Takdang-aralin: Sikolohikal na saloobin. Paano nabuo ang mga sikolohikal na saloobin

Marahil wala Artikulo ng Pananaliksik sa sikolohiya ay hindi maaaring makipagkumpitensya sa katumpakan, conciseness at pagpapahayag ng pag-iisip na may matagumpay na anekdota kung saan ang parehong ideya ay ipinakita sa anyo ng isang metapora.

Narito ang isang ganoong biro.

Ang isang tao ay tumatanggap ng isang liham sa umaga na naka-address sa kanya, ngunit walang return address at walang pirma. Sa loob ay isang tala na may una at apelyido ng isang estranghero: "Kapag namatay ang taong ito, makakatanggap ka ng 25 dolyar." Binibigkas niya ang isang maikling sumpa sa ilalim ng kanyang hininga, itinapon ang tala sa basurahan at nakalimutan ang tungkol dito.

Ngunit sa pamamagitan ng medyo maikling panahon tumatanggap ng tseke sa koreo para sa $25 at isang tala na may pangalan ng ibang tao na hindi niya kilala at ang pangako: "Kapag namatay ang taong ito, makakatanggap ka ng $50."

Nagising ang kanyang pagkamausisa, sinimulan niyang hanapin ang mga coordinate ng taong pinangalanan sa liham, nalaman na ito ay isang matanda at may karamdaman sa wakas, nagkibit balikat sa pagkagulat, ngunit sa pagkakataong ito ay hindi niya itinapon ang tala, ngunit iniligtas. ito. Hindi nagtagal ay natanggap niya ang ipinangakong halaga at nalaman na ang taong binanggit sa tala ay talagang namatay. At sa parehong liham ay nakita niya ang pangalan ng ibang tao, pagkatapos ng kanyang kamatayan ay pinangakuan siya ng 100 dolyar. At iba pa.

Isang araw, nakita siya ng bayani sa isang desyerto na kalye at sa kakila-kilabot ay nahuli ang kanyang sarili na may hindi sinasadyang pagnanais na pindutin ang gas...

Sa ilang yugto ay nagsisimula siyang malaman ang mga detalye. Nalaman niya na ang bagong liham ay tungkol sa isang kriminal na awtoridad, sinusunod ang kanyang kapalaran sa mga pahayagan, natutunan ang tungkol sa kanyang pagpatay, natanggap ang ipinangakong pera at isa pang pangalan na nagpapahiwatig ng medyo malaking halaga.

Sa pagkakataong ito ay binanggit ang isang ganap na maunlad, matagumpay at tila malusog na binata. Nalaman ng bida ng biro kung saan siya nakatira at lumilitaw sa lugar paminsan-minsan. Nang hindi sinasadya, ang pagsubaybay ay nagiging bahagi ng kanyang sariling buhay. At isang araw, nagmamaneho ng kotse malapit sa bahay binata, nakita siya ng bayani sa isang desyerto na kalye at may kakila-kilabot na nahuli ang kanyang sarili sa isang hindi sinasadyang pagnanais na pindutin ang gas... Ngunit nagagawa pa ring pindutin ang preno.

Naiintindihan mo na na ang lahat ay nagtatapos sa kanyang pagpatay sa susunod na kandidato at pagkuha malaking halaga pera na may tala: “Paano mo gusto ang iyong bagong trabaho?..”

Ang anekdotang ito sa pinalaking anyo ay naglalarawan ng ilan sa mga paraan kung saan nabubuo ang mga ugali sa pag-uugali. Ang prosesong ito ay nagsisimula sa pagkabata.

Ang bata ay hinihikayat at itinulak na magsagawa ng mga aksyon na nais ng mga magulang, sinusubukan nilang pukawin ang interes sa kanila, pagkatapos ay gagantimpalaan sila para sa kanilang kasipagan at agad na magbukas ng mga bagong prospect.

Ang mga regalo ay maaari lamang ibigay paminsan-minsan, upang hindi sila maging katapusan sa kanilang sarili, tulad ng bayani ng biro

Ang papuri, gantimpala, at pag-ibig para sa mabubuting gawa ay mas pinipili kaysa sa parusa at emosyonal na pagtanggi para sa masasama, bagaman ito ay kadalasang kailangan. Ngunit sa proseso ng edukasyon dapat nating sikaping gawing parang parusa ang kawalan ng paghihikayat.

Halos tulad ng sa biro na ito, ngunit sa kabaligtaran ng direksyon: ang pagpapakita ng pinakamataas na halaga ng tao sa pag-uugali ay dapat hikayatin. At ang paghihikayat ay dapat na ipahayag sa pamamagitan ng pagpapakita ng pagmamahal sa mga taong mahal mismo ng bata. Kasabay nito, ang mga regalo ay maaaring ibigay lamang paminsan-minsan, upang hindi sila maging isang wakas sa kanilang sarili, tulad ng bayani ng biro.

