Audiokitab: Sergey Aksakov “Ailə salnaməsi. Audiobook ailə salnaməsi Aksakov ailə salnaməsi audiobook

William Thackeray, İngilis satirik

Kitab böyük bir qüvvədir.

Vladimir İliç Lenin, Sovet inqilabçısı

Kitablar olmadan indi nə yaşaya, nə mübarizə apara, nə əziyyət çəkə, nə sevinib qalib gələ, nə də sarsılmaz inandığımız o ağlabatan və gözəl gələcəyə inamla irəliləyə bilərik.

Min illər əvvəl bəşəriyyətin ən yaxşı nümayəndələrinin əlində olan kitab onların haqq və ədalət uğrunda mübarizəsində əsas silahlardan birinə çevrildi və bu insanlara dəhşətli güc verən də məhz bu silah idi.

Nikolay Rubakin, rus biblioloqu, biblioqraf.

Kitab iş alətidir. Amma nəinki. O, insanları başqa insanların həyat və mübarizələri ilə tanış edir, onların təcrübələrini, düşüncələrini, istəklərini başa düşməyə imkan verir; müqayisə etməyə, mühiti dərk etməyə və onu dəyişdirməyə imkan verir.

Stanislav Strumilin, SSRİ Elmlər Akademiyasının akademiki

Zehni təzələmək üçün qədim klassikləri oxumaqdan yaxşı yol yoxdur; Onlardan birini əlinizə alan kimi, hətta yarım saatlıq da olsa, sanki təmiz bulaqda çimməklə özünüzü təravətləndirmiş kimi dərhal təravətlənir, yüngülləşir və təmizlənir, yüksəlir və güclənir.

Artur Şopenhauer, alman filosofu

Qədimlərin yaratdıqları ilə tanış olmayan hər kəs gözəllikdən xəbərsiz yaşayırdı.

Georg Hegel, alman filosofu

Tarixin heç bir uğursuzluğu və kor zaman məkanları yüzlərlə, minlərlə, milyonlarla əlyazma və kitablarda əksini tapmış insan düşüncəsini məhv edə bilməz.

Konstantin Paustovski, rus sovet yazıçısı

Kitab sehrbazdır. Kitab dünyanı dəyişdirdi. O, insan övladının yaddaşını ehtiva edir, insan düşüncəsinin ruporudur. Kitabsız dünya vəhşilər dünyasıdır.

Nikolay Morozov, müasir elmi xronologiyanın yaradıcısı

Kitablar nəsildən-nəslə ruhani vəsiyyətdir, ölməkdə olan qocadan yaşamağa başlayan gəncə nəsihətdir, məzuniyyətə gedən keşikçiyə onun yerini tutan keşikçiyə ötürülən əmrdir.

Kitabsız insan həyatı boşdur. Kitab təkcə bizim dostumuz deyil, həm də daimi, əbədi yoldaşımızdır.

Demyan Bedny, rus sovet yazıçısı, şair, publisist

Kitab ünsiyyət, əmək və mübarizə üçün güclü vasitədir. O, insanı bəşəriyyətin həyat və mübarizə təcrübəsi ilə təchiz edir, onun üfüqünü genişləndirir, ona biliklər verir ki, onun köməyi ilə təbiət qüvvələrini ona xidmət etməyə məcbur edə bilər.

Nadejda Krupskaya, rus inqilabçısı, sovet partiyası, ictimai və mədəniyyət xadimi.

Yaxşı kitablar oxumaq keçmişin ən yaxşı adamları ilə söhbətdir və üstəlik, onlar bizə yalnız ən yaxşı fikirlərini söylədikdə belə bir söhbətdir.

Rene Dekart, fransız filosofu, riyaziyyatçı, fizik və fizioloq

Oxumaq təfəkkürün və zehni inkişafın mənbələrindən biridir.

Vasili Suxomlinski, görkəmli sovet pedaqoq-novatoru.

Fiziki məşq bədən üçün nə varsa, oxumaq ağıl üçündür.

Cozef Addison, ingilis şairi və satirik

Yaxşı kitab ziyalı ilə söhbətə bənzəyir. Oxucu onun biliklərindən və reallığın ümumiləşdirilməsindən, həyatı dərk etmək qabiliyyətindən alır.

