Paano ayusin ang mga icon. Lokasyon ng "pulang sulok"

Ang ilang iginagalang na mga banal na mukha ay makikita kapwa sa mga simbahan, monasteryo, at sa mga tahanan ng Kristiyano. Kabilang dito ang mahimalang Seven-Arrow Icon: kung saan ang pinakamagandang lugar upang isabit ang imahe ng Pinaka Purong Ina ng Diyos sa bahay, basahin.

Ang mga icon na naglalarawan sa Tagapagligtas, Ina ng Diyos, at mga Kristiyanong banal ay hindi mga bagay para sa panloob na dekorasyon o ordinaryong mga anting-anting. Ang mga imaheng Orthodox ay tunay na mga dambana kung saan ang mga mananampalataya ay bumabaling sa Diyos. Sinasakop nila ang isang espesyal na lugar sa puso ng isang tao, sa kanyang tahanan, ay maingat na iniimbak at ipinasa mula sa mga lolo at ama sa mga anak. Ayon sa kaugalian, ang mga iconostases ay nilikha sa mga Kristiyanong tahanan, na binubuo ng mga pinaka-ginagalang, makapangyarihan at mahalagang mga imahe para sa isang partikular na pamilya. Ang mga icon ay inilagay sa isang kilalang lugar ng karangalan.

Seven-shot icon ng Mahal na Birheng Maria

Ang isang ignorante na tao, na tumitingin sa mukha ng Ina ng Diyos ng Seven-Shot Icon, ay maaaring magulat. Ang Birheng Maria ay lumilitaw na nag-iisa sa imahe, ang kanyang tingin ay nagpapahayag ng pinigil na kalungkutan, ang kanyang ulo ay bahagyang nakatagilid. Ang pinaka-kapansin-pansin ay ang imahe ng pitong arrow, na direktang nakatutok sa puso ng Birheng Maria. Tatlong arrow (o mga espada) ang nakasulat sa kaliwang bahagi, at apat sa kanan (bagaman posible ang reverse arrangement).

Mayroon ding icon kung saan mayroong tatlong arrow sa kanan at kaliwa, ang ikapito ay nasa ibaba. Ang huling opsyon ay isa pang icon, na kilala sa ilalim ng ilang pangalan: "The Softening of Evil Hearts" o "Simeon's Prophecy." Ang mga imahe ay may halos magkaparehong kahulugan at kapangyarihan ng panalangin.

Propesiya ni Elder Simeon

Upang maunawaan ang kahulugan ng Seven Shot Image, dapat bumaling sa salaysay ng Ebanghelyo. Ang banal na nakatatandang Simeon na Tagatanggap ng Diyos, na nagsasalin ng mga sagradong teksto, ay nakatakdang mamatay lamang pagkatapos niyang makita ang Mesiyas. Halos 270 taon nang hinihintay ng matanda ang oras na ito. At pagkatapos ay nagpakita ang Banal na Espiritu kay Simeon na may mensahe na ang pinakamamahal na araw ay dumating na at dapat siyang pumunta sa Templo ng lungsod ng Jerusalem.

Sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng kapanganakan ng Sanggol na Kristo, ang Pinaka Purong Birheng Maria, kasama ang kanyang asawa, ang matuwid na Joseph the Betrothed, ay dinala siya sa Templo ng Jerusalem para sa pag-aalay, ayon sa hinihiling ng mga tradisyon ng Lumang Tipan. Sa threshold, nakilala ni Simeon ang Banal na Pamilya kasama ang Mesiyas, na inaasahan ng lahat ng mga tao ng Judea. Kinalong niya si Jesus at pinagpala siya. Pagkatapos, bumaling kay Maria, hinuhulang binigkas niya ang mga salita na salamat sa Sanggol na ito, ang ilan ay aakyat, ang iba ay mahuhulog, at ang Ina ng Diyos mismo ay tutusukin ng isang matalim na sandata sa kanyang kaluluwa.

Ang mga huling salita tungkol sa mga sandata, tulad ng maraming iba pang mga sandali sa buhay ni Jesucristo, ay may maraming kahulugan. Una sa lahat, ito ay isang alegorikong paglalarawan ng matinding paghihirap, pagdurusa, at kalungkutan na kinailangang tiisin ng Pinaka Purong Birheng Maria, nang makita ang pagpapako sa krus ng Tagapagligtas na Kristo. Ang bilang na pito mismo sa tradisyong Kristiyano ay nangangahulugan ng pagkakumpleto, kapunuan ng isang bagay. Ang mga icon, na naglalarawan ng isang balangkas na may pitong arrow (mga espada) na tumutusok sa puso ng Birheng Maria, ay mga paglalarawan ng propesiya na ito, ngunit nagdadala ng mas malawak na kahulugan na inilapat sa sangkatauhan. Ang pitong matalas na palaso ay isang alegorikong larawan ng pitong mortal na kasalanan ng tao na nagdudulot ng pagdurusa at sakit sa maawaing puso ng Banal na Tagapamagitan.