Ang emosyonal na pagpapakita ng pag-ibig ng mga mahal sa buhay, na napakahalaga para sa isang bata, ang pag-ibig kung saan siya nagsusumikap, ay naaayon sa pangunahing gawain ng edukasyon - ang pagbuo ng mga moral na halaga na hindi katugma sa mga antisosyal na aksyon. Ang mga halagang ito ay sa hinaharap ay hahadlang sa pag-uugali na nakamit mula sa bayani ng biro sa tulong ng mga ipinangakong regalo.

Kung ang pangunahing bagay para sa isang bata ay mga regalo, at hindi ang halaga ng kilos mismo, pagkatapos ang kanyang pag-uugali ay maaaring iakma sa anumang kinakailangan - magkakaroon lamang ng pag-asa para sa nais na regalo.

Nakikilala ng mga sikologo ang tatlong uri mga pag-install sa pandama ng tao: positibo, negatibo at sapat. Ang isang tanda ng isang positibong saloobin ay labis na pagpapahalaga positibong katangian tao. Ang pagkakaroon ng negatibong saloobin sa huli ay humahantong sa katotohanang higit sa lahat ang nakikita natin mga negatibong katangian tao.

Sa pinakamainam, siyempre, mayroong sapat sikolohikal na saloobin na ang bawat tao ay may parehong positibo at negatibong mga personal na katangian. Ang pagkakaroon ng mga saloobin ay itinuturing na isang walang malay na predisposisyon upang maramdaman at suriin ang mga katangian ng ibang tao. Ang mga saloobing ito ay sumasailalim sa mga tipikal na pagbaluktot ng mga ideya tungkol sa ibang tao.
Kapag nagsisimula ng komunikasyon, ang mga tao ay may impluwensya sa isa't isa, na may malalim na sikolohikal na mekanismo.

Ang mga sikolohikal na pamamaraan ng komunikasyon at impluwensya sa isa't isa ay maaaring itayo sa isang tiyak na serye ng sikolohikal. Ang pinakauna sa hilera na ito ay magiging pag-aari ng impeksiyon - ang epekto ng maramihang pagpapalakas emosyonal na estado mga taong nakikipag-usap sa isa't isa. Ang impeksyon ay nangyayari sa isang antas ng walang malay at lalo na binibigkas sa mga pulutong, pila, at sa publiko, ngunit ang impeksiyon ay nangyayari din sa antas ng maliliit na grupo. May ekspresyong "nakakahawang pagtawa," at ang galit at iba pang emosyon ay maaari ding makahawa.

Ang susunod sa serye ay dalawang katangian: mungkahi at imitasyon. Ang mungkahi, o mungkahi, ay maaari ding maging indibidwal at grupo at nangyayari sa antas ng kamalayan o walang malay, depende sa layunin ng komunikasyon. Ang bawat tao ay may kakayahang madama ang mga ideya, kilos, at damdaming ipinarating sa kanya sa komunikasyon sa paraang hindi sinasadyang maging kanya.

Ang imitasyon ay isang dynamic na pag-aari. Ang ilan sa mga pagpapakita nito ay mula sa bulag na pagkopya ng pag-uugali, kilos at intonasyon hanggang sa ganap na mulat na motivated na imitasyon ng pag-uugali.
Isa sa mga sikolohikal na mekanismo Ang komunikasyon ay kumpetisyon - ang kakayahan ng mga tao na ihambing ang kanilang sarili sa iba, ang pagnanais na maging hindi mas masahol kaysa sa iba, hindi mawalan ng mukha sa dumi. Ang kompetisyon ay nagdudulot ng stress sa pag-iisip, emosyonal at pisikal na lakas. Ito ay mabuti kapag ang kumpetisyon ay isang pampasigla para sa pag-unlad, ngunit masama kapag ito ay nabubuo sa tunggalian.

At ang ikatlong antas ng pakikipag-ugnayan ay ang panghihikayat: pangangatwiran, mulat na pananalita o nakasulat na pagpapahayag ng mga ideya, opinyon, at aksyon. Ang panghihikayat ay mabisa lamang kung ito ay batay hindi lamang sa mga salita, kundi pati na rin sa mga gawa, emosyon, mga epekto ng impeksyon, mungkahi at imitasyon. Kung umaasa ang isang pinuno sa lahat ng mekanismo, makakamit niya ang magagandang resulta.

Ang mga saloobin ng isang tao na isinasaalang-alang sa sikolohiya ay hindi lamang ang kanyang pagtatangi. Ito ay isang tiyak na mood ng kanyang pisikal at mental na lakas para sa isang partikular na sitwasyon o ilang mga pangangailangan. Bukod dito, tulad ng nabanggit sa sikolohiya, ang saloobin ng personalidad ay nasa labas ng kamalayan ng isang tao. Anong klaseng phenomenon ito? Isaalang-alang natin ang isyung ito nang mas detalyado.

