Arka Noego – mit czy rzeczywistość? Jaki był prawdziwy Noe?

Imię sprawiedliwego Starego Testamentu Noe jest znane każdemu od dzieciństwa, jednak nie każdy wie, kim jest Noe i dlaczego stał się przodkiem ludzkości po potopie.

Kim jest Noe z Biblii

Noe to jeden z sprawiedliwych Starego Testamentu, którego Kościół prawosławny czci jako świętego. Historię jego życia można znaleźć w Księdze Rodzaju, ale imię Noe pojawia się w wielu tekstach biblijnych. Zawsze mówi się o nim jako o człowieku o rzadkiej prawości.

Noe żył w erze rozkwitu grzechu na ziemi i w pełnym tego słowa znaczeniu szedł pod prąd, mocno podążając drogami Pana. Zdecydowana i niezachwiana cnota Noego pomogła mu znaleźć „łaskę w oczach Pana” (Rdz 6,8).

Pomimo tego, że czas jego ziemskiego życia wyróżnia się ogólną tendencją ludzi do niegodziwości, okres ten nie jest odległy od momentu Upadku. Według Biblii pierwsze pokolenia ludzi żyły bardzo długo: Adam żył 930 lat, jego syn Set - 912 lat. Noego dzieli zaledwie dziesięć pokoleń od pierwszego człowieka; jego ojciec Lamech urodził się, gdy Adam jeszcze żył.

Jednak pomimo tego, że pamięć o wygnaniu ludzi z raju była żywa, tak jak żywi byli świadkowie powstania ludzkości na ziemi, grzech podbił serca wszystkich w pokoleniu Noego, z wyjątkiem jego samego. I pomimo szyderstw i wyrzutów, sprawiedliwy postępował zgodnie z wolą Bożą z całą stanowczością.

Synowie Noego

W wieku pięciuset lat sprawiedliwy miał trzech synów: Sema, Chama i Jafeta. Tradycja głosi, że Noe przewidział karę dla ludzkości i przez długi czas nie chciał mieć dzieci. Pan kazał mu się ożenić i dlatego Noe miał synów znacznie później, niż miało to miejsce w przypadku jego przodków.

Po potopie, kiedy zginęli wszyscy, którzy nie weszli do arki, synowie Noego podzielili ziemię i stali się przodkami wszystkich żyjących dzisiaj narodów. Sim zdobył Wschód, stał się protoplastą ludów nazwanych jego imieniem Semitami. To także jest zawarte w genealogii Jezusa Chrystusa.

Obecnie do ludów semickich zaliczają się: Żydzi, Arabowie, Maltańczycy, Asyryjczycy i niektóre ludy Etiopii. Amalekici, Moabici, Ammonici itd., o których mowa w Biblii, ale obecnie już nie istnieją, również należą do potomków Sema.

Cham był drugim synem Noego, jego potomkowie osiedlili się na południu po potopie. Egipcjanie, Libijczycy, Etiopczycy, Somalijczycy i cała rasa Negroidów, która od niego pochodzi, nazywają się Hamitami. Filistyni, Fenicjanie i Kananejczycy również wywodzili się od Chama.

Jafet, najmłodszy syn Noego, stał się protoplastą współczesnych Europejczyków, okupujących ziemie na północy i zachodzie. Jafetyci są obecnie najliczniejszą grupą wśród narodów świata. Legenda głosi, że są to wszystkie ludy Europy Zachodniej, a także słowiańskie i ugrofińskie. Tradycje Armenii i Gruzji również wywodzą ludy kaukaskie od Jafeta.

Pradziadek Noaha

Wśród przodków Noego jest wielu niezwykłych ludzi, ale jest mało prawdopodobne, że uda się znaleźć drugiego takiego jak Enoch. Siódmy od Adama, według różnych tekstów biblijnych, był pierwszym, który chodził drogami Pana po śmierci Abla. Podobając się Bogu, Henoch został przeniesiony z miejsca swego życia, nie spotykając się ze śmiercią.

Często uważa się, że historia migracji Henocha stoi w sprzeczności ze słowami Ewangelii Jana, że ​​nikt poza naszym Panem Jezusem Chrystusem nie wstąpił do nieba. Powodem zamieszania są prawdopodobnie spekulacje na temat przeniesienia Henocha do nieba, choć w Biblii nie ma na to bezpośrednich wzmianek.

Rzeczywiście, Stary Testament dwukrotnie wspomina o tłumaczeniu Henocha:

• Według Księgi Rodzaju „już go nie było, ponieważ zabrał go Bóg”. Nie ma go już tam, gdzie był, ale nie jest powiedziane, dokąd się przeniósł;
• w księdze Jezusa, syna Syracha, jest wzmianka, że ​​Enoch „został porwany z ziemi”, to znaczy jego przeniesienie odbyło się ponad ziemię.

Apostoł Paweł w swoim Liście do Hebrajczyków pisze, że „już go nie było, gdyż Bóg go uniósł”. Nie ma mowy o przeniesieniu się do nieba. Aby zrozumieć historię Noego, ważne jest, że jedyni sprawiedliwi ludzie świata przedpotopowego zostali ocaleni przez Pana i otrzymali od Niego nagrodę.

Historia potopu i Arki Noego

W wieku pięciuset lat prorok Noe otrzymał od Pana objawienie o potopie – nadchodzącej karze ludzkości za grzech, który go zniewolił. Wtedy Noe dowiedział się, że musi ocalić siebie i swoją rodzinę od śmierci, wchodząc do arki wraz z wieloma zwierzętami.

Noe budował arkę przez sto lat. Przez całe stulecie budowa gigantycznej arki, wyśmiewana przez innych, opierała się na niezachwianej wierze w słowo Pana. Nie chcieli słuchać opowieści Noaha o nadchodzącej katastrofie, nadal prowadząc nieokiełznane życie.

Noe został nazwany głosicielem prawdy w Drugim Liście Apostoła Piotra ze względu na jego stanowczość w wierze i stałość w próbach powrotu grzeszników na ścieżkę Prawdy.

W nowym objawieniu Pan powiedział Noemu i jego rodzinie, aby weszli do arki. Potem powiedziano, że woda będzie lała się z nieba przez czterdzieści dni i zniszczy wszystko, co żyje. W dniu tego objawienia do arki Noego zaczęły przybywać zwierzęta i ptaki ze wszystkich stron ziemi. Współcześni Noemu, widząc słonie, lwy i małpy wchodzące do arki, tylko zdumiewali się takim widokiem, nadal upierając się i nie wierząc w nauczanie sprawiedliwego człowieka.

Drzwi arki były otwarte przez kolejny tydzień w oczekiwaniu na pokutę grzeszników. Ale nikt inny do nich nie wszedł. I niebo się otworzyło. Powódź stopniowo wypełniała ziemię przez czterdzieści dni, pozostawiając, choć zanikającą, szansę na pokutę. Apostoł Piotr twierdzi, że wśród tych, którzy zginęli, rzeczywiście byli ludzie, którzy w tych ostatecznych dniach przynieśli Panu pokutę i przyjęli śmierć z całą pokorą.

Przez kolejne pięć miesięcy woda na ziemi nie opadała, aż wreszcie pierwszego dnia dziesiątego miesiąca od początku potopu ukazały się wierzchołki gór. Arka wylądowała w górach Ararat.

Wypuszczenie kruka i gołębicy z arki

Pierwszym posłańcem odwrotu wody był kruk. Widząc, że ziemia stopniowo uwalniała się z wody, Noe wypuścił kruka z arki. Ale kruk wrócił. Potem kruk wleciał do arki raz po raz, aż ziemia wyschła.

Potem Noe wypuścił gołębicę, lecz nie było dla niej miejsca na ziemi, i ona wróciła. Siedem dni później, ponownie wypuszczony na wolność, przybył z liściem oleistym. A za trzecim razem w ogóle nie wrócił, co oznaczało ostateczne wysuszenie ziemi. Następnie Noe, jego rodzina i zwierzęta, które wraz z nimi uciekły, wyszły na zewnątrz.

Historia Chama, syna Noego

Pierwszą rzeczą, jaką Noe zrobił po opuszczeniu arki, było złożenie Bogu dziękczynnej ofiary. Następnie Pan zawarł przymierze z Noem, błogosławiąc samego sprawiedliwego i jego potomstwo.

Znakiem przymierza była tęcza, która także zapowiadała, że ​​ludzie nie będą już zniszczeni przez potop z ziemi.

