Apa yang Ostap Bender mahu terima di atas pinggan perak. Apa yang dihidangkan di atas pinggan perak? Lihat apa "Di atas pinggan perak" dalam kamus lain

Di atas pinggan perak
Dari novel "The Golden Calf" (1931) oleh penulis Soviet Ilya Ilf (1897-1937) dan Evgeny Petrov (1903-1942).
Kata-kata Ostap Bender, yang hanya ingin mendapatkan jutanya daripada jutawan bawah tanah Soviet (Bahagian 1, Bab 2): “Saya tidak akan membekapnya dengan bantal atau memukul kepalanya dengan revolver biru. Dan, secara umum, tiada perkara bodoh akan berlaku. Ah, kalaulah kita boleh cari individu itu! Saya akan mengaturkannya sedemikian rupa sehingga dia akan membawa saya sendiri wangnya, di atas pinggan perak.”
Berkemungkinan dalam kes ini, pengarang secara ironisnya menafsirkan semula kisah alkitabiah tentang Salome, yang, kerana tariannya yang cemerlang, menuntut supaya kepala Yohanes Pembaptis dihidangkan kepadanya di atas pinggan perak.
Secara kiasan: tentang keinginan untuk mendapatkan sesuatu dengan mudah, tanpa usaha. Selepas penerbitan novel, frasa stabil "menerima (sesuatu) di atas pinggan perak" timbul.

Kamus Ensiklopedia perkataan dan ungkapan bersayap. - M.: "Tekan Berkunci". Vadim Serov. 2003.


Lihat apa "Di atas pinggan perak" dalam kamus lain:

    Lihat: Di atas pinggan perak dengan bibir. Kamus Ensiklopedia perkataan dan ungkapan bersayap. M.: Akhbar Berkunci. Vadim Serov. 2003 ... Kamus perkataan dan ungkapan popular

    Aforisme boleh dibahagikan kepada dua kategori: ada yang menarik perhatian kita, diingati dan kadang-kadang digunakan apabila kita ingin menunjukkan kebijaksanaan, sementara yang lain menjadi sebahagian daripada ucapan kita dan masuk ke dalam kategori frasa. Mengenai kepengarangan... ... Ensiklopedia gabungan kata mutiara

    Istilah ini mempunyai makna lain, lihat Sims. Pemaju The Sims 3 ... Wikipedia

    Monumen kepada Ostap dalam "Vasyuki moden" Elista. 1999 Ostap Bender, watak utama novel oleh Ilya Ilf dan Evgeny Petrov "The Twelve Chairs" dan "The Golden Calf", "the great schemer" yang mengetahui "empat ratus cara penyapihan yang agak jujur... ... Wikipedia

    dengan mudah- ▲ tanpa kesukaran mudah (# tugas). dengan mudah. lebih ringan daripada cahaya. main-main. secara berseloroh. satu lagi (kolokial). mudah. tanpa susah payah (dia # jumpa rumah saya). benda kosong (simple). meremehkan. beberapa perkara kecil untuk sesiapa sahaja. apa yang patut. tiada kos [membebankan] sesiapa. mudah: sekali... Kamus Ideografi Bahasa Rusia

Buku

  • Anak Lembu Emas, Ilf Ilya Arnoldovich, Petrov Evgeniy Petrovich. "The Golden Calf" adalah kesinambungan dari novel legenda "The Twelve Chairs", di mana, atas kehendak pengarang, wira kegemaran mereka, penipu yang menawan dan bijak Ostap Bender, "dibangkitkan". Kali ini,…
  • Anak Lembu Emas, Ilf Ilya Arnoldovich. "The Golden Calf" adalah kesinambungan dari novel legenda "The Twelve Chairs", di mana, atas kehendak pengarang, wira kegemaran mereka, penipu yang menawan dan bijak Ostap Bender, "dibangkitkan". Kali ini,…

Bagi kebanyakan kita, ungkapan tentang pinggan perak dikaitkan dengan "The Golden Calf" oleh I. Ilf dan E. Petrov. Ostap Bender mengucapkan frasa tentang piring, termasuk dalam epigraf, hampir pada permulaan novel. Imej piring yang menggoda menjadi salah satu simbol utama buku itu, dikaitkan dengan anak lembu emas yang dicari - kandungan piring ini. Dan pada halaman terakhir novel dia, secara semula jadi, muncul. Ia adalah ciri bahawa nada merah jambu, ceria dan loghat optimis yang dengannya Ostap Bender menyebut frasa itu pada mulanya digantikan dengan intonasi acuh tak acuh. Ini boleh difahami: selepas pencarian berjuta-juta Koreiko yang susah payah dan sibuk, selepas tragedi dan kekecewaan yang dialami, simbol terang ini kehilangan kebiruan bermata dan dipadamkan. Malah sempadan biru bertukar menjadi hanya sempadan:

“...Dia berhenti makan, menyembunyikan wang di dalam poket dan tidak pernah mengeluarkan tangannya dari situ.

Betul ke pinggan? - dia bertanya dengan penuh kagum.

"Ya, ya, satu pinggan," jawab Ostap acuh tak acuh. - Dengan sempadan biru. Defendan membawanya ke dalam giginya. Saya melambai ekor saya untuk masa yang lama sebelum saya bersetuju untuk mengambilnya." Sekarang saya memimpin perbarisan. Saya berasa hebat."

Dan dua frasa terakhir Bender telah kehilangan bekas keberanian mereka. Di sini mereka agak berpuas hati stereotaip, penolakan firasat buruk, yang, seperti yang kita tahu, tidak lambat menjadi kenyataan.

