సిరియాలో క్రైస్తవ పుణ్యక్షేత్రాలు. సిరియన్ క్రైస్తవులు రాజకీయ ఉదాసీనతను త్యజించారు

ఒక ఆర్థోడాక్స్ మఠంపై మరుసటి రోజు షెల్ దాడి జరిగింది. సిరియాలో పరిస్థితి రోజురోజుకూ దారుణంగా మారుతోంది. ప్రస్తుతం సిరియాలో ఉన్న జోర్డానియన్ క్లబ్ అధిపతి అంఖర్ కొచ్నేవా ఏమి జరుగుతుందో ప్రవ్మీర్‌కి చెప్పారు.

– అంఖర్, గ్రెనేడ్ విసిరిన మఠం గురించి చెప్పండి. మీరు అక్కడ ఉన్నారా?

విసిరినది గ్రెనేడ్ కాదు - ఇది సమీపంలోని కొండ నుండి గ్రెనేడ్ లాంచర్ నుండి గురిపెట్టబడింది. మఠం ఆగ్రహంతో ఉంది - దాని ఉనికి యొక్క అన్ని శతాబ్దాలుగా, మఠం మొదటిసారిగా దాడి చేయబడింది.

వారు ఈ సంఘటనను పవిత్రత అని పిలుస్తారు మరియు అదే సమయంలో, వారు ఎవరూ చనిపోకపోవడం మరియు విధ్వంసం తక్కువగా ఉండటం ఒక అద్భుతంగా భావిస్తారు. 2 గుండ్లు బయటకు వెళ్లాయి, మొదటిది గోడ గుండా పగిలిపోయింది, రెండవది పేలకుండా గదిలో పడింది. అది పేలి ఉంటే, ఇద్దరు అమ్మాయిలు చనిపోయే అవకాశం ఉంది, వారు పక్క గదిలో కిటికీ పక్కన కూర్చుని, గుండ్లు ఎలా ఎగురుతున్నాయో చూశారు. గోడలు కూలిపోవచ్చు.

ఈ ఆశ్రమాన్ని తరచుగా మధ్యప్రాచ్యంలోని పురాతనమైనదిగా పిలుస్తారు: ఇది 550లో చక్రవర్తికి వర్జిన్ మేరీ కనిపించిన ప్రదేశంలో జస్టినియన్ చక్రవర్తిచే స్థాపించబడింది. మఠం యొక్క మొదటి మఠాధిపతి స్వయంగా చక్రవర్తి సోదరి. మఠం యొక్క ప్రధాన అవశిష్టం సెయింట్ చిత్రించిన చిహ్నం. లూకా. సన్యాసినుల ప్రకారం, ఆశ్రమాన్ని గొప్ప విధ్వంసం నుండి రక్షించినది ఆమె.

– మీరు పాట్రియార్క్ ఇగ్నేషియస్‌ను కలిశారు. జాతిపిత ఇప్పుడు దేని గురించి మాట్లాడుతున్నారు? అతనికి చింత ఏమిటి? సంఘటనల గురించి అతని దృష్టి ఏమిటి?

- జరుగుతున్న ప్రతిదానికీ పెద్ద నొప్పి. సిరియాలో క్రైస్తవులు చాలా మంచిగా వ్యవహరిస్తారనే షరతులు లేని గుర్తింపు. ఇప్పుడు అన్ని చర్చిలలో సిరియా యొక్క మోక్షానికి ప్రతిరోజూ ప్రార్థనలు జరుగుతాయి.

– అంఖర్, ఇప్పుడు సిరియాలో ఏం జరుగుతోంది?

సిరియాలో పరిస్థితిని కదిలించే ప్రయత్నాలు ఏడాదికి పైగా జరిగాయి. "ఈజిప్టు-ట్యునీషియా" దృశ్యం ఇక్కడ పని చేయలేదు - మధ్యతరగతి మరియు సమాజంలోని విద్యావంతులైన భాగం పౌరాణిక స్వేచ్ఛ కోసం పోరాడటానికి వెళ్ళలేదు.

ఫిబ్రవరి 4 సిరియాలో జరగని "కోపం దినం" యొక్క ఒక సంవత్సరం వార్షికోత్సవాన్ని గుర్తించింది, దీని కోసం విదేశీ ఏజెంట్లు Facebookలో చురుకుగా పిలుపునిచ్చారు. సిరియా నగరాల్లో ఎవరూ వీధుల్లోకి రాలేదు. రక్తాన్ని చిందించడానికి మరియు పరస్పర వాదనల ఫ్లైవీల్‌ను తిప్పడానికి డేరా నగరంలో రెచ్చగొట్టడానికి మరో నెలన్నర పట్టింది. కానీ ఇది కూడా సిరియాను నాశనం చేయాలనే ఉద్దేశ్యంతో వారికి అవసరమైన ఫలితాలను తీసుకురాలేదు.

ఆపై ఫ్రాంక్ బందిపోటు ప్రారంభమైంది: సైనిక మరియు పోలీసు అధికారుల హత్యలు, పౌరుల విమోచన కోసం కిడ్నాప్, విధ్వంసం. అంతేకాకుండా, ఇక్కడ ట్యాంకుల నుండి శాంతియుతంగా నిరాయుధ ప్రదర్శన చేసేవారిని కొందరు ఉరితీస్తున్నారని విదేశాలలో అభిప్రాయాన్ని సృష్టించడానికి వారు తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తున్నారు. మొదట వారు ప్రజలను చంపుతారు, చర్య తీసుకోవడానికి సైన్యం మరియు పోలీసులను రెచ్చగొట్టారు, ఆపై, సైన్యం క్రమాన్ని పునరుద్ధరించడానికి వచ్చినప్పుడు, సైన్యం వారి హక్కులను ఉల్లంఘిస్తుందని వారు అరుస్తారు.

బందిపోట్లు జిస్ర్ షుగూర్‌లో ఒకేసారి 120 మంది పోలీసులను చంపి, ఆపై వారిని సైన్యం బాధితులుగా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తారు. వారు ముగ్గురు పిల్లలతో ఉన్న సైనికుడిని చంపి, ఆపై మృతదేహాలను ముక్కలుగా చేసి పెట్టెల్లో ఉంచారు. మరియు కొన్ని నెలల తరువాత, వారిచే చంపబడిన పిల్లల ఛాయాచిత్రాలు "పాలన యొక్క బాధితులు" అనే శాసనంతో బ్యానర్‌పై వేలాడదీయబడ్డాయి. నేను వ్యక్తిగతంగా డమాస్కస్‌లో రెండు ఉగ్రవాద దాడుల సైట్‌లను ఫోటో తీయడానికి వచ్చాను. నేను శరీరాల ముక్కల మధ్య నడిచాను. ఆపై నేను చదివాను, అది మారుతుంది, ఇది తమను తాము పేల్చివేసింది.

కానీ సాధారణంగా, దేశంలోని చాలా ప్రాంతాల్లో, పూర్తిగా సాధారణ ప్రశాంతమైన జీవితం. పాశ్చాత్య పత్రికలు కూడా దీనిపై మౌనంగా ఉన్నాయి. కానీ నేను నివసిస్తున్న ప్రాంతానికి దాదాపు 300 మీటర్ల దూరంలో ఉన్న డమాస్కస్‌లో జరుగుతున్న యుద్ధాల గురించి అతను అబద్ధం చెప్పాడు, విమానాశ్రయాన్ని పారిపోయినవారు స్వాధీనం చేసుకున్నారని మరియు ఇప్పుడు పని చేయడం లేదని ... ఇది ఎందుకు అబద్ధం? డమాస్కస్ వీధుల్లో పోరాటాలు జరుగుతున్నాయని అందరికీ అబద్ధాలు చెప్పిన వారం రోజుల తర్వాత, అధ్యక్షుడి కుటుంబం మరుసటి రోజు దేశం నుండి పారిపోవడానికి ప్రయత్నించిందని ప్రపంచం సులభంగా నమ్ముతుంది. నన్ను క్షమించండి, కానీ మీరు రహస్యంగా పారిపోవడానికి ఇక్కడ ఏమీ జరగడం లేదు. దేశంలోని చాలా ప్రాంతాలలో పరిస్థితి అదుపులో ఉంది, డమాస్కస్‌లో ఎటువంటి పోరాటాలు జరగలేదు మరియు సైన్యం యొక్క విభజన అస్సలు లేదు.

- ఆర్కిమండ్రైట్ అలెగ్జాండర్ (ఎలిసోవ్) పరిస్థితి గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారని మాకు తెలుసు - ఈ రోజు సిరియాలో ఆర్థడాక్స్ ఏమి ఆందోళన చెందుతుంది? సాధారణ భావాలు ఏమిటి?

వాస్తవానికి, సిరియాలో నివసిస్తున్న ప్రతి ఒక్కరూ ఏమి జరుగుతుందో గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారు. అనేక పుకార్లు ఉన్నాయి, వాటిలో కొన్ని జనాభాను భయపెట్టడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా వ్యాప్తి చెందుతాయి. ఈ పుకార్లు చర్చించబడ్డాయి, కొత్త "వివరాలు" తో కట్టడాలు.

