Katedra Notre Dame w Paryżu, Francja. Notre Dame de Paris – Katedra Notre Dame w Paryżu

Notre-Dame de Paris (Francja) - opis, historia, lokalizacja. Dokładny adres, numer telefonu, strona internetowa. Recenzje turystów, zdjęcia i filmy.

• Wycieczki na Nowy Rok do Francji
• Wycieczki last minute do Francji

Poprzednie zdjęcie Następne zdjęcie

Katedra Notre Dame, która przetrwała dwie wojny światowe, rewolucje i inne kataklizmy, stała się ofiarą groźnego pożaru, do którego najwyraźniej doszło na skutek głupiego błędu podczas prac remontowych. Zdjęcia, filmy i reakcje naocznych świadków.

Notre Dame de Paris, czyli katedra Notre Dame, znana jest przede wszystkim dzięki powieści Victora Hugo, który postanowił na nowo rozpalić we Francuzach miłość do katedry (i notabene udało mu się to całkiem skutecznie). Nie ma wątpliwości co do istnienia tej miłości - podczas Wielkiej Rewolucji Francuskiej paryżanie byli gotowi płacić łapówki „na potrzeby wszystkich rewolucji, które będą miały miejsce w innych krajach” Robespierre’owi, który w przeciwnym razie groził zburzeniem katedry.

To chyba Hugowi należą się podziękowania za możliwość podziwiania katedry do dziś. Za panowania Ludwika XIV, półtora wieku przed napisaniem powieści, Notre Dame została poważnie zniszczona i utraciła wszystkie witraże. A rewolucja nie minęła dla niego bez śladu – choć Robespierre jej nie zburzył, nakazał ścięcie posągów zdobiących katedrę. I zaledwie dziesięć lat po opublikowaniu powieści rozpoczęła się rekonstrukcja, która oprócz przywrócenia pierwotnego wyglądu dała Notre Dame słynną galerię chimer.

Budowa katedry trwała prawie dwa stulecia, co jednak wyszło jej tylko na korzyść. W momencie wmurowania pierwszego kamienia w architekturze francuskiej dominował styl romański, który w trakcie budowy został zastąpiony stylem gotyckim. Dzięki temu Notre Dame wchłonęła to, co najlepsze z obu, czego efektem był własny, niepowtarzalny wygląd.

Zakładano, że katedra będzie na tyle duża, aby pomieścić wszystkich mieszkańców Paryża, których było wówczas około dziesięciu tysięcy. Katedra jest tak ogromna, że ​​w nawie środkowej zmieściłaby się dwunastopiętrowa budowla.

Notre-Dame w Paryżu

Kolejną cechą projektu katedry jest to, że nie ma ona ani jednej ściany wewnętrznej. Zastępują je kolumny połączone łukami, a pomieszczenia oddzielone są od siebie witrażami.

Uważa się, że w katedrze przechowywany jest jeden z gwoździ, którymi wbito krzyż na ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa. Z drugiej strony to samo mówi się o około trzydziestu kolejnych gwoździach zlokalizowanych w różnych krajach.

Informacje praktyczne

Adres: Rue du cloître Notre-Dame, Paryż 4e.

Godziny otwarcia: od 1 października do 31 marca – od 10:00 do 17:30, od 1 kwietnia do 30 września – od 10:00 do 18:30, od 1 lipca do 31 sierpnia – w piątki i soboty do 23:00 .

Wstęp wolny; bilet na wycieczkę na taras widokowy wieży południowej – 8,5 EUR dla dorosłych, dla młodzieży od 18 do 25 lat – 5 EUR, dla dzieci do 18 lat – bezpłatnie.

8 bezpłatnych atrakcji w Paryżu. Sprawdź naszą (bardzo miłą) recenzję:

Każda europejska stolica ma swój własny symbol architektoniczny. Paryż ma pod tym względem dużo więcej szczęścia; ma kilka takich symboli: Łuk Triumfalny, Les Invalides... Ale najstarszą, najbardziej pompatyczną i imponującą w swoim luksusie jest katedra Notre Dame, na Ile de la Cité, w samym sercu stolicy Francji. Katedra Notre-Dame de Paris przyciąga przede wszystkim turystów. Oprócz zewnętrznego piękna i harmonii samej budowli, z katedrą wiąże się wiele wydarzeń historycznych i kulturalnych.

Gotycka budowla na samym początku swojego istnienia służyła koronacjom, ślubom i pogrzebom cesarzy Francji. W 1302 roku w katedrze Notre Dame w Paryżu zebrał się pierwszy parlament Francji, francuskie stany generalne. Na początku 2000 roku (tysiąclecia) katedrę oczyszczono z sadzy i pyłu miejskiego. Jest teraz złotożółty, czyli oryginalny kolor piaskowca, z którego zbudowano katedrę.

