దేవుణ్ణి ప్రేమించాలంటే రక్షణ లేకుండా ఉండాలి. మీ పూర్ణ హృదయంతో దేవుణ్ణి ప్రేమించడం: దాని అర్థం ఏమిటి?

క్రింద నేను ఒక నమ్మిన వ్యక్తి యొక్క ఆత్మను విసిరివేస్తాను - అతను దేవునితో ఎలాంటి సంబంధాన్ని ఇష్టపడతాడో, పాత నిబంధన లేదా కొత్త నిబంధనకు సమాధానాన్ని తన హృదయంలో కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఒక క్రైస్తవుడు.

A. పోడ్గోర్నీ

కొత్త నిబంధన మనిషికి బాధాకరమైనది. ధిక్కరిస్తూ సరళంగా, నగ్నంగా నిష్కపటంగా, అతను - మీరు జాగ్రత్తగా చదివితే - పాత నిబంధన చదివేటప్పుడు ఎప్పుడూ తలెత్తని భావాలను రేకెత్తిస్తాడు. పాత నిబంధన యొక్క ఆజ్ఞలు కఠినమైనవి, క్రమబద్ధమైనవి, బరువు మరియు లెక్కించబడ్డాయి. క్రొత్త నిబంధన యొక్క ఆజ్ఞలు హృదయాలను విచ్ఛిన్నం చేస్తాయి. ఈ సరళత నుండి ఆలోచనలు, భావాలు మరియు తలలు స్ఫటికంలా విరిగిపోతాయి. మరియు క్రీస్తు ఆజ్ఞల యొక్క మూడు దశల గుండా వెళ్ళడం కంటే, తొట్రుపడకుండా, క్రైస్తవ పూర్వ కాలపు వందల ఆజ్ఞలను-దశలను అధిగమించడం సులభం అనిపిస్తుంది. ఒక్కసారిగా చట్టం యొక్క భద్రతా రెయిలింగ్ అదృశ్యమవుతుంది, మరియు ఇప్పుడు - స్వర్గానికి ఈ మూడు సాధారణ దశలు, కానీ ... గొప్ప అగాధం పైన.

నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణశక్తితోను నీ పూర్ణ బుద్ధితోను నీవలె నీ పొరుగువారిని ప్రేమించుము అని యేసు చెప్పాడు.

ఇది రింగ్ లాగా ఉంటుంది మరియు అది కుదించబడుతుంది. ఇది నొక్కుతుంది మరియు ఎక్కడ మరియు ఎలా ప్రారంభించాలో స్పష్టంగా లేదు. అలా ప్రేమించడం ఎలా, మరి అది సాధ్యమేనా?! మనిషిపై దేవునికి ఉన్న అపరిమితమైన విశ్వాసం శిక్ష కంటే బలంగా ఉంటుంది, చట్టం యొక్క షెడ్యూల్ కంటే బలంగా ఉంటుంది. నమ్మండి, ఓహ్, ఇది మీ విశ్వాసం, మీరు ఏమీ నేర్చుకోనట్లుగా, ప్రభూ.. బైబిల్లో వేల మరియు వేల సార్లు ప్రజలు దేవుణ్ణి తిరస్కరించారు, వేల మరియు వేల సార్లు వారు దేవునికి చెత్తగా ద్రోహం చేస్తారు. కానీ అప్పుడు క్రీస్తు వచ్చి ఇలా అంటాడు: మొదటి మరియు అతి ముఖ్యమైన ఆజ్ఞ "నీ పూర్ణ హృదయంతో, నీ పూర్ణాత్మతో, నీ పూర్ణ మనస్సుతో నీ దేవుడైన ప్రభువును ప్రేమించు..."
… ఒక వ్యక్తి నన్ను ప్రేమించగలడని నేను నమ్ముతున్నాను, దేవుడు చెప్పాడు. నేను చాలా మూర్ఖంగా నమ్ముతున్నాను - పిచ్చిగా, కాబట్టి - నిస్సహాయంగా, నేను సిలువకు వెళ్తున్నాను. నేను నమ్ముతున్నాను - దేవుడు అంటాడు - నా చేతుల్లోకి గోర్లు తగిలితే ఎముకలు కురుస్తాయని నేను నమ్ముతాను. శిలువపై సూర్యుడు మండే వరకు, వాడిపోయిన పెదవుల వరకు నేను నమ్ముతాను. మృత్యుఘోష దాకా... చావు వరకు... ప్రేమనే నమ్ముతాను.

ప్రేమ! ఎలా ఉంది?! మరియు నా పూర్ణ హృదయం, నా పూర్ణ ఆత్మ, నా పూర్ణ మనస్సు ఏమిటి? ప్రేమా? మరియు మీరు ఎవరు మరియు మీరు నా కోసం ఏమి చేసారు - నేను చాలా బాధలు అనుభవించినప్పుడు ఎక్కడో ఉన్న నువ్వు, నేను ఎప్పుడూ అరవని నువ్వు, కష్టమైన సమయంలో నన్ను చాలా ఉదాసీనంగా విడిచిపెట్టిన నువ్వు? అవును, మీరు ఇంకా నిన్ను నమ్మాలి ... మనం ఎలాంటి ప్రేమ గురించి మాట్లాడగలం?!

మీ మాటలు అసాధ్యం, ప్రభూ, మరియు మీ పట్ల ప్రేమ అసాధ్యం - మీరు చాలా దూరంగా ఉన్నారు, మీరు మా వ్యవహారాల నుండి చాలా తొలగించబడ్డారు, మీరు అక్కడ ఉన్నారు మరియు మేము ఇక్కడ ఉన్నాము మరియు మాకు ఉమ్మడిగా ఏమి ఉంది?
కానీ, శాశ్వతమైన దేవుణ్ణి విడిచిపెట్టిన మన కళ్ళలోకి చూస్తూ, పాత నిబంధన విధేయత మరియు సమర్పణ చట్టాన్ని చింపివేస్తూ, ప్రభువు ఇలా అంటాడు: ప్రేమ, ప్రేమ - నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నాను. నేను నిన్ను ఎంతగా ప్రేమిస్తున్నానో తెలుసా?

దేవుడు ప్రపంచాన్ని ఎంతగానో ప్రేమించాడు, ఆయన తన ఏకైక కుమారుడిని ఇచ్చాడు, అతనిని విశ్వసించే ప్రతి ఒక్కరూ నశించకుండా శాశ్వత జీవితాన్ని పొందాలి.

అన్ని ముసుగులు శక్తివంతమైన చేతితో నలిగిపోతాయి. మీరు సజీవ దేవుని కళ్ళలోకి చూడవచ్చు. అయితే నాకు చెప్పండి, మనిషి, పాత నిబంధనలో ఇది మీకు మరింత సౌకర్యంగా లేదా? మీ దేవుని రక్తంతో తడిసినది కాదా?
ఎవరైనా క్రొత్త నిబంధనను చదివి, అంగీకరించినట్లయితే - దాని అసాధ్యమైన బాధ్యత మరియు దేవుని ముందు వ్యక్తిగత స్థితి యొక్క భయానక స్థితితో - ఈ ప్రపంచం మొత్తం మనిషి మరియు దేవుని యొక్క పరస్పర ప్రేమతో వెంటనే ప్రకాశించిందని దీని అర్థం కాదు. కాదు, ప్రజలను మరియు దేశాన్ని క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చడం సరిపోదు - మరింత చేయాలి - ప్రతి ఆత్మను మార్చడానికి. పాత నిబంధనను ప్రజలతో ముగించవచ్చు - క్రొత్తది ఒక్కొక్కరితో విడివిడిగా ముగించబడుతుంది మరియు మునుపటి ఉమ్మడి బాధ్యత అకస్మాత్తుగా భయపెట్టే విధంగా వ్యక్తిగతంగా మారింది ... కానీ ఇప్పుడు నేను ఏమిటి, తానుమీతో మా సంబంధానికి బాధ్యత వహించాలా?!

