İnsan faaliyeti türlerinden biri. İnsan faaliyeti türleri ve biçimleri

İnsan etkinliği nedir? Bir düşünün, ister oyun ister faydalı bir aktivite olsun, kişi sürekli bir şeyle meşguldür. Ancak daha sonra sadece insanların sürekli meşgul olduğu değil, örneğin hayvanların da neredeyse sürekli hareket halinde olduğu düşüncesi geliyor. Bunların iki farklı istihdam türü olduğu anlaşılmalıdır. Fark ne?

Bizi çevreleyen hemen hemen her şey insan tarafından yaratılmıştır: giyim, yiyecek, binalar, ev eşyaları. Elbette doğanın insan eli değmemiş köşeleri var ama biz daha rahat, insan yapımı bir dünyada yaşamayı tercih ediyoruz. İnsanın yolu bile yapaydır, yani. onun tarafından yaratıldı. Bu yaratma sürecine etkinlik denir.

Aktivite - Bu, ihtiyaçlarımızı karşılamayı amaçlayan bilinçli bir insan faaliyetidir.

İhtiyaçlar Bir kişinin, grubun veya toplumun ana motive edici gücüdür.

Yani her şeyin merkezinde kişiyi faaliyete motive eden ihtiyaçlar vardır. Kişilikten bahsetmişken, onun insan yaşamı sürecinde oluştuğu sonucuna vardık, yani. kişiliğimiz, karakterimiz yaptığımız eylemlerde ortaya çıkar. Ve bu şu anlama geliyor insan aktivitesi - bu bir karakter tezahürüdür. Bütün insanların karakterleri farklı olduğundan yaratıcı insanlar (bir şey inşa eden, bir şeyler yaratanlar) ve yok edici insanlar (yaratılmışı yok edenler) vardır. Her ikisi de tam bir varoluş için gereklidir. Faaliyet yalnızca kişiliğimizin niteliklerinin tezahürünün sonucu değildir, aynı zamanda bir dereceye kadar kişiliği şekillendirir. Bu, insanın temel özelliklerinden biridir: Hareket ederek kendimizi şekillendiririz. Örneğin sporda istenilen sonuca ulaşmak için çok antrenman yapmanız, aynı eylemi defalarca tekrarlamanız, tekniği mükemmele getirmeniz gerekir.

Pirinç. 1. Sporda başarı sıkı antrenmanla elde edilir ()

Faaliyet çok geniş bir kavram olduğundan yalnızca kişinin karakterinin bir tezahürü olarak tanımlanamaz.

2. İçgüdü ve faaliyet arasındaki fark

Faaliyetler genel olarak düşünüldüğünde, yalnızca insan faaliyetinin belirli hedeflere yönelik olup olmadığı sorusu sorulabilir. Canlıların belirli bir amaç doğrultusunda hareket etmelerinin hayvanlar aleminden pek çok örneğini hatırlayabiliriz. Örneğin arılar ve karıncalar gibi sosyal böcekler veya yuva yapmak için malzeme toplayan, benzersiz yapılar inşa eden kuşlar. Ancak hayvanların bu aktivitesi içgüdüseldir, tekrarlanabilir, yani. yalnızca doğanın kendilerine başlangıçta verdiği şeyi yapabilirler. Bir karıncanın nasıl karınca yuvası inşa edeceğini bildiğini, ancak bir termit tümseği inşa edemeyeceğini varsayalım; aynı durum yalnızca bir termit tümseği inşa edebilen bir termit için de geçerlidir. Arılar geometrik olarak ideal petekler yaparlar ancak diğer şekilleri yapamazlar.

Kendi toplumlarının dışındaki sosyal böcekler hayatta kalma yeteneğine bile sahip değiller, benzersiz bir şey yaratma yeteneği şöyle dursun. Bir kişi, yalnız bırakılsa bile yaratıcı faaliyetlerde bulunabilir. D. Defoe'nun aynı adlı romanından Robinson Crusoe'nun hikayesini hatırlayın: ıssız bir adada bütün bir dünya, koşullar elverdiği ölçüde rahat olduğu bir insan dünyası inşa etmeyi başardı.

