పేరు యొక్క ట్రినిటీ - పెంటెకోస్ట్, అపొస్తలులపై పవిత్ర ఆత్మ యొక్క సంతతి. ట్రినిటీ గురించి అపోహలు

హోలీ ట్రినిటీ గురించి క్రైస్తవులు ఏమి నమ్ముతారు?

సరళంగా చెప్పాలంటే, క్రైస్తవులు ఒకే దేవుడు ఉన్నాడని మరియు దేవుడు ముగ్గురు వ్యక్తులలో (వ్యక్తులు) ఉన్నాడని నమ్ముతారు. ఈ ముగ్గురు వ్యక్తులు తండ్రి అయిన దేవుడు, దేవుడు కుమారుడు, దేవుడు పరిశుద్ధాత్మ.

కొంతమంది క్రైస్తవులు ట్రినిటీని వివరించడానికి ఈ రేఖాచిత్రాన్ని ఉపయోగిస్తారు. తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ ఒకే దేవుడు, మరియు ఒకే వ్యక్తి యొక్క మూడు పేర్లు కాదు. వ్యక్తులు ఒకరికొకరు భిన్నంగా ఉంటారు: తండ్రి కుమారుడు కాదు, కుమారుడు పరిశుద్ధాత్మ కాదు మరియు పరిశుద్ధాత్మ తండ్రి కాదు.

ట్రినిటీ మరియు బైబిల్

భగవంతుడు ముగ్గురు వ్యక్తులలో ఒక సంపూర్ణ పరిపూర్ణ దైవం. మేము తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ వ్యక్తులు అని పిలుస్తాము ఎందుకంటే వారికి వ్యక్తిగత లక్షణాలు ఉన్నాయి. వారి మధ్య వ్యక్తిగత సంబంధం ఉంది.

క్రైస్తవులు ముగ్గురు వ్యక్తులలో (ట్రినిటీ) ఒకే దేవుడు అనే వారి విశ్వాసం గురించి మాట్లాడినప్పుడు, వారు ముగ్గురు దేవుళ్ళలో ఒక దేవుడు లేదా ముగ్గురు దేవుళ్ళలో ఒక వ్యక్తి అని కాదు.

వారు ముగ్గురు వ్యక్తులలో తెలిసిన ఒక దేవుడిని నమ్ముతారు.

తండ్రి దేవుడు, ట్రినిటీ యొక్క మొదటి వ్యక్తి; కుమారుడు దేవుడు, ట్రినిటీ యొక్క రెండవ వ్యక్తి; పరిశుద్ధాత్మ దేవుడు, త్రిమూర్తులలో మూడవ వ్యక్తి.

క్రైస్తవులు ట్రినిటీని ఎందుకు నమ్ముతారు?

దేవుడు ఒక్కడే అని బైబిల్ స్పష్టంగా చెబుతుంది, కానీ ముగ్గురు వ్యక్తులను దేవుడు అని పిలుస్తారు.

దేవుడు ఒక్కడే:

· ఇశ్రాయేలు, వినండి: మన దేవుడైన యెహోవా, ప్రభువు ఒక్కడే ().

· నాకు ముందు దేవుడు లేడు, నా తర్వాత లేడు ()

తండ్రి దేవుడు

· మన తండ్రి అయిన దేవుడు మరియు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నుండి మీకు దయ మరియు శాంతి ().

కుమారుడే దేవుడు:

· ... పదం దేవుడు (). యేసును వాక్యమని అంటారు.

· నేను మరియు తండ్రి ఒకటి ().

· యేసు శిష్యుడైన థామస్ అతని వైపు తిరిగాడు: "నా ప్రభువు మరియు నా దేవుడు" ().

తప్పు చేసినందుకు యేసు థామస్‌ని మందలించలేదు. దానికి విరుద్ధంగా, యేసు ఈ విజ్ఞప్తిని అంగీకరించాడు. పాల్ మరియు బర్నబాస్ () వంటి లేఖనాల్లోని ఇతర వ్యక్తులు వారిని దేవుళ్లుగా ఆరాధించడాన్ని నిషేధించారు.

· మరియు కుమారుని గురించి: “దేవా, నీ సింహాసనం ఎప్పటికీ ఉంటుంది; నీ రాజ్యం యొక్క రాజదండం ధర్మానికి రాజదండం ... "().

· కావున దేవుడు ఆయనను ఎంతో హెచ్చించి, ప్రతి నామమునకు ఆ పేరును ఇచ్చాడు, తద్వారా యేసు నామమున ప్రతి మోకాళ్లూ, పరలోకంలో, భూమిపై మరియు భూమి క్రింద వంగి, ప్రతి నాలుక ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును మహిమపరచునని ఒప్పుకొనును. తండ్రి అయిన దేవుని ().

ఈ క్రింది శ్లోకాలలో యేసు యొక్క దైవత్వం గురించి కూడా చెప్పబడింది: ; ; ; ; ; ; ; ; .

పరిశుద్ధాత్మ - దేవుడు:

· అయితే పేతురు ఇలా అన్నాడు: అననియా! పరిశుద్ధాత్మతో అబద్ధం చెప్పి దానిని భూమి ధర నుండి దాచిపెట్టాలనే ఆలోచనను సాతాను మీ హృదయంలో ఉంచడానికి మీరు ఎందుకు అనుమతించారు? ... మీరు ప్రజలకు అబద్ధం చెప్పారు, కానీ దేవునికి ().

60 కంటే ఎక్కువ సార్లు స్క్రిప్చర్ ఏకకాలంలో తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ గురించి ప్రస్తావించింది.

· -17: “వెంటనే యేసు బాప్తిస్మము పొంది నీళ్లలోనుండి పైకి వెళ్లగా, ఇదిగో, అతనికి స్వర్గము తెరవబడియున్నది, మరియు దేవుని ఆత్మ పావురమువలె దిగి అతనిపైకి దిగుట యోహాను చూచెను. మరియు ఇదిగో, స్వర్గం నుండి ఒక స్వరం ఇలా చెబుతోంది: ఈయన నా ప్రియమైన కుమారుడు, వీరిలో నేను సంతోషిస్తున్నాను.

· మత్తయి 28:19: "... కాబట్టి వెళ్లి, అన్ని దేశాలను శిష్యులనుగా చేసుకోండి, తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ నామంలో వారికి బాప్తిస్మం ఇవ్వండి ..."

· 2 కొరింథీయులకు 13:13: "ప్రభువు (మన) యేసుక్రీస్తు యొక్క కృప మరియు దేవుని (తండ్రి) ప్రేమ మరియు పరిశుద్ధాత్మ సహవాసం మీ అందరికీ తోడుగా ఉండును."

· -6: “ఒకే శరీరం మరియు ఒకే ఆత్మ, మీరు మీ పిలుపులో ఒక ఆశకు పిలిచినట్లు; ఒక ప్రభువు, ఒక విశ్వాసం, ఒక బాప్టిజం, ఒక దేవుడు మరియు అందరికీ తండ్రి, అతను అందరికంటే, మరియు అందరి ద్వారా మరియు మనందరిలో ఉన్నాడు.

· -6: “మన రక్షకుడైన దేవుని మానవాళి యొక్క దయ మరియు ప్రేమ కనిపించినప్పుడు, అతను మనల్ని మనం చేయబోయే నీతి పనుల ప్రకారం కాకుండా, అతని దయ ప్రకారం, పునర్జన్మ మరియు పునరుద్ధరణ స్నానం ద్వారా మనలను రక్షించాడు. పరిశుద్ధాత్మ, మన రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా ఆయన మనపై సమృద్ధిగా కుమ్మరించాడు.

ఇది కూడ చూడు ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; మరియు .

ట్రినిటీ గురించి అపోహలు

Wతప్పు #1:“ట్రినిటీ అనే పదం బైబిల్లో లేదు; ఈ సిద్ధాంతాన్ని 4వ శతాబ్దంలో క్రైస్తవులు కనుగొన్నారు.

నిజం: నిజానికి, "ట్రినిటీ" అనే పదం బైబిల్‌లో లేదు, అయినప్పటికీ, ట్రినిటీపై నమ్మకం బైబిల్ ఆధారంగా ఉంది. "బైబిల్" అనే పదం కూడా బైబిల్లో లేదు.

"ట్రినిటీ" అనే పదం తండ్రి, కుమారుడు మరియు పవిత్రాత్మ మధ్య శాశ్వతమైన సంబంధాన్ని వివరించడానికి ఉపయోగించబడింది. ట్రినిటీ అనేక బైబిల్ భాగాలలో ప్రతిబింబిస్తుంది (క్రింద చూడండి). క్రైస్తవ మతం యొక్క మొదటి శతాబ్దాలలో తప్పుడు ఆలోచనలు వృద్ధి చెందాయి మరియు ఇప్పుడు వాటిలో చాలా ఉన్నాయి. తొలి క్రైస్తవులు తమ నమ్మకాలను నిరంతరం సమర్థించుకోవాల్సి వచ్చింది. దిగువ చర్చి యొక్క ఆలోచనాపరులు (మరియు సాహిత్య క్రియేషన్స్) 300 CE కంటే ముందే ట్రినిటీ సిద్ధాంతాన్ని సమర్థించారు. ఇ.

అపోహ #2:"క్రైస్తవులు ముగ్గురు దేవుళ్ళని నమ్ముతారు."

నిజం: క్రైస్తవులు ఒకే దేవుడు అని నమ్ముతారు.

కొందరు క్రైస్తవులను బహుదేవతలుగా పరిగణించవచ్చు (బహుళ దేవుళ్లను విశ్వసించే వారు) ఎందుకంటే వారు తండ్రిని దేవుడు, కొడుకు దేవుడు మరియు పవిత్రాత్మ దేవుడు అని పిలుస్తారు. అయితే క్రైస్తవులు ఒక్క దేవుడిని మాత్రమే నమ్ముతారు. దేవుడు ఒక్కడే అని బైబిల్ చెబుతోంది. కానీ ఆమె ముగ్గురు విభిన్న వ్యక్తులకు సంబంధించి "దేవుడు" అనే పదాన్ని కూడా ఉపయోగిస్తుంది. శతాబ్దాలుగా, ప్రజలు ట్రినిటీకి సాధారణ వివరణతో రావడానికి ప్రయత్నించారు. ప్రతి దృష్టాంతానికి దాని పరిమితులు ఉన్నాయి, కానీ వాటిలో కొన్ని సహాయకరంగా ఉండవచ్చు. ఉదాహరణకు, వారు ఇలా అన్నారు:

దేవుడు 1 + 1 + 1 = 3 కాదు

దేవుడు 1 x 1 x 1 = 1

సాంప్రదాయకంగా, సెయింట్ పాట్రిక్ క్లోవర్ షామ్‌రాక్‌ను ట్రినిటీకి ఉదాహరణగా ఉపయోగించాడు. అతను ఇలా అడిగాడు: “ఒక ఆకు లేదా మూడు ఉందా? ఒకటి అయితే, దానికి ఒకే పరిమాణంలో మూడు రేకులు ఎందుకు ఉంటాయి? మరియు మూడు అయితే, ఒక కాండం మాత్రమే ఎందుకు? మీరు క్లోవర్ వంటి సాధారణ చిక్కును వివరించలేకపోతే, హోలీ ట్రినిటీ వంటి లోతైన రహస్యాన్ని మీరు ఎలా అర్థం చేసుకోగలరు?