Populariti novel itu sudah pasti membawa kepada persepsi frasa yang dihidangkan di atas pinggan perak sebagai ciptaan pengarang yang bijak dari pengarang The Golden Calf. Sedikit sebanyak ini benar. Dalam pengertian ini, penyusun "Pengalaman Kamus Etimologi Frasa Rusia" adalah tepat apabila mereka mendiagnosis frasa ini: "dari novel oleh I. Ilf dan E. Petrov "The Twelve Chairs"." Benar, mereka separuh betul, kerana, seperti yang telah kita lihat, ungkapan ini mula-mula digunakan dalam "The Golden Calf" dan bukan dalam "The Twelve Chairs", tetapi sambungan frasa dengan nama satira Soviet yang popular tidak dapat dinafikan.

Bukan kebetulan bahawa hampir semua penggunaannya mengekalkan rasa suka bermain dan ironis, ciri konteks Ilfo-Petrovsky: "Kami memerlukan pembantu makmal... Adakah saya akan memberikannya kepada anda, atau apa?.. Semua orang mahu dibentangkan dengan pinggan dengan sempadan" (N. Amosov. Pemikiran dan hati); "Ia adalah sangat mudah untuk bercakap dengan mereka. Kadang-kadang anda memerah otak anda, cuba memahami tindakan seseorang, tetapi di sini seluruh kehidupan singkat anda terletak secara terbuka di atas pinggan perak dan moto di tepi: "Perkara utama adalah tidak menegangkan. diri sendiri!” Kami belajar secara purata di sekolah, kemudian tanpa ketekunan di sekolah teknik. Mereka terapung dengan aliran kehidupan, dan riak ringan membuai mereka" (B. Konovalov. Diploma dalam arkib? - Komsomol. Pravda, 1984, 22 Ogos ). Jelas "petunjuk" pada kata kunci I. Ilf dan E. Petrov dan tajuk penerbitan "UFO di atas pinggan dengan sempadan biru" (Komsovo. Pravda, 1989, 30 Jun).

Sebagai pemotongan ungkapan ini, frasa "untuk berkhidmat" (untuk berkhidmat, menerima, membawa, dll.) di atas pinggan "tanpa kerja atau usaha, dalam bentuk siap" dirasakan. Ia didaftarkan terutamanya dalam bahasa publisiti atau penulis yang menulis mengenai topik hari ini: ""Saya ingin hidup dalam masyarakat di mana tidak akan ada orang yang jahat, tidak adil, tidak jujur..." Kostya berpendapat bahawa masyarakat sedemikian akan dihidangkan di atas pinggan...” (I. Shamyakin. Hati di tapak tangan); "Ternyata kerana mereka tidak mempunyai masa untuk membina rumah dengan tempat mandi untuk semua orang di sini, maka kehidupan harus membeku, berhenti sehingga masa yang lebih baik? Dan siapa kemudian, menurut pemahaman anak perempuan petani Irina Zakharova, yang juga lulus dari sebuah universiti pertanian, siapakah yang patut memasak dan membawanya di atas pinggan semua berkat kehidupan untuk pakar pertanian muda sepertinya, yang hampir tidak memasuki tenaga kerja?” (Pravda, 1980, 14 Mei); "Asas material dan teknikal yang sama, menjaga kerja dan kehidupan, insentif. Tetapi kadangkala keperluan ini menyembunyikan sentimen bergantung, keinginan untuk mendapatkan segala-galanya di atas pinggan perak" (Pravda, 1973, 20 Mei); "Tetapi banyak maklumat yang disajikan setiap hari di atas pinggan perak, hampir di atas katil, sukar untuk dihadam" (D. Zhukov. The Most Lullaby. Our Contemporary, 1974, No. 4).

Dalam semua konteks di atas, imej asal ditekankan dalam satu cara atau yang lain. Terdapat percubaan untuk memperindividukan lagi penggunaan frasa: dalam B. Slutsky ("Autumn Boldino"), setiap hari dan pada masa yang sama simbol puitis Pushkin's Boldino "disediakan" di atas pinggan perak:

Tetapi pertama-tama marilah kita membina Boldino rumahnya, syurganya. Hujan, adakah hari-hari susahnya dihidangkan di atas pinggan perak? Bahasa akan membawa anda ke Kyiv, tetapi hanya berfungsi ke Boldino.

Kadang-kadang giliran semantik baru ungkapan kami diberikan dengan menggantikan kata kerja, yang memisahkan imej asal daripada asas "makanan": "... Perniagaan kami rasmi, dia membentak. Nampaknya kami tidak perlu melaporkan. Pergi ke pendakwa raya, dia akan membantu anda, dia akan memberitahu anda di atas pinggan perak "(E. Stavsky. Reeds). Ini akan dikatakan di atas pinggan perak dan tidak lagi bermaksud "disediakan dalam bentuk siap," tetapi, mungkin, "dijelaskan dengan sangat jelas, jelas, boleh difahami."

Frasa bawa di atas pinggan layak oleh ahli leksikograf kami sebagai neologisme (NSZ-84,100). Tetapi kita telah melihat bahawa dalam julat semantik dan gayanya ia berkait rapat dengan frasa yang digunakan pada tahun 20-an oleh pengarang The Golden Calf. Apakah hubungan antara ungkapan ini?

Mungkin harus diakui bahawa I. Ilf dan E. Petrov hanya memperkaya dan memperindividukan ungkapan hidangan yang sedia ada sebelumnya di atas pinggan, mewarnainya dengan sempadan warna impian dan harapan untuk memperoleh berjuta-juta Koreiko. Ini adalah pendapat beberapa ahli bahasa (Melerovich 1978, 37-38), dan pendapat ini mudah disahkan oleh fakta linguistik sebenar.

Sesungguhnya, dalam bahasa sastera Rusia untuk masa yang lama, walaupun sebelum bentuk kecil, bentuk ungkapan ini digunakan: bawa di atas pinggan:

"Batmanov bertindak seolah-olah kami telah membentangkan projek baru di atas pinggan dan kami dapat melihat segala-galanya ke bawah," kata Kovshov dengan sedikit kebimbangan" ( DALAM.Azhaev. Jauh dari Moscow);"Anda bermimpi tentang sebuah bot dan menyangka bahawa ia akan diserahkan kepada anda di atas pinggan." (L. Sobolev.hijau padang rumput); "Apa yang dia perlukan, tentu saja, adalah untuk mendapatkan petunjuk dalam semangat yang ditawarkan oleh Kapustin di atas pinggan" (V.I. Lenin. Demonstrasi adat polis-patriotik).

