Mga panahon ng pag-unlad ng tao. Maikling kronolohiya ng kasaysayan ng mundo

Ang unang yugto sa pag-unlad ng sangkatauhan, ang primitive communal system, ay sumasakop sa isang malaking yugto ng panahon mula sa sandali ng paghihiwalay ng tao mula sa kaharian ng hayop (mga 35 milyong taon na ang nakalilipas) hanggang sa pagbuo ng mga unang sibilisasyon sa iba't ibang rehiyon ng mundo (tinatayang IV milenyo BC). Ang periodization nito ay batay sa mga pagkakaiba sa materyal at pamamaraan ng paggawa ng mga tool: archaeological periodization. Alinsunod dito, tatlong mga panahon ay nakikilala:

Panahon ng Bato (mula sa paglitaw ng tao hanggang sa ika-3 milenyo BC),

Panahon ng Tanso (mula sa katapusan ng ika-4 hanggang sa simula ng ika-1 milenyo BC),

Panahon ng Bakal (mula sa ika-1 milenyo BC).

Sa turn, ang Panahon ng Bato ay nahahati sa Old Stone Age (Paleolithic), Middle Stone Age (Mesolithic), New Stone Age (Neolithic) at transisyonal sa Bronse Copper-Stone Age (Chalcolithic).

Ang isang bilang ng mga siyentipiko ay hinati ang kasaysayan ng primitive na lipunan sa limang yugto, ang bawat isa ay naiiba sa antas ng pag-unlad ng mga kasangkapan, ang mga materyales kung saan sila ginawa, ang kalidad ng pabahay, at ang organisasyon ng pagsasaka. Unang yugto - prehistory ng ekonomiya at materyal na kultura: mula sa paglitaw ng sangkatauhan hanggang humigit-kumulang 1 milyong taon na ang nakalilipas. Ito ang panahon kung saan ang pakikibagay ng mga tao sa kapaligiran ay kaunti lamang ang pagkakaiba sa kabuhayan ng mga hayop. Itinuturing ng maraming siyentipiko na ang Silangang Aprika ang tahanan ng mga ninuno ng mga tao. Dito, sa panahon ng paghuhukay, natagpuan nila ang mga buto ng mga unang tao na nabuhay higit sa 2 milyong taon na ang nakalilipas. Pangalawang yugto– isang primitive appropriating na ekonomiya humigit-kumulang I million years ago – XI thousand BC, i.e. sumasaklaw sa isang makabuluhang bahagi ng Panahon ng Bato - Maagang at Gitnang Paleolitiko. Ikatlong yugto– binuo ang paglalaan ng ekonomiya. Mahirap matukoy ang kronolohikal na balangkas nito, dahil sa ilang mga lugar natapos ang panahong ito noong ika-20 milenyo BC. (subtropiko ng Europa at Africa), sa iba pa (tropiko) - nagpapatuloy hanggang ngayon. Sinasaklaw ang Huling Paleolitiko, Mesolitiko, at sa ilang lugar ang buong Neolitiko. Ikaapat na yugto– ang paglitaw ng isang produktibong ekonomiya. Sa pinaka-matipid na binuo na mga lugar ng mundo - IX - VIII thousand BC. (huling Mesolitiko – maagang Neolitiko). Ikalimang yugto- panahon ng produktibong ekonomiya. Para sa ilang mga lugar ng tuyo at mahalumigmig na subtropika - VIII - V milenyo BC.

Bilang karagdagan sa paggawa ng mga kasangkapan, ang materyal na kultura ng sinaunang sangkatauhan ay malapit na nauugnay sa paglikha ng mga tirahan. Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga archaeological na nahanap ng mga tirahan ay nagmula pa noong Early Paleolithic. Ang mga labi ng 21 seasonal camp ay natuklasan sa teritoryo ng France. Sa isa sa kanila, ang isang hugis-itlog na bakod na gawa sa mga bato ay bukas - ang pundasyon ng isang magaan na tirahan. Sa loob ay may mga apuyan at mga lugar kung saan ginawa ang mga kasangkapan. Sa kuweba ng Le Lazare (France), natuklasan ang mga labi ng isang silungan, ang muling pagtatayo nito ay nagmumungkahi ng pagkakaroon ng mga suporta, isang bubong na gawa sa mga balat, panloob na partisyon at dalawang fireplace sa isang malaking silid. Ang mga kama ay ginawa mula sa mga balat ng hayop (fox, lobo, lynx) at algae (mula noong mga 150 libong taon BC.

Sa teritoryo ng modernong Russia at mga bansang CIS (o ang dating USSR), ang mga labi ng mga tirahan sa itaas na lupa na itinayo noong Early Paleolithic ay natuklasan malapit sa nayon ng Molodovo sa Dniester. Ang mga ito ay isang hugis-itlog na pagkakaayos ng mga espesyal na piniling malalaking buto ng mammoth. May mga bakas din ng 15 sunog na matatagpuan sa iba't ibang bahagi ng tirahan dito.

Ang primitive na panahon ng sangkatauhan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa, ang kanilang mabagal na pagpapabuti, kolektibong paglalaan ng mga likas na yaman at mga resulta ng produksyon (pangunahing pinagsamantalahan na teritoryo), pantay na pamamahagi, sosyo-ekonomikong pagkakapantay-pantay, kawalan ng pribadong pag-aari, pagsasamantala sa tao sa tao, klase, estado. Ang pag-unlad na ito ay lubhang hindi pantay. Pangkalahatang pamamaraan ng ebolusyon ng tao susunod:

- Homo Australopithecus;

- Homo erectus (Pithecanthropus at Sinanthropus);

- isang taong may modernong pisikal na anyo (mga Neanderthal at Upper Paleolithic na tao).

Ang hitsura ng unang australopithecus ay minarkahan ang paglitaw ng materyal na kultura na nauugnay sa paggawa ng mga kasangkapan. Ito ang huli na naging isang paraan para sa mga arkeologo upang matukoy ang mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng sinaunang sangkatauhan. Ang mayaman at mapagbigay na kalikasan ng panahon ay hindi nakatulong upang mapabilis ang prosesong ito; Sa pagdating lamang ng malupit na mga kondisyon ng Panahon ng Yelo, sa pagtindi ng aktibidad ng paggawa ng primitive na tao sa kanyang mahirap na pakikibaka para sa pagkakaroon, mabilis na lumitaw ang mga bagong kasanayan, napabuti ang mga tool, at nabuo ang mga bagong anyo ng lipunan. Kahusayan ng apoy, kolektibong pangangaso ng malalaking hayop, pagbagay sa mga kondisyon ng natunaw na glacier, pag-imbento ng busog, paglipat mula sa pag-aangkop sa paggawa ng ekonomiya (pag-aanak ng baka at agrikultura), pagtuklas ng metal (tanso, tanso, bakal) at ang paglikha ng isang kumplikadong organisasyong panlipi ng lipunan - ito ang pinakamahalagang yugto , na nagmamarka sa landas ng sangkatauhan sa mga kondisyon ng primitive na sistemang komunal. Ang bilis ng pag-unlad ng kultura ng tao ay unti-unting bumilis, lalo na sa paglipat sa isang produktibong ekonomiya. Ngunit ang isa pang tampok ay lumitaw - ang heograpikal na hindi pantay ng pag-unlad ng lipunan. Ang mga lugar na may hindi kanais-nais, malupit na heograpikal na kapaligiran ay patuloy na umuunlad nang mabagal, habang ang mga lugar na may banayad na klima, mga reserbang mineral, atbp., ay mas mabilis na lumipat patungo sa sibilisasyon.

Isang napakalaking glacier (mga 100 libong taon na ang nakalilipas), na sumaklaw sa kalahati ng planeta at lumikha ng isang malupit na klima na nakaapekto sa mga flora at fauna, ay hindi maiiwasang hatiin ang kasaysayan ng primitive na sangkatauhan sa tatlong magkakaibang panahon: pre-glacial na may mainit na subtropikal na klima, glacial at post-glacial . Ang bawat isa sa mga panahong ito ay tumutugma sa isang tiyak na pisikal na uri ng tao: sa pre-glacial period - archaeoanthropes (Pithecanthropus, Sinanthropus, atbp.), Sa glacial period - paleoanthropes (Neanderthal man), sa pagtatapos ng Ice Age, sa huling Paleolithic - neoanthropes, modernong mga tao.

Paleolitiko. Mayroong maaga, gitna at huling yugto ng Paleolitiko.

Ang mga pinakalumang monumento ng kultura ay natuklasan sa mga kuweba ng Le Lazare (na itinayo noong mga 150 libong taon na ang nakalilipas), Font-de-Gaume (France), Altamira (Spain). Ang isang malaking bilang ng mga bagay (mga kasangkapan) ay natagpuan sa Africa, lalo na sa Upper Nile Valley, atbp. Ang pinaka sinaunang labi ng kultura ng tao ay nasa teritoryo ng Russian Federation - CIS (Caucasus, Ukraine). Sa panahon ng Acheulean, ang mga tao ay nanirahan nang mas malawak, na tumagos sa Gitnang Asya at rehiyon ng Volga. Sa bisperas ng dakilang glaciation, alam na ng mga tao kung paano manghuli ng pinakamalaking hayop: mga elepante, rhinoceroses, usa, bison. Sa panahon ng Acheulean, ang mga mangangaso ay naging laging nakaupo, na naninirahan sa isang lugar nang mahabang panahon. Sa panahong ito, sapat na ang pagkakaayos at kagamitan ng sangkatauhan. Ang karunungan sa apoy mga 300 - 200 libong taon na ang nakalilipas ay lalong makabuluhan. Ito ay hindi para sa wala na maraming mga timog na tao (sa mga lugar kung saan nanirahan ang mga tao sa oras na iyon) ay napanatili ang mga alamat tungkol sa isang bayani na nagnakaw ng makalangit na apoy. Ang mito ni Prometheus, na nagdala ng apoy sa mga tao, ay sumasalamin sa pinakamalaking teknikal na tagumpay ng ating napakalayo na mga ninuno. Ang ilang mga mananaliksik ay tumutukoy din sa Maagang Paleolitiko Panahon ng Mousterian, habang ang iba ay itinatampok ito sa isang espesyal na yugto ng Middle Paleolithic. Ang mga Mousterian Neanderthal ay nanirahan kapwa sa mga kuweba at sa mga tirahan na espesyal na ginawa mula sa mammoth bones - mga tolda. Sa oras na ito, natutunan na ng tao na gumawa ng apoy sa kanyang sarili sa pamamagitan ng alitan, at hindi lamang magpanatili ng apoy na sinindihan ng kidlat. Ang batayan ng ekonomiya ay ang pangangaso ng mga mammoth, bison, at usa. Ang mga mangangaso ay armado ng mga sibat, mga punto ng flint at mga pamalo. Ang mga unang artipisyal na libing ng mga patay ay nagmula sa panahong ito, na nagpapahiwatig ng paglitaw ng napakasalimuot na mga ideya sa ideolohiya. Ito ay pinaniniwalaan na ang paglitaw ng clan organization ng lipunan ay maaaring maiugnay sa parehong oras. Sa pamamagitan ng pag-streamline ng mga relasyon sa kasarian - ang paglitaw exogamy(mula sa sinaunang Griyego "sa labas" - ang pagbabawal ng mga relasyon sa kasal sa pagitan ng mga miyembro ng isang kamag-anak o lokal na grupo) at endogamy(mula sa sinaunang Griyego na "sa loob" - ang pagtanggap ng mga relasyon sa kasal sa loob ng isang tiyak na pangkat ng lipunan o etniko) ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang pisikal na hitsura ng Neanderthal ay nagsimulang mapabuti at sa pagtatapos ng Panahon ng Yelo ito ay naging isang neoanthrope, o Cro-Magnon - mga tao ng modernong uri.

Upper (Late) Paleolithic mas kilala kaysa sa mga nakaraang panahon. Ang kalikasan ay malupit pa rin, ang panahon ng yelo ay patuloy pa rin. Ngunit sapat na ang sandata ng tao upang ipaglaban ang pagkakaroon. Ang ekonomiya ay naging kumplikado: ito ay batay sa pangangaso ng malalaking hayop, ngunit ang simula ng pangingisda ay lumitaw, at ang koleksyon ng mga nakakain na prutas, butil, at mga ugat ay isang seryosong tulong. Ang mga produktong bato (pangunahin na flint) ay nahahati sa dalawang grupo: mga sandata at kasangkapan (mga spearhead, kutsilyo, mga scraper para sa dressing hides, mga tool para sa pagproseso ng buto at kahoy). Ang iba't ibang mga sandatang panghagis (darts, jagged harpoon, espesyal na mga tagahagis ng sibat) ay naging laganap, na ginagawang posible na tamaan ang isang hayop sa malayo. Ang batayan ng istrukturang panlipunan ng Upper Paleolithic ay isang maliit na komunidad ng angkan ng humigit-kumulang isang daang tao, dalawampu sa kanila ay mga mangangaso ng may sapat na gulang. Maaaring inangkop ang maliliit na bilog na tirahan para sa pamilya ng mag-asawa. Ang mga paghahanap ng mga libing na may magagandang sandata na gawa sa mammoth tusks at isang malaking bilang ng mga dekorasyon ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng isang kulto ng mga pinuno, angkan o mga matatanda ng tribo. Sa Upper Paleolithic, malawak na nanirahan ang tao sa Europe, Caucasus at Central Asia, at Siberia. Ayon sa mga siyentipiko, ang Amerika ay nanirahan mula sa Siberia sa pagtatapos ng Paleolithic. Ang sining ng Upper Paleolithic ay nagpapatotoo sa mataas na pag-unlad ng katalinuhan ng tao sa panahong ito. Sa mga kuweba ng Pransya at Espanya, ang mga makukulay na larawang itinayo noong panahong ito ay napanatili. Ang naturang kuweba ay natuklasan din ng mga siyentipikong Ruso sa mga Urals sa Bashkiria (Kapova Cave) na may mga larawan ng isang mammoth, rhinoceros, at kabayo. Ang mga larawang ginawa ng mga artista sa Panahon ng Yelo gamit ang pintura sa mga dingding ng kuweba at mga ukit ng buto ay nagbibigay ng insight sa mga hayop na kanilang hinuhuli. Ito ay malamang na nauugnay sa mga mahiwagang ritwal, spells at sayaw ng mga mangangaso sa harap ng mga pininturahan na hayop, na dapat na matiyak ang isang matagumpay na pangangaso. Ang mga elemento ng gayong mga mahiwagang aksyon ay napanatili kahit sa modernong Kristiyanismo: ang isang panalangin para sa ulan na may pagwiwisik ng tubig sa mga bukid ay isang sinaunang mahiwagang gawa na nagmula sa primitive na panahon. Ang partikular na tala ay ang kulto ng oso, na nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa pinagmulan ng totemism. Sa mga Paleolithic site, ang mga pigurin ng kababaihan ay madalas na matatagpuan malapit sa mga fireplace o tirahan. Ang mga ito ay ipinakita bilang napaka-portly at mature. Malinaw, ang pangunahing ideya ng gayong mga pigurin ay pagkamayabong, sigla, pagpaparami, na personified sa isang babae - ang maybahay ng tahanan at apuyan. Ang kasaganaan ng mga babaeng imahe na natagpuan sa Upper Paleolithic na mga site ng Eurasia ay humantong sa konklusyon na ang kulto ng babaeng ninuno ay nabuo ng matriarchy. Sa napaka-primitive na relasyon sa pagitan ng mga kasarian, ang mga bata ay kilala lamang ang kanilang mga ina, ngunit hindi palaging kilala ang kanilang mga ama. Binabantayan ng mga babae ang apoy sa mga apuyan, tahanan, at mga bata; ang mga kababaihan ng mas matandang henerasyon ay maaaring subaybayan ang pagkakamag-anak at subaybayan ang pagsunod sa mga relasyon sa pag-aasawa upang ang mga bata ay hindi ipinanganak mula sa malapit na kamag-anak, ang hindi kanais-nais na kung saan ay malinaw na natanto.

