Potworne fakty historyczne dotyczące obozów koncentracyjnych. Kobiety – jeńcy radzieccy

Bloger http://komandante-07.livejournal.com/ opublikował niedawno najciekawsze dokumenty świadczące o okrucieństwach ukraińskich nacjonalistów z OUN-UPA wobec Polaków w latach czterdziestych XX wieku. Prawdziwy dowód na to, że europejscy i amerykańscy politycy oraz urzędnicy wspierający juntę w Kijowie starają się obecnie nie zauważyć, w istocie reżimu potomków tych faszystowskich ukraińskich radykałów, którzy 70 lat temu zalali Europę Wschodnią krwią. Spójrz, kto może, pokaż to Europejczykom i Amerykanom – których wynieśli do władzy w Kijowie i którym są gotowi udzielić pomocy wojskowej! To szaleństwo…

I oczywiście najbardziej niewytłumaczalnym absurdem jest to, że Polska, jako kraj najbardziej dotknięty przez OUN-UPA, teraz otwarcie wspiera potomków ukraińskich radykałów, tych samych, którzy niespełna sto lat temu torturowali i zabili tysiące Polaków - kobiety, dzieci i osoby starsze! Czy to możliwe, że pamięć historyczna narodu polskiego już nie działa i że w ciągu zaledwie 70 lat zagoiły się rany narodowe po straszliwej tragedii!?

Na pierwszym planie dzieci – Janusz Bielawski, lat 3, syn Adele; Roman Bielawski, lat 5, syn Czesławy, a także Jadwiga Bielawska, lat 18 i inni. Wymienione polskie ofiary są efektem masakry dokonanej przez OUN-UPA.

LIPNIKI, powiat kostopolski, województwo łuckie. 26 marca 1943.
Do identyfikacji i pochówku przywieziono zwłoki Polaków – ofiar masakry dokonanej przez OUN – UPA. Za płotem stoi Jerzy Skulski, który dzięki posiadanej broni palnej (widocznej na zdjęciu) uratował życie.




Piła dwuręczna jest dobra, ale zajmuje dużo czasu. Topór jest szybszy. Zdjęcie przedstawia polską rodzinę zamordowaną przez Banderę w Matsiewie (Łukowo), luty 1944. W odległym kącie coś leży na poduszce. Trudno stąd cokolwiek zobaczyć.


I leżą tam odcięte ludzkie palce. Przed śmiercią zwolennicy Bandery torturowali swoje ofiary.

LIPNIKI, powiat kostopolski, województwo łuckie. 26 marca 1943.
Centralny fragment masowego grobu Polaków – ofiar ukraińskiej masakry dokonanej przez OUN – UPA (OUN – UPA) – przed pogrzebem w pobliżu Domu Ludowego.

KATARZYNÓWKA, powiat łucki, województwo łuckie. 7/8 maja 1943.
Na planie trójka dzieci: dwaj synowie Piotra Mekala i Aneli z Gwiazdowskich – Janusz (3 lata) z połamanymi kończynami i Marek (2 lata), z bagnetami, a pośrodku leży córka Stanisława Stefaniaka i Maria z Bojarczuk – Stasia (5 lat) z rozciętym i rozciętym brzuchem i wywróconą stroną na zewnątrz oraz połamanymi kończynami.

WŁADINOPOL (WŁADYNOPOL), obwód, powiat włodzimierski, województwo łuckie. 1943.
Na zdjęciu zamordowana dorosła kobieta imieniem Shayer i dwójka dzieci to polskie ofiary terroru Bandery, zaatakowane w domu OUN-UPA.
Demonstracja fotografii oznaczonej W - 3326, dzięki archiwum.


Jedna z dwóch rodzin Kleszczinskich w Podarkowie została zamordowana przez OUN-UPA 16 sierpnia 1943 r. Na zdjęciu czteroosobowa rodzina - małżonkowie i dwójka dzieci. Ofiarom wyłupiano oczy, bito po głowie, parzono dłonie, próbowano odciąć im kończyny górne i dolne, a także ręce, zadawali rany kłute na całym ciele itp.

PODJARKÓW, powiat bobrski, województwo lwowskie. 16 sierpnia 1943.
Kleszczinskiej, członkini polskiej rodziny w Podyarkowie – ofiara ataku OUN-UPA. Skutkiem uderzenia toporem napastnika, który próbował odciąć prawą rękę i ucho oraz wywołanych udręk, jest okrągła rana kłuta na lewym ramieniu, szeroka rana na przedramieniu prawej ręki, prawdopodobnie od kauteryzacji.

PODJARKÓW, powiat bobrski, województwo lwowskie. 16 sierpnia 1943.
Widok na wnętrze domu polskiej rodziny Kleszczinskich w Podyarkowie po ataku terrorystów OUN-UPA 16 sierpnia 1943 r. Na zdjęciu liny, zwane przez zwolenników Bandery „krepuletami”, służące do wyrafinowanego zadawania tortur i duszenia polskich ofiar.

22 stycznia 1944 we wsi Busche zamordowano kobietę z dwójką dzieci (polską rodzinę Popelów)

LIPNIKI, powiat kostopolski, województwo łuckie. 26 marca 1943. Widok przed pogrzebem. Do Domu Ludowego przywieziono polskie ofiary nocnej masakry dokonanej przez OUN – UPA.


OSTRÓWKI i WOLA OSTROWIECKA, powiat lubomlski, województwo łuckie. sierpień 1992.
Wynik ekshumacji ofiar masakry Polaków we wsiach Ostrówki i Wola Ostrowiecka, przeprowadzonej w dniach 17 - 22 sierpnia 1992 r., dokonanej przez terrorystów OUN-UPA. Źródła ukraińskie z Kijowa z 1988 r. podają, że w obu wymienionych wsiach ogółem ofiar było 2000 Polaków.
Fot. Dziennik Lubelski, Magazyn, nr. 169, Wyd. A., 28 - 30 VIII 1992, s. 28-30. 9, za: VHS - Produkcja OTV Lublin, 1992.

BŁOŻEW GÓRNA, powiat dobromilski, województwo lwowskie. 10 listopada 1943.
W wigilię 11 listopada – Narodowego Święta Niepodległości – UPA, stosując różne okrucieństwa, zaatakowała 14 Polaków, w szczególności rodzinę Sukhayów. Plan przedstawia zamordowaną Marię Grabowską (z domu Suhai), lat 25, z 3-letnią córką Kristiną. Matkę zadano bagnetem, a córka miała złamaną szczękę i poszarpany brzuch.
Zdjęcie opublikowano dzięki siostrze ofiary, Helenie Kobezhickiej.

LATACZ, powiat zaliszczycki, województwo tarnopolskie. 14 grudnia 1943.
Jedna z polskich rodzin – Stanisław Karpyak we wsi Latach, zamordowany przez dwunastoosobową bandę UPA. Zginęło sześć osób: Maria Karpyak – żona, 42 lata; Józef Karpiak – syn, 23 lata; Władysław Karpyak – syn, 18 lat; Zygmunt lub Zbigniew Karpiak - syn, 6 lat; Sofia Karpyak – córka, 8 lat i Genovef Czernitska (z domu Karpyak) – 20 lat. Zbigniew Czernicki, półtoraroczne ranne dziecko, trafił do szpitala w Zaleszczykach. Na zdjęciu widoczny Stanisław Karpyak, który uciekł z powodu jego nieobecności.

POŁOWCE, obwód, powiat czortkowski, województwo tarnopolskie. 16–17 stycznia 1944 r.
Las koło Jagielnicy, zwany Rosochaczem. Proces identyfikacji zwłok 26 polskich mieszkańców wsi Połowieckie zamordowanych przez UPA. Znane są nazwiska ofiar. Okupacja Władze niemieckie oficjalnie ustaliły, że ofiary zostały rozebrane do naga oraz brutalnie torturowane i torturowane. Twarze były zakrwawione w wyniku obcinania nosów, uszu, podcinania szyj, wyłupywania oczu i duszenia sznurami, tzw. lassami.

BUSZCZE, powiat bereżanski, województwo tarnopolskie. 22 stycznia 1944.
Na planie jedną z ofiar masakry jest 16-letni Stanisław Kuzew, torturowany przez UPA. Widzimy rozcięty, otwarty brzuch, a także rany kłute – szeroką i mniejszą okrągłą. W krytycznym dniu ludzie Bandery spalili kilka polskich podwórek i brutalnie zamordowali co najmniej 37 Polaków, w tym 7 kobiet i 3 małych dzieci. 13 osób zostało rannych.

CHALUPKI (CHAŁUPKI), osada wsi Barszczowice, powiat lwowski, województwo lwowskie. 27–28 lutego 1944 r.
Fragment polskich podwórek w Chałupkach, spalonych przez terrorystów UPA po zamordowaniu 24 mieszkańców i rabunku mienia ruchomego.

MAGDALÓWKA, powiat skalat, województwo tarnopolskie.
Katarzyna Horwath z Hably, lat 55, matka księdza rzymskokatolickiego Jana Horvatha.
Widok z 1951 roku po operacji plastycznej. Terroryści z UPA niemal całkowicie odcięli jej nos i górną wargę, wybili większość zębów, wyłupili lewe oko i poważnie uszkodzili prawe oko. Tej tragicznej marcowej nocy 1944 roku okrutną śmiercią zginęli pozostali członkowie tej polskiej rodziny, a ich majątek, taki jak ubrania, pościel i ręczniki, został zrabowany przez napastników.

