴിത്തിരിവ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. 1823 മുതൽ, പുഷ്കിൻ തൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ സൃഷ്ടിയായ "യൂജിൻ വൺജിൻ" (1823-1831) എന്ന വാക്യത്തിലെ നോവലിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. "വൺജിൻ" റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിശാലമായ ചിത്രം നൽകുന്നു, നോവലിൻ്റെ ഗാനരചയിതാവ് കവിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെ പല തരത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ ചിന്തനീയവും സങ്കടകരവും ചിലപ്പോൾ പരിഹാസവും കളിയുമാണ്. "യൂജിൻ വൺജിൻ" ൽ പുഷ്കിൻ ഒരു മുൻ കാലഘട്ടത്തിലെ റൊമാൻ്റിക് കവിതകളിൽ ആരംഭിച്ചത് യാഥാർത്ഥ്യമായി തുടരുന്നു - പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിലെ കുലീന കാലഘട്ടത്തിലെ തൻ്റെ സമകാലികനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ്റെ ചിത്രം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. "ചെറിയ ദുരന്തങ്ങൾ" (30-കൾ) ധീരരായ മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങളും പാരമ്പര്യവും അധികാരവും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തെ പുഷ്കിൻ വളരെയധികം വിലമതിക്കുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പൈശാചിക അഹംഭാവത്തെ അപലപിക്കുന്നു, കലയില്ലാത്ത നാടോടി സത്യത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്നു. "ദി ക്വീൻ ഓഫ് സ്‌പേഡ്‌സ്" (1833) എന്ന കഥയിൽ ഈ തീം സവിശേഷമായ രീതിയിൽ വ്യതിചലിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് സമ്പുഷ്ടീകരണത്തിനായുള്ള അഹംഭാവപരമായ അഭിനിവേശം വഹിക്കുന്നയാളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ജീവിതത്തിൻ്റെ സമ്മാനം തട്ടിയെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്തുവിലകൊടുത്തും ഉയരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. "ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാൻ" (1833) എന്ന കവിതയിൽ പുഷ്കിൻ ചരിത്രപരമായ വികാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പഴയ സമൂഹത്തിൽ, വ്യക്തികളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ വിലയിൽ പുരോഗതി കൈവരിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു ചെറിയ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ യൂജിൻ "ലോകത്തിൻ്റെ പകുതിയുടെ ഭരണാധികാരി"ക്കെതിരെ മത്സരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഭയത്തോടെ പിൻവാങ്ങുന്നു, കാരണം ചരിത്രത്തിൻ്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഗതി വൈകിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് തടയാൻ കഴിയില്ല. കർഷക പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് പുഷ്കിൻ്റെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. "ഡുബ്രോവ്സ്കി" (1832-1833) എന്ന നോവലിൽ അദ്ദേഹം ഈ വിഷയം സ്പർശിച്ചു, പക്ഷേ അത് അവസാനിപ്പിച്ചില്ല. പുഗച്ചേവിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ലഭ്യമായ എല്ലാ വസ്തുക്കളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിച്ച്, പ്രക്ഷോഭത്തിൻ്റെ സൈറ്റിലെ വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ച്, പുഷ്കിൻ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കർഷകയുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ ചരിത്രപഠനമായ "ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് പുഗച്ചേവ്" എന്ന പുസ്തകം സൃഷ്ടിച്ചു. വാൾട്ടർ സ്കോട്ടിൻ്റെ കലാപരമായ തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റൻ്റെ മകൾ" (1836) എഴുതി, പ്ലോട്ട് ലൈനുകളുടെ ക്ലാസിക്കൽ വ്യക്തതയും മാനസിക സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ ആഴവും ഉള്ള ഒരു ചരിത്ര കഥ. ദി ക്യാപ്റ്റൻസ് ഡോട്ടറിൽ, കർഷക പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സ്വാഭാവിക സ്വഭാവം മാത്രമല്ല, അതിൻ്റെ കവിതയും അതിൻ്റെ നാശവും പുഷ്കിൻ കാണിച്ചു. പുഷ്കിൻ്റെ കലയുടെ അതുല്യമായ സൗന്ദര്യം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വരികളിൽ അത്യധികം ശക്തിയോടെ പ്രകടമായി. പുഷ്‌കിൻ്റെ വരികൾ മനുഷ്യൻ്റെ ആന്തരിക ലോകത്തെ റൊമാൻ്റിക്‌സിൻ്റെ കാവ്യാത്മകതയേക്കാൾ ആഴത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, എന്നാൽ മഹാകവിയുടെ ആത്മാവും ഹൃദയവും മനസ്സിൻ്റെ ശക്തമായ ശക്തിയുമായി സമന്വയിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പുഷ്കിൻ്റെ കൃതികൾ മനുഷ്യത്വത്തിൻ്റെ ചൈതന്യം നിറഞ്ഞതാണ്. വികാരത്തിൻ്റെ ആഴവും രൂപത്തിൻ്റെ ക്ലാസിക്കൽ യോജിപ്പും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവയും ഗോഥെയുടെ ഗാനരചനകളും ചേർന്ന് ലോക കവിതയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച സൃഷ്ടികളിൽ പെടുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ കേന്ദ്ര വ്യക്തിത്വമായിരുന്നു പുഷ്കിൻ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തെ "പുഷ്കിൻസ്" എന്ന് ബെലിൻസ്കി നേരിട്ട് വിളിക്കുന്നു. പുഷ്കിൻ എന്ന പേര് റഷ്യൻ കവിതയുടെ ഉയർന്ന പുഷ്പവുമായി മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുഷ്കിൻ റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ സൗന്ദര്യവും ശക്തിയും കാണിച്ചു, അവൻ്റെ നേറ്റീവ് സ്വഭാവത്തിൻ്റെ മനോഹാരിത, നാടോടി കവിതകൾ - യക്ഷിക്കഥകൾ, പാട്ടുകൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് അതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം അളക്കാനാവാത്തതാണ്. "നമുക്ക് എല്ലാറ്റിൻ്റെയും തുടക്കം അവനാണ്," ഗോർക്കി പുഷ്കിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. പുഷ്കിനെ പിന്തുടർന്ന്, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഒരേസമയം, ഫസ്റ്റ് ക്ലാസ് കവികൾ അവതരിപ്പിച്ചു, അവർ പുഷ്കിൻ്റെ നേട്ടങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് അവരുടേതായ പ്രത്യേക വഴിക്ക് പോയി. അവരിൽ ഉജ്ജ്വലമായ ഗാനരചയിതാവ് എൻ.എം. യാസിക്കോവ്, പി.എ.വ്യാസെംസ്കി എന്ന വാക്യത്തിലെ തമാശയുള്ള ഫ്യൂലെറ്റോണുകളുടെ രചയിതാവ്, എലിജിയക് കവിതയുടെ മാസ്റ്റർ ഇ.എ.ബാരാറ്റിൻസ്കി എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഫ്യോഡോർ ഇവാനോവിച്ച് ത്യുച്ചേവ് (1803 --1873) പുഷ്കിൻ ഗാലക്സിയിൽ നിന്ന് വേറിട്ടു നിൽക്കുന്നു. ഒരു കവി-ചിന്തകൻ, അവൻ ചിന്തയുടെയും വികാരത്തിൻ്റെയും അതിശയകരമായ ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നു. മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ചിത്രീകരിക്കാൻ ത്യൂച്ചേവ് തൻ്റെ ലിറിക്കൽ മിനിയേച്ചറുകൾ നീക്കിവയ്ക്കുന്നു. രാഷ്ട്രീയ യാഥാസ്ഥിതികത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ അസ്ഥിരത, വിപ്ലവത്തെ മുൻനിഴലാക്കുന്ന ആ വിറയൽ ത്യൂച്ചേവിന് വ്യക്തമായി അനുഭവപ്പെട്ടു.

എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്

30 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ഒരു പുതിയ തരം റിയലിസത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം ആരംഭിച്ചു. നിർണ്ണായക തത്വത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ബെലിൻസ്കി അതിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷത കണ്ടു, വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പ്രവണതയുടെ വളർച്ച. കവിതാരംഗത്തെ പുഷ്കിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ പിൻഗാമിയായ മിഖായേൽ യൂറിയെവിച്ച് ലെർമോണ്ടോവിൻ്റെ (1814-1841) സൃഷ്ടികൾ സമകാലിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ നിഷേധത്തിൻ്റെ പാത്തോസ് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം ഇതിനകം കഴുത്തു ഞെരിച്ചു, റഷ്യൻ വിപ്ലവകാരികളുടെ പുതിയ തലമുറ ഇതുവരെ പക്വത പ്രാപിച്ചിട്ടില്ലാത്ത കാലാതീതതയുടെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലാണ് ലെർമോണ്ടോവ് ഒരു കവിയായി ഉയർന്നത്. ഇത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതയിൽ ഏകാന്തതയുടെയും കയ്പേറിയ നിരാശയുടെയും രൂപങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. "മതേതര ജനക്കൂട്ടത്തോട്", നിക്കോളാസ് റഷ്യയുടെ നീല ജെൻഡർമേരി യൂണിഫോമിനോടുള്ള വെറുപ്പ് ലെർമോണ്ടോവിൻ്റെ എല്ലാ കവിതകളിലും കടന്നുപോകുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വരികളിൽ കലാപം, ധീരമായ വെല്ലുവിളി, കൊടുങ്കാറ്റിൻ്റെ പ്രതീക്ഷകൾ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ). പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ കവിയാണ് ലെർമോണ്ടോവ്. നിഷ്‌ക്രിയത്വത്തിൻ്റെ പേരിലാണ് അദ്ദേഹം തൻ്റെ തലമുറയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നത്, പ്രതികരണത്തിൻ്റെ യുഗത്തിൽ വളർന്നു, പോരാട്ടത്തിനും സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിനും കഴിവില്ല (“ഡുമ”). ലെർമോണ്ടോവിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതികളുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ പോരാട്ടത്തിൽ ശക്തമായ സംവേദനങ്ങൾ തേടുന്ന അഭിമാനകരമായ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്. അർബെനിൻ (നാടകം "മാസ്ക്വെറേഡ്", 1835-1836), ഡെമൺ ("ഡെമൺ", 1829-1841), പെച്ചോറിൻ ("നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ", 1840) എന്നിവയാണവ. തനിക്കു ചുറ്റുമുള്ള നിസ്സാര ജീവിതത്തിൽ നിരാശനായ കവി അത്തരമൊരു പൈശാചിക വ്യക്തിത്വത്തോടുള്ള അഭിനിവേശത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, എന്നാൽ സമീപ വർഷങ്ങളിലെ തൻ്റെ കൃതികളിൽ അഭിമാനകരമായ ഏകാന്തതയുടെ പ്രണയകവിതയെ അദ്ദേഹം പൊളിച്ചടുക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതിയിൽ, ലളിതമായ ആളുകളോട് ആഴത്തിലുള്ള സഹതാപം, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ നിസ്വാർത്ഥതയും വീരത്വവും നിറഞ്ഞത്, വ്യക്തമായി കാണാമായിരുന്നു - പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ പ്രധാന പാഥോസ് രൂപപ്പെടുന്ന ഒരു മാനസികാവസ്ഥ.