Mesolitiko Mga sampung millennia BC, isang malaking glacier, na umaabot sa 1000 - 2000 m ang taas, ay nagsimulang matunaw nang mabilis, ang mga labi nito ay nakaligtas hanggang ngayon sa Alps at sa mga bundok ng Scandinavia. Ang panahon ng paglipat mula sa glacier hanggang sa modernong klima ay tinatawag na karaniwang terminong "Mesolithic", i.e. Ang "Middle Stone" Age ay ang pagitan sa pagitan ng Paleolithic at Neolithic, na sumasakop sa humigit-kumulang tatlo hanggang apat na libong taon. Ang Mesolithic ay malinaw na ebidensya ng malakas na impluwensya ng heograpikal na kapaligiran sa buhay at ebolusyon ng sangkatauhan. Nagbago ang kalikasan sa maraming paraan: uminit ang klima, natunaw ang glacier, dumaloy ang malalalim na ilog sa timog, unti-unting naging malaya ang malalaking kalawakan ng lupain na dating sakop ng glacier, nabago at nabuo ang mga halaman, nawala ang mga mammoth at rhinoceroses. Sa bagay na ito, ang matatag, itinatag na buhay ng mga Paleolithic mammoth hunters ay nagambala, at ang iba pang mga anyo ng ekonomiya ay kailangang likhain. Gamit ang kahoy, lumikha ang tao ng busog at palaso. Ito ay makabuluhang pinalawak ang bagay ng pangangaso: kasama ang mga usa, elk, at mga kabayo, ang mga maliliit na ibon at hayop ay nagsimulang manghuli. Ang mahusay na kadalian ng naturang pangangaso at ang ubiquity ng laro ay ginawa malakas communal grupo ng mga mangangaso na hindi kailangan. Ang mga mangangaso at mangingisda ay gumala sa maliliit na grupo sa mga steppes at kagubatan, na nag-iiwan ng mga bakas ng mga pansamantalang kampo. Ang pag-init ng klima ay nagbigay-daan para sa muling pagkabuhay ng pagtitipon. Ang koleksyon ng mga ligaw na cereal ay naging lalong mahalaga para sa hinaharap, kung saan naimbento ang mga kahoy at buto na may mga talim ng silikon. Ang isang pagbabago ay ang kakayahang lumikha ng mga tool sa paggupit at pagbubutas. Marahil sa oras na ito ang mga tao ay naging pamilyar sa paglipat sa tubig sa mga troso at balsa at sa mga katangian ng flexible rods at fibrous tree bark. Nagsimula ang pagpapaamo ng mga hayop: isang hunter-archer ang nakipaglaro sa isang aso; pagpatay ng mga baboy-ramo, ang mga tao ay nag-iwan ng mga biik upang pakainin. Ang Mesolithic ay ang panahon ng paninirahan ng tao mula timog hanggang hilaga. Sa paglipat sa mga kagubatan sa kahabaan ng mga ilog, ang tao ay lumakad sa buong espasyo na nalinis ng glacier at naabot ang noo'y hilagang gilid ng kontinente ng Eurasian, kung saan nagsimula siyang manghuli ng mga hayop sa dagat. Ang sining ng Mesolithic ay makabuluhang naiiba mula sa Paleolithic: nagkaroon ng pagpapahina ng komunal na prinsipyo at ang papel ng indibidwal na mangangaso ay nadagdagan - sa mga pagpipinta ng bato ay nakikita natin hindi lamang ang mga hayop, kundi pati na rin ang mga mangangaso, mga lalaking may busog at kababaihan na naghihintay para sa kanilang bumalik.

Neolitiko. Ito ang huling yugto ng Panahon ng Bato, ngunit ang termino ay hindi sumasalamin sa pagkakapareho o pagkakapareho ng kultura. Noong ika-11 siglo AD Sumulat ang mga Novgorodian tungkol sa barter trade sa mga Neolithic (ayon sa uri ng ekonomiya) na mga tribo ng Hilaga, at noong ika-18 siglo. Inilarawan ng siyentipikong Ruso na si S. Krasheninnikov ang karaniwang Neolithic na buhay ng mga lokal na naninirahan sa Kamchatka. Gayunpaman, ang panahon ng ika-7 - ika-5 milenyo BC ay kabilang sa Neolithic. Ang sangkatauhan, na nanirahan sa iba't ibang mga landscape zone, ay nagsagawa ng iba't ibang mga landas at iba't ibang bilis. Ang mga tribo na natagpuan ang kanilang sarili sa malupit na mga kondisyon sa Hilaga ay nanatili sa parehong antas ng pag-unlad sa loob ng mahabang panahon. Ngunit sa mga southern zone ang ebolusyon ay mas mabilis. Gumamit na ang tao ng mga kagamitan sa lupa at drilled na may mga hawakan, habihan, at alam kung paano maglilok ng mga pinggan mula sa luwad, magproseso ng kahoy, gumawa ng bangka, at maghabi ng lambat. Ang gulong ng magpapalayok, na lumitaw noong ika-4 na milenyo BC, ay tumaas nang husto ang produktibidad ng paggawa at pinahusay ang kalidad ng palayok. Noong ika-4 na milenyo BC. Sa Silangan, naimbento ang gulong, nagsimulang gumamit ng kapangyarihan ng draft ng hayop: lumitaw ang mga unang cart na may gulong. Ang sining ng Neolitiko ay kinakatawan ng mga petroglyph (mga guhit sa mga bato) sa mga rehiyon ng Hilaga, na inilalantad nang detalyado ang pangangaso ng moose ng mga skier at pangangaso ng mga balyena sa malalaking bangka.

Ang isa sa pinakamahalagang teknikal na rebolusyon ng unang panahon ay nauugnay sa panahon ng Neolitiko - ang paglipat sa isang produktibong ekonomiya (Neolithic revolution). Nangyari ang unang panlipunang dibisyon ng paggawa sa agrikultura at pag-aanak ng baka, na nag-ambag sa pag-unlad sa pagbuo ng mga produktibong pwersa, at pangalawang panlipunang dibisyon ng paggawa - paghihiwalay ng mga crafts mula sa agrikultura, na nag-ambag sa indibidwalisasyon ng paggawa. Ang agrikultura ay kumalat nang hindi pantay. Ang mga unang paglaganap nito ay natuklasan sa Palestine, Egypt, Iran, at Iraq. Sa Gitnang Asya, ang artipisyal na patubig ng mga patlang gamit ang mga kanal ay lumitaw na noong ika-4 na milenyo BC. Ang mga tribong pang-agrikultura ay nailalarawan sa pamamagitan ng malalaking pamayanan ng mga bahay ng adobe (hanggang sa ilang libong mga naninirahan).

Chalcolithic (din Copper-Stone Age, dahil lumitaw ang mga bihirang bagay na gawa sa purong tanso). Ang kultura ng Trypillian (VI - III millennium BC) sa pagitan ng mga Carpathians at Dnieper sa matabang lupa ay kabilang sa panahong ito. Ang mga Trypillian (tulad ng ibang mga unang magsasaka) ay bumuo ng isang uri ng masalimuot na ekonomiya na umiral sa kanayunan hanggang sa panahon ng kapitalismo: agrikultura (trigo, barley, flax), pag-aanak ng hayop (baka, baboy, tupa, kambing), pangingisda at pangangaso. Ang mga primitive matriarchal na komunidad, tila, ay hindi pa alam ang pag-aari at hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan. Ang partikular na interes ay ang ideolohiya ng mga tribong Trypillian, na natatakpan ng ideya ng pagkamayabong, na ipinahayag sa pagkakakilanlan ng lupain at babae: ang lupang nagsilang ng isang bagong tainga ng cereal ay, kumbaga, katumbas ng isang babaeng nagsilang ng bagong tao. Ang ideyang ito ay pinagbabatayan ng maraming relihiyon, kabilang ang Kristiyanismo. Ang pagpipinta ng mga malalaking sisidlan ng luwad ng kultura ng Trypillian ay nagpapakita ng pananaw sa mundo ng mga sinaunang magsasaka at ang larawan ng mundo na kanilang nilikha. Ayon sa kanilang mga ideya, ito ay binubuo ng tatlong mga zone (tiers): ang earth zone na may mga halaman, ang Middle Sky zone na may araw at ulan, at ang Upper Sky zone, na nag-iimbak sa pinakamataas na reserba ng makalangit na tubig na maaaring tumapon kapag ito. umuulan. Ang pinakamataas na pinuno ng mundo ay isang babaeng diyos. Ang larawan ng mundo ng mga Trypillians ay napakalapit sa isa na makikita sa sinaunang mga himno ng Indian Rigveda.

Ang ebolusyon ng tao ay bumilis lalo na dahil sa sa pagtuklas ng metal - tanso at tanso(haluang metal ng tanso at lata), mamaya mastering bakal. Ang mga panahong ito ay itinalaga bilang Panahon ng Tanso, Panahon ng Bakal(gayunpaman, ang susunod na yugto ng pag-unlad ng tao ay higit na konektado sa kanila - ang panahon ng Sinaunang Mundo). Mga kasangkapan, sandata, baluti, alahas at pinggan simula noong ika-3 milenyo BC. bakal mula sa tanso. Ang pagpapalitan ng mga produkto sa pagitan ng mga tribo ay tumaas at ang mga pag-aaway sa pagitan nila ay naging mas madalas. Lumalim ang dibisyon ng paggawa, at lumitaw ang hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian sa loob ng angkan. Kaugnay ng pag-unlad ng pag-aanak ng baka, tumaas ang papel ng mga lalaki sa produksyon. Darating ang panahon ng patriarchy. Sa loob ng angkan, bumangon ang malalaking pamilyang patriyarkal, na may pinunong lalaki, na namumuno sa isang malayang sambahayan. Ang polygamy ay lumitaw din sa parehong oras. Sa Panahon ng Tanso, lumitaw na ang malalaking pamayanang kultural, na maaaring tumutugma sa mga pamilya ng wika: mga tribong Indo-European, Finno-Ugric, Turks at Caucasian. Ang kanilang heograpikal na lokasyon ay ibang-iba sa modernong isa. Ang mga ninuno ng Ugro-Finns ay lumipat sa hilaga at hilagang-kanluran, na dumaan sa kanluran ng Urals. Ang mga ninuno ng mga taong Turkic ay matatagpuan sa silangan ng Baikal at Altai. Sa lahat ng posibilidad, ang pangunahing tahanan ng mga ninuno ng mga Slav ay ang lugar sa pagitan ng Dnieper, Carpathians at Vistula. Ang mga kapitbahay ng mga Proto-Slav ay ang mga ninuno ng mga tribong Aleman sa hilagang-kanluran, ang mga tribong Baltic sa hilaga, ang mga tribong Dacothracian sa timog-kanluran, at ang mga tribong Proto-Iranian (Scythian) sa timog at timog-silangan.

Pagkabulok ng primitive communal system.

Sa paligid ng ika-7 milenyo BC. nagsimula ang pagkabulok ng primitive na lipunan. Kabilang sa mga salik na nag-aambag dito, bilang karagdagan sa Neolithic revolution, isang mahalagang papel ang ginampanan ng pagtindi ng agrikultura, pag-unlad ng dalubhasang pag-aanak ng baka, paglitaw ng metalurhiya, pagbuo ng mga dalubhasang sining, at pag-unlad ng kalakalan. Sa pag-unlad ng pagsasaka ng araro, ang mga manggagawang pang-agrikultura ay lumipat mula sa mga kamay ng kababaihan patungo sa mga lalaki, at isang lalaki - isang magsasaka at mandirigma - ang naging pinuno ng pamilya. Ang akumulasyon ay nilikha sa iba't ibang mga pamilya. Ang produkto ay unti-unting humihinto sa paghahati sa mga miyembro ng komunidad, at ang pag-aari ay nagsisimulang dumaan mula sa ama hanggang sa mga anak, ang mga pundasyon ng pribadong pagmamay-ari ng mga paraan ng produksyon ay inilatag. Mula sa salaysay ng pagkakamag-anak sa panig ng ina ay lumipat sila sa salaysay ng pagkakamag-anak sa panig ng ama - nagkakaroon ng hugis ang patriarchy. Alinsunod dito, nagbabago ang anyo ng mga relasyon sa pamilya; bumangon ang isang patriyarkal na pamilya batay sa pribadong pag-aari. Ang subordinate na posisyon ng mga kababaihan ay makikita, sa partikular, sa katotohanan na ang mandatoryong monogamy ay itinatag lamang para sa mga kababaihan, habang ang polygamy (polygamy) ay pinapayagan para sa mga lalaki. Ang pinaka sinaunang mga dokumento ng Egypt at Mesopotamia ay nagpapatotoo sa sitwasyong ito, na nabuo sa pagtatapos ng ika-4 at simula ng ika-3 milenyo BC. Ito ay kinumpirma ng mga pinakalumang nakasulat na monumento ng ilang mga tribo ng paanan ng Kanlurang Asya at China noong ika-2 milenyo BC.