Katedra Notre Dame została wzniesiona bezpośrednio w centrum Ile de la Cité, miejsca, od którego rozpoczął się rozwój stolicy Francji. Wcześniej, jak wynika z wykopalisk, istniała w tym miejscu osada galijsko-rzymska, a w miejscu, w którym obecnie stoi katedra, znajdowała się świątynia poświęcona Jowiszowi, a później, na jej fundamencie, bazyliki z czasów Merowingów i Karolingów.

Budowa średniowiecznej katedry katolickiej rozpoczęła się w XII wieku i przebiegała w kilku etapach aż do XIV wieku. Głównymi architektami nadzorującymi prace budowlane byli Jean de Chelles, a później Pierre de Montreuil. Pieniądze na budowę zbierali wszyscy mieszczanie, gdyż każdy chciał zaangażować się w budowę świątyni Bożej.
Zgodnie ze zwyczajem panującym w średniowieczu, ci, którzy wpłacili najwięcej pieniędzy, mieli prawo pochować siebie lub członków swojej rodziny w kaplicach, a także wystawić własne posągi ku pamięci potomków. Budowie patronowali biskup Maurice de Sully i papież Aleksander III. Ze względu na długi czas budowy katedry (od 1163 do 1315 r.), jej wygląd łączył w sobie cechy stylów architektonicznych romańskiego i gotyckiego, z przewagą tego ostatniego. Uważa się, że styl romański w architekturze oznacza większe przywiązanie do form klasycznych, do architektury starożytnego Rzymu, natomiast styl gotycki implikuje pewne cechy barbarzyństwa.

Mistycyzm średniowiecznej Francji

Średniowieczni budowniczowie, murarze, którzy umieli budować tak majestatyczne katedry, stanowili cech uprzywilejowany. Poruszali się po stolicy Francji na prośbę mieszczan i gminy miejskiej, która była pomysłodawcą budowy. Murarze, kamieniarze, stolarze i architekci trzymali w tajemnicy specyfikę swojego rzemiosła, często szyfrując wiedzę w przedstawionych symbolach, które pozostawiali w budynkach. Teraz modne stało się szukanie ukrytych znaczeń i rozszyfrowywanie symboli masonów i masonów.
I rzeczywiście używano tych symboli. Były to specjalne szyfry masonów, ucieleśniające wiedzę ezoteryczną, a także symbolikę chrześcijańską. Tajemna wiedza alchemików, cystersów, uzyskana na gruncie astrologii, alchemii, geometrii mistycznej, została najpierw dostrzeżona, a następnie starannie zachowana w lożach masońskich.

Katedry poświęcone Dziewicy

Dlatego Notre Dame jest poświęcona Dziewicy Maryi (Madonnie), patronce i orędowniczce miasta. Ale to nie jedyne znaczenie tej majestatycznej budowli. Nawiasem mówiąc, Paryż nie jest jedynym miastem, w którym znajduje się katedra Notre Dame. Mniej więcej w tym samym czasie Katedry Notre Dame pojawiły się w Reims, Chartres, Dijon, Rouen, Paryżu i kilku innych miastach Francji. Ich rozkwit wiąże się z upowszechnieniem i popularyzacją w tamtych czasach nauk Bernarda z Clairvon (1090 - 1153), który wprowadził kult Najświętszej Marii Panny, kojarzony z Bożym Narodzeniem i ezoterycznym znaczeniem zasady kobiecej. Do tego czasu kult maryjny nie był popularny wśród duchownych.

Na przestrzeni dziejów, na skutek różnych okoliczności i czasu, katedra stopniowo podupadała. Ucierpiało szczególnie w czasach Ludwika 14, kiedy zniszczono wiele nagrobków i witraży, a także podczas Wielkiej Rewolucji Francuskiej.

W okresie Wielkiej Rewolucji Francuskiej, która proklamowała wolności człowieka i obywatela, katedrę Notre Dame nazywano Świątynią Rozumu. W czasach Napoleona katedrze przywrócono status sakralny. Sam Napoleon został koronowany w Notre-Dame de Paris wraz ze swoją żoną Józefiną. Wspaniałe płótno przedstawiające scenę koronacji Napoleona w Notre Dame można oglądać w Luwrze, kolejnym słynnym symbolu Paryża.

Notre-Dame de Paris - siedziba Boga... i miłości

W 1831 roku Victor Hugo napisał arcydzieło powieści Notre-Dame de Paris, dzięki której wspaniałej katedrze przywrócono dawną popularność. Władze postanowiły odnowić arcydzieło architektury i rozpoczęły jego renowację w 1841 roku. Nadzorował prace restauratorskie Violet de Duc. Nakazał także wyburzenie starej zabudowy i uporządkowanie terenu przed katedrą.