BIŁGORAJ, województwo lubelskie. Luty - marzec 1944.
Widok na miasto powiatowe Biłgoraj, spalone w 1944 roku. Wynik akcji eksterminacyjnej prowadzonej przez SS-Galicja.
Fotograf nieznany. Fotografia oznaczona W - 1231 prezentowana jest dzięki archiwum.


Widzimy rozerwany brzuch i wnętrzności od zewnątrz, a także rękę zwisającą ze skóry – efekt próby jej odcięcia. Sprawa OUN – UPA (OUN – UPA).

BEŁŻEC, województwo, powiat rawski, województwo lwowskie. 16 czerwca 1944.
Dorosła kobieta z widoczną ponad dziesięciocentymetrową raną na pośladku, powstałą w wyniku silnego uderzenia ostrym narzędziem, a także małymi okrągłymi ranami na ciele, wskazującymi na tortury. W pobliżu znajduje się małe dziecko z widocznymi obrażeniami na twarzy.


Fragment miejsca egzekucji w lesie. Wśród dorosłych ofiar zamordowanych przez Banderę jest polskie dziecko. Widoczna jest okaleczona głowa dziecka.

LUBYCZA KRÓLEWSKA, województwo, powiat rawski, województwo lwowskie. 16 czerwca 1944.
Fragment lasu w pobliżu torów kolejowych w pobliżu Łubicy Królewskiej, gdzie terroryści UPA podstępnie zatrzymali pociąg pasażerski na trasie Bełżec – Rawa Ruska – Lwów i zastrzelili co najmniej 47 pasażerów – polskich mężczyzn, kobiety i dzieci. Wcześniej naśmiewali się z żywych ludzi, tak jak później naśmiewali się ze zmarłych. Stosowali przemoc – ciosy pięścią, bicie kolbami karabinów, a ciężarną kobietę przybijano bagnetami do ziemi. Zbezczeszczono zwłoki. Ukradli ofierze dokumenty osobiste, zegarki, pieniądze i inne cenne przedmioty. Znane są nazwiska większości ofiar.

LUBYCZA KRÓLEWSKA, obszar leśny, powiat rawski, województwo lwowskie. 16 czerwca 1944.
Fragment lasu – miejsce egzekucji. Polskie ofiary zabite przez Banderę leżą na ziemi. W centralnym ujęciu naga kobieta przywiązana do drzewa.


Fragment lasu – miejsce egzekucji polskich pasażerów zabitych przez ukraińskich szowinistów.

LUBYCZA KRÓLEWSKA, powiat rawski, województwo lwowskie. 16 czerwca 1944.
Fragment lasu – miejsce egzekucji. Polki zamordowane przez Banderę

CZORTKÓW, województwo tarnopolskie.
Dwie najprawdopodobniej polskie ofiary terroru Bandery. Nie ma bliższych danych dotyczących nazwisk ofiar, narodowości, miejsca i okoliczności śmierci.

— Z.D. z Polski: "Uciekających rozstrzelano, złapano na koniach i zamordowano. 30 sierpnia 1943 r. we wsi Gnoino naczelnik wyznaczył 8 Polaków do pracy w Niemczech. Ukraińscy partyzanci Bandery wywieźli ich do lasu kobylskiego, tam, gdzie kiedyś były obozy sowieckie, wrzucili ich żywcem do studni, do której następnie wrzucili granat”.

— C.B. z USA: W Podlesiu, jak nazywała się wieś, banderowcy torturowali czterech członków rodziny młynarza Pietruszewskiego, a 17-letnią Adolfinę ciągnięto aż do śmierci po kamienistej wiejskiej drodze.”

— E.B. z Polski: „Po zamordowaniu Kozubskich w Biełozerce k. Krzemieńca banderowcy udali się do folwarku Gjuzichowskich. Siedemnastoletnia Regina wyskoczyła przez okno, bandyci zabili ich synową i jej trzyletnią- starego syna, którego trzymała na rękach, po czym podpalili chatę i wyszli.

— A.L. z Polski: „30 sierpnia 1943 r. upowcy napadli na następujące wsie i wymordowali je:

1. Kuty. 138 osób, w tym 63 dzieci.

2. Jankowicy. 79 osób, w tym 18 dzieci.

3. Wyspa. 439 osób, w tym 141 dzieci.

4. Wola Ostrovetskiej. 529 osób, w tym 220 dzieci.

5. Kolonia Czmikowa – 240 osób, w tym 50 dzieci.

— M.B. z USA: „Strzelali, dźgali, palili”.

— T.M. z Polski: „Powiesili Ogaškę, a wcześniej spalili mu włosy na głowie”.

- POSEŁ. z USA: „Otoczyli wieś, podpalili ją, a uciekających zabili”.

— F.K. z Wielkiej Brytanii: "Zabrali mnie i moją córkę do punktu zbiórki w pobliżu kościoła. Stało tam już około 15 osób - kobiet i dzieci. Sotnik Gołowaczuk i jego brat zaczęli wiązać jej ręce i nogi drutem kolczastym. Siostra zaczęła modlić się głośno, sotnik Gołowaczuk zaczął ją bić po twarzy i deptać po nogach.”

— F.B. z Kanady: „Na nasze podwórko przyszli ludzie Bandery, złapali naszego ojca i odcięli mu głowę siekierą, a naszą siostrę przebili bagnetem. Moja matka, widząc to wszystko, zmarła z powodu złamanego serca”.

— Yu.V. z Wielkiej Brytanii: "Żona mojego brata była Ukrainką i dlatego, że wyszła za Polaka, zgwałciło ją 18 Banderowców. Nigdy nie otrząsnęła się z tego szoku, bratu nie było jej żal i utopiła się w Dniestrze."

— V.Ch. z Kanady: „We wsi Bushkowice wpędzono do stodoły osiem polskich rodzin, tam wszystkich zabito siekierami i stodolę podpalono”.

— Yu.Kh z Polski: „W marcu 1944 r. na naszą wieś Guta Szkłoana napadli banderowcy, wśród nich był jeden o imieniu Didukh ze wsi Oglyadov. Zabili pięć osób. Rannych rozstrzelali i dobili. Yu. Chorostetsky został przecięty siekierą na pół. Zgwałcili nieletnią.” .

— T.R. z Polski: "Wieś Osmigowicze. 11 lipca 1943 r. w czasie nabożeństwa Bożego banderowcy napadli, zabili modlących się, a tydzień później napadli na naszą wieś. Małe dzieci wrzucono do studni, a tych, którzy większe, zamknięto w piwnicy i porzucono. Jeden z członków Bandery, trzymając niemowlę za nogi, uderzył jego głową o ścianę. Matka tego dziecka krzyczała, pobito ją bagnetem.”

Odrębnym, bardzo ważnym rozdziałem w historii materiału dowodowego masowej eksterminacji Polaków przeprowadzonej przez OUN-UPA na Wołyniu jest książka Yu Turovsky'ego i W. Siemaszki „Okrucieństwa ukraińskich nacjonalistów dokonane na ludności polskiej Wołynia 1939 r. -1945.” Książka ta wyróżnia się obiektywizmem. Nie jest przepełniony nienawiścią, chociaż opisuje męczeństwo tysięcy Polaków. Tej książki nie powinny czytać osoby o słabych nerwach. Na 166 stronach drobnego druku wymienia i opisuje metody masowego mordu mężczyzn, kobiet i dzieci. Oto tylko niektóre fragmenty tej książki.

— 16 lipca 1942 r. w Klewaniu ukraińscy nacjonaliści dokonali prowokacji i przygotowali antyniemiecką ulotkę w języku polskim. W rezultacie Niemcy rozstrzelali kilkudziesięciu Polaków.

13 listopada 1942 Obirki, polska wieś koło Łucka. Ukraińska policja pod dowództwem nacjonalisty Saczkowskiego, byłego nauczyciela, zaatakowała wieś z powodu współpracy z partyzantami sowieckimi. Kobiety, dzieci i starców spędzono w jedną dolinę, gdzie zostali zabici, a następnie spaleni. 17 osób wywieziono do Klevana i tam rozstrzelano.

- listopad 1942 r., obrzeża wsi Virka. Ukraińscy nacjonaliści torturowali Jana Zelińskiego, wrzucając go związanego do ognia.

- 9 listopada 1943 r. polska wieś Parosle w rejonie Sarn. Gang ukraińskich nacjonalistów udających partyzantów sowieckich wprowadził w błąd mieszkańców wsi, którzy przez cały dzień opiekowali się bandą. Wieczorem bandyci otoczyli wszystkie domy i wymordowali znajdującą się w nich ludność polską. Zginęły 173 osoby. Przeżyły tylko dwie osoby, były zasłane trupami oraz 6-letni chłopiec, który udawał, że został zabity. Późniejsze badanie zmarłych wykazało wyjątkowe okrucieństwo oprawców. Niemowlęta piersiowe przybijano nożami kuchennymi do stołów, kilka osób obdarto ze skóry, kobiety zgwałcono, niektórym obcięto piersi, wielu obcięto uszy i nosy, wyłupiono oczy i odcięto głowy. Po masakrze zorganizowali imprezę pijacką w domu miejscowego starszego. Po wyjściu kaci, wśród rozrzuconych butelek po bimbru i resztek jedzenia, znaleźli jednoroczne dziecko przybite bagnetem do stołu, a w jego ustach znajdował się kawałek ogórka kiszonego do połowy zjedzony przez jednego z bandyci.

- 11 marca 1943 r., ukraińska wieś Litogoszcza koło Kowla. Ukraińscy nacjonaliści torturowali polskiego nauczyciela, a także kilka ukraińskich rodzin, które stawiały opór eksterminacji Polaków.