Keutamaan bentuk khusus ungkapan Kami ini terbukti dengan popularitinya yang meluas dalam banyak bahasa: Bahasa Bulgaria. subnasyam untuk tepsia, subnasyam m hidangan\ pertanian. dobiti (donijeti) kao na tanjiru (tanjuru); Inggeris serahkan sesuatu kepada seseorang di atas pinggan; tangan (persembahkan) sesuatu di atas pinggan perak (lit., "untuk mempersembahkan sesuatu di atas pinggan, dulang perak"); Jerman einem etwas auf dem Pràsentierteller bringen ("untuk membawa sesuatu kepada seseorang di atas dulang"), dsb. Kedua-dua makna kiasan dan langsung adalah serupa dengan semantik frasa Rusia yang dibawa di atas pinggan. Dalam kes sedemikian, perlu diakui bahawa kita berhadapan dengan antarabangsaisme frasaologi, kerana sukar untuk menyatakan dengan tepat dari bahasa mana ungkapan itu tersebar.

Apakah imej asal ungkapan ini?

Mungkin salah satu etimologi N. M. Shansky, V. I. Zimin dan A. V. Filippov yang paling pelik dan menyeramkan ("seram") telah dinyatakan dengan tepat dalam percubaan untuk menjawab soalan ini. Menyedari, di satu pihak, watak Rusia sebenar giliran pada pinggan perak berkaitan dengan atribusinya kepada novel oleh I. Ilf dan E. Petrov, pengarang ini pada masa yang sama menyatakan: "Ia kembali kepada teks Injil tentang bagaimana Salome menuntut untuk membawakannya sekeping perak di atas pinggan kepala Yohanes Pembaptis" (KEF, 1979, No. 5, 84; Pengalaman, 83).

Bukankah benar - hanya persembahan gambar alkitabiah ini membuat anda menggigil?

Legenda alkitabiah tentang pendahulu terdekat Yesus Kristus, John the Baptist, atau Forerunner, memang menceritakan bagaimana anak tiri kepada penguasa Galilea, Salome, yang menggembirakan bapa tirinya pada suatu pesta sempena ulang tahunnya, meminta kepala Yohanes. sebagai ganjaran. Algojo, setelah "memancung" kepala, menghidangkannya kepada Salome di atas pinggan, dan dia membawanya kepada ibunya Herodias untuk mengejek. Plot ini terkenal dan dicerminkan dalam banyak ikon, lukisan dinding, lukisan, menerima pelbagai tafsiran mitologi dan memperoleh butiran di negara Eropah yang berbeza.

Adakah mungkin, bagaimanapun, untuk menarik plot ini kepada ekspresi lucu dan ironis kita? Seperti yang kelihatan, ia adalah mustahil. Nada main-main dan ironis itu sendiri adalah tidak harmoni dengan tragedi Kristian dalam legenda tentang "pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis." Di samping itu, plot legenda itu sendiri menjadi percanggahan semantik dengan makna kiasan frasa yang terdapat di atas pinggan: lagipun, unit frasaologi melibatkan persembahan sesuatu dalam bentuk siap sedia, menerima sesuatu tanpa sebarang usaha, tanpa usaha tambahan , tetapi hidangan dengan kepala John the Baptist yang dipenggal pergi ke Ini sama sekali tidak berlaku untuk Salome. Penguasa Galilea, Herodes Antipas, tidak segera memutuskan untuk memerintahkan hukuman mati terhadap orang yang benar, yang bercakap dengan kecaman yang marah terhadapnya, Herodes, yang melanggar adat istiadat Yahudi kuno dan berkahwin dengan isteri saudaranya Herodias semasa hayat saudaranya. Dia takut dengan populariti John dan oleh itu berpuas hati pada mulanya dengan hanya memenjarakannya. Untuk memaksa Herodes memberi arahan sedemikian, anak tirinya terpaksa melakukan tarian pembakar api di pesta itu sehingga bapa tirinya berjanji untuk memenuhi mana-mana permintaannya. Seperti yang anda lihat, hidangan dengan kepala John the Baptist sama sekali bukan piring dengan sempadan biru di mana yang dikehendaki muncul dengan sendirinya.

Itulah sebabnya imej ungkapan ini harus dicari dalam adat kuno yang lain, jauh lebih prosaik dan berperikemanusiaan, yang dengannya ahli sejarah frasaologi Eropah biasanya mengaitkan ungkapan Jerman, Inggeris dan lain-lain yang sepadan (Rôhrich 1977, 744). Unit frasa adalah berdasarkan simbolisme ritual hidangan perak atau emas di mana hidangan paling lazat dihidangkan kepada tetamu. Persembahan di atas pinggan menekankan penghormatan khusus (rujuk peribahasa lucu "Perkara yang sama, tetapi di atas pinggan" atau Anda tidak dapat mencari hidangan di belakang bapa baptis yang sombong). Semasa pengepungan bandar di Eropah zaman pertengahan, kunci bandar telah dibawa keluar kepada pemenang di atas pinggan: bukan kebetulan bahawa Napoleon menjangka, dengan sia-sia, bahawa kunci pintu Kremlin akan dibawa kepadanya di atas pinggan emas tradisional .