అపోహ #3:"యేసు దేవుడు కాదు."

నిజం: యేసు దేవుడు, హోలీ ట్రినిటీ యొక్క రెండవ వ్యక్తి.

1. యేసు స్వయంగా చెప్పిన మాటలు · పాపాలను క్షమించాడు. మనకు వ్యతిరేకంగా చేసిన పాపాన్ని మనం క్షమించగలము, కానీ ఇతరులపై చేసిన పాపాన్ని క్షమించలేము. యేసు అన్ని పాపాలను క్షమించాడు. (;) · అతను ఆరాధనను దేవుడిగా అంగీకరించాడు, కాబట్టి అతను తండ్రితో సమానంగా గౌరవించబడ్డాడు. (;) · అతను తనను తాను దేవుని కుమారుడని పిలిచాడు, ఈ బిరుదును యూదులు దేవునితో సమానత్వానికి సంబంధించిన వాదనగా సరిగ్గా భావించారు. ()

అపోహ #4:"యేసు దేవత తండ్రి దేవత కంటే తక్కువ."

నిజం: యేసు తండ్రి అయిన దేవునితో సమానం. ఈ సత్యాన్ని తిరస్కరించే వారు ఈ క్రింది వాదనలు మరియు శ్లోకాలపై ఆధారపడవచ్చు. (ఈ మతవిశ్వాశాలలు ఏరియస్, AD 319 కాలం నాటివి.)

క్రీస్తు సృష్టించబడిన సిద్ధాంతాన్ని సమర్ధించేందుకు తప్పుగా ఉపయోగించిన శ్లోకాలు:

1. కొలొ. 1:15: క్రీస్తు "ప్రతి ప్రాణి కంటే ముందుగా పుట్టాడు" అయితే, అతను సృష్టించబడ్డాడా?

జవాబు: "మొదటి సంతానం" (లిట్., "మొదటి సంతానం") అనే వ్యక్తీకరణకు క్రీస్తు సృష్టించబడ్డాడని అర్థం కాదు, ఎందుకంటే మొత్తం సృష్టి అతనిచే మరియు అతని కోసం సృష్టించబడిందని మరియు అతను అన్ని సృష్టికి ముందు ఉన్నాడని మరియు అవి అన్నీ అని పాల్ చెప్పాడు. విలువ (). సాంప్రదాయకంగా, "అసలు" ప్రధాన వారసుడు. కొలొస్సియన్లకు లేఖనం యొక్క మొదటి అధ్యాయం సందర్భంలో, పౌలు క్రీస్తు, దేవుని కుమారుడై, సృష్టికి ప్రధాన వారసుడు () అని చెప్పాడు.

2. యోహాను 3:16: "అద్వితీయ కుమారుడు" అనే పదానికి యేసుకు ఆరంభం ఉందని అర్థమా?

సమాధానం: "ప్రత్యేకమైనది" మోనోజీన్స్) అంటే యేసుకు తాత్కాలిక ప్రారంభం ఉందని కాదు; దీనర్థం యేసు దేవుని ఏకైక, "అద్వితీయ" కుమారుడు. గ్రీకులో పాత నిబంధనలో, ఐజాక్ అబ్రహం యొక్క "ప్రత్యేకమైన" కుమారుడు అని పిలుస్తారు, అయినప్పటికీ అతనికి ఇతర పిల్లలు ఉన్నారు (). యేసు దేవుని ఏకైక కుమారుడు ఎందుకంటే అతను పరిపూర్ణ దేవుడు మరియు తండ్రి యొక్క ఏకైక శాశ్వతమైన కుమారుడు ().

క్రీస్తు తన స్వభావంలో తండ్రి కంటే తక్కువ అనే సిద్ధాంతాన్ని తప్పుగా తప్పుగా ఉపయోగించిన శ్లోకాలు:

1. జాన్ 14:28: యేసు కంటే "తండ్రి గొప్పవాడు" అయితే, యేసు దేవుడు ఎలా అవుతాడు?

జవాబు: భూమిపై తన మానవ జీవితంలో, యేసు మనలను రక్షించడానికి మన సహజ పరిమితులను ఇష్టపూర్వకంగా పంచుకున్నాడు. అందుచేత "నా తండ్రి నాకంటే గొప్పవాడు" అనే పదాన్ని క్రీస్తుకు మనిషిగా అన్వయించాలి.

2. 1 కొరింథీయులు 15:28: యేసు దేవుడైతే, ఆయన తండ్రికి ఎందుకు లోబడి ఉన్నాడు?

జవాబు: ఇక్కడ మనం మనిషిగా క్రీస్తు సంకల్పం గురించి మాట్లాడుతున్నాం.

3. మార్కు 13:32: యేసు దేవుడైతే, ఆయన తిరిగి వచ్చే సమయం ఆయనకు ఎలా తెలియదు?

జవాబు: మానవ జీవితంలోని పరిమితులను అనుభవించడానికి యేసు స్వచ్ఛందంగా తనను తాను తగ్గించుకున్నాడు. విరుద్ధంగా, యేసు సర్వజ్ఞుడైన దేవుడు ()గా మిగిలిపోయాడు. బైబిల్ చెప్పినట్లుగా, దేవుడు పూర్తి మానవ జీవితాన్ని గడపాలని నిర్ణయించుకుంటే () ఖచ్చితంగా ఇటువంటి వైరుధ్యాలు ఆశించాలి.

అపోహ #5:"తండ్రి, కుమారుడు మరియు ఆత్మ కేవలం యేసుకు వేర్వేరు బిరుదులు, లేదా దేవుడు తనను తాను ప్రజలకు వెల్లడించిన మూడు విభిన్న మార్గాలు."

నిజం: తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ వేర్వేరు వ్యక్తులని బైబిల్ స్పష్టంగా చూపిస్తుంది.

త్రిత్వ సిద్ధాంతం దేవుడు ఒక్కడే అనే సత్యానికి విరుద్ధంగా ఉందని కొందరు నమ్ముతారు. యేసు మాత్రమే నిజమైన దేవుడు అని, అందువల్ల యేసు "తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పేరు" (), మరియు కేవలం కుమారుని పేరు మాత్రమే అని వారు పేర్కొన్నారు. ఖచ్చితంగా దేవుడు ఒక్కడే, అయితే దాని భావమేమిటో మనం బైబిలు వివరించేలా చేయాలి. మరియు తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ ముగ్గురు వ్యక్తులు అని బైబిల్ స్పష్టంగా చెబుతుంది:

· తండ్రి కుమారుడిని పంపుతాడు (;)

· తండ్రి ఆత్మను పంపుతాడు (;)

· కొడుకు తన తరపున మాట్లాడడు, కానీ తండ్రి తరపున ()

· ఆత్మ తన నుండి కాదు, యేసు పేరు నుండి మాట్లాడుతుంది ()

· తండ్రి కొడుకును ప్రేమిస్తాడు మరియు కొడుకు తండ్రిని ప్రేమిస్తాడు ()

· తండ్రి మరియు కొడుకు ఇద్దరు సాక్షులు ()

· తండ్రి మరియు కుమారుడు ఒకరినొకరు మహిమపరుస్తారు (), మరియు ఆత్మ కుమారుడైన యేసును మహిమపరుస్తుంది ()

· కుమారుడు తండ్రి ముందు మన కోసం మధ్యవర్తిత్వం చేస్తాడు (; గ్రీకు - పారాక్లెటోస్); జీసస్ ది సన్ హోలీ స్పిరిట్ పంపాడు, మరొక న్యాయవాది (ఓదార్పుదారు యొక్క రష్యన్ అనువాదంలో, ; 26)

· యేసుక్రీస్తు తండ్రి కాదు, తండ్రి కుమారుడు ()

యేసు తనను తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ అని పిలుచుకోలేదు. క్రైస్తవ బాప్టిజం ఒక వ్యక్తికి తండ్రిపై, మన పాపాల కోసం చనిపోవడానికి తండ్రి పంపిన కుమారుడిపై మరియు పరిశుద్ధాత్మపై విశ్వాసం ఉందని అతను చెప్పాడు.

అపోహ #6:"యేసు నిజంగా పరిపూర్ణ దేవుడు మరియు పరిపూర్ణ మనిషి కాదు."

యేసు పరిపూర్ణ దేవుడు మరియు పరిపూర్ణ మనిషి అనే ఆలోచనను చాలా మంది ప్రజలు చాలాకాలంగా తిరస్కరించారు. వారు యేసును దేవుడు మాట్లాడిన సాధారణ వ్యక్తి అని లేదా మనిషి రూపాన్ని మాత్రమే తీసుకున్న దేవుడు అని పిలవడం ద్వారా ఈ వైరుధ్యాన్ని పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నించారు లేదా వారు కొన్ని ఇతర "సరళమైన" సిద్ధాంతాలను అందించారు. నిజానికి, దేవుడు యేసులో ఎలా మానవుడయ్యాడో మన మనస్సుతో పూర్తిగా గ్రహించలేము. కానీ అవతారం - దేవుడు మాంసం అయ్యాడు అనే సత్యం - దేవునికి అసాధ్యమైనది ఏదీ లేదని (; ) అత్యున్నత ధృవీకరణ. మరియు బైబిల్ ఈ సత్యాన్ని స్పష్టం చేస్తుంది.

యేసు పరిపూర్ణ వ్యక్తి అని బైబిల్ స్పష్టంగా చూపిస్తుంది:

చిన్నతనంలో, అతను శారీరకంగా, మేధోపరంగా, సామాజికంగా మరియు ఆధ్యాత్మికంగా అభివృద్ధి చెందాడు ().

అతను అలసిపోయాడు; అతను పడుకున్నాడు; అతను చెమటలు పట్టాడు; అతను ఆకలితో మరియు దాహంతో ఉన్నాడు; అతను రక్తం చిందించాడు మరియు చనిపోయాడు; అతని శరీరం ఖననం చేయబడింది (; అతని రక్తంతో ().

ఈ యుగపు పాలకులు తెలియకుండానే మహిమాన్విత ప్రభువును () శిలువ వేసినట్లు పాల్ చెప్పాడు.

భగవంతుని సంపూర్ణత అంతా యేసులో ఉంది ().

ఈ అపోహలకు తొలి క్రైస్తవుల ప్రతిస్పందన

మన యుగం యొక్క మొదటి రెండు శతాబ్దాల ప్రారంభ క్రైస్తవ వేదాంతవేత్తలు క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రమాదాల నుండి రక్షించడానికి అనేక పుస్తకాలు రాశారు:

· రోమన్ సామ్రాజ్యం ద్వారా హింస. 4 వ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు, క్రైస్తవ మతం చట్టానికి వెలుపల ఉంది మరియు క్రైస్తవులు తరచుగా క్రూరమైన హింసకు గురయ్యారు.
· క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రాథమిక బోధనలను వక్రీకరించే మతవిశ్వాశాలలు, ముఖ్యంగా యేసు క్రీస్తు యొక్క దైవత్వం మరియు దేవుని స్వభావం గురించి.

