Baca esei mengenai tema lelaki kecil dalam puisi The Bronze Horseman oleh Pushkin secara percuma. Bagaimanakah sejarah masa lalu dan masa kini dibandingkan menurut puisi The Bronze Horseman (Pushkin A

Puisi "The Bronze Horseman" oleh A.S. Pushkin adalah salah satu ciptaan penyair yang paling sempurna. Dalam gayanya ia menyerupai "Eugene Onegin", dan dalam kandungannya ia hampir dengan sejarah dan mitologi. Karya ini mencerminkan pemikiran A.S. Pushkin tentang Peter the Great dan menyerap pelbagai pendapat tentang pembaharu.

Puisi itu menjadi karya terakhir yang ditulis semasa musim luruh Boldino. Pada akhir tahun 1833, "The Bronze Horseman" telah siap.

Pada masa Pushkin, terdapat dua jenis orang - ada yang mengidolakan Peter the Great, sementara yang lain mengaitkannya dengan Syaitan. Atas dasar ini, mitos dilahirkan: dalam kes pertama, pembaharu dipanggil Bapa Tanah Air, mereka bercakap tentang minda yang belum pernah terjadi sebelumnya, penciptaan kota syurga (Petersburg), dalam yang kedua, mereka meramalkan keruntuhan bandar di Neva, menuduh Peter Agung mempunyai hubungan dengan kuasa gelap, dan memanggilnya Antikristus.

Intipati sajak

Puisi itu bermula dengan penerangan tentang St. Petersburg, A.S. Pushkin menekankan keunikan tempat untuk pembinaan. Evgeniy tinggal di bandar - pekerja yang paling biasa, miskin, tidak mahu menjadi kaya, lebih penting baginya untuk kekal sebagai lelaki keluarga yang jujur ​​dan bahagia. Kesejahteraan kewangan diperlukan hanya untuk menyediakan Parasha tercinta anda. Wira mengimpikan perkahwinan dan anak, impian bertemu usia tua berganding bahu dengan gadis kesayangannya. Tetapi impiannya tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Kerja itu menggambarkan banjir 1824. Masa yang mengerikan, apabila orang mati dalam lapisan air, ketika Neva mengamuk dan menelan kota dengan ombaknya. Dalam banjir yang sedemikian, Parasha mati. Evgeny, sebaliknya, menunjukkan keberanian semasa bencana, tidak memikirkan dirinya sendiri, cuba melihat rumah kekasihnya di kejauhan dan berlari ke sana. Apabila ribut reda, wira tergesa-gesa ke pintu gerbang yang biasa: terdapat pokok willow, tetapi tidak ada pintu dan rumah juga. Gambar ini mematahkan lelaki muda itu; dia mengheret di sepanjang jalan di ibu kota utara, menjalani kehidupan pengembara dan setiap hari mengimbas kembali peristiwa malam yang menentukan itu. Semasa salah satu keadaan mendung ini, dia terjumpa rumah tempat dia tinggal dan melihat patung Peter the Great di atas kuda - Penunggang Kuda Gangsa. Dia membenci pembaharu kerana dia membina sebuah kota di atas air yang membunuh kekasihnya. Tetapi tiba-tiba penunggang itu hidup dan dengan marah meluru ke arah pesalah. Si gelandangan nanti akan mati.

Dalam pantun itu, kepentingan negara dan orang biasa bertembung. Di satu pihak, Petrograd dipanggil Rom utara, di sisi lain, asasnya di Neva berbahaya bagi penduduk, dan banjir tahun 1824 mengesahkan ini. Ucapan jahat Eugene yang ditujukan kepada pemerintah pembaharu ditafsirkan dengan cara yang berbeza: pertama, ia adalah pemberontakan terhadap autokrasi; kedua ialah pemberontakan agama Kristian terhadap paganisme; yang ketiga ialah rungutan menyedihkan seorang kecil, yang pendapatnya tidak dibandingkan dengan kekuatan yang diperlukan untuk perubahan pada skala nasional (iaitu, untuk mencapai matlamat yang besar, sesuatu sentiasa perlu dikorbankan, dan mekanisme kehendak kolektif tidak akan terhalang oleh musibah seseorang).

Genre, meter ayat dan gubahan

Genre The Bronze Horseman ialah puisi yang ditulis, seperti Eugene Onegin, dalam tetrameter iambik. Komposisinya agak pelik. Ia mempunyai pengenalan yang terlalu besar, yang secara amnya boleh dianggap sebagai karya bebas yang berasingan. Seterusnya 2 bahagian, yang menceritakan tentang watak utama, banjir dan pertembungan dengan Penunggang Kuda Gangsa. Tiada epilog dalam puisi itu, atau sebaliknya, ia tidak ditonjolkan secara berasingan oleh penyair sendiri - 18 baris terakhir adalah mengenai pulau di tepi laut dan kematian Eugene.

Walaupun struktur tidak standard, kerja itu dianggap sebagai penting. Kesan ini dicipta oleh keselarian komposisi. Peter the Great hidup 100 tahun lebih awal daripada watak utama, tetapi ini tidak menghalangnya daripada mencipta perasaan kehadiran seorang pemerintah pembaharu. Keperibadiannya dizahirkan melalui monumen Penunggang Kuda Gangsa; tetapi orang Peter sendiri muncul pada permulaan puisi, dalam pengenalan, apabila kepentingan ketenteraan dan ekonomi St. Petersburg dibincangkan. A.S. Pushkin juga membawa idea tentang keabadian pembaharu, kerana walaupun selepas kematiannya, inovasi muncul dan yang lama kekal berkuat kuasa untuk masa yang lama, iaitu, dia melancarkan mesin perubahan yang berat dan kekok itu di Rusia.