എൻ.വി.ഗോഗോൾ

വി.ജി. ബെലിൻസ്കി

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്യൂഡൽ റഷ്യയിൽ. എല്ലാ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളും വളരെ ത്വരയോടെയും ശക്തിയോടെയും ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്ന വേദിയായിരുന്നു ഫിക്ഷൻ. അതിനാൽ, ജനാധിപത്യ സാമൂഹിക ചിന്തയുടെ പ്രതിനിധികൾ സാഹിത്യ നിരൂപണ മേഖലയിലാണ് പ്രധാനമായും സംസാരിച്ചത്. ബെലിൻസ്‌കിയുടെയും അനുയായികളായ ഡോബ്രോലിയുബോവിൻ്റെയും ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ലെസ്സിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ ഡിഡറോട്ട് തുടങ്ങിയ പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ എഴുത്തുകാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നേരിട്ടുള്ള സാമ്യമുണ്ട്. സൗന്ദര്യാത്മക ചോദ്യങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ഇരുവരും അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യൻ ചിന്തകരെ പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ ചിന്താഗതികളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന നൂറ്റാണ്ട്, ആശയങ്ങളുടെ അളവറ്റ പക്വതയിലേക്കും സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ കൂടുതൽ അടിയന്തിരതയിലേക്കും നയിച്ചു. വിസാരിയൻ ഗ്രിഗോറിവിച്ച് ബെലിൻസ്കിയുടെ (1811-1848) സാഹിത്യ വീക്ഷണങ്ങളുടെ വികസനം സങ്കീർണ്ണമായ രീതിയിൽ മുന്നോട്ട് പോയി. എന്നിരുന്നാലും, തൻ്റെ എല്ലാ വഴിത്തിരിവുകളും വിശ്വാസങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളും കൊണ്ട്, ബെലിൻസ്കി തൻ്റെ വികസനത്തിലുടനീളം തൻ്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അർത്ഥം നിർണ്ണയിച്ച ചില മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശ ആശയങ്ങൾ നിലനിർത്തി. ഇതാണ്, ഒന്നാമതായി, സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ദേശീയതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം. റൊമാൻ്റിക്കുകൾക്കിടയിൽ വളരെ അമൂർത്തമായ സ്വഭാവമുള്ള ദേശീയത എന്ന ആശയം, ബെലിൻസ്കിയിൽ അളക്കാനാവാത്തവിധം കൂടുതൽ മൂർത്തമായിത്തീരുന്നു, റിയലിസവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ജീവിതത്തിൻ്റെ സത്യസന്ധവും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായ പ്രതിഫലനം. ബെലിൻസ്കി ഒരു സാഹിത്യ സൈദ്ധാന്തികനെയും സാഹിത്യ ചരിത്രകാരനെയും നിരൂപകനെയും ശ്രദ്ധേയമായി സംയോജിപ്പിച്ചു. “കവിതയെ ജനുസ്സുകളിലേക്കും തരങ്ങളിലേക്കും വിഭജിക്കുന്നത്”, “കലയുടെ ആശയം”, “സാഹിത്യം എന്ന വാക്കിൻ്റെ പൊതുവായ അർത്ഥം” തുടങ്ങിയ ലേഖനങ്ങളിൽ, ശാസ്ത്രീയ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥകൾ അദ്ദേഹം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു - അർത്ഥപൂർണ്ണതയുടെ തത്വം. ഫോം, ജീവൻ്റെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക രൂപങ്ങളായി വിഭാഗങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം മുതലായവ. പതിനൊന്നിൽ പുഷ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങളിലും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി അവലോകനങ്ങളിലും, ബെലിൻസ്കി 18-ാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ യോജിച്ച ചരിത്രം നൽകി. പുഷ്കിനെ വളരെയധികം അഭിനന്ദിച്ച ബെലിൻസ്കി, സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു പുതിയ ദിശയുടെ തീവ്ര പിന്തുണക്കാരനായിരുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കൂടുതൽ വിമർശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഈ പ്രവണതയുടെ പ്രതിനിധികൾ ലെർമോണ്ടോവും ഗോഗോളും ആണ്. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ വികാസത്തിലെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനെ അദ്ദേഹം ഗോഗോളിൽ കണ്ടു - "പ്രകൃതി വിദ്യാലയം". ഈ പേര് സാധാരണയായി സെർഫോഡത്തിൻ്റെ വിമർശനാത്മക ചിത്രീകരണത്തിൽ ഗോഗോളിനെ പിന്തുടരുകയും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഭൂരിപക്ഷം ജനങ്ങളോട് അനുഭാവം പുലർത്തുകയും ചെയ്ത എഴുത്തുകാരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവരിൽ, "നോട്ട്സ് ഓഫ് എ ഹണ്ടർ" യുടെ സ്രഷ്ടാവ് I. S. Turgenev, "Anton Goremyka" യുടെ രചയിതാവ് D. V. ഗ്രിഗോറോവിച്ച്, A. I. ഹെർസൻ തുടങ്ങിയവർ വേറിട്ടു നിന്നു.

യുവ എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ("പാവപ്പെട്ട ആളുകൾ") ജോലിയും ഇതേ ദിശയിൽ വികസിച്ചു. വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, "സ്വാഭാവിക വിദ്യാലയം" 50-കളിൽ വികസിപ്പിച്ച റിയലിസത്തിൻ്റെ എല്ലാ പ്രതിനിധികളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ബെലിൻസ്കിയുടെ പ്രവർത്തനം ഈ പ്രവണതയുടെ വികാസത്തിനും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള സാഹിത്യങ്ങളിലൊന്നായി മാറ്റുന്നതിനും സംഭാവന ചെയ്യുന്ന ശക്തമായ ഘടകമായിരുന്നു. 50-60 കളിലെ വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ ക്യാമ്പിൻ്റെ സാഹിത്യം. വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ മഹത്തായ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ അവസാനവും പൊതു, ബൂർഷ്വാ-ജനാധിപത്യ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ തുടക്കവും റഷ്യൻ ജനാധിപത്യ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൽ ഗുരുതരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ജനാധിപത്യവൽക്കരണത്തിൻ്റെ പാതയിൽ അവൾ നിർണായകമായ ചുവടുകൾ എടുത്തു, പൊതുജീവിതത്തിലെ പോരാട്ടവും സമ്മർദ്ദവുമായ പ്രശ്നങ്ങളെ സമീപിച്ചു. റഷ്യൻ സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ലിബറൽ, ജനാധിപത്യ പ്രവണതകളുടെ അന്തിമ നിർണ്ണയം സാഹിത്യത്തിലെ ശക്തികളുടെ പുനഃസംഘടനയിലേക്ക് നയിച്ചു. 50 കളിൽ, സോവ്രെമെനിക് മാസിക ഏറ്റവും വലിയ ജനാധിപത്യ-ലിബറൽ ചിന്താഗതിക്കാരായ എഴുത്തുകാരെ ഒന്നിപ്പിച്ചു. 50 കളുടെ അവസാനത്തോടെ, മിതവാദികളായ എഴുത്തുകാർ ഒടുവിൽ മാസികയുമായി പിരിഞ്ഞു, അത് വിപ്ലവ ജനാധിപത്യത്തിൻ്റെ ഒരു അവയവമായി മാറി. ചെർണിഷെവ്സ്കി മാസികയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നേതാവായി. വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ ക്യാമ്പിനെ സാഹിത്യത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിച്ചത് ഹെർസൻ, ഡോബ്രോലിയുബോവ്, നെക്രസോവ്, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ എന്നിവരാണ്. ലിബറൽ, മിതമായ രാജകീയ വീക്ഷണങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ട എഴുത്തുകാർ അവരെ എതിർത്തു. അവരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് തുർഗനേവും ഗോഞ്ചറോവുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബൂർഷ്വാ-ജനാധിപത്യ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ അടിയന്തിര ആവശ്യവും രാജ്യത്ത് ഒരു ജനാധിപത്യ മുന്നേറ്റത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യവും ഈ കലാകാരന്മാരെ അവരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ സാമൂഹിക വിമർശനത്തിൻ്റെ ആഴവും ശക്തിയും നിലനിർത്താൻ നിരവധി സന്ദർഭങ്ങളിൽ സഹായിച്ചു. സാഹിത്യത്തിലെ വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ ക്യാമ്പ് മറ്റേതൊരു യൂറോപ്യൻ രാജ്യത്തേക്കാളും റഷ്യയിൽ കൂടുതൽ ശക്തവും ഐക്യവും ആശയപരമായി പക്വതയുള്ളതുമായിരുന്നു.

എ.ഐ. ഹെർസെൻ

അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് ഹെർസൻ (1812-1870) ഒരു ചിന്തകനും വിപ്ലവകാരിയും മാത്രമല്ല, അതിശയകരമായ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ കൂടിയായിരുന്നു. ഹെർസൻ എന്ന എഴുത്തുകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവൻ്റെ മനസ്സാണ് ഒന്നാമത്തേതും അവൻ്റെ ഭാവന രണ്ടാമത്തേതും എന്ന് ബെലിൻസ്കി പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കഴിവിൻ്റെ പ്രത്യേകത പ്ലാസ്റ്റിക് ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള കഴിവിലല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിച്ച സാമൂഹിക പ്രതിഭാസങ്ങളെ വിശദീകരിക്കാനുള്ള കഴിവിലാണ്. ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണം ഹെർസനെ തൻ്റെ ചിന്തകൾ വിശദീകരിക്കാൻ സഹായിച്ചു. "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിൽ (1848) സെർഫോം ആളുകളുടെ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ വികലമാക്കുന്നുവെന്ന് ഹെർസൻ കാണിക്കുന്നു. പ്രണയത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കുലീന ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രതിനിധികൾ അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിൻ്റെ ദുഷ്പ്രവണതകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു, എന്നാൽ അവരോട് പോരാടാനുള്ള വഴികൾ അറിയില്ല, ഈ പോരാട്ടത്തിന് ശക്തിയില്ല. 50 കളിലും 60 കളിലും ഹെർസൻ എഴുതിയ കഥകൾ ഇതിനകം പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ തീമുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത്, "ഡോക്ടർ, ദി ഡൈയിംഗ് ആൻഡ് ദി ഡെഡ്", 1789 ലെ വീരനായ വിപ്ലവകാരികളും വിപ്ലവത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത 1848 ലെ ലിബറലുകളും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. തൻ്റെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അവസരം നൽകുന്ന ഒരു സ്വതന്ത്ര രൂപത്തിനായി ഹെർസൻ പരിശ്രമിച്ചു. "ഭൂതകാലവും ചിന്തകളും" (50-60 കൾ) തൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ അദ്ദേഹം അത്തരമൊരു രൂപം കണ്ടെത്തി. അവയിൽ, രചയിതാവ് തൻ്റെ ജീവിതം പറയുക മാത്രമല്ല, റഷ്യയിലെയും പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലെയും സാമൂഹിക പോരാട്ടത്തിൻ്റെ വിശാലമായ ചിത്രം വരയ്ക്കുക മാത്രമല്ല, അവൻ്റെ ഏറ്റവും പൊതുവായതും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹെർസൻ ഒരു മികച്ച സ്റ്റൈലിസ്റ്റാണ്, തമാശക്കാരനും വിരോധാഭാസവും റഷ്യൻ ജേണലിസത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. സൗന്ദര്യാത്മക ചിന്തയുടെയും സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും വികാസത്തിലെ വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ പ്രവണതയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിനിധി നിക്കോളായ് ഗാവ്രിലോവിച്ച് ചെർണിഷെവ്സ്കി (1828-1889) ആയിരുന്നു. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക വീക്ഷണങ്ങൾ ഭൗതിക സ്വഭാവമുള്ളതും ഫ്യൂർബാക്കിൻ്റെ തത്ത്വചിന്തയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഫ്യൂർബാക്കിൻ്റെ ധ്യാനാത്മക ഭൗതികവാദവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ചെർണിഷെവ്സ്കി നിർണായകമായ ഒരു ചുവടുവെപ്പ് നടത്തി. വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയുടെ വിപ്ലവകരമായ പങ്ക് അദ്ദേഹം ഇതിനകം മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ പ്രധാന സൗന്ദര്യാത്മക കൃതി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "കലയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക ബന്ധങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക്" (1855) എന്ന പ്രബന്ധമാണ്, അതിൽ ഹെഗലിൻ്റെ അനുയായികളുടെ ആദർശപരമായ സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവുമായി അദ്ദേഹം തർക്കിക്കുന്നു. ഭൗതികവാദ വീക്ഷണത്തെ പ്രതിരോധിച്ചുകൊണ്ട്, സൗന്ദര്യമാണ് ജീവിതമെന്ന് ചെർണിഷെവ്സ്കി വാദിച്ചു. അതിനാൽ ജീവിതത്തെ ചിത്രീകരിക്കുകയും അതിൻ്റെ നിഷേധാത്മകമായ പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ വിധി പറയുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് കലയുടെ ചുമതല. ചെർണിഷെവ്സ്കി കലയെ പ്രതിലോമപരമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിനെതിരായ പോരാട്ടവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും സമൂഹത്തിൻ്റെ വിപ്ലവകരമായ പരിവർത്തനം എന്ന ആശയത്തെ സേവിക്കുന്നതിൽ അതിൻ്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം കാണുകയും ചെയ്യുന്നു. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ "എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത്?" എന്ന നോവലിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു. "(1863). അതിൽ, റഷ്യയിലെ ജനാധിപത്യ ഉയർച്ചയുടെ കാലഘട്ടം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുവന്ന വികസിത ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രതിനിധികളെ ചെർണിഷെവ്സ്കി കാണിച്ചു. ന്യായമായ സാമൂഹിക ക്രമത്തിനായുള്ള ആളുകളുടെ അഭിലാഷങ്ങളെ അവരുടെ യഥാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങളോടും ആവശ്യങ്ങളോടും ബന്ധിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ഒരു സവിശേഷത. നോവലിലെ നായകന്മാർ അവകാശപ്പെടുന്ന "ന്യായമായ അഹംഭാവം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിലാണ് ഇത് ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തുന്നത്. പുതിയ ആളുകളുടെ ചിത്രങ്ങളിലൂടെ, ഫോറിയറുടെ ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ ആശയം ചെർണിഷെവ്സ്കി നോവലിൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ മറ്റ് സാഹിത്യകൃതികളിൽ, "പ്രൊലോഗ്" (60-കളുടെ അവസാനം) വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, അതിൽ എഴുത്തുകാരൻ കർഷക പരിഷ്കരണത്തെയും ലിബറലുകളുടെ ഭീരുത്വ നയങ്ങളെയും വിമർശിക്കുന്നു, അത് ആഴത്തിലും ഉൾക്കാഴ്ചയിലും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെ വിദ്യാർത്ഥിയും സഹപ്രവർത്തകനുമായ നിക്കോളായ് അലക്‌സാൻഡ്രോവിച്ച് ഡോബ്രോലിയുബോവ് (1836-- 1861) തൻ്റെ വിമർശനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയത് അതേ വിപ്ലവ ജനാധിപത്യ ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. "എന്താണ് ഒബ്ലോമോവിസം?", "ദി ഡാർക്ക് കിംഗ്ഡം", "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലെ വെളിച്ചത്തിൻ്റെ ഒരു കിരണം" തുടങ്ങിയ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മികച്ച ലേഖനങ്ങളിൽ ഡോബ്രോലിയുബോവ് തൻ്റെ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞാൽ, "യഥാർത്ഥ വിമർശനത്തിൻ്റെ" പ്രതിനിധിയായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സാമൂഹിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഒരു സാഹിത്യകൃതിയെ പരിഗണിച്ച്, എഴുത്തുകാർ ഉയർത്തിയ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്തു, സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു, കലാകാരൻ വരച്ച ചിത്രം വിപുലീകരിക്കുകയും അതുവഴി വായനക്കാരനെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിൻ്റെ സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കുക. ഗൊഞ്ചറോവ്, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി തുടങ്ങിയ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രമുഖർ അവരുടെ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഡോബ്രോലിയുബോവിൻ്റെ വ്യാഖ്യാനത്തെ വളരെയധികം വിലമതിച്ചു. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ മികച്ച വിമർശകനായ ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ച് പിസാരെവ് (1840-1868), അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പൊതു തലത്തിൽ ഡോബ്രോലിയുബോവിനേക്കാളും ചെർണിഷെവ്സ്കിയേക്കാളും വളരെ താഴ്ന്ന നിലയിലായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിമർശനാത്മക ലേഖനങ്ങൾ പ്രധാനമായും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് 1863 ന് ശേഷമാണ്, 50 കളുടെ അവസാനത്തിലും 60 കളുടെ തുടക്കത്തിലും സാമൂഹിക ഉയർച്ച ഇതിനകം തന്നെ നമുക്ക് പിന്നിലായിരുന്നു. ബുക്‌നറുടെയും മോൾസ്‌ചോട്ടിൻ്റെയും അശ്ലീല ഭൗതികവാദ തത്ത്വചിന്തയുടെ അനുയായിയായ പിസാരെവ് തൻ്റെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും ശാസ്ത്ര വിജ്ഞാനത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ സാമൂഹിക പുരോഗതിക്ക് സംഭാവന നൽകണം. ഫിക്ഷൻ എന്നത് പ്രധാന ദൗത്യത്തിൽ നിന്ന് ആളുകളെ വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നിഷ്‌ക്രിയ ട്രിങ്കറ്റാണെന്ന് പിസാരെവ് വിശ്വസിച്ചു - ശാസ്ത്രീയ വീക്ഷണങ്ങളുടെ പ്രചാരണം. ഉദാഹരണത്തിന്, പുഷ്കിൻ്റെ കവിതയ്ക്ക് ബെലിൻസ്കി നൽകിയ ഉയർന്ന വിലയിരുത്തൽ അദ്ദേഹം നിഷേധിച്ചു. പിസാരെവിൻ്റെ ലേഖനങ്ങളിലൊന്ന് "സൗന്ദര്യശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ നാശം" എന്ന തലക്കെട്ടാണ്. എന്നാൽ ഫ്യൂഡൽ-സെർഫ് ഭരണകൂടത്തിൻ്റെയും സുന്ദരഹൃദയമുള്ള ലിബറലിസത്തിൻ്റെയും നിർണായക ശത്രുവായിരുന്നു പിസാരെവ്. കോംബാറ്റ് ജേർണലിസത്തിൽ അഗ്രഗണ്യനായ അദ്ദേഹം വിമർശനാത്മക ചിന്തയെ ഉണർത്തുകയും ഫ്യൂഡൽ വ്യവസ്ഥിതിയോട് വിദ്വേഷം ഉണർത്തുകയും ചെയ്തു. രണ്ട് മികച്ച കലാകാരന്മാർ, നെക്രാസോവ്, സാൾട്ടിക്കോവ്-ഷെഡ്രിൻ എന്നിവർ ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ ക്യാമ്പിൽ ചേർന്നു.