Jednak nie wszyscy w rodzinie Noego byli tak prawi jak on. Historia Hama pozwala nam wyciągnąć taki wniosek. Uprawiając nowo odkryte ziemie, Noe pił wino ze swojej winnicy i upił się. Cham zobaczył go leżącego nago w namiocie i chciał to wyjawić braciom Semowi i Jafetowi.

Okazali szacunek ojcu, zakrywając go ubraniem, aby nie widzieć tego, czego nie powinni widzieć.

Dowiedziawszy się o niegodziwym czynie Chama, Noe przeklął swego syna Kanaana, obiecując mu udział w niewolniku w domach jego braci. Dlaczego Kanaan został przeklęty, a nie Cham? Jan Chryzostom mówi, że Noe nie mógł przekląć błogosławieństwa danego jemu i jego synom przez Pana.

Jednocześnie kara dla Chama była konieczna, więc ojciec został ukarany przez syna, który sam, jak mówi święty, był grzesznikiem i zasłużył na karę. Błogosławiony Teodoret widzi w tym także godziwą nagrodę dla swego syna (Chama), który zgrzeszył przeciwko swemu ojcu (Noe) i poniósł karę przez przekleństwo swego syna (Kanaan).

Kara Kanaana została w pełni spełniona, ponieważ Kananejczycy zostali wytępieni lub podbici przez potomków Sema. Jan Chryzostom wyjaśnia odurzenie samego Noego niewiedzą, ponieważ szkodliwość picia wina nie była wówczas tak dobrze znana, jak obecnie.

Ile lat żył Noe?

Po potopie Noe wybrał drogę wstrzemięźliwości i nie miał więcej dzieci poza trzema synami.

Noe miał sześćset lat, gdy zaczął się potop, a potem żył jeszcze trzysta pięćdziesiąt lat. Dalej Księga Rodzaju świadczy, że po Noem ludzie żyli coraz mniej: na przykład Mojżesz żył tylko 120 lat.

Wniosek

• prorok Ezechiel;
• prorok Izajasz;
• Jezus, syn Syracha;
• księga Ezdrasza;
• księga Tobiasza;
• Ewangelia Mateusza;
• List Apostoła Pawła do Hebrajczyków;
• 2 List Apostoła Piotra i inni.

Cerkiew prawosławna dziś czci sprawiedliwego Noego jako jednego z praojców Starego Testamentu, który twardo przestrzegał prawa Bożego na długo przed przekazaniem przykazań Mojżeszowi.

Fabuła Arka Noego, w którym ludzie i zwierzęta zostali uratowani z globalnej powodzi, jest znany ludziom różnych narodów i opowiadany w Biblii, Koranie i Torze, ale czy rzeczywiście tak było? Nowoczesne metody naukowe pozwalają inaczej spojrzeć na tę znaną legendę.

Historia Noego opowiedziana w Księdze Rodzaju wydarzyła się gdzieś na Bliskim Wschodzie około 5000 lat temu. Rodzina Noego składała się z trzech synów. Noe nazywany jest w Biblii najbardziej godnym człowiekiem na świecie. Utrzymywał cnotę w świecie, w którym panował grzech i przemoc.

Noe był winiarzem, więc niektóre szczegóły jego życia są związane z tym rzemiosłem. Według Biblii, po potopie Noe zasadził pierwszą winnicę, miał jednak jedną słabość – po zrobieniu pierwszego wina zaczął je pić nieumiarkowanie. Pewnej nocy synowie znaleźli go zupełnie pijanego i bez ubrania. Rano, mając kaca, Noe był zły na synów, że zobaczyli go nago. Noe miał złożony charakter, ale taki charakter ma wielu wielkich ludzi.

Najwyraźniej Noe był dobrym wierzącym, gdyż sam Bóg powierzył mu ważną misję. We śnie oznajmił rzemieślnikowi, że ukarze ludzi za ich grzechy, powodując globalną powódź. Aby ocalić Noego i jego rodzinę, Bóg nakazał budowę smołowanej Arka. Nakazał także Noemu zbudować trzy pokłady, dach i drzwi na Arce. Ponadto Bóg wskazał dokładne wymiary naczynie. W Biblii wymiary podane są w łokciach - Arka Miał 300 łokci długości i 30 łokci szerokości i wysokości. Łokieć to długość przedramienia mężczyzny, nieco mniejsza niż pół metra. Wymiary arka można porównać z nowoczesnym lub. Miała długość prawie 140 metrów i była najdłuższą w całym starożytnym świecie. Kłopotliwa praca dla jednej rodziny. Jak można zbudować coś takiego? gigantyczny statek prawie sam? To bardzo odważne przedsięwzięcie.

Wielu inżynierów twierdzi, że tak naczynie nie można było zbudować na tym etapie rozwoju przemysłu stoczniowego. Już w XIX wieku inżynierowie stosowali mocowania metalowe, a w przypadku drewnianego statku mogły pojawiać się duże problemy.

Głównym problemem tego drewnianego jest jego długość, bo boki po prostu nie byłyby w stanie wytrzymać takiego ciężaru. Na morzu kadłub takiego statku natychmiast pęknie, pojawią się wycieki i naczynie Natychmiast zatonie jak zwykły kamień. Oczywiście Noe mógł zbudować arkę, ale jej wymiary były znacznie skromniejsze.

Pojawia się drugi problem – jak umieścił na statku różne zwierzęta, każde w parach. Uważa się, że na Ziemi żyje 30 milionów gatunków zwierząt, gdyby Noe miał całość flota Arki zadanie to przerosłoby jego siły. W końcu, jak udało mu się zabrać wszystkie zwierzęta na pokład? Musiał ich złapać... inaczej sami przyszli na statek. Noe miał tylko siedem dni na odnalezienie wszystkich zwierząt i załadowanie ich na pokład Arka. 30 milionów gatunków w tydzień – łączna prędkość ładowania 50 par na sekundę. Aby uzyskać bardziej realistyczny wskaźnik ładowania, zajęłoby to około 30 lat.

Wniosek sam w sobie sugeruje, że cała historia jest albo fikcyjna, albo istniała bezpośrednia pomoc ze strony mocy boskiej. Ale następna część stwarza znacznie więcej problemów. Według Biblii deszcz padał aż do potopu na całym świecie. Taka katastrofa powinna pozostawić ślady na całej Ziemi - jednorodne warstwy geologiczne określonego typu. Poszukiwania dowodów na ogólnoświatową powódź, którą udało się przeżyć jedynie Noemu z rodziną i zwierzętami, rozpoczęły się półtora wieku temu. Różni geolodzy szukali na wszystkich kontynentach, ale nic takiego nie znaleźli. Wręcz przeciwnie, istnieją dowody na to, że coś takiego nigdy nie miało miejsca. Sama historia potopu zaprzecza wszystkiemu, co geolodzy wiedzą o historii Ziemi. Aby zalać planetę na wysokość najwyższego systemu górskiego, Himalajów, potrzebna jest objętość wody trzykrotnie większa od objętości oceanów świata. Skąd się wzięło tego tak dużo? Biblia daje tutaj pewne wskazówki. Księga Rodzaju mówi, że deszcz padał przez 40 dni i 40 nocy. Ale nawet to nie wystarczyłoby, aby zalać całą planetę. Jeśli to nie deszcz, to co to jest?

Biblia daje inną odpowiedź na to pytanie - pochodzenie otchłani. Czy wielka powódź mogła nadejść z głębin samej Ziemi? Gdyby z gejzerów wypływała woda w takiej ilości, nie byłaby to woda ani ocean, ale błoto bagienne, przez które nie da się przepłynąć. Nawet gdyby potop nastąpił w wyniku cudu, Noe musiałby stawić czoła kolejnym trudnościom. Zalanie całej powierzchni planety doprowadziło do zmian w atmosferze ziemskiej. Do atmosfery dostałoby się tak dużo pary wodnej, że człowiek udławiłby się podczas oddychania, a zwiększone ciśnienie mogłoby spowodować pęknięcie płuc. Istnieje inne zagrożenie. Emisje gejzerów zawierają trujące gazy z głębi powierzchni ziemi. Ich koncentracja byłaby zabójcza także dla człowieka.

