Doğayı algılama sorunu. Konu "Doğa ve İnsan": argümanlar

Doğa etrafımızdaki tüm canlılardır: tarlalar, nehirler, göller, denizler... Ve tüm Yaşamımız dünyanın zenginliğine, yaşayan doğanın sağlığına bağlıdır. Ancak her insanın buna karşı kendi tutumu vardır. Yazar, doğanın güzelliğini algılama konusundaki önemli sorunu gündeme getirerek bizi buna ikna ediyor.

Zor zamanlarımızda son derece önemlidir. Kahraman-anlatıcının doğduğu köyü, nehrini, çayırlarını ve tarlalarını sevdiği hissediliyor. Bu duygu, ruhunda başka bir duyguyla iç içe geçmiş durumda - Valeria'ya olan sevgi.

ruhunu ortaya koyuyor. Yazarın konumu metnin sonunda duyulur. Vladimir Soloukhin "doğanın gücünden" şüphe edilemeyeceğine inanıyor. Mutluluk için insanın yalnızca kendisini memnun edecek ve ruhunu doğa sevgisiyle ısıtacak tek bir nilüfere ihtiyacı vardır.

Yazarın tutumuna katılıyorum. Doğanın güzelliği insanları kendine göre etkiler. Beni enerjiyle doyuruyor ve canlılık veriyor. Bu, bir metropolün yaşam koşullarında hayatta kalmak için bir fırsattır. Doğa her insanı eğitir, onu daha nazik, daha iyi, daha zengin yapar. Söylenenleri birkaç örnekle doğrulayabilirim.

Evgeny Bazarov, I. Turgenev'in "Babalar" romanının kahramanıdır.

ve çocuklar” doğayı kendine göre algılıyor. Şöyle diyor: "Doğa bir tapınak değil, bir atölyedir ve insan da onun işçisidir." O, güzellik üzerine düşünen biri değil, doğanın faydalı olması gerektiğine inanan bir eylem adamıdır. İşte literatürden başka bir örnek. L.N. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanındaki ünlü "meşe ağacı sahnesini" herkes bilir. Bu ağaç, ana karakter Andrei Bolkonsky'nin hayata dair görüşlerini yeniden gözden geçirmesine yardımcı oldu.

Doğa insanlar için hem bir tapınak hem de bir atölyedir. Buna kayıtsız kalan kişi kendini yoksullaştırır. Mikhail Prishvin'in şu sözlerini her zaman hatırlamalıyız: "Biz doğamızın efendisiyiz ve o bizim için güneşin deposudur."

(1 derecelendirmeler, ortalama: 5.00 5 üzerinden)

Bu konuyla ilgili diğer çalışmalar:

Makalenin konusunu aldıktan sonra, doğa algısında herhangi bir sorun görmediğimi hemen düşündüm. Muhtemelen bu sorun çok uzak bir ihtimal. Doğa harikadır, güzeldir, hatta serttir...
Giriş İnsan doğa olmadan yaşayamaz; onun kaynaklarına ihtiyacı vardır: havaya, suya, toprağa. Ama bunun yanında doğa bize ilham veriyor, estetik keyif alıyoruz...
Moskova'ya uygunsuz bir zamanda, yazın ortasında gelmeme şaşırmıştı... Metnin yazarının gündeme getirdiği sorun Her insan bireyseldir ve dolayısıyla her biri...
Rus kökenli yazar ve şair Vladimir Soloukhin, eserinin sayfalarında bizi çevreleyen dünyanın algılanması sorunuyla ilgili bir konuya değiniyor. Yazar, hikâyesini şöyle anlatıyor...
Rus dilinde Birleşik Devlet Sınavına Tsybulko hazırlığı: Seçenek 14 İnsan ve doğa sorunu Doğa, etrafımızdaki tüm canlılardır: nehirler, göller, ormanlar, çayırlar. O veriyor...
Ülkemizin doğal güzellikleri olağanüstüdür. Dolu dolu akan en geniş nehirler, zümrüt yeşili ormanlar, parlak mavi gökyüzü. Rus sanatçılar için gerçekten zengin bir seçim! Peki güzellik bizi nasıl etkiliyor?
Odak noktamız Sovyet yazar ve şair Vladimir Alekseevich Soloukhin'in insan ve doğa arasındaki ilişki sorununu anlatan çalışmalarından bir alıntıdır. Bunu düşünüyorum...
Odak noktamız yazar, gazeteci ve gezgin V. M. Peskov'un doğaya karşı barbar, tüketici tutumu sorununu anlatan çalışmasıdır. Yazarın bahsettiği metinde...