സോവ്രെമെനിക്, ഒട്ടെചെസ്‌വെസ്‌നിക് സാപിസ്‌കി എന്നിവയുടെ എഡിറ്ററായ നിക്കോളായ് അലക്‌സീവിച്ച് നെക്രാസോവ് (1821-1878), ബെലിൻസ്‌കിയുടെയും ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെയും സുഹൃത്തും സമാന ചിന്താഗതിക്കാരനുമായിരുന്നു. വിപ്ലവ ജനാധിപത്യവാദികൾ ലിബറൽ ക്യാമ്പിനെതിരെ നടത്തിയ പോരാട്ടത്തിൽ, നെക്രസോവ് എല്ലായ്പ്പോഴും സ്ഥിരതയില്ലെങ്കിലും ജനാധിപത്യവാദികളുടെ പക്ഷം ചേർന്നു. നെക്രാസോവിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യം വലിയ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ആഴവും കലാപരമായ പക്വതയും ഉള്ള ഒരു വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ കവിയെ മുന്നോട്ട് വച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതയുടെ നാഗരിക പ്രവണത ഒരു അമൂർത്തമായ പ്രഖ്യാപനത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നില്ല, അത് ജീവിതത്തിൻ്റെ യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്നു. "റെഡ് നോസ് ഫ്രോസ്റ്റ്" (1863), "റഷ്യയിൽ ആരാണ് നന്നായി ജീവിക്കുന്നത്" (1863-1877) തുടങ്ങിയ നെക്രാസോവിൻ്റെ പല കവിതകളിലും ആളുകളെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കവി ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ മാത്രമല്ല, അവരുടെ ശാരീരികവും ധാർമ്മികവുമായ സൗന്ദര്യവും കാണിച്ചു, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ അഭിരുചികളെക്കുറിച്ചും അവരുടെ ആശയങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. യജമാനന്മാരെക്കാൾ കർഷകരുടെ ശ്രേഷ്ഠത കവി ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്നു, ബാർ-പരാന്നഭോജികളുടെ സ്വാർത്ഥതാൽപര്യവും ക്രൂരതയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നെക്രാസോവ് "ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷകർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നവരുടെ ചിത്രങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതകൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു - ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാളികൾ. നെക്രാസോവിൻ്റെ ഗാനരചനാ കവിതകൾ കവിയുടെ തന്നെ, ഒരു വികസിത എഴുത്തുകാരനും-പൗരനും, ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നതും, ധീരതയോടെ അവനോട് അർപ്പിക്കുന്നതും, "പിതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം" മരണത്തിലേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറായതുമായ പ്രതിച്ഛായ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷെഡ്രിൻ

മിഖായേൽ എവ്ഗ്രാഫോവിച്ച് സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ (1826--1889) - ലോക പ്രാധാന്യമുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യകാരൻ. ബോധപൂർവമായ വിപ്ലവ-ജനാധിപത്യ പ്രവണതയിൽ മുഴുകിയ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം, സ്വേച്ഛാധിപത്യ റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയ്‌ക്കെതിരെയുള്ളതാണ്, ഈ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ മ്ലേച്ഛത തുറന്നുകാട്ടുന്നു, അവരെ കാരിക്കേച്ചറിലേക്കും വിചിത്രതയിലേക്കും കൊണ്ടുവരുന്നു. ഫോമുകളും വിഭാഗങ്ങളും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലും ആക്ഷേപഹാസ്യ ഉപന്യാസങ്ങളും ഫ്യൂലെറ്റണുകളും, നോവലുകളും സംഭാഷണങ്ങളും, കോമഡി, ലഘുലേഖകൾ എന്നിവയിൽ അവലംബിക്കുന്നതിലും ഷ്ചെഡ്രിൻ വലിയ സ്വാതന്ത്ര്യം കാണിക്കുന്നു. "ഒരു നഗരത്തിൻ്റെ ചരിത്രം" (1869-1870) എന്ന കൃതിയിൽ അദ്ദേഹം റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പരമോന്നത ശക്തിയായ സാറിസത്തിൻ്റെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രീകരണം നൽകുന്നു. "ദി ഗോലോവ്ലെവ് ലോർഡ്സ്" (1870-1880) എന്ന നോവൽ കുലീന കുടുംബത്തിൻ്റെ ശിഥിലീകരണം കാണിക്കുന്നു, കൂടാതെ സെർഫോമിൻ്റെ മ്ലേച്ഛതയും ദുർഗന്ധവും യൂദാസിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. "പോഷെഖോൺ ആൻ്റിക്വിറ്റി" (1887-1889) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഷ്ചെഡ്രിൻ തൻ്റെ കലാപരമായ വിശകലനം വ്യക്തമാക്കുകയും അനുബന്ധമായി നൽകുകയും ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം അതേ ജീവിത സാമഗ്രികൾ ഓർമ്മക്കുറിപ്പിന് അടുത്തുള്ള രൂപത്തിൽ പ്രോസസ്സ് ചെയ്തു. "ഫെയറി ടെയിൽസ്" (1869-1886) ൽ, ഷ്ചെഡ്രിൻ, അസാധാരണമായ ശക്തിയും വ്യക്തതയും ആവിഷ്കാരവും ഉപയോഗിച്ച് പരമ്പരാഗതമായി അതിശയകരമായ ഒരു രൂപം ഉപയോഗിച്ച് റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക വശങ്ങൾ കാണിച്ചു - കർഷകർ, ഉദ്യോഗസ്ഥർ, മാന്യൻ ജനറൽമാർ, അതുപോലെ അവർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ. പഴയ സെർഫോം ക്രമം വൃത്തിയാക്കാനും ശരിയാക്കാനുമുള്ള എല്ലാ ലിബറൽ ശ്രമങ്ങളോടും ഷ്ചെഡ്രിൻ കരുണയില്ലാത്തവനാണ്, പ്രധാനമായത് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി അതിൻ്റെ ചെറിയ ദുഷ്പ്രവണതകൾ "വെളിപ്പെടുത്താൻ". ലിബറൽ പദസഞ്ചാരികളെ പരിഹസിക്കുക, അവർ തങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കുകയും സെർഫ് ഉടമകൾക്ക് മുന്നിൽ കുതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഷ്ചെഡ്രിൻ്റെ സ്ഥിരം വിഷയങ്ങളിലൊന്നാണ്. അതേ സമയം, ഷ്ചെഡ്രിൻ, ജനങ്ങളുടെ അവിഭാജ്യവും ഉറച്ചതുമായ സംരക്ഷകൻ, "കർഷകൻ്റെ" വികാരാധീനമായ അലങ്കാരത്തിനും ആദർശവൽക്കരണത്തിനും അന്യനായിരുന്നു. നേരെമറിച്ച്, കയ്പും കോപവും കരുണയില്ലാത്ത വിരോധാഭാസവും കൊണ്ട്, ജനങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തുന്നവരെ സഹായിക്കുന്ന അടിമത്തത്തെക്കുറിച്ചും അന്ധകാരത്തെക്കുറിച്ചും അജ്ഞതയെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം സംസാരിക്കുന്നു.

എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി

ഐ.എസ്.തുർഗനേവ്

ഇവാൻ സെർജിവിച്ച് തുർഗെനെവ് (1818-1883) തൻ്റെ സാഹിത്യ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചത് 40 കളിലാണ്, റഷ്യൻ പൊതുജീവിതത്തിൽ ലിബറൽ, ഡെമോക്രാറ്റിക് പ്രവണതകൾ ഇതുവരെ പൂർണ്ണമായി വേർതിരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ബെലിൻസ്കിയുടെ ആശയങ്ങളുടെ പ്രയോജനകരമായ സ്വാധീനം അദ്ദേഹം അനുഭവിച്ചു. "ഒരു വേട്ടക്കാരൻ്റെ കുറിപ്പുകൾ" (1847-1852) എന്ന പൊതു ശീർഷകത്തിൽ സോവ്രെമെനിക്കിൻ്റെ പേജുകളിൽ തുർഗെനെവ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഉപന്യാസങ്ങൾ സെർഫോഡത്തിന് കീഴിലുള്ള കർഷകരുടെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ അടിച്ചമർത്തൽ കാണിക്കുന്നു. “റൂഡിൻ” (1856), “ദി നോബൽ നെസ്റ്റ്” (1859) എന്നീ നോവലുകളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ തൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള പരിസ്ഥിതിയോട് കടുത്ത അതൃപ്തി അനുഭവിക്കുന്ന, എന്നാൽ അത് തകർക്കാനും ആകാനും ഉള്ള ഊർജ്ജം കണ്ടെത്താത്ത പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഒരു വിപുലമായ പ്രതിനിധിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അതിനെതിരായ ഒരു പോരാളി. ഈ നോവലുകളുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പായി വർത്തിച്ച യൂജിൻ വൺജിനിലെ പുഷ്കിനെപ്പോലെ, ശക്തമായ ധാർമ്മിക സ്വഭാവമുള്ള ഒരു സ്ത്രീക്കെതിരെ തുർഗനേവ് തൻ്റെ “അമിത പുരുഷനെ” മത്സരിപ്പിക്കുന്നു. മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനത്തിൻ്റെ സൂക്ഷ്മതയും ആഴവും, റഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ള ചിത്രീകരണവും ശൈലിയുടെ ക്ലാസിക്കൽ സമ്പൂർണ്ണതയും ഈ നോവലുകളെ റഷ്യൻ, ലോക സാഹിത്യത്തിലെ മികച്ച സൃഷ്ടികളാക്കി മാറ്റുന്നു. "അധിക ആളുകളെ" ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ തുർഗനേവ് സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തിയില്ല. "ഓൺ ദി ഈവ്" (1860) എന്ന നോവലിൽ, റഷ്യൻ പെൺകുട്ടി എലീന സ്റ്റാഖോവ നിസ്വാർത്ഥമായി പിന്തുടർന്ന ബൾഗേറിയൻ വിപ്ലവകാരിയായ ഇൻസറോവിനെ അദ്ദേഹം കാണിച്ചു. എന്നാൽ തുർഗനേവ് റഷ്യൻ മണ്ണിൽ വികസിക്കുകയും റഷ്യയെ സേവിക്കാൻ സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു നായകനെ തിരയുകയായിരുന്നു. "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" (1862) എന്ന നോവലിൽ അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിച്ച സാധാരണക്കാരനായ ബസരോവിൻ്റെ വ്യക്തിയിൽ അത്തരമൊരു ചിത്രം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികൾ അഭിമാനിക്കുന്ന കവിതയെയും മഹത്തായ വികാരങ്ങളെയും ബസരോവ് നിഷേധിക്കുന്നു (അതിനാൽ, അവരുടെ കണ്ണിൽ, അവൻ ഒരു "നിഹിലിസ്റ്റ്" ആണ്, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രം പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന ദൌത്യമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു); ബസരോവിൻ്റെ ചില സ്വഭാവഗുണങ്ങൾ എഴുത്തുകാരനെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും, തുർഗനേവ് തൻ്റെ നായകനെ ആഴമേറിയതും ദാരുണവുമായ വ്യക്തിത്വമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, വിദ്യാസമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകളുടെ ചെറിയ വ്യക്തികൾക്ക് അടുത്ത ഒരു യഥാർത്ഥ ഭീമൻ. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, എഴുത്തുകാരൻ നിരന്തരം വിദേശത്ത് താമസിച്ചു. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ പ്രചാരകനായി അദ്ദേഹം പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു; അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വന്തം രചനകൾ അതിൻ്റെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സ്വാധീനത്തിന് വളരെയധികം സംഭാവന നൽകി.

ഐ.എ. ഗോഞ്ചറോവ്

എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി

അസാമാന്യ പ്രതിഭയുള്ള ഒരു കലാകാരൻ, ഫിയോഡർ മിഖൈലോവിച്ച് ദസ്തയേവ്സ്കി (1821-1881) സങ്കീർണ്ണവും വിവാദപരവുമായ ഒരു എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു. മുതലാളിത്തത്തിൻ്റെ നുകത്തിൻ കീഴിലുള്ള ജനങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു, ശക്തിയിലും പ്രകടനത്തിലും അതിരുകടന്നില്ല, പക്ഷേ വിപ്ലവ പാതയെ നിരസിക്കുകയും വിപ്ലവ ജനാധിപത്യ ക്യാമ്പിൻ്റെ ആശയങ്ങൾക്കെതിരെ വർഷങ്ങളോളം കടുത്ത പോരാട്ടം നടത്തുകയും ചെയ്തു. പുഷ്കിൻ, ഗോഗോൾ എന്നിവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തുടരുന്ന "സ്വാഭാവിക വിദ്യാലയത്തിൻ്റെ" പ്രതിനിധിയായി ദസ്തയേവ്സ്കി സാഹിത്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആദ്യ കഥ, "പാവങ്ങൾ" (1846), ബെലിൻസ്കി ആവേശത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. ഈ കഥയിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കി ഒരു വലിയ നഗരത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന "പാവപ്പെട്ടവരുടെ" കഷ്ടപ്പാടുകൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, സാധാരണക്കാരൻ്റെ അന്തസ്സ് സംരക്ഷിക്കുന്നു, പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികളേക്കാൾ തൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠത കാണിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇതിനകം ഈ കഥയിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ഭാവി കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ ചില സവിശേഷതകൾ ഭ്രൂണത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. "ചെറിയ മനുഷ്യനിൽ" പ്രതിഷേധിക്കാനും പോരാടാനുമുള്ള കഴിവ് അവൻ കാണുന്നില്ല, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ സജീവമായി സ്വാധീനിക്കാനുള്ള സാധ്യതയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. പെട്രാഷെവ്സ്കിയുടെ സർക്കിളിലെ അംഗമായിരുന്നു യുവ ദസ്തയേവ്സ്കി, 1849-ൽ വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടു, കഠിനാധ്വാനം ചെയ്തു. കഠിനാധ്വാനത്തിന് ശേഷം, ഒരു സ്വകാര്യ വ്യക്തിയായി സൈനിക സേവനത്തിൽ ചേർത്തു. ഈ വർഷങ്ങളിലാണ് എഴുത്തുകാരന് ഒരു ആന്തരിക തകർച്ച അനുഭവപ്പെട്ടത്. വിപ്ലവ ബുദ്ധിജീവികളുടെ ആശയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം നിരാശനായി, വിപ്ലവകാരികൾ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ജനങ്ങളുടെ സത്യത്തിലേക്ക് തിരിയാൻ അവരെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ദസ്തയേവ്സ്കി, ഒരു പബ്ലിസിസ്റ്റും എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ, വിപ്ലവ ക്യാമ്പിൻ്റെ അനുയായികളുമായി ആവർത്തിച്ച് തർക്കങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും അവർക്കെതിരെ ലഘുലേഖകൾ എഴുതുകയും അവരെ പാരഡി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ തൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും, പരിഷ്കരണാനന്തര റഷ്യയുടെ പ്രകടമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന, അപാരമായ വിമർശനാത്മക വ്യാപ്തിയുള്ള കൃതികൾ ദസ്തയേവ്സ്കി സൃഷ്ടിച്ചു. ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "നോട്ട്സ് ഫ്രം ദി ഹൗസ് ഓഫ് ദ ഡെഡ്" (1861-1862), ഇത് സാറിസ്റ്റ് ശിക്ഷാ അടിമത്തത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കാണിക്കുന്നു. കുറ്റവും ശിക്ഷയും (1866) എന്ന നോവലാണ് ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ കൃതി. തൻ്റെ സവിശേഷതയുടെ ബോധം, ജനങ്ങളോടുള്ള അവഹേളനം, ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിക്കാനുള്ള അവൻ്റെ അവകാശത്തിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസം എന്നിവയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ ഇത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ദസ്തയേവ്‌സ്‌കി ഈ വ്യക്തിത്വവാദിയെ പൊളിച്ചടുക്കുകയും അവൻ്റെ അഭിലാഷങ്ങളുടെ ആന്തരിക തകർച്ച വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മുതലാളിത്തത്തിൻ കീഴിലുള്ള ആളുകളുടെ ദാരിദ്ര്യത്തിൻ്റെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും അതിശയകരമായ ഒരു ചിത്രീകരണം നോവൽ നൽകുന്നു, വ്യക്തിയുടെയും കുടുംബത്തിൻ്റെയും ശിഥിലീകരണം, മാനവികതയെ അപമാനിക്കൽ, അപമാനിക്കൽ എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ പിന്തിരിപ്പൻ വീക്ഷണങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ ഈ പുസ്തകത്തിൽ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിച്ചിരിക്കുന്നു, ബൂർഷ്വാ വ്യക്തിവാദം വിപ്ലവ ക്യാമ്പിൻ്റെ പ്രതിനിധികളുടെ സ്വഭാവമാണെന്നും വ്യക്തിവാദിയെ ഒരു വിപ്ലവകാരിയായി മാറ്റുന്നുവെന്നും. അദ്ദേഹത്തെ പുറത്താക്കുക വഴി, തൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലെ മുഴുവൻ വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനത്തെയും ഇല്ലാതാക്കാൻ ദസ്തയേവ്സ്കി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിക്ക് അഹംഭാവത്തെയും വിനയത്തിൻ്റെയും അനുസരണത്തിൻ്റെയും സൗമ്യമായ വിശ്വാസത്തിൻ്റെയും ധാർമ്മികത ഉപയോഗിച്ച് ദുർബലരെ അടിച്ചമർത്തുക എന്ന "നെപ്പോളിയൻ" തത്വത്തെ മാത്രമേ എതിർക്കാൻ കഴിയൂ. "ദി ഇഡിയറ്റ്" (1868) എന്ന നോവലിൽ ദസ്തയേവ്സ്കി തൻ്റെ പോസിറ്റീവ് ആദർശം, ധാർമ്മിക സുന്ദരിയായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആദർശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഭരിക്കുന്ന ബൂർഷ്വാ-കുലീന വൃത്തങ്ങളുടെ ക്രൂരത, സ്വാർത്ഥത, മതഭ്രാന്ത് എന്നിവയും ഈ പുസ്തകം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഒരു പോസിറ്റീവ് ഹീറോ, സൗമ്യതയുടെ മൂർത്തീഭാവം, മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളോടുള്ള സഹതാപം, ഡോൺ ക്വിക്സോട്ടിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ എന്നിവയുമായി അവർ വ്യത്യസ്തരാണ്. സാമൂഹിക തിന്മയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം നിസ്സഹായനാണ്, എന്നിരുന്നാലും ആധുനിക ജീവിതത്തിൻ്റെ ക്രൂരതയ്‌ക്കെതിരെ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കാവുന്ന ഒരേയൊരു തത്വത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ സൃഷ്ടികൾക്ക് ലോകമെമ്പാടും അംഗീകാരം ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിന്തിരിപ്പൻ ആശയങ്ങൾ, മതവിനയത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ അടിച്ചമർത്തപ്പെടേണ്ട ഇരുണ്ട, സ്വാർത്ഥ സഹജവാസനകൾ മനുഷ്യമനസ്സിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നുവെന്ന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസ്താവനകൾ, ഭരണവർഗങ്ങളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞർ പിന്തിരിപ്പൻ പ്രചാരണത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചു. പക്ഷേ, മുതലാളിത്തത്തെ അപലപിക്കുന്ന ഒരു വലിയ യാഥാർത്ഥ്യവാദി എന്ന നിലയിൽ, ദസ്തയേവ്സ്കി തൻ്റെ കലയിലൂടെ പുരോഗമന മാനവികതയെ സേവിക്കുന്നു.

എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്

ഉപസംഹാരം

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനെ റഷ്യൻ കവിതയുടെ "സുവർണ്ണകാലം" എന്നും ആഗോളതലത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ നൂറ്റാണ്ട് എന്നും വിളിക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നടന്ന സാഹിത്യ കുതിപ്പ് 17, 18 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സാഹിത്യ പ്രക്രിയയുടെ മുഴുവൻ ഗതിയും തയ്യാറാക്കിയതാണ്.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് ആരംഭിച്ചത് വികാരാധീനതയുടെയും റൊമാൻ്റിസിസത്തിൻ്റെയും ആവിർഭാവത്തോടെയുമാണ്. ഈ സാഹിത്യ പ്രവണതകൾ പ്രാഥമികമായി കവിതയിൽ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി. കവികളായ ഇ.എ. ബാരറ്റിൻസ്കി, കെ.എൻ. ബത്യുഷ്കോവ, വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി, എ.എ. ഫെറ്റ, ഡി.വി. ഡേവിഡോവ, എൻ.എം. യാസിക്കോവ. എഫ്.ഐയുടെ സർഗ്ഗാത്മകത. റഷ്യൻ കവിതയുടെ ത്യുച്ചേവിൻ്റെ "സുവർണ്ണകാലം" പൂർത്തിയായി. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമയത്തെ കേന്ദ്ര വ്യക്തി എ.എസ്. എ.എസ്. 1920-ൽ "റുസ്ലാൻ ആൻഡ് ല്യൂഡ്മില" എന്ന കവിതയിലൂടെയാണ് പുഷ്കിൻ സാഹിത്യ ഒളിമ്പസിലേക്കുള്ള കയറ്റം ആരംഭിച്ചത്, "യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്ന വാക്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നോവലിനെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിജ്ഞാനകോശം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. റൊമാൻ്റിക് കവിതകൾ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ്റെ "ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാൻ", "ദി ബഖിസാരായി ഫൗണ്ടൻ", "ജിപ്സികൾ" എന്നിവ റഷ്യൻ റൊമാൻ്റിസിസത്തിൻ്റെ യുഗത്തിന് തുടക്കമിട്ടു. പല കവികളും എഴുത്തുകാരും A.S. പുഷ്കിനെ അവരുടെ അദ്ധ്യാപകനായി കണക്കാക്കുകയും അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച സാഹിത്യകൃതികൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ കവികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ റൊമാൻ്റിക് കവിത "Mtsyri", "ഭൂതം" എന്ന കാവ്യാത്മക കഥ, കൂടാതെ നിരവധി റൊമാൻ്റിക് കവിതകൾ എല്ലാവർക്കും അറിയാം.