నాకు తెలిసినంతవరకు, ఫాదర్ అలెగ్జాండర్ పారిష్వాసులలో సిరియన్లను వివాహం చేసుకున్న చాలా మంది రష్యన్ మహిళలు ఉన్నారు. వారిలో కొందరికి తగినంత అరబిక్ తెలియదు, ఇది ఏమి జరుగుతుందో అర్థం చేసుకోవడం కష్టతరం చేస్తుంది, ఇది మరింత భయపెట్టేలా చేస్తుంది. అసలు ఎక్కడో జరగని ఘోరాలు ఎక్కడో జరుగుతున్నాయని తేలిగ్గా నమ్ముతారు. సిరియన్లు, ఈ విషయంలో మరింత ప్రశాంతంగా ఉంటారు - వారు మరింత సమాచారం కలిగి ఉంటారు. నాకు తెలిసినంత వరకు, ఫాదర్ అలెగ్జాండర్ చాలా మందిని విడిచిపెట్టమని చెప్పారు. ఇది సరైనదని నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు, అతనికి తగిన గౌరవం ఉంది: మాస్కోలో ఇది చాలా ప్రమాదకరమైనది.

రష్యన్లు ఇక్కడి నుండి బయలుదేరడం ప్రారంభించిన వెంటనే, మరియు దేవుడు నిషేధించగా, సామూహికంగా, సిరియన్లు తమకు అవసరమైన ఆశను కోల్పోతారు. మరియు ఇది ఓటమికి ప్రత్యక్ష మార్గం.

- నేడు సిరియాలో చాలా మంది క్రైస్తవులు ఉన్నారా, చాలా మంది ఆర్థడాక్స్ ఉన్నారా? పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయా మరియు సిరియాకు తీర్థయాత్రలు ఉన్నాయా? ఆర్థడాక్స్ ఇస్లామిక్ వాతావరణంలో ఎలా జీవిస్తారు?

బందిపోట్లచే చంపబడిన తన చిన్న కొడుకు అంత్యక్రియల రోజున సిరియా ముఫ్తీ తన ప్రసంగంలో, సిరియాలో 23 మిలియన్ల ముస్లింలు మరియు 23 మిలియన్ల క్రైస్తవులు ఉన్నారని చెప్పారు. సిరియాలో క్రైస్తవులు అణచివేయబడరు, మంత్రులు మరియు ఉన్నత స్థాయి అధికారులు ఉన్నారు - క్రైస్తవులు. క్రైస్తవులు మాత్రమే కాదు, ముస్లింలు కూడా సైద్నైలోని అదే షెల్డ్ మఠానికి వస్తారు: వారు కూడా ఈ స్థలాన్ని పవిత్రంగా భావిస్తారు. డమాస్కస్‌లోని ఉమయ్యద్ మసీదులో, పురాణాల ప్రకారం, జాన్ బాప్టిస్ట్ తల ఉంచబడింది. దేశంలో చాలా చర్చిలు మరియు మఠాలు ఉన్నాయి, వాటిలో ఒకటి - సెయింట్ యొక్క మఠం. జార్జ్ - ప్రవక్త ముహమ్మద్ సహచరులు ఆశ్రమానికి జారీ చేసిన సురక్షిత ప్రవర్తన ఉంచబడుతుంది.

సాధారణంగా, సిరియా అనేది క్రైస్తవం మరియు ఇస్లాం మతం పెనవేసుకున్న భూమి. ఇక్కడే - డమాస్కస్‌లో - సౌలు బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు, అతను అపొస్తలుడైన పౌలు అయ్యాడు. ముస్లిం ఖలీఫ్ ఆస్థానంలో, డమాస్కస్‌కు చెందిన జాన్ ఆచరణాత్మకంగా ప్రధానమంత్రి హోదాలో పనిచేశాడు. ఇక్కడ, క్రిస్టియన్ మరియు ముస్లిం సెలవులు రెండూ జాతీయమైనవి. వారి సెలవుల్లో వేరే ఒప్పుకోలు ఉన్న పొరుగువారిని అభినందించడం ఎల్లప్పుడూ ఇక్కడ ఆచారం.

అర్మేనియన్ మారణహోమం నుండి పారిపోయిన అనేక మంది శరణార్థులకు సిరియా ఆతిథ్యం ఇచ్చింది. ఇది పాలస్తీనా మరియు ఇరాక్ నుండి చాలా మంది శరణార్థులను తీసుకుంది, వారిలో కొందరు క్రైస్తవులు.

సిరియన్లలో, వారు అసమ్మతిని విత్తడానికి తమ శక్తితో ప్రయత్నిస్తున్నారు. కానీ వాళ్ళు మంచి వాళ్ళు. వారు పట్టుకొని ఉన్నారు.

– క్రైస్తవుల పరిస్థితి ఎంత సురక్షితం? రాజకీయాల్లో ఇస్లామిక్ పార్టీలు బలపడటానికి విప్లవం దారితీసిన ఈజిప్టు దృశ్యం పునరావృతమవుతుందని మీరు అంచనా వేస్తున్నారా?

ఈజిప్టులో జరిగినది సిరియాలో జరగదు. ఇక్కడ ప్రత్యర్థి పక్షం రాజకీయ ప్రత్యర్థులు కాదు, బందిపోట్లు. బందిపోట్లకు బందిపోటుకు అవకాశం కావాలి, పార్లమెంటులో సీట్లు కాదు. సూత్రప్రాయంగా, సిరియన్ క్రైస్తవులు సిరియన్ ముస్లింల కంటే పెద్ద ప్రమాదంలో ఉన్నారని నేను నమ్మను మరియు చూడను. అందరూ ఒకే పడవలో.

అంతేకాక: వసంతకాలం మరియు వేసవి ప్రారంభంలో, బందిపోట్ల నినాదాలలో ఒకటి “క్రైస్తవులు బీరుట్” (ఇది అంత చెడ్డది కాదు, సూత్రప్రాయంగా - బీరుట్ మంచి నగరం - నేను అలా జోక్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను), “అలావిట్స్ (ఒకటి మరియు ఇస్లాంలోని ప్రవాహాలు) సమాధికి." కాబట్టి ఈ కేసులో ఎవరు ఎక్కువ ప్రమాదకరం అని మీరే నిర్ణయించుకోండి: క్రైస్తవుడు లేదా అలవైట్ ముస్లిం.

రష్యా మరియు సిరియా మధ్య సంబంధాలు ఎలా అభివృద్ధి చెందుతున్నాయి? రష్యా గురించి సిరియన్లకు ఏమి తెలుసు?

వారికి ఇంకా పెద్దగా తెలియదు. కానీ వారు మరింత తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నారు. అనధికారిక సమాచారం ప్రకారం, సిరియాలో సుమారు 50,000 కుటుంబాలు నివసిస్తున్నాయి, ఇందులో రష్యన్ పౌరులు ఉన్నారు. రష్యా మరియు USSR లలో ఉన్నత విద్యను పొందిన మరియు రష్యన్ మాట్లాడే వారు ఇంకా ఎక్కువ మంది ఉన్నారు. దేశంలో, మరియు అంతకు ముందు, వారు రష్యన్లు మరియు రష్యాను చాలా బాగా చూసుకున్నారు. మరియు ఇప్పుడు నిజమైన రస్సోఫిలియా ప్రస్థానం. ప్రదర్శనల వద్ద రష్యా జెండాలతో చాలా మంది ఉన్నారు. చాలా మందికి "ధన్యవాదాలు" అనే పదం తెలుసు మరియు వారు కలిసే ప్రతి రష్యన్‌కి చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తారు.

వాస్తవానికి, మేము సాధారణ ప్రజల గురించి మాట్లాడుతున్నాము మరియు ఇప్పటివరకు సిరియాకు మద్దతు ఇచ్చిన మరియు ఈ ప్రత్యేకమైన దేశం యొక్క నాశనానికి మార్గం తెరిచే UN లో తీర్మానాలను ఆమోదించకుండా నిరోధించిన శక్తి రష్యా అని ఖచ్చితంగా అర్థం చేసుకున్న బందిపోట్ల గురించి కాదు.

క్రైస్తవ చరిత్ర కోసం, సిరియా కీలకమైన ఎపిసోడ్లలో ఒకటి. డమాస్కస్‌కు వెళ్లే మార్గంలో, క్రైస్తవులను హింసించే సాల్, దైవిక జోక్యాన్ని అనుభవించాడు, ఇది అతన్ని సాధారణ అర్థంలో చర్చిని సృష్టించిన అపొస్తలుడైన పాల్‌గా మార్చింది. రోమన్ కాథలిక్ చర్చి స్థాపించబడిన రాతిపై ఈ నగరం యొక్క క్రైస్తవ సమాజ నిర్మాణంలో అపొస్తలుడైన పీటర్ పాల్గొన్నాడనే వాస్తవం తక్కువ ముఖ్యమైనది కాదు.