4. Hedeflere ulaşmanın koşulları

İnsan sürekli bir şeyler yaratıyor. Bunu neden yapıyor? Bunu anlamaya çalışalım: İnsanlar, bazı hayvanlarla karşılaştırıldığında fiziksel olarak oldukça sınırlıdır. Örneğin kartal en keskin görüşe sahiptir, çita en hızlısı olarak adlandırılır ve balıklar su altında yaşar. İnsan bazı yeteneklerde hayvanlarla kıyaslanamaz ama gelişmiş bir beyne sahiptir. İnsanoğlu, zihinsel yetenekleri sayesinde çitadan daha hızlı hareket etmesini sağlayan araçlar icat etmiştir; bir şahinden daha ilerisini gör; suyun altında ve üstünde hareket edin. Örneğin Kaliningrad'dan Kamçatka'ya kadar 9 saat dilimine sahip Anavatanımız boyunca yürüyerek seyahat ettiğinizi hayal edin, çok zaman alır. Ancak insan faaliyetleri sayesinde sizi ülkenin bir ucundan diğer ucuna çok hızlı bir şekilde götürecek uçaklar ortaya çıktı.

En büyük icatların tümü tek bir amaç için yapılmıştır; insanın kusurlarını telafi etmek.

Tüm insan faaliyetleri tabidir hedefler.

Lewis Carroll'un "Alice Harikalar Diyarında" adlı harika masalını hatırlayın, kız Cheshire Kedisine sordu:

Lütfen söyle bana buradan nereye gitmeliyim?

Nereye gitmek istersin? - Kedi'ye cevap verdi.

Umurumda değil... - dedi Alice.

O zaman nereye gittiğinin bir önemi yok,” dedi Kedi.

Bu, herhangi bir eylemin belirli bir amaç için gerçekleştirildiği anlamına gelir. Bu nedenle bu hedefleri kendiniz tanımlayabilmeniz çok önemlidir. Örneğin bir doktorun amacı hastayı iyileştirmek, bir sporcunun amacı rekor kırmak, bir satıcının amacı bir ürün satmaktır. Daha az küresel hedeflere bir örnek, öğrencinin defterlere çok fazla yazdığı el yazısını geliştirme arzusu olabilir; veya öğrenciyi daha gayretli çalışmaya motive eden mükemmel bir öğrenci olma arzusu. Hedefler, faaliyetlerimizin sonucunda ulaşmak istediğimiz şeylerdir; Hedefler faaliyetleri belirler.

İnsan yaşamının kalitesini iyileştirmek için kendilerine küresel hedefler koyan insanlar var, bunlar insanlık için çok önemli, ancak görünüşte daha az önemli hedefleri olan diğer insanlar da çok gerekli. Her insan, günlük eylemleriyle tüm insanlığın ilerlemesine yardımcı olur. Varlığımızın temeli insan yaşamının bu verililiğinde yatmaktadır.

3. Hedefler

Bir kişinin kendisi için belirlediği hedef ne olursa olsun, bunu gerçekleştirmek için belirli beceri ve yeteneklere ihtiyaç vardır. Her şeyin hemen yoluna girdiği durumlar vardır, ancak çoğu zaman durum böyle değildir. Hedeflerimiz eğilimlerimizle çok nadiren örtüşür; büyük olasılıkla bir şeyler öğrenmemiz gerekecek ve o zaman hedeflerimize ulaşabileceğiz. Daha önce de söylediğimiz gibi, yaşam boyunca gelişmek insan doğasıdır. Sürekli bir şeyler öğreniyoruz, yeni beceriler kazanıyoruz. Öğretme insan varlığının doğal bir şeklidir. Bu nedenle, bir şey ilk seferde yolunda gitmezse karmaşıklığa kapılmamalısınız: herhangi bir yeni eylem bir alışkanlığa dönüşmelidir ve bu ancak tekrarlamayla mümkündür. Tüm insan uygarlığı öğrenme temelinde oluşturulmuştur, dolayısıyla bu aşamada muhtemelen hayattaki en önemli şeyi yapıyorsunuz; öğreniyorsunuz.

Hedeflere etkili bir şekilde ulaşmak için belirli koşullar gereklidir. Öncelikle hedefinize ulaşmak için bir plana ihtiyacınız var. Kişi yavaş yavaş, sanki adım adım, küçük hedeflere ulaşır ve büyük bir hedefe doğru ilerler. Kademeli hareket sayesinde faaliyetlerimizin kimsenin hakkına tecavüz etmediğinden ve faaliyetlerimizin kimseye zarar vermediğinden emin olabileceğimiz gibi, hedeflerimize ulaşmada ara aşamaları da görebileceğiz.