Aleksey Tolstoy, rus sovet yazıçısı və ictimai xadimi

Unutmayın ki, çoxşaxəli təhsilin ən böyük silahı oxumaqdır.

Aleksandr Herzen, rus publisist, yazıçı, filosof

Oxumadan əsl tərbiyə yoxdur, yoxdur və ola da bilməz, nə zövq, nə söz, nə çoxşaxəli idrak genişliyi; Höte və Şekspir bütöv bir universitetə ​​bərabərdir. Oxumaqla insan əsrlər boyu yaşayır.

Aleksandr Herzen, rus publisist, yazıçı, filosof

Burada siz rus, sovet, rus və xarici yazıçıların müxtəlif mövzularda audiokitablarını tapa bilərsiniz! Biz sizin üçün və dan ədəbiyyatın şah əsərlərini topladıq. Saytda həmçinin şeirlər və şairlər olan audiokitablar var; detektiv hekayələri, döyüş filmlərini və audiokitabları sevənlər maraqlı audiokitablar tapacaqlar. Biz qadınlara təklif edə bilərik, qadınlar üçün isə vaxtaşırı olaraq məktəb kurikulumundan nağıllar və audiokitablar təklif edəcəyik. Uşaqlar haqqında audiokitablar da maraqlı olacaq. Azarkeşlərə təklif edəcəyimiz bir şey də var: “Stalker” seriyasından audiokitablar, “Metro 2033”... və daha çox. Kim əsəblərini qıdıqlamaq istəyir: bölməyə keçin

“Babama Moskva padşahlarından əcdadlarına verilən Simbirsk vilayətində, ata-baba yurdunda yaşamaq çətinləşdi... Bir müddət idi ki, o, Ufa qubernatorluğu haqqında, ölçüyəgəlməz genişlik haqqında tez-tez eşitməyə başladı. torpaqlar...”. Gözəl rus yazıçısı Sergey Timofeeviç Aksakov Baqrovlar ailəsi haqqında, ailənin Orenburq bölgəsindəki Trans-Volqa çöllərinə köçürülməsi haqqında hekayəsinə belə başlayır. Ailə əfsanələrinə və öz köklərinin yaddaşına sadiq qalan müəllif 18-ci əsrdə torpaq mülkiyyətçilərinin həyatının parlaq, etibarlı mənzərəsini canlandırmışdır. Sadəcə, şifahi hiylələr olmadan danışılan gündəlik hekayə klassik rus nəsrinin xəzinəsinə daxil oldu. “Baba arvadını mehribanlıqla qarşıladı və onu Arişa adlandırdı; heç vaxt onun əlini öpmədi, ancaq mərhəmət əlaməti olaraq öz əlini öpməsinə icazə verin. Arina Vasilyevna çiçək açdı və cavanlaşdı: onun piylənməsi və yöndəmsizliyi hara getdi! İndi o, balaca skamya gətirdi və eyvanda babasının yanında əyləşdi ki, babası ilə nalayiq salamlaşsa, heç cür belə etməyə cürət etmirdi. - Gəl birlikdə çay içək, Arişa! - Stepan Mixayloviç danışdı, - nə qədər ki, isti deyil. Yatmaq havasız olsa da, rahat yatdım, ona görə də bütün yuxularımı yatdım. Yaxşı, bəs sən?” Belə bir sual qeyri-adi mehribanlıq idi və nənə tələsik cavab verdi ki, hər gecə Stepan Mixayloviç rahat yatır, o da yaxşı yatır...”

Uşaqlıq və gənclik

Novo-Aksakovo

Sergey Timofeeviç Aksakov köhnə, lakin kasıb bir zadəgan ailəsindən idi. Atası Timofey Stepanoviç Aksakov əyalət məmuru idi. Ana - Maria Nikolaevna Aksakova, nee Zubova, gənclik illərində məşhur pedaqoqlarla yazışan və sosial dairəsi üçün çox savadlı bir qadındır.

Aksakov uşaqlığını Ufada və Novo-Aksakovo malikanəsində, o dövrdə sivilizasiyanın hələ də az təsir etdiyi çöl təbiəti arasında keçirdi. Erkən uşaqlıqda Aksakovun şəxsiyyətinin formalaşmasına babası Stepan Mixayloviç mühüm təsir göstərmişdir.

