Czym różni się analiza Junga od psychoanalizy Freuda? Terapia analityczna (według Junga).

Ivanova T.A.

Jungowski Lub psychoterapia analityczna reprezentuje nie tylko podejście psychoterapeutyczne, ale także jego podłoże szczególny światopogląd. Z niej wyrosła terapeutyczna tradycja psychologii analitycznej prace naukowe KG. Junga, który poświęcił swoje życie empirycznemu badaniu praw funkcjonowania ludzka dusza.

Dom zamiar Terapia jungowska to osiągnięcie przez klienta duchowej integralności i połączenia z jego wewnętrznym centrum, wokół którego kształtuje się jego osobowość. To połączenie nazywa się „osią ego-Ja” i pozwala klientowi na ciągły kontakt ze sobą, ze swoim celem i podstawowymi znaczeniami jego życia. Znajdując kontakt z rdzeniem swojej osobowości, z Jaźnią, człowiek uzyskuje dostęp do kolosalnego zasobu symbolicznego bogactwa swojej osobowości. wewnętrzny świat.

Droga do dojrzałości lub indywiduacja w psychoterapii analitycznej to droga żmudnej, a czasem nawet bolesnej wspólnej pracy klienta i psychoterapeuty, podczas której klient stopniowo uświadamia sobie i asymiluje swój własny Cień, uczy się postrzegać i analizować komunikaty nieświadomości oraz uwalnia się od mocy dominujących w nim destrukcyjnych kompleksów.

Główny metody Psychoterapia jungowska jest praca z marzeniami I aktywna wyobraźnia. Na każdą sesję wskazane jest, aby klient przyniósł nagrane przez siebie sny, z których treści analityk może zrozumieć dynamikę nieświadomości analizanta i zacząć promować jego świadomość. Dodatkowo w procesie analizy prowadzona jest aktywna praca nad nawiązaniem kontaktu pomiędzy świadomością i nieświadomością klienta, co wymaga symbolicznej interakcji analizanta z obrazami z jego fantazji i snów. Ten proces przekształcania przez klienta jego własnych wewnętrznych obrazów nazywany jest aktywną wyobraźnią. Ponadto w psychoterapii analitycznej często stosuje się techniki psychologiczne mające na celu ujawnienie zdolności klienta do kreatywności i symbolizowanie tego, co dzieje się w jego wewnętrznym świecie. Rozwój myślenia symbolicznego pozwala człowiekowi opanować narzędzie przezwyciężania sytuacji kryzysowych i stany neurotyczne, dzięki czemu tempo jego rozwoju osobistego ulega znacznemu przyspieszeniu.

Wysiłki terapeuty praktykującego w podejściu Jungowskim mają na celu usłyszeć muzykę duszy każdy klient, który przychodzi do niego po pomoc i pomaga mu zacząć żyć w zgodzie ze swoim wewnętrznym, duchowym rytmem. W wyniku tak subtelnej pracy klient otrzymuje możliwość wyrwania się z okowów uwarunkowań własnej przeszłości, podniesienia poziomu swojej świadomości i rozpoczęcia produktywnego życia pełnego radości i kreatywności.

Carl Gustav Jung (ryc. 18) jest jednym z uczniów Zygmunta Freuda, który ostatecznie dość zdecydowanie nie zgodził się ze swoim nauczycielem. Jednocześnie stworzył własny kierunek, który dał podstawę, początek, impuls do rozwoju szeregu technik, w tym technik związanych z arteterapią.

Ryż. 18. Amerykański psycholog Carl Gustav Jung

Pierwszą techniką, która zostanie omówiona, jest terapia piaskiem Junga.

Terapia piaskiem (Sandplay)- jeden z najbardziej ciekawe metody, który powstał w ramach psychologii analitycznej. Terapia piaskiem - unikatowy sposób komunikacja ze światem i samym sobą; sposób na rozładowywanie wewnętrznego napięcia, ucieleśnienie go na poziomie nieświadomo-symbolicznym, co zwiększa pewność siebie i otwiera nowe ścieżki rozwoju. Terapia piaskiem pozwala dotknąć głębokiego, autentycznego Ja, przywrócić integralność psychiczną, zebrać swój niepowtarzalny obraz, obraz świata (ryc. 19).

Ryż. 19. Wygląd piaskownice w terapii piaskowej.

Podstawy teoretyczne Terapię piaskiem tworzą idee C. G. Junga i sformułowane przez niego zasady psychologii analitycznej.

Te same zasady są wdrażane w niezwykłym kierunku terapia sztuką. Terapia sztuką to metoda psychoterapii wykorzystująca techniki artystyczne i różne rodzaje kreatywność. Termin "terapia sztuką" oddany do użytku artysta Adrian Hill w 1938 r., opisując swoją pracę z chorymi na gruźlicę w sanatoriach. Terapia sztuką na początku swojego rozwoju odzwierciedlała psychoanalityczne poglądy S. Freuda i K-G. Junga, według którego finalny produkt działalności artystycznej klienta (czy to rysunek, rzeźba, instalacja) wyraża jego nieświadomość procesy mentalne. W 1960 roku w Ameryce powstało Amerykańskie Stowarzyszenie Terapii Artystycznej.

Główny cel arteterapii polega na harmonizowaniu rozwoju osobowości poprzez rozwój umiejętności wyrażania siebie i samowiedzy. Wartość wykorzystania sztuki w celach terapeutycznych polega na tym, że za jej pomocą można wyrazić i zgłębić różnorodne uczucia na poziomie symbolicznym: miłość, nienawiść, urazę, złość, radość itp. Technika arteterapii opiera się na przekonaniu że wewnętrzne „ja” człowieka odbija się w obrazach wizualnych za każdym razem, gdy rysuje, maluje obraz lub rzeźbi rzeźbę.

Główną techniką interwencji arteterapeutycznej jest technika aktywnej wyobraźni. Otwiera przed klientem nieograniczone możliwości wyrażania siebie i samorealizacji w wytworach swojej twórczości przy jednoczesnym aktywnym poznawaniu swojego „ja”. Podczas procesu twórczego klient ma możliwość nie tylko zgłębienia aspektów swojej osobowości, dowiedzenia się czegoś nowego o sobie, ale także posunięcia się do przodu w rozwiązywaniu swoich zadań i problemów.

