Poetens sjel orket ikke skammen over det smålige. "arrogante etterkommere"

Hevne, sir, hevn!
Jeg vil falle for dine føtter:
Vær rettferdig og straff morderen
Slik at hans henrettelse i senere århundrer
Din rettmessige dom ble kunngjort for ettertiden,
Slik at skurkene kan se henne som et eksempel.

Poeten er død! - æres slave -
Falt, baktalt av rykter,
Med bly i brystet og hevntørst,
Hanger sitt stolte hode!..
Poetens sjel tålte det ikke
Skammen over små klager,
Han gjorde opprør mot verdens meninger
Alene som før... Og drept!
Drept!.. Hvorfor hulker nå,
Tom ros unødvendig refreng
Og den patetiske bablingen av unnskyldninger?
Skjebnen har nådd sin konklusjon!
Var det ikke du som forfulgte meg så ond til å begynne med?
Hans frie, dristige gave
Og de blåste den opp for moro skyld
En litt skjult brann?
Vi vil? Ha det gøy... - han er plaget
Jeg orket ikke de siste:
Det vidunderlige geniet har forsvunnet som en fakkel,
Den seremonielle kransen har falmet.
Morderen hans i kaldt blod
Streik... Det er ingen flukt.
Et tomt hjerte slår jevnt,
Pistolen vaklet ikke i hånden.
Og for et mirakel? .. På avstand,
Som hundrevis av flyktninger,
For å fange lykke og rekker
Kastet til oss av skjebnens vilje;
Ler, foraktet han frimodig
Landet har et fremmed språk og skikker;
Han kunne ikke spare vår herlighet;
Jeg kunne ikke forstå i dette blodige øyeblikket,
Hva løftet han hånden til!..
Og han blir drept - og tatt av graven,
Som den sangeren, ukjent men søt,
Byttet av døve sjalusi,
Sunget av ham med så fantastisk kraft,
Slått ned, som ham, av en nådeløs hånd.
Hvorfor fra fredelig lykke og enkeltsinnet vennskap
Han kom inn i denne misunnelige og tette verden
For et fritt hjerte og brennende lidenskaper?
Hvorfor ga han hånden til ubetydelige baktalere,
Hvorfor trodde han på falske ord og kjærtegn,
Han, som har forstått folk fra en ung alder?
Og etter å ha tatt av den tidligere kronen, er de en tornekrone,
Sammenflettet med laurbær satte de på ham:
Men de hemmelige nålene er harde
De såret den herlige pannen;
De siste øyeblikkene hans ble forgiftet
De lumske hviskene fra spottende ignoranter,
Og han døde - med en forgjeves tørst etter hevn,
Med irritasjon og hemmeligheten bak skuffede forhåpninger.
Lydene av fantastiske sanger har blitt stille,
Ikke gi dem bort igjen:
Sangerens ly er dystert og trangt,
Og hans segl er på hans lepper.
*
Og dere, arrogante etterkommere
Den berømte ondskapen til de berømte fedrene,
Den femte slaven tråkket vraket
Spillet om lykke til fornærmede fødsler!
Du, som står i en grådig folkemengde ved tronen,
Bødler av frihet, geni og ære!
Du gjemmer deg under lovens skygge,
Dom og sannhet er foran deg - ti stille!
Men det er også Guds dom, fordervelsens fortrolige!
Det er en forferdelig dom: den venter;
Det er ikke tilgjengelig for ringing av gull,
Han kjenner tanker og gjerninger på forhånd.
Da vil du forgjeves ty til baktalelse:
Det hjelper deg ikke igjen
Og du vil ikke vaske bort med alt det svarte blodet ditt
Poetens rettferdige blod!

Autografen til hele diktet har ikke overlevd. Det er utkast og hvite autografer av den første delen opp til ordene "Og dere, arrogante etterkommere."

Diktet fikk bred offentlig respons. Duellen og døden til Pushkin, baktalelse og intriger mot dikteren i kretsene til hoffaristokratiet forårsaket dyp indignasjon blant den ledende delen av det russiske samfunnet. Lermontov uttrykte disse følelsene i modige dikt fulle av poetisk kraft, som ble distribuert i mange lister blant hans samtidige.

Navnet på Lermontov, som en verdig arving til Pushkin, fikk landsomfattende anerkjennelse. Samtidig skapte diktets politiske hastverk alarm i regjeringskretser.

I følge samtidige ble en av listene med påskriften "Appell til revolusjonen" levert til Nicholas I. Lermontov og vennen hans S. A. Raevsky, som deltok i distribusjonen av dikt, ble arrestert og stilt for retten. Den 25. februar 1837, etter ordre av høyeste orden, ble det avsagt en dom: «Livgarden til Hussarregimentet til Cornet Lermantov... overføres med samme rang til Nizhny Novgorod Dragoon Regiment; og provinssekretæren Raevsky... holdes arrestert i én måned, og deretter sendt til Olonets-provinsen for bruk i tjenesten, etter den lokale sivilguvernørens skjønn.»

I mars forlot Lermontov St. Petersburg, på vei til den aktive hæren i Kaukasus, hvor Nizhny Novgorod Dragoon-regimentet var lokalisert på den tiden.

I versene «His Killer in Cold Blood» og følgende snakker vi om Dantes, Pushkins morder.

Georges Charles Dantes (1812–1895) - en fransk monarkist som flyktet til Russland i 1833 etter Vendée-opprøret, var den adopterte sønnen til den nederlandske utsendingen i St. Petersburg, baron Heeckeren.

