Ağcaqayın qabığı məktubları harada saxlanılır? Kim qazır? Məktublar tarixi mənbə kimi

20-ci əsrin arxeologiyası unikal tarixi mənbənin - ağcaqayın qabığı məktublarının aşkar edilməsinə səbəb oldu.

Düzdür, qeyd etmək lazımdır ki, ağcaqayın qabığı məktublarının ilk kolleksiyası 19-cu əsrin sonunda Novqorod kolleksiyaçısı tərəfindən toplanmışdır. Vasili Stepanoviç Peredolski(1833-1907). Məhz o, müstəqil qazıntılar apararaq Novqorodda mükəmməl qorunan mədəni təbəqənin olduğunu bildi.

Peredolski kəndlilərdən tapdığı və ya satın aldığı ağcaqayın qabığı məktublarını şəhərdə öz pulu ilə tikilmiş ilk şəxsi muzeydə sərgilədi. Novqorod ağcaqayın qabığı məktubları, onun sözlərinə görə, "əcdadlarımızın məktubları" idi. Ancaq ağcaqayın qabığının köhnə parçalarında heç nə ayırd etmək mümkün deyildi, buna görə tarixçilər saxtakarlıqdan danışdılar və ya "əcdad məktublarını" savadsız kəndlilərin cızıqları hesab etdilər. Bir sözlə, "Rus Schliemann" axtarışı ekssentriklik kimi təsnif edildi.

1920-ci illərdə Peredolski Muzeyi milliləşdirildi və sonra bağlandı. Novqorod Dövlət Muzeyinin direktoru Nikolay Qriqoryeviç Porfiridov“Əşyaların çoxu xüsusi muzey dəyərini əks etdirmir” qənaətinə gəlib. Nəticədə, ağcaqayın qabığı məktublarının ilk kolleksiyası geri qaytarılmaz şəkildə itirildi. Sırf rus tarixi.

Yenidən tapıldı!

Sensasiya yarım əsr gec gəldi. Necə deyərlər, xoşbəxtlik yox idi, bədbəxtlik kömək etdi... 1950-ci illərdə şəhərin bərpası zamanı genişmiqyaslı arxeoloji qazıntılar aparıldı, orta əsrlərə aid küçə və meydanlar, zadəganların qüllələri və adi vətəndaşların evləri aşkar edildi. çoxmetrlik mədəni təbəqənin qalınlığında. Novqorodda ilk ağcaqayın qabığı sənədi (14-cü əsrin sonu) 26 iyul 1951-ci ildə Nerevski qazıntı sahəsində aşkar edilmişdir: müəyyən bir Tomasın xeyrinə feodal vəzifələrin siyahısı var idi.

akademik Valentin Yanin"Əsrlərin ağcaqayın qabığı poçtu" kitabında tapıntının vəziyyətini belə təsvir edir: "Bu, 26 iyul 1951-ci ildə gənc bir işçinin Nina Fyodorovna Akulova Novqorodun qədim Xolopya küçəsində aparılan qazıntılar zamanı, düz XIV əsrə aid səkinin döşəməsində, palçıqdan aydın hərflər parıldayan ağcaqayın qabığının sıx və çirkli bir tumar tapıldı. Bu məktublar olmasaydı, o vaxta qədər Novqorod kolleksiyasında bir neçə onlarla olan başqa bir balıq ovu gəmisinin bir parçasının aşkar edildiyini düşünmək olardı.

Akulova tapıntısını qazıntı rəhbərinə təhvil verib Gaida Andreevna Avdusina və o, səsləndi Artemi Vladimiroviç Artsixovskiəsas dramatik təsirə malik idi. Zəng onu Xolopya küçəsinin səkisindən mülkün həyətinə aparan təmizlənən qədim səkidə dayanmış vəziyyətdə tapıb. Və bu səkidə, sanki postamentin üstündə dayanaraq, barmağını yuxarı qaldıraraq, bir dəqiqə bütün qazıntının tam nəzərində, nəfəsini kəsə bilmədi, bircə söz deyə bilmədi, yalnız qeyri-müəyyən səslər söylədi, sonra qışqırdı. həyəcandan boğuq səs: "İyirmi ildir bu tapıntını gözləyirdim!"
Bu tapıntının şərəfinə, iyulun 26-da Novqorodda illik bayram - "Birchbark Məktub Günü" qeyd olunur.

Eyni arxeoloji mövsüm ağcaqayın qabığına daha 9 sənəd gətirdi. Və bu gün onların sayı 1000-dən çoxdur.Ən qədim ağcaqayın qabığı yazısı 10-cu əsrə (Üçlük qazıntısı), “ən gənci” 15-ci əsrin ortalarına aiddir.

Ağcaqayın qabığında yazdıqları kimi

Hərflərin üzərindəki hərflər sivri yazı ilə cızılıb.

Arxeoloji qazıntılarda mütəmadi olaraq yazılı məktublara rast gəlinirdi, lakin onların arxa tərəfinin nə üçün spatula şəklində edildiyi aydın deyildi. Tezliklə cavab tapıldı: arxeoloqlar qazıntılarda mumla doldurulmuş boşluqlu yaxşı qorunan lövhələr tapmağa başladılar - bu da savad öyrətməyə xidmət etdi.

Mum spatula ilə düzəldildi və üzərinə hərflər yazılmışdı. 2000-ci ilin iyulunda tapılmış ən qədim rus kitabı olan XI əsrin Zəburu (təxminən 1010-cu il, Ostromirov İncilindən yarım əsrdən çox qədim) məhz belə idi. Mumla örtülmüş 20x16 sm ölçüdə üç lövhədən ibarət kitab Davudun üç Zəburunun mətnlərini daşıyırdı.

Ağcaqayın qabığı məktubları özünəməxsusdur ki, salnamələrdən və rəsmi sənədlərdən fərqli olaraq, adi Novqorodiyalıların səslərini "eşitmək" imkanı verdilər. Məktubların əsas hissəsini işgüzar yazışmalar təşkil edir. Amma məktublar arasında sevgi məktubları da var və Allahın hökmünə çatdırmaq təhlükəsi - su sınağı...

Novqorod ağcaqayın qabığı məktublarının nümunələri

1956-cı ildə kəşf edilmiş yeddi yaşlı oğlan Onfimin tədqiqat qeydləri və rəsmləri geniş populyarlıq qazandı. Əlifbanın hərflərini cızaraq, nəhayət, özünü düşmənləri əzən at minən silahlı döyüşçü şəklində təsvir etdi. O vaxtdan bəri oğlanların xəyalları çox dəyişməyib.

9 nömrəli ağcaqayın qabığı xartiyası əsl sensasiyaya çevrildi. Bu, Rusiyada ilk qadın məktubudur: “Atamın mənə və qohumlarımın mənə verdiyini əlavə olaraq, sonra ondan sonra (mənasında - keçmiş ərimdən sonra). İndi də yeni arvad alıb mənə heç nə vermir. Yeni nişan əlaməti olaraq əllərimə vuraraq məni qovdu, o birini də arvad kimi götürdü. Doğrudan da rus payı, qadın payı...