Jadi, sosok penguasa muncul di seluruh puisi, sama ada dalam dirinya sendiri atau dalam bentuk monumen, dia dihidupkan semula oleh fikiran Eugene yang mendung. Tempoh masa naratif antara pengenalan dan bahagian pertama adalah 100 tahun, tetapi walaupun lompatan yang begitu tajam, pembaca tidak merasakannya, kerana A.S. Pushkin menghubungkan peristiwa 1824 dengan apa yang dipanggil "penyebab" banjir, kerana Peter yang membina bandar di Neva. Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa buku komposisi ini sama sekali tidak sesuai dengan gaya Pushkin; ia adalah percubaan.

Ciri-ciri watak utama

1. Evgeniy - kita tahu sedikit tentang dia; tinggal di Kolomna, berkhidmat di sana. Dia miskin, tetapi tidak mempunyai ketagihan terhadap wang. Walaupun sifat biasa pahlawan itu, dan dia boleh tersesat dengan mudah di kalangan beribu-ribu penduduk kelabu yang sama di St. Petersburg, dia mempunyai impian yang tinggi dan cerah yang memenuhi sepenuhnya cita-cita ramai orang - berkahwin dengan gadis yang dia cintai. Dia, sebagaimana Pushkin sendiri suka memanggil wataknya, adalah "wira novel Perancis." Tetapi impiannya tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan, Parasha mati dalam banjir tahun 1824, dan Evgeniy menjadi gila. Penyair melukis untuk kita seorang lelaki muda yang lemah dan tidak penting, yang wajahnya hilang seketika dengan latar belakang tokoh Peter the Great, tetapi setiap orang ini mempunyai matlamatnya sendiri, yang dalam kekuatan dan kemuliaan sepadan dengan atau bahkan melebihi keperibadian. daripada Penunggang Kuda Gangsa.
2. Peter the Great - dalam pengenalan sosoknya dibentangkan sebagai potret Pencipta; Pushkin mengenali minda yang luar biasa dalam penguasa, tetapi menekankan despotisme. Pertama, penyair menunjukkan bahawa walaupun maharaja lebih tinggi daripada Eugene, dia tidak lebih tinggi daripada Tuhan dan unsur-unsur, yang tidak tunduk kepadanya, tetapi kuasa Rusia akan melalui semua kesukaran dan tetap tidak terluka dan tidak tergoyahkan. Penulis telah melihat lebih daripada sekali bahawa pembaharu itu terlalu autokratik dan tidak menghiraukan masalah orang biasa yang menjadi mangsa transformasi globalnya. Mungkin, pendapat tentang topik ini akan sentiasa berbeza: di satu pihak, kezaliman adalah kualiti yang tidak baik yang tidak sepatutnya dimiliki oleh seorang pemerintah, tetapi sebaliknya, adakah perubahan yang begitu meluas boleh berlaku jika Peter lebih lembut? Semua orang menjawab soalan ini untuk diri mereka sendiri.

Mata pelajaran

Pertembungan antara kuasa dan orang biasa adalah tema utama puisi "The Bronze Horsemen." Dalam karya ini A.S. Pushkin mencerminkan peranan individu dalam nasib seluruh negeri.

Penunggang Kuda Gangsa melambangkan Peter the Great, yang pemerintahannya hampir dengan despotisme dan kezaliman. Dengan tangannya, pembaharuan diperkenalkan yang mengubah sepenuhnya perjalanan kehidupan Rusia biasa. Tetapi apabila hutan ditebang, cip pasti terbang. Bolehkah seorang lelaki kecil menemui kebahagiaannya apabila pembalak seperti itu tidak mengambil kira kepentingannya? Puisi menjawab - tidak. Pertembungan kepentingan antara pihak berkuasa dan orang ramai dalam kes ini tidak dapat dielakkan, sudah tentu mereka yang kedua tetap rugi. A.S. Pushkin mencerminkan struktur negara pada zaman Peter dan mengenai nasib seorang wira individu di dalamnya - Eugene, sampai pada kesimpulan bahawa empayar itu kejam kepada orang dalam apa jua keadaan, dan sama ada kebesarannya bernilai pengorbanan sedemikian adalah terbuka. soalan.

Pencipta juga membincangkan topik kehilangan tragis orang tersayang. Evgeniy tidak dapat menahan kesepian dan kesedihan kehilangan dan tidak menemui apa-apa untuk berpaut dalam hidup jika tidak ada cinta.