Zatem nic na Ziemi nie mogłoby spowodować globalnej powodzi. Okazuje się, że przyczyny należy szukać w kosmosie, ponieważ komety zawierają dużo lodu. Aby jednak zalać całą Ziemię, średnica komety musi wynosić 1500 km. Gdyby taka kometa spadła, wszyscy ludzie zginęliby przed rozpoczęciem się potopu. Kiedy zbliża się obiekt pozaziemski, energia kinetyczna zamienia się w energię cieplną, co jest równoznaczne z eksplozją 12 milionów megaton trójnitrotoluenu. To byłby potworny kataklizm. Całe życie zostałoby zmiecione z powierzchni Ziemi. Temperatura na krótko wzrośnie do 7000 stopni Celsjusza. Wszyscy zginęliby, zanim zdążyli wejść na pokład. arka.

Według Biblii Arka wylądował na górze Ararat we wschodniej Azji Mniejszej. Kiedy wody opadły, zwierzęta i ludzie ponownie zaludnili planetę. Czy da się tam znaleźć pozostałości? arka. Drewno jest materiałem krótkotrwałym w obliczu czasu. Niezliczone wyprawy odwiedzały górę w poszukiwaniu arki, a na zboczach tej góry nie znaleziono żadnych śladów jej obecności. Umożliwiło to nawet rozwój branży turystycznej - pielgrzymi, archeolodzy - każdy chciał znaleźć szczątki starożytny statek. Kiedy zainteresowanie górą Ararat zaczęło słabnąć, „zasiała” sensację. W 1949 roku Amerykanie wykonali zdjęcia lotnicze góry Ararat. Krążyły pogłoski, że piloci sfotografowali dziwny obiekt w lodzie. CIA utajniała te informacje przez dziesięciolecia. Jednak w 1995 r. udostępniono dostęp do tych informacji. Na jednym ze zboczy zauważono ciemny obiekt o długości około 140 metrów, czyli dokładnie takiej długości jak Arka Noego. Jednak geolodzy uznali te obrazy za niejednoznaczne ze względu na słabą rozdzielczość zdjęcia. W 2000 roku zdjęcia wykonano z satelity. Na zboczu było coś podobnego do statek, ale bardzo wątpliwe. W każdym razie według geologów Arka nie mógł tak długo pozostać zamrożony. Lodowiec porusza się i przenosi wszystko, co znajduje się na zboczach, w dół zbocza.

...sensacja: Znaleziono Arkę Noego!

Na świecie jest mnóstwo obrazów Arka Noego, ale wszystkie budzą wątpliwości. Autorów zdjęć nie udało się odnaleźć. Wszystko to ma na celu potwierdzenie biblijnej legendy. Niestety, historia Arka Noego z naukowego punktu widzenia nie jest to wiarygodne. Być może to nie miało być prawdziwe.

Jeśli historia Arka Noego przepisz, otrzymasz następujące informacje. Wszystko zaczęło się w Shuman, starożytnym państwie na terenie dzisiejszego Iraku. Konkretnie w mieście Shuruppak znajduje się centrum starożytnej cywilizacji. To tutaj wynaleziono koło i system liczenia. Sam Noe wcale nie był brodatym starcem, jak w opowieściach biblijnych. Był człowiekiem bogatym (kupcem), o czym świadczy obecność złota i innych kosztowności. Miał też dużą barkę, idealną do transportu zboża i bydła.

Miasto położone było nad brzegiem rzek Tygrys i Eufrat. Dostarczali towary do innych osad, co było znacznie tańsze niż karawany przez pustynię. Do transportu Sumerowie używali czterometrowych kajaków, ale statki handlowe były większe. Łódź została podzielona na sekcje. Duże statki można było budować jak pontony. Kilka barek rzecznych połączono za pomocą lin lub prętów mocujących. Ponieważ naczynie Ponieważ był to statek towarowy, łatwo zgadnąć, czym był załadowany: zbożem, zwierzętami i piwem.

Najprawdopodobniej nasz Noe stał się zakładnikiem żywiołów. W niektórych miejscach Eufrat jest żeglowny przy wysokim stanie wody, dlatego konieczne było obliczenie godziny wypłynięcia. Musiało to zbiegać się z wysoką wodą. Topniejący śnieg w górach Armenii w lipcu podnosi poziom wody w rzece Eufrat. W tym czasie kanały stają się znośne statki. Ale było pewne ryzyko. Gdyby nad Szuruppakem rozpętała się silna burza, pełna rzeka zamieniłaby się w niekontrolowaną szalejącą siłę i spowodowała powódź. Zwykle w lipcu w tych miejscach rzadko pada deszcz. Takie zjawiska zdarzają się tu raz na tysiąc lat. Dlatego takie wydarzenie z pewnością znalazłoby odzwierciedlenie w kronice. Rodzina Noaha siedziała razem przy kolacji. Nagle zerwał się wiatr, zaczęła się burza, a potem powódź. To właśnie stało się podstawą historii Noego. Zgrać Barka Noaha ze smyczy, ze względu na gwałtowny wzrost poziomu wody w rzece, potrzebna była prawdziwa tropikalna ulewa. Skutki takich kataklizmów były katastrofalne, a zapisy o nich znalazły odzwierciedlenie w kronikach tamtych lat. Gdyby burza zbiegła się z okresem topnienia śniegu w górach, wówczas wody Eufratu mogłyby zalać całą równinę Mezopotamii. Padało przez siedem dni. Straciwszy większość ładunku, barka Noego znalazła się wśród szalejących fal Eufratu. Według legendy rano Noe i jego rodzina nie mogli widzieć ziemi. Zalany obszar rozciągał się na kilkadziesiąt kilometrów. Po burzy dryfowały na statku z prądem, czekając, aż zostaną zmyte na mieliźnie na rzece. Ale trudności dopiero się zaczynały. Ponieważ ludzie nie widzieli ziemi przez siedem dni, wniosek nasuwa się sam - powódź ogarnęła cały świat.

Rodzina Noaha wierzyła, że ​​ich statek dryfuje po zalanych wodach rzeki Eufrat, ale woda za burtą stała się słona. Arka Noego nie płynął już wzdłuż rzeki, ale po Zatoce Perskiej. Nie wiadomo, jak długo jego rodzina żeglowała po zatoce, Biblia mówi o roku, a tablice babilońskie mówią o siedmiu dniach. Głównym problemem Noaha był brak świeżej wody. W przypadku braku deszczu można było pić jedynie piwo przechowywane w ładowniach na handel. Według Biblii Noemu udało się dotrzeć i uciec na górę Ararat, ale sumeryjskie teksty mówią, że to jeszcze nie koniec. Wierzyciele zaczęli żądać pieniędzy od Noego, więc postanowił opuścić ten kraj, aby uniknąć prześladowań. Koniec życia Noaha pozostaje tajemnicą.

Krainą obfitującą w żywność, którą Bóg dał Noemu, gdzie jego rodzina nie mogła tracić czasu na pracę i cieszyć się bezczynnością, mogło być Dilmun, obecnie wyspa Bahrajn. Na wyspie znajduje się tysiąc małych kurhanów. Tylko kilka z nich zostało odkopanych i zbadanych. Być może wśród nich znajduje się grób, w którym spoczywa wielki Noe. Stopniowo historia tej niezwykłej podróży stała się podstawą jednej z sumeryjskich legend. Dodano do niego wiele mitycznych szczegółów. Następnie tekst był wielokrotnie kopiowany i przepisywany. W historii dokonywano coraz więcej zmian. 2000 lat później jeden z tych tekstów, przechowywany w bibliotece babilońskiej, przeczytali żydowscy kapłani. Znaleźli w tym ważny morał. Jeśli ludzie łamią prawa dane im przez Boga, płacą za to straszliwą cenę. Ilustracja tej moralności stała się wówczas jedną z najpopularniejszych legend tamtych czasów. Ale teraz możemy sobie wyobrazić zwykłego człowieka, prawdziwy statek i bardzo prawdziwą przygodę.

