የግለሰብ የግለሰብ ስብዕና ፈተና ምደባ። የማህበራዊ ሳይንስ ትምህርትን የሚመሰርቱትን የተጠኑ የንድፈ ሃሳባዊ አቋም እና የማህበራዊ ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦችን ከምሳሌዎች ጋር ማስማማት

የሚከተሉት መግለጫዎች እውነት ናቸው?

ሀ.የ "ግለሰብ", "ግለሰባዊነት", "ስብዕና" ጽንሰ-ሀሳቦች በሳይንሳዊ እና ታዋቂ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ እንደ ተመሳሳይነት ያገለግላሉ.

ለ.ከ "ግለሰብ" ጽንሰ-ሐሳብ በተቃራኒ "ግለሰባዊነት" የሚለው ቃል የአንድን ሰው መገለጫዎች, ልዩነቱ እና የግል ባህሪያትን ልዩ አመጣጥ ያጎላል.

1) ሀ ብቻ ትክክል ነው።

2) ቢ ብቻ ትክክል ነው።

3) ሁለቱም ፍርዶች ትክክል ናቸው

4) ሁለቱም ፍርዶች የተሳሳቱ ናቸው።

ማብራሪያ.

የ "ግለሰብ", "ግለሰባዊነት", "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳቦች በሳይንሳዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ እንደ ተመሳሳይነት ጥቅም ላይ አይውሉም.

አንድ ግለሰብ የሰው ዘር አንድ ተወካይ ነው, የሆሞ ሳፒየንስ ተወካይ ነው.

ግለሰባዊነት አንድን ሰው ከሌላው የሚለይ እና የሰውን መገለጫዎች ልዩ አመጣጥ የሚፈጥር የባህሪ እና የንብረት ስብስብ ነው። እራሱን በባህሪ ባህሪያት፣ ልዩ ፍላጎቶች እና ብልህነት ያሳያል።

ስለዚህ, B መግለጫ ብቻ እውነት ነው.

ትክክለኛው መልስ በቁጥር ስር ተጠቁሟል፡ 2

መልስ፡ 2

ግለሰብ; ግለሰባዊነት; ሰው; ስብዕና; ተሰጥኦ.

ማብራሪያ.

የተወለድን ግለሰቦች ነን። አንድ ግለሰብ አንድ ሰው ነው, የባዮሎጂያዊ ዝርያዎች "ሆሞሳፒየንስ" ተወካይ ነው. እያንዳንዱ ሰው ግለሰብ ነው፤ “ግለሰብ” የሚለው ቃል ጥቅም ላይ የዋለው ከእንስሳ ጋር በተያያዘ ነው። ሰው የሥርዓተ-ነገር እና ኦንቶጄኔሲስ ውጤት ነው። ግለሰባዊነት አንድ ሰው ከሌላው የሚለይበት የባህሪዎች ስብስብ ነው፡ ባህሪያት ግለሰባዊ እና ዓይነተኛ ሊሆኑ ይችላሉ ይህም የሁሉም ሰዎች ባህሪ ነው። የግለሰብ ጥራቶች - የፀጉር ቀለም, የዓይን ቀለም, የተለመደ - ሁለት እጆች, 5 ጣቶች, በጭንቅላቱ ላይ ፀጉር. ስብዕና የሰው ልጅ ግለሰባዊነት ከፍተኛው የእድገት ደረጃ ነው.

መልስ፡ ሰው።

መልስ፡ ሰው

አንድን ሰው እንደ ማህበራዊ ግንኙነት ርዕሰ ጉዳይ ለመለየት, ሳይንስ ጽንሰ-ሐሳቡን ይጠቀማል

1) ግለሰብ

2) ስብዕና

3) ዜጋ;

4) ግለሰባዊነት

ማብራሪያ.

አንድ ግለሰብ የሰው ልጅ ነጠላ ተወካይ ነው።

ግለሰባዊነት የሰው ልጅ መገለጫዎች ፣ ውጫዊ እና ባህሪ ፣ ለአንድ ግለሰብ ብቻ የሚፈጠር ልዩ አመጣጥ ነው። አንድ ሰው የግል ባህሪያቱን ግምት ውስጥ በማስገባት: መልክ, ባህሪ, ባህሪ.

ስብዕና ራሱን የሚያውቅ፣ በሕዝብ ሕይወት ውስጥ የሚገለጥባቸው በማኅበረሰባዊ ጉልህ ባህሪያት፣ ንብረቶች እና ባሕርያት ያሉት፣ ራሱን የሚያውቅ ሰው ነው።

ዜጋ በሕጋዊ መንገድ የአንድ የተወሰነ ግዛት አባል የሆነ ሰው ነው።

ትክክለኛው መልስ ቁጥር 2 ላይ ተዘርዝሯል.

መልስ፡ 2

ርዕሰ ጉዳይ: ሰው እና ማህበረሰብ. በሰው ውስጥ ተፈጥሯዊ እና ማህበራዊ

ምንጭ፡- የተዋሃደ የግዛት ፈተና በማህበራዊ ጥናቶች 06/10/2013. ዋና ሞገድ. ሩቅ ምስራቅ. አማራጭ 4.

ሚና በማህበራዊ ቡድን ውስጥ የተለያዩ ቦታዎችን ከሚይዙ ሰዎች የሚጠበቀው ስርዓተ-ጥለት ወይም የባህሪ አይነት ነው። እንዲሁም አንድ ሚና የአንድ የተወሰነ ማህበራዊ ቦታ ባለቤት በሆነ ሰው ላይ ያነጣጠረ የሚጠበቁ ፣ መብቶች እና ግዴታዎች ስብስብ ነው ማለት እንችላለን ።

እያንዳንዱ ሰው ሰፊ የማህበራዊ ግንኙነት አውታር አለው. አንዳንዶቹ ጊዜያዊ ናቸው, አንዳንዶቹ ረጅም ጊዜ እና አስፈላጊ ናቸው. በማህበራዊ ግንኙነት አውታረመረብ ውስጥ ሁሉም ሰው የሚጠበቀው የሚጠበቀው እና መብቶችን እና ግዴታዎችን ያቋቋመበት የተወሰነ ማህበራዊ አቋም አለው። የቦታው ባለቤት የሚጠበቅባቸውን፣መብቶችን እና ግዴታዎችን በመከተል የሚጠበቅባቸውን ሚና ለመወጣት ይገደዳሉ።

ሚናው በጣም የተረጋጋ ነው-አንድ ሰው ይለወጣል ፣ ግን ማህበራዊ ሚናው ይቀራል። በህብረተሰቡ በተቀመጡት የሚጠበቁ ነገሮች ላይ በማተኮር በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ የማህበራዊ ሚናን "ለማከናወን" ይማራሉ. አንድ ሚና በህብረተሰቡ ውስጥ ለአንድ ሰው ለሚሰጡት ተስፋዎች ስብስብ እንደ "ምላሽ" መረዳት ይቻላል. ይህ "መልስ" የሚወሰነው በእሱ ቦታ, ሙያ, አቋም, ጾታ እና ሌሎች ምክንያቶች ነው.

ሚናው ለፈጻሚው የባህሪ ገደቦችን ያዘጋጃል። የአንድ ሚና ባህሪ ባህሪ ከነዚህ ወሰኖች በላይ ካልሄደ ግለሰቡንም ሆነ አካባቢውን ያሟላል, ማለትም የሚፈለጉትን መስፈርቶች ያሟላል. የተለያዩ ሚናዎች አሁንም የተለያዩ የፍቃድ ገደቦች አሏቸው፣ እና እያንዳንዱ ሚና የዚህ “ፈቃድ” ልዩ ሁኔታዎች አሉት። የዚህ ሚና ነጻነት ወሰን የበለጠ ወይም ያነሰ ሊሆን ይችላል፣ “ሚና” ህጎችን የማክበር ጥብቅነት ደካማ ወይም ጠንካራ ነው... ሚና ዲኮቶሚ ተብሎ የሚጠራው። ለምሳሌ ተዋንያን ወይም የሌላ የፈጠራ ሙያ ተወካይ ቄስ ያልተፈቀደላቸው ብዙ ነገሮች ተፈቅዶላቸዋል።

ሚናውን መወጣት የተወሰነ የፈጠራ አካሄድ ይጠይቃል። የሥራውን አተረጓጎም እና አተገባበር በአብዛኛው የሚወሰነው በግለሰብ ስብዕና ነው. አንዳንድ ጊዜ ጠቃሚ ሚናዎች ስብዕናውን ይለውጣሉ, ይህም በመሠረቱ በግለሰብ የተገኙ ሁሉም ሚናዎች ውህደት ነው.

እያንዳንዱ ግለሰብ ብዙ የተለያዩ ተግባራትን ያከናውናል. ልክ ከቤት እንደወጡ (ወይም ይልቁንም ቤቱን) አንድ ሰው በማህበራዊ ሚናዎች ዑደት ውስጥ እራሱን ያገኛል። ለምሳሌ በቀን፡ ገዥ፣ እግረኛ፣ ሹፌር፣ አባት፣ ዳይሬክተር - አንድ እና አንድ አይነት ሰው...

ከሶሺዮሎጂ አንጻር ሲታይ, በኅብረተሰቡ ውስጥ የጉልበት ሥራ እና እንቅስቃሴዎች ስርጭት ሚና መሰረት አለው. በህብረተሰብ ውስጥ የማህበራዊ ሚናዎች መኖር እና መመዘኛዎቻቸው የህብረተሰቡን እንቅስቃሴ እና ባህሪ የመከታተል መንገድ ናቸው.

(ኢ. አስፕ)

ማብራሪያ.

ትክክለኛው መልስ ገጽታዎችን መሰየም እና ማብራሪያዎችን መስጠት አለበት ለምሳሌ፡-

1) የሥራውን አተረጓጎም እና አተገባበር በአብዛኛው የሚወሰነው በግለሰቡ ስብዕና ነው (እያንዳንዱ ሰው በግለሰብ ባህሪያቱ ላይ በመመስረት, ሚና ነፃነት ማዕቀፍ ውስጥ ያለውን ሚና ለመወጣት የራሱን አቅጣጫ ይመሰርታል ወይም ከዚህ ማዕቀፍ በላይ ይሄዳል);

2) አንዳንድ ጊዜ ጠቃሚ ሚናዎች አንድን ስብዕና ይለውጣሉ (በሚና መስፈርቶች ተጽዕኖ ስር አንድ ሰው ለምሳሌ የበለጠ ጨዋ ፣ ሥርዓታማ ፣ ታታሪ ፣ መልበስን ይማራል እና በህብረተሰቡ ውስጥ ባለው ቦታ እራሱን ለማቅረብ ፣ ወዘተ)።

ሌሎች ማብራሪያዎች ሊሰጡ ይችላሉ

በአንተ ውሳኔ፣ በጸሐፊው የተነሣውን ርዕስ አንድ ወይም ብዙ ዋና ሃሳቦችን ለይተህ አስፋበት (እነሱን)። በምክንያታዊነትዎ እና በመደምደሚያዎ ውስጥ የለዩዋቸውን ዋና ሀሳቦች (ዎች) ሲገልጹ ፣ የማህበራዊ ሳይንስ እውቀትን (ተዛማጅ ጽንሰ-ሀሳቦችን ፣ የንድፈ-ሀሳቦችን አቀማመጥ) ይጠቀሙ ፣ ከሕዝብ ሕይወት እና ከግል ማህበራዊ ልምድ ፣ ከሌሎች ትምህርታዊ ነገሮች ምሳሌዎችን እና ምሳሌዎችን ይግለጹ።

ያቀረብካቸውን የንድፈ ሃሳብ አቀማመጦች፣ አመለካከቶች እና መደምደሚያዎች ለማሳየት፣ እባክዎን ከተለያዩ ምንጮች ቢያንስ ሁለት እውነታዎችን/ምሳሌዎችን ያቅርቡ። እያንዳንዱ የተሰጠው ሀቅ/ምሳሌ በዝርዝር መቅረፅ እና ከተገለፀው አቋም፣ምክንያት እና መደምደሚያ ጋር በግልፅ መያያዝ አለበት።

C9.1 ፍልስፍና፡-"እድገት ያልተቋረጠ የንቃተ ህሊና ልማት ዋነኛ ንብረት ነው; ይህ የሰዎችን በንቃት ማስታወስ እና በማህበራዊ ህይወት ማሻሻል ነው” (A.I. Herzen)።

C9.2 ማህበራዊ ሳይኮሎጂ፡-"አንድ ሰው የተወለደ ግለሰብ ነው, አንድ ሰው ግለሰብ ይሆናል, አንድ ሰው ግለሰባዊነትን ይከላከላል" (ኤ.ጂ. አስሞሎቭ).