Ang paglago ng produktibidad ng paggawa, pagtaas ng palitan, patuloy na mga digmaan - lahat ng ito ay humantong sa paglitaw ng stratification ng ari-arian sa mga tribo. Nagdulot din ito ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan. Ang tuktok ng aristokrasya ng pamilya ay nabuo, na talagang namamahala sa lahat ng mga gawain. Ang mga maharlikang miyembro ng komunidad ay nakaupo sa konseho ng tribo, ang namamahala sa kulto ng mga diyos, at pumili ng mga pinuno ng militar at mga pari mula sa kanilang gitna. Kasama ng pag-aari at pagkakaiba-iba ng lipunan sa loob ng komunidad ng angkan, nangyayari rin ang pagkakaiba-iba sa loob ng tribo sa pagitan ng mga indibidwal na angkan. Sa isang banda, namumukod-tangi ang malalakas at mayamang angkan, sa kabilang banda, mahihina at naghihirap. Alinsunod dito, ang una ay unti-unting nagiging nangingibabaw, ang huli ay naging mga subordinate. Bilang resulta ng mga digmaan, ang buong mga tribo o kahit na mga grupo ng mga tribo ay maaaring matagpuan ang kanilang sarili sa isang subordinate na posisyon. Gayunpaman, sa loob ng mahabang panahon, kailangan pa ring isaalang-alang ng tuktok ng maharlikang angkan ang opinyon ng buong komunidad. Ngunit lalong, ang paggawa ng kolektibo ay inaabuso sa sarili nitong interes ng mga elite ng angkan, na kung saan ang kapangyarihan ng mga ordinaryong miyembro ng komunidad ay hindi na maaaring makipagtalo.

Kaya, Ang mga palatandaan ng pagbagsak ng sistema ng angkan ay: ang paglitaw ng hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian, ang konsentrasyon ng kayamanan at kapangyarihan sa mga kamay ng mga pinuno ng tribo, ang pagdami ng mga armadong sagupaan, ang pagbabago ng mga bilanggo sa mga alipin, ang pagbabago ng isang magkakasamang kolektibo sa isang pamayanan ng teritoryo. Ang mga arkeolohikal na paghuhukay sa iba't ibang bahagi ng mundo, kabilang ang CIS, ay nagpapahintulot sa amin na gumawa ng mga konklusyon. Ang isang halimbawa ay ang sikat na Maikop mound sa North Caucasus, na itinayo noong ika-2 milenyo BC. o ang kahanga-hangang libing ng mga pinuno sa Trialeti (timog ng Tbilisi). Ang kasaganaan ng mga alahas, ang paglilibing kasama ang pinuno ng pilit na pinatay na mga aliping lalaki at babae, ang napakalaking laki ng mga libingan - lahat ng ito ay nagpapatotoo sa yaman at kapangyarihan ng mga pinuno, sa paglabag sa orihinal na pagkakapantay-pantay sa loob ng tribo. Unti-unti, nalikha ang mga kondisyon para sa paglitaw ng makauring lipunan at estado.

Ang primitive communal system ay ang panimulang punto sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay nahahati sa mga sumusunod na panahon:

  • – Ang primitive na panahon (Stone Age) – mula sa sandali ng paglitaw ng tao (approx. 3 milyong rubles) hanggang sa ika-5-4 na milenyo BC. e. (Pag-imbento ng bakal)
  • – Sinaunang daigdig -IV-III milenyo BC. e. -V siglo n. e. (hanggang 476 - pagbagsak ng Western Roman Empire)
  • – Middle Ages – con. V siglo - XV siglo (Bago ang 1492 - Discovery of America)
  • - Makabagong panahon - siglo XVI. – 1914 (Bago magsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig)
  • – Makabagong panahon (mula 1914 hanggang sa kasalukuyan)

Ang isang mahalagang punto para sa pag-aaral ng kasaysayan ng primitive na panahon at ang sinaunang mundo ay isang malinaw na pag-unawa sa calculus ng panahong ito.

Una, ang paghahati ng kasaysayan sa panahon BC at ATING panahon, o BAGO ang Kapanganakan ni Kristo at PAGKATAPOS ng Kapanganakan ni Kristo. Malinaw, ang mahalagang sandali sa kronolohiyang ito ay ang kaganapang nauugnay sa kapanganakan ni Jesu-Kristo. Sa makasaysayang agham, bilang panuntunan, ang parirala BCE o bago ang Kapanganakan ni Kristo ay inilapat sa panahon na nagsisimula mula sa 10 libong taon bago ang Kapanganakan ni Kristo. Ibig sabihin, mula sa panahon ng Mesolithic. Sa ibang mga yugto ng panahon bago ang panahong ito (ang panahon ng Mesolithic) ay sinasabi lang nilang "Taon na ang nakaraan" (halimbawa, hindi nila sinasabing "250 libong taon na ang nakalilipas o 15 libong taon BC", ngunit sinasabi lang na "250 libong taon na ang nakaraan, o 15 libong taon na ang nakalilipas ". Ito ay dahil sa kahirapan ng malinaw na pagtukoy ng oras sa mga malalayong panahon ng kasaysayan. Simula sa 10 libong taon na ang nakalilipas (Mesolithic) ginagamit nila ang "By the Nativity of Christ, o B.C. ".

Pangalawa, gamit ang periodization sa Nativity of Christ, o sa ating panahon, dapat isaalang-alang ng isa na higit sa 2 libong taon na ang lumipas mula noong Nativity of Christ, iyon ay, mula pa noong simula ng ating panahon. Iyon ay, kung sasabihin natin na ito o ang kaganapang iyon ay nangyari 6 na libong taon na ang nakalilipas, nangangahulugan ito na naganap ito noong ika-4 na milenyo BC. Kung sasabihin natin na ang kaganapan ay naganap 7 - 8 libong taon na ang nakalilipas, nangangahulugan ito na naganap ito noong 6-5 milenyo BC.

Pangatlo, ang pagkalkula na nangyayari sa panahon ng BC ay napupunta sa kabaligtaran na direksyon. Halimbawa, kung sa ating panahon, iyon ay, sa ating panahon, binibilang natin ang mga taon bilang "2010, 2011, 2012, 2013," pagkatapos ay binibilang natin ang panahon na "BY AD" tulad ng sumusunod: "2013, 2012, 2011, 2010 ...". Ito ay pareho sa millennia at siglo: "7-6 millennia BC, o 3-2 siglo BC."

Ang isang malinaw na pag-unawa dito ay magbibigay-daan sa iyo upang maiwasan ang sorpresa kapag nilutas ang UNO test kapag nakatagpo ka ng mga gawain tulad ng "Tukuyin kung kailan ang panahon ng Chalcolithic" at ang mga pagpipilian sa sagot ay magiging: 4-2.5 thousand years ago o 4-2.5 thousand years BC .

Pangunahing konsepto at termino:

Ang mga mapagkukunan ng kasaysayan ay anumang media na direktang sumasalamin sa proseso ng kasaysayan at ginagawang posible na pag-aralan ang nakaraan ng lipunan ng tao, iyon ay, lahat ng nilikha ng tao ay nakaligtas hanggang sa araw na ito sa anyo ng mga bagay ng materyal na kultura, nakasulat na monumento, oral folk art. , atbp.

Mga pangkat ng makasaysayang mapagkukunan:

  • – Oral (mito, alamat, engkanto, atbp.)
  • – Nakasulat (mga talaarawan, dokumento, talaarawan, memoir, atbp.)
  • – Materyal (mga labi ng mga tirahan, kasangkapan, kagamitan, damit, atbp.)
  • – Linguistic (pangalan ng mga ilog, bundok, lungsod, nayon, atbp.)
  • – Etnograpiko (yaong nagmula sa pag-aaral ng buhay at kaugalian ng mga modernong tradisyonal na lipunan (ngayon – pangunahin sa mga tribong Australian o Africa)
  • – Phono, larawan, mga dokumento ng pelikula.

Ang kulturang arkeolohiko ay isang hanay ng mga arkeolohikong monumento ng isang tiyak na teritoryo at oras na may natatanging lokal na katangian. Nakuha ng A.K. ang pangalan nito mula sa lugar ng unang pagtuklas o mula sa ilang mga natatanging katangian (paglilibing, hugis ng mga keramika, atbp.).

Ang materyal na kultura ay ang kabuuan ng lahat ng materyal na halaga na nilikha ng isang tiyak na kultura, ang materyal na bahagi nito. Dahil ang iba't ibang mga lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga kultura, ang materyal na kultura ng sangkatauhan, isang indibidwal na bansa, at mga katulad ay isinasaalang-alang alinsunod sa antas ng generalization.

Ang espirituwal na kultura ay isang sistema ng mga pagpapahalagang moral, pati na rin ang kabuuan ng mga nakamit at karanasan ng kaisipan kapwa ng isang indibidwal na tao at ng buong sangkatauhan, na makikita sa anyo ng mga pagpapahalagang panlipunan (ng bawat lipunan ng bawat panahon), alamat. , mga gawa ng sining, panitikan, mga tagumpay ng pilosopiya, at iba pa.

Ang sibilisasyon ay isang pamayanan ng tao, sa loob ng isang tiyak na tagal ng panahon (ang proseso ng pinagmulan, pag-unlad, pagkamatay o pagbabago ng sibilisasyon) ay may matatag na mga espesyal na tampok sa socio-political na organisasyon, ekonomiya at kultura (agham, teknolohiya, sining, atbp.) , karaniwang mga espirituwal na halaga at mithiin, mentalidad (svdomist).

Ang sining ay isa sa mga anyo ng kamalayang panlipunan; isang uri ng aktibidad ng tao, isang uri ng imahinasyon, na ipinahayag sa partikular na sensual na mga imahe, alinsunod sa ilang mga aesthetic ideals. Sa isang malawak na kahulugan, ang sining ay tinukoy bilang perpektong kasanayan sa ilang negosyo o industriya; kasanayan. Ang pag-unlad ng sining bilang isang elemento ng espirituwal na kultura ay tinutukoy kapwa ng mga pangkalahatang batas ng pag-iral ng tao at sangkatauhan, at ng mga aesthetic at artistikong batas, aesthetic at artistikong pananaw, at mga mithiin at tradisyon.

Ang relihiyon ay isang paniniwala sa pagkakaroon ng mga supernatural na puwersa, na sinamahan ng paniniwala sa kakayahan ng mga puwersa o kapangyarihang ito (Diyos, mga diyos, ang Ganap, ang Cosmos, atbp.) na impluwensyahan ang Uniberso at ang kapalaran ng mga tao.

IBAHAGI:

Lektura "Paksa Blg. 2"

Mga kapanahunan, istilo, direksyon

Ang isang gawa ng sining ay isang anyo ng pagkakaroon ng sining. Sinasalamin nito ang mundo sa lahat ng pagiging kumplikado ng pagkakaiba-iba at aesthetic na kayamanan.

Ang mga artista* ay laging nagsusumikap na ihatid ang mundo nang totoo. Sa proseso ng pagkamalikhain, ipinanganak ang isang tiyak na pamamaraang masining, kaya ang katotohanan sa sining ay hindi palaging magkapareho sa verisimilitude.

Sa pagbuo ng mga masining at makasagisag na pamamaraan at pamamaraan, maraming mga kinakailangan sa lipunan at kultura ang kasangkot, na nauugnay sa mga ideya tungkol sa katotohanan, kasama ang mga pananaw sa relihiyon at ideolohikal ng lipunan, kasama ang pananaw sa mundo ng artist mismo.

Ang makasaysayang itinatag na pagkakapareho ng istruktura ng mga artistikong pamamaraan, masining na wika, mga ugnayan sa pagitan ng nilalaman at anyo, na sa isang naibigay na panahon ay pinagsama ang mga gawa ng mga masters na nagtrabaho sa iba't ibang uri at genre ng sining, ay tinatawag naistilo .

Maaaring gamitin ang salitang istilo sa malawak na kahulugan - pamumuhay, istilo ng paglalaro, istilo ng pananamit, atbp., at sa makitid na kahulugan - "estilo sa sining".

Sa iba't ibang mga makasaysayang panahon, ang Estilo ay nagpapakita ng sarili sa magkakahiwalay na uri, na tinatawag na kasalukuyang.

Ang pag-unlad ng lipunan ay nangyayari nang hindi pantay. Kung ito ay mabagal sa kalikasan, tulad ng sa Antiquity, kung gayon ang pagbabago sa sistema ng mga artistikong anyo ay nangyayari nang napakabagal sa libu-libong taon, mga siglo, kung gayon ang gayong pag-unlad ay karaniwang tinatawag na isang artistikong panahon.

Nang maglaon, mula sa ika-17 siglo. pampubliko sa mundo pag-unlad ay makabuluhang accelerating, sining ay nahaharap sa magkakaibang mga gawain, paglala ng panlipunang kontradiksyon, kaya mayroong isang mabilis na pagbabago ng mga estilo.

Sa sining ng ika-19 at ika-20 siglo, tanging ang mga indibidwal na istilo ng estilista ang lumilitaw; ang kawalang-katatagan ng ideolohiya ng lipunan ay pumipigil sa pagbuo ng mga pinag-isang istilo, at ang mabilis na pagbabago ng mga direksyon ay lumilitaw.

Primitive na sining (20,000 - 5,000 BC) nabuo sa ganap na pag-asa sa kalikasan, sa pang-araw-araw na pangangailangan ng tao, at nauugnay sa mahika. Ang katangian ay ang pagbuo ng mga keramika na may mga regular na hugis, burloloy, ukit, at makatotohanang larawan ng mga hayop (rock painting).

*Ang salitang "mga artista" ay ginagamit sa isang malawak na kahulugan, i.e. mga artista, arkitekto, manunulat, atbp. , ibig sabihin. mga tagalikha ng mga gawa ng sining.

:

    Mga rock painting na naglalarawan ng mga hayop. Mga pintura sa mga kuweba ng Lascaux (France), Altamira (Spain), Tassilin Ajer (North Africa).

    Mga larawang eskultura ng kababaihan, ang tinatawag na Paleolithic Venus.

    Mga istrukturang megalithic Stonehenge (England), Stone Grave (Ukraine).

Sinaunang despotismo (ang sining ng interfluve at Sinaunang Ehipto (5000 BC - VIII siglo BC)) ay kumakatawan sa isang artistikong panahon. Sa panahong ito, maraming artistikong pagtuklas ang naganap, ngunit ang pangunahing bagay na tumutukoy sa panahon ay nananatiling hindi nagbabago:

Buong pagpapasakop sa relihiyon,

Pag-unlad ng mga kulto sa libing

Pag-unlad ng mga canon sa lahat ng uri ng sining,

Ang pagbuo ng mga pangunahing kaalaman ng kagamitan sa konstruksiyon,

Synthesis ng sining sa arkitektura,

    pagkalaki-laki.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Mesopotamia.

    Bulls - Naglalakad ako mula sa palasyo ng Sargon II papuntang Dur Shurrukin.

    Alpa na may ulo ng toro mula sa maharlikang libingan ng Ur.

    Gate ng diyosa na si Ishtar. Babylon.

