Tâm lý về an ninh cá nhân. Phân tích lý thuyết của tài liệu tâm lý và sư phạm về vấn đề thực trạng xã hội của một thiếu niên như một yếu tố trong sự an toàn tâm lý của một người

An ninh tâm lý là gì, trước hết là một tập hợp các biện pháp do chính người đó thực hiện, nhằm bảo vệ tâm lý và duy trì sức khỏe tâm thần, ổn định cảm xúc, suy nghĩ và hành vi lành mạnh.

Sự an toàn về tâm lý của cá nhân bao gồm ngăn ngừa bệnh tâm thần, khả năng chịu đựng cao với những thất vọng và căng thẳng, sự phát triển tâm lý liên tục của cá nhân, một thế giới quan đầy đủ (thái độ đối với bản thân, người khác và thế giới nói chung), và quan trọng nhất là tâm lý. an ninh của một người (trẻ em hoặc người lớn) phụ thuộc vào quyền tự chủ (tự do) của cá nhân.

Tuân thủ các biện pháp an ninh tâm lý này, gần như tự động đưa một người đến thành công, thịnh vượng và khao khát hạnh phúc trong mọi lĩnh vực của cuộc sống.

Làm thế nào để đạt được sự an toàn tâm lý của cá nhân

Để bạn luôn an toàn về tâm lý, trước hết, bạn cần thoát khỏi kịch bản cuộc sống tiêu cực của mình (đối với những người không may mắn mắc phải nó). Những thứ kia. thay đổi một cách vô thức đã học (được lập trình) trong các mô hình suy nghĩ, cảm giác và hành vi thời thơ ấu trong một số tình huống quan trọng, căng thẳng, tương tự và lặp đi lặp lại.

Ngoài ra, để đạt được sự an toàn về tâm lý, cần phải thoát khỏi tình trạng trầm cảm, loạn thần kinh, sợ hãi và các rối loạn nhân cách tinh thần và cảm xúc khác (nếu có).

Cần phải tăng cường khả năng chịu đựng sự thất vọng (sự kỳ vọng quá lớn), thay đổi thái độ đối với các tình huống căng thẳng, nâng cao lòng tự trọng và tạo cho bản thân một cuộc sống tích cực.

Sau đó, bạn có thể tự chủ (tự do cá nhân) và an toàn về tâm lý.

Bạn có thể tự làm việc một cách độc lập thông qua các khóa đào tạo, bài tập tâm lý và các kỹ thuật tâm lý khác nhau, trong một số trường hợp, không nghiêm trọng hoặc tìm kiếm sự giúp đỡ từ nhà tâm lý học chuyên nghiệp, nhà trị liệu tâm lý hoặc nhà phân tích tâm lý.

Một nhà tâm lý học trực tuyến sẽ giúp bạn đạt được sự an toàn về tâm lý của một người trong thời gian ngắn

Chuyên gia trị liệu tâm lý của Skype sẽ giúp bạn thoát khỏi trầm cảm, căng thẳng tích tụ và nỗi sợ hãi để đảm bảo tâm lý cho bản thân.

Các khóa đào tạo về tâm lý, xã hội (huấn luyện tâm lý của Jose Silva và các bài tập tự thôi miên) - các công cụ tâm lý để tự lực

Chuyển phép chẩn đoán tâm lý trực tuyến

Đọc tạp chí tâm lý: các bài báo của một nhà tâm lý học, nhà trị liệu tâm lý và nhà phân tâm học

Hiện nay, trong giới khoa học, ngày càng có nhiều nghiên cứu dành cho vấn đề an toàn tâm lý. Đồng thời, hiện tượng này có thể được xem xét trên quan điểm về sự an toàn của môi trường và ở khía cạnh cá nhân. Trong hầu hết các tác phẩm hiện đại, các đặc điểm cá nhân khác nhau liên quan đến an ninh con người trong một tình huống nhất định được xem xét. Đồng thời, khá khó để chỉ ra một tập hợp các đặc điểm và phẩm chất nhân cách cụ thể đảm bảo sự an toàn của một người trong xã hội. Tuy nhiên, chúng ta có thể nói về các đặc điểm cá nhân, ở mức độ lớn hơn hoặc ít hơn, đảm bảo nhận thức đầy đủ về sự thay đổi các điều kiện bên ngoài của một người.

Baeva I.A. lưu ý rằng trong các nghiên cứu hiện đại về các vấn đề bảo mật, khái niệm này có một cách hiểu khác. “Trong một số trường hợp, bảo mật là chất lượng của bất kỳ hệ thống nào, quyết định khả năng và khả năng tự bảo quản của nó. Nói cách khác, đó là một hệ thống bảo đảm đảm bảo sự phát triển bền vững và bảo vệ khỏi các mối đe dọa bên trong và bên ngoài. Hầu hết các định nghĩa xác nhận rằng bảo mật là nhằm mục đích duy trì hệ thống, đảm bảo hoạt động bình thường của nó.

Trong các nghiên cứu của các năm khác nhau, các vấn đề về việc tạo ra các điều kiện để môi trường được an toàn nhất về mặt tâm lý đã được nghiên cứu. Một đóng góp đáng kể vào việc hiểu tâm lý của môi trường đã được thực hiện bởi: V.V. Avdeev, B.G. Ananiev, G.M. Andreeva, I.V. Dubrovina, E.I. Isaev, E.A. Klimov, B.F. Lomov, V.A. Levin, M.V. Osorina, A.A. Rean, V.I. Slobodchikov, D.I. Feldstein, E.Fromm, D.B. Elkonin, V.A. Yasvin và những người khác.

Các nhà khoa học như I.A. Baeva, M.R. Bityanova, N.V. Gruzdeva, Ya.A. Comenius, G.A. Mkrtychan, V.I. Panov và những người khác.

Đồng thời, việc tâm lý hóa môi trường, nâng cao năng lực sư phạm và tâm lý của giáo viên và cha mẹ sẽ không dẫn đến những kết quả tích cực rõ ràng trong việc phát triển nhân cách không bị tổn thương về mặt tâm lý của trẻ mà không tính đến các đặc điểm cá nhân, cá nhân của trẻ. đặc điểm và phẩm chất, cũng như khuynh hướng biểu hiện tâm lý ổn định và phản kháng. Tất cả những điều này quyết định sự cần thiết phải xem xét sự an toàn tâm lý của nhân cách của trẻ trong quá trình giáo dục.

Có một số cách giải thích về khái niệm "An ninh tâm lý của cá nhân". Thông thường, an ninh tâm lý của một người được coi là một nhánh khoa học riêng biệt nghiên cứu các mô hình phản ánh đầy đủ nguy hiểm và quy định mang tính xây dựng của hành vi nhằm duy trì tính toàn vẹn và ổn định của một người hoặc một nhóm người với tư cách là các hệ thống tâm lý. Với cách giải thích quá trình này, “mối đe dọa từ bên ngoài” / “tình huống nguy hiểm” trở thành hiện tượng trung tâm.