Paghahanap ng isang mahimalang imahe

Ngayon, walang sinuman ang maaaring matukoy nang eksakto kung kailan lumitaw ang imahe ng Seven-Shot Mother of God, o kung sino talaga ang may-akda ng icon. Sa unang pagkakataon na lumitaw ang imahe sa mga tao noong ika-15 siglo, ang kaganapang ito ay hindi maaaring mangyari nang walang Banal na Providence.

Sa hindi kalayuan sa lungsod ng Vologda (distrito ng Kadnikovsky) ay may nakatirang isang magsasaka na matagal nang nagdurusa sa walang lunas na pagkapilay at masakit na kahinaan. Siya ay walang pagod na bumaling sa Diyos na humihingi ng kagalingan, dahil ang ibang mga sinubukang pamamaraan ay hindi nakatulong. Isang araw ay nagpakita sa kanya ang Pinaka Purong Ina ng Diyos sa isang panaginip. Inutusan niya ang lalaki na hanapin ang Kanyang mahimalang imahe sa kampana sa Simbahan ni St.

Hindi matapang na sumuway at naniniwala sa kapangyarihan ng imahe ng Ina ng Diyos, dalawang beses na pumunta ang magsasaka sa ipinahiwatig na templo. Ngunit ayaw nilang papasukin siya, sadyang hindi naniniwala sa kuwento. At pangatlong beses pa lang nila kaming pinayagan na pumunta sa bell tower. Ang icon na may Ina ng Diyos na tinusok ng pitong palaso ay natagpuan nang napakabilis; ito ay matatagpuan nang nakaharap sa pagliko ng hagdan. Nakaramdam ng pagkalito ang mga monghe at mga kampanilya, dahil sa hindi nila nalalaman ay ilang beses na nilang natapakan ang icon. Ang pitong-shot na imahe ay nalinis ng dumi. Dinala nila siya sa templo at naglingkod sa panalangin. Ang magsasaka ay lumuhod nang may pananampalataya at nanalangin sa Ina ng Diyos para sa pagpapagaling at pamamagitan - at nawala ang sakit.

Ito ang unang mahimalang pagpapagaling, ang katanyagan na mabilis na kumalat ng maraming kilometro mula sa Vologda. Sumunod ang ibang mga kaso. Noong 1830, biglang lumitaw ang mga pagsiklab ng kolera sa mga nayon ng rehiyon ng Vologda. Mabilis na kumalat ang epidemya, pagkatapos ay nagsimulang manalangin ang mga tao sa Seven-Arrow Icon ng Ina ng Diyos at naglakad-lakad sa paligid ng templo sa isang prusisyon ng krus. Pagkatapos nito, ang sakit ay nagsimulang maglaho, at ang mga tao ay nagsimulang gumaling. Simula noon, ang icon ay nakakuha ng katanyagan bilang isang katulong sa paglaban sa kolera at iba pang mga kahila-hilakbot na sakit.

Kung saan ilalagay ang Seven Arrow Icon

Ang mga paboritong icon ng Orthodox ay kadalasang nakabitin sa itaas ng pintuan, sa ulo ng kama, o sa isang espesyal na lugar tulad ng isang iconostasis. Ang pitong-shot na imahe ng Mahal na Birheng Maria ay isa sa pinakamakapangyarihan, kung kaya't madalas itong pinipili para sa tahanan.

Walang mahigpit na alituntunin tungkol sa lokasyon ng icon, ngunit ang ilang payo na ibinigay ng mga pari ay dapat sundin:

  • Maipapayo na ilagay ang Seven-Shot Image ng Birheng Maria sa isa sa silangang pader ng apartment/bahay. Kung hindi ito posible, isabit ito sa ulo ng kama, sa itaas o mas mabuti sa tapat ng pintuan sa harap.
  • Kapag nagpaplanong maglaan ng isang sulok para mag-set up ng iconostasis ng bahay, tiyakin nang maaga na ang lugar ay madaling maabot para sa paglilinis. Dapat panatilihing malinis ang mga icon.
  • Dapat ay walang gamit sa bahay (mga pampaganda, alahas, laruan, anting-anting, aroma lamp, souvenir) sa istante o dingding sa tabi ng icon o home iconostasis.
  • Ang mga personal na litrato at painting ay wala ring lugar malapit sa mga icon. Kapag sinasabi ang iyong mga panalangin, bumaling sa Ina ng Diyos, si Hesus, ang mga santo, at hindi sa archival na mga larawan ng kahit na mga taong mahal na mahal mo. Mag-imbak ng mga naturang larawan sa ibang mga lugar o i-hang ang mga ito sa isa pang dingding. Maging ang mga pagpipinta sa mga tema ng Bibliya ay hindi angkop sa tabi ng mga dambana.
  • Kung gusto mong magkaroon ng malaking bilang ng mga icon sa bahay, huwag ilagay ang mga ito sa isang maliit na istante. Ang mga labi ay hindi dapat magtakip sa isa't isa. Planuhin ang komposisyon sa dingding, subukang ayusin ang mga imahe nang simetriko upang ang bawat isa ay malinaw na nakikita at naa-access.
  • Ayon sa kaugalian, hindi ka dapat magsabit ng isang icon na Seven-Arrow sa ibabaw ng hapag kainan. Ang larawan ng Tagapagligtas ay magiging mas angkop dito. Sa mga pamilyang Kristiyano, ang Panalangin ng Panginoon ay binabasa bago kumain. Minsan ang mga lutong pagkain ay pinababanal din ng Salamat sa Panginoon.
  • Ang pitong-shot na icon ay malapit sa nilalaman sa larawang "Pagpalambot ng Masasamang Puso," kaya maaari itong isabit sa isang nursery sa tabi o sa halip ng mukha ng Guardian Angel o ng patron ng bata.