నేడు సిరియాలోని క్రైస్తవులు అనేక చర్చిలుగా విభజించబడ్డారు, గతంలో వారు సిరియాలోని 22 మిలియన్ల జనాభాలో 10% (20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో 30%) ఉన్నారు. ప్రధానమైనది ఆంటియోచ్ యొక్క ఆర్థోడాక్స్ పాట్రియార్కేట్, ఇది దేశంలో ఆరు డియోసెస్‌లను కలిగి ఉంది, లెబనాన్‌లో అదే సంఖ్య మరియు ఈ రాష్ట్రాల వెలుపల మిగిలిన 10, 500 కంటే ఎక్కువ ఆర్థడాక్స్ సిరియన్లు ఉన్నారు. మొదటి మూడు ఎక్యుమెనికల్ కౌన్సిల్‌లు, పురాతన అర్మేనియన్ అపోస్టోలిక్ చర్చి (110-160 వేలు, ప్రధాన కేంద్రం అలెప్పో) మరియు మెరోనైట్ కాథలిక్ చర్చి (110-160 వేలు) మాత్రమే గుర్తిస్తూ ప్రీ-చాల్సెడాన్ సైరో-జాకోబైట్ చర్చి (90 వేల కంటే తక్కువ మంది పారిష్‌వాసులు) గురించి ప్రస్తావిద్దాం. 28-60 వేలు). మెల్కైట్ కాథలిక్ చర్చి (118 - 240 వేలు) లేదా గ్రీక్ కాథలిక్ చర్చ్ ఆఫ్ ఆంటియోచ్, కాథలిక్కులు స్వయంగా (రోమన్ కాథలిక్ చర్చి మరియు అర్మేనియన్ కాథలిక్ పాట్రియార్కేట్), అలాగే అస్సిరియన్లు పంపిణీ చేయబడిన వ్యక్తులలో వారిని అనుసరిస్తారు. కాథలిక్కులు మరియు యూనియేట్స్ మధ్య (సుమారు 46 వేలు). మరియు కొంతమంది ప్రొటెస్టంట్లు.

మార్చి 2011లో దేశంలో అల్లర్లు చెలరేగినప్పుడు, చాలా మంది క్రైస్తవులు అప్రమత్తంగా ఉన్నారు మరియు పక్షం వహించకుండా ప్రయత్నించారు. అయితే, ప్రతిపక్షాలు ఆయుధాలు చేపట్టడంతో క్రమంగా ఘర్షణకు దిగారు. ఫలితంగా, వందల వేల మంది క్రైస్తవులు, వివిధ అంచనాల ప్రకారం - 700 వేల నుండి 1 మిలియన్ల వరకు, దేశం విడిచి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. పౌర సంఘర్షణకు మతపరమైన అంశం జోడించబడిన తరువాత, ముఖ్యంగా "ఇస్లామిక్ స్టేట్" (IS - రష్యాలో నిషేధించబడిన ఒక నిర్మాణం) యొక్క తీవ్రవాదుల దృశ్యంలో కనిపించడంతో, క్రైస్తవుల హత్యలు మరియు సంగ్రహాలు, దేవాలయాలు మరియు మతాల విధ్వంసం వారసత్వం, అనేక మంది సిరియన్ అధ్యక్షుడు బషర్ అల్-అస్సాద్, మతపరమైన మైనారిటీలకు ప్రసిద్ధి చెందిన విధేయతకు మద్దతు ఇచ్చారు. సిరియన్ క్రైస్తవులు ఇరాక్ యొక్క విషాదకరమైన ఉదాహరణను కూడా దృష్టిలో ఉంచుకున్నారు, ఇక్కడ 2003లో US దాడి తర్వాత వారి తోటి విశ్వాసుల సంఘాలు నాశనం చేయబడ్డాయి మరియు ఈజిప్ట్ మరియు ట్యునీషియాలో ఇస్లామిస్ట్ పార్టీలను అధికారంలోకి తెచ్చిన అరబ్ స్ప్రింగ్. అయినప్పటికీ, సిరియాలోని కమ్యూనిస్ట్ ఉద్యమంలో అనుభవజ్ఞుడైన జార్జ్ సబ్రా అనే నాయకుడు క్రైస్తవ కుటుంబం నుండి వచ్చిన సిరియన్ నేషనల్ కౌన్సిల్ వంటి ప్రతిపక్షాలకు సహాయం చేయడానికి కొందరు ఎంచుకున్నారు.

ఫ్రాన్సిస్కాన్ ఆర్డర్ యొక్క సన్యాసి అయిన తెరెసా కనాక్రి తన రచనలలో ఎత్తి చూపినట్లుగా, సిరియన్ క్రైస్తవులలో ఇప్పటికీ కొంతమంది సరిదిద్దలేని వ్యతిరేకులు ఉన్నారు. సిరియా అంతర్గత వ్యవహారాల్లో బాహ్య జోక్యాన్ని ఎక్కువమంది వ్యతిరేకిస్తున్నారు. వారిలో ఒకరు ప్రతిపక్షంలోకి చేరితే, ప్రతిపక్షం ప్రభుత్వంతో చర్చలు జరిపి దానితో కలిసి దేశాన్ని సంస్కరించడానికి సిద్ధంగా ఉంది. సిరియా ఇస్లాం మరియు క్రైస్తవ మతాల మధ్య అనేక సంవత్సరాల శాంతియుత మరియు ఫలవంతమైన పరస్పర చర్య ఉన్న దేశం. ఆమె మానవజాతి సంస్కృతికి భారీ సహకారం అందించింది, సర్వమత ఐక్యతకు ఎల్లప్పుడూ ఒక ఉదాహరణ. సిరియాలోని క్రైస్తవులు మరియు ముస్లింలు ఇద్దరూ ఒకే ప్రజలుగా భావిస్తారు, మరియు సిరియన్ ప్రభుత్వం మరియు అధ్యక్షుడు రెండు మతాల ప్రతినిధులను సమానంగా చూస్తారు మరియు అందువల్ల క్రైస్తవ సంఘాల పూర్తి మద్దతును పొందుతారు, క్రైస్తవులు తమను తాము ఈ దేశంలోని స్థానిక నివాసులుగా భావిస్తారు మరియు పూర్తిగా అనుభూతి చెందుతారు. సురక్షితం.

కానీ అల్లర్ల కారణంగా దేశంలో అధికార వ్యవస్థ పతనమైతే, సిరియాలో అరాచకానికి మొదటి బాధితులు క్రైస్తవులు, మరియు పశ్చిమ మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఒత్తిడితో అసద్ రాజీనామా చేస్తే, ఇది క్రైస్తవులపై ఇస్లామిక్ రాడికల్స్ దాడికి దారి తీస్తుంది. , ఇరాన్‌లోని క్రైస్తవుల వలె తీవ్రవాదులకు వ్యతిరేకంగా ఎవరు రక్షణ లేకుండా ఉంటారు. ఇటీవల, సిరియా ఇరాక్ నుండి పారిపోవడానికి బలవంతంగా ఒక మిలియన్ క్రైస్తవులను అందుకుంది, అక్కడ వారు హింసించబడ్డారు. మధ్యప్రాచ్యం నుండి క్రైస్తవులు అదృశ్యమైతే, అక్కడ క్రైస్తవ పుణ్యక్షేత్రాలు డిస్నీల్యాండ్‌గా మారుతాయి. సిరియాలోని క్రైస్తవులు ఇప్పుడు క్లిష్ట పరిస్థితిలో ఉన్నారు. వారు ప్రతిపక్షానికి మద్దతు ఇస్తే, వారు ప్రభుత్వ దళాలకు లక్ష్యంగా మారతారు, వారు అసద్‌కు మద్దతు ఇస్తే మరియు అతని పాలన పతనమైతే, వారు కొత్త ఇస్లామిస్ట్ పాలనకు ప్రత్యర్థులుగా మారవచ్చు.

యుద్ధానికి ముందు, సిరియాలోని క్రైస్తవులు సిరియన్ ఎలైట్‌లో అసమాన ఉనికిని కలిగి ఉన్నారు. 1963 నుండి పాలిస్తున్న పాలక బాత్ పార్టీ స్థాపకుడు క్రిస్టియన్. సిరియాలో ప్రస్తుత రాజకీయ పాలన యొక్క "లౌకిక అరబ్ జాతీయవాదం" అనే భావన అరబ్-ఇస్లామిక్ నాగరికత ఏర్పాటులో ఎల్లప్పుడూ పాల్గొన్న క్రైస్తవులచే అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు సంస్కృతి మరియు విజ్ఞాన అభివృద్ధికి గొప్ప సహకారం అందించింది. ముస్లింల కంటే సిరియన్ క్రైస్తవులు ఎక్కువ పట్టణీకరణ చెందారు. వారిలో చాలామంది డమాస్కస్, అలెప్పో, హమా లేదా లటాకియాలో నివసించారు. క్రైస్తవులు పొందిన విద్య ముస్లింల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే వారు తమ పిల్లలను పాశ్చాత్య దేశాలకు చెందిన విదేశీ లేదా ప్రైవేట్ పాఠశాలలకు పంపారు. చాలా మంది సిరియన్ క్రైస్తవులు అగ్ర నిర్వాహకులలో కనిపిస్తారు, వారు పార్లమెంట్ మరియు ప్రభుత్వంలో అలాగే సిరియన్ సాయుధ దళాలలో పదవులను కలిగి ఉన్నారు. అదే సమయంలో, క్రైస్తవులు ఇజ్రాయెల్ సైన్యానికి వ్యతిరేకంగా సైనిక కార్యకలాపాలతో సహా వారి స్వంత ఏక-మత బ్రిగేడ్‌లను ఏర్పాటు చేసుకోవడం కంటే ముస్లింలతో కలిసి సేవ చేయడానికి ఇష్టపడతారు. గత జీవితంలో, సిరియన్ క్రైస్తవులు వారి స్వంత న్యాయస్థానాలను కలిగి ఉన్నారు, అవి వివాహం మరియు విడాకులు, వారసత్వం వంటి విషయాలకు బాధ్యత వహిస్తాయి మరియు కేసులు బైబిల్ బోధనల ఆధారంగా పరిగణించబడ్డాయి. సిరియన్ క్రైస్తవ చర్చిలు ముస్లింలుగా మారలేదు మరియు ఇస్లాం నుండి మారేవారిని అంగీకరించలేదు. మరి ఇదంతా ఎవరికి తోచింది?