Ci, którzy czytali powieść V. Hugo, oglądali jedną z jej filmowych adaptacji lub bawili się na całym świecie sensacyjnym musicalem o tym samym tytule, pamiętają opisy wnętrza i zewnątrz katedry, pamiętają sceny o uderzeniu dzwonu katedralnego dzwonnik, garbus Quasimodo, komunikował się z dzwonami, nazywając je Marie, Big Marie itp. Tak naprawdę nawet teraz wszystkie dzwony w dzwonnicy Notre Dame mają swoje własne nazwy, na przykład Angelique-Françoise, ważąca około 1765 kg , Antoinette-Charlotte o wadze 1158 kg, Hyacinthe-Jeanne o wadze 813 kg itd. Największy dzwon, Emmanuel, ma masę 13 ton.

Ogólnie wielkość katedry jest niesamowita. Tak więc jego wysokość wynosi 35 metrów, a wysokość dzwonnic wynosi 69 metrów. Długość świątyni wynosi 130 m, szerokość - 48. Aby dostać się na taras widokowy i stanąć obok słynnych gargulców i chimer Notre Dame, aby zobaczyć Paryż z takiej wysokości, trzeba mieć dobrą kondycję fizyczną i wspiąć się 387 stopni wąskiej klatki schodowej prowadzącej na balkon.

Przed Wieżą Eiffla katedra Notre Dame była uważana za najwyższy budynek w Paryżu.

Budowa katedry Notre Dame

Gotyckie katedry budowano zbiorowo. Potrzebne były ogromne zasoby materialne, ludzkie i finansowe. Trzeba było sprowadzać kamienie z kamieniołomów i je ciąć. Aby dostarczyć ten kamień, wycięto znaczną część lasu. Naturalnie, im dalej od placu budowy znajdowało się źródło materiałów budowlanych, tym droższy był ich transport i dostawa. Ci, którzy nie mogli finansowo wesprzeć budowy, bezpośrednio uczestniczyli w pracach jako murarze, stolarze i stolarze. Szefa dzieła nazywano Mistrzem. Różnica w wynagrodzeniu za pracę architekta i robotnika wykwalifikowanego nie była bardzo zauważalna, z wyjątkiem premii rocznej. Dzień pracy trwał 12 godzin w sezonie ciepłym i 9 godzin w zimie. W godzinach odpoczynku wszyscy pracownicy mogli jednoczyć się na nabożeństwach kościelnych.

Masoni czy masoni

Zawodowi kamieniarze, wynajęci przez władze miejskie do budowy katedr, zwykle odpoczywali i jedli razem ze wszystkimi innymi budowniczymi, wspólnie schronili się przed deszczem i złą pogodą oraz omawiali swoją pracę w drewnianych barakach, które nazywano lożami (logami). Od XVIII wieku termin ten wymyślili masoni, których spotkania były tajne i zamknięte. Masoni starali się stworzyć zamknięte tajne stowarzyszenie, aby chronić i przekazywać tajemną wiedzę przeznaczoną wyłącznie dla wtajemniczonych. Masoni w XVIII wieku używali także innego dobrze znanego określenia średniowiecznych masonów – masona z miękkiego kamienia (francuskiego pierre franca lub franc-macona), czyli masona. To prawda, że ​​​​lingwiści mają także inną wersję słowa frank. Być może ma to związek z definicją franczyzy, czyli szczególnej swobody działania, szeregu przywilejów, zwolnienia podatkowego. Takie przywileje otrzymały mobilne ekipy budowlane, w przeciwieństwie do zatrudnianych lokalnie.

Gargulce - kamienni strażnicy katedry

Powiedzmy kilka słów o gargulcach (gargulcach). Podczas budowy katedr takie rzeźbiarskie wizerunki półdemonicznych piekielnych stworzeń wykorzystywano do celów czysto praktycznych. Były to systemy odwadniające. W gotyckich katedrach jako systemy odwadniające wykorzystywano nie tylko gargulce, ale także smoki, chimery, różne zwierzęta - lwy, osły, ryby, kozy, wilki itp. Przedstawiano nawet ludzi (mnichów, klaunów, błaznów), a nawet całe sceny. Niezwykły, piekielny wygląd tych elementów zdobniczych gotyckich katedr zmusił nas do poszukiwania innego, ukrytego znaczenia w ich przedstawieniu. Być może pojawienie się takich stworzeń miało odstraszyć złe duchy ze świątyni Bożej.