Nghiên cứu được thực hiện theo hướng này tập trung vào việc nghiên cứu các yếu tố bên ngoài kích động tâm lý bất an và tổn thương nhân cách của trẻ. Trong trường hợp này, chúng ta có thể nói rằng mục tiêu của ảnh hưởng tâm lý và sư phạm trong cách tiếp cận này sẽ là cái gọi là "các yếu tố nguy cơ" gây nguy hiểm về mặt tâm lý đối với sức khỏe thể chất và tinh thần của trẻ. Ở đây, các nhà giáo dục, nhà tâm lý học và cha mẹ nên tập trung vào việc xác định, hiểu và giảm tác động của các yếu tố đó. Theo chúng tôi, điều này thực tế là không thể làm được. Chỉ một nỗ lực phân loại tất cả các yếu tố vi mô và vĩ mô có thể đe dọa đến an ninh tâm lý của một cá nhân sẽ không bao giờ được các nhà khoa học công nhận là hoàn toàn thỏa đáng. Mặt khác, không thể phân loại cuối cùng các yếu tố đe dọa vì lý do cá nhân và tính cách không thay đổi. Nói cách khác, cùng một tình huống có thể được nhận thức một cách mơ hồ không chỉ bởi những người khác nhau, mà ngay cả với cùng một người cũng có thể được đánh giá là an toàn-trung lập-nguy hiểm trong những giai đoạn khác nhau.

Về vấn đề này, cần xem xét chi tiết hơn các đặc điểm tâm lý riêng trong nhân cách của trẻ góp phần hình thành và biểu hiện tâm lý an toàn của nhân cách, không phụ thuộc vào các yếu tố ảnh hưởng.

Theo cách tiếp cận như vậy, sự an toàn về tâm lý của một người thể hiện ở "khả năng duy trì sự ổn định trong một môi trường có những khuôn mẫu nhất định, bao gồm cả những môi trường có ảnh hưởng sang chấn tâm lý, khả năng chống lại những tác động bên trong và bên ngoài mang tính hủy diệt, và được phản ánh trong kinh nghiệm của an ninh / bất an của một người trong một tình huống cuộc sống cụ thể. "

Trong khoa học, có một số cách tiếp cận cơ bản để hình thành tâm lý an toàn của cá nhân.

Các đại diện của phương pháp phân tâm học đề xuất hình thành sự an toàn tâm lý của cá nhân thông qua việc làm việc với các biện pháp phòng vệ tâm lý (A. Freud); thông qua việc vượt qua mặc cảm (A. Adler); bằng cách điều chỉnh hoặc cải thiện các mô hình hành vi an toàn đã được thiết lập sẵn (E. Erickson).

Cách tiếp cận hành vi, (từ tiếng Anh hành vi - hành vi), bao gồm việc tính đến bản chất chủ quan của trải nghiệm của đứa trẻ về trạng thái an ninh-nguy hiểm (M.K. Jones). Trong cách tiếp cận này, nó được đề xuất để hình thành hành vi góp phần vào sự an toàn tâm lý thông qua việc thực hiện một loạt các khóa huấn luyện tâm lý (D. Utson); thông qua hệ thống học tập xã hội (A. Bandura); củng cố tích cực của hành vi mang tính xây dựng (B. Skinner).

Đóng góp vào lý thuyết về sự hình thành tâm lý an toàn được thực hiện bởi các đại diện của tâm lý học Gestalt. Đối với sự phát triển của lý thuyết an ninh tâm lý, khái niệm không gian sống của K. Levin, một phần của "lý thuyết trường", có tầm quan trọng đặc biệt. Theo T.V. Exacusto theo quan điểm của tâm lý học an ninh, nỗ lực nghiên cứu lĩnh vực các sự kiện có thể xảy ra và lĩnh vực lực lượng do K. Levin đảm nhận có thể được coi là một nỗ lực nhằm xác định mức độ an ninh / không an toàn của một số hệ thống nhất định.

Một vị trí đặc biệt trong số các phương pháp tiếp cận sự hình thành tâm lý an toàn của cá nhân bị chiếm đóng bởi hướng hiện sinh - nhân văn (S.Muddy, K.Rogers, V.Frankl, v.v.), trong khuôn khổ của hướng này, chúng ta có thể nói về khả năng của tâm lý học hiện đại để hiểu tâm lý an toàn của cá nhân như mong muốn của một người để thỏa mãn nhu cầu cơ bản về an ninh thông qua hoàn thành xã hội. Khi một người được coi là có khả năng tạo ra số phận của chính mình, có được kinh nghiệm sống tích cực, ứng phó với nguy hiểm bằng một hệ thống hành vi có ý thức, và do đó chống lại chúng.

Việc phân tích một số lượng lớn các công trình khoa học cho phép chúng tôi xác định các thành phần, hoặc các chỉ số về sự an toàn tâm lý của cá nhân:

1. Sự ổn định của cá thể trong môi trường, kể cả trong giai đoạn sang chấn.

An ninh được hiểu là biểu hiện của các hệ thống vật chất và xã hội khác nhau nhằm duy trì sự ổn định khi đối mặt với các hiện tượng tiêu cực khác nhau (N.N. Rybalkin).

Khả năng kiểm soát bản thân, quản lý hành vi của mình (Yu.S. Manuilov)

- Khả năng quản lý cảm xúc của bạn (Yu.S. Manuilov)

- Tự tin, tự trọng (L.I. Bozhovich)

- Định hướng của cá nhân (L.I. Bozhovich), tập trung vào việc đạt được các mục tiêu tập thể (V.E. Chudnovsky)

- Khả năng thiết lập mối quan hệ giữa các cá nhân (A.N. Leontiev)

2. Khả năng chống chịu (khả năng phục hồi) đối với các tác động bên ngoài và bên trong.

An ninh được hiểu là thuộc tính của một nhân cách đặc trưng cho sự bảo vệ của nó khỏi những ảnh hưởng phá hoại do nội lực của sức đề kháng (I.A. Baeva).

- Tự hài lòng, tự tin (L.A. Regush, E.V.

Biểu cảm, vui vẻ (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

- Tình cảm, xu hướng đồng cảm (L.A. Regush, E.V. Ruzu)

- Cảm giác kiểm soát (S. Maddy)

- Sự cam kết (S.Maddy), thể hiện ở sự hiện diện của các mục tiêu cuộc sống (S.Ionescu)

- Thử thách (S.Maddi), có ý tưởng về cách ứng xử trong một tình huống nhất định (S.Ionescu)

- Kỹ năng giao tiếp, hòa đồng (N.Garmezy)

- Có kinh nghiệm giải quyết vấn đề tích cực (A.S.Masten, K.M.Best, N.Garmezy)

3. Kinh nghiệm bảo mật / không an toàn của cá nhân. An ninh được biểu hiện như một trải nghiệm của một cá nhân về trạng thái tinh thần tích cực / tiêu cực, sự vắng mặt / hiện diện của lo lắng, lo lắng

- Trạng thái tinh thần (A. O. Prokhorov)

- Cảm xúc lo lắng, hồi hộp (V.L. Marishchuk)

4. Hiệu quả hoạt động

An toàn tâm lý được xem xét thông qua một chỉ số về hiệu quả của hoạt động mà người đó tham gia (I.A. Baeva)

Các thành phần được trình bày của sự an toàn tâm lý của cá nhân đòi hỏi một nghiên cứu khoa học riêng biệt theo hướng xác định các động lực tuổi tác, mối quan hệ qua lại và các đặc điểm biểu hiện của cá nhân. Đồng thời, đã có những công trình trực tiếp chỉ ra nhu cầu hình thành sớm nhất có thể ở trẻ những đặc điểm tính cách và hình thức hành vi như vậy sẽ cho phép trẻ duy trì cái “tôi” của mình, hòa nhập xã hội, thích nghi và trong một số trường hợp. bảo vệ mình khỏi những tác động tiêu cực từ bên ngoài.