We wschodniej Turcji, na wybrzeżu Anatolii, niedaleko granic z Iranem i Armenią, znajduje się góra pokryta wiecznym śniegiem. Jego wysokość nad poziomem morza wynosi zaledwie 5165 metrów, co nie pozwala mu zaliczać się do najwyższych gór świata, ale jest jednym z najsłynniejszych szczytów na Ziemi. Nazwa tej góry to Ararat. W czystym powietrzu wczesnym rankiem, zanim chmury zakryją szczyt i o zmierzchu, kiedy chmury odejdą, odsłaniając górę na tle wieczornego różowego lub fioletowego nieba przed oczami ludzi, wielu patrzy na zarys ogromnego statku wysoko na górze... Góra Ararat, na szczycie której powinna znajdować się Arka Noego, wspominana jest w tradycjach religijnych królestwa babilońskiego i państwa sumeryjskiego, w którym to imię Ut-Napisztim dany zamiast Noego. Legendy islamskie uwieczniają także Noego (po arabsku Nuh) i jego ogromną arkę-statek, ale znów bez wskazania miejsca jego pobytu w górach, które tutaj nazywają się Al-Jud (szczyty), mają na myśli Ararat i dwie inne góry w Bliski wschód. Biblia podaje nam przybliżone informacje na temat lokalizacji arki: „...arka zatrzymała się na górach Ararat”. Podróżnicy, którzy przez stulecia odbywali podróże karawanami do Azji Środkowej lub z powrotem, wielokrotnie przechodzili w pobliżu Araratu, a następnie opowiadali, że widzieli arkę w pobliżu szczytu góry lub w tajemniczy sposób sugerowali swoje zamiary odnalezienia tego statku-arki. Twierdzili nawet, że z wraku arki robiono amulety, które miały chronić przed chorobami, nieszczęściami, truciznami i nieodwzajemnioną miłością.

Począwszy od około 1800 roku grupy alpinistów z kwadrantami, wysokościomierzami, a później aparatami fotograficznymi, wspięły się na Ararat. Ekspedycje te nie odnalazły prawdziwych pozostałości ogromnej Arki Noego, ale natrafiły na ogromne ślady przypominające statki - w lodowcach i w pobliżu samego szczytu góry zaobserwowały masywne formacje kolumnowe pokryte lodem, przypominające drewniane belki wyciosane przez ludzkie ręce. Jednocześnie coraz częściej ugruntowywała się opinia, że ​​arka stopniowo osunęła się po zboczu góry i rozpadła się na liczne fragmenty, które obecnie prawdopodobnie zamarzły w jednym z lodowców pokrywających Ararat. Jeśli spojrzysz na Ararat z okolicznych dolin i pogórzy, to przy dobrej wyobraźni nietrudno dostrzec kadłub ogromnego statku w fałdach górzystego terenu i zauważyć jakiś wydłużony owalny obiekt w głębinach wąwóz lub niezbyt jasna, ciemna prostokątna plama w lodzie lodowców. Jednakże wielu odkrywców, którzy twierdzili, zwłaszcza w ciągu ostatnich dwóch stuleci, że widzieli statek na Ararat, w niektórych przypadkach wspięło się wysoko w góry i znalazło się, jak twierdzili, w bliskiej odległości od arki, której większość była zakopana pod lodem.

Legendy o niezwykle dużym drewnianym statku, który przetrwał całe cywilizacje przez tysiąclecia, dla wielu nie wydają się całkowicie wiarygodne. W końcu drewno, żelazo, miedź, cegły i inne materiały budowlane, z wyjątkiem ogromnych bloków skalnych, z czasem ulegają zniszczeniu i jak w tym przypadku drewniany statek może przetrwać na górze? Na to pytanie można najwyraźniej odpowiedzieć tylko w ten sposób: ponieważ ten statek został zamrożony w lodzie lodowca. Na szczycie Araratu, w lodowcu pomiędzy dwoma szczytami góry, jest wystarczająco zimno, aby zachować statek zbudowany z grubych bali, który, jak wspominają przekazy pochodzące z głębi tysiącleci, „był starannie smołowany wewnątrz i na zewnątrz." W raportach alpinistów i pilotów samolotów z obserwacji wizualnych obiektu przypominającego statek, który zauważyli na Araracie, zawsze mówią o częściach statku pokrytych solidną skorupą lodu lub o śladach w obrębie lodowca, przypominających zarys statku odpowiadający rozmiarom arki podanym w Biblii: „trzysta łokci długości, pięćdziesiąt łokci szerokości i trzydzieści łokci wysokości”.

Można zatem argumentować, że zachowanie arki zależy głównie od warunków klimatycznych. Mniej więcej co dwadzieścia lat w paśmie górskim Ararat zdarzały się wyjątkowo ciepłe okresy. Ponadto co roku w sierpniu i na początku września jest bardzo gorąco i to właśnie w tych okresach pojawiają się doniesienia o odnalezieniu w górach śladów dużego statku. Zatem statek pokryty lodem nie może ulegać wietrzeniu i gniciu, jak wiele znanych naukowcom wymarłych zwierząt: mamuty syberyjskie czy tygrysy szablozębne i inne ssaki z epoki plejstocenu występujące na Alasce i północnej Kanadzie. Po wyjęciu z niewoli lodowej były całkowicie nienaruszone, nawet w ich żołądkach znajdował się jeszcze niestrawiony pokarm.

Ponieważ niektóre obszary powierzchni Araratu przez cały rok są pokryte śniegiem i lodem, poszukiwacze pozostałości dużego statku nie mogli ich zauważyć. Jeśli ten statek w górach jest cały czas pokryty śniegiem i lodem, potrzebne są szeroko zakrojone, specjalne badania. Ich przeprowadzenie jest jednak bardzo trudne, gdyż szczyt górski, zdaniem mieszkańców okolicznych wiosek, obarczony jest niebezpieczeństwem dla alpinistów, polegającym na tym, że siły nadprzyrodzone chronią Ararat przed próbami odnalezienia Arki Noego przez ludzi. Ta „ochrona” objawia się różnymi klęskami żywiołowymi: lawinami, nagłymi opadami skał, silnymi huraganami w bezpośrednim sąsiedztwie szczytu. Niespodziewane mgły uniemożliwiają wspinaczom nawigację, dlatego wśród pól śnieżnych i lodowych oraz głębokich wąwozów często znajdują swoje groby w lodowatych, pokrytych śniegiem bezdennych szczelinach. U podnóża żyje wiele jadowitych węży, często spotykane są watahy wilków, bardzo niebezpieczne dzikie psy, niedźwiedzie zamieszkują duże i małe jaskinie, w których wspinacze często próbują się zatrzymać, a ponadto od czasu do czasu pojawiają się ponownie kurdyjscy bandyci. Ponadto decyzją władz tureckich podejść do góry przez długi czas strzegły oddziały żandarmerii.

Wiele historycznych dowodów na to, że na Araracie zauważono coś podobnego do statku, należało do tych, którzy odwiedzali pobliskie osady i miasta i stamtąd podziwiali Ararat. Inne obserwacje należą do tych, którzy podróżując z karawanami do Persji, przemierzali płaskowyż anatolijski. Pomimo tego, że wiele dowodów sięga czasów starożytnych i średniowiecza, niektóre z nich zawierały szczegóły, które współcześni badacze dostrzegli znacznie później. Beroes, kronikarz babiloński, w 275 p.n.e. napisał: „...statek, który zatonął w Armenii”, a ponadto wspomniał: „...zeskrobano żywicę ze statku i wykonano z niej amulety”. Dokładnie te same informacje podaje żydowski kronikarz Józef Flawiusz, który swoje dzieła pisał w I wieku po podboju Judei przez Rzymian. Przedstawił szczegółowy opis Noego i potopu, a w szczególności napisał: „Jedną część statku do dziś można znaleźć w Armenii... zbiera się tam żywicę, aby wyrobić amulety”. W późnym średniowieczu jedna z legend głosi, że żywicę mielono na proszek, rozpuszczano w płynie i pijano jako lek chroniący przed zatruciami. Odniesienia tych i innych starożytnych pisarzy do tej smoły okrętowej są interesujące nie tylko dlatego, że wyraźnie odpowiadają pewnym fragmentom Księgi Rodzaju, ale także dlatego, że ten ogromny statek okazał się całkiem dostępny wieki po potopie i dlatego, że daje dość realistyczne wyjaśnienie, że drewniane filary i belki, z których zbudowano statek, dobrze zachowały się pod warstwą wiecznego lodu wysoko w górach.