Jednak gargulce katedry Notre Dame pierwotnie pełniły funkcję dekoracyjną. Architekt Ville-de-Duc zdecydował się na ich zainstalowanie już w XIX wieku i zaprosił do tego 15 rzeźbiarzy. Nawiasem mówiąc, Ville-de-Duc, który dokładnie przestudiował tajniki budowy gotyckich katedr, opublikował „Słownik wyjaśniający architektury francuskiej XI – XVI wieku”.

Na werandzie katedry Notre Dame

Znajdując się więc na placu przed katedrą, obejrzawszy ją z zewnątrz, turyści ustawiają się w kolejce, aby wejść do środka. Wejście do katedry prowadzi przez łukowy portal w fasadzie głównej. Łuki katedry podtrzymują siedem posągów. Nad portalem centralnym znajdują się sceny Sądu Ostatecznego. Po lewej stronie portal Marii Panny, po prawej portal św. Anny. Niedaleko nich znajduje się Christ Studio. Pomiędzy portalami a kondygnacją znajduje się Galeria Królów, tak nazywają się rzeźbiarskie wizerunki królów Starego Testamentu. Faktem jest, że w średniowieczu ludzie byli w większości niepiśmienni, a obrazy i rzeźby w kościołach opowiadały im o życiu Chrystusa, czynach świętych i apostołów oraz innych historiach biblijnych. W centrum fasady od zewnątrz znajduje się rzeźbiarski obraz, od wewnątrz witraż w kształcie róży. Centralny witraż w kształcie róży ma średnicę około 10 m.

W 2009 roku fani Michaela Jacksona zgromadzeni na werandzie katedry myśleli, że bije dzwon z okazji śmierci ich idola. W istocie bicie dzwonów towarzyszyło procesji do katedry św. Seweryna.

Róża

Róża, tzw. okrągły detal z motywami promieni, zwykle wykonany z marmuru, znajduje się w centrum fasad katedr, ten sam detal znajduje się także w południowym transepcie Notre Dame, nad konstrukcjami wzmacniającymi. Róża, jako element stylu, wykorzystywana była głównie w katedrze romańskiej, natomiast w gotyku łączyła w sobie zarówno znaczenie funkcjonalne, jak i symboliczne. Przede wszystkim stanowiło ono źródło światła wpadającego do nawy głównej. Róża symbolizuje także okrąg i Słońce, ogniste koło, które w średniowieczu utożsamiano z cyklicznym czasem życia. Róża jest również kojarzona z kobiecą zasadą. Dlatego jego użycie w katedrze poświęconej Dziewicy jest całkiem uzasadnione. Liczba płatków róż ma również znaczenie symboliczne. Stojąc przed katedrą Notre Dame, zwróć uwagę na liczbę płatków róż.

Witraże w gotyckich katedrach służyły jako źródło światła i przedstawiały różne sceny i tematy. Oprócz znaczenia czysto funkcjonalnego, użycie światła w katedrach miało także znaczenie symboliczne – Bóg jest światłem. W katedrach w stylu gotyckim Bóg – Światło przenika do świątyni wierzących poprzez piękne załamanie. W gotyckiej katedrze symboliczne znaczenie wertykalności podkreślało także chęć wzniesienia się ku niebu; światło przenikające przez witraże zdawało się przełamywać ziemską ciemność, dając możliwość wzniesienia się w górę, w nieziemską przestrzeń. Dziś w kaplicach katedry i skarbcu używa się także oświetlenia elektrycznego.

W Notre-Dame de Paris witraże przedstawiają sceny pracy na wsi, znaki zodiaku oraz alegorie ludzkich cnót i grzechów. Do dziś zachowała się niewielka część witraży w dawnej formie, większość wymagała renowacji i rekonstrukcji.

Wnętrze katedry

Wnętrze katedry Notre Dame składa się z kaplic nawowych. W niektórych z nich znajdują się malowidła z XVII i XVIII wieku. W niektórych znajdują się małe modele scen z życia średniowiecznego z katedrą pośrodku. W centrum Katedry znajdują się krzesła, na których można usiąść, odpocząć, a jeśli masz szczęście być tutaj w czasie pracy organów, posłuchać liturgii wykonywanej przez organy. Faktem jest, że chociaż katedra Notre Dame jest zabytkiem kulturowym i historycznym, to przede wszystkim funkcjonującym kościołem katolickim. Odprawiane są tu nabożeństwa, dlatego wstęp do katedry jest całkowicie bezpłatny.

Organy katedry Notre Dame

Organy katedry Notre Dame działały w XV wieku i zostały później przebudowane. Obecnie organy mają 8000 piszczałek i 111 rejestrów. Z okazji niedawnych obchodów 850-lecia katedry ponownie zrekonstruowano organy i dodano nowe dzwony.