Sikolohikal na kababalaghan

Kitang-kita na sa isang taong nabubuhay sa ikatlong milenyo kung gaano kabilis ang pagbabago ng mundong ginagalawan niya. Bukod dito, ang anumang bagong dating na katotohanan ay palaging sinasamahan ng ilang mga pagbabago. Nangangailangan ito ng mga pagbabago sa mga tao mismo. Ngunit ang pag-amin na kailangan mong baguhin ang iyong sarili ay mas mahirap. Sa bawat kaso, ang isang mekanismo upang kontrahin ang mga bagong likhang kondisyon ay nagsisimulang gumana sa isang tao, na tinatawag na isang sikolohikal na hadlang. Ito ay hindi hihigit sa isang tiyak na anyo ng paglaban sa pagbabago ng sindrom, na may dalawang panig. Ang isang tao ay natatakot na mawala ang kanyang luma, pamilyar, at sa parehong oras mayroon siyang takot sa kung ano ang hindi karaniwan para sa kanya, bago.

Kung isasaalang-alang natin ang konsepto ng "harang" sa isang malawak na kahulugan, nangangahulugan ito ng isang mahabang partisyon na inilalagay bilang isang balakid sa daan, iyon ay, ito ay isang balakid. Ang salitang ito ay may katulad na kahulugan sa larangan ng sikolohiya. Sa agham na ito, ipinapahiwatig nito ang mga panlabas at panloob na hadlang na umiiral sa isang tao na hindi nagpapahintulot sa kanya na makamit ang kanyang layunin.

Ang isang sikolohikal na hadlang ay nauunawaan bilang isang estado ng isang indibidwal kung saan ang kanyang hindi sapat na pagiging pasibo ay nagpapakita mismo, na nagiging isang balakid sa pagsasagawa ng ilang mga aksyon. Emosyonal, ang mekanismo katulad na kababalaghan kumakatawan sa pagtaas ng mga saloobin patungo sa mababang pagpapahalaga sa sarili at mga negatibong karanasan. Umiiral din ang mga sikolohikal na hadlang sa panlipunang pag-uugali indibidwal. Ang mga ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng mga hadlang sa komunikasyon, na nagpapakita ng kanilang sarili sa katigasan ng interpersonal at iba pang mga saloobin.

Paano malutas ang problema ng mga hadlang? Ito ay magbibigay-daan sa amin na lumikha ng isang mas malawak na balangkas para sa isang konsepto bilang "sikolohikal na saloobin." Ito ay ipinahayag sa kahandaan ng isang tao na kumilos at madama, pati na rin bigyang-kahulugan ang bagay ng pag-iisip at pang-unawa o mga kaganapan sa hinaharap sa isang paraan o iba pa.

Ano ang ibig sabihin ng konsepto ng saloobin sa sikolohiya? Ito ay isang espesyal na pangitain na siyang batayan ng pag-uugali ng tao at ang kanyang piling aktibidad. Ito ay may kakayahang mag-regulate ng may malay at walang malay na mga anyo ng aktibidad ng personalidad sa emosyonal, nagbibigay-malay at motivational spheres. Ang anumang saloobin ay nabuo salamat sa karanasan sa buhay na naipon ng isang tao at maaaring maging isang malaking kalamangan at isang makabuluhang limitasyon para sa kanya.

Kasaysayan ng pagtuklas

Sa panloob na kalidad ng paksa, hindi niya napagtanto sikolohikal na kalagayan, na batay sa kanyang nakaraang karanasan sa buhay, pati na rin ang ilang aktibidad at predisposisyon sa isang partikular na sitwasyon. Ang pag-install ay tumutukoy at nauuna sa pag-deploy ng alinman sa umiiral na mga anyo mental na aktibidad. Bukod dito, ang presensya nito ay nagpapahintulot sa isang tao na tumugon sa isang paraan o iba pa sa isang kaganapan sa lipunan o pulitika.

Ang isang katulad na kababalaghan ay natuklasan noong 1888 ng Aleman na siyentipiko na si L. Lange. Susunod sa pangkalahatang sikolohiya ang pag-install ay nagresulta sa isang buong teorya na binuo ni D. N. Uznadze kasama ang mga mag-aaral at mga tagasunod ng kanyang paaralan. Ang mga yugto na kinakailangan para sa pagbuo ng isang saloobin ay lubos na nahayag salamat sa isang konsepto tulad ng contrast illusion. Kasabay nito, kasama ang pinakasimpleng mga, natukoy ng mga mananaliksik ang mas kumplikadong mga uri ng mga saloobin - panlipunan, mga oryentasyon ng halaga ng isang tao, atbp.