Sa harap ng Seven Arrow Shrine dapat ipagdasal ng isa ang pagwawakas ng mga kaguluhan at pag-aaway; ito ay magbibigay ng kapayapaan at katahimikan sa bawat tahanan, mapangalagaan at mapapatibay ang mga ugnayan ng pamilya, mapabuti ang mga relasyon at pag-unawa sa isa't isa sa pagitan ng mag-asawa. Ang madasalin na pag-apila sa imaheng ito ng Pinaka Purong Birheng Maria ay tumutulong sa pagpapalambot sa puso ng mga taong hindi mabait, mga taong naiinggit, at mga taong may masamang hangarin. Poprotektahan ka ng Ina ng Diyos mula sa malubhang karamdaman at pinsala, at kung lumitaw ang isang sakit, tutulungan ka niyang malampasan ito nang mas mabilis. Ang pangunahing bagay ay tandaan na hindi sapat na bumili ng isang icon na gusto mo at i-hang ito sa dingding. Ang taimtim na patuloy na panalangin na may pananampalataya sa awa at kapangyarihan ng Langit na Reyna ay kinakailangan. At sa pamamagitan ng pananampalataya, ang bawat isa ay bibigyan ng kaunlaran at kagalingan.

Noong nakaraan, sa bawat tahanan ng Orthodox ng isang mayaman at mahirap na pamilya, simple at marangal, isang lugar ng karangalan ang ibinigay sa mga icon. Sa isang lugar mayroong isang katamtamang istante, at sa isang lugar ay mayroong isang buong iconostasis. Sa mayayamang bahay mayroon silang mayaman at marangyang suweldo, na isang tagapagpahiwatig ng mataas na posisyon ng may-ari ng bahay. Sa modernong mga apartment, sayang, ang magandang tradisyon na ito ay hindi na palaging sinusunod, at ang pangunahing lugar sa silid ay inookupahan ng isang TV o computer, ngunit, sa kabutihang palad, ang mga lumang kaugalian ay unti-unting naibalik. Ang icon ay muling naging isang maingat na napanatili na pamana ng pamilya, na protektado at binibigyan ng isang lugar ng karangalan sa bahay. Gayunpaman, ang pag-aayos ng mga icon sa apartment ay hindi random. Ang pulang sulok (o bilang ito ay tinatawag ding: harap na sulok, banal na sulok, dambana) ay dapat na matatagpuan sa isang tiyak na lugar. Upang maibalik ng mga naninirahan sa bahay ang kanilang mga iniisip sa Diyos, nagbabasa ng mga panalangin sa gabi at umaga, upang makapag-concentrate sila at maidirekta ang kanilang mga iniisip sa langit, ang ilang mga tradisyon ay dapat sundin kapag pumipili ng isang lugar.

Kapag ang isang tao ay bumaling sa Diyos sa panalangin, kadalasan ay nakaharap siya sa silangan, kaya naman sa panahon ng pagtatayo ng mga templo ang altar ay inilalagay sa paraang ito ay matatagpuan sa silangang bahagi. Pagsunod sa kaugaliang ito, tamang paglalagay ng mga icon sa apartment- silangang dingding ng silid. Siyempre, ang layout ng apartment ay hindi palaging pinapayagan ito, dahil maaaring may mga bintana sa silangang pader. Hindi mo dapat ilagay ang icon malapit sa isang bintana o radiator, dahil maaaring humantong ito sa pagkasira nito dahil sa mga draft o init ng radiator. Sa kasong ito, ang silangang lokasyon ay kailangang iwanan. Sa kabila ng katotohanan na ipinapayong ibitin ang icon sa ganitong paraan, walang mali sa ibang pagkakalagay, dahil ang isang taos-pusong panalangin ay palaging maririnig, anuman ang panig kung saan nakabitin ang banal na imahen. Mahalaga na may sapat na libreng espasyo sa harap ng icon upang ang mga magdarasal ay lubusang malubog sa kanilang mga pag-iisip, nang hindi naabala ng abala at pagsisiksikan. Ito ay lalong mahalaga para sa isang malaking pamilya, kung saan maraming tao ang maaaring magtipon para sa panalangin. Lokasyon ng mga icon sa bahay maaaring naiiba, kung minsan sila ay inilalagay sa itaas ng kama. Halimbawa, ito ay nakabitin sa ulo ng kama upang maprotektahan at mapanatili ang kapayapaan ng natutulog na tao, pinupuno siya ng dalisay na pag-iisip.