W katedrze Notre Dame w Paryżu znajduje się skarbiec. Mieści się w nim jeden z głównych chrześcijańskich artefaktów, koronę cierniową Jezusa Chrystusa. Został tu przeniesiony z kościoła Sainte-Chapelle (Świętej Kaplicy), który kiedyś został zbudowany specjalnie dla niego. Wystawione są także inne świeckie skarby i starożytne przedmioty kultu religijnego. Wejście do skarbca kosztuje 1-3 euro.

Katedra Notre Dame jest doskonałym przykładem budowli gotyckiej

Z katedry Notre Dame możesz bezpiecznie studiować gotycki styl architektoniczny. Łączy w sobie wszystkie swoje główne cechy i elementy. Są to witraże wykonane z kolorowego szkła, oraz spiczaste iglice i żebrowane sklepienia dachowe, a także obrońcy siedziby Boga - ponure rzygacze.

Ogromne rozmiary katedr gotyckich, w tym Notre-Dame de Paris, tłumaczy się tym, że średniowieczny człowiek musiał odczuwać cześć dla Pana. Ponadto funkcją takich soborów było jednoczenie ludzi poprzez wspólną komunię z Bogiem. Katedry służyły także jako schronienie w czasach konfliktów domowych i konfliktów. W średniowieczu katedry służyły także jako miejsca spotkań mieszczan oraz organizowania różnych festiwali i misteriów. Święto głupców opisane w dziele V. Hugo przed katedrą Notre Dame miało bardzo realne podstawy. Kroniki podają zatem, że w 1160 r. we francuskim mieście Lana odbyło się „Święto Głupców”.

Katedry w średniowieczu były oryginalnymi księgami wykonanymi z kamienia i szkła. Pisze o tym także Victor Hugo, przekazując skargi średniowiecznych scholastyków, że nadchodzą czasy, gdy księga zaczyna zastępować architekturę.

Istnieje przekonanie, że jeśli staniesz w kręgu na przecięciu południków ziemi na placu przed katedrą i pomyślisz życzenie, spełni się ono.

W pobliżu katedry Notre Dame

Poniżej katedry Notre Dame znajduje się krypta czyli muzeum archeologiczne, które zaczęło funkcjonować w 1980 roku. W 120-metrowej krypcie można zobaczyć fundamenty i przejść się po murach z czasów starożytnego Rzymu. Wejście do krypty na lewo od fasady katedry, cena biletu 3,50 euro.

Około 100 metrów od katedry znajduje się pomnik Karola Wielkiego, który zjednoczył ziemie francuskie. Mówią, że pomnik ten nie ma żadnej szczególnej wartości artystycznej, ale bardzo dokładnie przedstawia szaty ówczesnego króla. Z tego powodu oraz ze względu na symbolikę postaci Karola Wielkiego, zabytek ten zasługuje również na uwagę turystów.

Na placu przed katedrą wyświetlany jest południk zerowy i wskazywana jest odległość do wielu miast na całym świecie. Znaki te zostały przedstawione w ostatnio popularnym bestsellerze Dana Browna „Kod da Vinci”.

Znane są wizerunki i fotografie katedry Notre Dame nie tylko z fasady, ale także od strony południowej, za Sekwaną. Można podziwiać ten widok płynąc łodzią wzdłuż Sekwany wokół Ile de la Cité. Wieczorem, dzięki pięknemu oświetleniu, katedra wygląda szczególnie romantycznie.

Uwaga dla turystów

Do Katedry Notre Dame można dojechać metrem linii 4, 1, 10, 7, 11, 14 do przystanków „Isle de la Cité”, „Hotel de Ville”, „Chalete”, a następnie krótki spacer. Można dojechać autobusami np. linii 21, 38, 47, 85.

Z 14 milionami odwiedzających rocznie katedra jest jednym z najsłynniejszych zabytków w Europie.

Katedra Notre Dame jest otwarta dla zwiedzających w godzinach od 8:00 do 18:45, w sobotę i niedzielę od 7:00 do 15:00. Jak podaje strona internetowa katedry, nabożeństwa odprawiane są w sobotę o godzinie 5:45 i 18:15.
Turyści mają dostęp do audioprzewodnika w języku francuskim, angielskim, niemieckim, hiszpańskim, portugalskim, japońskim i chińskim, którego koszt wynosi 5 euro.

W odległości spaceru od Notre Dame znajdują się inne ciekawe zabytki stolicy Francji - ratusz, Hotel de Ville, Pałac Sprawiedliwości i więzienie Conciergerie, a także wiele innych.

Jeśli znajdziesz błąd, zaznacz go i kliknij Shift + Enter dać nam znać.