దేవుడు విడిచిపెట్టడం మరియు అనాధ దురాలోచన తన ప్రజల హృదయాలను నింపుతున్నాయని ప్రభువుకు నిజంగా తెలియదా?
కొత్త ఒడంబడిక మీ చేతిని దేవుని చేతిలో ఉంచడం. ఇన్వెస్ట్ చేసి, రక్తస్రావం అయిన గాయాన్ని తాకింది. వణుకు మరియు అతని కళ్ళలోకి చూడండి. ప్రేమ మరియు అన్యోన్యత కోసం వెర్రి ఆశ యొక్క మరిగే మిశ్రమంతో మిమ్మల్ని మీరు కాల్చుకోండి.
ఓ దేవా, కొత్త నిబంధన ఎంత బాధాకరమైనది.
ఎందుకంటే అతని ఆశతో ఎలాంటి మనస్సాక్షి బాధాకరమైన ముడిలో వక్రీకరించబడదు? అతని అభద్రత. దిగ్విజయంగా వచ్చి తీసుకోవడానికి ఇష్టపడకపోవడం. "నేను నిన్ను చాలా పిచ్చివాడిగా ప్రేమిస్తున్నాను" అని ప్రభువు చెప్పాడు. అంత వెర్రి ఏమిటి ఎంపికను మీకే వదిలేస్తున్నాను"".
మరియు అతని చాచిన చేయి యొక్క అనిశ్చితి ముఖంలో చెంపదెబ్బ కంటే చాలా బాధాకరమైనది మరియు ""ఎవరైనా నన్ను విశ్వసిస్తే తప్ప నేను తీర్పు తీర్చను"" అనే సౌమ్య పదాలు శిక్షా వాగ్దానాల కంటే ఘోరంగా ఉంటాయి. ఎందుకంటే ఎంపిక మీరే చేయాలి: అతను ఇకపై పట్టుబట్టడు. పాత నిబంధన యొక్క కఠినమైన ఫ్రేమ్‌వర్క్ యొక్క సమయం ముగిసింది. ఇప్పుడు ప్రతి ఒక్కరూ తనకు తానుగా నిర్ణయించుకుంటారు మరియు తనకు అనుకూలంగా లేని ఎంపిక కోసం అతను శిక్షించడు. ఎవరైనా వస్తారనే ఆశతో ఉన్నాడు. మరియు అతను వేచి ఉన్నాడు.

కాబట్టి తన చేయి తీసి పారిపోవాలనే కోరిక ఎవరికి ఉండదు - అతని త్యాగం మరియు బాధను అర్థం చేసుకోకుండా బాధాకరమైన మనస్సాక్షి నుండి పారిపోవడానికి మరియు దాచడానికి. ఎందుకంటే - నా నుండి ఏదో ప్రతిస్పందనగా ఏమిటి? ఒకరి అనర్హతను అంగీకరించడం భయంకరమైనది మరియు అతను పనుల ప్రకారం కాదు, అతని ప్రేమ ప్రకారం ఇస్తాడు అని అకస్మాత్తుగా గ్రహించడం దాదాపు అసాధ్యం, ఎందుకంటే అలాంటి పనులు లేవు ...

ఇవ్వండి, మాకు పాత నిబంధన ఇవ్వండి! సుదూర మరియు భయంకరమైన దేవుణ్ణి తిరిగి ఇవ్వండి, అతని ప్రజలతో శిక్షించే మరియు పోరాడే దేవుడు. వారికి విధేయత మరియు శిక్ష యొక్క ఆజ్ఞలను ఇవ్వండి. కనీసం వారు అర్థం చేసుకోగలరు. మీరు వచ్చి చనిపోతారు మరియు మళ్లీ లేస్తారు, కానీ నేను పాత నిబంధనలో జీవించాలనుకుంటున్నాను, ఎక్కడ పాటించాలి, ప్రేమించకూడదు. విధేయతపై నిర్మించిన ప్రపంచం సరళమైనది మరియు సూటిగా ఉంటుంది.
ఎందుకంటే - నేను నా జీవితంలో మరియు ఆజ్ఞలలో జాగ్రత్తగా ఉంటే, నా ధర్మంతో నేను మీకు దాచుకుంటాను.
సరే, నీ అసంభవమైన ప్రేమ కళ్లతో నన్ను చూడకు. ఇక్కడ చూడు - ఇదిగో నా శుభకార్యాల జాబితా, ఇదిగో మీ పేదలకు నా అన్నదానం, ఇదిగో నా మర్యాద, ఇదిగో మీ ఆలయాలకు నా విరాళాలు, ఇదిగో నా ఉపవాసాలు, ఇదిగో నా శనివారాలు... చూడకండి నాకు అలా ఉంది, నీకు అన్నీ అవసరం లేదని నేను అర్థం చేసుకోవడం ఇష్టం లేదు, నీకు నా ప్రేమ మాత్రమే అవసరం.

దావా వేద్దాం ప్రభూ, నాకు నీ దయ మరియు ప్రేమ వద్దు, నీ త్యాగం నాకు వద్దు - నాకు నువ్వు వద్దు, ఎందుకంటే నేను ప్రతిఫలంగా నన్ను ఇవ్వడానికి ఇష్టపడను. పాత నిబంధనను నాకు తిరిగి ఇవ్వండి, అక్కడ మీరు పాపానికి శిక్షించారు మరియు ధర్మానికి ప్రతిఫలం ఇచ్చారు.
నీతో బేరం చేద్దాం ప్రభూ. కానీ, నా వైపు మొగ్గు చూపవద్దు - కొరడా దెబ్బలు మరియు ముళ్ళ కిరీటం తర్వాత, నాపై నీ నుండి రక్తం కారుతోంది. సరే, త్యజించడం మరియు సాధారణ నవ్వుల తర్వాత, ముఖంలో చప్పుడు చేసిన తర్వాత, నేను మీ పాదాల వద్ద ఉమ్మి వేస్తాను. నువ్వు భరించావు... చాలా భరించావు...

ఎందుకంటే నిన్ను ప్రేమించడం అటువంటి- మరియు గొప్ప, సుదూర మరియు అపారమయినది కాదు - ప్రాణాంతకంగా భయపెట్టేది. సుదూర భగవంతునిపై సడలించిన ప్రేమకు, నీపై ప్రేమ తిరుగుతున్న వెర్రి గాలికి ఎలాంటి సంబంధం లేదు. ఎందుకంటే - ఇది ఏడుపు సమయం, ఇది మీ కుట్టిన కాళ్ళపై పడి, మీ గాయాలను ముద్దాడటానికి గుర్తుకు రాని సమయం, ఇది సరైనది, మీ తలను పట్టుకుని, మీ పాపాలను గుర్తుంచుకోండి మరియు సిగ్గుతో చనిపోండి.

ప్రభువా, నీ కోసం నీకు ఏదైనా కావాలా?
నేను మీ ప్రేమ మరియు మోక్షాన్ని సంపాదించగలిగినది! ప్రభూ, మీ దృష్టిలో నింద యొక్క నీడ మాత్రమే ఉంటే, ఇది అన్ని ప్రయత్నాలు మరియు ప్రార్థనల ద్వారా తొలగించబడుతుంది. అవును, మీరు ఏ పేదరికానికి వంగి ఉంటారు, ప్రభూ, మీరు ఏ దుమ్ము నుండి లేపుతారు ... మరియు నా గర్వం దీని ద్వారా వెళ్లి దీనితో సరిపెట్టుకోవాలి ...

లేదు, మళ్ళీ ఒక ఒప్పందం జరగనివ్వండి - నేను పశ్చాత్తాపం, విముక్తి మరియు మీకు క్షమాపణలు కోరుతున్నాను, మీరు నన్ను క్షమించండి. నాకు మీరందరూ అవసరం లేదు, నాకు అవమానం యొక్క ప్రక్షాళన అవసరం లేదు, మీతో పరస్పర ప్రేమ యొక్క ఆనందం నాకు అవసరం లేదు - కానీ ఏ సందర్భంలోనైనా నాకు అంతా బాగానే ఉంటుంది అనే విశ్వాసం మాత్రమే. మళ్లీ మళ్లీ - నాకు నీ బహుమతులు కావాలి, నువ్వు కాదు. మీ నుండి ఏమి వచ్చింది, మీ నుండి కాదు. నాకు నీ త్యాగం అవసరం లేదు, నీ రక్తం నాకు అవసరం లేదు - నేను నీ బహుమతులను ఆస్వాదించాలనుకుంటున్నాను మరియు ఈ విధంగా మాత్రమే నేను నిన్ను అంగీకరిస్తాను. మీ బహుమతులు లేకుండా, మీ త్యాగం లేదా మీ ప్రేమ నాకు అవసరం లేదు.

నాకు బహుమతులు ఇవ్వండి, విరిగిన చేతులతో నా చిన్న ప్రపంచాన్ని సిద్ధం చేయండి - మరియు నేను గాయాలను చూడకుండా ప్రయత్నిస్తాను. నా సౌకర్యాన్ని జాగ్రత్తగా చూసుకోండి, ప్రభూ - మరియు అతనే పక్కన నిలబడండి: నాతో అంతా బాగానే ఉన్నప్పుడు - నేను మీ వైపు కూడా చూడను, కానీ ఇబ్బంది వస్తుంది - మీరు నిందించే మొదటి వ్యక్తి అవుతారు. మరియు మీరు ఎలా ప్రేమిస్తున్నారో మరియు నా ఉదాసీనత మరియు నా నిందలకు మీ హృదయం ఎలా బాధిస్తుంది అనే దాని గురించి నేను ఆలోచించడం కూడా ఇష్టం లేదు.

