የWitte EGE p6 ታሪካዊ ፎቶ። የ S.yu የሕይወት ጎዳና

የጳውሎስ አንደኛ መንግሥት (1796-1801)

ፖል ቀዳማዊ በእናቱ ፍርድ ቤት በጥርጣሬ መንፈስ ውስጥ ያደገ ሲሆን ይህም በመንግስት ጉዳዮች ውስጥ እንዳይሳተፍ አግዶታል። እሱ የግዴታ ስሜት እና ለዲሲፕሊን ቁርጠኝነት ነበረው። በአገሪቱ ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በመጣው ቀውስ እና በምዕራብ አውሮፓ የፍጹማዊ አገዛዞች ውድቀትን ተከትሎ ወደ ዙፋን የወጣው የጳውሎስ 1 የቤት ውስጥ ፖሊሲ የሩሲያን የፖለቲካ ስርዓት መሠረት ለማጠናከር ነበር ። የቤተ መንግሥቱን መፈንቅለ መንግሥት ለመመከት እና ሥልጣንን ለማጠንከር፣ የንግሥና ቀን ሚያዝያ 5 ቀን 1797 ጳውሎስ ዙፋኑን እንዲተካ አዋጅ አወጣ፣ በዚህም መሠረት በገዥው ሥርወ መንግሥት ውስጥ የሥልጣን ወራሹ በወንዶች ቁልቁል ተቋቋመ። ስለዚህ, ውርርድ የተደረገው በሩሲያ ዘውድ በተሰጠው ስልጣን ላይ ነው. ይህ አቋም የቀድሞውን የንጉሠ ነገሥታዊ ምክር ቤቶች አሠራር ውድቅ ማድረጉን, ፍላጎቱን ወስኗል ከፍተኛው የኃይል ማዕከላዊነት.ከማዕከላዊው መሣሪያ የኮሌጅ ሥርዓት ይልቅ, መፍጠር ጀመሩ ሚኒስቴሮች በትእዛዝ አንድነት መርህ ላይ.ጳውሎስ ሰባት ሚኒስቴር መሥሪያ ቤቶችን ማለትም የፍትህ፣ የፋይናንስ፣ የውትድርና፣ የባህር ኃይል፣ የውጭ ጉዳይ፣ የንግድና የመንግሥት ግምጃ ቤት ማቋቋሚያ ዕቅድ አዘጋጅቷል፣ ነገር ግን ተግባራዊነቱ የተከሰተው ከንጉሠ ነገሥቱ ሞት በኋላ ነው። አውራጃዎቹ ጨምረዋል ፣ ከ 50 ይልቅ 41 ነበሩ ፣ እና የዶን ጦር ክልል ታየ። የግዛት ስርዓት እንደገና ማዋቀር የተከበረ ራስን በራስ ማስተዳደር ላይ ከባድ ጥሰቶችን አስከትሏል። አስተዳደራዊ እና የፖሊስ ተግባራት ከክቡር ስብሰባዎች ሥልጣን ተወግደዋል, እና በ 1799 የክልል መኳንንት ጉባኤዎች ተሰርዘዋል. እ.ኤ.አ. በ 1798 የላይኛው zemstvo ፍርድ ቤቶች ተሰርዘዋል እና እ.ኤ.አ. ነሐሴ 23 ቀን 1800 በወጣው ድንጋጌ መሠረት የተከበሩ ማህበረሰቦች ገምጋሚዎችን ለፍርድ አካላት የመምረጥ መብታቸው ተሰረዘ። በህጋዊ ሂደቶች ውስጥ የመኳንንቱ የተመረጡ ተወካዮች ተሳትፎ በታችኛው zemstvo ፍርድ ቤት ብቻ ተወስኗል። የክልል ዳኞች ተፈትተዋል። ዋናዎቹ የፍትህ ተቋማት የወንጀል እና የፍትሐ ብሔር ፍርድ ቤቶች ክፍሎች ነበሩ።

ኃይልን የማተኮር ፍላጎት የንጉሣዊ ኃይል መለኮታዊ አመጣጥ ጽንሰ-ሀሳብን ፣ የጥንት ገዥዎችን የመተካት ሀሳብ እና የጭካኔ ዩቶፒያ አካላትን ያካተተ ልዩ አውቶክራሲያዊ አስተምህሮ በመትከል ላይ ተገልጿል ። ባህሪያቱ እና ሥነ ሥርዓቱ ከዚህ ጋር ይዛመዳሉ። ስለዚህም በዘውድ በዓላት ወቅት ጳውሎስ የጥንት ነገሥታትን ዘውድ እና ልብስ ለብሶ ወታደራዊ ሰልፍ አዘዘ። እ.ኤ.አ. በ 1798 የማልታ ትእዛዝ በአስተዳዳሪው ስር ከተቀበለ በኋላ የትእዛዝ ማስተር ማዕረግ በይፋ ርዕስ ውስጥ ተካቷል እና የማልታ ምልክቶች በመንግስት አርማ ውስጥ ተካተዋል ። ለሁሉም ክፍሎች, የታማኝነት ግንኙነቶች አጽንዖት መግለፅ ግዴታ ነበር, ይህም ለምሳሌ, ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ሠረገላውን ለመልቀቅ የሚያስፈልገውን መስፈርት ያካትታል.

የፓቬል ፔትሮቪች የማህበራዊ ፖሊሲ የፍጹማዊ መንግስትን መሰረት ሳይነካ የመንቀሳቀስ ችሎታውን መስክሯል. በኤፕሪል 5, 1797 ታወጀ በሶስት ቀን ኮርቪ ላይ መግለጫ ፣ባለርስቶች በሳምንት ከሶስት ቀናት በማይበልጥ ጊዜ ውስጥ የገበሬ ኮርቪኤ የጉልበት ሥራ እንዲጠቀሙ የሚመከር። ይህንን አዋጅ ተግባራዊ ለማድረግ የሚያስችል የግዛት ዘዴ ባይኖርም የታተመበት እውነታ የባለሥልጣናቱ ፍላጎት በመሬት ባለቤቶች እና በገበሬዎች መካከል ያለውን ግንኙነት በሕጋዊ መንገድ ለመቆጣጠር ያለውን ፍላጎት ይመሰክራል። የእነዚህ ተነሳሽነቶች እድገት በመዶሻው (1798) ስር አገልጋዮች እና ገበሬዎች ሽያጭ ላይ እገዳ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ ከአምስት ዓመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ 600 ሺህ የሁለቱም ፆታዎች የመንግስት ገበሬዎች ነፍሳት ወደ ግል ባለቤትነት ተላልፈዋል.

በጳውሎስ ቀዳማዊ ፖሊሲ ወደ መኳንንት ፖሊሲ ውስጥም እርስ በርሱ የሚጋጩ አዝማሚያዎች ይታዩ ነበር። በአንድ በኩል፣ ዛር የቁሳቁስ ዕርዳታን በሚሰጥበት ወቅት የተገለፀውን የመኳንንቱን ኢኮኖሚያዊ አቋም ስለማጠናከር አሳስቦት ነበር። የብድር እና የባንክ ሥርዓት(ንዑስ ባንክ)። በሌላ በኩል የመደብ ራስን በራስ የማስተዳደር መገደብ፣ የመሳፍንት ቻርተር ከአስገዳጅ አገልግሎት እና ከአካላዊ ቅጣት ነፃ መሆንን የሚመለከቱ በጣም አስፈላጊ ድንጋጌዎችን በትክክል መሰረዙ እና ከከበሩ ግዛቶች ክፍያን ለማስጠበቅ ተከፍሎ ነበር። የፍትህ እና የአስተዳደር ተቋማት. ቀድሞውኑ በ 1796 ፣ ከተወለዱ ጀምሮ የተከበሩ ዘሮችን ወደ ሬጅመንቶች የመመዝገብ ልምምድ አበቃ ። በክፍለ ጦር ዝርዝር ውስጥ ብቻ የነበሩት ነገር ግን ያልተገኙ መኮንኖች ከአገልግሎት ተባረሩ። በመኮንንነት ማዕረግ ከአንድ ዓመት ያልበለጠ ጊዜ ያገለገሉና ሥራቸውን የለቀቁትም “በስንፍና” ከሥራ ተባረሩ። በፓቭሎቭ አጭር የግዛት ዘመን፣ እያንዳንዱ አስረኛ ባለስልጣን ወይም መኮንን ለተወሰኑ ጥፋቶች ተቀጥቷል። መኳንንትን ለሕዝብ አገልግሎት በማሰባሰብ ላይ ያተኮረው የላይኛው ክፍል በዙፋኑ ላይ ያለውን ጥገኝነት አጽንኦት ሰጥቶ ነበር፣ ይህም ጳውሎስ ቀዳማዊ ከባላባቶቹ ፍላጎት በተቃራኒ ለመመለስ ሞክሯል።

የመኳንንቱ ፍላጎት መጣስ ለንጉሱ ባለው አመለካከት ውስጥ ወሳኝ ክርክር ሆነ። በ 1797 የፀረ-ፓቭሎቪያን ሴራ መመስረት በኃይል እና በክቡር ክፍል መካከል የተቀመጠውን ሚዛን ለመስተጓጎል ቀጥተኛ ምላሽ ነበር. የዙፋኑ ወራሽ ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ፓቭሎቪች ሴራውን ​​ደግፈዋል። እ.ኤ.አ. መጋቢት 12 ቀን 1801 ምሽት በሌላ የቤተ መንግስት መፈንቅለ መንግስት ምክንያት ፖል ቀዳማዊ በሚካሂሎቭስኪ ካስትል በተሴረኞች ቡድን ተገደለ።