8 yaşında, 1801-ci ildə Aksakov Kazan gimnaziyasına təyin edildi. O vaxtdan gimnaziyanın yuxarı sinifləri yeni yaradılan 1-ci kursa çevriləndə Aksakov orada tələbə oldu.

Aksakovun uşaqlıq və gənclik xatirələri sonradan onun memuar-avtobioqrafik trilogiyasının əsasını təşkil etdi: "Ailə salnaməsi" (), "Nəvə Baqrovun uşaqlığı" (), "Xatirələr" ().

Ədəbi fəaliyyətin erkən dövrü

Bu dövrdə Aksakov qeyri-müntəzəm olaraq ədəbi yaradıcılıqla məşğul olurdu, o, əsasən tərcüməçilik fəaliyyəti ilə məşğul olurdu. Şəhərdə o, “Ərlər məktəbi”, Şuşerinin xeyrinə “Filokteta” (fransızcadan), “8-ci satira (bir şəxs haqqında)” () tərcümə etmişdir. Bir qədər sonra - "Xəsis" komediyası () və "Peveril" romanı ().

O dövrün poetik əsərləri arasında "Ural kazak" (1821) poemasını qeyd etmək lazımdır, baxmayaraq ki, özü sonradan onu "Qara şalın zəif və solğun təqlidi" kimi xarakterizə etdi. Elə həmin il “Vestnik Evropy” jurnalında o, romantik məktəbin parodiyası olan “Yeni zövqdə eleqiya” və kəskin polemik xarakterli “Şahzadənin mesajı. Vyazemski."

Ədəbi və teatr həyatında qeyri-müntəzəm iştirakına baxmayaraq, Aksakov hələ də kifayət qədər görkəmli bir simadır və o, "Rus Ədəbiyyatı Sevənlər Cəmiyyəti" nin həqiqi üzvlərinə seçildi.

Aksakov - senzura

Maddi çətinliklərlə üzləşən Aksakov xidmətə qayıtmaq üçün axtarışa davam etdi və ilin yayında "Nazirin tövsiyəsi" felyetonunun hekayəsinə baxmayaraq, yenə də senzura vəzifəsini bərpa edə bildi. Onun vəzifələrinə reklam vərəqələrindən tutmuş ədəbi əsərlərə, eləcə də "", "Galatea", "" və "" jurnallarına qədər cari çap materiallarını yoxlamaq daxildir.

Senzor Aksakov üçün ciddi problem Moskva Teleqraf jurnalına nəzarət etmək ehtiyacı idi. Artıq qeyd edildiyi kimi, onun naşiri bir çox cəhətdən Aksakovun ideoloji rəqibi idi və təbii ki, onun qərəzliliyindən şübhələnirdi. Senzurasının ilk dövründə onlar arasında mütəmadi olaraq sürtünmə yaranırdı və bir ildə rəhbərlik yenidən bu jurnalı oxumağı ona həvalə etdikdə, Aksakov obyektivliyinə şübhə yaratmamaq üçün bundan imtina etdi.

Aksakov senzura kimi fəaliyyətinə sırf vicdanla yanaşır, mətnlərin təkcə məzmununa deyil, həm də bədii keyfiyyətinə diqqət yetirirdi. Xüsusilə sərt deyildi, amma liberal da deyildi. Beləliklə, əlverişsiz siyasi vəziyyətə görə, o, əvvəllər icazə verdiyi "Marta the Posadnitsa"nın nəşrini dayandırdı və "Poems"ə ciddi töhfələr verdi.

1831-ci ildə “Teleskop” jurnalının ilk nömrəsi nəşr olundu, orada “Maarifçiliyin müasir istiqaməti” adlı məqalə dərc olundu və bu, hakimiyyətin narazılığına səbəb oldu. Aksakova senzura kimi töhmət verilib. Buna cavab olaraq o, Moskvadakı müdirinə və rəhbərin özünə kəskin izahat məktubları yazıb.