Vì vậy, các bậc cha mẹ, giáo viên và các nhà khoa học hiện đại đang phải đối mặt với câu hỏi về cách tốt nhất để hình thành (phát triển, bảo tồn) tâm lý an toàn nhân cách của đứa trẻ. Đồng thời, việc phân tích các cách tiếp cận và xu hướng trong lý thuyết và thực hành tâm lý cho phép chúng ta nói về những khác biệt đáng kể trong các giả định cơ bản, và do đó, trong các cơ chế và phương tiện hình thành tâm lý an toàn của cá nhân.

L.M. Kostina (St. Petersburg)

Sự liên tục của Khoa học Tâm lý ở Nga: Truyền thống và Đổi mới: Kỷ yếu của Hội nghị Khoa học và Thực tiễn Quốc tế dành riêng cho Lễ kỷ niệm 215 năm thành lập Đại học Herzen. - St.Petersburg: Nhà xuất bản Đại học Sư phạm Nhà nước Nga im. A.I. Herzen, 2012.

2.9. Tâm lý về an ninh cá nhân của một người

An ninh cá nhân của một người và tâm lý của anh ta. Trong việc phòng ngừa các sự kiện tội phạm, một nơi nào đó thuộc về sự hiểu biết của bản thân người đó về sự cần thiết phải đảm bảo an ninh cá nhân. Nó dựa trên bức tranh về thế giới mà anh ấy đã hình thành cho chính mình, và địa điểm mà anh ấy tự ý thức hoặc vô thức gán cho mình trong bức tranh này. Một người càng phản ánh khách quan và chính xác các quy luật chi phối các quá trình và trạng thái của sự vật xảy ra xung quanh anh ta và với anh ta, thì vị trí của anh ta trong thế giới xung quanh càng an toàn. Điều này dựa trên kiến ​​thức về các mô hình của hiện hữu, nhưng không kém phần quan trọng và thường quan trọng hơn là cảm giác trực quan chính xác hoặc sự hiểu biết về hướng chung của quá trình các sự kiện.

Đặc biệt quan trọng là khả năng lường trước hậu quả của các diễn biến, trong đó một người tự thấy mình, đặc biệt nếu những hậu quả này được tô màu bởi cảm giác nguy hiểm cho cả bản thân và những người liên quan với anh ta. Ví dụ, kết luận của các giao dịch không rõ ràng có thể mang lại rắc rối cho những người hoàn toàn không được giải quyết. Sự bảo vệ tốt nhất trước nguy hiểm là khả năng lường trước được nó cả về tình huống và hậu quả của nó và thực hiện hành động đúng đắn. Tuy nhiên, không hành động có thể là phương tiện bảo vệ không kém hiệu quả, tức là sự vắng mặt của bất kỳ hoặc ít nhất là các hành động được thể hiện để đáp ứng với tình hình hiện tại.

Bất kỳ hành động nào cũng dẫn đến những xáo trộn bổ sung vào tình huống, và nếu hậu quả của nó không được nhận ra, thì kết quả có thể không mong đợi, bao gồm cả nguy hiểm. Khó khăn của việc không thực hiện bất kỳ hành động nào (không hành động) nằm ở chỗ một số tình huống dường như gây tổn thương, lôi kéo một người vào, kích động anh ta phản ứng. Đồng thời, chúng phát sinh và phát triển theo những quy luật riêng mà không phải lúc nào con người cũng nắm rõ. Các tình huống có thể tự hết hoặc biến mất mà không cần can thiệp tích cực. Do đó, điều quan trọng là có thể đánh giá thời điểm khi hành động là một cách phản ứng tất yếu và cần thiết.

Một phương tiện mạnh mẽ để đảm bảo an ninh cá nhân có thể là kiến thức về các quy luật tâm lý chi phối hành vi của con người. Hãy chỉ ra một số trong số họ.

Ở mỗi thời điểm của cuộc đời, một người được đưa vào một bối cảnh tâm lý - xã hội nhất định, trong một hệ thống tương tác và quan hệ nhất định giữa người với người, bất kể người đó có nhận ra điều đó hay không. Hành vi của anh ta được quyết định bởi mức độ nhận thức, hiểu biết về các quan hệ thực tế của anh ta và phụ thuộc mạnh mẽ vào mức độ biến dạng chủ quan của họ. Mức độ méo mó đó càng cao thì kết quả hành động của anh ta càng ít phù hợp với bối cảnh chung, do đó, mức độ căng thẳng của tình hình càng cao, và do đó khả năng xảy ra phản ứng cấp tính và nguy hiểm có thể gia tăng mạnh.

Mỗi người có một hệ thống giá trị cá nhân cơ bản, mà anh ta tìm cách giữ gìn, củng cố và bảo vệ. Điểm chính của những giá trị này là lòng tự trọng, được thể hiện trong cách một người cư xử với người khác và những gì anh ta mong đợi (hoặc yêu cầu) từ người khác trong mối quan hệ với bản thân. Mối nguy hiểm tiềm tàng ban đầu được coi là mối đe dọa đối với lòng tự trọng. Bị tổn thương, cảm giác này có thể đẩy một người đến những hành động cực đoan nhất.

Các yếu tố điều chỉnh chính của hành vi giữa các cá nhân là những hình thành đạo đức và tâm lý như lương tâm, xấu hổ, tội lỗi và trách nhiệm. Tất cả chúng về cơ bản đều có mối liên hệ với nhau, nhưng cơ bản và sâu sắc nhất là cảm giác xấu hổ. Một người có khiếm khuyết trong cảm giác xấu hổ hoặc hoàn toàn vắng mặt sẽ không thể đoán trước được hành động của mình và hoàn toàn chống đối xã hội. Đối với anh ta, cảm giác tội lỗi và trách nhiệm không tồn tại, và những từ tương ứng là một cụm từ trống rỗng. Nguy hiểm thường đến từ loại người cụ thể này, và họ thường không nhận ra mình trong khả năng này.

Ảnh hưởng mạnh mẽ đến hành vi của mọi người được tạo ra bởi các chuẩn mực xã hội không chính thức tồn tại trong vòng tròn nơi mọi người được nuôi dưỡng và sinh sống. Cuối cùng, chúng phản ánh điều kiện sống của con người, truyền thống, phong tục và nhiều thứ khác, và cùng nhau chúng thể hiện văn hóa của một cộng đồng nhất định. Xã hội có sự phân hóa cao về bản chất của các chuẩn mực này và mức độ tác động của chúng. Các truyền thống văn hóa không chính thức đôi khi khác nhau nhiều đến mức các đại diện của các cộng đồng khác nhau hầu như không thể hiểu nhau: những gì được phép (hoặc ít nhất là không bị cấm) trong một nền văn hóa này dường như man rợ và hoang dã đối với các đại diện của một nền văn hóa khác.

Nguyên tắc chung về mối quan hệ của các nền văn hóa khác nhau - tôn trọng lẫn nhau, chấp nhận vô điều kiện các chuẩn mực của cộng đồng khác. Chỉ trong bối cảnh tâm lý này thì sự tồn tại không có xung đột mới có thể xảy ra.

Trong điều kiện xã hội của giai đoạn lịch sử dân tộc hiện nay, vấn đề tìm kiếm một vị trí của an ninh cá nhân chỉ càng trở nên trầm trọng hơn. Không phải ai cũng có thể vây quanh mình với những vệ sĩ và mua một chiếc xe bọc thép. Vũ khí của đa số phải là một phương tiện khác - kiến thức về các cơ chế của mối quan hệ giữa mọi người và hiểu biết sâu sắc hơn về vị trí của họ trong một luồng sự kiện có thứ tự kém và hậu quả của chúng.