Etter å ha tilgang til salongene til det russiske hoffaristokratiet, deltok han i forfølgelsen av poeten, som endte i en fatal duell 27. januar 1837. Etter Pushkins død ble han forvist til Frankrike.

I diktene "Som den sangeren, ukjent, men kjær" og følgende, minner Lermontov om Vladimir Lensky fra Pushkins roman "Eugene Onegin".
"Og dere, arrogante etterkommere" og de neste 15 versene, ifølge vitnesbyrdet til S. A. Raevsky, ble skrevet senere enn den forrige teksten.

Dette er Lermontovs svar på forsøket fra regjeringskretser og kosmopolitisk-tenkende adel for å nedverdige minnet om Pushkin og rettferdiggjøre Dantes. Den umiddelbare grunnen til opprettelsen av de siste 16 diktene, ifølge Raevsky, var Lermontovs krangel med sin slektning, kammerkadetten N.A. Stolypin, som etter å ha besøkt den syke dikteren begynte å uttrykke ham den "ugunstige" oppfatningen til hoffmenn om Pushkin. og prøvde å forsvare Dantes.

En lignende historie er inneholdt i et brev fra A. M. Merinsky til P. A. Efremov, utgiveren av Lermontovs verk. Det er en liste over diktet, der en ukjent samtidig av Lermontov navnga en rekke etternavn, slik at du kan forestille deg hvem det blir snakket om i linjene "Og dere, arrogante etterkommere av den berømte ondskapen til de berømte fedrene."

Dette er grevene Orlovs, Bobrinskys, Vorontsovs, Zavadovskys, prinsene Baryatinsky og Vasilchikov, baronene Engelhardt og Fredericks, hvis fedre og bestefedre oppnådde stillinger ved hoffet bare gjennom søk, intriger og kjærlighetsforhold.

Gvozdev skrev et svar til Lermontov 22. februar 1837, med linjer som bekreftet riktigheten av den opprinnelige lesningen av det kontroversielle verset:
Var det ikke du som sa: «Det er en forferdelig dom!»
Og denne dommen er ettertidens dom...

Hevne, sir, hevn!
Jeg vil falle for dine føtter:
Vær rettferdig og straff morderen
Slik at hans henrettelse i senere århundrer
Din rettmessige dom ble kunngjort for ettertiden,
Slik at skurkene kan se henne som et eksempel.

Poeten er død! - æres slave -
Falt, baktalt av rykter,
Med bly i brystet og hevntørst,
Hanger sitt stolte hode!..
Poetens sjel tålte det ikke
Skammen over små klager,
Han gjorde opprør mot verdens meninger
Alene som før... og drept!
Drept!.. hvorfor hulker nå,
Et unødvendig kor av tomme lovpriser,
Og den patetiske bablingen av unnskyldninger?
Skjebnen har nådd sin konklusjon!
Var det ikke du som forfulgte meg så ond til å begynne med?
Hans frie, dristige gave
Og de blåste den opp for moro skyld
En litt skjult brann?
Vi vil? ha det gøy... - han er plaget
Jeg orket ikke de siste:
Det vidunderlige geniet har forsvunnet som en fakkel,
Den seremonielle kransen har falmet.
Morderen hans i kaldt blod
Streik... det er ingen flukt:
Et tomt hjerte slår jevnt,
Pistolen vaklet ikke i hånden.
Og for et mirakel? .. på avstand,
Som hundrevis av flyktninger,
For å fange lykke og rekker
Kastet til oss av skjebnens vilje;
Ler, foraktet han frimodig
Landet har et fremmed språk og skikker;
Han kunne ikke spare vår herlighet;
Jeg kunne ikke forstå i dette blodige øyeblikket,
Hva løftet han hånden til!..

Og han blir drept - og tatt av graven,
Som den sangeren, ukjent men søt,
Byttet av døve sjalusi,
Sunget av ham med så fantastisk kraft,
Slått ned, som ham, av en nådeløs hånd.

Hvorfor fra fredelig lykke og enkeltsinnet vennskap
Han kom inn i denne misunnelige og tette verden
For et fritt hjerte og brennende lidenskaper?
Hvorfor ga han hånden til ubetydelige baktalere,
Hvorfor trodde han på falske ord og kjærtegn,
Han, som har forstått folk fra en ung alder?

Og etter å ha tatt av den tidligere kronen, er de en tornekrone,
Sammenflettet med laurbær satte de på ham:
Men de hemmelige nålene er harde
De såret den herlige pannen;
De siste øyeblikkene hans ble forgiftet
Den lumske hvisken av spottende ignoranter,
Og han døde - med en forgjeves tørst etter hevn,
Med irritasjon og hemmeligheten bak skuffede forhåpninger.
Lydene av fantastiske sanger har blitt stille,
Ikke gi dem bort igjen:
Sangerens ly er dystert og trangt,
Og hans segl er på hans lepper. —

Og dere, arrogante etterkommere
Den berømte ondskapen til de berømte fedrene,
Den femte slaven tråkket vraket
Spillet om lykke til fornærmede fødsler!
Du, som står i en grådig folkemengde ved tronen,
Bødler av frihet, geni og ære!
Du gjemmer deg under lovens skygge,
Dom og sannhet er foran deg - ti stille!
Men det er også Guds dom, fordervelsens fortrolige!
Det er en forferdelig dom: den venter;
Det er ikke tilgjengelig for ringing av gull,
Han kjenner tanker og gjerninger på forhånd.
Da vil du forgjeves ty til baktalelse:
Det hjelper deg ikke igjen
Og du vil ikke vaske bort med alt det svarte blodet ditt
Poetens rettferdige blod!