అపోస్టోలిక్ క్రీడ్క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రాథమిక బోధనలను స్పష్టం చేయడానికి రూపొందించబడిన విశ్వాసం యొక్క ప్రారంభ ప్రకటనలలో ఒకటి. ఇది యేసు యొక్క నిజమైన మానవత్వాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, ఆ సమయంలో మతవిశ్వాసులు తిరస్కరించారు.

స్వర్గం మరియు భూమి యొక్క సృష్టికర్త సర్వశక్తిమంతుడైన తండ్రి అయిన దేవుడిని నేను నమ్ముతున్నాను.
మరియు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తులో, పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా గర్భం దాల్చి, కన్య మేరీ నుండి పుట్టి, పొంటియస్ పిలాతు క్రింద బాధలు అనుభవించి, సిలువ వేయబడి, మరణించి, పాతిపెట్టబడి, నరకానికి దిగి, మూడవ రోజు మృతులలో నుండి లేచి, స్వర్గానికి ఎక్కి కూర్చున్నాడు. సర్వశక్తిమంతుడైన తండ్రి అయిన దేవుని కుడి చేయి, అతను జీవించి ఉన్నవారికి మరియు చనిపోయినవారికి తీర్పు తీర్చడానికి ఎక్కడ నుండి వస్తాడు.
నేను పవిత్రాత్మను విశ్వసిస్తున్నాను, పవిత్రమైన సార్వత్రిక చర్చిలో, సాధువుల సహవాసంలో, పాపాల ఉపశమనంలో, శరీర పునరుత్థానంలో మరియు నిత్య జీవితంలో.

Nicene క్రీడ్ 325 CEలో చర్చి నాయకులు వ్రాసారు. ఇ., మరియు తదనంతరం అనుబంధం. ఇది క్రీస్తు యొక్క పరిపూర్ణ దైవత్వంపై చర్చి విశ్వాసాన్ని రక్షించడానికి మరియు యేసు సృష్టించబడిన, అధమ దేవత అని చెప్పిన అరియస్ యొక్క బోధనను అధికారికంగా తిరస్కరించడానికి వ్రాయబడింది.

కనిపించే మరియు కనిపించని ప్రతిదానికీ స్వర్గం మరియు భూమి యొక్క సృష్టికర్త అయిన సర్వశక్తిమంతుడైన తండ్రిని మేము విశ్వసిస్తున్నాము.

మరియు ఒక ప్రభువైన యేసుక్రీస్తులో, దేవుని కుమారుడైన, అద్వితీయుడు, తండ్రి నుండి అన్ని యుగాలకు ముందు జన్మించాడు, వెలుగు నుండి వెలుగు, నిజమైన దేవుని నుండి నిజమైన దేవుడు, జన్మించిన, సృష్టించబడని, తండ్రితో స్థూలమైనవాడు, అతని ద్వారా ప్రతిదీ సృష్టించబడింది; మన కోసం, ప్రజలు మరియు మన మోక్షం కోసం, స్వర్గం నుండి దిగి, పవిత్రాత్మ మరియు మేరీ కన్య నుండి మాంసాన్ని పొందడం మరియు మనిషిగా మారడం కోసం, పొంటియస్ పిలేట్ కింద మన కోసం సిలువ వేయబడి, బాధలు మరియు ఖననం; మరియు గ్రంథం ప్రకారం మూడవ రోజున పునరుత్థానం చేయబడి, స్వర్గంలోకి ఎక్కి, తండ్రి కుడి వైపున కూర్చుని, జీవించి ఉన్నవారిని మరియు చనిపోయినవారిని తీర్పు తీర్చడానికి మహిమతో మళ్లీ వస్తాడు; అతని రాజ్యానికి అంతం ఉండదు.

మరియు పరిశుద్ధాత్మలో, ప్రభువు, జీవితాన్ని ఇచ్చేవాడు, తండ్రి నుండి వచ్చేవాడు, ప్రవక్తలలో మాట్లాడిన తండ్రి మరియు కుమారుడితో సమానంగా ఆరాధించబడ్డాడు మరియు మహిమపరచబడ్డాడు. ఒక పవిత్ర ఎక్యుమెనికల్ మరియు అపోస్టోలిక్ చర్చిలోకి. పాప విముక్తి కోసం మేము ఒక బాప్టిజం అంగీకరిస్తాము. చనిపోయినవారి పునరుత్థానం మరియు రాబోయే యుగం యొక్క జీవితం కోసం మేము ఎదురుచూస్తున్నాము. ఆమెన్.

అథనాసియన్ క్రీడ్ 400 CEలో వ్రాయబడింది ఇ. మరియు ట్రినిటీ సిద్ధాంతం యొక్క గొప్ప రక్షకుడైన అథనాసియస్ పేరు పెట్టబడింది, ముగ్గురు వ్యక్తులు ముగ్గురు దేవుళ్ళు కాదు, ఒక దేవుడు అని చెప్పారు.

మరియు సార్వత్రిక విశ్వాసం ఇది: మేము ట్రినిటీలో ఒక దేవుణ్ణి మరియు ఐక్యతతో ట్రినిటీని గౌరవిస్తాము, హైపోస్టేజ్లను కలపకుండా మరియు దైవిక సారాంశాన్ని భాగాలుగా విభజించకుండా.

ఒకటి తండ్రి యొక్క హైపోస్టాసిస్, రెండవది కుమారుడు, మరియు మూడవది పవిత్రాత్మ.

కానీ తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పవిత్ర ఆత్మ యొక్క దేవత ఒక్కటే, కీర్తి సమానమైనది మరియు గొప్పతనం సమానంగా శాశ్వతమైనది. తండ్రి ఎలా ఉన్నాడో, కొడుకు అలాంటివాడు, పరిశుద్ధాత్మ కూడా అలాంటివాడు.

తండ్రి సృష్టించబడలేదు, కుమారుడు సృష్టించబడలేదు మరియు పరిశుద్ధాత్మ కూడా సృష్టించబడలేదు. తండ్రి అగమ్యగోచరుడు, మరియు కుమారుడు అర్థం చేసుకోలేనివాడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ కూడా అర్థం చేసుకోలేనివాడు. తండ్రి శాశ్వతుడు మరియు కుమారుడు శాశ్వతుడు, మరియు పవిత్రాత్మ కూడా శాశ్వతమైనది.

అయితే, మూడు శాశ్వతాలు కాదు, కానీ ఒక శాశ్వతమైన; లేదా మూడు సృష్టించబడనివి లేదా మూడు అపారమయినవి లేవు, కానీ ఒకటి సృష్టించబడనివి మరియు ఒకటి అపారమయినవి.

అలాగే, తండ్రి సర్వశక్తిమంతుడు, మరియు కుమారుడు సర్వశక్తిమంతుడు, మరియు పవిత్రాత్మ సర్వశక్తిమంతుడు. అయితే, ముగ్గురు సర్వశక్తిమంతులు కాదు, కానీ ఒకరు సర్వశక్తిమంతులు.

కాబట్టి, తండ్రి దేవుడు, కుమారుడు దేవుడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ దేవుడు. అయితే, ముగ్గురు దేవుళ్ళు కాదు, ఒక దేవుడు.

మరియు తండ్రి ప్రభువు, కుమారుడు ప్రభువు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ ప్రభువు. అయితే, ముగ్గురు ప్రభువులు కాదు, ఒక ప్రభువు.

క్రైస్తవ సత్యం ప్రతి హైపోస్టాసిస్‌ను దేవుడు మరియు ప్రభువుగా విడివిడిగా ఒప్పుకోమని మనల్ని ప్రేరేపిస్తున్నట్లే, సార్వత్రిక భక్తి మనకు ముగ్గురు దేవుళ్ళ గురించి లేదా ముగ్గురు ప్రభువుల గురించి మాట్లాడడాన్ని నిషేధిస్తుంది.

తండ్రి ఎవరూ సృష్టించలేదు, సృష్టించబడలేదు లేదా పుట్టలేదు.

కుమారుడు తండ్రి ద్వారా మాత్రమే సృష్టించబడలేదు, సృష్టించబడలేదు, కానీ జన్మించాడు.

తండ్రి (మరియు కుమారుడు) నుండి పవిత్రాత్మ సృష్టించబడలేదు, సృష్టించబడింది మరియు పుట్టింది, కానీ ముందుకు సాగుతుంది.

కాబట్టి, ఒక తండ్రి, ముగ్గురు తండ్రులు కాదు; ఒక కుమారుడు, ముగ్గురు కుమారులు కాదు; ఒక పవిత్ర ఆత్మ, మూడు పవిత్ర ఆత్మలు కాదు.

ఈ ట్రినిటీలో మొదటి మరియు చివరిది లేదు, ఎక్కువ లేదా తక్కువ లేదు, కానీ మూడు హైపోస్టేసులు సమానంగా శాశ్వతమైనవి మరియు తమలో తాము సమానంగా ఉంటాయి; కాబట్టి, ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, త్రిమూర్తులలో ఐక్యత మరియు ఐక్యతలో త్రిమూర్తిని తప్పనిసరిగా పూజించాలి.

కావున, రక్షింపబడాలని కోరుకొనువాడు త్రిత్వమును గూర్చి ఆలోచించుము.

కానీ శాశ్వతమైన మోక్షానికి, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు అవతారాన్ని కూడా బేషరతుగా విశ్వసించాలి.

కాబట్టి, దేవుని కుమారుడైన మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు దేవుడు మరియు మానవుడని విశ్వసించడం మరియు ఒప్పుకోవడంలో నిజమైన విశ్వాసం ఉంటుంది. దేవుడు, తండ్రి స్వభావం నుండి, అన్ని కాలాల కంటే ముందు మరియు మనిషి, తల్లి స్వభావం నుండి, సమయంలో జన్మించాడు; పరిపూర్ణ దేవుడు మరియు పరిపూర్ణ మనిషి, వీరిలో హేతుబద్ధమైన ఆత్మ మరియు మానవ శరీరం, దైవత్వంలో తండ్రికి సమానం మరియు మానవత్వంలో తండ్రి కంటే తక్కువ. కానీ అతను దేవుడు మరియు మానవుడు అయినప్పటికీ, ఇద్దరు క్రీస్తులు కాదు, ఒక క్రీస్తు.

దైవాన్ని మానవునిగా మార్చడం ద్వారా కాదు, మానవుడిని దేవతగా భావించడం ద్వారా అతను ఒకడు.

అతను పూర్తిగా ఒకటి, కానీ స్వభావాల కలయికతో కాదు, వ్యక్తిత్వం యొక్క ఐక్యత ద్వారా.