Nghiên cứu câu hỏi tại sao một người trở nên đối tượng xâm lược dẫn đến một kết luận chung: vì anh ta trở thành vật cản trên con đường hành động, việc người khác đạt được mục tiêu nào đó. Điều này dựa trên một số yếu tố và hoàn cảnh, chủ yếu là sự mất kiểm soát đối với sự phát triển của tình huống. Việc mất kiểm soát như vậy không phải là một trường hợp ngẫu nhiên và là do vô thức mong muốn gây hấn với bản thân và có cơ hội phản kháng tích cực hoặc vì những lý do có tính chất sâu sắc hơn. Trong số những thứ sau, cần phải bao gồm, về tổng thể, sự gia tăng nạn nhân người trong những điều kiện nhất định. Xu hướng trở thành đối tượng của cuộc tấn công chủ yếu là do người đó đang mang một mặc cảm tội lỗi nào đó, cho dù anh ta có nhận thức được điều đó hay không. Vì vậy, tấn công anh ta (dưới hình thức thể chất hoặc tâm lý) giống như một hình phạt cho một cái gì đó có thể không liên quan trực tiếp đến tình huống mà nó xảy ra. Rễ thực sự nằm ở một nơi khác hoặc trên một bình diện khác. Đây cũng giống như những căn bệnh mà một số người mắc phải và không thể điều trị được. Bản thân những bệnh nhân như vậy hầu như không bao giờ nhận ra nguyên nhân gây ra bất hạnh của họ, nhưng lại tìm kiếm họ ở một điều gì đó khác - trong điều kiện sống, những người khác, v.v. Các bệnh viện và nhà tù luôn chật kín những người như vậy. Việc hình thành biện pháp bảo vệ để tránh rơi vào những tình huống như vậy là một công việc rất nghiêm túc và lâu dài, được thực hiện theo quy luật, cùng với một người khác, đặc biệt là với một nhà tâm lý học, nhà trị liệu tâm lý, v.v.

Đặc điểm tâm lý của việc bảo đảm an ninh cá nhân trong điều kiện quan hệ vật chất và tiền tệ. Hiện tại, một trong những lực lượng mạnh mẽ nhất kiểm soát hành vi của rất nhiều người đang trở thành khát vọng làm giàu vật chất. Tự nó, nó là khá dễ chấp nhận, nó chứa đầy mối đe dọa nghiêm trọng đến an toàn cá nhân. Mối đe dọa này có liên quan đến một số thuộc tính của tiền. Là một vật tương đương phổ quát, tiền có thể trở thành thước đo chung cho bất kỳ giá trị nào, kể cả giá trị cuộc sống của con người.

Từ lâu, người ta đã biết rằng tiền bạc bắt đầu từ đâu thì mối quan hệ của con người cũng kết thúc. Chính xác hơn, ở nơi tiền bắt đầu, ở đó các mối quan hệ của con người biến thành tiền tệ một cách không thể nhận thấy, chỉ được ngụy trang dưới hình thức của con người. Trong điều kiện quan hệ thị trường, nhất là thời kỳ đầu và thời kỳ quá độ, quan hệ tiền tệ vẫn giống quan hệ giữa người với người và rất dễ nhầm lẫn. Trong khi đó, mối quan hệ giữa tiền bạc về cơ bản khác với mối quan hệ giữa con người với nhau.

Tiền bạc sống theo quy luật riêng của nó, theo đó chúng được sản xuất và lưu thông. Mọi người nghĩ rằng họ chạy cuộc sống của tiền bạc, trong khi thực tế tiền bạc chạy cuộc sống của con người. Theo quy luật, những người mới bước vào thế giới tiền tệ, nhận thức kém rằng họ nằm trong một hệ thống quan hệ hoàn toàn khác, nơi các quy luật khác vận hành, trong đó chủ yếu là sự gia tăng khối lượng tiền. Không giống như con người, tiền "chỉ có" một "nhu cầu" - để tăng ảnh hưởng của nó. Do đó, họ dần dần xây dựng lại toàn bộ hệ thống quan hệ giữa con người với nhau, phụ thuộc cuộc sống của họ vào chính họ, đưa ra các quy tắc của riêng họ đối với nó.

Trong những điều kiện đó, cuộc sống của con người tự nó chỉ trở thành một phương tiện, một phương thức sản xuất ra tiền, mặc dù, có vẻ như nó phải ngược lại - tiền phải là một phương tiện sản xuất và tái sản xuất ra đời sống. Trong thế giới quan hệ hàng hóa - tiền bạc không có những thứ như lòng trắc ẩn và sự tha thứ, sự hy sinh và lòng nhân hậu. Chúng là duy nhất đối với thế giới loài người. Trong thế giới của tiền bạc, chúng không cần thiết và có nguy cơ tuyệt chủng.

Tham gia vào hệ thống các quan hệ mới, chủ yếu là vật chất và tiền tệ, để đảm bảo an ninh cá nhân, cần ghi nhớ những điều sau:

Trong mọi tình huống, hãy hiểu ai kiểm soát nó, ai kiểm soát dòng tiền và các giá trị vật chất; trong liên kết nào của hệ thống và một người chiếm giữ vị trí nào; những quy tắc nào được xây dựng mối quan hệ giữa những người xung quanh;

Hiểu các điều kiện và yêu cầu phải đáp ứng để trở thành thành viên của hệ thống;

Hiểu sở thích và nguyện vọng của những người khác có thể bị ảnh hưởng bởi một số hành động nhất định, đánh giá khả năng trở thành đối thủ cạnh tranh của ai đó và khả năng tham gia vào một mối quan hệ cạnh tranh;

Cần đặc biệt chú ý đến hệ thống phụ thuộc lẫn nhau của nhân dân, bản chất và sức mạnh của nó, nhất là sự phụ thuộc về vật chất, nhân ái, thân thiện, thân thiện; nguy cơ đến từ những người thấy mình trong tình huống lệ thuộc nghiêm trọng;

Nguy hiểm là những người có thông tin làm tổn hại đến ai đó; mối đe dọa trực tiếp được đặt ra bởi các hành động kích động việc tiết lộ thông tin gây tổn hại.

Hầu hết mọi người có xu hướng cảm thấy ranh giới mà tình hình trở nên căng thẳng và nguy hiểm, và họ cố gắng không vượt qua ranh giới đó.Ở đây họ được giúp đỡ bằng nhận thức hoặc ít nhất là ý thức về những hậu quả có thể xảy ra của tình huống sản xuất bia. Tâm lý của họ gần như tự động đánh giá những hậu quả này, khả năng đối phó với chúng mà không gây thiệt hại hữu hình cho bản thân. Cơ chế tinh thần để đánh giá hậu quả này là cơ sở của hành vi trong các tình huống xung đột và duy trì an ninh cá nhân.

Mọi người muốn bảo vệ mình phải hình dung rõ những yếu tố, hoàn cảnh khiến anh ta căng thẳng, stress, kèm theo cảm giác lo lắng, sợ hãi, “mù tinh thần”. vân vân. Kinh nghiệm sống dạy nhận biết những hoàn cảnh này, theo thời gian sẽ đưa ra phương châm thực sự trong việc đảm bảo an ninh cá nhân. Khi phân tích các tình huống như vậy, một người phải tự giải quyết các câu hỏi sau: có điều gì trong hành vi của mình có thể mâu thuẫn hoặc thậm chí xung đột với quyền của người khác; liệu sự xuất hiện của một tình huống căng thẳng có phải là kết quả của sự phù phiếm và hy vọng rằng một tình huống nguy cấp có thể không nảy sinh hay không; liệu có một biến thể khác của hành vi và liệu có thể chọn nó hay không; trong những trường hợp nào, một hướng hành động khác đã không được chọn.

