Psixologiya baxımından sevgi nədir. Psixologiya nöqteyi-nəzərindən sevgi Qadın tərifi üçün sevgi nədir

Təcrübəli psixoloq, Ümumrusiya Peşəkar Psixoterapevtik Liqasının məsləhətçi üzvü Yelena Fomina dedi ki, psixologiyada məhəbbətin vahid tərifi yoxdur (və çox güman ki, olmayacaq). Ancaq eyni zamanda, psixoloqlar hələ də kişi və qadın arasındakı sevgi münasibətlərinin əsasını və onlarda problemlərin əsas mənbəyini ortaya qoydular - bu, şəxsi maraq və şərtlərdir. Və nə etməli?

“Çox vaxt problemlər hər kəs “sevgi” sözünü özünəməxsus şəkildə şərh etdiyi üçün yaranır”

- Psixologiya baxımından sevgi nədir?

Psixologiyada sevginin vahid, ümumi qəbul edilmiş tərifi yoxdur. Mən bunun görünəcəyini düşünmürəm. Baxmayaraq ki, onun çoxlu tərifləri var və heç biri təkzib edilə bilməz. Və bütün bunlar ona görə ki, sevgi çox geniş, hər şeyi əhatə edən bir anlayışdır. Burada Vətənə, uşağa, anaya və ataya sevgi, heyvan sevgisi, insan sevgisi və şirniyyat sevgisi var. Sevginin bir çox çeşidi var. Əgər kişi ilə qadın arasında sevgini götürsək, burada sevginin nə olduğunu və nəyin sevgi olmadığını konkret olaraq söyləmək mümkün deyil.

Ona görə də psixologiyada “sevgi” subyektiv anlayışdır, hər kəsin onunla nə başa düşdüyündən asılı olaraq şərh olunur.

Çox vaxt cütlüklərdə problemlər partnyorların hər biri "sevgi" sözünü özünəməxsus şəkildə şərh etdiyi üçün ortaya çıxır. Biri üçün sevmək hədiyyə vermək, digəri üçün simpatiya və empatiya göstərmək deməkdir. Və burada qarşılıqlı ittihamlar yarana bilər: "Bəli, sən məni heç sevmirsən!". Biri bununla demək istəyir ki, sən mənə ümumiyyətlə hədiyyə vermirsən, digəri isə mənim təcrübələrimin mahiyyətinə varmırsan.

Bu vəziyyətdən çıxış yolu, tərəfdaşların hər biri üçün "sevgi" sözünün arxasında nəyin dayandığını aydınlaşdırmaq və buna uyğun olaraq davranışlarını tənzimləməkdir.

Biri hədiyyələr verməyə başlamalı, digəri təcrübələri haqqında danışarkən tərəfdaşın sözlərinə qulaq asmalıdır.

Kişi və qadın arasındakı sevginin fərqli xüsusiyyəti kimi şəxsi maraq

Kişinin qadına məhəbbəti ilə ananın uşağa sevgisi ilə digər məhəbbət növləri arasında əsas fərq nədir? Cinsi komponentin qarışması faktı?

Həmişə cinsi komponent müxtəlif sevgi növləri arasındakı fərq deyil. Məsələn, kişi və qadın cinsi əlaqə olmadan da sevgi yaşaya bilərlər.

Valideynin övlada məhəbbəti qeyd-şərtsizdir, yəni heç bir şərt və tələb yoxdur: Mən səni birmənalı olaraq sevirəm, çünki sən mənim övladımsan. Və uşaqlar seçilmir. Sən mənə olduğun kimi verildin və mən səni sevirəm.

Sevəcəyimiz tərəfdaşı biz seçirik. Və, bir qayda olaraq, müəyyən etdiyiniz bəzi parametrlərə uyğundur: görünüş, xarakter, yumor hissi, cəmiyyətdəki mövqe və s. Bu, sevdiyimiz şərtlərin siyahısıdır.

Əslində bu sevgini eqoist adlandırmaq olar. Əks halda, ilk qarşılaşdığımız insanı sevə bilərik.

O da olur ki, insan parametrlərə uyğun gəlməyən birinə aşiq olur. Məsələn, qadın bir kişiyə aşiq olub, yaraşıqlı deyil, kasıb sənətkar içki içir, cəmiyyət də onun seçimini pisləyir. Və o, bədbəxt sevgisindən əziyyət çəkir! Niyə bu baş verə bilər? Çünki ilkin olaraq onun irəli sürdüyü şərtlər heç də onun deyil, cəmiyyətin dəstəklədiyi şərtlər idi və onun üçün əslində kişinin yaradıcı, yüngül, sirli, romantik olması vacibdir. Bu vəziyyətdən çıxış yolu bir tərəfdaş üçün əsl dəyərləri və "tələbləri" qəbul etmək və cəmiyyətin rəyinin əhəmiyyətini yenidən qiymətləndirmək olacaq.

"Uydurma" sevgi və boşluq

Psixoloqlar yalnız sevgi sahəsində "sapma" və problemlərlə işləyirlər? Təcrübənizdə tez-tez real və uzaqgörən problemlərlə qarşılaşırsınız? Problemin dərəcəsini və ya olmamasını təyin etdiyiniz hər hansı bir iş sxemi varmı?

İstənilən psixoloji problem subyektivdir. Bir insan üçün daxili gərginlik və emosional diskomfort hiss etdiyi müddətcə realdır. Bu problem ətrafdakı insanlar tərəfindən onun şiddətinin qiymətləndirilməsindən asılı olmayaraq mövcud olacaqdır.

Heç bir psixoloq heç vaxt insana deməyəcək ki, sizin probleminiz tam cəfəngiyyatdır, o, üzüləcək bir şey tapıb! Bu yanaşma daha çox gündəlik ünsiyyətdə, məsələn, bir dost bir dostu sakitləşdirməyə çalışarkən istifadə olunur.

Əgər insan psixoloqun yanına gəlib deyirsə ki, problemi var, deməli, həqiqətən də problem var və psixoloq heç vaxt onun ciddiliyini, uzaqgörənliyini qiymətləndirməyəcək. Psixoloqun vəzifəsi müştəriyə daxili gərginliyin əsl səbəbinin nə olduğunu öyrənməyə və daxili vəziyyəti uyğunlaşdırmağa kömək etməkdir.

- Bəs insan nə qədər tez-tez özünü daxili boşluğundan “sevgi” ilə doldurur?

Bəli, psixoloqlar bununla tez-tez məşğul olurlar.

Əgər insanlar arasında münasibətlər daxili boşluq fonunda yaranırsa, bu cür münasibətləri aludəçilik adlandırmaq olar. Daxili boşluğunu “sevgi” ilə dolduran insandan belə sözlər eşidə bilərsiniz: “Mən sənsiz yaşaya bilmərəm”, “Sən getsən, mən öləcəyəm” və s.

Belə çıxır ki, bir insanın rifahı, sağlamlığı, həyatı tamamilə digərindən asılıdır.

Hər kəs belə bir məsuliyyət daşıya bilməz. Belə bir münasibətdə azadlıq, seçim yoxdur. Buna görə də, çox vaxt "asılı" insanların şəxsi həyatı olmur və tənhadırlar.

Vəziyyəti düzəltmək üçün bir insan özü üçün məsuliyyət götürməyi öyrənməli, bir tərəfdaşın iştirakı olmadan həyatın dolğunluğunu hiss etməli və "böyüklər" mövqeyi tutmalıdır.

Məsələn, insanın özü nəyi problem kimi qəbul edir? Evli kişiyə sevgi yoxsa evli xanıma? Qarşılıqsız məhəbbət, yoxsa qadına qarşı sevgi?