- 22 marca 1943 r., wieś Radowicze, obwód kowelski. Gang ukraińskich nacjonalistów ubranych w niemieckie mundury, żądających wydania broni, torturował ojca Leśniewskiego i dwóch braci.

- marzec 1943 r. Zagorce, rejon Dubnensky. Ukraińscy nacjonaliści porwali kierownika gospodarstwa, a kiedy uciekł, oprawcy dźgnęli go bagnetami, a następnie przybili do ziemi, „żeby nie mógł wstać”.

Marzec 1943. Na przedmieściach Guty Stepańskiej w obwodzie kostopolskim ukraińscy nacjonaliści oszukali 18 polskich dziewcząt, które zginęły w wyniku gwałtu. Ciała dziewcząt ułożono w jednym rzędzie i nałożono na nie wstążkę z napisem: „Tak powinni umrzeć Laszki (Polki).

- marzec 1943 r. we wsi Mosty, powiat kostopolski, Paweł i Stanisław Bednażowie mieli żony Ukrainki. Obaj zostali zamęczeni przez ukraińskich nacjonalistów. Zginęła także żona jednego z nich. Druga Natalka została uratowana.

Marzec 1943 r., wieś Banasówka, obwód łucki. Gang ukraińskich nacjonalistów torturował 24 Polaków, a ich ciała wrzucono do studni.

- marzec 1943 r., osada Antonówka, rejon Sarneński. Józef Eismont poszedł do młyna. Właściciel młyna, Ukrainiec, ostrzegł go o niebezpieczeństwie. Kiedy wracał z młyna, napadli na niego ukraińscy nacjonaliści, przywiązali do słupa, wyłupili mu oczy, a następnie przecięli żywcem piłą.

- 11 lipca 1943 r., wieś Biskupicze, obwód włodzimierski wołyński Ukraińscy nacjonaliści dokonali masakry, wpędzając mieszkańców do budynku szkoły. W tym samym czasie brutalnie zamordowano rodzinę Włodzimierza Jaskuły. Kaci wpadli do chaty, gdy wszyscy spali. Rodziców zabili siekierami, a pięcioro dzieci położyli w pobliżu, przykryli słomą z materacy i podpalili.

11 lipca 1943 r., wieś Swoychev koło Włodzimierza Wołyńskiego. Ukrainiec Glembitski zabił swoją polską żonę, dwójkę dzieci i rodziców żony.

12 lipca 1943 Kolonia Maria Wola koło Włodzimierza Wołyńskiego Około godziny 15.00 ukraińscy nacjonaliści otoczyli ją i zaczęli zabijać Polaków przy użyciu broni palnej, siekier, wideł, noży i pistoletów, zginęło około 200 osób (45 rodzin). Część osób, około 30 osób, wrzucono do Kopodca i tam zabito kamieniami. Ci, którzy uciekli, zostali schwytani i zabici. Podczas tej masakry Ukrainiecowi Władysławowi Diduchowi nakazano zabić swoją polską żonę i dwójkę dzieci. Gdy nie zastosował się do nakazu, on i jego rodzina zostali zamordowani. Osiemnaścioro dzieci w wieku od 3 do 12 lat, które ukrywały się na polu, zostało schwytanych przez katów, wsadzonych na wóz, zabranych do wsi Czesny Krest i tam wszystkich zamordowano, przekłuto widłami i siekano siekierami . Akcją kierował Kwaśnicki...

- 30 sierpnia 1943 r., polska wieś Kuty, powiat Lubomlski. Wczesnym rankiem wieś została otoczona przez łuczników UPA i chłopów ukraińskich, głównie ze wsi Leśniaki, i dokonała rzezi ludności polskiej, mordując w chatach, na podwórkach, na stołkach, używając widły i siekiery. Pawła Pronczuka, Polaka, który próbował chronić swoją matkę, położono na ławce, odcięto mu ręce i nogi i pozostawiono na śmierć męczeńską.

- 30 sierpnia 1943 r. polska wieś Ostrówki k. Lubomla. Wieś otoczona była gęstym pierścieniem. Do wsi weszli emisariusze ukraińscy, proponując złożenie broni. Większość mężczyzn zebrała się w szkole, w której zostali zamknięci. Następnie wyprowadzili pięć osób z ogrodu, gdzie zostali zabici uderzeniem w głowę i wrzuceni do wykopanych dołów. Ciała układano warstwami, przysypując ziemią. W kościele zgromadzono kobiety i dzieci, kazano im położyć się na podłodze, po czym kolejno strzelano im w głowy. Zginęły 483 osoby, w tym 146 dzieci.

Członek UPA Danilo Shumuk przytacza w swojej książce historię wierzącego: „Wieczorem pojechaliśmy znowu do tych samych gospodarstw, zorganizowaliśmy pod przebraniem czerwonych partyzantów dziesięć wozów i pojechaliśmy w stronę Koryta... Jechaliśmy, śpiewaliśmy „Katiusza” i od czasu do czasu przeklęta – rosyjska…”

- 15.03.42, wieś Koszyce. Policja ukraińska wraz z Niemcami zamordowała 145 Polaków, 19 Ukraińców, 7 Żydów, 9 jeńców radzieckich;

- W nocy 21 marca 1943 r. w Szumsku zginęło dwóch Ukraińców - Iszczuk i Krawczuk, którzy pomagali Polakom;

- kwiecień 1943, Biełozerka. Ci sami bandyci zabili Ukrainkę Tatianę Mikolik za to, że miała dziecko z Polakiem;

- 5.05.43, Klepaczow. Ukrainiec Piotr Trochimczuk i jego polska żona zginęli;

- 30.08.43, Kuty. Ukraińska rodzina Władimira Krasowskiego z dwójką małych dzieci została brutalnie zamordowana;

- sierpień 1943, Janówka. Bandera zabił polskie dziecko i dwoje ukraińskich dzieci, które wychowywały się w polskiej rodzinie;

— sierpień 1943, Antolin. Ukrainiec Michaił Miszczaniuk, który miał żonę Polkę, otrzymał rozkaz zabicia jej i ich rocznego dziecka. W wyniku odmowy zamordowali go sąsiedzi, jego żonę i dziecko.

„Członek kierownictwa Prowoda (OUN Bandery – wicep.) Maksym Ruban (Nikołaj Łebiedź) zażądał od Głównego Zespołu UPA (czyli od Tapaca Bulby-Borowca – wicep.)… bardzo całego buntowniczego pokoju od ludność polska…”

* Oleksandr Gritsenko: „Armia 6. potęg”, y z6iptsi „Tydy, de 6. o wolność”, Londyn, 1989, s. 23. 405

„Już podczas negocjacji (między N. Łebedem i T. Bulbą-Borowcem - wicep.), zamiast prowadzić akcję według wspólnie wyznaczonej linii, wydziały wojskowe OUN (Bandera - wicep.) ... zaczęły haniebnie niszczyć polska ludność cywilna i inne mniejszości narodowe... Żadna partia nie ma monopolu na naród ukraiński... Czy prawdziwy przywódca państwa rewolucyjnego może podporządkować się linii partii, która budowę państwa zaczyna od mordowania mniejszości narodowych lub bezsensownego palenia ich domów ? Ukraina ma groźniejszych wrogów niż Polacy... O co walczycie? Dla Ukrainy czy twojej OUN? Za państwo ukraińskie czy za dyktaturę w tym państwie? Dla narodu ukraińskiego czy tylko dla waszej partii?”

* „Liść Bidkritiy (Tapaka Bulbi - V.P.) do członków Postępowania Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów Stepana Banderiego” widok 10 września 1943 s., za: „Ukraiński Historyk”, US A, nr 1-4, tom 27, 1990, s. 114-119.

„Każdego, kto uchylał się od ich (OUN Bandery – wicep.) instrukcji dotyczących mobilizacji, rozstrzeliwano wraz z rodziną, a jego dom spalono…”

* Maxim Skoppsky: „At attacks and type”, Chicago, 1961, za: „Tudi, de bi for Freedom”, Kijów, 1992, s. 174.

„Służba Bezpieczeństwa rozpoczęła masowe czystki wśród ludności i w oddziałach UPA. Za najmniejsze wykroczenie, a nawet konta osobiste, ludność była karana śmiercią. Na wydziałach najbardziej ucierpieli skecze (ludzie ze Wschodniej Ukrainy – przyp. red.)… W ogóle Służba Bezpieczeństwa ze swoją działalnością była najczarniejszą kartą w historii tamtych lat… Służba Bezpieczeństwa Służba zorganizowana została w sposób niemiecki. Większość dowódców SB stanowili byli kadeci niemieckiej policji w Zakopanym (w latach 1939-40). Byli to głównie Galicjanie”.