హేతుబద్ధమైన ఆత్మ మరియు శరీరం కలిసి ఒకే మనిషి అయినట్లే, దేవుడు మరియు మనిషి ఒకే క్రీస్తు, మన మోక్షం కోసం బాధలు అనుభవించి, నరకానికి దిగి, మూడవ రోజు మృతులలో నుండి లేచి, స్వర్గానికి ఎక్కి, కుడి వైపున కూర్చున్నాడు. తండ్రి, జీవించి ఉన్నవారికి మరియు చనిపోయినవారికి తీర్పు తీర్చడానికి ఎక్కడ నుండి వస్తాడు.

ఆయన రాకడలో, ప్రజలందరూ తమ క్రియలను గూర్చి లెక్క చెప్పుటకు వారి శరీరములతో మృతులలో నుండి లేస్తారు.

మరియు మంచి చేసేవారు నిత్య జీవితంలోకి వెళ్తారు, చెడు చేసేవారు శాశ్వతమైన అగ్నిలోకి వెళ్తారు.

ఇది విశ్వవ్యాప్త విశ్వాసం. దానిని నమ్మకంగా మరియు దృఢంగా పట్టుకోనివాడు రక్షింపబడడు.

కౌన్సిల్ ఆఫ్ చాల్సెడాన్‌లో డాగ్మా రూపొందించబడిందితప్పుడు బోధకుల నుండి సత్యాన్ని రక్షించడానికి 451, యేసు పరిపూర్ణ దేవుడు మరియు పరిపూర్ణ మనిషి అని పేర్కొన్నారు.

పవిత్ర తండ్రులను అనుసరించి, ఒకే కుమారుడైన మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, దైవత్వంలో పరిపూర్ణుడు మరియు మానవత్వంలో పరిపూర్ణుడు అని మేము ఏకగ్రీవంగా బోధిస్తాము; నిజమైన దేవుడు మరియు నిజమైన మనిషి, ఒక ఆత్మ మరియు శరీరం కలిగి; దైవత్వంలో తండ్రితో అస్థిరంగా మరియు మానవత్వంలో మనతో సారూప్యతతో, పాపం మినహా ప్రతి విషయంలోనూ మనలాగే; దైవత్వం ప్రకారం తండ్రి యుగాలకు ముందు జన్మించారు, ఈ చివరి రోజుల్లో మానవత్వం ప్రకారం మేరీ వర్జిన్ మేరీ కొరకు మన కోసం మరియు మన మోక్షం కోసం జన్మించారు; ఒకే క్రీస్తు, కుమారుడు, ప్రభువు, అద్వితీయుడు, రెండు స్వభావాలలో, విడదీయరాని, విడదీయరాని, విడదీయరాని, విడదీయరాని విధంగా తెలుసుకోగలడు (రెండు స్వభావాల మధ్య వ్యత్యాసం వాటి కలయిక ద్వారా తొలగించబడదు, కానీ ప్రతి స్వభావం యొక్క లక్షణాలు సంరక్షించబడతాయి, ఒక వ్యక్తిలో మరియు ఒక హైపోస్టాసిస్‌లో ఐక్యంగా ఉంటాయి); ఇద్దరు వ్యక్తులుగా విభజించబడలేదు మరియు విభజించబడలేదు, కానీ ఒకే కుమారుడు మరియు ఏకైక దేవుడు వాక్యం, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు; ప్రవక్తలు ప్రాచీన కాలం నుండి ఆయన గురించి ఎలా మాట్లాడారు, మరియు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మనకు ఎలా బోధించాడు మరియు మన పితరుల చిహ్నాన్ని ఎలా ఇచ్చాడు.

*) ఈ పద్యం యొక్క గ్రీకు పాఠంలో, పరిశుద్ధాత్మను "శాశ్వతమైన ఆత్మ" అని పిలుస్తారు.

యేసుక్రీస్తు యొక్క అద్భుత పునరుత్థానం తర్వాత ఏడు వారాల తర్వాత, అతని శిష్యులు కొత్త, సాటిలేని ఆనందం కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు - వారిపై ఓదార్పునిచ్చే పవిత్రాత్మ యొక్క అవరోహణ. ఇది తన స్వర్గానికి ఆరోహణకు ముందు మాస్టర్ వారికి ఇచ్చిన వాగ్దానం యొక్క నెరవేర్పు.

ఇప్పటి నుండి, దేవుని దయతో నిండి, వారు కొత్త కాథలిక్ మరియు అపోస్టోలిక్ చర్చికి పునాది అయ్యారు, ఇది నరకం యొక్క ద్వారాలను తొక్కింది మరియు శాశ్వత జీవితానికి మార్గం తెరిచింది.

ఆర్థడాక్స్ మరియు యూదు పెంటెకోస్ట్

ఈ సంఘటన గౌరవార్థం ఏర్పాటు చేయబడిన సెలవుదినం - ఆర్థడాక్స్ ట్రినిటీ - తరచుగా పవిత్ర పెంటెకోస్ట్ అని పిలుస్తారు. ఈ పేరుకు అనేక వివరణలు ఉన్నాయి. పవిత్రాత్మ యొక్క అవరోహణ ఈస్టర్ తర్వాత సరిగ్గా యాభైవ రోజున జరిగింది, దాని పేరుకు ఆధారం అయినది, ఇది యూదుల సెలవుదినం, దీనిని పెంటెకోస్ట్ అని కూడా పిలుస్తారు. ఈజిప్టు బానిసత్వం నుండి విడుదలైన యాభైవ రోజున - యూదుల పాస్ ఓవర్ - న్యాయశాస్త్ర యూదులకు ఇచ్చిన జ్ఞాపకార్థం ఇది స్థాపించబడింది, పలకలపై చెక్కబడి, ప్రవక్త మోషే చేతుల నుండి వారు అందుకున్నారు.

చాలా మంది ప్రాచీన రచయితల రచనల నుండి మనం దాని గురించి తెలుసుకుంటాము. వారిలో ఒకరు, జోసెఫస్ ఫ్లావియస్, ఈ సెలవుదినం గురించి మాట్లాడుతూ, ఇది గోధుమ పంట ప్రారంభంతో కూడా ముడిపడి ఉంది, దీనిని పెంటెకోస్ట్ అని పిలుస్తారు. మనకు వచ్చిన గ్రీకు మరియు బైజాంటైన్ చరిత్రకారుల రచనలలో కూడా ఇదే పేరు కనిపిస్తుంది.

కొత్త నిబంధన రకం

ఈ విధంగా, పాత నిబంధన, యూదుల పాస్ ఓవర్ తర్వాత యాభైవ రోజున యూదులతో ముగించబడిన మరియు సినాయ్ అని పిలువబడింది, కొత్త నిబంధన యొక్క నమూనాగా మారింది, ఇది అపొస్తలులపై పరిశుద్ధాత్మ సంతతికి చెందిన జియోను ఎగువ గదిలో ముగిసింది. . ఇది కొత్త నిబంధన మరియు పాత నిబంధనల మధ్య విడదీయరాని సంబంధాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. పవిత్ర చర్చి స్థాపించిన అన్ని సెలవుల్లో, ఈస్టర్ మరియు పెంటెకోస్ట్ మాత్రమే పాత నిబంధన మూలాలను కలిగి ఉన్నాయి.

సెలవుదినం గురించి కొత్త నిబంధన వివరణ

ట్రినిటీ సెలవుదినం అంటే ఏమిటో పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి, కొత్త నిబంధన యొక్క గ్రంథాలను ఆశ్రయించాలి. అసలు పాపం కాలం నుండి మరణం ప్రజలను పాలించిందని వారి నుండి ఇది అనుసరిస్తుంది, అయితే యేసుక్రీస్తు, సిలువపై తన బాధలు మరియు చనిపోయినవారి నుండి పునరుత్థానం ద్వారా ప్రజలకు శాశ్వత జీవితాన్ని వెల్లడించాడు. దానికి ద్వారం క్రైస్తవ చర్చి, అపొస్తలులపై పవిత్రాత్మ దిగిన రోజున జన్మించారు.

అపొస్తలుల చట్టాల పుస్తకంలోని రెండవ అధ్యాయంలో, క్రీస్తు శిష్యులు, అతని అద్భుత ఆరోహణ తరువాత పది రోజులలో, జెరూసలేంలో ఎలా గడిపారు మరియు అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్‌తో కలిసి, ప్రతిరోజూ పై గదిలో ఎలా సమావేశమయ్యారో వివరించబడింది. , దీనిని జియాన్ అని పిలిచేవారు. వారి సమయమంతా ప్రార్థనలు మరియు దైవత్వంతో నిండిపోయింది. పదవ రోజున, పవిత్ర గ్రంథాల నుండి స్పష్టంగా చెప్పబడినట్లుగా, గాలి యొక్క గాలుల నుండి పుట్టిన శబ్దం వలె అకస్మాత్తుగా ఒక శబ్దం వినబడింది. అతనిని అనుసరించి, అపొస్తలుల తలల పైన మంటలు కనిపించాయి, ఇది గాలిలో ఒక వృత్తాన్ని వివరించి, వారిలో ప్రతి ఒక్కరిపై ఆధారపడింది.

పరిశుద్ధాత్మ బహుమతులు

ఈ అభౌతిక అగ్ని పవిత్రాత్మ యొక్క దృశ్య చిత్రం. ఆయనతో నింపబడి, అపొస్తలులు కొత్త జీవితంలోకి పునర్జన్మ పొందారు. ఇప్పటి నుండి, స్వర్గ రాజ్యం యొక్క రహస్యాలను అర్థం చేసుకోవడానికి వారి మనస్సులు తెరవబడ్డాయి. కానీ, అదనంగా, దేవుని దయ ద్వారా, వారు చాలా విభిన్నమైన ప్రజలలో నిజమైన సిద్ధాంతాన్ని బోధించడానికి అవసరమైన బలం మరియు సామర్థ్యాలను అందించారు. ఇప్పటి నుండి, వారి నోరు గతంలో గ్రహాంతర మరియు వారికి తెలియని భాషలలో మాట్లాడుతుంది. అలాంటి అద్భుతం వారి మొదటి ఉపన్యాసాల సాక్షులకు గందరగోళాన్ని తెచ్చిపెట్టింది. గొప్ప ఆశ్చర్యంతో, విదేశీయులు వారి ప్రసంగాలలో వారి స్థానిక భాష యొక్క శబ్దాలను గుర్తించారు.

అప్పటి నుండి, అపోస్టోలిక్ వారసత్వం స్థాపించబడింది. ప్రతి తదుపరి తరం పూజారులు, ఆర్డినేషన్ యొక్క మతకర్మ ద్వారా, దయను పొందారు, ఇది వారికి మతకర్మలను స్వయంగా నిర్వహించడానికి అవకాశం ఇచ్చింది, అది లేకుండా శాశ్వత జీవితానికి మార్గం అసాధ్యం. అందుకే ఈ సంతోషకరమైన సెలవుదినం - ఆర్థడాక్స్ ట్రినిటీ - చర్చ్ ఆఫ్ క్రీస్తు పుట్టినరోజుగా పరిగణించబడుతుంది.