Malaking pansin ang binayaran sa mga pag-install ni S.R. Rubinstein. Natuklasan nila na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay malapit na nauugnay sa walang malay.

M. Rokeach ay nagtrabaho din sa problema ng mga saloobin sa sikolohiya. Ang mananaliksik na ito ay gumawa ng pagkakaiba sa pagitan ng mga saloobin ng isang tao at ang kanyang mga halaga. Ang huli ay mga paniniwala na kung minsan ay naaangkop sa ilang sitwasyon at bagay. Ang saloobin ay isang hanay ng mga paniniwala na nauugnay lamang sa isang sitwasyon o bagay.

Pag-unlad ng teorya

Sa isang maagang yugto ng pag-aaral nito, pinaniniwalaan na ang isang saloobin sa sikolohiya ay isa sa mga anyo na hindi sinasadya ng isang tao. aktibidad ng nerbiyos. Ang opinyon na ito ay umiral nang medyo matagal. Ang sikolohiya ng saloobin ni D. N. Uznadze ay sumunod din dito. Ang teoryang ito ay patuloy na umunlad sa direksyong ito. Ang saloobin sa domestic psychology ay isinasaalang-alang ng paaralang Georgian, na kasama ang mga tagasunod at mag-aaral ni Dmitry Nikolaevich Uznadze. Ang siyentipikong ito ay hindi lamang lumikha ng teorya ng hindi pangkaraniwang bagay na isinasaalang-alang, ngunit inayos din ang pag-unlad ng problemang ito.

Ipinaliwanag ni Uznadze ang kababalaghan ng pang-unawa bilang isang salamin ng katotohanan at pag-uugali ng isang buhay na nilalang. Maaari itong maipaliwanag nang maikli tulad ng sumusunod. Sa buhay ng bawat tao, ang mga saloobin ay sumasakop ang pinakamahalagang lugar. Naiimpluwensyahan nila ang pang-unawa ng mga phenomena at bagay, pag-iisip, pati na rin ang kalooban ng isang tao. Bago maganap ang pinakamaliit na paggalaw ng kaluluwa, ito ay tiyak na mauunahan ng isang tiyak na saloobin. At pagkatapos ay ang pagkilos ng kalooban, pang-unawa at katalusan ay tiyak na maaapektuhan karanasan sa buhay tao, ang kanilang layunin o kalooban. Gayunpaman, hindi maaaring ibukod ang mga error. Ito ay naging posible sa pamamagitan ng mga eksperimentong pundasyon ng sikolohiya ng saloobin. Ito ay napatunayan, halimbawa, sa pamamagitan ng eksperimento sa mga bola. Ang tao ay hiniling na tantiyahin ang laki ng mga bagay na ito. At kung sa una ay ipinakita sa kanya ang mga bola ng 10-15 beses iba't ibang laki, pagkatapos ay sa kanyang isip ay may isang opinyon na sila ay dapat na magkaiba. Matapos ihandog sa kanya ng mananaliksik ang parehong mga bagay, hindi nagbago ang reaksyon. Ang tao ay patuloy na nakikita ang mga bola bilang iba.

Sa paglipas ng panahon, naging malinaw na ang lahat ng mga pattern at katotohanan na isinasaalang-alang ng teorya ng saloobin ay pangkalahatang sikolohikal na kalikasan. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang direksyon na ito ay nagsimulang i-claim ang katayuan ng isang pangkalahatang sikolohikal na konsepto.

Paglilinaw ng termino

Sa sikolohiya? Ito ay isang kababalaghan na may tatlong bahaging istraktura, na kinabibilangan ng:

• pandama na imahe (epektibong bahagi);
• mga aksyon na nauugnay sa bagay ng pagtatasa (bahagi ng pag-uugali);
• cognitive factor.

Ayon sa opinyon ng mga mag-aaral ni D. N. Uznadze - T. Sh. Iosebadze at T. T. Iosebadze, maaaring ibigay ang sumusunod na kahulugan ng saloobin sa sikolohiya. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nailalarawan ng mga siyentipiko bilang isang mode o isang tiyak na estado na likas sa isang holistic na bagay. Iyon ay, tinutukoy nito ang psychophysical na organisasyon ng isang tao at ang pagbabago nito sa bawat partikular na sitwasyon, pati na rin ang kanyang kahandaan na magsagawa ng ilang mga aktibidad na kinakailangan upang masiyahan ang mga kasalukuyang pangangailangan.