Hamısı hər bir fərdin özündən asılıdır! Bir qadın üçün evli bir kişi ilə münasibət problem olacaq, digəri üçün deyil. Üstəlik, eyni vəziyyətdə, məsələn, eyni evli kişi ilə fərqli qadınlar fərqli problemlər tapa bilər: biri üçün günahkarlıq hissi ilə müşayiət olunan peşmançılıq problemi, ikincisi üçün qısqanclıq hissi aktual olacaq. arvadı və uşaqları üçün. Buna görə də psixoloqun vəzifəsi ilk növbədə insanın problemi dəqiq nə hesab etdiyini və psixoloqla işlədikdən sonra nə almaq istədiyini öyrənməkdir.

“Bəzən həll səthdə olur”

Belə “problemlər” yarananda müraciət etdiyiniz texnika varmı? Tutaq ki, bir gənc qız sənin yanına gəlib özündən 20 yaş böyük və heç pul qazanmayan kişiyə aşiq olub? Əvvəlcə nə baş verir: mənbə axtarmaq - bütün ziddiyyətlərin kökü?

Peşəkar psixoloqun arsenalında çoxlu müxtəlif üsullar var. Ancaq təbii ki, daha tez-tez istifadə olunanlar, psixoloqun fikrincə, ən təsirli olan üsullar var.

Psixoloqlar arasında ən çox istifadə olunan effektiv üsullardan biri də aktiv dinləmə texnikasıdır. Bu texnika etibarlı, təhlükəsiz bir məkan yaratmağa yönəlib ki, bir insan mümkün qədər aça bilsin və vəziyyəti, problemi haqqında danışsın.

Psixoloqla ünsiyyət adi, gündəlik ünsiyyətdən fərqlidir. Psixoloqun vəzifəsi elə bir dialoq qurmaqdır ki, insan ilk növbədə özünə, hisslərinə, təcrübələrinə yönəlsin. Bu yanaşma ilə söhbət prosesində insanda yeni fikirlər, ideyalar, baxışlar baş verir.

Həm də bu texnika özündən 20 yaş böyük bir kişiyə aşiq olan və ümumiyyətlə pul qazanmayan bir qız üçün uyğun olacaq. O, burada qızın problem olaraq nəyi vurğuladığını öyrənməyə kömək edəcək? Yaş? Maliyyə vəziyyəti? Yoxsa hər ikisi? Ola bilər ki, artıq dialoqun əvvəlində qız öz sualına cavab tapsın.

Həmişə ilkin mənbəni axtarmaq lazım deyil, bəzən həll səthdə olur, sadəcə psixoloqla danışmaq kifayətdir.

"Hisslər bir elementdir, heç bir proqnoza tabe deyillər"

Kişi xəyanətindən əziyyət çəkən qadınlarla necə işləyirsiniz (əgər varsa, addım-addım texnikanı təsvir edin)? Və problemi həll etmək mümkündürmü, mən yalnız "bir tərəfdə" işləyirəm?

Müştəri ilə ünsiyyət həmişə canlı bir prosesdir, fərdi, bəzən gözlənilməzdir. Bu ünsiyyət məntiq səviyyəsində deyil, “Bir dəfə et, iki dəfə et, uğur qazanacaqsan” deyə bildiyiniz zaman, bu, duyğu və hisslər səviyyəsində ünsiyyətdir. Və burada heç bir təlimat işləmir. Yaradıcılıq da hər məsləhətləşmədə olur, çünki eyni problemlər yoxdur, oxşar vəziyyətlər var, amma problemlər həmişə fərqli olur, çünki insanlar da hamısı fərqlidir. Buna görə də hər kəs üçün yüz faiz effektiv texnika yoxdur. Əlbəttə ki, texnikaların özləri var, lakin hansının və nə vaxt tətbiq olunacağı fərdi olaraq müəyyən edilir.

Dəyişiklikdən danışarkən. Adətən bir qadın xəyanət halında özünü aldadılmış, xəyanət edilmiş, alçaldılmış hiss edir.

Bu niyə baş verir? Xülasə etmək üçün, aldatma ən çox tərəfdaşlar arasında əbədi sevgi "müqaviləsinin" pozulması kimi şərh olunur. Əgər bu “razılığı” məntiq baxımından dəyərləndirsək, onda belə bir razılaşma etibarlı deyil, çünki hisslər səviyyəsində nəyisə necə vəd etmək və ya proqnozlaşdırmaq olar. Hisslər bir elementdir, heç bir proqnoza tabe deyillər.

Psixoloqun işi ilk növbədə qadını bu vəziyyətdə öz rolunu yenidən nəzərdən keçirməyə, "qurbanın" mövqeyini "böyüklərə" dəyişdirməyə yönəldiləcəkdir.

Və sonra, "böyüklərin" mövqeyinə əsaslanaraq, qadının nə istədiyindən asılı olaraq vəziyyətə qərar verdi.

"Heç bir şərt olmadan xoşbəxt olmağı öyrənin"

Niyə bütün insanlar sevgi haqqında bu qədər düşünür? Və əgər orada deyilsə, özlərini bədbəxt hesab edirlərmi? Bu hiss olmadan həyatın özü gözəl deyilmi?

Hər kəs indi xoşbəxt insan ola bilər. Bu dəqiqə. Bunu etmək çox asandır. İnsan şərtlərdən imtina edərsə xoşbəxt ola bilər. Dünyaya qoyduğu şərtlərdən və bununla da əziz və əlçatmaz xoşbəxtlikdən uzaqlaşır.

Bu şərtlər adətən belə səslənir: “xoşbəxt olmaq üçün mənə maşın lazımdır!”, “xoşbəxt olmaq üçün mənə yeni mənzil lazımdır”, “xoşbəxt olmaq üçün mənə sevgi lazımdır” və s.

Hesab edirəm ki, insanın əsas vəzifələrindən biri heç bir şərt olmadan xoşbəxt olmağı öyrənməkdir. Bu asan iş deyil. Ancaq bunu öyrənənlər həyatdan bir mükafat olaraq sevgi, zənginlik və daha çox şey alırlar. İnsan həyatı, özünü həyatında sevməyənə qədər, çətin ki, kimsə onu həqiqətən sevsin.

Məhəbbətdən məhrum insanlar tez-tez mənə məsləhətləşməyə gəlirlər. Bu halda, ilk növbədə, mənim işim insanın özünü sevməyi öyrənməsinə kömək etmək məqsədi daşıyır: özünü, ətrafındakıları və həyatını.

Sevgi niyə yaranır?... Bu, hər şeyi unutduran həyəcanlı bir hissdir... Bu izaholunmaz cazibə... Anlaşılmazdır? Alimlər sevginin mexanizmini çeşidlədiklərini və bunun fizioloji və psixoloji izahını tapdıqlarını iddia edirlər.

Qadın niyə sevir?

Foto Shutterstock

Fiziologiya baxımından sevgi

Sevgi uçqun kimi gəlir, başını örtür və praktik olaraq xarici dünya ilə əlaqəni kəsir. Və bu zaman insan orqanizmində yüzlərlə kimyəvi reaksiya baş verir. Sübut edilmişdir ki, insan tərdə, tüpürcəkdə, göz yaşlarında olan xüsusi qoxulu maddələr - feromonlar istehsal edir. Bütün o titrəyən dizlər, əl sıxmaq, döyünən ürək və hədsiz xoşbəxtlik bu maddələrə reaksiyadır. Bədəndə yaxşı əhval-ruhiyyəyə cavabdeh olan endorfin hormonlarının, ehtiras yaradan dofamin və tərəfdaşa sədaqət proqramlaşdıran oksitosinin səviyyəsi kəskin şəkildə yüksəlir. “İzahedilməz hiss” beləcə onun tərkib hissələrinə parçalanır.

Antidepresan qəbul etmək sizi aşiq edə bilər. Bu dərmanlar təbii endorfinlərin sərbəst buraxılmasını boğur və sevilən birinin uzun xəyallarını aradan qaldırır.