Proces terapii sztuką pozwala klientowi, poprzez produkt jego kreatywności, dotknąć swojej nieświadomości, zamanifestować nieświadomość, uczynić ją widoczną i dostępną do kontroli, zmiany, zgłębiania swoich uczuć, uświadomienia sobie i przetworzenia swoich przeszłych doświadczeń w sposób nowy poziom, aby zdobyć nowe doświadczenie.

Cele arteterapii :

l pozyskiwanie materiału do psychodiagnostyki i ustalanie strategii terapii

Skupiam uwagę klienta na jego uczuciach

l tworzenie warunków dla społecznie akceptowalnego ujścia dla tłumionej agresji i innych negatywne uczucia

l opanowanie umiejętności relaksu, koncentracji na procesie, samokontroli, introspekcji

rozwój kreatywność i własny potencjał

Z czym terapia sztuką może współpracować:

l zwiększony niepokój, lęki, stany kryzysowe, wewnętrzne i konflikty interpersonalne,

Nieodpowiednia samoocena i zwątpienie

l zaburzenia nerwicowe i pourazowe, depresja, obniżony nastrój, psychosomatyka, urazy, straty, relacje rodzinne i wiele innych.

Terapia sztuką skutecznie sprawdza się w poradnictwie i terapii dorosłych, dzieci i młodzieży, zarówno w formie indywidualnej, jak i grupowej. Ta metoda nie ma żadnych ograniczeń i przeciwwskazań.

Niektóre rodzaje arteterapii (ryc. 20). :

Izoterapia

Terapia marionetkowa

l terapia bajkowa

l kinoterapia

l terapia makijażowa

terapia maską

l muzykoterapia

l arteterapia tańcem i ruchem

l terapia sztuką ciała

fototerapia

Pracuję z gliną i ciastem

l terapia sztuką piasku

Poczułem terapię

l terapia sztuką krajobrazu i wiele innych

Ryż. 20. Od lewej do prawej: terapia lalkami, terapia mandalą, terapia filcem

Z punktu widzenia przedstawiciela klasycznej psychoanalizy głównym mechanizmem oddziaływania korygującego w arteterapii jest mechanizm sublimacji. Z punktu widzenia przedstawiciela ruchu humanistycznego możliwości korekcyjne arteterapii wiążą się z zapewnieniem klientowi niemal nieograniczonych możliwości wyrażania siebie i samorealizacji w wytworach twórczych, afirmacji i poznaniu własnego „ja”. Tworzone przez Klienta produkty, obiektywizujące jego emocjonalny stosunek do świata, ułatwiają proces komunikacji i nawiązywania relacji z innymi znaczącymi osobami (bliskimi, dziećmi, rodzicami, rówieśnikami, współpracownikami itp.). Zainteresowanie efektami twórczości innych, akceptacja przez nich twórczych wytworów podnosi samoocenę klienta oraz stopień jego samoakceptacji i poczucia własnej wartości.

Zdaniem K. Junga sztuka, zwłaszcza legendy i mity oraz arteterapia wykorzystująca sztukę, w ogromnym stopniu ułatwiają proces indywidualizacji osobistego rozwoju, opartego na ustanowieniu dojrzałej równowagi pomiędzy nieświadomym i świadomym „ja”.

Te same słowa można w pełni przypisać innej technice, również zakorzenionej w analitycznym kierunku psychologii - symboldrama (psychoterapia katatymiczno-wyobrażeniowa).

Psychoterapia katatymiczno-wyobrażeniowa– metoda dogłębna ukierunkowana psychoterapia, opracowany przez słynnego niemieckiego psychiatrę i psychoterapeutę profesora Hanskarla Leinera (ryc. 21). Metoda ta jest z powodzeniem stosowana od ponad 50 lat kraje europejskie aha za renderowanie skuteczna pomoc pacjenci z zaburzeniami nerwicowymi, pourazowymi, psychosomatycznymi, afektywnymi i osobowości.

Ryż. 21. Założycielem symboldramy jest niemiecki psychiatra, psychoterapeuta, profesor Hanskarl Leuner

Amulet „Oko Horusa” (ryc. 22) został wybrany przez profesora Hanskarla Leinera jako symbol stworzony jego metodą symboldramy.

Dzisiaj księżycowe oko Góra zaglądająca w nieświadomość symbolizuje niesamowitą zdolność dramatu symbolicznego do zaglądania w głąb ludzkiej duszy, przywracania człowiekowi poczucia integralności i wewnętrznej jedności

Ryż. 22. Oko Horusa

Pojęcie „katatymiczne” przetłumaczone z język grecki - „pochodzące z serca” i oznacza połączenie z sfera emocjonalna osoba. Termin ten wskazuje, że o treści przedstawianego obrazu decyduje przede wszystkim prąd ten moment przeżycia emocjonalne. „Pomysłowy” oznacza, że ​​metoda wykorzystuje wyobraźnia(symbolizacja figuratywna jest specjalnym wytworem wyobraźni, podobnym do snów, które widzi pacjent).

Metoda symboldramy opiera się na zasadach psychologii głębi.

W nim stosowana jest specjalna metoda pracy z wyobraźnią w celu wydobycia na powierzchnię, uwidocznienia nieświadomych pragnień człowieka, jego fantazji, konfliktów i mechanizmów obronnych, a także relacji przeniesienia i przeciwprzeniesienia

Simvodrama sprzyja ich przetwarzaniu zarówno na poziomie symbolicznym, jak i w procesie psychoterapeutycznej rozmowy i analizy.

Celem prezentacji obrazów (wyobraźni) jest uzyskanie materiału projekcyjnego umożliwiającego diagnozę aktualnego stanu psychicznego i somatycznego pacjenta, jego strategii komunikacyjnych, nieświadomych konfliktów w relacjach, nieświadomych fantazji, mechanizmów obronnych itp.