Sinaunang y Ehipto:

    Pyramids sa Giza

    Mga Templo ng Amon Ra sa Karnak at Luxor

    Templo ng Abu Simbel

    Thutmose. Paglililok. Pinuno ng Reyna Nefertiti

    Eskultura ng maharlikang eskriba na si Kaya

    Larawan ng Fayum ng isang binata na nakasuot ng gintong korona

Sinaunang panahon (ang sining ng Sinaunang Gresya (VII-III siglo BC) at Sinaunang Roma (III siglo AD)) ipinaliwanag ang mundo ayon sa mitolohiya. Ito ay parehong makatotohanan at ilusyon - isang kamangha-manghang pananaw sa mundo. Sa sining ito ay ipinahayag sa:

    pagluwalhati sa perpektong imahe

    pagkakaisa ng panloob at panlabas na anyo

    humanization ng sining

Ang iskultura ay nagiging kontemporaryong sining. Ang mga sinaunang artista ay naghahatid ng imahe ng isang perpektong tao na may pinakamataas na kasanayan at pagiging totoo. Ang sculptural portraiture ay binuo sa Sinaunang Roma.

Ang sinaunang panahon ay bumuo ng mga sistema ng gusali na ginagamit pa rin natin ngayon. Sa Sinaunang Greece, nabuo ang isang sistema ng pagbuo ng order, isang kumbinasyon ng mga haligi at kisame, at sa Sinaunang Roma, batay sa pagtuklas ng semento, isang bilog na arko at isang simboryo ang ginamit. Ang mga bagong uri ng pampubliko at mga gusaling pang-inhinyero ay nilikha.

:

    Knossos Palace, Fr. Crete

    Lion Gate, Mycenae

Sinaunang Greece:

    Architectural ensemble ng Parthenon (pangunahing templo: Parthenon, Erechtheion).

    Altar ng Pergamon.

    Mausoleum ng Halicarnassus.

    Phidias (eskultor). Eskultura ng Parthenon.

    Phidias. Eskultura ng Olympian Zeus.

    Miron (eskultor). Tagahagis ng discus.

    Polykleitos (eskultor). Spearman.

    Paglililok. Venus de Milo.

    Paglililok. Nike ng Samothrace.

    Paglililok. Laocoon.

Sinaunang Roma:

    Pantheon sa Roma (templo ng lahat ng mga diyos)

    Colosseum, Flavian Amphitheatre (Roma)

    Pont Du Gard (France)

    Equestrian statue ni Marcus Aurelius

    Trajan's Column (Roma)

sining ng medyebal (V - XVI siglo) ay napapailalim sa ideolohiyang Kristiyano, na puno ng mga alegorya at simbolo. Ang katangian ay ang synthesis ng sining na nasa ilalim ng liturhiya ng Kristiyano. Ang kasalukuyang view ay arkitektura.

Ang panahon ay nahahati sa dalawang panahon: Romanesque (XI - XII siglo) at Gothic (huli XII - XIV siglo)

Romanesque na arkitektura gumagamit ng mga tampok na disenyo ng arkitektura ng Sinaunang Roma (Roma). Ang mga Romanesque na katedral ay itinayo sa anyo ng mga basilica, mabigat ang mga ito sa madilim na interior, na may dalawang bilog na tore sa harapan ng gusali. Ang iskultura na nagpapalamuti sa katedral ay planar, eskematiko (karaniwang isang kaluwagan), na matatagpuan higit sa lahat sa itaas ng mga portal.

Gothic na sining - Ito ay isang qualitative leap sa pagbuo ng medieval art. Ang katedral, habang pinapanatili ang hugis ng isang basilica, ay itinatayo na ngayon sa batayan ng isang bagong frame system. Ang kakanyahan nito ay ang isang brick frame ay itinayo gamit ang isang matulis na arko. Ang mga puwang sa pagitan ng mga haligi - mga suporta (mga buttress) ay puno ng mga bintana - stained glass. Samakatuwid, ang mga interior ay parang natatakpan ng liwanag. Ang gusali ay pinalamutian nang husto ng eskultura at dekorasyong arkitektura. Ang façade ay nasa gilid ng mga tore na ngayon ay parisukat sa plano. Ang harapan ng katedral, ang tanging tunay na dingding, ay pinalamutian nang husto ng iskultura. Ngayon napaka-makatotohanan, bilog na iskultura ang nangingibabaw. Sa itaas ng pangunahing portal mayroong isang bilog na inukit na bintana na tinatawag na "rosas".

Ang Late Gothic (XV - XVI siglo) ay nakikilala sa pamamagitan ng dekorasyon ng arkitektura ng harapan - ito ay kahawig ng mga dila ng apoy, nawala ang rosas na bintana. Ang ganitong uri ng Gothic ay tinatawag na nagniningas.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Worms Cathedral (Germany) – Romanesque na arkitektura

    Notre Dame de Paris (Paris) - Gothic

    Cologne Cathedral (Germany) – huli na

    St. Anne's Cathedral (Vilnius, Lithuania) – nagniningas

Matapos ang pagbagsak ng Great Roman Empire noong ika-4 na siglo AD, ito ay nahahati sa Kanluraning Imperyo, na may kabisera nito sa Roma, at ang Silangang Imperyo, na may kabisera nito sa Byzantium. Sa Kanluran, ang Katolisismo at, nang naaayon, umunlad ang kulturang Romanesque at Gothic. At sa Silangan (ito ay naging kilala bilang Byzantium) Lumaganap ang Orthodoxy. Sa Byzantium, ang buong kultura ay napapailalim din sa relihiyosong ideolohiya. Umiral ang Byzantium mula ika-4 hanggang ika-15 siglo. ngunit naabot ng sining ang pinakamalaking pamumulaklak nito sa panahon ng paghahari ni Justinian (VI siglo AD). Sa arkitektura, ang centric, domed, at mamaya cross-domed cathedrals ay tumutugma sa Orthodoxy. Ang mosaic na pagpipinta (mosaic at fresco) at easel painting (icon painting) ay umuunlad. Napapailalim sa relihiyosong dogma, ang pagpipinta ay mahigpit na na-canonize.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Sophia ng Constantinople (Istanbul)

    Simbahan ng San Appolinare (Ravenna)

    Simbahan ng San Vitale (Ravenna)

Lumang estado ng Russia (X - XVII siglo) pinagtibay ang Orthodoxy, ayon sa pagkakabanggit, ang cross-domed system ng mga gusali ng templo at ang kaakit-akit na canon. Ngunit sa proseso ng pag-unlad ay nakabuo ito ng mga natatanging pambansang katangian. Ang isang pambansang uri ng gusali ng templo ay umuusbong: cross-domed, cuboid na may kulot o hugis-kilya na mga pader (zakomar). Ang mga simboryo ay nakataas sa matataas na tambol.

Sa mahigpit na canonized na pagpipinta, ang Slavic na uri ng mukha ay nangingibabaw, lumilitaw ang mga santo ng Russia, lumilitaw ang mga pambansang burloloy, at ang buong katangian ng mga imahe ay nagiging mas makatao.

Ang impluwensya ng katutubong arkitektura ay napakalakas na ipinakita sa paglipat ng mga masining na ekspresyon, palamuti, at kulay sa pagbuo ng bato at tinawag na "pattern" (XVI-XVII siglo). Ang mga katutubong teknikal na pamamaraan ay nakapaloob sa hitsura ng mga bato at mga templong may tolda.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Sofia Kiev, Kyiv. (13 domes)

    Demetrius Cathedral, Vladimir. (1 simboryo)

    Simbahan ng Paraskeva Pyatnitsa, Chernigov. (1 simboryo)

    Aristotle Fiorovanti. Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin. (5 domes)

    Icon ng Our Lady of Vladimir.

    St. Basil's Cathedral (Proteksyon sa Moat), Moscow.

    Icon ng Intercession na may larawan ni B. Khmelnitsky.

    Oranta. Mosaic ng Sophia ng Kyiv.

    A. Rublev. Trinity (icon).

Renaissance (Renessanse) bilang batayan ng sinaunang pamana sa isang bagong makasaysayang yugto ay bumangon sa Italya, dito sa pagtatapos ng ika-13 - ika-16 na siglo ay muling binuhay ang humanistic ideals ng unang panahon. Kaya ang pangalan ng panahon ay "Renaissance". Sinasabi ng Renaissance na ang mundo ay alam, at ang tao ay isang titanic na personalidad na may kakayahang baguhin ang mundo. Natuklasan ng mga artista ang sariling katangian ng tao, kaya lumitaw ang larawan; Binuo nila ang teorya at kasanayan ng pananaw, artistikong pinagkadalubhasaan ang anatomy ng katawan ng tao, binuo ang pagkakatugma ng komposisyon, ginamit ang mga epekto ng kulay, ang paglalarawan ng mga hubo't hubad at ang babaeng katawan ay isang nakikitang argumento sa paglaban sa medieval asceticism.

Sa iskultura, ang pangunahing imahe ay ang shuttle, at hindi ang diyos. Ang mga pangunahing uri ng iskultura ay lumitaw: monumental at pandekorasyon. Pagkatapos ng unang panahon, muling binubuhay ang estatwa ng mangangabayo.

Sa arkitektura, kasama ang pangangailangan ng mga sinaunang anyo (ang paggamit ng mga arcade, ang Greek portico), ang pag-unlad ng sarili nitong artistikong wika ay nangyayari. Isang bagong uri ng mga pampublikong gusali ang nililikha, isang palasyo ng lungsod (parade ground) at mga country house - mga villa..

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Giotto di Bonde. Mga mural ng Chapel del Arena, Padua.

    Botticelli. Kapanganakan ni Venus.

    Leonardo da Vinci. Jokona. Mona Lisa.

    Leonardo da Vinci. Madonna of the Rocks.

    Leonardo da Vinci. Pagpipinta ng "Ang Huling Hapunan" (Milan).

    Rafael Santi. Sistine Madonna.

    Rafael Santi. Mga mural sa Vatican (Vatican Stanza, Rome).

    Michelangelo. Paglililok. David.

    Michelangelo. Mga painting sa kisame ng Sistine Chapel (Vatican)

    Giorgione. Judith.

    Giorgione. Bagyo.

    Titian. Larawan ni Pope Paul III kasama ang kanyang mga pamangkin.

    Titian. Binata na may guwantes.

    Titian. Assunta.

    Veronese. Kasal sa Cana ng Galilea.

    Brunelleschi. Simbahan ng Santa Maria del Fiore, Florence.

    Palladio. Villa malapit sa Rome.

    Donattello. Equestrian statue ng Gattamelata, Padua.

Sa mga bansang Nordic (Netherlands, Germany, France) ang mga ideya ng Renaissance ay tumagos mula sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Ang pagiging natatangi ng mga pambansang kultura, mga tradisyon ng medieval, na sinamahan ng mga ideya ng Italian Renaissance, ay nakabuo ng isang natatanging istilo, na karaniwang tinatawag na Hilagang Renaissance.

Ang ika-17 siglo ay isang panahon ng masinsinang pagbuo ng mga pambansang estado, pambansang kultura, ang pagtatatag ng ganap na kapangyarihan sa ilang mga bansa at ang paglitaw ng burges na relasyon sa iba. Naging imposibleng ipahayag ang pagiging kumplikado at hindi pagkakapare-pareho ng panahon sa isang artistikong pormula, samakatuwid noong ika-17 siglo ay lumitaw ang iba't ibang mga artistikong anyo, i.e. mga istilo. Noong ika-17 siglo, lumitaw ang mga istilo: classicism, baroque, realism.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Durer. Larawan ng isang Venetian.

    Durer. Apat na Apostol.

    Durer. Mga graphic na ilustrasyon para sa "Apocalypse"

    Van Eyck. Madonna ng Chancellor Rollin.

    Van Eyck. Ghent Altarpiece.

    Mga kapatid na Limburg. Mga Miniature ng "The Magnificent Book of Hours of the Duke of Berry."

    Bruegel. Bulag.

    Bosch. Barko ng mga tanga.

Baroque - ang pinakakaraniwang istilo ng ika-17 siglo. Ito ay sining na binuo sa mga kaibahan, kawalaan ng simetrya, isang pagkahilig sa kadakilaan, at labis na karga sa mga motif na pampalamuti.

Sa pagpipinta at eskultura katangian:

    diagonal na komposisyon

    larawan ng labis na paggalaw

    ilusyon na imahe

    itim at puti na mga kaibahan

    maliwanag na kulay, magandang lugar (sa pagpipinta)

Sa arkitektura:

    baluktot, hugis volute na mga anyo

    kawalaan ng simetrya

    paggamit ng kulay

    kasaganaan ng palamuti

    ang pagnanais na linlangin ang mata at lumampas sa totoong espasyo: mga salamin, enfilade, mga lampara sa kisame na naglalarawan sa kalangitan.

    ensemble na organisasyon ng espasyo

    synthesis ng sining

    ang kaibahan ng pinalamutian nang detalyadong arkitektura at ang malinaw na geometry ng mga hardin at parke, o mga lansangan ng lungsod.

Nagtagumpay ang Baroque sa mga bansang iyon kung saan nangibabaw ang pyudalismo at Simbahang Katoliko. Ito ang mga sumusunod na bansa: Italy, Spain, Flanders, mamaya Germany at noong ika-18 siglo - Russia. (sa arkitektura)

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Caravaggio. Lutenist.

    Rubens. Perseus at Andromeda.

    Rubens. Self-portrait kasama si Isabella Brant.

    Bernini. Iskultura "Ecstasy of Saint Teresa"

    Bernini. Iskultura "Apollo at Daphne"

    Jules Hardouin Mansart. Palasyo ng Versailles (France).

    Bernini. St. Peter's Square sa Roma.

Klasisismo (Lat. huwaran). French absolutism noong ika-17 siglo. regulated na buhay, na nakapaloob dito sa loob ng mahigpit na balangkas ng estado. Ang bayani ng klasisismo ay hindi malaya sa kanyang mga aksyon, ngunit napapailalim sa mahigpit na mga pamantayan, tungkulin sa lipunan, pagpapakumbaba ng damdamin na may katwiran, pagsunod sa abstract na mga pamantayan ng kabutihan - ito ang aesthetic na ideal ng klasisismo.

Ang klasisismo ng ika-17 siglo ay isang modelo para sa sarili nito. pinili ang sinaunang Griyego. SA arkitektura Ginagamit ang ayos ng Griyego. Ang iskultura ay naglalaman ng mga mainam na larawang mitolohiya. Sa pagpipinta:

    mahigpit na kamahalan

    dakilang kagandahan ng mga larawan

    pahalang o magkatabi na komposisyon

    maingat na pagpili ng mga detalye at kulay

    karaniwang mga imahe, theatricality ng mga kilos at damdamin

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Poussin. Arcadian na mga pastol.

    Poussin. Mga panahon.