సిరియాలో క్రైస్తవ మతం యొక్క సంప్రదాయాలు పురాతన మూలాలను కలిగి ఉన్నాయి. అపొస్తలుడైన పౌలు డమాస్కస్‌లో బోధించాడు మరియు ఆ తర్వాత కొన్ని శతాబ్దాల తర్వాత ఇక్కడ ఇస్లాం వ్యాప్తి చెందడం ప్రారంభించింది. నేడు, క్రైస్తవులు సిరియా జనాభాలో దాదాపు 10% ఉన్నారు (దాదాపుగా SAR యొక్క ప్రస్తుత అధ్యక్షుడు బషర్ అల్-అస్సాద్‌ను కలిగి ఉన్న అలవిట్‌ల మాదిరిగానే ఉన్నారు). అయితే సాయుధ పోరాటంలో సిరియన్ క్రైస్తవుల పాత్ర గురించి కూడా చాలామందికి తెలియదు.

మధ్యప్రాచ్యంలో క్రైస్తవ ఉద్యమం ఏకశిలాకు దూరంగా ఉంది మరియు వివిధ తెగలచే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. యుద్ధం ప్రారంభానికి ముందు, సిరియాలోని ఆంటియోకియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క పారిష్వాసుల సంఖ్య 1 మిలియన్ ప్రజలు (దేశంలోని క్రైస్తవ జనాభాలో కనీసం సగం మంది). 500 నుండి 600 వేల మంది సిరియన్లు తమను తాము జాకోబైట్స్ అని పిలిచారు, అంటే సిరియన్-జాకోబైట్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క అనుచరులు. ఆర్థడాక్స్ మరియు జాకోబైట్‌లు సిరియాలో అత్యధిక సంఖ్యలో క్రైస్తవ సమూహాలుగా ఉన్నారు, కానీ అవి ఒక్కటే కాదు. సిరియన్ కాథలిక్, అర్మేనియన్ కాథలిక్, ప్రొటెస్టంట్ మరియు కొన్ని ఇతర చర్చిలు రాష్ట్ర భూభాగంలో పనిచేస్తాయి.

యుద్ధం ప్రారంభానికి ముందు బషర్ అల్-అస్సాద్ విధానాల గురించి క్రైస్తవులు ఎలా భావించారో చెప్పడం కష్టం. వారికి ఒకే అభిప్రాయం లేదు. ఉదాహరణకు, 2012లో ప్రచురించబడిన ఒక కథనంలో, రాజకీయ శాస్త్రవేత్త సలాం కవాకిబీ వాదిస్తూ, క్రైస్తవులు అస్సాద్‌కు ఎప్పుడూ మద్దతు ఇవ్వలేదు మరియు ప్రభుత్వ వ్యతిరేక ప్రదర్శనలలో కూడా పాల్గొన్నారు:

“అదనంగా, చాలా మంది ఇప్పటికీ సిరియాలో చురుకుగా ఉన్నారు మరియు సోషల్ మీడియా ద్వారా తిరుగుబాటుకు ఆజ్యం పోస్తున్నారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సలామ్ కవాకిబి ప్రకారం, సిరియన్ క్రైస్తవుల రాజకీయ మూడ్‌లో మార్పు - అస్సాద్‌పై నిశ్శబ్దం నుండి బహిరంగ వ్యతిరేకత వరకు - "చాలా సాధ్యమే."

కానీ అదే వ్యాసంలో, మిడిల్ ఈస్ట్ నిపుణుడు ఫాబ్రిస్ బాలాంచే వ్యతిరేక అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు: మెజారిటీ క్రైస్తవులు అస్సాద్‌కు మద్దతు ఇస్తున్నారు, అయినప్పటికీ వారిలో కొందరు ఇప్పటికీ పాలనను వ్యతిరేకిస్తున్నారు. ఆ సమయంలో క్రైస్తవులు ఆయుధాలు తీసుకోలేదని ఇద్దరు నిపుణులు అంగీకరిస్తున్నారు. కానీ అది 2012 వేసవిలో. అప్పటి నుంచి పరిస్థితి మారింది.

ఇస్లామిక్ స్టేట్ మరియు అల్-నుస్రా ఫ్రంట్ యొక్క తీవ్రవాదులు క్రైస్తవ మతం పట్ల తమ వైఖరిని దాచరు. టర్కీ మరియు లెబనాన్‌లోని బ్లాక్ మార్కెట్‌లో విక్రయించబడే అపహరణకు గురైన మరియు హత్య చేయబడిన పారిష్‌వాసులు, ధ్వంసమైన చర్చిలు, దొంగిలించబడిన క్రైస్తవ కళాఖండాల గురించి వార్తాపత్రికలలో క్రమం తప్పకుండా వార్తలు కనిపిస్తాయి. ఇది అనాగరికత గురించి మాత్రమే కాదు (ఉగ్రవాదులు అనాగరికులు, సంస్కృతి యొక్క ఏదైనా వ్యక్తీకరణలకు పరాయివారు అయినప్పటికీ), కానీ సిరియాలోని క్రైస్తవ సమాజం యొక్క ఉనికికి ముప్పు గురించి. పరిస్థితి యొక్క దుస్థితిని గ్రహించిన అలెప్పోలోని గ్రీక్ క్యాథలిక్ ఆర్చ్ బిషప్ సిరియాలో క్రైస్తవ మతం నెమ్మదిగా చనిపోతోందని గత సంవత్సరం చెప్పారు.

అటువంటి పరిస్థితిలో, బషర్ అల్-అస్సాద్ అన్ని తెగల సిరియన్ క్రైస్తవులకు మొదటి మిత్రుడు అవుతాడు. పాలన యొక్క చర్యలతో విభేదించే వారికి కూడా, హోమ్స్ క్రిస్టియన్ చెప్పినట్లుగా, అధ్యక్షుడు "రెండు చెడులలో తక్కువ"గా స్పష్టంగా కనిపిస్తారు. వాస్తవానికి, అసద్ యొక్క "నియంతృత్వం" దాని చెత్త వ్యక్తీకరణలలో "రాజకీయ నేరాలకు" జైలు శిక్షలకు పరిమితం చేయబడింది - హత్యకు గురైన వారి తలలు నరికివేయడం లేదా అంతర్గత అవయవాలను తినడం కంటే చాలా మానవీయ శిక్ష. మరియు అదే గ్రీకు కాథలిక్ బిషప్ జీన్-క్లెమెంట్ జోన్‌బార్ట్ యుద్ధానికి ముందు, క్రైస్తవులు ముస్లింలతో శాంతిగా జీవించారని నొక్కి చెప్పారు: “మాకు స్నేహపూర్వక వాతావరణం ఉంది. సహనం మరియు శాంతి ఉండేది. కానీ నేడు ప్రతిదీ నాటకీయంగా మారిపోయింది.

నేడు క్రైస్తవులు సిరియా ప్రభుత్వ దళాల శ్రేణిలో పోరాడుతుండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు. ఖచ్చితంగా ఎన్ని చెప్పడం కష్టం (బహుశా వాటిని లెక్కించడానికి ఎవరూ ప్రయత్నించలేదు). కొన్ని నగరాలు మరియు ప్రావిన్సులలో క్రైస్తవులు జనాభాలో మెజారిటీని కలిగి ఉన్నారని చెప్పడానికి సరిపోతుంది (ఉదాహరణకు, హోమ్స్‌లో, ఇది సంఘర్షణ చరిత్రలో అత్యంత రక్తపాత పోరాట దృశ్యంగా మారింది). అస్సాద్ సైన్యం ఎక్కువగా స్థానిక మిలీషియాచే బలోపేతం చేయబడిందని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, క్రైస్తవులు సంఘర్షణ నుండి దూరంగా ఉండలేరు.

సిరియన్ క్రైస్తవులు శరణార్థులుగా మారడానికి ఆసక్తి చూపడం లేదని స్పష్టంగా ఉంది: వారు పొరుగు రాష్ట్రాల నుండి మద్దతును లెక్కించలేరు. టర్కీలో క్రైస్తవుల వేధింపులు చాలా కాలంగా తెలుసు, మరియు ఇరాక్‌లో క్రైస్తవ మతం యొక్క అనుచరులు సామూహికంగా దేశాన్ని విడిచిపెడుతున్నారు. అందువల్ల, ఆయుధాలు తీసుకున్న క్రైస్తవులు సిరియాలో, వారి ఇంటి కోసం సాహిత్య మరియు రూపకం అర్థంలో పోరాడుతున్నారు.

ఆంటియోకియన్ మరియు సైరో-జాకోబైట్ చర్చిల కేంద్రాలు డమాస్కస్‌లో ఉండటం గమనార్హం. మరియు పితృస్వామ్య సింహాసనాన్ని మరింత ప్రశాంతమైన ప్రదేశానికి బదిలీ చేసే అవకాశాన్ని ఒకటి లేదా మరొకటి కూడా ప్రకటించలేదు. ఆ విధంగా, కేవలం క్రైస్తవులు అస్సాద్‌తో తమ సంఘీభావాన్ని ప్రదర్శిస్తారు, కానీ రెండు అత్యంత శక్తివంతమైన మత కేంద్రాలలోని అత్యున్నత మతాధికారులు.