Oprócz zachwytu nad samym budynkiem i jego rozwiązaniami architektonicznymi, zwracamy uwagę na kilka istotnych elementów pomnika.

We wschodniej części świątyni znajduje się absyda, widoczna z nasypu Tournelle. Symbol wschodu słońca Zmartwychwstania z szarozielonym sklepieniem i łukami wsporczymi ma przyjmować boską energię.

6 marca 2009 roku otwarto Kaplicę Rycerzy Grobu Świętego, znajdującą się w samym sercu świątyni. Przechowywana jest tu korona cierniowa Chrystusa, zamknięta w kryształowym pierścieniu ze złotą oprawą. W tle stoi figura Matki Bożej Siedmiu Bolesnej, trzymającej w dłoniach koronę i gwoździe, które sprawiły jej synowi tyle cierpienia. Można go oglądać we wszystkie piątki Wielkiego Postu.

W pobliżu znajduje się Kaplica Najświętszego Sakramentu. Jest poświęcony Matce Zbawiciela. Jest to miejsce świętych modlitw sakramentalnych i medytacji.

W nawie głównej znajduje się ołtarz, za nim kompozycja rzeźbiarska „Pieta” Nicolasa Coustou. Dziewica Maryja trzyma ciało swojego zmarłego syna. Po obu jej stronach znajdują się rzeźby królów: po prawej stronie Ludwik XIII ofiarowujący Maryi swoje berło i koronę, po lewej stronie modlący się Ludwik XIV.

Pośrodku nawy głównej znajduje się niezwykły średniowieczny ołtarz. Sceny biblijne są wyryte w kamieniu na barierce ołtarza.

Północna i południowa część bariery ołtarzowej przedstawia biblijną historię Chrystusa. Nawet ktoś, kto nigdy nie sięgał do Pisma Świętego, będzie w stanie poskładać historię Jezusa na podstawie obrazów na barierce.

Skarbiec, czyli trezor, znajduje się w aneksie katedry. Oprócz korony cierniowej, relikwiarza krzyżowego Palatynatu, przechowuje biżuterię, przedmioty ze złota i srebra, kościelne artykuły gospodarstwa domowego, szaty kapłańskie, starożytne rękopisy itp.

W katedrze znajduje się 27 posągów Matki Boskiej. Najbardziej znana jest Matka Boska z Dzieciątkiem na rękach, umieszczona w południowo-wschodniej części transeptu. Posąg nazywa się Notre Dame w Paryżu.

Uwagę zwraca południowa rozeta o średnicy 13 metrów, znajdująca się w fasadzie transeptu od strony północnej. Witraż rozetowy uważany jest za prawdziwe arcydzieło gotyku wysokiego XIII wieku. Nietknięta wydarzeniami historycznymi, rozeta północna zachwyca średniowiecznymi mozaikami.

Nie zapomnij zobaczyć jednego z największych instrumentów muzycznych na świecie – organów.

Według jednej z legend o katedrze starożytni alchemicy pomogli stworzyć świątynię. Sekret kamienia filozoficznego kryje się w geometrycznym splocie budowli. Na freskach zaszyfrowana jest starożytna nauka, której rozszyfrowanie pozwala zyskać ogromną władzę nad wszechświatem.

Aby uniknąć długich kolejek, w dni powszednie przybywaj do katedry wcześnie rano.

Aby odwiedzić wieże, należy przybyć 30 minut wcześniej. Kolejka będzie długa, a na godzinę przechodzi tylko około 120 osób. Jeżeli przyjeżdżacie w grupie, możecie się rozdzielić: niektórzy stoją w kolejce, inni nadal zwiedzają katedrę.

W przypadku złej pogody oraz w święta wejścia na wieże mogą być zamknięte.

Uwaga, trzeba będzie pokonać 422 stopnie (przestrzegamy kobiety w ciąży i osoby narzekające na stan zdrowia).

Aby wziąć udział w nabożeństwie należy przybyć w sobotę o godzinie 5:45 lub 18:15. W niedzielę odprawia się kilka nabożeństw. O 11:30 rozpoczyna się międzynarodowa msza święta z koncertem organowym.

Najtańsze pamiątki w Paryżu można znaleźć w sklepach w pobliżu Notre Dame.

Niedrogie kawiarnie turystyczne znajdują się na prawo od katedry w Dzielnicy Łacińskiej.

Co miesiąc w pierwsze dni, we wszystkie piątki Wielkiego Postu, wystawiane są do publicznego podziwu skarby świątyni. Aby zobaczyć to piękno, zajrzyj do katedry około trzeciej po południu.

Turyści mogą cieszyć się możliwością uchwycenia przed aparatem dekoracji katedry: fotografowanie jest dozwolone na terenie świątyni i wewnątrz.