İnsan hedeflerinin tümü pratik öneme sahip değildir. İnsan faaliyeti her zaman maddi şeyler (bilgisayar, masa, elbise) üretmeyi amaçlamaz. İş sadece insan varlığının vazgeçilmez bir unsuru değildir, aynı zamanda oyun, dinlenme, eğlence gibi diğer tezahürleri de önemlidir.

5. Etkinlik olarak oynayın

Kısa sürede ciddi bir faaliyete dönüşen oyuna bir örnek, Büyük Petro'nun "eğlenceli alayları" hakkındaki tarihsel gerçektir. Erken yaşta imparator olan hükümdar, kendisi için ilk başta oyuncak silahlar ve topların bulunduğu eğlenceli bir ordunun örgütlenmesini emretti ve kısa süre sonra hendekli bir kale ve hatta askerler için kışlalar ortaya çıktı. Daha sonra Rus Muhafızlarına dönüşen ve Semenovsky ve Preobrazhensky alaylarını oluşturan da bu "eğlenceli alaylardı". Böylece başlangıçta oyun olarak başlayan şey, kısa sürede tamamen ciddi bir faaliyete dönüştü. Peter'ın ana rakibi İsveç kralı Charles XII'nin de benzer bir "oyuncak" orduya sahip olması da ilginçtir. Kuzey Savaşı başladığında Karl hâlâ çok gençti ve daha sonra İsveç ordusunun seçkinleri haline gelen arkadaşları ve akranları onunla savaşarak daha sonra profesyonellik haline gelecek bilgi ve becerileri oluşturdular.

İsveçli Muhafızlar, çocukken kralla oynayan kişilerden oluşuyordu. Oyunda oluşan iki gücün buluştuğu ortaya çıktı. Bu savaşın sonucunu biliyoruz; Karl kaybetti, dolayısıyla oyunu daha az ciddiydi. Dolayısıyla oyun oynamanın bile faydalı ve önemli bir şey olabileceğini söyleyebiliriz.

6. Bir etkinlik örneği olarak oyun

Örneğin, işe yaramaz gibi görünen bir oyunun faydaları vardır çünkü yetişkinlerin yaşamını simüle eder: Oyunun da kuralları vardır, olumlu ya da olumsuz olabilen istenen sonuca ulaşmak için belirli çabaların uygulanmasını içerir.

Diyelim ki hamuru robot yapmak istediniz ama sonuç hiç de istediğiniz gibi olmadı. İlgileniyorsanız yeniden robot yapmayı deneyeceksiniz, ilgilenmiyorsanız bu oyunu bırakıp daha iyi olduğunuz işi yapın.

Ve bu, birinin ısrarcı olduğu için daha iyi olduğu ve birinin daha yumuşak bir karaktere sahip olduğu için daha kötü olduğu anlamına gelmez. Bu, tüm insanların farklı olduğu ve her birinin kendine göre değerli olduğu anlamına gelir. Oyun oynarken kişi sadece kendisini ve karakter özelliklerini ifade etmekle kalmaz, aynı zamanda onları şekillendirir. İlkokuldaki okul etkinlikleri de bir oyunu andırıyor, ancak okul çocuklarının zaten küçük ama önemli bir hedefi var: iyi bir not almak. Bu hedefe ulaşmaya çalışırken okul çocukları bilgi oluşturur, hedefe ulaşmak yavaş yavaş zorlaşır (kuralları öğrenmeniz, karmaşık denklemleri çözmeniz gerekir) ve bu sayede bilgi derinleşir. Eğitiminizin amacı sizi tam teşekküllü, kendi kendine yeten, kendine hedefler koyan ve bu hedeflere ulaşan bir kişi olarak oluşturmaktır.

1. 53-54. sayfalardaki 1, 2 numaralı soruları cevaplayın. Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. ve diğerleri / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Sosyal bilgiler 6. sınıf. Eğitim.

2. Sayfa 54'teki Görev No. 7'yi tamamlayın. Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. ve diğerleri / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Sosyal bilgiler 6. sınıf. Eğitim.

3. *Edebiyattan veya kendi hayatınızdan bir örnek kullanarak "Kendiniz üzerinde çalışmak en önemli aktivitedir" konulu bir makale yazın.