Isu

• Dalam puisi "The Bronze Horseman" oleh A.S. Pushkin menimbulkan masalah individu dan negara. Evgeniy berasal dari rakyat. Dia seorang pegawai kecil biasa, hidup dari tangan ke mulut. Jiwanya penuh dengan perasaan yang tinggi terhadap Parasha, yang dia impikan untuk berkahwin. Monumen Penunggang Kuda Gangsa menjadi wajah negara. Dalam kelalaian akal, seorang pemuda terjumpa rumah yang didiaminya sebelum kematian kekasihnya dan sebelum kegilaannya. Pandangannya tersandung pada monumen, dan fikirannya yang sakit menghidupkan patung itu. Inilah, pertembungan yang tidak dapat dielakkan antara individu dan negara. Tetapi penunggang kuda itu dengan marah mengejar Evgeniy, mengejarnya. Beraninya hero itu merungut terhadap maharaja?! Pembaharu berfikir dalam skala yang lebih besar, mempertimbangkan rancangan untuk masa depan dalam dimensi penuh, seolah-olah dari pandangan mata dia melihat ciptaannya, tanpa melihat orang yang terharu dengan inovasinya. Orang ramai kadang-kadang menderita akibat keputusan Peter, sama seperti mereka sekarang kadang-kadang menderita akibat tangan pemerintah. Raja membina sebuah bandar yang indah, yang semasa banjir 1824 menjadi tanah perkuburan bagi ramai penduduk. Tetapi dia tidak mengambil kira pendapat orang biasa; seseorang mendapat perasaan bahawa dengan pemikirannya dia pergi jauh mendahului zamannya, dan walaupun selepas seratus tahun tidak semua orang dapat memahami rancangannya. Oleh itu, individu itu sama sekali tidak dilindungi daripada sewenang-wenangnya pihak atasan; haknya diinjak-injak dengan kejam tanpa dikenakan hukuman.
• Masalah kesunyian juga mengganggu penulis. Wira itu tidak dapat menanggung satu hari hidup tanpa separuh laginya. Pushkin merenungkan betapa kita masih terdedah dan terdedah, bagaimana minda tidak kuat dan tertakluk kepada penderitaan.
• Masalah ketidakpedulian. Tiada siapa yang membantu penduduk bandar berpindah, tiada siapa yang membetulkan akibat ribut, dan pampasan untuk keluarga mangsa dan sokongan sosial untuk mangsa tidak diimpikan oleh pegawai. Aparat negara menunjukkan sikap tidak peduli yang mengejutkan terhadap nasib rakyatnya.

Negeri dalam Imej Penunggang Kuda Gangsa

Buat pertama kalinya kita menemui imej Peter the Great dalam puisi "The Bronze Horseman" dalam pengenalan. Di sini penguasa digambarkan sebagai Pencipta, yang menakluki unsur-unsur dan membina sebuah bandar di atas air.

Pembaharuan maharaja adalah bencana bagi rakyat biasa, kerana ia hanya ditujukan kepada golongan bangsawan. Ya, dan dia mengalami masa yang sukar: mari kita ingat bagaimana Peter secara paksa memotong janggut budak lelaki. Tetapi mangsa utama cita-cita raja adalah orang yang bekerja biasa: merekalah yang membuka jalan ke ibu kota utara dengan ratusan nyawa. Sebuah bandar di atas tulang - inilah dia - personifikasi mesin negara. Adalah selesa bagi Peter sendiri dan rombongannya untuk hidup dalam inovasi, kerana mereka hanya melihat satu sisi dari perkara baru - progresif dan bermanfaat, dan hakikat bahawa kesan merosakkan dan "kesan sampingan" daripada perubahan ini jatuh ke bahu mereka. Orang "kecil" tidak mengganggu sesiapa pun. Golongan elit memandang St. Petersburg yang lemas di Neva dari "balkoni tinggi" dan tidak merasakan semua kesedihan asas berair di bandar itu. Peter dengan sempurna mencerminkan sistem negara mutlak kategorikal - akan ada pembaharuan, tetapi rakyat akan "hidup entah bagaimana."

Jika pada mulanya kita melihat Pencipta, maka lebih dekat ke tengah-tengah puisi penyair menyebarkan idea bahawa Peter the Great bukanlah Tuhan dan ia benar-benar di luar kuasanya untuk mengatasi unsur-unsur. Pada penghujung kerja kita hanya melihat rupa batu bekas, pemerintah sensasi di Rusia. Bertahun-tahun kemudian, Penunggang Kuda Gangsa hanya menjadi sebab untuk kebimbangan dan ketakutan yang tidak munasabah, tetapi ini hanyalah perasaan sekejap orang gila.

Apakah maksud puisi tersebut?

Pushkin mencipta karya pelbagai rupa dan samar-samar, yang mesti dinilai dari sudut pandangan kandungan ideologi dan tematik. Maksud puisi "The Bronze Horseman" terletak pada konfrontasi antara Eugene dan Bronze Horseman, individu dan negara, yang kritikan menguraikan dengan cara yang berbeza. Jadi, makna pertama ialah konfrontasi antara paganisme dan Kristian. Peter sering dianugerahkan gelaran Antikristus, dan Eugene menentang pemikiran sedemikian. Satu lagi pemikiran: wira adalah setiap orang, dan pembaharu adalah seorang genius, mereka hidup dalam dunia yang berbeza dan tidak memahami satu sama lain. Penulis, bagaimanapun, mengakui bahawa kedua-dua jenis diperlukan untuk kewujudan harmoni tamadun. Makna ketiga ialah watak utama mempersonifikasikan pemberontakan terhadap autokrasi dan despotisme, yang disebarkan oleh penyair, kerana dia tergolong dalam Decembrist. Dia secara alegori menceritakan semula ketidakberdayaan yang sama dalam pemberontakan dalam puisi itu. Dan satu lagi tafsiran idea itu adalah percubaan yang menyedihkan dan ditakdirkan untuk gagal oleh seorang lelaki "kecil" untuk mengubah dan mengubah hala tuju mesin negara ke arah lain.

Semasa pelajaran anda akan membaca petikan dari puisi A. S. Pushkin "The Bronze Horseman"; perhatikan keaslian artistik dan tematik karya itu, yang merupakan hasil pemikiran penyair tentang keperibadian Peter I, tentang tempoh "St. Petersburg" dalam sejarah Rusia.

Subjek: Dari kesusasteraan abad ke-19

Pelajaran: A.S. Pushkin "Penunggang Kuda Gangsa"

Sama seperti Peter I adalah seorang pembaharu yang hebat, seorang negarawan yang berkuasa yang menggerakkan Rusia ke hadapan secara besar-besaran, Pushkin adalah Peter the Great dalam kesusasteraan Rusia.