మీ రక్తం మరియు మీ మరణం కంటే మీ బహుమతులు ఉన్నతమైనవి మరియు విలువైనవి?!!

తన త్యాగం చేయడానికి ప్రేమగల వ్యక్తి తప్ప ఎవరు తనను తాను తగ్గించుకోగలరు మరియు తనను తాను తక్కువ చేసుకోగలరు ఐచ్ఛికంఅందరికీ ఎంపిక ఉచితఎంపిక?

నీ రక్తం నేలమీద కారుతోంది, నువ్వు నిలబడి మౌనంగా నా మాట వింటాను, నీ క్షమాపణ మరియు ప్రశాంతమైన జీవితం నాకు ఎంత ఖర్చవుతుందో లెక్కించి నా ఈ బేరసారాలను గొణుగుతున్నాను. నేను ఏమి వదులుకోవాలి మరియు నేను ఏమి వదిలివేయగలను, కాబట్టి తరువాత సమస్యలు రాకూడదు ... రండి, మీ చాచిన చేతిని తగ్గించండి, మీ అందరిని ప్రేమించే కళ్ళను తగ్గించండి. నీ గాయాలను నా నుండి దాచిపెట్టు, వాటి జ్ఞాపకశక్తిని మరుగుచేయుము.

నేను నిన్ను నమ్మను, నేను నిన్ను నమ్మను - కాబట్టి అదే సులభంగా నిందలు మరియు అవమానాలను ఆకాశంలోకి విసిరేయడం సాధ్యమైంది. ఎక్కడున్నావ్ ఇప్పటి దాకా నువ్వు? బాగా, మీరు ఎక్కడ ఉన్నారు? మరియు నేను హాయిగా ఉండే నివాసయోగ్యమైన చిన్న ప్రపంచంలోకి వెనుదిరిగుతున్నాను, అక్కడ మీరు వెళ్లరు.
ఎందుకంటే నేను మీతో ప్రేమలో పడితే, నా ప్రశ్నలు మాయమవుతాయి మరియు మన మధ్య అగాధం కూడా అదృశ్యమవుతుంది. నేను మీ కళ్ళలోకి చూస్తూ ప్రతిదీ బాగా అర్థం చేసుకుంటాను. నేను చాలా అర్థం చేసుకుంటాను, నేను చల్లబడిన ఆనందాలు మరియు విలువల వైపు, పాపం యొక్క మాధుర్యం వైపు, పగ యొక్క ఆనందం వైపు, నింద యొక్క ఆనందం వైపు కూడా చూడను. మీరు అన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానం, మరియు మీరు వారిని చాలా అడగాలనుకుంటున్నారు - మరియు సమాధానం పొందలేదు. దేవుడు లేడు, లేదా అతను నా ముందు దోషి. ప్రేమ, ఇంకా ఏమి ... ఇది చాలా కష్టం - మీరే అన్ని ఇవ్వాలని మరియు మీ కోసం ఏమీ వదిలి.

ముళ్ల కిరీటాన్ని ఎవరు ధరించారు - వాస్తవానికి మీరు ప్రతిదీ ఇవ్వగలరు. అయితే, వాస్తవానికి, మీరే అంగీకరించడం ఎంత భయానకంగా ఉంది. నువ్వు తప్ప నాకు ఏమీ అవసరం లేదు. సిలువపై సిలువ వేయబడ్డాడు - నిన్ను కాకుండా వేరేదాన్ని ఎలా అడగాలి?
స్వర్గరాజ్యం కోసం అడగండి - మీరు చెప్పారు - మరియు మిగిలినవి మీకు జోడించబడతాయి. మేము దానిని ""మాకు అన్నింటినీ మరియు మరిన్ని ఇవ్వండి మరియు మీరు దానిని ఎలాగైనా జోడిస్తారు"" అని అనువదించాము.
మరియు మీరు ప్రార్థన చేయడానికి పిలిచిన మీ రాజ్యం అని అర్థం చేసుకోవడం ఎలా నేర్చుకోవచ్చు హృదయంలో మీ ప్రేమ గురించి అవగాహన. ఈ ప్రేమ యొక్క స్థిరమైన, శాశ్వతమైన జ్ఞాపకం మరియు దాని గురించి ఆనందం. కాబట్టి - మీపై పూర్తి నమ్మకం, అంటే - ప్రేమ.

"కొత్త నిబంధన" స్వేచ్ఛ, కృప మరియు విశ్వాసం దేవుని చట్టంలోని ఆజ్ఞలను పూర్తిగా భర్తీ చేయలేవు లేదా రద్దు చేయలేవని మునుపటి అధ్యాయాలలో మనం చూశాము. ఇప్పుడు యేసు ప్రకటించిన ఆజ్ఞలకు తిరిగి వెళ్దాం. ఇతరులలో, క్రీస్తు రద్దు చేయలేదని, దేవుని మొత్తం చట్టాన్ని రెండుతో భర్తీ చేశాడనే తప్పుడు అభిప్రాయం నేడు విస్తృతంగా ఉంది. కొత్తదేవుణ్ణి మరియు ప్రజలను ప్రేమించాలనే ఆజ్ఞలు. అయితే, ఇది అలా కాదు. యేసు క్రీస్తు యొక్క ప్రసిద్ధ పదాలను విశ్లేషిద్దాం:

“నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను నీ దేవుడైన యెహోవాను ప్రేమించవలెను. ఇది మొదటి మరియు గొప్ప ఆజ్ఞ; రెండవది ఇలాంటిదే:నిన్నువలె నీ పొరుగువారిని ప్రేమించు"(మత్తయి 22:37-39, మార్కు 12:30,31 కూడా చూడండి).

ఇప్పుడు బైబిల్ కథనం సందర్భంలో క్రీస్తు యొక్క ఈ సూక్తిని చూద్దాం. మత్తయి 22వ అధ్యాయంలో, వి. 35, 36 మరియు మార్కు సువార్త 12వ అధ్యాయంలో v. 28 ఒక న్యాయవాదిగా వర్ణించబడింది (మార్కు సువార్తలో - ఒక లేఖకుడు), అంటే మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని తెలిసిన మరియు బోధించే వ్యక్తి. టెంప్ట్యేసు అతనిని అడిగాడు: "ఏది గొప్పఆజ్ఞ చట్టంలో?» (మార్కు సువార్తలో: "ఏది ప్రధమఅన్ని ఆజ్ఞలలో?) ఈ ప్రశ్నకు క్రీస్తు పైన పేర్కొన్న ప్రసిద్ధ పదబంధానికి సమాధానం ఇచ్చాడు, కాలింగ్ చట్టంలోని మొదటి మరియు గొప్ప ఆజ్ఞలు. మరియు మత్తయి సువార్తలో, యేసు కొనసాగించాడు: "ఈ రెండు ఆజ్ఞలపై అన్ని ధర్మశాస్త్రం మరియు ప్రవక్తలు ధృవీకరించబడ్డాయి» (మత్తయి 22:40), మరియు మార్కు సువార్తలో: "ఇతర ఇప్పుడు కంటే ఎక్కువఆదేశం లేదు"(మార్కు 12:31).

పాత నిబంధన గ్రంథం తెలిసిన వ్యక్తికి, ఇక్కడ మనం 613 మిట్జ్వాల నుండి మోషే ధర్మశాస్త్రంలోని రెండు ఆజ్ఞల గురించి మాట్లాడుతున్నామని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ప్రజల దృష్టిలో యేసు అధికారాన్ని అణగదొక్కడానికి అతని సమాధానాన్ని విమర్శించే అవకాశాన్ని ఆశించే లేఖకుడు క్రీస్తును రెచ్చగొట్టే ప్రశ్న అడిగాడు. కానీ క్రీస్తు అతనిని దీన్ని అనుమతించలేదు, గ్రంథంలోని రెండు ముఖ్యమైన ఆజ్ఞలను ఉటంకిస్తూ:

"నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణశక్తితోను నీ దేవుడైన యెహోవాను ప్రేమించుము"(ద్వితీ. 6:5) - యూదు మిట్జ్వాల జాబితాలో "చేయు" వర్గం నుండి 3వ ఆజ్ఞ.

"నిన్ను వలె నీ పొరుగువారిని ప్రేమించు"(లేవీ. 19:18) - అదే వర్గం నుండి 206వ ఆజ్ఞ.