Sa sikolohiya, ang saloobin at pag-uugali ng isang indibidwal ay itinuturing na salamin ng kanyang panloob (subjective) at panlabas (layunin) na estado. Bukod dito, ang nasabing pag-aari ay itinuturing na isang hindi direktang link, isang tiyak na "prinsipyo ng koneksyon" na umiiral sa pagitan ng mga indibidwal na estado ng paksa, ang mga elemento at pag-andar nito.

Ang isang mas malinaw na posisyon sa isyung ito ay pag-aari ni Sh. N. Chkhartishvili. Hinati ng siyentipikong ito ang pag-install sa pangunahin at naayos. Pareho sa kanila ay madaling naiiba sa bawat isa, ngunit may iba't ibang mga pag-andar at katangian.

Konsepto ng disposisyon

Mayroong iba pang mga teorya ng saloobin sa sikolohiya. Ang isa sa kanila ay ang disposisyonal na konsepto ng V. A. Yadov. Iminungkahi ng siyentipikong ito ang kanyang diskarte kapag isinasaalang-alang ang mga sangkap na bumubuo ng system na sumasalamin sa panlipunang pag-uugali ng tao.

Ang konsepto na isinasaalang-alang ay batay sa isang hierarchical na sistema ng mga disposisyon. Sa triad na iminungkahi ni D. N. Uznadze, pinalitan ni V. A. Yadov ang saloobin ng konsepto ng disposisyon. Ito ay hindi hihigit sa isang malawak na iba't ibang mga estado ng kahandaan o predisposisyon ng isang tao na madama ang mga sitwasyon. Isinasaalang-alang ni V. A. Yadov ang mga disposisyon ng personalidad sa anyo sistemang hierarchical nabuo bilang resulta ng mga umiiral na pangangailangan at kondisyon. Sa sistemang ito, tinukoy ng siyentipiko ang tatlong antas. Magkaiba sila sa isa't isa iba't ibang komposisyon at ang ratio ng kanilang mga sangkap na bumubuo (saloobin, pangangailangan, kundisyon sa pagpapatakbo). Ang bawat antas ng disposisyon ay paunang tinutukoy ang kaukulang antas ng pag-uugali. Tingnan natin ang bawat isa sa kanila nang mas detalyado.

Mga nakapirming pag-install

Sila ang mga nasa pinakauna at kasabay nito ay mas mababang antas ng disposisyon. Ano ang elementary fixed installation? Sa sikolohiya, ito ay ang pagpapasiya ng mga tiyak na reaksyon ng paksa sa isang layunin, kasalukuyang sitwasyon, pati na rin ang kanyang pang-unawa sa mabilis na pagbabago ng mga impluwensya. kapaligiran. Ang mga pag-uugali sa elementarya ay nabuo batay sa mga pangunahing pangangailangan ng pisikal na pag-iral, pati na rin ang pinakasimpleng mga sitwasyon. Ito o ang pagiging handa sa pag-uugali ng indibidwal sa kasong ito ay naayos ng kanyang nakaraang karanasan.

Mga saloobin sa lipunan

Ang isang katulad na kababalaghan ay napansin sa ikalawang yugto ng yugto ng disposisyon. Sa sikolohiya, ang isang panlipunang saloobin ay ang pangangailangan ng isang tao na maisama sa mga grupo ng contact. Anong mga sitwasyon sa pag-uugali ang lumitaw sa kasong ito? Sosyal sila. Ang ganitong mga saloobin ay nagaganap batay sa pagtatasa ng mga indibidwal na pampublikong pasilidad. Isinasaalang-alang din nito panlipunang sitwasyon. Kasabay nito, ang indibidwal ay gumagawa ng ilang mga aksyon. Sila ang elementarya na yunit ng pag-uugali.

Ano pa ang naiintindihan natin sa terminong inilarawan? Ang isang panlipunang saloobin sa sikolohiya ay walang iba kundi ang matatag na saloobin ng isang indibidwal sa mga tao, gayundin sa lahat ng mga proseso at kaganapan na nagaganap sa lipunan. Mula dito maibibigay ang isang katangian ng personalidad.

Ang terminong "sosyal na saloobin" mismo sa sikolohiya ay may ilang mga kahulugan, na naiiba sa bawat isa sa kanilang mga katangian. Kaya, sa simula ang kahulugan na ito ay nangangahulugan ng kahandaan ng isang indibidwal na lutasin ang isang naibigay na gawain. Bukod dito, ano ang layunin ng panlipunang saloobin? Ito ang tao mismo, pati na rin ang mga tao sa kanyang kapaligiran, mga kaganapan at proseso sa lipunan, mga bagay ng espirituwal at materyal na kultura, atbp.