കവിതയ്‌ക്കൊപ്പം ഗദ്യവും വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ഗദ്യത്തിൻ്റെ വികസനം ആരംഭിച്ചത് എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, എൻ.വി. ഗോഗോൾ. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, എൻ.വി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലുടനീളം എഴുത്തുകാർ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്ന പ്രധാന കലാരൂപങ്ങൾ ഗോഗോൾ വിവരിച്ചു. ഇതാണ് "അമിത മനുഷ്യൻ" എന്ന കലാപരമായ തരം, ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ് എ എസ് എഴുതിയ നോവലിലെ യൂജിൻ വൺജിൻ. പുഷ്കിൻ, കൂടാതെ "ചെറിയ മനുഷ്യൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തരം, ഇത് കാണിക്കുന്നത് എൻ.വി. ഗോഗോൾ തൻ്റെ "ഓവർകോട്ട്" എന്ന കഥയിൽ.

റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ പോരായ്മകളും പോരായ്മകളും ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള പ്രവണത എല്ലാ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും സവിശേഷതയാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ എഴുത്തുകാരുടെയും കൃതികളിൽ ഇത് കണ്ടെത്താനാകും. അതേസമയം, പല എഴുത്തുകാരും ആക്ഷേപഹാസ്യ പ്രവണത വിചിത്രമായ രൂപത്തിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു. വിചിത്രമായ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ എൻ.വി.ഗോഗോളിൻ്റെ "ദി നോസ്", എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ "മാന്യന്മാർ ഗോലോവ്ലെവ്സ്", "ഒരു നഗരത്തിൻ്റെ ചരിത്രം". പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യം മുതൽ, റഷ്യൻ റിയലിസ്റ്റിക് സാഹിത്യത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം നടക്കുന്നു, ഇത് നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് റഷ്യയിൽ വികസിച്ച പിരിമുറുക്കമുള്ള സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. സെർഫോം സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ പ്രതിസന്ധി മദ്യപാനം, അധികാരികളും സാധാരണക്കാരും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ശക്തമാണ്. രാജ്യത്തെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളോട് നിശിതമായി പ്രതികരിക്കുന്ന റിയലിസ്റ്റിക് സാഹിത്യം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടേണ്ടത് അടിയന്തിരമാണ്. സാഹിത്യ നിരൂപകൻ വി.ജി. സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു പുതിയ റിയലിസ്റ്റിക് ദിശയെ ബെലിൻസ്കി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് എൻ.എ. ഡോബ്രോലിയുബോവ്, എൻ.ജി. ചെർണിഷെവ്സ്കി. റഷ്യയുടെ ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിൻ്റെ പാതകളെക്കുറിച്ച് പാശ്ചാത്യരും സ്ലാവോഫിലുകളും തമ്മിൽ ഒരു തർക്കം ഉയർന്നുവരുന്നു. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് എഴുത്തുകാർ തിരിയുന്നു. റിയലിസ്റ്റിക് നോവലിൻ്റെ തരം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്, എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, ഐ.എ. ഗോഞ്ചറോവ്. സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയവും ദാർശനികവുമായ വിഷയങ്ങൾ പ്രബലമാണ്. ഒരു പ്രത്യേക മനഃശാസ്ത്രത്താൽ സാഹിത്യത്തെ വേർതിരിക്കുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തെ സാഹിത്യ പ്രക്രിയ എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്, എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എ.പി. ചെക്കോവ്. രണ്ടാമത്തേത് ഒരു ചെറിയ സാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൻ്റെ മാസ്റ്ററാണെന്ന് സ്വയം തെളിയിച്ചു - കഥ, അതുപോലെ തന്നെ മികച്ച നാടകകൃത്ത്. മത്സരാർത്ഥി എ.പി. മാക്സിം ഗോർക്കി ആയിരുന്നു ചെക്കോവ്. 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള വികാരങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തി. റിയലിസ്റ്റിക് പാരമ്പര്യം മങ്ങാൻ തുടങ്ങി. പതിഞ്ഞ സാഹിത്യം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അത് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകൾ നിഗൂഢത, മതപരത, അതുപോലെ രാജ്യത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ മുൻകരുതൽ എന്നിവയായിരുന്നു. തുടർന്ന്, അപചയം പ്രതീകാത്മകതയായി വികസിച്ചു. ഇത് റഷ്യൻ സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ പേജ് തുറക്കുന്നു.

റഫറൻസുകൾ

1. അസ്തഫീവ എം.വി. "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രം", - എം.: വിദ്യാഭ്യാസം, 2000

2. Zezina M. R., Shulgin V. S. "റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ചരിത്രം", - എം.: ഇസ്ക്ര, 2000

3. മിലിയുക്കോവ് പി.എൻ. "റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ", - എം.: ഇസ്ക്ര, 2003

4. പെട്രോവ് എ.എൻ. "പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ റഷ്യൻ സംസ്കാരം", - എം.: സംസ്കാരം, 1999

5. റൈബാക്കോവ് ബി.എ. "റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ", - എം.: MSU, 2001

7. Tilyavsky V.I., "റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ചരിത്രം", - എം.: അസ്ബുക്ക, 2001

8. തകച്ചേവ് വി.ഐ. "റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ചരിത്രം", - വോൾഗോഗ്രാഡ്: സംസ്കാരം, 2002

Allbest.ru-ൽ പോസ്‌റ്റുചെയ്‌തു

സമാനമായ രേഖകൾ

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കവികളുടെയും എഴുത്തുകാരുടെയും സംക്ഷിപ്ത ജീവചരിത്രം - എൻ.വി. ഗോഗോൾ, എ.എസ്. ഗ്രിബോയ്ഡോവ, വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി, ഐ.എ. ക്രൈലോവ, എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ, എൻ.എ. നെക്രസോവ, എ.എസ്. പുഷ്കിന, എഫ്.ഐ. ത്യുത്ചേവ. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും ഉയർന്ന നേട്ടങ്ങൾ.

അവതരണം, 04/09/2013 ചേർത്തു


പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് റഷ്യൻ കവിതയുടെ "സുവർണ്ണകാലം" ആണ്, ആഗോളതലത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ നൂറ്റാണ്ട്. വൈകാരികതയുടെ അഭിവൃദ്ധി മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതയാണ്. റൊമാൻ്റിസിസത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം. ലെർമോണ്ടോവ്, പുഷ്കിൻ, ത്യുത്ചെവ് എന്നിവരുടെ കവിതകൾ. ഒരു സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ വിമർശനാത്മക റിയലിസം.

റിപ്പോർട്ട്, 12/02/2010 ചേർത്തു


റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ കലാപരമായ ശക്തിയുടെ പ്രധാന ഉറവിടം മാനവികതയാണ്. സാഹിത്യ പ്രവണതകളുടെയും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ ഘട്ടങ്ങളുടെയും പ്രധാന സവിശേഷതകൾ. എഴുത്തുകാരുടെയും കവികളുടെയും ജീവിതവും സൃഷ്ടിപരമായ പാതയും, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ആഗോള പ്രാധാന്യം.

സംഗ്രഹം, 06/12/2011 ചേർത്തു


പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ കൃതികളിലെ മനുഷ്യൻ്റെയും സമൂഹത്തിൻ്റെയും പ്രശ്നങ്ങളുടെ പരിഗണന: ഗ്രിബോഡോവിൻ്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്", നെക്രസോവിൻ്റെ കൃതികളിൽ, ലെർമോണ്ടോവിൻ്റെ കവിതയിലും ഗദ്യത്തിലും, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ നോവൽ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും", ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ദുരന്തം "ദി ഇടിമിന്നൽ".

സംഗ്രഹം, 12/29/2011 ചേർത്തു


റഷ്യൻ കവിതയുടെ "സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ" പൊതു സവിശേഷതകൾ; പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മിടുക്കരായ സ്രഷ്ടാക്കളുടെ പ്രധാന നേട്ടങ്ങൾ. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന പ്രതിനിധികളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടൽ - പുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ്, ത്യുത്ചെവ്, ഫെറ്റ്, ഗ്രിബോഡോവ്, ഡെൽവിഗ്, വ്യാസെംസ്കി.

സംഗ്രഹം, 07/11/2011 ചേർത്തു


പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന പ്രവണതകൾ: പ്രീ-റൊമാൻ്റിസിസം, റൊമാൻ്റിസിസം, റിയലിസം, ക്ലാസിസം, സെൻ്റിമെൻ്റലിസം. സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിലെ മഹത്തായ പ്രതിനിധികളുടെ ജീവിതവും പ്രവർത്തനവും.

അവതരണം, 12/21/2010 ചേർത്തു


പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യം. മതപരമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ മോചനം. ഫിയോഫാൻ പ്രോകോപോവിച്ച്, അന്ത്യോക്ക് കാൻ്റമിർ. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ക്ലാസിക്കലിസം. വി.കെ. ട്രെഡിയാക്കോവ്സ്കി, എം.വി. ലോമോനോസോവ്, എ സുമരോക്കോവ്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുത്തുകാരുടെ ധാർമ്മിക ഗവേഷണങ്ങൾ.

സംഗ്രഹം, 12/19/2008 ചേർത്തു


പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ സാഹിത്യം: പുഷ്കിൻ, ലെർമോണ്ടോവ്, ഗോഗോൾ, ബെലിൻസ്കി, ഹെർസെൻ, സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, തുർഗനേവ്, ഗോഞ്ചറോവ്, ദസ്തയേവ്സ്കി, ടോൾസ്റ്റോയ്. ക്ലാസിക്കസവും റൊമാൻ്റിസിസവും. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന പ്രസ്ഥാനമാണ് റിയലിസം.

സംഗ്രഹം, 12/06/2006 ചേർത്തു


പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ. റഷ്യൻ ദേശീയ സ്വത്വത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനമായി റൊമാൻ്റിസിസം. സർഗ്ഗാത്മകത എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയിയും എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി, റഷ്യയുടെ ചരിത്രപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെയും മനുഷ്യൻ്റെ പ്രശ്നത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ റിയലിസ്റ്റിക് സമീപനവും വീക്ഷണങ്ങളും.

സംഗ്രഹം, 04/16/2009 ചേർത്തു


റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ യുദ്ധം. ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനമാണ്. ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൻ്റെയും ഡ്യുലിംഗ് കോഡിൻ്റെയും ചരിത്രം. എ.എസിലെ ഡ്യുവലുകൾ. "ക്യാപ്റ്റൻ്റെ മകൾ", "യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്നിവയിൽ പുഷ്കിൻ. എം.യുവിൻ്റെ നോവലിലെ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം. ലെർമോണ്ടോവ് "നമ്മുടെ കാലത്തെ നായകൻ". ഐ.എസിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും".

വ്യക്തിഗത സ്ലൈഡുകൾ വഴിയുള്ള അവതരണത്തിൻ്റെ വിവരണം:

1 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

2 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

യാസിക്കോവ് നിക്കോളായ് മിഖൈലോവിച്ച് യാസിക്കോവ് എൻ.എം. (1803-1846) ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു, മൈനിംഗ് കേഡറ്റ് കോർപ്സിലും സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് റെയിൽവേ എഞ്ചിനീയേഴ്‌സിലും പിന്നീട് ഡോർപാറ്റ് സർവകലാശാലയിലെ ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് ഫിലോസഫിയിലും പഠിച്ചു. ഡോർപാറ്റിൽ യാസിക്കോവ് എഴുതിയ കവിതകൾ വികസിത കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ സ്വതന്ത്രചിന്തയെയും എതിർപ്പിനെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. 1829-ൽ ഡോർപാറ്റിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് മാറിയ യാസിക്കോവ് ഭാവിയിലെ സ്ലാവോഫിലുകളുടെ ഒരു സർക്കിളുമായി അടുത്തു, അനുതപിക്കുന്ന മതവികാരങ്ങളിൽ മുഴുകി. ഗുരുതരമായ ഒരു രോഗം, കവിയെ വിദേശത്ത് ദീർഘകാല ചികിത്സയ്ക്ക് വിധേയനാക്കി, 1830 കളുടെ അവസാനത്തിലും 1840 കളുടെ തുടക്കത്തിലും അദ്ദേഹം എഴുതിയ എലിജികളുടെ അശുഭാപ്തി മാനസികാവസ്ഥയുടെ സ്വഭാവത്തെ തീവ്രമാക്കി. യാസിക്കോവ് (ചിലപ്പോൾ വ്യക്തമായ കാരണമില്ലാതെ) ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന കാവ്യ ഘടനയുടെ വാക്യങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു: രാഷ്ട്രീയ ഇൻവെക്റ്റീവ്, ക്രിയേറ്റീവ് പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ, ലിറിക്കൽ മിനിയേച്ചറുകൾ, ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് വരികൾ.