የሁሉም ሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ፓቬል I ፔትሮቪች ሰማዕት (ሴንት ፒተርስበርግ, መስከረም 20 / ጥቅምት 3, 1754 - ሴንት ፒተርስበርግ, ማርች 11/24, 1801). የንጉሠ ነገሥት ፒተር ሣልሳዊ እና እቴጌ ካትሪን II ታላቁ አንድያ ልጅ። በህይወቱ ወቅት ፒተር III የጳውሎስን አልጋ ወራሽ ለማወጅ ጊዜ አልነበረውም እና ሰኔ 29 ቀን 1762 ስልጣኑን ለባለቤቱ Ekaterina Alekseevna በመደገፍ ተወ። ካትሪን II ታላቁ ልጇን ንጉሠ ነገሥት ለማወጅ የ N. Paninን ምክር ችላ ብላ እራሷን ነገሠች። ከልጅነቱ ጀምሮ፣ ግራንድ ዱክ ፖል የዙፋን ወራሽ ሆኖ አደገ። የሕግ አስተማሪው ሂሮሞንክ ፕላቶን, የሞስኮ ፕላቶን የወደፊት ሜትሮፖሊታን (ሌቭሺን) በእሱ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አሳድሯል. እ.ኤ.አ. በ 1780 እቴጌ ካትሪን II ታላቁ ልጇ እና ሁለተኛ ሚስቱ ግራንድ ዱቼዝ ማሪያ ፌዮዶሮቫና በሰሜን ቆጠራዎች ስም በአውሮፓ እንዲጓዙ አመቻችቷቸዋል። ከምዕራባዊው የአኗኗር ዘይቤ ጋር መተዋወቅ ንጉሠ ነገሥቱን አልነካም። እስከ እናቱ የግዛት ዘመን መጨረሻ ድረስ በአውሮፓ የእውቀት ብርሃን ርዕዮተ ዓለም ላይ የተመሰረተ የፖሊሲዋን አጠቃላይ አቅጣጫ ይቃወም ነበር። ግራንድ ዱክ ፓቬል ፔትሮቪች ከፍርድ ቤቱ ወደ Gatchina ጡረታ ወጡ ፣ ለእሱ የተሰጠው ፣ በካተሪን II ፈቃድ ፣ ወታደራዊ ክፍሎቹን አቋቋመ እና በሚወደው ወታደራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ተሰማርቷል ። እቴጌይቱ ​​ልጇን በማለፍ ዙፋኑን ወደ የልጅ ልጇ ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ፓቭሎቪች ለማስተላለፍ እንዳሰቡ ወሬዎች ነበሩ ። ነገር ግን ይህ ፕሮጀክት ቢኖር ኖሮ ሳይሳካ ቀረ። ፖል ቀዳማዊ በኖቬምበር 6/19, 1796 የበላይ ስልጣንን ወረሰ እና ሚያዝያ 5/18, 1797 በሞስኮ ክሬምሊን አስምፕሽን ካቴድራል ውስጥ ዘውድ ተቀበለ. ከዚህ ቀን ጋር ለመገጣጠም በግዛቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የግዛት ዘመን አዋጅን ወስኗል - በ 1788 በዙፋኑ ላይ የመተካት ህግ በእሱ የተገነባ ። ንጉሠ ነገሥቱ በዚህ ሕግ ውስጥ “የውርስ ደንቦችን ካወጣ በኋላ” በማለት ጽፈዋል ። ፣ “ምክንያቶቹን ማስረዳት አለበት። እነሱም የሚከተሉት ናቸው፡ ግዛቱ ያለ ወራሽ እንዳይሆን። ስለዚህ ወራሽው ሁልጊዜ የሚሾመው በሕጉ ነው። ስለዚህ ማን እንደሚወርስ ቅንጣት ጥርጣሬ እንዳይኖር” ከንግዲህ በሁዋላ በዙፋን ዙፋን ላይ የሚደረግ ማንኛውም የዘፈቀደ ድርጊት ተወገደ። የአመልካቾች መኖር እድሉ ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል. የንጉሠ ነገሥቱን ማንነት የሚወስነው ሕጉ ብቻ ነው። ስለዚህ፣ ህጋዊ የዘር ውርስ ንጉሳዊ አገዛዝ ተመለሰ፣ እና በጥራት አዲስ ደረጃ። ጳውሎስ ቀዳማዊ ለተራው ሕዝብ ባለው ልዩ ፍቅር ተለይቷል። በሶስት ቀን ኮርቪ ላይ ማኒፌስቶ አውጥቷል እና ገበሬዎች በእሁድ ቀን እንዲሰሩ ማስገደድ ከልክሏል. በሴንት ፒተርስበርግ ንጉሠ ነገሥቱ ማንኛውም ርዕሰ ጉዳይ በበሩ መግቢያ በኩል አቤቱታ ወይም ቅሬታ የሚያቀርብበት ልዩ ክፍል እንዲሠራ አዘዘ። ንጉሠ ነገሥቱ ሁልጊዜ ከእሱ ጋር የክፍሉ ብቸኛ ቁልፍ ነበረው እና እያንዳንዱን አቤቱታ በግል በማንበብ ፍትሃዊ ውሳኔ አድርጓል። ንጉሠ ነገሥቱ በታላቋ ካትሪን II የግዛት ዘመን መጨረሻ ላይ በተናወጠው ወታደሮች ውስጥ ተግሣጽን አጠናከረ። የሉዓላዊው የሕግ አውጭ እንቅስቃሴ አስደናቂ ነው - በግዛቱ ጊዜ 2,179 ድርጊቶች ተፈጽመዋል። ቀዳማዊ ጳውሎስ በወቅቱ ከፋርስ ጋር የነበረውን ተስፋ አስቆራጭ ጦርነት አቆመ። እ.ኤ.አ. በ 1798 የፀረ ፈረንሳይ ጥምረትን ተቀላቀለ እና በካውንት ኤ ሱቮሮቭ ትእዛዝ ወታደሮችን ወደ ኢጣሊያ ላከ እና “ሂድ ፣ ዛርን አድን!” በማለት መከረው። ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የሱቮሮቭ ተአምር ጀግኖች በአልፕስ ተራሮች በኩል በ Tsar እምነት ተመስጦ በጂ ዴርዛቪን ዘፈኑ፡-

ስለዚህ የክፋት ሽንገላዎች ሁሉ ይወድቃሉ።
ኦህ፣ ጳውሎስ፣ ከእጅህ በታች!
ሕዝቡ እጁን ዘርግቶ፣
በአንተ ከችግር የዳነ።
እኛ ግን መቶ እጥፍ የበለጠ ደስተኛ እንሆናለን
መልሰው ማድነቅ ቢያውቁ ኖሮ
ምሕረትህና ቅድስናህ ክንፍ ነገራቸው;
በክብር ቤተመቅደስ ውስጥ ፊደላት አሉ
ወርቃማ ፣ የተከበሩ መቶ ዘመናት ፣
እውነት ለሁሉም ሰው "አንተ የጥንካሬ ንጉስ ነህ!"

ፖል 1 የማልታ ትእዛዝን በመደገፍ በአውሮፓ ውስጥ የአብዮት እድገትን ለመዋጋት ኃይለኛ መሳሪያ አይቷል እና እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 29/ታህሳስ 12, 1798 የታላቁን ማስተር ማዕረግ ተቀበለ። የእንግሊዝ ተንኮለኛ ፖሊሲ እና የኦስትሪያ አዛዦች መካከለኛነት ፣የሩሲያ ጦር አስደናቂ ስኬቶችን ውድቅ በማድረግ ንጉሠ ነገሥቱን የውጭ ፖሊሲውን እንደገና እንዲያጤን አስገደደው። ፖል ቀዳማዊ ከፈረንሳይ የመጀመሪያ ቆንስል ኤን ቦናፓርት ጋር ግንኙነት መሥርቶ ትልቁን የብሪታንያ ቅኝ ግዛት - ህንድን ለመውረር ከፈለገ። እነዚህን ዕቅዶች ወደ ፍጻሜው እንዳያመጣ ሰማዕትነት ከለከለው። ቀዳማዊ አፄ ጳውሎስ ሁለት ጊዜ አግብተዋል። የመጀመሪያ ሚስቱ ግራንድ ዱቼዝ ናታሊያ አሌክሴቭና (የሄሴ-ዳርምስታድት ልዕልት ዊልሄልሚና ሉዊዝ) በወሊድ በ1776 ሞተች። ሁለተኛዋ ሚስት እቴጌ ማሪያ ፌዮዶሮቫና (የዎርተምበርግ ልዕልት ሶፊያ-ዶሮቴያ-ኦገስታ-ሉዊዝ) ብዙ ዘሮችን ወለደች። የ Tsar ስራዎች ለተራ ርዕሰ ጉዳዮች ጥቅም እና ለፖሊሲዎቹ ጥብቅነት የእንግሊዙ አምባሳደር ሎርድ ዊትዎርዝ በመነሳሳት እጅግ በጣም መጥፎ የሆኑትን የመኳንንቱን ተወካዮች ጥላቻ አስነስቷል። በሴንት ፒተርስበርግ ጠቅላይ ገዥ ካውንት ፒ ፓሌን የሚመራ በንጉሠ ነገሥቱ ላይ ሴራ ተፈጠረ። ንጉሠ ነገሥት ፖል 1ኛ ባቆመው ሚካሂሎቭስኪ ግንብ ውስጥ በተራቀቀ ጭካኔ ተገደለ። በሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ቅድመ አያቶች መቃብር - በፒተር እና ፖል ካቴድራል ተቀበረ። ሕዝቡም ንጉሠ ነገሥቱን አዝኖ ማለቂያ በሌለው መስመር ወደ መቃብሩ ሄዱ። ለሁለት ምዕተ ዓመታት ያህል፣ አማኞች በሰማያዊው ንጉሥ ዙፋን ላይ ስለ እነርሱ ለመማለድ ወደ ሰማዕቱ ዛር ጳውሎስ እየዞሩ ነበር።