_________________

Først publisert (under tittelen "On the Death of Pushkin") i 1858 i "Polar Star for 1856" (bok 2, s. 33 - 35); i Russland: uten 16 siste vers - i 1858 i "Bibliografiske notater" (vol. I, nr. 2, stb. 635 - 636); i sin helhet - i 1860 i de samlede verkene redigert av Dudyshkin (vol. I, s. 61 - 63).
Diktet ble skrevet ved Pushkins død (Pushkin døde 29. januar 1837). Autografen til hele diktet har ikke overlevd. Det er utkast og hvite autografer av den første delen opp til ordene "Og dere, arrogante etterkommere." Den andre delen av diktet ble bevart i kopier, inkludert kopien vedlagt etterforskningsfilen "Om upassende dikt skrevet av kornetten til Life Guard Hussar Regiment Lermantov, og om deres distribusjon av provinssekretær Raevsky." Bare i kopier er det en epigraf til diktet, hentet fra tragedien til den franske forfatteren Rotru "Wenceslaus" i tilpasningen av A. A. Gendre. Diktet begynte å bli publisert med en epigraf i 1887, da det ble publisert etterforskningsmateriell om saken "Om utillatte dikt ...", og blant dem en kopi av diktet. Etter sin natur motsier ikke epigrafen de 16 siste linjene. Å appellere til tsaren med et krav om å straffe morderen hardt var en uhørt frekkhet: ifølge A.H. Benckendorff er «introduksjonen (epigraf - red.) til dette verket frekk, og slutten er skamløs fritenkning, mer enn kriminell. ” Det er derfor ingen grunn til å tro at epigrafen ble lagt til for å mildne alvorligheten til den siste delen av diktet. I denne utgaven er epigrafen introdusert i teksten.

Diktet fikk bred offentlig respons. Duellen og døden til Pushkin, baktalelse og intriger mot dikteren i kretsene til hoffaristokratiet forårsaket dyp indignasjon blant den ledende delen av det russiske samfunnet. Lermontov uttrykte disse følelsene i modige dikt fulle av poetisk kraft, som ble distribuert i mange lister blant hans samtidige.

Navnet på Lermontov, som en verdig arving til Pushkin, fikk landsomfattende anerkjennelse. Samtidig skapte diktets politiske hastverk alarm i regjeringskretser.

I følge samtidige ble en av listene med påskriften "Appell til revolusjonen" levert til Nicholas I. Lermontov og vennen hans S. A. Raevsky, som deltok i distribusjonen av dikt, ble arrestert og stilt for retten. Den 25. februar 1837, av høyeste orden, ble dommen avsagt: «L<ейб>-gv<ардии>hussarregimentet kornett Lermantov... overføres med samme rang til dragonregimentet i Nizhny Novgorod; og provinssekretæren Raevsky... holdes arrestert i én måned, og deretter sendt til Olonets-provinsen for bruk i tjenesten, etter den lokale sivilguvernørens skjønn.» I mars forlot Lermontov St. Petersburg, på vei til den aktive hæren i Kaukasus, hvor Nizhny Novgorod Dragoon-regimentet var lokalisert på den tiden.

I versene «His Killer in Cold Blood» og følgende snakker vi om Dantes, Pushkins morder. Georges Charles Dantes (1812 - 1895) - en fransk monarkist som flyktet til Russland i 1833 etter Vendée-opprøret, var den adopterte sønnen til den nederlandske utsendingen i St. Petersburg, baron Heeckeren. Etter å ha tilgang til salongene til det russiske hoffaristokratiet, deltok han i forfølgelsen av poeten, som endte i en fatal duell 27. januar 1837. Etter Pushkins død ble han forvist til Frankrike.
I diktene "Som den sangeren, ukjent, men kjær" og følgende, minner Lermontov om Vladimir Lensky fra Pushkins roman "Eugene Onegin".

"Og dere, arrogante etterkommere" og de neste 15 versene, ifølge vitnesbyrdet til S. A. Raevsky, ble skrevet senere enn den forrige teksten. Dette er Lermontovs svar på forsøket fra regjeringskretser og kosmopolitisk-tenkende adel for å nedverdige minnet om Pushkin og rettferdiggjøre Dantes. Den umiddelbare grunnen til opprettelsen av de siste 16 diktene, ifølge Raevsky, var en krangel mellom Lermontov og hans slektning, kammerkadetten A. A. Stolypin, som etter å ha besøkt den syke dikteren begynte å uttrykke ham den "ugunstige" meningen til hoffmenn. om Pushkin og prøvde å forsvare Dantes.

En lignende historie er inneholdt i et brev fra A. M. Merinsky til P. A. Efremov, utgiveren av Lermontovs verk. Det er en liste over diktet, der en ukjent samtidig av Lermontov navnga en rekke etternavn, slik at du kan forestille deg hvem det blir snakket om i linjene "Og dere, arrogante etterkommere av den berømte ondskapen til de berømte fedrene." Dette er grevene Orlovs, Bobrinskys, Vorontsovs, Zavadovskys, prinsene Baryatinsky og Vasilchikov, baronene Engelhardt og Fredericks, hvis fedre og bestefedre oppnådde stillinger ved hoffet bare gjennom søk, intriger og kjærlighetsforhold.