    Lorren. Ang Panggagahasa sa Europa.

kulturang Dutch. Noong ika-17 siglo Sa mga bansa kung saan umuusbong ang kapitalismo, nagkaroon ng pakikibaka para sa pambansang kalayaan. Tinukoy ng tagumpay ng mga burgher ang katangian ng kulturang Dutch, ang pagsilang ng realismo, at ang paglitaw ng mga independiyenteng genre ng pagpipinta ng easel (portrait, pang-araw-araw na genre, buhay pa rin).

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

Holland XVII :

    Rembrandt. Self-portrait kasama si Saskia sa kanyang kandungan

    Rembrandt. Pagbabalik ng Alibughang Anak.

    Vermar ng Delft. Babaeng nagbabasa ng sulat.

    Vermar ng Delft. Heograpo.

    Terborch. Isang baso ng limonada.

    Hals. Hitano.

Espanya XVII :

    Velazquez. Mga Spinner.

    Velazquez. Larawan ni Pope Innok X

    Velazquez. Pagsuko ni Breda

    Velazquez. Larawan ng Inflanta Margherita

    El Greco. Libing ni Count Orgaz

Rococo. Sa pagsisimula ng ika-18 siglo, lumitaw ang isang krisis ng absolutismong Pranses. Ang mahigpit na kagandahang-asal ay pinalitan ng isang kapaligiran ng kawalang-galang at kasiyahan. Lumilitaw ang isang sining na maaaring masiyahan ang pinaka detalyado at pinong panlasa - ito ay Rococo. Ito ay isang ganap na sekular na sining, ang pangunahing tema ay pag-ibig at erotikong mga eksena, ang mga paboritong heroine ay mga nymph, bacchantes, mythological at biblical na mga tema ng pag-ibig.

Ang sining ng mga miniature na anyo ay natagpuan ang pangunahing pagpapahayag nito sa pagpipinta at inilapat na sining. Maliwanag na kulay, fractional at openwork form, kumplikadong pattern, kawalaan ng simetrya, na lumilikha ng pakiramdam ng pagkabalisa.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Watteau. Lipunan sa parke.

    Boucher. Naliligo si Diana.

    Boucher. Larawan ni Madame Pampadour.

    Fragonard. ugoy.

    Fragonard. Isang halik sa palihim.

Edukasyon. Mula noong dekada 40, isang bagong saray ng lipunan ng umuusbong na burgesya, ang tinatawag na "third estate," ay lumitaw sa France. Ito ang nagpasiya sa pag-unlad ng bagong pilosopikal at masining na kilusan, ang Enlightenment. Nagmula ito sa kaibuturan ng pilosopiya, at ang kahulugan nito ay ang lahat ng tao mula sa kapanganakan ay may pantay na pagkakataon at tanging edukasyon at kaliwanagan lamang (i.e. pagsasanay) ang makapagpapaiba sa kanila sa pangkalahatang masa ng magkakapantay na miyembro ng lipunan.

Ang pangunahing genre ay ang pang-araw-araw na larawan, na naglalarawan sa katamtamang buhay ng ikatlong estate; ang integridad at pagsusumikap ay niluluwalhati.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Chardin. Magluto.

    Mga pangarap. Spoiled na bata.

    Houdon. Paglililok. Voltaire sa isang upuan.

Sa England, ang Enlightenment ay nagmula sa panitikan sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Samakatuwid, ang pang-araw-araw na pagpipinta ay nagiging salaysay, i.e. ang mga artist at graphic artist ay gumagawa ng buong serye ng mga painting na patuloy na nagsasabi tungkol sa kapalaran ng mga bayani at may moral at nakapagpapatibay na kalikasan. Ang English Enlightenment ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng portraiture.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Agarth. Naka-istilong kasal.

    Gainsborough. Larawan ng Duchess de Beaufort.

Kaliwanagan ng Russia binuo noong ika-18 – unang bahagi ng ika-19 na siglo at nauugnay sa mga kilusang ideolohikal at pilosopikal. Russian Enlightenmentists: philosophers - F. Prokopovich, A. Kantemir, M. Lomonosov at mga manunulat - Tatishchev, Fonvizin, Radishchev ay naniniwala sa walang limitasyong pag-iisip ng tao, sa posibilidad ng pagkakaisa ng lipunan sa pamamagitan ng pagbuo ng mga malikhaing prinsipyo ng bawat indibidwal, sa pamamagitan ng edukasyon. Sa oras na ito, ang edukasyon sa tahanan ay mabilis na umuunlad sa Russia, ang mga bagong institusyong pang-edukasyon ay nagbubukas, at ang paglalathala ng pahayagan, magasin at libro ay umuunlad.

Ang lahat ng ito ay nagsilbi sa mga layuning pang-edukasyon, ang pagpapalaki ng indibidwal - ang "anak ng Fatherland"; at samakatuwid ay ang pagbuo ng portrait.

Ngunit ang Russian Enlightenment ay mayroon ding oryentasyong anti-serfdom, dahil Tamang-tama ang kanilang paniniwala na ang mga magsasaka (serf) ay pinagkalooban din ng yaman ng mental at emosyonal na kakayahan.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Argunov. Larawan ng P. Zhemchugova.

    Nikitin. Larawan ng isang floor hetman.

    Livitsky. Mga larawan ng Smolyanok.

    Borovikovsky. Larawan ng Lopukhina.

    Rokotov. Larawan ng Struyskaya.

    Shubin. Larawan ng Golitsyn.

    Falcone. Monumento kay Peter I sa St. Petersburg (“Bronze Horseman”)

Ngunit ang paglikha ng mga perpektong imahe ng mga magsasaka, ang sining ng mga Enlighteners ng huling bahagi ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo. pinagsama sa sentimentalismo .

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Tropinin. Larawan ng A. Pushkin.

    Tropinin. panday ng ginto.

    Venetsianov. tagsibol.

    Venetsianov. Sa lupang taniman.

Baroque sa arkitektura ng Russian at Ukrainian. Sa pagdating ng mga absolutistang monarkiya, kabilang ang sa Vatican - ang sentro ng kapitalistang simbahan, ang karangyaan, karilagan, at theatricality ng court art, na nag-ambag sa pag-unlad ng baroque sa arkitektura ng Italy at France noong ika-18 siglo, sa Russia (ika-18 siglo), Ukraine ("Cossack baroque") ikalawang kalahati ng ika-17 - ika-18 siglo.

Mga tampok ng arkitektura ng Baroque:

    synthesis ng sining sa arkitektura

    ensemble (isang palasyo sa isang parke na may malaking bilang ng mga pavilion)

    pagtaas sa decorativeness, stucco decorations, sculpture

    ang paggamit ng mga elemento ng pagkakasunud-sunod: mga baluktot na pediment, mga bungkos ng pilasters o semi-column, mga niches na ganap na sumasakop sa dingding at nagpapahusay sa kaibahan ng liwanag at anino

    paggamit ng kulay: turkesa na dingding, puting detalye ng arkitektura, gintong paghubog

    interior: luntiang pampalamuti na teatro, enfilades, pagpipinta na may mga ilusyon na epekto, paggamit ng mga salamin

Ukrainian o "Cossack Baroque"- Ito ay isang ganap na independiyenteng yugto sa pag-unlad ng European Baroque. Walang karangyaan sa palasyo. Ang mga baluktot na pediment, "mga creases" sa mga bubong at domes ng mga simbahan ay ginagamit. Ang palamuti sa dingding ay isang patag na larawang inukit, puti sa puti o mapusyaw na asul na background sa dingding. Sa halip na mga palasyo, ang mga bahay ng Cossack elite, mga opisina, at mga kolehiyo ay itinayo. At ang relihiyosong arkitektura ay nagpapatuloy sa mga tradisyon ng katutubong kahoy na arkitektura (tatlong-domed na mga katedral).

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Rastrelli. Winter Palace (St. Petersburg)

    Rastrelli. St. Andrew's Church (Kyiv)

    Grigorovich Barsky. St. Nicholas Church sa Embankment (Kyiv)

    Kovnir. Bell tower sa Far Caves (Kievo-Pechersk Lavra)

    Kovnir. Intercession Cathedral sa Kharkov.

Sa huling ikatlong bahagi ng ika-18 siglo, isang burges na rebolusyon ang naganap sa France. Ang mga gawain at pangangailangan nito para sa mga mamamayan ng lipunan ay kasabay ng kabayanihan-sibiko na mga mithiin ng sinaunang Romano. Sa lipunan ng Sinaunang Romano, ang indibidwal, ang kanyang kalayaan at maging ang buhay ay isinakripisyo sa lipunan. Ang kwento ay binigyang kahulugan bilang gawa ng isang natatanging personalidad. Ito ang bayani, ang namumukod-tanging personalidad, na siyang nagdadala ng mga pagpapahalagang moral ng lipunan. Ito ang naging modelo ng mga artista noong huling bahagi ng ika-18 siglo. at binuo sa huling mahusay na pan-European na istilo.

Klasisismo (sa mga gawa ni J. David ay kaugalian na sabihin ang "rebolusyonaryong klasisismo").

Ang pagpipinta ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga masining na pamamaraan ng ika-17 siglong klasiko. Ngunit ang makasaysayang larawan ay sumasalamin sa mga tema ng sibiko at pamamahayag, at ang mga larawan, alinsunod sa mga mithiin ng rebolusyon, ay sumasalamin sa personalidad, ang imahe ng isang kontemporaryo ng malalaking pagbabago.

Mula sa simula ng ika-19 na siglo. Ang klasiko sa pagpipinta ay nawawala ang pagkamamamayan nito, ang panlabas na bahagi lamang ang nananatili: ang mahigpit na lohika ng komposisyon ng mga detalye, mga kulay, mga estatwa na figure. Kaya, ang klasisismo sa pagpipinta ay nagiging akademiko.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    David. Kamatayan ng Marat

    David. Panunumpa ng Horatii

    Sinabi ni Engr. Odalisque

Klasisismo sa arkitektura. Sa France sa pagtatapos ng ika-18 siglo, at sa Russia mula sa simula ng ika-19 na siglo, ang istilo ng klasiko ay nangingibabaw sa arkitektura. Ang estilo ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga ideya ng pagkamakabayan at pagkamamamayan batay sa paggamit ng mga sinaunang sample. Mga diskarte sa komposisyon:

    mahusay na proporsyon; kadalasan ang pangunahing gusali na may portiko sa gitna at dalawang pakpak

    ang eskultura ay puro sa pangunahing pasukan - ang portico. Ang isang eskultura na imahe ng isang karwahe na iginuhit ng apat o anim na kabayo na hinimok ng diyosa ng Kaluwalhatian ay kadalasang ginagamit.

Ang Classicism ay nauugnay sa paglago ng mga lungsod at ang pangangailangan upang ayusin ang kanilang espasyo. Sa Russia, lumilitaw ang klasisismo bilang ideya ng isang unibersal na istilo na lumilikha ng magkatulad na mga diskarte sa pagtatayo; ang paggamit ng mga lokal na materyales, plaster, ay lumilikha ng mga bagong uri ng mga gusali: gymnasium, unibersidad, trading house, triumphal arches, ang uri ng marangal na ari-arian.

Ang istilo ng arkitektura ng huli na klasisismo ay tinatawag istilo ng imperyo- pagkumpleto ng pagbuo ng estilo. Kasabay ng paggamit ng mga sinaunang anyo (parehong Griyego at Romano), lumilitaw ang mga naka-istilong motif ng Egypt, lalo na sa mga interior.

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Russia. General Staff Building (St. Petersburg)

    Voronikhin. Kazan Cathedral (St. Petersburg)

    Bozhenov. Bahay ni Pashkov. Moscow.

    Baretti. gusali ng unibersidad. Kyiv.

    Soufflot. Pantheon (Paris)

Romantisismo. Ang Great French Bourgeois Revolution ay natapos sa pagpapanumbalik ng monarkiya. Ang istilo ng romantikismo (unang bahagi ng ika-19 na siglo) ay bunga ng pagkabigo ng mga tao sa posibilidad ng isang makatwirang pagbabago ng lipunan batay sa mga prinsipyo ng kalayaan, pagkakapantay-pantay, at kapatiran. Ang pagnanais na umangat sa prosa ng buhay, upang makatakas mula sa mapang-aping pang-araw-araw na buhay, kung kaya't ang mga artista ay interesado sa mga kakaibang paksa, ang madilim na pantasya ng Middle Ages, at ang tema ng pakikibaka para sa kalayaan. Ang mga artista ay interesado sa sinaunang mundo ng tao, ang kanyang indibidwal na pagiging eksklusibo. Ang romantikong bayani ay palaging inilalarawan sa mga sitwasyong pang-emergency; kadalasan siya ay isang mapagmataas, malungkot na bayani, nakakaranas ng matingkad at malakas na mga hilig. Ito ay ipinahayag sa nagpapahayag at sensual na kapangyarihan ng kulay, kung saan ang kulay ay nagsisimulang mangibabaw sa disenyo.

Ang pagpipinta ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

    nerbiyos na pananabik, pagpapahayag ng komposisyon

    malakas na kaibahan ng mga spot ng kulay

    kakaibang tema, simbolismong gothic

    gumagana ang software, i.e. batay sa mga paksang pangkasaysayan at pampanitikan

Mga pangunahing monumento at nangungunang mga artista :

    Gericault. Balsa "Medusa".

    Delacroix. Kalayaan sa Barricades.

    Ryud. Sculptural relief na "La Marseillaise" sa Arc de Triomphe sa Paris.

    Goya. Mahi.

    Goya. Larawan ng pamilya ng hari.

3. EDAD AT PANAHON SA KASAYSAYAN NG TAO

Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay bumalik sa maraming daan-daang libong taon. Kung sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Ito ay pinaniniwalaan na ang tao ay nagsimulang lumabas mula sa mundo ng hayop 600 libo - 1 milyong taon na ang nakalilipas, pagkatapos ang modernong antropolohiya, ang agham ng pinagmulan at ebolusyon ng tao, ay dumating sa konklusyon na ang tao ay lumitaw mga 2 milyong taon na ang nakalilipas. Ito ang pangkalahatang tinatanggap na pananaw, bagama't may iba pa. Ayon sa isang hypothesis, lumitaw ang mga ninuno ng tao sa Southeast Africa 6 na milyong taon na ang nakalilipas. Ang mga nilalang na ito na may dalawang paa ay hindi nakakaalam ng mga kasangkapan sa loob ng higit sa 3 milyong taon. Nakuha nila ang kanilang mga unang tool 2.5 milyong taon na ang nakalilipas. Mga 1 milyong taon na ang nakalilipas, ang mga taong ito ay nagsimulang manirahan sa buong Africa, at pagkatapos ay lampas sa mga hangganan nito.