మిలీషియాతో ప్రభుత్వ దళాల పరస్పర చర్య అసద్ పరిస్థితిని స్థిరీకరించడానికి సహాయపడింది, చాలా మంది నిపుణులు అతని ఆసన్న ఓటమిని ముందే అంచనా వేశారు. ఇందులో క్రైస్తవులు ప్రముఖ పాత్ర పోషించారు. వారి విజయం ఫిబ్రవరి 2013లో తిరిగి నివేదించబడింది: "క్రైస్తవులు, బషర్ అల్-అస్సాద్ మద్దతుతో, డమాస్కస్ సమీపంలో జరిగిన ఘర్షణను ఊహించని విధంగా స్థిరీకరించారు, ప్రమాణాలు మళ్లీ సమతుల్యతలోకి వచ్చాయి."మరియు మిలీషియా యొక్క కమాండర్, అబూ యెసిఫ్, అదే విషయంలో జరామన్ యొక్క క్రైస్తవ ప్రాంతం యొక్క రక్షణ గురించి ఇక్కడ చెప్పాడు: “మేమే (ప్రభుత్వ దళాలు - సం.) వారిని మా ప్రాంతంలోకి రావద్దని కోరాము. ఎందుకంటే ఇది ఇప్పటికే తీవ్రవాదులకు స్పష్టమైన లక్ష్యం అవుతుంది. మరియు మా ప్రాంతం చాలా నష్టపోతుంది. మేము పట్టణ రక్షణను చేపట్టాము. బందిపోట్లు ఇకపై మాపై దాడి చేయరు, అనేక ప్రయత్నాలు జరిగాయి, వారు తిరిగి పోరాడారు. అయితే ఇప్పుడు ఉగ్రదాడులకు పాల్పడుతున్నారు. చివరిది 10 రోజుల క్రితం సెంట్రల్ స్క్వేర్‌లో ఉంది.

అయితే ఇటీవలి సంవత్సరాలలో మత, జాతీయ మరియు రాజకీయ వైరుధ్యాల చిక్కుముడి ఎంతగా చిక్కుకుపోయిందంటే, సిరియన్ వివాదం "అందరికీ వ్యతిరేకంగా" జరిగే యుద్ధాన్ని ఎక్కువగా గుర్తుచేస్తోంది. కొన్ని సాయుధ సమూహాలు ఏ లక్ష్యాలను అనుసరిస్తున్నాయో అర్థం చేసుకోవడం కొన్నిసార్లు కష్టం. మరియు క్రైస్తవులు దీనికి మినహాయింపు కాదు. ఉదాహరణకు, IFS (సిరియన్ మిలిటరీ కౌన్సిల్) నుండి అస్సిరియన్ క్రిస్టియన్ మిలీషియాల గురించి షెరెన్ ఖలేల్ మరియు మాథ్యూ వికెరీ చెప్పేది ఇక్కడ ఉంది:

“క్రైస్తవుల పట్ల ఐఎస్ వైఖరి వల్లే తాము యుద్ధానికి దిగబడ్డామని బ్యారక్‌లోని ప్రజలు చెబుతున్నారు. ఇస్లామిక్ స్టేట్ ఒక క్రైస్తవ గ్రామాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు, అది చర్చిలను పేల్చివేస్తుంది మరియు ఇళ్లను ధ్వంసం చేస్తుంది. జనాభా మార్పిడి, మరణం మరియు ఫ్లైట్ మధ్య ఎంచుకోవడానికి మిగిలి ఉంది. అయితే, IFS బదులుగా పోరాడాలని నిర్ణయించుకుంది. అతని బుల్లెట్లు సున్నీ తీవ్రవాదులకు మాత్రమే కాదు. యోధుల ప్రకారం, వారు ప్రభుత్వ దళాలపై కూడా కాల్చడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.

మరియు డిటాచ్‌మెంట్‌లలో ఒకటైన కమాండర్ జోహన్ కోజార్ ఈ క్రింది విధంగా చెప్పారు: "మేము కేవలం మా విశ్వాసాన్ని కాపాడుకోవడానికి పోరాడటం లేదు - అస్సిరియన్ల కోసం మేము నిర్మిస్తున్న కొత్త సిరియా వారి గుర్తింపును తిరిగి పొందగలగాలని మేము కోరుకుంటున్నాము."అంటే, విశ్వాసం ఇంకా రక్షించబడాలి: విశ్వాసం లేకుండా, అస్సిరియన్లు "తమ గుర్తింపును" ఎలా నిలుపుకుంటారు? అవును, మరియు వారు యుద్ధానికి నెట్టబడ్డారు, మనకు గుర్తున్నట్లుగా, క్రైస్తవ మతం పట్ల ISIS వైఖరి ద్వారా. కానీ వ్యాసం చివరిలో అదే కమాండర్ నొక్కిచెప్పాడు: "నేను మతపరమైన వ్యక్తిని కాదు, మనలో ఎవరూ మతం కోసం పోరాడరు."

అయితే IFS కార్యకలాపాలకు ప్రత్యేక చర్చ అవసరం.

గత శతాబ్దంలో, రక్తపాత ఘర్షణలు, పౌర మరియు అంతర్జాతీయ యుద్ధాలలో మానవత్వం చాలాసార్లు తనను తాను నాశనం చేసుకుంది. కానీ, బహుశా, ఇప్పటివరకు మనం ఇంకా సైనిక ఘర్షణను గమనించాల్సిన అవసరం లేదు, అన్నింటికంటే కాంతి మరియు చీకటి యుద్ధాన్ని గుర్తుకు తెస్తుంది, ఇది చాలా మంది - పరిజ్ఞానం ఉన్న నిపుణులు మరియు సాధారణ వ్యక్తులు - సాధ్యమైన అపోకలిప్స్ యొక్క థ్రెషోల్డ్ అని పిలుస్తారు. మేము సిరియా గురించి మాట్లాడుతున్నాము - మధ్యప్రాచ్యంలోని ఒక చిన్న దేశం, మానవజాతి చరిత్రలో దేవుడు చాలా పెద్ద పాత్రను కేటాయించాడు.

రెండేళ్ళుగా సిరియన్ ప్రజలు తమ భూమిని మరియు దేశంలోని క్రైస్తవ మైనారిటీని నిస్వార్థంగా ఎలా రక్షించుకున్నారో చూస్తే - క్రూరమైన మృగాల నుండి వారి విశ్వాసం, నాలుక ప్రజలను పిలవడానికి ధైర్యం చేయదు, ఒకరు ఎప్పుడూ ఆ శక్తిని చూసి ఆశ్చర్యపోరు. ఈ రక్షకుల ధైర్యం.
మరియు అనేక దేశాల పౌరులు - ఉన్నత స్థాయి నుండి సాధారణ వ్యక్తుల వరకు - ఈ సంవత్సరం సెప్టెంబర్ ప్రారంభంలో సిరియాపై అమెరికా దాడిని ఎంత ఏకగ్రీవంగా వ్యతిరేకించారో గమనిస్తే, శాంతి మరియు ప్రపంచ యుద్ధం మధ్య చివరి పంక్తిలో పరిస్థితి ఎలా మారుతుందో గమనించండి. శాంతికి దగ్గరగా ఉండండి, ప్రధానంగా రష్యన్ దౌత్యవేత్తలు మరియు అధ్యక్షుడి ప్రయత్నాల ద్వారా, ఇది యాదృచ్ఛికంగా జరగలేదని మీరు అసంకల్పితంగా భావిస్తారు. శతాబ్దాలుగా ఈ భూమిపై సమూహంగా జన్మించి, తమ పనులతో పవిత్రం చేసిన క్రీస్తు సేవకుల ప్రార్థనలతో సహా, దేవుని చిత్తం ఇందులో వ్యక్తమైందనడంలో సందేహం లేదు.

ఇంకా గణాంకాలు నిరాశపరిచాయి: శత్రుత్వాల ఫలితంగా సిరియాలో సుమారు 60 క్రైస్తవ చర్చిలు ధ్వంసమయ్యాయి,

అన్నింటిలో మొదటిది, హామ్స్, అలెప్పో, మాలౌలా నగరాల్లో అర మిలియన్ల మంది క్రైస్తవులు ఇప్పటికే సిరియాను విడిచిపెట్టారు మరియు ఇటీవల సుమారు 50,000 మంది క్రైస్తవులు - వైద్యులు, ఇంజనీర్లు, న్యాయవాదులు, వ్యవస్థాపకులు - రష్యన్ పౌరసత్వం కోసం రష్యన్ విదేశాంగ మంత్రిత్వ శాఖకు దరఖాస్తు చేసుకున్నారు. అదే సమయంలో, వారిలో ఎవరూ తమ ఇళ్లను విడిచిపెట్టి సిరియాను విడిచిపెట్టడానికి ఇష్టపడరు. "మాకు కావాల్సినవన్నీ ఉన్నాయి, మేము డబ్బు అడగము," వారు అప్పీల్‌లో వ్రాస్తారు. “సిరియా సైన్యం మరియు ప్రభుత్వంపై మాకు ఎలాంటి సందేహాలు లేవు. అయితే, పాశ్చాత్య దేశాల కుట్ర మరియు ద్వేషపూరిత మతోన్మాదుల వల్ల మేము భయపడుతున్నాము,
ఎవరు మన దేశంపై క్రూరమైన యుద్ధం చేస్తున్నారు. ఈ భయం రెండు వేల సంవత్సరాలలో మొదటిసారిగా ఇంత పెద్ద సంఖ్యలో సిరియన్ క్రైస్తవులను అలుముకుంది. మరియు అతనిని ఎదిరించే ఏకైక మార్గం రష్యా వారిని విడిచిపెట్టదని నిర్ధారించుకోవడం.