Seperti yang telah dikatakan, ungkapan ini adalah antarabangsa dan, nampaknya, tersebar dalam bahasa yang berbeza selari dengan populariti simbolisme "merawat" hidangan perak dan emas. Di tanah Rusia, giliran frasa ini berkembang ke arah pengayaan pembentukan kata: dari asal untuk membawa di atas pinggan (dicerminkan dalam ilustrasi yang diberikan di atas), ungkapan untuk membawa di atas pinggan atau dengan pengubahsuaian pada pinggan, yang mempunyai ekspresi yang lebih besar, secara beransur-ansur menjadi lebih biasa. Penapisan dengan sempadan biru atau emas meningkatkan lagi ekspresi ini. Perkembangan ini sebahagian besarnya disebabkan oleh tradisi Rusia itu sendiri: dalam cerita rakyat kita, ia adalah di atas pinggan emas atau perak bahawa wira disajikan dengan perak atau emas, batu permata, epal emas atau telur emas, dan juga seluruh bandar, ladang, hutan dan laut. Lihat juga peribahasa Siberia Kebahagiaan bukanlah kek, ia tidak akan dihidangkan di atas pinggan, yang digunakan oleh orang tua sebagai kata-kata perpisahan kepada pengantin baru, atau pepatah dalam dialek Rusia Mordovia, seperti epal di atas pinggan, "hidup dengan mudah. dan riang.”

Dalam sejarah peredaran piring perak, oleh itu, simbol antarabangsa, yang berasal dari tetamu dan etika ketenteraan zaman pertengahan Eropah, digabungkan dengan idea cerita rakyat Rusia asli. Ia adalah daripada mereka bahawa I. Ilf dan E. Petrov mencipta yang cerah dan tidak dapat dilupakan, dan oleh itu nampaknya baru, giliran frasa mereka sendiri, mencirikan aspirasi atau tuntutan seseorang yang tidak munasabah.

– Adakah saya benar-benar kelihatan seperti orang yang mungkin mempunyai saudara mara?

- Tidak, tetapi saya...

"Saya tidak mempunyai saudara mara, Komrad Shura, saya keseorangan di seluruh dunia." Saya mempunyai seorang bapa, seorang warga Turki, dan dia telah lama meninggal dunia dalam sawan yang teruk. Tidak dalam kes ini. Saya ingin pergi ke Rio de Janeiro sejak kecil. Anda tentu tidak tahu tentang kewujudan bandar ini.

Balaganov menggelengkan kepalanya dengan sedih. Daripada pusat kebudayaan dunia, selain Moscow, dia hanya tahu Kyiv, Melitopol dan Zhmerinka. Dan secara umum dia yakin bahawa bumi itu rata.

Ostap melemparkan helaian yang koyak dari buku ke atas meja.

- Ini adalah keratan daripada Ensiklopedia Soviet Kecil. Inilah yang ditulis di sini tentang Rio de Janeiro: "1360 ribu penduduk"... jadi... "sebilangan besar mulato... berhampiran teluk Lautan Atlantik yang luas"... Di sini, di sana!.. "Jalan-jalan utama bandar di sepanjang kekayaan kedai dan kemegahan bangunan tidak kalah dengan bandar-bandar pertama di dunia." Bolehkah anda bayangkan, Syura? Jangan mengalah! Mulatto, teluk, eksport kopi, boleh dikatakan, lambakan kopi, Charleston "U" perempuan saya ada satu perkara kecil” dan... apa yang hendak dibincangkan! Anda boleh lihat sendiri apa yang berlaku ! Satu setengah juta orang, dan semuanya memakai seluar putih ! Saya mahu pergi dari sini. Sepanjang tahun lalu, perselisihan serius telah timbul antara saya dan pihak berkuasa Soviet. Dia mahu membina sosialisme, tetapi saya tidak mahu. Saya bosan membina sosialisme. Bahawa saya seorang tukang batu, tukang batu dalam apron putih?.. Sekarang adakah jelas kepada anda mengapa saya memerlukan banyak wang?

- Di mana anda akan mendapat lima ratus ribu? – Balaganov bertanya dengan senyap.

"Di mana-mana sahaja," jawab Ostap. - Tunjukkan sahaja kaya raya lelaki, dan saya akan mengambil wangnya.

- Bagaimana? Pembunuhan? – Lagi Balaganov bertanya dengan lebih senyap dan mengerling ke arah meja-meja bersebelahan, di mana orang Arbatovite sedang menaikkan gelas bakar mereka.

"Anda tahu," kata Ostap, "anda tidak perlu menandatangani apa yang dipanggil Sukharevskaya konvensyen. Latihan mental ini nampaknya telah meletihkan anda. Anda menjadi bodoh di hadapan mata anda. Ambil perhatian kepada diri sendiri, Ostap Bender tidak pernah membunuh sesiapa pun. Mereka membunuhnya , Ia adalah. Tetapi dia sendiri bersih di hadapan undang-undang. Saya sememangnya bukan kerub , y Saya tidak mempunyai sayap . Tetapi saya hormati penjenayah kod. Ini adalah kelemahan saya.

- Bagaimana awak fikir ambil duit?

- Bagaimana saya berfikir tentang mengambilnya? Pengeluaran atau pengalihan wang berbeza-beza bergantung pada keadaan. Saya secara peribadi mempunyai empat ratus kaedah penyapihan yang agak jujur. Tetapi ia bukan mengenai kaedah. Hakikatnya sekarang tiada orang kaya. Dan ini adalah kengerian keadaan saya. Yang lain, sudah tentu, akan menyerang beberapa institusi kerajaan yang tidak berdaya, tetapi ini bukan dalam peraturan saya. Awak tahu hormat saya penjenayah kod. Tiada sebab untuk merompak pasukan. Berikan saya individu yang lebih kaya. Tetapi dia tidak ada, individu ini.

- Ya anda! - seru Balaganov. - Terdapat orang yang sangat kaya !

- Adakah anda mengenali mereka? - Ostap berkata serta-merta. – Bolehkah anda menamakan nama dan alamat tepat sekurang-kurangnya seorang jutawan Soviet? Tetapi mereka wujud, mereka mesti wujud . Tetapi bagaimana untuk mencari satu penipu?