Budur, 12-ci əsrin əvvəllərində yazılmış bir sevgi məktubu. (No 752): “Mən sizə üç dəfə göndərdim. Mənə qarşı nə pisliyiniz var ki, bu həftə yanıma gəlmədiniz? Mən isə səninlə qardaş kimi davrandım! Sənə göndərdiklərimlə səni incitdimmi? Və görürəm ki, sənin xoşuna gəlmir. Bəyənsəydin insanların gözünün altından qaçıb tələsərdin... səndən ayrılmağımı istəyirsən? Öz cahilliyimlə səni incitmiş olsam belə, əgər məni ələ salmağa başlasan, qoy Allah və mən səni mühakimə edək”.
Maraqlıdır ki, bu məktubu bıçaqla kəsib, qırıntıları düyünlə bağlayıb peyin yığınına atıblar. Alıcının, yəqin ki, artıq başqa bir sevgilisi var ...

Ağcaqayın qabığı məktubları arasında Rusiyada (13-cü əsrin sonu) ilk evlilik təklifi də var: “Mikitadan Annaya. Məni izləyin. Mən səni istəyirəm, sən də məni. Və buna görə də söz-söhbət (şahid) İqnat...” (№ 377). Çox təsadüfi, amma blef yoxdur.

Daha bir sürpriz 2005-ci ildə təqdim olundu, o zaman XII-XIII əsrlərə aid nalayiq dilli bir neçə mesaj tapıldı - e ... (No 35, XII əsr), b ... (No 531, XIII əsrin əvvəlləri) , p ... (No 955, XII əsr) və s.. Beləliklə, bizim “rus şifahi dilimizin” orijinallığına görə guya monqol-tatarlara borclu olduğumuz barədə köklü əfsanə nəhayət ki, dəfn olundu.

Ağcaqayın qabığı məktubları bizə qədim Rusiyanın şəhər əhalisinin demək olar ki, universal savadlılığının təəccüblü faktını ortaya qoydu. Üstəlik, o günlərdə rus xalqı demək olar ki, səhvsiz yazırdı - Zaliznyakın sözlərinə görə, hərflərin 90% -i düzgün yazılmışdır (tavtologiya üçün üzr istəyirəm).

Şəxsi təcrübəmdən: həyat yoldaşım və mən 1986-cı il mövsümü üçün Troitski qazıntı sahəsində tələbə kimi işləyərkən, cırılmış "... Yanin" ilə başlayan bir məktub tapıldı. Bir minillikdə bir akademikə ünvanlanan bu mesaja xeyli gülüş gəldi.

Novqorod Muzeyini gəzərkən Yaninin məşhur "Sənə ağcaqayın qabığı göndərdim" kitabının başlığına yaxşı alternativ ola biləcək bir məktubla qarşılaşdım - "Sənə bir vedrə nərə balığı göndərdim", vallah, daha yaxşı səslənir. , daha cazibədar)) ...

Budur belə savadsız Rusiya! Yazı var idi, Rusiya isə savadsız idi -

Qədim Babildə gil lövhələrə, Misirdə - papirusa, Avropada - perqamentə, Qədim Rusiyada - ağcaqayın qabığına yazdılar. Ağcaqayın qabığı bizə perqament və kağız gətirilməmişdən xeyli əvvəl torpaqlarımızda yazı yazmaq üçün əsas material idi.

Əsas versiyaya görə, ağcaqayın qabığı hərflərinin görünüşü 11-15-ci əsrlərə aiddir, lakin Novqorod hərflərinin kəşfçisi A.V.Artsixovski və bir çox həmkarları ilk hərflərin artıq 9-10-cu əsrlərə aid olduğuna inanırlar. əsrlər.

Ağcaqayın qabığının hərflərinin açılması

Qədim Rusiyada yazı üçün material kimi ağcaqayın qabığı qədim dövrlərdən bəri istifadə edilmişdir. İosif Volotski yazırdı ki, Radonej Müqəddəs Sergius monastırında "kitabların özü nizamnamələrdə deyil, ağcaqayın qabığında yazılıb". Bu günə qədər təbəqəli ağcaqayın qabığı üzərində yazılmış bir çox (bir qədər gec də olsa) sənədlər və hətta bütöv kitablar (əsasən Köhnə Möminlər) salamat qalmışdır.

Velikiy Novqorod ağcaqayın qabığının hərflərinin tapıldığı yerə çevrildi. Əlverişli təbii şərait və yerli torpağın xüsusiyyətləri bu qədim tapıntıların qorunub saxlanmasına kömək etdi.

1930-cu illərdə Velikiy Novqorodda arxeoloji qazıntılar aparıldı, ekspedisiyaya A. V. Artsixovski rəhbərlik edirdi. Sonra ağcaqayın qabığının ilk kənarlı təbəqələri və yazı üçün alətlər tapıldı. Böyük Vətən Müharibəsi başlayandan o dövrdə daha ciddi kəşflər etmək mümkün deyildi. İş 1940-cı illərin sonlarında davam etdi.

A.V. Artsixovski

1951-ci il iyulun 26-da qazıntıların birində 1 saylı ağcaqayın qabığı tapılmışdır.Orada şəhərin üç sakininin xeyrinə olan feodal rüsumlarının siyahısı verilmişdir. Bu nizamnamə tarixçilərin belə tapıntıların mümkünlüyü ilə bağlı fərziyyələrini təsdiqlədi. Sonradan, 26 iyul hadisələri Novqorodda qeyd olunan illik bayramın - Ağcaqayın qabığının gününün təsdiqlənməsinə səbəb oldu. Kəşflər bununla bitmədi. Həmin il arxeoloqlar daha doqquz ağcaqayın qabığı sənədi tapdılar.

Sonradan ağcaqayın qabığının hərflərinin tapılması adi hala çevrildi. İlk nizamnamələr 1952-ci ildə Smolenskdə, Pskovda 1958-ci ildə, Vitebskdə 1959-cu ildə tapılıb. Staraya Russada ilk tapıntı 1966-cı ildə, Tverdə - 1983-cü ildə ortaya çıxdı. Moskvada ilk ağcaqayın qabığı yalnız 1988-ci ildə Qırmızı Meydanda qazıntılar aparılarkən aşkar edilmişdir.

Ağcaqayın qabığı hərflərinin sayı

Velikiy Novqoroda arxeoloji ekspedisiya artıq ənənədir. 1951-ci ildən bəri hər il arxeoloqlar öz mövsümlərini açır. Təəssüf ki, müxtəlif illərdə tapılan məktubların sayı çox dəyişir. Elm adamlarının bir neçə yüz nüsxə tapdığı fəsillər var idi və sıfır idi. Buna baxmayaraq, bu gün 1000-dən çox ağcaqayın qabığı hərfləri tapılıb.

2017-ci ilin sonunda tapılan məktubların ümumi sayı aşağıdakı kimi bölüşdürülür:

Hərflərin ümumi xüsusiyyətləri

Ağcaqayın qabığı yazılı material kimi 11-ci əsrin əvvəllərində geniş istifadə edilmiş və XV əsrin ortalarına qədər istifadə edilmişdir. Kağızın yayılması ilə bu materialın yazı üçün istifadəsi boşa çıxdı. Kağız daha ucuz idi və ağcaqayın qabığına yazmaq prestijli deyildi. Ona görə də arxeoloqların aşkar etdiyi məktublar arxivlərdə qatlanmış sənədlər deyil, yararsızlıqdan çölə atılıb yerə yıxılan sənədlərdir.

Məktublar yazarkən mürəkkəb çox nadir hallarda istifadə olunurdu, çünki onlar çox qeyri-sabit idilər və müəlliflər sadəcə yaxşı oxunan ağcaqayın qabığında hərfləri cızırdılar.

Tapılan məktubların əksəriyyəti borcların alınması, ticarət və s. mövzularda gündəlik şəxsi məktublardır. Ağcaqayın qabığı ilə bağlı rəsmi aktların layihələri də var: bunlar vəsiyyətnamələr, qəbzlər, alqı-satqı sənədləri, məhkəmə protokollarıdır.