అపొస్తలులు మరియు సాధువుల దేశం

సిరియా, దాని చిన్న భూభాగం ఉన్నప్పటికీ, క్రైస్తవ మతం యొక్క చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రదేశాలలో ఒకటిగా ఉంది. క్రొత్త నిబంధనలో భాగమైన అపొస్తలుల చట్టాల పుస్తకం ప్రకారం, సిరియా రాజధాని డమాస్కస్‌కు వెళ్లే మార్గంలో, అపొస్తలులలో గొప్పవాడు అయిన పాల్ క్రైస్తవులను హింసించేవాడుగా నిలిచిపోయాడు, పాత నిబంధన యూదుడు సాల్, మరియు అంగీకరించబడినది, క్రీస్తు నుండి స్వయంగా చెప్పవచ్చు, అతను బలీయమైన స్వరంతో అతని వైపు తిరిగి మరియు అతనిని అంధుడిని చేశాడు.
మరియు తరువాత, పాల్ సిరియన్ నగరమైన ఆంటియోచ్‌లో స్థిరపడ్డాడు, ఆ సమయంలో రోమ్, ఎఫెసస్ మరియు అలెగ్జాండ్రియా తర్వాత రోమన్ సామ్రాజ్యంలో నాల్గవ అతిపెద్ద నగరం. మరియు, అదే అపొస్తలుల చట్టాలలో నివేదించబడినట్లుగా, క్రీస్తు అనుచరులు మొదటిసారిగా ఆంటియోచ్‌లో ఖచ్చితంగా క్రైస్తవులు అని పిలవడం ప్రారంభించారు (చట్టాలు 11, 26).

తరువాత, ఈ నగరం క్రైస్తవ వేదాంతశాస్త్రం యొక్క నిజమైన ఊయలగా మారింది, ఎందుకంటే ఆంటియోక్ థియోలాజికల్ స్కూల్, ఇతరులతో పాటు ఇక్కడ సృష్టించబడింది మరియు విజయవంతంగా అభివృద్ధి చేయబడింది. దాని స్థాపకుల్లో ఒకరు చర్చి యొక్క గొప్ప గురువు, సెయింట్ జాన్ క్రిసోస్టమ్, అతను ఆంటియోచ్‌లో జన్మించాడు మరియు అతను కాన్‌స్టాంటినోపుల్ సీకి పిలిచే వరకు ఇక్కడే తన ప్రెస్‌బైటర్ సేవను నిర్వహించాడు. అతని స్వస్థలమైన ఆంటియోచ్‌లో అతను తన అత్యుత్తమ మరియు ప్రధాన వేదాంత రచనలను వ్రాసాడు. అదనంగా, పురాతన చర్చి రచయితల రచనలలో భద్రపరచబడిన కొన్ని సూచనల ప్రకారం, పవిత్ర అపొస్తలుడైన లూకా కూడా ఆంటియోచ్లో జన్మించాడు.

అందువల్ల, ఈ నగరం నాలుగు పురాతన ఆటోసెఫాలస్ చర్చిలలో ఒకటిగా ఉండటం యాదృచ్చికం కాదు - ఆంటియోచ్, ఆంటియోచ్ పతనం తరువాత డమాస్కస్‌కు బదిలీ చేయబడింది. చారిత్రాత్మకంగా, ఆంటియోచ్ యొక్క స్థానిక ఆర్థోడాక్స్ చర్చి ఆటోసెఫాలస్ స్థానిక చర్చిల డిప్టిచ్‌లో మూడవ స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. స్థాపించబడిన చర్చి సంప్రదాయం ప్రకారం, ఇది 37వ సంవత్సరంలో అపొస్తలులైన పీటర్ మరియు పాల్ చేత స్థాపించబడింది. 451 నుండి, చర్చి పాట్రియార్కేట్ హోదాను పొందింది. ఇప్పటికే పేర్కొన్న క్రీస్తు అనుచరులతో పాటు, పాలస్తీనాలో సన్యాసుల స్థాపకుడు సన్యాసి హిలేరియన్ ది గ్రేట్, సన్యాసులు సిమియోన్ ది స్టైలైట్, డోరోథియస్ ఆఫ్ గాజా, జాన్ మోస్కస్, అలాగే పవిత్ర సన్యాసులు, వీరి పేర్లు సిరియన్‌కు చెందినవిగా భద్రపరచబడ్డాయి. సంస్కృతి, ఆంటియోక్ చర్చి నుండి వచ్చింది: సెయింట్స్ ఎఫ్రాయిమ్ ది సిరియన్, ఐజాక్ ది సిరియన్, జాన్ ఆఫ్ డమాస్కస్ మరియు అనేక ఇతరాలు. ఈ గొప్ప వ్యక్తులు లేకుండా మొత్తం ఆర్థడాక్స్ ఎక్యుమెనికల్ చర్చి యొక్క చరిత్ర మరియు ఆధ్యాత్మిక అనుభవాన్ని ఊహించడం మరియు అర్థం చేసుకోవడం అసాధ్యం.

డమాస్కస్ - ప్రపంచంలోని పురాతన రాజధాని

కాబట్టి ప్రతి క్రైస్తవునికి, సిరియన్ నగరాలు మరియు అన్నింటికంటే ఎక్కువగా సంరక్షించబడిన మరియు అభివృద్ధి చేయబడిన డమాస్కస్, క్రైస్తవ చరిత్ర, చర్చి ఆత్మ కేంద్రీకృతమై ఉన్న ప్రదేశాలు. కొంతమంది చరిత్రకారుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ప్రపంచంలోని ప్రస్తుత రాజధానులలో డమాస్కస్ కూడా పురాతనమైనది. ఈ నగరం 16వ శతాబ్దం BC నుండి ఈజిప్షియన్ ఫారోల పాలనలో ఉన్నప్పుడు ప్రసిద్ధి చెందింది. 940 BCలో, ఇది పాలస్తీనా (2 రాజులు 8, 7-15)ను కలిగి ఉన్న అరామిక్ తెగలచే స్థాపించబడిన డమాస్కస్ రాజ్యానికి రాజధాని.

క్రైస్తవ సంఘం డమాస్కస్‌లో పవిత్ర అపొస్తలులు పీటర్ మరియు పాల్ చేత స్థాపించబడినందున, ఆంటియోకియన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క సోపానక్రమంలో దాని బిషప్‌లకు గొప్ప అధికారం ఉంది. మరియు మొదటి ఎక్యుమెనికల్ కౌన్సిల్స్ యుగంలో, డమాస్కస్ యొక్క కొంతమంది బిషప్‌లు కౌన్సిల్ సమావేశాలలో పాల్గొన్నారు. క్రిస్టియన్ చర్చి చరిత్రతో అనుసంధానించబడిన చిరస్మరణీయ ప్రదేశాలు ఇప్పటికీ డమాస్కస్‌లో భద్రపరచబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, ఇల్లు ఉన్న ప్రదేశంలో, అపొస్తలుడైన పాల్ అంధత్వం నుండి స్వస్థత పొందాడు మరియు హిరోమార్టిర్ అననియాస్ చేత బాప్టిజం పొందాడు , తరువాత పవిత్ర అపొస్తలుడైన అననియాస్ గౌరవార్థం ఒక ఆలయం నిర్మించబడింది. ప్రస్తుతం, ఇది డమాస్కస్ పాత భాగంలో భూగర్భంలో ఉంది.

391 లో, రోమన్ చక్రవర్తి థియోడోసియస్ I ది గ్రేట్ ఆదేశానుసారం, పవిత్ర ప్రవక్త జాన్ బాప్టిస్ట్ పేరిట నగరంలో ఒక గంభీరమైన చర్చి నిర్మించబడింది, ఇది స్థానిక బిషప్‌లకు కేథడ్రల్‌గా మారింది. పురాణాల ప్రకారం, ప్రవక్త యొక్క నిజాయితీ గల తల ఆలయ బలిపీఠం క్రింద ఖననం చేయబడింది. అరబ్బులు డమాస్కస్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత, ఈ ఆలయాన్ని మొదట్లో ముస్లింలు మరియు క్రైస్తవులు ఉమ్మడిగా ఉపయోగించారు, వారు ఒకే గదిలో ప్రార్థనలు చేశారు: ముస్లింలు - పశ్చిమ విభాగంలో మరియు క్రైస్తవులు - తూర్పున. కేవలం 70 సంవత్సరాల తరువాత ఈ దేవాలయం గ్రేట్ మసీదుగా పునర్నిర్మించబడింది.
ప్రకారం

4వ-7వ శతాబ్దాలలో, డమాస్కస్‌లో అనేక దేవాలయాలు మరియు ప్రార్థనా మందిరాలు నిర్మించబడ్డాయి, వీటిలో చాలా వరకు నేటికీ మనుగడలో లేవు. అదే సమయంలో, క్రైస్తవ మఠాల నిర్మాణం ప్రారంభమైంది, ఇది ఒక నియమం ప్రకారం, పురాణాల ప్రకారం నిరాడంబరమైన భవనాలు, ఆలయం యొక్క భూగర్భ క్రిప్ట్‌లలో ఒకదానిలో జాన్ బాప్టిస్ట్ యొక్క పవిత్ర తలని కనుగొన్న తరువాత, అరబ్ బిల్డర్లు ఒక సమాధిని నిర్మించారు. ఆమె మసీదు యొక్క తూర్పు గోడ దగ్గర ఉంది, ఇది ముస్లింలందరికీ పుణ్యక్షేత్రంగా మారింది. అన్నింటికంటే, వారికి, క్రీస్తు పూర్వీకుడు పవిత్ర ప్రవక్తలలో ఒకరు, వీరిని వారు యాహ్యా ఇబ్న్ జకారియా అని పిలుస్తారు.