త్రిమూర్తిపై ఆరాధన యొక్క లక్షణాలు

ట్రినిటీ వేడుక మొత్తం ఆర్థడాక్స్ వార్షిక చక్రంలో అత్యంత అందమైన మరియు చిరస్మరణీయమైన చర్చి సేవలతో కూడి ఉంటుంది. గ్రేట్ వెస్పర్స్ వద్ద, గంభీరమైన స్టిచెరా నిర్వహిస్తారు, పవిత్రాత్మ మరియు అపొస్తలులపై అతని సంతతికి ప్రశంసలు పాడారు, మరియు వారి ముగింపులో, పూజారి ప్రత్యేక పండుగ ప్రార్థనలను చదువుతారు, అతని పవిత్ర చర్చి యొక్క ఆశీర్వాదం, ఆమె అందరికీ మోక్షం కోసం దేవుడిని అడుగుతాడు. పిల్లలు మరియు మరణించిన వారి ఆత్మల విశ్రాంతి. ట్రినిటీ సేవలో చివరి తీర్పు వరకు నరకంలో ఉన్న వారి కోసం ఒక ప్రత్యేక పిటిషన్ కూడా ఉంది. ఈ ప్రార్థనలను చదివేటప్పుడు, ఆలయంలో ఉన్న వారందరూ మోకరిల్లి పూజారి మాటలు వింటారు.

ట్రినిటీ యొక్క విందు యొక్క సంప్రదాయాలు అసాధారణంగా గొప్పవి మరియు కవితాత్మకమైనవి. పురాతన కాలం నుండి, ఈ రోజున దేవాలయాలు మరియు నివాస భవనాల్లోని అంతస్తులను తాజా గడ్డితో కప్పడం మరియు చర్చి ప్రాంగణంలో సెలవుదినం కోసం ప్రత్యేకంగా కత్తిరించిన బిర్చ్ చెట్లను ఉంచడం ఆచారం. చిహ్నాలు సాధారణంగా బిర్చ్ శాఖలతో అలంకరించబడతాయి మరియు సేవ సమయంలో, మతాధికారులందరూ ఆకుపచ్చ వస్త్రాలను ధరించాలి, ఇది పవిత్ర ఆత్మ యొక్క జీవితాన్ని ఇచ్చే శక్తిని సూచిస్తుంది. ఈ రోజున దేవాలయాల లోపలి దృశ్యం ఒక వసంత గ్రోవ్ రూపాన్ని తీసుకుంటుంది, ఇక్కడ ప్రతిదీ అతని వర్ణించలేని జ్ఞానంలో సృష్టికర్తను కీర్తిస్తుంది.

జానపద సంప్రదాయాలు మరియు ఆచారాలు

ట్రినిటీ సెలవుదినం యొక్క జానపద సంప్రదాయాలు క్రైస్తవ పూర్వ కాలంలో వారి మూలాలను కలిగి ఉన్నాయి. ఇది తరచుగా ప్రజల లోతైన స్పృహలో, క్రిస్టియన్ మరియు అన్యమత పక్కపక్కనే జరిగింది. ఇది ముఖ్యంగా పురాతన ఆచారాలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ట్రినిటీ డే మినహాయింపు కాదు. ఈ సెలవుదినం యొక్క సంప్రదాయాలు, తూర్పు స్లావ్లలో అత్యంత ముఖ్యమైన వాటిలో ఒకటి, సెమిట్స్కో-ట్రినిటీ చక్రం అని పిలవబడేవి. సెలవుదినానికి ముందు వారంలో గురువారం మరియు శనివారాలు, అలాగే ట్రినిటీ డే కూడా ఇందులో ఉన్నాయి. సాధారణంగా, దీనిని "గ్రీన్ క్రిస్మస్" అని పిలుస్తారు.

ట్రినిటీ సెలవుదినం యొక్క జానపద సంప్రదాయాలు చనిపోయినవారి జ్ఞాపకార్థం, ముఖ్యంగా మునిగిపోయిన వారి ఆచారాలతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. అదనంగా, అవి పురాతన మొక్కల ఆరాధనను ప్రతిబింబిస్తాయి మరియు అమ్మాయిల అదృష్టం, ఉత్సవాలు మరియు అన్ని రకాల దీక్షలకు సంబంధించిన ప్రతిదాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. స్లావ్‌లలో ఇప్పటికీ ఆమోదించబడిన వసంతకాలం మరియు వేసవి సమావేశానికి వీడ్కోలు ఇక్కడ జోడిస్తే, ఈ సెలవుదినం దాని అర్థ షేడ్స్‌లో ఎంత వైవిధ్యంగా ఉందో స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.

సెలవుదినం ముందు వారం

సెలవుదినానికి ముందు వారం మొత్తం దాని సంతోషకరమైన ఈవ్‌గా భావించబడింది. ఈ రోజుల్లో, 8-12 సంవత్సరాల వయస్సు గల యువతులు తమ ఇళ్లను అలంకరించడానికి బిర్చ్ కొమ్మలకు వెళ్లారు. గురువారం, వేసవి సూర్యుడికి ప్రతీకగా, గిలకొట్టిన గుడ్లకు మనల్ని మనం చికిత్స చేసుకోవడం ఆచారం. అడవిలో, పిల్లలు ఒక ప్రత్యేక ఆచారాన్ని ప్రదర్శించారు - వారు ఒక బిర్చ్ వంకరగా ఉన్నారు. ఇది గతంలో రిబ్బన్లు, పూసలు మరియు పువ్వులతో అలంకరించబడింది, ఆపై దాని శాఖలు జంటగా వాటిని కట్టి, braids లోకి అల్లినవి. ఈ విధంగా దుస్తులు ధరించిన బిర్చ్ చెట్టు చుట్టూ రౌండ్ నృత్యాలు నృత్యం చేయబడ్డాయి - ఇది క్రిస్మస్ చెట్టు చుట్టూ చేసినట్లే.

ట్రినిటీకి ముందు శనివారం మరణించిన వారి జ్ఞాపకార్థం రోజు. ఇది చాలా కాలంగా తల్లిదండ్రుల శనివారం అని పిలువబడుతుంది. ఈరోజు అలా అంటారు. ఆర్థడాక్స్ చర్చి ప్రత్యేక జ్ఞాపకార్థ రోజుల సంఖ్యలో దీనిని చేర్చింది. చర్చిలో మరియు ఇంట్లో ప్రార్థనాపూర్వక జ్ఞాపకార్థం పాటు, స్మశానవాటికలను సందర్శించడం, సమాధులను చూసుకోవడం మరియు మరణించిన వారి కోసం హృదయపూర్వక ప్రార్థన, కానీ మాకు దగ్గరగా మరియు ప్రియమైనవారి కోసం తల్లిదండ్రుల శనివారం ఆచారం. దేవునికి చనిపోయినవారు లేరని పవిత్ర చర్చి బోధిస్తుంది, కాబట్టి శాశ్వత జీవితానికి వెళ్ళిన వారికి, మన జ్ఞాపకం హోలీ ట్రినిటీకి అభినందనలు లాగా ఉంటుంది.

సెలవు సంప్రదాయాలు

ట్రినిటీకి ముందు శనివారం, మరణించిన వారి కోసం దాని నిశ్శబ్ద విచారంతో, సంతోషకరమైన సెలవు దినం ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. ఆలయంలో గంభీరమైన సేవ తర్వాత, యువకులు ట్రినిటీ (సెమిట్స్కాయ) వారంలో వంకరగా ఉన్న ఆ బిర్చ్ చెట్లకు అడవికి వెళ్లారు. ఇప్పుడు అది వాటిని అభివృద్ధి చేయవలసి ఉంది, లేకపోతే బిర్చ్ చెట్లు "మనస్తాపం చెందుతాయి." మళ్ళీ రౌండ్ నృత్యాలు ఉన్నాయి, పాటలు పాడారు, హోలీ ట్రినిటీపై అభినందనలు అందుకున్నారు. పండుగ భోజనంతో అంతా ముగిసింది. రావి చెట్లను స్వయంగా నరికివేశారు. వారు పాటలతో గ్రామం చుట్టూ తీసుకెళ్లారు, చివరకు, వారు నది వెంట ఈత కొట్టడానికి అనుమతించబడ్డారు. కొత్త పంట యొక్క మొదటి రెమ్మలకు వారి తేజము బదిలీ చేయబడుతుందని నమ్ముతారు.

ట్రినిటీ సెలవుదినం యొక్క సంప్రదాయాలు నదులు మరియు సరస్సులకు ప్రత్యేక పాత్రను కేటాయించాయి. ఈ రోజున, సమీప భవిష్యత్తులో వారి వ్యక్తిగత జీవితం ఎలా మారుతుందో అమ్మాయిలు ఊహించడం ఆచారం. యువ హృదయాలను పులకింపజేసే ఈ రహస్యాలను తెలుసుకోవడానికి, వారు వసంత పువ్వుల దండలు నేయారు మరియు వాటిని నది ప్రవాహాలలోకి దించారు. పుష్పగుచ్ఛము మునిగిపోతే, ఆ అమ్మాయి ఓపికపట్టాలి మరియు వచ్చే వసంతకాలం వరకు తన నిశ్చితార్థం కోసం వేచి ఉండాలి. అతను నీటిపై ఉంచినట్లయితే, మరియు ముఖ్యంగా అతను ప్రస్తుతానికి వ్యతిరేకంగా ఈదుకుంటూ ఉంటే, అప్పుడు విశ్వాసంతో వివాహ దుస్తులను సిద్ధం చేయడం సాధ్యమవుతుంది - వరుడు ఎక్కడో సమీపంలో ఉన్నాడు.

సెలవు రోజుల్లో నిర్దేశించిన పరిమితులు

కానీ, పురాతన నమ్మకాల ప్రకారం, ట్రినిటీ వేడుక జరిగిన రోజుల్లో అన్ని రిజర్వాయర్లు ప్రత్యేక ప్రమాదంతో నిండి ఉన్నాయి. ట్రినిటీ డే రోజున, మత్స్యకన్యలు తమ సాధారణ కొలనులను వదిలి నీటి నుండి బయటకు రావడం గమనించబడింది. తీరప్రాంత విల్లోల ఆకులలో దాక్కుని, వారు అజాగ్రత్తగా ఉన్న బాటసారులను నవ్వు మరియు హూటింగ్‌లతో ఆకర్షించి, వాటిని మరణానికి చక్కిలిగింతలు పెట్టి, నీటి లోతుల్లోకి లాగారు. ఈ కారణంగా, త్రిమూర్తుల విందులో స్నానం చేయడం పూర్తి పిచ్చిగా పరిగణించబడింది.