Józef Flawiusz w swojej „Historii wojny żydowskiej” poczynił następującą interesującą uwagę: „Ormianie nazywają to miejsce „dokiem”, gdzie arka pozostała na zawsze, i pokazują jej fragmenty, które przetrwały do ​​dziś”. Mikołaj z Damaszku, który w I wieku po Chrystusie napisał „Kroniki Świata”, zwany Górą Baris: „...w Armenii znajduje się wysoka góra zwana Baris, na której wielu uciekinierów przed światowym potopem znalazło zbawienie. Tam na szczycie tej góry Zatrzymał się pewien człowiek, płynąc w arce, której fragmenty przechowywały się tam przez długi czas.” Baris to inna nazwa góry Ararat, która w Armenii nazywana była także Masis. Jeden z najsłynniejszych podróżników przeszłości, Marco Polo, przejeżdżał w pobliżu Araratu w drodze do Chin w ostatniej tercji XV wieku. W jego książce „Podróże weneckiego Marco Polo” znajduje się oszałamiający przekaz na temat arki: „...Powinieneś wiedzieć, że w tym kraju Armenii, na szczycie wysokiej góry, spoczywa Arka Noego, pokryta wiecznym śnieg i nikt nie może się tam wspiąć, na szczyt, zwłaszcza, że ​​śnieg nigdy nie topnieje, a nowe opady śniegu zwiększają grubość pokrywy śnieżnej. Jednak jej dolne warstwy topnieją, a powstałe strumienie i rzeki wpływają do doliny, dokładnie zwilżyć okolicę, na której rośnie gęsta szata trawy, przyciągając latem ludzi z całej okolicy liczne stada roślinożernych dużych i małych zwierząt.

Ten opis góry Ararat pozostaje aktualny do dziś, z wyjątkiem stwierdzenia, że ​​nikt nie może się na nią wspiąć. Jego najciekawszą obserwacją jest to, że śnieg i lód topią ziemię, a spod lodu lodowcowego wypływa woda. Szczególnie ważne jest, aby pamiętać, że współcześni badacze odkryli drewniane belki i słupy obrobione ręką ludzką w pęknięciach lodowcowych. Niemiecki podróżnik Adam Olearius odwiedził Ararat na początku XVI wieku i w swojej książce „Podróż do Moskwy i Persji” napisał: „Ormianie i Persowie wierzą, że na wspomnianej górze znajdują się jeszcze fragmenty arki, które z czasem stały się twardy i trwały jak kamień”.

Uwaga Oleariusa na temat petryfikacji drewna odnosi się do belek^D, które odnaleziono powyżej granicy strefy leśnej i obecnie znajdują się w klasztorze Eczmiadzyn; są one również podobne do poszczególnych części arki, które w naszych czasach odnalazł francuski alpinista i odkrywca Fernand Navarre oraz inni podróżnicy. Franciszkański mnich Oderich, który w 1316 r. relacjonował papieżowi w Awinionie swoje podróże, widział górę Ararat i napisał o tym: „Ludzie tam mieszkający opowiadali nam, że nikt nie wspiął się na tę górę, bo to prawdopodobnie nie mogłoby się spodobać Wszechmogącemu…” Legenda, że ​​Bóg nie pozwala ludziom wejść na Ararat, jest wciąż żywa. To tabu zostało złamane dopiero w 1829 r. przez Francuza J.F. Parrota, który jako pierwszy wspiął się na szczyt góry. Na jego cześć nazwano lodowiec na północno-zachodnich zboczach góry. Pół wieku później w zasadzie rozpoczęła się rywalizacja o prawo do być pierwszym, który odnajdzie pozostałości statku Noego. W 1856 r. „trzej ateiści-cudzoziemcy” wynajęli dwóch przewodników w Armenii i wyruszyli w celu „odrzucenia istnienia biblijnej arki”. Zaledwie kilkadziesiąt lat później, przed śmiercią, jeden z przewodnicy przyznali, że „ku swemu zaskoczeniu odkryli arkę”. Początkowo próbowali go zniszczyć, ale nie udało im się, ponieważ był za duży. Następnie przysięgli, że nie powiedzą nikomu o swoim odkryciu, i do tego samego zmusili towarzyszące im osoby...

W 1876 roku Lord Bryce na wysokości 4,3 km odkrył i pobrał próbkę z kawałka obrobionej kłody o długości 1,3 metra. W 1892 roku archidiakon Nuri wraz z pięcioma towarzyszącymi mu osobami zaobserwował w pobliżu szczytu „duże drewniane naczynie”. To prawda, że ​​„” jego zeznania pozostały niepotwierdzone. „W 1916 roku, podczas I wojny światowej, rosyjski pilot W. Roskowicki w swoim raporcie doniósł, że z samolotu zaobserwował „leżący duży statek” na zboczach Araratu. Wyposażony przez rząd rosyjski, pomimo wojny, wyprawa rozpoczęła poszukiwania. Następnie bezpośredni uczestnicy twierdzili, że cel został przez nich osiągnięty, sfotografowany i szczegółowo zbadany. Podobno była to pierwsza i ostatnia oficjalna wyprawa do Arki. Niestety jej wyniki zaginęły w Piotrogrodzie w 1917 r., a terytorium Wielkiego Araratu zostało zajęte przez wojska tureckie...

Latem 1949 roku do arki udały się jednocześnie dwie grupy badaczy. Pierwsza, składająca się z czterech osób, na czele której stoi emeryt z Karoliny Północnej, dr Smith, zaobserwowała na szczycie tylko jedną dziwną „wizję”. Ale drugi, składający się z Francuzów, doniósł, że „widzieli Arkę Noego... ale nie na górze Ararat”, ale na sąsiednim szczycie Jubel Judi. Tam dwóch tureckich dziennikarzy rzekomo widziało statek o wymiarach 165 x 25 x 15 metrów (500 x 80 x 50 stóp) zawierający kości zwierząt morskich. Jednak trzy lata później ekspedycja Ricoeura nie znalazła niczego takiego. W 1955 roku Fernandowi Navarre udało się znaleźć wśród lodu starożytny statek, spod którego wydobył belkę w kształcie litery L i kilka desek. Po 14 latach powtórzył swoją próbę z pomocą amerykańskiej organizacji „Search” i przywiózł kilka kolejnych desek. W USA metoda radiowęglowa wykazała wiek drzewa na 1400 lat, w Bordeaux i Madrycie wynik był inny - 5000 lat!

Podążając za Navarro, do Araratu udał się John Liby z San Francisco, który niedawno widział we śnie dokładną lokalizację arki i… nic nie znalazł. Siedemdziesięcioletni „Biedna Libia”, jak go nazywali dziennikarze, w ciągu trzech lat dokonał siedmiu nieudanych wejść, z czego w jednym z nich ledwo udało mu się uciec przed rzucającym kamieniami niedźwiedziem! Tom Crotser był jednym z ostatnich, który dokonał pięciu wejść. Wracając ze swoją tablicą z trofeami, wykrzyknął przed prasą: „Tak, jest 70 tysięcy ton tego drewna, przysięgam na głowę!” I znowu analiza radiowęglowa wykazała wiek desek na 4000-5000 lat... Historia wszystkich wypraw (przynajmniej oficjalnych) kończy się w 1974 roku. Wtedy to rząd turecki, rozmieszczając punkty obserwacyjne wzdłuż granicy na Ararat, zamknął ten teren dla wszelkich wizyt.

Równolegle z wyprawami „lądowymi” dowody na istnienie arki pochodzą od pilotów. W 1943 roku dwóch amerykańskich pilotów, lecąc nad Ararat, próbowało zobaczyć z wysokości kilku tysięcy metrów coś przypominającego zarys dużego statku. Później, lecąc tą samą trasą, zabrali ze sobą fotografa, który zrobił zdjęcie, które później ukazało się w gazecie Stars and Stripes amerykańskich sił powietrznych. Latem 1953 roku amerykański naftowiec George Jefferson Green, lecąc helikopterem w tym samym rejonie, wykonał z wysokości 30 metrów sześć bardzo wyraźnych zdjęć dużego statku do połowy zakopanego w skałach i zsuwającego się po lodowej półce górskiej. Greene’owi później nie udało się przygotować wyprawy w to miejsce, a kiedy dziewięć lat później zmarł, wszystkie oryginały jego fotografii zniknęły…