Uzyskany materiał wykorzystywany jest w procesie terapeutycznym do budowania hipotez terapeutycznych i tworzenia programu korekcyjnego stan psychiczny pacjenta zgodnie ze sformułowaną prośbą

W tej chwili symboldramat jest oryginalny niezależna metoda ze znaczącymi, spójnymi teoriami (klasycznymi i współczesna psychoanaliza, analiza Junga) i praktyką, która jest stale aktualizowana i poszerzana poprzez wymianę doświadczeń pomiędzy psychoterapeutami stosującymi tę metodę.

Dziś symboldrama jest szeroko rozpowszechniona i oficjalnie uznawana przez system ubezpieczeń zdrowotnych wielu krajów europejskich.

Symboldrama jest ważnym narzędziem w arsenale praktykującego psychoterapeuty i konsultanta psychologicznego. Dobrze komponuje się z klasyczną psychoanalizą, psychoterapią jungowską, psychodramą, terapią Gestalt, terapią poprzez zabawę i terapią zorientowaną na ciało.

Metody jungowskie i symboliczne obejmują te dość popularne dzisiaj metoda terapeutycznych kart metaforycznych (ryc. 23).

Ryc.23. Talie kart metaforycznych

Metaforyczne karty skojarzeniowe to zestaw obrazków wielkości karta do gry lub pocztówka przedstawiająca ludzi, ich interakcje, sytuacje życiowe, pejzaże, zwierzęta, artykuły gospodarstwa domowego, obrazy abstrakcyjne. Niektóre zestawy kart łączą obraz z tekstem, inne zawierają osobne karty z obrazkami i karty ze słowami. Połączenie słów i obrazów tworzy grę znaczeń, która zostaje wzbogacona o nowe aspekty, gdy zostanie umieszczona w określonym kontekście, badając ten lub inny temat, który jest istotny dla danej osoby w chwili obecnej.

Jest to projekcyjna technika psychologiczna: ważne jest nie znaczenie pierwotnie ustalone przez badaczy, ale reakcja emocjonalna wszystkich indywidualna osoba do obrazu, na który natknął się. Na tym samym obrazie różni ludzie zobaczą zupełnie inne zjawiska, a w odpowiedzi na bodziec stworzą własne treść wewnętrzna aktualne doświadczenia.

Techniki gier również częściowo opierają się na jungowskiej koncepcji osobowości. Należą do nich np. nowoczesny kierunek gry terapeutyczne (gry theta).

Gra jest skutecznie wykorzystywana do osiągania celów życiowych, rozwiązywania konfliktów wewnętrznych i zewnętrznych, zwiększania napięcia emocjonalnego oraz w leczeniu nerwic. ( psychogenne i noogenne), fobie, hipochondria i zaburzenia lękowe, PTSD, dystres, w opiece paliatywnej, w celu łagodzenia przebiegu choroby, w procesie rekonwalescencji po urazach, operacjach i chorobach, w rehabilitacji osób uzależnionych chemicznie.

Gra theta pomaga osiągnąć cele, zrozumieć przyczyny niepowodzeń i nauczyć się zarządzać swoim wewnętrznym światem. Podczas gry następuje integracja oddzielonych i pojednanie skłóconych subosobowości, w wyniku czego następuje rozwiązanie konflikty wewnętrzne, tworząc neurotyczne przeszkody w osiąganiu celów życiowych.

Zabawa jest naturalnym środkiem terapeutycznym i może pomóc złagodzić choroby psychiczne. Psychoterapia tradycyjnie skupiała się na pacjencie, homo patiens, czyli „osobie cierpiącej”. Opracowując metodę terapii zabawą dla dorosłych, którą nazywamy „terapeutyczną zabawą transformacyjną”, traktujemy pacjenta jako homo ludens.

Trzy główne elementy zabawy theta: grupa, humor, wyobraźnia.

Grupa. Psychologia od dawna postrzega grupy jako miejsce terapeutyczne dla dorosłych. Interakcje grupowe mogą dawać ludziom nadzieję, promować socjalizację, zapewniać wsparcie emocjonalne i pomagać im w nawiązywaniu kontaktu z innymi. Zabawa w grupie przeciwdziała izolacji społecznej. Ludzie lubią spędzać razem czas i działać razem. Viktor Frankl, Abraham Maslow, Carl Jung i inni teoretycy osobowości bronią naszej natury społecznej, upierając się przy tym osobowość człowieka rozwija się wewnętrznie systemy społeczne. Grupa sprawia, że ​​czujesz się integralną częścią czegoś większego. Format gry grupowej promuje socjalizację, rozwija umiejętności komunikacyjne, wzajemną pomoc, altruizm i daje poczucie przyjaznego wsparcia. Gracze zyskują wiarę we własne możliwości i dystansują się od sytuacji i warunków powodujących dyskomfort psychiczny.

Humor. Humor został nazwany „lubrykantem społecznym” ze względu na jego zdolność do zmniejszania napięcia międzyludzkiego i wzmacniania więzi między ludźmi. Humor pojawiał się wraz z grą od niepamiętnych czasów. Od czasów Freuda psychoterapeuci interesowali się wykorzystaniem humoru w procesie terapeutycznym. Humor łagodzi niepokój i zmartwienia, pomaga rozładować nagromadzone stres emocjonalny. Humor zmniejsza wpływ stresu i pomaga spojrzeć na sytuacje z odpowiedniej perspektywy, tworząc zdrowe oderwanie się od traumatycznych wydarzeń. Śmiech może zmniejszyć powagę każdej poważnej sytuacji. Platon napisał: „Bez humoru nie można poznać powagi; i w ogóle przeciwieństwo poznaje się za pomocą przeciwieństwa, jeśli tylko ktoś chce zachować rozsądek. Humor zwiększa efektywność przekazywania wiadomości od terapeuty do klienta. Tak jak empatia pokazuje poziom troski i zrozumienia, tak użycie humoru może wzmocnić więź między terapeutą a klientem, a humor wzmacnia przymierze terapeutyczne. Umiejętność śmiania się ze swoich błędów i obracania ich w żarty świadczy o zdrowym poczuciu własnej wartości. Poczucie humoru odróżnia człowieka od innych żywych istot. Hans Selye, badacz stresu, powiedział: „Nic nie eliminuje nieprzyjemnych myśli skuteczniej niż przyjemne myśli”.