Maya-maya, ang terminong pinag-uusapan ay nagsimulang magkaroon ng bahagyang naiibang kahulugan. Ang panlipunang saloobin sa sikolohiya ay isang matatag na saloobin ng isang tao o grupo ng mga tao sa isang bagay o isang tao. Maingat na Pag-aaral itong kababalaghan ginawa itong malinaw na ito ay medyo kumplikado. Kasabay nito, ang naturang pag-install ay nagsimulang maiuri hindi lamang bilang kalagayang pangkaisipan personalidad, kundi pati na rin bilang sikolohikal na pag-aari nito.

Pangkalahatang oryentasyon ng indibidwal

Isaalang-alang natin ang ikatlong antas ng disposisyon. Inilalarawan nito ang pangkalahatang oryentasyon ng indibidwal sa isang tiyak na saklaw ng panlipunang aksyon. Naka-on antas na ito nagiging mas kumplikado ang pangangailangan ng isang tao hinggil sa kanyang mga ugnayang panlipunan. Halimbawa, ang isang indibidwal ay nagsusumikap na sumali sa isa o ibang lugar ng aktibidad, na gustong gawing pangunahing nangingibabaw na globo.

Dito maaaring isaalang-alang ang mga opsyon gaya ng propesyonalismo, paglilibang o pamilya. Sa kasong ito, ang may layunin at pare-parehong mga aksyon ng isang tao ay bumubuo ng batayan ng kanyang pag-uugali sa lugar ng aktibidad kung saan hinahabol niya ang mas malayo at makabuluhang mga layunin.

Mga oryentasyon sa halaga

Isaalang-alang natin pinakamataas na antas hierarchy ng disposisyon. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng mga oryentasyon ng halaga hindi lamang sa mga layunin ng buhay, kundi pati na rin sa mga paraan na kinakailangan upang makamit ang mga layunin. Kasama sa ikaapat na antas ang mas mataas na pangangailangang panlipunan. Sa kasong ito, ang isang mahalagang kadahilanan ay nagiging posisyon sa buhay ng isang tao, kung saan ang kamalayan sa sarili ng indibidwal ay nabago. Ito ay walang iba kundi ang prinsipyo ng indibidwal na pag-uugali, na batay sa ideolohikal na mga saloobin, pamantayan at mithiin, mga pagpapahalaga sa lipunan, pati na rin ang kahandaang kumilos.

Salamat sa disposisyonal na teorya, ang mga direktang koneksyon ay naitatag sa pagitan ng socio-psychological at sociological na pag-uugali ng tao. Kung saan mas mataas na anyo Kasama sa mga pag-install ng Yadov ang:

• mga oryentasyon ng halaga at konsepto ng buhay;
• pangkalahatang mga saloobin sa mga tipikal na sitwasyon at bagay sa lipunan;
• predisposisyon sa pag-uugali at pang-unawa sa mga umiiral na kondisyon at sa isang naibigay na kapaligiran sa lipunan at paksa.

Ang mga oryentasyon ng halaga ay nauunawaan bilang ang saloobin ng isang tao o grupo ng mga tao sa kabuuan ng espirituwal at materyal na mga kalakal, na itinuturing bilang mga bagay o kanilang mga ari-arian, mga layunin, pati na rin ang mga paraan upang matugunan ang mga pangangailangan ng indibidwal o grupo. Ang konsepto na ito ay ipinahayag sa kahulugan ng buhay, sa mga mithiin, at nagpapakita ng sarili sa panlipunang pag-uugali ng mga tao. Ang mga oryentasyon ng halaga ay sumasalamin sa saloobin ng paksa sa kasalukuyang mga kondisyon ng kanyang pag-iral, na resulta ng isang malay na pagpili ng mga bagay at bagay na makabuluhan para sa indibidwal.

Mga uri ng sikolohikal na saloobin

Sa sikolohiya, ang pang-unawa ng tao ay inuri sa mga sumusunod na grupo:

• positibo;
• negatibo;
• sapat.

Ano ang ibig sabihin ng bawat isa sa mga uri na ito? Sa isang positibong saloobin, ang mga positibong katangian ng isang tao ay tinasa. Ang negatibong pang-unawa ay humahantong sa pagsasaalang-alang lamang mga negatibong katangian katangian ng isang tao. Ang pinakamainam na setting ay itinuturing na sapat. Pagkatapos ng lahat, ang bawat tao ay may parehong positibo at negatibong mga personal na katangian. Ang pagkakaroon ng bawat isa sa mga saloobing ito ay isinasaalang-alang ng mga psychologist bilang isang walang malay na predisposisyon upang suriin at makita ang mga katangian ng interlocutor.

Sa pagsisimula ng kanilang komunikasyon, naiimpluwensyahan ng mga tao ang isa't isa gamit ang malalim na sikolohikal na mekanismo. Napatunayan ng mga mananaliksik na sa kasong ito ang isang ari-arian tulad ng impeksiyon ay lumitaw. Kinakatawan nito ang epekto ng pagpapahusay ng mga damdamin ng mga taong nakikipag-ugnayan sa isa't isa. Ang impeksyon ay nangyayari sa isang walang malay na antas. Bukod dito, madalas itong sinusunod sa publiko, sa isang pila o sa isang pulutong. Halimbawa, ang pagtawa, galit at iba pang emosyon ay maaaring nakakahawa.