Późną wiosną lub nawet latem 1960 roku amerykańscy piloci z 428. Dywizjonu Lotnictwa Taktycznego stacjonującego niedaleko Hell) w Turcji i pod auspicjami NATO, zauważyli na zachodnim cyplu Ararat jakąś konstrukcję przypominającą statek. Kapitan Schwinghammer napisał o tym locie w 1981 roku: „Wyraźnie widać było ogromny wózek towarowy lub prostokątną łódź w wypełnionej wodą szczelinie wysoko w górach”. utknięty wśród półek górskich i głazów. W 1974 roku amerykańska organizacja „Earth Research Technical Satellite” (ERTS) wykonała zdjęcia z wysokości 4600 m ostrog górskich Ararat. Fotografie, uzyskane przy wielokrotnym powiększeniu, wyraźnie pokazały to niezwykłe obiekt leżący w jednej ze szczelin góry, „bardzo podobny kształtem i wielkością do arki.” Ponadto ten sam obszar został sfotografowany z wysokości 7500 i 8000 metrów, a powstałe w ten sposób zdjęcia formacji lodowcowych były dość zgodne z tym, co widzieli wcześniej piloci, którzy opowiadali o arce lub innym niezwykłym obiekcie, który widzieli. Jednak żaden pojedynczy obiekt zarejestrowany z takiej wysokości, nawet przy dużym powiększeniu, nie może być z całkowitą pewnością utożsamiany z Arką, gdyż jest ona w ponad połowie ukryta pod śniegiem lub znajduje się w cieniu półek skalnych. W 1985 roku T. McNellis, amerykański przedsiębiorca mieszkający w Niemczech, podróżował przez północno-zachodnie i północno-wschodnie podgórze Araratu i wiele komunikował się z lokalnymi mieszkańcami, najczęściej starymi tureckimi oficerami, którzy odebrali wykształcenie wojskowe w Niemczech, oraz młodymi Turkami, którzy w ostatnich latach pracował w Niemczech na pół etatu. Wielu z nich jest głęboko przekonanych, że arkę można łatwo odnaleźć: „Idź w lewo krawędzią przepaści Aor pod górę, potem skręć ponownie w lewo i po chwili tą ścieżką dojdziesz do arki”. Wyjaśnili mu, że z niższych półek nie widać arki, gdyż statek ten, który przez tysiące lat zsuwał się ze szczytu góry, teraz spokojnie leży pod gęstą pokrywą lodową ogromnego lodowca.

Istnieje więc wiele dowodów na istnienie arki. Aby jednak stały się wiarygodne, konieczne jest odnalezienie samej arki. Może teraz, w związku z ogólnym ociepleniem klimatu międzynarodowego, wyprawy na Ararat zostaną wznowione? Tymczasem możemy mieć tylko nadzieję, że zachowany w lodzie starożytny statek nie rozpadnie się w oczekiwaniu na badaczy...

Dzięki Noemu i jego posłuszeństwu Bogu rodzaj ludzki nie zginął podczas globalnej powodzi, ocalały zwierzęta i ptaki. Drewniany statek o długości 147 metrów i posmarowany żywicą na polecenie Boga uratował żyjące istoty przed szalejącymi żywiołami. Słynna biblijna legenda prześladuje ludzi do dziś.

Czym jest Arka Noego?

Arka Noego to ogromny statek, który Bóg nakazał Noemu zbudować, wsiąść na niego wraz z rodziną i zabrać wszystkie zwierzęta, dwa samce i jedną samicę, w celu dalszej reprodukcji. A gdy Noe, jego rodzina i zwierzęta będą w arce, na Ziemię spadnie powódź, która zniszczy całą ludzkość.

Arka Noego - Prawosławie

Arka Noego z Biblii znana jest wszystkim wierzącym i nie tylko. Kiedy ludzie upadli moralnie i tym samym rozgniewali Boga, postanowił on zniszczyć całą ludzkość i uporządkować. Ale nie wszyscy zasłużyli na ten straszny los zmiecenia z powierzchni ziemi, była też rodzina sprawiedliwa, miła Bogu – rodzina Noego.

Ile lat Noe budował arkę?

Bóg nakazał Noemu zbudować arkę, naczynie drewniane o wysokości trzech pięter, długości trzystu łokci i szerokości pięćdziesięciu, i pokryć ją smołą. Wciąż trwa dyskusja na temat tego, z jakiego drewna zbudowano Arkę Noego. Drzewo suseł, wspomniane raz w Biblii, uważane jest za cyprys, biały dąb i drzewo, które już dawno przestało istnieć.

W Piśmie Świętym nie ma ani słowa o tym, kiedy Noe zaczął budować arkę. Ale z tekstu wynika, że ​​w wieku 500 lat Noe miał trzech synów, a polecenie od Boga przyszło, gdy miał już synów. Budowę arki zakończono w 600. rocznicę jej powstania. Oznacza to, że Noe spędził około 100 lat na budowie arki.

W Biblii istnieje bardziej precyzyjna postać, wokół której toczy się dyskusja, czy ma ona coś wspólnego z okresem budowy arki. W szóstym rozdziale Księgi Rodzaju jest mowa o tym, że Bóg dał ludziom 120 lat. Przez te lata Noe głosił o pokucie i przepowiadał zagładę rodzaju ludzkiego w wyniku potopu, sam zaś poczynił przygotowania – zbudował arkę. Noe, jak wiele postaci przedpotopowych, ma setki lat. Istnieje interpretacja wersetu o 120 latach w ten sposób, że teraz długość życia ludzi ulegnie skróceniu.

Jak długo Noe pływał na arce?

Biblijna legenda o Arce Noego mówi, że przez czterdzieści dni padał deszcz, a przez kolejne sto dziesięć dni spod ziemi wydobywała się woda. Powódź trwała sto pięćdziesiąt dni, woda całkowicie zakryła powierzchnię ziemi, nie było widać nawet szczytów najwyższych gór. Noe pływał na arce jeszcze dłużej, aż wypłynęła woda – około roku.

Gdzie zatrzymała się Arka Noego?

Według legendy wkrótce po zakończeniu potopu i rozpoczęciu opadania wody arka Noego wylądowała na górach Ararat. Ale szczyty nadal nie były widoczne. Noe czekał kolejne czterdzieści dni po tym, jak zobaczył pierwsze szczyty. Pierwszy ptak wypuszczony z Arki Noego, kruk, wrócił z niczym – nie znalazł lądu. Więc kruk powrócił więcej niż raz. Potem Noe wypuścił gołębicę, która w pierwszym locie nic nie przyniosła, za drugim razem przyniosła liść oliwny, a za trzecim razem gołąb nie wrócił. Następnie Noe, jego rodzina i zwierzęta opuścili arkę.

Arka Noego – fakt czy fikcja?

Debata na temat tego, czy Arka Noego istniała naprawdę, czy jest tylko piękną biblijną legendą, trwa do dziś. Gorączka detektywistyczna dotknęła nie tylko naukowców. Amerykański anestezjolog Ronn Wyatt tak zainspirował się zdjęciami opublikowanymi w magazynie Life w 1957 roku, że wyruszył na poszukiwanie Arki Noego.

Zdjęcie zrobione w okolicy przez tureckiego pilota przedstawiało ślad w kształcie łodzi. Entuzjasta Wyatt przekwalifikował się na archeologa biblijnego i znalazł to miejsce. Kontrowersje nie ucichły – to, co Wyatt uznał za pozostałości Arki Noego, czyli skamieniałe drewno, zdaniem geologów, było niczym innym jak gliną.

Ron Wyatt ma całą rzeszę zwolenników. Później opublikowano nowe zdjęcia z miejsca „cumowania” słynnego biblijnego statku. Wszystkie przedstawiały jedynie kontury przypominające kształt łodzi. Wszystko to nie mogło w pełni zadowolić badaczy naukowych, którzy wręcz kwestionowali istnienie słynnego statku.

Arka Noego – fakty

Naukowcy odkryli Arkę Noego, ale pewne niespójności wciąż sprawiają, że sceptycy wątpią w prawdziwość biblijnej opowieści:

1. Powódź tak wielka, że ​​zakrywa szczyty najwyższych gór, jest sprzeczna ze wszystkimi prawami natury. Według naukowców potop nie mógł mieć miejsca. Legenda dotyczy raczej konkretnego terytorium, a filolodzy potwierdzają, że w języku hebrajskim ziemia i kraj to jedno słowo.
2. Zbudowanie statku tej wielkości jest po prostu niemożliwe bez użycia konstrukcji metalowych i poza możliwościami jednej rodziny.
3. Liczba lat, które przeżył Noe, 950, wprawia wielu w zakłopotanie i mimowolnie sugeruje, że cała historia jest fikcją. Ale i tu z pomocą przyszli filolodzy, twierdząc, że istnieje możliwość, że Testament biblijny oznaczał 950 miesięcy. Wtedy wszystko pasuje do normalnej długości życia człowieka, z zastrzeżeniem współczesnego zrozumienia.