Birleşik Devlet Sınavını geçmek, her öğrencinin yetişkinliğe giden yolda geçmesi gereken küçük bir sınavdır. Zaten bugün, pek çok mezun Aralık ayında makale göndermeye ve ardından Rus dilinde Birleşik Devlet Sınavını geçmeye aşinadır. Bir makale yazarken ortaya çıkabilecek konular tamamen farklıdır. Ve bugün hangi eserlerin "Doğa ve İnsan" argümanı olarak alınabileceğine dair birkaç örnek vereceğiz.

Konunun kendisi hakkında

Pek çok yazar insan ve doğa arasındaki ilişki hakkında yazmıştır (dünya klasik edebiyatının birçok eserinde argümanlar bulunabilir).

Bu konuyu doğru bir şekilde ele almak için, size sorulan şeyin anlamını doğru bir şekilde anlamanız gerekir. Çoğu zaman öğrencilerden bir konu seçmeleri istenir (eğer edebiyat üzerine bir makaleden bahsediyorsak). Daha sonra ünlü şahsiyetlerin çeşitli ifadeleri arasından seçim yapabilirsiniz. Burada asıl önemli olan yazarın alıntısına kattığı anlamı okumaktır. Ancak o zaman doğanın insan yaşamındaki rolü açıklanabilir. Aşağıda bu konuyla ilgili literatürdeki argümanları göreceksiniz.

Sınav kağıdının Rusça dilindeki ikinci kısmından bahsediyorsak, burada öğrenciye metin verilir. Bu metin genellikle birkaç problem içerir - öğrenci bağımsız olarak kendisine çözülmesi en kolay görüneni seçer.

Çok az öğrencinin bu konuyu zorluklarını gördükleri için seçtiğini söylemek gerekir. Aslında her şey çok basit, eserlere diğer taraftan bakmanız yeterli. Önemli olan, literatürden insan ve doğa hakkındaki hangi argümanların kullanılabileceğini anlamaktır.

Birinci sorun

Tartışmalar (“İnsan ve doğa sorunu”) tamamen farklı olabilir. İnsanın doğayı yaşayan bir şey olarak algılaması gibi bir sorunu ele alalım. Doğanın ve insanın sorunları, edebiyattan gelen argümanlar - eğer düşünürseniz bunların hepsi tek bir bütün halinde bir araya getirilebilir.

Argümanlar

Leo Tolstoy'un Savaş ve Barış'ını ele alalım. Burada ne kullanılabilir? Bir gece evden çıkarken huzurlu doğanın güzelliğine o kadar hayran kalan Natasha'yı hatırlayalım ki kollarını kanat gibi açıp geceye doğru uçmaya hazır.

Aynı Andrey'i hatırlayalım. Şiddetli duygusal huzursuzluk yaşayan kahraman, yaşlı bir meşe ağacı görür. Bu konuda ne hissediyor? Yaşlı ağacı güçlü, bilge bir yaratık olarak algılıyor ve bu da Andrei'nin hayatındaki doğru kararı düşünmesini sağlıyor.

Aynı zamanda "Savaş ve Barış" kahramanlarının inançları doğal bir ruhun var olma olasılığını destekliyorsa, o zaman Ivan Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanının ana karakteri tamamen farklı düşünüyor. Bazarov bir bilim adamı olduğundan, maneviyatın dünyadaki herhangi bir tezahürünü reddediyor. Doğa bir istisna değildi. Doğayı biyoloji, fizik, kimya ve diğer doğa bilimleri açısından inceliyor. Ancak doğal zenginlik, Bazarov'a herhangi bir inanca ilham vermiyor - bu yalnızca etrafındaki dünyaya olan ve değişmeyecek olan ilgidir.

Bu iki eser “İnsan ve Doğa” temasını araştırmak için mükemmel; argüman vermek zor değil.

İkinci sorun

İnsanın doğanın güzelliğine dair farkındalığı sorununa klasik edebiyatta da sıklıkla rastlanır. Mevcut örneklere bakalım.

Argümanlar

Örneğin Leo Tolstoy'un aynı eseri “Savaş ve Barış”. Andrei Bolkonsky'nin katıldığı ilk savaşı hatırlayalım. Yorgun ve yaralı bir halde sancağı taşıyor ve gökyüzündeki bulutları görüyor. Andrei gri gökyüzünü gördüğünde ne kadar duygusal bir heyecan yaşıyor! Nefesini tutan, ona güç veren güzellik!

Ancak Rus edebiyatının yanı sıra yabancı klasiklerin eserlerini de değerlendirebiliriz. Margaret Mitchell'in ünlü eseri Rüzgar Gibi Geçti'yi ele alalım. Kitabın, eve uzun bir yol kat eden Scarlett'in, aşırı büyümüş olmasına rağmen kendi ana tarlalarını gördüğü, ancak çok yakın, ne kadar verimli topraklar gördüğü bölümü! Kız nasıl hissediyor? Birdenbire huzursuz olmayı bırakıyor, kendini yorgun hissetmeyi bırakıyor. Yeni bir güç dalgası, en iyiye dair umudun ortaya çıkışı, yarın her şeyin daha iyi olacağına dair güven. Kızı umutsuzluktan kurtaran, doğduğu toprakların doğası ve manzarasıdır.