Tulad ng para sa pagpili ng silid kung saan isabit ang icon, ang desisyon dito ay ganap na nakasalalay sa mga balikat ng mga may-ari ng bahay. Maaari itong matatagpuan sa sala, sa pasilyo (halimbawa, sa itaas ng pasukan sa bahay), at maging sa kusina. Kung wala kang hiwalay na silid-kainan, at ang iyong pamilya ay kumakain sa kusina, dapat mong tiyak na ilagay ang icon doon upang maaari kang manalangin bago kumain. Magiging magandang ideya na ilagay ang icon sa silid-tulugan; kadalasan ang imahe ng pangalan ng santo ay nakakahanap ng lugar nito dito. Ang ilang mga tao ay naniniwala na ang isang icon ay hindi dapat mai-install sa silid-tulugan ng bagong kasal, ngunit ang opinyon na ito ay mali. Dapat mong tiyak na mag-hang ng isang icon sa nursery, maaaring isa ito na magpoprotekta sa iyong anak.

Pinili mo ang silid kung saan mo gustong ilagay ang icon, nakakita ng angkop na dingding, paano ito mai-install nang tama? Maaari mong ayusin ang isang espesyal na istante, o pumili ng isang icon case - isang espesyal na cabinet para sa mga icon. Kung wala kang ganitong pagkakataon, maaari lamang itong isabit sa dingding. Kung mayroong maraming mga icon, pagkatapos ay makatuwiran na ayusin ang mga ito sa isang maayos na komposisyon na magiging kasiya-siya sa mata. Ito rin ay nagkakahalaga ng pag-alam kung paano pinakamahusay na pagsamahin ang iba't ibang mga icon ayon sa kanilang kahulugan. Bilang karagdagan, ang mga icon ng mga santo ay hindi dapat ibitin nang mas mataas kaysa sa imahe ng Tagapagligtas at ng Birheng Maria. Sa itaas ng mga ito maaari lamang matatagpuan. Nakaugalian na ilagay ang icon ng Tagapagligtas sa kanan ng taong nagdarasal, at ang Ina ng Diyos sa kaliwa. Ang mga imahe ng lahat ng iba pang mga santo ay dapat ilagay sa ibaba, na sinusunod ang hierarchy. Napakahalagang tandaan na ang mga icon ay dapat na nakaposisyon sa paraang walang ibang hindi naaangkop na bagay sa malapit. Ang isang modernong apartment ay maaaring mapunan ng iba't ibang mga bagay: mga kuwadro na gawa, libro, kagamitan, litrato at iba pa. Hayaan ang icon na magkaroon ng sarili nitong sulok, kung saan walang magiging extraneous. Walang lugar para sa isang banal na imahe sa mga libro, mga laruan o mga souvenir. Tratuhin ito nang may paggalang upang gawin itong isang espesyal na lugar sa iyong tahanan.

Ang tamang paglalagay ng mga icon sa bahay ay tumutulong sa iyo na magbukas ng isang bintana sa maliwanag at espirituwal, na nagbibigay-liwanag sa iyong tahanan nang may kagalakan at liwanag.

Ekolohiya ng buhay. Informative: Noong nakaraan, halos bawat bahay ay may sariling iconostasis - isang lugar kung saan matatagpuan ang mga icon at kung saan...

Noong nakaraan, halos bawat bahay ay may sariling iconostasis - isang lugar kung saan matatagpuan ang mga icon at kung saan ang mga panalangin ay inialay sa mga banal at sa Panginoon. Ngayon, maraming mga tradisyon ng Kristiyano ang nakalimutan, bilang isang resulta kung saan ang ilang mga pamilya ay hindi alam kung paano maayos na mapanatili at ayusin ang mga icon sa bahay.

Noong nakaraan, ang pinaka marangal na lugar ay inilaan para sa mga icon, na tinatawag na pula o banal na sulok, dambana, o kivot (kiot). Ang nasabing lugar ay pinalamutian nang husto, pinananatiling malinis na malinis, nagsilbing isang uri ng altar ng tahanan, kung saan ang mga miyembro ng pamilya ay maaaring manalangin at humingi ng mga pagpapala sa Panginoon. Sa ngayon, ang gayong kasanayan ay halos hindi nangyayari, at higit pa at mas madalas sa mga tahanan ng mga mananampalataya ay mayroon lamang isa o ilang magkakahiwalay na mga icon, na matatagpuan kung at kung saan kinakailangan.