"Det er en forferdelig dommer: han venter" - dette verset i utgaven av Lermontovs verk redigert av Efremov (1873) ble først utgitt med en annen tolkning: "Det er en forferdelig dommer: han venter." Det er ingen grunn til å endre den opprinnelige lesningen av dette verset. Den tause omtale av autografen, som visstnok dannet grunnlaget for den fullstendige teksten til diktet i denne utgaven, skyldes det faktum at Efremov gjorde en rekke endringer i teksten i henhold til et brev fra A. M. Merinsky, som førte en liste av diktet som han laget fra autografen i 1837, rett etter at Lermontov skrev det. Merinskys brev til Efremov er bevart, men det er ingen endring i verset "Det er en forferdelig dom." Åpenbart korrigerte Efremov det vilkårlig.

I noen utgaver av Lermontovs verk (redigert av Boldakov i 1891, i flere sovjetiske utgaver siden 1924) ble Efremovs lesning gjentatt - "dommer" i stedet for "domstol". I mellomtiden, i alle kopier av diktet som har nådd oss ​​og i de første publikasjonene av teksten, leses «domstol», ikke «dommer». Et dikt av poeten P. Gvozdev, som studerte med Lermontov ved kadettskolen, er også bevart. Gvozdev skrev et svar til Lermontov 22. februar 1837, med linjer som bekreftet riktigheten av den opprinnelige lesningen av det kontroversielle verset:

Var det ikke du som sa: «Det er en forferdelig dom!»
Og denne dommen er ettertidens dom...

Analyse av Mikhail Lermontovs dikt "The Death of a Poet"

Analysen av Lermontovs dikt "The Death of a Poet" bør begynne med de historiske hendelsene som skjedde som førte til at Lermontov skrev dette verket. I januar 1837 døde Alexander Sergeevich Pushkin. Nyheten om døden til en så talentfull person som Pushkin i sin beste alder sjokkerte Mikhail Yuryevich sterkt. Det tragiske dødsfallet under ganske absurde omstendigheter ga ikke Lermontov fred. I et anfall av fortvilelse og tørst etter rettferdighet skriver forfatteren diktet «En dikters død». Det er en oppfatning at Lermontov i dette arbeidet uttrykker sin uenighet med politikken til staten og mange høytstående tjenestemenn som rettferdiggjør oppførselen til morderen A.S. Pushkin.

Dette verket ble skrevet i en slik sjanger som er akseptabel for russiske folk at det umiddelbart ble elsket og kjent blant et bredt spekter av lesere. Verket ble skrevet om, sitert og memorert. Til tross for at diktet er dedikert til døden til en bestemt person, hvis skjebne ble forkortet på en tragisk måte, legger dikteren også inn i sin skapelse det evige spørsmålet om konfrontasjonen mellom godt og ondt, mørke og lyse krefter.

I verket "The Death of a Poet" presenteres Pushkins livsbane som de mange skjebnene til millioner av talentfulle mennesker som døde veldig tidlig.

Hva handler dette diktet om?

Diktet "Death of a Poet" beskriver den urettferdige og tidlige døden til en ung og talentfull forfatter. Konvensjonelt kan hele diktet deles i to halvdeler. Første halvdel inneholder en fullstendig beskrivelse av det tragiske dødsfallet til A.S. Pushkin i 1837. Hvis du leser de skrevne linjene nøye, blir Lermontovs uenighet med posisjonen til høysamfunnet, som mer enn en gang kritiserte og hånet Pushkin, tydelig. I dette verket fordømmer Lermontov høysamfunnets arrogante holdning til en talentfull poet.

Den andre halvdelen av verket er skrevet som en hån mot de ansvarlige for dikterens død. Det er ikke uten grunn at Lermontov kaller de som latterliggjør Pushkins arbeid "arrogante etterkommere" av berømte fedre. Poeten uttaler seg mot den rådende oppfatningen i samfunnet og snakker om Guds dom, som ikke kan kjøpes. I tillegg snakker poeten i sitt arbeid om den obligatoriske straffen som venter på den skyldige i Pushkins død.

Sjanger

Ved å analysere verset "Death of a Poet" av Lermontov, kan man utvilsomt skjelne i linjene ikke bare tragedie, men også øyeblikk av satire. Og faktisk er det lyriske verket designet i en sjanger som kombinerer elegi og satire. Dramaet rundt hendelsene rundt Pushkins død avsløres fullt ut i den første delen av diktet. Elementer av satire og til og med sarkasme er tilstede i de siste 16 linjene i verket. En slik sjelden kombinasjon av to elementer i livet som er motsatte i mening, som elegi og satire, gjenspeiler best tilstanden til Lermontovs indre verden.

Tragedien knyttet til Pushkins død, som et stort talent i Russland, erstattes av en spøkelsesaktig holdning til offentlighetens mening, som ikke er verdt en partikkel av den avdøde personen.

Hovedideen til diktet

Den ideologiske betydningen av Lermontovs udødelige verk "The Death of a Poet" ligger i forfatterens protest mot den etablerte sosiale posisjonen, som dekker over den kriminelle og er likegyldig til tapet av et litterært geni. Lermontov forbinder Pushkins død, som motstander av det stillestående synet i et velstående samfunn, med et opprør mot utdaterte syn på verdensbildet og menneskets opprinnelse.

I sitt verk "The Death of a Poet" anser Lermontov det rike grunnlaget for de som er nær suverenen som temaet og drivkraften i samfunnet. Pushkin, som gjorde opprør mot en slik misforståelse av verden, ble ignorert og unngått av samfunnet. Ensomheten og den absurde døden til en talentfull person tenner den indre ilden av konfrontasjon og forsvar i sjelen til unge Lermontov. Mikhail Yuryevich forstår at det er ganske vanskelig å motstå en person mot en hel sosial struktur, men Pushkin våget og var ikke redd for sinnet til høytstående tjenestemenn. Med dette diktet viser Lermontov samfunnets skyld i dikterens død.