3 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

എലിജി ഓഫ് ഫ്രീഡം അഭിമാനകരമായ പ്രചോദനമാണ്! ജനങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വാക്ക് കേൾക്കുന്നില്ല: അത് നിശബ്ദമാണ്, വിശുദ്ധമായ പ്രതികാരമാണ്, രാജാവിനെതിരെ മത്സരിക്കുന്നില്ല. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ നരകശക്തിക്ക് മുമ്പിൽ, ശാശ്വതമായ നുകത്തിന് കീഴടങ്ങുമ്പോൾ, ഹൃദയങ്ങൾക്ക് അസന്തുഷ്ടി അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല, മനസ്സ് മനസ്സിനെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. അടിമ റഷ്യയെ ഞാൻ കണ്ടു: ബലിപീഠത്തിൻ്റെ ശ്രീകോവിലിനു മുന്നിൽ, ചങ്ങലകളാൽ അലറി, കഴുത്ത് കുനിച്ച്, അവൾ സാറിന് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചു. 1824. എലിജി ജനങ്ങളുടെ ഇടിമുഴക്കം ഇപ്പോഴും നിശബ്ദമാണ്, റഷ്യൻ മനസ്സ് ഇപ്പോഴും ചങ്ങലയിലാണ്, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട സ്വാതന്ത്ര്യം ധീരമായ ചിന്തകളുടെ പ്രേരണകളെ മറയ്ക്കുന്നു. കുറിച്ച്! വളരെക്കാലം നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ചങ്ങലകൾ പിതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ ചുമലിൽ നിന്ന് വീഴില്ല, നൂറ്റാണ്ടുകൾ ഭയാനകമായി കടന്നുപോകും, ​​- റഷ്യ ഉണരുകയില്ല! 1824

4 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

എലിജി ഹാപ്പിയാണ്, തൻ്റെ ചെറുപ്പകാലം മുതൽ, ജീവനുള്ള വികാരങ്ങളോടെ, നികൃഷ്ടനായി, തൻ്റെ നിഗൂഢമായ സ്വപ്നത്തിലേക്ക് ഒരു നാട്ടുവഴിയിലൂടെ നടക്കുന്നവൻ! കയ്പേറിയ അനുഭവങ്ങളില്ലാതെ, ന്യായമായ ആത്മാവോടെ, ചന്ദ്രനു കീഴിലുള്ള ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ ദാരിദ്ര്യവും തിരിച്ചറിയുകയും ഒന്നും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തില്ല! എന്തുകൊണ്ടാണ് സ്വർഗം എനിക്ക് അത്തരമൊരു പങ്ക് നിർണയിക്കാത്തത്? ജീവിതത്തിൻ്റെ വയലിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ ഞാൻ പറയുന്നു: എൻ്റെ പറുദീസ, എൻ്റെ സൗന്ദര്യം, പക്ഷേ ഞാൻ കാണുന്നത് എൻ്റെ അടിമത്തം മാത്രമാണ്! 1825 എലിജി രാത്രിയുടെ നിഴൽ പർവതങ്ങളിലും കാടുകളിലും വീണു, ആകാശം ഇരുണ്ടുപോകുന്നു, തെളിഞ്ഞ പടിഞ്ഞാറ് മാത്രം തിളങ്ങുന്നു, - അപ്പോൾ മേഘരഹിതവും മനോഹരവും ശാന്തവും സന്തോഷത്തോടെ അവസാനിക്കുന്ന പകൽ പുഞ്ചിരിയും. 1842

5 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

ഒഡോവ്സ്കി അലക്സാണ്ടർ ഇവാനോവിച്ച് (1802-1839) ഒഡോവ്സ്കി എ.ഐ. ഒരു പുരാതന നാട്ടുകുടുംബത്തിലെ ഒരു സന്തതിയായിരുന്നു. ബന്ധുത്വവും അടുത്ത സൗഹൃദവും അദ്ദേഹത്തെ ഗ്രിബോഡോവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു. നോർത്തേൺ സൊസൈറ്റിയിലെ അംഗമായ ഒഡോവ്‌സ്‌കി 1825 ഡിസംബർ 14-ന് നടന്ന പ്രക്ഷോഭത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. പ്രക്ഷോഭത്തിൻ്റെ തോൽവിക്ക് ശേഷം പീറ്ററിൻ്റെയും പോൾ കോട്ടയുടെയും കേസ്‌മേറ്റിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി, അദ്ദേഹം കുറച്ചുകാലം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി, എന്നാൽ താമസിയാതെ അദ്ദേഹം ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അവൻ്റെ ന്യായത്തിൻ്റെ ന്യായം അവനിലേക്ക് മടങ്ങിവന്നു. സൈബീരിയൻ കഠിനാധ്വാനത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ച കവിതകൾ, വിപ്ലവ ആശയങ്ങളുടെ വിജയത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തോടെ എഴുതിയത്. ഈ ഗാനരചനയുടെ പരകോടി പ്രസിദ്ധമായ "പുഷ്കിനോടുള്ള ഡിസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ പ്രതികരണം" ആണ് - "പ്രവചന ചരടുകളുടെ ഉജ്ജ്വലമായ ശബ്ദങ്ങൾ .." എന്ന കവിത. ഒഡോവ്സ്കി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്ത പെട്രോവ്സ്കി പ്ലാൻ്റിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ “എലിജി” സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ കുലീനരായ വിപ്ലവകാരികൾ നടത്തിയ പോരാട്ടത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തെയും പ്രാധാന്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. 1833-ൽ ഒഡോവ്സ്കിയെ ഒരു സാധാരണ സൈനികനായി കൊക്കേഷ്യൻ കോർപ്സിലേക്ക് അയച്ചു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം N.P. Ogarev, M.Yu എന്നിവരെ കണ്ടുമുട്ടി. ആറുവർഷത്തിനുശേഷം, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് മാരകമായ മലേറിയ ബാധിച്ച് മരിച്ചു.

6 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

ഗ്രിബോഡോവിൻ്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എലിജി അവൻ എവിടെയാണ്? അതിനെ കുറിച്ച് ഞാൻ ആരോട് ചോദിക്കണം? ആത്മാവ് എവിടെയാണ്? ചാരം എവിടെ?.. ദൂരദേശത്ത്! ഓ, കയ്പേറിയ കണ്ണുനീർ പ്രവാഹം അവൻ്റെ ശവകുടീരത്തെ നനയ്ക്കട്ടെ, എൻ്റെ ശ്വാസം കൊണ്ട് ചൂടാക്കട്ടെ; അടങ്ങാത്ത കഷ്ടപ്പാടോടെ ഞാൻ അവൻ്റെ ചിതാഭസ്മത്തിലേക്ക് എൻ്റെ കണ്ണുകളാൽ നോക്കും, എൻ്റെ നഷ്ടത്തിൽ ഞാൻ പൂർണ്ണമായും നിറയും, കുഴിമാടത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത ഒരുപിടി മണ്ണ് എൻ്റെ സുഹൃത്തിനെപ്പോലെ ഞാൻ അമർത്തും! ഒരു സുഹൃത്തിനെപ്പോലെ!.. അവൻ അവളുമായി ഇടകലർന്നു, അവൾ എനിക്കെല്ലാം പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ്. എൻ്റെ വിഷാദത്തോടെ ഞാൻ അവിടെ തനിച്ചാണ്, മുറിയാത്ത നിശബ്ദതയിൽ, എൻ്റെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ, വിശുദ്ധ സ്നേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ പ്രേരണാശക്തിക്കും ഞാൻ കീഴടങ്ങും, അവൻ്റെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് ഞാൻ വളരും, ശവക്കുഴി ഒരു ജീവനുള്ള സ്മാരകമാണ് ... എന്നാൽ വ്യത്യസ്ത ആകാശങ്ങൾക്ക് കീഴിൽ അവൻ മരിച്ചു അടക്കം ചെയ്തു, ഞാൻ ജയിലിലാണ്. ചുവരുകൾ കാരണം ഞാൻ വെറുതെ സ്വപ്നങ്ങളുമായി പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു: അവ എന്നെ കൊണ്ടുപോകില്ല, എൻ്റെ ചൂടുള്ള ജാക്കറ്റിൽ നിന്ന് കണ്ണുനീർ തുള്ളികൾ ടർഫിലേക്ക് വീഴുകയുമില്ല. ഞാൻ ബന്ധനത്തിലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഒരു പ്രതീക്ഷയുമില്ല അവൻ്റെ കണ്ണുകളുടെ നോട്ടം നോക്കൂ, നോക്കൂ, അവൻ്റെ കൈ ഞെരുക്കുക, പ്രസംഗങ്ങളുടെ ശബ്ദം ഒരു നിമിഷം കേൾക്കൂ - പ്രചോദനം പോലെ എൻ്റെ നെഞ്ചിൽ ജീവിച്ചു, എന്നിൽ ആനന്ദം നിറച്ചു! കാരാഗൃഹവാസം മാറിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ പ്രതീക്ഷകളിൽ നിന്ന്, തീയിൽ നിന്ന്, അവശേഷിക്കുന്നത് പുകയും ജീർണ്ണവുമാണ്; അവർ എനിക്ക് തീയാണ്: വളരെക്കാലമായി അവർ തൊടാത്തതെല്ലാം കത്തിക്കുന്നു; എല്ലാ വർഷവും, എല്ലാ ദിവസവും, ബന്ധങ്ങൾ തകരുന്നു, എനിക്ക്, തടവറയിൽ പ്രേതങ്ങളെ വിലമതിക്കാൻ പോലും എനിക്ക് അവസരം ലഭിച്ചിട്ടില്ല, സന്തോഷകരമായ ഉറക്കത്തിൽ ഒരു നിമിഷം എന്നെ മറക്കാൻ, ഹൃദയത്തിൻ്റെ സങ്കടം ഇല്ലാതാക്കാൻ ഒരു മഴവില്ല് കൊണ്ട് സ്വപ്നങ്ങൾ ചിറക്. 1829.

7 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

നിനക്ക് അവരെ അറിയാം, ഞാൻ ഒരുപാട് സ്നേഹിച്ച, ആരുമായാണ് ഞാൻ ഇരുണ്ട സമയം പങ്കിട്ടത്... നിനക്ക് അവരെ അറിയാം! എന്നെപ്പോലെ, നിങ്ങൾ അവരുടെ കൈ കുലുക്കി, വളരെക്കാലമായി എൻ്റെ ആത്മാവിന് പരിചിതമായ ഒരു സൗഹൃദ സംഭാഷണം എന്നെ അറിയിച്ചു; വീണ്ടും ഞാൻ നാട്ടുശബ്ദം ശ്രദ്ധിച്ചു, ഞാൻ എൻ്റെ ജന്മനാട്ടിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു, വീണ്ടും സഹതടവുകാരുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും വലയത്തിൽ. അതിനാൽ തീർത്ഥാടകർ തീർത്ഥാടനത്തിന് പോകുന്നു, മണൽ നിറഞ്ഞ സമുദ്രത്തിലൂടെ, ഈന്തപ്പനകളുടെ നിഴലിലൂടെ, മഞ്ഞുമൂടിയ വെള്ളത്തിൻ്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം അവരെ ദൂരത്തേക്ക് വിളിക്കുന്നു... മധുരമുള്ള വഞ്ചന മാത്രം അവരെ മയക്കുന്നു; എന്നാൽ അവരുടെ ശക്തി ഉത്തേജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, തുടർന്ന് ജ്വലിക്കുന്ന ശവക്കുഴിയുടെ ചൂട് മറന്നുകൊണ്ട് യാത്രാസംഘം കടന്നുപോകുന്നു. 1836