Tema Peter adalah tema "silang" dalam kesusasteraan Rusia secara umum, khususnya dalam karya Pushkin. Penyair melihat Peter bukan hanya seorang tokoh sejarah, tetapi juga personifikasi kuasa transformatif kemanusiaan, menyebarkan budaya dan tamadun di kalangan ruang yang tidak berpenghuni dan tiada tempat tinggal.

Salah satu karya Pushkin yang paling terkenal, yang didedikasikan untuk Peter I, adalah puisi "Penunggang Kuda Gangsa".

Puisi itu luar biasa kerana Peter I sendiri tidak bertindak di dalamnya, dan watak utamanya adalah monumen (Rajah 1). Penunggang Kuda Gangsa ialah imej St. Petersburg dansimbol ibu kota Utara.

nasi. 1. Penunggang Kuda Gangsa. Monumen Peter I di St. Petersburg. Pemahat E. Falcone ()

Peperangan itu berlangsung selama 21 tahun, yang membolehkan Rusia memulangkan tanah yang dirampas pada abad ke-17 di sepanjang pantai Laut Baltik. Rusia mencapai kemenangan, mendapatkan semula tanah yang ditakluki ini, tetapi mereka ditinggalkan, dan tebing Neva berpaya dan tidak bermaya. Hutan yang suram bergemuruh dalam kabus, tempat tinggal penduduk utara jarang dan sengsara. Peter I menerima untuk membina bandar. Ia dinamakan St. Petersburg.

A.S. Pushkin dalam karyanya menggunakan kaedah epik untuk menggambarkan tokoh sejarah. Imej wira diberikan berlatar belakangkan ruang besar yang perlu diubah dan ditakluki.

nasi. 2. St. Petersburg dari pandangan mata burung ()

Di pantai ombak padang pasir

Dia berdiri di sana, penuh dengan pemikiran yang hebat,

Dan dia melihat ke kejauhan. Luas di hadapannya

Sungai deras; bot malang

Dia menempuhnya sendirian.

Sepanjang tebing berlumut dan paya

Pondok menghitam di sana sini,

Tempat perlindungan Chukhonian yang malang;

Dan hutan, tidak diketahui oleh sinar

Dalam kabut matahari yang tersembunyi,

Kedengaran bunyi bising di sekeliling.

Dan dia berfikir:

Dari sini kita akan mengancam Sweden,

Bandar ini akan diasaskan di sini

Untuk menghina jiran yang sombong.

Alam mentakdirkan kita di sini

Buka tingkap ke Eropah,

Berdiri dengan kaki teguh di tepi laut.

Di sini pada gelombang baru

Semua bendera akan melawat kita,

Dan kami akan merakamnya di udara terbuka.

nasi. 3. Katedral St. Isaac. Saint Petersburg ()

Seratus tahun telah berlalu, dan kota muda itu,

Terdapat keindahan dan keajaiban di negara-negara penuh,

Dari kegelapan hutan, dari paya blat

Dia naik dengan megah dan bangga;

Di manakah nelayan Finland sebelum ini?

Anak tiri alam yang sedih

Bersendirian di tebing rendah

Dicampak ke perairan yang tidak diketahui

Jaring lama anda, kini ada

Di sepanjang pantai yang sibuk

Komuniti langsing berkumpul bersama

Istana dan menara; kapal

Orang ramai dari seluruh dunia

Mereka berusaha untuk marina yang kaya;

Neva berpakaian granit;

Jambatan digantung di atas perairan;

nasi. 4. Jambatan Pevchesky di St. Petersburg ()

Taman hijau gelap

Pulau-pulau menyelimutinya,

Dan di hadapan ibu kota yang lebih muda

Moscow lama telah pudar,

Seperti sebelum permaisuri baru

Janda porfiri.

Saya sayang awak, ciptaan Petra,

Saya suka penampilan anda yang ketat dan langsing,

Arus kedaulatan Neva,

Granit pantainya,

Pagar anda mempunyai corak besi tuang,

malam-malam termenung anda

Senja telus, bersinar tanpa bulan,

Apabila saya berada di dalam bilik saya

Saya menulis, saya membaca tanpa lampu,

Dan komuniti tidur adalah jelas

Jalan lengang dan cahaya

jarum admiralti,

Dan, tidak membiarkan kegelapan malam

Ke langit emas

nasi. 5. Neva pada musim sejuk ()

Satu subuh memberi laluan kepada yang lain

Dia tergesa-gesa, memberi malam setengah jam.

Saya suka musim sejuk anda yang kejam

Masih udara dan beku,

Giring berjalan di sepanjang Neva yang luas,

Wajah perempuan lebih cerah daripada bunga mawar,

Dan bersinar, dan bunyi bising, dan cakap-cakap bola,

Dan pada masa kenduri bujang

Desis cermin mata berbuih

Dan api penebuk berwarna biru.

Saya suka kemeriahan perang

Medan Marikh yang Lucu,

Pasukan infantri dan kuda

Kecantikan seragam

Dalam sistem mereka yang tidak stabil secara harmoni

Serpihan panji-panji yang menang ini,

Kilauan topi tembaga ini,

Melalui mereka yang ditembak dalam pertempuran.

Saya sayang awak, ibu kota tentera,

Kubu kuatmu adalah asap dan guruh,

Apabila ratu kenyang

Memberi seorang anak lelaki kepada keluarga diraja,

Atau kemenangan ke atas musuh

Rusia menang lagi

Atau, memecahkan ais biru anda,

Neva membawanya ke laut

Dan, merasakan hari-hari musim bunga, dia bergembira.