Kilsə mətnləri (dualar), məktəb zarafatları, sui-qəsdlər və tapmacalar da tapıldı. 1956-cı ildə arxeoloqlar Novqorodlu oğlan Onfimin tədqiqat qeydlərini aşkar etdilər və sonradan geniş şəkildə tanındı.

Əksər hallarda məktublar qısa və praqmatikdir. Onlar yalnız vacib məlumatları ehtiva edir və ünvana artıq məlum olan hər şey qeyd edilmir.

Ağcaqayın qabığı məktublarının təbiəti - cahil insanların mesajları - Qədim Rusiya əhalisi arasında savadın yayılmasının əyani sübutudur. Şəhərlilər uşaqlıqdan əlifbanı öyrənir, öz hərflərini yazır, qadınlar da yazıb-oxumağı bilirdilər. Ailə yazışmalarının Novqorodda geniş şəkildə təmsil olunması, ərinə əmr göndərən və müstəqil olaraq pul münasibətlərinə girən bir qadının yüksək mövqeyindən danışır.

Tapılan ağcaqayın qabığı hərflərinin həm Rusiya tarixinin öyrənilməsi, həm də rus dilçiliyi üçün əhəmiyyəti böyükdür. Onlar əcdadlarımızın gündəlik həyatını, Qədim Rusiyanın ticarətinin, siyasi və ictimai həyatının inkişafını öyrənmək üçün ən vacib mənbədir.

Ağcaqayın qabığı məktubları- ağcaqayın qabığındakı məktublar və qeydlər, XI-XV əsrlərə aid Qədim Rusiyanın yazılı abidələri. Ağcaqayın qabığı sənədləri cəmiyyətin tarixinə və orta əsr insanlarının məişətinə, eləcə də Şərqi Slavyan dillərinin tarixinə dair mənbələr kimi böyük maraq doğurur. Ağcaqayın qabığı yazısı dünya xalqlarının bir sıra digər mədəniyyətlərinə də məlumdur.

Ensiklopedik YouTube

1 / 5

✪ A.A. Zaliznyak. 2017-ci il mövsümünün qazıntılarından ağcaqayın qabığı sənədlərində.

✪ Ağcaqayın qabığı hərflərinin dili (dilçi Andrey Zaliznyak deyir)

✪ A.A. Zaliznyak. Ağcaqayın qabığının hərfləri 1

✪ A. A. Zaliznyak: 2016-cı il mövsümünün qazıntılarından ağcaqayın qabığı məktubları haqqında. Mühazirə 1

✪ A.A. Zaliznyak. Novqorod ağcaqayın qabığı məktubları

Altyazılar

Ağcaqayın qabığının hərflərinin açılması

Rusiyada ağcaqayın qabığı yazısının mövcudluğu hələ arxeoloqlar tərəfindən məktublar aşkar edilməzdən əvvəl məlum idi. Müqəddəs monastırda. Radonejli Sergius "kitabların özü nizamnamələrdə deyil, ağcaqayın qabığında yazılmışdır" (İosif Volotski). Muzeylər və arxivlərdə çoxlu gec, əsasən də Köhnə mömin sənədləri, hətta xüsusi işlənmiş (stratifikasiya olunmuş) ağcaqayın qabığı üzərində yazılmış bütöv kitablar (XVII-XIX əsrlər) qorunub saxlanılmışdır. Saratov yaxınlığındakı Volqa sahilində kəndlilər 1930-cu ildə silos çuxuru qazarkən 14-cü əsrə aid ağcaqayın qabığı-Qızıl Orda sənədi tapdılar. Bu əlyazmaların hamısı mürəkkəblə yazılmışdır.

Orta əsr Rusiyasının ağcaqayın qabığı hərflərinin ilk aşkar edildiyi yer Velikiy Novqorod idi. 1930-cu illərdən bəri A. V. Artsixovskinin rəhbərliyi altında işləyən Novqorod arxeoloji ekspedisiyası dəfələrlə ağcaqayın qabığının kəsilmiş təbəqələrini tapdı və həmçinin mum üzərində yazma aləti kimi tanınan uclu metal və ya sümük çubuqlar yazdı (lakin əvvəllər ağcaqayın qabığının kəşfi, onun dəqiq yazdığı versiya üstünlük təşkil etmirdi və onlar tez-tez dırnaqlar, saç sancaqları və ya "naməlum obyektlər" kimi təsvir olunurdu). Novqoroddakı ən qədim yazı üslubları 953-989-cu illər təbəqələrindən gəlir. Hətta o zaman Artsixovskinin ağcaqayın qabığında cızılmış hərfləri tapmaq ehtimalı ilə bağlı fərziyyəsi var idi. Lakin Böyük Vətən Müharibəsi (Novqorodun almanlar tərəfindən işğal edildiyi dövrdə) arxeoloqların işini dayandırdı və onlar yalnız 1940-cı illərin sonlarında yenidən başladılar.

Kəşf göstərdi ki, qorxuların əksinə olaraq, məktublar yazarkən kövrək mürəkkəbdən demək olar ki, istifadə olunmayıb (qazıntılar zamanı mindən çox belə hərfdən yalnız üçü, o cümlədən 2007-ci ildə böyük Moskva məktubu tapılıb); mətn sadəcə qabıqda cızılıb və asanlıqla oxunub.

Smolenskdə ilk ağcaqayın qabığı 1952-ci ildə D. A. Avdusinin rəhbərlik etdiyi Moskva Universitetinin ekspedisiyası, Pskovda - 1958-ci ildə G. P. Qrozdilovun ekspedisiyası, Vitebskdə - 1959-cu ildə tikinti işləri zamanı aşkar edilmişdir. Staraya Russada ağcaqayın qabığının ilk kəşfi 1966-cı ildə A.F.Medvedevin rəhbərlik etdiyi Arxeologiya İnstitutunun ekspedisiyası tərəfindən edilmişdir. Mstislavlda (Belarus) ilk ağcaqayın qabığı yazısı 1980-ci ildə arxeoloq L. V. Alekseyev, Tverdə ilk yazı 1983-cü ildə aşkar edilmişdir. Moskvada Qırmızı Meydan və Zveniqorod Qalitskidə (Ukrayna) İ.K.Sveşnikovun qazıntıları zamanı. , iki məktub tapıldı (gələn il daha biri).

2007-ci ilin avqustunda ikinci və üçüncü məktublar Moskvada tapıldı. Üstəlik, Moskva Kremlinin Tainitski bağında tapılan əmlakın inventarını əks etdirən 3 nömrəli mürəkkəb nizamnaməsi əslində ilk tam hüquqlu Moskva ağcaqayın qabığı sənədinə çevrildi (əvvəllər məlum olan 1 nömrəli nizamnamə və № 2 nizamnamə. eyni mövsüm kiçik fraqmentlərdir) və əvvəllər məlum olan ağcaqayın qabığı sənədlərinin ən böyüyü. 2014-cü ildə Mstislavlda (Belarus) iki hərf və bir knyazlıq işarəsi (trident) olan ikinci nizamnamə tapıldı. 2009-cu ildə Smolenskdə 16-cı nizamnamə tapıldı (bundan əvvəlki son nizamnamələr 1980-ci illərdə tapıldı). Bu, “qayıq getdi” ifadəsinin qorunub saxlandığı məktubun alt sətirini təmsil edir.