చూడండి, మత్తయి సువార్తలో (22:40) ఈ రెండు ఆజ్ఞలు ఆధారపడి ఉన్నాయని యేసు చెప్పాడు. అన్ని గతంలో ప్రవక్తల ద్వారా దేవుని వాక్యం ఇవ్వబడింది మరియు చట్టంమోసెస్ (మత్తయి 22:40 చూడండి), మరియు మార్కు సువార్తలో - స్క్రిప్చర్‌లోని ఈ ఆజ్ఞలు చాలా ముఖ్యమైనవి (మార్కు 12:31 చూడండి). పాత నిబంధన గ్రంథాలలోని మిగిలిన ఆజ్ఞలను రద్దు చేయడం గురించి క్రీస్తు ఒక్క మాట కూడా చెప్పలేదు. యేసు ప్రకటనను సందర్భం నుండి బయటకు తీయకుండా జాగ్రత్తగా చదవడం ద్వారా కూడా ఇది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. క్రీస్తు మాత్రమే మాట్లాడాడు ప్రాధాన్యత గురించిఈ రెండు ఆజ్ఞలు మోషే ధర్మశాస్త్రంలోని ఇతర సూత్రాలకు సంబంధించి ఉన్నాయి. ఈ ముగింపు ప్రశ్న రచయిత, లేఖకుడి ప్రతిచర్య ద్వారా నిర్ధారించబడింది. అతను యేసును అడిగిన నిర్దిష్ట ప్రశ్నకు, అతనికి సంతృప్తినిచ్చే సమగ్రమైన సమాధానం లభించింది. క్రీస్తు యొక్క ఆలోచనను కొనసాగిస్తూ, లేఖకుడు ఈ లేఖనాల ఆజ్ఞలను ఇతరులతో పోల్చాడు:

“సరే, గురువుగారూ! దేవుడు ఒక్కడే, ఆయన తప్ప మరెవరూ లేరని మీరు నిజం చెప్పారు; మరియు నీ పూర్ణహృదయముతోను, నీ పూర్ణమనస్సుతోను, నీ పూర్ణాత్మతోను, నీ పూర్ణశక్తితోను ఆయనను ప్రేమించుము మరియు నీవలె నీ పొరుగువానిని ప్రేమించుము. మరిన్ని దహనబలులు మరియు బలులు ఉన్నాయి» (మార్కు 12:32,33).

మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని ఉటంకిస్తూ యేసు ఈ రెండు ఆజ్ఞలలో ఒకదానిని ఇంతకుముందు ప్రస్తావించడం కూడా గమనించదగ్గ విషయం:

"మీరు విన్నారు, ఏమి చెప్పబడింది: నీ పొరుగువాని ప్రేమించు"(మత్త. 5:43, మత్త. 19:19 కూడా చూడండి).

మరియు లూకా సువార్తలో, ఇవ్వబడిన రెండు కమాండ్‌మెంట్‌లు ఇకపై యేసు చేత ఉల్లేఖించబడలేదు, కానీ ఒక న్యాయవాది ద్వారా. అతను యేసును ఒక ప్రశ్న అడిగాడు: "నిత్య జీవితాన్ని వారసత్వంగా పొందాలంటే నేను ఏమి చేయాలి?"దానికి యేసు అతనితో ఇలా అన్నాడు: “చట్టంలో ఏం రాసి ఉంది? మీరు ఎలా చదువుతారు?. ఆపై న్యాయవాది పాత నిబంధన యొక్క రెండు ప్రసిద్ధ ఆజ్ఞలను పేర్కొన్నాడు, కొన్ని కారణాల వల్ల కొంతమంది విశ్వాసులు ఇప్పుడు క్రీస్తుకు ఆపాదించారు: "నీ పూర్ణహృదయముతోను, నీ పూర్ణాత్మతోను, నీ పూర్ణశక్తితోను, నీ పూర్ణమనస్సుతోను, నీవలె నీ పొరుగువానిని ప్రేమించుము". యేసు తన సమాధానాన్ని ఆమోదించాడు: “మీరు సరిగ్గా సమాధానం చెప్పారు; అలా చేస్తే నువ్వు బ్రతుకుతావు"(లూకా 10:25-28 చూడండి).

అంటే, యేసు రెండు కొత్త ఆజ్ఞలను కనిపెట్టలేదు మరియు సీనాయి పర్వతంపై ప్రభువు మోషేకు ఇచ్చిన మొత్తం ధర్మశాస్త్రాన్ని వారు రద్దు చేయలేదు. క్రీస్తు దానిలోని అతి ముఖ్యమైన ఆజ్ఞలకు మాత్రమే పేరు పెట్టాడు, ప్రజలను నడిపించాడు సారాంశంభగవంతుని యొక్క ఎప్పటికీ ఉనికిలో ఉన్న శాశ్వతమైన బోధన. ప్రియమైన క్రిస్టియన్, మీరు ఈ వాస్తవాన్ని మీ కోసం మొదటిసారి కనుగొన్నట్లయితే లేదా మీరు ఇంతకు ముందు దాని గురించి ఆలోచించకుంటే, మీరు చదివిన ప్రకటనను మళ్లీ విశ్లేషించి తగిన ముగింపును రూపొందించమని నేను మిమ్మల్ని కోరుతున్నాను.

ఇంతకుముందు, మేము దేవుని చట్టాన్ని రాష్ట్ర శాసనంతో పోల్చాము, ఇక్కడ డికాలాగ్ ఒక రాజ్యాంగం, మరియు మోషే చట్టంలోని మిగిలిన ఆజ్ఞలు కోడ్‌లు. ఈ పథకంలో, యేసు అత్యంత ముఖ్యమైనవి అని పిలిచిన రెండు ఆజ్ఞలు రాజ్యాంగానికి పైన ఉన్నాయి. వారు రాష్ట్ర నిర్మాణం యొక్క ఆధారమైన సూత్రంతో పోల్చవచ్చు. ప్రధాన లక్షణాలు మరియు సారాంశంప్రజాస్వామ్య రాజ్యం: 1) నిజమైన ప్రతినిధి ప్రజాస్వామ్యం మరియు 2) మనిషి మరియు పౌరుల హక్కులు మరియు స్వేచ్ఛలను నిర్ధారించడం. మరియు దేవుని బోధన యొక్క సారాంశం: 1) సృష్టికర్త పట్ల నిజమైన, హృదయపూర్వక ప్రేమ మరియు అతనిపై నమ్మకం; 2) ప్రజల పట్ల నిస్వార్థ ప్రేమ.

యేసు తర్వాత, అపొస్తలులు దేవుని చట్టం యొక్క సూత్రం మరియు సారాంశం యొక్క సందేశాన్ని కొనసాగించారు:

« ప్రేమఒక ప్రదర్శన ఉంది చట్టం» (రోమా. 13:10).

"మొత్తం కోసం చట్టంఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే: ప్రేమనీలాగే నీ పొరుగు"(గల. 5:14, రోమా. 13:8 కూడా చూడండి).

ఇప్పుడు దేవుణ్ణి ప్రేమించడం మరియు ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించడం మధ్య ఉన్న సంబంధం గురించి అపొస్తలుడైన యోహాను ఏమి చెప్పాడో చూడండి:

"అది దేవుని పట్ల ప్రేమ, మేము అని అతని ఆజ్ఞలను పాటించాడు; మరియు ఆయన ఆజ్ఞలు బరువులేనివి» (1 యోహాను 5:3, 2 యోహాను 1:6 కూడా చూడండి).

జాన్ ఇక్కడ ఏ ఆజ్ఞల గురించి మాట్లాడుతున్నాడు? యేసు "దేవుని ప్రేమ" మరియు "ప్రజల ప్రేమ" అనే రెండు ఆజ్ఞలను మాత్రమే వదిలివేసినట్లయితే, జాన్ వాటిలో ఒకదానికి ఎందుకు పేరు పెట్టాడు - "దేవుని ప్రేమ"రెండవ ఆజ్ఞ గురించి "మీ పొరుగువారిని ప్రేమించండి"బహువచనంలో చెప్పారు: "ఆజ్ఞను పాటించండి మరియుఅతని ... ఆజ్ఞ మరియుఇది భారీగా లేదు మరియు» ? మరియు రెవ్ లో. 22:14,15 జాన్ కాంట్రాస్ట్స్ వ్యభిచారులు, విగ్రహారాధకులు, మాంత్రికులు... అధర్మం చేసేవారు, ఆజ్ఞలను పాటించండిదేవుని. వాస్తవానికి, ఇక్కడ అపొస్తలుడు క్రైస్తవుని అవసరం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు సమ్మతి అన్ని చురుకుగా ఆజ్ఞలుసృష్టికర్త. పౌలు అనేక ఆజ్ఞల గురించి మాట్లాడాడు

St. జాన్ క్రిసోస్టోమ్

St. అలెగ్జాండ్రియా యొక్క సిరిల్

యేసు అతనితో ఇలా అన్నాడు: నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించుము.

క్రియేషన్స్. పుస్తకం రెండు.

రెవ. జస్టిన్ (పోపోవిచ్)

యేసు అతనితో ఇలా అన్నాడు: నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించుము.