Bir qadın niyə aşiq olur

Psixologiyaya görə, yeni hisslərin ən çox yayılmış səbəbi cansıxıcılıqdır. Qadının bədəni elə qurulub ki, onun daim yeni hisslərə ehtiyacı var. Uyğun bir insanla tanış olduqdan sonra eyni hormonal artım yaşayır, buna maraq və həyəcan əlavə olunur. Bir qadın emosiyalar yaşayır və bir müddət cansıxıcılığı unudur. Münasibətlər yaxşılaşdıqda, ölçülüb-biçilmiş həyat başlayır, kişi rahat və sakit olur və qadın ... Qadın yenidən duyğulara cəlb olunur və onu saxlamağın yeganə yolu ümumi maraqlar və ya müntəzəm emosional boşalmalardır.

Başqa bir psixoloji ehtiyac təhlükəsizlik hissidir. Bir qadın şüuraltı olaraq ailə yuvası qura biləcəyi və uşaq sahibi ola biləcəyi insanı axtarır. Cəsarətli, güclü və özünə güvənən, heç olmasa zahirən bir kişi ilə qarşılaşsa, onda bir hiss yaranır. Ərizəçinin uyğun olduğu ortaya çıxarsa, sevgi daha da güclənəcəkdir.

Bir az qeyri-adi psixoloji səbəb açıq-aşkar analıq instinktidir. Belə qadınlar kiminsə qayğısına qalmağa, ona dadlı yemək yedizdirməyə və isti geyinməyə çalışırlar. Çox vaxt cənablarını analarının qanadının altından götürürlər. Bu tip qadınlar adətən uşaqlarını əvəz edən yumşaq, zəif iradəli kişiləri seçirlər. Düzdür, əsl uşaqlar görünəndə vəziyyət bir az pisləşə bilər, çünki onlar böyümüş ərdən daha çox diqqət tələb edəcəklər.

: psixoloqlar, filosoflar, bioloqlar, kimyaçılar və hətta psixiatrlar, lakin indiyə qədər heç kim ona dəqiq bir tərif verə bilməz. Elmi nöqteyi-nəzərdən sevgi nədir, bir çox tədqiqatçı anlamağa çalışır, lakin nəticələr demək olar ki, həmişə qeyri-müəyyən olur, uzun mübahisələrə və müzakirələrə səbəb olur.

Hisslərin biokimyası

Bədənin kimyəvi reaksiyası kimi sevginin elmi tərifi biokimyaçılar tərəfindən aşkar edildi və bu, kifayət qədər mürəkkəb bir düsturu göstərir. Kimyəvi nöqteyi-nəzərdən sevgi xüsusi bir reaksiyadır, onun dəqiq formulası yalnız mütəxəssislərə aydındır. Onlar iddia edirlər ki, bu hiss dopamin maddəsinin - sevinc hormonunun sərbəst buraxılması səbəbindən yaranır. Ancaq bu təfsir bir çox sual doğurur, çünki:

• kimyəvi reaksiya şəhvət, aşiq olmaq, ehtiras kimi hisslər arasında fərq qoymur - eyni maddələr bədən tərəfindən xaric edilir, lakin hisslərin dərinliyi fərqlidir;
• yaradıcılıq və sevgi üçün formula eynidir (bir çox təsvirlər qarşılıqsız hisslərdən ilhamlanır);
• bəzi tədqiqatçılar hisslərin irrasional anlayış olduğunu və kimyəvi və riyazi düsturlara daxil edilə bilməyəcəyinə inanırlar.

Buna görə də, bir hiss olaraq sevgini kimyəvi baxımdan izah etmək mümkün deyil, çünki maddənin elementlərini birləşdirərək duyğuların bütün nüanslarını göstərmək və sevgini ona bənzər digər təcrübələrdən ayırmaq çətindir. Bu hissin fəlsəfi tərifi də sevgini anlamaq üçün kifayət qədər çaşdırıcı hesab olunur. Bir çox tədqiqatçılar sevginin ölçülər aləmində sonsuzluq olduğuna inanırlar. Lakin bu tərif həm də fəlsəfədən xəbəri olmayanlar üçün çoxlu suallar yaradır.

Daha doğrusu və daha müasir desək, zəmanəmizin görkəmli psixoterapevtlərindən biri M. E. Litvak məhəbbətin formulunu verir:

"Sevgi sevgi obyektinin həyatına və inkişafına fəal maraqdır."

Bu konsepsiya tanınmış elmi standartlara, eləcə də praktik psixologiyanın müddəalarına uyğundur. Buna görə də bu formula ən müasirlərdən biri hesab olunur.

Psixologiyada elmi baxımdan sevgi nədir

Litvakın verdiyi tərif bu gözəl romantik hissi aşiq olmaq, rəğbət və sevgiyə susamaq, həsrət və incəlik kimi təriflərdən ayırmağa imkan verir. M. E. Litvakın kitablarında təsvir etdiyi konsepsiyanın dəqiq şərhi budur.

Maraq passiv və ya aktiv ola bilər. Passiv - bunlar xəyallardır, xəyallardır. Bu simpatiya, sevgi susuzluğu və aşiq olmaq üçün xarakterikdir, baxmayaraq ki, bu vəziyyətdə olan bəzi insanlar aktivləşir və simpatiya obyekti axtarırlar. Ancaq aşiq olmaq, sevgidən fərqli olaraq, birlikdə olmaq üçün təcili ehtiyac, fiziki cazibə və incəlik deməkdir. Eqoistdir (sevilmək arzusu), sevgidən fərqli olaraq fədakarlıq deyil. Heç bir həqiqi qayğı, fədakarlıq, öz imkanlarını düzgün qiymətləndirmək və sevgi obyektinin inkişafına töhfə vermək istəyi yoxdur.

Litvak sevgini yalnız başqalarının rifahı və inkişafı üçün deyil, həm də özünün qayğısı kimi bölüşür. Özünü sevmək belə bir vəziyyətdə əsas olur. Düsturla ifadə olunur: öz həyatına və inkişafına fəal maraq. Bu o deməkdir ki, insan daha yaxşı olmaq üçün addımlar atır, böyüyür, öz üzərində işləyir, xoşbəxt yaşaması üçün özünə şərait yaradır. Bu yanaşma ilə o, sevilən birinin istəklərini görür və hiss edir, onların həyata keçirilməsinə şərait yaradır. Və hətta sevdiyi birinin onun yanında özünü pis hiss edəcəyini görsə, sevgilisinin yanında olmaq istəyindən belə imtina edə bilər. Məhz buna görə də əsl məhəbbət qısqanclıq, aqressiya, kimisə boğmaq və öz istəklərinə tabe etmək istəyinə tamamilə xasdır.

Litvak kitablarında və çağdaş ədəbiyyatında elmi baxımdan sevginin nə gözəl olduğunu yazır. Və məşhur inancın əksinə olaraq, bu heç də romantika və ehtiras deyil. Bəli, onlar da baş verir, amma sevginin tərifi onlarda yoxdur. O vurğulayır ki, yalnız məhəbbəti satın ala bilərsiniz, amma əsl dərin hiss deyil. Elmi nöqteyi-nəzərdən müasir məhəbbət həm də çətin vəziyyətdə kömək əlidir (lakin özünün zərərinə deyil), cazibə, nəsil saxlamaq istəyi, cinsi əlaqə, etibar və incəlik olan dostluq.

Bu gün praktik psixologiya üzrə müasir mütəxəssislər də bu fikirdədir, onlar da evli cütlüklərlə işləyirlər. Onlar müxtəlif ailə münaqişələrini həll etməyə imkan verir və cütlüyü ümumi bir həll yoluna gətirməyə çalışırlar.

Bununla belə, sevginin heç bir elmi tərifində ayın altındakı xəyalları, sevilən birindən milyonlarla çiçəkləri, onun incəliyini və ehtirasını, həmçinin xoşbəxtliyinə hazır olduğu sevimli qadınının təbəssümünü əks etdirən ümumi bir düstur yoxdur. hər şeyi vermək. Və elmi baxımdan əsl sevginin nə olduğunun heç bir tərifi bu gözəl hissin bütün cəhətlərini çatdıra bilməz.