Thông thường, những người đưa ra câu trả lời tiêu cực cho những câu hỏi trên rất dễ trở thành nạn nhân, tức là dễ bị ảnh hưởng tiêu cực, quá khích từ bên ngoài. Họ không học hỏi tốt từ kinh nghiệm của chính mình, cuộc sống không dạy họ bất cứ điều gì. Bởi vì những phẩm chất này, ở một khía cạnh nào đó, chúng có thể gây nguy hiểm cho người khác, vì chúng có xu hướng kéo họ vào những tình huống khó chịu.

Yếu điểm nhất trong tất cả các loại phòng vệ tâm lý có thể có là xu hướng nhìn thấy nguồn gốc của mọi rắc rối và bất hạnh của mình ở người khác hoặc trong những hoàn cảnh nằm ngoài tầm kiểm soát của người này. Trí tuệ cổ đại nói: "Không gì có thể chạm vào một người, nguyên nhân của điều đó sẽ không phải là chính mình." Mọi thứ xảy ra với một người đều do chính hành động của người đó gây ra.

Đồng thời, không có mối nguy hiểm nào là toàn cầu (ngoại trừ, có lẽ, một thảm họa toàn cầu). Mọi yếu tố, điều kiện, hoàn cảnh đều tác động có chọn lọc, chỉ lôi kéo một số người nhất định vào quỹ đạo hành động của họ. Về mặt tâm lý, điều này được thể hiện bằng khuynh hướng bị lôi cuốn vào rắc rối này hoặc rắc rối kia. Thậm chí còn có cả một ngành khoa học về nạn nhân của tội phạm - nạn nhân, một trong những nhiệm vụ là làm rõ những khuynh hướng như vậy. Kiến thức về họ như một vũ khí phòng vệ tâm lý để tránh rơi vào tình huống gay gắt, xung đột hoặc phạm tội với hậu quả tiêu cực hoặc nghiêm trọng. Các thái độ tư tưởng sau đây là phương tiện phòng vệ tâm lý rất mạnh mẽ:

Thế giới xung quanh không độc hại và không nhằm mục đích gây ra đau khổ;

Không có gì có thể xảy ra với bất kỳ người nào mà đã không xảy ra với nhiều người khác;

Những gì xảy ra với mỗi cá nhân là chính xác những gì sẽ xảy ra với anh ta, và không có gì hơn;

Trong bất kỳ và mọi tình huống cụ thể, một người thấy mình không phải ngẫu nhiên và không phải vô tri, mà với mục đích giải quyết một nhiệm vụ cuộc sống nào đó, mặc dù rất khó hiểu nhiệm vụ này trong hầu hết các trường hợp.

Tình trạng an ninh cá nhân bị suy yếu nghiêm trọng nếu một người mất kiểm soát đối với tình hình như chứa đựng một mối đe dọa tiềm tàng đối với anh ta; nếu anh ta không đánh giá và không thấy trước hậu quả của hành động của mình; nếu anh ta sở hữu các lợi ích hoặc quyền thuộc về anh ta không đúng, không công bằng, hoặc do trực tiếp phạm tội.

Kiểm soát tình hình chủ yếu bao gồm việc hiểu và đánh giá chính xác lợi ích của những người xung quanh một người, bất kể tiếp xúc là tạm thời và ngắn hạn hay dài hạn và lâu dài.

Việc đánh giá chính xác tình hình thường bị cản trở bởi mong muốn và mục tiêu của chính người đó, những thứ mà anh ta tìm cách thỏa mãn hoặc đạt được bằng mọi giá. Bị che khuất bởi viễn cảnh đạt được mục tiêu, một người không còn để ý đến những người khác, để nghĩ rằng họ có thể có cùng mục tiêu và nguyện vọng và không ít quyền đối với họ, và thậm chí có nhiều cơ hội hơn để đạt được chúng. Trong tình huống này, xung đột thường là không thể tránh khỏi.

Một tình huống đặc biệt phát sinh nếu một người được kết nối với những người khác bằng quan hệ họ hàng hoặc sự lệ thuộc vật chất. Tình hình trở nên phức tạp hơn nếu một trong số họ muốn có những gì anh ta sở hữu, đồng thời anh ta chắc chắn rằng anh ta cần nó nhiều hơn. Những quan hệ như vậy thường phát triển giữa những người thân trên cơ sở quyền tài sản và trong tương lai có thể phát triển thành tội phạm. Để không rơi vào vị trí của một nạn nhân, cần phải làm rõ các yêu sách của hai bên và cùng nhau tìm cách để thỏa mãn họ và trong mọi trường hợp, cần tranh thủ sự hỗ trợ của pháp luật.

Một phương tiện quan trọng để đảm bảo an ninh cá nhân là một tập hợp các kỹ thuật và kỹ năng, được gọi chung là chẩn đoán tâm lý bằng hình ảnh, những thứ kia. khả năng xác định các đặc điểm tâm lý của một người bằng các đặc điểm cảm nhận trực quan về ngoại hình và các hình thức hành vi của người đó. Các phán đoán tâm lý học quan tâm, như một quy luật, các đặc điểm tính cách của một người khác, các đặc điểm tính cách của người đó, nhưng chủ yếu - động cơ, động lực thúc đẩy hành vi.

Vì mục đích duy trì vị thế cá nhân an toàn trong giao tiếp hàng ngày, rất hữu ích nếu biết một số dấu hiệu hành vi có khả năng gây phức tạp, gia tăng căng thẳng trong tương tác và giao tiếp của con người.

Thái độ hung hăng đối với người khác được thể hiện trong tư thế của một người, đặc biệt là khoanh tay và chân. Khoanh chân trong tư thế ngồi là biểu hiện của sự chống đối, nếu đồng thời khoanh tay trước ngực thì chứng tỏ trước mặt bạn đã có đối thủ. Các dấu hiệu khác của kẻ thù là cơ thể nghiêng về phía sau, đầu nghiêng về phía trước, liếc sang một bên, hai tay chống hông hoặc khuỷu tay trái đặt trên đầu gối, và tay phải đặt trên đùi hoặc đầu gối. Tiếp cận đối thủ, giảm khoảng cách, đi vào không gian cá nhân của người khác cũng là đặc điểm.

Nghĩa gần giống được thể hiện qua những cử chỉ, hành động thể hiện sự đòi hỏi quyền lãnh thổ: một người đặt chân lên tay ghế, thành bàn, đặt hành lý lên những chiếc ghế trống trong phương tiện giao thông, phòng chờ. Có thể có những cách khác để chiếm không gian. Việc xâm nhập vào không gian của người khác luôn gây ra căng thẳng và xung đột.

khoảng cách tâm lý. Khái niệm về khoảng cách, khoảng cách giữa con người với nhau không chỉ có ý nghĩa vật chất, mà còn có ý nghĩa tâm lý - xã hội sâu sắc. Kiến thức và hiểu biết về nó liên quan trực tiếp đến sự an toàn cá nhân của một người.