21 iyul 2015-ci ildə İ.P.Kukuşkinin ekspedisiyası Vologdada ilk ağcaqayın qabığını tapdı. 2015-ci ilin oktyabrında Rusiya Elmlər Akademiyasının Arxeologiya İnstitutunun L. A. Belyayevin rəhbərlik etdiyi ekspedisiyası Zaryadyedə qazıntılar zamanı 4 saylı Moskva ağcaqayın qabığını aşkar edib.

Qazıntılar zamanı ağcaqayın qabığının boş vərəqlərinə də rast gəlinir - gələcəkdə mətnlə ağcaqayın qabığı hərflərinin tapılmasının mümkünlüyünü göstərən yazı üçün boşluqlar. Bəzən mediada onlara “ağcaqayın qabığı” da deyirlər. 11-12-ci əsrlərin növbəsində belə bir ağcaqayın qabığı yarpağı. 2010-cu ildə Kiyevdə Podildə (Xoriva küçəsində) tapıldı; onun üzərindəki mətn hələ açıqlanmayıb. 2007-ci ildə Nijni Novqorodda tapılan "ağcaqayın qabığı yazısı və yazısı" haqqında da məlumat verildi, sonradan bu tapıntı ilə bağlı heç bir təfərrüat ortaya çıxmadı. 2008-ci ildə Lvov vilayətindəki Buskda ağcaqayın qabığı yazısı və sümük yazısının tapılması barədə məlumat yayılmışdı.

Kəmiyyət

1951-ci ildən bəri ağcaqayın qabığı məktubları Novqorodda, sonra isə bir sıra digər qədim rus şəhərlərində arxeoloji ekspedisiyalar tərəfindən aşkar edilmişdir. Ən böyük ekspedisiya - Novqorod - hər il işləyir, lakin müxtəlif mövsümlərdə hərflərin sayı, hansı təbəqələrin qazıldığına görə çox dəyişir (yüzdən çox sıfıra qədər). Torpaq işlərinin arxeoloji nəzarəti (tikinti, kommunikasiyaların çəkilməsi) zamanı çoxlu məktublar tapılıb, həm də təsadüfən tapılıb. Təsadüfi tapıntılar arasında, xüsusən də Novqorod Pedaqoji İnstitutunun tələbəsi tərəfindən Pankovka kəndində qazıntılardan çıxarılmış tullantı torpaq qalağından tapılan və ərazinin abadlaşdırılması üçün istifadə edilməli olan 463 saylı məktub da var. yerli park və Novqorod Çelnokov sakini tərəfindən evdə gül əkərkən çiçək qabında tapılan 612 saylı kiçik fraqment.

Aşağıdakı qədim Rusiya şəhərlərində qazıntılar zamanı ağcaqayın qabığının hərfləri aşkar edilmişdir (sayı 10 oktyabr 2016-cı il tarixinə göstərilmişdir):

ümumi xüsusiyyətlər

Yazı üçün material kimi ağcaqayın qabığı Rusiyada 11-ci əsrin birinci rübündən gec olmayaraq geniş yayılır və bu dövrdə ucuzlaşan kağızın yayılması səbəbindən XV əsrin ortalarında geniş istifadədən çıxır; mürəkkəb ağcaqayın qabığı əlyazmaları da sonrakı dövrdə məlumdur (yuxarıya bax). Ağcaqayın qabığı uzunmüddətli saxlama üçün yararsız, yazmaq üçün efemer, qeyri-prestijli material hesab olunurdu; əsasən şəxsi yazışmalar və şəxsi qeydlər üçün material kimi istifadə olunurdu və daha məsul məktublar və rəsmi sənədlər, bir qayda olaraq, perqament üzərində yazılırdı (yalnız onların qaralamaları ağcaqayın qabığına etibar edilirdi). Vəzifəli şəxsə şikayət layihəsi olan 831 saylı məktubda birbaşa göstəriş var ki, onu perqamentə yenidən yazıb, yalnız bundan sonra ünvana göndərək. Görünür, yalnız bir neçə məktub uzun müddət saxlanılıb: bunlar ədəbi əsərlərin qeydi olan iki nəhəng ağcaqayın qabığı vərəqləridir (bütövlükdə sağ qalmış Torjok № 17 və Novqorod məktubu № 893). fraqmentlər halında bizə enmişdir) genişlənmiş formada yerdə tapılmış, həmçinin iki ağcaqayın qabığı kitabı: duaların qeydi ilə (Novqorod nizamnaməsi No 419) və qızdırma əleyhinə sui-qəsdin mətni ilə (No 930) , belə bir kitabdan bir vərəq).

Bu hallara görə, arxeoloqlar tərəfindən aşkar edilmiş ağcaqayın qabığı məktubları, bir qayda olaraq, atılır həmin yerdə və onların əməli ehtiyacı itdiyi anda yerə düşən sənədlər. Beləliklə, arxeoloqların tapıntıları heç bir qədim arxivlə əlaqəli deyil (hətta məktubların yüksək konsentrasiyası müəyyən bir yerdə hər hansı bir qurumun və ya idarənin olması ilə əlaqədar olduqda - məsələn, məsələn, 2003-cü il tarixinin ən qədim yaşayış məntəqələrindən birində. Troitsky qazıntı sahəsi, sözdə əmlak E, burada 12-ci əsrdə knyaz və posadnikin “yerli” [birgə] məhkəməsi var idi).

Qədim rus mirzələri ağcaqayın qabığı ilə Yaxın Şərq papirusu arasında funksional ekvivalentliyi bilirdilər: beləliklə, Maksim Qrek və onun rus əməkdaşlarının 16-cı əsrdə etdiyi “Ağıllı Apostol”un tərcüməsində ifadələr ağcaqayın qabığının mesajı və ağcaqayın qabığı məktublarıἐπιστολὰς βυβλίνας-a görə 'papirus üzərində mesajlar'.

Kəşf zamanı bütün ağcaqayın qabığının hərfləri adətən qabığın daxili tərəfində (nadir hallarda hər iki tərəfdə) cızıqlanmış mətni olan qatlanmış ağcaqayın qabığı vərəqini təmsil edir. Bütün sənədlərin daha kiçik bir hissəsi genişlənmiş formada yerdədir. Mətn sözlərə bölünmədən, hərflərin böyük əksəriyyətində (eləcə də orta əsrlər slavyan əlyazmalarında) bir sətirdə ağcaqayın qabığına yerləşdirilib.

Tapıntıların əhəmiyyətli bir hissəsidir fraqmentlər ağcaqayın qabığı məktubları, yerə vurduqdan sonra tez-tez zədələnir, lakin atılmadan əvvəl daha tez-tez məhv edilir (cırıq və ya kəsilir). Bu təcrübə 12-ci əsrdə Kirik Novqorodetsin "Sual"ında qeyd olunur və burada kəsilmiş hərflərlə "ayaqla gəzməyin" günah olub-olmaması soruşulur. Məktubların məhv edilməsində məqsəd başa düşüləndir: məktubların ünvançıları lazımsız hala gələn məktubun kənar adam tərəfindən oxunmamasına diqqət yetirirdilər. Müasir tədqiqatçılar özlərini belə bir “kənar” rolunda tapırlar. Hərf fraqmentlərinin təfsirində xeyli təcrübə toplanmış olsa da və əksər hallarda sənədin ümumi xarakterini tutmaq mümkün olsa da (yalnız çox kiçik fraqmentləri şərh etmək mümkün deyil), qırıq hərflərin və boşluqların olması çox vaxt şərhi çətinləşdirir. fərdi keçidlər.