Ostap pun mengeluh. Rupa-rupanya, mimpi individu kaya sudah lama mengganggunya.

"Betapa bagusnya," katanya termenung, - bekerja dengan jutawan yang sah di negara borjuasi yang teratur dengan tradisi kapitalis kuno. Di sana, seorang jutawan adalah tokoh popular. Alamatnya diketahui. Dia tinggal di rumah agam di suatu tempat di Rio de Janeiro. Anda pergi terus ke penerimaannya dan sudah berada di dalam dewan, selepas salam pertama, anda mengambil wang. Dan semua ini, perlu diingat, dengan cara yang baik dan sopan: “Helo, tuan, jangan risau ! Saya perlu mengganggu anda sedikit. Baiklah! sedia". Itu sahaja. Budaya! Apa yang lebih mudah? Seorang lelaki dalam syarikat tuan-tuan menjalankan perniagaan kecilnya sendiri. Cuma jangan tembak pada candelier, ia tidak perlu. Dan di sini... tuhan, tuhan , V betapa sejuknya negara kita . Semuanya tersembunyi dengan kami, semuanya di bawah tanah. Malah Narkomfin dengan alat cukai yang sangat berkuasa tidak dapat mencari jutawan Soviet. Dan jutawan itu, mungkin, kini duduk di taman musim panas yang dipanggil ini, di meja sebelah, dan minum empat puluh kopeck Tip-Top bir. Itu yang menyinggung!

"Jadi anda fikir," Balaganov bertanya selepas beberapa ketika, "jika ada jutawan rahsia seperti itu, maka ...

- Jangan teruskan , saya Saya tahu apa yang awak nak cakap. Tidak, bukan itu, bukan itu sama sekali. Saya tidak akan memukulnya dengan bantal atau memukulnya Voronoi revolver ke kepala. Dan secara umum, tiada perkara bodoh yang akan berlaku. Oh ! E Sekiranya kita dapat mencari individu itu! Saya akan mengaturkannya sedemikian rupa sehingga dia akan membawa saya wangnya sendiri, di atas pinggan perak.

- Ini sangat bagus ! – Balaganov tersengih penuh percaya. – Lima ratus ribu di atas pinggan perak !

Dia berdiri dan mula mengelilingi meja. Dia menjelir lidah dengan penuh kasihan, berhenti, malah membuka mulut, seolah-olah ingin berkata sesuatu, tetapi tanpa berkata apa-apa, dia duduk dan berdiri semula. Ostap dengan acuh tak acuh mengikuti evolusi Balaganov.

- Adakah dia akan membawanya sendiri? – Balaganov tiba-tiba bertanya dengan suara yang berderit. - Di atas pinggan perak? Bagaimana jika dia tidak membawanya? Di manakah terletaknya Rio de Janeiro? Jauh? Tak mungkin semua orang pakai seluar putih. ! Lepaskan, Bender ! Anda boleh hidup dengan baik di sini dengan lima ratus ribu.

"Tidak syak lagi, tidak syak lagi," kata Ostap dengan riang, "anda boleh hidup." Tetapi anda tidak mengepakkan sayap anda tanpa sebab. Anda tidak mempunyai lima ratus ribu.

Kedutan dalam muncul di dahi Balaganov yang tenang dan tidak dibajak. Dia memandang Ostap dengan tidak pasti dan berkata:

- Saya kenal jutawan seperti itu. Ia mungkin berjaya.

Segala keterujaan meninggalkan wajah Bender serta-merta. Wajahnya serta-merta mengeras dan sekali lagi mengambil bentuk pingatnya.

"Pergi, pergi," katanya, "Saya hanya berkhidmat pada hari Sabtu, tiada apa-apa untuk diisi di sini."

- Sejujurnya, Tuan Bender ! ..

- Dengar, Shura, jika anda akhirnya bertukar ke bahasa Perancis, maka jangan hubungi saya Tuan, dan situayen, yang bermaksud warganegara. By the way, alamat jutawan anda?

– Dia tinggal di Chernomorsk.

- Baiklah , sudah tentu saya tahu ! Chernomorsk! Di sana, walaupun pada zaman sebelum perang, seseorang yang mempunyai sepuluh ribu dipanggil jutawan. Dan sekarang... saya boleh bayangkan! Tidak, ini mengarut!

- Tidak, tidak, biar saya beritahu awak. Ini adalah jutawan sebenar. Anda lihat, Bender, ia berlaku kepada saya duduk dalam soal siasat di sana...

Sepuluh minit kemudian adik-beradik angkat meninggalkan taman koperasi musim panas dengan bir dihidangkan. Perancang hebat itu merasakan dirinya berada dalam kedudukan seorang pakar bedah yang akan melakukan pembedahan yang sangat serius. Semua dah siap. Napkin dan pembalut dikukus dalam periuk elektrik, seorang jururawat bertoga putih bergerak secara senyap melintasi lantai berjubin, bergemerlapan faience perubatan dan nikel, pesakit berbaring di atas meja kaca, dengan selamba melelapkan matanya ke siling, bau gula-gula getah Jerman berada di udara yang dipanaskan khas. Pakar bedah dengan tangan terentang menghampiri meja pembedahan, menerima pisau Finland yang disterilkan dari pembantu dan berkata kepada pesakit:

“Baiklah, tanggalkan keletihan anda!”

"Selalu begini dengan saya," kata Bender, matanya bersinar-sinar, "Saya perlu memulakan perniagaan berjuta-juta dolar apabila terdapat kekurangan wang kertas yang ketara." Seluruh modal saya, tetap, beredar dan rizab, berjumlah lima rubel... Apa yang anda katakan nama jutawan bawah tanah itu?

"Koreiko," jawab Balaganov.

- Ya, ya, Koreaiko. Nama keluarga yang indah. Dan anda mendakwa bahawa tiada siapa yang tahu tentang berjuta-jutanya?