Metode for versifisering

Til tross for tragedien og sarkasmen som dominerer i verket, bruker Lermontov en rekke teknikker for versifisering. Sammenligningene er tydelig synlige i verket: «Fades ut som en fakkel», «Den høytidelige krans har falmet». Forfatteren av diktet forbinder Pushkins liv med et lys som lyser opp veien, men som slukker for tidlig. Andre halvdel av diktet er full av antiteser mellom dikterens lys og samfunnets mørke. Bruken av epitet: «tomt hjerte», «blodig øyeblikk» og metaforer: «patetisk babling av rettferdiggjørelse», «forlatt for å fange lykke og rang» tilfører verket ytterligere kunstnerisk uttrykksevne.

Etter å ha lest dette verket, er det som gjenstår i min sjel et svar på dikterens død og motstand mot talentets feil død.

Analyse av Mikhail Lermontovs dikt "The Death of a Poet" (andre versjon)

Det første verket til Mikhail Lermontov, som ga ham stor berømmelse, var diktet "The Death of a Poet", selv om det ble utgitt bare nesten 20 år etter opprettelsen.

Dette diktet ble skrevet umiddelbart etter Pushkins duell med Dantes og det dødelige såret til Alexander Sergeevich. Det meste av diktet, bortsett fra de siste 16 linjene, ble komponert på den tiden. De siste linjene ble skrevet etter Pushkins begravelse, da det ble kjent at en del av samfunnet nær det kongelige hoffet hadde tatt Dantes under deres beskyttelse. Mange diktere reagerte på Pushkins død, men i verkene deres var det verken slik sinne eller så lidenskapelig fordømmelse.

Diktet ble umiddelbart distribuert i håndskrevne kopier og ble levert til tsaren med inskripsjonen "Appell til revolusjonen." Både forfatteren av det opprørske verket og de som distribuerte det ble arrestert – arrestasjonen ble fulgt av eksil.

«The Death of a Poet» er et levende eksempel på journalistiske samfunnstekster med innslag av filosofisk refleksjon. Hovedtemaet er dikterens tragiske skjebne i samfunnet. Verket kombinerer trekk ved ulike sjangere: elegi, ode, satire og politisk brosjyre.

Diktet består i sin struktur av flere fragmenter med hver sin stil. Komposisjonsmessig er tre relativt uavhengige deler lett å skille.

Den første delen er en trist elegi om den tragiske hendelsen i 1837. Fra de aller første linjene er underteksten til diktet klar - Mikhail Lermontov kaller den direkte morderen av Pushkin ikke duellisten Dantes, men høysamfunnet, som hånet dikteren og ydmyket ham. Det sekulære samfunnet gikk ikke glipp av en eneste mulighet til å prikke og ydmyke poeten - det var en slags moro. Hva er det verdt alene?

Keiser Nicholas tildelte ham 1. rangering av kammerkadett i 1834, da Pushkin allerede var 35 år gammel (en lignende rangering ble som regel tildelt unge menn som ble tildelt rollen som rettssider). I diktet formidler forfatteren til leseren ideen om at drapet på dikteren er en uunngåelig konsekvens av hans langvarige og ensomme motstand mot «lyset».

I den andre delen skapes et bilde av det sekulære samfunnet som en slags ond sirkel det ikke er noen flukt fra. Den består av sjofele og grusomme mennesker, i stand til bedrag, svik og bedrag. Forfatteren utvikler et romantisk motiv for konfrontasjon mellom helten og mengden. Denne konflikten er uløselig, tragedie er uunngåelig.

Mikhail Lermontov snakker åpent om hykleriet til mennesker som ydmyket dikteren i løpet av hans levetid, og etter hans død tok på seg en sorgmaske. Det er også et hint om at Pushkins død var forhåndsbestemt - "skjebnedommen er oppfylt." I følge legenden forutså en spåkone Pushkins død i en duell i ungdommen og beskrev til og med nøyaktig utseendet til den som skulle avfyre ​​det dødelige skuddet.

Men Lermontov rettferdiggjør ikke Dantes med denne omtalen, og tror med rette at døden til den strålende russiske poeten forblir på samvittigheten hans. Menneskene som oppfordret til konflikten mellom Pushkin og Dantes var imidlertid godt klar over at livet til en mann som hadde klart å glorifisere russisk litteratur sto på spill. Derfor anser Lermontov dem for å være de sanne morderne

Dikter. Den andre delen er merkbart forskjellig fra den første i humør og stil. Hovedsaken i den er sorgen over dikterens for tidlige død. Lermontov gir utløp for dypt personlige følelser av kjærlighet og smerte.

Den tredje delen, de siste seksten linjene i diktet, er en sint anklage som utvikler seg til en forbannelse.Foran oss ligger en monolog med retoriske spørsmål og utrop, der trekkene fra satire og pamflett kommer til syne. Og denne monologen kan kalles en fortsettelse av en ulik duell – en mot alle.

Den sekulære "skaren" blir fordømt tre ganger: i begynnelsen, mot slutten av diktet og i de siste linjene. Forfatteren tar for seg figuren til den faktiske morderen bare én gang.

Lermontov beskriver drapsmannen til poeten og gir nøyaktige tegn på Dantes:

...fra det fjerne,

Som hundrevis av flyktninger,

For å fange lykke og rekker

kastet til oss av skjebnens vilje...