* Tam zhc, cc. 144145

„Przyszedł rozkaz zniszczenia wszystkich nieprzekonanych elementów i tak rozpoczęły się prześladowania każdego, kto wydawał się podejrzany temu czy innemu mieszkańcowi wsi. Prokuratorami byli mieszkańcy wsi Bandera i nikt inny. Oznacza to, że likwidacja „wrogów” odbywała się wyłącznie na zasadach partyjnych… Staniczny przygotował listę „podejrzanych” i przekazał ich Radzie Bezpieczeństwa… tych oznaczonych krzyżykami należy zlikwidować… Ale najstraszniejsza tragedia wydarzyła się z jeńcami Armii Czerwonej, którzy mieszkali i pracowali w tysiącach wsi na Wołyniu... Na tę metodę wymyślili zwolennicy Bandery. Przyszli w nocy do domu, wzięli jeńca i oświadczyli, że to partyzanci radzieccy, i kazali mu iść z nimi… takich ludzi wytępiano…”

* O. Shulyak: „Nie lubię cię”, za: „Tydi, de biy for Freedom”, Londyn 1989, s. 398,399

Świadek ówczesnych wydarzeń na Wołyniu, ukraiński pastor ewangelicki, tak ocenia działalność OUN-UPA-SB: „Doszło do tego, że ludzie (chłopi ukraińscy – V.P.) cieszyli się, że gdzieś w pobliżu Niemcy.. pokonywali powstańców (UPA – V.P.). Ludzie Bandery dodatkowo pobierali daninę od ludności... 3a wszelki opór chłopów był karany przez Służbę Bezpieczeństwa, co było teraz takim samym horrorem, jak kiedyś NKWD czy Gestapo.

* Michajło Podvornyak: „Biter z Bolini”, Winnipeg, 1981, s. 20-30. 305

OUN w okresie po wyzwoleniu zachodniej Ukrainy przez Armię Radziecką postawiła ludność tego regionu w beznadziejnej sytuacji: z jednej strony legalny rząd sowiecki wcielał mężczyzn do wojska, z drugiej UPA, z drugiej pod groźbą śmierci, zakazał wstępowania w szeregi Armii Radzieckiej. Znanych jest wiele przypadków brutalnego mordowania przez UPA-SB poborowych i ich rodzin – rodziców, braci, sióstr.

* Centrum apxiw Min. obrona CPCP, f. 134, op. 172182, nr. 12, s. 70-85

W warunkach terroru OUN-UPA-SB ludność zachodniej Ukrainy nie mogła bez narażania życia nie udzielić UPA pomocy, choćby w postaci szklanki wody lub mleka, a z drugiej strony panujący stalinowski terror stosował za takie działania okrutne represje w postaci pozbawienia wolności, zesłania na Syberię, deportacji.

Kobieta pochodzenia białorusko-litewskiego była świadkiem, jak dezerter z UPA, który „nie umiał zabijać”, został pojmany przez SB, torturowany, połamał mu ręce i nogi, odciął język, uszy i nos, a na koniec zabił go. Ten Ukrainiec miał 18 lat.

OUN – UPA przeciwko Ukraińcom:

Według zbiorczych danych z archiwów sowieckich, w latach 1944–1956 w wyniku działań UPA i podziemia zbrojnego OUN zginęło: 2 deputowanych Rady Najwyższej Ukraińskiej SRR, 1 szef obwodowego komitetu wykonawczego, 40 przewodniczących miejskich i powiatowych komitetów wykonawczych, 1454 wójtów rad wiejskich i miejskich, 1235 innych robotników radzieckich, 5 sekretarzy komitetów miejskich i 30 okręgowych Komunistycznej Partii Ukraińskiej SRR, 216 innych pracowników partyjnych, 205 robotników Komsomołu, 314 kierowników kołchozów, 676 robotników, 1931 przedstawicieli inteligencji, w tym 50 księży, 15.355 chłopów i kołchozów, dzieci starców, gospodynie domowe – 860.

Kobiety schwytane przez Niemców. Jak naziści znęcali się nad schwytanymi sowieckimi kobietami

Druga wojna światowa przetoczyła się przez ludzkość jak kolejka górska. Miliony zabitych i wiele innych okaleczonych istnień i losów. Wszystkie walczące strony dopuściły się naprawdę potwornych rzeczy, usprawiedliwiając wszystko wojną.

Ostrożnie! Materiał prezentowany w tej kolekcji może wydawać się nieprzyjemny lub onieśmielający.

Oczywiście szczególnie wyróżnili się pod tym względem naziści, a to nawet nie uwzględnia Holokaustu. Istnieje wiele udokumentowanych i całkowicie fikcyjnych historii o tym, co zrobili niemieccy żołnierze.

Jeden ze starszych niemieckich oficerów przypomniał sobie otrzymane odprawy. Co ciekawe, w sprawie żołnierek był tylko jeden rozkaz: „Strzelaj”.

Większość właśnie to zrobiła, jednak wśród zmarłych często znajdują się ciała kobiet w mundurach Armii Czerwonej – żołnierzy, pielęgniarek czy sanitariuszek, na których ciałach widniały ślady okrutnych tortur.

Na przykład mieszkańcy wsi Smagleevka mówią, że kiedy hitlerowcy mieli do czynienia, znaleźli ciężko ranną dziewczynę. I mimo wszystko wyciągnęli ją na drogę, rozebrali i zastrzelili.

Polecamy przeczytać

Ale przed śmiercią była długo torturowana dla przyjemności. Całe jej ciało zamieniło się w krwawą plamę. Naziści zrobili to samo z partyzantkami. Przed egzekucją można było je rozebrać do naga i długo przechowywać w zimnie.

Żołnierzki Armii Czerwonej wzięte do niewoli przez Niemców, część 1

Oczywiście jeńcy byli nieustannie gwałceni.

Żołnierze Armii Czerwonej pojmani przez Finów i Niemców, część 2. Żydówki

A jeśli najwyższym rangą niemieckim zakazano utrzymywania intymnych stosunków z jeńcami, wówczas zwykli szeregowcy mieli w tej kwestii większą swobodę.

A jeśli dziewczyna nie umarła po tym, jak cała kompania ją wykorzystała, to po prostu ją zastrzelono.

Jeszcze gorsza była sytuacja w obozach koncentracyjnych. Chyba, że ​​dziewczyna miała szczęście i któryś z wyższych rangą obozowiczów przyjął ją jako służącą. Chociaż nie uratowało to wiele przed gwałtem.

Najbardziej okrutnym pod tym względem miejscem był obóz nr 337. Tam więźniowie godzinami przetrzymywali nago na mrozie, umieszczano jednorazowo po kilkaset osób w barakach, a każdego, kto nie mógł wykonać pracy, natychmiast zabijano. W Stalagu codziennie eksterminowano około 700 jeńców wojennych.

Kobiety poddawano takim samym torturom jak mężczyźni, jeśli nie znacznie gorszym. Jeśli chodzi o tortury, hiszpańska inkwizycja mogła pozazdrościć nazistom.

Żołnierze radzieccy dokładnie wiedzieli, co dzieje się w obozach koncentracyjnych i jakie ryzyko wiąże się z niewolą. Dlatego nikt nie chciał i nie miał zamiaru się poddać. Walczyli do końca, aż do śmierci, ona była jedyną zwyciężczynią tych strasznych lat.

Wszystkiego najlepszego dla wszystkich, którzy zginęli w czasie wojny...

Kiedy mówimy o wojnach i strasznych warunkach, w jakich musieli żyć jeńcy, często mamy na myśli wyłącznie mężczyzn. Tymczasem na całym świecie kobiety często trafiały do ​​obozów walczących stron. Wielu z nich wpadło w szał z rozpaczy i było gotowych popełnić samobójstwo, gdyż ich sytuacja była czasami nawet gorsza niż sytuacja jeńców płci męskiej.

Kobiety-żołnierze Armii Czerwonej w niewoli niemieckiej

Kobiety, które cudem przeżyły, poddawane były maltretowaniu, brutalnym torturom i przemocy. Byli bici na śmierć, wielokrotnie gwałceni, na ich ciałach i twarzach wyryto nieprzyzwoite napisy lub odcinano im części ciał i pozostawiano, aby wykrwawiły się na śmierć.

W każdym niemieckim obozie koncentracyjnym znajdowały się jeńce wojenne. Z biegiem czasu obowiązkowe stało się zamykanie w oddzielnych barakach i zakaz komunikowania się z mężczyznami. Przez cały pobyt w więzieniu brakowało minimalnych warunków sanitarnych. O czystej wodzie i świeżej pościeli nie mogliśmy nawet marzyć. Jedzenie podawano raz dziennie, czasem z długimi przerwami.

Jak przetrwać niewolę Państwa Islamskiego?

Wręcz przeciwnie, budując sprawiedliwe społeczeństwo „prawdziwego islamu”, dżihadyści zwracają większą uwagę na kwestię interakcji z kobietami. Zgodnie z prawem szariatu mają obowiązek poświęcać cały swój czas rodzinie: wychowywaniu dzieci, prowadzeniu domu i wykonywaniu poleceń męża. W związku z tym, jeśli kobiety myślą inaczej, islamiści nie wahają się narzucić swoich zasad siłą.

Każdy, kto wyznawał inną religię przed przybyciem IS, jest automatycznie uznawany za zdrajcę. I odpowiednio ich traktują: biorą w niewolę, kupują i sprzedają, zmuszają do ciężkiej i brudnej pracy. Gwałty i okaleczanie zniewolonych kobiet od dawna uznawane są przez teologów Państwa Islamskiego za część prawa szariatu.

Życie nieszczęsnych jeńców nie ma żadnej wartości. Używa się ich jako ludzkich tarcz, zmusza do kopania okopów i schronów pod krzyżowym ostrzałem i wysyła do zatłoczonych obszarów jako zamachowcy-samobójcy.

Niemcy w obozach zagłady Eisenhowera

Kobiety, które nigdy nie brały udziału w działaniach wojennych, były trzymane na równych warunkach z mężczyznami. Był to jeden z największych obozów jenieckich: dziesiątki tysięcy ludzi zebrano w grupy i przetrzymywano miesiącami na świeżym powietrzu, ogrodząc teren drutem kolczastym.