C9.3 ኢኮኖሚክስ፡"ግብር በሰለጠነ ማህበረሰብ ውስጥ ለመኖር እድሉ የምንከፍለው ዋጋ ነው" (ኦ.ሆልስ).

C9.4 ሶሺዮሎጂ፡"እንደ ሀብታም ሰው ለመኖር አቅም ያለው በጣም ሀብታም ሰው ብቻ ነው" (ኤስ. ፓርኪንሰን).

C9.5 የፖለቲካ ሳይንስ፡"ለማንኛውም ህዝብ የተሻለው የመንግስት ስርዓት በአጠቃላይ ጠብቆ ያቆየው ነው" (M.Montagne).

C9.6 የሕግ ትምህርት፡“እውነተኛ ሕጎች በሰው ተፈጥሮ ውስጥ ያርፋሉ። ከነሱ ጋር የሚጻረር የሚሠራም ሁሉ የዚህን ውጤት ያጋጥመዋል።” (A. Einsiedel)።

ማብራሪያ.

ድርሰት በሚጽፉበት ጊዜ, የሚከተለውን የናሙና እቅድ መጠቀም ይችላሉ.

1. መግቢያ - ርዕሰ ጉዳዩን ያስተዋውቃል, ከታቀደው ርዕስ በስተጀርባ ስላለው ችግር የመጀመሪያ እና አጠቃላይ መረጃ ይሰጣል. መግቢያው በርዕሱ ላይ ለተጠየቀው ጥያቄ መልስ ሊይዝ ይችላል; ይህ መረጃ ለጽሁፉ ቀጣይ ትንተና አስፈላጊ ከሆነ ከደራሲው የህይወት ታሪክ ውስጥ አንድ እውነታ ይዘዋል ወይም ታሪካዊ ጊዜን ይግለጹ።

2. ዋና ክፍል፡ የመግለጫው ዝርዝር ትንታኔን ይወክላል። በዋናው ክፍል ውስጥ የቁሳቁስን እውቀት, አመክንዮአዊ, ምክንያታዊ እና ስታቲስቲክስ የማረም ችሎታን ማሳየት እና የሃሳቡን በብቃት መግለጽ አስፈላጊ ነው. ዋናው ክፍል ርዕሱን እንዴት በትክክል እንደተረዳ ማረጋገጥ ነው. ዋናው ክፍል በቲሲስ ሊጀምር ይችላል - እርስዎ የሚያረጋግጡትን አቀማመጥ. ከዚያም ክርክሮችን ይስጡ, ቢያንስ ሁለት መሆን አለበት. ከጽሑፉ ምሳሌዎች ጋር ክርክርዎን ይደግፉ።

3. ማጠቃለያ: ማጠቃለል, የተነገረውን ማጠቃለል, ጽሑፉን ማጠናቀቅ, በጣም አስፈላጊ ወደሆነው ነገር መመለስ. የመጨረሻው ክፍል አጭር ግን አጭር መሆን አለበት; ከቀዳሚው አቀራረብ ጋር በኦርጋኒክ የተገናኘ። መደምደሚያው የጸሐፊውን አመለካከት ለችግሩ መግለጽ ይችላል. በትክክል መቅረብ አለበት, ከመጠን በላይ ስሜታዊ ግምገማዎች, በግልጽ የተቀመጠ ትርጉም ያለው እና ከዋናው ክፍል ቁሳቁስ ጋር ይዘጋጃል.

የግለሰቦችን ማኅበራዊ እንቅስቃሴ የሚያደናቅፍ ምን መሰናክል ነው ደራሲው ከዋና ዋናዎቹ መካከል አንዱን ያነሳው? የማህበራዊ ሳይንስ እውቀትን በመጠቀም በግለሰቦች ማህበራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ደራሲው የጠቆመው ሁኔታ ለምን እንደሆነ አስረዳ።

ጽሑፉን ያንብቡ እና ተግባራትን 21-24 ያጠናቅቁ.

ችሎታ ያላቸው ግለሰቦች በሁሉም ማህበራዊ ደረጃዎች እና ማህበራዊ ክፍሎች ውስጥ እንደሚወለዱ ጥርጥር የለውም። ለማህበራዊ ስኬት እንቅፋቶች ከሌሉ አንድ ሰው ከፍተኛ ማህበራዊ እንቅስቃሴን መጠበቅ ይችላል, አንዳንድ ግለሰቦች በፍጥነት ወደ ከፍተኛ ደረጃዎች እና ሌሎች ዝቅተኛ ደረጃዎች ውስጥ ይወድቃሉ. ነገር ግን በንብርብሮች እና ክፍሎች መካከል የግለሰቦችን ከአንዱ የሁኔታ ቡድን ወደ ሌላ ነፃ ሽግግር የሚከለክሉ መሰናክሎች አሉ። በጣም አስፈላጊ ከሆኑት እንቅፋቶች መካከል አንዱ የማህበራዊ መደቦች የየክፍሉ ልጆች በማህበራዊ ግንኙነት ውስጥ በክፍል ንዑስ ባህሎች ውስጥ እንዲሳተፉ የሚያዘጋጃቸው ንዑስ ባህሎች ስላሏቸው ነው ... ከአንዱ stratum ወደ ሌላ ወይም ከአንድ ማህበራዊ መደብ ለመንቀሳቀስ ብቻ ነው. ሌላ ጉዳይ "የመነሻ ችሎታዎች ልዩነት" ...

ማንኛውም ማህበራዊ እንቅስቃሴ የሚፈጠረው ከፍላጎት መፈጠር ጋር ተያይዞ ብቻ ሳይሆን ብዙ ወይም ትንሽ ጉልህ የሆኑ እንቅፋቶችን በማሸነፍ ነው። አንድን ሰው ከአንድ የመኖሪያ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ ማዛወር እንኳን የተወሰነ ጊዜ ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር መላመድን ያሳያል።

ሁሉም የግለሰብ ወይም የማህበራዊ ቡድን ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች በእንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ ተካትተዋል. እንደ ፒ. ሶሮኪን ትርጉም፣ "ማህበራዊ እንቅስቃሴ የአንድ ግለሰብ፣ ወይም ማህበራዊ ነገር፣ ወይም በእንቅስቃሴ የተፈጠረ ወይም የተሻሻለ እሴት ከአንድ ማህበራዊ አቋም ወደ ሌላ ሽግግር እንደሆነ ተረድቷል"...

ማህበረሰቡ የአንዳንድ ግለሰቦችን ደረጃ ከፍ ሊያደርግ እና የሌሎችን ደረጃ ዝቅ ሊያደርግ ይችላል. እና ይሄ ለመረዳት የሚቻል ነው፡ አንዳንድ ተሰጥኦ፣ ጉልበት እና ወጣትነት ያላቸው ግለሰቦች እነዚህን ባህሪያት የሌላቸውን ሌሎች ግለሰቦች ከከፍተኛ ደረጃ ማፈናቀል አለባቸው። በዚህ ላይ ተመርኩዞ ወደላይ እና ወደ ታች ማህበራዊ እንቅስቃሴ ወይም ማህበራዊ መውጣት እና ማህበራዊ ውድቀት መካከል ልዩነት ይደረጋል. ሙያዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ወደ ላይ ያሉት ሞገዶች በሁለት ዋና ዋና ዓይነቶች አሉ-እንደ ግለሰብ ከታችኛው stratum ወደ ከፍተኛ ደረጃ ሲወጡ እና አዳዲስ ቡድኖች ሲፈጠሩ እና ከጎን ወይም ከነባሩ ይልቅ በላይኛው ክፍል ውስጥ ያሉ ቡድኖችን ያካተቱ ግለሰቦችን መፍጠር ነው ። በዚህ stratum ውስጥ ያሉ ቡድኖች. እንደዚሁም የቁልቁለት ተንቀሳቃሽነት ግለሰቦችን ከከፍተኛ ማህበራዊ ደረጃ ወደ ዝቅተኛ ደረጃ በመግፋት እና የአንድን ሙሉ ቡድን ማህበራዊ ደረጃ በማውረድ መልክ ይገኛል...

ወደ ላይ የመውጣት ሂደት እንዴት እንደሚከሰት ለመረዳት አንድ ግለሰብ በቡድኖች መካከል ያሉ መሰናክሎችን እና ድንበሮችን እንዴት እንደሚያሸንፍ እና ወደ ላይ እንደሚወጣ ማጥናት አስፈላጊ ነው, ማለትም. ማህበራዊ ፣ ሙያዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ደረጃዎን ያሻሽሉ። ከፍ ያለ ደረጃ ላይ ለመድረስ ይህ ፍላጎት እያንዳንዱ ግለሰብ በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ ደረጃ ያለው የስኬት ተነሳሽነት ነው, እናም ስኬትን ለማግኘት እና በማህበራዊ ገጽታ ላይ ውድቀትን ለማስወገድ ካለው ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው. የዚህ ተነሳሽነት ተግባራዊ መሆን በመጨረሻ ግለሰቡ ከፍ ያለ ማህበራዊ ቦታ ላይ ለመድረስ ወይም አሁን ያለውን ቦታ ለመጠበቅ እና ወደ ታች ላለመንሸራተት የሚጥርበትን ኃይል ያመነጫል.

(ኤስ.ኤስ. ፍሮሎቭ)

ማብራሪያ.

ማብራሪያ

የንዑስ ባህል መኖሩ በማህበራዊ ሂደት ውስጥ የተገኘውን የስነምግባር ደንቦችን, የተወሰነ የትምህርት ደረጃ, የንግግር ባህሪያት እና የአለባበስ ዘይቤ መኖሩን ያሳያል. ራሱን ከውጭ በተለየ ክፍል ውስጥ ያገኘ ሰው፣ በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ ሌሎች ደንቦችን የተማረ፣ ለማስተካከል አስቸጋሪ ይሆንበታል፣ እና እንደ “ባዕድ” ሊቆጠር ይችላል።

ሌሎች ማብራሪያዎች ሊሰጡ ይችላሉ.

ርዕሰ ጉዳይ: ማህበራዊ ግንኙነት. ማህበራዊ ቅልጥፍና እና ተንቀሳቃሽነት

ምንጭ፡- የተዋሃደ የግዛት ፈተና በማህበራዊ ጥናቶች 05/05/2014. ቀደም ሞገድ. አማራጭ 3.

ደራሲው እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "የማህበረሰቡ ሂደት በአብዛኛው የተመካው በግለሰቡ ክፍል እና ንብረት ላይ ነው." በእውቀት እና በማህበራዊ ልምድ ላይ በመመስረት, የተለያዩ ማህበራዊ ቡድኖች ተወካዮችን የማህበራዊነት ባህሪያትን ሶስት ምሳሌዎችን በመጠቀም ይህንን ፍርድ ይግለጹ.

ጽሑፉን ያንብቡ እና ተግባራትን 21-24 ያጠናቅቁ.

በዘመናዊው የአውሮፓ ባህል ውስጥ የስብዕና ፍላጎት, ራስን የመለየት እና የስብዕና ምስረታ ማህበራዊ ዘዴዎች ተባብሰዋል.

በጣም አስፈላጊው የግለሰባዊ እድገት መንገድ የግለሰቡን ማህበራዊነት ፣ በተሰጠው ማህበረሰብ ውስጥ ለህይወት አስፈላጊ በሆነው የማህበራዊ ባህል ልምድ ግለሰብ የመዋሃድ ሂደት ነው።

በይዘትም ሆነ በመደበኛነት፣ ማህበራዊነት የሚወሰነው ግለሰቡ ያለበት የባህል አይነት ነው። ስለዚህ, ለምሳሌ, በጥንታዊ የጋራ, ጥንታዊ, ፊውዳል, ቡርጂዮስ ማህበረሰቦች ውስጥ አንድ ግለሰብ ወደ አንድ ቡድን የመግባት ሂደቶችን የሚቆጣጠሩ ልዩ ስልቶች አሉ. በባህላዊው ማህበረሰብ ውስጥ ያለው ጥንታዊ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ እና የማይንቀሳቀስ ባህል ዝቅተኛ የህይወት ዘመን የማህበራዊነት ሂደትን ደረጃውን የጠበቀ ነው, በዋናነት ወደ የአምልኮ ሥርዓት በመቀነስ, ማህበራዊ ብስለት እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኝ ልጅ ኃላፊነት መጀመሩን ያመለክታል. የትምህርት ስርዓቱ ወጣቱን ትውልድ በአዛውንቶች የጋራ እንቅስቃሴ ውስጥ በማካተት ላይ የተመሰረተ ነበር, በጣም አስፈላጊው የማህበራዊ ግንኙነት ዘዴ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች, እና በኋለኞቹ ማህበረሰቦች - የሃይማኖት ትምህርት ቤቶች.

