Văn bản của dịch vụ lễ hội của Chúa Ba Ngôi (Lễ Ngũ Tuần). Lễ Ngũ Tuần

Troparion của lễ Chúa Ba Ngôi (Lễ Ngũ Tuần), giọng nói 8 :

Chúc tụng Chúa, lạy Chúa Kitô, Thiên Chúa chúng con, / Người là những tay đánh cá khôn ngoan của các cuộc biểu lộ, / sai Chúa Thánh Thần xuống trên họ, / và nhờ những người đó mà đánh bắt cả vũ trụ, / Người yêu nhân loại, vinh quang cho Người .

Kontakion của lễ Chúa Ba Ngôi (Lễ Ngũ Tuần), giai điệu 8 :

Khi các lưỡi hạ xuống, / Đấng Tối Cao phân chia các lưỡi, / khi các lưỡi lửa được phân phát, / toàn bộ tiếng gọi được hợp nhất; / / và tùy theo chúng ta tôn vinh Chúa Thánh Thần .

Dành riêng cho Lễ Chúa Ba Ngôi (Lễ Hiện Xuống) :

Chúng tôi tôn vinh Ngài, / Đấng ban sự sống / và tôn vinh Đức Thánh Linh của Ngài, / Ngài từ Đức Chúa Cha, / Ngài đã sai môn đồ thiêng liêng của Ngài .

Anh chị em, xin chúc mừng!

Vì vậy, lễ Chúa Ba Ngôi được chờ đợi từ lâu đã đến, tại đó, vị linh trưởng quá cố của Nhà thờ Chính thống Nga, Thượng phụ Alexy, được cho là sẽ dâng một lời cầu nguyện đồng công trước biểu tượng kỳ diệu của Chúa Ba Ngôi ban sự sống, được viết bởi St. Andrei Rublev trong bức tường quê hương của Holy Trinity Sergius Lavra.

Chúng tôi cảm ơn tất cả nhiều bạn bè của chúng tôi đã gửi lời chúc mừng ngày lễ đến trang web của chúng tôi và chúc nhau niềm vui trong Chúa và Đấng An Ủi được gửi xuống cho chúng tôi. Thật hài lòng biết bao khi nhận ra rằng ở đất nước chúng ta có nhiều người thông minh hơn, những người có thể đánh giá một cách tỉnh táo biên niên sử của các sự kiện hiện tại hơn là mù quáng tin vào đủ thứ trò bịp, mà trong một xã hội đàng hoàng được coi là bắt tay. Bạn có thể nghĩ rằng cả Pied Piper lẫn Little Tsakhes đều không được đọc cho những người mù này thời thơ ấu của họ...

Thật đáng tiếc cho họ, những người hiện đang la hét khắp mọi nơi về chiến thắng của họ trong cuộc đấu tranh giành Rublev Trinity, và những dòng cảm xúc của Igor Talkov ngay lập tức được nhắc lại:

Đâu là chiến thắng trong cuộc chiến với chính mình

Mọi người ăn mừng.

Cho tôi xem một quốc gia

Nơi mọi người đều bị lừa dối ...

“Sư phụ” nhỏ bé của họ, Levon Nersesyan, giống như tất cả những kẻ xúi giục hèn nhát, đã quen núp sau lưng đám đông (“chúng tôi ở bên bạn”, “cuộc đấu tranh của chúng tôi”, v.v.), với sức mạnh và bộ chính những người mù này chống lại “các quan chức ở sakkosah,” như anh ta nói, ngấm ngầm truyền bá giáo phái của mình. Còn L.V. Nersesyan tiếp tục PR trong "chiếc hộp" trong bối cảnh kiệt tác của Rublev, lầm bầm một cách nhàm chán trước ống kính truyền hình rằng "Trinity" "của Andrey Rublev" "không phải là phép màu."

Thật đáng kinh ngạc, nhưng những người mù bị "Quốc trưởng" Tretyakov đánh thuốc mê này không hề nghĩ rằng họ đang bị dắt mũi. Đôi khi họ được thông báo rằng các tượng đài của hội họa Nga cổ ở cấp độ này không được xuất khẩu đi đâu cả, nhưng thực tế là họ đã bí mật tổng hợp danh sách các biểu tượng vô giá cho một cuộc triển lãm ở Mỹ (http://expertmus.livejournal.com/31332.html ). Họ nhất quyết yêu cầu trưng bày các biểu tượng trong “môi trường xác thực”, loại bỏ trái phép “bảng Kirillov” khỏi bộ sưu tập chính của Bảo tàng Andrei Rublev (http://community.livejournal.com/rublev_museum/8406.html ), và yêu cầu của Nhà thờ về việc chuyển tạm thời "Chúa Ba Ngôi" đến Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, nơi ngôi đền kỳ diệu này đã được cất giữ từ thời xa xưa, được đáp lại bằng một lời tụng kinh khiêu khích ác ý.

Và mặc dù trong Năm Thánh kỷ niệm 400 năm hiện ra của Thánh Sergius trong quá trình anh hùng bảo vệ Lavra, nhiều ấn phẩm đã xuất hiện trên Web với các tài liệu lưu trữ về lịch sử khôi phục biểu tượng "Chúa Ba Ngôi ban sự sống" được viết bởi St. Andrei Rublev, vì một số lý do, không một người hâm mộ nào của Nersesyan quan tâm đến số phận, lịch sử trùng tu hay tình trạng thực sự của ngôi đền. Để làm gì? Họ nhận lời từ “đạo sư” nhỏ bé của họ, người đã phỉ báng Tổ phụ, Nhà thờ, và cùng với những kẻ lừa đảo vô lương tâm, những nhân viên nổi tiếng của bảo tàng chúng tôi. Họ không quan tâm đến việc người cung cấp thông tin của Nersesyan, Svetlana Lipatova hầu như không bao giờ xuất hiện trong bảo tàng của chúng tôi, cô ấy không có kế hoạch khoa học và báo cáo về những gì đang xảy ra trong bảo tàng của S.N. Lipatova biết tin đồn, tuy nhiên vẫn tung tin đồn thất thiệt.

Và những người này, có thể nói, "những người chiến đấu cho Tretyakov Trinity" hiện đang hả hê và chiến thắng. Không, anh chị em thân mến, vẻ đẹp không thể thay thế bằng vẻ đẹp, tâm linh không thể thay thế bằng sự chân thành, “Chúa Ba Ngôi Ban Sự Sống” là “Cựu Ước” (như nó ghi trên nhãn dưới “Trinity” của Rublev trong Phòng trưng bày Tretyakov! ), sự tôn kính biểu tượng là Nersesyanism.

Và do đó, nhân ngày lễ của tất cả các bạn, và như một món quà nhỏ nhân Ngày Chúa Ba Ngôi được yêu thích, hãy để tôi giới thiệu đến các bạn một bài báo của một người bạn lâu năm của bảo tàng chúng tôi và một đồng nghiệp tuyệt vời Vasily Grigoryevich Putsko.

Đức Chúa Trời vĩ đại và vĩnh cửu, thánh khiết và nhân từ, đã vinh dự cho chúng con vào giờ phút này được đứng trước vinh quang bất khả xâm phạm của Ngài để ca hát và ngợi khen những phép lạ của Ngài! Xin thương xót chúng tôi, những tôi tớ bất xứng của Ngài, và ban ân điển với tấm lòng thống hối mà không ngần ngại mang đến cho Ngài lời ngợi khen và tạ ơn ba lần thánh vì những ân tứ lớn lao mà Ngài đã làm và luôn làm cho chúng con. Lạy Chúa, xin nhớ đến sự yếu đuối của chúng con và đừng tiêu diệt chúng con bằng sự gian ác của chúng con, nhưng xin ban cho lòng thương xót lớn lao của Chúa bằng sự khiêm nhường của chúng con, để tránh bóng tối tội lỗi, chúng con bước đi trong ngày công chính và mặc áo giáp ánh sáng, chúng con được ở lại được bảo vệ khỏi mọi mưu kế có hại của kẻ ác và được tôn vinh một cách mạnh dạn vì mọi thứ Ngài, Đức Chúa Trời chân thật và nhân từ duy nhất. Vì Chúa của tất cả và Đấng Tạo Hóa thực sự vĩ đại biết bao, là mầu nhiệm của Ngài: và sự tan rã trong thời gian của các tạo vật của Ngài, và sau đó là sự hợp nhất và yên nghỉ mãi mãi! Chúng con tạ ơn Ngài vì mọi sự: vì chúng con đã bước vào thế giới này và vì đã rời bỏ nó, điều mà theo lời hứa không sai lầm của Ngài, củng cố trong chúng con niềm hy vọng về sự sống lại và sự sống không thể hư nát, mà chúng con sẽ được hưởng trong lần đến tương lai thứ hai của Ngài. Vì Ngài là Đấng tiền nhiệm của sự phục sinh của chúng tôi, là Đấng phán xét liêm khiết và nhân từ của những người đã sống, là Chúa và Chúa của sự trừng phạt, và là Đấng, giống như chúng tôi, đã trở thành những người cùng chia sẻ máu thịt bởi sự nuông chiều tột độ và những đam mê vô tội của chúng tôi , sẵn sàng thử thách họ một cách tự nguyện, được chấp nhận theo lòng thương xót sâu xa của Ngài, và trong những gì mà chính Ngài đã chịu đựng, bị cám dỗ, Ngài đã trở thành người giúp đỡ tự nguyện cho chúng ta, những kẻ bị cám dỗ, và do đó Ngài đã đưa tất cả chúng ta lại với nhau trong sự bình thản của Ngài. Hãy chấp nhận, Vladyka, những lời cầu nguyện và lời cầu nguyện của chúng tôi và dành phần còn lại cho tất cả những người cha, mỗi chúng ta, những người mẹ, anh chị em, con cái, những người thân khác và những người cùng bộ lạc, và tất cả những linh hồn đã chết trước đó trong hy vọng về sự phục sinh và cuộc sống vĩnh cửu, đồng thời đặt linh hồn và tên của họ vào sách sự sống, trong lòng Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp, trên đất của người sống, trong Vương quốc Thiên đàng, trong thiên đường ngọt ngào, giới thiệu tất cả họ qua các Thiên thần sáng ngời của Ngài vào nơi ở thánh thiện của Ngài, cùng nhau phục sinh thân xác chúng con vào ngày mà Ngài đã ấn định, theo những lời hứa thánh thiện và không dối trá của Ngài. Lạy Chúa, đây không phải là cái chết đối với các tôi tớ của Ngài khi chúng con lìa bỏ thể xác và trở về với Ngài, lạy Chúa, mà đây chỉ là sự di dời từ điều đau đớn hơn sang điều tốt đẹp và dễ chịu nhất, đến bình an và vui sướng. Nếu chúng con có phạm tội chống lại Ngài bằng bất cứ cách nào, xin thương xót cả chúng con và họ, vì không ai trong sạch trước mặt Ngài, cho dù một ngày nào đó mạng sống của người ấy kéo dài, ngoại trừ một mình Ngài, Đấng đã xuất hiện trên trái đất vô tội, Chúa chúng con Chúa Giê Su Ky Tô, nhờ Ngài mà tất cả chúng ta hy vọng nhận được lòng thương xót và sự tha thứ tội lỗi. Vì vậy, cả chúng ta và họ, với tư cách là một Đức Chúa Trời tốt lành và nhân từ, hãy suy yếu, buông tay, tha thứ cho tội lỗi của chúng ta, tự nguyện và không tự nguyện, cam kết có ý thức và không biết gì, rõ ràng và ẩn giấu, trong hành động, trong suy nghĩ, trong lời nói, trong tất cả cách sống và các phong trào tâm linh của chúng ta. Và ban sự tự do và cứu trợ cho những người đã chết, nhưng ban phước lành cho chúng tôi, những người đang ở đây, mang lại một kết thúc tốt đẹp và hòa bình cho chúng tôi, cũng như cho tất cả người dân của Bạn, và tiết lộ lòng thương xót và nhân loại của Bạn cho chúng tôi tại nơi khủng khiếp và khủng khiếp của Bạn khủng khiếp đang đến, và khiến chúng con xứng đáng với Vương quốc của Ngài .

Từ năm này qua năm khác, vào buổi tối lễ Chúa Ba Ngôi (theo Hiến chương, nó được cử hành ngay sau Phụng vụ Chúa nhật), chúng ta lắng nghe những lời cầu nguyện quỳ gối của Thánh Basil Đại đế. Lần đầu tiên kể từ Lễ Chúa Phục Sinh, toàn thể giáo đoàn quỳ gối cầu nguyện trước Chúa. Giám mục hoặc linh mục đọc những lời cầu nguyện dài tại Cửa Hoàng gia đang mở.

ĐỌC C: NG:

Bằng những bài ca và lời cầu nguyện cao cả, Giáo hội kêu gọi những người cầu nguyện hãy xứng đáng đón nhận những hồng ân vô giá của Thiên Chúa. Vespers bắt đầu với lời cầu nguyện "To the King of Heaven", từ đó các nghi lễ thần thánh khác cũng bắt đầu. Nhưng ngày nay, nó có một ý nghĩa đặc biệt đối với các tín hữu tưởng nhớ đến sự giáng thế của Chúa Thánh Thần, Đấng An Ủi.

Trong kinh cầu lớn, phó tế cầu nguyện cho “những người đang chờ đợi ân sủng của Chúa Thánh Thần” và “quỳ lạy trái tim của họ trước Chúa và đầu gối của họ” và cầu xin Chúa rằng Ngài, “quỳ gối của chúng tôi như hương (hương)”, gửi chúng ta lòng thương xót phong phú của Ngài và sự giúp đỡ thiên thượng. Sau khi kinh cầu, stichera tiếp theo "Lạy Chúa, tôi đã gọi", một lối vào được thực hiện bằng lư hương, "Ánh sáng yên tĩnh" được hát và prokeimenon được tuyên bố: "Ai là Chúa vĩ đại, giống như Chúa của chúng ta, Ngài là Chúa ơi, công việc kỳ diệu.

Sau đó, linh mục và tất cả những người thờ phượng quỳ xuống và với sự tập trung, với cảm giác ăn năn chân thành, xin Chúa đổi mới tâm linh của họ.

Vào thời điểm này, ngôi đền trở thành căn phòng cổ xưa mà Chúa Thánh Thần lần đầu tiên ngự xuống trên các tông đồ.

Lễ Ngũ Tuần

Sau khi Chúa Giêsu Kitô thăng thiên, ngày thứ mười đã đến: đó là ngày thứ năm mươi sau Sự Phục sinh của Chúa Kitô. Người Do Thái sau đó đã tổ chức một bữa tiệc lớn Lễ Ngũ Tuần để tưởng nhớ luật Sinai. Tất cả các sứ đồ, cùng với Mẹ Thiên Chúa và với các môn đệ khác của Chúa Kitô và các tín hữu khác, đều nhất trí ở cùng một phòng trên lầu ở Giêrusalem. Đó là giờ thứ ba trong ngày, theo cách tính giờ của người Do Thái, tức là theo cách của chúng ta, là giờ thứ chín của buổi sáng.

Đột nhiên có tiếng động từ trời, như thể từ một cơn gió mạnh ào ạt, tràn ngập cả ngôi nhà nơi các môn đệ của Chúa Kitô đang ở. Và những chiếc lưỡi lửa xuất hiện và nằm (dừng lại) trên mỗi người trong số họ. Mọi người được tràn đầy Chúa Thánh Thần và bắt đầu ca tụng Thiên Chúa bằng các thứ tiếng khác nhau mà trước đây họ không biết. Vì vậy, Chúa Thánh Thần, theo lời hứa về Đấng Cứu Rỗi, đã ngự xuống trên các tông đồ dưới hình lưỡi lửa, như một dấu hiệu cho thấy Ngài đã ban cho các tông đồ khả năng và sức mạnh để rao giảng lời dạy của Chúa Kitô cho mọi dân tộc; giáng xuống dưới dạng lửa như một dấu hiệu cho thấy nó có sức mạnh thiêu đốt tội lỗi và thanh tẩy, thánh hóa và sưởi ấm các linh hồn.

Hình ảnh Chúa Ba Ngôi trong Tu viện Holy Trinity Ioninsky

Vào dịp lễ Ngũ Tuần, tại Giêrusalem lúc bấy giờ có nhiều người Do Thái từ các nước khác nhau đến. Nghe thấy tiếng ồn ào, một đám đông người tụ tập gần ngôi nhà nơi các môn đồ của Đấng Christ đang ở. Mọi người đều ngạc nhiên và hỏi nhau: “Họ không phải là người Galilê sao? Làm thế nào để chúng ta nghe thấy từng ngôn ngữ riêng mà chúng ta sinh ra? Làm sao họ có thể nói bằng ngôn ngữ của chúng ta về những điều vĩ đại của Đức Chúa Trời?” Và họ bối rối nói: "Họ đã uống rượu ngọt."