En utlending som ikke kunne det russiske språket og var foraktelig for landet han bodde i, skjøt uten å nøle mot poeten. Lermontov, ved å bruke antiteseteknikken, kontrasterer poeten med morderen: han har et «tomt hjerte», han, «som hundrevis av flyktninger», er en jeger av lykke og rang, og forakter fremmed kultur og skikker.

Hele den siste delen høres ut som et politisk tull. Lermontov spår døden for dikterens bødler og uttaler en forferdelig dom over dem:

og du vil ikke vaske bort Poetens rettferdige blod med alt ditt svarte blod!

Det er viktig at poeten ikke bare er Pushkin. Lermontov sørger over Pushkin og reflekterer over poetens skjebne i samfunnet. Lermontov er sikker på at Pushkin døde ikke av en kule, men av likegyldighet og forakt fra samfunnet. Da han skrev disse linjene, mistenkte ikke Mikhail Yuryevich engang at han selv ville dø i en duell - bare noen få år senere.

De kunstneriske uttrykksmidlene som Lermontov velger hjelper ham med å formidle diktets patos, uttrykke indignasjon og sinne mot morderne og bitterheten ved personlig tap. Her er tilnavnene funnet for dette: gratis, dristig gave; tomt hjerte; fantastisk geni; blodig øyeblikk; kjedelig sjalusi; blodet er svart; patetisk babling; snikende hvisking; verdiløse baktalere.

Lermontov bruker sammenligninger: Poeten «bleknet ut som en fakkel»; bleknet som en "seremoniell krans"; døde "som den sangeren ... sunget av ham ..." (sammenligning med Lensky, en karakter fra romanen i verset "Eugene Onegin"). Man kan også merke seg perifraser (Det vidunderlige geniet har forsvunnet, / Den høytidelige krans har falmet), metaforer (for å fange lykke og rangerer; Frihet, Geni og Herlighet er bødler; ynkelig babling av rettferdiggjørelse; de ​​forfulgte ondskapsfullt... gaven Og etter å ha tatt av den tidligere krans, er de en tornekrone, / sammenflettet med laurbær, de satte den på ham). assonans (senket hode) og allitterasjon

(falt baktalt av rykter).

Diktet inneholder mange retoriske spørsmål. Slike spørsmål stilles ikke for å få svar på dem, men for å fokusere oppmerksomheten: «Hvorfor ... / Gikk han inn i denne misunnelige og tette verden / For et fritt hjerte og brennende lidenskaper? / Hvorfor gjør han det

Han gav hånden til ubetydelige baktalere, / Hvorfor trodde han falske ord og kjærtegn, / Han som har fattet folk fra de var små?»

Disse linjene bruker også et annet stilistisk virkemiddel - parallellisme, det vil si den samme syntaktiske konstruksjonen av nabosetninger, som gir poetisk tale spesiell uttrykksevne. Det er ingen tilfeldighet at ordet hvorfor gjentas i begynnelsen av setninger. Denne teknikken, kalt anaphora, forbedrer også følelsesmessigheten.

Diktet inneholder litterære erindringer. (Reminiscens er forfatterens gjengivelse av bilder som henviser leseren til et annet verk kjent for ham). Dermed er begynnelsen på Lermontovs dikt: "Poeten er død! - en æresslave ..." minner leseren om linjene fra Pushkins dikt "Prisoner of the Kaukasus": "Da jeg var døende, uskyldig, gledesløs, / Og jeg lyttet til hvisken om bakvaskelse fra alle kanter ... ". En annen linje "Hold sitt stolte hode") minner om Pushkins dikt "Poeten" "bøyer ikke sitt stolte hode").

Diktet er skrevet i jambisk tetrameter, i andre del - fri jambisk. Ulike rimmetoder brukes: kryss, ring, par.

Analyse av Lermontovs dikt "The Death of a Poet" (3)


Det er ingen hemmelighet at Mikhail Lermontov beundret arbeidet til sin samtidige, Alexander Pushkin, og betraktet ham som en av de lyseste representantene for russisk litteratur. Derfor gjorde idolets død et veldig sterkt inntrykk på Lermontov. Dessuten viste han seg å være en av de få som snakket sant om denne tragiske hendelsen, dedikerer Pushkin et av hans mektigste og mest slående verk er diktet "The Death of a Poet".

Den består av to deler som er forskjellige i både størrelse og humør. Den første av dem er en trist elegi der Lermontov beskriver de tragiske hendelsene i januar 1837. Men allerede fra de første linjene er underteksten til diktet tydelig, der Mikhail Lermontov ikke navngir duellisten Dantes som den direkte morderen av Pushkin, men høysamfunnet, som hånet dikteren og ydmyket ham ved enhver anledning. Faktisk var direkte eller indirekte fornærmelse mot Pushkin i løpet av hans levetid nesten en nasjonal underholdning av det sekulære samfunnet, som ikke bare prinser og grever, men også topptjenestemenn i staten henga seg til. Bare vurder tildelingen av rangen som kammerherrekadett til poeten av tsar Nicholas I i 1834, da Pushkin allerede var 34 år gammel. For å forstå hele omfanget og dybden av dikterens ydmykelse, må man ta i betraktning at en slik rangering som regel ble tildelt 16 år gamle gutter som ble tildelt rollen som rettssider.

I diktet "The Death of a Poet" snakker Mikhail Lermontov åpent om hykleriet til mennesker som ydmyket Pushkin i løpet av hans levetid, og etter hans død tok på seg en maske av universell sorg. "... hvorfor nå hulker, tom lovprisning, et unødvendig refreng og patetisk babling av rettferdiggjørelse?" Lermontov prøver å fordømme det sekulære samfunnet. Og han antyder umiddelbart at Pushkins død var uunngåelig, siden ifølge legenden spådde en spåkone dikterens død i en duell i ungdommen, og beskrev nøyaktig utseendet til den som ville gjøre det dødelige skuddet. Derfor dukker det opp en ganske mystisk linje i diktet om at "skjebnens dom er oppfylt."