በተጨማሪም, የማኅበራዊ ኑሮ ሂደት በአብዛኛው የተመካው በግለሰቡ ክፍል እና ንብረት ላይ ነው. በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ ፣ የአንድ የተወሰነ ዘመን ማህበራዊ ህጎች እና እሴቶች ለግለሰብ የግል ባህሪ ፣ ለግል ምርጫዎች መሠረት ሆነው ተሰጥተዋል።

በሁለቱም በቅድመ-ኢንዱስትሪ ማህበረሰቦች እና በዘመናዊ ባህሎች ውስጥ ጉልህ የሆነ ማህበራዊነት ዘዴ ቤተሰብ ነው።

በዘመናዊ የበለጸጉ አገሮች ውስጥ, የማህበራዊነት ይዘት በጥልቀት እንደገና በማሰብ ላይ ነው. በአዲስ ተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ የሞባይል ማህበራዊነት ዘዴዎች እና ልዩ የማህበራዊ ትስስር ተቋማት ያስፈልጋሉ. በመጀመሪያ ደረጃ, የትምህርት ስርዓቱ እንደዚህ ያለ ተቋም ሆነ.

(ጂጂ ኪሪለንኮ)

ማብራሪያ.

ትክክለኛው መልስ ምሳሌዎችን ሊያካትት ይችላል-

1) ገበሬው ወደ ገለልተኛ ሕይወት ሲገባ ከሽማግሌዎቹ ጋር አብሮ መሥራትን መማር ነበረበት (“የዕለት እንጀራውን በቅንቡ ላብ ለማግኘት”);

2) ፈረሰኛው ፣ ለጀማሪው ሥነ-ሥርዓት (ባላባት) ዝግጅት ፣የወታደራዊ ጥበብን ፣ አደን እና የቺቫልሪ ኮድን ማጥናት ነበረበት ።

3) ወጣት መኳንንቶች ማንበብና መጻፍ ፣ ወታደራዊ ጥበብ እና ግርማ ሞገስ የተላበሱ ምግባር ተምረው ነበር ። የአካል ማጎልመሻ ትምህርት ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው.

ሌሎች በቂ ምሳሌዎች ሊሰጡ ይችላሉ።

ርዕሰ ጉዳይ: ማህበራዊ ግንኙነት. ማህበራዊነት

1) ማህበራዊ ሚና - በተወሰነ ደረጃ ላይ ያተኮረ የግለሰብ ባህሪ ሞዴል.

2) ማህበራዊ ሚናዎች የሚወሰኑት በማህበራዊ እኩልነት ነው.

3) ማህበራዊ ሚና የሚወሰነው በግለሰብ ማህበራዊ አቋም ነው.

4) የአንድ ሰው የማህበራዊ ሚና አፈፃፀም የግለሰብ ቀለም አለው.

5) ሁሉም የሰዎች ማህበራዊ ሚናዎች በጥብቅ መደበኛ ናቸው።

ማብራሪያ.

ማህበራዊ ሚና በመደበኛ ሀላፊነቶች እና ከነዚህ ኃላፊነቶች ጋር በሚዛመዱ መብቶች የሚወሰን የሚጠበቀው ባህሪ ስርዓት ነው። ለምሳሌ, የትምህርት ተቋም እንደ ማህበራዊ ድርጅት አይነት አንድ ዳይሬክተር, አስተማሪዎች እና ተማሪዎች መኖራቸውን አስቀድሞ ይገምታል. እነዚህ ሁሉ ከተወሰኑ የኃላፊነቶች እና መብቶች ስብስብ ጋር የተያያዙ ማህበራዊ ሚናዎች ናቸው. ስለዚህ አስተማሪው የዳይሬክተሩን ትእዛዝ የመከተል ፣ለትምህርቶቹ የማይዘገይ ፣ በትጋት ለመዘጋጀት ፣ተማሪዎችን በማህበራዊ ተቀባይነት ያለው ባህሪ እንዲመሩ ፣በጣም ጠያቂ እና ፍትሃዊ መሆን ፣የተማሪዎችን አካላዊ ቅጣት ከመውሰድ የተከለከለ ነው። ወዘተ በተመሳሳይ ጊዜ ከአስተማሪነት ሚና ጋር የተያያዙ አንዳንድ የአክብሮት ምልክቶችን የማግኘት መብት አለው: ተማሪዎች በሚታዩበት ጊዜ መነሳት አለባቸው, በስም እና በአባት ስም ይደውሉ, ከትምህርት ሂደቱ ጋር የተያያዙ ትእዛዞቹን ያለምንም ጥርጥር ይከተላሉ. እሱ በሚናገርበት ጊዜ በክፍል ውስጥ ዝምታ ፣ ወዘተ ... ሆኖም ግን ፣ ማህበራዊ ሚና መሟላት የግለሰባዊ ባህሪዎችን መገለጫ አንዳንድ ነፃነትን ይፈቅዳል-አስተማሪው ጠንከር ያለ እና ለስላሳ ፣ ከተማሪዎች ጋር በተያያዘ ጥብቅ ርቀትን ይጠብቃል እና ከእነሱ ጋር አብሮ ይሠራል። አንድ በዕድሜ ባልደረባ. ተማሪ ታታሪ ወይም ግዴለሽ፣ ታዛዥ ወይም ግዴለሽ ሊሆን ይችላል። እነዚህ ሁሉ ተቀባይነት ያላቸው ግለሰባዊ የማህበራዊ ሚናዎች ጥላዎች ናቸው.

ከማህበራዊ ሚና ጋር የተቆራኙ የቁጥጥር መስፈርቶች, እንደ አንድ ደንብ, በተሳታፊዎች ውስጥ በተሳታፊዎች ውስጥ ብዙ ወይም ያነሰ የሚታወቁ ናቸው, እና ስለዚህ የተወሰኑ ሚና የሚጠበቁ ነገሮችን ያስገኛሉ: ሁሉም ተሳታፊዎች ከእነዚህ ማህበራዊ ሚናዎች አውድ ጋር የሚጣጣም እርስ በርስ የሚጣጣሙ ባህሪያትን ይጠብቃሉ. ለዚህም ምስጋና ይግባውና የሰዎች ማህበራዊ ባህሪ በአብዛኛው ሊተነበይ የሚችል ይሆናል.

1) ማህበራዊ ሚና - የአንድ ግለሰብ ባህሪ ሞዴል, በተወሰነ ደረጃ ላይ ያተኮረ - አዎ ልክ ነው.

2) ማህበራዊ ሚናዎች የሚወሰኑት በማህበራዊ እኩልነት - አይደለም, ትክክል አይደለም.

3) ማህበራዊ ሚና የሚወሰነው በግለሰቡ ማህበራዊ አቋም ነው - አዎ ትክክል ነው።

4) የአንድ ሰው የማህበራዊ ሚና አፈፃፀም የግለሰብ ቀለም አለው - አዎ ትክክል ነው።

5) ሁሉም የሰዎች ማህበራዊ ሚናዎች በጥብቅ መደበኛ ናቸው - አይ ፣ እውነት አይደለም ።

መልስ፡- 134.

መልስ፡- 134

1) ሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ፈጠራን ጨምሮ ዓላማ ያለው ችሎታ አላቸው.

2) በማህበራዊ ህይወት ሂደት ውስጥ የተፈጠሩ የአንድ ግለሰብ ማህበራዊ ጉልህ ባህሪያት ስብስብ, ስብዕና ይባላል.

3) የአንድ ሰው ግለሰባዊ ፍላጎቶች ከህይወቱ ልዩ ሁኔታዎች, ከባህሪው ባህሪያት ጋር የተገናኙ ናቸው.

4) የሰው ልጅ ነፃነት ለተደረጉ ውሳኔዎች ከኃላፊነት ጋር ወሳኝ ግንኙነትን ያሳያል።

5) የሰው ልጅ ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶች የግንኙነት ፍላጎቶችን, ስራን, የህይወት ስኬትን, በህብረተሰብ ውስጥ የተወሰነ ቦታ መውሰድ, ወዘተ.

ማብራሪያ.

"ሰው" የሰው ልጅ አባልነትን የሚያመለክት አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ ነው, ባህሪው, ከላይ እንደተገለፀው, ባዮሎጂያዊ እና ማህበራዊ ባህሪያትን ያጣምራል. በሌላ አነጋገር አንድ ሰው በባህሪው ውስጥ እንደ ባዮሶሻል ፍጡር ሆኖ ይታያል.

በባዮሎጂያዊ ባህሪያቱ አንድን ሰው ወደ እንስሳ የሚያቀርበውን ማለታችን ነው (ሰውን ከተፈጥሮ መንግሥት ለመለየት መሠረት ከሆኑት አንትሮፖጄኒስስ ምክንያቶች በስተቀር) - በዘር የሚተላለፍ ባህሪያት; በደመ ነፍስ መኖር (ራስን መጠበቅ, ወሲባዊ, ወዘተ); ስሜቶች; ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶች (መተንፈስ, መብላት, መተኛት, ወዘተ); ከሌሎች አጥቢ እንስሳት ጋር ተመሳሳይ የፊዚዮሎጂ ባህሪያት (ተመሳሳይ የውስጥ አካላት መገኘት, ሆርሞኖች, የማያቋርጥ የሰውነት ሙቀት); የተፈጥሮ ቁሳቁሶችን የመጠቀም ችሎታ; ከአካባቢው ጋር መላመድ, መራባት.

ማህበራዊ ባህሪያት የሰዎች ብቻ ባህሪያት ናቸው - መሳሪያዎችን የማምረት ችሎታ; ግልጽ ንግግር; ቋንቋ; ማህበራዊ ፍላጎቶች (ግንኙነት, ፍቅር, ጓደኝነት, ፍቅር); መንፈሳዊ ፍላጎቶች (ሥነ ምግባር, ሃይማኖት, ጥበብ); የፍላጎትዎ ግንዛቤ; እንቅስቃሴ (የጉልበት, ጥበባዊ, ወዘተ) ዓለምን የመለወጥ ችሎታ; ንቃተ-ህሊና; የማሰብ ችሎታ; መፍጠር; መፍጠር; ግብ ቅንብር.

ለእድገቱ ባዮሎጂያዊ ቅድመ-ሁኔታዎች አስፈላጊ ስለሆኑ የሰው ልጅ ወደ ማህበራዊ ባህሪያት ብቻ ሊቀንስ አይችልም. ነገር ግን አንድ ሰው በህብረተሰብ ውስጥ ሰው ብቻ ሊሆን ስለሚችል ወደ ባዮሎጂያዊ ባህሪያት ሊቀንስ አይችልም. ባዮሎጂካል እና ማህበራዊ በአንድ ሰው ውስጥ በማይነጣጠሉ መልኩ የተዋሃዱ ናቸው, ይህም ልዩ ባዮሶሻል ፍጡር ያደርገዋል.

1) ሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ፈጠራን ፣ እንቅስቃሴን ጨምሮ ዓላማ ያለው ችሎታ አላቸው - አይሆንም ፣ ያ እውነት አይደለም ።

2) በማህበራዊ ሕይወት ሂደት ውስጥ የተቋቋመው የአንድ ግለሰብ ማህበራዊ ጉልህ ባህሪዎች ስብስብ ስብዕና ተብሎ ይጠራል - አዎ ትክክል ነው።

3) የአንድ ሰው ግለሰባዊ ፍላጎቶች ከህይወቱ ልዩ ሁኔታዎች ፣ ከባህሪው ባህሪዎች ጋር የተዛመዱ ናቸው - አዎ ፣ ትክክል ነው።

4) የሰው ልጅ ነፃነት ለተደረጉ ውሳኔዎች ከኃላፊነት ጋር ተያያዥነት እንዳለው ይገምታል - አዎ ትክክል ነው።

5) የሰው ልጅ ባዮሎጂያዊ ፍላጎቶች የግንኙነት ፍላጎቶችን, ስራን, የህይወት ስኬትን, በህብረተሰብ ውስጥ የተወሰነ ቦታ መውሰድ, ወዘተ. - አይ ፣ ያ ስህተት ነው።

መልስ፡- 234.