Bấy giờ, sứ đồ Phi-e-rơ đứng dậy cùng với mười một sứ đồ khác, nói rằng họ không say rượu đâu, nhưng Đức Thánh Linh đã ngự xuống trên họ, như lời tiên tri Giô-ên đã báo trước, và Chúa Giê-xu Christ, Đấng mà người Do Thái đã đóng đinh, đã sống lại. từ cõi chết lên trời và đổ tràn Thánh Thần trên các ông. Kết thúc bài giảng của mình về Chúa Giê-su Christ, sứ đồ Phi-e-rơ nói: “Vậy, hỡi toàn dân Y-sơ-ra-ên, hãy biết rằng Đức Chúa Trời đã sai Giê-su mà anh em đã đóng đinh đến, làm Đấng Cứu Thế và Đấng Ki-tô”.

Bài giảng của Phi-e-rơ có ảnh hưởng đến những người nghe đến nỗi nhiều người đã tin vào Chúa Giê-xu Christ. Họ bắt đầu hỏi Phi-e-rơ và các sứ đồ khác: “Hỡi anh em, chúng tôi phải làm chi?”

Phi-e-rơ trả lời họ, “Hãy ăn năn và chịu phép báp-têm nhân danh Chúa Giê-xu Christ để được tha tội; sau đó bạn cũng sẽ nhận được món quà của Chúa Thánh Thần.

Những người tin vào Chúa Kitô sẵn sàng chấp nhận phép báp têm, có khoảng ba nghìn người vào ngày hôm đó. Do đó, Vương quốc của Đức Chúa Trời, tức là Nhà thờ thánh của Chúa Kitô, bắt đầu được thành lập trên trái đất.

Biểu tượng của Chúa Ba Ngôi trong Tu viện Trinity Ioninsky

Từ ngày Chúa Thánh Thần hiện xuống, đức tin Kitô giáo bắt đầu lan rộng nhanh chóng, với sự trợ giúp của Thiên Chúa; số người tin nhận Chúa Cứu Thế Giê-xu ngày một gia tăng. Được Chúa Thánh Thần dạy dỗ, các tông đồ đã mạnh dạn rao giảng cho mọi người về Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, về cuộc khổ nạn của Ngài vì chúng ta và sự sống lại từ cõi chết. Chúa đã giúp họ bằng nhiều phép lạ vĩ đại, được thực hiện qua các sứ đồ nhân danh Chúa Giê-xu Christ. Ban đầu, các sứ đồ rao giảng cho người Do Thái, sau đó phân tán đến các quốc gia khác nhau để rao giảng cho tất cả các quốc gia. Để thực hiện các bí tích và rao giảng giáo lý Cơ đốc giáo, các tông đồ đã phong chức giám mục, linh mục (linh mục, nếu không phải là linh mục) và phó tế thông qua phong chức.

Ân sủng của Chúa Thánh Thần, rõ ràng đã được ban cho các tông đồ, dưới hình thức những lưỡi lửa, giờ đây được phục vụ một cách vô hình trong Nhà thờ Chính thống Thánh của chúng ta - trong các bí tích thánh của mình, thông qua những người kế vị các tông đồ - các mục tử của Giáo hội: giám mục và linh mục. Ngày này được coi là ngày sinh nhật của Giáo hội Tân Ước và đã được tổ chức long trọng từ thời cổ đại.

Văn bản về sự phục vụ của Chúa Ba Ngôi, hoặc Lễ Ngũ Tuần (Dịch vụ suốt đêm, Phụng vụ, Kinh chiều quỳ gối), do xã tổng hợp. MN Skballanovich và được in với lời chúc phúc của Chủ tịch danh dự của xã hội, trụ trì Tu viện Kyiv Trinity Ioninsky, Giám mục Iona của Obukhovsky.

Được chuẩn bị riêng cho Tu viện Ioninsky, nhưng chứa tất cả các bài thánh ca và thánh ca của buổi lễ. Nó được đưa ra trong Church Slavonic với một bản dịch song song sang tiếng Nga và một lời giải thích.

tối thứ bảy

tại Kinh Chiều Malaya,
trên G Chúa kêu lên: chúng ta hãy đặt câu 4. Và chúng ta hát stichera, giai điệu 1:

Vinh quang, và bây giờ:tone 8:

Tự lên tiếng ở đoạn thơ, thoại 2:

Trong lý tưởng, trong ánh sáng chân chính, đã được Thần Khí Thiên Đàng, đã có được đức tin chân chính, chúng con lạy Thiên Chúa Ba Ngôi bất khả phân: Mẹ đã cứu độ chúng con nơi đó.

Câu gốc: Với một trái tim trong sạch, hãy tạo ra trong tôi Chúa:

Câu gốc: Đừng xua tôi đi khỏi sự hiện diện của Ngài:

Vinh quang, và bây giờ: cùng một giọng nói:

Bây giờ bạn hãy buông tay: Trisagion: Holy Trinity. Ôi cha của chúng tôi: Tôi là vương quốc của bạn: Troparion sa thải, giai điệu 8: B Chúa ban phước cho nghệ thuật, hỡi Đấng Christ, Đức Chúa Trời của chúng ta: Và phần còn lại là phong tục.

Và rời đi.

Tại Đại Kinh Chiều

câu thơ bình thường. Trên G Chúa kêu lên: đặt câu 10. Và hát tự xướng câu 3 trước, nhắc lại câu đầu. Tương tự, 5 giọng nói thứ hai, lặp lại giọng nói đầu tiên.
Giai điệu 1:

Chúng ta cử hành Lễ Ngũ Tuần, và sự hiện đến của Thánh Linh, lời đề nghị của một lời hứa, và hy vọng được ứng nghiệm, và Tiệc Thánh thật vĩ đại, vì nó vĩ đại và trung thực. Cùng một tiếng kêu với Ngài: Chúa, Đấng Tạo Hóa của tất cả, vinh quang cho Ngài. [Hai lần.]

Tôi đã đổi mới Chúa Kitô, các môn đệ của bạn, bằng tiếng lạ của người nước ngoài, để họ rao giảng cho bạn Lời bất tử và Thiên Chúa, ban cho linh hồn chúng tôi lòng thương xót lớn lao.

Chúa Thánh Thần ban cho mọi thứ, làm sắc nét những lời tiên tri, thực hiện các linh mục, dạy sự khôn ngoan ngoài sách vở, ngư dân chỉ cho các nhà thần học, tập hợp cả hội đồng nhà thờ. Đồng bản thể và đồng ngôi của Chúa Cha và Chúa Con, Đấng An Ủi, vinh quang thuộc về Chúa.

Giai điệu 2:

Trong lý tưởng, trong ánh sáng chân chính, đã được Thần Khí Thiên Đàng, đã có được đức tin chân chính, chúng con lạy Thiên Chúa Ba Ngôi bất khả phân: Mẹ đã cứu độ chúng con nơi đó. [Hai lần.]

Trong các tiên tri, bạn đã công bố cho chúng tôi con đường cứu rỗi, và trong các sứ đồ, Đấng Cứu Rỗi của chúng tôi đã được tôn cao, ân sủng của Thánh Linh của bạn: bạn là Đức Chúa Trời đầu tiên, bạn vẫn còn, và mãi mãi bạn là Đức Chúa Trời của chúng tôi.

Trong tòa án của Ngài, tôi sẽ hát mừng Ngài, Đấng Cứu Rỗi của thế giới, và quỳ xuống, tôi sẽ tôn thờ quyền năng bất khả chiến bại của Ngài, buổi tối và buổi sáng và buổi trưa, và mọi lúc, tôi sẽ chúc tụng Ngài, Chúa ơi.

Chúng ta hát bài thánh ca ba ngôi, Chúa Cha và Chúa Con, với Chúa Thánh Thần: đây là cách mà tất cả các tiên tri, các tông đồ và các vị tử đạo đều rao giảng.

Vinh quang, và bây giờ: giọng nói 8. Sự sáng tạo của Chúa tể Leo.

Cổng vào. Với Vete Yên tĩnh. Prokeimenon ngày và đọc.

Đọc số. [Chương 11.]

Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se: Hãy tập hợp cho Ta bảy mươi người trong số các trưởng lão Y-sơ-ra-ên, những người mà chính ngươi biết, vì đây là những trưởng lão của dân chúng và những người ghi chép của họ: và đưa họ vào bóng của nhân chứng, và họ sẽ đứng cùng với Bạn. Và tôi sẽ hạ xuống và nói chuyện ở đó với bạn, và tôi sẽ lấy đi Thần khí trong bạn, và tôi sẽ đặt nó trên họ, và nguyện vọng của mọi người sẽ giúp bạn, và bạn không dẫn dắt họ một mình. Môi-se tập hợp bảy mươi người trong số các trưởng lão của dân, và đặt họ xung quanh lối vào. Đức Giê-hô-va ngự xuống trong một đám mây, phán cùng Môi-se, rồi lấy khỏi Thánh Linh ở trong người, đặt một ông già trên bảy mươi người, như thể Thánh Linh ngự trên họ, và nói tiên tri trong trại quân, và người mà anh ấy đã không áp dụng. Và hai người đàn ông ở lại trong trại, tên một người là Eldad, và tên người thứ hai là Modad, và Thánh Thần ngự trên họ: và những người này theo những lời đã viết, và không đi vào tán cây, và nói tiên tri trong trại. Và một thanh niên chạy đến nói với Moses, và ông nói với anh ta, nói rằng, Eldad và Modad đã nói tiên tri trong trại. Và Joshua, con trai của Nun, đã trả lời, đứng trước mặt Moses, người được chọn của anh ấy, nói: Chúa Moses, hãy quở trách anh ta. Và Môi-se nói với anh ta, Bạn có ghen tị với tôi không? Và ai sẽ để cho tất cả dân của Chúa trở thành tiên tri khi Chúa ban Thánh Linh của Ngài trên họ?

Những lời tiên tri của Joel đọc. [Chương 2.]

Vì vậy, Chúa phán: Hỡi con cái Si-ôn, hãy vui mừng và vui mừng trong Chúa, Đức Chúa Trời của bạn: vì ta đã ban cho bạn một brasna trong sự thật, và mưa sớm và muộn sẽ mưa trên bạn như trước. Sân đập lúa sẽ đầy lúa mì, rượu và dầu sẽ đổ ra khỏi thùng ép nho. Và tôi sẽ cho bạn, thay vì nhiều năm, pruzi và sâu bướm của chúng, rỉ sét và giòn, Sức mạnh vĩ đại của tôi, được gửi đến cho bạn. Hãy ăn no nê và ngợi khen danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, là Đấng làm nên những điều kỳ diệu từ trên cao: và dân ta sẽ không bị hổ thẹn đời đời. Và bạn biết rằng tôi đang ở giữa Y-sơ-ra-ên, và tôi là Chúa, Đức Chúa Trời của bạn, và không có gì khác ngoài tôi: và không ai sẽ phải xấu hổ về dân tộc của tôi mãi mãi. Và chuyện rằng, ta sẽ đổ Thần ta trên mọi xác thịt, con trai con gái các ngươi sẽ nói tiên tri, trưởng lão các ngươi sẽ thấy điềm chiêm bao, thanh niên các ngươi sẽ thấy khải tượng. Vì trên các tôi tớ và nữ tỳ của Ta, trong những ngày của họ, Ta sẽ đổ Thần Ta, và họ sẽ tuyên bố. Và tôi sẽ ban cho những điều kỳ diệu trên những ngọn núi trên trời, và những dấu hiệu dưới đất, máu và lửa và hương khói. Mặt trời sẽ biến thành bóng tối, mặt trăng trở thành máu, trước khi ngày trọng đại và khủng khiếp của Chúa đến. Và tất cả mọi người sẽ được, ngay cả khi anh ta kêu cầu danh Chúa, anh ta sẽ được cứu.

Lời tiên tri Ezekiel đọc. [Chương 36.]

Đức Giê-hô-va phán như vầy: Ta sẽ tiếp nhận các ngươi từ cái lưỡi, và ta sẽ nhóm các ngươi khỏi mọi thứ tiếng lạ, và ta sẽ đem các ngươi vào xứ sở của các ngươi, ta sẽ rảy nước tinh khiết trên các ngươi, và các ngươi sẽ được tẩy sạch mọi vết nhơ của mình. ô uế, và khỏi tất cả các thần tượng của bạn, và tôi sẽ tẩy sạch bạn. Ta sẽ ban cho các ngươi một quả tim mới, ta sẽ đặt một thần khí mới trong các ngươi, và ta sẽ cất quả tim bằng đá ra khỏi xác thịt các ngươi, và ta sẽ ban cho các ngươi quả tim bằng thịt, và Thánh Thần của Ta sẽ hoạt động trong các ngươi: Và tôi sẽ tạo ra rằng bạn bước đi trong sự phán xét của tôi, và tuân theo các phán quyết của tôi, và làm điều đó. Và sống trong vùng đất mà tôi đã ban cho bạn với tư cách là cha của bạn, và bạn sẽ trở thành Mi với tư cách là một dân tộc, và Az sẽ là Chúa của bạn.

Trên liti, stichera tự lồng tiếng 3, giọng nói thứ hai:

Nơi các ngôn sứ, Chúa đã loan báo cho chúng con con đường cứu độ, và nơi các tông đồ, Chúa đã tôn vinh Đấng Cứu độ của chúng con, ân sủng của Thánh Thần Chúa. Ngài là Đức Chúa Trời đầu tiên, Ngài vẫn còn, và mãi mãi Ngài là Đức Chúa Trời của chúng tôi.

Trong tòa án của Ngài, tôi sẽ hát mừng Ngài, Đấng Cứu Rỗi của thế giới, và quỳ xuống, tôi sẽ tôn thờ quyền năng bất khả chiến bại của Ngài, buổi tối và buổi sáng và buổi trưa, và mọi lúc, tôi sẽ chúc tụng Ngài, Chúa ơi.

Lạy Chúa, trong tòa án của Ngài, quỳ gối của linh hồn và thể xác, chúng con hát về Ngài, Cha vô thủy, và Con vĩnh cửu, và Thánh Thần đồng vĩnh cửu và Chí thánh, soi sáng và thánh hóa linh hồn chúng con.

Vinh quang, và bây giờ:tone 8:

Lạy Chúa, khi Ngài sai Thánh Linh của Ngài làm sứ đồ ngồi, thì trẻ em Do Thái kinh hoàng kinh hoàng: Tôi nghe vì tôi đang nói các thứ tiếng lạ khác, như thể Thánh Linh đã ban chúng cho chúng. Bo vô minh đã xoay xở, và lưỡi đã bắt được niềm tin, sự trang trí công phu của thần thánh. Cũng như vậy và chúng tôi kêu lên với Ngài: Hãy xuất hiện trên trái đất và cứu chúng tôi khỏi ảo tưởng, Chúa ôi, vinh quang thuộc về Ngài.

Trên câu thơ, các vần thơ tự là thanh điệu 6:

Ai không hiểu tiếng lạ, Chúa ơi, Chúa Thánh Thần trên các tông đồ sức mạnh trước đây của bạn, thay đổi ngôn ngữ say rượu thành mnyakhu. Chúng tôi, đã tự lập khỏi họ, không ngừng nói điều này: Đức Thánh Linh của Ngài không bị lấy đi khỏi chúng tôi, chúng tôi cầu nguyện với Ngài, Người yêu của nhân loại.

Câu gốc: Lạy Chúa, xin tạo cho con một trái tim trong sạch, và đổi mới một Thần Khí ngay thẳng trong cung lòng con.

Chúa ơi, cuộc xâm lược của Chúa Thánh Thần, hoàn thành sứ đồ của bạn, sắp xếp để nói tiếng lạ. Sự tàn sát vinh quang, bất trung của cơn say dường như cũng giống như vậy, trong khi sự can thiệp trung thành của sự cứu rỗi: sự rạng rỡ và bảo đảm an toàn cho chúng tôi, chúng tôi cầu nguyện với Bạn, Người yêu của nhân loại.

Câu gốc: Xin đừng xua đuổi con khỏi sự hiện diện của Ngài, và đừng cất khỏi con Thánh Linh của Ngài.

Vinh quang, và bây giờ:tone 8:

Đôi khi tôi khuấy động những cái lưỡi, sự xấc xược vì lợi ích của sự hỗn loạn: những cái lưỡi bây giờ được tạo ra, vinh quang vì lợi ích của thần học. Ở đó lên án kẻ vô đạo với tội lỗi: ở đây Chúa Kitô đã soi sáng cho những người đánh cá nhờ Thần Khí. Sau đó xóa bỏ sự im lặng để dằn vặt: bây giờ sự hài hòa được đổi mới để cứu rỗi linh hồn chúng ta.