PRATİK ÇALIŞMA No. 1

"FAALİYETLER"

HEDEFLER:

Etkinliği gerçekleştirme nedenlerini açıklayın.

Ana faaliyetleri tanıyın.

Pratik ve manevi faaliyetler arasındaki farkları vurgulayın.

Faaliyet sınıflandırmaları arasındaki farkları belirleyin.

5. Metinle çalışma, ana noktaları vurgulama, sistemleştirme, diyagramlarla, tablolarla çalışma, neden-sonuç ilişkileri kurma becerilerini geliştirme becerilerini geliştirin

Felsefe ve sosyal psikolojideki faaliyete, çevrenin ve kişinin kendisinin dönüşümü ile karakterize edilen amaçlı faaliyet denir.

Bu nedenle faaliyetin mutlaka bir amaç içermesi gerekir. Hedeflenmeyen eylemler faaliyet olarak değerlendirilemez. Örneğin panik sırasında insanlar hiçbir şekilde mantık açısından haklı olmayan eylemlerde bulunurlar; “Panik eylemi” diyebilirsiniz ama “panik eylemi” diyemezsiniz. Buna karşılık, bir hedef belirlendiyse ancak hiçbir aktif eylem gerçekleştirilmediyse, bu da bir faaliyet olarak değerlendirilemez.

Herhangi bir faaliyetin dönüştürücü olması gerektiğine dikkat etmek önemlidir. Eylemler sonucunda herhangi bir değişiklik meydana gelmemişse bu da bir faaliyet olarak değerlendirilemez.

Daha az yaygın olan başka bir tanım daha var: "Bir faaliyet, ihtiyaçlarla motive edilen ve bir hedefe ulaşmayı amaçlayan birbiriyle ilişkili bir dizi eylemdir."

GÖREV 1 M. Weber'in bilgilerini ve tipolojisini göz önünde bulundurun, “Faaliyetleri yürütme nedenleri” tablosunu yapın

Özne-nesne ilişkisine dayanarak özne-nesne, özne-özne ve ters aktivite ayrımı yapılabilir. İletişim ve iletişim (geri bildirimin varlığı ve yokluğu). İletişim, bilginin tek yönlü iletimi amacıyla iki veya daha fazla varlık arasındaki etkileşim sürecidir.

İkinci olarak, faaliyetin yapısı hedefi, ona ulaşmanın yollarını ve sonuçları birbirinden ayırır. Araçlar amaca uygun olmalıdır; normal şartlarda hiçbir normal insan mikroskopla çivi çakmaz. Bir aktiviteyi tamamladıktan sonra sonuçları belirlenen hedefle karşılaştırılmalıdır; Aralarında bir eşleşme varsa etkinlik başarılı sayılır.

Son olarak, üçüncü olarak, faaliyet yapısında bireysel eylemler ayırt edilir. Sosyal eylemin en ünlü tipolojisi Max Weber tarafından önerildi.

Uygulamaya yönelik güdülere dayanarak, amaç-rasyonel, değer-rasyonel, geleneksel ve duygusal eylemleri belirledi. Amaçlı eylemler, hedefin farkındalığının ve ona ulaşma araçlarının netliği ile karakterize edilir; Bir eylemin etkililiğinin göstergesi, elde edilen sonuçtur. Değer temelli ve rasyonel eylemler, olası sonuçlar ve faydalar ne olursa olsun, eylemin kendisinin koşulsuz değerine (ahlaki, dini, politik) olan inançla karakterize edilir. Böyle bir eylem, kişinin uymasını kendi görevi olarak gördüğü belirli “emirlere” dayanmaktadır. Belirli bir amaç veya belirli bir sonuç yoktur, ancak başkalarına yönelik bir güdü, anlam ve yönelim vardır.

Geleneksel (alışılmış) eylemlerin bilinçli bir nedeni yoktur; alışkanlık nedeniyle otomatik olarak gerçekleştirilirler. Kişi bu eylemleri analiz etmez ve bunların uygulanmasına ilişkin koşullar değişse bile olağan şekilde hareket etmeye devam eder. Örneğin bilgisayarda çalışmaya başlayan bir daktilonun daktilonun taşıyıcısını elle hareket ettirme alışkanlığından kurtulması zordur.