Firuza Toktonyazova 11.04.2017 22:46

የመጀመሪያው አቀማመጥ በግልጽ ትክክል አይደለም. ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት የመፍጠር ችሎታ ያላቸው አይደሉም. እንስሳት አቅም የላቸውም፣ ነገር ግን እነርሱን እንደ ሕያዋን ፍጥረታት ከመመደብ ውጪ ልንረዳቸው አንችልም።

ስለ አንድ ሰው የሚከተሉት መግለጫዎች እውነት ናቸው?

ሀ.የ "ግለሰብ" ጽንሰ-ሐሳብ የአንድን ሰው ተፈጥሯዊ ባህሪያት ያመለክታል.

ለ.የ "ግለሰባዊነት" ጽንሰ-ሐሳብ የአንድን ሰው ተፈጥሯዊ, አእምሯዊ እና ማህበራዊ ባህሪያት ያጣምራል.

1) ሀ ብቻ ትክክል ነው።

2) ቢ ብቻ ትክክል ነው።

3) ሁለቱም ፍርዶች ትክክል ናቸው

4) ሁለቱም ፍርዶች የተሳሳቱ ናቸው።

ማብራሪያ.

አንድ ግለሰብ የራሱ የሆነ እና ያገኛቸው ንብረቶች እንደ ልዩ ጥምረት የተለየ ሰው ነው።

ግለሰባዊነት አንድን ግለሰብ ከሌላው የሚለይ የባህሪ ባህሪያት እና ባህሪያት ስብስብ ነው; የግለሰቡ ሥነ-ልቦና እና ስብዕና ፣ የመጀመሪያነት ፣ ልዩነት። ግለሰባዊነት የሚገለጠው በባህሪ ፣ በባህሪ ፣ በልዩ ፍላጎቶች እና በማስተዋል ሂደቶች ባህሪዎች ነው።

ትክክለኛው መልስ በቁጥር ስር ተጠቁሟል፡ 3.

መልስ፡ 3

ርዕሰ ጉዳይ: ሰው እና ማህበረሰብ. በሰው ውስጥ ተፈጥሯዊ እና ማህበራዊ

1) የ "ግለሰባዊነት" ጽንሰ-ሐሳብን ትርጉም መግለጥ;

2) ሁለት ዓረፍተ ነገሮችን ያድርጉ

- ስለ አንድ ሰው የግለሰብነት ይዘት መረጃን የያዘ አንድ ዓረፍተ ነገር;

- አንድ ዓረፍተ ነገር የግለሰባዊነትን ምስረታ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩትን ነገሮች ያሳያል።

ዓረፍተ ነገሮች አጠቃላይ መሆን አለባቸው እና ስለ ጽንሰ-ሐሳቡ ተዛማጅ ገጽታዎች ትክክለኛ መረጃ መያዝ አለባቸው።

ማብራሪያ.

ትክክለኛው መልስ የሚከተሉትን ሊያካትት ይችላል-

1. ግለሰባዊነት - አንድን ግለሰብ ከሌላው የሚለይ የባህሪ ባህሪያት እና ባህሪያት ስብስብ; የግለሰቡ ሥነ-ልቦና እና ስብዕና ፣ የመጀመሪያነት ፣ ልዩነት።

የሚከተሉት ምክሮች ሊሰጡ ይችላሉ.

2. ግለሰባዊነት በባህሪ, ባህሪ, ልዩ ፍላጎቶች, የአመለካከት ሂደቶች ባህሪያት ይታያል.

3. የሰው ልጅ ግለሰባዊነትን የሚፈጥሩ ምክንያቶች በመጀመሪያ ደረጃ, ያደጉበት አካባቢ, በልጅነት ጊዜ ያከማቸው ማህበሮች, አስተዳደግ, የቤተሰብ መዋቅር እና የሕፃኑ አያያዝ ባህሪያት ናቸው.

ትርጉሙን የማያዛቡ ሌሎች ምሳሌዎች ሊሰጡ ይችላሉ።

1) ግለሰባዊነት

2) ግለሰብ

4) ስብዕና

ማብራሪያ.

ግለሰባዊነት የአንድ ሰው ባህሪ መገለጫ ነው, እና በህብረተሰብ ውስጥ ያለው እንቅስቃሴ አይደለም, በአንድ ሰው እና በሌላ መካከል ያለውን ልዩነት ብቻ ያሳያል.

አንድ ግለሰብ በቀላሉ አንዳንድ ተፈጥሯዊ እና የተገኙ ባህሪያት ያለው ግለሰብ ነው.

ፈጣሪ በሕዝብ ሕይወት ውስጥ የመሳተፍ መገለጫ አይደለም።

ስብዕና ከላይ የተገለጹት ጽንሰ-ሀሳቦች አጠቃላይ ድምር ነው ፣ እሱ የማህበራዊ ባህል ክፍል ነው።

ትክክለኛው መልስ ቁጥር 4 ላይ ተዘርዝሯል።

መልስ፡ 4

ርዕሰ ጉዳይ: ሰው እና ማህበረሰብ. በሰው ውስጥ ተፈጥሯዊ እና ማህበራዊ

የተሳሳተ ጽንሰ-ሐሳብ

በሕዝብ ሕይወት ውስጥ የአንድ ሰው የንቃተ ህሊና ተሳትፎ እንደ እሱ ይገለጻል።

1) ግለሰባዊነት

2) ግለሰብ

4) ስብዕና

ማብራሪያ.

መልስ፡ 4

ርዕሰ ጉዳይ: ሰው እና ማህበረሰብ. በሰው ውስጥ ተፈጥሯዊ እና ማህበራዊ

1) ግለሰባዊነት

2) ግለሰብ

4) ስብዕና

ማብራሪያ.

ግለሰባዊነት የአንድ ሰው ባህሪ መገለጫ ነው, እና በህብረተሰብ ውስጥ ያለው እንቅስቃሴ አይደለም, በአንድ ሰው እና በሌላ መካከል ያለውን ልዩነት ብቻ ያሳያል.

አንድ ግለሰብ በቀላሉ አንዳንድ ተፈጥሯዊ እና የተገኙ ባህሪያት ያለው ግለሰብ ነው.

ፈጣሪ በሕዝብ ሕይወት ውስጥ የመሳተፍ መገለጫ አይደለም።

ስብዕና ከላይ የተገለጹት ጽንሰ-ሀሳቦች አጠቃላይ ድምር ነው ፣ እሱ የማህበራዊ ባህል ክፍል ነው።

ትክክለኛው መልስ ቁጥር 4 ላይ ተዘርዝሯል።

መልስ፡ 4

ርዕሰ ጉዳይ: ሰው እና ማህበረሰብ. በሰው ውስጥ ተፈጥሯዊ እና ማህበራዊ

1) የህብረተሰቡ ክፍፍል በገቢ፣ ሙያ እና ትምህርት ላይ የተመሰረተ ነው።

2) ለማህበራዊ መመዘኛዎች አንዱ መስፈርት የግለሰቡ ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ባህሪያት ነው.

3) የህብረተሰብ አቀማመጥ የህብረተሰቡን መዋቅር ያሳያል.

4) በአቀባዊ ተንቀሳቃሽነት ሂደት ውስጥ የአንድ ግለሰብ ማህበራዊ ሁኔታ ለውጥ ማህበራዊ ስታቲስቲክስ ይባላል።

5) የህብረተሰብ የስትራቴፊኬሽን መዋቅር የሰዎችን ማህበራዊ እኩልነት ያንፀባርቃል።

ሞቅ ያለ ሰላምታ ለሁሉም!

የግለሰብ, ስብዕና, ሰው ከተራ አመለካከት ጽንሰ-ሐሳቦች አንዳቸው ከሌላው የተለዩ አይደሉም. አንድ ሰው ግለሰብ - የብዙ ሰዎች ተወካይ - እና አንድ ሰው መነጋገር የሚችል ሰው ነው. እና ብዙ ጊዜ እኔ በግሌ እነዚህ ፅንሰ-ሀሳቦች በማህበራዊ ጥናቶች ውስጥ ለተዋሃደ የስቴት ፈተና ሲዘጋጁ ልጆች እንዴት እንደሚረዱ በትክክል አይቻለሁ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ, እነዚህን ጽንሰ-ሐሳቦች በትርጉም የሚለይ ሳይንስ አለ. ነገር ግን የፈተና ፈተናዎችን እና ችግሮችን በሚፈታበት ጊዜ ተራ አቀራረብን ከተጠቀሙ, ከዚያ ምንም ጥሩ ነገር አይጠበቅም. ውጤቱ መጥፎ ይሆናል ማለቴ ነው። እና ከዚያ ጩኸቱ ይጀምራል-“ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል?!” ምን ዓይነት አስቸጋሪ ፈተናዎች! ” እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ፈተናዎች መሰረታዊ የሳይንስ እውቀትን ይፈትሻሉ. አሁን በእነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ስላለው ግንኙነት እንነጋገራለን.

የ “ግለሰብ” ጽንሰ-ሀሳብ

አንድ ግለሰብ, ከሳይንስ አንጻር ሲታይ, የአንድ የተወሰነ የሰውነት አካል ነጠላ ባዮሎጂያዊ ተወካይ ነው. ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ ከአንድ ሰው ጋር በተገናኘ ከተጠቀምንበት, በመጀመሪያ, እርሱን እንደ ብዙ ሰዎች ተወካይ, እና ሁለተኛ, የእሱ ባዮሎጂያዊ, እኔ እንኳን ፍኖተቲክ, ባህሪያት ማለት እንደሆነ ይገመታል. በቀላሉ - ውጫዊ ባዮሎጂያዊ ባህሪያት: የዓይን ቀለም, ፀጉር, ቁመት, ክብደት, የግለሰብ ሜታቦሊክ ባህሪያት, ወዘተ.

ግለሰባዊነት, ስለዚህ, የእነዚህ በጣም ውጫዊ የሰው ባህሪያት አጠቃላይ ነው. ብዙ ሰዎች "እሱ (እሷ) ብሩህ ግለሰብ ነው!" ይላሉ, ይህም ማለት ሰውዬው ብሩህ ስብዕና ነው. ስለዚህ ይህ የተሳሳተ የዕለት ተዕለት ፍርድ ነው። ስለ ብሩህ ስብዕና እየተናገሩ ከሆነ, የአይን ቀለም, የፀጉር, ቁመት, ክብደት እና ሌሎች የአንድ ሰው ውጫዊ ባህሪያት ማለት እንደሆነ ይገመታል.

እንዲሁም ቁጣ የአንድ ሰው ባዮሎጂያዊ ንብረት ነው ፣ ስለሆነም የግለሰባዊ ባህሪው እንደሆነ መታወስ አለበት። ቁጣ የአንድ ሰው እንቅስቃሴ ደረጃ ስለሆነ፡ አንዳንዶቹ የበለጠ ንቁ (ሳንጉዊን ሰዎች፣ ኮሌሪክ ሰዎች)፣ ሌሎች ደግሞ ያነሱ ናቸው (ለምሳሌ phlegmatic ሰዎች)። በተፈጥሯቸው እንደዚህ ናቸው, ከዘር ውርስ እንጂ ከተገኙ ባህሪያት አይደሉም.

የ “ስብዕና” ጽንሰ-ሀሳብ

ስብዕና የአንድ ሰው ማህበራዊ ባህሪያት አጠቃላይ ነው. በአጠቃላይ, ይህንን ርዕስ እመክራለሁ. የአንድ ሰው ማህበራዊ ባህሪያት በትምህርት ሂደት ውስጥ እንደ ማህበራዊነት ሂደት አካል ናቸው. እነዚህ ባህሪያት በህብረተሰብ ውስጥ ካልሆነ በስተቀር እራሳቸውን ሊያሳዩ አይችሉም. ምክንያቱም አንድ ሰው በቋሚ ግንኙነት ውስጥ ብቻ ራሱን ያስታውቃል.

“እሱ (እሷ) ብሩህ ስብዕና ነው!” ካሉ ፣ የእንደዚህ አይነት ሰው ማህበራዊ ባህሪዎችን በትክክል ማለትዎ ይጠበቃል ። ምናልባት እሱ ታላቅ ጸሐፊ ነው. በጫካ ውስጥ ካደጉ ጸሐፊ ለመሆን የማይቻል ነው. ይህ በህብረተሰብ ውስጥ ብቻ ሊገኝ የሚችል ከባድ ማህበራዊ ልምድን ይጠይቃል. በተመሳሳይ፣ ታላቅ አርቲስት መሆን አትችልም። ምክንያቱም ለአንድ ሰው እውቅና መስጠት የሚከናወነው በህብረተሰብ - በሌሎች ሰዎች ነው.