Naukowcy uważają, że biblijna przypowieść o Noem jest interpretacją innego eposu. Sumeryjska wersja legendy mówi o Atrahasisie, któremu Bóg nakazał zbudować statek, podobnie jak Noe. Jedynie powódź miała charakter lokalny – na terenie Mezopotamii. To już pasuje do idei naukowych.

W tym roku chińscy i tureccy naukowcy odkryli Arkę Noego na wysokości 4000 metrów nad poziomem morza, w pobliżu góry Ararat. Analiza geologiczna znalezionych „desek” wykazała, że ​​ich wiek wynosi około 5000 lat, co zbiega się z datowaniem Wielkiego Potopu. Członkowie wyprawy są przekonani, że są to pozostałości legendarnego statku, jednak nie wszyscy badacze podzielają ich optymizm. Sceptycznie przypominają, że cała woda na Ziemi nie wystarczy, aby unieść statek na taką wysokość.

Krótko o artykule: Jak wiadomo, Arkę zbudowali amatorzy, a profesjonaliści zaprojektowali Titanica. Być może statek-sanktuarium biblijnego Noego nie jest najsłynniejszym ze statków, które pływały po oceanach świata, ale motyw potopu i zbawienia ludzkości pojawia się niemal we wszystkich mitologiach świata. A pół wieku temu w Turcji odnaleziono coś, co w razie potrzeby można było pomylić z pozostałościami Arki... Czy jest to więc jeszcze legenda czy historia? Przeczytaj w „Wehikule czasu”!

STATEK ŻYCIA

LEGENDA O ARCE NOEGO

Prawda jest dziwniejsza niż fikcja, ponieważ fikcja musi mieścić się w granicach wiarygodności, a prawda nie.

Marka Twaina

Starożytny grecki „Argo”, niemiecki pancernik „Tirpitz”, zrekonstruowana indyjska tratwa „Kon-Tiki”, niesławny „Titanic”, bohaterski „Varyag” i „Czarna Perła” z „Piratów z Karaibów” - nazwy tych statków przeszły do ​​historii i nie wymagają wielu wyjaśnień. Jednak najsłynniejszy statek świata został zbudowany tysiące lat temu. Rzadko się o nim pamięta. Był większy od większości wspomnianych „celebrytów” i według legendy to dzięki niemu mogliśmy się urodzić.

„Arka Noego” to koncepcja, która kojarzy się z czymś niezwykle odległym i starym. Ze słuchu można ją pomylić z „Arką Przymierza” – czyli przenośnym sarkofagiem, w którym przechowywano kamienne tablice Mojżesza z Dziesięcioma Przykazaniami. Nie ma nic dziwnego w tym, że statek nazwano „arką”: w końcu został zaprojektowany, aby zachować największą wartość na Ziemi - życie. Czym jest Arka Noego oczami współczesnego badacza? Jakie fakty mogą kryć się w zagmatwanych tekstach biblijnych?

Oczyszczanie

Ta historia jest opowiedziana w Starym Testamencie (rozdział szósty Księgi Rodzaju). Jakiś czas po wygnaniu ludzi z Edenu ludzkość padła ofiarą wielu wad. Bóg postanowił oczyścić go z brudu i zrobić to w dosłownym tego słowa znaczeniu – za pomocą wody. Jedynymi ludźmi na całej planecie, którzy zasługiwali na ocalenie, była rodzina patriarchy Noego.

Zgodnie z niezwykle precyzyjnymi instrukcjami Boga Noe zbudował statek o ogromnych rozmiarach i umieścił na nim swoją żonę, synów Sema, Jafeta i Chama wraz z ich żonami, a także pary różnej płci „ze wszelkiej cielesności” – 7 par zwierzęta czyste, 7 par nieczystych i 7 par ptaków (niektóre tłumaczenia Biblii nie wspominają o liczbie 7, ale mówią po prostu o zwierzętach i ptakach). Ponadto na pokład zabrano żywność i nasiona roślin.

Noe opuścił arkę i złożył Bogu ofiarę (Biblia nie precyzuje, skąd wziął zwierzęta ofiarne – prawdopodobnie wykorzystano tych samych „szczęśliwców”, których ocalił). Widząc sprawiedliwość Noego, Bóg obiecał, że nie zniszczy ponownie rodzaju ludzkiego, „bo wszelkie zło pochodzi z jego młodości”, a także dał ludziom Pierwszy Testament.

Ludzkość otrzymała teraz prawo do korzystania z natury według własnego uznania, ale nie do zjedzenia nikogo żywcem („ciało z duszą, nie jedzcie jej krwi”). Bóg ustanowił także prostą zasadę „nie zabijaj” (krew za krew) i przypieczętował swoje Przymierze tęczą pojawiającą się na obłokach.

Rysunki Arki

Bóg kazał Noemu zbudować arkę z drewna suseł. Co to jest, nie wiadomo. Słowo to użyte jest w Biblii tylko raz. Można przypuszczać, że pochodzi od hebrajskiego „kofer” – żywica. Arka była prawdopodobnie wykonana z jakiegoś drewna impregnowanego żywicą.

Naukowcy uważają, że w starożytności cyprys był najpopularniejszym materiałem na statki w regionie Morza Śródziemnego. Używali go Fenicjanie, a nawet Aleksander Wielki. Do dziś jest popularny wśród projektantów łodzi, ponieważ cyprys jest odporny na wilgoć i dobrze gnije.

Dane projektowe arki zostały szczegółowo opisane przez Boga. Naczynie miało 300 łokci długości, 50 szerokości i 30 wysokości. Wewnątrz znajdowały się dwa dodatkowe pokłady – arka była „trzypiętrowa”. Pomimo takiej dokładności dokładne wymiary arki są trudne do określenia. Faktem jest, że Biblia nie mówi, do którego kubitu się odnosi. Arka mierzona w łokciach egipskich miała 129 m długości, 21,5 m szerokości i 12,9 m wysokości.

Okazuje się, że arka nie osiągnęła nawet połowy długości superlinera Queen Mary 2 (345 metrów) - największego liniowca na Ziemi, jednak jak na tamte czasy statek Noego był nie tylko nadolbrzymem, ale czymś zupełnie niesamowitym i nie do pomyślenia . Jeśli zmierzymy ją w sumeryjskich kubitach, to arka będzie jeszcze większa: 155,2 x 25,9 x 15,5 metra.

Stosunek długości i wysokości arki (6 do 1) jest nadal stosowany przez stoczniowców jako optymalny. Zapewnia statkowi maksymalną stabilność (w przeciwieństwie do sześciennej arki Babilończyków opisanej w Eposie o Gilgameszu).

Artyści zazwyczaj przedstawiają arkę jako bardzo duży statek (bardziej prawdopodobne, że nawet megałódź) o tradycyjnej konstrukcji, z tym samym kształtem dziobu i rufy. Czasami stawia się na niej jakiś budynek - prawdopodobnie dlatego, że w tekstach żydowskich w opisach arki używa się słowa "tebah" (skrzynia) - jednak najczęściej górny pokład arki jest otwarty, co jest całkowitą nieprawdą, zwłaszcza biorąc pod uwagę 40 dni deszczu, pod którymi pływał.

Biblia mówi, że arka miała drzwi z jednej strony i okno w dachu. Hebrajskie słowo tzohar („okno”) dosłownie oznacza „otwór na światło”. Nie wiadomo, czy posiadał okiennice przeciwdeszczowe, czy pełnił funkcję szybu wentylacyjnego. Bóg nakazał „zredukować go do kubitu u góry” - czyli średnica okna wynosiła około pół metra.

"Plusy i minusy"

Historia o tym, jak Bóg rozczarował się ludzkością i postanowił zniszczyć wszystkich ludzi z wyjątkiem Noego i jego rodziny, sama w sobie jest bardzo złożona i delikatna. Ateiści krytykują ją ze względów moralnych. Z drugiej strony starotestamentowa wizja Boga (Jahwe) radykalnie różni się od norm chrześcijańskich.

Należy pamiętać, że Bóg opisany w pierwszej połowie Biblii nie jest życzliwym starcem z długą białą brodą, siedzącym na chmurze. Z współczesnego punktu widzenia może zachowywać się niezwykle okrutnie, ale w tamtych czasach i warunkach było to prawie normą.

Historyczna wiarygodność informacji o potopie jest nadal przedmiotem gorących dyskusji. Z jednej strony Biblia skrupulatnie opisuje chronologię tego wydarzenia, a współczesna nauka zgromadziła wystarczającą ilość informacji, że takie katastrofy rzeczywiście miały miejsce – i to więcej niż raz.