Son olarak, duygusal eylemlerin hiçbir amacı yoktur ve güçlü duygusal heyecanların - sevinç gibi olumlu ya da öfke gibi olumsuz - etkisi altında gerçekleştirilir. Mesela bir kadın fare görmüş; Fare ona zarar vermeyeceği için tepkisi mantıksızdır ama bir kadının duygularıyla baş etmesi çok zordur. Bir televizyon programında katılımcılardan bir kutunun içindekileri dokunarak belirlemeleri istendi.

Aslında yalnızca ilk iki tür eylem, doğası gereği rasyonel olduğundan sosyal eylem olarak sınıflandırılabilir. Geleneksel ve duygusal eylemler bilinçdışı alanına aittir, ancak aynı zamanda aktivitede de rol oynarlar. Okulda okumak için önce oraya gelmeniz gerekiyor ve 4-5 yaş üstü çocuklar için yürümek zaten geleneksel bir eylem.

GÖREV 2 Materyali, şemayı inceleyin ve pratik ve manevi faaliyetler arasındaki farklar hakkında bir sonuç çıkarın, bir “Pratik aktivite” şeması çizin

Modern felsefede çeşitli faaliyet türleri de ayırt edilir. İlk temelde pratik ve manevi olarak ayrılabilir. Pratik aktivite doğanın ve toplumun gerçek nesnelerini dönüştürmeyi, manevi aktivite ise insanların bilincini değiştirmeyi amaçlamaktadır.

Pratik faaliyet ise maddi üretim ve sosyal dönüştürücü olarak ikiye ayrılır.

Faaliyet konusuna göre ayırt edilirler: Sonuç olarak maddi nesneler (hem doğal hem de insan yapımı) değişirse, o zaman bu bir malzeme ve üretim faaliyetidir; sonuç olarak toplumda değişiklikler meydana gelirse, bu sosyal açıdan dönüştürücü bir faaliyettir.

Yemek pişirmek, alet yapmak, ev inşa etmek maddi ve üretim faaliyetleridir ve reformlar, devrimler ve öğrenme süreci toplumsal açıdan dönüştürücüdür.

GÖREV 3 Tabloyu kullanarak “Faaliyet türleri” şemasını oluşturun

GÖREV 4 Çizimler kullanarak “Faaliyet türleri” şemasını oluşturun

İnsan özünün tezahürleri çeşitlidir. Ancak insanı tüm canlılar dünyasından ayıran, özünü tanımlayan ayırt edici özellik insandır. aktivite.

Aktivite- Bir kişinin bilinçli ve amaçlı olarak dünyayı ve kendisini değiştirdiği bir süreç olan, dünyayla benzersiz bir insani ilişki kurma yolu. İnsandaki biyolojik ve sosyal birliğin temeli insan faaliyetidir.

Faaliyet yoluyla kişi varoluşunun koşullarını değiştirir, sürekli gelişen ihtiyaçlarına göre etrafındaki dünyayı dönüştürür. İnsan faaliyetinin tek bir tezahürü mümkün değildir ve en başından itibaren kolektif, sosyal bir faaliyet olarak hareket eder. Faaliyet olmadan ne toplumun yaşamı ne de her bireyin varlığı mümkündür. İnsan faaliyeti sürecinde maddi ve manevi bir kültür dünyası yaratılır ve aynı zamanda faaliyetin kendisi de insan kültürünün bir olgusudur.

İnsan faaliyetinin ana türleri emek ve yaratıcılıktır. İş- Bu, içeriği olarak insanın ve toplumun tarihsel olarak belirlenmiş ihtiyaçlarını karşılamak için doğal ve sosyal çevrenin geliştirilmesi ve dönüştürülmesini içeren, insanların amaca uygun maddi ve nesnel bir faaliyetidir. Emek, maddi malların üretimi, kişinin eğitimi, insanları iyileştirmek ve yönetmektir.

Yaratıcı etkinlik iş etkinliğiyle yakından ilgilidir. Yaratılış- Bir kişinin niteliksel olarak yeni maddi ve manevi değerler yaratma, sosyal ihtiyaçları karşılayan yeni bir gerçeklik yaratma yeteneği. Yaratıcı faaliyetler arasında bilimsel araştırma, edebiyat ve sanat eserlerinin yaratılması vb. yer alır.