Khoảng cách tâm lýđược xác định bởi nhiều yếu tố, nhưng những yếu tố chính là ý tưởng của mọi người về bản thân họ, từ các vị trí mà họ tương tác với nhau. Xác định khoảng cách mà bạn nên ở lại khi bắt đầu giao tiếp với một người cụ thể đòi hỏi một lượng thời gian và kỹ năng nhất định. Trong mọi trường hợp, chiến thuật tốt nhất cho điều này là một thái độ thân thiện với bên ngoài, nhưng bên trong trung lập đối với bất kỳ người nào. Trong những điều kiện này, người kia sẽ nhanh chóng thể hiện các dấu hiệu về tình trạng tâm lý xã hội mà anh ta cho là mình, và do đó sẽ có thể xác định được khoảng cách nên giữ liên lạc với anh ta.

Có một giới hạn nhất định, một rào cản vượt ra ngoài không gian cá nhân của một người và trong đó anh ta sẽ không muốn cho bất cứ ai vào. Không gian này được bảo vệ nghiêm ngặt bởi mỗi người tránh bị người khác phát hiện và xâm nhập vào đó. Kiêu ngạo, thiếu tế nhị - đây là sự vi phạm khoảng cách và hệ thống giá trị nội tại, cá nhân của một người.

Văn hóa đại chúng hiện đại, được cấy ghép bởi các phương tiện truyền thông, đang nỗ lực hết sức không chỉ để giảm khoảng cách giữa con người với nhau, mà còn phá hủy nó. Việc loại trừ khỏi giao tiếp bằng lời nói về các từ bảo trợ của mọi người và đối xử với tất cả mọi người chỉ bằng tên của họ, áp đặt một hình thức xưng hô đối với "bạn", bất kể tuổi tác và chức vụ, tiết lộ chi tiết về cuộc sống cá nhân của mọi người, áp đặt hành vi tục tĩu ngôn ngữ, v.v. - tất cả những điều này là những cách để xóa bỏ khoảng cách, làm cho mọi người cân bằng "một kích thước phù hợp với tất cả", coi thường thực tế tâm lý như lòng tự trọng.

Ví dụ, những người đã chấp hành hình phạt tù rất mâu thuẫn trong giao tiếp hàng ngày, bản thân họ quen xoay xở và quyết định ai vào không gian cá nhân của mình và ai không được vào. Sự phức tạp của mối quan hệ với họ nằm ở chỗ họ rất nhạy cảm với những dấu hiệu vi phạm khoảng cách dù là nhỏ nhất và phản ứng với nó rất gay gắt. Người kia "trong sự đơn giản của anh ấy" thậm chí không có ý nghĩ vi phạm điều gì đó, nhưng khi anh ta bị "gạt sang một bên" về mặt thể chất hoặc tâm lý một cách dứt khoát, thì rất có thể anh ta đã vượt qua biên giới cho phép của sự quan hệ.

Các quy tắc cư xử tốt được xây dựng yêu cầu: không đến quá gần một người. Mặc dù các điều kiện của cuộc sống mà hầu hết mọi người hàng ngày đặt họ vào nhau và làm lu mờ cảm giác về khoảng cách, nhưng chúng không hoàn toàn phá hủy nó. Hầu hết mọi người có xu hướng chiếm một vị trí trong không gian, nếu có thể, không tiếp xúc trực tiếp với người khác.

Tâm lý về an ninh cá nhân của một người

An ninh cá nhân của một người và tâm lý của anh ta. Trong việc phòng ngừa các sự kiện tội phạm, một nơi nào đó thuộc về sự hiểu biết của bản thân người đó về sự cần thiết phải đảm bảo an ninh cá nhân. Nó dựa trên bức tranh về thế giới mà anh ấy đã hình thành cho chính mình, và địa điểm mà anh ấy tự ý thức hoặc vô thức gán cho mình trong bức tranh này. Một người càng phản ánh khách quan và chính xác các quy luật chi phối các quá trình và trạng thái của sự vật xảy ra xung quanh anh ta và với anh ta, thì vị trí của anh ta trong thế giới xung quanh càng an toàn. Điều này dựa trên kiến ​​thức về các mô hình của hiện hữu, nhưng không kém phần quan trọng và thường quan trọng hơn là cảm giác trực quan chính xác hoặc sự hiểu biết về hướng chung của quá trình các sự kiện.

Đặc biệt quan trọng là khả năng lường trước hậu quả của các diễn biến, trong đó một người tự thấy mình, đặc biệt nếu những hậu quả này được tô màu bởi cảm giác nguy hiểm cho cả bản thân và những người liên quan với anh ta. Ví dụ, kết luận của các giao dịch không rõ ràng có thể mang lại rắc rối cho những người hoàn toàn không được giải quyết. Khả năng bảo vệ tốt nhất trước nguy hiểm là khả năng lường trước được cả tình huống và hậu quả của nó và thực hiện các hành động đúng đắn. Tuy nhiên, không hành động có thể là phương tiện bảo vệ không kém hiệu quả, tức là sự vắng mặt của bất kỳ hoặc ít nhất là các hành động được thể hiện để đáp ứng với tình hình hiện tại.

Bất kỳ hành động nào cũng dẫn đến những xáo trộn bổ sung vào tình huống, và nếu hậu quả của nó không được nhận ra, thì kết quả có thể không mong đợi, bao gồm cả nguy hiểm. Khó khăn của việc không thực hiện bất kỳ hành động nào (không hành động) nằm ở chỗ một số tình huống dường như gây tổn thương, lôi kéo một người vào, kích động anh ta phản ứng. Đồng thời, chúng phát sinh và phát triển theo những quy luật riêng mà không phải lúc nào con người cũng nắm rõ. Các tình huống có thể tự hết hoặc biến mất mà không cần can thiệp tích cực. Do đó, điều quan trọng là có thể đánh giá thời điểm khi hành động là một cách phản ứng tất yếu và cần thiết.

Một phương tiện mạnh mẽ để đảm bảo an ninh cá nhân có thể là kiến thức về các quy luật tâm lý chi phối hành vi của con người. Hãy chỉ ra một số trong số họ.

Ở mỗi thời điểm của cuộc đời, một người được đưa vào một bối cảnh tâm lý - xã hội nhất định, trong một hệ thống tương tác và quan hệ nhất định giữa người với người, bất kể người đó có nhận ra điều đó hay không. Hành vi của anh ta được quyết định bởi mức độ nhận thức, hiểu biết về các quan hệ thực tế của anh ta và phụ thuộc mạnh mẽ vào mức độ biến dạng chủ quan của họ. Mức độ méo mó đó càng cao thì kết quả hành động của anh ta càng ít phù hợp với bối cảnh chung, do đó, mức độ căng thẳng của tình hình càng cao, và do đó khả năng xảy ra phản ứng cấp tính và nguy hiểm có thể gia tăng mạnh.

Mỗi người có một hệ thống giá trị cá nhân cơ bản, mà anh ta tìm cách giữ gìn, củng cố và bảo vệ. Điểm chính của những giá trị này là lòng tự trọng, được thể hiện trong cách một người cư xử với người khác và những gì anh ta mong đợi (hoặc yêu cầu) từ người khác trong mối quan hệ với bản thân. Mối nguy hiểm tiềm tàng ban đầu được coi là mối đe dọa đối với lòng tự trọng. Bị tổn thương, cảm giác này có thể đẩy một người đến những hành động cực đoan nhất.