స్వర్గం మరియు భూమి యొక్క అన్ని ఆజ్ఞలను మరియు అన్ని చట్టాలను స్వీకరించి, ప్రభువు ఈ ప్రేమను మొదటి మరియు గొప్ప ఆజ్ఞగా ఎందుకు ఉంచాడు? ఎందుకంటే అతను ప్రశ్నకు సమాధానం ఇచ్చాడు: దేవుడు అంటే ఏమిటి? దేవుడు అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్నకు ఎవరూ సమాధానం చెప్పలేకపోయారు. మరియు రక్షకుడైన క్రీస్తు, తన జీవితమంతా, అతని ప్రతి పనుల ద్వారా, అతని ప్రతి మాట ద్వారా, ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమిచ్చాడు: దేవుడు ప్రేమ. ఇదంతా శుభవార్తే. - ఒక వ్యక్తి అంటే ఏమిటి? ఈ ప్రశ్నకు రక్షకుడు సమాధానమిచ్చాడు: మనిషి కూడా ప్రేమే. - నిజంగా? - ఎవరైనా చెబుతారు, - మీరు దేని గురించి మాట్లాడుతున్నారు? అవును, మరియు మనిషి ప్రేమ, ఎందుకంటే అతను దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డాడు. మనిషి ప్రతిబింబం, దేవుని ప్రేమకు ప్రతిబింబం. దేవుడే ప్రేమ. మరియు మనిషి ప్రేమ. కాబట్టి, ఈ ప్రపంచంలో రెండు మాత్రమే ఉన్నాయి: దేవుడు మరియు మనిషి - నాకు మరియు మీ కోసం. భగవంతుడు మరియు నీవు తప్ప ఈ ప్రపంచంలో దేవుడు మరియు నా కంటే ముఖ్యమైనది మరొకటి లేదు.

ఉపన్యాసాల నుండి.

Blzh. హిరోనిమస్ స్ట్రిడోన్స్కీ

యేసు అతనితో ఇలా అన్నాడు: నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించుము.

Blzh. బల్గేరియా యొక్క థియోఫిలాక్ట్

యేసు అతనితో ఇలా అన్నాడు: నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించుము.

మూలం

యేసు అతనితో ఇలా అన్నాడు: నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించుము.

మరియు ఇప్పుడు, ప్రభువు సమాధానమిస్తూ ఇలా చెప్పినప్పుడు: నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించుము- ఇది మొదటి మరియు గొప్ప ఆజ్ఞ, మేము కమాండ్మెంట్స్ యొక్క అవసరమైన ఆలోచనను నేర్చుకుంటాము, గొప్ప ఆజ్ఞ ఉందని మరియు చిన్నది కంటే తక్కువ అని.

దేవుని ఆత్మ, జ్ఞానం మరియు అవగాహన యొక్క కాంతి ద్వారా పూర్తిగా జ్ఞానోదయం చేయబడింది, [పూర్తిగా జ్ఞానోదయం] దేవుని వాక్యం ద్వారా. మరియు దేవుని నుండి అలాంటి బహుమతులతో గౌరవించబడినవాడు, వాస్తవానికి, దానిని అర్థం చేసుకుంటాడు అన్ని చట్టం మరియు ప్రవక్తలు(మత్త. 22:40) అనేది దేవునికి సంబంధించిన అన్ని జ్ఞానం మరియు జ్ఞానంలో భాగం, మరియు దానిని అర్థం చేసుకుంటుంది అన్ని చట్టం మరియు ప్రవక్తలుమొదట ప్రభువైన దేవుడు మరియు పొరుగువారి పట్ల ప్రేమపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు దానితో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది మరియు భక్తి యొక్క పరిపూర్ణత ప్రేమలో ఉంటుంది.

సువార్త ఆజ్ఞలు: క్రీస్తు ఆజ్ఞలు యేసుక్రీస్తు ద్వారా శిష్యులకు ఇవ్వబడిన కొత్త నిబంధన యొక్క చట్రంలో నిర్దేశించబడిన ఆజ్ఞలు. ఈ ఆజ్ఞలు క్రైస్తవ నైతికతకు మరియు క్రైస్తవ సిద్ధాంతానికి ఆధారం. ఈ కమాండ్మెంట్స్లో అతి ముఖ్యమైన భాగం కొండపై ప్రసంగంలో ఇవ్వబడిన బీటిట్యూడ్లు.

ప్రేమ యొక్క ఆజ్ఞలు.

ప్రేమ యొక్క కమాండ్మెంట్స్ పాత నిబంధన యొక్క రెండు కమాండ్మెంట్స్, ఇది మొత్తం దైవిక చట్టానికి ఆధారంగా మరియు అన్ని ఇతర ఆజ్ఞలను ముందుగా నిర్ణయించినట్లుగా సువార్తలో ప్రకటించబడింది. మనిషికి అత్యున్నతమైన చట్టం గురించిన ప్రశ్నకు ప్రతిస్పందనగా రెండు ఆజ్ఞలు యేసుక్రీస్తు అత్యంత ముఖ్యమైనవిగా ప్రకటించబడ్డాయి. మొత్తం సువార్త ఈ రెండు సూత్రాల స్ఫూర్తితో నిండి ఉంది.
ఒక పరిసయ్య న్యాయవాది క్రీస్తును ఎలా అడిగాడో కొత్త నిబంధన చెబుతుంది: "అన్ని ఆజ్ఞలలో మొదటిది ఏది?", దానికి అతను అతని నుండి సమాధానం పొందాడు:
“నీ దేవుడైన యెహోవాను నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణ శక్తితోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించవలెను. ఇది మొదటి మరియు గొప్ప ఆజ్ఞ. రెండవది దానితో సమానంగా ఉంటుంది: నిన్ను వలె నీ పొరుగువారిని ప్రేమించు. ఈ రెండు ఆజ్ఞలపైనే అన్ని ధర్మశాస్త్రం మరియు ప్రవక్తలు స్థాపించబడ్డాయి. (మత్తయి 22:37-40)"

అన్ని కమాండ్మెంట్లలో గొప్పది, అతి ముఖ్యమైనది గురించి లేఖకుడి ప్రశ్నకు సమాధానంగా, యేసుక్రీస్తు గొప్ప రెండు కమాండ్మెంట్స్ అని పిలుస్తాడు, దేవునిపట్ల ప్రేమ మరియు తన కోసం ఒకరి పొరుగువారి పట్ల ప్రేమ గురించి. ఈ రెండు కమాండ్మెంట్స్ యొక్క ఆత్మ క్రీస్తు యొక్క మొత్తం మెస్సియానిక్ బోధనను విస్తరించింది.

37 నీ దేవుడైన యెహోవాను నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణశక్తితోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించవలెను.
38 ఇది మొదటిది మరియు గొప్ప ఆజ్ఞ.
39 రెండవది అలాంటిదే: నిన్నువలె నీ పొరుగువారిని ప్రేమించు.
40 ఈ రెండు ఆజ్ఞలపై ధర్మశాస్త్రం మరియు ప్రవక్తలు ఉన్నాయి.
మత్తయి 22:37-40

బీటిట్యూడ్ కమాండ్‌మెంట్స్.

3 ఆత్మలో పేదవారు ధన్యులు, పరలోక రాజ్యం వారిది.
4 దుఃఖించువారు ధన్యులు, వారు ఓదార్పు పొందుదురు.
5 సౌమ్యులు ధన్యులు, వారు భూమిని స్వతంత్రించుకుంటారు.
6 నీతి కొరకు ఆకలిదప్పులు గలవారు ధన్యులు, వారు తృప్తి పొందుదురు.
7 దయగలవారు ధన్యులు, వారు కనికరం పొందుతారు.
8 పవిత్ర హృదయులు ధన్యులు, వారు దేవుణ్ణి చూస్తారు.
9 శాంతి స్థాపకులు ధన్యులు, వారు దేవుని కుమారులు అని పిలువబడతారు.
10 నీతి నిమిత్తము హింసించబడినవారు ధన్యులు, పరలోకరాజ్యము వారిది.
11 వారు నిన్ను నిందించి, హింసించి, నా పక్షాన అన్ని రకాలుగా చెడుగా మాట్లాడినప్పుడు మీరు ధన్యులు.
12 సంతోషించండి మరియు సంతోషించండి, ఎందుకంటే పరలోకంలో మీ ప్రతిఫలం గొప్పది, కాబట్టి వారు మీకు ముందు ఉన్న ప్రవక్తలను హింసించారు.
(మత్తయి సువార్త. అధ్యాయం 5, వచనాలు 3-12.)

కొండపై ప్రసంగం యొక్క ఇతర ఆజ్ఞలు.