- Tiada sesiapa kecuali saya dan Pruzhansky. Tetapi Pruzhansky, saya beritahu anda sudah dia berkata dia akan dipenjarakan selama tiga tahun lagi. Sekiranya anda melihat bagaimana dia dibunuh dan menangis ketika saya dibebaskan. dia, nampaknya, saya rasa saya tidak sepatutnya memberitahu tentang Koreiko.

“Hakikat dia mendedahkan rahsianya kepada awak adalah mengarut. Bukan kerana ini dia dibunuh dan menangis. Dia mungkin mempunyai firasat yang anda akan beritahu itu semua tentang kepada saya. Dan ini benar-benar kerugian langsung bagi Pruzhansky yang miskin. Pada masa Pruzhansky dibebaskan dari penjara, Koreiko akan mendapat penghiburan hanya dalam pepatah kesat: "Kemiskinan bukanlah kejahatan."

Bisik pengunjung taman dengan cemas. Selama kira-kira lima minit pemandu itu melihat merayu melalui kekisi taman dan, setelah nampaknya kehilangan harapan untuk mendapatkan penumpang, menjerit menantang:

- Teksi adalah percuma! Sila duduk!

Tetapi tiada seorang pun daripada rakyat yang menyatakan keinginan untuk masuk ke dalam kereta "Oh, saya akan menaikinya!" Malah jemputan pemandu itu memberi kesan pelik kepada mereka. Mereka menundukkan kepala dan cuba untuk tidak menoleh ke arah kereta itu. Pemandu itu menggelengkan kepalanya dan memandu perlahan-lahan. Orang Arbatovit menjaganya dengan sedih. Lima minit kemudian, sebuah kereta hijau meluru laju melepasi taman ke arah bertentangan. Pemandu itu melompat-lompat di tempat duduknya dan menjerit sesuatu yang tidak dapat didengari. Kereta itu masih kosong.

Ostap memandangnya dan berkata:

- Jadi, Balaganov, awak seorang lelaki. Jangan tersinggung. Dengan ini saya ingin menunjukkan dengan tepat tempat yang anda duduki di bawah matahari.

- Pergi ke neraka! - Balaganov berkata kasar.

-Adakah anda masih tersinggung? Jadi, pada pendapat anda, kedudukan anak seorang leftenan adalah tidak baik?

– Tetapi anda sendiri adalah anak kepada Leftenan Schmidt! - Balaganov menangis.

"Kamu lelaki," ulang Ostap. - Dan anak lelaki seorang lelaki. Dan anak-anak anda akan menjadi dudes. budak lelaki! Apa yang berlaku pagi ini bukanlah satu episod, tetapi satu kemalangan semata-mata, sesuka hati seorang artis. Tuan-tuan mencari sepuluh. Ia bukan sifat saya untuk memancing peluang yang tidak seberapa. Dan apa jenis profesion ini, Tuhan ampunkan saya! Anak Leftenan Schmidt! Nah, setahun lagi, mungkin dua. Apa selepas ini? Kemudian keriting merah anda akan menjadi biasa, dan mereka akan mula mengalahkan anda.

- Jadi apa yang perlu kita lakukan? – Balaganov menjadi bimbang. - Bagaimana untuk mendapatkan makanan harian anda?

"Kita perlu berfikir," kata Ostap dengan tegas. – Sebagai contoh, saya diberi makan oleh idea. Saya tidak menghulurkan kaki saya untuk ruble jawatankuasa eksekutif masam. Letak saya lebih luas. Saya melihat bahawa anda mencintai wang tanpa mementingkan diri sendiri. Beritahu saya, berapa jumlah yang anda suka?

"Lima ribu," Balaganov cepat menjawab.

- Sebulan?

"Kalau begitu saya tidak sehaluan dengan awak." Saya perlukan lima ratus ribu. Dan jika boleh, segera, dan bukan sebahagian.

– Mungkin anda masih akan mengambilnya dalam bahagian? – tanya Balaganov yang pendendam.

Ostap memandang lawan bicaranya dengan teliti dan menjawab dengan agak serius:

- Saya akan ambil bahagian. Tetapi saya memerlukannya segera.

Balaganov ingin bergurau tentang frasa ini juga, tetapi, memandang ke arah Ostap, dia segera berhenti. Di hadapannya duduk seorang atlet dengan wajah yang tepat seperti diukir pada syiling. Parut putih yang rapuh memotong kerongkong gelapnya. Matanya bersinar-sinar dengan kegembiraan yang mengancam.

Balaganov tiba-tiba merasakan keinginan yang tidak dapat ditolak untuk meregangkan tangannya di sisinya. Dia juga mahu berdehem, seperti yang berlaku kepada orang yang mempunyai tanggungjawab biasa apabila bercakap dengan salah seorang rakan seperjuangan mereka. Dan sesungguhnya, berdehem, dia bertanya dengan malu:

– Mengapa anda memerlukan begitu banyak wang... dan sekaligus?

"Sebenarnya, saya memerlukan lebih banyak lagi," kata Ostap, "lima ratus ribu adalah minimum saya, lima ratus ribu rubel anggaran penuh." Saya mahu pergi, Kawan Shura, pergi jauh sekali, ke Rio de Janeiro.

- Adakah anda mempunyai saudara di sana? – tanya Balaganov.

– Adakah saya benar-benar kelihatan seperti orang yang mungkin mempunyai saudara mara?

- Tidak, tetapi saya...

"Saya tidak mempunyai saudara mara, Komrad Shura, saya keseorangan di seluruh dunia." Saya mempunyai seorang bapa, seorang warga Turki, dan dia telah lama meninggal dunia dalam sawan yang teruk. Tidak dalam kes ini. Saya ingin pergi ke Rio de Janeiro sejak kecil. Anda tentu tidak tahu tentang kewujudan bandar ini.