Troparion sa thải, giai điệu 8:

Chúc tụng Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta, ngay cả những ngư dân khôn ngoan của các biểu hiện, gửi xuống trên họ Chúa Thánh Thần, và bởi những người đánh bắt vũ trụ, Vinh quang nhân đạo cho Ngài.

Cùng một phước lành của ổ bánh mì. Và đọc sách Công Vụ Các Thánh.

Nếu không có cảnh giác: Bởi H bây giờ bạn buông tay: troparion của bữa tiệc một lần. Tại Compline trên D mát mẻ và theo Trisvyat, kontakion của bữa tiệc. Chúng tôi sẽ hát Văn phòng nửa đêm theo phong tục. Canon với động từ Trinity trong Oktoech, giọng nói.

Tại Matins

Chúa ban phước lành cho Chúa: troparion của bữa tiệc, ba lần.

Theo câu thơ 1, yên, thanh điệu 4.
Tương tự với: U Joseph ngạc nhiên:

Trong lễ đức tin, và lễ cuối cùng mà chúng ta cử hành một cách rực rỡ, đó là Lễ Ngũ Tuần, những lời hứa về sự ứng nghiệm và những gợi ý: trong lễ này, ngọn lửa của Đấng An Ủi giáng xuống trái đất, như thể có hình lưỡi, và soi sáng cho các môn đệ, và chương trình phi thực vật này. Ánh Sáng của Đấng An Ủi đã đến và soi sáng thế giới. [Hai lần.]

Và có một bài đọc trong phần giải thích của John, Lời 8: Trong ngày cuối cùng: trong hai.

Theo kathisma thứ 2, đó là yên ngựa, giọng nói tương tự như vậy:

Mùa xuân của tinh thần đến trái đất, tinh thần chia thành những dòng sông lửa, các tông đồ tưới nước cho sự giác ngộ: và hãy là những đám mây tưới lửa, soi sáng cho những người đó, và chờ đợi ngọn lửa, trong hình ảnh chúng ta đã nhận được ân sủng, bằng lửa và nước. Ánh Sáng của Đấng An Ủi đã đến và soi sáng thế giới. [Hai lần.]

Và đọc.

Theo polyeleos, yên ngựa, tông 8.
Tương tự với: P bí mật tiết lộ:

Khi Chúa Kitô trỗi dậy, một con nhím từ lăng mộ, và một con nhím lên đỉnh cao của sự thăng thiên thiêng liêng trên trời, Người nhìn thấy Chúa đã gửi xuống vinh quang của Ngài, Hào phóng, đổi mới Thần khí phù hợp với tư cách là một môn đệ. Giống như đàn hạc của Musikiy, hãy làm cho mọi người rõ ràng với tiếng réo rắt thiêng liêng bí mật của Đấng Cứu Rỗi về thông báo và sự theo dõi của Bạn. [Hai lần.]

Và đọc trong Nhà thần học.

Bằng, câu đối 1 của cung 4. Prokeimenon, giai điệu 4 :D Wow, Đấng Tốt lành của Ngài sẽ dẫn con đến đúng vùng đất. Câu gốc: Lạy Chúa, xin nghe lời con cầu nguyện, lắng tai nghe lời con nài xin. Trong từng hơi thở:

Tin Mừng Gioan, bắt đầu từ năm 65. [Jn. 20, 19 - 23.]

Phục sinh của Chúa Kitô: không phải là một động từ, nhưng abie thánh vịnh 50. Vinh quang: M bởi những lời cầu nguyện của các tông đồ: Và bây giờ: bởi những lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa: Cùng một câu: Xin thương xót con, lạy Thiên Chúa:

Stichira, giai điệu 6: C aryu thiên đường:

Có hai quy tắc của ngày lễ. Irmos cho cả hai canon hai lần và vùng nhiệt đới cho 12. Sau đó, có một mặt, irmos đầu tiên: và một mặt khác, một irmos khác.

ống kính,
đường viền của nó: Chúng tôi cử hành Lễ Ngũ Tuần. Sáng tạo Cosmas tu sĩ. Giọng 7.

Bài hát 1.

Irmos: Pontom che chở cho pharaoh bằng những cỗ xe, nghiền nát những trận chiến với cơ bắp cao, chúng tôi hát cho Ngài, như thể được tôn vinh.

Thật vậy, như thể từ xa xưa, Ngài đã hứa với môn đồ, Đấng An Ủi của Thánh Linh, sai Đấng Christ, Ngài đã chiếu soi ánh sáng của Đấng Nhân Đạo cho thế gian.

Vì luật xưa, đã rao truyền và lời tiên tri, hãy được đầy dẫy: Thần Linh, vì hôm nay, ân điển đã tuôn đổ cho mọi tín hữu.

một kinh điển khác,
iambic, việc tạo ra Cyrus of John xứ Arclia. Giọng nói 4.

Bài hát 1.

Irmos: Bóng tối nói chậm được bao phủ bởi Thần thánh, luật được viết bởi thần thánh rất phức tạp: anh ta rũ bỏ bùn trong mắt của người thông minh, nhìn thấy Hiện hữu và học hỏi Thần trí, ca ngợi những bài hát Thần thánh.

R ekosha miệng trong sáng và trung thực: sẽ không có sự chia ly nào dành cho bạn, hỡi các bạn! Trên ngôi Cha cao cả của người lân cận, Cha sẽ tuôn đổ Thánh Thần, chiếu tỏa ân sủng vô biên cho những ai ước ao.

Lời chân thật nhất, đã qua đời, lặng lẽ hoàn thành trái tim: sau khi hoàn thành công việc, những người khác vui mừng, với hơi thở cần thiết và những lưỡi lửa, trao Thần Khí của Chúa Kitô, như thể đã hứa.

Katavasia: Pontom được che phủ: Được che chở một cách thiêng liêng:

Bài hát 3.

Irmos: Từ trên cao, bằng sức mạnh, một môn đồ của Đấng Christ, cho đến khi bạn mặc vào, bạn đã nói, ngồi ở Giê-ru-sa-lem: Nhưng về phần Ta, Đấng An Ủi của người khác, Ta sẽ sai Thần Linh của Ta và Cha, được thiết lập trong Ngài.

Sức mạnh đã tìm thấy Thần thánh, tiếng nói cổ xưa đã chia rẽ, đồng ý với cái ác, hợp nhất thành một tập hợp thiêng liêng duy nhất, khuyên nhủ các tín đồ với kiến ​​​​thức về Chúa Ba Ngôi, được khẳng định ở Neizhe.

TRONG.

Irmos: Mở lòng những mối quan hệ vô duyên, sự khó chịu của sự không khoan dung đối với những người từ thiện, một lời cầu nguyện của nữ tiên tri thời cổ đại Anna, người mang một tinh thần tan vỡ, cho sức mạnh và Chúa của tâm trí.

Thật không thể hiểu được là Đấng thiêng liêng nhất: vì những nhánh của những người đánh cá khôn ngoan, không có sách, nghẹt thở với một từ và rút người khỏi đêm sâu là vô số, bởi sự sáng chói của Thần.

Nếu nó đến từ Ánh sáng vô sinh, Ánh sáng chói lọi toàn năng, Con của Ngài quyền năng của Chúa Cha, bây giờ tiết lộ một ánh sáng ghép nối, một giọng nói rực lửa trong Zion với lưỡi.

Tương tự, yên ngựa, âm 8.
Tương tự với: P bí mật tiết lộ:

Từ pasova, lòng nhiệt thành tràn ngập niềm vui, và sự táo bạo đến, trước đây là nỗi sợ hãi: khi Chúa Thánh Thần từ trên cao giáng xuống ngôi nhà của học sinh, và một người khác nói chuyện với mọi người. Những lưỡi bo rải rác, trông như lửa: và những lưỡi này không rơi xuống, nhưng nhiều hơn nước.

Vinh quang, và bây giờ, cũng vậy.

Bài hát 4.

Irmos: Theo dõi nhà tiên tri khi Chúa Kitô đến lần cuối, kêu lên: Lạy Chúa, con nghe thấy quyền năng của Chúa, vì Chúa đã đến để cứu tất cả những người được xức dầu của Chúa.

Người đã nói trong các tiên tri, và lần đầu tiên rao giảng theo luật pháp cho những người không hoàn hảo, Đức Chúa Trời là Đấng An Ủi Chân chính, những lời của mục sư và nhân chứng được biết đến ngày nay.

Mang tên của Thần thánh, một sứ đồ vào trong lửa, Thần linh cởi quần áo, và những tiếng lạ xuất hiện, như thể quyền năng Thần thánh của Cha đang đến, tự trị.

TRONG.

Irmos: Gửi tới Vua của các vị vua, người từ Gia-cốp là Lời duy nhất, xuất thân từ Cha của Thần linh vô tội, mạnh mẽ không kém, sứ đồ thực sự đã gửi bạn, với tư cách là Ân nhân cho những người hát: vinh quang cho quyền năng của bạn, Chúa ơi.

Sau khi hòa tan cuộc sống thiêng liêng bằng một từ, thiên nhiên gấp lại, mưa xuống một dòng từ xương sườn bất diệt của bạn, Hỡi Lời Chúa, in dấu hơi ấm của Thánh Linh.

Tất cả hãy quỳ gối trước Đấng An Ủi, trước Con của Cha, Cha rasslennoy, vì đã nhìn thấy trước mặt cây đinh ba Là chân chính, bất khả xâm phạm, không thể bay, một: hãy tôn cao ánh sáng của ân điển Thánh Linh.

Cầu mong tất cả được tràn đầy Đấng thiêng liêng nhất, những tôi tớ của Trisvetlago Being: hơn cả bản chất, anh ấy làm như một ân nhân, và Chúa Kitô đã cứu rỗi, ban cho tất cả ân sủng của Thần.

Bài hát 5.

Irmos: Vì Chúa, được thụ thai, Chúa ơi, trong lòng các tiên tri và Thần cứu rỗi được sinh ra trên trái đất, trái tim tông đồ tạo ra sự thuần khiết và được đổi mới trong các tín hữu: ánh sáng và thế giới nằm ngoài các điều răn của Ngài.

Quyền năng này đã được tìm thấy ngày nay, Thần Khí Tốt Lành, Thần Khí của sự khôn ngoan của Thiên Chúa, Thần Khí xuất phát từ Chúa Cha, và xuất hiện với chúng ta như một Người Con trung tín, nó ngự trị trong bản chất của đền thờ, nó được nhìn thấy trong Nó.

Khác.

Irmos: Quyết tẩy sạch tội lỗi, nhận lấy sương lửa của Thánh Linh, Hỡi những đứa con nhà thờ như ánh sáng: giờ đây luật pháp đã ra từ Sion, ân sủng giống như lưỡi lửa của Thánh Linh.

Tôi ủng hộ làn da một cách chuyên quyền, Thần khí vô song xuất phát từ Chúa Cha, khiến các tông đồ trở nên khôn ngoan hơn trong miệng lưỡi, ghi dấu Lời ban sự sống, của Chúa Cha, phù hợp với bài diễn văn Cứu Chúa của Ngài.

Cầu mong các ý nghĩa được chữa lành khỏi tội lỗi, và hãy nhìn xem các sứ đồ, Đức Chúa Trời là Lời của sự khởi đầu, ngôi nhà thuần khiết nhất, trong đó ánh sáng của Thánh Linh giờ đây được truyền cùng một sức mạnh và bản chất.

Bài hát 6.

Irmos: Lênh đênh trong tin đồn về sự quan tâm của thế gian với con tàu, chúng ta chìm đắm trong tội lỗi, và bị cuốn vào con thú linh hồn, giống như Jonah Christ, tôi kêu gọi Ty: hãy nâng tôi lên khỏi vực sâu chết chóc.

Từ Thánh Linh của Ngài trên mọi xác thịt, như Ngài đã nói, Ngài đã tuôn đổ dồi dào, và toàn bộ sự hiểu biết của Ngài, lạy Chúa, được ứng nghiệm, như từ Cha, Con được sinh ra không thể hư hỏng, và Thần không thể chia cắt đã ra đi.

Khác.

Irmos: Hỡi sự thanh tẩy của Đấng Christ cho chúng ta và sự cứu rỗi của Chủ nhân, Ngài đã tỏa sáng từ Đức Trinh Nữ, nhưng giống như một nhà tiên tri từ quái vật biển Perseus đến Giô-na, từ rệp vừng, tất cả Adam đều sa ngã.

Và thật với chúng con, ngay từ trong lòng mẹ, chúng con sẽ vĩnh viễn nhận được Thánh Thần, xin Cha đổi mới nguồn gốc của Chúa Cha, và tất cả cùng nhau, những chất cặn bã đáng ghét thiêu đốt, những phân nghĩa được thanh luyện, dâng lên Đấng Toàn Năng.

Tài sản đáng mơ ước của sứ đồ, người Zionian đang chờ đợi Bạn đến, kiến ​​​​thức về Thánh Linh của Lời sinh ra từ đất son, bài phát biểu của những kẻ tâng bốc ngoại giáo độc ác sẽ sớm xuất hiện, với lời khẳng định đầy lửa.

Kontakion, giai điệu 8:

Ikos: Với một lời an ủi ngắn gọn và được nhiều người biết đến, tôi tớ Chúa Giê-xu của Ngài, hãy luôn làm nản lòng tinh thần của chúng ta, đừng chia lìa tâm hồn chúng ta trong những nỗi buồn, đừng rời xa suy nghĩ của chúng ta trong hoàn cảnh: nhưng luôn đoán trước chúng ta; hãy đến gần chúng tôi, hãy đến gần mọi nơi, những người luôn ở bên các tông đồ của bạn, và những người muốn quảng đại kết hợp với bạn: chúng ta hãy hát cho bạn nghe và tôn vinh Chúa Thánh Thần của bạn.

Synaxarion, vào Chúa Nhật Thánh Penticostia.

Bài thơ: Với hơi thở đúng, lưỡi lửa cho

Chúa Kitô của Chúa Thánh Thần một tông đồ.

Và tức giận trong những ngày trọng đại của Thần ngư phủ.

Vào ngày này, Chúa Nhật Phục Sinh, chúng ta cử hành Lễ Ngũ Tuần Thánh, và cũng ngày này chúng ta lấy từ sách Do Thái. Giống như họ, ngay cả với họ, cử hành Lễ Ngũ tuần, tôn vinh con số thứ bảy, và sau năm mươi ngày đã trôi qua kể từ Lễ Phục sinh, luật đã được thông qua: vì vậy chúng tôi cũng, theo lễ Phục sinh, kỷ niệm năm mươi ngày, nhận được Thánh Linh, là người đặt ra luật pháp và hướng dẫn trong tất cả sự thật, và làm hài lòng các mệnh lệnh của Đức Chúa Trời . Được biết, giống như một người Do Thái, có ba ngày lễ besh: Lễ Phục sinh, Lễ Ngũ tuần và Skinopigia, ngồi, đổ mồ hôi senitz. Do đó, Pascha là để tưởng nhớ đến sự biến hình của Đấng Tạo Hóa ở Biển Đỏ: Lễ Phục sinh còn hơn cả sự biến hình được diễn giải. Yavlyashe là một kỳ nghỉ như vậy, con nhím của chúng ta từ tội lỗi đen tối đến thiên đường, gói ghém siêu việt và trở về. Nhưng Lễ Ngũ Tuần được cử hành, để tưởng nhớ đến con nhím trong vùng hoang vu khốn khổ của chúng, và bao nhiêu nỗi buồn vào vùng đất hứa của sự ra đời trước đây: sau đó bạn sẽ được hưởng hoa trái của lúa mì và rượu vang. Và bữa tiệc này là sự cay đắng của chúng ta khỏi sự vô tín, và vào Giáo hội: rồi chúng ta cũng dự phần Mình và Máu Chúa. Ovi, vì tội lỗi, họ nói, ngay cả người Do Thái cũng cử hành Lễ Ngũ tuần: ồ, để vinh danh, như họ nói, vào ngày thứ năm mươi, Moses đã nhịn ăn trong đêm, luật do Chúa viết ra thật dễ chịu, cùng nhau tưởng niệm cả con bê thức ăn và những thứ khác, ngay cả khi Moses lên núi và xuống sodeya. Đối với những người khác, không ăn Lễ Ngũ Tuần, người Do Thái nghĩ, vì danh dự vì số tuần, như thể nói: vì anh ta đang cộng dồn về mình, tạo ra ngày thứ năm mươi, một ngày nghèo khó. Người Do Thái có vinh dự được bảy con số, không chỉ tính theo ngày mà còn tính theo năm, từ số năm và con nhím của họ, họ tạo ra iovilleon, chúng tôi nói là từ bỏ. Vào mùa hè hẻo lánh, điều này xảy ra khi vùng đất chưa được gieo trồng bị bỏ lại, và những con vật yếu ớt được phục vụ, và nô lệ đã mua được lệnh rời đi. Lễ thứ ba, Skinopigia, là lễ ngồi, phòng đựng thức ăn, được tổ chức sau khi thu hoạch trái cây, tức là năm tháng của kỳ nghỉ lễ Phục sinh. Sau khi làm điều này để tưởng nhớ ngày hôi thối, lần đầu tiên Moses tạo ra những cây con trên núi Sinaiste được đám mây nhìn thấy và chuẩn bị từ người làm cây đầu tiên Bezseliel: tán cây và việc tạo ra này, lễ này được tổ chức và ở những ngôi làng còn lại, và tạ ơn Chúa, thành quả lao động của họ được thu hoạch. David thậm chí còn tưởng tượng trong máy ép rượu này để ghi thánh vịnh. Hình ảnh chiếc giường từ cõi chết phục sinh của chúng ta, khi tán cây của chúng ta bị phá hủy và vẫn còn dính vào nhau, chúng ta sẽ cảm nhận được thành quả lao động của mình, một cách đắc thắng trong tán cây vĩnh cửu. Thật thích hợp khi biết rằng vào ngày Lễ Ngũ Tuần hôm nay, Chúa Thánh Thần đã ngự xuống trên các môn đệ. Elma, những người cha thánh quyết định chia sẻ những ngày lễ, vì sự vĩ đại của Thần thánh nhất và ban sự sống, như thể có một Chúa Ba Ngôi thánh thiện và ban sự sống. Này, chúng ta cũng nói vào buổi sáng, Chúa Thánh Thần đã đến như thế nào. Thánh Tông đồ, nhờ lời cầu nguyện của Chúa Kitô, xin thương xót chúng tôi. Amen.

