Müqəddəs saleh Kronştadlı Yəhya - müqəddəslər - tarix - məqalələr kataloqu - qeyd-şərtsiz sevgi. Kronştadlı Yəhyanın ailəsi və tərcümeyi-halı

Deyəsən, bu yer evangelist təbliğat üçün uyğunlaşdırılmayıb. Ancaq burada da insanlara Məsihin sevincli xəbərini çatdırmağı bacaran bir adam peyda oldu. Və onun sözləri - hətta sözlər deyil, həyatın özü - yüzlərlə və minlərlə Kronştadlının, sonra isə böyük Rusiyanın milyonlarla vətəndaşının taleyini dəyişdi. Onun sayəsində bir çox tamamilə alçaldılmış, cəmiyyətə uduzmuş, həyatda öz yerlərini bərpa etmiş, günahkar narkotikdən ayılmış və Allahı görmüşlər. Bu adam Kronştadtın müqəddəs saleh Yəhyası idi.

1829-cu il oktyabrın 19-da Arxangelsk quberniyasında dyakon ailəsində anadan olmuşdur. Ata həmişə kiçik Vanyanı özü ilə kilsəyə aparır və ona ibadət sevgisi aşılayırdı. Son vəsaitlə ata oğlan Conu Arxangelsk kilsə məktəbinə apardı. Diplomu oğlana pis veriblər. Bu, onu çox kədərləndirdi və o, yalnız duada təsəlli tapdı. Beləliklə, hərarətli dualardan birindən sonra Con "birdən hər şeyi silkələdi".

O andan etibarən oğlan yaxşı oxumağa başladı: kolleci, Arxangelsk İlahiyyat Seminariyasını parlaq şəkildə bitirdi. O, Sankt-Peterburq İlahiyyat Akademiyasına pulsuz qəbul olunub.

Bir dəfə yuxuda İoann özünü heç vaxt olmadığı Kronştadt şəhərindəki Müqəddəs Endryu Katedralində xidmət edən bir keşiş kimi gördü. Tezliklə xəyal gerçəkləşdi. Akademiyanı bitirdikdən sonra Cona Kronştadt şəhərindəki Müqəddəs Endryu Katedralinin baş keşişinin qızı ilə evlənmək təklif olunub.

1855-ci il dekabrın 12-də Con bu kafedralın keşişi oldu. O, həyat yoldaşı Elisavetaya deyib: “Bizsiz də xoşbəxt ailələr çoxdur. Gəlin özümüzü Allaha xidmətə həsr edək”. Həyatlarının sonuna qədər ər-arvad bakirə qaldılar, qardaş-bacı kimi yaşadılar. Evlilik müqəddəsin fədakar pastoral əməllərini gizlətmək üçün lazım idi.

Artıq tanınmış kilsə lideri olan Ata Con, demək olar ki, bütün Rusiyanı gəzərək təbliğ edirdi. İnsanlara hər yerdə sadəcə onu görmək, onun sənətsiz çıxışlarını eşitmək kifayət idi ki, Müjdə imanının alovu ilə alışsınlar. Möminlər, xüsusilə müqəddəsin İlahi Liturgiyaya xidmət etdiyi zaman onu bürüyən ilahi lütfdən heyran qaldılar.

Liturgiya dünyada baş verən ən vacib hadisədir. Hər liturgiyada ən böyük möcüzə edilir. Çörək və şərab Məsihin Bədəninə və Qanına çevrilir. Bu müqəddəs mərasimdə insan Allahla birləşir. Allah insan varlığının ən dərinliklərinə daxil olur və insan Tanrıdakı həqiqi həyata qovuşur.

Kronştadlı müqəddəs saleh Yəhya bütün varlığı ilə Eucharist möcüzəsinin gerçəkliyini hiss etdi. O, sadəcə xidmət etməyib. Onun ruhu sonsuz sevinc və ehtiramla dolu idi. Bu, Liturgiyada iştirak edən bütün möminlərə aydın idi.

On minlərlə insan Ata Yəhyanın yerinə yetirdiyi ilahi xidməti görmək və Məsihin Müqəddəs Sirlərindən iştirak etmək üçün onun yanına gəldi.

Kronştadlı müqəddəs saleh Yəhyanın bütün həyatı Allaha və insanlara məhəbbətlə dolu idi. Üstəlik, bu sevgi müdrik və fəal idi. Kronştadtda çalışqanlıq evini qurdu. Orada bütün dolanışıqlarını itirmiş bir çox insan iş və sığınacaq tapa bildi. Müqəddəsin səyi ilə qurulan bütün xeyriyyə təşkilatları, məktəblər, xəstəxanalar, sədəqələr haqqında danışmaq mümkün deyil.

O, müqəddəs və ictimai işlərdən çəkinmirdi. O, Rusiya cəmiyyətinə çoxsaylı inqilabi təşkilatların fəaliyyətinin hansı faciəvi nəticələrə gətirib çıxara biləcəyi barədə ilk xəbərdar edənlərdən biri idi.

O, həmçinin Rusiyanı bürüyən müxtəlif təriqət və təfriqələrlə mübarizə apardı. Müqəddəsin inandırıcı sözləri sayəsində yalançı təlimlərin bir çox ardıcılları həqiqi imana üz tutdular.