Tunjukkan, bandar Petrov, dan berdiri

Tidak tergoyahkan seperti Rusia,

Semoga dia berdamai dengan kamu

Dan elemen yang dikalahkan;

Permusuhan dan penawanan purba

Biarkan ombak Finland lupa

Dan mereka tidak akan menjadi niat jahat yang sia-sia

Ganggu tidur abadi Peter!

Pengenalan ditulis oleh Pushkin dalam genre ode Lomonosov suku kata tinggi. Di samping itu, puisi mengandungi teknik pidato, digunakan parafrasa trope. Trope yang menggunakan beberapa konsep dan bukannya satu. Perkataan "bandar" digantikan oleh Pushkin "tempat perlindungan Chukhonian yang celaka", "ciptaan Peter", "kecantikan dan diva negara-negara penuh".

Dalam sajak organisasi ucapan khas yang baik. Ini adalah intonasi imperatif, kesungguhan, penggunaan Slavonicisme Lama"dari sini", "usang", "air batu".

Kerja kosa kata

sepenuhnya - tengah malam, utara.

Blat - paya

Beralas porfiri - berpakaian ungu, mantel ungu yang dipakai oleh raja-raja pada majlis-majlis upacara.

Pengenalan bertujuan untuk membawa pembaca kepada pemahaman tentang konflik, konflik utama sejarah dan personaliti.

Plot puisi "The Bronze Horseman" adalah tiga dimensi.

Kisah tentang banjir membentuk rancangan semantik pertama puisi - sejarah. Sifat dokumentari cerita dicatat dalam "Preface" pengarang dan dalam "Nota". Bagi Pushkin, banjir bukan sekadar fakta sejarah yang menarik. Dia melihatnya sebagai sejenis "dokumen" terakhir era itu. Ini, seolah-olah, "legenda terakhir" dalam "kronikal" St. Petersburgnya, dimulakan oleh keputusan Peter untuk menubuhkan sebuah bandar di Neva. Banjir adalah asas sejarah plot dan punca salah satu konflik puisi - konflik antara bandar dan unsur-unsur.

Rancangan semantik kedua puisi - secara konvensional sastera, fiksyen - diberikan di bawah tajuk: "Kisah Petersburg".

nasi. 6. Ilustrasi untuk puisi Pushkin "The Bronze Horseman" ()

Eugene ialah watak utama cerita ini. Wajah penduduk St. Petersburg yang tinggal tidak dapat dibezakan. Ini adalah "orang" yang berkerumun di jalanan, lemas semasa banjir (bahagian pertama), dan orang St. Petersburg yang sejuk dan acuh tak acuh di bahagian kedua. Latar belakang sebenar kisah tentang nasib Evgeniy ialah St. Petersburg: Dataran Senat, jalan-jalan dan pinggiran di mana "rumah usang" Parasha berdiri. Sila ambil perhatian bahawa tindakan dalam puisi itu dipindahkan ke jalan: semasa banjir, Evgeny mendapati dirinya "di Dataran Petrova", di rumah, di "sudut terpencil"; dia, kecewa dengan kesedihan, tidak lagi kembali, menjadi penduduk jalan-jalan di St. Petersburg.

Satah semantik ketiga adalah legenda-mitologi. Ia diberikan dengan tajuk puisi - "The Bronze Horseman". Pelan semantik ini berinteraksi dengan sejarah dalam pengenalan, memulakan naratif plot tentang banjir dan nasib Eugene, mengingatkan dirinya dari semasa ke semasa (terutamanya dengan sosok "berhala di atas kuda gangsa"), dan mendominasi di kemuncak puisi (pengejaran Penunggang Kuda Gangsa terhadap Eugene). Seorang wira mitologi muncul, patung yang dihidupkan semula - Penunggang Kuda Gangsa. Dalam episod ini, St. Petersburg nampaknya kehilangan garis besarnya yang sebenar, bertukar menjadi ruang mitologi konvensional.

Oleh itu, konflik dalam sajak bercabang, mempunyai beberapa sisi. Ini adalah konflik antara lelaki kecil dan pihak berkuasa, alam dan manusia, bandar dan unsur-unsur, personaliti dan sejarah, yang sebenar dan mitologi.

Bibliografi

1. Korovina V.Ya. Bahan didaktik mengenai kesusasteraan. darjah 7. — 2008.
2. Tishchenko O.A. Kerja rumah tentang sastera untuk darjah 7 (untuk buku teks oleh V.Ya. Korovina). — 2012.
3. Kuteinikova N.E. Pelajaran sastera dalam darjah 7. — 2009.
4. Korovina V.Ya. Buku teks sastera. darjah 7. Bahagian 1. - 2012.
5. Korovina V.Ya. Buku teks sastera. darjah 7. Bahagian 2. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Pembaca buku teks mengenai sastera. darjah 7. — 2012.
7. Kurdyumova T.F. Pembaca buku teks mengenai sastera. darjah 7. Bahagian 1. - 2011.
8. Phonochrestomathy mengenai kesusasteraan untuk gred ke-7 untuk buku teks Korovina.

Salah satu isu utama kreativiti A. S. Pushkin ialah persoalan hubungan antara individu dan negara, serta masalah "lelaki kecil" yang berikutnya. Adalah diketahui bahawa Pushkin yang serius membangunkan masalah ini, yang kemudiannya "diambil" oleh N.V. Gogol dan F.M. Dostoevsky.