Siyempre, ang gayong saloobin sa mga icon ay hindi malugod, dahil ito ay mga banal na imahe na dapat tratuhin nang naaayon. Samakatuwid, mahalagang malaman ang hindi bababa sa mga pangunahing prinsipyo ng pagpili at paglalagay ng mga icon sa bahay nang maaga, upang hindi malapastangan ang mga ito.

Paano pumili ng mga icon para sa iyong tahanan?

Ang pagpili ng mga icon para sa bawat pamilya at maging para sa mga indibidwal na miyembro nito ay palaging indibidwal: ang bawat mananampalataya ay may karapatang magpasya para sa kanyang sarili, nakikinig sa tinig ng kanyang puso, kung aling mga pagsasamantala ng mga santo ang higit na nagbibigay inspirasyon sa kanya, at kung aling mga imahe ang kanyang babaling. araw-araw sa panalangin. Gayunpaman, mayroon pa ring isang pangkalahatang tuntunin - Ang mga pamilyang Orthodox ay dapat magkaroon ng mga icon ng Tagapagligtas at Ina ng Diyos sa bahay.

Ang isang icon ng Tagapagligtas para sa mga panalangin sa tahanan ay karaniwang pinipili na may larawan ng Panginoong Makapangyarihan sa lahat (Pantocrator) o ang Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay. Ang icon ng Ina ng Diyos sa bahay ay pinili pangunahin mula sa mga uri ng iconographic tulad ng "Tenderness" ("Eleusa") at "Gabay" ("Hodegetria").

Sa mga batang pamilya, ang mag-asawang kasal ay kadalasang ginagamit bilang dalawang pangunahing icon sa bahay. Ito ay katanggap-tanggap, ngunit mahalagang tiyakin na ang gayong pares ay mas malaki sa laki kaysa sa iba pang mga icon sa bahay at sa parehong oras ay tumutugma sa mga ito sa istilo ng pagsulat.

Kung pinag-uusapan natin ang iba pang mga icon para sa bahay, bilang karagdagan sa mga imahe ni Kristo at ng Birheng Maria, kung gayon ang kanilang pagpili, tulad ng nabanggit sa itaas, ay libre. Ngunit kadalasan, ang mga mananampalataya ay bumibili para sa kanilang mga home icon ng makalangit na patron na mga santo ng mga miyembro ng pamilya (mga nominal na icon), mga icon ng napaka-revered na mga santo sa pamilya, at mga icon ng mga pista opisyal. Kasabay nito, ang mga imahe ni St. Nicholas the Wonderworker at ang Holy Great Martyr George the Victorious ay madalas ding matatagpuan sa mga tahanan ng mga mananampalataya - lalo na ang mga iginagalang at minamahal na mga santo sa mga tao.

Paano mag-hang ng mga icon sa bahay?

Alinsunod sa mga tradisyon ng Orthodox Christian, ang mga icon sa bahay ay hindi palaging nakabitin sa mga dingding, ngunit inilalagay sa mga espesyal na istante. Gayunpaman, sa mga modernong kondisyon, ang paglalagay ng mga icon sa mga dingding ay itinuturing na katanggap-tanggap, kaya ang mga mananampalataya ay madalas na nagtataka kung saan eksaktong mga icon ang maaaring ibitin.

Walang mahigpit na mga regulasyon sa pagkakasunud-sunod ng paglalagay ng mga icon sa isang bahay, tulad ng sa isang templo. Ngunit kailangan mo pa ring sumunod sa ilang mahahalagang prinsipyo kapag pumipili ng lugar para sa bawat icon. Kaya, walang icon na maaaring mas malaki o matatagpuan na mas mataas kaysa sa icon ng Tagapagligtas, maliban sa icon ng Holy Trinity. Sa tabi ng imahe ni Kristo ay karaniwang may isang icon ng Ina ng Diyos, at ang relatibong posisyon ng mga icon na ito ay dapat na ang icon ng Tagapagligtas na may kaugnayan sa mananampalataya na nakaharap dito ay nasa kanan, at ang icon ng Nasa kaliwa ang Kabanal-banalang Theotokos.

Sa ibaba ng mga icon ni Kristo at ng Mahal na Birheng Maria, o sa gilid ng mga ito, maaari kang maglagay ng mga personalized na icon ng mga miyembro ng pamilya, pati na rin ang iba pang mga icon. Sa kasong ito, ang prinsipyo ng hierarchy ay karaniwang sinusunod: halimbawa, ang mga icon ng mga santo ay hindi inilalagay sa itaas ng mga pangunahing icon (Holy Trinity, Savior, Mother of God) at sa itaas ng mga icon ng mga apostol.

Sa mga simbahan ng Orthodox, ang mga altar ay nakaharap sa silangan, at sa iconostasis ng bahay ang mga banal na imahe ay karaniwang matatagpuan din sa silangang bahagi. Ngunit kung, dahil sa layout ng mga lugar sa bahay, hindi posible na maglagay ng mga icon sa ganitong paraan, okay lang, dahil pinapayagan ang mga icon na ilagay sa anumang lugar na mapupuntahan. Mahalagang tandaan na dapat mayroong sapat na libreng espasyo sa harap ng mga icon para manalangin nang sabay-sabay ang ilang miyembro ng pamilya; hindi dapat magkalat ang bahagi ng silid kung saan matatagpuan ang mga icon.