సినాయ్ పర్వతంపై మోషే పది ఆజ్ఞలను ప్రకటించడానికి కొన్నిసార్లు పర్వతం మీద ప్రసంగం సాదృశ్యంగా భావించబడుతుంది. క్రైస్తవులు యేసుక్రీస్తు కొత్త నిబంధనను ప్రజలకు తీసుకువచ్చారని నమ్ముతారు (హెబ్రీ.8:6).
కొండపై ప్రసంగం అనేది మత్తయి సువార్తలో యేసుక్రీస్తు సూక్తుల సమాహారం, ప్రధానంగా క్రీస్తు నైతిక బోధనలను ప్రతిబింబిస్తుంది.
కొండపై ప్రసంగం యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ భాగం బీటిట్యూడ్స్, ఇది పర్వతం మీద ప్రసంగం ప్రారంభంలో ఉంచబడింది. కొండపై ప్రసంగంలో ప్రభువు ప్రార్థన, "చెడును ఎదిరించకూడదని" (మత్తయి 5:39), "ఇతర చెంపను తిప్పండి" మరియు గోల్డెన్ రూల్ కూడా ఉన్నాయి. "భూమి యొక్క ఉప్పు", "ప్రపంచపు వెలుగు" మరియు "మీరు తీర్పు తీర్చబడకుండా తీర్పు తీర్చవద్దు" అనే పదాలు కూడా తరచుగా ఉల్లేఖించబడ్డాయి.
చాలా మంది క్రైస్తవులు పర్వతం మీద ప్రసంగాన్ని పది ఆజ్ఞలపై వ్యాఖ్యానంగా భావిస్తారు. మోషే ధర్మశాస్త్రానికి నిజమైన వ్యాఖ్యాతగా క్రీస్తు కనిపిస్తాడు. క్రైస్తవ బోధన యొక్క ప్రధాన కంటెంట్ మౌంట్‌పై ప్రసంగంలో కేంద్రీకృతమై ఉందని కూడా నమ్ముతారు.

21 పూర్వీకులు చెప్పినట్లు మీరు విన్నారు: చంపవద్దు, కానీ చంపేవాడు తీర్పుకు లోబడి ఉంటాడు.
22 అయితే నేను మీతో చెప్పునదేమనగా తన సహోదరునిపై వ్యర్థముగా కోపము తెచ్చుకొను ప్రతివాడు తీర్పునకు లోబడియుండును; ఎవరైతే * తన సోదరుడికి చెప్పారో: "క్యాన్సర్", శాన్హెడ్రిన్‌కు లోబడి ఉంటుంది; మరియు "పిచ్చి" అని చెప్పేవాడు అగ్ని నరకానికి లోనవుతారు.
23 కాబట్టి నువ్వు బలిపీఠం దగ్గరికి నీ కానుకను తీసుకొచ్చి, అక్కడ నీ సహోదరుడికి నీ మీద వ్యతిరేకత ఉందని గుర్తుచేసుకుంటే,
24 అక్కడ బలిపీఠం ముందు నీ కానుకను ఉంచి, వెళ్లి, మొదట నీ సోదరునితో రాజీపడి, ఆపై వచ్చి నీ కానుకను అర్పించు.
25 మీ ప్రత్యర్థి మిమ్మల్ని న్యాయాధిపతికి అప్పగిస్తే, న్యాయాధిపతి మిమ్మల్ని సేవకుడికి అప్పగించి చెరసాలలో వేయకుండా, మీరు అతనితో ప్రయాణంలో ఉండగానే అతనితో త్వరగా సమాధానపడండి.
26 నేను మీతో నిజంగా చెప్తున్నాను, మీరు ప్రతి చివరి పైసా చెల్లించే వరకు మీరు అక్కడ నుండి బయటకు వెళ్లరు.
27 వ్యభిచారం చేయవద్దు అని పూర్వీకులు చెప్పిన మాట మీరు విన్నారు.
28 అయితే నేను మీతో చెప్తున్నాను, ఒక స్త్రీని కామంతో చూసే ప్రతి ఒక్కరూ అప్పటికే తన హృదయంలో ఆమెతో వ్యభిచారానికి పాల్పడ్డారు.
29 అయితే మీ కుడి కన్ను మీకు అభ్యంతరం కలిగిస్తే, దాన్ని తీసివేసి మీ నుండి విసిరేయండి;
30 మరియు నీ కుడిచేయి నీకు అభ్యంతరం కలిగిస్తే, దాన్ని నరికి విసిరివేయు, ఎందుకంటే నీ అవయవములలో ఒకటి నశించుట నీకు మేలు, నీ దేహమంతయు నరకమునకు పోవు.
31 ఒక వ్యక్తి తన భార్యకు విడాకులు ఇస్తే, ఆమెకు విడాకుల బిల్లు ఇవ్వాలి అని కూడా అంటారు.
32 అయితే నేను మీతో చెప్తున్నాను, వ్యభిచారం చేసినందుకు తప్ప తన భార్యకు విడాకులు ఇచ్చే వ్యక్తి ఆమెకు వ్యభిచారం చేయడానికి అవకాశం ఇస్తాడు. మరియు విడాకులు తీసుకున్న స్త్రీని వివాహం చేసుకునే వ్యక్తి వ్యభిచారం చేస్తాడు.
33 పూర్వీకుల గురించి చెప్పబడినది కూడా మీరు విన్నారు: మీ ప్రమాణాన్ని అతిక్రమించకండి, కానీ మీ ప్రమాణాలను ప్రభువు ముందు నెరవేర్చుకోండి.
34 అయితే నేను మీతో చెప్తున్నాను, అస్సలు ప్రమాణం చేయవద్దు: స్వర్గం మీద కూడా కాదు, ఎందుకంటే ఇది దేవుని సింహాసనం;
35 భూమి కాదు, అది ఆయన పాదపీఠం; లేదా జెరూసలేం, ఎందుకంటే అది గొప్ప రాజు యొక్క నగరం;
36 మీ తలపై ప్రమాణం చేయవద్దు, ఎందుకంటే మీరు ఒక్క వెంట్రుకను కూడా తెల్లగా లేదా నల్లగా చేయలేరు.
37 అయితే మీ మాట అవును, అవును; కాదు కాదు; మరియు దీని కంటే ఎక్కువ ఏమిటంటే చెడు నుండి.
38 కంటికి కన్ను, పంటికి పంటి అని చెప్పబడినది మీరు విన్నారు.
39 అయితే నేను మీతో చెప్తున్నాను, చెడును ఎదిరించవద్దు. అయితే నీ కుడి చెంప మీద కొట్టేవాడికి మరో చెంప కూడా చెయ్యి.
40 మరియు ఎవరైతే మీపై దావా వేసి మీ చొక్కా తీసుకోవాలనుకుంటున్నారో, అతనికి మీ కోటు కూడా ఇవ్వండి.
41 మరియు అతనితో పాటు ఒక పరుగు పందెం వెళ్ళమని మిమ్మల్ని బలవంతం చేసిన వ్యక్తి, అతనితో రెండు పరుగు తీయండి.
42 నిన్ను అడిగేవాడికి ఇవ్వు, నీ దగ్గర అప్పు తీసుకోవాలనుకునేవాడికి దూరంగా ఉండకు.
43 నీ పొరుగువారిని ప్రేమించు, నీ శత్రువును ద్వేషించు అని చెప్పబడుట మీరు విన్నారు.
44 అయితే నేను మీతో చెప్తున్నాను, మీ శత్రువులను ప్రేమించండి, మిమ్మల్ని శపించేవారిని ఆశీర్వదించండి, మిమ్మల్ని ద్వేషించేవారికి మేలు చేయండి మరియు మిమ్మల్ని దుర్వినియోగం చేసి హింసించేవారి కోసం ప్రార్థించండి.
45 మీరు పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రికి కుమారులుగా ఉండండి, ఎందుకంటే ఆయన తన సూర్యుడు చెడ్డవారిపై మరియు మంచివారిపై ఉదయించేలా చేస్తాడు మరియు నీతిమంతులపై మరియు అనీతిమంతులపై వర్షం కురిపించాడు.
46 నిన్ను ప్రేమించేవారిని నీవు ప్రేమిస్తే, నీకు ప్రతిఫలమేమిటి? పబ్లికన్లు అలాగే చేయలేదా?
47 మరియు మీరు మీ సోదరులకు మాత్రమే నమస్కరిస్తే, మీరు ప్రత్యేకంగా ఏమి చేస్తారు? అన్యమతస్థులు కూడా అలా చేయలేదా?
48 కాబట్టి మీ పరలోకపు తండ్రి పరిపూర్ణుడై ఉన్నట్లే మీరు కూడా పరిపూర్ణులుగా ఉండండి.
(మత్తయి 5:21-48)