Bài hát 7.

Irmos: Đúc những thanh niên đáng kính vào lò lửa, đốt lửa trong sương, cất tiếng khóc: chúc tụng Chúa là Thiên Chúa của tổ phụ chúng ta.

Trong sứ đồ cổ vũ sự uy nghiêm của Đức Chúa Trời, hành động của Đức Thánh Linh không uống rượu, sự say sưa của những người vô tín, những người được biết đến Ba Ngôi, một Đức Chúa Trời là cha của chúng ta.

Bản chất không thể chia cắt của nhà thần học Chính thống là Thiên Chúa Cha không có sự khởi đầu, thậm chí là sức mạnh của Lời và Thánh Thần, ban phước cho nghệ thuật, kêu gọi, Thiên Chúa là cha của chúng ta.

TRONG.

Irmos: Theo bài hát organ ồn ào, hãy tôn vinh thần tượng vô hồn được tạo ra bằng vàng: Ân điển sáng chói an ủi tôn vinh, con nhím kêu: Chúa Ba Ngôi là Một, Tương đương, Vô thủy, ban phước cho ngươi.

Bạn đã không hiểu tiếng nói của lời tiên tri, động từ của cơn say do rượu tạo ra điên cuồng, nghe bài phát biểu của các sứ đồ như thể xa lạ: lòng đạo đức, chúng tôi kêu gọi bạn một cách thiêng liêng: Chúa của tất cả, nghệ thuật may mắn cho bạn.

Nhìn thấy những linh ảnh của Joel thần thánh, Đấng thiêng liêng nhất, người mà tôi tuôn ra những dòng sông, giống như Lời, Thần linh của tôi kêu lên: Bản chất của Ánh sáng ba lớp, ban phước cho nghệ thuật.

Trinity được chia một cách vô ích bởi ân sủng, như thể nó sẽ tiết lộ ba Hypostases, được tôn kính trong sự đơn giản của sức mạnh, nhưng trong một ngày của Chúa, Chúa Con, Chúa Cha và Thần linh được ban phước.

Bài hát 8.

Irmos: Một bụi cây đã giao tiếp với lửa ở Sinai, tiết lộ Chúa cho Môi-se chậm chạp và gầm gừ, và những người trẻ tuổi ghen tị với Chúa, ba ca sĩ của chương trình, không thể cưỡng lại trong lửa: tất cả công việc của Chúa, ca ngợi Chúa, và tôn cao Ngài đến muôn đời.

Động vật từ trên cao đang gây bão với giọng nói, hơi thở của Chúa Thánh Thần là một ngư dân, vẻ ngoài bốc lửa của lưỡi uy nghiêm của Chúa là vetiystvahu: tất cả các công việc của Chúa đều ca ngợi và tôn vinh mọi thời đại.

Tôi đang ở trên một ngọn núi siêu phàm không thể chạm tới, không sợ ngọn lửa đáng sợ, hãy đến và đứng trên Núi Zion, trong thành phố của Thiên Chúa Hằng Sống, một môn đệ mang tinh thần giờ đây đang hân hoan: mọi công trình của Chúa hãy ca hát và tôn vinh mãi mãi.

TRONG.

Irmos: Hình ảnh ba ánh sáng của Thần chủ tưới ngọn lửa và tưới các mối ràng buộc, các bạn trẻ ca hát, chúc tụng Đấng Cứu độ và Đấng Toàn năng, như Đấng bảo trợ, đã tạo ra mọi sinh vật.

Ký ức về những lời cứu rỗi con người của Chúa Kitô, ngay cả khi nghe bài phát biểu của sứ đồ từ Chúa Cha, Thần sắp xếp với một tầm nhìn rực lửa, trồng tạo vật bị đồng hóa, xa lánh may mắn hát cho Bạn.

Từ Đấng tự chủ về mặt mục vụ, Ánh sáng tự rạng rỡ và Đấng ban ánh sáng này, Ngài đã đến, hoàn thành các sứ đồ, trung thực như người hầu của Ngài, nhưng Thần Khí thỏa mãn được ban cho.

Bởi oyah, nhà tiên tri là một cái miệng đầy tinh thần, Thân xác của Ngài, hỡi Vua, đang đến, và Thần từ trong lòng của Cha đến, không được tạo ra, sáng tạo, lên ngôi với Ngài, hóa thân duy nhất của các tín hữu là danh dự.

Thành thật nhất: chúng tôi sẽ không ăn.

Bài hát 9.

Irmos: Không thể bị cám dỗ bởi sự cám dỗ, sinh ra xác thịt của Ngôi Lời Toàn Tri, Mẹ của Đức Trinh Nữ Không khéo léo, Mẹ của Thiên Chúa, bạn của Người không thể chịu đựng được, ngôi làng của Người xây dựng không thể che chở của Ngài, Chúng tôi tôn vinh Ngài.

Trên cỗ xe bốc lửa, thiêu đốt năm xưa, chúng ta vui mừng, cuồng nhiệt và được truyền lửa, và giờ đây nguồn cảm hứng tỏa sáng từ trên cao là một sứ đồ: đã được thánh hóa khỏi sự vô giá trị, Chúa Ba Ngôi đã được kể cho mọi người.

Từ quy luật tự nhiên, ngoại trừ sự nghe lạ lùng của các môn đệ: đồng một tiếng, tôi nói Thần linh ban ơn, con người, bộ lạc và ngôn ngữ của Thiên Chúa vĩ đại, dạy Chúa Ba Ngôi, được dạy khác nhau.

TRONG.

Irmos: Hãy vui mừng, hỡi Nữ hoàng, vinh quang của mẹ đồng trinh: bất kỳ sắc lệnh hùng hồn, hùng hồn nào cũng không thể trang trí công phu, Thật xứng đáng để hát cho Bạn nghe: tâm trí hiểu tất cả Giáng sinh của Bạn. Chúng tôi cũng tôn vinh Ngài theo.

Peti giống Otrokovitsa của cuộc sống tự nhiên hơn: Ngôi Lời được ẩn giấu trong bụng mẹ, ẩn mình trong tử cung của một bản chất con người ốm yếu. Ngay trong nước hiện nay là nơi ngự trị của các Cha, đã gửi đến ân sủng của Thánh Thần.

Với dung mạo dhnu, thần ân, tỏa sáng, tỏa sáng, thay đổi kỳ lạ, huy hoàng nhất, tương đương với trí tuệ vô hình đã dẫn đi, Chúng con tôn vinh đấng Tri quang.

Giống nhau: katavasia, cả hai irmos cùng nhau.

ngoại khoa.
Như: H. ngôi sao ebo:

Vào Linh hồn thánh thiện, hãy tiến lên từ Chúa Cha và đến với các môn đệ không có sách bởi Chúa Con, cứu bạn là người biết Chúa và thương xót mọi người. [Hai lần.]

Vinh quang, và bây giờ: khác giống như:

Với ánh sáng của Chúa Cha, Ánh sáng của Ngôi Lời, Ánh sáng và Chúa Thánh Thần, Vị tông đồ đã được sai đi bằng những lưỡi lửa. Và như thế cả thế giới được soi sáng để tôn vinh Chúa Ba Ngôi.

Về ca tụng, Trong từng hơi thở: chúng ta hãy đặt câu 6 và hát giọng tự hiện tại, giọng 4, lặp lại I:

Vinh quang hôm nay, tôi đã thấy tất cả các ngôn ngữ trong thành phố David, khi Chúa Thánh Thần ngự xuống trong các ngôn ngữ rực lửa, giống như lời nói thiêng liêng của Luca thuật lại, nói thêm: môn đệ Chúa Kitô tập hợp, hãy là một tiếng ồn, như thể tôi đang thở xông vào đầy nhà, nơi tôi đang ngồi: và mọi người bắt đầu nói những động từ lạ, những lời dạy lạ, những điều răn lạ của Chúa Ba Ngôi. [Hai lần.]

Chúa Thánh Thần luôn luôn, đang, và sẽ là: chúng ta bắt đầu ở bên dưới, chúng ta dừng lại ở bên dưới, nhưng chúng ta liên tục được kết hợp và đánh số cho Chúa Cha và Chúa Con: Sự sống và ban sự sống: Ánh sáng, và người ban phát ánh sáng, tự thiện và nguồn gốc của sự tốt lành: Nhờ Ngài, Chúa Cha được biết đến, và Chúa Con được tôn vinh, và được mọi người biết đến, một quyền năng, một sự đếm, một sự tôn thờ Chúa Ba Ngôi. [Hai lần.]

Thần thánh Ánh sáng và Sự sống, và nguồn thông minh sống động, Thần trí tuệ, Thần trí, tốt, đúng, thông minh: sở hữu, tẩy sạch tội lỗi: Chúa và thờ phượng, Lửa và đến từ Lửa: nói, hành động, chia sẻ quà tặng, Ai là các nhà tiên tri của tất cả, và các sứ đồ thiêng liêng với các vị tử đạo kết hôn, nghe kỳ lạ, tầm nhìn kỳ lạ, lửa được chia thành bố thí của lễ vật. [Hai lần.]

Vinh quang, và bây giờ:tone 6:

Vua trên trời, Đấng An Ủi, Linh hồn của Sự thật, Đấng ở khắp mọi nơi và lấp đầy mọi thứ, Kho tàng của điều tốt lành và Đấng ban sự sống, hãy đến ngự trong chúng ta, tẩy sạch chúng ta khỏi mọi ô uế và cứu rỗi linh hồn chúng ta.

Khen ngợi là tuyệt vời. Một troparion bác bỏ của kỳ nghỉ. Ngoài ra, kinh cầu nguyện. Và linh mục giải tán:

Và dưới hình dạng một lưỡi lửa, Chúa Thánh Thần từ trời giáng xuống trên các môn đệ và tông đồ thánh thiện của Ngài, Chúa Kitô, Thiên Chúa thực sự của chúng ta, qua lời cầu nguyện của Mẹ thuần khiết nhất của Ngài, các tông đồ vinh quang và đáng ca ngợi, và tất cả các thánh , sẽ thương xót và cứu chúng ta, giống như Người tốt và Người yêu của nhân loại.

Và giờ 1. Vào giờ đầu tiên, phần nhiệt đới của bữa tiệc. Theo Trisagion, kontakion của bữa tiệc. Và kỳ nghỉ cuối cùng.

Tại Phụng vụ

với động từ antiphons this.

Điệp ca 1, thánh vịnh 18, cung 2:

Câu 1: Các tầng trời sẽ rao truyền vinh quang Thiên Chúa. Với lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa, Đấng Cứu Rỗi, xin cứu chúng con.

Và một khuôn mặt khác, cùng một câu thơ: Các tầng trời sẽ loan báo vinh quang Thiên Chúa, nhưng bầu trời loan báo bàn tay của Người. Với lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa, Đấng Cứu Rỗi, xin cứu chúng con.

Câu 2: Ngày ngày động từ ợ ra, đêm đêm tâm niệm tuyên bố. Với lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa, Đấng Cứu Rỗi, xin cứu chúng con.

Câu 3: Tiếng nói của họ đã vang ra khắp trái đất, và lời nói của họ đã đi đến tận cùng thế giới. Với lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa, Đấng Cứu Rỗi, xin cứu chúng con.

Vinh quang, và bây giờ: Nhờ lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa, Đấng Cứu Rỗi, xin cứu chúng con.

Điệp ca 2, Thánh vịnh 19, cùng một giọng.

Câu 1: Chúa nghe bạn trong ngày đau buồn. Từ đồng cỏ Đấng An Ủi hát Ty: Alleluia.

Một đất nước khác, cùng một câu thơ: Chúa nghe thấy bạn trong ngày đau buồn, danh Chúa của Gia-cốp sẽ bảo vệ bạn. Từ lòng thương xót của Đấng An Ủi Tốt Lành:

Câu 2: Sự giúp đỡ được gửi đến cho bạn từ Đấng Thánh, và từ Zion, nó sẽ cầu thay cho bạn. Từ lòng thương xót của Đấng An Ủi Tốt Lành:

Câu 3: Chúa sẽ ban cho bạn theo trái tim của bạn, và anh ấy sẽ thực hiện mọi lời khuyên của bạn. Từ lòng thương xót của Đấng An Ủi Tốt Lành:

Vinh quang, và bây giờ: Con trai duy nhất của E:

Điệp ca 3, thánh vịnh 20, cung 8:

Câu 1: Chúa ơi, trong quyền lực của bạn, nhà vua sẽ vui mừng. Troparion, cùng một giọng nói: B Chúc tụng Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng con, thậm chí khôn ngoan là những người đánh cá của các biểu hiện, gửi Chúa Thánh Thần xuống trên họ, và nhờ những người đó đánh bắt cả vũ trụ, Vinh quang nhân đạo cho Chúa.

Một khuôn mặt khác, cùng một câu thơ: G Lạy Chúa, vua sẽ vui mừng trong sức mạnh của Ngài, và trong sự cứu rỗi của Ngài, vua sẽ rất vui mừng. Troparion: Chúc tụng Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta:

Câu 2: Bạn đã cho anh ấy ước muốn của trái tim anh ấy, và bạn đã tước đoạt của anh ấy ước muốn của miệng anh ấy. Troparion: Chúc tụng Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta:

Câu 3: Tôi đi trước chúc phúc cho Người, đội trên đầu Người chiếc triều thiên bằng đá lương thiện. Troparion: Chúc tụng Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta:

Xướng: Lạy Chúa, xin cất cao lên nhờ sức mạnh Chúa, chúng con hãy ca hát mừng Chúa. Ngoài ra, troparion: Chúc tụng Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta:

Vinh quang, và bây giờ: Kontakion, giai điệu 8:

Khi các lưỡi hợp lưu hạ xuống, tách các lưỡi của Đấng tối cao: khi các lưỡi lửa được phân phát, toàn bộ lời kêu gọi được hợp nhất, và theo chúng tôi, chúng ta tôn vinh Chúa Thánh Thần.

Thay vì Trisvyaty: Eđược rửa tội trong Chúa Kitô, mặc lấy Chúa Kitô, halelujah.

Prokeimenon, giai điệu 8: B Tiếng nói của họ đã vang ra khắp trái đất, và lời nói của họ đã đi đến tận cùng thế giới. [Và đầu hàng.] Câu thơ: N Các tầng trời sẽ loan báo vinh quang Thiên Chúa, nhưng bầu trời loan báo bàn tay của Người.

Sứ đồ trong Công vụ, quan niệm 3. [Công vụ. 2, 1 - 11.]

Alleluia, giai điệu 1: S Nhờ miệng Chúa mà các tầng trời được thiết lập, và nhờ Thần khí của miệng Người mà mọi sức mạnh của chúng. Câu gốc: Chúa từ trời cao nhìn xuống, xem xét hết thảy con cái loài người.

Tin Mừng Gioan, bắt đầu từ 27. [Jn. 7, 37 - 52; 8, 12.]

Đối với Worthy: chúng tôi hát và trước khi đưa ra irmos: R xin chào Nữ hoàng:

Rước lễ: Thần khí tốt lành của bạn sẽ hướng dẫn tôi đến vùng đất của lẽ phải. Và liluia.

Và sau khi giải tán, giờ thứ 9 được đọc trong Phụng vụ theo phong tục.