Planując wycieczkę do Paryża, z pewnością warto uwzględnić wizytę w arcydziele architektury, prawdziwym dziele sztuki.

Katedra Notre Dame (Notre Dame de Paris) to jedno z arcydzieł światowej architektury gotyckiej, które wznosi się nad Ile de la Cité jak ogromny statek zakotwiczony potężnymi przyporami.

Godziny zwiedzania katedry: poniedziałek-sobota w godzinach 8.00-19.00 oraz w niedzielę w godzinach 8.00-12.30, 14.00-17.00; Wstęp wolny; Metro St-Michel/Cite.

Możesz nie wiedzieć o istnieniu przypór, chyba że zbliżysz się do tej niesamowitej konstrukcji w kształcie litery „H”.

Najbardziej imponującą cechą architektoniczną zewnętrznej części katedry jest to, że jej pionowe podpory są równoważone przez poziomą linię fryzu i galerii, których środek znajduje się w rozecie.

Katedra Notre-Dame de Paris to masywna budowla, będąca efektem przemyślanego projektu architektonicznego, który w pewnym stopniu realizuje tradycje stylu romańskiego. Katedra Notre Dame została zbudowana na miejscu starej katedry Saint-Etienne, która z kolei została zbudowana na miejscu galijsko-rzymskiej świątyni poświęconej Jowiszowi.

Budowę tej katedry rozpoczęto już w 1160 roku pod patronatem arcybiskupa Paryża Maurice'a de Sully'ego, a zakończono około 1345 roku. Seminaria Notre Dame faktycznie stały się koncentracją mocy duchowej w okresie XIII-XIV wieku. Z ich murów wyłoniło się sześciu biskupów, lecz później katedra częściowo utraciła swą supremację, tracąc prymat Olimpu na rzecz takich diecezji jak katedry w Reims i Saint-Denis.

Mijały wieki, a katedra stopniowo popadała w ruinę. W tym czasie wyrządzono mu szczególnie duże szkody Rewolucja Francuska, kiedy najzagorzalsi zwolennicy idei rewolucyjnej zaczęli niszczyć posągi królów żydowskich na zachodniej fasadzie katedry, biorąc ich z niewiedzy i braku wykształcenia za monarchów francuskich.

Znaczenie katedry nieznacznie wzrosło po roku 1804 Napoleona Bonapartego został tu koronowany na cesarza, ale do tego czasu ściany katedry były tak zniszczone, że trzeba było je nawet udrapować, aby stworzyć majestatyczną atmosferę koronacji.

Długo oczekiwana restauracja katedry Notre Dame rozpoczęła się dopiero w latach 20. XIX wieku, w dużej mierze dzięki petycji Victora Hugo, który w swojej powieści „Katedra Notre Dame” zwrócił na ten problem uwagę szerokich kręgów społeczeństwa. w którym szczegółowo opisał opłakany stan katedry.

Victor Hugo, podobnie jak inni autorzy gatunku romantycznego, architekturę gotycką traktował z szacunkiem, poważnie wierząc, że strzeliste nawy wielkich katedr stanowią najlepsze schronienie dla „udręczonych dusz”.

Renowację katedry powierzono architektowi Viollet-le-Duc, który przeprowadził bardzo rozległe i dokładne prace restauratorskie, zdaniem niektórych ekspertów, nawet zbyt dokładne.

Odrestaurowano większość zaginionych posągów fasady (ich oryginały znajdują się obecnie w Muzeum Narodowym Średniowiecza), dobudowano iglicę i zainstalowano ponure rzygacze (pyski rynien w postaci fantastycznych postaci).

Można je zobaczyć z bliska, jeśli odważysz się wejść na wieże katedry (godziny zwiedzania codziennie, kwiecień-wrzesień, poniedziałek-czwartek 9.00-19.30, piątek-niedziela 9.00-21.00; październik-marzec 10.00-17.00; koszt 7 euro). Na początku nowego tysiąclecia fasada katedry została dokładnie umyta, usuwając głęboko zakorzeniony brud, po czym wyraźnie widoczne stały się niezwykle piękne rzeźby na portalach katedry.

Być może przede wszystkim wzrok zatrzymuje się na centralnym portalu, przedstawiającym „Dzień Sądu”. Fryz dolny przedstawia ciągły ruch zmarłych powstających z grobów, natomiast w górnej części siedzi Chrystus sprawujący Sąd Ostateczny. Posyła do nieba ludzi po swojej prawicy, natomiast grzesznicy po swojej lewej stronie skazani są na straszliwe męki w piekle.