ఒకటి లేదా రెండు అంతస్తులు. సిరియన్ సన్యాసం అన్యమతస్థుల మధ్య విజయవంతమైన మిషనరీ బోధనకు దారితీసింది మరియు స్వచ్ఛంద సేవా కార్యక్రమాలలో చురుకుగా పాల్గొంది. అనేక మఠాలు విద్యా, వేదాంత, సాహిత్య మరియు కళాత్మక కార్యకలాపాలకు కేంద్రాలుగా మారాయి.

ఎఫ్రైమ్ సిరిన్ - పశ్చాత్తాపం యొక్క గాయకుడు

సెయింట్ ఎఫ్రాయిమ్ సిరియన్ యొక్క పశ్చాత్తాప ప్రార్థన లేకుండా గ్రేట్ లెంట్ - ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క జీవితాన్ని, ముఖ్యంగా దాని అత్యంత ముఖ్యమైన కాలం ఊహించడం నేడు అసాధ్యం. 4 వ శతాబ్దపు చర్చి యొక్క గొప్ప ఉపాధ్యాయులలో ఒకరు, క్రైస్తవ వేదాంతవేత్త మరియు కవి, అతని సిరియాక్ జీవిత చరిత్ర చెప్పినట్లుగా, పవిత్రమైన తల్లిదండ్రుల నుండి నిసిబిస్ నగరంలో జన్మించాడు. అతను తనను తాను "నేర్చుకోని మరియు తెలివితక్కువవాడు" అని పిలిచాడు, కానీ ఇది లోతైన వినయంతో మాత్రమే చెప్పబడింది, ఎందుకంటే సెయింట్ థియోడోరెట్ మాటలలో బాసిల్ ది గ్రేట్ కూడా అతని అభ్యాసానికి "ఆశ్చర్యపోయాడు". ఎఫ్రాయిమ్ ది సిరియన్ రచనలు, అతని జీవితకాలంలో గ్రీకులోకి అనువదించబడ్డాయి, పవిత్ర గ్రంథాల తర్వాత చర్చిలలో చదవబడ్డాయి. మరియు వారి సంఖ్య వెయ్యికి చేరుకుంది, అతను స్వరపరిచిన ప్రార్థనలను లెక్కించలేదు మరియు పాక్షికంగా ప్రార్ధనా ఉపయోగంలో చేర్చబడింది, అలాగే చర్చి బోధనను వివరించే పద్యాలు మరియు మతవిశ్వాశాల వ్యాప్తిని ఎదుర్కోవటానికి జానపద రాగాలకు సెట్ చేయబడ్డాయి. ఎఫ్రాయిమ్ ది సిరియన్ యొక్క రచనలలో మొదటి స్థానం పవిత్ర గ్రంథాల యొక్క అతని వివరణలచే ఆక్రమించబడింది, అవి మనకు పూర్తిగా రాలేదు.
అలాగే, ఆయన ప్రసంగాలు మరియు ప్రవచనాలు, ముఖ్యంగా నైతికతతో కూడినవి, అందులో అతను తన ఆలోచనలు మరియు భావాలను వ్యక్తపరిచేవి, చాలా ప్రజాదరణ పొందాయి. అతని సమకాలీనులు అతన్ని గౌరవంగా "సిరియన్ ప్రవక్త" అని పిలిచారు, మరియు ఇప్పటి వరకు, 16 శతాబ్దాల తరువాత, అతను పశ్చాత్తాపం గురించి, ప్రపంచంలోని సందడి నుండి దూరంగా వెళ్లడం గురించి, కోరికలతో పోరాటం గురించి, మరణం, చివరి తీర్పు, మరణానంతర జీవితాన్ని వర్ణిస్తాడు. పాపులు మరియు నీతిమంతులు. అతను వివాహం మరియు కుటుంబాన్ని ఆశీర్వదిస్తాడు, జీవితాంతం పిల్లల పెంపకం, కుమార్తెలకు మంచి వివాహం, కుమారులను ప్రజా మరియు రాష్ట్ర సేవకు అప్పగించడం గురించి తల్లిదండ్రులకు సలహా ఇస్తాడు. అతని పశ్చాత్తాపం గురించి బోధించడం అనేది దిగులుగా మరియు అస్పష్టమైన మానసిక స్థితిని బోధించడం కాదు. అతను వినేవారి ఆలోచనను దేవుని మంచితనం గురించి క్రైస్తవ బోధన వైపు మళ్లిస్తాడు, దానిని ఘోరమైన పాపంగా బహిర్గతం చేస్తాడు.

ఐజాక్ ది సిరియన్ - దేవుని రహస్యాల గురించి ఆలోచించేవాడు

7వ శతాబ్దంలో సిరియాలో నివసించిన సన్యాసి క్రైస్తవ రచయిత సెయింట్ ఐజాక్ ది సిరియన్ యొక్క భూసంబంధమైన జీవితం గురించి చాలా తక్కువగా తెలుసు. తన సోదరుడితో కలిసి, అతను నినెవే సమీపంలోని మార్-మాథ్యూ ఆశ్రమంలోకి ప్రవేశించాడు, కానీ, నిశ్శబ్దం కోసం ప్రయత్నిస్తూ, అతను ఏకాంతానికి ఆశ్రమాన్ని విడిచిపెట్టాడు మరియు మఠానికి తిరిగి రావడానికి ఇష్టపడలేదు. అతని పవిత్ర జీవితం యొక్క కీర్తి ప్రతిచోటా వ్యాపించినప్పుడు, అతను పాట్రియార్క్ జార్జ్ చేత నినెవే నగరం యొక్క ఎపిస్కోపల్ సీగా ఎదిగాడు. కానీ, ఈ నగర నివాసుల ముతక నైతికతలను చూసి, సన్యాసి ఐజాక్ వాటిని సరిదిద్దలేకపోయాడని భావించాడు, అంతేకాకుండా, అతను సన్యాసి జీవితం కోసం ఆరాటపడ్డాడు. తత్ఫలితంగా, బిషప్‌రిక్‌ను విడిచిపెట్టి, అతను స్కేట్ హెర్మిటేజ్ (రబ్బన్-షాబోర్ మొనాస్టరీ)కి పదవీ విరమణ చేసాడు, అక్కడ అతను తన మరణం వరకు నివసించాడు, ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణతను చేరుకున్నాడు.

సెయింట్ ఐజాక్ సన్యాసి మరియు సన్యాసి అయినప్పటికీ, అతని రచనలు ఖచ్చితంగా క్రీస్తును విశ్వసించే ప్రజలందరికీ ఉద్దేశించబడ్డాయి. అతను ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క చివరి దశల గురించి, ఆధ్యాత్మిక మార్గం యొక్క పరిమితుల గురించి, ధ్యానం గురించి, సన్యాసి దోపిడీల యొక్క అంతిమ లక్ష్యం గురించి, ఒక వ్యక్తి యొక్క దైవీకరణ గురించి, పవిత్రాత్మ సముపార్జన గురించి చాలా మాట్లాడాడు. కానీ ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, అతను మనిషి పట్ల దేవునికి ఉన్న అపరిమితమైన ప్రేమ గురించి మాట్లాడాడు మరియు శతాబ్దాలుగా దయతో సంతృప్తమైన ఈ పదాలు సాధారణ క్రైస్తవులను మరియు గొప్ప సన్యాసులను సెయింట్ ఐజాక్ యొక్క రచనలకు ఆకర్షించాయి, అతను అతనిని నిరంతరం కోట్ చేసాడు, అతని మాటలలో మద్దతును కనుగొన్నాడు. మరియు ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి అర్థాన్ని కనుగొనడం.

దేవుడు ప్రజలను ప్రేమించడం ఎప్పటికీ ఆపడు అని అతను వ్రాశాడు, “అయితే, చెడుకు అనుకూలంగా ఎంపిక చేసుకున్న ప్రతి ఒక్కరూ స్వచ్ఛందంగా దేవుని దయను కోల్పోతారు. స్వర్గంలో ఉన్న నీతిమంతులకు ఆనందం మరియు ఓదార్పునిచ్చే ప్రేమ, నరకంలో పాపులకు వేదనకు మూలంగా మారుతుంది, ఎందుకంటే వారు తమలో తాము పాల్గొనలేదని వారు గుర్తిస్తారు. గెహెన్నాలో హింసించబడిన వారు ప్రేమ అనే శాపానికి గురవుతారు. మరియు ప్రేమ యొక్క హింస ఎంత చేదు మరియు క్రూరమైనది! కోసం

ప్రేమకు వ్యతిరేకంగా తాము పాపం చేశామని భావించే వారు ఇతర బాధల కంటే బలమైన హింసలను భరిస్తారు. గెహెన్నాలోని పాపులు దేవుని ప్రేమను కోల్పోయారని ఒక వ్యక్తి అనుకోవడం తగదు. ప్రేమ సాధారణంగా ప్రతి ఒక్కరికీ ఇవ్వబడుతుంది, కానీ ప్రేమ, దాని శక్తితో, రెండు విధాలుగా పనిచేస్తుంది: ఇది పాపులను హింసిస్తుంది మరియు దేవునికి తమ కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చిన వారితో సంతోషిస్తుంది. గెహెన్నా పశ్చాత్తాపం."