Üçüncü sorun

Tartışmalar (“Doğanın insan yaşamındaki rolü” bir konudur) literatürde de oldukça kolaydır. Doğanın üzerimizdeki etkisini anlatan birkaç eseri hatırlamamız yeterli.

Argümanlar

Örneğin Ernest Hemingway'in "Yaşlı Adam ve Deniz" adlı eseri tartışmaya dayalı bir makale olarak işe yarayacaktır. Olay örgüsünün ana özelliklerini hatırlayalım: Yaşlı bir adam büyük balık için denize gider. Birkaç gün sonra nihayet bir av yakalar: Ağına güzel bir köpekbalığı yakalanır. Hayvanla uzun bir mücadele veren yaşlı adam, yırtıcı hayvanı sakinleştirir. Ana karakter eve doğru ilerlerken köpekbalığı yavaş yavaş ölür. Yaşlı adam yapayalnız hayvanla konuşmaya başlar. Eve dönüş yolu çok uzundur ve yaşlı adam, hayvanın ona nasıl bir aile gibi geldiğini hisseder. Ancak yırtıcı hayvanın vahşi doğaya bırakılması durumunda hayatta kalamayacağını ve yaşlı adamın kendisinin de yiyeceksiz kalacağını anlıyor. Aç olan ve yaralı köpekbalığının kanının metalik kokusunu koklayan diğer deniz hayvanları ortaya çıkıyor. Yaşlı adam eve geldiğinde yakaladığı balıktan eser kalmamış.

Bu çalışma, bir insanın etrafındaki dünyaya alışmasının ne kadar kolay olduğunu, doğayla görünüşte önemsiz görünen bazı bağları kaybetmenin çoğu zaman ne kadar zor olduğunu açıkça gösteriyor. Ayrıca insanın, yalnızca kendi kanunlarına göre hareket eden doğa unsurlarına da dayanabildiğini görüyoruz.

Ya da Astafyev'in "Balık Çarı" adlı eserini ele alalım. Burada doğanın bir insanın en iyi niteliklerini nasıl yeniden canlandırabildiğini gözlemliyoruz. Çevrelerindeki dünyanın güzelliğinden ilham alan hikayenin kahramanları, sevgiye, nezakete ve cömertliğe sahip olduklarını anlıyorlar. Doğa, onlarda karakterin en iyi niteliklerinin tezahürünü uyandırır.

Dördüncü problem

Çevresel güzellik sorunu doğrudan insan ve doğa arasındaki ilişki sorunuyla ilgilidir. Tartışmalar Rus klasik şiirinden de çıkarılabilir.

Argümanlar

Örnek olarak Gümüş Çağı şairi Sergei Yesenin'i ele alalım. Ortaokuldan hepimiz Sergei Alexandrovich'in şarkı sözlerinde sadece kadın güzelliğini değil aynı zamanda doğal güzelliği de yücelttiğini biliyoruz. Bir köyden gelen Yesenin, kesinlikle köylü bir şair oldu. Sergei şiirlerinde, bizim tarafımızdan fark edilmeyen ayrıntılara dikkat ederek Rus doğasını yüceltti.

Örneğin “Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum” şiiri, çiçekleri o kadar hafif ki aslında tatlı bir pus gibi görünen, çiçek açan bir elma ağacının görüntüsünü bize mükemmel bir şekilde resmediyor. yeşillik. Ya da mutsuz aşkı anlatan “Hatırlıyorum aşkım, hatırlıyorum” şiiri, satırlarıyla ıhlamur ağaçlarının çiçek açtığı, gökyüzünün yıldızlı, gökyüzünün yıldızlı olduğu güzel bir yaz gecesine dalmamızı sağlıyor. mesafe ay parlıyor. Sıcaklık ve romantizm hissi yaratır.

Şiirlerinde doğayı yücelten edebiyatın "altın çağı"nın iki şairi daha argüman olarak kullanılabilir. “İnsan ve doğa Tyutchev ve Fet'te buluşuyor. Aşk sözleri sürekli olarak doğal manzaraların tasvirleriyle kesişiyor. Sevgilerinin nesnelerini sonsuz bir şekilde doğayla karşılaştırdılar. Afanasy Fet'in "Sana selamla geldim" şiiri bu eserlerden sadece biri oldu. Satırları okuduğunuzda, yazarın tam olarak neyden bahsettiğini hemen anlamıyorsunuz - doğaya olan sevgiden mi yoksa bir kadına olan sevgiden mi, çünkü sevilen birinin özelliklerinde doğa ile sonsuz sayıda ortak nokta görüyor.