Aksakov “” jurnalının 1-ci nömrəsində “On doqquzuncu əsr” məqaləsini dərc etməyə icazə verdiyinə görə yeni sərt töhmət aldı. Jurnal bağlandı.

Rəhbərliyin Aksakovun fəaliyyəti ilə bağlı rəyi getdikcə daha az əlverişli oldu. Son damla E.Fityulkinin icazə verdiyi "On iki yatmış gözətçi" satirik balladasının nəşri oldu və bu, bir daha imperatorun qəzəbinə səbəb oldu. Fevral ayında cənab Aksakov işdən çıxarıldı.

Teatr tənqidi

20-ci illərin ortalarına qədər. Rusiya imperiyasında dövri mətbuatda teatr tənqidi qadağan edildi. Lakin onilliyin sonunda senzura məhdudiyyətləri yumşalmağa başladı və təbii ki, ehtiraslı teatrsevər Aksakov dərhal bu fəaliyyətə qarışdı və ilk rus teatr tənqidçilərindən birinə çevrildi. 2006-cı ildə “Teatr və teatr sənəti haqqında düşüncələr və qeydlər” əsəri “” jurnalında dərc olundu və 1828-1830-cu illərdə “Moskovski Vestnik”də müntəzəm teatr köşə yazarı oldu. İlin ortalarından onun təşəbbüsü ilə bu jurnalda müəllif və redaktor fəaliyyətini birləşdirən xüsusi “Dramatik əlavə” nəşr edilmişdir.

Bu nəşrlərin əksəriyyəti anonim və ya təxəllüslərlə nəşr olundu, çünki Aksakov etik səbəblərə görə senzura və yazıçının işini açıq şəkildə birləşdirə bilmədi. Bu günə qədər yəqin ki, onun bütün teatr və tənqidi əsərləri müəyyən edilməmişdir. Bəzi ədəbiyyat tarixçiləri, məsələn, 1833-1835-ci illərdə Molvada nəşr olunan sensasiyalı teatr tənqidi məqalələrinin silsiləsi olduğunu düşünürlər. P.Shch hərfləri ilə imzalanmışdır. də onun qələminə aiddir.

Aksakovun qeydləri formaca olduqca sadədir və əsasən aktyorların çıxışlarının təhlilinə, onların qarşılıqlı əlaqəsinə və səhnə texnikasının rolun məzmununa uyğunluğuna həsr olunub. O, klişelərə və köhnəlmiş səhnə adətlərinə, qiraətə qarşı mübarizəyə çox diqqət yetirir. Aksakov nadir hallarda nəzəriyyə edir, lakin buna baxmayaraq, onun estetik mövqeyi çox qəti və ardıcıldır. O, “zərif sadəlik” və “təbiilik” tələblərinə əsaslanır.

Aksakov rus teatrı üçün istedadı və əhəmiyyətini ilk qiymətləndirənlərdən biri idi. Şəhərdə, bir səfərdən sonra, o, iki "Sankt-Peterburqdan "Moskovski Vestnik"in naşirinə məktublar" nəşr etdirdi, burada o, oyun və davranış tərzinin əlamətdar müqayisəli təsvirini verdi. O zaman Aksakov tərəfindən söylənilən fikirlər sonralar dərinləşmiş və inkişaf etdirilmişdir.

Ədəbi tənqid

Aksakovun ədəbi tərcümeyi-halında onun “” jurnalı ilə münasibətlərinin mürəkkəb tarixi xüsusi qeyd olunmağa layiqdir. Onun naşiri rus jurnalistikasında liberal cərəyanı təmsil edirdi və bir çox cəhətdən Aksakovun mənsub olduğu ədəbi çevrənin ideoloji rəqibi idi. Aksakov özü debat iştirakçısı deyil, simpatik müşahidəçi mövqeyini tutdu: bu mövzuda yalnız bir neçə məqalə məlumdur, o cümlədən: “Cənab V.U.-nun antitənqidinə cavab”. (1829), “Cənab N. Polevoya cavab” (1829) “Rus xalqı tarixinin II cildinin tezliklə çıxması haqqında söhbət” (1830). Bu mübahisənin faktı Aksakovun bu cəmiyyətə üzv seçilməsinə etiraz olaraq “Rus Ədəbiyyatı Sevənlər Cəmiyyəti”nin üzvlüyündən nümayişkaranə şəkildə çıxması idi.