సెయింట్ ఐజాక్ ది సిరియన్ యొక్క అంతర్దృష్టులు మరియు వెల్లడి వారి ఆత్మలను రక్షించే కష్టమైన మార్గాన్ని అనుసరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వారికి మార్గాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తుంది. అవి రక్షింపబడుతున్న వ్యక్తికి దారిలో ఎదురయ్యే ప్రలోభాలు మరియు ప్రమాదాల నుండి మరియు ముఖ్యంగా అహంకారం యొక్క అగాధం నుండి దూరంగా ఉండటానికి సహాయపడతాయి. "ప్రతిఫలం ధర్మం కోసం కాదు మరియు దాని కొరకు శ్రమ కోసం కాదు, కానీ వారి నుండి పుట్టిన వినయం కోసం" - సన్యాసి యొక్క ఈ లోతైన ఆలోచన శతాబ్దాలుగా ఉల్లేఖించబడిన వాటిలో ఒకటి.

జాన్ ఆఫ్ డమాస్కస్ - విశ్వాసం యొక్క గురువు

క్రైస్తవ ప్రపంచం అంతటా ప్రసిద్ధి చెందిన మరొక సిరియన్ సన్యాసి - సెయింట్ జాన్ ఆఫ్ డమాస్కస్ - ఉన్నత తరగతి నుండి వచ్చాడు, ఖచ్చితమైన శాస్త్రాలు మరియు సంగీతాన్ని అభ్యసించాడు, కానీ అతని హృదయం బాల్యం నుండి క్రీస్తుకు చెందినది. మార్గం ద్వారా, అతని సోదరుడు కాస్మాస్, క్రీస్తు సేవకు తనను తాను అంకితం చేసుకున్నాడు, తరువాత మయూమ్ బిషప్ అయ్యాడు. 706 సంవత్సరంలో, భవిష్యత్ సెయింట్ జాన్ జెరూసలేం సమీపంలోని పవిత్రమైన సెయింట్ సావా ఆశ్రమంలో టాన్సర్ పొందాడు మరియు పూజారిగా నియమించబడ్డాడు.
ఐకానోక్లాజమ్ కాలంలో, అతను చిహ్నాల ఆరాధనను రక్షించడానికి మాట్లాడాడు, "ఐకాన్ పూజకు మద్దతుగా మూడు రక్షణాత్మక పదాలు" వ్రాశాడు, దీనిలో ఐకానోక్లాజమ్ అనేది క్రిస్టోలాజికల్ మతవిశ్వాశాలగా అర్థం చేసుకోబడింది మరియు మొదటిసారిగా "ఆరాధన". దేవునికి మాత్రమే తగినది మరియు చిహ్నాలతో సహా సృష్టించబడిన వస్తువులకు "పూజలు" అందించబడతాయి. 754 నాటి ఐకానోక్లాస్టిక్ కౌన్సిల్ సన్యాసి జాన్‌ను నాలుగుసార్లు అనాథెమాటిజ్ చేసింది, అయితే 7వ ఎక్యుమెనికల్ కౌన్సిల్ అతని బోధన యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని ధృవీకరించింది. రచయితగా, అతను తన చిన్న, కానీ చాలా సామర్థ్యం గల పుస్తకం, ది అక్యురేట్ స్టేట్‌మెంట్ ఆఫ్ ది ఆర్థడాక్స్ ఫెయిత్‌కు కూడా ప్రసిద్ది చెందాడు, ఇది ప్రాథమిక సిద్ధాంత భావనలను పొందుపరిచిన దాదాపు మొదటి కాటేచిజం.

సెయింట్ జాన్ జీవితంలో ఒక ప్రత్యేకమైన అద్భుత సంఘటన ఉంది, ఇది దేవుని తల్లి "మూడు-చేతులు" యొక్క చిహ్నం యొక్క ప్లాట్‌లో పొందుపరచబడింది. (18) అతను చిహ్నాలను చిత్రించనందుకు వారు అతని చేతిని నరికివేసినప్పుడు, దేవుని తల్లి స్వయంగా అతని చేతిని క్షేమంగా తిరిగి ఇచ్చింది. సన్యాసి 753 సంవత్సరంలో మరణించాడు మరియు స్థాపకుడి అవశేషాలతో పుణ్యక్షేత్రం సమీపంలో పవిత్రమైన సవ్వా యొక్క లావ్రాలో ఖననం చేయబడ్డాడు. చక్రవర్తి ఆండ్రోనికస్ II పాలియోలోగోస్ (1282-1328) పాలనలో, అతని అవశేషాలు కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు బదిలీ చేయబడ్డాయి.

మాలులా - క్రీస్తు భాష మాట్లాడే నగరం

గత రెండు సంవత్సరాలుగా సిరియాలో జరుగుతున్న భయంకరమైన సంఘటనలు ఆక్రమణదారుల జంతు స్వభావం మరియు ఈ చిన్న దేశం యొక్క ప్రత్యేకత రెండింటినీ వెల్లడిస్తున్నాయి, ఇక్కడ అనేక క్రైస్తవ పుణ్యక్షేత్రాలు శతాబ్దాలుగా ఉంచబడ్డాయి. ఇటీవల, డమాస్కస్‌కు ఈశాన్యంగా 60 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న క్రైస్తవులు ఎక్కువగా నివసించే మాలౌలా అనే చిన్న పట్టణాన్ని మిలిటెంట్లు స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత, స్థానికులు ప్రపంచంలోని పురాతన, దాదాపు అంతరించిపోయిన భాషలలో ఒకటైన అరామిక్, మాట్లాడతారని ప్రపంచం మొత్తం తెలుసుకుంది. వారి భూసంబంధమైన క్రీస్తు స్వయంగా జీవితం గురించి మాట్లాడాడు. క్రూరమైన యుద్ధాలు, జాతి మరియు మతపరమైన ఘర్షణలు ఉన్నప్పటికీ, క్రైస్తవ చర్చి యొక్క రెండు వేల సంవత్సరాల చరిత్రతో బలమైన సంబంధం ఇక్కడ ఎలా భద్రపరచబడిందో నమ్మడం కష్టం. ఈ వైవిధ్యంలో - భాషా, జాతి, మతపరమైన - సిరియా యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంపదలలో ఒకటి వ్యక్తమైంది, దాని ప్రజలతో యుద్ధంలో ఉన్నవారు నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, ప్రపంచం గురించి వారి నలుపు మరియు తెలుపు, దిగులుగా, అమానవీయ ఆలోచనలను విధించారు.

Maaloula ప్రపంచంలోని పురాతన మఠాలలో ఒకటిగా కూడా ఉంది - సెయింట్ థెక్లా గౌరవార్థం సన్యాసినులు. దురదృష్టవశాత్తు, ఇది మిలిటెంట్లచే బంధించబడింది, వారు దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ, మఠాధిపతి అబ్బేస్ పెలేగేయా నేతృత్వంలోని సన్యాసినులను సజీవంగా విడిచిపెట్టారు, అలాగే మఠం ఆశ్రయంలో పెరిగే పిల్లలు. కానీ కమ్యూనికేషన్

దుండగులకు గొప్ప ఓర్పు, సహనం మరియు జ్ఞానం అవసరం, తద్వారా ఈ మఠం నివాసుల కోసం మరియు తల్లి పెలేగేయ కోసం, ఎటువంటి సందేహం లేకుండా, ఈ ఇబ్బంది గురించి విన్న క్రైస్తవులందరూ ప్రార్థిస్తున్నారు. అంతేకాకుండా, పట్టుబడిన సమయంలో, ఉగ్రవాదులు పురాతన చిహ్నాలు మరియు చర్చి జీవితంలోని వస్తువులను దొంగిలించడానికి ప్రయత్నించారు.

చర్చి మరియు లౌకిక అధికారులు, రష్యాలోని వివిధ మతాల ప్రతినిధులు, సిరియాలో ఉగ్రవాదుల దాడులు ఈ దేశంలో క్రైస్తవ ఉనికి యొక్క చిహ్నాన్ని కూడా ప్రభావితం చేశాయని తీవ్ర ఆందోళన చెందారు - మలౌలా, ఈ జనాభా యొక్క విధి గురించి పట్టించుకునే వారందరికీ కాల్ చేయండి. వారిపై ప్రతీకార చర్యలను నివారించడానికి మరియు క్రైస్తవ పుణ్యక్షేత్రాల విధ్వంసాన్ని నివారించడానికి నగరం సాధ్యమైన ప్రతిదాన్ని చేస్తుంది. శ్రద్ధగల వ్యక్తుల పనులు మరియు ప్రార్థనలు ఖచ్చితంగా సిరియాను భరించి శాంతియుత జీవితానికి తిరిగి వస్తాయనడంలో సందేహం లేదు.

స్వెత్లానా వైసోట్స్కాయ ద్వారా వచనం. ఓపెన్ ఇంటర్నెట్ మూలాల నుండి ఫోటో.