İnanılmaz Faktlar

Tarixçilər, filosoflar, psixoloqlar və şairlər uzun illərdir ki, sevgi nədir sualına cavab verməyə çalışırlar.

Bir çoxları övladına, ailəsinə və ya dostlarına ilk baxışdan qəfil və hədsiz məhəbbət və ya dərin, incə məhəbbət yaşadılar.

Beləliklə, demək olar ki, hamımıza tanış olan hissi necə təyin edə bilərsiniz?

Sevgi nədir? Sevginin tərifi və növləri

Lüğətin tərifinə görə, "sevgi başqa bir insana dərin sevgi və ya rəğbət hissidir".

Psixoloqlar sevginin üç əsas komponentini ayırırlar:

Ehtiras sevginin fiziki tərəfidir və cinsi istək, cazibə və oyanışı təmsil edir

Yaxınlıq sevginin emosional tərəfidir və ona əlaqə, birlik və dostluq daxildir

Öhdəliklər seçimdir, yəni partnyorla qalmaq qərarı, gələcək üçün birgə planlar.

Bu üç komponentin müxtəlif birləşmələri müxtəlif sevgi növlərinin yaranmasına səbəb olur:

romantik sevgi(intimlik və ehtiras)

dost sevgisi(yaxınlıq və bağlılıq)

ölümcül sevgi(ehtiras və öhdəlik)

mükəmməl sevgi(ehtiras, yaxınlıq və bağlılıq) həm də ən güclü və davamlıdır.

Qədim yunanlar sevgini bir neçə kateqoriyaya ayırdılar:

Agape- qeyd-şərtsiz məhəbbət, buna misal olaraq Tanrının insana olan sevgisidir

Philia- ehtiraslarımız və istəklərimizlə şərtlənən ehtirassız fəzilətli sevgi

Storge- ailə, qohum məhəbbət, məhəbbətin fiziki nümayişi.

Eros- həvəsli sevgi, sevgi obyektinə pərəstiş

Ludos- sevgi oyun kimidir, flört etmək

Maniya- obsesif sevgi

praqma- realist və praktik sevgi

Sevginin başqa tərifləri də var, amma bəlkə də heç bir nəzəriyyə heç vaxt sevilməmiş və sevilməmiş bir insana sevginin nə olduğunu izah edə bilməz. Bununla belə, bir çoxumuzun özümüzə məxsus, bəzən səhv olan sevgi anlayışımız var.

Sevgi haqqında 5 mif

Mif 1: Müxaliflər cəlb edir.

Qarşı tərəflərin cəlb etməsi fikri çox romantik səslənə bilər, amma araşdırmalar göstərir ki, həyatda bunun əksi olur.

Psixoloqlar deyirlər ki, uzunmüddətli münasibətdə ər-arvadın müxtəlif sosial və iqtisadi mənşəyindən olan cütlüklərə rast gəlmək olduqca nadirdir.

İnsanların təxminən 90 faizi əks xarakter xüsusiyyətlərinə malik insana ehtiyac duyduğunu desə də, biz fiziki cəlbedicilik və şəxsiyyət xüsusiyyətləri baxımından bizə bənzəyən tərəfdaşları cəlb edir.

Mif 2. Əsl sevgi yalnız bir dəfə olur.

Münasibətlər üzrə ekspertlər deyirlər ki, bir insan ola bilər bir neçə dəfə aşiq olun və hər dəfə fərqli münasibət təcrübəsi yaşayın. Sevgi tez-tez birini sevəcək qədər yaxşı tanıdığımız zaman gəlir. Bu da öz növbəsində həyatınızı onunla keçirmək barədə düşünməyə kifayət edir. Və bizi bəyənə biləcək birdən çox insan var.

Mif 3. Sevgi hər şeyə qalib gəlir

Uzun bir münasibətdə və ya evlilikdə qalmaq sevgidən daha çox şey tələb edir. Sevgi başlanğıc nöqtəsidir və onun yaşaya bilməsi üçün səbirlə, yumorla və güzəştlərlə təmkinli olmalıdır.

Münasibətlər üzrə mütəxəssislər razılaşırlar ki, münasibətlərin inkişafında digər amillər böyük rol oynayır. Ortaq dəyərləri və bir-birinə bağlılığı olan cütlüklər ən uzun müddət birlikdə qalırlar. Bundan əlavə, münasibətdə olan hər bir insan öyrənməlidir problem həll etmə bacarıqları, qəzəb və stresin idarə edilməsi və səbr.

Mif 4. Sevgi 1-3 il davam edir

Araşdırmalara görə, romantik sevgi zamanın sınağına dözə bilir. Sevgi və cinsi əlaqənin zamanla dostluq birliyinə çevrildiyinə inanılsa da, bu həmişə belə olmur.

İnsanların təxminən 13 faizi uzun illər romantik hissləri saxlaya bilir. Lakin tədqiqatçılar bunu vurğulayırlar romantik sevgi ilə ehtiraslı sevgini ayırd edin, adətən çürüyür. Romantik sevgi məhəbbət və cinsi uyğunluğu ehtiva edir, lakin ehtiraslı sevginin obsesif elementi yoxdur. Ehtiraslı sevgi, öz növbəsində, qeyri-müəyyənlik və narahatlıq ilə xarakterizə olunur.

Mif 5. İlk baxışdan sevgi var.

Bu yanlış təsəvvürün müəyyən qədər həqiqəti var. İlk baxışdan sevgi mümkündür və bir insanın bizim üçün uyğun olub olmadığını və onunla münasibəti davam etdirmək istəyib-istəmədiyimizi müəyyən etmək üçün saniyənin beşdə birindən 3 dəqiqəyə qədər vaxt lazımdır.

Ancaq bir çoxları ilk təəssüratların gücünə inansa da, uzunmüddətli münasibətlərin əksəriyyəti çox fərqli şəkildə başlayır, uzunmüddətli münasibətlərin yalnız 11 faizi "ilk baxışdan sevgi" kimi başlayır.

1. Aşiq olmaq var sakitləşdirici təsir ağlımıza və bədənimizə. Sinir sistemini bərpa edən və sevgililərin yaddaşını yaxşılaşdıran sinir böyümə faktorunun səviyyəsini artırır.

2. Sevgi kokain kimidir. Beynin eyni nahiyələrinə təsir edir və insanların kokain qəbul edərkən yaşadıqları eyni eyforiya hisslərinə səbəb olur.

3. Sevgi göstərir dərin qorxu hissi kimi bədəndə eyni stress. Eyni zamanda, eyni fizioloji reaksiyalar mövcuddur: genişlənmiş şagirdlər, palmaların tərləməsi, ürək dərəcəsinin artması.

4. Riyazi nəzəriyyəyə görə biz düzgün tərəfdaş seçməzdən əvvəl onlarla insanla görüşməlisən. Bu bizə sevgi evliliyi üçün ən yaxşı şans verir.

5. Biz "atılanda" bir müddət bizi rədd edən insanı daha çox sevirik. Məsələ burasındadır ki, beynin xoşbəxt birlikdə olduğumuz zaman aktivləşən sahələri uzun müddət aktiv olaraq qalır.

6. Bunun üçün izahat var ofis romantikaları niyə tez-tez baş verir. Sevginin ən böyük xəbərçisi yaxınlıqdır. Yaxınlıq rahatlıq və əlaqə yaradır və beləliklə də sevgi.