Beşinci sorun

Tartışmalardan bahsederken (“İnsan ve Doğa”) başka bir sorunla karşılaşılabilir. İnsanın çevreye müdahalesinden oluşur.

Argümanlar

Bu sorunun anlaşılmasını ortaya çıkaracak bir argüman olarak Mikhail Bulgakov'un "Köpeğin Kalbi" adını verebiliriz. Ana karakter, kendi elleriyle köpek ruhuna sahip yeni bir adam yaratmaya karar veren bir doktordur. Deney olumlu sonuç vermedi, yalnızca sorun yarattı ve başarısızlıkla sonuçlandı. Sonuç olarak, hazır doğal bir üründen yarattığımız şeyin, onu ne kadar geliştirmeye çalışırsak çalışalım, hiçbir zaman orijinalinden daha iyi olamayacağı sonucuna varabiliriz.

Eserin kendisi biraz farklı bir anlama sahip olsa da bu esere bu açıdan bakılabilir.

Şiirdeki doğa insanlarla yakın ilişki içindedir. Böylece güneş tutulması Prens İgor'un ordusunu yaklaşan tehlikeye karşı uyarıyor gibi görünüyor. Rusların yenilgisinden sonra "çimler acıyarak soldu ve ağaç kederle yere eğildi." Igor'un esaretten kaçtığı anda ağaçkakanlar kapıyı çalarak ona nehre giden yolu gösterir. Donets Nehri de ona yardım ediyor, "dalgalar üzerinde prensi sevgiyle karşılıyor, gümüş kıyılarında onun için yeşil çimenler yayıyor, yeşil bir ağacın gölgesi altında onu sıcak sislerle giydiriyor." Ve Igor, nehirle şiirsel bir şekilde konuşan kurtarıcısı Donets'e teşekkür ediyor.

KİLOGRAM. Paustovsky - "Darmadağınık Serçe" masalı.

Küçük kız Masha, serçe Pashka ile arkadaş oldu. Ve öndeki babasının bir zamanlar annesine verdiği, siyahi adam tarafından çalınan cam buketin ona geri verilmesine yardım etti.

Doğa insan ruhunu nasıl etkiler? Doğa kendimizi ve çevremizdeki dünyayı keşfetmemize yardımcı olur

L.N. Tolstoy'un destansı romanı Savaş ve Barış. Doğa insana umut verir, kişinin gerçek duygularını fark etmesine, kendi ruhunu anlamasına yardımcı olur. Prens Andrei'nin meşe ağacıyla buluşmasını hatırlayalım. Otradnoye'ye giderken bu yaşlı, ölmekte olan meşe ruhunu sadece acıyla doldurduysa, o zaman geri dönerken genç, yeşil, etli yapraklı meşe birdenbire hayatının henüz bitmediğini, belki de ileride mutluluk olduğunu fark etmesine yardımcı olur. kaderinin gerçekleşmesi.

Yu.Yakovlev - “Bülbüller Tarafından Uyandı” hikayesi. Doğa, insan ruhunda en iyi insani nitelikleri, yaratıcı potansiyeli uyandırır ve açılmasına yardımcı olur. Hikayenin kahramanı, yetişkinlerin hoşlanmadığı ve ciddiye almadığı bir tür çılgın, zor çocuktur. Takma adı Seluzhenok'tur. Ama sonra bir gece bir bülbülün sesini duydu ve bu bülbülü canlandırmak istedi. Onu hamuru kullanarak şekillendiriyor ve ardından bir sanat stüdyosuna kaydoluyor. Hayatında ilgi beliriyor, yetişkinler ona karşı tutumlarını değiştiriyor.

Yu.Nagibin - “Kış Meşe” hikayesi. Doğa insanın birçok keşif yapmasına yardımcı olur. Doğanın arka planında kendi duygularımızın daha fazla farkına varırız ve çevremizdeki insanlara da yeni bir gözle bakarız. Bu, Nagibin’in hikayesinin kahramanı öğretmen Anna Vasilievna ile oldu. Kendini Savushkin'le birlikte kış ormanında bulan bu çocuğa yeni bir bakış attı, onda daha önce fark etmediği nitelikleri keşfetti: doğaya yakınlık, kendiliğindenlik, asalet.