Balaganov menggelengkan kepalanya dengan sedih. Daripada pusat kebudayaan dunia, selain Moscow, dia hanya tahu Kyiv, Melitopol dan Zhmerinka. Dan secara umum dia yakin bahawa bumi itu rata.

Ostap melemparkan helaian yang koyak dari buku ke atas meja.

– Ini adalah petikan dari Ensiklopedia Soviet Kecil. Inilah yang ditulis di sini tentang Rio de Janeiro: "1,360 ribu penduduk..." jadi... "sebilangan besar mulatto... berhampiran teluk Lautan Atlantik yang luas..." Di sini, di sana! "Jalan-jalan utama di bandar ini tidak kalah dengan bandar-bandar pertama di dunia dari segi kekayaan kedai dan kemegahan bangunan." Bolehkah anda bayangkan, Syura? Jangan mengalah! Mulatto, teluk, eksport kopi, boleh dikatakan, lambakan kopi*, Charleston* yang dipanggil “My Girl Has One Little Thing,” dan... perkara yang hendak dibincangkan! Anda boleh lihat sendiri apa yang berlaku. Satu setengah juta orang - dan kesemua mereka memakai seluar putih. Saya mahu pergi dari sini. Sepanjang tahun lalu, perselisihan serius telah timbul antara saya dan pihak berkuasa Soviet. Dia mahu membina sosialisme, tetapi saya tidak mahu. Saya bosan membina sosialisme. Sekarang adakah jelas kepada anda mengapa saya memerlukan banyak wang?

- Di mana anda akan mendapat lima ratus ribu? – Balaganov bertanya dengan senyap.

"Di mana-mana sahaja," jawab Ostap. "Tunjukkan sahaja kepada saya seorang lelaki kaya dan saya akan mengambil wangnya."

- Bagaimana? Pembunuhan? – Balaganov bertanya dengan lebih senyap dan mengerling ke meja jiran, di mana Arbatovite sedang menaikkan cermin mata mereka yang sihat.

“Anda tahu,” kata Ostap, “anda tidak perlu menandatangani Konvensyen Sukharev yang dipanggil.” Latihan mental ini nampaknya telah meletihkan anda. Anda menjadi bodoh di hadapan mata anda. Nota kepada diri sendiri: Ostap Bender tidak pernah membunuh sesiapa pun. Mereka membunuhnya - itu sahaja. Tetapi dia sendiri bersih di hadapan undang-undang. Saya sememangnya bukan kerub. Saya tidak mempunyai sayap, tetapi saya menghormati Kanun Jenayah. Ini adalah kelemahan saya.

- Bagaimana pendapat anda tentang mengambil wang itu?

- Bagaimana saya berfikir tentang mengambilnya? Pengeluaran atau pengalihan wang berbeza-beza bergantung pada keadaan. Saya secara peribadi mempunyai empat ratus kaedah penyapihan yang agak jujur. Tetapi ia bukan mengenai kaedah. Hakikatnya sekarang tiada orang kaya. Dan ini adalah kengerian keadaan saya. Yang lain, sudah tentu, akan menyerang beberapa institusi kerajaan yang tidak berdaya, tetapi ini bukan dalam peraturan saya. Anda tahu saya menghormati Kanun Jenayah. Tiada sebab untuk merompak pasukan. Berikan saya individu yang lebih kaya. Tetapi dia tidak ada, individu ini.

- Ya anda! - seru Balaganov. – Terdapat orang yang sangat kaya.

- Adakah anda mengenali mereka? - Ostap berkata serta-merta. – Bolehkah anda menamakan nama dan alamat tepat sekurang-kurangnya seorang jutawan Soviet? Tetapi mereka wujud, mereka mesti wujud. Oleh kerana terdapat beberapa wang kertas yang berlegar-legar di negara ini, pasti ada orang yang memilikinya. Tetapi bagaimana untuk mencari penangkap sedemikian?

Ostap pun mengeluh. Rupa-rupanya, mimpi individu kaya sudah lama mengganggunya.

“Alangkah baiknya,” katanya dengan penuh pertimbangan, “untuk bekerja dengan jutawan yang sah di negara borjuasi yang teratur dengan tradisi kapitalis kuno.” Di sana, seorang jutawan adalah tokoh popular. Alamatnya diketahui. Dia tinggal di rumah agam di suatu tempat di Rio de Janeiro. Anda pergi terus ke penerimaannya dan sudah di lobi, selepas salam pertama, anda mengambil wang. Dan semua ini, perlu diingat, dengan cara yang baik dan sopan: “Helo, tuan, jangan risau. Saya perlu mengganggu anda sedikit. Ol rait. sedia". Itu sahaja. Budaya! Apa yang lebih mudah? Seorang lelaki dalam syarikat tuan-tuan menjalankan perniagaan kecilnya sendiri. Hanya jangan tembak pada candelier - ia tidak perlu. Dan di sini... Tuhan, Tuhan!.. Sungguh sejuk negara kita tinggal! Semuanya tersembunyi dengan kami, semuanya di bawah tanah. Malah Narkomfin* dengan alat cukainya yang sangat berkuasa tidak dapat mencari jutawan Soviet. Dan jutawan itu, mungkin, kini duduk di taman musim panas yang dipanggil ini di meja sebelah dan minum empat puluh kopeck Tip-Top bir. Itu yang menyinggung!

"Jadi, adakah anda fikir," Balaganov bertanya selepas beberapa ketika, "bahawa jika jutawan rahsia seperti itu ditemui, maka...?"

- Jangan teruskan. Saya faham apa yang anda maksudkan. Tidak, bukan itu, bukan itu sama sekali. Saya tidak akan memukulnya dengan bantal atau memukulnya di atas kepala dengan revolver biru. Dan tiada perkara bodoh akan berlaku sama sekali. Ah, kalaulah kita boleh cari individu itu! Saya akan mengaturkannya sedemikian rupa sehingga dia akan membawa saya wangnya sendiri, di atas pinggan perak.