7. Hər beşinci romantika partnyorlardan biri və ya hər ikisi digər tərəfdaşlarla münasibətdə olduqda başlayır.

Sevgi psixologiyası naməlumlar aləmidir, minlərlə şairin, romançının və hətta elm adamının sevimli mövzusudur. Heç bir elmi ictimaiyyət aşiq insanın hərəkətlərini tam izah edə bilməz. Aşiq sirrdir, eyni zamanda elmə meydan oxuyur. Axı sevgi avtonom şəkildə mövcuddur, öz-özünə yaşayır, məntiq və ağıl qanunlarına tabe olmur. Bu, həm insanlara dağıdıcı təsir göstərə bilər, içəridəki hər şeyi yandıra bilər, həm də yaradıcı, "göylərə qaldıra bilər". Əksəriyyət aşiq üzləri bir az dəli hesab edir və buna görə də sevginin özünü bir növ ruhi xəstəlik hesab edirlər. Lakin bir sıra alimlərin fikrincə, məhəbbət fərdin ictimailəşməsi vasitəsi, onun ictimai münasibətlər sisteminə cəlb edilməsi mexanizmidir.

Sevgi və münasibətlər psixologiyası

Yer üzündəki bütün insanlar ölüm yatağına qədər qarşılıqlı sevgi və xoşbəxt ailə həyatı yaşamaq istəyirlər, lakin yalnız bir neçə "şanslı" bu arzusunu praktikada həyata keçirə bilir. Etibarlı və həqiqətən uğurlu münasibət o zaman inkişaf edəcək ki, hər iki tərəfdaş kişi və qadın sevgisinin psixologiyasındakı fərqləri anlamağa səy göstərsinlər.

Kişi ilə zərif cins arasındakı sevgi və münasibətlərin psixologiyası tamamilə fərqlidir. Bu, tarixən baş verdi, lakin əvvəllər bu fərq o qədər də kəskin şəkildə qəbul edilmədi, çünki həyat yoldaşlarının bütün münasibətləri, əsasən, cəmiyyətin inkişafı ilə inkişaf edən həyat tərzi üzərində qurulmuşdu. Ümumi qəbul edilmiş prinsiplər var idi ki, bir neçə minilliklər boyu həyat yoldaşlarının necə davranması lazım olduğunu söylədilər, onlar üçün müəyyən vəzifələr də təyin etdilər. Ailə həyatına, sevgi münasibətlərinə, nikahdankənar münasibətlərə müasir baxışlar bir qədər dəyişib.

Beləliklə, məsələn, əvvəllər arvadın rolu yalnız ailə üçün məişət xidmətlərinə və ailə münasibətlərinin bütün iştirakçılarına qayğıya endirildi. Bu gün qadınlar sıçrayışlarla qalib gəlirlər və öz fərdilik hüquqlarını, sifarişlə deyil, istədikləri kimi yaşamaq imkanını məhdudlaşdırırlar. Əvvəllər zəif cinsin nümayəndələrinin kəskin azad edilməsi əhalinin kişi və qadın hissəsi arasında qarşılıqlı anlaşmanın itirilməsinə səbəb oldu. Nəticədə, təbii olaraq, aşiq qadınların psixologiyası, davranışları, əhval-ruhiyyəsi və aşiq kişilərin psixologiyası kifayət qədər ciddi dəyişikliklərə məruz qalıb.

Gözəl qadınların təbiətcə güclü yarının nümayəndələrindən əvvəlcə fərqlənmələrinə əlavə olaraq, bu gün onlar həmişə cəmiyyətin heç də həmişə əlverişli olmayan təsirinə məruz qalırlar. Bütün bunlar birlikdə onları əks cins üçün daha da anlaşılmaz edir. Bir kişidə hər şey müəyyən bir dəqiqəyə yönəldilir, bədəni birdəfəlik sürətli bir enerji partlayışına uyğunlaşdırılır. Qadınlar tədricən və daha plastik hərəkət edirlər.

Aşiq qadınların psixologiyası, ilk növbədə, yarışı davam etdirmək istəyi ilə bağlıdır. Sevgi hissi Həvvanın qızlarını həqiqətən qadın edir, onların gözəlliyini və cazibəsini ortaya qoyur, onları mülayim və itaətkar edir. Qadınlar fiziki cəhətdən kişilərdən daha zəifdirlər, heç olmasa təbiətin ilkin niyyəti belədir, lakin idman zallarında qadınlar üçün yeni yaranmış çılğınlıq bu bəyanatı müəyyən sayda xanımlar üçün mübahisəli edir. Hər halda, gənc xanımlar güclü yarıdan daha möhkəmdirlər. Onlarda daha çox məsuliyyət hissi var, çünki onlar öz nəslinin qayğısına qalmalıdırlar.

Gözəl qadınlar əhalinin kişi hissəsindən qat-qat emosionaldır. Psixologiya onların sevginin emosional təzahürlərini fizioloji xüsusiyyət hesab edir. Bundan əlavə, duyğular ana instinktinin mühüm tərkib hissəsidir. Axı, yeni ananın körpə ilə sıx emosional əlaqəsi yoxdursa, o zaman tez-tez ondan imtina edir.

Əsasən qadın sevgisinin bütün psixologiyası ana olmaq istəyi ilə bağlıdır. Elm adamları əmindirlər ki, gözəl gənc xanımların xarici görünüşü ilə məşğul olması nəsil artırma instinktindən qaynaqlanan kişiləri cəlb etmək istəyi ilə bağlıdır. Genetik və fizioloji cəhətdən müəyyən edilmiş amil qadınların meylidir. Xanımlar və cənablar arasındakı digər mühüm fərq qadın əhval-ruhiyyəsinin hormonal səviyyələrin təsirinə həssaslığı hesab edilə bilər. İlk baxışdan seçilmiş birinin bir az qeyri-adekvat davranışına səbəb ola bilən hormonlardır.

Sevgi və münasibətlər psixologiyası, sevildiyinizi necə başa düşmək olar

Cütlükdə qarşılıqlı anlaşma və tərəfdaşlar arasında etibarlı münasibətlər qurmaq üçün həmişə xatırlamaq lazımdır ki, reallığa iki tamamilə əks fikir var ki, bu da aşiq kişi və qadının psixologiyasında fərqliliklərə səbəb olur. Ona görə də uğurlu, xoşbəxt və uzunömürlü münasibət üçün sevgi və aşiq olmaq, cinsi istək və dostluq psixologiyasının özündə ehtiva etdiyi fərqləri öyrənmək, həmçinin ailə həyatında sadalanan dörd komponentin hamısını məharətlə birləşdirmək lazımdır.

Psixologiya nöqteyi-nəzərindən sevgi qarşılıqlı xoşbəxtliyə və qarşılıqlı etimada əsaslanan azad münasibəti nəzərdə tutur. O, üç aspektdən ibarətdir: əxlaqi (öhdəlik), emosional (intim) və fiziki (ehtiras) aspektlər.

Sevginin mənəvi komponenti problemlərin birgə həllini qəbul etmək istəyini nəzərdə tutur. Bu aspekt partnyorun mövqe və hisslərinə, əxlaqi prinsiplərə, intellektual qabiliyyətlərə və ləyaqətinə hörmətə əsaslanır. Hörmət münasibətlərdə inam və sədaqətin təminatçısıdır.

Sevginin emosional tərəfi yaxınlıq, birlik, dostluqdur. Sevginin ümumi baxışlara, məqsədlərə, istəklərə əsaslanan dostluqla qırılmaz əlaqəsi var. Sevgi tərəfdaşları üçün, şəxsi ümumiyə çevrildikdə və əksinə, ruhların daxili yaxınlığı və birliyi sayəsində dostluq zirvəsinə çatır. Bu, tərəfdaş üçün sevinc, ona empatiya, sözləri əvəz edən, başqalarından gizlədilən həqiqi hissləri yayımlayan toxunuşlarından həzz almaqdır. Adi dostluq belə yaxınlıq demək deyil. Belə yaxınlıq o zaman yaranır ki, ümumi maraqlardan əlavə dostluqda cazibə də olsun.