సాధారణంగా, ఈ సెలవుదినం అనేక పరిమితులతో కూడి ఉంటుంది. ఈతతో పాటు, అడవి గుండా ఒంటరిగా నడవడం సిఫారసు చేయబడలేదు, ఎందుకంటే గోబ్లిన్ నుండి మంచి ఏమీ ఆశించబడదు. మొత్తం ట్రినిటీ వారంలో, బిర్చ్ చీపురులను అల్లడం అసాధ్యం, ఇది చాలా అర్థమయ్యేలా ఉంది, సెలవుదినం రోజున బిర్చ్‌కు కేటాయించిన పవిత్ర పాత్ర. సెమిట్స్కాయ వారంలో కంచెని నిర్మించడం లేదా మరమ్మత్తు హారోలను నిర్మించే వారు అగ్లీ సంతానం తెచ్చే పశువులను కలిగి ఉంటారని కూడా నమ్ముతారు. కనెక్షన్ ఏమిటో చెప్పడం కష్టం, కానీ అది అసాధ్యం అయితే, అది అసాధ్యం, దానిని రిస్క్ చేయకపోవడమే మంచిది. మరియు, వాస్తవానికి, ప్రతి సెలవుదినం వలె, పని చేయడం అసాధ్యం.

ట్రినిటీ ఫీస్ట్ నిన్న మరియు నేడు

సెయింట్ సెర్గియస్ ఆఫ్ రాడోనెజ్ కాలంలో మాత్రమే రష్యాలో హోలీ ట్రినిటీ విందు పూర్తిగా జరుపుకోవడం ప్రారంభించిందని పరిశోధకులలో ఒక అభిప్రాయం ఉంది. సెమిట్స్కాయ వారంలో గతంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న సంప్రదాయాలు మరియు ఆచారాలు క్రమంగా ట్రినిటీకి వెళ్ళాయి, ఇది చారిత్రక ఆచరణలో అసాధారణం కాదు. దీనికి స్పష్టమైన ఉదాహరణ ఆర్థడాక్స్ క్రిస్మస్, సాంప్రదాయకంగా అన్యమత కాలం నుండి మనకు వచ్చిన అనేక ఆచారాలతో కూడి ఉంటుంది.

ఈ రోజు ట్రినిటీ సెలవుదినం అంటే ఏమిటి మరియు మన పూర్వీకులకు దాని అర్థం ఏమిటి అనే దాని గురించి మాట్లాడుతూ, మనం ప్రధాన విషయాన్ని హైలైట్ చేయాలి - అప్పుడు మరియు ఇప్పుడు ఇది రక్షకుడు మనకు ఇచ్చిన జీవిత విజయం. ఈ రోజు మనం దానిని మరింత అర్థవంతంగా చేరుకుంటాము. సాంకేతిక పురోగతి యుగం మనకు తెరిచిన అవకాశాలకు ధన్యవాదాలు, పవిత్ర తండ్రుల రచనలు మరియు ప్రసిద్ధ వేదాంత కథనాలు అందరికీ అందుబాటులోకి వచ్చాయి. స్లావ్‌ల యొక్క దీర్ఘకాల తరాలు విశ్వసించిన వాటిలో ఎక్కువ భాగం మనకు కవిత్వ జానపద కథలుగా మారాయి. కానీ మరోవైపు, క్రీస్తు బోధన యొక్క గొప్ప మానవతావాదం దాని శక్తి మరియు అందంతో మన అవగాహనకు వెల్లడి చేయబడింది.

క్రిస్టియన్ ట్రినిటీ బహుశా విశ్వాసం యొక్క అత్యంత వివాదాస్పద సమస్యలలో ఒకటి. వివరణ యొక్క అస్పష్టత శాస్త్రీయ అవగాహనకు అనేక సందేహాలను తెస్తుంది. "మూడు", త్రిభుజాలు, గిన్నెలు మరియు ఇతర సంకేతాలు వేదాంతవేత్తలు మరియు పరిశోధకులచే విభిన్నంగా వివరించబడ్డాయి. ఎవరో ఈ చిహ్నాన్ని మాసన్స్‌తో, ఎవరైనా అన్యమతవాదంతో అనుబంధిస్తారు.

క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రత్యర్థులు ఈ విశ్వాసం సమగ్రం కాదనే వాస్తవాన్ని సూచిస్తారు మరియు ఆర్థడాక్సీ, కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంటిజం అనే మూడు ప్రధాన శాఖలను కలిగి ఉన్నందుకు వారు దానిని నిందించారు. అభిప్రాయాలు ఒక విషయంపై అంగీకరిస్తాయి - చిహ్నం కూడా ఒకటి మరియు అవిభాజ్యమైనది. మరియు దేవునికి ఆత్మలో స్థానం ఇవ్వాలి, మనస్సులో కాదు.

హోలీ ట్రినిటీ అంటే ఏమిటి

హోలీ ట్రినిటీ అనేది ఒక ప్రభువు యొక్క మూడు హైపోస్టేసులు: పవిత్రాత్మ, తండ్రి మరియు కుమారుడు. అయితే, దేవుడు మూడు వేర్వేరు జీవులలో మూర్తీభవించాడని దీని అర్థం కాదు. ఇవన్నీ ఒకదానిలో కలిసిపోయే ముఖాలు.

సాధారణ వర్గాలు, ఈ సందర్భంలో, సంఖ్యలు, సర్వశక్తిమంతుడికి వర్తించవని గమనించాలి. ఇది ఇతర వస్తువులు మరియు జీవుల వలె సమయం మరియు స్థలం ద్వారా వేరు చేయబడదు. భగవంతుని మూడు హైపోస్టేజ్‌ల మధ్య ఖాళీలు, అంతరాలు లేదా దూరాలు లేవు. అందువలన, హోలీ ట్రినిటీ ఒక ఐక్యత.

హోలీ ట్రినిటీ యొక్క మెటీరియల్ స్వరూపం

ఈ త్రిమూర్తుల రహస్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మానవ మనస్సు ఇవ్వబడదని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది, కానీ సారూప్యతలను గీయవచ్చు. హోలీ ట్రినిటీ ఏర్పడినట్లే, సూర్యుడు కూడా ఉన్నాడు. అతని హైపోస్టేసెస్ సంపూర్ణ రూపం: వృత్తం, వెచ్చదనం మరియు కాంతి. అదే ఉదాహరణ నీరు: భూగర్భంలో దాగి ఉన్న మూలం, వసంతం మరియు ప్రవాహం బస యొక్క రూపంగా ఉంటుంది.

మానవ స్వభావం కోసం, త్రిమూర్తులు మనస్సు, ఆత్మ మరియు మాటలలో ఉన్నాయి, ఇవి ప్రజలలో ప్రధాన రంగాలలో అంతర్లీనంగా ఉంటాయి.

మూడు జీవులు ఒకటి అయినప్పటికీ, అవి ఇప్పటికీ మూలం ద్వారా వేరు చేయబడ్డాయి. ఆత్మ ప్రారంభం లేకుండా ఉంది. అతను ముందుకు సాగాడు, పుట్టలేదు. కొడుకు - పుట్టుకను సూచిస్తుంది, మరియు తండ్రి - శాశ్వతమైన ఉనికి.

క్రైస్తవ మతం యొక్క మూడు శాఖలు ప్రతి హైపోస్టేజ్‌లను భిన్నంగా గ్రహిస్తాయి.

కాథలిక్కులు మరియు ఆర్థోడాక్సీలో ట్రినిటీ

క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క వివిధ శాఖలలో దేవుని త్రైపాక్షిక స్వభావం యొక్క వివరణ అభివృద్ధిలో చారిత్రక మైలురాళ్ల కారణంగా ఉంది. సామ్రాజ్యం యొక్క పునాదుల ప్రభావంతో పశ్చిమ దిశ చాలా కాలం లేదు. సామాజిక జీవన విధానం యొక్క భూస్వామ్యీకరణకు వేగవంతమైన పరివర్తన సర్వశక్తిమంతుడిని రాష్ట్ర మొదటి వ్యక్తి - చక్రవర్తితో అనుబంధించవలసిన అవసరాన్ని తొలగించింది. కాబట్టి, పవిత్రాత్మ యొక్క ఊరేగింపు తండ్రి అయిన దేవునికి ప్రత్యేకంగా ముడిపడి లేదు. కాథలిక్ ట్రినిటీలో ఆధిపత్య వ్యక్తి లేడు. రెండవ డిక్రీకి "ఫిలియోక్" అనే పదాన్ని చేర్చడం ద్వారా పరిశుద్ధాత్మ ఇప్పుడు తండ్రి నుండి మాత్రమే కాకుండా, కుమారుడి నుండి కూడా ముందుకు సాగింది. సాహిత్య అనువాదం అంటే మొత్తం పదబంధం: "మరియు కొడుకు నుండి."

ఆర్థడాక్స్ శాఖ చాలా కాలం పాటు చక్రవర్తి ఆరాధన ప్రభావంలో ఉంది, కాబట్టి పవిత్రాత్మ, పూజారులు మరియు వేదాంతవేత్తల ప్రకారం, నేరుగా తండ్రితో అనుసంధానించబడి ఉంది. ఆ విధంగా, తండ్రి అయిన దేవుడు ట్రినిటీకి అధిపతిగా నిలిచాడు, మరియు ఆత్మ మరియు కుమారుడు అప్పటికే అతని నుండి బయలుదేరారు.

కానీ అదే సమయంలో, యేసు నుండి ఆత్మ యొక్క మూలం తిరస్కరించబడలేదు. కానీ అది నిరంతరం తండ్రి నుండి వచ్చినట్లయితే, అప్పుడు కొడుకు నుండి - తాత్కాలికంగా మాత్రమే.

ప్రొటెస్టంటిజంలో ట్రినిటీ

ప్రొటెస్టంట్లు దేవుని తండ్రిని హోలీ ట్రినిటీకి అధిపతిగా ఉంచుతారు మరియు క్రైస్తవులుగా ప్రజలందరి పుట్టుక ఆపాదించబడింది. "అతని దయ, సంకల్పం, ప్రేమ" కు ధన్యవాదాలు మరియు తండ్రిని క్రైస్తవ మతానికి కేంద్రంగా పరిగణించడం ఆచారం.

కానీ ఒకే దిశలో కూడా ఏకాభిప్రాయం లేదు, అవన్నీ అవగాహన యొక్క కొన్ని అంశాలలో విభిన్నంగా ఉంటాయి:

లూథరన్లు, కాల్వినిస్టులు మరియు ఇతర సంప్రదాయవాదులు త్రిమూర్తుల సిద్ధాంతానికి కట్టుబడి ఉంటారు;

పాశ్చాత్య ప్రొటెస్టంట్లు ట్రినిటీ మరియు పెంటెకోస్ట్ సెలవులను రెండు వేర్వేరుగా వేరు చేస్తారు: మొదటిది వారు సేవలను కలిగి ఉంటారు, రెండవది "పౌర" ఎంపిక, ఈ సమయంలో సామూహిక ఉత్సవాలు నిర్వహించబడతాయి.

పురాతన నమ్మకాలలో త్రిమూర్తులు

ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, త్రిమూర్తుల మూలాలు క్రైస్తవ పూర్వ విశ్వాసాలలో పాతుకుపోయాయి. "సనాతన ధర్మం / కాథలిక్కులు / ప్రొటెస్టంటిజంలో హోలీ ట్రినిటీ అంటే ఏమిటి" అనే ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని కనుగొనడానికి, మీరు అన్యమత పురాణాలను పరిశీలించాలి.