የሩሲያ ታሪክ በልጆች ታሪኮች ውስጥ አሌክሳንድራ ኦሲፖቭና ኢሺሞቫ

የጳውሎስ ቀዳማዊ መንግሥት *1796-1801*

አፄ ጳውሎስ ቀዳማዊ ከ1796 እስከ 1797 ዓ.ም

የንጉሠ ነገሥት ፓቬል ፔትሮቪች የግዛት ዘመን በተለየ እንቅስቃሴ ተለይቷል. ዙፋን ላይ ከወጣበት የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ በስቴት ጉዳዮች ላይ ያለመታከት ተጠምዶ ነበር ፣ እና ብዙ አዳዲስ ህጎች እና መመሪያዎች ፣ በአጭር ጊዜ ውስጥ ያፀደቁት ፣ ለፍትህ ምን ያህል ፍቅር ፣ ለተገዥዎቹ እና እነሱን ለማየት ያላቸውን ፍላጎት ያሳያሉ ። በዚህ ሉዓላዊ ልብ ውስጥ ደስተኛ ነበር። ከእነዚህ ውሳኔዎች ውስጥ በጣም አስፈላጊ በሆኑት ላይ እናተኩር። የመጀመሪያው፣ በንግሥናው መጀመሪያ ላይ ማለት ይቻላል ተቀባይነት ያለው፣ በሠራዊቱ መዋቅር ውስጥ የተለያዩ ለውጦችን እና ለውጦችን የያዘው ወታደራዊ ደንቦች ነው። ከዚያም የሉዓላዊው ትኩረት ከፍተኛ ፍትህ ወደሚሰጥበት በጣም አስፈላጊው የህዝብ ቦታ ነበር - ወደ ሴኔት። እዚህ የገቡት ለውጦች በጣም ጠቃሚ ነበሩ።

ኤ.ኤን. ቤኖይት። ሰልፍ በፖል 1. 1907

ሥራውን በፍጥነት ለማከናወን የሚያስፈልጋቸው ባለሥልጣናት አለመኖራቸውን የተመለከተው አዲሱ ንጉሠ ነገሥት ቁጥራቸው እንዲጨምር ትእዛዝ ሰጠ እና ብዙ ያልተጠበቁ ጉዳዮችን ለማጠናቀቅ ሦስት አዳዲስ ጊዜያዊ መምሪያዎችን አቋቋመ። ከአንድ ወር በኋላ የሉዓላዊው አዲስ አዋጅ ጸደቀ፤ ይህም ወደፊት ለፍትህ ያለውን አሳቢነት ያሳያል፡ በሴኔት ስር ትምህርት ቤት ተቋቁሞ ቲቱላር ካዴቶች * ማለትም ለሲቪል ሰርቪስ እየተዘጋጁ ያሉ ወጣቶችን ለማሰልጠን ተቋቋመ።

በተመሳሳይ ጊዜ ማለት ይቻላል, በወታደራዊ ፍትህ እና በሕክምና መስክ ለውጦች ተደርገዋል. አጠቃላይ የመሰብሰቢያ አዳራሽ ተቋቁሟል ፣ ማለትም ፣ የወታደር ባለስልጣናት የወንጀል ጉዳዮች የሚታሰቡበት የህዝብ ቦታ ፣ እንዲሁም በየክፍለ ሀገሩ ለሚያገለግሉ የህክምና ባለስልጣናት የተቋቋሙ የህክምና ቦርዶች ።

አዲስ ሥርዓት ደግሞ መጽሐፍ ህትመት ውስጥ እና ግዛት ውስጥ ከዚህ አስፈላጊ ኢንዱስትሪ ጋር የተያያዙ ነገሮች ሁሉ ውስጥ ተቋቋመ: ሉዓላዊ እናቱ የመጨረሻ ሃሳቦች መካከል አንዱን ተግባራዊ እና ሳንሱር ደንቦች አጸደቀ, ከእነርሱ ጋር የመጀመሪያዎቹ ስድስት ሳንሱር በመሾም. ሳንሱር ለሕትመት የተዘጋጁ መጻሕፍት ግምገማ ነው። ይህ ግምገማ የሚካሄደው መጻሕፍቱ በእግዚአብሔር ሕግና በመንግሥት ሕግ ላይ፣ በሥነ ምግባር ላይ እና በአጠቃላይ የተማረውን ማህበረሰብ ሥርዓት የሚጻረር ነገር እንዳይኖር ነው። ሳንሱሮች ለዚህ ግምገማ በአደራ የተሰጣቸው ባለስልጣናት ናቸው።

አ.ኦ. ኦርሎቭስኪ. የንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ጉብኝት ወደ ኮስሲየስኮ. መቅረጽ።

ታዴውስ ኮሺዩዝኮ (1746-1817) በ1794 የፖላንድ አመፅን መራ። ከዛሪስ ኃይሎች ጋር በተደረገ ጦርነት ቆስሎ ተማረከ። እሱ በፒተር እና ፖል ምሽግ ውስጥ ታስሮ ነበር, እሱም በ 1796 በፖል 1 ተለቀቀ. አርቲስት አሌክሳንደር ኦሲፖቪች ኦርሎቭስኪ (1777-1832), የተቀረጸው ደራሲ, በፖላንድ አመፅ ውስጥም ተሳትፏል.

በየካቲት 1797 ማለትም ንጉሠ ነገሥቱ ወደ ዙፋኑ ከገቡ ከሶስት ወር ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ የወታደራዊ መርከቦች ቻርተር ታትሟል። እዚህ ሁሉንም የመርከቦቹን ክፍሎች መዋቅር የሚያሻሽሉ ደንቦች ተሰብስበዋል. ይህ አዲስ ለውጥ አስፈላጊ የሆነው በባህር ኃይል ኃይሉ ከተቋቋመበት ጊዜ አንስቶ በሩሲያ ውስጥ በተደረጉ ለውጦች ምክንያት ነው.

ነገር ግን በንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ መጀመሪያ ላይ የተከናወነው በጣም አስፈላጊው ነገር በንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ ላይ የተላለፈው ድንጋጌ ነበር. በአባታችን አገራችን ሕግ ውስጥ የዚህ አስፈላጊ ክስተት ድርጊት የሉዓላዊው ዘውድ ቀን በታወጀበት ቀን - ኤፕሪል 5, 1797 - ከዚያም በአሳም ካቴድራል ዙፋን ላይ እንዲከማች ተደረገ ። በዚህ ድርጊት ለእኛ ውድ የሆነው አዲሱ ንጉሠ ነገሥት እና ባለቤቱ እቴጌ ማሪያ ፌዮዶሮቫና የወደፊቱን የሩሲያ ሰላም እና ደስታ አቋቋሙ ፣ የዙፋኑን ተተኪነት ቅደም ተከተል እና በአጠቃላይ የንጉሠ ነገሥቱን መዋቅር ሊመለከቱ የሚችሉትን ሁሉ ይወስናሉ ። ቤተሰብ ለዘለአለም.

የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ የመሠረተው ድርጊት በጣም አስፈላጊው አንቀፅ ወንድ ጎሣው እስካለ ድረስ የንጉሠ ነገሥቱ የበኩር ልጅ ዙፋን የመውረስ መብት ነው። በውስጡ መቋረጥ ጋር, ርስት መብት ወደ ንጉሠ ሁለተኛ ልጅ ተላልፏል, እና በጣም ላይ - የእርሱ ወንድ ነገድ የመጨረሻ ዘር ድረስ, የማን ሞት ዙፋኑ የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት ሴት ነገድ ርስት ሆነ.

ሌላው የሕጉ አስፈላጊ አንቀጽ የንጉሠ ነገሥቱን ቤተሰብ እስከ መጨረሻው ዘሮች ድረስ ለመጠበቅ የገቢ ምደባ ነበር። እነዚህን ገቢዎች ለማግኘት ቀደም ሲል የቤተ መንግሥት ርስት በመባል የሚታወቁት እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ appanage ስቴቶች የሚባሉት ግዛቶች አንድ ጊዜ እና ለዘለዓለም ከመንግሥት ባለቤትነት ተለያይተዋል። የ appanage estates አስተዳደር የአፓናጅ ዲፓርትመንት ለተባለ ልዩ የመንግሥት መሥሪያ ቤት በአደራ ተሰጥቶ ነበር።

ቪ.ኤል. ቦሮቪኮቭስኪ. ንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ I.

የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ I (1754-1801) - የጴጥሮስ III ልጅ እና ካትሪን II. በዙፋኑ ላይ ሲወጣ ዕድሜው 42 ዓመት ነበር። በዚህ ጊዜ ሙሉ በሙሉ የታመመ ሰው ነበር. በተፈጥሮው አካላዊ ደካማ፣ በልጅነት ጊዜ ከአገጩ ስር በሚገኝ አደገኛ ዕጢ እየተሰቃየ ለ ትኩሳት የተጋለጠ፣ ቁመቱ አጭር፣ አስቀያሚ ፊት ያለው፣ በህይወቱ ወቅት መጠናከር ብቻ ሳይሆን የአእምሮ ህመምን በአካላዊ ድክመት ላይ ጨመረ።

ስለዚህ፣ አፄ ጳውሎስ በዘመነ ንግሥናቸው ከሞላ ጎደል ያከናወኗቸውን ተግባራት ከሚገልጸው አጭር መግለጫ፣ በሥራው ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ መደምደም ይቻላል። በየቀኑ ከጠዋቱ 5 ሰዓት ጀምሮ አስጀምሯቸዋል፤ እንዲህ ያለው የሉዓላዊነት እንቅስቃሴ በተገዥዎቹ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል፡ ሁሉም ከማለዳ ጀምሮ ተግባራቸውን ለመወጣት በቅንዓት ይጣደፉ ነበር።

ሁሉንም ያስገረመው የንጉሠ ነገሥቱ ተመሳሳይ ተግባር የነጉሥዋን ሚስቱን እቴጌ ማሪያ ፌዮዶሮቭናን አምላክ የመልአካዊ ልቧን እንዲፈጽም የፈቀደውን ተግባር ለይቷታል። በሰማያዊ የዋህነቷ፣ የተባረከች ልጅነቷ እና እርጅናዋ፣ ወላጅ አልባነት እና ድህነት በትልቅ ግዛቷ ውስጥ ስለተገኙ እቴጌይቱ ​​ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጥቅማ ጥቅሞች እያወራሁ ነው። ነገር ግን እነዚህን የማርያም እና የአገራችንን የታሪክ ቅዱሳት ገፆች በመንካት በፍቅር እና በአክብሮት በፊታቸው ቆም እንበል፡ የሚተረኩዋቸው ክስተቶች በዓለም ታሪክ ውስጥ ወደር የሌሉ፣ የማርያም ነፍስ ውብ እንደነበረች፣ ያማሩ ናቸው፣ ለእያንዳንዱ የሩሲያ ልብ ውድ። ከፊት ለፊታቸው እናቁም እና ለንግስት ንግስት ጥልቅ እና ልባዊ ምስጋናን በመስጠት በምድር ላይ ስላከናወኗቸው ነገሮች ሁሉ ቢያንስ አጭር እና ጊዜያዊ አጠቃላይ እይታን እናንሳ።

ውድ አንባቢያን ይህንን አጭር ግምገማ በተቻለ መጠን የተሟላ እና ለመረዳት የሚያስችል እንዲሆን ከታሪካችን ተራ ቅደም ተከተል ለይተን ስለሌሎች ክስተቶች ታሪክ ሳናቋርጥ በተናጠል እናቀርባለን። በምድር ላይ ባሳለፏቸው ባለፉት ሰላሳ ሁለት ዓመታት በእቴጌ ማርያም የእናቶች ጥበቃ ሥር ስለኖሩት እና ስላደጉት ስለዚያ ሁሉ አስደናቂ ዕጣ ፈንታ ብቻ የሚናገር ትረካ።

አሌክሲ አንድሬቪች አራክቼቭን ይቁጠሩ።

አሌክሲ አንድሬቪች አራክቼቭ (1769-1834) - የሩሲያ ግዛት መሪ ፣ የጦር መሣሪያ ጄኔራል ፣ ቆጠራ። በ1783-1787 ዓ.ም እሱ በሴንት ፒተርስበርግ በመድፍ እና ኢንጂነሪንግ ጄንትሪ ኮርፖሬሽን ተምሯል ፣ ከ 1792 ጀምሮ በጋቺና ውስጥ በግራንድ ዱክ ፓቬል ፔትሮቪች ፍርድ ቤት አገልግሏል ። እሱ የ Gatchina መድፍ እና እግረኛ ጦር ተቆጣጣሪ ፣ የጋቺና ገዥ እና የፕሩሺያን ወታደራዊ ትዕዛዞችን በንቃት አስተዋወቀ። . በ1796-1798 ዓ.ም እሱ የሴንት ፒተርስበርግ ገዥ ነበር. በእሱ ስር, ከተማዋ ከወታደራዊ ካምፕ ጋር ውጫዊ ተመሳሳይነት አገኘች: ባለ ጠፍጣፋ የጥበቃ ሳጥኖች እና እገዳዎች በሁሉም ቦታ ተጭነዋል.

ከአሌክሳንደር ሚካሂሎቪች ተርጉኔቭ ማስታወሻዎች መጽሐፍ። 1772 - 1863 እ.ኤ.አ. ደራሲ ተርጉኔቭ አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች

LXVI. 1796-1801 በንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ዙሪያ ያሉ ሰዎች - መኳንንት አሌክሳንደር እና አሌክሲ ቦሪሶቪች ኩራኪን - ዩሪ አሌክሳንድሮቪች ኔሌዲንስኪ መሳፍንት አሌክሳንደር እና አሌክሲ ቦሪሶቪች ኩራኪን በመጨረሻው የእቴጌ ካትሪን II የግዛት ዘመን ውርደት ውስጥ ነበሩ እና እንዲኖሩ ታዘዋል ።

ከታሪክ መጽሐፍ። ለተባበሩት መንግስታት ፈተና ለመዘጋጀት አዲስ የተሟላ የተማሪ መመሪያ ደራሲ Nikolaev Igor Mikhailovich

በሩሲያ ታሪክ ላይ የተሟላ የትምህርቶች ኮርስ ከመጽሐፉ ደራሲ ፕላቶኖቭ ሰርጌይ ፌዶሮቪች

የጳውሎስ 1ኛ ጊዜ (1796-1801) በቅርቡ የአፄ ጳውሎስ ስብዕና እና ዕጣ ፈንታ በታሪካዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተገቢውን ሽፋን አግኝቷል። የዲኤፍ ኮቤኮ "Tsarevich Pavel Petrovich" ከአሮጌው ፣ ግን የእርጅና ሥራ አይደለም ፣ አሁን ከግዛቱ ጋር አጠቃላይ መተዋወቅ አለብን።

ከራስ ታሪክ መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ደራሲ ያልታወቀ

ፖል 1 (1796-1801) ንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ቀዳማዊ የሉዓላዊት እናት ለውጦችን አልፈቀዱም እና በብዙ መልኩ በመንግስት አስተዳደር ላይ ከእቅዷ እና አመለካከቷ ያፈነግጡ ነበር። ወደ ዙፋኑ እንደመጣ፣ ከክልላዊ ጉዳዮች ጋር ብቻ ለመስራት እና ዝግጅቱን ለማቆም ፈለገ

ደራሲ ኢስቶሚን ሰርጌይ ቪታሊቪች

ከጥንት ጀምሮ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የሩሲያ ታሪክ ከተባለው መጽሐፍ ደራሲ Nikolaev Igor Mikhailovich

ፖል I (1796-1801) የፓቬል ፔትሮቪች አጭር የግዛት ዘመን ተለይቷል በብዙ መንገዶች የእናቱን ፖሊሲዎች የሚጻረር ለማድረግ ይሞክራል. ካትሪን ልጇን አልወደደችም፤ እንዲያውም የልጅ ልጇን አሌክሳንደር ንጉሠ ነገሥት ለማድረግ አቅዳ ጳውሎስን በመሻገር ንጉሥ ከሆነ በኋላ ጳውሎስ

ከአዝናኝ እና አስተማሪ ምሳሌዎች የሩሲያ ወታደራዊ ታሪክ መጽሐፍ። 1700 - 1917 እ.ኤ.አ ደራሲ Kovalevsky Nikolai Fedorovich

የጳውሎስ 1ኛ የግዛት ዘመን 1796-1801 ጳውሎስ ገና ግራንድ ዱክ እያለ በጋቺና ከፈረሰኛ ጦር ሰራዊት ጋር ስልጠና ሰጠ። በአንድ መኮንን ድርጊት ስላልረካ ወደ እርሱ ጠርቶ ሰላምታ ሰጠውና በድንገት እንደ ነዶ መሬት ላይ ወደቀ። መኮንኑ ሲያገግም ፓቬል

ከጆርጂያ ወደ ሩሲያ ከተሰኘው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ አቫሎቭ ዙራብ ዴቪድቪች

ኤች ማኒፌስቶ ኢምፕ. ፓቬል እ.ኤ.አ. ጥር 18 ቀን 1801 (እ.ኤ.አ. በታህሳስ 18 ቀን 1800 የተፈረመ) ከዚህ ጊዜ ጀምሮ በሌሎች የእምነት ጎረቤቶች የተጨቆነው የጆርጂያ መንግሥት ፣ ያለማቋረጥ እራሱን ለመከላከል በመታገል ኃይሉን አሟጦ ፣ ጦርነቱ የማይቀር መዘዝ እየተሰማው ነው ፣ ይህም ማለት ይቻላል ነው ። ሁልጊዜ ደስተኛ ያልሆኑ. ለ