Więźniowie nie mieli schronienia. Nie zapewniono im ciepłej odzieży ani podstawowych środków higienicznych. Aby w jakiś sposób uchronić się przed ulewnymi deszczami i mrozami, wielu kopało doły i próbowało budować improwizowane chaty z gałęzi drzew. Jednak nie to było naprawdę straszne. Zarówno kobiety, jak i mężczyźni w obozach Eisenhowera byli zasadniczo umierani z głodu. Amerykański generał osobiście podpisał rozkaz stwierdzający, że ta kategoria więźniów nie podlega Konwencji Genewskiej.

Rezerwy armii amerykańskiej dysponowały ogromnymi zapasami żywności, co jednak nie powstrzymało dominującego wroga przed obcięciem jeńców racji żywnościowych o połowę, a po pewnym czasie – o kolejną trzecią. Ludzie byli tak głodni, że jedli trawę i pili własny mocz. Śmiertelność w obozach zagłady Eisenhowera wynosiła ponad 30%, a większość z nich stanowiły kobiety, dziewczęta w ciąży i dzieci.

Schwytany przez somalijskich terrorystów

Dziewczęta są porywane dla okupu lub wykorzystywane jako „przynęta” w zasadzkach. Stosunek do jeńców jest właściwy: żyją w ciasnych pomieszczeniach lub dołach, przypominających raczej trumny, zmuszeni są znosić niekończące się bicia i egzystować w stanie na wpół zagłodzonym. Często zdarza się, że kobiety są gwałcone zbiorowo. Jedyną szansą na uwolnienie się jest oczekiwanie na pomoc władz. Nawet jeśli terroryści zgodzą się na wymianę, istnieje realne ryzyko, że trafią do więzienia za transfer środków.

Wielu więźniów postrzega wyrzeczenie się własnej religii i przyjęcie islamu jako sposób na uratowanie życia. Dzieje się tak w szczególności dlatego, że porywacze często mówią o przykazaniach Koranu, które zabraniają jednemu muzułmaninowi zabijania lub gwałcenia drugiego. Jednak w rzeczywistości, nawet po przyjęciu islamu, zakładnicy nie są traktowani lepiej. Ale do tego już standardowego znęcania się dochodzi wymóg modlitwy pięć razy dziennie.

O sprawie zrobiło się głośno wiele lat po wojnie.

Pracownice medyczne Armii Czerwonej, wzięte do niewoli pod Kijowem, zebrano w celu przeniesienia do obozu jenieckiego, sierpień 1941 r.:

Ubiór wielu dziewcząt jest półwojskowy i półcywilny, co jest typowe dla początkowej fazy wojny, kiedy Armia Czerwona miała trudności z zaopatrzeniem damskich kompletów mundurowych i butów mundurowych w małych rozmiarach. Po lewej stronie smutny schwytany porucznik artylerii, który mógłby być „dowódcą etapu”.

Nie wiadomo, ile żołnierek Armii Czerwonej trafiło do niewoli niemieckiej. Niemcy nie uznawali jednak kobiet za personel wojskowy i uważali je za partyzantki. Dlatego, jak twierdzi niemiecki szeregowiec Bruno Schneider, przed wysłaniem swojej kompanii do Rosji ich dowódca, Oberleutnant Prinz, zapoznał żołnierzy z rozkazem: „Rozstrzelać wszystkie kobiety, które służą w oddziałach Armii Czerwonej”. Liczne fakty wskazują, że rozkaz ten obowiązywał przez całą wojnę.
W sierpniu 1941 roku na rozkaz Emila Knola, dowódcy żandarmerii polowej 44. Dywizji Piechoty, został rozstrzelany jeniec wojenny, lekarz wojskowy.
W mieście Mglińsk w obwodzie briańskim w 1941 r. Niemcy schwytali i zastrzelili dwie dziewczyny z oddziału medycznego.
Po klęsce Armii Czerwonej na Krymie w maju 1942 r., w wiosce rybackiej „Majak” niedaleko Kerczu, w domu mieszkańca Buriaczenko ukrywała się nieznana dziewczyna w mundurze wojskowym. 28 maja 1942 r. Niemcy odkryli ją podczas rewizji. Dziewczyna stawiała opór nazistom, krzycząc: „Strzelajcie, dranie! Umieram za naród radziecki, za Stalina, a wy, potwory, zginiecie jak pies!” Dziewczynę zastrzelono na podwórku.
Pod koniec sierpnia 1942 r. we wsi Krymskaja na terytorium Krasnodaru rozstrzelano grupę marynarzy, wśród których było kilka dziewcząt w mundurach wojskowych.
We wsi Starotitarovskaya na terytorium Krasnodaru wśród rozstrzelanych jeńców wojennych odkryto zwłoki dziewczynki w mundurze Armii Czerwonej. Miała przy sobie paszport na nazwisko Tatiana Aleksandrowna Michajłowa, rok 1923. Urodziła się we wsi Nowo-Romanowka.
We wsi Woroncowo-Dashkovskoye na terytorium Krasnodaru we wrześniu 1942 r. brutalnie torturowano pojmanych wojskowych sanitariuszy Głubokowa i Jaczmiejewa.
5 stycznia 1943 r. niedaleko folwarku Siewierny do niewoli dostało się 8 żołnierzy Armii Czerwonej. Wśród nich jest pielęgniarka o imieniu Lyuba. Po długotrwałych torturach i znęcaniu się wszyscy schwytani zostali rozstrzelani.

Dwóch raczej uśmiechniętych nazistów – podoficer i fanen-junker (kandydat na oficera, po prawej) – eskortuje schwytaną radziecką żołnierkę – do niewoli… czy na śmierć?


Wygląda na to, że „Hanowie” nie wyglądają źle... Chociaż – kto wie? Na wojnie zupełnie zwykli ludzie często dopuszczają się tak oburzających obrzydliwości, jakich nigdy by nie zrobili w „innym życiu”…
Dziewczyna ubrana jest w pełen komplet munduru polowego Armii Czerwonej wz. 1935 - męski oraz w dobre, pasujące buty „dowódcze”.

Podobne zdjęcie, prawdopodobnie z lata lub wczesnej jesieni 1941. Konwój - niemiecki podoficer, jeniec wojenny w czapce dowódczej, ale bez insygniów:

Tłumacz wywiadu dywizyjnego P. Rafes wspomina, że ​​we wsi Smagleevka, wyzwolonej w 1943 r., 10 km od Kantemirówki, mieszkańcy opowiadali, jak w 1941 r. „ranną porucznik wywleczono nago na drogę, obcięto jej twarz i ręce, obcięto piersi odciąć... "
Wiedząc, co ich czeka w przypadku schwytania, żołnierki z reguły walczyły do ​​końca.
Schwytane kobiety często przed śmiercią były poddawane przemocy. Żołnierz 11. Dywizji Pancernej Hans Rudhof zeznaje, że zimą 1942 r. „...rosyjskie pielęgniarki leżały na drogach. Zostali zastrzeleni i wyrzuceni na drogę. Leżeli nadzy... Na tych trupach... pisano obsceniczne napisy.”
W Rostowie w lipcu 1942 roku niemieccy motocykliści wpadli na podwórze, na którym znajdowały się pielęgniarki ze szpitala. Mieli się przebrać w cywilne ubrania, ale nie mieli czasu. Więc w mundurach wojskowych zaciągnięto ich do stodoły i zgwałcono. Jednak go nie zabili.
Jeńki wojenne, które trafiły do ​​obozów, również były ofiarami przemocy i molestowania. Były jeniec wojenny K.A. Szenipow powiedział, że w obozie w Drohobyczu przebywała piękna pojmana dziewczyna o imieniu Luda. „Kapitan Stroyer, komendant obozu, próbował ją zgwałcić, ale ona stawiała opór, po czym wezwani przez kapitana żołnierze niemieccy przywiązali Ludę do łóżka i w tej pozycji Stroyer ją zgwałcił, a następnie zastrzelił”.
W Stalagu 346 w Kremenczugu na początku 1942 roku niemiecki lekarz obozowy Orland zebrał 50 lekarek, sanitariuszek i pielęgniarek, rozebrał je i „nakazał naszym lekarzom zbadać je od genitaliów, czy nie cierpią na choroby weneryczne. Kontrolę zewnętrzną przeprowadził sam. Wybrał spośród nich 3 młode dziewczyny i zabrał je, aby mu „służyły”. Po badane przez lekarzy kobiety przychodzili niemieccy żołnierze i oficerowie. Niewielu z tych kobiet udało się uniknąć gwałtu.

Kobiety-żołnierze Armii Czerwonej pojmane podczas próby ucieczki z okrążenia w pobliżu Nevel, lato 1941 r.




Sądząc po ich wymizerowanych twarzach, musieli wiele znieść, zanim zostali schwytani.

Tutaj „Hanowie” wyraźnie drwią i pozują - aby sami mogli szybko doświadczyć wszystkich „radości” niewoli! A nieszczęsna dziewczyna, która, jak się wydaje, ma już dość trudów na froncie, nie ma złudzeń co do perspektyw w niewoli…

Na lewym zdjęciu (wrzesień 1941, znowu pod Kijowem -?) wręcz przeciwnie, dziewczęta (jednej z nich w niewoli udało się nawet utrzymać zegarek na nadgarstku; rzecz niespotykana, zegarki to optymalna waluta obozowa!) nie wyglądaj na zdesperowanego ani wyczerpanego. Schwytani żołnierze Armii Czerwonej uśmiechają się... Inscenizowane zdjęcie, czy naprawdę dostałeś w miarę humanitarnego komendanta obozu, który zapewniał znośną egzystencję?