Các yếu tố điều chỉnh chính của hành vi giữa các cá nhân là những hình thành đạo đức và tâm lý như lương tâm, xấu hổ, tội lỗi và trách nhiệm. Tất cả chúng về cơ bản đều có mối liên hệ với nhau, nhưng cơ bản và sâu sắc nhất là cảm giác xấu hổ. Một người có khiếm khuyết trong cảm giác xấu hổ hoặc hoàn toàn vắng mặt sẽ không thể đoán trước được hành động của mình và hoàn toàn chống đối xã hội. Đối với anh ta, cảm giác tội lỗi và trách nhiệm không tồn tại, và những từ tương ứng là một cụm từ trống rỗng. Nguy hiểm thường đến từ loại người cụ thể này, và họ thường không nhận ra mình trong khả năng này.

Ảnh hưởng mạnh mẽ đến hành vi của mọi người được tạo ra bởi các chuẩn mực xã hội không chính thức tồn tại trong vòng tròn nơi mọi người được nuôi dưỡng và sinh sống. Cuối cùng, chúng phản ánh điều kiện sống của con người, truyền thống, phong tục và nhiều thứ khác, và cùng nhau chúng thể hiện văn hóa của một cộng đồng nhất định. Xã hội có sự phân hóa cao về bản chất của các chuẩn mực này và mức độ tác động của chúng. Các truyền thống văn hóa không chính thức đôi khi khác nhau nhiều đến mức các đại diện của các cộng đồng khác nhau hầu như không thể hiểu nhau: những gì được phép (hoặc ít nhất là không bị cấm) trong một nền văn hóa này dường như man rợ và hoang dã đối với các đại diện của một nền văn hóa khác.

Nguyên tắc chung về mối quan hệ của các nền văn hóa khác nhau - tôn trọng lẫn nhau, chấp nhận vô điều kiện các chuẩn mực của cộng đồng khác. Chỉ trong bối cảnh tâm lý này thì sự tồn tại không có xung đột mới có thể xảy ra.

Trong điều kiện xã hội của giai đoạn lịch sử dân tộc hiện nay, vấn đề tìm kiếm một vị trí của an ninh cá nhân chỉ càng trở nên trầm trọng hơn. Không phải ai cũng có thể vây quanh mình với những vệ sĩ và mua một chiếc xe bọc thép. Vũ khí của đa số phải là một phương tiện khác - kiến thức về các cơ chế của mối quan hệ giữa mọi người và hiểu biết sâu sắc hơn về vị trí của họ trong một luồng sự kiện có thứ tự kém và hậu quả của chúng.

Nghiên cứu câu hỏi tại sao một người trở nên đối tượng xâm lược dẫn đến một kết luận chung: vì anh ta trở thành vật cản trên con đường hành động, việc người khác đạt được mục tiêu nào đó. Điều này dựa trên một số yếu tố và hoàn cảnh, chủ yếu là sự mất kiểm soát đối với sự phát triển của tình huống. Việc mất kiểm soát như vậy không phải là một trường hợp ngẫu nhiên và là do vô thức mong muốn gây hấn với bản thân và có cơ hội phản kháng tích cực hoặc vì những lý do có tính chất sâu sắc hơn. Trong số những thứ sau, cần phải bao gồm, về tổng thể, sự gia tăng nạn nhân người trong những điều kiện nhất định. Xu hướng trở thành đối tượng của cuộc tấn công chủ yếu là do người đó đang mang một mặc cảm tội lỗi nào đó, cho dù anh ta có nhận thức được điều đó hay không. Vì vậy, tấn công anh ta (dưới hình thức thể chất hoặc tâm lý) giống như một hình phạt cho một cái gì đó có thể không liên quan trực tiếp đến tình huống mà nó xảy ra. Rễ thực sự nằm ở một nơi khác hoặc trên một bình diện khác. Đây cũng giống như những căn bệnh mà một số người mắc phải và không thể điều trị được. Bản thân những bệnh nhân như vậy hầu như không bao giờ nhận ra nguyên nhân gây ra bất hạnh của họ, nhưng lại tìm kiếm họ ở một điều gì đó khác - trong điều kiện sống, những người khác, v.v. Các bệnh viện và nhà tù luôn chật kín những người như vậy. Việc hình thành biện pháp bảo vệ để tránh rơi vào những tình huống như vậy là một công việc rất nghiêm túc và lâu dài, được thực hiện theo quy luật, cùng với một người khác, đặc biệt là với một nhà tâm lý học, nhà trị liệu tâm lý, v.v.

Các vấn đề về an ninh tâm lý của một người là lĩnh vực của tâm lý học an ninh. Đây là một nhánh của khoa học tâm lý nghiên cứu các mô hình phản ánh đầy đủ mối nguy hiểm và quy định mang tính xây dựng của hành vi nhằm duy trì tính toàn vẹn và ổn định của một người hoặc một nhóm người với tư cách là các hệ thống tâm lý. Dưới phản ánh nguy hiểm trong trường hợp này, định nghĩa về mức độ của nó, tức là bằng cấp, được hiểu. Quy định hành vi liên quan đến việc áp dụng các biện pháp cần thiết để loại bỏ hoặc giảm nguy cơ xuống mức có thể chấp nhận được.

Trong khuôn khổ của tâm lý học an ninh, những điều sau đây được nghiên cứu:

Các quá trình tinh thần do hoạt động của con người tạo ra và ảnh hưởng đến sự an toàn của nó;

Trạng thái tinh thần của một người ảnh hưởng đến an toàn tính mạng;

Các thuộc tính nhân cách ảnh hưởng đến sự an toàn của các hoạt động.

Tình huống trong đó có khả năng xảy ra tai nạn đủ lớn thường được gọi là tình huống nguy hiểm.

Các tình huống nguy hiểm thường phát sinh một cách bất ngờ, do đó không phải lúc nào người ta cũng hiểu rõ nguyên nhân và cách giải quyết của chúng. Mức độ nhận biết về một mối nguy hiểm có thể xảy ra phần lớn phụ thuộc vào khả năng xảy ra của nó. Vì vậy, có thể có một mối đe dọa xa đối với cuộc sống - một trận động đất ở một khu vực có hoạt động địa chấn thấp; sống trong khu vực nguy hiểm (ví dụ, gần núi lửa đang hoạt động); mối đe dọa bất ngờ - một cuộc tấn công bởi tội phạm, một hành động khủng bố, v.v. Mức độ nhận thức về tình huống và mức độ thích hợp của hành vi trong trường hợp có mối đe dọa bất ngờ đến tính mạng phần lớn được xác định bởi các đặc điểm bẩm sinh của nhân cách, thái độ của nó, loại hệ thần kinh và một số chỉ số tâm sinh lý khác. Không phải lúc nào cũng có thể dạy một người cư xử đúng đắn trong những tình huống nguy hiểm đến tính mạng không lường trước được, do đó mọi người thường không chuẩn bị cho hành động của họ.

Một tình huống nguy hiểm góp phần vào sự mất ổn định của cá nhân được gọi là Tinh tế. Các đặc điểm tâm lý của một tình huống đặc biệt (trong điều kiện cực đoan, tình huống khẩn cấp), tùy thuộc vào loại tình huống, sẽ được xác định bởi sự kết hợp của các trường thích ứng bị xáo trộn (danh tính, lãnh thổ, thời gian, thứ bậc). Chúng ta có thể nói rằng dấu hiệu của tình trạng khẩn cấp là sự vi phạm về tính lãnh thổ, tính thời gian, cũng như mức độ vi phạm của cả bốn lĩnh vực thích ứng nói chung. Điều này có thể xảy ra trong trường hợp véc tơ hủy diệt hướng từ bên ngoài - mất nhóm tham chiếu (danh tính), phá hủy môi trường sống (tính lãnh thổ), chấn thương, thương tích, tử vong (thời gian) - hoặc từ bên trong, khi vector hướng ra ngoài, trong trường hợp này chúng ta đang nói về mức độ tách rời của nhân cách.