Puisi Pushkin "The Bronze Horseman" mendedahkan konflik abadi - percanggahan antara kepentingan individu dan negara. Pushkin percaya bahawa konflik ini tidak dapat dielakkan, sekurang-kurangnya di Rusia. Tidak mustahil untuk mentadbir negeri dan mengambil kira kepentingan setiap "orang kecil". Lebih-lebih lagi, Rusia adalah negara separa Asia, di mana despotisme dan kezaliman memerintah sejak zaman purba, yang dipandang remeh oleh kedua-dua rakyat dan pemerintah.

Puisi itu mempunyai sari kata - "The Petersburg Tale", diikuti dengan kata pengantar yang menekankan realiti segala yang diterangkan: "Insiden yang diterangkan dalam cerita ini adalah berdasarkan kebenaran. Butiran banjir diambil dari majalah pada masa itu. Yang ingin tahu boleh merujuk berita yang disusun oleh V. N. Berkh.”

Dalam pengenalan kepada puisi itu, imej Peter I yang megah dicipta, yang memuliakan namanya dengan banyak perbuatan. Tidak syak lagi, Pushkin memberi penghormatan kepada kuasa dan bakat Peter. Tsar ini "membuat" Rusia dalam banyak cara dan menyumbang kepada kemakmurannya. Di tebing sungai kecil yang miskin dan liar, Peter membina sebuah bandar yang megah, salah satu yang paling indah di dunia. St. Petersburg menjadi simbol kuasa baru, tercerahkan dan kuat:

Pada masa kini, di sepanjang tebing bandar yang sibuk, masyarakat langsing dipenuhi dengan istana dan menara; kapal Orang ramai dari seluruh dunia berusaha untuk marina yang kaya... Penyair mencintai St. Petersburg dengan sepenuh jiwanya. Baginya, inilah tanah airnya, ibu kota, personifikasi negara. Dia mendoakan kota ini kemakmuran abadi. Tetapi kata-kata wira lirik berikut adalah penting dan menarik: "Semoga elemen yang dikalahkan berdamai dengan anda ..."

Bahagian utama puisi menceritakan tentang kehidupan kontemporari kepada Pushkin. St. Petersburg masih cantik seperti di bawah Peter. Tetapi penyair juga melihat satu lagi imej ibu kota. Bandar ini menandakan sempadan yang tajam antara "kuasa yang ada" dan penduduk biasa. St. Petersburg adalah bandar yang berbeza, di mana "orang kecil" tinggal dan menderita.

Wira puisi itu, Eugene, adalah penduduk sederhana di ibu kota, salah seorang daripada ramai. Kehidupannya diceritakan dalam bahagian pertama karya itu. Kehidupan Evgeniy dipenuhi dengan kebimbangan setiap hari yang mendesak: bagaimana untuk memberi makan kepada dirinya sendiri, di mana untuk mendapatkan wang. Wira tertanya-tanya mengapa ada yang diberi segala-galanya, sementara yang lain tidak diberi apa-apa. Lagipun, "orang lain" ini tidak bersinar sama sekali dengan kecerdasan atau kerja keras, dan bagi mereka "hidup lebih mudah." Di sini tema "lelaki kecil" dan kedudukannya yang tidak penting dalam masyarakat mula berkembang. Dia terpaksa menanggung ketidakadilan dan pukulan nasib hanya kerana dia dilahirkan "kecil".

Antara lain, kita belajar bahawa Eugene mempunyai rancangan untuk masa depan. Dia akan berkahwin dengan gadis sederhana seperti dia, Parasha. Evgenia yang dikasihi dan ibunya tinggal di tebing Neva di sebuah rumah kecil. Wira bermimpi untuk mendirikan rumah tangga, mempunyai anak, dia bermimpi bahawa pada usia tua cucunya akan menjaga mereka. Tetapi impian Evgeniy tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Banjir yang dahsyat mengganggu rancangannya. Ia memusnahkan hampir keseluruhan bandar, tetapi ia juga memusnahkan kehidupan wira, membunuh dan memusnahkan jiwanya. Air Neva yang naik memusnahkan rumah Parasha dan membunuh gadis itu sendiri dan ibunya. Apa yang tinggal untuk Eugene yang malang? Adalah menarik bahawa keseluruhan puisi disertai dengan definisi - "miskin". Julukan ini bercakap tentang sikap pengarang terhadap wiranya - seorang penduduk biasa, seorang yang sederhana, yang dia bersimpati dengan sepenuh hati.

Bahagian kedua puisi itu menggambarkan akibat banjir. Bagi Evgeny mereka menakutkan. Wira kehilangan segala-galanya: gadis kesayangannya, tempat tinggal, berharap untuk kebahagiaan. Eugene yang kecewa menganggap Penunggang Kuda Gangsa, yang berganda daripada Peter sendiri, sebagai punca tragedinya. Dalam imaginasinya yang kecewa, Penunggang Kuda Gangsa adalah "berhala yang dibanggakan", "dengan kehendaknya yang menentukan bandar itu diasaskan di sini", yang "meningkatkan Rusia pada kaki belakangnya dengan kekang besi."