Tanışlıq

Ağcaqayın qabığı məktublarının müəyyənləşdirilməsinin əsas üsulu dendroxronologiyanın mühüm rol oynadığı stratiqrafik tarixdir (məktubun çıxarıldığı arxeoloji təbəqəyə əsasən) (Novqorodda çoxlu sayda tez-tez təmir olunan taxta körpülərlə tanışlıq daha çox olur. digər şəhərlərə nisbətən dəqiq - adətən 30-40 il ərzində).

Müəyyən sayda ağcaqayın qabığı hərfləri, onlarda tarixi şəxsiyyətlərin və ya salnamələrdən məlum olan hadisələrin qeyd edilməsinə görə tarixlənə bilər (məsələn, bir sıra məktublarda Mişiniçi boyarlarının məşhur Novqorod ailəsinin altı nəslinin nümayəndələri var - posadniklər Varfolomey, Luka, Ontsifor Lukiniç, Yuri Ontsiforoviç və başqaları). Bu üsul adətən stratiqrafik tarixləşdirmə ilə birlikdə istifadə olunur və onu müstəqil şəkildə dəstəkləyir.

Son zamanlar ağcaqayın qabığı hərfləri fondunun toplanması ilə bir sıra qeyri-stratiqrafik xüsusiyyətlərə - ilk növbədə paleoqrafiyaya, həmçinin xronoloji əhəmiyyət kəsb edən linqvistik xüsusiyyətlərə və etiket düsturlarına əsaslanaraq hərflərin mürəkkəb parametrik tarixləşdirilməsi imkanı yaranmışdır. A. A. Zaliznyak tərəfindən hazırlanmış bu üsuldan (ümumiyyətlə və ya kifayət qədər dar) stratiqrafik tarixi olmayan nizamnamələr üçün uğurla istifadə olunur.

Ən çox ağcaqayın qabığı məktubları biznes xarakterli şəxsi məktublardır (borcların toplanması, ticarət, məişət təlimatları). Bu kateqoriya borc siyahıları (yalnız özü üçün qeydlər kimi deyil, həm də “filandan bu qədər almaq” göstərişi kimi xidmət edə bilər) və kəndlilərin feodala kollektiv müraciətləri (XIV-XV  əsrlər) ilə sıx bağlıdır.

Bundan əlavə, ağcaqayın qabığı ilə bağlı rəsmi aktların layihələri var: vəsiyyətnamələr, qəbzlər, alqı-satqı sənədləri, məhkəmə sənədləri və s.

Aşağıdakı ağcaqayın qabığı məktubları nisbətən nadirdir, lakin xüsusi maraq doğurur: kilsə mətnləri (dualar, anım siyahıları, nişanlar üçün sifarişlər, təlimlər), ədəbi və folklor əsərləri (cazibədarlıqlar, məktəb zarafatları, tapmacalar, ev təsərrüfatı təlimatları), təhsil qeydləri ( əlifbalar , anbarlar, məktəb məşqləri, uşaq rəsmləri və karalamalar). Novqorodlu Onfimin 1956-cı ildə kəşf etdiyi tədqiqat qeydləri və rəsmləri böyük şöhrət qazandı.

Bir qayda olaraq, ağcaqayın qabığı məktubları son dərəcə qısa, praqmatikdir, yalnız ən vacib məlumatları ehtiva edir; müəllifə və ünvana artıq məlum olanlar, təbii ki, onlarda qeyd olunmur. Müasir tədqiqatçıların kontekstin olmaması səbəbindən daim qarşılaşdıqları şərh çətinlikləri "başqalarının məktublarını" oxumaq üçün cəzadır.

Velikiy Novqoroddan gələn bir çox ağcaqayın qabığı məktublarının gündəlik və şəxsi xarakteri (məsələn, ədəbsiz gənclərin sevgi məktubları və ya arvadın ərinə ev işləri ilə bağlı göstərişləri) əhali arasında savadlılığın yüksək yayılmasından xəbər verir.

Məktublar tarixi mənbə kimi

Ən mühüm tarixi mənbə kimi, ağcaqayın qabığı məktubları artıq onların kəşfçisi A. V. Artsixovski tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir. Bu mövzuda əsas monoqrafik əsərlər L. V. Cherepnin və V. L. Yaninə aiddir.

Mənbə Xüsusiyyətləri

Ağcaqayın qabığı sənədləri həm maddi (arxeoloji), həm də yazılı mənbələrdir; onların yeri məzmunu qədər tarix üçün vacib bir parametrdir. Məktublar arxeoloqların səssiz tapıntılarına "adlar verir": simasız "zadəgan Novqorodiyanın mülkü" və ya "taxta örtünün izləri" əvəzinə "Qreçin ləqəbli keşiş-rəssam Olisey Petroviçin mülkü" haqqında danışmaq olar. və "knyaz və posadnikin yerli məhkəməsinin binaları üzərindəki çardaq izləri" haqqında. Qonşu mülklərdə tapılan məktublarda eyni ad, şahzadələrin və digər dövlət xadimlərinin xatırlanması, əhəmiyyətli pulların qeyd edilməsi, coğrafi adlar - bütün bunlar binaların tarixi, sahibləri, sosial vəziyyəti, digər şəhərlərlə əlaqələri haqqında çox şey deyir. və bölgələr.

Siyasi və sosial tarix

Ağcaqayın qabığı məktubları sayəsində qədim Novqorodun boyar ailələrinin şəcərəsi öyrənildi (xüsusilə Yanin tədqiqatına baxın), salnamələrdə kifayət qədər işıqlandırılmayan bəzi şəxsiyyətlərin siyasi rolu aşkar edildi (belə Peter-Petrok Mixalkoviç). , XII əsrin boyar oliqarxiyasının görkəmli nümayəndəsi, A. A. Gippiusun əsərləri sayəsində bizə məlumdur). Məktublar Novqorod torpağında torpaq mülkiyyətindən, Novqorodiyalıların Pskov, Rostov, Yaroslavl, Uqliç, Suzdal, Kuçkov (gələcək Moskva), Polotsk, Kiyev, Pereyaslavl, Çerniqov, hətta Sibir (Obdorsk torpağı) ilə iqtisadi əlaqələrindən bəhs edir. XIV-XV əsrlərə aid kəndlilərin ərizələri, alqı-satqı sənədləri və vəsiyyətnamələri təhkimçiliyin möhkəmlənməsinə, məhkəmə bürokratiyasının və ofis işinin inkişafına dəlalət edir (monqoldan əvvəlki dövrdə bu sahə hələ də praktiki olaraq şəxsi yazışmalardan ayrılmırdı). Novqorodun hərbi münaqişələri və xarici siyasəti, fəth edilmiş torpaqlardan xərac toplanması haqqında öyrənirik - rəsmi sənədlərdə olmayan gündəlik təfərrüatların kütləsindən öyrənirik. Kilsənin tarixi ilə bağlı bir sıra ilkin məlumatlar mövcuddur - liturgiyanın bəzi xüsusiyyətlərinin qədimliyi təsdiqlənir, ruhanilərin üzvləri ilə onların qidalandırdıqları mülklərin sakinləri arasında münasibətlər haqqında məlumatlar və qeyd olunur. 11-ci əsrin 3-cü rübünün nizamnaməsində müqəddəslər siyahısında Boris və Gleb, demək olar ki, onların kanonizasiya vaxtı ilə üst-üstə düşür () .