- Ini sangat bagus! – Balaganov tersengih penuh percaya. "Lima ratus ribu di atas pinggan perak."

Dia berdiri dan mula mengelilingi meja. Dia menjelir lidah dengan penuh kasihan, berhenti, malah membuka mulut, seolah-olah ingin berkata sesuatu, tetapi tanpa berkata apa-apa, dia duduk dan berdiri semula. Ostap dengan acuh tak acuh mengikuti evolusi Balaganov.

- Adakah dia akan membawanya sendiri? – Balaganov tiba-tiba bertanya dengan suara yang berderit. - Di atas pinggan perak? Bagaimana jika dia tidak membawanya? Di manakah terletaknya Rio de Janeiro? Jauh? Tak mungkin semua orang pakai seluar putih. Berserahlah, Bender. Anda boleh hidup dengan lima ratus ribu walaupun di sini.

"Tidak syak lagi, tidak syak lagi," kata Ostap dengan riang, "anda boleh hidup." Tetapi anda tidak mengepakkan sayap anda tanpa sebab. Anda tidak mempunyai lima ratus ribu.

Kedutan dalam muncul di dahi Balaganov yang tenang dan tidak dibajak. Dia memandang Ostap dengan tidak pasti dan berkata:

- Saya kenal jutawan seperti itu.

Segala keterujaan meninggalkan wajah Bender serta-merta. Wajahnya serta-merta mengeras dan sekali lagi mengambil bentuk pingatnya.

"Pergi, pergi," katanya, "Saya hanya berkhidmat pada hari Sabtu, tiada apa-apa untuk diisi di sini."

- Sejujurnya, Tuan Bender...

"Dengar, Syura, jika anda akhirnya bertukar ke bahasa Perancis, maka panggil saya bukan monsieur, tetapi situain, yang bermaksud "warganegara." By the way, alamat jutawan anda?

– Dia tinggal di Chernomorsk.

- Sudah tentu, saya tahu begitu. Chernomorsk! Di sana, walaupun pada zaman sebelum perang, seseorang yang mempunyai sepuluh ribu dipanggil jutawan. Dan sekarang... saya boleh bayangkan! Tidak, ini mengarut!

- Tidak, tidak, biar saya beritahu awak. Ini adalah jutawan sebenar. Anda lihat, Bender, saya baru-baru ini kebetulan duduk di pusat tahanan pra-perbicaraan di sana*...

Sepuluh minit kemudian "saudara angkat" meninggalkan taman koperasi musim panas dengan bir dihidangkan. Perancang hebat itu merasakan dirinya berada dalam kedudukan seorang pakar bedah yang akan melakukan pembedahan yang sangat serius. Semua dah siap. Napkin dan pembalut dikukus dalam periuk elektrik, seorang jururawat bertoga putih bergerak senyap melintasi lantai berjubin, faience perubatan dan berkilauan nikel, pesakit berbaring di atas meja kaca, mata lesu digulung ke siling, bau gula-gula getah Jerman melayang di udara yang dipanaskan khas. Pakar bedah dengan tangan terentang menghampiri meja pembedahan, menerima pisau Finland yang telah disterilkan dari pembantu dan berkata kepada pesakit: "Baiklah, keluarkan luka bakar."

"Selalu begini dengan saya," kata Bender, matanya bersinar-sinar, "Saya perlu memulakan perniagaan berjuta-juta dolar apabila terdapat kekurangan wang kertas yang ketara." Seluruh modal saya, tetap, beredar dan rizab, berjumlah lima rubel... Apa yang anda katakan nama jutawan bawah tanah itu?

"Koreiko," jawab Balaganov.

- Ya, ya, Koreaiko. Nama keluarga yang indah! Dan anda mendakwa bahawa tiada siapa yang tahu tentang berjuta-jutanya?

- Tiada sesiapa kecuali saya dan Pruzhansky. Tetapi Pruzhansky, seperti yang saya katakan, akan berada di penjara selama tiga tahun lagi. Sekiranya anda melihat bagaimana dia dibunuh dan menangis ketika saya dibebaskan. Dia nampaknya merasakan bahawa saya tidak sepatutnya memberitahu tentang Koreiko.

“Hakikat dia mendedahkan rahsianya kepada awak adalah mengarut. Bukan kerana ini dia dibunuh dan menangis. Dia mungkin mempunyai firasat bahawa anda akan memberitahu seluruh cerita kepada saya. Dan ini, sememangnya, kerugian langsung bagi Pruzhansky yang miskin. Pada masa Pruzhansky dibebaskan dari penjara, Koreiko akan mendapat penghiburan hanya dalam pepatah kesat: "Kemiskinan bukanlah kejahatan."

Ostap menanggalkan topi musim panasnya dan sambil melambai-lambai ke udara, bertanya:

– Adakah saya mempunyai uban?

Balaganov menarik perutnya, membentangkan stokingnya selebar punggung senapang dan menjawab dengan suara sayap kanan:

- Tidak boleh!

- Jadi mereka akan. Kami mempunyai pertempuran hebat di hadapan kami. Anda juga akan menjadi kelabu, Balaganov.

Balaganov tiba-tiba ketawa agak bodoh:

- Bagaimana anda katakan? Adakah dia akan membawa wang itu di atas pinggan perak?

"Di atas pinggan untuk saya," kata Ostap, "dan di atas pinggan untuk anda."

– Bagaimana dengan Rio de Janeiro? Saya juga mahu seluar putih.

"Rio de Janeiro adalah impian masa kanak-kanak saya," jawab perancang hebat itu dengan tegas, "jangan sentuh dengan cakar anda." Sampai ke intinya. Hantar penjaga garisan kepada saya. Unit tiba di bandar Chernomorsk secepat mungkin. Pakaian seragam pengawal. Nah, bunyikan perarakan! Saya akan memerintahkan perarakan!