Vào chiều Chúa Nhật Lễ Hiện Xuống,

có nghĩa là đi theo để quỳ xuống.

Linh mục bắt đầu: B Chúc tụng Thiên Chúa chúng ta: Và độc giả cam kết nói: aryu thiên đường: và thánh vịnh dẫn nhập: Cũng một phó tế, nếu có, nếu không, linh mục đọc kinh cầu lớn:

Chúng ta hãy cầu nguyện Chúa trong sự bình an.

Về thế giới bên trên:

Về thế giới của toàn thế giới:

Về ngôi đền linh thiêng này:

Về chúa và người cha vĩ đại của chúng ta, tộc trưởng thánh thiện nhất của chúng ta [..] và về chúa của chúng ta, Đức Giám mục Ân điển của Ngài [..], một linh mục đáng kính, và một chức phó tế trong Chúa Kitô, về tất cả các giáo sĩ và người dân:

Vì đất nước được Chúa bảo vệ, chính quyền và quân đội của nó, chúng ta hãy cầu nguyện Chúa.

Về thành phố này:

Về sức khỏe của không khí:

Về nổi:

Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho những người sắp đến và những người đang chờ đợi ơn Chúa Thánh Thần.

Đối với những người cúi đầu và quỳ gối trước mặt Chúa, chúng ta hãy cầu nguyện với Chúa.

Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho con nhím được thêm sức mạnh để làm những điều đẹp lòng Chúa.

Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho lòng thương xót dồi dào của Ngài xuống trên chúng ta.

Để con nhím chấp nhận chúng ta quỳ như nén hương trước Ngài, chúng ta hãy cầu nguyện cùng Chúa.

Đối với những người cần sự giúp đỡ của Ngài, chúng ta hãy cầu nguyện với Chúa.

Oh, thoát khỏi chúng tôi:

Bước lên, tiết kiệm:

Thánh khiết nhất:

Cũng vị linh mục đó kêu lên: Tôiđối với bạn tất cả vinh quang, danh dự và sự tôn thờ phù hợp với bạn, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi.

Chúng tôi cũng hát: Chúa ơi, tôi đã khóc: và đặt câu 6. And we sing stichera tự lồng tiếng, tone 4 :P nổi tiếng ngày nay: lặp đi lặp lại. Vinh quang, và bây giờ: tone 6:C aryu thiên đường: [Đã viết ở trên để khen ngợi.]

Lối vào với một lư hương. VỚI im lặng: Prokeimenon tuyệt vời, giai điệu 7: K thì Chúa có vĩ đại như Chúa của chúng ta không? Bạn là Chúa, làm phép lạ. Câu 1: Ngươi đã thể hiện quyền năng của Ngài trong nhân dân. Câu 2: Và rech: bây giờ đã bắt đầu, sự phản bội này của cánh tay phải của Đấng Tối Cao. Câu 3: Hãy nhớ đến công việc của Chúa, vì tôi sẽ nhớ đến những điều kỳ diệu của bạn ngay từ đầu. Và paki: Chúa vĩ đại:

Linh mục, hay phó tế cũng xưng :P aki và aki, quỳ xuống, chúng ta hãy cầu nguyện với Chúa.

Chúng tôi, Chúa có lòng thương xót, ba lần.

Nhưng đối với chúng tôi, những người quỳ gối xuống đất và những sinh vật không được bảo vệ, linh mục đọc những lời cầu nguyện trên bàn thờ bằng giọng nói công khai cho mọi người.

P speak, không ô uế, không có khởi đầu, vô hình, không thể hiểu được, không thể cạn kiệt, không thể thiếu, bất khả chiến bại, vô số, không ác ý, Chúa ơi, chỉ có sự bất tử, sống trong ánh sáng không thể tiếp cận: tạo ra trời và đất, biển cả, và tất cả những gì được tạo ra trên họ, trước khi yêu cầu, tất cả các kiến ​​​​nghị đều đưa ra, chúng tôi cầu nguyện với bạn, và chúng tôi cầu xin bạn, Ôi Chúa, Người yêu của nhân loại, Cha của Chúa và Đức Chúa Trời và Cứu Chúa Giê-xu Christ của chúng tôi, vì chúng tôi vì lợi ích của con người và của chúng tôi sự cứu rỗi, từ trời xuống, và nhập thể từ Chúa Thánh Thần và Đức Maria Đồng Trinh, và Mẹ Thiên Chúa Vinh quang nhất: dạy lời nói, sau đó thể hiện việc làm, khi bạn chịu đựng một cuộc khổ nạn cứu độ, hãy cho chúng tôi một dấu hiệu bằng sự khiêm tốn của bạn, và tôi tớ tội lỗi và không xứng đáng của bạn, hãy quỳ gối cầu nguyện cho bạn, về tội lỗi của bạn và về sự thiếu hiểu biết của mọi người. Chính Đấng Rất mực Khoan dung và Nhân đạo, xin nghe lời chúng con, ngay khi chúng con kêu cầu Ngài, đúng hơn là vào ngày thứ năm mươi này, sau khi Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng con, lên trời và ngự bên hữu Chúa, là Thiên Chúa và là Cha, đã sai Đức Thánh Linh xuống trên các môn đồ và sứ đồ thánh của Ngài, Izhe và ngồi trên một trong số họ, và được đầy dẫy ân điển vô tận của Ngài, và nói các thứ tiếng khác về sự vĩ đại của Ngài, và nói tiên tri. Bây giờ hãy nghe chúng tôi, cầu nguyện với Ngài, và nhớ đến chúng tôi khiêm nhường và bị kết án, và trả lại sự giam cầm của linh hồn chúng tôi, thương xót chúng tôi đang cầu nguyện. Hãy đón nhận chúng con, những kẻ sấp mình xuống trước mặt Chúa và kêu lên: chúng con đã phạm tội, xin phó thác chúng con cho Chúa từ trong lòng mẹ, từ trong lòng mẹ chúng con, Chúa là Thiên Chúa của chúng con. Nhưng như thể những ngày của chúng tôi đã biến mất trong sự phù phiếm, chúng tôi sẽ trần trụi trước sự giúp đỡ của Ngài, chúng tôi sẽ không nhận được bất kỳ câu trả lời nào, nhưng dám vì tiền thưởng của Ngài, chúng tôi kêu gọi: đừng nhớ đến tội lỗi của tuổi trẻ và sự thiếu hiểu biết của chúng tôi, và hãy thanh tẩy chúng tôi khỏi những bí mật của chúng tôi, và đừng từ chối chúng tôi khi về già, khi sức lực của chúng tôi trở nên cạn kiệt: đừng bỏ rơi chúng tôi, trước khi chúng tôi trở lại trái đất, hãy làm cho nó xứng đáng để trở về với Ngài, và đối xử với chúng tôi bằng lòng tốt và ân sủng. Đo lường sự gian ác của chúng ta bằng tiền thưởng của Ngài, chống lại việc đặt vực thẳm tiền thưởng của Ngài cho vô số tội lỗi của chúng ta. Từ nơi cao của Chúa chí thánh của Ngài, xin hãy nhìn đến những người sắp đến của Ngài, và những người mong đợi sự thương xót dồi dào từ Ngài. Hãy thăm viếng chúng tôi bằng lòng tốt của Ngài, giải thoát chúng tôi khỏi bạo lực của ma quỷ: xác nhận cuộc sống của chúng tôi với các luật thánh và thiêng liêng của Ngài. Thiên thần, người bảo vệ trung thành bổ nhiệm người của Ngài, tập hợp mọi người vào Vương quốc của Ngài. Xin ban ơn tha thứ cho những ai trông cậy vào Chúa: xin tha tội cho họ và chúng con. Làm sạch chúng tôi bằng hành động của Chúa Thánh Thần của bạn: phá hủy âm mưu của kẻ thù ngay cả trên chúng tôi.

Ông cũng thêm lời cầu nguyện này:

Xin ban phước cho Ngài, Chúa, Chúa Toàn năng, soi sáng ban ngày bằng ánh sáng mặt trời và làm sáng tỏ ban đêm bằng những bình minh rực lửa, ban cho chúng ta kinh độ trong ngày và đến gần chúng ta với thành quả đầu mùa của đêm: hãy nghe lời cầu nguyện của chúng ta, và tất cả những người của bạn, và tha thứ cho chúng tôi tất cả các tội lỗi tự nguyện và không tự nguyện. Hãy chấp nhận những lời cầu nguyện buổi tối của chúng tôi, và gửi xuống vô số lòng thương xót của Ngài, và tiền thưởng của Ngài trên cơ nghiệp của Ngài. Hãy bảo vệ chúng tôi bằng các thiên thần thánh của Ngài, trang bị cho chúng tôi vũ khí công chính của Ngài, bảo vệ chúng tôi bằng sự thật của Ngài, bảo vệ chúng tôi bằng quyền năng của Ngài, giải thoát chúng ta khỏi mọi hoàn cảnh, mọi lời vu khống chống lại. Hãy cho chúng tôi buổi tối hiện tại, với đêm sắp tới, hoàn hảo, thánh thiện, bình an, không tội lỗi, không cám dỗ, không mộng mơ, và tất cả những ngày trong bụng chúng tôi: bởi những lời cầu nguyện của Đức Thánh Mẫu của Đức Chúa Trời, và tất cả các vị thánh đã làm hài lòng Ngài từ thời xa xưa.

Abie nói phó tế:

Hãy bước tới, cứu rỗi, thương xót, nâng đỡ và cứu chúng tôi, Đức Chúa Trời, bởi ân điển của Ngài.

Và Chúa thương xót. Một lần.

Đức Mẹ Theotokos may mắn, tinh khiết nhất, may mắn nhất, vinh quang và Đức mẹ đồng trinh vĩnh cửu, cùng với tất cả các vị thánh, hãy nhớ đến bản thân và nhau, và cả cuộc đời của chúng ta với Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta.

Cùng một linh mục cảm thán: T vì có, con nhím, và cứu chúng tôi, Chúa là Đức Chúa Trời của chúng tôi, và chúng tôi gửi vinh quang cho bạn, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi và mãi mãi.

Thích: Một phút.

Do đó, linh mục hay phó tế nói điều này:

Rtsem tất cả từ tận đáy lòng của chúng tôi, và từ tất cả những suy nghĩ của chúng tôi, Rtsem.

Lik: Chúa thương xót.

Phó tế: Lạy Chúa là Thiên Chúa toàn năng của tổ phụ chúng con, chúng con cầu xin Chúa, xin nhậm lời và thương xót.

Lik: Chúa thương xót.

Phó tế: Lạy Chúa, xin thương xót chúng con, theo lòng thương xót lớn lao của Chúa, chúng con cầu xin Chúa, xin nhậm lời và thương xót.

Chúng tôi cũng cầu nguyện cho chúa và người cha vĩ đại của chúng tôi, tộc trưởng cực thánh của chúng tôi [...], và cho chúa của chúng tôi, Đức Giám mục Ân sủng của Ngài [...], và cho tất cả anh em của chúng tôi trong Chúa Kitô.

Lik: Chúa thương xót. Ba lần.

Phó tế: Chúng tôi cũng cầu nguyện cho đất nước, chính quyền và quân đội được Chúa bảo vệ, để chúng tôi sống một cuộc đời âm thầm và thầm lặng với tất cả lòng đạo đức và trong sạch.

Lik: Chúa thương xót. Ba lần.

Phó tế: Chúng tôi cũng cầu nguyện cho những người sáng tạo may mắn và mãi mãi đáng nhớ của tu viện linh thiêng này.

Lik: Chúa thương xót. Ba lần.

Phó tế: Chúng tôi cũng cầu nguyện cho lòng thương xót, sự sống, bình an, sức khỏe, sự cứu rỗi, sự thăm viếng, sự tha thứ và sự xóa bỏ tội lỗi của các tôi tớ Chúa, anh em của tu viện thánh thiện này.

Lik: Chúa thương xót, ba lần.

Phó tế: Chúng con cũng cầu nguyện cho những người sinh hoa trái và làm điều thiện, trong đền thờ thánh thiện và đáng kính này, những người làm việc, ca hát, và cho những người sắp tới, những người mong đợi lòng thương xót lớn lao và phong phú từ Ngài.

Cùng một linh mục, cảm thán: Tôi Thiên Chúa nhân từ và yêu thương nhân loại, và chúng tôi gửi vinh quang cho bạn, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi.

Thích: Một phút.

Chấp sự Abie nói:

Paki và paki quỳ xuống, chúng ta hãy cầu nguyện với Chúa.

Chúng ta: Xin Chúa thương xót. Ba lần.

Và chúng tôi quỳ gối theo quy định.

Linh mục đọc lời cầu nguyện thứ 2 cho tất cả mọi người nghe:

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Thiên Chúa của chúng con, sự bình an của Chúa được ban tặng bởi con người, và món quà của Chúa Thánh Thần, vẫn còn sống và ở cùng chúng con, như một di sản bất khả xâm phạm đối với các tín hữu, luôn ban tặng: ân sủng này được biểu lộ rõ ​​ràng nhất đối với môn đệ và tông đồ của Chúa ngày nay, và đã khẳng định những điều này bằng những lưỡi lửa: hình ảnh của toàn thể nhân loại thần học với lưỡi của chúng ta trong lỗ tai, chúng ta sẽ được soi sáng bởi ánh sáng của Thần, và những quyến rũ của bóng tối sẽ thay đổi, và ngôn ngữ gợi cảm và bốc lửa sẽ được phân phát, và bằng hành động siêu nhiên, chúng tôi sẽ học được đức tin nơi bạn, và thần học với bạn với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần, trong một Thần tính, sức mạnh và quyền năng hãy để chúng tôi thắp sáng. Bạn là sự rạng rỡ của Cha, là những sinh vật và bản chất của dấu ấn không thay đổi và bất di bất dịch của Ngài, là nguồn khôn ngoan: và ân sủng: hãy mở miệng cho kẻ tội lỗi, và dạy tôi điều gì là xứng đáng, và cho nhu cầu của họ để cầu nguyện: Bạn biết nhiều điều của tôi tội lỗi, nhưng lòng từ thiện của bạn sẽ vượt qua những điều vô cùng to lớn này. Kìa, con đứng trước Ngài với nỗi sợ hãi, trong vực thẳm của lòng thương xót của Ngài, nỗi tuyệt vọng của tâm hồn con chìm đắm: hãy nuôi bụng con bằng một lời, cai trị mọi tạo vật bằng trí tuệ khôn tả, một nơi trú ẩn yên tĩnh, choáng ngợp, và hãy chỉ đường cho con, con 'tôi sẽ đi. Xin ban Thần trí khôn ngoan của Ngài với những suy nghĩ của tôi, Xin ban cho Thần trí lý trí cho sự điên rồ của tôi, Với Thần khí của Ngài kính sợ những việc làm mùa thu của tôi, và đổi mới Thần khí đúng đắn trong tử cung của tôi, và với Thần khí của Chủ nhân những suy nghĩ của tôi khẳng định len lỏi trong suy nghĩ của tôi: Vâng, mỗi ngày nhờ Thần linh tốt lành của Ngài hướng dẫn hữu ích, tôi sẽ có thể thực hiện các điều răn của Ngài, và của Ngài, là luôn nhớ đến sự xuất hiện vinh quang và những việc làm đau khổ của chúng ta. Và đừng coi thường những thứ dễ hư hỏng bị quyến rũ bởi màu đỏ của thế giới này, mà hãy mong muốn củng cố những nhận thức về kho báu trong tương lai. Thưa Thầy, Thầy đã nói: như thể cây linh sam, nếu có ai hỏi tên Thầy, sẽ không bị cản trở đón nhận từ Thiên Chúa và Cha hằng hữu của Thầy. Tôi cũng vậy và tôi là một tội nhân trong sự xuất hiện của Chúa Thánh Thần của bạn, tôi cầu nguyện cho sự tốt lành của bạn, tôi xin bạn, ban thưởng cho tôi sự cứu rỗi. Chúa của cô ấy, giàu có trong tất cả các hành động tốt cho người cho, và là người ban cho Điều tốt, như thể Ngài là người ban cho họ nhiều nhất, chúng tôi cầu xin: Ngài từ bi và nhân từ, Dù là đồng loại vô tội của xác thịt chúng tôi, và uốn nắn Ngài quỳ gối trước Ngài, cúi đầu âu yếm, tẩy sạch tội lỗi chúng con. Vì vậy, lạy Chúa, xin ban cho dân Ngài sự ban thưởng của Ngài: từ thiên đàng thánh khiết của Ngài, xin hãy nghe chúng tôi: hãy thánh hóa chúng tôi bằng quyền năng của cánh tay phải cứu rỗi của Ngài: che chở chúng tôi bằng mái nhà của đôi cánh của Ngài, nhưng đừng khinh thường các công việc của tay Ngài. Một mình chúng con phạm tội cùng Ngài, nhưng chúng con cũng hầu việc một mình Ngài. Đừng cúi đầu trước một vị thần xa lạ, hãy đưa tay ra bên dưới, Chúa của chúng ta, trước một vị thần khác. Hãy để lại tội lỗi cho chúng tôi và chấp nhận những lời cầu nguyện quỳ gối của chúng tôi, dang tay giúp đỡ tất cả chúng tôi, chấp nhận lời cầu nguyện của tất cả chúng tôi như một chiếc lư hương dễ chịu, được chấp nhận trước Vương quốc may mắn của Ngài.