1 ప్రజలు మిమ్మల్ని చూడగలిగేలా వారి ముందు మీ దానధర్మాలు చేయకుండా జాగ్రత్తపడండి, లేకపోతే పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రి మీకు ప్రతిఫలమివ్వరు.
3 అయితే మీరు దానధర్మాలు చేసినప్పుడు, మీ కుడి చేయి ఏమి చేస్తుందో మీ ఎడమ చేతికి తెలియనివ్వకండి.
6 అయితే మీరు ప్రార్థన చేసినప్పుడు, మీ గదిలోకి వెళ్లి, మీ తలుపు వేసుకుని, రహస్య స్థలంలో ఉన్న మీ తండ్రికి ప్రార్థించండి. మరియు రహస్యంగా చూసే మీ తండ్రి మీకు బహిరంగంగా ప్రతిఫలమిస్తాడు.
14 మీరు మనుష్యుల అపరాధాలను క్షమిస్తే, మీ పరలోకపు తండ్రి కూడా మిమ్మల్ని క్షమిస్తాడు.
15 అయితే మీరు ప్రజల అపరాధాలను క్షమించకపోతే, మీ తండ్రి కూడా మీ అపరాధాలను క్షమించడు.
16 అలాగే, మీరు ఉపవాసం ఉన్నప్పుడు, వేషధారులవలె నిరుత్సాహపడకండి, ఎందుకంటే ఉపవాసం ఉన్నవారికి కనిపించడానికి వారు దిగులుగా ఉన్నారు. నేను మీకు నిజంగా చెప్తున్నాను, వారు ఇప్పటికే వారి బహుమతిని అందుకున్నారు.
17 అయితే మీరు ఉపవాసం ఉన్నప్పుడు మీ తలపై అభిషేకం చేసి ముఖం కడుక్కోండి.
18 ఉపవాసం ఉండేవారికి మనుషుల ముందు కాదుగానీ రహస్యంలో ఉన్న మీ తండ్రి ఎదుట కనిపించాలి. మరియు రహస్యంగా చూసే మీ తండ్రి మీకు బహిరంగంగా ప్రతిఫలమిస్తాడు.
19 చిమ్మట మరియు తుప్పు నాశనం చేసే, దొంగలు చొరబడి దొంగిలించే భూమిపై మీ కోసం ధనాన్ని పోగు చేసుకోకండి.
20 అయితే స్వర్గంలో మీ కోసం ధనాన్ని దాచుకోండి, అక్కడ చిమ్మట లేదా తుప్పు నాశనం చేయవు, మరియు దొంగలు చొరబడి దొంగిలించరు.
21 మీ నిధి ఎక్కడ ఉందో, అక్కడ మీ హృదయం కూడా ఉంటుంది.
24 ఎవరూ ఇద్దరు యజమానులకు సేవ చేయలేరు: ఒకరిని ద్వేషించి మరొకరిని ప్రేమిస్తారు. లేదా అతను ఒకదాని పట్ల అత్యుత్సాహం కలిగి ఉంటాడు మరియు మరొకదానిని నిర్లక్ష్యం చేస్తాడు. మీరు దేవుణ్ణి మరియు మమ్మోను సేవించలేరు.
25 కాబట్టి నేను మీతో చెప్తున్నాను, మీరు ఏమి తినాలి లేదా త్రాగాలి అని మీ ఆత్మ గురించి లేదా మీరు ఏమి ధరించాలి అని మీ శరీరం గురించి చింతించకండి. ఆహారం కంటే ఆత్మ, బట్టలు కంటే శరీరం గొప్పది కాదా?
(మౌంట్ 6, 1, 3, 6, 14-21, 24-25)
1 మీరు తీర్పు తీర్చబడకుండా తీర్పు తీర్చవద్దు,
2 మీరు ఏ తీర్పు ద్వారా తీర్పు తీర్చబడతారు, మీరు తీర్పు తీర్చబడతారు; మరియు మీరు ఉపయోగించే కొలతతో, అది మీకు మళ్లీ కొలవబడుతుంది.
3 మరి నీ సహోదరుని కంటిలోని మచ్చను నీవు ఎందుకు చూస్తున్నావు, కానీ నీ కంటిలోని దూలాన్ని ఎందుకు చూడవు?
4 లేదా నీ కంటిలో ఒక దుంగ ఉంది అని నీ సోదరుడితో ఎలా చెబుతావు, “నేను నీ కంటిలోని మచ్చను తీసేస్తాను” అని.
5 కపట! మొదట నీ కంటిలోని దుంగను తీసివేయి, ఆ తర్వాత నీ సోదరుని కంటిలోని మరకను ఎలా తీయాలో చూస్తావు.
21 “ప్రభూ! ప్రభూ!" స్వర్గరాజ్యంలోకి ప్రవేశిస్తాడు, కానీ పరలోకంలో ఉన్న నా తండ్రి చిత్తం చేసేవాడు.
(మత్త 7:1-5, 21)

పెంతెకొస్తు తర్వాత 15వ వారంలో - మత్తయి 22:35-46.

మరియు వారిలో ఒకరు, ఒక న్యాయవాది, అతనిని ప్రలోభపెట్టి, ఇలా అడిగాడు: గురువు! ధర్మశాస్త్రంలో గొప్ప ఆజ్ఞ ఏమిటి? యేసు అతనితో ఇలా అన్నాడు: నీవు నీ దేవుడైన ప్రభువును నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను ప్రేమించవలెను: ఇది మొదటిది మరియు గొప్ప ఆజ్ఞ; రెండవది అలాంటిది: నిన్ను వలె నీ పొరుగువానిని ప్రేమించు; ఈ రెండు కమాండ్మెంట్స్ అన్ని చట్టం మరియు ప్రవక్తలు వ్రేలాడదీయు. పరిసయ్యులు సమావేశమైనప్పుడు, యేసు వారిని అడిగాడు: మీరు క్రీస్తు గురించి ఏమనుకుంటున్నారు? అతను ఎవరి కొడుకు? వారు అతనితో ఇలా అంటారు: డేవిడోవ్. అతను వారితో ఇలా అన్నాడు: “నేను మీ శత్రువులను మీ పాదపీఠం చేసేంత వరకు నా కుడి వైపున కూర్చోండి, ప్రభువు నా ప్రభువుతో అన్నాడు, దావీదు ప్రేరణతో అతన్ని ప్రభువు అని ఎలా పిలుస్తాడు? కాబట్టి డేవిడ్ అతనిని ప్రభువు అని పిలిస్తే, అతను తన కొడుకు ఎలా అవుతాడు? మరియు ఎవరూ అతనికి ఒక పదం సమాధానం కాలేదు; మరియు ఆ రోజు నుండి ఎవరూ ఆయనను ప్రశ్నించడానికి సాహసించలేదు.

ఒక వ్యక్తి తన పట్ల తనకున్న ప్రేమగా ప్రభువు తన పొరుగువారి పట్ల ప్రేమను కొలమానంగా ఉంచాడు. కాబట్టి, రక్షకుని ఆజ్ఞను నెరవేర్చడానికి, మనం మొదట అర్థం చేసుకోవాలి: మనల్ని మనం ఎలా ప్రేమించుకోవచ్చు? మొదటి చూపులో, ఇది చాలా సులభం: మీకు కావలసినది చేయండి. మరియు మీకు కావలసిన ప్రతిదాన్ని మీరు వెంటనే చేయలేకపోతే, అటువంటి జీవితానికి పరిస్థితులను సృష్టించడానికి మీరు ప్రయత్నించాలి. అన్ని కోరికల యొక్క ఉచిత సంతృప్తి యొక్క అవకాశం డబ్బు ద్వారా ఇవ్వబడుతుంది. అందువల్ల, మీరు వీలైనంత త్వరగా డబ్బు సంపాదించడానికి ప్రయత్నించాలి, ఆపై మీ స్వంత ఆనందం కోసం చింత లేకుండా జీవించండి. ఇది లాజికల్‌గా ఉందా? ఇంకా ఉంటుంది! మన సమకాలీనులలో చాలా మంది తమ జీవితాలను నిర్మించడానికి లేదా నిర్మించడానికి ప్రయత్నిస్తారు.

అయితే, అటువంటి జీవిత ప్రణాళిక యొక్క అన్ని తర్కం మరియు సహజత్వం ఉన్నప్పటికీ, మనస్సాక్షి మరియు ఇంగితజ్ఞానం మనకు చెబుతున్నాయి, రక్షకుని మనస్సులో తన పట్ల అలాంటి ప్రేమ ఉండే అవకాశం లేదు. మన జీవితం ఈ భూమిపై గడిపిన కొన్ని దశాబ్దాలకే పరిమితమైతే, బహుశా, ఇంతకంటే మెరుగైనది ఏమీ కనుగొనబడలేదు. కానీ మనం స్వర్గరాజ్యంలోకి ప్రవేశించాలని ఆశిస్తున్నట్లయితే, స్పష్టంగా, మన దృష్టిని మరల్చవలసి ఉంటుంది.