Rus doğasının güzelliği ruhlarımızda hangi duyguları uyandırıyor? Rus doğasına olan aşk - Anavatan'a olan aşk

S.A. Yesenin - “Ekilebilir topraklar, ekilebilir topraklar, ekilebilir topraklar hakkında…”, “Tüy otu uyuyor, sevgili ova…”, “Rus” şiirleri. Yesenin'in çalışmasındaki doğa teması, küçük vatan teması olan Rus köyü temasıyla ayrılmaz bir şekilde birleşiyor. Böylece şairin Hıristiyan imgeleri ve köylü yaşamının ayrıntılarıyla dolu ilk şiirleri, Ortodoks Rusya yaşamının bir resmini yeniden yaratıyor. Burada zavallı Kaliki köylerden geçiyor, burada gezgin Mikola yollarda beliriyor, burada zangoç ölüleri anıyor. Bu sahnelerin her biri mütevazı, gösterişsiz bir manzarayla çerçevelenmiştir. Ve son günlerine kadar Yesenin idealine sadık kalıyor ve "altın kütük kulübenin" şairi olarak kalıyor. Şiirlerinde Rus doğasının güzelliğine duyulan hayranlık, Rusya'ya olan sevgiyle birleşiyor.

N.M. Rubtsov - “Uyuyan Anavatan'ın tepelerinde dörtnala koşacağım…”, “Sessiz Vatanım”, “Tarlaların Yıldızı”, “Huş Ağaçları” şiirleri. N. Rubtsov, “Tepedeki Vizyonlar” şiirinde Anavatan'ın tarihi geçmişine atıfta bulunur ve zamanların bağlantısının izini sürerek bu geçmişin günümüzde yankılarını bulur. Batu'nun zamanları çoktan geride kaldı, ancak Rusya'nın her zaman kendi “Tatarları ve Moğolları” var. Anavatan imajı, lirik kahramanın duyguları, Rus doğasının güzelliği, halk temellerinin dokunulmazlığı ve Rus halkının ruhunun gücü, şiirde kötülüğün imajıyla tezat oluşturan iyi bir başlangıçtır. geçmiş ve şimdiki zaman. Şair, "Sessiz Vatanım" şiirinde memleketinin bir görüntüsünü yaratır: kulübeler, söğütler, nehir, bülbüller, eski kilise, mezarlık. Rubtsov'a göre tarlaların yıldızı tüm Rusya'nın sembolü, mutluluğun sembolü haline geliyor. Şairin Anavatanla ilişkilendirdiği bu görüntü ve hatta belki de Rus huş ağaçlarıdır.

KİLOGRAM. Paustovsky - “Ilyinsky Whirlpool” hikayesi. Yazar, Rusya'nın küçük kasabalarından biri olan Ilyinsky Whirlpool'a olan bağlılığından bahsediyor. Yazara göre bu tür yerler, içlerinde kutsal bir şeyler taşır; ruhu manevi rahatlık ve memleketlerinin güzelliğine saygıyla doldururlar. Bir insanda Anavatan duygusu böyle ortaya çıkar - küçük sevgiden

Herkes insan ve doğanın ayrılmaz bir şekilde birbiriyle bağlantılı olduğunu biliyor ve bunu her gün görüyoruz. Bu, rüzgarın esmesi, gün batımı ve gün doğumu ve ağaçlardaki tomurcukların olgunlaşmasıdır. Onun etkisi altında toplum şekillendi, kişilikler gelişti ve sanat oluştu. Ancak çevremizdeki dünya üzerinde de karşılıklı bir etkimiz var, ancak çoğunlukla olumsuz. Çevre sorunu her zaman alakalıydı ve öyle kalacak. Dolayısıyla pek çok yazar eserlerinde buna değinmiştir. Bu seçki, doğa ve insanın karşılıklı etkisi konusunu ele alan dünya edebiyatından en çarpıcı ve güçlü argümanları listeliyor. Tablo formatında indirilebilirler (makalenin sonundaki bağlantı).