Emek ve yaratıcılık ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır: maddi emek entelektüel bir bileşen, ahlaki ve estetik yönler içerir; yaratıcılığın unsurları. İnsan faaliyeti kişiliğin oluşumunda hayati bir rol oynar.

4. “Kişi”, “birey”, “kişilik” kavramları. Kişilik yapısı.

“Kişi”, “birey”, “kişilik” kavramlarını birbirinden ayırmak gerekir.

« İnsan“genel, genel bir kavramdır; benzersiz yaşam tarzıyla ayırt edilen insan ırkı (homo sapiens) gibi tarihsel olarak gelişen bir topluluğun dünyasında varlığını gösterir.

Kavram " bireysel" benzersiz biyolojik, zihinsel ve sosyal özelliklerine sahip, insan ırkının bireysel, spesifik bir temsilcisini belirtir.

Kavram " kişilik"Bireyin toplumsal özünü vurgular. “Kişilik” kavramı, bir kişinin sosyal özelliklerinin bütünlüğünü ifade eder, bireyi sosyal gelişimin bir ürünü, iletişim ve aktif faaliyet yoluyla sosyal ilişkiler sistemine dahil olmanın sonucu olarak nitelendirir. Kişilik hukuki, etik, estetik ve diğer toplumsal normların taşıyıcısıdır, dünyanın bilgi ve dönüşüm öznesidir.

“İnsan” – “birey” – “kişilik” kavramları diyalektik olarak birbirine bağlıdır: sırasıyla şu şekilde ilişkilidirler: genel – Bekar – özel .

“Kişilik” kavramı bütünleştiricidir, bir kişide biyolojik, zihinsel ve sosyal olanı tek bir bütün halinde birleştirir. Bu yüzden kişilik yapısındaÜç seviye ayırt edilebilir: biyolojik, zihinsel, sosyal.

Kişiliğin morfolojik farklılıkları, bedensel organizasyonunun özellikleri vardır: şekil, yürüyüş, yüz ifadesi, konuşma tarzı. Biyolojik kişilik düzeyi aynı zamanda kişinin doğal çevresiyle yakın bağını da vurgular. Biyolojik bileşen, kişiliğin bütünlüğünü ve tezahürünü sağlamak için gerekli bir durumdur.

Bir kişiliğin psikolojik özü onun karakteri ve iradesidir. Kişisel karakter, toplum tarafından geliştirilen ideallere uygun olarak sosyal açıdan önemli hedeflere ulaşılmasında kendini gösterir. İrade olmadan ne ahlak ne de vatandaşlık mümkün değildir ve bireyin bir kişi olarak sosyal olarak kendini onaylaması imkansızdır.

Aynı zamanda kişi, fiziksel veya zihinsel organizasyonuyla değil, sosyal nitelikleriyle kişidir. Kişilik, kolektif faaliyet ve iletişim sürecinde oluşur. Bu faktörler sosyalleşme sürecinde kendini gösterir. Sosyalleşme- bu, bireyin davranış kalıplarını, sosyal normları ve değerleri özümsemesi süreci, belirli bir toplumda başarılı bir kendini gerçekleştirme için gerekli sosyal nitelikleri, bilgi ve becerileri oluşturma sürecidir. Sosyalleşme hem bireyin hem de toplumun hayatında büyük rol oynayan bir süreçtir. Sosyalleşmenin başarısı, bireyin toplumda kendini ve yeteneklerini ne kadar gerçekleştirebileceğini belirler. Toplum açısından sosyalleşme sürecinin başarısı, yeni neslin eski nesillerin deneyim, beceri, değer ve kültürel başarılarını benimseyip benimseyemeyeceğini ve toplumun gelişiminde sürekliliğin sağlanıp sağlanamayacağını belirlemektedir.

Kişiliğin gelişimi için gerekli bir koşul, bir dünya görüşünün oluşmasıdır - dünyaya ve kişinin onun içindeki yerine ilişkin bir görüş sistemi. Kişi ancak belirli bir dünya görüşünü geliştirerek dünyadaki varlığının anlamını, yaşamda kendi kaderini tayin etme olasılığını ve özünün farkına varma fırsatını elde eder.