Szczególnie cyniczni byli strażnicy obozowi spośród byłych jeńców wojennych i policja obozowa w stosunku do jeńców wojennych. Gwałcili jeńców lub zmuszali do współżycia z nimi pod groźbą śmierci. W Stalagu nr 337, niedaleko Baranowicz, na specjalnie ogrodzonym drutem kolczastym terenie przetrzymywano około 400 jeńców wojennych. W grudniu 1967 roku na posiedzeniu trybunału wojskowego Białoruskiego Okręgu Wojskowego były szef ochrony obozowej A.M. Yarosh przyznał, że jego podwładni dopuszczali się gwałtów na więźniach bloku kobiecego.
W obozie jenieckim w Millerowie przetrzymywano także więźniarki. Komendantką koszar kobiecych była Niemka z okolic Wołgi. Los dziewcząt marnujących się w tym baraku był straszny:
„Policja często zaglądała do tych baraków. Codziennie za pół litra komendant dawał wybranej dziewczynie na dwie godziny. Policjant mógł ją zabrać do swoich koszar. Mieszkali po dwóch w pokoju. Przez te dwie godziny mógł wykorzystać ją jako rzecz, znęcać się nad nią, drwić z niej i robić, co chciał.
Któregoś razu na wieczornym apelu przyszedł sam komendant policji, dali mu dziewczynę na całą noc, Niemka poskarżyła mu się, że ci „skurwiele” niechętnie chodzą do waszych policjantów. Radził z uśmiechem: „A dla tych, którzy nie chcą jechać, zorganizujcie «czerwonego strażaka». Dziewczynę rozebrano do naga, ukrzyżowano, związano linami na podłodze. Następnie wzięli dużą czerwoną ostrą paprykę, wywrócili ją na lewą stronę i włożyli do pochwy dziewczyny. Pozostawiali go w tej pozycji aż do pół godziny. Krzyki były zakazane. Wiele dziewcząt miało pogryzione wargi – powstrzymywały krzyk, a po takiej karze długo nie mogły się ruszyć.
Komendantka, za jej plecami nazywana kanibalem, cieszyła się nieograniczonymi prawami do schwytanych dziewcząt i wymyślała inne wyrafinowane metody znęcania się. Na przykład „samokara”. Istnieje specjalny kołek, który jest wykonany w poprzek o wysokości 60 centymetrów. Dziewczyna musi rozebrać się do naga, włożyć kołek w odbyt, chwycić się rękami poprzeczki, a stopy postawić na stołku i trzymać się tak przez trzy minuty. Ci, którzy nie mogli tego znieść, musieli to powtarzać od nowa.
O tym, co działo się w obozie kobiecym, dowiedzieliśmy się od samych dziewcząt, które wyszły z baraku, aby usiąść na ławce na dziesięć minut. Ponadto policjanci z chełpliwością opowiadali o swoich wyczynach i zaradnej Niemce”.

Wzięte do niewoli lekarki Armii Czerwonej pracowały w szpitalach obozowych w wielu obozach jenieckich (głównie w obozach przejściowych i przejściowych).


Na linii frontu może też znajdować się niemiecki szpital polowy – w tle widać część nadwozia samochodu przystosowanego do transportu rannych, a jeden z niemieckich żołnierzy na zdjęciu ma zabandażowaną rękę.

Baraki infirmeryjne obozu jenieckiego w Krasnoarmiejsku (prawdopodobnie październik 1941):


Na pierwszym planie podoficer niemieckiej żandarmerii polowej z charakterystyczną odznaką na piersi.

W wielu obozach przetrzymywano jeńce wojenne. Zdaniem naocznych świadków, robili niezwykle żałosne wrażenie. Było im to szczególnie trudne w warunkach życia obozowego: oni jak nikt inny cierpieli na brak podstawowych warunków sanitarnych.
Jesienią 1941 r. obóz w Sedlicach odwiedził K. Kromiadi, członek komisji podziału pracy, który rozmawiał z więźniarkami. Jedna z nich, lekarka wojskowa, przyznała: „...wszystko da się znieść, z wyjątkiem braku bielizny i wody, który nie pozwala na przebranie się i umycie”.
Grupę pracownic medycznych, schwytanych we wrześniu 1941 roku w kieszeni kijowskiej, przetrzymywano we Włodzimierzu Wołyńskim – Oflagu nr 365 „Północ”.
Pielęgniarki Olga Lenkowska i Taisiya Shubina zostały schwytane w październiku 1941 r. w okrążeniu Wyziemskiego. Kobiety przetrzymywano najpierw w obozie w Gżacku, następnie w Wiazmie. W marcu, gdy zbliżała się Armia Czerwona, Niemcy przenieśli schwytane kobiety do Smoleńska, do Dułagu nr 126. W obozie jeńców było niewielu. Przetrzymywano ich w oddzielnych barakach, zabroniono porozumiewania się z mężczyznami. Od kwietnia do lipca 1942 r. Niemcy wypuszczali wszystkie kobiety posiadające „warunek swobodnego osiedlania się w Smoleńsku”.

Krym, lato 1942. Bardzo młodzi żołnierze Armii Czerwonej, właśnie schwytani przez Wehrmacht, a wśród nich jest ta sama młoda dziewczyna-żołnierz:


Najprawdopodobniej nie jest lekarzem: ma czyste ręce, nie bandażowała rannych podczas niedawnej bitwy.

Po upadku Sewastopola w lipcu 1942 r. do niewoli trafiło około 300 pracownic medycznych: lekarek, pielęgniarek i sanitariuszek. Najpierw wysłano je do Sławuty, a w lutym 1943 roku, po zgromadzeniu w obozie około 600 jeńców wojennych, załadowano je do wagonów i wywieziono na Zachód. W Równem wszyscy ustawili się w kolejce i rozpoczęły się kolejne poszukiwania Żydów. Jeden z więźniów, Kazachenko, przeszedł się po okolicy i pokazał: „to jest Żyd, to jest komisarz, to jest partyzant”. Oddzielonych od grupy ogólnej rozstrzeliwano. Tych, którzy pozostali, załadowano z powrotem do wagonów, mężczyzn i kobiety razem. Sami więźniowie podzielili wagon na dwie części: w jednej - kobiety, w drugiej - mężczyźni. Wydobyliśmy się przez dziurę w podłodze.
Po drodze schwytanych mężczyzn wysadzono na różnych stacjach, a kobiety przywieziono do miasta Zoes 23 lutego 1943 r. Ustawili ich w szeregu i ogłosili, że będą pracować w fabrykach wojskowych. W grupie więźniów znalazła się także Evgenia Lazarevna Klemm. Żydowski. Nauczyciel historii w Odesskim Instytucie Pedagogicznym, który udawał Serba. Cieszyła się szczególnym autorytetem wśród jeńców wojennych. E.L. Klemm w imieniu wszystkich oświadczyła po niemiecku: „Jesteśmy jeńcami wojennymi i nie będziemy pracować w fabrykach wojskowych”. W odpowiedzi zaczęli wszystkich bić, a następnie wpędzali do małej sali, w której ze względu na ciasnotę nie można było usiąść ani się poruszać. Stali tak prawie cały dzień. A potem krnąbrnych wysłano do Ravensbrück. Ten obóz kobiecy powstał w 1939 roku. Pierwszymi więźniarkami Ravensbrück były więźniarki z Niemiec, a następnie z krajów europejskich okupowanych przez Niemców. Wszyscy więźniowie mieli ogolone głowy i ubrani w sukienki w paski (niebieskie i szare) oraz marynarki bez podszewki. Bielizna - koszula i majtki. Nie było staników ani pasków. W październiku otrzymali parę starych pończoch na sześć miesięcy, ale nie każdemu udało się je nosić aż do wiosny. Buty, jak w większości obozów koncentracyjnych, mają drewniane kopyta.
Barak dzielił się na dwie części, połączone korytarzem: izbę dzienną, w której znajdowały się stoły, taborety i szafki wiszące, oraz sypialnię – trzypoziomowe prycze, pomiędzy którymi znajdowało się wąskie przejście. Dwóm więźniom rozdano jeden bawełniany koc. W oddzielnym pomieszczeniu mieszkał bunkier – naczelnik koszar. Na korytarzu znajdowała się łazienka i toaleta.

Konwój sowieckich jeńców wojennych przybył do Stalagu 370 w Symferopolu (lato lub wczesna jesień 1942):




Więźniowie noszą cały swój skromny dobytek; w gorącym krymskim słońcu wielu z nich „jak kobiety” zawiązało głowy chustami i zdjęło ciężkie buty.