ከሩሲያ ታሪክ የዘመን አቆጣጠር መጽሐፍ። ሩሲያ እና ዓለም ደራሲ አኒሲሞቭ Evgeniy Viktorovich

1796-1801 የጳውሎስ ቀዳማዊ ንግሥና የተወለደው በ 1754 ከዙፋኑ ወራሽ ቤተሰብ ፣ ግራንድ ዱክ ፒተር ፌዶሮቪች (የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት ጴጥሮስ III) እና ግራንድ ዱቼዝ ኢካተሪና አሌክሴቭና (የወደፊት እቴጌ ካትሪን II) ነው። ከእናቱ ጋር ያለው ግንኙነት አልተሳካም. ጳውሎስ, ማን ሆነ

ከሩሲያ ክሮኖግራፍ መጽሐፍ። ከሩሪክ እስከ ኒኮላስ II. 809-1894 እ.ኤ.አ ደራሲ Konyaev Nikolay Mikhailovich

በክፍለ ዘመኑ መባቻ ላይ. የንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ዘመን (1796-1801) ምናልባት የጳውሎስን አጭር የግዛት ዘመን ያህል በታሪክ ጸሐፊዎች መካከል ብዙ ውዝግብን የሚፈጥር ሌላ መንግሥት የለም። ኖብል የታሪክ አጻጻፍ ጳውሎስን ከኦፊሴላዊው አባቱ ከጴጥሮስ ሣልሳዊ አመድ ጋር ተመሳሳይነት እንዳለው ገልጿል።

ከሩሲያ፡ ሕዝብ እና ኢምፓየር፣ 1552-1917 ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ሆስኪንግ ጆፍሪ

ፖል 1 (1796-1801) ጳውሎስ ሁለተኛውን አማራጭ መረጠ። እናቱን በግልጽ ጠልቷል እና የእርሷን መብት የመጨመር ልምዷን ስህተት በማወጅ በግልጽ ተደስቶ ነበር። በሁሉም አካባቢዎች በተለይም በሠራዊቱ ውስጥ ንጉሠ ነገሥቱ ታዛዥነትን, ተግሣጽን እና

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሩሲያ ከሚለው መጽሐፍ ደራሲ ካሜንስኪ አሌክሳንደር ቦሪስቪች

2. የውጭ ፖሊሲ 1796-1801 ወደ ዙፋኑ ከመውጣቱ በፊት, ፖል እኔ ሩሲያ አዲስ የክልል ግዥዎች እንደማያስፈልጋት እና የሀገር ውስጥ ጉዳዮችን ለመምራት ገንዘብ መቆጠብ እንዳለባት በማመን የሩሲያ የውጭ ፖሊሲ እንቅስቃሴን መገደብ አስፈላጊ እንደሆነ አስብ ነበር.

የቤተሰብ ትራጄዲስ ኦቭ ዘ ሮማኖቭስ ከተባለው መጽሐፍ። አስቸጋሪ ምርጫ ደራሲ ሱኪና ሉድሚላ ቦሪሶቭና

ንጉሠ ነገሥት ፓቬል ፔትሮቪች (09/20/1754-03/11/1801) የግዛት ዓመታት - 1796-1801 ፓቬል ፔትሮቪች በሴፕቴምበር 20, 1754 ተወለደ. እሱ የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ ህጋዊ ልጅ ነበር፣ እና በእሱ ዕጣ ፈንታ ሁሉም ነገር አስቀድሞ የተወሰነ ይመስላል። ነገር ግን የጳውሎስ ቅድመ አያት ታላቁ ፒተር ስለ ዝውውሩ አዋጅ አውጥቷል።

እኔ ዓለምን አስስ ከሚለው መጽሐፍ። የሩሲያ Tsars ታሪክ ደራሲ ኢስቶሚን ሰርጌይ ቪታሊቪች

ንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ቀዳማዊ የህይወት ዓመታት 1754-1801 የግዛት ዓመታት 1796-1801 አባት - ፒተር III ፌዶሮቪች ፣ የሁሉም ሩሲያ ንጉሠ ነገሥት እናት - ካትሪን II አሌክሴቭና ፣ የመላው ሩሲያ ንጉሠ ነገሥት። . ከ 1905 በኋላ ብቻ እገዳው ነበር

ከሩሲያ ታሪክ መጽሐፍ ደራሲ ፕላቶኖቭ ሰርጌይ ፌዶሮቪች

የቀዳማዊ አፄ ጳውሎስ ዘመን (1796-1801) የዐፄ ጳውሎስ ስብዕና እና ዕጣ ፈንታ በቅርብ ጊዜ በታሪካዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተገቢውን ሽፋን አግኝቷል። ከድሮው በተጨማሪ የዲ.ኤፍ. Kobeko "Tsarevich Pavel Petrovich", አሁን ለአጠቃላይ ትውውቅ አለን።

ከሩሲያ ታሪክ ኮርስ መጽሐፍ ደራሲ Devletov Oleg Usmanovich

2.4. ፖል 1 (1796-1801) ሃሳባዊ ፣ ውስጣዊ ጨዋ ሰው ፣ ግን እጅግ በጣም አስቸጋሪ ባህሪ ያለው ፣ በመንግስት ውስጥ ልምድ ወይም ችሎታ የሌለው ፣ ጳውሎስ ህዳር 6, 1796 የሩሲያ ዙፋን ላይ ወጣ። በዙፋኑ ላይ የቆዩባቸው ዓመታት ተለይተዋል። በታላቅ አለመጣጣም.

ይህ ዘመን በዋነኛነት ከጳውሎስ 1, የካትሪን II እና የጴጥሮስ III ልጅ ስብዕና ጋር የተቆራኘው ከቀደምት ጊዜያት በእጅጉ ይለያል, በአብዛኛዎቹ ድርጊቶች ቀጣይነትን ማግኘት አስቸጋሪ ነው; ድርጊቶቹ አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ያልተጠበቁ እና ምንም ዓይነት ሎጂክ የሌላቸው ነበሩ። በእነዚያ ዓመታት ውስጥ የሩሲያ ፖለቲካ ከንጉሠ ነገሥቱ ስብዕና ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል - ጨካኝ ሰው ፣ በውሳኔዎቹ የሚለወጥ ፣ ቁጣን በቀላሉ በምሕረት የሚተካ ፣ እና እንዲሁም አጠራጣሪ እና ተጠራጣሪ።

ካትሪን II ልጇን አልወደደችም. እሱ ርቆ ያደገው እና ​​ከእርሷ የራቀ ፣ የ N.I አስተዳደግ በአደራ ተሰጥቶታል። ፓኒና ሲያድግ እና በ 1773 የሄሴ-ዳርምስታድት ልዕልት ዊልሄልሚና አገባ ፣ ስሙን ናታሊያ አሌክሴቭና ወሰደ ፣ ካትሪን በ Gatchina ውስጥ የመኖር መብት ሰጠው ፣ በእሱ ትእዛዝ ስር ትንሽ የሰራዊት ክፍል ነበረው ፣ እሱም በፕሩሺያን አሰልጥኖ ነበር። ሞዴል. ዋናው ሥራው ይህ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1774 ጳውሎስ ለካተሪን "በአጠቃላይ ስለ ግዛቱ ለመከላከል የሚፈለጉትን ወታደሮች ብዛት እና ድንበሮችን ሁሉ መከላከልን በሚመለከት ስለ ግዛቱ ውይይት" በማስታወሻ ወደ የመንግስት አስተዳደር ጉዳዮች የበለጠ ለመቅረብ ሞክሯል ። የእቴጌይቱን ማፅደቅ. እ.ኤ.አ. በ 1776 ሚስቱ በወሊድ ጊዜ ሞተች እና ፓቬል የዊርትምበርግ ልዕልት ሶፊያ-ዶሮቴያ የተባለችውን ማሪያ ፌዮዶሮቭናን የተባለችውን እንደገና አገባች። በ 1777 ወንድ ልጅ ወለዱ, የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 1 እና በ 1779 ሴኮንድ ቆስጠንጢኖስ. ካትሪን II ሁለቱንም የልጅ ልጆቿን ወደ እርሷ ወሰደች, ይህም ግንኙነታቸውን የበለጠ አወሳሰበ. ከንግድ ሥራው ተወግዶ ከፍርድ ቤት ተወግዷል, ፓቬል በእናቱ እና በአጎራባቾቹ ላይ በንዴት, በንዴት እና በጥላቻ ስሜት ተሞልቶ, የሩስያንን ሁኔታ ማረም አስፈላጊ ስለመሆኑ በንድፈ-ሀሳባዊ ውይይቶች ላይ የአዕምሮውን ኃይል በማባከን ነበር. ኢምፓየር ይህ ሁሉ ጳውሎስ የተሰበረ እና የተናደደ ሰው እንዲሆን አድርጎታል።