Ông cũng thêm cái này:

Lạy Chúa, Chúa ơi, xin giải thoát chúng con khỏi mọi mũi tên bay trong những ngày: Cũng xin giải thoát chúng con khỏi mọi điều trong bóng tối nhất thời. Nhận sự hy sinh buổi tối của bàn tay nâng cao của chúng tôi. Chứng minh cho chúng tôi và cánh đồng hàng đêm không tì vết để vượt qua những kẻ xấu xa thiếu kinh nghiệm: Và giải thoát chúng tôi khỏi mọi bối rối và sợ hãi, ngay cả khi ma quỷ đến với chúng tôi. Xin ban sự dịu dàng cho tâm hồn chúng con, và quan tâm đến những suy nghĩ của chúng con, một con nhím trước sự phán xét xét xử khủng khiếp và công bình của Ngài. Hãy đóng đinh xác thịt chúng tôi vào nỗi sợ hãi của Ngài, và giết chết chúng sinh của chúng tôi trên trái đất: Vâng, và với sự im lặng buồn ngủ, chúng tôi sẽ được soi sáng, với tầm nhìn về sự phán xét của Ngài. Hãy cất khỏi chúng con mọi giấc mơ không giống nhau, và những dục vọng có hại. Hãy nâng đỡ chúng tôi trong thời gian cầu nguyện, vững vàng trong đức tin, và thịnh vượng trong các điều răn của Ngài.

Chấp sự nói: Z bước, cứu, thương xót, nâng cao và cứu chúng ta Đức Chúa Trời: Rất thánh, Tinh khiết nhất, Phước lành nhất:

Linh mục thốt lời cầu nguyện: B bởi ân điển và sự tốt lành của Con độc sinh của Ngài, được ban phước cho Ngài với Ngài, với Thánh Linh Chí Thánh, Tốt Lành và Ban Sự Sống của Ngài, bây giờ và mãi mãi và mãi mãi, Amen.

Ngoài ra: Giống như Chúa trong buổi tối hôm nay:

Do đó chấp sự nói: P giống như và giống như quỳ gối, chúng ta hãy cầu nguyện với Chúa.

Chúa thương xót, ba lần.

Và với chúng tôi, đang quỳ gối, linh mục đọc lời cầu nguyện thứ ba:

Một nguồn tuôn chảy, động vật và soi sáng, một lực lượng đồng sáng tạo vốn có trong Chúa Cha, hoàn thành một cách đẹp đẽ mọi sự chăm sóc cho sự cứu rỗi của con người, Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta, những ràng buộc của cái chết không thể tháo rời, và những chiếc đinh của địa ngục bị xé toạc, nhưng có rất nhiều linh hồn ma quỷ phải không. Tự mang đến cho chúng ta một cuộc tàn sát không tì vết, và hiến thân thể thuần khiết nhất làm vật hiến tế, bất khả xâm phạm và không thể xuyên thủng trước mọi tội lỗi, và với chức tư tế khủng khiếp và khó hiểu này, ban cho chúng ta một cái bụng vĩnh cửu: xuống địa ngục, và nghiền nát những đức tin vĩnh cửu, và cho thấy bình minh cho những người ngồi trong bóng tối: sự khởi đầu của cái ác và bắt con rắn sâu bằng sự tâng bốc khôn ngoan của Chúa, và trói buộc xiềng xích bóng tối trong cao răng và lửa không thể dập tắt, và trong bóng tối bên ngoài của sức mạnh vô số của bạn, củng cố pháo đài của bạn, Đức Trí Tuệ vĩ đại của Đức Chúa Cha, Đấng trợ giúp vĩ đại xuất hiện cho những người đang tiến bộ, và soi sáng những người ngồi trong bóng tối và bóng tối của cái chết. Bạn là vinh quang vĩnh cửu của Chúa, và là Cha yêu dấu của Con Chí Cao, Ánh sáng vĩnh cửu từ Ánh sáng vĩnh cửu, Mặt trời Chân lý, xin nghe chúng tôi cầu nguyện với Bạn, và linh hồn của các tôi tớ của bạn, cha và anh em của chúng tôi, những người được yên nghỉ đã chết trước đây, và những người thân khác theo xác thịt, và tất cả những người thân của bạn trong đức tin, giờ đây chúng tôi đang tưởng nhớ họ, vì trong bạn là sức mạnh của tất cả, và trong tay bạn, bạn có tất cả các đầu của trái đất . Chủ nhân của Đấng Toàn năng, Đức Chúa Trời là Cha và Chúa của Lòng thương xót, của thế hệ phàm trần và bất tử, và của toàn bộ bản chất con người, Đấng Tạo hóa, người đã tạo ra nó, và bầy đàn của nó đã được phân giải, phần bụng và phần cuối, con nhím của cuộc sống, và con nhím ở đó về sự thay đổi: đo lường số năm của cuộc sống, và đặt thời gian cho cái chết : đưa xuống địa ngục và nâng lên: trói buộc trong sự yếu đuối và buông bỏ trong sức mạnh: xây dựng nhu cầu hiện tại và quản lý tương lai hữu ích: vui mừng với vết chích chí mạng của sự phục sinh bị thương với hy vọng. Chính Ngài là Chúa của tất cả, Thiên Chúa là Đấng cứu độ của chúng ta, niềm hy vọng của tất cả các nơi tận cùng trái đất, và những người tồn tại ở biển xa, Ngay cả trong ngày cứu rỗi cuối cùng và vĩ đại này của Lễ Ngũ Tuần, mầu nhiệm của Chúa Ba Ngôi thánh thiện và đồng bản thể, đồng bản thể, không thể tách rời và không hợp nhất đã cho chúng ta thấy, và dòng chảy và sự xuất hiện của Thần khí ban sự sống và thánh khiết của Ngài, tuôn đổ dưới dạng lưỡi lửa trên các sứ đồ thánh của Ngài, và sắp đặt những sứ giả của những người đó , ngoan đạo với đức tin của chúng tôi, và cho thấy những người thú nhận và thuyết giáo về thần học chân chính: ngay cả trong địa ngục, bạn vẫn xứng đáng chấp nhận những người bị giam giữ trong địa ngục, nhưng hãy cho chúng tôi hy vọng lớn về việc làm suy yếu nội dung khỏi sự bẩn thỉu chứa đựng tôi, và gửi lời an ủi đến bạn . Hãy lắng nghe chúng tôi, những kẻ khiêm nhường và những tôi tớ của Ngài đang cầu nguyện với Ngài, và hãy yên nghỉ linh hồn của những tôi tớ của Ngài trước khi chết, ở một nơi sáng sủa hơn, ở một nơi xanh tươi hơn, ở một nơi mát mẻ: từ đó, mọi bệnh tật, buồn bã và thở dài sẽ biến mất và làm cho linh hồn của họ trong những ngôi làng của người công bình, và sự bình an và suy yếu bảo vệ họ: như thể không phải người chết sẽ ca ngợi Ngài, Chúa, thấp hơn những người ở trong địa ngục, họ sẽ dám xưng tội với Ngài: nhưng chúng tôi sẽ chúc tụng Ngài trong khi chúng con còn sống và chúng con cầu nguyện, dâng lên Ngài những lời cầu nguyện tha thứ và hy sinh cho linh hồn của họ.

Đức Chúa Trời vĩ đại và vĩnh cửu, Thánh thiện, nhân từ, đã bảo đảm cho chúng tôi vào giờ này đứng trước vinh quang bất khả xâm phạm của Ngài, để ca hát và ca ngợi những phép lạ của Ngài, tẩy sạch những kẻ không xứng đáng với tôi tớ của Ngài, và ban ân sủng cho một trái tim thống hối, mang đến cho Ngài sự vô cảm Trisagation ca ngợi và tạ ơn Những món quà tuyệt vời của bạn, mà bạn đã làm cho chúng tôi, và luôn luôn làm trong chúng tôi. Lạy Chúa, xin nhớ đến sự yếu đuối của chúng con, xin đừng hủy diệt chúng con bằng sự gian ác của chúng con: nhưng xin thương xót chúng con vô cùng khiêm nhường, để chúng con thoát khỏi bóng tối tội lỗi, bước đi trong ngày công chính, mặc lấy khí giới ánh sáng, chúng con sẽ kiên quyết tránh xa mọi mưu chước của kẻ ác, và với sự táo bạo, chúng ta sẽ tôn vinh tất cả, cho Ngài là Đức Chúa Trời chân thật và nhân đạo duy nhất. Đối với của bạn thực sự và là một bí tích vĩ đại, Chúa của tất cả, và Đấng Tạo Hóa, quyết định tạm thời của các sinh vật của bạn, và con nhím giao cấu và nghỉ ngơi mãi mãi: Chúng tôi thú nhận ân sủng với bạn về tất cả, về lối vào của chúng tôi, ngay cả khi vào thế giới này, và cuộc di cư, hy vọng về sự phục sinh và cuộc sống không thể hư hỏng, được chuẩn bị trước bởi lời hứa không sai lầm của Ngài, mà chúng con sẽ nhận được trong lần tái lâm trong tương lai của Ngài. Ngươi và sự phục sinh của Người đứng đầu của chúng ta, và vị Thẩm phán chưa được rửa sạch và nhân từ đã sống, và sự báo thù của Chúa và Chúa, Đấng cũng chia sẻ chúng ta bằng xương bằng thịt một cách chân thành, sự nuông chiều vì lợi ích tột cùng: và những đam mê không thể nhận ra của chúng ta, luôn đặt ý chí vào thử thách, chấp nhận tiền thưởng cho lòng thương xót, và trong đó chính bạn đã phải chịu đựng, bị cám dỗ, bị cám dỗ bởi chúng tôi bằng cách trở thành một người giúp đỡ tự hứa: giống như cách bạn đã nuôi dạy chúng tôi trở nên bất khả xâm phạm. Vì vậy, Chúa ơi, hãy chấp nhận những lời khẩn cầu và lời cầu nguyện của chúng con, và ban sự an nghỉ cho tất cả những người cha, mẹ và con, anh chị em, chị em gái độc thân và tất cả những linh hồn đã được yên nghỉ trước đây: hy vọng về sự sống lại của cuộc sống vĩnh cửu, làm cho linh hồn của họ và tên của họ trong sách động vật, trong ruột của Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp, trong đất nước của người sống, trong Vương quốc Thiên đàng, trong thiên đường ngọt ngào, Các thiên thần sáng chói của bạn, đưa mọi thứ vào nơi ở thánh thiện của bạn, đồng xây dựng cơ thể chúng ta vào ban ngày, bạn đã xác định mùi hôi thối theo các vị thánh và lời hứa không hão huyền của bạn. Lạy Chúa, không có cái chết nào bởi cái chết của tôi tớ Ngài, đến với chúng con từ thể xác, và đến với Ngài, Đức Chúa Trời của chúng con, mà là sự chuyển đổi từ điều buồn bã nhất sang điều hữu ích nhất, ngọt ngào nhất, và đến sự nghỉ ngơi và niềm vui. Và nếu chúng con đắc tội với Chúa, xin thương xót chúng con và những người đó, vì trước mặt Chúa chẳng có một người nào trong sạch khỏi nhơ nhớp, dưới nếu có một ngày sa bụng, Chúa chỉ có một, Chúa Giêsu vô tội của chúng con Chúa Kitô xuất hiện trên trái đất: Trong đó tất cả chúng ta hy vọng nhận được lòng thương xót, và xóa bỏ tội lỗi. Vì lợi ích này, đối với chúng tôi, đó là một, như Chúa là tốt và nhân đạo, làm suy yếu, rời đi, tha thứ cho tội lỗi của chúng tôi, tự nguyện và không tự nguyện, ngay cả khi biết và không biết, được trình bày và bị lãng quên: ngay cả trong hành động, ngay cả trong suy nghĩ, thậm chí trong lời nói, thậm chí trong tất cả cuộc sống và động tác của chúng ta. Và ban sự tự do và sự yếu đuối cho những người đã ra đi, nhưng hãy ban phước lành cho chúng tôi, những người đang ở đây, ban cho chúng tôi và tất cả người dân của Bạn một kết thúc tốt đẹp và hòa bình, đồng thời mở rộng lòng thương xót và lòng nhân ái đối với chúng tôi, trước sự đến khủng khiếp và khủng khiếp của Bạn, và tạo ra vương quốc của Bạn xứng đáng với chúng tôi.

Thêm lời cầu nguyện này:

Đức Chúa Trời vĩ đại và tối cao, chỉ có sự bất tử, trong ánh sáng sống không thể tiếp cận, tạo ra mọi tạo vật bằng sự khôn ngoan, phân chia giữa ánh sáng và giữa bóng tối: Và Ngài đặt mặt trời trong vùng ban ngày, và mặt trăng và các ngôi sao trong khu vực của đêm. Chứng nhận chúng tôi là những tội nhân và vào ngày hôm nay để đứng trước khuôn mặt của bạn trong lời thú nhận, và để mang lại dịch vụ buổi tối của bạn. Người yêu của nhân loại, chính Chúa, hãy sửa lời cầu nguyện của chúng tôi, như thể đó là hương trước mặt Ngài, và chấp nhận tôi trong mùi hương thơm ngào ngạt. Xin ban cho chúng con buổi tối hiện tại và đêm bình an sắp tới: xin mặc cho chúng con vũ khí ánh sáng, giải thoát chúng con khỏi nỗi sợ hãi bóng đêm và khỏi mọi sự trong bóng tối nhất thời. Và ban cho chúng tôi một giấc mơ, ngay cả khi chúng tôi chết vì bệnh tật, bạn đã cho phép, thay đổi khỏi mọi giấc mơ ma quỷ. Đối với cô ấy, Chúa của tất cả những người cho tốt, như thể trên giường của chúng tôi, chúng tôi sẽ nhớ tên cực thánh của bạn trong đêm. Và với sự dạy dỗ về các điều răn của Ngài, trong niềm hân hoan của tâm hồn, chúng con thắp sáng lên sự tôn vinh lòng nhân từ của Ngài, những lời cầu nguyện và lời cầu nguyện cho lòng nhân từ của Ngài để giải quyết tội lỗi của chúng con và về tất cả dân sự của Ngài: ngay cả với những lời cầu nguyện của Theotokos thần thánh nhất, hãy đến thăm trong lòng thương xót.

Chấp sự nói: Z bước, cứu, thương xót, nâng cao và cứu chúng tôi, hỡi Đức Chúa Trời của ân điển Ngài. Đức Thánh Linh, Tinh khiết nhất, Rất may mắn, Vinh quang:

Linh mục tuyên bố: T Bạn là phần còn lại của linh hồn và thể xác của chúng tôi, và chúng tôi gửi vinh quang cho Bạn, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi.

Cùng một phó tế: Và chúng ta hãy hoàn thành lời cầu nguyện buổi tối của mình: Bước vào, cứu rỗi: Hoàn hảo vào buổi tối của mọi thứ: Và thiên thần bình an: Tha thứ và từ bỏ: Tốt và hữu ích: Những lúc khác của dạ dày: Cái chết của Cơ đốc nhân: Cực thánh, Tinh khiết nhất:

Linh mục tuyên bố: Tôi ko Tốt và Nhân đạo: Con người: Một phút. Linh mục: Bình an cho tất cả. Mọi người: Và tinh thần của bạn. Phó tế: Chúng ta hãy cúi đầu trước Chúa.

Linh mục nói lời cầu nguyện thông thường:

Lạy Chúa, Thiên Chúa của chúng con, lạy các tầng trời, và xuống cứu rỗi loài người, xin nhìn đến các tôi tớ Chúa và gia nghiệp của Chúa! Đối với bạn, Thẩm phán khủng khiếp và nhân từ, những người hầu của bạn cúi đầu và khuất phục họ, và không phải từ một người đang chờ đợi sự giúp đỡ, mà là chờ đợi lòng thương xót của bạn và sự cứu rỗi đầy hy vọng của bạn: thậm chí tiết kiệm cho mọi thời đại, và trong giờ hiện tại và vào buổi tối và trong đêm sắp tới, khỏi mọi kẻ thù, mọi hành động ngược lại của ma quỷ, những ý nghĩ viển vông và những ký ức xấu xa.