Astafiev Viktor Petrovich, “Çar Balık”. Bu, büyük Sovyet yazarı Viktor Astafyev'in en ünlü eserlerinden biridir. Hikayenin ana teması insan ve doğa arasındaki birlik ve yüzleşmedir. Yazar, iyi ya da kötü olsun, her birimizin yaptıklarının ve etrafımızdaki dünyada olup bitenlerin sorumluluğunu taşıdığımıza dikkat çekiyor. Çalışma aynı zamanda, bir avcının yasaklara dikkat etmeden öldürdüğü ve böylece tüm hayvan türlerini yeryüzünden sildiği büyük ölçekli kaçak avlanma sorununa da değiniyor. Böylelikle yazar, kahramanı Ignatyich'i Çar Balık'ın şahsında Doğa Ana ile karşı karşıya getirerek, yaşam alanımızın kişisel olarak yok edilmesinin medeniyetimizin ölümünü tehdit ettiğini gösteriyor.
Turgenev Ivan Sergeevich, "Babalar ve Oğullar." Ivan Sergeevich Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında da doğaya karşı küçümseyici bir tutum tartışılıyor. Açık bir nihilist olan Evgeny Bazarov açıkça şunu söylüyor: "Doğa bir tapınak değil, bir atölyedir ve insan da onun işçisidir." Çevreden hoşlanmaz, içinde gizemli ve güzel hiçbir şey bulamaz, onun herhangi bir tezahürü onun için önemsizdir. Ona göre “doğa yararlı olmalı, amacı budur.” Verdiğini almanız gerektiğine inanıyor - bu her birimizin sarsılmaz hakkıdır. Örnek olarak, kötü bir ruh hali içinde olan Bazarov'un ormana gittiği, dalları ve yoluna çıkan her şeyi kırdığı bölümü hatırlayabiliriz. Kahraman, etrafındaki dünyayı ihmal ederek kendi cehaletinin tuzağına düştü. Bir doktor olduğundan hiçbir zaman büyük keşifler yapmadı; doğa ona gizli kilitlerinin anahtarlarını vermedi. Kendi dikkatsizliği yüzünden öldü ve aşısını asla icat etmediği bir hastalığın kurbanı oldu.
Vasiliev Boris Lvovich, "Beyaz kuğuları vurmayın." Yazar, eserinde iki kardeşi karşılaştırarak insanları doğa konusunda daha dikkatli olmaya çağırıyor. Buryanov adlı bir rezerv ormancısı, sorumlu çalışmasına rağmen etrafındaki dünyayı bir tüketim kaynağından başka bir şey olarak algılamıyor. Kendisine bir ev inşa etmek için rezervdeki ağaçları kolayca ve tamamen vicdan azabı duymadan kesti ve oğlu Vova, bulduğu köpek yavrusuna işkence ederek öldürmeye bile hazırdı. Neyse ki Vasiliev, onu, ruhunun tüm nezaketiyle doğal çevreye özen gösteren kuzeni Yegor Polushkin ile karşılaştırıyor ve hala doğayı önemseyen ve onu korumaya çalışan insanların olması iyi bir şey.

Hümanizm ve çevre sevgisi

Ernest Hemingway, "Yaşlı Adam ve Deniz." Büyük Amerikalı yazar ve gazeteci, gerçek bir olaya dayanan felsefi öyküsü "Yaşlı Adam ve Deniz"de pek çok konuya değindi; bunlardan biri de insan ve doğa arasındaki ilişki sorunuydu. Yazar, eserinde çevreye nasıl davranılacağına örnek teşkil eden bir balıkçıyı gösteriyor. Deniz, balıkçıları besler ama aynı zamanda gönüllü olarak yalnızca doğasını, dilini ve yaşamını anlayanlara teslim olur. Santiago aynı zamanda avcının yaşadığı ortamın halesine karşı taşıdığı sorumluluğu da anlıyor ve denizden zorla yiyecek aldığı için kendini suçlu hissediyor. İnsanın kendini beslemek için hemcinslerini öldürdüğü düşüncesi ona yük oluyor. Hikayenin ana fikrini bu şekilde anlayabilirsiniz: Her birimiz doğayla ayrılmaz bağımızı anlamalı, onun önünde suçlu hissetmeli ve bundan sorumlu olduğumuz, aklın rehberliğinde olduğumuz sürece, Dünya bizim varlığını sürdürüyor ve zenginliklerini paylaşmaya hazır.
Nosov Evgeniy Ivanovich, “Otuz tane”. Diğer canlılara ve doğaya karşı insani bir tutumun insanın temel erdemlerinden biri olduğunu doğrulayan bir diğer eser ise Evgeny Nosov'un "Otuz Tahıl" kitabıdır. Bu, insan ile hayvan, yani küçük baştankara arasındaki uyumu gösterir. Yazar, tüm canlıların köken itibariyle kardeş olduklarını ve dostluk içinde yaşamamız gerektiğini açıkça ortaya koyuyor. Baştankara ilk başta temas kurmaktan korkuyordu ama önünde onu yakalayıp kafese kapatılacak birinin değil, onu koruyacak ve yardım edecek birinin olduğunu fark etti.
Nekrasov Nikolai Alekseevich, "Büyükbaba Mazai ve Tavşanlar." Bu şiir çocukluğundan beri herkese tanıdık geliyor. Bize küçük kardeşlerimize yardım etmeyi ve doğaya sahip çıkmayı öğretir. Ana karakter Ded Mazai bir avcıdır, bu da tavşanların onun için her şeyden önce av ve yiyecek olması gerektiği anlamına gelir, ancak yaşadığı yere olan sevgisi, kolay bir kupa alma fırsatından daha yüksek olduğu ortaya çıkar. . Onları kurtarmakla kalmıyor, av sırasında kendisine rastlamamaları konusunda da uyarıyor. Bu, Doğa Ana'ya karşı yüksek bir sevgi duygusu değil mi?
Antoine de Saint-Exupéry, “Küçük Prens”.İşin ana fikri ana karakterin sesinde duyuluyor: "Kalktın, yıkandın, kendini toparladın ve hemen gezegenini düzene koydun." İnsan bir kral değildir, bir kral değildir ve doğayı kontrol edemez ama onunla ilgilenebilir, ona yardım edebilir, onun kanunlarına uyabilir. Gezegenimizin her sakini bu kurallara uysaydı, Dünyamız tamamen güvende olurdu. Bundan, ona daha dikkatli bakmamız, ona daha dikkatli davranmamız gerektiği sonucu çıkıyor çünkü tüm canlıların bir ruhu vardır. Dünyayı evcilleştirdik ve bundan sorumlu olmalıyız.