Moskva Teleqrafı ilə mübahisə zamanı Aksakov “Moskovski Vestnik”in naşirinə məktub” da dərc etdi.<О значении поэзии Пушкина>"(). Bu qeyd onunla diqqətəlayiqdir ki, burada Aksakov nəinki şairin sağlığında Puşkinin yaradıcılığını yüksək qiymətləndirir, həm də onu tənqiddən haqsız hücumlardan qoruyur.

Onun son ədəbi tənqidi əsəri 2009-cu ildə “Rumor”da dərc olunmuş “Yu.Jadovskayanın “Böyük dünyadan uzaqda” romanı haqqında” qısa məqaləsi olmuşdur.

Aksakov – Torpaq Ölçmə İnstitutunun direktoru

40-cı illərdə Aksakovun yaradıcılığının mövzuları köklü dəyişikliklərə məruz qaldı. O, "Ailə salnaməsi" yazmağa başlayır və şəhərdə onu yeni bir fikir tutur: haqqında kitab yazmaq. -ci ildə onun üzərində işi bitirir və -ci ildə "Balıqçılıq haqqında qeydlər" adı altında nəşr etdirir. Kitab ədəbi həyatda bir hadisəyə çevrildi və ədəbi tənqidin yekdil rəğbətini qazandı. Onun yenidən işlənmiş və əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirilmiş 2-ci nəşri şəhərdə, 3-cü nəşri isə şəhərdə nəşr olunur.

Uğurdan ilhamlanan Aksakov haqqında kitab yazmağa başladı. Şəhərdə üç illik gərgin işdən sonra “Orenburq vilayətinin silah ovçusunun qeydləri” kitabı çapdan çıxıb.

Kitab da böyük populyarlıq qazandı, bütün nəşr qeyri-adi sürətlə satıldı. Tənqidi rəylər balıqçılıq haqqında kitabdan daha əlverişli idi. Digərləri arasında gözəl tərifli rəy yazdım. Ancaq 2-ci nəşrə hazırlaşarkən () Aksakov gözlənilmədən senzuranın ciddi müqaviməti ilə qarşılaşdı. Yalnız gərgin və uzun sürən mübarizədən sonra kitabı müdafiə edə bildi.

Aksakovun balıqçılıq və ovçuluq haqqında kitabları öz dövrü üçün çox qeyri-adi idi. Onlar bu mövzuda yazılmış çoxsaylı dərsliklərdən, ilk növbədə, mətnin yüksək bədii səviyyəsi ilə seçilirdilər. Kitabın hər bir fəsli tam bir ədəbi əsər idi - balıqçılıq və ov avadanlığının istənilən elementinə, bu və ya digər balıq və ya quş növünə həsr olunmuş esse. Poetik mənzərə eskizləri, balıq və quş vərdişlərinin uyğun, hazırcavab təsvirləri diqqəti cəlb etmişdir. Lakin, ilk növbədə, kitabların oxucular arasında uğur qazanmasına müəllifin zəngin həyat təcrübəsinə və şəxsi xatirələrinə əsaslanan məxfi, xüsusi hekayə tərzi kömək etmişdir.

"Silah ovçunun qeydləri" üzərində işləyərkən Aksakov illik almanaxın nəşri ideyasını ağlına gətirdi: "Ov kolleksiyası" və bir ildə bunun üçün ərizə təqdim etdi. Nəşr layihəsi rədd edildi. Qadağaya səbəb Aksakovlar ailəsinin ümumi reputasiyasının hazırkı hakimiyyətə sədaqətsizliyi olub. Bundan əlavə, 30-cu illərin əvvəllərindən bəri S.T. Aksakovun özü haqqında açıq şəkildə "yaxşı niyyətli olmayan" şəxsi iş açıldı və mütəmadi olaraq yeniləndi.

Bürokratik prosedur davam edərkən, Aksakov müxtəlif ov növləri haqqında ondan çox esse və qısa hekayələr yazdı. Nəticədə, almanaxın nəşrinə son qadağa qoyulduqdan sonra o, hazır materiallardan toplu tərtib edərək şəhərdə nəşr etdirdi: “Ovçunun müxtəlif ovlar haqqında hekayələri və xatirələri”.