An ninh cá nhân được xác định bởi ba yếu tố: yếu tố con người, yếu tố môi trường, yếu tố an ninh (Hình 1). Hai cái đầu tiên được coi là cái chính. Nhân tố con ngườiĐây là những phản ứng khác nhau của một người trước nguy hiểm. Thứ Tư theo truyền thống được chia thành vật chất và xã hội. Trong môi trường xã hội lần lượt có các cấp độ xã hội vĩ mô và vi mô. Cấp độ xã hội vĩ mô bao gồm nhân khẩu học, kinh tế và các yếu tố khác ảnh hưởng đến một người, môi trường vi mô - môi trường trực tiếp của anh ta (gia đình, người tham khảo và nhóm nghề nghiệp, v.v.). yếu tố an ninh là những phương tiện mà mọi người sử dụng để bảo vệ mình khỏi những tình huống gây rối và nguy hiểm. Chúng có thể là thể chất và tâm lý (cơ chế phòng vệ tâm lý). Mức độ bảo vệ phụ thuộc vào mức độ xây dựng và hoạt động của hành vi và hoạt động của con người. Đồng thời, điều kiện quan trọng cho hành vi mang tính xây dựng là sự xã hội hóa đầy đủ các bản năng, nhu cầu và động cơ hoạt động, tức là sự thỏa mãn các nhu cầu của con người một cách được xã hội chấp nhận.

Cơm. một. Cấu trúc bảo mật cá nhân

Thực tế khách quan của cuộc sống hiện đại là một người luôn phải đối mặt với những tình huống khẩn cấp, đó có thể là hậu quả của tai nạn, hiện tượng tự nhiên, thảm họa, thiên tai và các thảm họa khác. Chúng thường gây ra thương vong cho con người, thiệt hại cho sức khoẻ con người hoặc môi trường, thiệt hại vật chất đáng kể và vi phạm các điều kiện sống của con người. Các sự kiện trong những thập kỷ gần đây cho thấy lý do để tin rằng tần suất và mức độ của các hậu quả tiêu cực của các trường hợp khẩn cấp bất ngờ sẽ tăng lên. Do đó, mức độ sẵn sàng chấp nhận rủi ro của con người, hành vi của họ trong các tình huống khắc nghiệt, phản ứng của họ trước những thay đổi bất ngờ đòi hỏi phải được nghiên cứu liên tục để đảm bảo an toàn.

Nhân tố con người.Ý tưởng về ý nghĩa của một hiện tượng, hành động được hình thành trong một môi trường xã hội nhất định. Tuy nhiên, mỗi người giải thích ý tưởng được chấp nhận chung về tầm quan trọng của một tình huống nguy hiểm theo cách riêng của mình. Cách giải thích này dựa trên đặc điểm tâm lý của một người cụ thể. Do đó, thái độ đối với một tình huống nguy hiểm được tạo thành từ ý nghĩa của nguy hiểm, được xã hội gán cho nó và ý nghĩa cá nhân của nó đối với một người (Hình 2).

Cơm. 2. Các yếu tố hình thành thái độ đối với một tình huống nguy hiểm

Các thành phần của ý nghĩa cá nhân là tri giác trí tuệ và cảm xúc. Một người không chỉ đánh giá mức độ nguy hiểm - nó gây ra cho anh ta những trải nghiệm cảm xúc. Mặt cảm xúc của thái độ trước một tình huống nguy hiểm bao gồm ý nghĩa-giá trị và ý nghĩa-lo lắng. Giá trị quan trọng xác định những trải nghiệm gây ra bởi thành công mong đợi hoặc đạt được trong hoạt động. Mức độ quan trọng-lo lắng xác định những trải nghiệm được tạo ra bởi những khó khăn, nguy hiểm và hậu quả của tình huống, như một quy luật, đây là cảm giác lo lắng. Lo lắng là do khó khăn, nguy hiểm và hậu quả có thể xảy ra của tình huống. Ở một người đã từng có trải nghiệm tiêu cực về việc thoát khỏi tình huống nguy hiểm trong quá khứ, mức độ lo lắng có thể tăng lên. Và không chỉ như một phản ứng đối với một mối nguy hiểm thực sự, mà còn là một mối nguy hiểm có thể xảy ra, bất kể mức độ đe dọa của nó. Mặt khác, thiếu chuyên môn và kinh nghiệm sống, thiếu tự tin và bất an cũng sinh ra lo lắng.

Nhận thức của một cá nhân về tình huống nguy hiểm cao có thể khiến anh ta phấn khích quá mức và góp phần làm giảm khả năng tâm sinh lý của anh ta. Nếu nguy hiểm được nhận ra, nhưng không đánh giá quá cao, thì nó có thể góp phần huy động lực lượng.

Bằng cách này, mức độ ảnh hưởng của tình huống nguy hiểm xác định:

Thái độ của cá nhân đối với hoàn cảnh, bao gồm ý nghĩa của nó đối với anh ta, kinh nghiệm hiện hữu và tương tác trong đó, cũng như kết quả của sự tương tác này đối với cá nhân;

Ý nghĩa xã hội của tình huống, một chỉ số trong đó là sự đánh giá của công chúng về mức độ nguy hiểm của tình huống và hậu quả của nó đối với cả cá nhân và xã hội nói chung. Sự an toàn của một cá nhân phụ thuộc vào khả năng của người đó tự điều chỉnh.

Có bốn yếu tố hoặc mức độ xác định khả năng tự điều chỉnh:

Thuộc tính sinh học của một người, thể hiện ở sự điều hòa vô thức;

Các tính năng cá nhân của sự phản ánh tinh thần và các chức năng tinh thần của một người;

Kinh nghiệm, kỹ năng, kiến ​​thức, cũng như khả năng giải quyết các vấn đề khác nhau một cách an toàn;

Định hướng của một người, tức là động cơ, sở thích, thái độ của anh ta, v.v.

Hai yếu tố cuối cùng được hình thành trong quá trình đào tạo và giáo dục. Hành động của họ tăng cường cùng với sự phát triển của kinh nghiệm nghề nghiệp và cuộc sống. Khả năng sáng tạo của một người cũng đóng một vai trò quan trọng, cho phép anh ta sử dụng các phương pháp mới để giải quyết vấn đề một cách an toàn trong nhiều tình huống bất ngờ và đa dạng. Tai nạn có thể xảy ra không chỉ do thiếu kinh nghiệm mà còn do sơ suất - kết quả của việc không sử dụng các cơ hội sẵn có do đánh giá thấp mức độ phức tạp của nhiệm vụ và đánh giá quá cao phẩm chất của một người. Nguyên nhân dẫn đến hành vi bất cẩn có thể là thông tin không đầy đủ về các yếu tố nguy hiểm, mất tập trung, quá tự tin dẫn đến giảm chú ý, thận trọng, bỏ qua nội quy, trang bị bảo hộ. Sự bất cẩn làm tăng khả năng gặp nguy hiểm.

Đối với sự an toàn của cá nhân, khả năng vượt qua một tình huống nguy hiểm với tổn thất tối thiểu cũng rất quan trọng. Kỹ năng này được hình thành trong quá trình sống.