Tamże, Stalag 370, Symferopol:


Więźniowie pracowali głównie w obozowych szwalniach. Ravensbrück wyprodukowało 80% wszystkich mundurów dla oddziałów SS, a także odzieży obozowej zarówno męskiej, jak i damskiej.
Pierwsze radzieckie jeńce wojenne – 536 osób – przybyły do ​​obozu 28 lutego 1943 r. Najpierw wszystkich wysłano do łaźni, a następnie wręczono im obozowe pasiaki z czerwonym trójkątem z napisem: „SU” - Związek Sowjet.
Jeszcze przed przybyciem sowieckich kobiet esesmani rozgłosili po obozie pogłoskę, że z Rosji zostanie sprowadzona banda zabójczyń. Dlatego umieszczono ich w specjalnym bloku, ogrodzonym drutem kolczastym.
Więźniowie wstawali codziennie o czwartej rano na weryfikację, która trwała czasami kilka godzin. Następnie pracowali po 12-13 godzin w szwalniach lub w obozowej izbie chorych.
Śniadanie składało się z namiastki kawy, której kobiety używały głównie do mycia włosów, bo nie było ciepłej wody. W tym celu kawę zbierano i myto po kolei.
Kobiety, których włosy przetrwały, zaczęły używać wykonanych przez siebie grzebieni. Francuzka Micheline Morel wspomina, że ​​„Rosjanki przy użyciu fabrycznych maszyn wycinały drewniane deski lub metalowe płyty i polerowały je tak, aby stały się całkiem akceptowalnymi grzebieniem. Za grzebień drewniany dawali pół porcji chleba, za grzebień metalowy całą porcję.”
Na obiad więźniowie otrzymywali pół litra kleiku i 2-3 gotowane ziemniaki. Wieczorem dla pięciu osób otrzymywano mały bochenek chleba zmieszany z trocinami i znowu pół litra kleiku.

Jedna z więźniarek, S. Müller, w swoich wspomnieniach zeznaje na temat wrażenia, jakie sowieckie kobiety wywarły na więźniach Ravensbrück:
„...w pewną kwietniową niedzielę dowiedzieliśmy się, że jeńcy radzieccy odmówili wykonania jakiegoś rozkazu, powołując się na fakt, że zgodnie z Konwencją Genewską Czerwonego Krzyża powinni być traktowani jak jeńcy wojenni. Dla władz obozowych było to niespotykaną bezczelnością. Przez całą pierwszą połowę dnia zmuszeni byli maszerować Lagerstraße (główną „ulicą” obozu – A. Sh.) i pozbawieni obiadu.
Ale kobiety z bloku Armii Czerwonej (tak nazywaliśmy koszary, w których mieszkały) postanowiły zamienić tę karę w demonstrację swojej siły. Pamiętam, że ktoś krzyknął na naszym bloku: „Patrzcie, Armia Czerwona maszeruje!” Wybiegliśmy z baraków i pobiegliśmy na Lagerstraße. I co zobaczyliśmy?
To było niezapomniane! Pięćset sowieckich kobiet, dziesięć w rzędzie, ustawionych w szeregu, maszerowało jak na paradzie, stawiając kroki. Ich kroki, niczym bicie bębna, dudnią rytmicznie wzdłuż Lagerstraße. Cała kolumna poruszyła się jak jedna. Nagle kobieta z prawej strony pierwszego rzędu wydała rozkaz rozpoczęcia śpiewu. Odliczała: „Raz, dwa, trzy!” I śpiewali:

Wstawaj, kraj ogromny,
Wstawaj do śmiertelnej walki...

Słyszałem już, jak śpiewali tę piosenkę cicho w swoich barakach. Ale tutaj brzmiało to jak wezwanie do walki, jak wiara w szybkie zwycięstwo.
Potem zaczęli śpiewać o Moskwie.
Naziści byli zdziwieni: karanie upokorzonych jeńców wojennych marszem zamieniło się w demonstrację ich siły i nieugiętości…
SS nie pozostawiło sowieckich kobiet bez lunchu. Więźniowie polityczni z góry zadbali o wyżywienie dla nich.”

Radzieckie jeńce wojenne niejednokrotnie zadziwiały swoich wrogów i współwięźniarki swoją jednością i duchem oporu. Któregoś dnia na listę więźniarek przeznaczonych do wysłania na Majdanek do komór gazowych wpisano 12 sowieckich dziewcząt. Kiedy esesmani przyszli do baraków po kobiety, towarzysze odmówili ich wydania. SS udało się ich odnaleźć. „Pozostałe 500 osób ustawiło się w grupach po pięć osób i poszło do komendanta. Tłumaczem był E.L. Klemm. Komendant wypędził przybyłych na blok, grożąc egzekucją, po czym rozpoczęli strajk głodowy”.
W lutym 1944 roku około 60 jeńców wojennych z Ravensbrück zostało przeniesionych do obozu koncentracyjnego w Barth do zakładów lotniczych Heinkel. Dziewczyny też nie chciały tam pracować. Następnie ustawiono ich w dwóch rzędach i kazano rozebrać się do koszul i zdjąć drewniane kolby. Stali na zimnie wiele godzin, co godzinę przychodziła matrona i oferowała kawę i łóżko każdemu, kto zgodził się iść do pracy. Następnie trzy dziewczyny zostały wtrącone do celi karnej. Dwóch z nich zmarło na zapalenie płuc.
Ciągłe znęcanie się, ciężka praca i głód doprowadziły do ​​samobójstwa. W lutym 1945 r. obrończyni Sewastopola, lekarz wojskowy Zinaida Aridova, rzuciła się na drut.
A jednak więźniowie wierzyli w wyzwolenie, a wiara ta zabrzmiała w pieśni skomponowanej przez nieznanego autora:

Głowa do góry, Rosjanki!
Nad głową, bądź odważny!
Nie mamy wiele do wytrzymania
Wiosną odleci słowik...
I otworzy nam drzwi do wolności,
Zdejmuje sukienkę w paski z ramion
I leczyć głębokie rany,
Otrze łzy z opuchniętych oczu.
Głowa do góry, Rosjanki!
Bądź Rosjaninem wszędzie i wszędzie!
To nie będzie długo czekać, to nie będzie długo -
I będziemy na ziemi rosyjskiej.

Była więźniarka Germaine Tillon w swoich pamiętnikach tak opisała rosyjskie jeńce wojenne, które trafiły do ​​Ravensbrück: „...ich spójność tłumaczono faktem, że jeszcze przed niewoli przeszły przez szkołę wojskową. Byli młodzi, silni, schludni, uczciwi, a także raczej niegrzeczni i niewykształceni. Byli wśród nich także intelektualiści (lekarze, nauczyciele) – życzliwi i uważni. Poza tym podobał nam się ich bunt, ich niechęć do posłuszeństwa Niemcom”.

Jeńców wojennych wysyłano także do innych obozów koncentracyjnych. Więźniarka Auschwitz A. Lebiediew wspomina, że ​​w obozie kobiecym przetrzymywano spadochroniarzy Irę Iwannikową, Żeńię Sarichewę, Wiktorinę Nikitinę, lekarkę Ninę Kharlamową i pielęgniarkę Klawdiję Sokolową.
W styczniu 1944 r. za odmowę podpisania umowy o pracę w Niemczech i przeniesienia do kategorii robotników cywilnych, na Majdanek skierowano ponad 50 jeńców wojennych z obozu w Chełmie. Byli wśród nich doktor Anna Nikiforowa, sanitariusze wojskowi Efrosinya Tsepennikova i Tonya Leontyeva, porucznik piechoty Vera Matyutskaya.
Nawigatorka pułku powietrznego Anna Egorowa, której samolot został zestrzelony nad Polską, wstrząśnięta pociskiem, z poparzoną twarzą, została schwytana i przetrzymywana w obozie w Kyustrin.
Pomimo śmierci jaka panowała w niewoli, pomimo zakazu jakichkolwiek związków pomiędzy jeńcami wojennymi i jeńcami wojennymi, gdzie pracowali razem, najczęściej w infirmeriach obozowych, czasami rodziła się miłość, dająca nowe życie. Z reguły w tak rzadkich przypadkach niemieckie kierownictwo szpitala nie ingerowało w poród. Po urodzeniu dziecka matka-jeniec wojenny albo została przeniesiona do statusu cywila, zwolniona z obozu i wypuszczona do miejsca zamieszkania swoich bliskich na okupowanym terytorium, albo zawrócona z dzieckiem do obozu .
I tak z dokumentów infirmerii obozowej Stalag nr 352 w Mińsku wiadomo, że „pielęgniarka Sindeva Alexandra, która przybyła do Pierwszego Szpitala Miejskiego na poród w dniu 23.2.42, wyjechała z dzieckiem do obozu jenieckiego Rollbahn .”

Prawdopodobnie jedno z ostatnich zdjęć radzieckich żołnierek wziętych do niewoli przez Niemców, 1943 lub 1944:


Obie zostały nagrodzone medalami, dziewczyna po lewej - „Za Odwagę” (ciemna obwódka na bloku), druga może też mieć „BZ”. Istnieje opinia, że ​​​​są to piloci, ale - IMHO - jest to mało prawdopodobne: obaj mają „czyste” pasy naramienne szeregowców.