తనను తాను ప్రేమించుకోవడం అంటే, ఒకరి భూసంబంధమైన జీవితంలో, మన జీవితాన్ని శాశ్వతంగా విస్తరించడానికి అవసరమైన అవసరాలను సృష్టించడం, తద్వారా ఇక్కడ మరియు అక్కడ మనం దేవునితో ఉన్నాము. ఇది ఎలా చెయ్యాలి? మొత్తం సువార్త దీని గురించి, అపోస్టోలిక్ లేఖనాలు దీని గురించి, పవిత్ర తండ్రుల రచనలు దీని గురించి ఉన్నాయి. మరియు సంక్షిప్తంగా, నేటి పఠనంలో సమాధానం ఇవ్వబడింది: మొదటగా, మనం దేవుణ్ణి ప్రేమించాలి - మన హృదయంతో, మన పూర్ణ ఆత్మతో, మన పూర్ణ మనస్సుతో ఆయనను ప్రేమించాలి. భగవంతుని వెంబడించడం మన జీవితానికి నిర్ణయాత్మక ప్రారంభం అయితే, భగవంతుడిని సంప్రదించడం మన లక్ష్యం అయితే, మరియు అతని నుండి దూరంగా వెళ్లడం ఒక రకమైన మరణంగా భావించబడితే, అప్పుడు మనకు ఏది ముఖ్యమైనది మరియు ఏది ద్వితీయమైనది, ఏది అని అర్థం చేసుకుంటాము. మన ప్రయోజనం కోసం మరియు హానికరమైనది, మనపై మనం ప్రేమను ఎక్కడ చూపిస్తాము మరియు పిరికితనంతో మన కోరికలకు లొంగిపోతాము.

మనము మనము మన ఆత్మతో దేవుణ్ణి ప్రేమిస్తే, మన చిత్తాన్ని విడిచిపెట్టి, దానిని దేవుని చిత్తానికి సమర్పించుకోవడమే ఆయనకు సన్నిహితంగా ఉండటానికి నిశ్చయమైన మార్గం అని మనకు స్పష్టమవుతుంది. బహుశా ఇది ఖచ్చితంగా, చివరిది కాకపోయినా, క్రైస్తవ సన్యాసం యొక్క అతి ముఖ్యమైన ఇంటర్మీడియట్ లక్ష్యాలలో ఒకటి. అన్నింటికంటే, మన పాపం-దెబ్బతిన్న చిత్తాన్ని సంపూర్ణమైన మరియు దేవుని చిత్తానికి లొంగదీసుకోవడం ద్వారా, మనల్ని మనం కాకుండా దేవుడిని మన జీవితాల మధ్యలో ఉంచుతాము, అంటే మన అహంకారం మరియు ఆత్మగౌరవాన్ని దెబ్బతీస్తాము. ప్రతిఫలంగా, మన సృష్టికర్త మరియు రక్షకుని దయతో నిండిన సహాయాన్ని పొందుతాము.

అందువల్ల, మీకు నచ్చినట్లు జీవించడం స్వీయ-ప్రేమ కాదు, కానీ వ్యతిరేకమైనది. వాస్తవానికి, ఈ నమ్మకం చాలా కాలం క్రితం రష్యన్ సామెతలో రూపొందించబడింది: "మీకు కావలసిన విధంగా జీవించవద్దు, కానీ దేవుడు ఆదేశించినట్లుగా జీవించండి." దేవుని ఆజ్ఞలు మనకు తెలుసు, వాటిని ఆచరణలో పెట్టడం మాత్రమే మిగిలి ఉంది.

సరే, మనల్ని మనం ఎలా ప్రేమించుకోవాలో ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం. కానీ మనం మన పొరుగువారిని ఎలా ప్రేమించగలం? తండ్రి అనారోగ్యం పాలయ్యాడు - మేము ఇలా అంటాము: "ప్రతిదానికీ దేవుని చిత్తం!" - మరియు మేము కదలము. భార్య ఇలా అంటుంది: "హనీ, మేము వంద సంవత్సరాలుగా సినిమాకి వెళ్ళలేదు," మరియు భర్త ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "రండి, ఇదంతా దయ్యం, అకాథిస్ట్‌ని బాగా చదువుదాం." కుమార్తె అడుగుతుంది: "అమ్మా, నాకు కొత్త జీన్స్ కావాలి," మరియు నా తల్లి ఇలా సమాధానమిచ్చింది: "లంగా, సిగ్గులేని, మరియు మీ తలపై కండువాను మరచిపోకండి!" ఇక్కడ ఏదో సరిగ్గా లేదు, మీరు చూడండి. కానీ ఏమిటి? రక్షకుని మాటలను మళ్లీ చదివితే మనకు ఇది అర్థమవుతుందని అనిపిస్తుంది. దేవుణ్ణి ప్రేమించాలనేది మొదటి ఆజ్ఞ. రెండవది నిన్ను వలె నీ పొరుగువారిని ప్రేమించుట. మనం నిజంగా మన ఆత్మలతో దేవుణ్ణి ప్రేమించామా - లేదా అది కేవలం కలలు మరియు మన పొరుగువారిపై గర్వకారణమా? మనం నిజంగా దేవుణ్ణి ప్రేమిస్తే, మనం ఆయనలా అవుతాము, తాదాత్మ్యం, సహనం మరియు మర్యాదగల సామర్థ్యం కలిగి ఉంటాము.

దేవుణ్ణి నిజంగా ప్రేమించే వ్యక్తి ప్రతి వ్యక్తిలో దేవుని స్వరూపాన్ని చూస్తాడు మరియు తన పొరుగువారికి చురుకైన సేవ కోసం ప్రయత్నిస్తాడు. తన పూర్ణహృదయముతో దేవుణ్ణి ప్రేమించేవాడు తన పొరుగువారిని ఆత్మ యొక్క ఎత్తుకు తరలించడానికి పదాలను కనుగొంటాడు. దేవుడు ఎవరి కోసం మొదటి స్థానంలో ఉంటాడో, తనను తాను చివరి స్థానంలో ఉంచుకుంటాడు మరియు మిగిలిన వారందరినీ - తన పైన ఉంచుకుంటాడు, అందువల్ల భుజం నరికి పై నుండి బోధించడు, కానీ వచ్చిన ప్రతి ఒక్కరితో స్నేహపూర్వకంగా మరియు ప్రకాశవంతంగా ఉంటాడు. అతనిని.

అయితే, మనం మన హృదయంతో దేవుణ్ణి ప్రేమిస్తున్నామని మన గురించి మనం సాక్ష్యం చెప్పుకోలేకపోతే, మనం ఈ మర్త్య ప్రపంచాన్ని త్యజించకపోతే, మనం కూడా మన పొరుగువారితో మరింత సరళంగా మరియు మరింత నిరాడంబరంగా ఉండాలి. మనం ఆరోగ్యాన్ని కోరుకుంటున్నామా? కాబట్టి దాన్ని మరియు ఇతర వ్యక్తులను రక్షించడంలో సహాయం చేద్దాం. మనకు విశ్రాంతి మరియు అపరాధం లేని వినోదం అవసరమా? మన పొరుగువారికి దీనిని తిరస్కరించవద్దు. బహుశా, వికసించే యువతతో విడిపోయిన తరువాత, మనం బట్టల పట్ల ఉదాసీనంగా ఉన్నామా? అయితే అందరు మనుషులు మనలాంటి వారు కాదని, ఒక నిర్దిష్ట వయస్సులో ఇలాంటి విషయాలు ప్రపంచంలోని అన్నింటికంటే ముఖ్యమైనవిగా అనిపించవచ్చని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం.

ఎక్కడ ప్రారంభించాలి? మనం దేవుణ్ణి ప్రేమించాలా లేక మన పొరుగువారిని ప్రేమించడంపై దృష్టి పెట్టాలా? ఒకదాని నుండి మరొకటి వేరు చేయడం అసాధ్యం. దేవుని పట్ల మనకున్న ప్రేమ ప్రాథమికంగా ఆయనకు నమ్మకంగా ఉండడంలో, అంటే మన పొరుగువారిని ప్రేమించాలనే ఆజ్ఞతో సహా ఆయన ఆజ్ఞల నెరవేర్పులో వ్యక్తపరచబడాలి. జీవితం మనల్ని ఒకచోట చేర్చే ప్రతి వ్యక్తిలో మన రక్షకుడైన మరియు దేవుడైన క్రీస్తును చూస్తే మనం ఆచరణలో ప్రజల పట్ల ప్రేమను చూపించగలుగుతాము. మరియు ఈ అవగాహనను మనకు వర్తింపజేయడానికి మనం ధైర్యం చేస్తే, మన స్వంత ఆత్మ, మన శరీరం మరియు మన జీవితాన్ని మనం ఎంత విస్మయం మరియు భక్తితో వ్యవహరించాలో అర్థం చేసుకుంటాము.