Wyobraźnia. Wyobraźnia nie zna granic. Wyobraźnia jest nieskończoną przestrzenią realizacji ludzkiej wolności. Logoterapeuta Viktor Frankl podczas pobytu w obozie koncentracyjnym wyobrażał sobie siebie jako wolnego człowieka. W jego wyobraźni mógłby zostać przeniesiony do auli uniwersyteckiej i jakby z zewnątrz ujrzeć siebie wolnego, który przeżył wszystkie okropności więzienia i opowiadał studentom lekcje życia obozowego. Gra zmienia stan psychiczny człowieka i pozwala mu wyjść poza ograniczenia istniejącej rzeczywistości, poza granice własnej tożsamości, co w przypadku zaburzenie neurotyczne utożsamiany z objawem lub negatywnym obrazem „ja”. Akcja gry toczy się w szczególnym czasie, a raczej w szczęśliwej bezczasowości. Wiadomo, że taka utrata poczucia czasu jest charakterystyczna szczęśliwi ludzie lub przesadnie bawiące się dzieci. Gra jest wyjściem ze świata codzienności do świata wolności, do świata, w którym wszystko jest możliwe. Wyobraźnia pomaga osobie chorej na nerwicę stać się kimś innym, osiągnąć autotranscendencję – wyjść poza neurotyczne ograniczenia.

Dziś ważne jest zbadanie fenomenu zabawy z perspektywy psychologicznej: oczywiste jest, że kierunek psychoterapii dorosłych wkrótce zajmie należne mu miejsce wraz z tradycyjnymi formami pomoc psychologiczna. „Za każdym razem ma swoje nerwice i za każdym razem wymaga własnej psychoterapii” – powiedział Viktor Frankl. Sposób organizacji procesu terapeutycznego w formie gry, naszym zdaniem, odpowiada wymogom czasu i zaspokaja istotną ludzką potrzebę wolności bycia „osobą, która naprawdę się bawi”, niezależnie od wieku, pomimo cierpienia i ograniczenia życia.

Format gry planszowej theta (ryc. 24, 25) jest idealny do terapii zabawą u dorosłych. Zestaw gamingowy bez problemu zmieści się na stole w gabinecie psychologicznym.

Ryc.24. Gra planszowa"Panteon"

Ryż. 25. Klienci podczas gry „Władca Dwóch Światów”

Potrzeba zabawy jest genetycznie wrodzona, podobnie jak zdolność chodzenia, mówienia czy widzenia. Gra towarzyszy nam przez całe życie. Gra pozwala nam pracować wydajniej i czerpać znacznie więcej przyjemności z życia. Zabawa zwiększa naszą otwartość na zmiany i poprawia zdolność uczenia się. Zanim więc powiesz, że zabawa nie jest poważna, warto zastanowić się, że zabawa nie oznacza frywolności. Nie powinniśmy czuć się winni za to, co dała nam natura.

Kolejny kierunek oparty na grze, który stał się już klasykiem - psychodrama. Psychodrama to metoda psychoterapii i poradnictwa psychologicznego stworzona przez Jacoba Moreno. Klasyczna psychodrama to grupowy proces terapeutyczny, w którym wykorzystuje się narzędzie improwizacji dramatycznej w celu zbadania wewnętrznego świata danej osoby. Ma to na celu rozwój ludzkiej kreatywności i poszerzenie możliwości odpowiednie zachowanie i interakcji z ludźmi. Współczesna psychodrama to nie tylko metoda psychoterapii grupowej. Psychodramę wykorzystuje się w indywidualnej pracy z ludźmi (monodrama-psychologiczna), a elementy psychodramy są szeroko rozpowszechnione w wielu obszarach indywidualnej i grupowej pracy z ludźmi.

„Kuzyn” jest metodą psychodramy terapia teatralna, metoda oparta na wykorzystaniu technik szkoleniowych rosyjskiej szkoły teatru psychologicznego.

Teatroterapia jest integratywną techniką psychoterapeutyczną, której wartością jest to, że łączy:

Techniki zorientowane na ciało

Techniki treningu komunikacji werbalnej i niewerbalnej

Techniki relaksacyjne i koncentracyjne, techniki zarządzania wielowymiarową uwagą

Techniki treningu pamięci

Techniki pracy z wyobraźnią

Techniki adaptacji w przestrzeni i proponowane okoliczności

Techniki widzenia partnera, skuteczna, ukierunkowana interakcja z partnerem

Techniki dostosowane do realizacji zasobów twórczych (dwie warstwy pracy: pierwsza – na szkoleniu, druga – bardziej złożona, głębsza – na warsztacie). Co więcej, można to zrobić w różnych „rolach”: aktora, reżysera, kierownika sceny, projektanta kostiumów, scenografa itp. Każdy może znaleźć swoje miejsce, co jest efektywne w świetle systemowej pracy z rodziną i świadomości swojego miejsca w rodzinie. Tutaj pacjent może spróbować swoich sił w dowolnej pozycji, co pomoże mu rozpoznać, uświadomić sobie i spróbować wpłynąć na miejsce, jakie zajmował w swojej dysfunkcyjnej rodzinie.

Metody teatroterapii można podzielić na trening teatroterapii i warsztat teatralny. W arsenale teatroterapeuty znajdują się ćwiczenia szkoleniowe z przedmiotów „Umiejętności aktorskie” i „Technika mowy” z klasycznej szkoły teatralnej. Techniki aktorskie są niezbędne do rozwoju wyzwolenia psychofizycznego, wielowymiarowej uwagi, zwiększenia koncentracji, uruchomienia wyobraźni i nauki złożonej interakcji z partnerem. Techniki mowy pomagają także w wyzwoleniu psychofizycznym, aktywizacji werbalnego komponentu interakcji z partnerem, umiejętności trafnego wyrażania słowami swoich myśli lub uczuć, poprawie właściwości techniczne wystąpieniach, pomagają pozbyć się lęku przed wystąpieniami publicznymi i autoprezentacją.