ከንግሥናው የመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች ጀምሮ በአዲስ ሰዎች እርዳታ እንደሚገዛ ግልጽ ሆነ። የካትሪን የቀድሞ ተወዳጆች ሁሉንም ትርጉም አጥተዋል። ጳውሎስ ቀደም ሲል በእነርሱ የተዋረደ ሲሆን አሁን ለእነሱ ያለውን ንቀት ገልጿል። ቢሆንም፣ በመልካም አላማ ተሞልቶ ለሀገር ጥቅም ሲተጋ፣ ነገር ግን የአመራር ክህሎት ማነስ ውጤታማ እርምጃ እንዳይወስድ አድርጎታል። በአስተዳደር ስርዓቱ ያልተደሰተ ፓቬል የቀድሞውን አስተዳደር ለመተካት በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ማግኘት አልቻለም. በግዛቱ ውስጥ ሥርዓትን ለማስፈን ፈልጎ፣ አሮጌውን አጠፋ፣ ነገር ግን አዲሱን በጭካኔ በመትከል የበለጠ አስከፊ እስኪመስል ድረስ። ይህ ሀገሪቱን ለማስተዳደር አለመዘጋጀቱ ከባህሪው ወጣ ገባነት ጋር ተደምሮ ለውጫዊ የመገዛት ዝንባሌው አስከተለ እና ቁጣው ብዙ ጊዜ ወደ ጭካኔ ተቀየረ። ፓቬል የዘፈቀደ ስሜቱን ወደ ፖለቲካ አስተላልፏል። ስለዚህ የአገር ውስጥ እና የውጭ ፖሊሲው በጣም አስፈላጊ እውነታዎች በተጣጣመ እና በትክክለኛ አሰራር መልክ ሊቀርቡ አይችሉም. ሁሉም የጳውሎስ እርምጃዎች በአገሪቱ ውስጥ ሥርዓትን ለማስፈን የወሰዳቸው እርምጃዎች የቀድሞውን መንግሥት ስምምነት ብቻ የሚጥሱ አዲስ እና ጠቃሚ ነገር ሳይፈጥሩ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. በእንቅስቃሴ ጥማት ተውጦ፣ የመንግስትን ችግሮች ሁሉ በጥልቀት ለመፈተሽ ፈልጎ ከሌሊቱ ስድስት ሰአት ላይ ወደ ስራ ገብቷል እና ሁሉም የመንግስት ባለስልጣናት ይህንን ፕሮግራም እንዲከተሉ አስገደዳቸው። በጠዋቱ መገባደጃ ላይ ፓቬል ጥቁር አረንጓዴ ዩኒፎርም ለብሶ ቦት ጫማ ለብሶ ከልጆቹ እና ከረዳቶቹ ጋር በመሆን ወደ ሰልፍ ሜዳ ሄደ። እሱ የሠራዊቱ ዋና አዛዥ ሆኖ በራሱ ፈቃድ የደረጃ ዕድገትና ሹመት ሰጥቷል። በሠራዊቱ ውስጥ ጥብቅ ልምምድ ተደረገ እና የፕሩሺያን ወታደራዊ ዩኒፎርም ተጀመረ። እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 29 ቀን 1796 በወጣው ሰርኩላር የምስረታ ትክክለኛነት፣ የጊዜ ልዩነት እና የዝይ እርምጃ ትክክለኛነት ወደ ወታደራዊ ጉዳዮች ዋና መርሆዎች ከፍ ተደርገዋል። በደንብ የሚገባቸውን፣ ግን የማያስደስት ጄኔራሎችን አስወጥቶ በማይታወቅ፣ ብዙ ጊዜ ፍጹም መካከለኛ፣ ነገር ግን የንጉሠ ነገሥቱን በጣም የማይረባ ፍላጎት ለመፈጸም ዝግጁ በሆኑ (በተለይ ወደ ግዞት ተላከ)። የማውረድ ስራው በይፋ ተከናውኗል። በታዋቂው የታሪክ ታሪክ መሰረት፣ በአንድ ወቅት፣ ትእዛዙን በግልፅ ባለመፈጸም ሬጅመንት ላይ የተናደደው ፓቬል በቀጥታ ከሰልፉ ወደ ሳይቤሪያ እንዲሄድ አዘዘው። ወደ ንጉሱ የቀረቡ ሰዎች ምሕረት እንዲያደርግላቸው ለመኑት። ይህንን ትዕዛዝ በመፈጸም ከዋና ከተማው በጣም ርቆ መሄድ የቻለው ክፍለ ጦር ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመልሷል።

በአጠቃላይ, በአዲሱ ንጉሠ ነገሥት ፖሊሲ ውስጥ ሁለት መስመሮች ሊታዩ ይችላሉ-በካትሪን II የተፈጠረውን ለማጥፋት እና ሩሲያን በጋቺና ሞዴል መሰረት እንደገና ለመሥራት. በሴንት ፒተርስበርግ አቅራቢያ ባለው የግል መኖሪያው ውስጥ የተዋወቀው ጥብቅ ትዕዛዝ ፓቬል ወደ ሩሲያ በሙሉ ማራዘም ፈለገ. በካተሪን II የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ለእናቱ ያለውን ጥላቻ ለማሳየት የመጀመሪያውን ምክንያት ተጠቀመ. ፖል የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በእሷ ትእዛዝ በተገደሉት ካትሪን እና የጴጥሮስ ሳልሳዊ አካል ላይ በተመሳሳይ ጊዜ እንዲከናወን ጠየቀ። በእሱ መመሪያ ላይ ከባለቤቷ አካል ጋር ያለው የሬሳ ሣጥን ከአሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ ክሪፕት ተወግዶ ከካትሪን የሬሳ ሣጥን አጠገብ ባለው የክረምት ቤተ መንግሥት የዙፋን ክፍል ውስጥ ታይቷል ። ከዚያም ወደ ፒተር እና ጳውሎስ ካቴድራል በክብር ተዘዋወሩ። ይህ ሰልፍ የተከፈተው የግድያው ዋና ተጠያቂ አሌክሲ ኦርሎቭ ሲሆን የገደለውን የንጉሠ ነገሥቱን ዘውድ በወርቃማ ትራስ ላይ ተሸክሞ ነበር. ተባባሪዎቹ ፓሴክ እና ባሪያቲንስኪ የሐዘን ልብስ ያዙ። በእግራቸው ተከትለው የነበሩት አዲሱ ንጉሠ ነገሥት ፣ እቴጌ ፣ ታላላቅ አለቆች እና ልዕልቶች እና ጄኔራሎች ነበሩ። በካቴድራሉ ውስጥ ቀሳውስቱ የሀዘን ልብስ ለብሰው የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ለሁለቱም በአንድ ጊዜ አከናውነዋል።

ፖል 1 N.I.ን ከሽሊሰልበርግ ምሽግ ነፃ አውጥቷል። ኖቪኮቭ፣ ራዲሽቼቭን ከስደት ተመለሰ፣ በቲ ኮስሲዩስኮ ላይ ሞገስን በማፍሰስ ወደ አሜሪካ እንዲሰደድ ፈቀደለት፣ 60 ሺህ ሩብልስ ሰጠው እና የቀድሞውን የፖላንድ ንጉስ ስታኒስላቭ ፖኒያቶቭስኪን በሴንት ፒተርስበርግ በክብር ተቀበለው።

"ሀምሌት እና ዶን ኩዊክሶቴ"

በሩሲያ ውስጥ, በመላው ህብረተሰብ ፊት, ለ 34 ዓመታት, እውነተኛው, እና ቲያትር ሳይሆን, የልዑል ሃምሌት አሳዛኝ ክስተት ተከስቷል, ጀግናው ወራሽ, Tsarevich Paul the First.<…>በአውሮፓ ከፍተኛ ክበቦች ውስጥ "የሩሲያ ሀምሌት" ተብሎ የሚጠራው እሱ ነበር. ካትሪን II ከሞቱ በኋላ እና ወደ ሩሲያ ዙፋን ከመጡ በኋላ, ጳውሎስ ብዙውን ጊዜ ከሴርቫንቴስ ዶን ኪኾቴ ጋር ይነጻጸራል. V.S. ስለዚህ ጉዳይ በደንብ ተናግሯል. ዚልኪን: - ከአንድ ሰው ጋር በተያያዘ ሁለት ታላላቅ የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ምስሎች - ይህ በዓለም ዙሪያ ለንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ ብቻ የተሰጠ ነው።<…>ሁለቱም ሃምሌት እና ዶን ኪኾቴ በዓለም ላይ እየገዙ ያሉትን ብልግና እና ውሸቶች በመጋፈጥ ከፍተኛውን እውነት ተሸካሚ ሆነው ያገለግላሉ። ሁለቱንም ከጳውሎስ ጋር የሚያመሳስላቸው ይህ ነው። ልክ እንደ እነርሱ፣ ጳውሎስ ከእድሜው ጋር ይጋጭ ነበር፤ እንደነሱም 'ከዘመኑ ጋር አብሮ መሄድ' አልፈለገም።

በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ንጉሠ ነገሥቱ ሞኝ ገዥ ነበር የሚለው አስተያየት ሥር ሰድዷል, ግን ይህ ከጉዳዩ በጣም የራቀ ነው. በተቃራኒው ጳውሎስ ለሀገርና ለሕዝቧ በተለይም ለገበሬውና ለቀሳውስቱ ብዙ አድርጓል ወይም ቢያንስ ለማድረግ ሞክሯል። ለዚህ ሁኔታ ምክንያቱ ዛር ያልተገደበ መብቶችን የተቀበለው እና በታላቁ ካትሪን ስር ብዙ ተግባራትን (ለምሳሌ የውትድርና አገልግሎት) የተሰረዘውን የመኳንንቱን ስልጣን ለመገደብ ሞክሮ እና ምዝበራን በመታገል ነው። ጠባቂዎቹ እሷን "ለመቆፈር" መሞከራቸውን አልወደዱም. ስለዚህም ሁሉም ነገር የተደረገው የ"አምባገነኑን" አፈ ታሪክ ለመፍጠር ነው። የሄርዘን ቃላት ትኩረት የሚስቡ ናቸው:- “ጳውሎስ ዘውድ የተቀዳጀውን ዶን ኪኾትን አስጸያፊ እና አስቂኝ ትዕይንት አቅርቧል። ልክ እንደ ስነ-ጽሑፋዊ ጀግኖች፣ ቀዳማዊ ፖል በአጭበርባሪ ግድያ ምክንያት ይሞታል። አሌክሳንደር 1ኛ ወደ ሩሲያ ዙፋን ወጣ ፣ እንደምታውቁት በአባቱ ሞት ምክንያት ህይወቱን ሙሉ የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማው ነበር።

"ስለ ኢምፔሪያል ቤተሰብ ተቋም"

በ1797 የዘውዳዊ ንግሥና በዓላት ላይ ጳውሎስ የመጀመሪያውን የመንግሥት ተግባር ማለትም “የኢምፔሪያል ቤተሰብ መመስረት” አስታውቋል። አዲሱ ህግ ከፔትሪን በፊት የነበረውን የስልጣን ሽግግር ባህል ወደነበረበት ይመልሳል። ጳውሎስ የዚህን ሕግ መጣስ ምን እንዳስከተለ ተመልክቷል, ይህም በራሱ ላይ መጥፎ ተጽዕኖ አሳድሯል. ይህ ህግ ውርስ እንደገና የመለሰው በወንዶች መስመር ብቻ ነው። ከአሁን በኋላ ዙፋኑ ለልጆቹ ለታላቋ ብቻ እና እነሱ በሌሉበትም ለወንድማማች ታላቅ ወንድማማችነት መተላለፍ የሚቻለው “ግዛቱ ያለ ወራሽ እንዳይሆን፣ ወራሽው ሁል ጊዜ እንዲሾም ነው። ማን መውረስ እንዳለበት ቅንጣት ጥርጣሬ እንዳይፈጠር በህግ በራሱ። የንጉሠ ነገሥቱን ቤተሰብ ለማስጠበቅ፣ የ‹‹demesnes›› ልዩ ክፍል ተቋቁሟል፣ እሱም appanage ንብረቶችን እና በአፓርታማ መሬቶች ላይ የሚኖሩ ገበሬዎችን ያስተዳድራል።

የመደብ ፖለቲካ

የእናቱ ድርጊት ተቃውሞ በፖል 1 የክፍል ፖሊሲ ውስጥም ታይቷል - ለመኳንንቱ ያለው አመለካከት። ፖል እኔ ደጋግሞ መናገር ወደድኩ:- “በሩሲያ ውስጥ ያለ አንድ መኳንንት እኔ የምናገረውና ከእሱ ጋር ስነጋገር የምናገረው ሰው ብቻ ነው። የ 1785 መኳንንት ቻርተርን ተፅእኖ በከፍተኛ ሁኔታ በመገደብ ፣ ያልተገደበ አውቶክራሲያዊ ኃይል ተከላካይ እንደመሆኑ ፣ ምንም ዓይነት የመደብ ልዩ መብቶችን መፍቀድ አልፈለገም ። በ 1798 ገዥዎች በመኳንንት መሪዎች ምርጫ ላይ እንዲገኙ ታዝዘዋል. በሚቀጥለው ዓመት ሌላ እገዳ ተከትሏል - የክልል የመኳንንት ስብሰባዎች ተሰርዘዋል እናም የክልል መሪዎች በአውራጃ መሪዎች መመረጥ ነበረባቸው። ባላባቶች ስለፍላጎታቸው የጋራ ውክልና እንዳይሰጡ ተከልክለዋል፣ እና በወንጀል ጥፋቶች የአካል ቅጣት ሊደርስባቸው ይችላል።

አንድ እና መቶ ሺህ

በ1796-1801 በጳውሎስ እና በመኳንንቱ መካከል ምን ሆነ? ያ መኳንንት ፣ እኛ በተለምዶ “አንፀባራቂዎች” እና “ሲኒኮች” ተከፋፍለን በ“የመገለጥ ጥቅሞች” (ፑሽኪን) የተስማማን እና የባርነት መጥፋትን በተመለከተ በተነሳው ክርክር ውስጥ ገና ብዙ ርቀት አልተለያዩም። ጳውሎስ የዚህን ክፍል እና የግለሰብ ተወካዮችን በርካታ አጠቃላይ ወይም የግል ፍላጎቶችን እና ፍላጎቶችን ለማሟላት እድሉ አልነበረውም? የታተሙ እና ያልታተሙ የመዝገብ ቤት ቁሳቁሶች የፓቭሎቭ "ፈጣን-እሳት" እቅዶች እና ትዕዛዞች ከፍተኛ መቶኛ ክፍል "ልብ" እንደሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም. 550-600 ሺህ አዳዲስ ሰርፎች (የትላንትናው ግዛት፣ appanage፣ኢኮኖሚ፣ ወዘተ) ከ5 ሚሊዮን ሄክታር መሬት ጋር ወደ ባለይዞታዎች ተላልፈዋል - ይህ ሀቅ በተለይ አልጋ ወራሹ ጳውሎስ በእሱ ላይ ከተናገሩት ወሳኝ መግለጫዎች ጋር ብናወዳድር በጣም ጥሩ ነው። የእናት ሰርፍ ስርጭት. ሆኖም፣ እሱ ከገባ ከጥቂት ወራት በኋላ፣ ወታደሮቹ በዓመፀኛው የኦሪዮል ገበሬዎች ላይ ይንቀሳቀሳሉ; በተመሳሳይ ጊዜ ፓቬል የንጉሣዊው ንጉሣዊ መውጣት ወደ ተግባር ቦታ ስለሚሰጠው ምክር ዋና አዛዡን ይጠይቃል (ይህ ቀድሞውኑ “የባላባት ዘይቤ” ነው!)

በእነዚህ ዓመታት የመኳንንቱ የአገልግሎት ጥቅሞች እንደቀድሞው ተጠብቀው ተጠናክረው ቆይተዋል። አንድ ተራ ሰው ያልተሾመ መኮንን ሊሆን የሚችለው በደረጃ እና በፋይል ውስጥ ከአራት አመት አገልግሎት በኋላ ነው, መኳንንት - ከሶስት ወር በኋላ, እና በ 1798 ጳውሎስ በአጠቃላይ ከአሁን በኋላ ተራ ሰዎች እንደ መኮንኖች እንዳይቀርቡ አዘዘ! በ1797 ከፍተኛ ብድር የሚሰጥ ረዳት ባንክ ለኖቢሊቲ የተቋቋመው በጳውሎስ ትእዛዝ ነበር።

በዘመኑ ከነበሩት ሰዎች መካከል አንዱን እናዳምጥ፡- “ግብርና፣ ኢንዱስትሪ፣ ንግድ፣ ጥበብ እና ሳይንስ በእሱ (ጳውሎስ) ታማኝ ደጋፊ ነበራቸው። ትምህርትን እና አስተዳደግን ለማራመድ በዶርፓት ዩኒቨርሲቲ እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ለጦርነት ወላጅ አልባ ልጆች (ፓቭሎቭስኪ ኮርፕስ) ትምህርት ቤት አቋቋመ. ለሴቶች - የ St. ካትሪን እና የእቴጌ ማሪያ ክፍል ተቋማት ። በፓቭሎቭ ጊዜ ከነበሩት አዳዲስ ተቋማት መካከል ጥሩ ተቃውሞዎችን ፈጽሞ ያላነሱ በርካታ ሌሎች እናገኛለን-የሩሲያ-አሜሪካዊ ኩባንያ ፣ የሕክምና-የቀዶ ሕክምና አካዳሚ። እንዲሁም 12 ሺህ ሰዎች በካተሪን II ስር የተማሩበትን የወታደሮች ትምህርት ቤቶች እና 64 ሺህ ሰዎች በጳውሎስ 1. በመዘርዘር አንድ ባህሪይ እናስተውላለን-ትምህርት አልተሰረዘም ፣ ግን በከፍተኛ ኃይል ቁጥጥር ስር ነው።<…>በፓቭሎቭ ለውጦች መጀመሪያ ላይ የተደሰቱት የቱላ ባላባት አንዳንድ ፍርሃቶችን በደንብ ደብቀውታል፡- “በመንግሥት ለውጥ መላውን የሩስያ መኳንንት የሚያስጨንቃቸው ነገር የለም፣ ንጉሠ ነገሥት የሰጣቸውን ነፃነት እንዳይነፈግ ከመፍራት ጋር። ፒተር 3ኛ፣ እና ያንን እድል ማቆየት ሁሉንም ሰው በተረጋጋ ሁኔታ እና ማንም እስከፈለገ ድረስ ብቻ ለማገልገል፣ ነገር ግን ሁሉም ሰው ያስደሰተው አዲሱ ንጉሠ ነገሥት ወደ ዙፋኑ በገቡበት ጊዜ ማለትም በሦስተኛው ወይም በአራተኛው ቀን አንዳንድ የጥበቃ ኃላፊዎችን ከአገልግሎት በማሰናበት በመኳንንቱ ነፃነት ላይ በተሰጠው ድንጋጌ መሠረት እ.ኤ.አ. መኳንንቱን ይህን ውድ መብት ለመንፈግ እና ከባርነት ስር ሆነው እንዲያገለግሉ ለማስገደድ ምንም ሃሳብ አልነበራቸውም. ሁሉም ሰው ይህን ሲሰሙ ምን ያህል እንደተደሰቱ በበቂ ሁኔታ መግለጽ አይቻልም...” ለረጅም ጊዜ አልተደሰቱም።