ስብዕናዎች አሉ፣ እያደጉና እያዋረዱ፣ የተዋረዱ እና ታላቅ... ግን ሁሉም ግለሰቦች ናቸው። ብዙዎችን ግራ የሚያጋባ ጥያቄ፡ እብጠቱ ሰው ነው ወይስ አይደለም? ብታምኑም ባታምኑም ብዙ ሰዎች እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች እንደ ግለሰብ አድርገው አይመለከቷቸውም! 🙂 እርግጥ ነው, እንዲህ ዓይነቱ ሰው ማህበራዊ ባህሪያት አለው, እራሳቸውን በጥንታዊ መልክ ብቻ ያሳያሉ - በሕልውና መልክ.

የ “ሰው” ጽንሰ-ሀሳብ

ሰው ሰዎችን ከእንስሳ የሚለይ አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ ነው። ቢያንስ በሳይንስ። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ “ይህ ሰው ነው!” ብለን መጮህ እንችላለን ። ይህ ማለት ይህ ሰው ባዮሎጂያዊ የሆኑትን ወደ ጎን በመግፋት ማህበራዊ ባህሪያትን አሳይቷል ማለት ነው. ለምሳሌ, አንድ ሰው የግል ጥቅምን አልተጠቀመም, ነገር ግን ይህንን ጥቅም በእውነት ለሚያስፈልገው ለሌላ ሰው ሰጥቷል. በእውነቱ አንድ እንስሳ ሲራብ አስተዋይ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፣ነገር ግን ለሌላ፣ ለማያውቀው፣ ለተቸገረ እንስሳ ምግብ ይሰጣል።

በሳይንስ ውስጥ, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ከእንስሳት ከሚለያዩ ፍጥረታት ዓይነቶች ጋር የተያያዘ ነው. ሰዎች ንቃተ ህሊና አላቸው፣ ሰዎች ፈጣሪ ሊሆኑ ይችላሉ - ማለትም እንስሳት በቀላሉ የማይፈጥሩትን ነገር ይፍጠሩ። ለምሳሌ, በሶስት ክንፎች እንቁራሪት ይሳሉ. ወይም በዋሻ ውስጥ አይቀመጥም, ነገር ግን ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ መኖሪያ ቤት ይገነባል. ወይም ለብዙ መቶ ዓመታት የብዙ ሚሊዮን ሰዎችን አእምሮ የሚቀይር ልብ ወለድ መጻፍ ትችላለህ። ለምሳሌ መጽሐፍ ቅዱስ። ቫቲካን ውስጥ ያሰባሰበው ሰው ሊቅ አልነበረም? እንዴት ያለ ሊቅ ነው! ማንም እንስሳ እንዲህ ያለ ነገር አያደርግም።

አንድ እንስሳ ሊያደርገው የሚችለው ከፍተኛው ሌሎች ህዋሳትን በማሽተት ማግኘት ወይም መጸዳዳት ሲሆን ይህም ይበልጥ ምቹ በሆነበት ቦታ - ለምሳሌ በባለቤቱ ቡት ውስጥ። በነገራችን ላይ እንስሳው ባለቤቱን እንደ ሌላ እንስሳ ይገነዘባል - የበለጠ ጠንካራ እና የምግብ ተራራዎችን ከየትኛውም ቦታ ያገኛል።

ይህንን ጽሑፍ ካነበቡ በኋላ በሳይንስ ውስጥ የተገለጹት ጽንሰ-ሐሳቦች እርስ በርስ እንዴት እንደሚዛመዱ እንደሚረዱ ተስፋ አደርጋለሁ. አዎ ከሆነ፣ ላይክ ያድርጉ፣ ለጓደኞችዎ ያካፍሉ - እርስዎ ግድ አይሰጡዎትም ፣ ግን ደስተኛ ነኝ :)

ፖስት ስክሪፕት፡ በሦስት ፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ምን ያህል ጥቃቅን ነገሮች እንዳሉ እንደሚረዱኝ ተስፋ አደርጋለሁ። እና በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ አሉ። ሁሉንም ልዩነቶች ለመማር የቪዲዮ ኮርስዎን እመክራለሁ። « »

ከሠላምታ ጋር አንድሬ ፑችኮቭ

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

በ http://www.allbest.ru/ ላይ ተለጠፈ

የሳማራ ክልል የትምህርት እና ሳይንስ ሚኒስቴር

ተጨማሪ ሙያዊ ትምህርት (የላቀ ስልጠና) ለስፔሻሊስቶች ግዛት ራሱን የቻለ የትምህርት ተቋም

የሰማራ ክልል የላቀ ብቃት እና የትምህርት ሰራተኞች ማሰልጠኛ ተቋም (ሲፕክሮ)

የታሪክ እና ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ትምህርት ክፍል

የመጨረሻ ሥራ

በከፍተኛ የስልጠና መርሃ ግብር መሰረት

"ለተዋሃደ የስቴት ፈተና ለመዘጋጀት በማህበራዊ ጥናቶች ውስጥ ትምህርታዊ ተግባራትን መገንባት" በርዕሱ ላይ "በርዕሱ ላይ የትምህርት ተግባራት ስብስብ:

"ግለሰብ. ግለሰባዊነት. ስብዕና""

ተፈጽሟል

ታሪክ እና ማህበራዊ ጥናቶች መምህር

የ GBOU ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በዴቭሌዘርኪኖ መንደር ውስጥ

ፍሮሎቫ ስቬትላና ቪክቶሮቭና

1. ከታቀደው የመልሶች ዝርዝር ውስጥ አንድ ወይም ብዙ ትክክለኛ የመልስ አማራጮችን መምረጥ

1. "ግለሰብ" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ ማለት ነው

እንደ ባዮሶሻል ፍጡር የሚቆጠር አንድ የተወሰነ ሰው;

የሰው ዘር የሆነ ማንኛውም ሰው. ምክንያቱም በሁሉም ሰዎች ውስጥ ያሉ ባህሪያት እና ባህሪያት ስላለው;

የንቃተ ህሊና እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ ፣ አንድ ሰው እንደ ርዕሰ ጉዳይ በሕዝብ ሕይወት ውስጥ የሚገነዘበው በማህበራዊ ጉልህ ባህሪዎች ፣ ንብረቶች እና ባህሪዎች ስብስብ ያለው ፣

ማህበራዊ ግለሰባዊነት, ልዩነት, በአስተዳደግ እና በሰዎች እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ በተወሰነ የማህበራዊ ባህላዊ አካባቢ ተጽእኖ ውስጥ የተመሰረተ;

2. ግለሰባዊነት የአንድ ሰው ባዮሎጂያዊ ባህሪያት, የዳበረ ስብዕና, በህብረተሰብ ውስጥ የአንድ ግለሰብ ሰብአዊ, ማህበራዊ, መንፈሳዊ እና ስነ-ልቦናዊ ባህሪያት ልዩ መገለጫ ነው.

3. በ "ግለሰብ" ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ስላለው ግንኙነት የሚከተሉት ፍርዶች እውነት ናቸው? "ግለሰባዊነት" እና "ስብዕና"?

ሀ. የስብዕና ጽንሰ-ሐሳብ የግለሰባዊነትን ጽንሰ-ሐሳብ ያካትታል.

ለ. ስብዕና የግለሰብን ጽንሰ-ሐሳብ ላያካትት ይችላል.

1) ሀ ብቻ ትክክል ነው።

2) ቢ ብቻ ትክክል ነው።

3) ሁለቱም ፍርዶች ትክክል ናቸው

4) ሁለቱም ፍርዶች የተሳሳቱ ናቸው።

2. ንድፎችን እና ሰንጠረዦችን በመጠቀም የፅንሰ ሀሳቦችን መዋቅራዊ አካላት መለየት

2. ከዚህ በታች ባለው ስዕላዊ መግለጫ ውስጥ ያለውን ባዶ ቦታ ይሙሉ።

ከዚህ በታች ባለው ሥዕላዊ መግለጫ ውስጥ ያለውን ባዶ ቦታ ይሙሉ።

እራስን እውን ለማድረግ ፍላጎት

ለራስ ክብር መስጠትና መከባበር ያስፈልጋል (እውቅና)

የደህንነት እና ጥበቃ ፍላጎት

የፊዚዮሎጂ ፍላጎቶች

3. በሁለት ስብስቦች ውስጥ በሚቀርቡ ቦታዎች መካከል የደብዳቤ ልውውጥን ማቋቋም

1. በፅንሰ-ሀሳቦች እና በባህሪያት መካከል ያለውን ግንኙነት መመስረት-በመጀመሪያው አምድ ውስጥ ለተሰጡት ለእያንዳንዱ አቀማመጥ ከሁለተኛው አምድ ውስጥ ያለውን ተዛማጅ ቦታ ይምረጡ።

የፅንሰ-ሀሳቡ ባህሪያት

1) እውቀትን በ ሀ) ራስን ማስተማር

ገለልተኛ ጥናቶች ያለ እርዳታ ለ) እራስን ማወቅ

መምህር ለ) ራስን ማወቅ

2) ትርጉም ያለው ነገር መተግበር

የሰዎች ግቦች, እቅዶች, ሀሳቦች, ፕሮጀክቶች

3) አንድ ሰው ስለራሱ ችሎታዎች እና ባህሪያት ያለው እውቀት

በሠንጠረዡ ውስጥ የተመረጡትን ፊደሎች ይፃፉ እና ከዚያ የተገኘውን የፊደላት ቅደም ተከተል ወደ መልስ ቅጽ (ያለ ክፍተቶች ወይም ሌሎች ምልክቶች) ያስተላልፉ.

በመጀመሪያው ዓምድ ውስጥ የተሰጡትን ትርጓሜዎች በሁለተኛው ዓምድ ውስጥ ከተሰጡት ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር ያዛምዱ.

በሠንጠረዡ ውስጥ የተመረጡትን ፊደሎች ይፃፉ እና ከዚያ የተገኘውን የፊደላት ቅደም ተከተል ወደ መልስ ቅጽ (ያለ ክፍተቶች ወይም ሌሎች ምልክቶች) ያስተላልፉ.

በመጀመሪያው ዓምድ ውስጥ በተሰጡት የሰዎች ፍላጎቶች ዓይነቶች እና በሁለተኛው ውስጥ የመገለጫቸው ምሳሌዎች መካከል ደብዳቤን ማቋቋም።

4. በማህበራዊ መረጃ እውነታዎች እና አስተያየቶች ውስጥ ልዩነት

1. ከዚህ በታች ያለውን ጽሑፍ ያንብቡ. እያንዳንዱ አቀማመጥ በተወሰነ ፊደል ይገለጻል.

(ሀ) በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ አንድ ሰው በተለያዩ ባህላዊ ወጎች ውስጥ በንቃት ሲሳተፍ ሁኔታዎች ይከሰታሉ. (ለ) በግልጽ ከሕዝብ ፍልሰት እና ዘመናዊነት ጋር የተቆራኙ ናቸው። (ለ) መዘዙ የስነ ልቦና መለያየት፣ “የተከፋፈለ” ስብዕና አይነት መፈጠር ሊሆን ይችላል። (መ) የሶሺዮሎጂስቶች የእንደዚህ አይነት ግለሰብ አቀማመጥ ይሉታል. (ሠ) የኅዳግ ቦታ አደጋ አንድ ሰው ለሚጋጩ ደንቦች እና እሴቶች መጋለጥ ነው።

የጽሑፉ ድንጋጌዎች የትኞቹ እንደሆኑ ይወስኑ፡-

1. ተጨባጭ ተፈጥሮ

ምርጫ አማራጭ አቀማመጥ ልዩነት

2. ከዚህ በታች ያለውን ጽሑፍ ያንብቡ. እያንዳንዱ አቀማመጥ በተወሰነ ፊደል ይገለጻል.