Cũng tuyên bố: B sức mạnh của bạn:

Và thế là hội tụ cả hai mặt, ta tự xướng lên bài thơ, điệu 3:

Bây giờ, như một dấu hiệu cho tất cả, các thứ tiếng của quá khứ là: người Do Thái, vì từ họ, theo xác thịt, Chúa Kitô, bị bệnh bởi sự vô tín, ân điển của Đức Chúa Trời đã biến mất: và ánh sáng thiêng liêng của sự tồn tại từ các thứ tiếng đã được xác nhận, có đã thiết lập lời của các môn đệ, truyền bá vinh quang của Đấng Ân nhân của tất cả Thiên Chúa: cùng với họ, hãy quỳ gối cúi đầu, bởi đức tin, chúng ta hãy cúi đầu trước Chúa Thánh Thần, Đấng đã được thiết lập làm Đấng Cứu Rỗi của linh hồn chúng ta.

Câu gốc: Lạy Chúa, xin tạo cho con một trái tim trong sạch, và đổi mới một Tinh thần đúng đắn trong cung lòng con.

Giờ đây, Thần An ủi đã được tuôn đổ trên mọi xác thịt: Ngài đã bắt đầu từ những nỗi đau của các sứ đồ, từ những nỗi đau đó, nhờ sự hiệp thông, ân sủng được mở ra cho các tín hữu, và đảm bảo dòng chảy quyền năng của Ngài dưới hình thức rực lửa, phân phát tiếng lạ trong các bài thánh ca và vinh quang của Chúa như một môn đệ. Cũng vậy, chúng con khéo soi sáng lòng mình, đã được Chúa Thánh Thần thiết lập trong đức tin, chúng con cầu xin cho linh hồn chúng con được cứu độ.

Câu gốc: Xin đừng xua đuổi con khỏi sự hiện diện của Ngài, và đừng cất khỏi con Thánh Linh của Ngài.

Giờ đây, các tông đồ sẽ được mặc lấy quyền năng của Chúa Kitô từ trên cao: Đấng An Ủi đổi mới họ, được đổi mới trong họ bằng một sự đổi mới thần bí một cách mầu nhiệm: ngay cả những giọng nói xa lạ, và cao giọng rao giảng Bản chất vĩnh cửu và sự tôn vinh đơn sơ, ba ngôi, ân nhân của tất cả Thiên Chúa. Nhờ được soi sáng bởi những lời dạy này, chúng ta hãy thờ phượng Chúa Cha cùng với Chúa Con và Chúa Thánh Thần, cầu nguyện cho linh hồn chúng ta được cứu độ.

Vinh quang, và bây giờ:tone 8:

Hãy đến, mọi người, chúng ta hãy cúi đầu trước Thần tính ba ngôi, Chúa Con trong Chúa Cha, với Chúa Thánh Thần: Chúa Cha, không bay, hạ sinh Chúa Con đồng vĩnh cửu và đồng ngôi, và Chúa Thánh Thần ở trong Cha với Con, chúng ta tôn vinh: một quyền năng, một hữu thể, một Thiên tính. Đối với Ngài tôn thờ tất cả các động từ: Thánh Thần, người đã làm tất cả công việc của Chúa Con, với sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần: Thánh mạnh mẽ, nhờ Người mà chúng ta biết Chúa Cha, và Chúa Thánh Thần đến trong thế giới: Thánh bất tử, an ủi Linh hồn, xuất phát từ Chúa Cha và yên nghỉ trong Chúa Con: Chúa Ba Ngôi chí thánh, vinh quang thuộc về Chúa .

Tương tự, bây giờ bạn hãy buông tay: Trisagion. Chúa Ba Ngôi: Lạy Cha chúng con: Troparion, giai điệu 8: B Chúc tụng Chúa Kitô, Thiên Chúa chúng ta:

Cùng một linh mục thực hiện việc sa thải:

Và từ ruột của Chúa Cha và Thiên Chúa, Ngài đã cạn kiệt chính mình, và từ trời xuống đất, và toàn bộ bản chất nhận thức của chúng ta, và thần thánh hóa nó, vẫn lên trời và ở bên phải của Thiên Chúa và Cha tóc bạc: Thần thánh và Thánh thiện và Thần linh đồng bản chất, độc nhất, vinh quang duy nhất và vĩnh cửu được sai xuống trên các môn đệ và tông đồ thánh thiện của Ngài, và bằng cách này, Ngài đã soi sáng họ, cũng như toàn thể vũ trụ: Chúa Kitô, Thiên Chúa thật của chúng ta, bằng những lời cầu nguyện của Các vị thánh trong sạch và vô nhiễm nhất của Mẹ Ngài, các vị thánh vinh quang, đáng khen ngợi, những người rao giảng Chúa và các sứ đồ mang tinh thần, và tất cả các vị thánh, xin thương xót và cứu rỗi chúng tôi, là những người tốt và nhân đạo.

Vào cùng Tuần 8, tại Compline.

Chúng tôi hát kinh điển cho Chúa Thánh Thần. Giai điệu 1. Việc tạo ra Feofanov. Irmos hai lần mỗi: troparia trên 4. Các dòng bên cạnh của nó: Tôi hát Thánh Linh, người đã tạo ra mọi tạo vật.

Bài hát 1.

Irmos: Thoát khỏi công việc cay đắng, Israel, vượt qua không thể vượt qua như đất khô, nhấn chìm kẻ thù trong vô vọng, hát một bài hát như một ân nhân với Chúa, một cơ bắp cao làm nên điều kỳ diệu, như thể được tôn vinh.

Điệp khúc: Vinh quang cho Ngài, Thiên Chúa của chúng tôi, vinh quang cho Ngài.

Linh hồn thiêng liêng thiêng liêng, người chia sẻ quà tặng với mọi người và làm mọi thứ theo ý muốn, hít thở món quà rực rỡ của bạn, như thể con tôn vinh Ngài trước Chúa Cha và Chúa Con đã giao cấu.

Và ban ân sủng cho các quyền năng trên trời của nguồn cảm hứng thánh thiện của Ngài, hỡi Đấng An Ủi, ý nghĩa của tôi, như thể tôi đã tẩy sạch sự ô uế của Điều thiện, cho thấy sự thánh thiện của Ngài tràn đầy.

Vinh quang: Và nguồn sống là một tín đồ, và một dòng suối tốt lành tự nhiên, Linh hồn thánh thiện của Chúa, làm sống lại tâm trí chết chóc của tôi, hãy nâng cao vị thần của bạn để hát bằng hành động của bạn.

Và bây giờ: Bogorodichen :X khung của Đức Trinh Nữ là Thiên Chúa, bởi sự xâm chiếm của Thần, bởi quyền năng sáng tạo của Ngài, quyền năng sinh ra Đấng Ân sủng, nhờ đó Mẹ đã sinh ra xác phàm của Ngôi Lời từ vô thủy.

Bài hát 3.

Irmos: Trước đây, từ Đức Chúa Cha, được sinh ra cho Người Con không thể hư hỏng, và lần cuối cùng từ Đức Trinh Nữ, nhập thể không có hạt giống, chúng ta hãy kêu cầu Chúa Giê-su Christ: hãy nâng sừng chúng ta lên, Chúa Thánh khiết.

Và theo bản chất, những ước muốn của tôi sẽ tuôn chảy với quyền năng, thủ tướng trên trời, giống như Chúa đang làm việc, Chúa Thánh Thần không ngừng dạy để kêu lên: Chúa là thánh, Chúa.

Với những tiếng nói của những người thầm lặng, ân sủng của Thánh Linh của Sứ đồ nói về Đức Chúa Trời, trong một hơi thở cuồng nhiệt, theo vinh quang, với những khuôn mặt khóc lóc vô hồn: Lạy Chúa, Chúa là thánh.

Vinh quang: Sức mạnh Edinu, và Thiên tính là một, và sức mạnh, một sự khởi đầu và Vương quốc của Chúa Ba Ngôi, chúng ta hát một cách khôn ngoan, bằng giọng ba thánh thót kêu lên: Chúa ơi, Chúa là thánh.

Và bây giờ: Bogorodichen: K cỗ xe mang ánh sáng, và nơi ở sáng sủa của Đấng Toàn năng, thiên thần của đấng tối cao, người đã bế Chúa trên tay. Dù sao, chúng tôi kêu lên với Bạn Tinh khiết: Hãy vui mừng, Hỡi Đấng Toàn năng.

Bài hát 4.

Irmos: Một cây gậy từ gốc của Jesse, và bông hoa từ nó, Chúa Kitô từ Đức Trinh Nữ đã sinh sôi, từ ngọn núi tán dương, những bụi cây của mùa thu, bạn đã hiện thân từ Đấng Vô tình, phi vật chất và Chúa, vinh quang cho quyền năng của Ngài, Chúa ơi .

Xin ban cho chúng tôi Chúa Thánh Thần trong sự vĩ đại, coi các sứ đồ là Thần thánh, Tốt lành, như thể hoàn thành mọi thứ, như thể thờ phượng, như thể thánh hóa, như thể sáng tạo, độc đoán và chuyên quyền.

Ngồi trên ngai vàng của Chúa Kitô của những người cha, bạn đã gửi cho môn đệ của mình Đấng An Ủi, như thể bạn đã hứa với Đấng Cứu Rỗi, với tư cách là Đức Chúa Trời của tương lai: gửi nó không phải là chống cự, giống như tất cả Đấng Tạo Hóa, đến từ Cha.

Vinh quang: Nói tiếng lạ của nhà tiên tri của tương lai, dạy toàn thể Chúa Thánh Thần xưa: tiếng lạ của người khôn ngoan, sứ đồ nói lên sự vĩ đại của Chúa bằng giọng nói của hơi thở bão tố nhất, hiện đang sống thực chất.

Và bây giờ: Bogorodichen: Trong chúng tôi gọi bạn là Mẹ Thiên Chúa, hình ảnh của Chúa Kitô, người xuất hiện với chúng tôi với sự tỏa sáng của Thiên Chúa, xinh đẹp trong áo choàng xác thịt, được bao phủ bởi áo choàng xác thịt, vô hình như Chúa: bây giờ chúng tôi có thể nhìn thấy chúng tôi.

Bài hát 5.

Irmos: Thần hòa bình, Cha của tiền thưởng, lời khuyên tuyệt vời của Thiên thần của bạn, thế giới mang đến cho chúng tôi đã gửi cho bạn. Bởi cùng một lý do của Thiên Chúa đối với ánh sáng, từ buổi sáng sớm, chúng tôi tôn vinh Ngài, Người yêu của nhân loại.

Về Linh hồn của sự khôn ngoan và kính sợ Chúa, sự thật, lời khuyên và lý trí, ban bình an, ngự trong chúng con, như thể được thánh hóa bởi sự ngự trị của Ngài, từ sáng sớm, chúng con tôn vinh Ngài Nhân loại.

Và giữ tất cả mọi thứ, và đây là Chúa, Đấng giữ cho sinh vật không sa ngã, ban cho chúng ta sự thánh thiện và giác ngộ, như thể đã được thỏa mãn với sự chói sáng của Ngài, từ buổi sáng sớm, chúng ta tôn vinh Ngài, Người yêu của nhân loại.

Vinh quang: Và luật xưa Môsê đã rút ra, Tân ước điều răn, luật ân sủng trình bày rõ ràng, ghi khắc trong lòng các tông đồ, Đấng An Ủi Thiên Chúa đã tìm thấy, như Người Yêu loài người.

Và bây giờ: Bogorodichen: K lời nguyền của Evin của tất cả các bà mẹ, Trinh nữ giáng sinh của bạn, đã hủy bỏ bạn, phước lành của Chúa Kitô rực rỡ trên thế giới. Cùng một niềm vui, với đôi môi và tâm trí của Theotokos, chúng tôi thực sự thú nhận rằng bạn được ban phước.

Bài hát 6.

Irmos: Và từ trong bụng của đứa bé Jonah, con thú biển đã nôn ra, Yakov được chào đón: Ngôi Lời ngự trong Đức Trinh Nữ, và xác thịt đã tiếp nhận nó, đã đi qua, bảo tồn sự liêm khiết. Người không phải là nạn nhân của tham nhũng, người đã sinh ra, hãy giữ nguyên vẹn.

Thực hiện lời hứa với môn đồ của mình, bạn đã gửi Thần của Đấng Christ đến điều này, ban cho hành động của những phép lạ vĩ đại và ban cho những cái lưỡi rực lửa, để lưỡi của đàn chiên sẽ hoàn thành kiến ​​​​thức của bạn.

Hãy đến với chúng tôi, Chúa Thánh Thần, những người dự phần vào sự thánh thiện của Ngài, và ánh sáng của buổi tối, và sự sống thiêng liêng, và sự phân phối thơm nhất: Bạn là dòng sông của Thiên Chúa, từ Chúa Cha bởi Chúa Con.

Vinh quang: Từ sự an ủi của Đấng An Ủi, người trung thành ca ngợi sự giáng lâm thiêng liêng của Ngài, và tẩy sạch mọi vết nhơ, như thể từ thiện, và cho tôi thấy xứng đáng với sự rạng rỡ của Ngài, và với ánh sáng thần thánh nhất của Ngài, tôi tạo ra một tấm gương không tì vết.

Và bây giờ: Bogorodichen: Trong khuôn mặt của nhà tiên tri từ Thiên Chúa, bí mật dạy, báo trước bí tích về sự nhập thể thiêng liêng và không thể diễn tả của Thiên Chúa Ngôi Lời, từ Mẹ là Mẹ Đồng trinh: Mẹ đã tiết lộ lời khuyên chân thật và cổ xưa nhất.

Sedalen, tông 8.
Tương tự với: P Lời khôn ngoan:

Vào lúc Chúa Thánh Thần hiện xuống trên các tông đồ, với cái nhìn bốc lửa, lấp đầy nỗi kinh hoàng bằng tiếng lạ của hội chúng: tiếng nói của những người nói tiếng Nhân loại bốc lửa, mỗi người nghe thấy cuộc trò chuyện của mình. Điều tương tự và một phép lạ đối với người không chung thủy, giống như say rượu, người chung thủy thực sự nhận thức được sự cứu rỗi. Vì lợi ích này, chúng tôi tôn vinh quyền năng của Ngài, Chúa Giê-su Christ, vì những vi phạm của sự từ bỏ, yêu cầu gửi giàu có đến đầy tớ của Ngài.

Bài hát 7.

Irmos: Hỡi Trotsy, hãy giáo dục với lòng mộ đạo, bỏ qua mệnh lệnh xấu xa, đừng sợ lời quở trách dữ dội, mà hãy đứng giữa ngọn lửa: Chúa ban phước cho Ngài là tổ phụ.

Giờ đây, lời hứa về lời đề nghị của Đấng Christ đang được thực hiện: vì sự tách biệt các thứ tiếng của Thánh Linh, sự xuất hiện của môn đồ, rũ bỏ khỏi Ba Ngôi của Đấng Chí Thánh.

Từ lâu, thỏa thuận không lời của các ngôn ngữ đã bị chia rẽ: bây giờ, tôi đã tập hợp thành một con số duy nhất, một Thần linh trung thực và thiêng liêng tự hành động, từ Chúa Ba Ngôi của Đấng thiêng liêng nhất.

Vinh quang: Từ trên cao tôi mang ơn Chúa Thánh Thần soi dẫn, uy nghi Chúa hiển vinh các tông đồ Chúa Kitô, theo tiếng hát: Chúa chúc lành cho cha ông.

Và bây giờ: Bogorodichen: O hình ảnh Chúa giáng sinh của bạn, ba thanh niên đã thể hiện trong hang động: như thể bạn không hề hấn gì bởi ngọn lửa, bạn vẫn trong sạch, đã nhận được ngọn lửa không thể chịu đựng được trong bụng mẹ, những người cha của Chúa phù hộ.

Bài hát 8.

Irmos: Mô tả hình ảnh hang động của phép lạ sinh sản siêu nhiên: nó không dành cho người phụ nữ trẻ bị thiêu đốt, như thể bên dưới ngọn lửa của Vị thần Trinh nữ, trong tử cung bên trong. Chúng ta hãy hát thánh ca: Nguyện toàn thể tạo vật chúc tụng Chúa, và tôn vinh Ngài đến muôn đời.

Với tâm hồn thánh thiện, đến từ Thiên Chúa, ban sự thánh thiện cho tất cả những ai tin vào Ngài: Thánh là Bo, và là người ban sự thánh thiện cho con người, Ngài. Chúng ta hãy hát thánh ca: Nguyện mọi tạo vật chúc tụng Chúa, và tôn vinh Ngài đến muôn đời.

Vâng, với tư cách là ân nhân, hãy ban tặng món quà tốt lành cho bạn, người hát cho Người an ủi; Chúng ta hãy hát thánh ca: Nguyện mọi tạo vật chúc tụng Chúa, và tôn vinh Ngài đến muôn đời.