Kişilik şunları içerir:

İnsan ırkının bir temsilcisi olarak onun doğasında var olan ortak özellikler şunlardır:

Belirli ulusal özellikleri, sosyo-politik özellikleri, kültürel gelenekleri ile belirli bir toplumun temsilcisi olarak özel nitelikler,

Kalıtsal özelliklerin neden olduğu benzersiz bireysel özellikler, kişiliğin oluştuğu mikro ortamın benzersiz koşulları (aile, arkadaşlar, eğitim veya çalışma ekibi vb.) ve benzersiz bireysel deneyim.

İnsan faaliyeti türleri- oldukça öznel bir kavram, çünkü istenirse birden fazla sayfada açıklanabilirler, ancak çoğu psikolog ve sosyolog üç ana spesifik türe karar vermiştir: öğrenme, oynama ve çalışma. Her yaşın kendi ana faaliyet türü vardır, ancak bu yetişkinlerin oyun oynamadığı ve okul çocuklarının çalışmadığı anlamına gelmez.

Emek faaliyeti.

İşgücü faaliyeti ( iş) insanın hem maddi hem de soyut nesnelerin gelecekte ihtiyaçlarını karşılamak için kullanmak üzere dönüştürülmesidir. Yapılan eylemlerin niteliğine göre iş faaliyeti aşağıdakilere ayrılır:

• pratik aktiviteler(veya üretken faaliyet - doğal nesneleri değiştirmek veya toplumu değiştirmek);
• manevi aktivite(entelektüel, yaratıcılık vb.)

Çoğu antropoloğa göre insanın evriminin arkasındaki itici güç bu tür faaliyetlerdir. Böylece amacı herhangi bir ürünün üretimi olan emek sürecinde işçinin kendisi oluşur. Belki iş ana faaliyet türlerinden biridir, ancak etkili iş faaliyeti başka bir tür - öğretme veya eğitim - olmadan var olamaz.

Eğitim faaliyetleri.

Eğitim faaliyetleri ( eğitim, eğitim) bilgi, beceri ve yetenek kazanmayı amaçlayan bir etkinliktir. Bu tür bir aktivitenin değeri, kişiyi işe hazırlamasıdır. Öğretmenlik çok çeşitliliğe sahip geniş bir kavramdır. Bu, okuldaki bir masada pantolonunuzun içinde oturmak anlamına gelmek zorunda değil. Buna spor eğitimi, kitap okumak, filmler ve TV şovları (tabii ki tüm TV şovları değil) dahildir. Bir öğrenme türü olarak kendi kendine eğitim, kişinin hayatı boyunca pasif, bilinçsiz bir biçimde gerçekleşebilir. Örneğin, televizyonda kanallar arasında gezinirken yanlışlıkla bir yemek programında bir tarif duydunuz ve sonra beklenmedik bir şekilde işinize yaradı.

Oyun etkinliği.

Oyun etkinliği ( bir oyun) - amacı sonuç değil, faaliyetin kendisi olan bir faaliyet türü. Esas olanın katılım olduğu durum yani sürecin kendisi önemlidir. Bu klasik tanımdır. Yine de oyun bence bir eğitim türü değilse de onun dalıdır, çünkü eğitim gibi o da işe hazırlıktır. İsterseniz çalışmaların bir nevi yan ürünü. Küplerle, Kazak soyguncularıyla, "Call of Duty" veya "Kim Milyoner Olmak İster" ile oynamak - tüm bu oyunlar, bir dereceye kadar bir tür zihinsel veya fiziksel aktiviteyi öğretir, bazı beceriler, bilgiler, yetenekler getirir. Mantık, bilgelik, tepki, vücudun fiziksel durumu vb. geliştirirler. Oyunların pek çok türü vardır: bireysel ve grup, konu ve olay örgüsü, rol yapma, entelektüel vb.

Çeşitli aktiviteler.

İnsan faaliyetinin yukarıdaki sınıflandırması genel olarak kabul edilir, ancak tek sınıflandırma değildir. Sosyologlar belirli faaliyet türlerini ana faaliyetler olarak, psikologlar - diğerleri, tarihçiler - diğerleri ve kültür bilimcileri - dördüncü olarak vurgulamaktadır. Bir faaliyeti yararlılığı/yararsızlığı, ahlaklılığı/ahlaksızlığı, yaratılış/yıkımı vb. açısından karakterize ederler. İnsan etkinliği emek ve boş zaman, yaratıcı ve tüketici, yapıcı ve yıkıcı, bilişsel ve değer odaklı vb. olabilir.