Ia adalah Peter, menurut Eugene, yang membina bandar ini di tebing sungai, di tempat-tempat yang kerap banjir. Tetapi raja tidak memikirkannya. Dia memikirkan tentang kehebatan seluruh negara, tentang kehebatan dan kekuasaannya sendiri. Dia kurang mengambil berat tentang kesukaran yang mungkin timbul bagi penduduk biasa St. Petersburg. Hanya dalam kecelaruan seorang wira yang mampu membantah. Dia mengancam monumen itu: "Sayang untuk awak!" Tetapi kemudian ia mula kelihatan kepada Eugene yang gila bahawa monumen itu mengejarnya, mengejarnya melalui jalan-jalan di bandar. Semua bantahan hero, keberaniannya serta-merta hilang. Selepas itu, dia mula berjalan melepasi monumen, tanpa mengangkat matanya dan dengan malu merenyuk topinya di tangannya: dia berani memberontak terhadap raja! Akibatnya, wira itu mati. Sudah tentu, hanya dalam kepala seorang wira gila boleh timbul visi seperti itu. Tetapi dalam puisi itu mereka memperoleh makna yang mendalam dan dipenuhi dengan renungan falsafah pahit penyair. Banjir diibaratkan di sini dengan sebarang transformasi dan pembaharuan. Mereka serupa dengan unsur-unsur, kerana, seperti mereka, mereka tidak mengambil kira kepentingan orang biasa sama sekali. Ia bukan untuk apa-apa bahawa St. Petersburg dibina di atas tulang pembinanya. Pushkin penuh simpati untuk orang "kecil". Dia menunjukkan sisi lain pembaharuan, transformasi, dan memikirkan harga kehebatan negara. Simbolik dalam puisi itu adalah imej seorang raja yang telah memahami unsur-unsur, meyakinkan dirinya sendiri bahawa "Tsars tidak dapat mengatasi unsur Tuhan." Kesimpulan penyair itu menyedihkan. Konflik antara individu dan negara tidak dapat dielakkan, tidak dapat diselesaikan, dan hasilnya telah lama diketahui.

Sejarah penciptaan dan analisis puisi "The Bronze Horseman" oleh A.S. Pushkin

Sejarah penciptaan Puisi terakhir yang ditulis oleh Pushkin di Boldin pada Oktober 1833, hasil seni pemikirannya tentang keperibadian Peter I, tentang tempoh "St. Petersburg" dalam sejarah Rusia. Tema utama puisi "Penunggang Kuda Gangsa" Tema utama puisi: tema Peter, "pembina yang mengagumkan", dan tema lelaki "sederhana" ("kecil"), tema hubungan antara rakyat biasa dan pihak berkuasa.

Kisah banjir membentuk rancangan semantik sejarah pertama puisi itu, yang ditekankan oleh kata-kata "seratus tahun telah berlalu." Kisah tentang bandar itu bermula pada tahun 1803 (tahun ini St. Petersburg berusia seratus tahun). Banjir adalah asas sejarah plot dan punca salah satu konflik dalam puisi - konflik antara bandar dan unsur-unsur. Analisis puisi "The Bronze Horseman"

Rancangan semantik kedua puisi itu adalah sastera, fiksyen, diberikan oleh sarikata: "The Petersburg Tale." Eugene ialah watak utama cerita ini. Wajah penduduk St. Petersburg yang tinggal tidak dapat dibezakan. Ini adalah "orang" yang berkerumun di jalanan, lemas semasa banjir (bahagian pertama), dan orang St. Petersburg yang sejuk dan acuh tak acuh di bahagian kedua. Latar belakang sebenar kisah tentang nasib Evgeniy ialah St. Petersburg: Dataran Senat, jalan-jalan dan pinggiran, di mana "rumah usang" kekasih Evgeniy berdiri. Analisis puisi "The Bronze Horseman"

Penunggang Kuda Gangsa, yang dibangkitkan oleh kata-kata Eugene, yang jatuh dari alasnya, tidak lagi menjadi "berhala di atas kuda gangsa," iaitu, monumen kepada Peter. Dia menjadi penjelmaan mitologi "raja yang menggerunkan". Setelah mengadu Peter gangsa dengan pegawai miskin St. Petersburg Eugene dalam puisi itu, Pushkin menekankan bahawa kuasa negara dan rakyat dipisahkan oleh jurang. Analisis puisi "The Bronze Horseman" Pesawat semantik ketiga, yang legenda-mitologi, memainkan peranan penting. Ia diberikan dengan tajuk puisi "The Bronze Horseman". Pelan semantik ini berinteraksi dengan yang bersejarah dalam pengenalan, menaungi naratif plot tentang banjir dan nasib Eugene, dan mendominasi pada kemuncak puisi (pengejaran Penunggang Kuda Gangsa terhadap Eugene). Seorang wira mitologi muncul, patung Penunggang Kuda Gangsa yang dihidupkan semula.

Evgeniy adalah antipode "berhala di atas kuda gangsa." Dia mempunyai apa yang tidak dimiliki oleh Peter gangsa: hati dan jiwa. Dia mampu bermimpi, bersedih, "takut" untuk nasib kekasihnya, dan meletihkan dirinya dari siksaan. Makna mendalam puisi itu ialah Eugene dibandingkan bukan dengan Peter lelaki itu, tetapi dengan "berhala" Peter dengan patung itu. Analisis puisi "The Bronze Horseman"

Eugene, yang telah menjadi gila, bersiar-siar di sekitar St. Petersburg, tidak menyedari penghinaan dan kemarahan manusia, dipekakkan oleh "bising kebimbangan dalaman." Ia adalah "bunyi" dalam jiwa Eugene, bertepatan dengan bunyi unsur-unsur semula jadi ("Ia adalah suram: / Hujan menitis, angin melolong sedih") yang membangkitkan ingatan dalam orang gila: "Eugene melompat; teringat dengan jelas / Dia teringat kengerian masa lalu." Memori banjir yang dialaminya itulah yang membawanya ke Dataran Senat, di mana dia bertemu dengan "berhala di atas kuda gangsa" untuk kali kedua. Inilah kemuncak pantun. Analisis puisi "The Bronze Horseman"