Ryż. 26. Podczas szkolenia z terapii teatralnej

Kształcenie zawodowe artysty według K.S. Stanisławski składa się z dwóch etapów: pracy aktora nad sobą i pracy aktora nad rolą. Pierwsza część jest istotna dla terapeuty podczas tworzenia treningu teatroterapii, druga – podczas pracy w terapeutycznym warsztacie teatru.

Cele treningu teatroterapii (ryc. 26):

Usuwanie zacisków psychofizycznych

Trening i wzmacnianie wielowymiarowej uwagi

Poznanie siebie (Kim jestem i czego chcę tu i teraz?)

Identyfikacja Ja (Ja i Ja, Ja i partnerzy, Ja i Świat), zarządzanie swoim miejscem w różne systemy

Kształtowanie umiejętności skutecznej adaptacji i odpowiedniego zachowania („Jestem w proponowanych okolicznościach”).

Drugim etapem terapii teatralnej są warsztaty teatroterapii (ryc. 27). To już swego rodzaju ograniczona przestrzeń, w której zazwyczaj przebywają uczestnicy grupy teatralno – terapeutycznej ustawienia kliniczne, zrobili kilka małych szkiców. A ta przestrzeń jest dla nich strefą bezpieczeństwa. Warsztaty teatroterapii są metodą stosowaną najczęściej w warunkach klinicznych, gdyż wymagają więcej czasu pracy niż szkolenie. Często są to poradnie leczenia uzależnień. W klinice pracownia teatroterapii to wydzielona sala z własną atmosferą, w której pacjenci mogą przeprowadzać próby, przygotowywać proste rekwizyty i organizować swój twórczy klimat pracy. Mówimy tu w zasadzie nie o występach inscenizacyjnych (choć jest to możliwe przy dłuższym pobycie w klinice).

Ryc.27. Projekcja w ramach warsztatów teatroterapii

Mówimy o pracy, którą zwykle wykonują studenci I-II roku w instytucie teatralnym - jest to praca szkicowa. To dobrze, bo w wersji etiudowej można pobawić się dowolnymi tematami (a to przede wszystkim należy wykorzystać do pośredniej terapii indywidualnych sytuacji, zwłaszcza w kontekście charakterystyki systemu rodzinnego konkretnego pacjenta).

W ramach tradycyjnego spektaklu aktorskiego można okresowo (aby każdy mógł spróbować swoich sił) przeprowadzić pokaz edukacyjnych dzieł aktorskich.
Takie działanie będzie dobre efekt terapeutyczny, pełniąc funkcję „zaakcentowania” nowego etapu, w którym każdy pacjent przeszedł własną drogę twórczą, poznał nowe sposoby interakcji w ramach systemu – grupy teatralnej.

Taka demonstracja pomaga rozwinąć organizację, opanowanie, umiejętność bycia tu i teraz, pracy w zespole, dźwigania określonego, z góry ustalonego ciężaru w ramach relacji zbiorowych.

Jeśli mówimy o o poradni leczenia uzależnień, to po przedstawieniu można dodać tzw. blok „Ognisko”. To doświadczenie celebracji, „celebrowania” sukcesu – bez alkoholu, w atmosferze jedności, najlepiej z personelem kliniki, który wcześniej był widzami. Gotują, nakrywają do stołu „przy ognisku”, sprzątają sami pacjenci. W ten sposób zyskują doświadczenie jedności, wzajemnej akceptacji i wzajemnej konieczności - doświadczenie szczęścia bez „pomocy” substancje chemiczne. Ta psychologiczna „kotwica” jest potężnym końcowym akordem pracy z teatroterapią.

Techniki teatroterapii są dobre, ponieważ wykorzystują podejście holistyczne, pracując nie z problemem, ale z klientem lub pacjentami jako całością, jako jednostką, skupiając się nie na trudnościach, ale na silne strony osobowość. W procesie terapii teatralnej klienci zaczynają mieć poczucie własnej wartości, zmienia się ich poczucie siebie, nabierają odwagi do próbowania nowych sposobów komunikacji, interakcji ze sobą, światem i ludźmi.

Terapia teatralna obejmuje aktywną pracę z ciałem w jego arsenale. Taka praca to podstawa terapia zorientowana na ciało, który jest prezentowany w różnych wersjach.

To jeden z kierunków psychoanaliza, którego autorem jest szwajcarski psycholog, psychiatra i kulturoznawca, teoretyk i praktyk psychologii głębi Carla Gustawa Junga. To holistyczne podejście do psychoterapii i samowiedzy, oparte na badaniu nieświadomych kompleksów i archetypów.

Psychologia analityczna w oparciu o ideę istnienia nieświadomy sfera osobowości, która jest jej źródłem siły uzdrawiające i rozwój indywidualności. Nauczanie to opiera się na koncepcji nieświadomości zbiorowej, która odzwierciedla dane z antropologii, etnografii, historii kultury i religii.

Wyróżnić indywidualny(osobiste) i nieświadomość zbiorowa. Indywidualna nieświadomość jest potężnym składnikiem ludzkiej duszy. Dla jej integralności niezbędny jest stabilny kontakt świadomości z nieświadomością w indywidualnej psychice.

Zbiorowa nieświadomość jest wspólne dla grupy ludzi i nie zależy od indywidualnego doświadczenia i doświadczeń danej osoby. Na nieświadomość zbiorową składa się archetypy(transformacje człowieka) i pomysły. Archetypy najlepiej i najpełniej widać w obrazach bohaterów baśni, mitów i legend. Co więcej, każda osoba w własne doświadczenie może napotkać archetypy w obrazach snów. Liczba archetypów jest ograniczona, podczas gdy ten czy inny archetyp objawia się we wszystkich kulturach przez cały czas. epoki historyczne w mniejszym lub większym stopniu.

W przeciwieństwie do S. Freuda, C. Jung uważał, że najintensywniejszy rozwój osobowości nie następuje w wczesne dzieciństwo, i w dojrzały wiek. W związku z tym w jego schemacie na pierwszy plan wysuwa się nie interakcja dziecka z rodzicami, ale wieloaspektowy system Stosunki społeczne osobowość dorosła w całej jej różnorodności. W której cel pełnego rozwoju K. Jung wierzył zdobywanie integralności osobowości w procesie indywiduacji- przezwyciężenie rozłamu pomiędzy świadomością a nieświadomością, który, zdaniem C. Junga, nieuchronnie pojawia się w dzieciństwie.