Ang pagpili ng silid para sa paglalagay ng mga icon sa bahay ay maaaring halos anumang bagay: ang mga icon ay maaaring ilagay sa sala, sa nursery, sa kusina; posible ring maglagay ng mga icon sa itaas ng pasukan sa bahay. At siyempre, maaari kang mag-hang ng mga icon sa mga dingding o ilagay ang mga ito sa mga istante sa silid-tulugan, kabilang ang isang mag-asawa: ang pagpapalagayang-loob sa pag-aasawa ay hindi kasalanan, kaya walang kapintasan sa katotohanan na ang mga icon ay matatagpuan sa itaas ng kama ng mag-asawa. , at hindi maaaring maging anuman.

Sa konklusyon, nararapat na tandaan na ang mga icon sa bahay ay dapat palaging ilagay nang hiwalay, at hindi naaangkop na ilagay ang mga ito sa mga istante na may mga libro, mga larawan ng mga miyembro ng pamilya, mga laruan, at mga souvenir. Hindi rin pinapayagan na maglagay ng mga icon na napapalibutan ng mga pintura, kahit na isang relihiyosong kalikasan, o napapalibutan ng mga larawan ng mga matuwid o pari. inilathala

Maraming mga tradisyon ng Kristiyanismo ang nabura sa memorya at nawala sa paglipas ng mga siglo. Naaalala pa rin ng mga matatanda ang mga lumang tradisyon, pinapanatili ang memorya ng mga sagradong panalangin at ritwal, ngunit ang nakababatang henerasyon ay nawala at natatakot na magkamali kapag nagko-convert sa pananampalataya. Ang tanong kung paano at saan ilalagay ang mga icon ng bahay ay nag-aalala sa marami; susubukan naming magbigay ng isang simple at naiintindihan na sagot.

Kung saan i-install ang iconostasis at mga indibidwal na icon

Canonically, ang home iconostasis ay inilagay sa silangang bahagi ng bahay. Ang mga altar ng templo ay matatagpuan din sa silangang bahagi ng simbahan. Gayunpaman, hindi dapat malito ang isang bahay sa isang simbahan. Ang isang bahay ay isang pagpapatuloy lamang ng templo, hindi na kailangang malito at malito ang mga konsepto, ang isang bahay ay una at pangunahin sa isang apuyan ng pamilya, kaya ang "pulang sulok" ay matatagpuan sa anumang bahagi ng silid. Ang tanging kondisyon ay dapat mayroong sapat na libreng espasyo sa harap ng "diyosa" upang ang lahat ng miyembro ng pamilya ay maaaring magtipon para sa panalangin. Bilang karagdagan sa pangkalahatang iconostasis, inirerekumenda na maglagay ng isang icon sa bawat sala.

Kung ang isang pamilya ay nagtitipon sa isang karaniwang mesa sa kusina, ito ay nagkakahalaga ng pagsasabit ng isang icon ng Tagapagligtas doon, dahil ang isang panalangin ng pasasalamat ay hinarap sa kanya para sa kanilang pang-araw-araw na tinapay. Ang isang icon ng Pamamagitan ng Banal na Ina ng Diyos ay karaniwang nakabitin sa itaas ng pasukan sa bahay.

Paano maayos na magdisenyo ng isang iconostasis

Kinondena ng Simbahan ang kalapitan ng mga icon na may mga elementong pampalamuti, mga modernong kagamitan sa sambahayan ng entertainment (TV, tape recorder), mga painting at iba't ibang poster ng mga modernong bituin. Ipinagbabawal din na maglagay ng mga icon na may mga aklat na hindi teolohikal na nilalaman. Maaari mong palamutihan ang iconostasis na may mga sariwang bulaklak.

Sa Linggo ng Palaspas, ang mga sanga ng willow ay inilalagay malapit sa mga icon, at sa Araw ng Trinity, ang bahay at ang pulang sulok ay pinalamutian ng mga sanga ng birch. Ang iconostasis at mga icon na nakabitin nang magkahiwalay ay maaaring palamutihan ng mga burdado na tuwalya. Ang tradisyong ito ay may mga sinaunang ugat - ang mga tuwalya na ito ay ginagamit sa sakramento ng binyag at mga seremonya ng kasal, na maingat na iniimbak at ipinapasa sa pamamagitan ng mana. Pagkatapos ng water prayer service, kaugalian na punasan ang iyong mukha gamit ang mga tuwalya na ito. Mula noong sinaunang panahon, ang mga batang babae ay nakolekta ng ilang mga burda na tuwalya bilang isang dote upang palamutihan ang iconostasis sa bagong tahanan ng isang batang pamilya.