Sa mga sikolohikal na saloobin mayroon ding mga katangian tulad ng imitasyon at mungkahi. Ang una ay dynamic. Ang mga pagpapakita nito ay maaaring bulag na pagkopya ng mga kilos at pag-uugali, pati na rin ang intonasyon, hanggang sa mulat na imitasyon ng pag-uugali. Ang mungkahi ay maaaring pangkat o indibidwal, na nagaganap sa antas ng kamalayan o walang malay, na magdedepende sa layunin ng pakikipag-ugnayan. Sa sikolohiya, ang pag-aari na ito ay nauunawaan bilang ang kakayahan ng isang tao na madama ang mga damdamin, kilos at ideya na ipinarating sa kanya sa paraang hindi sinasadya na tila sila ay naging kanya.

Kabilang din sa mga sikolohikal na mekanismo ng komunikasyon ang kompetisyon. Kinakatawan nito ang pagnanais ng mga tao na huwag mawalan ng mukha, na maging hindi mas masama kaysa sa iba, pati na rin ang pagnanais na ihambing ang kanilang sarili sa iba. Ang kumpetisyon ay lumilikha ng isang strain ng pisikal, emosyonal at mental na lakas. Mabuti kung ang ganitong mga saloobin ay nagsisilbing pampasigla para sa pag-unlad. Ang pinakamasamang opsyon ay kapag ang kumpetisyon ay nagiging tunggalian.

Ang susunod na antas ng pakikipag-ugnayan ng tao ay ang pangangatwiran, nakasulat o pananalita, mulat na pagpapahayag ng mga aksyon, opinyon at ideya na may layunin ng panghihikayat. Nagiging mabisa lamang ang gayong saloobin kapag ito ay nakabatay hindi lamang sa mga salita, kundi pati na rin sa mga damdamin, gawa, gayundin sa mga epekto ng imitasyon, mungkahi at impeksyon.

Bawat pag-iisip na pumapasok sa ating isipan, bawat parirala na inuulit natin sa ating isip, bawat pahayag o paghatol na ating ginagawa tungkol sa ating sarili ay ating mga sikolohikal na saloobin.

Ang mga sikolohikal na saloobin ay maaaring pangmatagalan o panandalian.

Ang mga saloobin ay nakasalalay sa ating kalooban, kagalingan, saloobin sa ating sarili o isang bagay, sa ating mga paniniwala, prinsipyo, pananaw sa mundo at maging sa ating mga hangarin. Kaya, kung gusto mong baguhin ang iyong buhay ngayon, maaari mong gamitin ang isa o isa pang sikolohikal na saloobin.

Mayroon ding mga sikolohikal na saloobin ng indibidwal na nakakatulong sa pag-unlad ng sarili nito.

Ang bawat sikolohikal na saloobin ay isang utos na ibinigay sa iyong utak

Ang mga sikolohikal na saloobin ay nakakaimpluwensya sa iyong paraan ng pag-iisip at ituon ang iyong pansin sa katuparan ng isang partikular na pagnanais.

Ang mga sikolohikal na saloobin ay nabuo kapwa sa hindi sinasadya at sinasadya

Kapag nakabuo ka ng anumang ideya tungkol sa iyong sarili, nagsusumikap ka - ganap na hindi sinasadya - na makipag-usap sa mga taong iyon, basahin ang mga aklat na iyon, panoorin ang mga pelikulang iyon na nagpapatunay sa iyong mga paniniwala. Maaari mong sinasadyang gamitin ang mga posibilidad ng mga sikolohikal na saloobin upang baguhin ang iyong paraan ng pag-iisip.

Ang pagbuo ng sikolohikal na saloobin ng indibidwal

Ang prosesong ito ay nagsasangkot ng pagsasalita ng iyong mga nais na ideya tungkol sa iyong sarili. Parang sa pelikulang "The Most Charming and Attractive."

Nais na maging kaakit-akit at kaakit-akit, tila nakumbinsi mo ang iyong sarili na ito ay sa pamamagitan ng regular na pag-uulit ng isang tiyak na parirala. Ang mga pariralang ito ay tinatawag na affirmations, o psychological attitudes.

Nagbibigay ka ng isang tiyak na gawain sa iyong sarili at sa iyong utak upang maging kung ano ang gusto mong maging. O kung paano mo iniisip ang iyong sarili

Kapag bumubuo ng mga sikolohikal na saloobin, mahalaga na ang mga ito ay hindi naglalaman ng mga gawain na hindi mo kayang tapusin. O yaong, sa pamamagitan ng iyong likas na katangian, ay hindi tumutugma sa iyo sa lahat.