Tego rodzaju schizma lub podział wynikają w dużej mierze z wpływu środowisko socjalne. A więc w szczególności wejście w wiek szkolny i starając się zająć najwygodniejszą pozycję wśród rówieśników, dziecko świadomie wybiera te cechy osobowe i strategie zachowania, które wywołują pożądaną reakcję ze strony jego otoczenia społecznego. W ten sposób powstaje persona - ten składnik osobowości, który jest w pełni zrealizowany, subiektywnie przez nią zaakceptowany i celowo przedstawiony światu. Jednocześnie te aspekty osobowości, które nie spełniają kryterium społecznej atrakcyjności, nie są po prostu ukrywane, ale aktywnie odrzucane na poziomie intrapersonalnym i ostatecznie tłumione w nieświadomości. W ten sposób powstaje cień- struktura niezgodna z samoakceptacją i poczuciem własnej wartości ego. Cień- jest jak nieświadomy kompleks, który zawiera wszystkie stłumione lub wyobcowane części świadomej osobowości. W snach cień może być przedstawiany jako ciemna postać tej samej płci, co sam śniący. Osoba nieświadoma i odrzucająca swój cień z reguły wykazuje niezwykle sztywne formy zachowania, słabo przystosowuje się do pracy zespołowej i nie jest zdolna do pełnoprawnej aktywności twórczej, dostrzegania innowacyjnych pomysłów i alternatywnych punktów widzenia.

Ta dziedzina psychoterapii nie straciła na aktualności przez wiele dziesięcioleci. Ponadto psychologia analityczna Junga dała początek takim obszarom psychoterapii jak:

• Jungowski dramat symboliczny (terapia katatymiczno-wyobrażeniowa),
• Terapia sztuką Junga,
• Psychodrama Junga,
• Terapia zorientowana na proces
• Terapia piaskiem,
• hipnoza neoericksonowska,
• Socjonika.

Wbrew powszechnemu przekonaniu psychoterapia jest potrzebna nie tylko osobom cierpiącym na depresję czy autyzm. Pomaga radzić sobie z lękami i nerwicami, radzić sobie w trudnych sytuacjach życiowych, przezwyciężać samotność czy nieporozumienia w rodzinie. Oczywiście dzisiaj specjaliści coraz częściej stosują kombinacje różnych metod, dobierając je w zależności od potrzeb konkretnego klienta....

Wbrew powszechnemu przekonaniu psychoterapia jest potrzebna nie tylko osobom cierpiącym na depresję czy autyzm. Pomaga radzić sobie z lękami i nerwicami, radzić sobie w trudnych sytuacjach życiowych, przezwyciężać samotność czy nieporozumienia w rodzinie. Oczywiście dzisiaj specjaliści częściej stosują kombinacje różnych metod, dobierając je w zależności od potrzeb konkretnego klienta.

A jednak ten czy inny kierunek może być podstawowy; wiedza o tym, czym się od siebie różnią, może pomóc w wyborze miejsca – czyli wg co najmniej, zdecyduj się w końcu wyleczyć swoje rany psychiczne. Przygotowaliśmy przewodnik po obszarach psychoterapii, który pomoże Ci znaleźć odpowiednią formę pracy z terapeutą.

Psychoanaliza: wolne skojarzenia

Psychoanaliza jest jedną z najstarszych, ale nie przestarzałą dziedziną psychoterapii. Pojawił się ponad 100 lat temu i pierwotnie był stosowany w leczeniu nerwic. Psychoanaliza opiera się na metodzie oczyszczającej. Josef Breuer (Breuer), który w swojej pracy wykorzystywał hipnozę, która pozwalała pacjentom, w formie rozmowy z lekarzem, przywracać utracone wspomnienia czy wrażenia i rozwiązywać problemy z nimi związane. Zygmunt Freud stał się współautorem tej metody i początkowo także sięgnął po hipnozę. Później porzucił tę technikę, co zapoczątkowało kształtowanie się psychoanalizy jako metody.

Psychoanaliza odnosi się do metod terapii konwersacyjnej. Jego głównym celem jest pomoc klientowi w odpowiedzi na następujące pytania:

Co się dzieje?
Dlaczego to się dzieje?
co robić?

Pozwala to osobie uświadomić sobie części psychiki, które wcześniej znajdowały się w nieświadomości – dlatego psychoanalizę nazywa się czasem psychologią głębi. Zamiast hipnozy stosuje się w tym przypadku metodę swobodnych skojarzeń, tak aby podczas sesji klient mógł powiedzieć wszystko, co mu przyjdzie do głowy. Zadaniem psychoterapeuty jest tutaj stworzenie sytuacji bezpieczeństwa i zaufania, w której osoba do niego przychodząca będzie mogła się zrelaksować. Ważnym warunkiem, jak w przypadku każdej innej psychoterapii, jest brak więzi przyjacielskich czy rodzinnych pomiędzy terapeutą a jego klientem. Ponadto, podobnie jak w innych dziedzinach, specjalista ma obowiązek zachować w tajemnicy wszystko, co zostanie mu przekazane, aby swobodne zrzeszenia nie wykraczały poza granice urzędu, w którym są wysłuchiwane. Trzeba zrozumieć, że terapeuta, który w swojej praktyce stosuje hipnozę i nazywa siebie psychoanalitykiem, w rzeczywistości praktykuje inną metodę: w tym metodę oczyszczającą Breuera. Psychologowie nie mają prawa stosować hipnozy. W końcu psychologia i psychoterapia to nie to samo. Status w tym przypadku zależy od wykształcenia specjalisty.

Psycholog to osoba, która posiada wykształcenie psychologiczne (a nawet psycholog kliniczny z dyplomem szkoły medycznej nie jest ani psychoterapeutą, ani lekarzem). Psychoterapeutą jest psycholog lub lekarz, który kontynuował naukę, uzyskał specjalizację lub przekwalifikował się i uzyskał uprawnienia do wykonywania psychoterapii.