Çevre sorunu

Rasputin Valentin "Matera'ya veda". Valentin Rasputin, “Matera'ya Veda” öyküsünde insanın doğa üzerindeki güçlü etkisini gösterdi. Matera'da insanlar çevreyle uyum içinde yaşadılar, adaya sahip çıktılar ve onu korudular, ancak yetkililerin bir hidroelektrik santral inşa etmesi gerekiyordu ve adayı sular altında bırakmaya karar verdiler. Böylece, kimsenin umursamadığı bütün bir hayvan dünyası suyun altına girdi; yalnızca adanın sakinleri, kendi topraklarına "ihanet" ettikleri için kendilerini suçlu hissettiler. Böylece insanlık, modern yaşam için gerekli olan elektrik ve diğer kaynaklara olan ihtiyaç nedeniyle tüm ekosistemleri yok ediyor. Koşullarına endişe ve saygıyla yaklaşıyor, ancak tüm bitki ve hayvan türlerinin birinin daha fazla rahatlığa ihtiyacı olduğu için öldüğünü ve sonsuza kadar yok edildiğini tamamen unutuyor. Bugün bu bölge bir sanayi merkezi olmaktan çıktı, fabrikalar çalışmıyor ve ölmekte olan köylerin eskisi kadar enerjiye ihtiyacı yok. Bu, bu fedakarlıkların tamamen boşuna olduğu anlamına gelir.
Aytmatov Cengiz, “İskele”.Çevreyi yok ederek hayatlarımızı, geçmişimizi, bugünümüzü ve geleceğimizi yok ediyoruz - bu sorun, doğanın kişileştirilmesinin ölüme mahkum bir kurt ailesi olduğu Cengiz Aytmatov'un “İskele” romanında gündeme geliyor. Ormandaki yaşamın uyumu, yoluna çıkan her şeyi yok eden bir adam tarafından bozuldu. İnsanlar saiga avlamaya başladı ve bu barbarlığın nedeni et dağıtım planında yaşanan zorluktu. Böylece avcı, kendisinin sistemin bir parçası olduğunu unutarak, bilinçsizce çevreyi yok eder ve bu sonuçta onu etkileyecektir.
Astafiev Victor, “Lyudochka”. Bu çalışma, yetkililerin bütün bir bölgenin ekolojisini göz ardı etmesinin sonuçlarını anlatıyor. Kirli, atık kokan bir şehirde insanlar çılgına dönmüş ve birbirlerine saldırıyorlar. Doğallığı, ruhtaki uyumu kaybettiler, artık gelenekler ve ilkel içgüdüler tarafından yönetiliyorlar. Ana karakter, kasaba halkının ahlakı kadar çürük suların aktığı bir çöp nehrinin kıyısında toplu tecavüzün kurbanı olur. Hiç kimse Lyuda'ya yardım etmedi, hatta ona sempati duymadı; bu kayıtsızlık kızı intihara sürükledi. Kendisini de ilgisizlikten ölmek üzere olan çıplak, çarpık bir ağaca astı. Kir ve zehirli dumanlardan oluşan zehirli, umutsuz atmosfer, bunu yapanlara da yansıyor.

Doğanın canlı olduğu yerde, insan ruhu da canlıdır. Romanın dokuzuncu bölümü olan “Oblomov'un Rüyası”nda yazar, Rusya'nın Tanrı tarafından kutsanmış bir köşesini tasvir ediyor. Oblomovka yeryüzünde ataerkil bir cennettir.

Tam tersine, oradaki gökyüzü yere daha da yaklaşıyor gibi görünüyor, ama daha güçlü ok atmak için değil, belki sadece ona sevgiyle daha sıkı sarılmak için: başınızın üstünde, bir ebeveyninki gibi o kadar alçak bir şekilde yayılıyor ki güvenilir çatı, onu korumak için, tüm sıkıntılardan seçilmiş bir köşe gibi görünüyor. Güneş orada yaklaşık altı ay boyunca parlak ve sıcak bir şekilde parlıyor ve sonra sanki isteksizce, sanki en sevdiği yere bir veya iki kez bakmak ve ona sonbaharda açık, sıcak bir gün yaşatmak için geri dönüyormuş gibi aniden oradan ayrılmıyor, kötü havanın ortasında.