(ሀ) በኤ.ፔቼይ የሚመራ የሳይንስ ሊቃውንት ቡድን የሮም ክለብ ተብሎ የሚጠራውን ዓለም አቀፍ መንግሥታዊ ያልሆነ ድርጅት አቋቋመ፤ ዓላማው የዘመናዊውን ዓለም ችግሮች ማጥናት ነው። (ለ) ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የህዝብ ቁጥር መጨመር፣ የአካባቢ ችግሮች፣ የሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘመናዊ ስኬቶች የማህበራዊ እድገትን ጥራት አቅጣጫ የመገምገም ችግር አስነስተዋል። (ለ) የአለም አቀፍ ችግሮች መባባስ, በእኛ አስተያየት, የዘመናዊው ስልጣኔን ቀውስ ያመለክታል. (መ) በተመሳሳይ ጊዜ ዓለም አቀፋዊ ችግሮችን ለመፍታት የሚደረጉ ሙከራዎች የአገሮችን እና የህዝቦችን አንድነት እንደሚያጠናክሩ እንቀበላለን። (መ) ከተለያዩ አገሮች የተውጣጡ ባለሙያዎች በሮማ ክለብ ሥራ ውስጥ ይሳተፋሉ.

1. ተጨባጭ ተፈጥሮ

2. የእሴት ፍርዶች ተፈጥሮ

3 የንድፈ ሐሳብ መግለጫዎች ተፈጥሮ

በደብዳቤው ስር በሰንጠረዡ ውስጥ ይፃፉ እና ባህሪውን የሚገልጽ ቁጥር ይፃፉ።

3. ከታች ያለውን ጽሑፍ ያንብቡ, እያንዳንዱ አቀማመጥ በተወሰነ ፊደል ይገለጻል

(ሀ) ሰዎችም ሆኑ እንስሳት በዙሪያው ያለውን እውነታ ለመገንዘብ እና ለመገንዘብ የሚያስችል የነርቭ ሥርዓት አላቸው (ለ) ግን። ከእንስሳት በተቃራኒ ሰዎች ረቂቅ አስተሳሰብ አላቸው እናም የእንቅስቃሴዎቻቸውን ግቦች አውቀው ውጤቶቻቸውን አስቀድመው ማየት ይችላሉ። (ለ) ለዚህም ምስጋና ይግባውና ሰው ከሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ በላይ ከፍ ብሎ ተፈጥሮን እንደተገዛ ሊገለጽ ይችላል። (መ) ሁሉም የሰው ልጅ ድርጊቶች የታሰቡ እና ዓላማቸው እንደ “የተፈጥሮ ንጉሥ” ያለውን ቦታ የበለጠ ለማጠናከር ነው።

የጽሑፉ ድንጋጌዎች የትኞቹ እንደሆኑ ይወስኑ፡-

1. ተጨባጭ ተፈጥሮ

2. የእሴት ፍርዶች ተፈጥሮ

3 የንድፈ ሐሳብ መግለጫዎች ተፈጥሮ

በደብዳቤው ስር በሰንጠረዡ ውስጥ ይፃፉ እና ባህሪውን የሚገልጽ ቁጥር ይፃፉ።

ማብራሪያ፡-

1 - እውነታ, ምክንያቱም ይህ አስተማማኝ እውቀት ነው

2 - እውነታ, ምክንያቱም ይህ አስተማማኝ እውቀት ነው

5. ከታቀደው አንቀጽ ጋር የሚዛመዱ ውሎች እና ጽንሰ-ሐሳቦች ፍቺ

1. ከዚህ በታች በተዘረዘሩት ዝርዝር ውስጥ ባዮሎጂያዊ የሆኑ የሰዎች ባህሪያትን ይፈልጉ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይጻፉ።

ማብራሪያ

በዚህ ችግር ላይ የተወያዩ ሳይንቲስቶች ሰውን የባዮሎጂካል እና ማህበረ-ባህላዊ የዝግመተ ለውጥ ውጤት አድርገው ይመለከቱታል. የሰው ልጅ ከእንስሳት ዓለም የላቀ ነው, ነገር ግን እንደ ባዮሎጂካል ዝርያ ለሥነ-ህይወት ህግጋት ተገዢ ነው - ይበላል, ይተኛል, ወዘተ. ቀጥ ያለ አቀማመጥ, ልዩ መዋቅር እጆች, ውስብስብ የአንጎል መዋቅር. ፈላስፋዎች እንደሚሉት፣ ሰው ከእንስሳው ዓለም እና ከተፈጥሮ በላይ የሚለየው በነፍስ - በእራሱ መንፈስ ነው።

በባህሪው በዋናነት ማህበራዊ የሆኑትን የሰውዬውን ችሎታዎች ከታች ያለውን ፈልግ እና የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ክብ አድርግ።

ማብራሪያ፡ የማሰብ እና በተግባር የማዋል ችሎታ ማህበራዊ ተፈጥሮ ነው።

3. ኢቫን “የሰው ልጅ በባዮሎጂካል እና በማህበራዊ ባህል አብዮት የተነሳ” በሚል ርዕስ የተሰጠውን ሥራ አጠናቀቀ። ከመማሪያ መጽሀፉ ላይ የሰውን ባህሪ ገልብጧል. ከእንስሳት በተቃራኒ የሰዎችን ማህበራዊ ባህሪ የሚያንፀባርቁት የትኛው ነው? የተጠቆሙባቸውን ቁጥሮች ይጻፉ.

ሰው፣ እንደ ማህበረ-ባህላዊ ፍጡር፣ ከህብረተሰቡ ጋር የማይነጣጠል ትስስር አለው። አንድ ሰው ሰው የሚሆነው ወደ ማህበራዊ ግንኙነቶች ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር በመገናኘት ብቻ ነው። አንድ ግለሰብ በማንኛውም ምክንያት, ከመወለዱ ጀምሮ ከህብረተሰቡ የተቆረጠ, እንስሳ ሆኖ ይቆያል. ሰው የማህበራዊና ታሪካዊ እድገት ውጤት ብቻ ሳይሆን ርዕሰ ጉዳዩም አካባቢን በእንቅስቃሴው እየለወጠ ነው። የአንድ ሰው ማህበራዊ ማንነት እንደ ችሎታ እና ለማህበራዊ ጠቃሚ ስራ ፣ ንቃተ ህሊና እና ምክንያት ፣ ወዘተ ባሉ ባህሪያት ይገለጻል።

6. በጽሁፉ ውስጥ ያለውን መረጃ አግኝ፣ አውቆ ተረዳ እና በትክክል ማባዛት እና በተሰጠው አውድ ውስጥ ተጠቀምባቸው።

ጽሑፉን ያንብቡ እና ተግባራቶቹን ያጠናቅቁ

"ግለሰባዊነት ማለት ውስንነት፣ የስብዕና ልዩነት፣ ማለትም ራሱን ችሎ የመኖር፣ ራስን የመግዛት፣ መረጋጋትን የመጠበቅ ችሎታ ነው። የሰው ግለሰባዊነት, እንደ ታማኝነት, ማግለል, ልዩነት, ራስን በራስ ማስተዳደር, ነፃነት, የውስጣዊ "እኔ" መኖር, ፈጠራ, በተመሳሳይ ጊዜ የሰው እና የህብረተሰብ መከፋፈል ማለት አይደለም, ግን በተቃራኒው. ለጥልቅ አንድነታቸው መሰረት ይፈጥራል።<…>

ልዩነት፣ የግለሰቦች ልዩነት፣ እርስ በርስ መደጋገፍ ከባህሪያቸው ጋር መጣጣም ለእውነተኛ ሰብአዊነት የተስማማ ማህበረሰብ ስኬታማ እድገት አንዱ ምክንያት ነው። ግለሰባዊነት ሰዎችን አንድ ላይ ከሚያደርጉት ነገሮች አንዱ ነው። በ "ሌላው" ውስጥ ያለው ነገር ለራሱ ማሟያ ካገኘ በአጠቃላይ መስተጋብር ጠንካራ እንደሚሆን ይታወቃል. ስለዚህ የእያንዳንዱ ሰው ግለሰባዊነት፣ ነፃነት፣ ተነሳሽነት እና ፈጠራ በበለፀገ መጠን ህብረተሰቡ በአጠቃላይ የበለፀገ እና ጠንካራ ይሆናል።<…>

እያንዳንዱ የግለሰብ ህይወት መገለጫ የማህበራዊ ህይወት መገለጫ እና ማረጋገጫ ነው. ግለሰባዊ እና ማህበራዊ ህይወት እርስ በርስ በመሠረታዊነት አይለያዩም, ነገር ግን የአንድ ሰው ህይወት ሁለት ገጽታዎች ሆነው ያገለግላሉ.<…>

ስለዚህም ግለሰቡን ነጠላ እና ልዩ አድርጎ መተርጎም ህገወጥ ነው። ግለሰባዊነትን በምንገልጽበት ጊዜ ሰዎች እርስ በርስ በሚለያዩት ላይ ብቻ እናተኩራለን። ስብዕናን በሚገልጹበት ጊዜ, የተለመዱ, የተለመዱ ባህሪያት ላይ አፅንዖት እንሰጣለን.<…>

ግለሰባዊነት ፣ ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር በመተባበር ብቻ በነፃነት ማዳበር ይችላል ፣ እያንዳንዱ ሰው ሲያሟላ ፣ ሲቀጥል ፣ ሌላ ሰው ለባህሪው ምስጋና ይግባው ፣ ከግለሰባዊነት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። ግለሰባዊነት ማለት አንድን ሰው ከህብረተሰቡ ጋር ማነፃፀር ፣ ሌሎች ሰዎችን እንደ የግል ሕልውና መንገድ አድርጎ መያዝ ማለት ነው። ይህ በህብረተሰብ እና በግለሰብ መካከል ያለው ግንኙነት, እንደ አንድ ደንብ, በራሱ ሰው ላይ ይለወጣል. ስለዚህ, በግለሰባዊ አተረጓጎም ውስጥ, ሌላ ሰው "ለእኔ" ድንበር ነው, በበለጸጉ የስብስብ ግንኙነቶች ሁኔታዎች, አንዱ ሌላው ድንበር አይደለም, ነገር ግን "የራሴ" ቀጣይ እና መጨመር ነው (Spasibenko S.G. በማህበራዊ መዋቅር ውስጥ አጠቃላይ እና ግለሰብ). የአንድ ሰው // ማህበራዊ -ሰብአዊ እውቀት 2001. ቁጥር 3. ፒ. 98-101.).

ጥያቄ 1. ግለሰባዊነት ምንድን ነው? ምልክቶቹስ ምንድናቸው?

መልስ፡ ግለሰባዊነት ማለት ገደብ፣ የግለሰቡ ልዩነት፣ ማለትም ራሱን ችሎ የመኖር፣ ራስን የመቆጣጠር እና የአንድን ሰው መረጋጋት የመጠበቅ ችሎታ ነው። በ "ግለሰባዊነት" ጽንሰ-ሐሳብ እርዳታ በሰዎች መካከል ባለው ልዩነት ላይ አጽንዖት ይሰጣል.

የግለሰባዊነት ምልክቶች: ታማኝነት, ማግለል, ልዩነት, ራስን በራስ ማስተዳደር, ነፃነት, የውስጣዊ "እኔ" መኖር, ፈጠራ.

ጥያቄ 2. በጽሁፉ ላይ በመመስረት ግለሰባዊነት ለእውነተኛ ሰብአዊነት እና ስምምነት ያለው ማህበረሰብ እድገት አንዱ ምክንያት የሆነው ለምን እንደሆነ ያመልክቱ። መልስ፡ ግለሰባዊነት በእውነቱ ሰብአዊነት ያለው የተዋሃደ ማህበረሰብ እንዲፈጠር ከሚያደርጉት ምክንያቶች አንዱ ነው፣ ምክንያቱም በአጠቃላይ መስተጋብር ጠንካራ እንደሚሆን ስለሚታወቅ “በሌላኛው” ውስጥ ያለው ነገር ለራሱ ማሟያ ካገኘ ፣ እንደዚህም ይጎድለዋል ። . ስለዚህ, የአንድን ሰው ግለሰባዊነት በበለጠ የዳበረ, በነጻነት, ተነሳሽነት, ፈጠራ, በአጠቃላይ ህብረተሰቡ የበለፀገ እና ጠንካራ ይሆናል. ጥያቄ 3. ደራሲው የ "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳብን ምንነት እንዴት ይገልፃል? በማህበራዊ ሳይንስ ኮርስ ዕውቀትዎ ላይ በመመስረት ሦስቱን በጣም አስፈላጊ የባህርይ መገለጫዎችን ይስጡ። መልስ፡ ደራሲው ስብዕናን የአጠቃላይ፣ ዓይነተኛ መገለጫ አድርጎ ይገልፃል። የአንድ ሰው በጣም አስፈላጊ ባህሪያት ሊሰየም ይችላል-ግለሰባዊነት, መንፈሳዊነት, ማህበራዊ ደረጃ, የመግባቢያ ባህሪ.