Aktivite- bu, kişinin önceden belirlenmiş hedeflere ulaştığı, çeşitli ihtiyaçları karşıladığı ve sosyal deneyime hakim olduğu, kişinin gerçeklikle aktif ilişkisi sürecidir.

Etkinlik yapısı:

1) Konu - faaliyeti yürüten kişi (kişi, kişi grubu, kuruluş, hükümet organı);

2) Nesne, hedeflendiği şeydir (doğal malzemeler, çeşitli nesneler, alanlar veya insanların yaşam alanları);

3) Güdüler - bireyin ihtiyaçlarıyla ilişkili olan ve onu belirli faaliyetleri gerçekleştirmeye teşvik eden iç güçler;

4) Hedefler, bir kişi için elde edilmesi ve sahip olunması faaliyetinin özünü oluşturan en önemli nesneler, olgular, görevler ve nesnelerdir. Bir faaliyetin amacı, onun gelecekteki sonucunun ideal bir temsilidir;

5) Yöntemler ve teknikler (eylemler) - ortak bir amaca bağlı, ara hedeflere ulaşmayı amaçlayan nispeten eksiksiz faaliyet unsurları.

Her faaliyet iç ve dış bileşenleri içerir. Başlangıçta nesnel eylemler gerçekleştirilir ve ancak o zaman deneyim biriktikçe kişi aynı eylemleri zihinde gerçekleştirme yeteneğini kazanır. Dış eylemin iç düzleme aktarılmasına içselleştirme denir. Zihinsel eylemin nesnelerle eylemler biçiminde dışarıdan uygulanmasına dışsallaştırma denir. Faaliyetler bir eylem sistemi şeklinde gerçekleştirilir.

Aksiyon- bir hedefe ulaşmayı amaçlayan bir süreç olarak tanımlanan ana yapısal faaliyet birimi. Pratik (nesnel) ve zihinsel eylemler vardır.

Faaliyetin yapısal unsurları olarak beceri ve yetenekler:

1) İnsanın dünyaya ilişkin bilgisi başlangıçta imgeler, duyumlar ve algılar şeklinde ortaya çıkar. Bilince ilişkin duyusal verilerin işlenmesi fikir ve kavramların oluşmasına yol açar. Nesnelerle yapılan eylemler, kişiye hem nesnelerin özellikleri hem de onları kullanma olanakları hakkında bilgi verir;

2) Beceri, tekrar tekrar tekrarlanmaları sonucu oluşan ve bilinçli kontrolünün çöküşü (azalması) ile karakterize edilen bireysel eylemleri - operasyonları gerçekleştirmenin kalıplaşmış bir yoludur. Beceriler egzersiz yoluyla oluşturulur; eylemlerin amaçlı ve sistematik tekrarı. Bir beceriyi sürdürmek için sistematik olarak kullanılmalıdır, aksi takdirde otomatikleştirme meydana gelir, yani. gelişmiş otomatizmlerin zayıflaması veya neredeyse tamamen yok edilmesi;

3) Beceri, edinilen bilgi ve becerilerin toplamı tarafından sağlanan, konunun ustalaştığı eylemleri gerçekleştirme yöntemidir. Beceriler, bilinçli kontrol altındaki eylemlerle becerilerin koordinasyonu, sistemlere entegrasyonu sonucu oluşur. Beceriler aktif entelektüel aktiviteye dayanır ve mutlaka düşünme süreçlerini içerir. Bilinçli entelektüel kontrol, becerileri becerilerden ayıran temel şeydir.

İnsan faaliyeti türleri, sınıflandırılması:

1) Oyun, toplumsal deneyimi yeniden yaratmayı ve asimile etmeyi amaçlayan, nesnel eylemleri gerçekleştirmenin sosyal olarak sabit yollarıyla sabitlenmiş, koşullu durumlarda bir insan faaliyeti biçimidir;

2) Öğretme, amacı kişiye bilgi, beceri ve yetenek kazandırmak olan bir faaliyet türüdür. Çalışmanın temel amacı gelecekteki bağımsız çalışmalara hazırlıktır;

3) Emek, insanların maddi veya manevi ihtiyaçlarını karşılayan, toplumsal açıdan yararlı bir ürün yaratmayı amaçlayan bir faaliyettir.