Ang dalawang-milyong taong kasaysayan ng sangkatauhan ay karaniwang nahahati sa dalawang lubhang hindi pantay na panahon - primitive at civilizational (Larawan 2).

panahon ng sibilisasyon

Primitive na panahon

humigit-kumulang 2 milyon

taon BC e.

BC e. milestone

kanin. 2. Mga kapanahunan sa kasaysayan ng tao

kapanahunan primitive na lipunan umabot sa higit sa 99% ng kasaysayan ng tao. Ang primitive na panahon ay karaniwang nahahati sa anim na hindi pantay na panahon: Paleolithic, Mesolithic, Neolithic, Chalcolithic, Bronze Age, Iron Age.

Paleolitiko, ang sinaunang Panahon ng Bato, ay nahahati sa Maagang (Mababang) Paleolitiko (2 milyong taon BC - 35 libong taon BC) at ang Huli (Upper) Paleolitiko (35 libong taon BC - 10 libong taon BC). Sa panahon ng Maagang Paleolithic, ang tao ay pumasok sa teritoryo ng Silangang Europa at mga Urals. Ang pakikibaka para sa pag-iral noong Panahon ng Yelo ay nagturo sa tao kung paano gumawa ng apoy at gumawa ng mga kutsilyong bato; umusbong ang proto-wika at ang mga unang ideya sa relihiyon. Sa panahon ng Late Paleolithic, ang Homo habilis ay naging Homo sapiens; nabuo ang mga karera - Caucasian, Negroid, Mongoloid. Ang primitive na kawan ay pinalitan ng mas mataas na anyo ng panlipunang organisasyon - ang komunidad ng angkan. Bago ang pagkalat ng metal, naghari ang matriarchy.

Mesolitiko, ang Middle Stone Age, ay tumagal ng halos 5 libong taon (X thousand years BC - V thousand years BC). Sa oras na ito, ang mga tao ay nagsimulang gumamit ng isang palakol na bato, busog at palaso, at nagsimula ang pag-aalaga ng mga hayop (aso, baboy). Ito ang panahon ng mass settlement ng Silangang Europa at ang mga Urals.

Neolitiko, ang bagong Panahon ng Bato (VI libong taon BC - IV libong taon BC), ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga makabuluhang pagbabago sa teknolohiya at mga anyo ng produksyon. Lumitaw ang mga palakol sa lupa at mga drilled na bato, palayok, pag-ikot at paghabi. Iba't ibang uri ng aktibidad na pang-ekonomiya ang nabuo - ang agrikultura at pag-aanak ng baka. Nagsimula ang paglipat mula sa pagtitipon, mula sa isang paglalaan ng ekonomiya patungo sa isang produksyon. Tinatawag ng mga siyentipiko ang oras na ito Neolithic revolution.

Sa panahon ng Chalcolithic, Copper-Stone Age (IV thousand years BC – III thousand years BC), Panahon ng Tanso(ika-3 milenyo BC – ika-1 milenyo BC), panahon ng bakal(II thousand years BC - end of the 1st thousand years BC) sa pinaka-kanais-nais na klimatiko zone ng Earth, nagsimula ang paglipat mula sa primitiveness sa mga sinaunang sibilisasyon.

Ang hitsura ng mga kasangkapang metal at sandata sa iba't ibang mga rehiyon ng Earth ay hindi nangyari nang sabay-sabay, samakatuwid ang chronological framework ng huling tatlong panahon ng primitive na panahon ay nag-iiba depende sa partikular na rehiyon. Sa Urals, ang chronological framework ng Chalcolithic ay tinutukoy ng ika-3 milenyo BC. BC - simula ng ika-2 milenyo BC e., Bronze Age - simula ng 2nd millennium BC. e. – kalagitnaan ng ika-1 milenyo BC e., Panahon ng Bakal - mula sa kalagitnaan ng ika-1 milenyo BC. e.

Sa panahon ng pagkalat ng metal, nagsimulang lumitaw ang malalaking pamayanang kultural. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang mga komunidad na ito ay tumutugma sa mga pamilya ng wika kung saan lumitaw ang mga taong kasalukuyang naninirahan sa ating bansa. Ang pinakamalaking pamilya ng wika ay Indo-European, kung saan lumitaw ang 3 pangkat ng mga wika: Eastern (kasalukuyang Iranians, Indians, Armenians, Tajiks), European (Germans, French, English, Italians, Greeks), Slavic (Russians, Belarusians). , Ukrainians, Poles, Czechs , Slovaks, Bulgarians, Serbs, Croats). Ang isa pang malaking pamilya ng wika ay Finno-Ugric (kasalukuyang Finns, Estonians, Karelians, Khanty, Mordovians).

Noong Panahon ng Tanso, ang mga ninuno ng mga Slav (proto-Slavs) ay lumitaw mula sa mga tribong Indo-European; Ang mga arkeologo ay nakahanap ng mga monumento na kabilang sa kanila sa rehiyon na matatagpuan mula sa Oder River sa kanluran hanggang sa mga Carpathians sa silangang Europa.

Panahon ng kabihasnan ay humigit-kumulang anim na libong taong gulang. Sa panahong ito, isang husay na naiibang mundo ang nilikha, kahit na sa mahabang panahon ay mayroon pa itong maraming koneksyon sa primitiveness, at ang paglipat sa sibilisasyon mismo ay isinasagawa nang unti-unti, simula sa ika-4 na milenyo BC. e. Habang ang bahagi ng sangkatauhan ay gumawa ng isang pambihirang tagumpay - lumipat mula sa primitiveness tungo sa sibilisasyon, sa ibang mga lugar ang mga tao ay patuloy na nasa yugto ng isang primitive communal system.

Ang panahon ng kabihasnan ay karaniwang tinatawag na kasaysayan ng daigdig at nahahati sa apat na panahon (Larawan 3 sa pahina 19).

Sinaunang mundo nagsimula sa pag-usbong ng kabihasnan sa Mesopotamia o Mesopotamia (sa lambak ng mga ilog ng Tigris at Euphrates). Noong ika-3 milenyo BC. e. Isang sibilisasyon ang umusbong sa lambak ng Ilog Nile - ang sinaunang Egyptian. Noong ika-2 milenyo BC. e. Ang mga sinaunang Indian, sinaunang Tsino, Hebrew, Phoenician, sinaunang Griyego, at Hittite ay bumangon. Noong ika-1 milenyo BC. e. Ang listahan ng mga sinaunang sibilisasyon ay napunan: ang sibilisasyon ng Urartu ay nabuo sa teritoryo ng Transcaucasia, ang sibilisasyon ng mga Persian ay nabuo sa teritoryo ng Iran, at ang sibilisasyong Romano ay nabuo sa Apennine Peninsula. Ang sona ng mga sibilisasyon ay sumasakop hindi lamang sa Lumang Mundo, kundi pati na rin sa Amerika, kung saan umunlad ang mga sibilisasyon ng mga Mayan, Aztec at Inca.

Ang pangunahing pamantayan para sa paglipat mula sa primitive na mundo sa mga sibilisasyon:

Ang paglitaw ng estado, isang espesyal na institusyon na nag-oorganisa, kumokontrol at namamahala sa magkasanib na mga aktibidad at relasyon ng mga tao at mga grupong panlipunan;

    ang paglitaw ng pribadong pag-aari, ang pagsasapin-sapin ng lipunan, ang paglitaw ng pagkaalipin;

    panlipunang dibisyon ng paggawa (agrikultura, sining, kalakalan) at ekonomiyang gumagawa;

    ang paglitaw ng mga lungsod, mga espesyal na uri ng mga pamayanan, mga sentro


Pinakabago

Sinaunang mundo Middle Ages Makabagong panahon

IV libo 476 simula

BC e. BC e. XV-XVI 1920s

kanin. 3. Pangunahing panahon ng kasaysayan ng daigdig

    sining at kalakalan, kung saan ang mga naninirahan, hindi bababa sa bahagyang, ay hindi nakikibahagi sa paggawa sa kanayunan (Ur, Babylon, Memphis, Thebes, Mohenjo-Daro, Harappa, Pataliputra, Nanyang, Sanyang, Athens, Sparta, Rome, Naples, atbp. );

    ang paglikha ng pagsulat (ang mga pangunahing yugto ay ideograpiko o hieroglyphic na pagsulat, pantig na pagsulat, alpabeto o alpabetikong pagsulat), salamat sa kung saan ang mga tao ay nagawang pagsamahin ang mga batas, siyentipiko at relihiyosong mga ideya at ipinasa ang mga ito sa mga inapo;

    paglikha ng mga monumental na istruktura (pyramids, templo, amphitheater) na walang layuning pang-ekonomiya.

Ang pagtatapos ng Sinaunang Mundo ay nauugnay sa 476 AD. e., ang taon ng pagbagsak ng Western Roman Empire. Noong 330, inilipat ni Emperor Constantine ang kabisera ng Imperyo ng Roma sa silangang bahagi nito, sa baybayin ng Bosphorus, sa lugar ng kolonya ng Byzantium ng Greece. Ang bagong kabisera ay pinangalanang Constantinople (ang sinaunang Ruso na pangalan para sa Tsargrad). Noong 395, nahati ang Imperyo ng Roma sa Silangan at Kanluran. Matapos ang pagbagsak ng Kanlurang Imperyo ng Roma, ang Silangang Imperyo ng Roma, na opisyal na tinawag na "Imperyo ng mga Romano", at sa panitikan - Byzantium, ay naging kahalili sa sinaunang mundo. Ang Byzantine Empire ay tumagal ng halos isang libong taon, hanggang 1453, at nagkaroon ng malaking impluwensya sa Sinaunang Rus' (tingnan ang Kabanata 7).

Kronolohikal na balangkas gitnang edad, 476 - ang katapusan ng ika-15 siglo, ay tinutukoy, una sa lahat, ng mga kaganapan at proseso na naganap sa Kanlurang Europa. Ang Middle Ages ay isang mahalagang yugto sa pag-unlad ng sibilisasyong Europeo. Sa panahong ito, maraming mga espesyal na tampok ang lumitaw at nagsimulang bumuo na nakikilala sa Kanlurang Europa mula sa iba pang mga sibilisasyon at nagkaroon ng napakalaking epekto sa buong sangkatauhan.

Ang mga sibilisasyong silangan ay hindi huminto sa kanilang pag-unlad sa panahong ito. May mga mayayamang lungsod sa Silangan. Ipinakita ng Silangan sa mundo ang mga sikat na imbensyon: ang compass, pulbura, papel, salamin, atbp. Gayunpaman, ang bilis ng pag-unlad ng Silangan, lalo na pagkatapos ng pagsalakay ng mga nomad sa pagliko ng 1st - 2nd millennium (Bedouins, Seljuk Turks , Mongols), ay mas mabagal kumpara sa Kanluran. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang mga silangang sibilisasyon ay nakatuon sa pag-uulit, sa patuloy na pagpaparami ng mga lumang anyo ng estado, mga relasyon sa lipunan, at mga ideya na nabuo noong sinaunang panahon. Ang tradisyon ay naglagay ng matitinding hadlang na pumipigil sa pagbabago; Nilabanan ng mga kulturang Silanganin ang pagbabago.

Ang pagtatapos ng Middle Ages at ang pagsisimula ng ikatlong yugto ng kasaysayan ng mundo ay nauugnay sa simula ng tatlong proseso ng kasaysayan ng mundo - isang espirituwal na rebolusyon sa buhay ng mga Europeo, ang Great Geographical Discoveries, at produksyon ng pagmamanupaktura.

Kasama sa espirituwal na rebolusyon ang dalawang phenomena, isang uri ng dalawang rebolusyon sa espirituwal na buhay ng Europa - ang Renaissance (Renaissance) at ang Repormasyon.

Nakikita ng modernong agham ang pinagmulan ng espirituwal na rebolusyon sa mga krusada na inorganisa sa pagtatapos ng ika-11 - ika-13 siglo. Ang European chivalry at ang Simbahang Katoliko sa ilalim ng bandila ng pakikibaka laban sa mga "infidels" (Muslim), ang pagpapalaya ng Holy Sepulcher sa Jerusalem at ang Holy Land (Palestine). Ang mga kahihinatnan ng mga kampanyang ito para sa mahirap na Europa noon ay mahalaga. Ang mga Europeo ay nakipag-ugnayan sa mas mataas na kultura ng Gitnang Silangan, nagpatibay ng mas advanced na mga pamamaraan ng paglilinang ng lupa at mga diskarte sa paggawa, dinala mula sa Silangan ang maraming kapaki-pakinabang na halaman (bigas, bakwit, mga prutas na sitrus, asukal sa tubo, mga aprikot), sutla, salamin, papel, mga gupit ng kahoy).

Ang mga sentro ng espirituwal na rebolusyon ay mga medieval na lungsod (Paris, Marseille, Venice, Genoa, Florence, Milan, Lubeck, Frankfurt am Main). Nakamit ng mga lungsod ang sariling pamahalaan at naging mga sentro hindi lamang ng mga sining at kalakalan, kundi pati na rin ng edukasyon. Sa Europa, nakamit ng mga residente ng lungsod ang pagkilala sa kanilang mga karapatan sa pambansang antas at nabuo ang ikatlong estate.

Renaissance nagmula sa Italya noong ikalawang kalahati ng ika-14 na siglo, noong ika-15-16 na siglo. kumalat sa lahat ng mga bansa sa Kanlurang Europa. Mga natatanging tampok ng kultura ng Renaissance: sekular na karakter, humanistic na pananaw sa mundo, apela sa pamana ng kultura ng unang panahon, na parang "muling binuhay" ito (kaya ang pangalan ng kababalaghan). Ang pagkamalikhain ng mga figure ng Renaissance ay napuno ng pananampalataya sa walang limitasyong mga posibilidad ng tao, ang kanyang kalooban at katwiran. Kabilang sa makikinang na kalawakan ng mga makata, manunulat, playwright, artista at eskultor na ang mga pangalan ay ipinagmamalaki ng sangkatauhan ay sina Dante Alighieri, Francesco Petrarch, Giovanni Boccaccio, Francois Rabelais, Ulrich von Hutten, Erasmus ng Rotterdam, Miguel Cervantes, William Shakespeare, Geoffrey Chaucer, Thomas More, Leonardo da Vinci, Raphael Santi, Michelangelo, Titian, Velazquez, Rembrandt.