Anong mga icon ang dapat nasa home iconostasis

Ayon sa kaugalian, ang icon ni Hesukristo at ang icon ng Ina ng Diyos ay ipinapakita sa pulang sulok. Kanonically, tulad ng sa isang simbahan, ang icon ng Tagapagligtas ay nasa kanang bahagi, at ang icon ng Ina ng Diyos ay nasa kaliwa. Piliin ang natitirang mga icon sa iyong sarili o sa tulong ng isang espirituwal na tagapagturo.

Ito ay kanais-nais na ang iconostasis ay makoronahan ng isang Orthodox cross. Walang mahigpit na hanay ng mga kinakailangang icon, tulad ng walang iisang panuntunan sa disenyo. Kinakailangan lamang na obserbahan ang prinsipyo ng primacy at hierarchy: hindi mo maaaring ilagay ang mga icon ng mga santo sa itaas ng mga icon ng Holy Trinity, ang Tagapagligtas at ang Ina ng Diyos. Ang komposisyon ay dapat magmukhang kumpleto, maayos, sistematiko.

Ito ay kanais-nais na ang lahat ng mga icon ay gawin sa parehong artistikong istilo. Kung mayroon kang isang icon na ipinasa sa pamamagitan ng mana, ipinapayong i-install ito sa gitna ng komposisyon, tulad ng isang home shrine (ngunit sa ibaba ng mga pangunahing icon). Dapat mong tratuhin nang may pag-iingat ang mga icon; kung ang mga kulay ay kupas at kupas, maaari itong maimbak sa isang dambana sa likod ng iba pang mga icon sa loob ng ilang panahon, at kalaunan ay ibibigay sa simbahan.

Ang iconostasis ay maaaring dagdagan ng mga icon ng mga lokal na santo at patron, mga santo kung saan pinangalanan ang mga miyembro ng pamilya ng karangalan. Sa Russian Orthodoxy, si Nicholas the Wonderworker at Saints Peter and Paul ay nararapat na espesyal na karangalan.

Ang pinakamahusay na tagapayo ay magiging isang pari - ang kompesor ng pamilya. Tutulungan ka niyang pumili ng mga icon para sa iyong tahanan.

Ang mga panalangin ay nakakatulong upang makaligtas sa kalungkutan at sakit. Pagkatapos ng panahon ng komunismo, ang mga tao ay nawalan ng maraming siglo ng kaalaman at ngayon ang mga bumalik sa pananampalataya ay nangangailangan ng kaalaman. Ang mga imahe ng mga santo ay inilaan hindi lamang upang palamutihan ang isang tahanan, ang kanilang layunin ay protektahan at protektahan. Upang gawin ito, kailangan mong malaman kung saan dapat nasa apartment ang mga icon.

Bakit kailangan ang mga icon sa bahay?

Sa galit na galit na bilis ng modernong buhay, hindi lahat ay may oras na dumalo sa mga serbisyo sa simbahan araw-araw o kahit na bawat linggo. Sa pagtatanggol at tulong ng Diyos kailangan ng isang tao bawat minuto. Ito ay posible salamat sa tamang paglalagay ng home iconostasis para sa panalangin. Kung paano ayusin nang tama ang mga icon ay mas mahalaga kaysa sa kanilang numero.

Hindi rin mahalaga ang laki ng larawan. Para sa isang malalim na relihiyosong tao, ang mga mukha ng mga santo ay ang materyal na sagisag ng Banal na imahe. Ang mga icon ay ibang-iba sa mga litrato at portrait. Sinasalamin nila ang kapayapaan, katahimikan, kabaitan, pakikiramay, kadalisayan sa bawat paghampas.

Mga mukha ng mga santo sa home iconostasis

Ang isang icon ay isang window sa bahay ng Diyos, at ang dambana ay ang lugar kung saan nagsisimula at nagtatapos ang araw ng isang tunay na mananampalataya. Ang tahanan ng isang Kristiyanong Ortodokso ay dapat may icon ni Hesukristo at isang krus ng panalangin. Ang natitirang mga larawan ay pinili batay sa mga personal na pangangailangan at kagustuhan.

Paano pumili ng tamang lugar para sa pulang sulok sa apartment upang mapanatili ang aura at tune in sa panalangin - kinakailangang impormasyon para sa bawat mananampalataya. Kung pinapayagan ang layout, ipinapayong i-highlight ang timog-silangang sulok ng silid; ang pag-access ay dapat na libre at hindi kalat. Nakaugalian na ang pagdarasal nang nakaharap sa pagsikat ng araw. Mahalagang malaman kung paano maayos na mag-hang ng mga icon sa isang apartment, na sinusunod ang tinatanggap na hierarchy:

  1. Dapat palaging may icon ng Tagapagligtas sa gitna. Sa itaas nito ay maaari lamang ang krus at ang Banal na Trinidad (Ama, Anak at Espiritu Santo).
  2. Kailangan mong ilagay ang mukha ng Mahal na Birheng Maria sa kanan, pagkatapos ay ilagay ang kanyang iba pang mga imahe nang kaunti sa gilid.
  3. Sa kaliwa ay ang obligadong banal na imahen ni Juan Bautista.