8 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കസത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിനിധികളുടെ നിരയിലെ അവസാനത്തെ ആളായിരുന്നു ഗബ്രിയേൽ റൊമാനോവിച്ച് ഡെർഷാവിൻ. 1743 ജൂലൈ 3 ന് ഒരു ചെറിയ കസാൻ കുലീനൻ്റെ കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. ഡെർഷാവിൻ കുടുംബത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ സമ്പത്തും ഒരു ഡസൻ സെർഫ് ആത്മാക്കൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഭാവി കവിയെ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതിൽ നിന്ന് ദാരിദ്ര്യം തടഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിന് പതിനാറ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മാത്രമാണ് കസാൻ ജിംനേഷ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്, എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം കുറച്ച് കാലം മാത്രമേ അവിടെ പഠിച്ചുള്ളൂ. 1762-ൽ ഗബ്രിയേൽ ഡെർഷാവിൻ സൈനികസേവനത്തിനായി വിളിക്കപ്പെട്ടു. ദാരിദ്ര്യം ഇവിടെയും സ്വാധീനം ചെലുത്തി: മിക്ക കുലീനരായ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു സ്വകാര്യ വ്യക്തിയായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി, പത്ത് വർഷത്തിന് ശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ഓഫീസർ പദവി ലഭിച്ചത്. ആ വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഇതിനകം ഒരു കവിയായിരുന്നു. ഇതൊരു വിചിത്രമായ സംയോജനമല്ലേ: സാറിസ്റ്റ് സൈന്യത്തിലെ ഒരു സ്വകാര്യവും കവിയും? എന്നാൽ ഒരു സൈനികനേക്കാൾ, ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ആയിരുന്നതിനാൽ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആത്മാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിൽ മുഴുകാൻ ഡെർഷാവിനെ അനുവദിച്ചു. സൈനികർ അദ്ദേഹത്തെ അസാധാരണമായി ബഹുമാനിച്ചു; "ഫെലിറ്റ്സ" എന്ന ഓഡ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനുശേഷം നാൽപതാം വയസ്സിൽ മാത്രമാണ് ഡെർഷാവിന് പ്രശസ്തി വന്നത്. കാതറിൻ II - ഫെലിറ്റ്സ - അദ്ദേഹത്തെ അനുകൂലിച്ചു, താമസിയാതെ ഒലോനെറ്റ്സ് പ്രവിശ്യയുടെ ഗവർണർ സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമനം ലഭിച്ചു. ഡെർഷാവിൻ്റെ ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് ജീവിതം, രാജകീയ പ്രീതിയാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും ഒന്നിലധികം സ്ഥാനങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടും ഫലമുണ്ടായില്ല. ഡെർഷാവിൻ്റെ സത്യസന്ധതയും നേരിട്ടുള്ളതുമായിരുന്നു ഇതിന് കാരണം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥവും പരമ്പരാഗതമായി വ്യാജമല്ല, പിതൃരാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രയോജനത്തിനായുള്ള തീക്ഷ്ണതയുമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ ഡെർഷാവിനെ നീതിന്യായ മന്ത്രിയായി നിയമിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തെ ബിസിനസ്സിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു, അത്തരം "തീക്ഷ്ണമായ സേവനത്തിൻ്റെ" അസ്വീകാര്യത കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തീരുമാനം വിശദീകരിച്ചു. സാഹിത്യ പ്രശസ്തിയും പൊതുസേവനവും ഡെർഷാവിനെ ധനികനാക്കി. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലും നോവ്ഗൊറോഡിനടുത്തുള്ള സ്വന്തം എസ്റ്റേറ്റിലും മാറിമാറി താമസിച്ച അദ്ദേഹം തൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ സമാധാനത്തിലും സമൃദ്ധിയിലും ചെലവഴിച്ചു. ഡെർഷാവിൻ്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കൃതി "ഫെലിറ്റ്സ" ആയിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തെ പ്രശസ്തനാക്കി. ഇത് രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു: ഓഡ്, ആക്ഷേപഹാസ്യം. ക്ലാസിക്കസത്തിൻ്റെ യുഗത്തിലെ സാഹിത്യത്തിന് ഈ പ്രതിഭാസം യഥാർത്ഥത്തിൽ വിപ്ലവകരമായിരുന്നു, കാരണം, സാഹിത്യ വിഭാഗങ്ങളുടെ ക്ലാസിക്കസ്റ്റ് ശ്രേണി അനുസരിച്ച്, ഓഡും ആക്ഷേപഹാസ്യവും വ്യത്യസ്ത "ശാന്തതകളിൽ" പെടുന്നു, അവ കലർത്തുന്നത് അസ്വീകാര്യമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളുടെയും തീമുകൾ മാത്രമല്ല, പദാവലിയും സംയോജിപ്പിക്കാൻ ഡെർഷാവിന് കഴിഞ്ഞു: “ഫെലിറ്റ്സ” ജൈവികമായി “ഉയർന്ന ശാന്തത”, പ്രാദേശിക വാക്കുകൾ എന്നിവ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, തൻ്റെ കൃതികളിൽ ക്ലാസിക്കസത്തിൻ്റെ സാധ്യതകൾ പരമാവധി വികസിപ്പിച്ച ഗബ്രിയേൽ ഡെർഷാവിൻ, അതേ സമയം തന്നെ ക്ലാസിക് കാനോനുകളെ മറികടക്കുന്ന ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ കവിയായി.

സ്ലൈഡ് 9

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

PLAMIDE എന്നെ ചുട്ടുകളയരുത്, പ്ലാമിഡ, നീ നിൻ്റെ കണ്ണുകളുടെ ശാന്തമായ നീല തീയാണ്; ഇപ്പോൾ എനിക്ക് അവരുടെ രൂപത്തിൽ നിന്ന് എന്നെത്തന്നെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ രാജാവാണെങ്കിലും, അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും കർശനമായ ജ്ഞാനിയാണെങ്കിലും, - സുഖം, സൗന്ദര്യം എന്നിവയാൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഞാൻ നിങ്ങളുടെ തടവുകാരനായിരുന്നു, നിങ്ങളുടെ അടിമയായിരുന്നു. ഞാൻ എല്ലാം നൽകും: ജ്ഞാനം, ചെങ്കോൽ, സ്നേഹത്തിനുള്ള ശക്തി എന്നിവ പ്രതിജ്ഞയായി, ഞാൻ നിനക്കു മഹത്വം അർപ്പിക്കുകയും നിൻ്റെ കാൽക്കൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ പ്ലാമിഡ, നിക്ഷേപമായി കുറച്ച് റൂബിളുകൾ നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നത് ഞാൻ കേൾക്കുന്നു: രൂപത്തിൻ്റെ വ്യാപാരത്തെ ഞാൻ വെറുക്കുന്നു, എൻ്റെ ആത്മാവിലെ അഗ്നി അണഞ്ഞു. 1770 ഒമ്പത് എന്നെ വളരെ ആവേശത്തോടെ ചുംബിക്കരുത്, പലപ്പോഴും, സൗമ്യനായ, പ്രിയ സുഹൃത്തേ! നിങ്ങളുടെ സ്നേഹനിർഭരമായ ലാളനകൾ എൻ്റെ ചെവിയിൽ നിരന്തരം മന്ത്രിക്കരുത്; സന്തോഷത്തോടെ എൻ്റെ നെഞ്ചിൽ വീഴരുത്, എന്നെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് മരിക്കരുത്. ഏറ്റവും ആർദ്രമായ അഭിനിവേശത്തിൻ്റെ ജ്വാല എളിമയുള്ളതാണ്; അത് വളരെയധികം കത്തിച്ചാൽ, വികാരം ആനന്ദത്താൽ നിറഞ്ഞതാണെങ്കിൽ, അത് ഉടൻ പുറത്തുപോയി കടന്നുപോകും. ഒപ്പം, ഓ! അപ്പോൾ വിരസത തൽക്ഷണം വരും, തണുപ്പ്, നമ്മോട് വെറുപ്പ്. എനിക്ക് നിന്നെ നൂറു പ്രാവശ്യം ചുംബിക്കാൻ കഴിഞ്ഞെങ്കിൽ എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ നീ എന്നെ ഒരിക്കൽ മാത്രം ചുംബിച്ചാൽ മതി, പിന്നെ മാന്യമായി, അതിനാൽ, നിർവികാരമായി, മധുരമായ അർത്ഥങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, ഒരു സഹോദരൻ തൻ്റെ സഹോദരിയെ ചുംബിക്കുന്നതുപോലെ: അപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ ഐക്യം ശാശ്വതമായിരിക്കും. 1770

10 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

ചങ്ങലകൾ പരാതിപ്പെടരുത്, പ്രിയേ, നിങ്ങളുടെ നെഞ്ചിൽ നിന്ന് അബദ്ധവശാൽ നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ചങ്ങലകൾ ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന്: ആളുകൾക്ക് ലോകത്ത് മധുരമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല; ചങ്ങലകൾ സ്വർണ്ണമാണെങ്കിലും വേദനാജനകമാണ്. അതിനാൽ ഇവിടെ വിശുദ്ധമായ സ്വാതന്ത്ര്യം ആസ്വദിക്കുക, ഒരു കാറ്റ് പോലെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൽ ജീവിക്കുക; തോപ്പിലൂടെ പറക്കുക, ജലധാരകൾ തളിച്ചു, പെട്രോപോളിനേക്കാൾ, സ്വാൻകയിൽ സന്തോഷവാനായിരിക്കുക. ആരുടെ ചങ്ങലകളുടെ ഭാരത്തിന് വിധേയരാകണമെന്ന് പ്രകൃതി എപ്പോഴെങ്കിലും നിങ്ങളോട് കൽപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവരുടെ പൂക്കളുടെ മാത്രം സ്നേഹത്താൽ അവർ നെയ്തെടുക്കുന്നത് കാണുക: ഈ അടിമത്തം സ്വാതന്ത്ര്യത്തേക്കാൾ മനോഹരമാണ്. ഒരു കോമിക് ആഗ്രഹം പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടികൾക്ക് പക്ഷികളെപ്പോലെ പറക്കാനും ശാഖകളിൽ ഇരിക്കാനും കഴിയുമെങ്കിൽ, ആയിരക്കണക്കിന് പെൺകുട്ടികൾക്ക് എൻ്റെ ശിഖരങ്ങളിൽ ഇരിക്കാൻ ഒരു ചില്ലയാകാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവർ ഇരുന്ന് പാടട്ടെ, കൂടുകൾ പണിയുകയും വിസിൽ മുഴക്കുകയും കുഞ്ഞുങ്ങളെ വിരിയിക്കുകയും ചെയ്യുക; ഞാൻ ഒരിക്കലും കുനിയില്ല, ഞാൻ അവരെ എപ്പോഴും അഭിനന്ദിക്കും, എല്ലാ തെണ്ടികളേക്കാളും ഞാൻ സന്തോഷവാനായിരിക്കും.

11 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

Lvov Nikolai Alexandrovich Lvov, Nikolai Alexandrovich - എഴുത്തുകാരനും കലാപരമായ വ്യക്തിയും (1751 - 1803), റഷ്യൻ അക്കാദമിയുടെ സ്ഥാപകകാലം മുതൽ അംഗം. ഡെർഷാവിൻ, കെംനിറ്റ്സർ, കാപ്നിസ്റ്റ് എന്നിവരുടെ സാഹിത്യ വൃത്തത്തിൽ പെട്ടയാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ "അയോനിഡുകൾ", "പ്രബുദ്ധതയുടെ സുഹൃത്ത്" (1804), "നോർത്തേൺ ബുള്ളറ്റിൻ" (1805) എന്നിവയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. യൂജിൻ ബൾഗാരിസിൻ്റെ (1794) ഒറിജിനലും കുറിപ്പുകളും സഹിതം അനക്രിയോൺ വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. എൽവോവിൻ്റെ മറ്റ് കൃതികൾ: "റഷ്യൻ 1791" (ഗദ്യത്തിൽ); "നോർവീജിയൻ നൈറ്റ് ഹരാൾഡ് ദി ബ്രേവിൻ്റെ ഗാനം" (വാക്യത്തിൽ, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1793); "പ്രാചെം സംഗീതം നൽകിയ റഷ്യൻ ഗാനങ്ങളുടെ ശേഖരം", "റഷ്യൻ ക്രോണിക്ലർ", "വിശദമായ ക്രോണിക്കിൾ". പ്രൊഫഷണൽ പരിശീലനം ലഭിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, വാസ്തുശില്പി, ചിത്രകാരൻ, കൊത്തുപണിക്കാരൻ (അക്വാറ്റിൻ്റ്), വാസ്തുവിദ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളുടെ പ്രസാധകൻ എന്നിവരായിരുന്നു എൽവോവ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന വാസ്തുവിദ്യാ കൃതികൾ: മൊഗിലേവിലെ സെൻ്റ് ജോസഫ് കത്തീഡ്രൽ (കാതറിൻ രണ്ടാമൻ ചക്രവർത്തി ജോസഫ് രണ്ടാമനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ സ്മരണയ്ക്കായി നിർമ്മിച്ചത്), പെട്രോഗ്രാഡ് പോസ്റ്റോഫീസിൻ്റെ (1782 - 1786), ബോറിസിൻ്റെയും ഗ്ലെബ് മൊണാസ്ട്രിയുടെയും കത്തീഡ്രലിൻ്റെ പദ്ധതിയും മുൻഭാഗവും. ടോർഷോക്കിൽ (1785 - 1796), നോവോടോർഷ്സ്കി ജില്ലയിലെ പ്രിയമുഖിൻ, നിക്കോൾസ്കോയ് ഗ്രാമങ്ങളിലെ പള്ളികൾ, ഗാച്ചിനയിലെ പ്രിയറി കൊട്ടാരം, അദ്ദേഹം കണ്ടുപിടിച്ച മൺപാത്ര ഘടനകളുടെ രീതി അനുസരിച്ച് നിർമ്മിച്ചതാണ് (ഭൂമിയിൽ നിന്നും നാരങ്ങയിൽ നിന്നും). ഡെർഷാവിൻ്റെ കവിതകൾക്കായി ഡ്രോയിംഗുകൾ വരയ്ക്കുന്നതിൽ എൽവോവ് പങ്കെടുക്കുകയും ഓർഡർ ഓഫ് സെൻ്റ് വ്‌ളാഡിമിറിൻ്റെ ഒരു ഡ്രോയിംഗ് രചിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്: "ഡിസ്കോഴ്സ് ഓൺ പെർസ്പെക്റ്റീവ്" (1789; ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന്), "പല്ലാഡിയൻ ആർക്കിടെക്ചറിൻ്റെ നാല് പുസ്തകങ്ങൾ" (1798).