Repormasyon- isang kilusang panlipunan sa Europa noong ika-16 na siglo na itinuro laban sa Simbahang Katoliko. Ang simula nito ay itinuturing na 1517, nang ang doktor ng teolohiya na si Martin Luther ay lumabas na may 95 theses laban sa pagbebenta ng mga indulhensiya (mga sertipiko ng kapatawaran ng mga kasalanan). Ang mga ideologo ng Repormasyon ay naglagay ng mga tesis na aktuwal na itinanggi ang pangangailangan para sa Simbahang Katoliko kasama ang hierarchy nito at ang klero sa pangkalahatan, at tinanggihan ang mga karapatan ng simbahan sa lupa at iba pang kayamanan. Sa ilalim ng ideolohikal na bandila ng Repormasyon, ang Digmaang Magsasaka sa Alemanya (1524-1526), ​​naganap ang mga rebolusyong Dutch at Ingles.

Ang Repormasyon ay minarkahan ang simula ng Protestantismo, ang ikatlong kilusan sa Kristiyanismo. Ang direksyong ito, na humiwalay sa Katolisismo, ay nagbuklod sa maraming independiyenteng simbahan at sekta (Lutheranism, Calvinism, Anglican Church, Baptists, atbp.). Ang Protestantismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng isang pangunahing pagsalungat sa pagitan ng klero at ng mga karaniwang tao, ang pagtanggi sa isang kumplikadong hierarchy ng simbahan, isang pinasimpleng kulto, ang kawalan ng monasticism, at selibacy; sa Protestantismo walang kulto ng Birheng Maria, mga santo, mga anghel, mga icon, ang bilang ng mga sakramento ay nabawasan sa dalawa (binyag at komunyon). Ang pangunahing pinagmumulan ng doktrina para sa mga Protestante ay ang Banal na Kasulatan (iyon ay, ang Lumang Tipan at ang Bagong Tipan).

Inilagay ng Renaissance at Reformation sa gitna ang personalidad ng tao, masigla, nagsusumikap na baguhin ang mundo, na may malinaw na ipinahayag na matibay na pasimula. Gayunpaman, ang Repormasyon ay may higit na epekto sa pagdidisiplina; hinikayat niya ang indibidwalismo, ngunit inilagay ito sa loob ng mahigpit na balangkas ng moralidad batay sa mga pagpapahalaga sa relihiyon.

Mahusay na pagtuklas sa heograpiya- isang hanay ng mga pinaka makabuluhang pagtuklas sa lupa at dagat mula sa kalagitnaan ng ika-15 hanggang kalagitnaan ng ika-17 siglo. Ang mga pagtuklas ng Central at South America (H. Columbus, A. Vespucci, A. Velez de Mendoza, 1492-1502), at ang ruta ng dagat mula Europa hanggang India (Vasco da Gama, 1497-1499) ay mahalaga. F. Ang unang paglalakbay ni Magellan sa buong mundo noong 1519-1522. pinatunayan ang pagkakaroon ng World Ocean at ang sphericity ng Earth. Ang mahusay na mga pagtuklas sa heograpiya ay naging posible salamat sa mga teknikal na pagtuklas at imbensyon, kabilang ang paglikha ng mga bagong barko - mga caravel. Kasabay nito, ang mahabang paglalakbay sa dagat ay nagpasigla sa pag-unlad ng agham, teknolohiya, at pagmamanupaktura. Nagsimula ang panahon ng kolonyal na pananakop, na sinamahan ng karahasan, pagnanakaw at maging ang pagkamatay ng mga sibilisasyon (Mayans, Incas, Aztecs). Inagaw ng mga bansang Europeo ang lupain sa Amerika (mula sa simula ng ika-16 na siglo, nagsimulang i-import doon ang mga itim), Africa, at India. Ang kayamanan ng mga bansang inaalipin, kadalasang hindi gaanong umunlad sa sosyo-ekonomiko, ay nagbigay ng malakas na puwersa sa pag-unlad ng industriya at kalakalan, at sa huli sa industriyal na modernisasyon ng Europa.

Sa pagtatapos ng ika-15 siglo. nagmula sa Europa mga pabrika(mula sa Latin - ginagawa ko gamit ang aking mga kamay), malalaking negosyo batay sa dibisyon ng paggawa at mga pamamaraan ng manu-manong bapor. Kadalasan ang panahon ng kasaysayan ng Europa mula sa paglitaw ng mga pabrika hanggang sa simula ng rebolusyong industriyal ay tinatawag na "paggawa". Mayroong dalawang anyo ng paggawa: sentralisado (ang negosyante mismo ay lumikha ng isang malaking pagawaan, kung saan ang lahat ng mga operasyon para sa paggawa ng isang partikular na produkto ay isinasagawa sa ilalim ng kanyang pamumuno) at higit na laganap - nagkalat (ang negosyante ay namahagi ng mga hilaw na materyales sa bahay- nakabatay sa mga artisan at nakatanggap mula sa kanila ng isang tapos na produkto o semi-tapos na produkto) . Ang mga pagawaan ay nag-ambag sa pagpapalalim ng panlipunang dibisyon ng paggawa, sa pagpapabuti ng mga instrumento ng produksyon, sa paglago ng produktibidad sa paggawa, at sa pagbuo ng mga bagong panlipunang saray - ang industriyal na burgesya at mga manggagawang sahod (ang prosesong panlipunang ito ay magwawakas sa panahon ng rebolusyong industriyal. ). Inihanda ng mga pabrika ang paglipat sa paggawa ng makina.

Ang mga proseso sa kasaysayan ng daigdig na nagpapahiwatig ng pagtatapos ng Middle Ages ay nangangailangan ng mga bagong paraan ng pagpapadala ng impormasyon. Ang bagong paraan na ito ay pag-print. Si Johannes Gutenberg ay gumawa ng isang pambihirang tagumpay sa teknolohiya ng paggawa ng libro. Ang imbensyon ni Gutenberg ay isang mature at handa na pag-unlad ng industriya ng libro sa mga nakaraang siglo: ang paglitaw sa Europa ng papel, ang pamamaraan ng woodblock printing, ang paglikha sa scriptoria (monastic workshops) at sa mga unibersidad ng daan-daan at libu-libong sulat-kamay na mga libro na nakararami sa relihiyon. nilalaman. Gutenberg noong 1453–1454 Sa Mainz siya unang naglimbag ng isang libro, ang tinatawag na 42-line na Bibliya. Ang paglilimbag ay naging materyal na batayan para sa pagpapalaganap ng kaalaman, impormasyon, literasiya, at agham.

Kronolohikal na balangkas ng ikatlong yugto ng kasaysayan ng daigdig, bagong panahon(simula ng ika-16 na siglo - simula ng 1920s) ay tinukoy sa parehong paraan tulad ng panahon ng medieval, pangunahin sa pamamagitan ng mga kaganapan at proseso na naganap sa Kanlurang Europa. Dahil sa ibang mga bansa, kabilang ang Russia, ang pag-unlad ay mas mabagal kumpara sa Kanluran, ang mga prosesong katangian ng modernong panahon ay nagsimula dito mamaya.

Sa pagdating ng modernong panahon, nagsimula ang pagkawasak ng mga pundasyon ng medieval (iyon ay, mga institusyong pampulitika at panlipunan, mga kaugalian, kaugalian) at ang pagbuo ng isang lipunang pang-industriya. Ang proseso ng paglipat mula sa isang lipunang medyebal (tradisyonal, agraryo) patungo sa isang lipunang pang-industriya ay tinatawag na modernisasyon (mula sa Pranses - pinakabago, moderno). Ang prosesong ito ay tumagal ng halos tatlong daang taon sa Europa.

Ang mga proseso ng modernisasyon ay naganap sa iba't ibang panahon: nagsimula sila nang mas maaga at nagpatuloy nang mas mabilis sa Holland at England; ang mga prosesong ito ay nagpatuloy nang mas mabagal sa France; kahit na mas mabagal - sa Alemanya, Italya, Russia; nagkaroon ng espesyal na landas ng modernisasyon sa North America (USA, Canada); nagsimula sa Silangan noong ika-20 siglo. Ang mga proseso ng modernisasyon ay tinawag na Westernization (mula sa English - Western).

Modernisasyon sumasaklaw sa lahat ng larangan ng lipunan, kabilang dito ang:

Industrialization, ang proseso ng paglikha ng malakihang produksyon ng makina; ang proseso ng patuloy na pagtaas ng paggamit ng mga makina sa produksyon ay nagsimula sa rebolusyong pang-industriya (una itong nagsimula sa Inglatera noong 1760s, sa Russia nagsimula ito sa pagliko ng 1830s-1840s);

Urbanisasyon (mula sa Latin - urban), ang proseso ng pagtaas ng papel ng mga lungsod sa pag-unlad ng lipunan; ang lungsod ay nakakuha ng pang-ekonomiyang pangingibabaw sa unang pagkakataon,

itinutulak ang kanayunan sa background (nasa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang proporsyon ng populasyon ng lunsod sa Holland ay 50%; sa England ang figure na ito ay 30%; sa France - 15%, at sa Russia - mga 5%) ;

    demokratisasyon ng buhay pampulitika, paglikha ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang tuntunin ng batas ng estado at lipunang sibil;

Sekularisasyon, nililimitahan ang impluwensya ng simbahan sa buhay ng lipunan, kabilang ang pagbabago ng estado ng pag-aari ng simbahan (pangunahin ang lupa) sa sekular; ang proseso ng pagkalat ng mga sekular na elemento sa kultura ay tinawag na "sekularisasyon" ng kultura (mula sa salitang "sekular" - sekular);

Mabilis, kumpara sa nakalipas na panahon, ang paglago ng kaalaman tungkol sa kalikasan at lipunan.

Ang mga ideya ng Enlightenment ay may malaking papel sa proseso ng modernisasyon at espirituwal na rebolusyon. Edukasyon, bilang isang kilusang ideolohikal na batay sa paninindigan ng mapagpasyang papel ng katwiran at agham sa kaalaman sa "likas na kaayusan" na tumutugma sa tunay na kalikasan ng tao at lipunan, ay bumangon sa Inglatera noong ika-17 siglo. (J. Locke, A. Collins). Noong ika-18 siglo Lumaganap ang kaliwanagan sa buong Europa, na umabot sa pinakamataas na tugatog nito sa France - F. Voltaire, D. Diderot, C. Montesquieu, J.-J. Rousseau. Ang mga tagapagturo ng Pransya, na pinamumunuan ni D. Diderot, ay lumahok sa paglikha ng isang natatanging publikasyon - ang "Encyclopedia, o Explanatory Dictionary of Sciences, Arts and Crafts," kaya naman tinawag silang mga ensiklopedya. Enlighteners ng ika-18 siglo. sa Germany - G. Lessing, I. Goethe; sa USA - T. Jefferson, B. Franklin; sa Russia - N. Novikov, A. Radishchev. Itinuring ng mga enlightenmentist ang kamangmangan, obscurantism, at relihiyosong panatisismo bilang mga sanhi ng lahat ng mga sakuna ng tao. Tinutulan nila ang pyudal-absolutist na rehimen, para sa kalayaang pampulitika at pagkakapantay-pantay ng sibil. Ang mga Enlightener ay hindi nanawagan para sa rebolusyon, ngunit ang kanilang mga ideya ay gumanap ng isang rebolusyonaryong papel sa pampublikong kamalayan. Ang ika-18 siglo ay kadalasang tinatawag na "siglo ng Enlightenment."

Ang mga rebolusyon at pundamental na pagbabago sa sistemang sosyo-politikal, na nailalarawan sa isang matalim na pahinga sa nakaraang tradisyon at isang marahas na pagbabago ng mga institusyong panlipunan at estado, ay may malaking papel sa proseso ng modernisasyon. Sa Kanluran noong XVI-XVIII na siglo. ang mga rebolusyon ay tumangay sa apat na bansa: Holland (1566-1609), England (1640-1660), USA (War of Independence of the North American Colonies, 1775-1783), France (1789-1799). Noong ika-19 na siglo ang mga rebolusyon ay tumangay sa iba pang mga bansa sa Europa: Austria, Belgium, Hungary, Germany, Italy, Spain. Noong ika-19 na siglo Ang Kanluran ay "nagkasakit" ng mga rebolusyon, na sumailalim sa isang uri ng pagbabakuna.

Ang ika-19 na siglo ay tinatawag na "siglo ng kapitalismo" dahil sa siglong ito naitatag ang industriyal na lipunan sa Europa. Dalawang salik ang naging mapagpasyahan sa tagumpay ng lipunang industriyal: ang rebolusyong industriyal, ang paglipat mula sa paggawa tungo sa paggawa ng makina; isang pagbabago sa pampulitika at panlipunang istruktura ng lipunan, halos ganap na paglaya mula sa estado, pampulitika, at legal na mga institusyon ng tradisyonal na lipunan. Para sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng industriyal at tradisyonal na lipunan, tingnan ang talahanayan. 1. (pahina 27).

Ang pagtatapos ng modernong panahon ay karaniwang nauugnay sa Unang Digmaang Pandaigdig (1914 -1918) at ang mga rebolusyonaryong kaguluhan sa Europa at Asya noong 1918 -1923.

Ang ika-apat na yugto ng kasaysayan ng daigdig, na nagsimula noong 1920s, ay tinawag na modernong panahon sa historiograpiya ng Sobyet. Sa mahabang panahon, ang pangalan ng huling yugto ng kasaysayan ng mundo ay binigyan ng kahulugan ng propaganda bilang simula ng isang bagong panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan, na binuksan ng Rebolusyong Oktubre ng 1917.

Sa Kanluran, ang huling yugto ng kasaysayan ng daigdig ay tinatawag na modernidad, modernong kasaysayan. Bukod dito, ang simula ng modernidad ay gumagalaw: noong nagsimula ito noong 1789, pagkatapos noong 1871, ngayon sa unang bahagi ng 1920s.

Ang tanong ng pagtatapos ng ikaapat na yugto ng kasaysayan ng daigdig at ang pagsisimula ng ikalimang yugto, tulad ng buong problema ng periodization, ay mapagtatalunan. Ito ay lubos na halata na sa mundo sa pagliko ng ika-20 - ika-21 siglo. V. mga dramatikong pagbabago ang naganap. Ang pag-unawa sa kanilang kakanyahan, kahalagahan at kahihinatnan para sa sangkatauhan, na pumasok sa ika-3 milenyo pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo, ay ang pinakamahalagang gawain ng mga ekonomista, sosyologo, at mga istoryador.

Talahanayan 1.