Ang partikular na atensyon ay binabayaran. Ito ay pinaniniwalaan na kung bitin mo ito pambungad na pintuan, pagkatapos ay protektahan ang mga pumapasok sa bahay mula sa masamang intensyon, protektahan sila mula sa mga pag-aaway at iskandalo. At sa tapat ng pasukan, ang Holy Trinity ay dapat ilagay upang linisin ang masamang pag-iisip ng bisita.

Ang iconostasis ay maaaring gawin mula sa isang istante, side table o isabit lang sa dingding. Pinapayagan na palamutihan ang banal na sulok na may mga sariwang bulaklak, tuwalya, kandila at lampara. Maipapayo rin na ilagay ang bawat mukha sa isang maligaya na napkin. Una sa lahat, dapat tandaan na ang pinakamahalagang bagay sa panalangin ay ang katapatan at pananampalataya nito sa Diyos. Mahalaga hindi lamang na palamutihan nang maganda ang loob ng "harap na sulok".

Istante na may mga banal na imahe sa kusina

Ito ay kapaki-pakinabang upang ilagay mga mukha ng mga santo sa kusina. Ang panalangin bago kumain ay dapat maging mahalagang bahagi ng buhay. Likas sa isang Kristiyano ang pasasalamat sa pagkain at kasaganaan sa Panginoong Diyos. Ang pag-aalaga ay dapat gawin upang matiyak na ang dumi at grasa sa kusina ay hindi makakakuha sa icon; mas mahusay na ilagay ito sa likod ng salamin sa isang cabinet o ilagay ito sa isang istante sa dingding, na matatagpuan sa tapat ng kalan. Maaari kang maglagay ng imahe ng Huling Hapunan, na tumutugma sa tema.

Ang anghel na tagapag-alaga sa silid ng mga bata

Kapag maraming anak sa isang pamilya o isa - ito ay palaging kagalakan at pagpapala. Ang icon ng Ina ng Diyos sa ulo ng kama ng sanggol sa silid-tulugan ay protektahan ang kanyang pagtulog at kalmado siya. Ang mukha ng isang anghel na tagapag-alaga, na ang pangalan ng isang tao ay pinangalanan sa binyag, ay palaging makakatulong sa buhay. Depende sa kasarian at edad ng bata, ang mga sumusunod na larawan ay angkop:

  1. Para sa isang batang babae - o Matrona ng Moscow. Tinutulungan ka nilang makahanap ng kaligayahan, makatakas sa kalungkutan at matagumpay na magpakasal.
  2. Para sa isang batang lalaki - isang imahe ng St. George the Victorious para sa proteksyon at pagbibigay ng lakas ng loob. Ang icon ng St. Andrew the Primordial ay magtuturo sa iyo na maging magalang sa mga matatanda at nagtataguyod ng pag-unlad ng isip. Ang imahe ni Alexander Nevsky ay patronize ng mga atleta at militar.

Paano hindi ilagay ang mga mukha ng mga santo

Gawin mo ng tama iconostasis sa bahay, alisin ang mga hindi naaangkop na bagay sa kapaligiran - ito ang dapat gawin ng isang tunay na Kristiyano. Walang mga canon na nagbabawal sa pagsasabit ng imahe ng isang santo sa harap ng salamin, ngunit hindi inirerekomenda ng mga pari na gawin ito upang hindi magambala sa pagdarasal. Upang mapanatili ang kapangyarihan ng mga imahe, hindi inirerekomenda ng mga ministro ng simbahan:

Ang mga ministro ng simbahan ay may iba't ibang opinyon tungkol sa kung posible bang matulog nang nakaharap ang iyong mga paa sa isang icon. Ngunit, sa pangkalahatan, walang masama kung hindi ito gagawin para sa kalapastanganan. Magbibigay lamang ito ng isa pang dahilan, ang pagtingin sa mukha ng santo, upang manalangin.

Kung gaano karaming mga imahe ang nasa bahay ay hindi mahalaga tulad ng pagkakasunud-sunod kung saan sila inilagay. Ang isang icon na ipinagdasal sa loob ng mga dekada, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ay isang tunay na heirloom para sa pamilya. Dapat itong protektahan at maingat na linisin mula sa alikabok. Kung saan ang mga icon ay dapat na matatagpuan sa bahay ay isang napakaseryosong tanong, at dapat itong maingat na lapitan. Kapayapaan ng isip ang pamilya ay higit na nakasalalay dito. Ang banal na imahen ay hindi lamang isang magandang larawan, ito ay mukha ng isang tao na minsang nabuhay sa lupa at nanatiling tapat sa Diyos. Ang bawat icon ay idinisenyo upang gabayan ka sa tamang landas, upang iayon ang iyong damdamin sa pagpapakumbaba at panalangin.