Episod klimaks puisi ini, yang berakhir dengan Penunggang Kuda Gangsa mengejar "orang gila yang malang," amat penting untuk memahami maksud keseluruhan karya. Selalunya dalam kata-kata Eugene yang ditujukan kepada Peter gangsa ("Baik, pembina yang ajaib! / Dia berbisik, gemetar dengan marah, / Untuk anda! adalah pemenang - kenegaraan, yang terkandung dalam "berhala yang bangga", atau kemanusiaan, yang terkandung dalam Eugene? Walau bagaimanapun, kata-kata Eugene hampir tidak boleh dianggap sebagai pemberontakan atau pemberontakan. Kata-kata hero gila itu berpunca dari ingatan yang terjaga dalam dirinya. Analisis puisi "The Bronze Horseman"

Dalam adegan mengejar, penjelmaan semula kedua "berhala di atas kuda gangsa" berlaku. Dia bertukar menjadi Penunggang Kuda Gangsa. Makhluk mekanikal berlari mengejar Manusia, telah menjadi penjelmaan murni kuasa, menghukum walaupun ancaman malu dan peringatan pembalasan. Analisis puisi "The Bronze Horseman"

Pengejaran yang sia-sia dan sia-sia, mengingatkan "berlari di tempat," mempunyai makna falsafah yang mendalam. Percanggahan antara manusia dan kuasa tidak boleh diselesaikan atau hilang: manusia dan kuasa sentiasa berkaitan secara tragis. Pushkin, mengiktiraf kehebatan Peter, mempertahankan hak setiap orang untuk kebahagiaan peribadi. Pertembungan "lelaki kecil" - pegawai miskin Evgeniy - dengan kuasa tanpa had negara berakhir dengan kekalahan Evgeniy. Penulis bersimpati dengan wira, tetapi memahami bahawa pemberontakan seorang penyendiri terhadap tuan nasib adalah gila dan tiada harapan. Analisis puisi "The Bronze Horseman"

Tema lelaki kecil

Puisi A. S. Pushkin "The Bronze Horseman" dicipta di Boldin pada tahun 1833. Ia tidak dibenarkan segera diterbitkan kerana isu yang ditimbulkan di dalamnya tentang kelebihan kuasa berbanding orang biasa. Oleh itu, puisi itu diterbitkan hanya selepas kematian penulis. Dari baris pertama, pembaca dipersembahkan dengan pembaharu Tsar Peter I, membuat keputusan yang paling penting bagi seluruh Rusia untuk membina sebuah bandar yang megah di tebing Neva, yang kemudiannya akan menjadi ibu kota empayar selama bertahun-tahun. . Bab-bab berikutnya menunjukkan bandar itu dalam segala kemuliaannya seratus tahun kemudian. Walaupun fakta bahawa Peter I tidak lagi bernyawa, dia kekal di bandar dalam imej "Penunggang Kuda Gangsa" - berhala raksasa di atas kuda gangsa dengan pandangannya diarahkan ke masa depan dan dengan tangannya dihulurkan ke hadapan.

Watak utama puisi itu ialah "lelaki kecil," seorang pegawai St. Petersburg yang miskin, Evgeniy, yang tinggal di rumah usang dan hampir tidak memenuhi keperluan hidup. Dia sangat terbeban dengan keadaannya dan cuba sedaya upaya untuk membetulkannya. Evgeniy menghubungkan semua impian dan harapannya dengan gadis miskin Parasha, yang tinggal bersama ibunya di seberang Neva. Namun, nasib tidak baik kepadanya dan mengambil Parasha daripadanya. Semasa bencana alam yang lain, Neva melimpahi tebingnya dan membanjiri rumah berdekatan. Antara yang mati ialah Parasha. Evgeniy tidak dapat menanggung kesedihan ini dan menjadi gila. Lama kelamaan, dia memahami punca semua kemalangannya dan mengenali dalam patung gangsa pelakunya, dengan kehendak siapa kota itu dibina di sini. Suatu malam, semasa ribut lain, Eugene pergi ke gergasi itu untuk melihat matanya, tetapi segera menyesalinya. Seperti yang dilihatnya, kemarahan menyala di mata "Penunggang Kuda Gangsa", dan bunyi kuku tembaga yang berat menghantuinya sepanjang malam. Keesokan harinya, Eugene pergi ke patung itu dan menanggalkan topinya di hadapan raja yang menggerunkan itu, seolah-olah meminta maaf atas tindakannya. Tidak lama kemudian dia ditemui mati di sebuah rumah usang selepas banjir lain.

Siapa yang harus dipersalahkan atas nasib malang "orang kecil": negeri atau dia sendiri kerana dia tidak berminat dengan kehebatan sejarah? Pembinaan St. Petersburg di tebing Neva ditentukan oleh kepentingan negara. Penulis menyedari betapa mahalnya dia terpaksa membayar untuk penampilan langsing ibu kota tentera ini. Di satu pihak, dia memahami dan menyokong idea Peter. Sebaliknya, dia cuba menunjukkan bagaimana mimpi ini mempengaruhi orang biasa. Seiring dengan kemanusiaan yang tinggi, terdapat juga kebenaran yang keras. Dalam puisi "The Bronze Horseman," seorang lelaki biasa dengan kepentingan peribadinya menentang negara. Walau bagaimanapun, dalam keadilan, penulis menunjukkan bahawa mengabaikan kepentingan "lelaki kecil" membawa kepada bencana alam, dalam kes ini, kepada pemberontakan Neva yang berleluasa.