ጥያቄ 4. ጽሁፉ ስለ አጠቃላይ እና ግለሰባዊ ድርብ አንድነት እንደ አንድ ስብዕና ምስረታ ውስጣዊ ምንጮች ይናገራል. ይህንን መደምደሚያ በአንድ ምሳሌ አብራራ። መልስ: እንደ ምሳሌ, የሚከተለው ሊሰጥ ይችላል-የስብዕና ምስረታ በማህበራዊ ዓይነተኛ (አጠቃላይ) እና በአንድ ሰው ውስጥ ባለው የፈጠራ ሰው መካከል ያለውን ግንኙነት አስቀድሞ ያሳያል. ይህንን ጥምርታ ችላ ማለት በከባድ መዘዞች የተሞላ ነው። ህብረተሰቡም ሆኑ ግለሰቡ ከግለሰባዊነት, ከደረጃ እና ከግለሰባዊነት አስፈላጊነት ዝቅ ያለ ግምት, እንዲሁም የአንድን ግለሰብ, ልዩ ባህሪያትን ከማስወገድ ይሰቃያሉ.

7. የቁልፍ የማህበራዊ ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦችን ትርጉም በራስ-ሰር ያግኙ እና በተወሰነ አውድ ውስጥ ይተግብሩ

በግለሰብ እድገት ውስጥ ዋናው ሚና የሚጫወተው በተፈጥሮ ኦርጋኒክ ፍላጎቶች እርካታ, በግለሰብ እድገት ውስጥ - የባህል ፍላጎቶችን ለማርካት ፍላጎት ነው.

ወደ ግለሰባዊ እና ስብዕና እድገት የሚያመሩ ፍላጎቶችን የሚያረኩ ሁለት ምሳሌዎችን በመምረጥ ይህንን አቋም ያጠናክሩ።

ማብራሪያ.

የተፈጥሮ ፍላጎቶች፡ የምግብ፣ የእረፍት፣ የመኖሪያ ቤት ወዘተ ፍላጎቶች።

ለግለሰብ እድገት የሚያበቁ ፍላጎቶችን የሚያረካ ምሳሌዎች ሊሆኑ ይችላሉ-አዳዲስ ለምግብነት የሚውሉ እፅዋትን መፈለግ ፣ በቀዝቃዛ የአየር ጠባይ ውስጥ የሞቀ ልብስ መፈልሰፍ።

የባህል ፍላጎቶች - በሰዎች መካከል መግባባት, የአንድ ሰው መንፈሳዊ ሕይወት ጋር የተያያዘ. ልብ ወለድ ጻፍ፣ ማንበብና መጻፍ በደንብ ይማራል፣ የሥነ ምግባር ደንቦችን ይማራል፣ ወዘተ.

8. የማህበራዊ ሳይንስ ትምህርትን የሚመሰርቱትን የተጠኑትን የንድፈ ሃሳባዊ አቋም እና የማህበራዊ ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦችን በምሳሌ አስረዳ።

አንድ ሰው ራሱን እንደ ሰው እንዴት እንደሚገለጥ ሦስት ምሳሌዎችን ስጥ።

መልሱ የሚከተለው ይዘት ሊኖረው ይችላል፡-

ተማሪው እራሱን ወደ ድህረ ምረቃ ትምህርት ቤት የመመዝገብ ስራ በመስራት ለፈተናዎች በተጠናከረ ሁኔታ መዘጋጀት ጀመረ ፣ ባህላዊውን የእሁድ የቱሪስት ጉዞ ከጓደኞቹ ጋር በማራዘም ፣በመግቢያ ላይ ትኩረቱን አሳይቷል።

አንድ ሰው በፀደይ ወራት ራሱን በወንዝ ዳርቻ ሲያገኝ በበረዶው ውስጥ የወደቀውን ዓሣ አጥማጅ ለማዳን ቸኩሏል።

በቤተሰቡ ውስጥ አምላክ የለሽ አስተዳደግ ቢኖረውም, አሌክሲ ቢ. ተጠመቀ እና የቤተክርስቲያን አገልግሎቶችን መከታተል ጀመረ.

9. በወቅታዊ ማህበራዊ ችግሮች ላይ የግንዛቤ ችግሮችን በመፍታት ሂደት ውስጥ የማህበራዊ ሳይንስ እውቀትን ተግባራዊ ማድረግ

ዮሃንስ ቤቸር “ሰው የሚሆነው በሰዎች መካከል ብቻ ነው” ሲል ምን ማለቱ እንደሆነ አብራራ።

ትክክለኛው መልስ ሶስት ማብራሪያዎችን መያዝ አለበት.

ሰው ባዮሶሻል ፍጡር ነው እና እንደ ግለሰብ መፈጠር የሚቻለው በሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ነው።

አንድ ሰው የማሰብ እና ግልጽ ንግግር አለው, ነገር ግን እነዚህን ችሎታዎች ማግኘት እና ማዳበር የሚችለው ከሰዎች ጋር ብቻ ነው.

አንድ ሰው በእንቅስቃሴው ሂደት ውስጥ በዙሪያው ያለውን እውነታ ይለውጣል, "ሁለተኛ ተፈጥሮ" - ባህልን ይፈጥራል, ነገር ግን ባህል መፍጠር እና ዕውቀት ከሌሎች ሰዎች ተሳትፎ ውጭ የማይቻል ነው.

10. የማህበራዊ መረጃን ማጠቃለል ፣ ማቋቋም እና በዕቅዱ መዋቅር ውስጥ መዋቅራዊ ተግባራዊ ተዋረድ እና ሌሎች የማህበራዊ ቁሶች ፣ ክስተቶች እና ሂደቶች ግንኙነቶችን ማቋቋም እና ማንጸባረቅ ።

በሚከተሉት ርዕሶች ላይ ዝርዝር መልስ እንዲያዘጋጁ ታዝዘዋል፡-

1. የግለሰብን ማህበራዊነት

2. የግለሰቡ እንቅስቃሴ ፍላጎቶች እና ምክንያቶች

3. የስብዕና ምስረታ ምክንያቶች

ይህንን ርዕስ በሚሸፍኑበት መሰረት እቅድ አውጡ. ዕቅዱ ቢያንስ ሦስት ነጥቦችን መያዝ አለበት, ከእነዚህ ውስጥ ሁለቱ ወይም ከዚያ በላይ በንዑስ ነጥቦች ተዘርዝረዋል.

11. የጸሐፊውን ፍርድ ትርጉም ይግለጹ, የተጠኑትን የማህበራዊ ሳይንስ ጽንሰ-ሀሳባዊ መርሆዎችን ይሳሉ, የራስዎን ፍርዶች በምሳሌዎች ያዘጋጁ እና ይግለጹ እና መደምደሚያዎችን ይሳሉ.

1. "የሰው ልጅ በተወለደበት ጊዜ ሰው አይደለም, ነገር ግን ለአንድ ሰው እጩ ብቻ ነው." (ኤ. ፒዬሮን)

2. "የስብዕና መጀመሪያ ከግለሰቡ መጀመሪያ በጣም ዘግይቷል" (B.G. Ananyev)

3. ተፈጥሮ ሰውን ትፈጥራለች ነገር ግን ህብረተሰብ ያዳብራል እና ይመሰርታል. (ቪ.ቲ. ቤሊንስኪ)

ጥቅም ላይ የዋሉ ምንጮች እና ጽሑፎች ዝርዝር

1. የተዋሃደ የስቴት ፈተና -2015: ማህበራዊ ጥናቶች: በጣም የተሟላ እትም መደበኛ ስሪቶች የተግባር /auth.-comp. ኦ.ኤ. ኮቶቫ፣ ቲ.ኢ. ሊስኮቫ - ሞስኮ: AST: Astrel, 2015.- 285, p.- FIPI.

2. ፓዚን አር.ቪ. ማህበራዊ ጥናቶች ከ10-11ኛ ክፍል። ለተዋሃደ የስቴት ፈተና ከፍተኛ ደረጃ ተግባራት፡ ትምህርታዊ እና ዘዴያዊ መመሪያ / R.V. Pazin.- Rostov n / a: Legion, 2014.-416, p. - ለተባበሩት መንግስታት ፈተና እየተዘጋጀን ነው።

3. ላዜብኒኮቫ አ.ዩ. የተዋሃደ የስቴት ፈተና. ማህበራዊ ጥናቶች፡ የተሰጡ ስራዎች ስብስብ፡ ለተዋሃደ የስቴት ፈተና ለመዘጋጀት ዘዴያዊ መመሪያ። መ: ፈተና, 2015, p.6

2. ፖርታል የተዋሃደ የስቴት ፈተናን እፈታለሁ (ለተዋሃደ የስቴት ፈተና የመዘጋጀት ተግባራት)፡ [ኤሌክትሮኒካዊ መረጃ] የመዳረሻ ሁነታ፡ http://soc.reshuege.ru/test/ 02/18/2015

በ Allbest.ru ላይ ተለጠፈ

ተመሳሳይ ሰነዶች

ሰው እንደ ሳይንሳዊ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ። ፔዳጎጂካል አንትሮፖሎጂ እና የተቋቋመበት ታሪክ። የሀገር ውስጥ ፔዶሎጂ በትምህርት አንትሮፖሎጂ ታሪክ ውስጥ። ግለሰባዊ, ግለሰባዊነት እና ስብዕና. በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የልጅነት ምድብ እና ችግሮቹ.

መጽሐፍ, ታክሏል 07/08/2009


እንደ ሁለንተናዊ የትምህርት እንቅስቃሴዎች አስፈላጊ መረጃን የመፈለግ ችሎታ። በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች በዙሪያቸው ባለው ዓለም ትምህርታዊ ተግባራትን ለማጠናቀቅ አስፈላጊውን መረጃ የመፈለግ ችሎታን ለማዳበር ዘዴያዊ መሠረቶች።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 01/28/2014


"ግለሰብ", "ግለሰባዊነት" ጽንሰ-ሐሳቦች ዋናው ነገር. የሰው ልጅ ትምህርት እና ማህበራዊነት. ልማት, ትምህርት, ስልጠና. የትምህርት እና የትምህርት ሂደት. የተወሰኑ የሥልጠና ድርጅት ዓይነቶች ፣ ምደባቸው። አጠቃላይ የተማሪዎች የትምህርት ሥራ ዓይነቶች።

ፈተና, ታክሏል 01/13/2010


በማስተማር ውስጥ የ "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳብ. የ "ስብዕና" እና "ግለሰባዊነት" ጽንሰ-ሐሳቦች የአቀራረብ መሠረቶች መፈጠር. በትምህርት ሂደት ውስጥ የግላዊ ባህሪያት መፈጠር. ከእድሜ ጋር የተዛመዱ የባህርይ መገለጫዎች። የግለሰባዊ እድገትን የሚነኩ ዋና ዋና ነገሮች.

አብስትራክት, ታክሏል 07/25/2008


የዩኒቨርሳል ትምህርታዊ ድርጊቶች ጽንሰ-ሀሳብ እና ዋና ተግባራት, የተፈጠሩበት ሁኔታ. የአስተማሪ ድርጊቶች. "ግንኙነት እና መጠን" በሚለው ርዕስ ላይ የአንድ ትምህርት ክፍልፋይ. ለ 6 ኛ ክፍል ተማሪዎች የትምህርት እንቅስቃሴዎች ምስረታ እና ልማት የክፍል እንቅስቃሴዎች እና ምደባዎች ስርዓት።

ፈተና, ታክሏል 04/10/2017


በዘመናዊው የባዮሎጂካል ትምህርት ስርዓት ውስጥ የተማሪዎችን ትምህርታዊ ግኝቶች ፣የልማት ታሪክ እና የእድገት ታሪክ እና ዘዴዎች። መጠይቆችን, ሙከራዎችን እና የቁጥጥር ስራዎችን በመጠቀም የእውቀት, ክህሎቶች, የትምህርት ቤት ተማሪዎች ተነሳሽነት ደረጃ ምርመራ.