Tüm doğa, Oblomovka sakinlerini sıkıntılardan korur, böylesine mübarek bir yerde hayat yaşar, insanlar dünyayla ve kendileriyle uyum içindedir. Ruhları temizdir, kirli dedikodu, çatışma, çıkar arayışı yoktur. Her şey huzurlu ve dost canlısı. Oblomov bu dünyanın bir ürünüdür. İyiliği, ruhu, cömertliği, komşusuna ilgisi var, Stolz'un ona çok değer verdiği ve Olga'nın ona aşık olduğu bir şey.

2.I.S. Turgenev "Babalar ve Oğullar"

Ana karakter, sıradan Bazarov, inançlarından dolayı doğayı bir tapınak değil, bir atölye olarak görüyor. Onun bakış açısı bütün ağaçların aynı olduğudur. Ancak memleketine vardığında Arkady'ye uçurumun üzerindeki kavak ağacının çocukluktaki tılsımı olduğunu söyler. Artık küçük olduğunu ve her şeyde bir iyilik aradığını anlıyor. Odintsova'ya karşı tutkulu duyguları gelişirken neden pencereden içeri süzülen gecenin tazeliği onun üzerinde böyle bir izlenim bırakıyor? Odintsova'nın ayaklarına kapanmaya hazır, bu duygudan dolayı kendinden nefret ediyor. Bu, o araştırma ve deney atölyesinin etkisi değil mi? Yevgeny Bazarov'un deneyiminin bu kadar kötü bitmesi üzücü.

3. I.A. Bunin "San Francisco'dan Bay"

Avrupa gezisi hiç de kendini usta sanan adamın çizdiği plana göre gerçekleşmiyor. Doğa, parlak güneş ve parlak günler yerine kahramanları kasvetli bir şekilde, gülümsemeden selamlıyor: “Sabah güneşi her gün yanılttı: Öğleden itibaren her zaman griye döndü ve yağmur yağmaya başladı ve daha kalın ve soğuk hale geldi; sonra otelin girişindeki palmiye ağaçları teneke ile parıldadı” - doğa böyleydi, sanki bu aşırı sıkıcı beylere sıcaklığını ve ışığını vermek istemiyormuş gibi. Ancak ustanın ölümünden sonra gökyüzü açıldı, güneş parladı ve tüm dünya üzerinde: “... altlarında neşeli, güzel, güneşli bütün bir ülke uzanıyordu: adanın neredeyse kayalık tümsekleri hepsi ayaklarının dibindeydi ve onun içinde süzüldüğü o muhteşem mavi ve doğuda denizin üzerinde parlayan sabah buharı, zaten sıcak bir şekilde ısınan, giderek yükselen göz kamaştırıcı güneşin ve hala istikrarsız olan sisli gök mavisi altında. sabahleyin İtalya'nın masifleri, yakın ve uzak dağları, güzelliği insan sözüyle ifade edilemeyecek kadar güçsüz." Ancak ünlü balıkçı Lorenzo gibi gerçek insanlar böyle bir doğanın yanında yaşayabilir.

4.V.G. Rasputin "Aynı ülkeye"

Ana karakter Pashuta, tüm hayatını büyük Sovyet inşaat projesine adayan, kaderi belirsiz bir kadındır. Yıllar geçti, fabrika faaliyete geçip ürün üretmeye başlayınca şehir, saf bir tayga yerleşimi olma çekiciliğini yitirdi.

Şehir yavaş yavaş farklı bir ihtişam kazandı. Ucuz elektrik kullanılarak dünyanın en büyük tesisinde alüminyum eritildi ve dünyanın en büyük kereste kompleksinde selüloz pişirildi. Florinden onlarca ve yüzlerce kilometre boyunca ormanlar kurudu, metil merkaptandan apartmanların pencereleri tıkandı, çatlaklar dolduruldu ve yine de boğucu bir öksürüğe neden oldu. Hidroelektrik santralinin devreye girmesinden yirmi yıl sonra şehir, sağlık açısından en tehlikeli şehirlerden biri haline geldi. Geleceğin şehrini inşa ediyorlardı ve açık havada yavaş hareket eden bir gaz odası inşa ediyorlardı.

İnsanlar birbirleriyle bağlantılarını kaybettiler, herkes kendi başının çaresine baksın; bu dünyanın sloganı budur. Doğayı yok ederek kendimizi, geleceğimizi yok ediyoruz.