Sevginin fiziki tərəfi ehtiras üzərində qurulur, bu davranış və oyanış üçün xarakterikdir. Bir tərəfdaş fiziki məmnunluğun yeganə mənbəyi olduqda belə bir gücün cinsi cazibəsi. Sevgi obyekti ən çox arzulanandır və digər tərəfdaşlar onsuz da cəlb edilmir.

Sevgi psixologiyasının bütün bu aspektləri münasibətlərin qurulması və inkişafı üçün eyni dərəcədə vacibdir. Fərqli cütlərdə, hər bir sevgi növü üçün xarakterik olan fərqli birləşmələr ola bilər. Amma “əsl məhəbbət” deyilən şey bərabər nisbətdə götürülmüş bu üç cəhətə əsaslanır.

Sevgi və sevgi psixologiyasıözünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir. Sevgi vəziyyətində olan tərəfdaşlar üçün əlaqənin intim alt mətni vacibdir, sevgi üçün yaxınlıq prioritet deyil. Aşiq insanlar tənhalıq hiss etməmək üçün bir-birlərinə əl uzadırlar, bir-birlərini həqiqətən sevən tərəfdaşlar özlərinə kifayət edir, onların daxili dünyası tərəfdaşdan müstəqillik ilə xarakterizə olunur. Aşiq olmaq yalnız bir obyektin varlığında vəcd halının görünüşü ilə xarakterizə olunur, sevgidə xoşbəxtlik isə davamlıdır. Sevgi sahib olmaq istəyidir, sevgi isə vermək istəyidir. Birincisi, yeganə "istəyirəm" arzusu ilə idarə olunan körpənin davranışı ilə müqayisə edilə bilər, ikincisi - böyüklərin davranışı ilə, yaşanmış təcrübə ilə daha müdrik. Birincisi boşalır, ikincisi doldurulur. Aşiq olmaq xarici atributların və təsdiqlərin olmasını tələb edir, sevgi cütlüyün eyni istiqamətdə hərəkət etmək istəyidir.

Buna görə də, "sevgi və münasibətlərin psixologiyası, sevildiyinizi necə başa düşmək" mövzusu sizi narahat edirsə, ilk növbədə öz ürəyinizi dinləməyi, şifahi və qeyri-müəyyənlik əlamətlərinə diqqət yetirməyi öyrənməlisiniz. şifahi təbiət, həmçinin hansı istəyin üstünlük təşkil etdiyini başa düş: almaq və ya vermək.

Aşiq kişilərin psixologiyası

Adəm oğulları qadınlar tərəfindən sirlər və sirrlərlə dolu varlıqlar kimi görülür, lakin gözəl qadınlar haqqında güclü yarının nümayəndələri oxşar fikirdədirlər. Qadın beyni daima fikirlərlə əzab çəkir: “Nə haqqında düşünür”, “Hərəkətlərini necə başa düşmək olar”, “Ümumiyyətlə başında nə baş verir”. Çox vaxt kişi davranışı Həvvanın qızlarını çaşdırır. Çox vaxt kişilər və qadınlar onları tapmaq istəmədikdə ortaq dilləri necə tapmaq olar? Və əgər bunu edərlərsə, necə edəcəyini bilmirlər.

Sevgidə, kömək etmək üçün nəzərdə tutulan məhz budur. Əvvəla, bir sadə həqiqəti başa düşməlisiniz: bütün insanlar xoşbəxtlik üçün çalışırlar, lakin hər kəsin bu vəziyyət haqqında öz fikri var. Birinin öz varlığından razı qalması üçün ləzzətli yeməklər yeməsi kifayətdir, o birisi xoşbəxtlikdən xəbərsiz bütün ömrünü axıra kimi keçir. Kimsə adi şeylərdə gözəlliyi görüb ondan həzz ala bilir, digəri isə xoşbəxtlik yolunda növbəti hədəfinə çatdıqdan sonra özünü boş və bədbəxt hiss edərək qarşısına növbəti barı qoyacaq. Eyni zamanda, insanların çoxu oxşar ehtiyacları yaşayır - təhlükəsizlik, nəsil, hörmət, sevgi. Bunlar instinktlərin yaratdığı insana xas istəklərdir. Əksər kişilər yorulmadan təkrarlayırlar ki, ürəkli xanımı seçərkən aşağıdakı meyarları rəhbər tuturlar: zəngin daxili dünya və ləzzətli yemək bişirmək bacarığı.

Aşiq bir insanın psixologiyası elədir ki, güclü cinsin nümayəndələri çox hiyləgərdirlər, can yoldaşı seçərkən bu meyarları üstünlük təşkil edirlər. Əvvəla, Adəm oğullarının sevgi münasibətləri gənc xanımın öz gözəllik standartlarına uyğunluğuna əsaslanır. Şüuraltı səviyyədə olan bir kişi, əsasən onun görünüşünə əsaslanaraq müəyyən bir qızın lehinə seçimini edir. Yalnız çox sonra, kommunikativ qarşılıqlı əlaqə prosesində, kişi seçilmişin daxili dünyasını və onun məişətini qiymətləndirməyə başlayır. Buna görə də, ilk görüşdə oğlana bütün kulinariya nailiyyətlərinizi boyamağa ehtiyac yoxdur.

Aşiq kişilərin psixologiyası qədim instinktlərlə şərtlənir. Nəticə etibarilə, insan öz uğuruna inamı aşılayır. Bundan güclü yarının davranışının əsas komponentlərini və onların sevgi psixologiyasını çıxara bilərik:

- bəyəndiyiniz qızı fəth etmək üçün barışmaz bir arzu;

- münasibətlərdə həmişə üstünlük təşkil etmək meyli;

- öz üstünlüyünü hiss etmək istəyi;

- digər xanımları sevindirmək və onların fikirlərini cəlb etmək istəyi;

- Sevgi və diqqətə ehtiyac.

Aşiq kişilərin psixologiyası əvvəlcə fəth etmək və fəth etmək üçün banal instinkt üzərində qurulur. Bir çox gənc xanımlar gördülər ki, aşiq olan oğlanlar sevdiklərinin qəlbini fəth etmək üçün çox şeyə qadirdirlər. Buna görə də, bir centlmen sevgi haqqında "mahnı oxuyursa" və daim görüşləri təxirə salır, vaxt çatışmazlığının arxasında gizlənirsə, qızın istəklərinə cavab vermirsə, nadir hallarda zəng edirsə, bu, onun bütün sözlərinin boş olduğunu göstərir.

İnstinkt güclü cinsin nümayəndələrini sevimli gözlərinin heyranedici baxışları naminə ehtiyatsız və bəzən hətta bir qədər qeyri-adekvat hərəkətlərə sövq edir. Eyni zamanda, qızlar belə ehtiyatsız davranışların sonsuza qədər davam edəcəyini düşünməməlidirlər. Sevgilini fəth etmək prosesi adətən uzun sürmür. Bir insan seçilmişin qəlbində möhkəm hökm sürdüyünə əmin olduqdan sonra qəfil hədiyyələr verməyə və sürprizlər etməyə getdikcə daha az başlayacaq. Güclü cinsin nadir nümayəndələri həyatları boyu seçdikləri birinə qayğı göstərə bilirlər. Belə ki, gözəllik ram olunur, qadınların qəlbinin qürurlu qalibi dincəlməyə gedir, dominant kişi ön plana çıxır.

Məhəbbət elədir ki, güclü cinsin nümayəndələrinin münasibətlərdə üstünlük təşkil etməsi, ailə başçısı olması çox vacibdir. Çox vaxt qadınlar sevdiklərinin dodaqlarından həmişə haqlı olduqları, bütün qərarların onlarda qaldığı və bu cür ifadələrin lehinə yeganə arqument onların kişi cinsinə aid olması ilə bağlı bir ifadə eşidirlər. Bu cür hökmranlıq istəyi instinktdən deyil, əksinə, tərbiyədən, eləcə də oğlan ailəsində mənimsənilən münasibətlər modelindən asılıdır. Kişinin hökmranlıq etmək üçün adekvat istəyi mənfi cəhət kimi qəbul edilməməli, onunla mübarizə aparmalı və kökünü kəsməməlidir. Axı qadınlar hələ də təbiət tərəfindən ocağın qoruyucusu olmaq qismətində olan zəif cinsin nümayəndəsidir, amma qoruyucusu deyil. Daha da pisi, arvad öz kövrək çiyinlərini və "qazanan" ərinin və uşaqlarını çəkməli olduqda.