యేసు యొక్క దైవత్వం యొక్క ఆలోచన అన్యమత విశ్వాసం నుండి తీసుకోబడింది అని తెలుసు. వాస్తవానికి, త్రిమూర్తుల అర్థం మారలేదు కాబట్టి పేర్లు మాత్రమే సంస్కరణల పరిధిలోకి వచ్చాయి.

బాబిలోనియన్లు, క్రైస్తవ మతం రావడానికి చాలా కాలం ముందు, వారి పాంథియోన్‌ను క్రింది సమూహాలుగా విభజించారు: భూమి, ఆకాశం మరియు సముద్రం. నివాసులు ఆరాధించే మూడు అంశాలు పోరాడలేదు, కానీ సమానంగా సంకర్షణ చెందాయి, కాబట్టి ప్రధాన మరియు అధీనంలో నిలబడలేదు.

హిందూమతంలో, ట్రినిటీ యొక్క అనేక వ్యక్తీకరణలు అంటారు. కానీ ఇది కూడా బహుదేవతారాధన కాదు. అన్ని హైపోస్టేసులు ఒక జీవిలో మూర్తీభవించాయి. దృశ్యమానంగా, దేవుడు ఒక సాధారణ శరీరం మరియు మూడు తలలతో ఒక వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు.

పురాతన స్లావ్‌లలో హోలీ ట్రినిటీ మూడు ప్రధాన దేవుళ్ళలో మూర్తీభవించబడింది - డాజ్డ్‌బాగ్, ఖోర్స్ మరియు యారిలో.

హోలీ ట్రినిటీ యొక్క చర్చిలు మరియు కేథడ్రల్. చిత్రంలో విభేదాలు

క్రైస్తవ ప్రపంచం అంతటా అలాంటి అనేక కేథడ్రల్‌లు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే అవి ప్రభువు యొక్క ఏదైనా వ్యక్తీకరణలలో అతని మహిమ కోసం నిర్మించబడ్డాయి. దాదాపు ప్రతి నగరం హోలీ ట్రినిటీ యొక్క కేథడ్రల్‌ను నిర్మించింది. అత్యంత ప్రసిద్ధమైనవి:

ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రా.

లైఫ్-గివింగ్ ట్రినిటీ చర్చ్.

స్టోన్ ట్రినిటీ చర్చి.

హోలీ ట్రినిటీ లేదా ట్రినిటీ-సెర్గియస్, సెర్గివ్ పోసాడ్ నగరంలో 1342లో నిర్మించబడింది. హోలీ ట్రినిటీ చర్చ్ బోల్షెవిక్‌లచే దాదాపు నేలమట్టం చేయబడింది, కానీ చివరికి అది చారిత్రక వారసత్వ హోదాను కోల్పోయింది. 1920లో ఇది మూసివేయబడింది. లావ్రా తన పనిని 1946లో తిరిగి ప్రారంభించింది మరియు ఈ రోజు వరకు ప్రజలకు అందుబాటులో ఉంది.

లైఫ్-గివింగ్ ట్రినిటీ చర్చ్ మాస్కోలోని బాస్మన్నీ జిల్లాలో ఉంది. హోలీ ట్రినిటీ ఎప్పుడు స్థాపించబడిందో ఖచ్చితంగా తెలియదు. ఆమె గురించి వ్రాసిన మొదటి జ్ఞాపకాలు 1610 నాటివి. 405 సంవత్సరాలుగా, ఆలయం తన పనిని ఆపలేదు మరియు ప్రజల కోసం తెరిచి ఉంది. ఈ చర్చి ఆఫ్ ది హోలీ ట్రినిటీ, ఆరాధనతో పాటు, బైబిల్, సెలవుల చరిత్రతో ప్రజలను పరిచయం చేయడానికి అనేక కార్యక్రమాలను కూడా నిర్వహిస్తుంది.

హోలీ ట్రినిటీ చర్చి 1675 కంటే ముందు ఉనికిలో లేదు. ఇది చెక్కతో నిర్మించబడినందున, అది నేటికీ మనుగడలో లేదు. 1904 నుండి 1913 వరకు ఉన్న పాత భవనానికి బదులుగా, అదే పేరుతో కొత్త చర్చి నిర్మించబడుతోంది.నాజీ ఆక్రమణ సమయంలో, అది పనిచేయడం ఆపలేదు. ఈరోజు కూడా మీరు ఆలయాన్ని సందర్శించవచ్చు.

పాక్షికంగా హోలీ ట్రినిటీ యొక్క కీర్తి మరియు ఘనత యొక్క సారాంశం కేథడ్రల్, చర్చిలు తెలియజేస్తాయి. కానీ త్రయం యొక్క గ్రాఫిక్ చిత్రం గురించి, అభిప్రాయాలు ఇప్పటికీ భిన్నంగా ఉంటాయి. చాలా మంది పూజారులు హోలీ ట్రినిటీని చిత్రీకరించడం అసాధ్యమని వాదించారు, ఎందుకంటే ఇది జీవి యొక్క స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు భౌతిక వ్యక్తిత్వాన్ని చూడడానికి ఒక వ్యక్తికి ఇవ్వబడలేదు.

మన దేశంలో ప్రతి సంవత్సరం, ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులు నివసించే ఇతర రాష్ట్రాలలో, ట్రినిటీ వేసవిలో జరుపుకుంటారు. ఈ రోజున, ఇళ్ళు మరియు దేవాలయాలను పచ్చదనంతో అలంకరించడం ఆచారం; అనేక నమ్మకాలు మరియు జానపద ఆచారాలు దానితో ముడిపడి ఉన్నాయి, పురాతన కాలం నాటివి.

హోలీ ట్రినిటీ అనేది క్రైస్తవ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాథమిక భావనలలో ఒకటి, కాబట్టి క్రైస్తవ ప్రపంచంలో ట్రినిటీ యొక్క విందు ఈస్టర్ మరియు క్రిస్మస్ వంటి ముఖ్యమైన సెలవులతో సమానంగా ఉంటుంది. ఇది 381 నుండి జరుపుకుంటారు - కాన్స్టాంటినోపుల్ చర్చి కౌన్సిల్‌లో దేవుని మూడు హైపోస్టేజ్‌ల సిద్ధాంతం ఆమోదించబడిన క్షణం నుండి: తండ్రి, కుమారుడు మరియు పవిత్రాత్మ.

రక్షకుని పునరుత్థానం నుండి యాభైవ రోజున, పవిత్రాత్మ తన శిష్యులపై మండుతున్న నాలుకల రూపంలో దిగివచ్చి, వారు వెంటనే క్రీస్తు బోధనలను వివిధ భాషలలో బోధించడం ప్రారంభించారని సువార్త చెబుతుంది. ముందు తెలియదు. ఆ రోజు నుండి, ప్రభువు త్రిమూర్తుల సంపూర్ణతతో ప్రపంచానికి వెల్లడయ్యాడు, కాబట్టి పవిత్రాత్మ రూపాన్ని గౌరవించే సెలవుదినాన్ని ట్రినిటీ అని పిలుస్తారు.

ఆర్థడాక్స్ క్రైస్తవులు, ఇతర క్రైస్తవ తెగల విశ్వాసుల వలె, ఈస్టర్ తర్వాత యాభైవ రోజున ట్రినిటీని జరుపుకుంటారు. ఈ రోజు ఎల్లప్పుడూ ఆదివారం వస్తుంది మరియు ప్రభుత్వ సెలవుదినం. అనేక క్రైస్తవ రాష్ట్రాల్లో, ట్రినిటీని పబ్లిక్ హాలిడేగా గుర్తించారు.

సెలవుదినం కోసం మరొక పేరు - పెంటెకోస్ట్ రోజు - బైబిల్ పాత నిబంధనలో వివరించిన చాలా పురాతన చరిత్ర ఉంది. ప్రవక్త మోషే సీనాయి పర్వతం నుండి దిగి, ప్రభువుతో ఒడంబడిక యొక్క మాత్రలను తన ప్రజలకు తీసుకువెళ్లిన రోజు గౌరవార్థం పెంతెకోస్తు పండుగను పురాతన యూదులు జరుపుకున్నారు. యూదు ప్రజలు ఈజిప్టును విడిచిపెట్టిన యాభైవ రోజున ఇది జరిగింది.

ట్రినిటీ డే క్రీస్తు చర్చి జన్మించిన రోజుగా పరిగణించబడుతుంది, కాబట్టి ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసులందరూ ఆనందం మరియు సరదాగా జరుపుకుంటారు. ఆ రోజు నుండి, అపొస్తలులు, ఆ క్షణం వరకు భయపడ్డారు మరియు ప్రజల నుండి దాక్కుంటారు, విశ్వాసం మరియు ధైర్యంతో నిండిపోయారు, పవిత్రాత్మ ద్వారా ప్రసాదించారు మరియు నిర్భయంగా రక్షకుని బోధనలను బోధించడానికి వెళ్ళారు. ఆ రోజే దాదాపు మూడు వేల మంది వారితో చేరారు.

ట్రినిటీలో, మీ ఇళ్లను సజీవ పచ్చదనంతో అలంకరించడం ఆచారం, కానీ ఇవి బిర్చ్ కొమ్మలుగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు. ఉక్రెయిన్లో, ఈ రోజున ప్రజలు సువాసనగల మూలికల పెద్ద పుష్పగుచ్ఛాలతో ఆలయానికి వెళతారు: lovage, సేజ్, calamus, thyme మరియు ఇతరులు. ఆకుపచ్చ బొకేట్స్ యొక్క పవిత్రీకరణ తరువాత, వారు చిత్రం వెనుక ఉంచుతారు మరియు తదుపరి ట్రినిటీ వరకు, సంవత్సరం మొత్తం నిల్వ చేస్తారు.


కుటుంబ సభ్యులలో ఒకరి అనారోగ్యం సమయంలో, ట్రినిటీ ఆకుకూరలు వైద్యం చేసే పానీయానికి జోడించబడతాయి, ఇది అన్ని రోగాలకు సహాయపడుతుందని నమ్ముతారు.

సెంట్రల్ రష్యన్ గ్రామాలు మరియు ట్రినిటీలోని గ్రామాలలో, బిర్చ్ కొమ్మలు మరియు అడవి పువ్వులను ఆలయానికి తీసుకురావడం ఆచారం. ఈ రోజున దేవాలయాలు, ఇళ్ళు మరియు వ్యవసాయ క్షేత్రాలు తాజా పచ్చదనంతో అలంకరించబడి ఉంటాయి, గుడిసెలలో నేల సువాసనగల గడ్డితో చల్లబడుతుంది. రష్యన్ నార్త్ (యాకుటియా, ప్రిలెన్యే) యొక్క స్థావరాలలో, రష్యా యొక్క దక్షిణాన - లిండెన్స్ లేదా పర్వత బూడిద కోసం స్ప్రూస్ కొమ్మలను తీసుకుంటారు.