Ciekawe, że wśród przedstawionych grzeszników są ludzie na wzór biskupów i monarchów, co oznacza, że ​​średniowieczni mistrzowie mieli okazję krytykować panującą władzę. Rzemieślnicy mieli także poczucie humoru: wokół łuku portalu umieszczono przedstawienia figlarnych, figlarnych aniołków, dla których, jak mówią, wzorami byli chłopcy z chóru kościelnego.

Lewy portal przedstawia Matkę Boską w koronie Chrystusa; dolny fryz portalu przedstawia sceny z jej życia. Na prawym portalu intronizowana jest Matka Boska, poniżej sceny z życia św. Anny (Matki Marii) i Chrystusa.

Sceny te wykorzystują pomoce wizualne i symbolikę, aby pomóc je zrozumieć nie jako pojedyncze epizody, ale jako całość. Na przykład w scenie narodzin Chrystusa dziecko ułożone jest nad Marią, co wskazuje na jego wyższy status, podczas gdy leży nie w kołysce, ale na ołtarzu, co według historyków zawiera wskazówkę co do jego przyszłej roli jako ofiara.

Wewnątrz katedry Notre-Dame de Paris niewątpliwie uderzy niesamowity kontrast pomiędzy ciemnością nawy głównej a światłem padającym na pierwszą dużą kolumnę chóru – zdaje się to podkreślać świętość ołtarza.

To światło wpada do Notre Dame przez odległe ściany transeptów, które w dwóch trzecich są przeszklone, łącznie ze wspaniałymi fioletowymi rozetami. Wszystko to, łącznie ze sklepieniem i strzelistymi kolumnami sięgającymi szczytu sklepień, to elementy architektury typowo gotyckie, natomiast przestrzenność kolumn wokół nawy i powszechna chęć kwadratowej przestrzeni są charakterystyczne dla stylu romańskiego.

Skarbiec Katedry Notre Dame

Skarbiec Notre-Dame de Paris, Trezor (zwiedzanie codziennie od 9.30 do 18.00; koszt 3 euro) zawiera głównie bogato zdobione monstrancje i kielichy z XIX wieku, ale ogólnie rzecz biorąc, wartość kolekcji raczej nie jest w stanie pokryć określonej opłaty za wstęp .

Katedra oferuje bezpłatne wycieczki; Zbiórka przy wejściu przy stole wycieczkowym. Zwiedzanie wnętrz można także połączyć z koncertami organowymi (wstęp bezpłatny), które odbywają się w każdą niedzielę o godzinie 16.00 lub 17.00. Organy katedralne uważane są za jedne z najlepszych w całej Francji. Został stworzony przez wielkiego mistrza XIX wieku, Aristide Cavalier-Cola i ma ponad sześć tysięcy piszczałek.

Przed opuszczeniem Notre-Dame de Paris odwiedź ogród na wschodnim krańcu katedry, aby zobaczyć łukowate przypory podtrzymujące chór, a następnie wybierz się na spacer wzdłuż rzeki pod południowym transeptem. Tutaj możesz posiedzieć na chwilę wiosną pod opadającymi białymi płatkami kwiatów wiśni.

Na północy, po drugiej stronie katedry, znajdują się ulice Chanonesse, Yoursin i Colombes, trzy z nielicznych ulic, które barona Haussmanna zwrócił uwagę. Nie ma w nich nic szczególnego, poza starą zabudową, po której można ocenić, jak kiedyś wyglądała. Ile de la Cité .

Kilometr Zero i krypta katedry Notre Dame

Notre Dame to symboliczne centrum nie tylko Paryża, ale całego kraju: tutaj, na ganku obok katedry, znajduje się tablica (oznaczona gwiazdą z brązu) tzw. punktu „zerowego kilometra”, z którego obliczana jest długość wszystkich głównych dróg we Francji.

Naprzeciw katedry, na końcu placu, znajdują się schody prowadzące do oświetlonej światłem dziennym Krypty Notre Dame (godziny zwiedzania wtorek-niedziela od 10.00 do 18.00, cena 3,50 euro), którą warto odwiedzić, jeśli jesteście zainteresowani historia wyspy.

Na tym dużym obszarze, znajdującym się pod werandą katedry i stanowiącym wynik wykopalisk archeologicznych, można zobaczyć pozostałości starej katedry, a także ulice i domy, które niegdyś otaczały Notre-Dame de Paris.

Większość z nich należy do średniowiecze, ale niektóre pochodzą z czasów galijsko-rzymskich i przedstawiają fragmenty rzymskiego systemu grzewczego pod podłogą (zwanego „hypokaustem”).

Oficjalna strona internetowa: www.notredamedeparis.fr

Więcej zdjęć katedry Notre Dame (Notre Dame de Paris) tutaj: Galeria zdjęć