Aşiq kişilərin psixologiyası seçilmişin diqqət mərkəzində olmaq istəyində də özünü göstərir. Uşaqlar təriflə bağlı olduqca seçicidirlər. Buna görə də, sevdiyiniz insanı tərifləmək, onun unikallığını vurğulamaq, nə qədər mehriban, ağıllı və sadəcə gözəl olduğunu söyləmək lazımdır. Eyni zamanda, təriflər gizli yaltaqlıq olmamalıdır. Təriflərin olmaması həyat yoldaşını xidmətlərini qiymətləndirə bilənin tərəfində axtarmağa sövq edir.

Evlilikdə olan kişilərdə sevginin bir az fərqli təzahürləri var - psixologiya belə deyir. Həqiqətən, güclü yarının nümayəndələri üçün evlilik sözü azadlığın itirilməsi ilə əlaqələndirilir və buna baxmayaraq hər hansı bir məhdudiyyətdən çox qorxurlar. Bundan əlavə, həyat yoldaşı nə qədər qazanırsa, sosial statusu necə olursa olsun, əmr etməyə və idarə etməyə çalışır. Bəzən kişilər üçün ailə özlərini təsdiq edə və əmredici səs çıxara biləcək yeganə yerdir. Həm də "kişilər" iqtisadi həyat yoldaşı xəyal edirlər. Həyat yoldaşlarından hansının daha çox boş vaxtının olmasının əhəmiyyəti yoxdur, arvadın payı mətbəxdir. Ancaq bütün kişilər bu şəkildə davranmırlar. Qadınlar yadda saxlamalıdırlar ki, ən mülayim centlmenlə rastlaşsalar belə, qərar vermək hüququnu müdafiə edərək çox uzağa getməməlisən. Əgər insan azadlığının həddən artıq məhdud olduğunu və daim təzyiq altında olduğunu hiss edirsə, o zaman yaxın gələcəkdə azadlığa qaçacaq. Ailə münasibətlərinə dəyər verən müdrik və mehriban arvad elə bir həyat qurmağa çalışmalıdır ki, kişi istənilən vəziyyətdə özünü ailə başçısı kimi hiss etsin. Həqiqətən də əhalinin kişi hissəsi üçün faktiki güc nominal gücün mövcudluğu qədər vacib deyil.

Aşiq kişilərin psixologiyası cinsi istək və intim münasibətlərlə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Kişinin gözü ilə həyat yoldaşı ilə ideal intim həyat aşağıda təsvir edilmişdir. Hər şeydən əvvəl, güclü cinsin nümayəndələri yataq həyatında özünü ən yaxşı hiss etməlidir. Ona görə də bu birgəyaşayış sferasında qadınlar həvəsli nida və təriflərə qənaət etməməlidirlər. Münasibətlərin bu sahəsində həyat yoldaşı da hökmranlıq etməyə çalışır və ona buna icazə vermək lazımdır. Eyni zamanda, bəzən təşəbbüsü ələ almaq və yataqda hökmranlıq etmək artıq olmaz.

Güclü yarının nümayəndələrinin yatağındakı psixologiya tamamilə onların instinktləri ilə müəyyən edilir. Buna görə intim münasibətlərdə olan kişilər həmişə güclü, bacarıqlı, cazibədar hiss etmək istəyirlər. Əgər həyat yoldaşı missusun yanında özünü belə hiss edirsə, o, mütləq tərəfində heç kimi axtarmayacaq.

Peşəkar, intim sahəyə əlavə olaraq, kişilər üçün hobbilərini, məsələn, balıqçılıq və ya model təyyarə dizaynını həyata keçirmələri də vacibdir. Ona görə də tiran mövqeyini tutmaq, ərinə onun xoşuna gələni qadağan etmək ən yaxşı strategiya deyil. Güclü cins hər hansı qadağaları azadlığın məhdudlaşdırılması kimi qəbul edir və bu, azad olmaq istəyinə səbəb olacaq. Kişilər azadlıqsevər məxluqlardır, onlarla danışıq aparmağı bacarmalısan, qadağalarla hərəkət etməməlisən. Cütlükdəki hər hansı məhdudiyyətlər, hansı tərəfdən olursa olsun, həmişə yalnız münasibətlərə zərər verir.

Evlilikdə təkcə qadınlar özlərini daş qalanın arxasında hiss etmək istəmir, kişilər də əmin-amanlıqda olduqlarını, xəyanət etməyəcəklərini, sevdiklərini və kimsə tərəfindən qəbul olunacağını gözlədiklərini, təşəbbüslərini dəstəkləyəcəklərini və kömək edəcəklərini bilməlidirlər. , zəruridirsə. Bundan əlavə, insan təkcə özünü təhlükəsiz hiss etməməli, həm də qəlbinə əziz olan bütün insanları qoruma ilə əhatə etməlidir. Bu da fitri instinktin təzahürüdür, onu qısaca belə ifadə etmək olar: mənim ərazim, mülküm, həyat yoldaşım və s. Ailə üçün məsuliyyət, öz əmlakı, sahiblik hissi - bütün bunlar əhalinin kişi hissəsinin hər hansı bir nümayəndəsi üçün də çox vacibdir. Buna görə də, qadınlar öz sevdiklərinə həyat yoldaşının müdafiəsini və dəstəyini hiss etmələrinin onlar üçün nə qədər vacib olduğunu göstərməyə təşviq edilir. Bundan əlavə, ərlərinizə güclü və cəsarətli olduqlarını tez-tez söyləməlisiniz.

Qadınlar kişilərinin heç bir, hətta ən əhəmiyyətsiz uğurunu da gözdən qaçırmamağa çalışmalıdırlar. Yalnız sevdiyi və coşğulu sözlərinin gözündə heyranlıq insanı gələcək nailiyyətlərə sövq edəcək. Yalnız o qadınla kişi bütün həyatını yaşayacaq, onunla öz unikallığını və əhəmiyyətini hiss edəcək.

Əslində sevgi və münasibətlərin psixologiyası nədir, sevildiyini necə başa düşmək olar?

Əslində, kişi davranışının əsaslarını və əsas aspektlərini bilmək, sevgilinin qəlbini fəth etmək baxımından zəif cinsin əsas köməkçisidir. Müdriklik yaşla gəlir və arzu varsa, biliyə gedən yol həmişə açıqdır. Yalnız aşiq bir insanın davranışının xüsusiyyətlərini başa düşmək sağlam, uzunmüddətli və xoşbəxt ailə münasibətləri qurmağa imkan verəcəkdir. Əgər sevgiliniz getdikcə daha az sürprizlər etməyə başlamışsa, seçilmişin sevgidən düşdüyünə inanaraq çaxnaşma etməməlisiniz. Axı o, sadəcə sevgilisini fəth etdiyinə qərar verə bilərdi, buna görə də indi maddi rifahın qayğısına qalmalıdır və hədiyyələr gözləyəcəkdir.

İlk sevgi psixologiyası

Nadir hallarda rast gəlinir ki, gəncliyində və ya mərhum gəncliyində ilk məhəbbətini, ah çəkən bir obyekti görəndə ayaqları boşaldıqda, onu qızdırmaya salanda, hisslərini yaşamasın. nəfəsi kəsildi, ovucları tərlədi və ağzında qurudu. Daim sevgilinin yanında olmaq, onu görmək, eşitmək istəyəndə. Qarşılıqlılıq olmadıqda, tez-tez pis əhval-ruhiyyə, yuxu və iştahsızlıq, gizli atılan baxışlar, sakit ah çəkmələr və əksinə, qarşılıqlı sevgi ilə - eyforiya, rənglərin çaxnaşması, şən əhval-ruhiyyə, artan iş qabiliyyəti, enerji sadəcə tam sürətlə, bütün yoldan keçənləri qucaqlamaq və onlara bir az istilik vermək arzusu.