ንያ ኤደልማን የዘመናት ጫፍ

የግብርና ፖሊሲ

የጳውሎስ አለመመጣጠን በገበሬው ጥያቄ ውስጥም ተገለጠ። እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 5, 1797 ህግ መሰረት, ጳውሎስ በሳምንት ሶስት ቀን ኮርቪን በመሾም የመሬት ባለቤትን በመደገፍ የገበሬዎችን የጉልበት ሥራ መስፈርት አቋቋመ. ይህ ማኒፌስቶ አብዛኛውን ጊዜ "የሶስት ቀን ኮርቪ" ተብሎ ይጠራል, ነገር ግን ይህ ህግ ገበሬዎች በእሁድ ቀን እንዲሰሩ ማስገደድ ብቻ ነው, ይህም የመሬት ባለቤቶች ይህንን ደንብ እንዲያከብሩ ብቻ ነው. ህጉ "በሳምንቱ ውስጥ የቀሩት ስድስት ቀናት በአጠቃላይ በእኩል ቁጥር ሲከፋፈሉ" "በጥሩ አስተዳደር በቂ ይሆናል" በማለት የመሬት ባለቤቶችን ኢኮኖሚያዊ ፍላጎት ለማርካት. በዚያው ዓመት ሌላ አዋጅ ወጣ ፣ በግቢው ውስጥ ያሉ ሰዎችን እና መሬት የሌላቸውን ገበሬዎች በመዶሻ ስር መሸጥ የተከለከለ ሲሆን በ 1798 የዩክሬን ገበሬዎች ያለ መሬት ሽያጭ ላይ እገዳ ተጥሏል ። እንዲሁም በ 1798 ንጉሠ ነገሥቱ በድርጅቶች ውስጥ ለመሥራት ገበሬዎችን የመግዛት የማኑፋክቸሪንግ ባለቤቶችን መብት መልሷል. ይሁን እንጂ በንግሥናው ዘመን ሰርፍዶም በሰፊው መስፋፋቱን ቀጠለ። በግዛቱ አራት ዓመታት ውስጥ ቀዳማዊ ፖል ከ500,000 በላይ የመንግስት ገበሬዎችን ወደ ግል እጅ ሲያስተላልፍ 2ኛ ካትሪን በሰላሳ ስድስት አመታት የንግስና ዘመኗ ከሁለቱም ጾታዎች መካከል 800,000 የሚያህሉ ነፍሳትን አከፋፈለች። የሰርፍዶም ወሰንም ተዘርግቷል፡ እ.ኤ.አ. በታህሳስ 12 ቀን 1796 የወጣው አዋጅ በዶን ክልል ፣ በሰሜናዊ ካውካሰስ እና በኖቮሮሲይስክ ግዛቶች (ኢካቴሪኖላቭ እና ታውራይድ) ውስጥ በግል መሬቶች የሚኖሩ ገበሬዎችን በነፃ መንቀሳቀስ የተከለከለ ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ, ጳውሎስ በመንግስት ባለቤትነት የተያዘውን ገበሬዎች ሁኔታ ለመቆጣጠር ፈለገ. በርካታ የሴኔት አዋጆች በበቂ መሬት እንዲረኩ አዝዘዋል - ብዙ መሬቶች ባሉባቸው አውራጃዎች ውስጥ 15 ዲሴያቲኖች በአንድ ወንድ ነፍስ ውስጥ ፣ እና በቀሩት ውስጥ 8 ድስቶች። እ.ኤ.አ. በ 1797 ፣ በገጠር እና በጭካኔ የተሞላው የመንግስት ገበሬዎች ራስን በራስ ማስተዳደር ተቆጣጠረ - የተመረጡ የመንደር ሽማግሌዎች እና “የቆራጥ መሪዎች” ተዋወቁ።

ፖል እኔ ለፈረንሣይ አብዮት አመለካከት

ጳውሎስም በአብዮት ተመልካች ተጨነቀ። ከመጠን በላይ ተጠራጣሪ ፣ የአብዮታዊ ሀሳቦችን አሻሚ ተፅእኖ በፋሽን ልብስ እንኳን አይቷል እና እ.ኤ.አ. በጥር 13 ቀን 1797 በወጣው አዋጅ ክብ ኮፍያ ፣ ረጅም ሱሪ ፣ ቀስት ያለው ጫማ እና ቦት ጫማ በካቴኖች መልበስ የተከለከለ ነው። በፒኬት የተከፋፈሉ ሁለት መቶ ድራጎኖች በሴንት ፒተርስበርግ አውራ ጎዳናዎች ላይ እየተጣደፉ በመሄድ መንገደኞችን ያዙ, በዋናነት የከፍተኛ ማህበረሰብ አባላት የሆኑ እና አለባበሳቸው የንጉሱን ትዕዛዝ ያልጠበቀ ነበር. ኮፍያዎቻቸው ተነቅለዋል፣ ልብሳቸው ተቆርጧል፣ ጫማቸው ተወስዷል።

ጳውሎስ የተገዥዎቹን ልብስ በመቁረጥ ረገድ እንዲህ ያለውን ቁጥጥር ካደረገ በኋላ የአስተሳሰብ መንገዱን ይቆጣጠር ነበር። እ.ኤ.አ. “ዜጋ”፣ “ክለብ”፣ “ማህበረሰብ” የሚሉት ቃላት ከመዝገበ-ቃላቱ ተሰርዘዋል።

የጳውሎስ ጨካኝ አገዛዝ፣ በአገር ውስጥም ሆነ በውጭ ፖሊሲው ውስጥ ያለው አለመጣጣም፣ በክቡር ማኅበረሰቦች ውስጥ ቅሬታ አስከትሏል። ከተከበሩ ቤተሰቦች በመጡ ወጣት ጠባቂዎች ልብ ውስጥ የጌትቺና ትዕዛዝ እና የጳውሎስ ተወዳጆች ጥላቻ ፈነጠቀ። በእርሱ ላይ ሴራ ተፈጠረ። እ.ኤ.አ. መጋቢት 12 ቀን 1801 ሴረኞች ወደ ሚካሂሎቭስኪ ካስል ገብተው ፖል 1ን ገደሉት።

ኤስ.ኤፍ. ፕላቶንስ ስለ ጳውሎስ I

"የህጋዊነት ረቂቅ ስሜት እና በፈረንሳይ ጥቃት የመፍራት ፍራቻ ጳውሎስን ከፈረንሳይ ጋር እንዲዋጋ አስገደደው; ግላዊ የሆነ የቂም ስሜት ከዚህ ጦርነት እንዲያፈገፍግ እና ለሌላ እንዲዘጋጅ አስገድዶታል። የአጋጣሚ ነገር ሆኖ በውጭ ፖሊሲ ውስጥ እንደ የአገር ውስጥ ፖሊሲ ጠንካራ ነበር፡ በሁለቱም ሁኔታዎች ጳውሎስ የሚመራው በሃሳብ ሳይሆን በስሜት ነበር።

ውስጥ ክሉቼቭስኪ ስለ ጳውሎስ I

“ቀዳማዊ ንጉሠ ነገሥት ጳውሎስ የመጀመሪያው ዛር ነበር፣ በአንዳንዶቹ አዲስ አቅጣጫ በሚሠራባቸው፣ አዳዲስ አስተሳሰቦች የሚታዩ ይመስሉ ነበር። ለዚህ አጭር የግዛት ዘመን አስፈላጊነት የተለመደ ንቀትን አላጋራም። በከንቱ እንደ ታሪካችን የዘፈቀደ ክፍል አድርገው ይቆጥሩታል ፣ ለእኛ ደግነት የጎደለው አሳዛኝ ዕጣ ፈንታ ፣ ካለፈው ጊዜ ጋር ምንም ዓይነት ውስጣዊ ግንኙነት የሌላቸው እና ለወደፊቱ ምንም ነገር አይሰጡም ፣ አይሆንም ፣ ይህ አገዛዝ በኦርጋኒክነት እንደ ተቃውሞ ነው - ካለፈው ጋር። ግን እንደ አዲስ ፖሊሲ የመጀመሪያ ያልተሳካ ተሞክሮ ፣ ለተተኪዎች እንደ ገንቢ ትምህርት - ከወደፊቱ ጋር። የሥርዓት ፣ የሥርዓት እና የእኩልነት ስሜት የዚህ ንጉሠ ነገሥት ተግባራት መሪ ግፊት ነበር ፣ የመደብ ልዩ መብቶችን መዋጋት ዋና ሥራው ነበር። የአንድ ክፍል ብቸኛ አቋም መነሻው መሠረታዊ ሕጎች በሌሉበት ጊዜ በመሆኑ፣ አፄ ጳውሎስ 1 እነዚህን ሕጎች መፍጠር ጀመረ።