Psychoanaliza to sprawdzona metoda postępowa, która daje człowiekowi możliwość głębokiego przepracowania problematycznych kwestii i długotrwałych traum psychicznych lub np. zmiany stylu komunikowania się. To prawda, że ​​​​w tym przypadku musisz przygotować się na długą pracę: krótki okres Uwzględnia się półtora roku, średnia wynosi około siedmiu lat.

Psychoterapia jungowska: baśnie i kulturoznawstwo

Psychoterapia jungowska to baśnie, sny, mity, przypowieści, a nawet obrazy, które klient wymyśla, zapisuje, rysuje, zapamiętuje i omawia z terapeutą. Jako materiał nadaje się tutaj wszystko, co ma fabułę i pomysł. Terapeuta nie pełni roli lekarza, ale raczej partnera klienta, jego „towarzysza na ścieżce”.

Zdaniem twórcy tego kierunku Carla Gustawa Junga- szwajcarski psychiatra i przeciwnik Freuda, - zwykle nieświadomość istnieje w stanie równowagi i może mobilizować kompleksy, jeśli równowaga ta zostanie zakłócona. Kompleksy w interpretacji Junga niosą ze sobą ładunek emocjonalny i zwykle są wypierane ze sfery świadomości, ale mogą objawiać się w snach, wspomnieniach, emocjach, instynktownych impulsach, fantazjach i zachowaniu. Dlatego psychoterapeuci jungowscy zazwyczaj posiadają głęboką wiedzę z zakresu kulturoznawstwa, która pozwala im zrozumieć znaczenie historii swoich klientów. Podejście jungowskie daje człowiekowi możliwość pracy z obrazami, rozpoznawania za ich pośrednictwem swoich problemów i kompleksów oraz ustanawiania nad nimi kontroli.

Podobnie jak psychoanaliza, podejście Junga nie przynosi rezultatów. Niemniej jednak metoda ta pozwala dobrze zrozumieć systemy relacji, nauczyć się poprawnie rozumieć i interpretować różne zjawiska, rozwijać własną indywidualność i stać się osobą bardziej holistyczną.

Terapia Gestalt: kontakt i równowaga

W ramach terapii Gestalt komunikacja pomiędzy terapeutą a klientem odbywa się twarzą w twarz, w dość swobodnym, ekstrawertycznym dialogu. Słyszałeś czy nie słyszałeś? Z czego możesz wziąć środowisko, a co - nie? Czy potrafisz poprosić o to, czego potrzebujesz? Kiedy chcesz przerwać rozmowę i się bronić? Dla klienta terapia Gestalt opiera się na kontakcie: zarówno z psychoterapeutą, jak i samym sobą.

Jest to otwarty na nowy, dynamiczny rodzaj terapii, który pozwala osobie rozwiązać problemy psychologiczne poprzez nawiązanie lub ustanowienie połączeń ze sobą, otaczającymi ją ludźmi i okolicznościami jego życia. Osiąga się to głównie poprzez pracę z rzeczywistymi uczuciami i ich cielesnymi przejawami.

Możesz także wykorzystać wspomnienia, sny, a nawet wyimaginowane postacie.

Głównym zadaniem człowieka podczas terapii Gestalt jest nie tyle myślenie, co odczuwanie. Świadomość emocji i reakcje na nie służą jako narzędzia.

Optymalnym efektem takiej pracy jest osiągnięcie równowagi, gdy można polegać na sygnałach płynących z wnętrza, a jednocześnie uwzględniać w działaniu okoliczności zewnętrzne.

Terapia Gestalt uczy przystosowania się do otaczającego Cię świata bez przemocy wobec siebie i zaspokajania swoich potrzeb w sposób adekwatnie postrzegany w społeczeństwie.

Średni czas trwania terapii Gestalt wynosi do dwóch lat. Dziś jednym z problemów tego ruchu pozostaje to, że część jego zwolenników postrzega go bardziej jako ruch społeczny, a nawet subkulturę, przez co proces rozwoju czy rozwiązywania problemów w pewnym stopniu zamienia się w wypoczynek i traci swoją efektywność.

Terapia poznawcza: stosowana praca z zachowaniem

Terapia poznawcza to jedyny rodzaj psychoterapii objęty ubezpieczeniem w UE.

W tym przypadku mówimy o pracy behawioralnej, w pewnym sensie pozbawionej ładunku psychoanalitycznego, kiedy trzeba myśleć o zdarzeniach długotrwałych i na pierwszy rzut oka nieistotnych.

Terapia poznawcza zapewnia krótkoterminową, dobrze zorganizowaną, specyficzną dla objawów strategię promującą samopoznanie i zmianę zachowania.

Metoda jest jednym z kierunków ruchu poznawczo-behawioralnego, który bada, jak człowiek postrzega określone sytuacje, jak myśli i jak się w związku z tym zachowuje, a także jak można skorygować wszystkie te procesy, jeśli coś pójdzie nie tak. tą drogą. Terapia poznawcza w dużej mierze opiera się na koncepcji „self-made man”, która głosi, że człowiek jest zdolny do pozytywnych zmian pomimo presji uraz psychiczny i ciemny ładunek nieświadomości

W centrum zainteresowania reżyserii znajduje się „wiedząca osoba”, aktywna postać, która potrafi przestać być niewolnikiem przeszłości, kontrolować teraźniejszość i przewidywać możliwe przyszłe scenariusze. Jeden z pionierów psychoterapii poznawczej, amerykański psychiatra Aarona Becka stwierdził: „Myśli człowieka determinują jego emocje, emocje determinują odpowiednie zachowanie, a zachowanie z kolei określa nasze miejsce w otaczającym nas świecie. Nie chodzi o to, że świat jest zły, ale o to, jak często go tak postrzegamy.”.

Jednym z głównych obszarów pracy terapii poznawczej są negatywne myśli automatyczne.