చాలా ప్రదేశాలలో, ట్రినిటీ బొకేట్స్ కోసం పువ్వులు ప్రత్యేకంగా శ్రద్ధగల గృహిణులచే పెంచబడతాయి, తద్వారా ఇల్లు సెలవుదినం కోసం ప్రత్యేకంగా సొగసైనదిగా కనిపిస్తుంది.

అదనంగా, చాలా ప్రదేశాలలో ఈ రోజున “బిర్చ్ వంకరగా” వేయడం ఆచారం - యువ బిర్చ్ యొక్క కొమ్మలను వ్రేలాడదీయడం, ప్రకాశవంతమైన పువ్వులు మరియు రిబ్బన్‌లను నేయడం. సెలవుదినం ముగింపులో, చెట్టు "నేరం చేయదు" కాబట్టి అలంకరణ తప్పనిసరిగా విడదీయబడాలి.

ట్రినిటీ వేడుకతో మూలికలు మరియు కొమ్మల వాడకం మధ్య ఉన్న సంబంధం, క్రైస్తవ సెలవుదినం సమయంలో యాదృచ్చికంగా మరింత పురాతన స్లావిక్ ఆచారంతో ఉంటుంది - సెమిక్ వేడుక, క్రూరంగా పెరుగుతున్న వేసవి పచ్చదనాన్ని ఆరాధించే రోజు. ట్రినిటీ డేతో అనుబంధించబడిన జానపద ఆచారాలు క్రైస్తవ పూర్వపు మూలానికి చెందినవి, అయితే గత శతాబ్దాలుగా వారు రక్షకునిపై విశ్వాసంతో ప్రజల మనస్సులలో దృఢంగా ఐక్యంగా ఉన్నారు.

ఈ రోజున, తాజా సువాసనగల మూలికలు మరియు పువ్వుల దండలు నేయడం, వాటిని ప్రజల తలపై ఉంచడం మరియు కొన్నిసార్లు పశువులు కూడా చేయడం ఆచారం. పండుగ భోజనం కోసం తయారుచేసిన వంటలలో, ప్రధాన స్థానంలో వేయించిన గుడ్లు ఆక్రమించబడతాయి, ఇది ప్రకృతి యొక్క జీవితాన్ని ఇచ్చే సూత్రాన్ని సూచిస్తుంది.

ప్రతి ఒక్కరూ తమ చేతుల్లో యువ బిర్చ్ కొమ్మలు, సువాసన మూలికలు మరియు పువ్వుల బొకేలను పట్టుకొని, దుస్తులు ధరించి పండుగ చర్చి సేవకు వెళతారు. పవిత్రమైన పచ్చదనం గుడిసెలో ఆధిపత్య స్థానాన్ని ఆక్రమించింది - చిత్రాల పక్కన.

పండుగ భోజనం తరువాత, పండుగల సమయం ప్రారంభమవుతుంది. ఇక్కడ కేంద్ర ప్రదేశం బిర్చ్ చేత ఆక్రమించబడింది: దాని కొమ్మలు పువ్వులు మరియు రిబ్బన్‌లతో “వంకరగా” ఉంటాయి, కొన్నిసార్లు ఎంబ్రాయిడరీ చేసిన మహిళల చొక్కాలో చాలా అందమైన చెట్టును కూడా ధరిస్తాయి. దాని చుట్టూ గుండ్రటి నృత్యాలు చేసి పాటలు పాడతారు. నడక భోజనంతో ముగుస్తుంది, ఈ సమయంలో బిర్చ్ వండిన వంటకాలతో "చికిత్స" చేయబడుతుంది.

ఉత్సవాలకు తీసుకువచ్చిన పండుగ రొట్టె వధువులు ఉన్న కుటుంబాల మధ్య విభజించబడింది మరియు దాని ముక్కలను వివాహ రొట్టె తయారీలో ఉపయోగిస్తారు.

ఈ రోజున ఇనుమును ఉపయోగించి పచ్చదనం మరియు చెట్లను కత్తిరించడం అసాధ్యం అని నమ్ముతారు: మీరు మీ చేతులతో మాత్రమే చింపివేయవచ్చు మరియు విచ్ఛిన్నం చేయవచ్చు. ఆస్పెన్ ఎప్పుడూ ఇళ్ళు మరియు చర్చిలకు అలంకరణగా ఉపయోగించబడదు - ఇది జుడాస్ చెట్టుగా పరిగణించబడుతుంది. బక్‌థార్న్ మరియు హాజెల్ అవాంఛనీయమైనవి.

వాస్తవానికి, సెలవుదినం రోజున నిర్వహించడం అసాధ్యం - వ్యవసాయ లేదా దేశీయ, చాలా అవసరం తప్ప. కుట్టు, స్పిన్, బ్లీచ్ మొదలైనవి. ముఖ్యంగా వధువులు లేదా గర్భిణీ స్త్రీలు ఉన్న కుటుంబాలలో ఖచ్చితంగా నిషేధించబడింది. మీరు ఈ రోజున నది లేదా సరస్సులో ఈత కొట్టలేరు - మునిగిపోయే అవకాశం ఎక్కువగా ఉంటుంది.

ఈ సెలవుదినం మొదట పెంటెకోస్ట్ అని పిలువబడింది, ఎందుకంటే ఇది ఈస్టర్ తర్వాత 50 వ రోజున జరుపుకుంటారు. ఇది యెరూషలేములో అపొస్తలులపై పరిశుద్ధాత్మ దిగివచ్చిన రోజు, మరియు ఇది క్రైస్తవ చర్చికి నాంది. అందువల్ల, పవిత్ర పెంతెకోస్తు రోజును చర్చి పుట్టినరోజుగా పరిగణించవచ్చు.

ఈ రోజున, క్రీస్తు శిష్యులు, తమను హింసించే యూదు ప్రధాన పూజారులకు భయపడి, తమ ఇళ్లలో దాక్కున్నారు మరియు మూసిన తలుపుల వెనుక కూర్చున్నారు. కానీ పవిత్రాత్మ అగ్ని భాషల రూపంలో వారిపైకి దిగిన తర్వాత, వారు బోధించడానికి బయలుదేరారు మరియు అదే రోజున అనేక వేల మంది ప్రజలు చర్చిలో చేరారు.

సాధారణంగా, ఈ కాలం - ఈస్టర్ నుండి ట్రినిటీ వరకు - అపొస్తలుల చట్టాల పుస్తకంలో, మొదటి అధ్యాయంలో చాలా వివరంగా వివరించబడింది. క్రీస్తు శిష్యులు అందరూ కలిసి, జెరూసలేంలో దేవుని తల్లితో కలిసి ఉన్నారని. క్రీస్తుకు ద్రోహం చేసిన జుడాస్‌కు బదులుగా కొత్త అపొస్తలుడి ఎంపిక వంటి ముఖ్యమైన క్షణాన్ని కూడా ఈ పుస్తకం వివరిస్తుంది - ప్రార్థన మరియు చాలా సహాయంతో వారు అపొస్తలుడైన మాథియాస్‌ను ఎంచుకున్నారు.

కాబట్టి, 50 వ రోజు, వారు అందరూ కలిసి ఉన్నారు, మరియు అకస్మాత్తుగా ఒక శబ్దం వచ్చింది, బలమైన గాలి నుండి మరియు మండుతున్న నాలుకల రూపంలో, అది ఒక నిర్దిష్ట కేంద్రం నుండి వేరు చేయబడింది. ఈ భాషలు ప్రతి అపొస్తలుని తలపై ఆగిపోయాయి మరియు అకస్మాత్తుగా వారు వివిధ భాషలలో మాట్లాడారు. ఈ రోజు మొదట యూదుల పెంతెకోస్తు, పాత నిబంధన రోజు అని నేను చెప్పాలి. మరియు వివిధ దేశాల నుండి చాలా మంది ప్రజలు, మతం ప్రకారం యూదులు, వివిధ భాషలు మాట్లాడేవారు, ఈ సెలవుదినం కోసం జెరూసలేంకు వచ్చారు. మరియు అపొస్తలులు తమ భాషలలో మాట్లాడటం వారు విన్నారు. అపొస్తలుడైన పీటర్ క్రీస్తు పునరుత్థానం గురించి చెబుతూ మండుతున్న ఉపన్యాసం ఇచ్చాడు మరియు అతని ఉపన్యాసం తర్వాత సుమారు 3 వేల మంది చర్చిలో చేరారు. అందుకే ఈ రోజున చర్చి పుట్టినరోజు జరుపుకుంటారు.

నేటి సెలవుదినాన్ని ట్రినిటీ అని ఎందుకు పిలుస్తారు? ఎందుకంటే ఇది హోలీ ట్రినిటీ యొక్క మూడవ వ్యక్తి యొక్క ప్రదర్శన. శిలువ మరియు మరణానికి ముందు యేసు తన బాధను గురించి మాట్లాడాడు - నేను తండ్రి నుండి వచ్చే ఓదార్పుదారుని, సత్యపు ఆత్మను పంపుతాను.

పవిత్ర ఆత్మ యొక్క అవరోహణ కొంతకాలం క్రితం, 2000 సంవత్సరాల క్రితం జరిగిన సంఘటన మాత్రమే కాదు, ఇది ప్రతి క్రైస్తవుడి జీవితంలో వ్యక్తిగత సంఘటన అని గుర్తుంచుకోవాలి. వాస్తవం ఏమిటంటే, బాప్టిజం యొక్క మతకర్మతో ఏకకాలంలో జరిగే క్రిస్మేషన్ యొక్క మతకర్మ వ్యక్తిగత పెంటెకోస్ట్ - పూజారి నుదిటి, చేతులు, నోటి కళ్ళు, పవిత్ర క్రీస్తు ఉన్న వ్యక్తి యొక్క కాళ్ళు మరియు "ముద్ర" అని ఉచ్చరించినప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క బహుమతి." మరియు ఒక వ్యక్తి పెంతెకొస్తు రోజున పవిత్ర అపొస్తలుల వలె పరిశుద్ధాత్మ బహుమతిని అందుకుంటాడు.

ఈ రోజు ప్రజలు బిర్చ్ కొమ్మలతో ఆలయానికి వస్తారు, చాలా తరచుగా ఆలయంలోని నేల, ముఖ్యంగా గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో, ఆలయం యువ కొమ్మలతో అలంకరించబడి, నేల గడ్డితో కప్పబడి ఉంటుంది. ఈ రోజున పూజారుల వస్త్రాలు పచ్చగా ఉంటాయి. ఇది పవిత్రాత్మ యొక్క రంగు - ఆకుపచ్చ. ఇది జీవితం యొక్క రంగు - జీవాన్ని ఇచ్చే ప్రభువు యొక్క పవిత్రాత్మ - జీవితాన్ని సృష్టించే మరియు ఇచ్చే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. ఆకుపచ్చ రంగు మరియు బిర్చ్ శాఖలు మరియు గడ్డి జీవితం యొక్క చిహ్నం యొక్క రంగును కలిగి ఉంటాయి.