12 സ്ലൈഡ്

സ്ലൈഡ് വിവരണം:

ബഫിൻ ശരത്കാല സമയം വന്നിരിക്കുന്നു. പാടരുത്, സങ്കടകരമായ സ്നോമാൻ! നിങ്ങൾ പാടുന്നതുപോലെ പാടരുത്, പാടരുത്, എൻ്റെ നല്ല സുഹൃത്തേ! നനുത്ത വാലുള്ള മയിൽ അതിൻ്റെ കാഹളത്തിൽ പ്രസിദ്ധമാകട്ടെ! കോഴി രാത്രിയിൽ ശബ്ദമുയർത്തുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ, എൻ്റെ സുഹൃത്ത് ബുൾഫിഞ്ച്, പാടരുത്. അവരുടെ പാട്ടുകളും ഹൃദയങ്ങളും ഇരുമ്പാണ്, അവർക്ക് ഒരു വലിയ ശബ്ദം അനുഭവപ്പെടും! നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിൻ്റെ ഈണങ്ങൾ ആർദ്രമാണ്... പാടരുത്, എൻ്റെ സുഹൃത്ത് ബുൾഫിഞ്ച്, ഒരു മണിക്കൂർ. ശരത്കാല സമയം വന്നിരിക്കുന്നു. പാടരുത്, ദുഃഖിതനായ ചെറുക്കൻ! നിങ്ങൾ പാടുന്നതുപോലെ പാടരുത്, പാടരുത്, എൻ്റെ നല്ല സുഹൃത്തേ! ശീതകാലം അധികകാലം നിലനിൽക്കില്ല, അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം വീണ്ടും ഹാംഗ്ഔട്ട് ചെയ്യും, വസന്തം കോഴികളെ ഭയപ്പെടുന്നു, നിങ്ങളുടെ ശബ്ദം സ്നേഹത്തിനായി വിളിക്കും. അവളോടൊപ്പം, എല്ലാം ഇളകും, ഭൂമിയും കടലും ഉരുകും, റോസാപ്പൂവ് കോൺഫ്ലവറിന് നേരെ അമർത്തും, അവർ ബുൾഫിഞ്ചിനെ കേൾക്കാൻ വരും. ശരത്കാല സമയം വന്നിരിക്കുന്നു. പാടരുത്, സങ്കടകരമായ സ്നോഫ്ലെക്ക്! നിങ്ങൾ പാടുന്നതുപോലെ പാടരുത്, പാടരുത്, എൻ്റെ നല്ല സുഹൃത്തേ! 1790-കൾ

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനെ റഷ്യൻ കവിതയുടെ "സുവർണ്ണകാലം" എന്നും ആഗോളതലത്തിൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ നൂറ്റാണ്ട് എന്നും വിളിക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നടന്ന സാഹിത്യ കുതിപ്പ് 17, 18 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സാഹിത്യ പ്രക്രിയയുടെ മുഴുവൻ ഗതിയും തയ്യാറാക്കിയതാണെന്ന് നാം മറക്കരുത്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് റഷ്യൻ സാഹിത്യ ഭാഷയുടെ രൂപീകരണ സമയമാണ്, ഇത് പ്രധാനമായും രൂപപ്പെട്ടത് എ. പുഷ്കിൻ.

എന്നാൽ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് ആരംഭിച്ചത് വികാരാധീനതയുടെയും റൊമാൻ്റിസിസത്തിൻ്റെയും ആവിർഭാവത്തോടെയുമാണ്. ഈ സാഹിത്യ പ്രവണതകൾ പ്രാഥമികമായി കവിതയിൽ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി. കവികളായ ഇ.എ. ബാരറ്റിൻസ്കി, കെ.എൻ. ബത്യുഷ്കോവ, വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി, എ.എ. ഫെറ്റ, ഡി.വി. ഡേവിഡോവ, എൻ.എം. യാസിക്കോവ. എഫ്.ഐയുടെ സർഗ്ഗാത്മകത. റഷ്യൻ കവിതയുടെ ത്യുച്ചേവിൻ്റെ "സുവർണ്ണകാലം" പൂർത്തിയായി. എന്നിരുന്നാലും, ഇക്കാലത്തെ കേന്ദ്ര വ്യക്തി അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് പുഷ്കിൻ ആയിരുന്നു.

എ.എസ്. 1920 ൽ "റുസ്ലാനും ല്യൂഡ്മിലയും" എന്ന കവിതയിലൂടെയാണ് പുഷ്കിൻ സാഹിത്യ ഒളിമ്പസിലേക്കുള്ള കയറ്റം ആരംഭിച്ചത്. "യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്ന വാക്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നോവലിനെ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിജ്ഞാനകോശം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. റൊമാൻ്റിക് കവിതകൾ എ.എസ്. പുഷ്കിൻ്റെ "ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാൻ" (1833), "ദി ബഖിസാരായി ഫൗണ്ടൻ", "ജിപ്സികൾ" എന്നിവ റഷ്യൻ റൊമാൻ്റിസിസത്തിൻ്റെ യുഗത്തിന് തുടക്കമിട്ടു. പല കവികളും എഴുത്തുകാരും A.S. പുഷ്കിനെ അവരുടെ അദ്ധ്യാപകനായി കണക്കാക്കുകയും അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച സാഹിത്യകൃതികൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ കവികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു എം.യു. ലെർമോണ്ടോവ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ റൊമാൻ്റിക് കവിത "Mtsyri", "ഭൂതം" എന്ന കാവ്യാത്മക കഥ, കൂടാതെ നിരവധി റൊമാൻ്റിക് കവിതകളും അറിയപ്പെടുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ കവിതകൾ രാജ്യത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ജീവിതവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്. കവികൾ അവരുടെ പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. റഷ്യയിലെ കവി ദൈവിക സത്യത്തിൻ്റെ കണ്ടക്ടറായി, ഒരു പ്രവാചകനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. തങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ അധികാരികളോട് കവികൾ ആഹ്വാനം ചെയ്തു. കവിയുടെ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും രാജ്യത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിനുമുള്ള വ്യക്തമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് എ.എസ്. പുഷ്കിൻ "പ്രവാചകൻ", "സ്വാതന്ത്ര്യം", "കവിയും ജനക്കൂട്ടവും", എം.യുവിൻ്റെ കവിത. ലെർമോണ്ടോവ് "ഒരു കവിയുടെ മരണത്തിൽ" കൂടാതെ മറ്റു പലതും.

കവിതയ്‌ക്കൊപ്പം ഗദ്യവും വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി. നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ ഗദ്യ എഴുത്തുകാർ ഡബ്ല്യു. സ്കോട്ടിൻ്റെ ഇംഗ്ലീഷ് ചരിത്ര നോവലുകളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു, അവയുടെ വിവർത്തനങ്ങൾ വളരെ ജനപ്രിയമായിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ഗദ്യത്തിൻ്റെ വികസനം ആരംഭിച്ചത് എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, എൻ.വി. ഗോഗോൾ. ഇംഗ്ലീഷ് ചരിത്ര നോവലുകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ പുഷ്കിൻ "ക്യാപ്റ്റൻ്റെ മകൾ" എന്ന കഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവിടെ മഹത്തായ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നത്: പുഗച്ചേവ് കലാപകാലത്ത്. എ.എസ്. ഈ ചരിത്ര കാലഘട്ടം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി പുഷ്കിൻ ഒരു വലിയ ജോലി ചെയ്തു. ഈ കൃതി പ്രധാനമായും രാഷ്ട്രീയ സ്വഭാവമുള്ളതും അധികാരത്തിലുള്ളവരെ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതുമായിരുന്നു.

എ.എസ്. പുഷ്കിൻ, എൻ.വി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലുടനീളം എഴുത്തുകാർ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്ന പ്രധാന കലാരൂപങ്ങൾ ഗോഗോൾ വിവരിച്ചു. ഇതാണ് "അമിത മനുഷ്യൻ" എന്ന കലാപരമായ തരം, ഇതിന് ഉദാഹരണമാണ് എ എസ് എഴുതിയ നോവലിലെ യൂജിൻ വൺജിൻ. പുഷ്കിൻ, കൂടാതെ "ചെറിയ മനുഷ്യൻ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തരം, ഇത് കാണിക്കുന്നത് എൻ.വി. ഗോഗോൾ തൻ്റെ "ദി ഓവർകോട്ട്" എന്ന കഥയിൽ, അതുപോലെ എ.എസ്. "സ്റ്റേഷൻ ഏജൻ്റ്" എന്ന കഥയിലെ പുഷ്കിൻ.

സാഹിത്യത്തിന് അതിൻ്റെ പത്രപ്രവർത്തനവും ആക്ഷേപഹാസ്യ സ്വഭാവവും പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചു. ഗദ്യകവിതയിൽ എൻ.വി. ഗോഗോളിൻ്റെ "മരിച്ച ആത്മാക്കൾ" എഴുത്തുകാരൻ മൂർച്ചയുള്ള ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിൽ മരിച്ച ആത്മാക്കളെ വാങ്ങുന്ന ഒരു തട്ടിപ്പുകാരനെ കാണിക്കുന്നു, വിവിധ മാനുഷിക ദുഷ്പ്രവണതകളുടെ ആൾരൂപമായ വിവിധതരം ഭൂവുടമകൾ (ക്ലാസിസത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം അനുഭവപ്പെടുന്നു). "ദി ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറൽ" എന്ന കോമഡി അതേ പ്ലാനിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എ.എസ്.പുഷ്കിൻ്റെ കൃതികളും ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്. സാഹിത്യം റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. റഷ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ പോരായ്മകളും പോരായ്മകളും ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള പ്രവണത എല്ലാ റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും സവിശേഷതയാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ എഴുത്തുകാരുടെയും കൃതികളിൽ ഇത് കണ്ടെത്താനാകും. അതേസമയം, പല എഴുത്തുകാരും ആക്ഷേപഹാസ്യ പ്രവണത വിചിത്രമായ രൂപത്തിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു. വിചിത്രമായ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ എൻ.വി.ഗോഗോളിൻ്റെ "ദി നോസ്", എം.ഇ. സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ "മാന്യന്മാർ ഗോലോവ്ലെവ്സ്", "ഒരു നഗരത്തിൻ്റെ ചരിത്രം".

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യം മുതൽ, റഷ്യൻ റിയലിസ്റ്റിക് സാഹിത്യത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം നടക്കുന്നു, ഇത് നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് റഷ്യയിൽ വികസിച്ച പിരിമുറുക്കമുള്ള സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. സെർഫോം സമ്പ്രദായത്തിൻ്റെ പ്രതിസന്ധി മദ്യപാനം, അധികാരികളും സാധാരണക്കാരും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ശക്തമാണ്. രാജ്യത്തെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യങ്ങളോട് നിശിതമായി പ്രതികരിക്കുന്ന റിയലിസ്റ്റിക് സാഹിത്യം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടേണ്ടത് അടിയന്തിരമാണ്. സാഹിത്യ നിരൂപകൻ വി.ജി. സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു പുതിയ റിയലിസ്റ്റിക് ദിശയെ ബെലിൻസ്കി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് എൻ.എ. ഡോബ്രോലിയുബോവ്, എൻ.ജി. ചെർണിഷെവ്സ്കി. റഷ്യയുടെ ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിൻ്റെ പാതകളെക്കുറിച്ച് പാശ്ചാത്യരും സ്ലാവോഫിലുകളും തമ്മിൽ ഒരു തർക്കം ഉയർന്നുവരുന്നു.

റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് എഴുത്തുകാർ തിരിയുന്നു. റിയലിസ്റ്റിക് നോവലിൻ്റെ തരം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്, എഫ്.എം. ദസ്തയേവ്സ്കി, എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ്, ഐ.എ. ഗോഞ്ചറോവ്. സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയവും ദാർശനികവുമായ വിഷയങ്ങൾ പ്രബലമാണ്. ഒരു പ്രത്യേക മനഃശാസ്ത്രത്താൽ സാഹിത്യത്തെ വേർതിരിക്കുന്നു.

കവിതയുടെ വികാസം ഒരു പരിധിവരെ കുറയുന്നു. സാമൂഹ്യപ്രശ്നങ്ങൾ കവിതയിലേക്ക് ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ച നെക്രസോവിൻ്റെ കാവ്യാത്മക കൃതികൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിത “ആർക്കൊക്കെ റഷ്യയിൽ നന്നായി ജീവിക്കാനാകും? ", അതുപോലെ ജനങ്ങളുടെ പ്രയാസകരവും നിരാശാജനകവുമായ ജീവിതത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി കവിതകളും.

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തെ സാഹിത്യ പ്രക്രിയ എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്, എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി എ.പി. ചെക്കോവ്. രണ്ടാമത്തേത് ഒരു ചെറിയ സാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൻ്റെ മാസ്റ്ററാണെന്ന് സ്വയം തെളിയിച്ചു - കഥ, അതുപോലെ തന്നെ മികച്ച നാടകകൃത്ത്. മത്സരാർത്ഥി എ.പി. മാക്സിം ഗോർക്കി ആയിരുന്നു ചെക്കോവ്.

19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള വികാരങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്താൽ അടയാളപ്പെടുത്തി. റിയലിസ്റ്റിക് പാരമ്പര്യം മങ്ങാൻ തുടങ്ങി. പതിഞ്ഞ സാഹിത്യം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അത് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകൾ നിഗൂഢത, മതപരത, അതുപോലെ രാജ്യത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ മുൻകരുതൽ എന്നിവയായിരുന്നു. തുടർന്ന്, അപചയം പ്രതീകാത്മകതയായി വികസിച്ചു. ഇത് റഷ്യൻ സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ പേജ് തുറക്കുന്നു.