Ang isa sa mga pag-andar ng mga sikolohikal na saloobin ay ang pagbuo ng isang maayos na personalidad, kaya naman napakahalaga na pumili ng mga pagpapatibay na hindi sumasalungat sa iyong panloob na sarili.

Tiyaking pasok ka magandang kalooban kapag binibigkas mo ito o ang pagpapatibay na iyon. Kung ikaw ay pagod o nasa loob masama ang timpla, gamitin ang setting na pinakaangkop sa iyong kundisyon.

Kapag nagsasalita ng mga pagpapatibay, napakahalaga kung ano ang nararamdaman mo sa sandaling iyon. Ang bawat saloobin na iyong binibigkas ay dapat na pukawin ang isang kaaya-ayang pakiramdam sa iyong kaluluwa. At pagkatapos sabihin ang pag-install, dapat kang maging mas mahusay.

Pumili ng isa o dalawang setting. Huwag gumamit ng pareho sa lahat ng oras, ngunit baguhin ang mga ito nang regular upang maramdaman mo kung aling mga pagpapatibay ang nagpapasaya sa iyo at pinaka-pare-pareho sa iyong mga layunin.

Maaari kang lumikha ng iyong sariling personal na sikolohikal na saloobin, o maaari mong gamitin ang mga pangkalahatan.

Tinatayang sikolohikal na saloobin ng indibidwal

• "Ang aking mga aksyon ay naaayon sa aking mga iniisip"
• "Namumuhay ako nang naaayon sa kalikasan at sa aking sarili"
• "Puno ako ng mga malikhaing ideya na nagdudulot ng kagalakan at kaligayahan sa mga tao."

Ako ay puno ng tiwala sa sarili at naniniwala sa aking mga kakayahan.
Lahat ng pangyayari sa buhay ko ay para sa kapakanan ko.
Ako ay puno ng lakas at lakas.

Talagang makakamit ko ang lahat ng aking mga layunin.
Aking lakas ng loob at lumalago ang tiwala sa sarili araw-araw.
Ako ay matagumpay sa lahat ng bagay.
Nasisiyahan ako sa lahat ng mga kaganapan na maaaring magturo sa akin ng bago.

Iba pang mga sikolohikal na saloobin

• Naaalala ko ang mga halaga na mahalaga sa akin.
• Alam ko kung ano ang gusto ko at kung paano ito makakamit.
• Gumagawa ako ng mga desisyon nang may kumpiyansa.
• Ako ay masaya at matagumpay sa trabaho at personal na buhay.
• Ako mismo ay gumagawa ng mga positibong kaganapan sa aking buhay.

Naririnig ko ang aking panloob na boses nang malinaw at malinaw.
Nagpapasalamat ako sa tadhana at masaya akong nabubuhay.

Kapag pumipili ng setup, gamitin ang iyong intuwisyon. Pagkatapos ng lahat, ang paninindigan na nagdudulot ng kaaya-ayang pakiramdam ay tama para sa iyo.

Bigkasin ang mental na saloobin sa loob ng limang minuto nang paulit-ulit. Damhin ang positibong epekto nito sa iyong pagkatao, kung paano ito nakakatulong sa pagsasakatuparan ng iyong potensyal.

Pag-usapan ang tungkol sa isang setting na nababagay sa iyo sa buong araw nang madalas hangga't maaari. Ulitin ito bago matulog at sa umaga kaagad pagkatapos magising. Ngumiti lang at sabihin sa isip ang isa sa mga sikolohikal na saloobin ng ilang beses.

Mga sikolohikal na saloobin o paninindigan?

Ang mga pagpapatibay ay isa sa mga pinakamahusay at mabisang pamamaraan labanan ang pag-aalinlangan at pagdududa. Gumamit ng mga saloobin lalo na kapag ang mga negatibong pag-iisip ay nagsimulang mapuno ka.

Ang mga pagdududa ay mga iniisip lamang din. Ang mga pagdududa ay nakakakuha lamang ng lakas at kapangyarihan sa iyo kapag nakatuon ka sa kanila. Gayundin ang mga pagpapatibay.

Hindi na kailangang labanan ang mga pagdududa. Mas mainam na isantabi ang pagdududa na parang walang kinalaman sa iyo. Sa halip na mag-alinlangan, sabihin ang iyong paboritong sikolohikal na saloobin nang maraming beses at ngumiti.

Ang isang tao ang magpapasya para sa kanyang sarili kung aling mga kaisipan ang pahihintulutan at kung alin ang itatapon. Sa tulong ng isang sikolohikal na saloobin, mahalagang kontrolin mo ang iyong buhay.