Z drugiej strony globalne powodzie o biblijnych proporcjach miały miejsce miliony lat temu – w czasie, gdy prehistoryczne małpy nawet nie schodziły z drzew. Zapisywanie globalnej powodzi w pamięci nierozsądnych przodków przez miliony lat jest zadaniem nierealistycznym, chyba że założy się oczywiście istnienie jakiejś protocywilizacji ludzi i nie sięgniemy do teorii o interwencji kosmitów w naszym ewolucja.

Dawniej i do dziś zdecydowana większość ludzkości żyje w pobliżu wód – oceanów, mórz czy dużych rzek. Ponieważ przez kilka tysięcy lat p.n.e. na Ziemi nie miała miejsca żadna powódź na skalę planetarną, można założyć, że niektóre kultury mogą postrzegać lokalne powodzie w ograniczonej perspektywie geograficznej – to znaczy jako „ogólnoświatowe”.

Wielkie cywilizacje starożytności – Egipt, Asyria, Sumer, Babilon – istniały na regularnie zalewanych równinach. To może wyjaśniać zadziwiającą jednomyślność mitów, które powstały w różnych częściach świata i opowiadają o pewnym bohaterze, który cudem uniknął globalnej powodzi.

I wreszcie inną popularną interpretacją mitu o powodzi jest metafora. Śmierć i odrodzenie ludzkości jest fikcyjnym (lub częściowo fikcyjnym) narzędziem fabularnym, które ma bardzo wyraźną funkcję moralną i edukacyjną, a zatem jest uniwersalne zarówno dla Chin, jak i Ameryki Południowej.

Z Księgi Rodzaju wynika, że ​​przed potopem ludzie żyli 700-900 lat, ale po powodzi oczekiwana długość życia gwałtownie spadła do około stu lat. Zwolennicy realności potopu tłumaczą to dwoma przyczynami: wadami genetycznymi, które nieuchronnie powstają w wyniku małżeństw krzyżowych pomiędzy potomkami rodziny Noego (w sumie 8 osób), a także pogorszeniem warunków życia na skutek skutków środowiskowych powódź.

Najbardziej bolesnym tematem mitu o powodzi jest liczba zwierząt, które należało zabrać na pokład statku, aby odtworzyć faunę Ziemi. Współczesna biologia obejmuje tysiące gatunków żywych istot - wszystkie po prostu nie zmieściłyby się w arce. Istnieją inne tajemnice – jak udało im się przetrwać 150 dni poza swoim naturalnym środowiskiem? Choroby, agresywność zwierząt wobec siebie, kwestie karmienia drapieżników świeżym mięsem w czasie powodzi i w pierwszych dniach po niej – wszystko to budzi bardzo poważne wątpliwości co do konieczności dosłownej interpretacji „potopu powszechnego”.

W jaki sposób różne rodzaje uratowanych zwierząt trafiły na różne kontynenty? Torbacze są charakterystyczne tylko dla Australii, a np. lemury są charakterystyczne tylko dla Madagaskaru i najbliższych wysp. Podnoszący się poziom mórz z pewnością doprowadziłby do zasolenia zbiorników słodkowodnych, co spowodowałoby śmierć prawie wszystkich ich mieszkańców. Wreszcie większość roślin nie przetrwałaby zalania i pozbawienia światła słonecznego przez 150 dni.

Zwolennicy mitu mają swoje zastrzeżenia. Po pierwsze, spośród wszystkich obecnie klasyfikowanych gatunków istot żywych, około 60% to owady, które nie wymagałyby dużo miejsca na statku. Po drugie, terminologia biblijna („każde stworzenie parami”) pozwala przypuszczać, że do arki nie zabierano „gatunków” zwierząt, lecz najpospolitszych przedstawicieli ich rzędów, a nawet rodzin. Całkowita liczba „pasażerów” wyniosłaby wówczas zaledwie kilkuset.

Drapieżniki można karmić suszonym mięsem lub złowionymi stworzeniami morskimi (ryby, żółwie). Jak pokazuje praktyka, świeża woda może przez długi czas „dryfować” w osobnej warstwie w słonej wodzie, nie mieszając się z nią. I wreszcie, wiele rodzajów nasion roślin potrafi zapadać w sen zimowy przez wiele miesięcy, a nawet lat, przeżywając niesprzyjające okresy.

Opowieści o globalnym potopie powtarzają się w mitach różnych narodów – niemal każdy z nich ma swoją arkę i własnego Noego. Wśród Babilończyków („Epos o Gilgameszu”) jest to nieśmiertelny Utnapisztim, który został ostrzeżony przez boga Enki o nadchodzącej powodzi i zbudował ogromny statek (postanowiono utopić ludzi tylko dlatego, że robili dużo hałasu i zakłócił sen boga powietrza Enlila). W kulturze sumeryjskiej bóg Chronos w podobny sposób ostrzegł człowieka o imieniu Ziusudra, aby stworzył dla siebie statek i załadował na niego swoją rodzinę oraz parę zwierząt.

Starożytni Grecy wierzyli, że pewnego dnia Zeus postanowił utopić ludzi złotego wieku, a Prometeusz, dowiedziawszy się o tym, nauczył swojego syna Deucaliona robić naczynie. Po potopie Deukalion i jego żona Pyrra wylądowali na górze Parnas. Za namową bogów zaczęli rzucać kamieniami za plecy. Wyrzucone przez Deucaliona zamieniły się w mężczyzn, a przez Pyrrę w kobiety.

W mitologii nordyckiej lodowy gigant Bergelmir i jego żona byli jedynymi w swoim rodzaju, którym udało się przeżyć śmierć przodka gigantów, Ymira. Bóg Odyn i jego bracia zabili go, a krew olbrzyma zalała ziemię. Bergelmir i jego żona wspięli się na pusty pień powalonego drzewa, przeżyli powódź i wskrzesili rasę lodowych gigantów.

Najwyższy bóg Inków, Kon Tiki Viracocha, postanowił kiedyś zorganizować dla mieszkańców okolic jeziora Titicaca znaczące wydarzenie zwane „Unu Pachacuti”, czyli wielką powódź. Tylko dwóch przeżyło, a zamiast statku ich schronieniem były zamurowane jaskinie.

Według wierzeń Majów bóg wiatru i ognia Huracan (uważa się, że od niego pochodzi słowo „huragan”) zalał całą ziemię po tym, jak pierwsi ludzie rozgniewali istoty niebieskie.

Chiński władca Da Yu („wielki Yu”) spędził kiedyś 10 lat współpracując z boginią Nuwą przy naprawie nieszczelnego nieba, z którego cały czas padał deszcz, powodując wielką powódź.

* * *

Nieoczekiwany wzrost zainteresowania Arką Noego nastąpił w 1956 r., kiedy kapitan tureckich sił powietrznych Ilham Durupinar podczas lotu wokół góry Ararat sfotografował skalisty obiekt podejrzanie przypominający starożytny statek. Później wykonano pomiary na podstawie fotografii – „skamieniała arka” rzeczywiście miała około 150 metrów długości.

Znajduje się w miejscu nazwanym imieniem pilota – Durupinar, na wysokości około 2 kilometrów. Jego „nos” wygląda dokładnie na górę Tendyurek – jakby statek rzeczywiście zacumował u jej szczytu, a gdy woda opadła, zsunął się w dół.

Niestety, liczne ekspedycje i nowe zdjęcia lotnicze (w grę wchodziły nawet amerykańskie wahadłowce i satelity wojskowe) wykazały, że była to po prostu skała o nietypowym kształcie - choć rzeczywiście znajdowały się w niej wtopione muszle, co wskazywało na dawną obecność wody.

Ale współcześni mieszkańcy Indiany Jonesa nie zniechęcają się: istnieją teorie, według których drewno statku mogłoby mineralizować, zamieniając się w skałę, a wnętrze arki stopniowo wypełniałoby się mieszanką lodu, gliny i kamieni, tworząc iluzję zwykła skała.

Czy Arka Noego istniała? Ty i ja prawdopodobnie nigdy się o tym nie dowiemy. W ogóle nie musi wcale istnieć w rzeczywistości - ta legenda jest tak stara i obdarzona taką wewnętrzną siłą, że jest po prostu nierozerwalnie związana z ludzką kulturą, a w pewnym sensie jest znacznie bardziej realna niż wiele innych historii odległej starożytności.