Gündəlik həyatın tarixi

Bu mənbə Qədim Rusiyanın gündəlik həyatını öyrənmək üçün unikaldır - 20-ci əsrin orta əsr tədqiqatlarında çox məşhur olan bir mövzu. Ağcaqayın qabığı sənədləri Qədim Rusiyada savadın geniş yayılmasından, şəhər əhalisinin uşaqlıqdan əlifbanı öyrəndiyini və öz məktublarını yazdığını, qadınların da savadlı olduğunu göstərir; Eyni zamanda bir sıra situasiyalarda (xüsusən də yüksək vəzifəli şəxslərin yazışmalarında) imladan qeydlər götürən, sonra isə elçi kimi xidmət edən katib fiquru da uyğun gəlirdi. Novqorodiyalıların ailə yazışmaları ərinə əmr (“sifariş”) göndərən, özbaşına pul münasibətlərinə girən və s. qadının yüksək mövqeyindən xəbər verir.

Ağcaqayın qabığı sənədlərində qədim Novqorodiyalıların qidalanması, geyimləri, sənətkarlıqları, habelə insan münasibətləri, qohumluq və mehriban qayğı, qonaqpərvərlik, münaqişələr sferası haqqında məlumatlar var. Belə ki, 842 nömrəli nizamnamədə deyilir: “Buraya 16 səbət bal, üç qab yağ göndərdik. Və çərşənbə günü iki donuz və kolbasa ”(bütün Slavyan dünyasında kolbasa haqqında ilk qeyd).

XI əsr qızının sevgi məktubu (752 nömrəli məktub) tamamilə müstəsna maraq doğurur: “Sənə üç dəfə göndərmişəm. Mənə qarşı nə pisliyiniz var ki, yanıma gəlməmisiniz? Mən isə səninlə qardaş kimi davrandım! Və görürəm ki, sənin xoşuna gəlmir. Bəyənsəydin, insanların gözünün altından qaçıb gələrdin. Ola bilsin ki, axmaqlığıma görə səni incitmişəm, amma məni ələ salmağa başlasan, Allah səni mühakimə etsin və mən ləyaqətsizəm.

Orada folklor abidələrinin qədimliyini mühakimə etməyə imkan verən təlqinlərin qeydləri və digər folklor mətnləri olan ağcaqayın qabığı məktubları var.

Ağcaqayın qabığının dili

Dialektizmlər

Novqorod  feodal  Respublikası ərazisindən (Novqoroddan, Staraya Russadan və Torjokdan) gələn ağcaqayın qabığı sənədlərinin əksəriyyəti bu dildə yazılmışdır. Köhnə Novqorod dialekti, müxtəlif səviyyələrdə ənənəvi abidələrdən tanınan köhnə rus dilindən fərqlənir: fonetikada, morfologiyada və qismən də lüğətdə. Geniş mənada qədim Pskovun ləhcəsini (bir sıra öz fonetik xüsusiyyətlərinə malikdir) Köhnə Novqorod ləhcəsinə də aid etmək olar. Ayrı-ayrı dialektik Novqorod və Pskov hadisələri rus dili tarixçilərinə daha əvvəllər məlum idi, ancaq katibin daha nüfuzlu bir dilə (Kilsə Slavyanı, köhnə ləhcədən yuxarı) ümumi istiqaməti fonunda yalnız əlyazmalara epizodik daxiletmələr vasitəsilə. Ağcaqayın qabığı məktublarında bu hadisələr ya tamamilə ardıcıl, ya da (nadir hallarda) kitab normasının cüzi təsiri ilə təqdim olunur.

Digər məktublar (Smolensk, Zveniqorod Qalitski, Tver, Vitebsk, Moskva, Voloqda) da bu bölgələrin qədim ləhcəsi haqqında məlumat daşıyır, lakin materialın azlığına görə onların dil dəyəri hələ də Novqorod hərflərindən azdır.

Əlifbanın orfoqrafiyası və tarixi

Ağcaqayın qabığı məktublarında (bütün şəhərlərdən) sözdə. ev qrafik sistem, burada, xüsusən, hərf cütləri b-o, ci və e-ѣ dəyişdirilə bilər (məsələn, söz at kimi yazmaq olar diz); XII əsrin ortaları - XIV əsrin sonlarına aid məktubların böyük əksəriyyəti belə bir sistemlə yazılmışdır. Ağcaqayın qabığı hərflərinin kəşfindən əvvəl bu cür orfoqrafiya yalnız bəzi perqament hərfləri və yazılardan, eləcə də kitab mətnlərindəki ayrı-ayrı səhvlərdən məlum idi.

Ağcaqayın qabığı hərfləri rus kiril əlifbasının mənşəyini və inkişafını öyrənmək üçün mühüm mənbədir. Beləliklə, əlifba (abecedary) artıq tapılmış ən qədim ağcaqayın qabığı hərflərindən birində - 1981-ci ildə kəşf edilmiş 591 nömrəli ağcaqayın qabığının hərfində (XI əsr), həmçinin 460 nömrəli ağcaqayın qabığının hərfində (XII əsr), 1969-cu ildə tapılmış və mərhum köhnə rus dövrünə aid ağcaqayın qabığı əlifbaları. Ağcaqayın qabığından olan Abecedaria kiril əlifbasının tərkibinin formalaşmasında müxtəlif mərhələləri əks etdirir və onlar eyni dövrün mətnlərində faktiki istifadə olunan hərflərin repertuarına birbaşa uyğun gəlmir.

Katiblərin savadı

1970-ci illərdə ağcaqayın qabığı hərflərinin orfoqrafiya və dialekt xüsusiyyətlərinin xüsusiyyətlərinə görə, artıq bu dövrdə ağcaqayın qabığı hərflərinin lüğəti, qrammatikası, orfoqrafiyası, paleoqrafiyası ilə bağlı qiymətli müşahidələrin əhəmiyyətli bir fondu toplanmışdır (N. A. Meshchersky). , R. O. Yakobson, V. I. Borkovski, L. P. Jukovskaya), ağcaqayın qabığı hərflərinin tədqiqatçıları tez-tez anlaşılmaz yerləri savadsız katiblərin (və ya hətta əcnəbilərin) "düzgün" köhnə rus dilinə qarşı özbaşına səhvləri kimi şərh edirdilər: bu, mübahisəli sözləri şərh etməyə imkan verdi. demək olar ki, hər hansı bir şəkildə mətnin keçidləri.

Diplom ꙍтъ Zhiznomir Mikoulє üçün. Coupil Yesi [ satın aldınız; "esi" - bir dəstə] robow [ qul] Plıskov [ Pskovda], indi isə mѧ həcmdə ѧla [ bunun üçün tutdu] qanqyni. İndi sѧ drouzina mənə göstəriş verdi [ zəmanət verdi]. İndi də Tomouya adam göndərdilər [ adam] qramou, əgər [ əgər] xalat yoxdur. Və siz koupiv atmaq istəyirsiniz və knѧzh onu qoya bilərsiniz, bu lövhələrdə [ qarşıdurma]. Və sən [ əgər] єsi nє vzal koun [ pulun] tєхъ, amma єmli deyil [ almaq] heç nə.