Aksakov və sonralar, demək olar ki, ölümünə qədər, dövri mətbuatda vaxtaşırı kiçik esselər dərc edərək, bu sevimli mövzusundan əl çəkmədi: "Şahin yoluna" izahat qeydi (), "Ovçunun göbələk götürmək üçün qeydləri və müşahidələri" () , "Erkən yaz və gec payız balıq ovu haqqında bir neçə söz" () və s.

Memuar-avtobioqrafik trilogiya

Aksakovların albomundan rəsm

"Ailə salnaməsi" nin yazı tarixi təxminən on il yarımdan çox davam etdi. Onun üzərində iş ci ildə başladı. Ancaq tezliklə Aksakov və haqqında qeydlər yazaraq ondan yayındı. O, böyük iş haqqında düşünməkdən əl çəkməsə də, onun üzərində iş yalnız şəhərdə yenidən başladı.

Yazıldığı kimi, kitab dövri mətbuatda hissə-hissə nəşr olundu: ondan kiçik bir epizod yenidən şəhərdə "Moskva Ədəbi və Elmi Kolleksiyası"nda çıxdı. 8 il sonra ilk “keçid” “ ” (), dördüncü - “ ” () və beşinci - “ ” () içərisindədir. Eyni zamanda, Aksakov şəhərdə eyni örtük altında "Ailə salnaməsi" nin ilk üç parçası ilə birlikdə ayrıca kitab olaraq nəşr olunan "Xatirələr" üzərində işləyirdi. Elə həmin il Aksakov qalan iki keçidi 2-ci nəşrə əlavə etdi və Ailə Salnaməsi nəhayət öz hazır formasını aldı.

Kitabı nəşrə hazırlayarkən Aksakov, xüsusən də “Stepan Mixayloviç Baqrov” və “Mixaila Maksimoviç Kurolesov” parçaları ilə bağlı yenidən senzura çətinlikləri ilə üzləşdi. Amma Aksakov üçün senzura təzyiqindən daha ağrılısı ailə həyatının kölgə tərəflərinin, hər hansı sirlərin və problemlərin ictimaiyyətə açıqlanmasından qorxan bir çox qohumlarının müqavimətinə ehtiyac idi. Adları çəkilən insanların çoxu sağ idi, bir çox daxili münaqişələr hələ də kəskin idi. Nəticədə Aksakov ya bir çox hadisələrə susmağa, ya da eyhamla onları qeyd etməyə məcbur olub. Əsasən eyni səbəblərə görə Aksakov "Ailə salnaməsi" ilə tematik olaraq bitişik olan "Nataşa" () hekayəsini bitirmədi. Nəticədə kompromis həll yolu tapıldı: bəzi hadisələrin təfərrüatlı hesabından imtina etmək və personajların əsl adlarını uydurmalarla əvəz etmək.

“Ailə salnaməsi” beş hissədən ibarətdir. Birinci hissə yeni torpaqlara köçdükdən sonra ailənin həyatını təsvir edir. İkincisi Praskovya İvanovna Baqrovanın evliliyinin dramatik hekayəsindən bəhs edir. Müəllifin valideynlərinin evliliyi və ailə həyatının ilk illərinin hekayəsi. Nəticədə, həm mövzu, həm də üslub baxımından heterojen olan rəvayətlərdən əsrin sonundakı əyalət nəcib həyatının heyrətamiz dərəcədə vahid mənzərəsi yaranır.

Aksakovun “Xatirələr” əsərində təsvir olunan hadisələr 1801-1807-ci illərdə, onun 1999-cu ildə oxuduğu dövrdə baş verdi. Materialı əsasən qohumların və dostların şifahi hekayələri olan "Ailə salnaməsi" ndən fərqli olaraq, bu əsər demək olar ki, tamamilə Aksakovun şəxsi xatirələri əsasında qurulub. Tematik olaraq da ondan fərqlidir. Ailə mövzusu arxa plana keçir, süjetin inkişafı yeniyetmə qəhrəmanın böyüməsi dövründə qaçılmaz olaraq ortaya çıxan problemlər ətrafında qurulur.