İlk hissin ən saf, tamah, şəhvət, sahib olmaq istəyi ilə çətinləşdiyinə inanılır. İlk məhəbbət ülvi hissdir, ona münasibət həmişə yalnız ən ciddidir. Axı, ruhda doğulan kimi hər şey dərhal arxa plana keçir - dərslər, idman məşqləri və hobbilər tərk edilir. Hər şey gedir, yalnız bir ah-nalə obyekti qalır. Ancaq ilk sevgi sonsuza qədər davam edə bilməz. O, həyatdakı hər şey kimi, keçib gedir, amma yaraları olduqca dərin tərk edə bilər.

Bəzən ilk məhəbbəti geridə qoyan ruhi iztirablara baxmayaraq, bir çox insanlar bunu xatırlamaqdan, yaşadıqlarından danışmaqdan həzz alırlar. Dərin gənclik illərində bu gözəl hissi yaşamış bəzi insanlar bunun ilk baxışdan sevgi olduğuna əmin olur, psixologiya isə bunun əksini deyir.

İlk sevgi - münasibətlərin psixologiyası. İlk baxışdan bir qəribə aşiq olmaq mümkün deyil, yalnız bədənlərin cazibə hissini yaşaya bilərsiniz, bu daha dərin bir şeyə çevrilə bilər, lakin bu vaxt tələb edir. Sevgi hissi bir anda yaranmır. Əsl məhəbbətin ortaya çıxması üçün münasibətlərin təcrübəsi, ruhların birliyi, bir istiqamətə can atması, səbr və anlayış, baxışların, rəftarların, maraqların və prinsiplərin ümumiliyi, yaranan bütün sevinc və kədərləri bölüşmək istəyidir. zəruri. İlk baxışdan yuxarıda göstərilənlərin hamısı sadəcə görünə bilməz.

Psixologiya ilk baxışdan məhəbbəti inkar edir, çünki sevgi sadəcə bir hiss, bir anın təəssüratı deyil, hər iki tərəfdaşın işidir, zamanla çoxalır.

Psixologiya sevgi münasibətinin ilk təcrübəsini mühüm şəxsi sınaq kimi qəbul edir. O, şəxsiyyətin formalaşmasının son mərhələsinin insanın aşiq olma vəziyyətini necə hiss etməsindən dəqiq asılı olduğunu iddia edir.

Hər bir insan sosial varlıqdır. O, ona müəyyən həyat şəraiti, davranış modeli və s. diktə edən cəmiyyətdə yaşayır. Növbəti rolu yaşayan hər bir insan necə davranacağını dəqiq bilir. Məsələn, uşaq necə davranmalı olduğunu başa düşür, böyüklər ailənin rifahı üçün nə edəcəyini bilir. Ancaq ilk sevgi hissi yarandıqda, insan özü qərar verməli, nə edəcəyini düşünməlidir. Bu rolda fərd həm tələbə, həm də imtahan verəndir. Yazılı qaydalar yoxdur, çünki onlar sadəcə yazıla bilməz. Axı sevgi irrasionaldır. İlk sevgi vəziyyətində insan artıq uğurlu tələbə və ya qayğıkeş ata deyil. Burada o, seçilmişə münasibətdə açılmalıdır. Özünüzü həqiqətən olduğu kimi sevdiyiniz adamın qarşısında gizlətmədən təqdim etmək.

Bu yüksək hissi yaşayanda heç kəs maraqlanmır ki, sevgilinin hansı avtomobili var, hansı mənzili var, valideyn statusu, maddi təminatı var. Bu hiss romantika, işıq və saflıq ilə doludur, lakin ona səthi yanaşmaq olmaz, çünki ilk sevgi həm təmənnasız verə bilər, həm də insanı qıra bilər.

Ancaq daha maraqlısı odur ki, əsl ilk sevgi hissləri nadirdir. Bu hissi yaşamayan bir çox insana rast gəlmək olar, amma elələri də var ki, illər sonra ilk məhəbbətinin obyektini unuda bilmir və bu, insanın özünə kifayət qədər zərərli təsir göstərir.

Psixoloqlar əmindirlər ki, ilk sevgi hissi tamamlanmalıdır. Onun haqqında yalnız xoş, işıqlı xatirələr qalmalıdır, ya sevinc, ya da kədər oyadır, amma melanxolik və ya deyil. Və hətta daha çox, təcrübəli əlaqələrə qayıtmaq lazım deyil. Keçmişə qayıtmaq insanı daha böyük əzaba məhkum edir. İlk məhəbbət obyektinə "ilişib" deyilən şey uğursuz bir evliliyə kömək edir. Axı bugünkü həyatdan narazılıq keçmiş münasibətlərin ideallaşdırılmasına gətirib çıxarır.

İlk sevgi obyektini geri qaytarmaq istəyinə səbəb olan növbəti amil hissləri parçalamağa meylli insandır. Məsələn, evli bir qadın öz həyat yoldaşını sevir, eyni zamanda başındakı digər mümkün variantları gəzdirir. Və əgər fürsət verilirsə, o zaman xanım müqavimət göstərə bilmir.

Narsisistik meyllər keçmiş münasibətlərə qayıtmağa səbəb olan üçüncü amildir. , nərgizlik, öz şəxsiyyətinə heyranlıq bu qədər ləzzət, heyranlıq yaşandığı, sevilən bir insan tərəfindən bu qədər incə və xoş sözlər söyləndiyi dövrü unutmağa imkan vermir.

Lakin ən mühüm amil insanların zamandan kənarda mövcud olmağa meylidir. Onlar üçün yalnız bir kateqoriya "həmişə" var. Belə insanlar əvvəllər baş verən hər şeyi, insanları, keçmiş münasibətləri, illər keçməsinə, vəziyyətin dəyişməsinə və heç bir şeyin geri qaytarıla bilməyəcəyinə baxmayaraq, indi öz həyatlarının tərkib hissəsi kimi qəbul edirlər. Narsistik şəxsiyyətlər ilk sevgini keçmiş hiss kimi deyil, qalıcı bir şey kimi qəbul edirlər.

Amma insanlar ilk hissdə “dayan” deyil, gənc yaşda bu hissi yaşamayanda, ilk məhəbbət qırx yaşında gələndə vəziyyət daha təhlükəlidir. Belə bir vəziyyət, bu hissin ülviliyinə və yaradıcılığına baxmayaraq, özündə daşıdığı müsbət emosiyalara baxmayaraq, fəlakətlidir. Vəziyyəti fəlakətli edən odur ki, bu yaşda hər bir insan artıq müəyyən həyat tərzinə malikdir, bəzilərinin artıq ailəsi, uşaqları, işi və xoşbəxt həyat üçün lazım olan hər şey var. Və sonra birdən, gözlənilmədən, həyatda hər şeyi dəyişdirən, adi həyat tərzini dəyişdirən və hətta ailələri məhv edən bir hiss gəlir. Axı ah çəkmə obyekti olmayan həyat mənasızdır. Bu, ilk sevginin gecikmiş hisslərinin əsas təhlükəsidir.

Anlamaq lazımdır ki, ilk məhəbbət - psixologiya iddia edir ki, gec-tez hamını üstələyəcək. Qarşılıqlı və ya qarşılıqsız ola bilər, amma ömür boyu yadda qalacaq. Onun yaratdığı hisslər insanın özünü yenidən tanımasına kömək edir. İnsanları sevməyi öyrətmək üçün ilk məhəbbət lazımdır.