Ağcaqayın qabığı məktubları rus dilinin tarixinə dair mühüm mənbədir; onların fikrincə, çox vaxt yalnız siyahılarda saxlanılan digər orta əsr əlyazmalarına nisbətən daha dəqiq desək, bu və ya digər dil hadisəsinin xronologiyasını və yayılma dərəcəsini müəyyən etmək mümkündür (məsələn, aşağı düşmə, tıslamanın sərtləşməsi, kateqoriya-ruhun təkamülü), eləcə də bu və ya digər sözlərin etimologiyası və yaranma vaxtı. Məktublar demək olar ki, birbaşa Qədim Rusiyanın canlı danışıq nitqini əks etdirir və bir qayda olaraq, üslubun ədəbi "cilalanması" və morfologiya və sintaksisdə kitab təsirinin izlərini daşımır. Köhnə rus dilinin ənənəvi kitab abidələri arasında bu baxımdan onlarla müqayisə edilə bilən heç bir material yoxdur.

Lüğət

Beləliklə, ağcaqayın qabığının kəşfi köhnə rus dilinin mövcud lüğətlərindəki boşluqları daim doldurur.

Xarici dil materialı

Kilsə slavyan dilində yazılmış bir neçə nizamnamə, eləcə də qeyri-slavyan dillərində beş mətn var: hər biri Karelian dilində (ildırımlara qarşı sehrli məşhur ağcaqayın qabığı nizamnaməsi No 292), latın, yunan, alman - Novqorod nizamnamələri; runik qədim norveç dilində - Smolensk məktubu. Sonuncular qədim Novqorod və Smolenskin beynəlxalq əlaqələri haqqında məlumat mənbəyi kimi vacibdir. 403 saylı nizamnamədə köhnə rusca mətndən əlavə kiçik rusca-karelyanca lüğət; Karelian dilində bir az danışmağı bilən bir xərac kolleksiyaçısı üçün nəzərdə tutulmuşdur. Bir neçə hərfdə xarici xüsusi adlar (insanların və yerlərin) və nadir xarici borclar, ilk növbədə Baltik-Fin, həmçinin Alman, Baltik və Türk dilləri var.

Nəşrlər

Novqoroddan ağcaqayın qabığının məktubları 1953-cü ildən "Qazıntılardan ağcaqayın qabığında Novqorod məktubları ... illər" başlığı ilə xüsusi seriyada nəşr olunur. Bu günə kimi 11 cild çap olunub. Burada № 915-ə qədər olan Novqorod ağcaqayın qabığı məktubları, Staraya Russa və Torjok məktubları, eləcə də bəzi digər Novqorod yazıları (taxta etiketlərdə, silindrlərdə, keramika mum lövhələrində) dərc edilmişdir.

Son bir neçə ildə yeni tapılan məktublar (kiçik fraqmentlər istisna olmaqla) əvvəllər Questions of Linguistics jurnalında dərc olunub.

Nizamnamələrin mətni və şərhləri daha sonra müxtəlif tədqiqatçılar tərəfindən dəfələrlə dəqiqləşdirilib: ağcaqayın qabığı haqqında Novqorod nizamnamələrinin ilk cildlərində təklif olunan oxunuşlar və tərcümələr ... çox vaxt tamamilə köhnəlmişdir. Buna görə də A. A. Zaliznyakın "Köhnə Novqorod ləhcəsi" kitabına (M., 1995; 2-ci nəşr, M., 2004) istinad etmək lazımdır, burada Novqorod və Ne-Novqorod ağcaqayın qabığı hərflərinin mətni verilir ( kiçik fraqmentlər və qeyri-slavyan mətnlər istisna olmaqla) qədim rusşünaslığın müasir vəziyyətinə uyğun olaraq. NGB-nin nəşrlərinə (və qismən də A. A. Zaliznyakın kitabında) bəzi başqa mətnlər də daxildir: 1) xərac kollektorlarının çantaları üçün taxta “silindr qıfıllar” üzərində yazılar; 2) taxta etiketlər üzərində yazılar, adətən borc; 3) qədim rus qraffiti yazılarının təhlili; 4) Novqorod  qurğuşun diplomları. Bütün bunlar, köhnə rus mədəniyyəti çərçivəsində, ağcaqayın qabığı hərfləri ilə müəyyən oxşarlıqları ortaya qoyur (və ya əlavə linqvistik material kimi cəlb olunur).

Digər mədəniyyətlərdə oxşar yazılar

Ağacların qabığı, çox güman ki, bir çox minilliklər boyu müxtəlif xalqlar tərəfindən yazı materialı kimi istifadə edilmişdir, üzərində insanlar üçün vacib olan bəzi işarələr əvvəlcə Mezolit və Neolitdə qalmışdır. ]. Ağac qabığından rahat və ucuz yazı materialı kimi istifadə antik dövrdə geniş yayılmışdı.

Böyük Vətən Müharibəsi illərində bəzən kağız olmadığından ağcaqayın qabığında partizan qəzetləri və vərəqələri çap olunurdu.

həmçinin bax

Qeydlər

1. Poppe N. N. Ağcaqayın qabığında Qızıl Orda əlyazması // Sovet şərqşünaslığı, 1941, c. 2. - S. 81-134.
2. V. L. Yanin bir şahidin şifahi izahatına istinad edir, ona görə də yerli tarixçi və arxeoloq V. S. Peredolski (1833-1907) tərəfindən toplanmış ağcaqayın qabığı məktubları hələ də Novqorod Qədim Əsərlər Muzeyində idi; bu kolleksiyanın çox hissəsi 1930-cu illərdə itdi. Bu hekayə üçün heç bir sənədli sübut yoxdur; Yanin, ağcaqayın qabığı məktublarının kiçik fraqmentləri haqqında danışa biləcəyimizi təklif edir.
3. Kolçin S.A., Yanin V. L. Novqorod arxeologiyası 50 il // Novqorod kolleksiyası. Novqorodda 50 illik qazıntılar. - M., 1982. - S. 94.
4. Abidə N.F.Akulovanın qohumlarının təşəbbüsü, Velikiy Novqorod Administrasiyası və Novqorod arxeoloji ekspedisiyasının dəstəyi ilə yaradılmışdır. Yeni abidədə eyni 1 nömrəli nizamnamə və qısa yazı təsvir edilmişdir: “1951-ci il iyulun 26-da onun əli ilə ilk ağcaqayın qabığı tapılmışdır”.

İlk Novqorod nizamnaməsi 26 iyul 1951-ci ildə tapıldı. Bu gün, demək olar ki, 65 il sonra, elm adamlarının kolleksiyasına 1000-dən çox ağcaqayın qabığı daxildir, onların aslan payı Velikiy Novqorodda, daha kiçik bir hissəsi Staraya Russa, Torjok, Pskov və digər şəhərlərdə tapılıb. Tapıntıların belə coğrafiyası təbii şəraitlə izah olunur: üzvi maddələr hava ilə təmasda olmadıqda nəm torpaqda yaxşı saxlanılır. Göründüyü kimi, Novqorod torpaqları orta əsr yazılı abidələrinin "mühafizəsi" üçün əladır. Bizə məlum olan ilk nizamnamələr 11-ci əsrə aiddir; ən erkənlərdən biri, şərti olaraq 1060-1100-cü illərə aiddir, belə görünür:

Onun tərcüməsi: "Litva kareliyalılara qarşı müharibəyə getdi." Tarixçi və arxeoloq V. L. Yaninin sözlərinə görə, bu hesabat 1069-cu ildə Polotsk knyazı Vseslav Borisoviçin Novqoroda qarşı hərbi yürüşü zamanı yazılmışdır. Ağcaqayın qabığı məktubunun tapıldığı mədəni təbəqənin yaşını təyin etməklə onun tarixini təyin etmək olar. Dendroxronologiya buna kömək edir: qalıqları məktubla mədəni təbəqənin eyni səviyyəsində olan taxta binaların və yol göyərtələrinin düzəldildiyi loglardakı böyümə halqalarını hesablamaq. Novqorod qazıntıları zamanı dendroxronoloji cədvəllər tərtib edilmişdir, onlara istinad edərək bəzi hərflərin yaşını 10-15 il dəqiqliklə müəyyən etmək mümkündür. Başqa bir tanışlıq üsulu paleoqrafiyadır: ağcaqayın qabığının “hərflərinin” dil və qrafik xüsusiyyətlərinin təhlili. Məhz məktublar sayəsində dilçilər qədim Novqorodiyalıların danışdıqları dili yenidən qura bilirlər. 13-cü əsrdə yazılmış aşağıdakı mətn onların ləhcəsinin xüsusiyyətlərindən birini təqdim edir: "şaqqıltı" - C və Ch-nin qarışığı.