Lermontov rettferdiggjør ikke Dantes, som er ansvarlig for døden til en av de mest talentfulle russiske poetene. Han understreker imidlertid at Pushkins morder "uforskammet foraktet fremmedspråket og landets skikker." Likevel var menneskene som oppfordret til konflikten mellom Pushkin og Dantes godt klar over at livet til en mann som allerede hadde glorifisert russisk litteratur sto på spill. Derfor anser Lermontov dem for å være dikterens sanne mordere.

Den andre delen av diktet, kortere og mer konsist, er fylt med kaustisk sarkasme og er direkte adressert til alle de som er ansvarlige for dikterens død. Lermontov fremstiller dem som "arrogante etterkommere", hvis fortjeneste bare ligger i det faktum at de ble født av berømte fedre. Forfatteren er overbevist om at den såkalte "gyldne ungdommen" er pålitelig beskyttet av "lovens baldakin", og derfor vil unngå straff for Pushkins død. Men samtidig minner Lermontov oss om at Guds dom fortsatt eksisterer, som er "utilgjengelig for ringing av gull." Før eller siden vil alle dikterens åpenbare og skjulte mordere fortsatt måtte dukke opp foran ham, og da vil rettferdigheten sikkert seire. La det ikke være etter jordens lover, men etter himmelens lover, som forfatteren anser som mer ærlige og rettferdige. "Og du vil ikke vaske bort dikterens rettferdige blod med alt ditt svarte blod!" Lermontov er overbevist, uvitende om at han selv om noen år vil bli et offer for en duell. Og akkurat som Pushkin, vil han ikke dø av en kule, men av forakten og likegyldigheten til et samfunn der profeter sidestilles med spedalske, og poeter med hoffnarre som ikke har rett til sin egen mening.


Stor russisk poet, prosaforfatter, dramatiker, kunstner, offiser.

Sitat: 120 - 136 av 210

Men det er også Guds dom, fordervelsens fortrolige!
Det er en forferdelig dom: den venter;
Det er ikke tilgjengelig for ringing av gull,
Han kjenner tanker og gjerninger på forhånd.
Da vil du forgjeves ty til baktalelse:
Det hjelper deg ikke igjen
Og du vil ikke vaske bort med alt det svarte blodet ditt
Poetens rettferdige blod!


Men hvem har ikke gjort noe dumt i livet sitt!


Vi vil? der det ikke blir bedre, vil det bli verre, og fra dårlig til godt igjen er det ikke langt. (*vår tids helt*)


Å selvkjærlighet! du er spaken som Arkimedes ønsket å løfte kloden med!.. ("Pechorin's Journal", "Princess Mary") ("Helt of Our Time", 1838-1839)


OM! Vår historie er en forferdelig ting; enten du handlet edelt eller lavt, rett eller galt, du kunne ha unngått det eller du kunne ikke, men navnet ditt er blandet inn i historien... likevel mister du alt: samfunnets velvilje, din karriere, respekt for venner... for å bli fanget i historien! Ingenting kan være mer forferdelig enn dette, uansett hvordan denne historien ender! Privat berømmelse er allerede en skarp kniv for samfunnet, du tvang folk til å snakke om deg i to dager. Lid i tjue år for dette. (*Prinsesse Ligovskaya*, 1836)


Hva kvinner ikke gråter om: tårer er deres offensive og defensive våpen. Irritasjon, glede, impotent hat, impotent kjærlighet har det samme uttrykket blant dem. (*Prinsesse Ligovskaya*, 1836)


Harme er en pille som ikke alle med et rolig ansikt kan svelge; Noen mennesker svelger den etter å ha tygget den på forhånd, noe som gjør pillen enda mer bitter.


Den ene er en menneskets slave, den andre er en skjebnens slave. Den første kan forvente en god mester eller har et valg - den andre aldri. Han spilles av blinde tilfeldigheter, og hans lidenskaper og andres ufølsomhet - alt er knyttet til hans død. (Vladimir Arbenin) (*Strange Man*, 1831)


Noen anser meg som verre, andre som bedre enn jeg egentlig er... Noen vil si: han var en snill kar, andre - en skurk. Begge vil være falske. Etter dette, er livet verdt bryet? men du lever av nysgjerrighet: du forventer noe nytt... Det er morsomt og irriterende! (*Vår tids Helt*, 1838-1839)


Noen anser meg som verre, andre som bedre enn jeg egentlig er... Noen vil si: han var en snill kar, andre - en skurk. Begge vil være falske. Etter dette, er livet verdt bryet? men du lever av nysgjerrighet: du forventer noe nytt... Det er morsomt og irriterende! ("Vår tids Helt", 1838-1839)


Han visste at det var lett å få folk til å snakke om seg selv, men han visste også at verden ikke har å gjøre med den samme personen to ganger på rad: den trenger nye idoler, nye moter, nye romaner ... veteraner av sekulær herlighet , som alle andre veteraner, de mest ynkelige skapningene. (*Prinsesse Ligovskaya*, 1836)


Han kjenner ikke mennesker og deres svake strenger, fordi han hele livet har vært fokusert på seg selv. ("vår tids helt")


Han sådde ondskap uten glede.
Ingensteds for kunsten din
Han møtte ingen motstand -
Og ondskapen kjedet ham.