Aby je pokonać, stosuje się kilka narzędzi:

Technika ponownej oceny, podczas której sprawdzane są alternatywne przyczyny problemu;
decentralizacja myślenia (jest odpowiednia dla osób cierpiących na poczucie, że są w centrum uwagi wszystkich i są podatni na opinie innych);
świadoma samoobserwacja, przydatna w przypadku depresji i lęku;
dekatastrofizacja, która pomaga również zmniejszyć lęk;
ukierunkowane powtarzanie, gdy pożądane pozytywne scenariusze zachowań są wielokrotnie wypróbowywane w praktyce;
technika „Stop!”, która pozwala na rozkaz zniszczyć negatywne obrazy;
pozytywna wyobraźnia, gdy negatywny obraz zostaje zastąpiony pozytywnym, co pozwala się zrelaksować;
metafory, przypowieści czy nawet poezja, które jednak w tym przypadku nie są instrumentem wiodącym.

Psychoterapeuta indywidualnie dobiera metody pracy, które mogą ulegać zmianom w trakcie procesu. Terapia poznawcza nie trwa długo i jest dość stosowaną metodą pracy nad sobą.

Jego wadą jest to, że w niektórych przypadkach problem można dotknąć powierzchownie, a efekt procesu może zniknąć przed zakończeniem pracy z terapeutą

Psychodrama: teatr „Ja”

W przeciwieństwie do wszystkich powyższych wskazówek

psychodrama to terapia grupowa

Używa dramatycznego słownictwa i dramatycznych akcji jako narzędzia. Rumuński psychiatra, psycholog i socjolog, przeciwnik Zygmunt Freud i twórca tej metody Jacob Levi Moreno napisał, że pozwala to przejść przez różne sytuacje życiowe poza zwykłymi okolicznościami.

W psychodramie zawsze występuje pięć kluczowych postaci i elementów: bohater, reżyser, pomocnicze „ja”, publiczność i scena.

Protagonista

Podczas sesji zgłębia aspekty swojej osobowości,

dyrektor

Terapeuta pełni rolę wyznaczania kierunku postępu i

jaźni pomocnicze

Obecny znaczące osoby, zjawiska, a nawet przedmioty.

Obserwują z boku, a sceną może stać się każde przestronne pomieszczenie, ponieważ uczestnicy psychodramy często muszą dużo się ruszać.

Każda psychodrama składa się z trzech etapów: rozgrzewki, akcji dramatycznej i dzielenia się

Ja Jakub Moreno zwana psychodramą „nauka poszukująca prawdy w sposób dramatyczny”. „Jednym z jego zadań jest nauczenie ludzi rozwiązywania konfliktów w mikrokosmosie świata (grupie), wolnym od konwencjonalnych ram, poprzez odgrywanie swoich problemów, ambicji, fantazji i lęków, napisał Moreno. - Zakłada maksymalne zaangażowanie wszystkich obecnych w badanie aktualnych konfliktów w formie, w jakiej one istnieją, uzupełniając je wczesnymi wrażeniami i wspomnieniami bohatera..

Metoda ta nadaje się do pracy z traumą psychiczną, sytuacjami konfliktowymi w rodzinie lub w grupie, do psychoterapii dziecięcej, a także do leczenia zaburzeń psychosomatycznych.

Konstelacje rodzinno-systemowe: teatr problemów domowych

Konstelacje systemu rodzina przypominają nieco psychodramę, jednak w tym przypadku wszystkie role odgrywa na przemian ta sama osoba. Pokazuje także członkom grupy, którzy mu pomagają, co robić. W trakcie tego procesu „zastępcy” przekazują to, co dzieje się w systemie rodzinnym, w oparciu o informacje oferowane przez głównego bohatera.

Twierdzi, że większość problemy psychiczne człowieka wynikają z problemów występujących w jego systemie rodzinnym – kręgu bliskich i osób dla nich jednakowo ważnych

Hellinger wymienia takie problemy, jak morderstwo, samobójstwo, przedwczesna śmierć, gwałt, imigracja, utrata majątku, rozpad relacji rodzinnych i tak dalej. Według filozofa z reguły stają się przyczyną urazów psychicznych, konfliktów, chorób psychosomatycznych i innych.

Aby rozwiązać konflikt lub problem, Hellinger sugeruje przepracowanie go w działaniu.

Psychoterapia zorientowana na ciało: praca z materią

Dziś ten obszar psychoterapii reprezentuje całą gamę technik, które często są stosowane w kombinacjach.

Są odpowiednie dla osób, które ze względu na swoją kondycję fizyczną borykają się z zaburzeniami diagramu ciała, nerwicami i innymi przejawami problemów psychicznych.

Podstawą każdej psychoterapii zorientowanej na ciało są procedury kontaktu cielesnego.

Główną koncepcją jest tutaj zbroja mięśniowa lub system „zacisków” mięśni - gęste obszary ucisku w mięśniach, które nie rozluźniają się w spoczynku. Takie obszary można obserwować na całym ciele, od głowy i twarzy po miednicę. Według twórcy techniki Wilhelma Reicha- student Zygmunt Freud, które z biegiem czasu odeszły od psychoanalizy - powstają jako obrona przed niechcianymi zmartwieniami, niepokojem, strachem, łzami, złością, krzykiem, złością, pasją i podekscytowaniem.

W celu wypracowania „zacisków” stosuje się różnorodne metody: masaże, ćwiczenia, praktyki oddechowe oraz tanatoterapię – praktykę polegającą na maksymalnym rozluźnieniu mięśni

Jednakże każda psychoterapia zorientowana na ciało ma na celu „uporządkowanie” stłumionych uczuć, świadomości ciała i reakcji emocjonalnych.

Pozwala przenieść na scenę problemy i traumy, które wcześniej zostały wyparte w nieświadomości i przepracować je. Często jednak taka psychoterapia pozwala nie tyle przeanalizować traumę, ile przywrócić z nią kontakt i uwolnić się od tłumionych latami uczuć.

Z tego powodu eksperci zalecają naprzemienne sesje psychoterapii zorientowanej na ciało i psychoterapii analitycznej. W przeciwnym razie – bez świadomości i związanych z nią zmian psychologicznych – efekty wykonanej pracy mogą być krótkotrwałe.