Tərcümə: “Mikitadan Annaya. Mənimlə evlən - mən səni istəyirəm [orijinalda “hotsu”] və sən məni istəyirsən; və bu, şahid İqnat Moiseevdir. Düzdür, 12-ci əsrin ağcaqayın qabığından göründüyü kimi, qədim Novqorodun bütün sakinləri xoşbəxt ailə həyatı keçirmədilər:

“Qostyatadan Vasilə qədər. Atamın mənə və qohumlarımın mənə verdiyini əlavə olaraq, sonra onun üçün. İndi də yeni arvad alıb mənə heç nə vermir. Vuran əllər [yəni. yeni nişan əlaməti olaraq] məni qovdu və başqa arvad aldı. Gəl, mənə bir yaxşılıq et”. Növbəti nizamnamənin müəllifi yeddi əsr yarım əvvəl yaşamış oğlan Onfimdir. O, düşməni vuran bir atlı təsvir etdi və rəsmə imza atdı: "Onfime".

Seçimimizdəki beşinci nizamnamə qızdırma əleyhinə bir sui-qəsddir (XIV - XV əsrlər)

Tərcüməsi: "Müqəddəs Sisinius və Sichail Sinay dağlarında oturub dənizə baxırdılar. Göydən böyük və dəhşətli bir səs gəldi. Əllərində odlu silah. Və sonra dəniz həyəcanlandı və yeddi arvad çıxdı. sadə saçlar, görünüşdə lənətlənmişdir; onlar görünməz padşahın gücünə tutuldular. Və müqəddəs Sisinius və Sichail dedilər ... "- təəssüf ki, sonra mətn qırılır; ağcaqayın qabığının alt yarısı yoxdur. Hamısı "Hərflərin seçilməsi yazı texnikası ilə birləşir. Hərflər ağcaqayın qabığının daxili, yumşaq tərəfində sərt nüvə ilə - yazı ilə cızılıb. Biz mürəkkəblə yazılmış bir neçə ağcaqayın qabığını bilirik. son məktublar 15-ci əsrin ortalarında yazılmışdır: o zaman ağcaqayın qabığı kağızla əvəz edilmişdir. Materialı tərtib edərkən internet saytında dərc olunmuş məktubların skan, çertyoj və tərcümələrindən istifadə olunub.

1951-ci ildə Novqorodda qədim Kremlin ərazisində aparılan qazıntılar şəhərə heyrətamiz bir tapıntı verdi - ilk ağcaqayın qabığı məktubları. Onları tapan şəxs peşəkar alim deyildi. Tapıntı qazıntılarda yarımştat işləyən Nina Akulova tərəfindən aşkar edilib.

O vaxtdan bəri qədim rus dövlətinin olduğu yerdə 1000-dən çox belə artefakt tapılmışdır ki, onların ümumi “söz ehtiyatı” 15.000 sözü keçir. İlk belə sənədlər aşkarlanana qədər hətta Qədim Rusiyanın sakinlərinin savadsız olduğuna inanılırdı. Amma əslində, nəinki qadınlar və kişilər, hətta uşaqlar da yazmağı bilirdilər. Kəşf mədəniyyətimizə və tariximizə baxışları tamamilə dəyişdirə bildi. Dilçilik və mənbəşünaslıq kimi bir sıra elmi fənlər açıldı.

İlk ağcaqayın qabığı məktubu Novqorodda yaşayan bir adi adam tərəfindən öz əli ilə yazılmışdır. 15-ci əsrdə idi. Bununla belə, əvvəlki tapıntılar da tapılıb. Sertifikat belədir: kənarları boyunca kəsilmiş, uzunluğu 15-40 sm və eni 2 sm-dən çox olan uzunsov ağcaqayın qabığı yarpağı. Ağcaqayın qabığına yazmaq üçün xüsusi bir qələm lazım idi (onu "yazdı" da adlandırırdılar). Alətin sümüyü və ya metal ucu məktubun yumşaq səthinə hərflər yazılmışdır. Ağcaqayın qabığının yüngül iç tərəfinə yazırdılar. Bəzi sənədlər qorunub saxlanılıb, orada hər iki tərəfdə qeydlər aparılıb.

Əsasən, məktubların istifadəsi pul məsələləri ilə bağlı məişət qeydlərinə qədər azaldı. Ağcaqayın qabığına vəsiyyətnamələr, şikayətlər, alqı-satqı sənədləri, hər cür qəbz və məhkəmə protokolları, eləcə də sadə məlumat xarakterli mesajlar yazılıb. Həqiqi sürprizlər bəzən elm adamlarına ağcaqayın qabığı məktubları ilə təqdim olunur. Onfim adlı 7 yaşlı oğlanın hazırladığı və XIII əsrin ortalarından bizə gəlib çatan, məzmunca təəccüblü, uşaq qeydlərinin və rəsmlərinin qorunub saxlanıldığı bir sıra sənədlərin olması məlumdur. Tədqiqatçıların fikrincə, 1256-cı ildə doğulan uşaq kiçik yaşlarından yazı bacarıqlarına yiyələnib. Əslində, məlum olur ki, bunlar dərs dəftərləridir və gənc Novqorodiyalı onlarda əlifbanı mənimsəyib. Bir neçə nizamnamədə (onlardan 12-si var) əsasən atlıları və nizəçilərini təsvir edən rəsmlər var.

Yalnız təxmin etmək olar: bu uşaq rəsmə və yazıya maraq göstərən dahidir və ya bəlkə də o uzaq dövrlərdə ibtidai təhsil hər yerdə olub və Onmitin ağcaqayın qabığından yazıları bizə gəlib çatan yeganə mənbədir. Təəssüf ki, oğlanın sonrakı taleyi haqqında heç nə məlum deyil.

Ağcaqayın qabığı məlumatın uzunmüddətli saxlanması üçün nəzərdə tutulmuş ən uğurlu material olmadığı ortaya çıxdı. Tumarlar qırıldı, çatladı və sonsuz və geniş yayılmış yanğınlardan əziyyət çəkdi. Çox sayda ağcaqayın qabığı məktubları, təəssüf ki, bu günə qədər sağ qalmadı, elmə məlum olan yalnız kiçik bir hissəsi qaldı.

Son 60 il ərzində bir çox tarixçi və filoloq bütün səylərini ağcaqayın qabığının hərflərinin öyrənilməsinə sərf etdilər, bunun nəticəsində bəzi tədqiqatlar heyrətamiz nəticələr verdi. Məsələn, 12-ci əsrdən etibarən ciddi orfoqrafiya və qrammatika sisteminin mövcudluğu məlum oldu, mətnlərin 90%-dən çoxu bircə səhv olmadan yazılıb.