Hun var i den alderen da det ennå ikke skammet seg over å forfølge henne, og det ble vanskelig å bli forelsket i henne; i de årene da en eller annen flyktig eller uforsiktig dandy ikke lenger anser det som en synd å spøkefullt forsikre seg om dyp lidenskap, for så for moro skyld å kompromittere jenta i øynene til vennene hennes, ved å tenke på å gi seg selv mer vekt. for å forsikre alle om at hun ikke har noe minne om ham og prøver å vise at han synes synd på henne, at han ikke vet hvordan han skal bli kvitt henne... stakkaren, som føler at dette er hennes siste beundrer, uten kjærlighet, av ren stolthet, prøver å holde den slemme mannen ved hennes føtter så lenge som mulig hennes... forgjeves: hun blir mer og mer forvirret - og til slutt... akk... utover denne perioden gjenstår det bare drømmer om en mann, en mann... bare drømmer. (om Lizaveta Nikolaevna, *fading kvinne* 25 år gammel) (*Princess Ligovskaya*, 1836)


Fra nå av vil jeg nyte
Og i lidenskap vil jeg sverge til alle;
Jeg vil le med alle
Men jeg vil ikke gråte med noen;
Jeg skal begynne å jukse skamløst
For ikke å elske som jeg elsket, -
Eller er det mulig å respektere kvinner?
Når var en engel utro mot meg?
Jeg var klar for død og pine
Og kall hele verden til kamp,
Slik at din unge hånd -
Galning! - rist igjen!
Å ikke vite det lumske sviket,
Jeg ga min sjel til deg;
Visste du prisen på en slik sjel?
Du visste - jeg kjente deg ikke!

Hvis du aldri har vært borti ekstrem kynisme og hykleri i livet ditt, så har du aldri vært nødt til å forholde deg til ukrainske myndigheter. Spesielt den som gjennomførte et væpnet kupp i Ukraina for snart ett år siden. Alle som deltok i begivenhetene 21.–22. februar i fjor i Kiev forstår godt at alle risikerer minst lange fengselsstraffer. Derfor - "vi bor alene, gå feil!" – de tillater seg hva de vil.


Spesielt drapene på innbyggerne i Donetsk og ødeleggelsen av hovedstaden Donbass. Blasfemikerne begikk sine forbrytelser på helligtrekonger, en av de største ortodokse høytidene. På denne dagen i Donetsk drepte de flere mennesker, såret et dusin, ødela barne- og kardiologisk avdeling på bysykehuset nr. 3 med granater (legene klarte å ta de små pasientene til et krisesenter), en bensinstasjon i Parallel-nettverket , og skadet et av supermarkedene til nettverket Amstor. Vel, og selvfølgelig havnet de i flere titalls hus.



Donetsk. Ortodokse kirke etter beskytning


Barneavdelingen på sykehuset etter beskytningen


Kynismen og hykleriet til ukrainerne ligger i det faktum at de fortsetter å bombe byen akkurat på det tidspunktet da de oppfordrer den russiske føderasjonen til å legge press på DPR-militsene for å fortsette å overholde Minsk-avtalene. Dessuten, innenfor grensene for 13. november 2014. Dette betyr at vi må returnere ruinene av Donetsk-flyplassen til dem og forlate Peski og Avdeevka. Forrædere av natur, Kyiv-herskerne foreslår også DPR-myndighetene å lure folket deres, forråde minnet om de som døde for frigjøringen av regionen fra nazistenes invasjon.


Ukrainere prøver, i henhold til instruks fra deres første president, deltaker i sammenbruddet av USSR og ukrainske SSR Kravchuk, å løpe «mellom regndråpene». Mot EU og FN roper de "å, de slår oss", mot OSSE - "du ser på feil sted, lukk øynene for våre forbrytelser", til Moskva - "gi gass, kull / glem din gjeld, og så vil vi levere NATO-baser til deg ved grensene." Men mest avskyelig roper de til Donbass-folket som slår dem i halen og i manken: «ingen skjøt, det er du selv med klimaanlegg, som i Lugansk...».


Hva slags slemhet må man gå til for å rope om overholdelse av Minsk-avtalene, samtidig som man bryter de samme avtalene ved å skyte i dag med alt som overlevde i går mot de opprørske republikkene?


For dette formål minner vi dem, som ikke tror på noen annen gud enn gullkalven, på verset til den store russiske poeten Mikhail Lermontov:


Men Det er Og Guds domstol, fortrolige utskeielser!


Det er en forferdelig dom: den venter;


Det er ikke tilgjengelig for ringing av gull,


Han kjenner både tanker og gjerninger på forhånd.


Tross alt, faktisk, lurte ikke denne sykelig plagsomme forestillingen med "fredsmarsjen" i Kiev noen: normale fornuftige mennesker (og de er alltid flertallet) forsto at Poroshenko, Yatsenyuk og Turchynov krenket sannheten og minnet om Donbass. mennesker som døde på Volnovakha. De som ga ordre om å slippe løs terror mot innbyggerne i Donetsk- og Lugansk-republikkene, felte krokodilletårer over gravene til menneskene som ble drept av deres innsats!


En av Kiev-beboerne som forble tilstrekkelig i sin oppfatning av hva som skjedde i Ukraina og Donbass skrev et fantastisk innlegg på bloggen sin om dette: "Poroshenko med et stykke papir "I am Volnovakha" er det samme som Truman med et stykke papiret "Jeg er Hiroshima". Etter min mening kan du ikke si det mer presist!

Oleg Izmailov
Journalist, historiker, Donetsk