Mga pangunahing tampok ng tradisyonal at pang-industriya na lipunan

Palatandaan

Lipunan

tradisyonal

pang-industriya

    Sektor na nangingibabaw sa ekonomiya

Agrikultura

Industriya

    Pangunahing paraan ng produksyon

Manu-manong pamamaraan

Makinarya

    Pangunahing mapagkukunan ng enerhiya

Pisikal na lakas ng tao at hayop

Mga likas na bukal

(tubig, karbon, langis, gas)

    Kalikasan ng ekonomiya (pangunahin)

Natural

Kalakal-pera

    Lugar ng paninirahan ng karamihan sa pag-areglo

    Istruktura ng lipunan

Estate

Social class

    Ang kadaliang mapakilos ng lipunan

    Tradisyunal na uri ng kapangyarihan

Namamanang monarkiya

Demokratikong Republika

    Pananaw sa mundo

Ganap na relihiyoso

sekular

    Karunungang bumasa't sumulat

Mga taon bago ang bagong panahon.
4 na libong taon. Pag-iisa ng maliliit na estado sa Nile Valley. Ang unang pyramid. Kahariang Sumerian-Akkadian sa Mesopotamia. Pag-imbento ng cuneiform. Ang kabihasnang Harappan ay umusbong sa Indus Valley. Sa Yellow River Valley, ang mga silkworm ay pinarami at ang tanso ay tinutunaw; lilitaw ang nakabuhol at may pattern na pagsulat.
2.5-2 libong taon. kabihasnang Minoan. Estado ng Assyrian na may kabisera nito sa Nineveh. Ang mga Phoenician ay lumikha ng alpabetikong pagsulat at binuksan ang daan patungo sa Dagat na Pula. Kultura ng agrikultura ng Tripoli sa rehiyon ng Dnieper.
2 libong taon. Ang mga tribong Aryan ay tumagos sa India, at ang mga Achaean na Griyego sa Hellas.
1.5 libong taon. Ang estado ng Shang (Yin) ay bumangon sa China.
1400 Pag-alis ng mga Hudyo mula sa Ehipto sa pamumuno ni Moises.
OK. XV siglo Paghihiwalay ng mga tribong Proto-Slavic mula sa pagkakaisa ng Indo-European.
XV-XIII na siglo Ang panahon ng Achaean Greece.
1300-1200 Nakatuklas ang mga Hittite ng paraan para makakuha ng bakal. 970-940 Ang paghahari ni Haring Solomon, ang pagtatayo ng Templo sa Jerusalem.
IX-VIII na siglo Ang mga unang pagbanggit ng estado ng Persia.
800 Pagtatag ng Carthage ng mga Phoenician.
776 Unang Palarong Olimpiko.
753 Maalamat na petsa ng pagkakatatag ng Roma.
660 Unang Emperador ng Japan.
560 Kapanganakan ni Buddha.
551 Kapanganakan ni Confucius.
489 - IV siglo n. e. Estado ng Greater Armenia.
461 Ang Ginintuang Panahon ng Pericles sa Greece. Konstruksyon ng Parthenon.
334-325 Mga pananakop ni Alexander the Great sa Silangan.
317-180 Imperyong Mauryan sa India.
264-146 Tatlong digmaang Punic sa pagitan ng Roma at Carthage at ang pagkawasak ng Carthage.
246 Nagsimula ang pagtatayo ng Great Wall of China.
146 Pagsuko ng Greece sa Roma.
73-71 Pag-aalsa ng mga aliping Romano sa pamumuno ni Spartacus.
49-44 Diktadura ni Julius Caesar sa Roma.
6 BC - 4 AD e. Malamang na petsa ng kapanganakan ni Jesu-Kristo.

Mga taon ng bagong panahon.
ika-1 siglo Ang paglitaw ng Kristiyanismo.
OK. 29. Pagpapako sa krus ni Jesucristo sa pamamagitan ng utos ng Romanong prokurador na si Poncio Pilato.
I-II na siglo Ang unang pagbanggit ng mga Slav ng mga sinaunang may-akda.
132-135 Nagsisimula ang pagkalat ng mga Hudyo sa buong mundo.
164-180 Sinisira ng salot ang mga imperyong Romano at Tsino.
III-IX na siglo kabihasnang Mayan sa Amerika.
395 Dibisyon ng Imperyong Romano sa Silangan at Kanluran.
IV-V na siglo Pagpapakilala ng Kristiyanismo sa Georgia at Armenia.
476 Pagbagsak ng Kanlurang Imperyong Romano.

Ang simula ng Middle Ages.
482 Pagbibinyag ng mga Frank. Ang unang kaharian ng mga Frank.
570 Kapanganakan ni Muhammad, tagapagtatag ng Islam.
630 Pagbuo ng estadong Arabo.
Katapusan ng ika-7 siglo Ang pagbuo ng estado ng Bulgaria.
711-720 pananakop ng mga Arabo sa Espanya.
732 Labanan ng Poitiers. Natigil ang pagsulong ng mga Arabo sa Europa.
VIII-X na siglo Khazar Khaganate.
Ang unang impormasyon sa talaan tungkol sa Novgorod.
Ang maalamat na petsa ng pagkakatatag ng Kyiv.
ika-9 na siglo Edukasyon ng Kievan Rus.
Katapusan ng ika-9 - simula ng ika-10 siglo. Pagbuo ng estado ng Czech.
X siglo Pagbuo ng Old Polish state.
1054 Ang agwat sa pagitan ng Orthodoxy at Katolisismo.
1096-1099 Unang Krusada.
1136-1478 Novgorod pyudal na republika.
1147 Unang pagbanggit ng Moscow.
1206-1227 Ang paghahari ni Genghis Khan. Ang paglitaw ng estado ng Mongol.
1236-1242 Pagsalakay ng Tatar-Mongol sa mga bansang Rus at Europa.
1242 Tinalo ni Alexander Nevsky ang mga kabalyerong Aleman sa Lawa ng Peipsi.
Ser. X siglo - 1569 Grand Duchy ng Lithuania at Russia.
1325 Pagtatag ng kaharian ng Aztec sa Mexico.
1348-1349 Ang salot ay pumapatay sa kalahati ng populasyon ng England.
1370-1405 Ang paghahari ng dakilang emir Timur na mananakop.
1378 Tagumpay ng hukbo ng Moscow laban sa mga Tatar sa Ilog Vozha.
1380 Labanan ng Kulikovo - pagkatalo ng mga Tatar sa ilalim ng pamumuno ni Dmitry Donskoy.
1389 Labanan sa Kosovo (pagkatalo ng mga Serb ng mga Turko).
1410 Pagkatalo ng Teutonic Order ng Polish-Lithuanian-Russian army (Grunwald).
1431 Pagsunog kay Joan of Arc ayon sa hatol ng Inquisition.
1445 Gutenberg Bible. Ang simula ng paglilimbag ng libro sa Europa.
1453 Pagbagsak ng Constantinople at Byzantium sa ilalim ng pag-atake ng mga Turko.
1478 Simula ng Inkisisyon sa Espanya.
1480 "Tumayo sa Ugra". Ang pagtatapos ng pamatok ng Tatar-Mongol.
1492 Pagpatalsik ng mga Arabo mula sa Espanya. Pagtuklas ng Amerika ni Columbus.
1517 Sinalungat ni Martin Luther ang kapangyarihan ng mga papa. Simula ng Repormasyon.
1531-1533 Ang pananakop ni Pizarro sa estado ng Inca.
1533-1584 Ang paghahari ni Ivan the Terrible.
Agosto 24, 1572 St. Bartholomew's Night (masaker ng mga Huguenot sa France).
1588 Ang pagkamatay ng "Invincible Armada" (Spanish fleet).
1596 Unyon ng Brest. Pagbuo ng Simbahang Greek Catholic (“Uniate”). 1604-1612 "Panahon ng mga Problema".
Ang pagpapalaya ng Moscow ng militia ng Minin at Pozharsky.
d. Paghalal kay Mikhail Romanov sa trono.
1620 Ang mga Pilgrim Fathers ay nagtatag ng isang kolonya sa ibang bansa sa New England.
Ang simula ng burges na rebolusyon sa England ay itinuturing na simula ng Bagong Panahon.
1640 Simula ng burges na rebolusyon sa England. 1644 Kinokontrol ng mga Manchu ang China.
1654 Desisyon sa paglipat ng Ukraine sa pamamahala ng Tsar ng Russia (Pereyaslav Rada).
1667-1671 Digmaang magsasaka sa pamumuno ni Stepan Razin.
1682-1725 Paghahari ni Peter I.
1701-1703 Digmaan ng Espanyol Succession. Pagpapalakas ng England sa dagat.
Hunyo 27, 1709 Labanan ng Poltava.
1762-1796 Paghahari ni Catherine I.
1773-1775 - Digmaang magsasaka sa ilalim ng pamumuno ni Emelyan Pugachev.
1775-1783 Ang Digmaan ng Kalayaan ng mga Kolonya ng Amerika. edukasyon sa USA.
Hulyo 24, 1783 Treaty of Georgievsk sa paglipat ng Georgia sa ilalim ng proteksyon ng Russia.
Hulyo 14, 1788 Ang storming ng Bastille at ang simula ng French Revolution.
1793-1795 Pag-akyat ng Ukraine, Belarus, Lithuania, Latvia sa Russia.
1812 Pagsalakay ng hukbo ni Napoleon sa Russia. Labanan ng Borodino.
1815 Ang pagkatalo ni Napoleon sa Labanan ng Waterloo.
1837 Pag-akyat ni Reyna Victoria sa Inglatera.
1853-1856 Digmaang Crimean. Depensa ng Sevastopol.
Pebrero 19, 1861 Pag-aalis ng serfdom sa Russia.
1861-1865 American Civil War sa pagitan ng North at South. Pag-aalis ng pang-aalipin.
1862 Pagkakaisa ng Alemanya ni Bismarck.
1867 Paglikha ng dalawahang Austro-Hungarian Empire.
1877-1878 - Digmaang Ruso-Turkish, pagpapalaya ng mga Bulgarians, Serbs, Romanians.
1896 Coronation of Nicholas P. Disaster sa Khodynka Field.
1904-1905 Russo-Japanese War. Ang pagkamatay ng Varyag, ang pagbagsak ng Port Arthur.
g. "Madugong Linggo". Ang simula ng rebolusyon sa Russia. Manifesto Oktubre 17.
Ang Unang Estado Duma.
1911-1913 Rebolusyon sa Imperial China.
1914 Pagpatay kay Archduke Ferdinand at pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig.
1917 Pebrero rebolusyon sa Russia, ibagsak ang autokrasya.
1917 Tagumpay ng Rebolusyong Oktubre sa Petrograd. Edukasyon ng RSFSR.
1417 Pagbuo ng Ukrainian People's at Soviet Republics.
1918 Rebolusyon sa Alemanya, pagbuo ng malayang Poland at Czechoslovakia.
1918 Pagtatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig. Ang simula ng Digmaang Sibil sa Russia.
1919 Treaty of Versailles sa pagitan ng Allies at Germany.
1919-1923 Kemalist revolution sa Turkey, pagbagsak ng Ottoman Empire.
Disyembre 30, 1922 Pagbuo ng USSR.
1929 Pagsisimula ng kolektibisasyon sa USSR. Pandaigdigang krisis sa ekonomiya.
1931-1933 Ang Dakilang Taggutom sa USSR.
Enero 30, 1933 Pagtatatag ng diktadurang Nazi sa Alemanya.
1436-1939 Ang paghihimagsik ni Heneral Franco at ang Digmaang Sibil ng Espanya.
1437-1938 Mass repressions sa USSR.
Kristallnacht (masaker ng mga Hudyo sa Germany).
g. Molotov-Ribbentrop Pact. Simula ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Hunyo 22, 1941 Pag-atake ng Aleman sa USSR.
Ang Labanan ng Moscow - ang unang pagkatalo ng Wehrmacht
d.Paglagda sa deklarasyon ng 26 na estado sa pakikibaka laban sa Alemanya.
1442-1943 Labanan ng Stalingrad. Labanan sa North Africa.
Labanan ng Kursk. Ang paglapag ng mga kaalyadong tropa sa Italya.
Ang paglapag ng mga kaalyadong pwersa sa Normandy.
Mayo 8-9, 1945 Walang kondisyong pagsuko ng Alemanya.
1945 Sumuko ang Japan. Ang pagtatapos ng World War II.
1445-1946 Mga pagsubok sa Nuremberg ng mga kriminal sa digmaang Nazi.
1947 Pinagtibay ng US ang Marshall Plan.
1448 Proklamasyon ng Estado ng Israel.
1949 Nabuo ang NATO. Proklamasyon ng GDR, Germany, China.
1950-1953 Digmaan sa Korea.
1955 Konklusyon ng Warsaw Pact.
Oktubre 4, 1957 Inilunsad ang unang artipisyal na Earth satellite sa USSR.
Abril 12, 1961 Ang unang manned space flight. Yu. A. Gagarin (USSR).
1961-1973 Ang Vietnam War.
1966-1976 "Cultural Revolution" sa China.
1968 Sinalakay ng mga tropa ng Warsaw Pact ang Czechoslovakia.
Hulyo 21, 1969 Ang unang tao sa buwan (N. Armstrong, USA).
1975 Helsinki Agreement on Security and Cooperation in Europe.
1980-1988 digmaan ng Iran-Iraq.
1985 Ang simula ng "perestroika" sa USSR.
Abril 26, 1986 Aksidente sa Chernobyl nuclear power plant.
1991 Referendum sa kapalaran ng USSR (70% - para sa pagpapanatili ng Unyon). State Emergency Committee putsch.
Ang Belovezhskaya Accords at ang pagbagsak ng USSR.
1991-1992 Pagbagsak ng Czechoslovakia, Yugoslavia.
d. Ang simula ng "shock therapy" sa Russia.
1994 Simula ng digmaan sa Chechnya.
Ang Unyon ng Russia at Belarus. Pag-alis ng mga tropang Ruso mula sa Chechnya.
g. Ang pagbagsak ng ruble (default) sa Russia.
g. Pagbomba sa Yugoslavia ng sasakyang panghimpapawid ng NATO. Operation Desert Storm.
Pagbibitiw ng B. N. Yeltsin. Ang kanyang kahalili ay si V.V. Putin.
d. Paghalal kay V.V. Putin bilang Pangulo ng Russian Federation.
Setyembre 11, 2001 Isang malaking pag-atake ng terorista sa New York. Libo-libong patay.
d. Pagsalakay ng US at mga kaalyadong tropa sa Iraq. Ang pagbagsak ng rehimen ni Hussein.
"Orange Revolution" sa Ukraine.
d.Sakuna na tsunami sa Indonesia. Hurricane Katrina sa USA.
d. Krisis ng kapangyarihan sa Ukraine.

Ilang mga makasaysayang dinastiya
Simula sa maalamat na si Jimmu, isang inapo ng diyosa ng araw na si Amaterasu, na umakyat sa trono noong Pebrero 11, 660 BC. e., ang Japan ay may 134 na emperador.
Simula kay Apostol Pedro, ang unang obispo ng Roma, na pinatay noong mga 65, mayroong 344 na papa sa Holy See, kung saan 39 ang hindi kinikilala ("antipopes").