ተሲስ, ታክሏል 06/22/2012


ኮርስ ሥራ, ታክሏል 09/03/2013


የትምህርት አሰጣጥ ልዩነት በተለያዩ ስርዓተ-ትምህርት እና/ወይም ፕሮግራሞች ውስጥ ለማስተማር በተናጥል ባህሪያቸው ላይ በመመስረት የተማሪዎችን መቧደን ነው። ተመሳሳይ ክፍሎች (ትምህርት ቤቶች) ዓይነቶች። እንደ የትምህርት ቁሳቁስ ልዩነት የመማርን ግለሰባዊነት።

ሪፖርት, ታክሏል 05/22/2009


የሙከራ ዘዴ እንደ የእውቀት ቁጥጥር አይነት። የሂሳብ ትምህርቶችን ሲያስተምሩ የፈተናዎች ዓይነቶች, ተግባራት እና መስፈርቶች. የፅንሰ-ሀሳቦችን ፍቺ ሎጂካዊ መዋቅር ውህደትን ለመቆጣጠር የተግባሮች ልማት። የባለብዙ ምርጫ ፈተና ምሳሌ።

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/22/2012


የሁለት ተለዋዋጮች ተግባር ጽንፍ ጽንሰ-ሀሳብ። ለሁለት ፣ ለሶስት እና ለብዙ ተለዋዋጮች ተግባር ጽንፍ አስፈላጊ ሁኔታ። በተዘጋ ክልል ውስጥ የአንድ ተግባር ትልቁ እና ትንሹ እሴት። በዚህ የትንተና ርዕስ ላይ ትምህርቶችን ለማስተማር ዘዴያዊ መሠረት።

ሰው, እንደ ባዮሶሻል ፍጡር, ብዙ ገፅታዎች አሉት: ከሌሎች ሰዎች ጋር መስተጋብር እና የተለያዩ ሚናዎችን ማከናወን ይችላል. በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ, ከሰው ጋር የተያያዙ በርካታ ጽንሰ-ሐሳቦች አሉ. ስለ አንድ ሰው፣ ግለሰብ፣ ማንነት ባጭሩ እንማር።

ሰው በአንድ በኩል የእንስሳት ባህሪያት ያለው ባዮሎጂያዊ ዝርያ ነው. በሌላ በኩል, እሱ ማህበራዊ ፍጡር ነው እና በህብረተሰብ ውስጥ ብቻ ያድጋል.

የ R. Kipling ሥራ ጀግና የሆነው ሞውሊ በተኩላዎች መካከል ይኖር ነበር። እንደነዚህ ያሉት ሁኔታዎች በህይወት ውስጥ ተከስተዋል, ነገር ግን በእንስሳት መካከል የሚኖሩ ልጆች ወደ ሰብአዊ ማህበረሰብ ለመመለስ አስቸጋሪ ነበሩ, የእድገት መዘግየት, መናገር አይችሉም, እና እኩዮቻቸው ምን ማድረግ እንደሚችሉ ማስተማር አልቻሉም.

ፅንሰ-ሀሳቦቹን እንረዳ እና በፅንሰ-ሀሳቦቹ መካከል ያለውን ግንኙነት እንለይ - ሰው ፣ ግለሰብ ፣ ስብዕና ፣ ግለሰባዊነት።

• ግለሰብ - ነጠላ ሰው. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አንድን ሰው ማህበራዊ ባህሪያቱን ሳያጎላ, ከተሰጠ ዝርያ ሕያው ፍጡር አድርጎ ይሾማል;
• ስብዕና - በህይወቱ ውስጥ ያገኙትን ባህሪያት, ከሌሎች ሰዎች ጋር እንዴት እንደሚገናኙ የሚያውቅ ሰው;
• ግለሰባዊነት - ከሌሎች ሰዎች የሚለይ ልዩ ባህሪ ያለው ፣ ልዩ የሆነ ሰው።

ስብዕና

በአንድ ሰው ውስጥ ያለው የመጀመሪያው እና በጣም አስፈላጊው ጥራት ንቃተ-ህሊና ነው, ማለትም የአንድ ሰው እንቅስቃሴዎች ግንዛቤ, ግቦችን የማውጣት, የማለም እና በዙሪያችን ላለው ዓለም ያለውን አመለካከት ለማንፀባረቅ ችሎታ ነው.

ስብዕናውን የሚያሳዩ ምልክቶች:

TOP 4 መጣጥፎችከዚህ ጋር አብረው የሚያነቡ

• በህብረተሰብ ውስጥ ስለራስ ግንዛቤ, አንድ ሰው "እኔ";
• በተለያዩ አይነት እንቅስቃሴዎች ውስጥ የመሳተፍ ችሎታ (እንደ እድሜ - ጨዋታ, ጥናት, ስራ);
• ለስኬታማ እንቅስቃሴዎች አስፈላጊ የሆኑትን ዕውቀት እና ክህሎቶች የማግኘት ችሎታ.

ሁሉም ሰዎች ግለሰቦች ናቸው, ነገር ግን የህብረተሰቡን መስፈርቶች የማያሟሉ አሉ: የወንጀል ስብዕና, ያልዳበረ ስብዕና, ወዘተ.

ለግለሰብ አክብሮት. ማህበረሰቡ አንድን ሰው ያጸድቃል ወይም ያወግዛል።
በእሱ ላይ ያለው አመለካከት የሚወሰነው በ:

• ከሰው ጉልበት;
• ከአካባቢው ዓለም አመለካከት;
• ከራሱ ግምገማ.

ግለሰባዊነት

እያንዳንዱ ሰው ግለሰብ ነው. በተፈጥሮ ውስጥ ልዩ ነው እና ከሌሎች ሰዎች የተለየ :

• መልክ: የአካል, የዓይን እና የፀጉር ቀለም, የፊት ገጽታዎች;
• የባህርይ ባህሪያት: አንዳንዶቹ ንቁ ናቸው, ብዙ ይናገራሉ, መግባባት እና ጓደኞች ይፈልጋሉ, ሌሎች ደግሞ ብቸኝነትን ይወዳሉ;
• ለአንድ ወይም ለሌላ እንቅስቃሴ ችሎታዎች: ዘፈን ወይም ሙዚቃ, ስዕል, ስፖርት.

ጠንካራ ስብዕና

ብዙውን ጊዜ ሰዎች በኅብረተሰቡ ውስጥ ጠንካራ ስብዕና ተብለው ይጠራሉ. ለሰዎች, ለትውልድ አገራቸው, እና ከባድ ችግሮችን በማሸነፍ የግል ፍላጎቶችን በመተው ተለይተው ይታወቃሉ.

በአለም ታዋቂው የሙዚቃ አቀናባሪ ሉድቪግ ቫን ቤትሆቨን ገና በለጋነቱ የመስማት እና የማየት ችሎታውን አጥቷል፣ነገር ግን ይህ ሆኖ ሳለ ሙዚቃን በመስራት ለሌሎችም ማካፈል ቀጠለ። አሁን የእሱ ስራዎች ተወዳጅነት አያጡም, ነገር ግን ደራሲያቸው ሙዚቃውን በትክክል እንደጻፈ ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ.

ምን ተማርን?

የሰው ፣ የግለሰባዊ ፣ የስብዕና ፣ የግለሰባዊነት ፅንሰ-ሀሳቦች አንድነት ያላቸው ሁሉም ሰዎችን እንደ ባዮሎጂካዊ እና ማህበራዊ ፍጡራን በመግለጽ በተፈጥሮ ባህሪያት እና በህይወት ሂደት ውስጥ የተገኙ ባህሪዎች እና ከሌሎች የህብረተሰብ አባላት ጋር መስተጋብር ናቸው። እንዲህ ዓይነቱ የፅንሰ-ሀሳብ ስርዓት የአንድን ሰው ባህሪያት ለማደራጀት እና ከተለያዩ አቅጣጫዎች ለመመርመር ይረዳል. አንድ ግለሰብ ባዮሎጂያዊ ፍጡር ነው, ከሁሉም ሰዎች አንዱ ነው. ስብዕና - በርካታ ማህበራዊ ባህሪያት ባለቤት. ግለሰባዊነት - በተፈጥሮ ውስጥ ልዩ የሆኑ ባህሪያት እና ባህሪያት ስብስብ ያለው. እያንዳንዱ ሰው ግለሰብ, ስብዕና እና ግለሰብ ነው.

ሰው - ይህ አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ ይህም ፍጡር ከፍተኛው የሕያዋን ተፈጥሮ እድገት መሆኑን ያሳያል - ለሰው ልጅ። የ "ሰው" ጽንሰ-ሐሳብ የጄኔቲክ ቅድመ-ውሳኔን የሚያረጋግጥ የሰው ልጅ ባህሪያት እና ባህሪያት እድገት ነው.

ግለሰብ የ "homo sapiens" ዝርያ አንድ ነጠላ ተወካይ ነው. እንደ ግለሰብ, ሰዎች እርስ በእርሳቸው የሚለያዩት በስነ-ቁምፊ ባህሪያት (እንደ ቁመት, የሰውነት ሕገ-መንግሥታዊ እና የዓይን ቀለም) ብቻ ሳይሆን በስነ-ልቦና ባህሪያት (ችሎታዎች, ቁጣዎች, ስሜታዊነት).

ግለሰባዊነት - ይህ የአንድ የተወሰነ ሰው ልዩ የግል ንብረቶች አንድነት ነው. ይህ የእሱ የስነ-አእምሮ ፊዚዮሎጂካል መዋቅር (የቁጣ ዓይነት, አካላዊ እና አእምሯዊ ባህሪያት, ብልህነት, የዓለም እይታ, የህይወት ተሞክሮ) ልዩነት ነው.

ስብዕና (ከላቲን ሰው - ሰው) በሕዝብ ሕይወት ውስጥ የሚገነዘበው በማህበራዊ ጉልህ ባህሪዎች ፣ ንብረቶች እና ባህሪዎች ስብስብ (በማህበራዊ ጉልህ ባህሪዎች ያለው ሰው) የንቃተ ህሊና እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ የሆነ ሰው ነው።

በግለሰባዊነት እና በስብዕና መካከል ያለው ግንኙነት የሚወሰነው እነዚህ ሁለት ሰው የመሆን መንገዶች ናቸው ፣ የእሱ ሁለት የተለያዩ ትርጓሜዎች ናቸው። በእነዚህ ፅንሰ-ሀሳቦች መካከል ያለው ልዩነት በተለይ ሁለት የተለያዩ ስብዕና እና ግለሰባዊነት የመፍጠር ሂደቶች መኖራቸውን ያሳያል።

ስብዕና መፈጠር የአንድን ሰው ማህበራዊነት ሂደት ነው ፣ እሱም አጠቃላይ ፣ ማህበራዊ ማንነትን በማዋሃድ ውስጥ። ይህ እድገት ሁልጊዜ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ በተወሰኑ ታሪካዊ ሁኔታዎች ውስጥ ይከናወናል. ስብዕና መፈጠር ግለሰቡ በህብረተሰቡ ውስጥ የተገነቡ ማህበራዊ ተግባራትን እና ሚናዎችን ከመቀበል ፣ ከማህበራዊ ደንቦች እና የባህሪ ህጎች እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ግንኙነቶችን ለመገንባት ክህሎቶችን ከመፍጠር ጋር የተያያዘ ነው። የተፈጠረ ስብዕና በህብረተሰብ ውስጥ ነፃ፣ ገለልተኛ እና ኃላፊነት የሚሰማው ባህሪ ርዕሰ ጉዳይ ነው።

የግለሰባዊነት መፈጠር የአንድን ነገር ግለሰባዊነት ሂደት ነው። ግለሰባዊነት የግለሰቦችን ራስን የመወሰን እና የማግለል ሂደት ነው, ከማህበረሰቡ የመለየት, የግለሰባዊው ንድፍ, ልዩ እና የመጀመሪያነት. ግለሰብ የሆነ ሰው በህይወት ውስጥ እራሱን በንቃት እና በፈጠራ ያሳየ ኦሪጅናል ሰው ነው።

የ "ስብዕና" እና "ግለሰባዊነት" ፅንሰ-ሀሳቦች የተለያዩ ገጽታዎችን, የአንድን ሰው መንፈሳዊ ማንነት የተለያዩ ልኬቶች ይይዛሉ. የዚህ ልዩነት ፍሬ ነገር በቋንቋው ውስጥ በደንብ ይገለጻል. “ስብዕና” በሚለው ቃል እንደ “ጠንካራ” ፣ “ኃይል” ፣ “ገለልተኛ” ያሉ ምሳሌዎች ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ በዚህም በሌሎች ዓይን ውስጥ ንቁ ውክልናውን ያጎላል። ግለሰባዊነት እንደ “ብሩህ”፣ “ልዩ”፣ “ፈጠራ” ተብሎ ይነገራል፣ ማለትም የአንድ ገለልተኛ አካል ባህሪያት።