W 1944 r. stosunek do jeńców wojennych uległ zaostrzeniu. Są poddawani nowym testom. Zgodnie z ogólnymi przepisami dotyczącymi sprawdzania i selekcji sowieckich jeńców wojennych, OKW wydało 6 marca 1944 r. specjalne zarządzenie „W sprawie traktowania rosyjskich jeńców wojennych”. W dokumencie tym stwierdzono, że sowieckie kobiety przetrzymywane w obozach jenieckich powinny podlegać kontroli miejscowego urzędu gestapo w taki sam sposób, jak wszyscy nowo przybywający radzieccy jeńcy wojenni. Jeżeli w wyniku kontroli policyjnej wyjdzie na jaw niewiarygodność polityczna jeńców wojennych, należy je zwolnić z niewoli i przekazać policji.
Na podstawie tego rozkazu szef SB i SD 11 kwietnia 1944 r. wydał rozkaz wysłania nierzetelnych jeńców wojennych do najbliższego obozu koncentracyjnego. Po wywiezieniu do obozu koncentracyjnego kobiety te poddawane były tzw. „specjalnemu traktowaniu” – likwidacji. Tak zginęła Wiera Panczenko-Pisanecka, najstarsza z grupy siedmiuset jeńców wojennych, które pracowały w zakładach wojskowych w mieście Gentin. Zakład wyprodukował wiele wadliwych produktów, a podczas dochodzenia okazało się, że za sabotaż odpowiedzialna jest Vera. W sierpniu 1944 roku została zesłana do Ravensbrück i tam powieszona jesienią 1944 roku.
W obozie koncentracyjnym Stutthof w 1944 r. zginęło 5 rosyjskich wyższych oficerów, w tym major. Zabrano ich do krematorium – miejsca egzekucji. Najpierw przyprowadzili mężczyzn i rozstrzeliwali ich jeden po drugim. Potem - kobieta. Zdaniem Polki, która pracowała w krematorium i rozumiała po rosyjsku, esesman mówiący po rosyjsku naśmiewał się z kobiety, zmuszając ją do wykonywania jego poleceń: „prawo, lewo, dookoła…”. Następnie esesman zapytał ją : "Dlaczego to zrobiłeś? " Nigdy nie dowiedziałem się, co zrobiła. Odpowiedziała, że ​​zrobiła to dla swojej ojczyzny. Następnie esesman uderzył go w twarz i powiedział: „To za twoją ojczyznę”. Rosjanka splunęła mu w oczy i odpowiedziała: „A to za twoją ojczyznę”. Było zamieszanie. Do kobiety podbiegło dwóch SS-manów i zaczęło ją żywcem wpychać do pieca do spalania zwłok. Opierała się. Podbiegło jeszcze kilku esesmanów. Funkcjonariusz krzyknął: „Pieprz ją!” Drzwiczki piekarnika były otwarte, a od gorąca zapaliły się włosy kobiety. Mimo że kobieta stawiała zaciekły opór, umieszczono ją na wozie do palenia zwłok i wepchnięto do pieca. Widzieli to wszyscy więźniowie pracujący w krematorium.” Niestety imię tej bohaterki pozostaje nieznane.
________________________________________ ____________________

Archiwum Yad Vashem. M-33/1190, l. 110.

Tam. M-37/178, l. 17.

Tam. M-33/482, l. 16.

Tam. M-33/60, l. 38.

Tam. M-33/303, l 115.

Tam. M-33/309, l. 51.

Tam. M-33/295, l. 5.

Tam. M-33/302, l. 32.

P. Rafes. Wtedy jeszcze nie pokutowali. Z notatek tłumacza wywiadu dywizji. "Iskra." Specjalna sprawa. M., 2000, nr 70.

Archiwum Yad Vashem. M-33/1182, l. 94-95.

Władysław Smirnow. Koszmar Rostowa. - „Iskra”. M., 1998. Nr 6.

Archiwum Yad Vashem. M-33/1182, l. jedenaście.

Archiwum Yad Vashem. M-33/230, l. 38,53,94; M-37/1191, l. 26

B. P. Shermana. ...I ziemia była przerażona. (O okrucieństwach niemieckich faszystów na terenie miasta Baranowicze i okolic w dniach 27 czerwca 1941 r. - 8 lipca 1944 r.). Fakty, dokumenty, dowody. Baranowicze. 1990, s. 1990 8-9.

SM Fischer. Wspomnienia. Rękopis. Archiwum autora.

K. Kromiadi. Radzieccy jeńcy wojenni w Niemczech... s. 23. 197.

T. S. Pershina. Faszystowskie ludobójstwo na Ukrainie 1941-1944...s. 143.

Archiwum Yad Vashem. M-33/626, l. 50-52.M-33/627, l. 62-63.

N. Lemeszczuk. Bez pochylania głowy. (O działalności podziemia antyfaszystowskiego w obozach hitlerowskich) Kijów, 1978, s. 32-33.

Tam. E. L. Klemm zaraz po powrocie z obozu, po niekończących się telefonach do władz bezpieczeństwa państwa, gdzie żądały od niej przyznania się do zdrady stanu, popełniła samobójstwo

G. S. Zabrodska. Chęć zwycięstwa. W sobotę „Świadkowie oskarżenia”. L. 1990, s. 1. 158; S. Mullera. Zespół ślusarski Ravensbrück. Wspomnienia więźnia nr 10787. M., 1985, s. 2. 7.

Kobiety z Ravensbrück. M., 1960, s. 13. 43, 50.

G. S. Zabrodska. Chęć zwycięstwa... s. 160.

S. Mullera. Zespół ślusarski Ravensbrück...str. 51-52.

Kobiety z Ravensbrück... s. 127.

G. Wanejew. Bohaterki Twierdzy Sewastopol. Symferopol.1965, s. 2. 82-83.

G. S. Zabrodska. Chęć zwycięstwa... s. 187.

N. Tsvetkova. 900 dni w faszystowskich lochach. W kolekcji: W faszystowskich lochach. Notatki. Mińsk.1958, s. 84.

A. Lebiediew. Żołnierze małej wojny...s. 62.

A. Nikiforowa. To nie może się powtórzyć. M., 1958, s. 13. 6-11.

N. Lemeszczuk. Bez schylania głowy... s. 27. W 1965 r. A. Egorova otrzymała tytuł Bohatera Związku Radzieckiego.

Archiwum Yad Vashem. M-33/438 część II, l. 127.

A. Stream. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.

A. Nikiforowa. To nie może się więcej powtórzyć... s. 106.

A. Stream. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener…. S. 153-154.

W swoich wspomnieniach oficer Bruno Schneider opowiedział, jakie instrukcje otrzymywali niemieccy żołnierze przed wysłaniem na front rosyjski. W sprawie żołnierek Armii Czerwonej rozkaz brzmiał jedno: „Strzelać!”

Tak zrobiło wiele jednostek niemieckich. Wśród poległych w bitwie i okrążeniu odnaleziono ogromną liczbę ciał kobiet w mundurach Armii Czerwonej. Wśród nich jest wiele pielęgniarek i ratowników medycznych. Ślady na ich ciałach wskazywały, że wielu z nich było brutalnie torturowanych, a następnie rozstrzelanych.

Mieszkańcy Smagleevki (obwód woroneski) opowiadali po wyzwoleniu w 1943 r., że na początku wojny w ich wiosce straszną śmiercią zginęła młoda dziewczyna z Armii Czerwonej. Została poważnie ranna. Mimo to hitlerowcy rozebrali ją do naga, wyciągnęli na ulicę i zastrzelili.

Na ciele nieszczęsnej kobiety pozostały przerażające ślady tortur. Przed śmiercią odcięto jej piersi, a całą twarz i ramiona całkowicie zniekształcono. Ciało kobiety było kompletną krwawą rozsypką. To samo zrobili z Zoją Kosmodemyanską. Przed pokazową egzekucją hitlerowcy godzinami trzymali ją półnagą na zimnie.

Kobiety w niewoli

Schwytani żołnierze radzieccy – a także kobiety – mieli zostać „sortowani”. Zagładzie ulegali najsłabsi, ranni i wyczerpani. Resztę wykorzystywano do najcięższych prac w obozach koncentracyjnych.

Oprócz tych okrucieństw żołnierki Armii Czerwonej były nieustannie ofiarami gwałtów. Najwyższym stopniom wojskowym Wehrmachtu zakazano wchodzenia w intymne relacje ze słowiańskimi kobietami, więc robiono to w tajemnicy. Szeregowi ludzie mieli tu pewną swobodę. Po znalezieniu jednej żołnierzki lub pielęgniarki Armii Czerwonej mogła zostać zgwałcona przez całą kompanię żołnierzy. Jeśli dziewczyna nie umarła po tym, została zastrzelona.

W obozach koncentracyjnych kierownictwo często wybierało spośród więźniów najatrakcyjniejsze dziewczęta i zabierało je do „służenia”. Tak zrobił lekarz obozowy Orlyand w Shpaladze (obozie jenieckim) nr 346 niedaleko miasta Kremenczug. Sami strażnicy regularnie gwałcili więźniarki w bloku kobiecym obozu koncentracyjnego.

Tak było w przypadku Szpalagi nr 337 (Baranowicze), o której zeznał na posiedzeniu trybunału w 1967 r. szef tego obozu Jarosz.

Szpalag nr 337 wyróżniał się szczególnie okrutnymi, nieludzkimi warunkami przetrzymywania. Zarówno kobiety, jak i mężczyzn, żołnierzy Armii Czerwonej, przez wiele godzin trzymano na zimnie półnago. Setki z nich upchnięto w rojących się od wszy barakach. Każdy, kto nie mógł tego znieść i upadł, był natychmiast rozstrzeliwany przez strażników. Każdego dnia w Szpaladze nr 337 zniszczono ponad 700 wziętych do niewoli żołnierzy.

Jeńki wojenne poddawano torturom, jakiego okrucieństwa średniowieczni inkwizytorzy mogli tylko pozazdrościć: wbijano je na pal, nadziewano wnętrzności ostrą czerwoną papryką itp. Często byli wyśmiewani przez niemieckich komendantów, z których wielu wyróżniało się ewidentnie sadystycznymi skłonności. Komendantkę Szpalag nr 337 za plecami zaczęto nazywać „kanibalem”, co wymownie świadczyło o jej charakterze.

Nie tylko tortury podkopywały morale i ostatnie siły wycieńczonych kobiet, ale także brak podstawowej higieny. O myciu więźniów nie było mowy. Do ran dodano ukąszenia owadów i ropne infekcje. Kobiety-żołnierze wiedziały, jak hitlerowcy je traktowali, dlatego walczyły do ​​końca.