Vinh quang: Chúa là Thần Khí ban sự sống, tự vận động, chuyên quyền, chia rẽ như muốn ân tứ phân phát, tự chủ, tự trị, không có khởi đầu. Vì vậy, chúng ta hãy hát ngợi khen: Nguyện mọi tạo vật chúc tụng Chúa và tôn cao Ngài đến muôn đời.

Và bây giờ: Bogorodichen: K thì không ngạc nhiên trước sự tốt lành dư dật của Ngài, Ngôi Lời Vô Đầu? Vì lợi ích của chúng tôi, bạn giàu có, và bạn đã định cư trong tử cung của Đức Trinh Nữ. Vì vậy, chúng ta hãy hát ngợi khen: Nguyện mọi tạo vật chúc tụng Chúa và tôn cao Ngài đến muôn đời.

Bài hát 9.

Irmos: Hãy vui mừng ca ngợi trinh nữ, hãy vui mừng với Người mẹ thuần khiết nhất, Chúng tôi phóng đại mọi tạo vật bằng những bài hát thần thánh.

Ngài đã sai Đấng An Ủi khác đến với chúng tôi, đồng bản thể với Ngôi Lời của Ngài và ngôi của Cha Ngài.

Hãy cứu khỏi sự cám dỗ đối với Đấng An Ủi, Đức Chúa Trời của sự khôn ngoan đối với Bạn và tôn vinh sự tồn tại vĩnh cửu của Bạn.

Vinh quang: Hãy đến với chúng tôi Đấng An Ủi, hãy hoàn thành sự an ủi của Ngài, với vinh quang thần học khôn tả của Ngài.

Và bây giờ: Bogorodichen: N cô dâu của Đức Chúa Trời, Đấng Toàn năng, tôn vinh Ngài và tôn vinh Ngài với phẩm giá, giải thoát khỏi những cám dỗ bằng lời cầu nguyện của Ngài.

Thay vì Worthy: hãy hát irmos toyzhe. Theo Trisagion, kontakion của bữa tiệc.

Vào Chúa nhật thánh và trọng đại của lễ Phục sinh

Stichera trong đám rước trước Matins:

bài thơ: Hãy để Đức Chúa Trời trỗi dậy, và để kẻ thù của Ngài bị phân tán.
Lễ Phục Sinh thiêng liêng đối với chúng ta hôm nay sẽ xuất hiện: Lễ Phục Sinh mới, thánh thiện, Lễ Phục Sinh mầu nhiệm, Lễ Phục Sinh toàn danh dự, Lễ Phục Sinh là Chúa Kitô Cứu Thế, Lễ Phục Sinh vô nhiễm, Lễ Phục Sinh cao cả; Lễ Vượt Qua của các tín hữu, Lễ Vượt Qua mở ra cánh cửa thiên đường cho chúng ta; Phục sinh thánh hóa tất cả các tín hữu.
bài thơ:Khi khói biến mất, hãy để chúng biến mất.
Hãy đến từ khải tượng, vợ của nhà truyền giáo, và kêu gọi Si-ôn: nhận từ chúng tôi niềm vui của sự truyền tin, sự phục sinh của Chúa Kitô: hãy khoe khoang, vui mừng và vui mừng, Jerusalem, nhìn thấy Vua của Chúa Kitô, từ ngôi mộ như một chàng rể , đang xảy ra.
bài thơ:Vì vậy, hãy để những kẻ tội lỗi bị diệt vong khỏi sự hiện diện của Chúa, và những người công bình hãy vui mừng.
Người phụ nữ mang theo mộc dược, đã xuất hiện trước ngôi mộ của Đấng ban sự sống vào buổi sáng sớm, đã tìm thấy một Thiên thần ngồi trên một hòn đá, và sau khi soi sáng cho họ, cô ấy nói: tại sao bạn lại tìm kiếm Đấng sống với chết? tại sao bạn lại khóc không thể tin được trong rệp? đi rao giảng cho các môn đệ.
bài thơ:Ngày hôm nay Chúa đã làm nên, chúng ta hãy hân hoan vui mừng trong mùi hôi thối.
Lễ Phục Sinh Đỏ, Lễ Phục Sinh, Lễ Phục Sinh Của Chúa! Phục sinh tất cả vinh dự cho chúng tôi! Lễ Phục sinh! ôm nhau mừng rỡ! Ôi Phục Sinh! giải thoát nỗi buồn: vì hôm nay Chúa Kitô đã sống lại từ ngôi mộ, như từ căn phòng, hãy làm cho những người phụ nữ tràn ngập niềm vui, nói rằng: hãy rao giảng Sứ đồ.

Điệp khúc 1: Khắp trái đất hãy tung hô Chúa, hãy ca tụng danh Người, hãy tôn vinh chúc tụng Người. Lời cầu nguyện của Đức Trinh Nữ...
Hãy hét lên với Chúa: công việc của bạn thật khủng khiếp biết bao, với vô số sức mạnh của bạn, kẻ thù của bạn sẽ nói dối bạn. Lời cầu nguyện của Đức Trinh Nữ...
Cả trái đất hãy tôn thờ Ngài và hát mừng Ngài, và hãy để Đấng Tối Cao hát mừng danh Ngài. Nhờ lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa, Đấng Cứu Rỗi, xin cứu chúng con.
Vinh quang, và bây giờ:Lời cầu nguyện của Đức Trinh Nữ...

Prokimen, ch. 7: Ai là Thiên Chúa vĩ đại, giống như Thiên Chúa của chúng ta? Bạn là Chúa, làm phép lạ.

trong phụng vụ

Prokimen, ch. số 8: bài thơ:Allêluia, ch. 4:Thiên đàng sẽ thú nhận những điều kỳ diệu của bạn, Chúa ơi.
Có liên quan:Nhận Mình Thánh Chúa...

Prokimen, ch. 7:

trong phụng vụ

Prokimen, ch. 3: bài hát của trinh nữ: Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Chúa, Đấng cứu độ tôi.
bài thơ:Như nhìn bề tôi hèn mọn, từ nay về sau, tất sinh sẽ vui lòng.
Allêluia, ch. số 8:Phục sinh, hỡi Chúa, trong sự yên nghỉ của Ngài, Ngài và nơi tôn nghiêm của Ngài.
Có liên quan: Cơ thể của Christ...

Prokimen, ch. số 8: Tôi đã gọi bằng giọng nói của mình với Chúa, bằng giọng nói của tôi với Chúa và lắng nghe tôi.

trong phụng vụ

Prokimen, ch. 6: Tôi sẽ nhớ tên của bạn trong mọi loại và thế hệ.
bài thơ:Nghe, con gái, và xem, và nghiêng tai của bạn.
Allêluia, ch. 3, bài hát của Đức Trinh Nữ: Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Chúa, Đấng cứu độ tôi.

trong phụng vụ

Prokimen, ch. 3: Hát cho Chúa của chúng tôi, hát, hát cho Vua của chúng tôi, hát.
bài thơ:Hỡi mọi lưỡi, hãy vỗ tay, reo mừng Chúa.
Allêluia, ch. 4:Nalyatsy và có thời gian và trị vì, vì sự thật và sự hiền lành và sự thật.

trong phụng vụ

Prokimen, ch. 3: Chúa là ánh sáng và là Cứu Chúa của tôi, tôi còn sợ ai?
bài thơ:Chúa là Đấng bảo vệ đời tôi, tôi kính sợ Ngài.
Allêluia, ch. 5:Chúa trị vì, mặc lấy vẻ đẹp, Chúa mặc lấy sức mạnh và thắt lưng.

Vùng nhiệt đới, ch. 7

Prokimen, ch. 4:

Prokimen, ch. 3: Chúa của chúng ta thật vĩ đại, sức mạnh của Ngài thật vĩ đại, và tâm trí của Ngài vô số.
bài thơ:Allêluia, ch. số 8:Nào ta hãy hân hoan trong Chúa, ta hãy tung hô Chúa là Đấng cứu độ ta.
Có liên quan:Ca tụng Chúa đi, Giêrusalem, ca tụng Thiên Chúa của ngươi đi, hỡi Sion.

Prokimen, ch. 6: Ai là Thiên Chúa vĩ đại như Thiên Chúa của chúng ta? Bạn là Chúa, làm phép lạ.

Vùng nhiệt đới, ch. 2

Prokimen, ch. 2: Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, xin trỗi dậy theo lệnh Chúa đã truyền, và muôn vàn người sẽ đi vây quanh Chúa.

Chủ nhật prokeimenon, ch. 6: Hỡi Đức Giê-hô-va, xin cứu dân Ngài, và chúc phước cho cơ nghiệp Ngài.
bài thơ:Lạy Chúa, con sẽ kêu cầu Chúa, Chúa ơi, đừng im lặng trước mặt con.
Allêluia:Hỡi Đức Giê-hô-va, Ngài đã ban phước cho xứ sở Ngài; Ngài đã đem phu tù Gia-cốp trở về.
Có liên quan:Nhận lấy xác Chúa Kitô, cảm nếm nguồn trường sinh bất tử.

Chủ Nhật Troparion, ch. 3

Kondak, ch. 3

Prokimen, ch. 3: Hãy gầm lên trong lưỡi, như thể Chúa trị vì: để điều chỉnh vũ trụ, ngay cả khi nó không di chuyển.

Chủ nhật prokeimenon, ch. 1: Lạy Chúa, xin thức dậy, lòng thương xót của Ngài đối với chúng con, như thể chúng con trông cậy vào Ngài.
Allêluia, ch. 5:Lòng thương xót của bạn, Chúa ơi, tôi sẽ hát mãi mãi, thế hệ và thế hệ.
Có liên quan:Nhận lấy xác Chúa Kitô, cảm nếm nguồn trường sinh bất tử.

Vùng nhiệt đới, ch. số 8

Prokimen, ch. 3: Chúa của chúng ta thật vĩ đại, sức mạnh của Ngài thật vĩ đại, và sự hiểu biết của Ngài là vô số.
bài thơ:Chúc tụng Chúa đi, như thánh vịnh hay, Nguyện lời ngợi khen của chúng con trở nên ngọt ngào với Chúa chúng con.
Allêluia, ch. 1:Hãy nhớ máy chủ của bạn mà bạn có được ngay từ đầu.
Có liên quan:Chúa phán: Ai ăn thịt và uống máu ta thì ở trong ta và ta ở trong người ấy.

Troparion: Phục sinh, ch. 4

Kondak, ch. số 8

Prokimen, ch. 4: Phục sinh, Chúa ơi, giúp chúng tôi và giải thoát chúng tôi, vì lợi ích của bạn.

Chủ nhật prokeimenon, ch. Z: Hát cho Chúa của chúng tôi, hát, hát cho vua của chúng tôi, hát.
Allêluia, ch. 4:Nalyatsy và thành công và trị vì vì sự thật, sự hiền lành và sự thật.
Có liên quan:Nhận lấy xác Chúa Kitô, cảm nếm nguồn trường sinh bất tử.

Troparion: Phục sinh, ch. 5

Kondak, ch. 4

Prokimen, ch. 5: Hãy sống lại, hỡi Chúa, Đức Chúa Trời của tôi, hãy giơ tay lên, vì Ngài trị vì đời đời.

Chủ nhật prokeimenon, ch. số 8: Hãy cầu nguyện và đền đáp Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta.
Allêluia, ch. số 8:Hãy nhìn tôi và thương xót tôi.
Có liên quan:Nhận lấy xác Chúa Kitô, cảm nếm nguồn trường sinh bất tử.

SỰ THÊM CỦA CHÚA

Vùng nhiệt đới, ch. 4

sự vĩ đại: Chúng tôi tôn vinh Ngài, Đấng ban sự sống, và tôn vinh con nhím lên thiên đàng với sự Thăng thiên thiêng liêng bằng xương bằng thịt thuần khiết nhất của Ngài.
Prokimen, ch. 4:

Điệp khúc 1: Vỗ tay với tất cả các lưỡi, kêu lên với Chúa với một giọng nói vui vẻ. Nhờ lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa, Đấng Cứu Rỗi, xin cứu chúng con.
Giống như Chúa trên cao thật đáng sợ, Vua vĩ đại trên khắp trái đất. Cầu nguyện...
khuất phục mọi người cho chúng tôi và ngôn ngữ dưới chân chúng tôi. Cầu nguyện...
Vzde Thiên Chúa trong cảm thán, Chúa trong tiếng kèn. Cầu nguyện...
Vinh quang, và bây giờ... Những lời cầu nguyện...

Prokimen, ch. 7: Chúa của chúng ta trên trời và dưới đất, tạo ra mọi thứ, bất cứ điều gì bạn muốn.

Vùng nhiệt đới, ch. số 8

Prokimen, ch. 6: Lạy Chúa, xin hãy gia tăng sức mạnh của Ngài và đến cứu chúng con.

Prokimen, ch. 4, bài hát của những người cha: Chúc tụng Chúa, lạy Chúa là Thiên Chúa của tổ phụ chúng con, danh Chúa muôn đời được chúc tụng tôn vinh.
bài thơ:Giống như bạn công bằng với tất cả mọi người, kể cả bạn đã tạo ra cho chúng tôi.
Allêluia, ch. 1:Thần của các vị thần, Chúa của động từ, và gọi trái đất từ ​​phía đông của mặt trời sang phía tây.
Có liên quan:Hỡi những người công bình, hãy vui mừng trong Chúa: người ngay thẳng được ngợi khen.

Vùng nhiệt đới, ch. số 8

sự vĩ đại: Chúng con tôn vinh Ngài, Đấng Christ ban sự sống, và tôn vinh Đức Thánh Linh Toàn năng của Ngài, Đấng mà Ngài đã sai đến từ Đức Chúa Cha với tư cách là Môn đồ thiêng liêng của Ngài.
Prokimen, ch. 4:

Điệp khúc 1: Các tầng trời sẽ loan báo vinh quang Thiên Chúa, nhưng bầu trời loan báo việc tạo dựng bởi tay Người. Lời cầu nguyện của Đức Trinh Nữ...
Ngày qua ngày động từ ợ, và đêm qua đêm tuyên bố lý do. Lời cầu nguyện của Đức Trinh Nữ...
Những lời tuyên bố của họ đã đi ra khắp trái đất, và lời nói của họ đến tận cùng thế giới. Cầu nguyện...

Prokimen, ch. 6: Chúa là Đấng vĩ đại, như Chúa chúng con, Chúa là Chúa làm phép lạ.

trong phụng vụ

Prokeimenon, Chủ nhật, ch. 6: Lạy Chúa, xin cứu dân Ngài và ban phước cho cơ nghiệp Ngài.
Allêluia, ch. 2:Xin thương xót con, lạy Chúa, theo lòng thương xót lớn lao của Ngài.
Đối với Xứng đáng: Hãy vui lên Nữ hoàng... (như vào ngày Lễ Ngũ Tuần).
Có liên quan:Thần tốt lành của bạn sẽ hướng dẫn tôi đến vùng đất của quyền.

Troparion: Phục sinh, ch. số 8

Troparion to the Saints, ch. 4

Prokimen, ch. số 8: Chúa sẽ trị vì mãi mãi, Thiên Chúa của bạn, Sion, trong suốt thế hệ và thế hệ.

Prokimen, ch. số 8: Hãy cầu nguyện và đền đáp Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta.
Và các Thánh, ch. 4:Kỳ diệu thay Đức Chúa Trời trong các thánh đồ Ngài, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên.
Allêluia, ch. 4:Họ kêu gọi người công chính, và Chúa đã nghe họ.
Có liên quan:Và một cái khác:Hãy vui mừng, những người công chính, trong Chúa, lời khen ngợi dành cho người ngay thẳng.

Troparion: giọng nói hồi sinh

Các thánh Nga, ch. số 8

sự vĩ đại: Chúng tôi tôn vinh bạn, tất cả các vị thánh, những người đã tỏa sáng trên các vùng đất của Nga, và chúng tôi tôn vinh ký ức thánh thiện của bạn, vì bạn cầu nguyện cho chúng tôi là Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng tôi.

Prokeimenon giọng nói và các vị thánh, ch. 7: Cái chết của các thánh đồ của Ngài được vinh hiển trước mặt Chúa.
bài thơ:Rằng tôi sẽ đền đáp Chúa về tất cả những gì tôi đền đáp.
Allêluia, ch. 1:Chúa báo thù cho tôi, và khuất phục những người dưới quyền tôi.
bài thơ:Hãy phóng đại sự cứu rỗi của nhà vua, và bày tỏ lòng thương xót đối với Đấng Christ Đa-vít của bạn, và dòng dõi của ông mãi mãi.
Có liên quan:Chúc tụng Chúa từ trời cao, ngợi khen Người nơi cao vời vợi.
Và các thánh:Hãy vui mừng cho người công bình trong Chúa, ca ngợi là do người công bình.