1990-cı ildə Kronştadlı Müqəddəs Saleh Yəhya Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurası tərəfindən kanonlaşdırıldı. Onun xatirəsinin dekabrın 20-də (yeni üslubda yanvarın 2-də) - mübarək vəfat günündə qeyd olunması nəzərdə tutulub.

Pravoslav inancının müdafiəçisi, rus torpaqlarının kədərlisi ... Saleh Ata John ... Kronstadt şəhərini və kilsənin bəzəyimizə həmd edin, dünyanı sakitləşdirmək və canlarımızı xilas etmək üçün xeyirxah Allaha dua edin.
Tropariondan müqəddəs saleh Kronştad Yəhyasına qədər

Uşaqlıq

FROM müqəddəs saleh Kronştadlı Yəhya (əsl adı İvan İliç Sergiev) 19 oktyabr (1 Noyabr Yeni Stil) 1829-cu ildə anadan olub Arxangelsk vilayətinin Sura kəndində - Rusiyanın uzaq şimalında - yoxsul kənd deacon İlia Sergiev və həyat yoldaşı Teodora ailəsində. Yeni doğulmuş körpə o qədər zəif və xəstə görünürdü ki, valideynlər uşağın səhərə qədər yaşamayacağını düşünərək dərhal onu vəftiz etməyə tələsdilər və ona Rila rahib Yəhyanın şərəfinə John adını verdilər. Müqəddəs kilsə. Vəftizdən qısa müddət sonra körpə Yəhya nəzərəçarpacaq dərəcədə sağalmağa başladı.

R Vanyanın valideynləri sadə və dərin dindar insanlar idi. Ata İlya Mixayloviç yerli kənd kilsəsində ibadət zamanı oxudu və dualar oxudu. Erkən uşaqlıqdan oğlunu kilsəyə apardı və bununla da onda ibadətə xüsusi məhəbbət tərbiyə etdi.

VƏ Həddindən artıq maddi ehtiyac içində yaşayan Con gənc yoxsulluğun, kədərin, göz yaşlarının və iztirabın qaranlıq şəkilləri ilə erkən tanış oldu. Bu, onu cəmləşdirmiş, düşüncəli və özünə qapanmış, eyni zamanda, kasıblara dərin rəğbət və mərhəmətli sevgi aşılamışdı. Uşaqlıq illərinə xas olan oyunlara qapılmadan, daim qəlbində Allah xatirini daşıyan, təbiəti sevməsi onda hər bir məxluqu yaradanın əzəmətinə qarşı incəlik və heyranlıq hissi oyadırdı.

At uşaqlıqda mənəvi dünyanın təzahürlərinə xüsusi həssaslıqla xarakterizə olunurdu: 6 yaşında Con Guardian Angelinin görünüşü ilə şərəfləndi. Balaca Vanya tez-tez xəstələnirdi və bəzən uzun günləri yataqda keçirirdi. O, nəinki anasının sağlamlığı üçün dua etdiyini görüb, özü də onunla birlikdə dua edib.

AT 6 yaşında atası Vanyaya primer aldı və oğluna oxumağı və yazmağı öyrətməyə başladı. Diplom əvvəlcə Radonejli Müqəddəs Sergiusa olduğu kimi ona çətinliklə verildi və rahib kimi, oğlan İoann da dua vasitəsilə öyrətmək qabiliyyətinə sahib oldu. Bir gecə hamı yatarkən altı yaşlı Vanya otaqda qeyri-adi bir işıq gördü. Diqqətlə baxanda donub qaldı: Guardian Angel qeyri-adi bir işıqda uçdu. Çaşqınlıq, qorxu və eyni zamanda sevinc uşağı tutdu. Oğlanın həyəcanını görən Mələk onu sakitləşdirdi və onu bütün qəm və bəlalardan qoruyacağını vəd edərək gözdən itdi.

Gənc Con məktəbə gedən yolda dua edir

Araşdırmalar

FROM O zaman oğlan Con əla oxumağa başladı: o, Arxangelsk kilsə məktəbini ilk bitirənlərdən biri idi, 1851-ci ildə Arxangelsk İlahiyyat Seminariyasını bitirdi və uğurlarına görə Sankt-Peterburq İlahiyyat Akademiyasına qəbul olundu, oradan o, 1855-ci ildə ilahiyyat işi üzrə "Xəyali Köhnə Möminlərin danılmasında Məsihin Xaçında" dərəcəsi ilə bitirdi.

E seminariyada oxuyarkən çox sevdiyi atasını itirdi. Sevgili və qayğıkeş bir oğul kimi Con dolanışıqsız qalan qoca anasına dəstək olmaq üçün birbaşa seminariyadan bir diyakon və ya məzmurçu kimi yer axtarmaq istəyirdi. Amma o, oğlunun ona görə ali mənəvi təhsilini itirməsini istəmirdi və onun Akademiyaya qəbul olunmasında israrlıdır. Və itaətkar oğul itaət etdi.

P Akademiyaya daxil olan gənc tələbə anasını qayğısız qoymadı: özünü akademik şurada kargüzarlıq işi etdi və aldığı bütün cüzi qazancları tamamilə anasına göndərdi.

Nazirliyin başlanğıcı

Akademik bağçada tək gəzinti zamanı Məsih Kilsəsinə gələcək xidməti haqqında düşünərək evə qayıdaraq yuxuya getdi və yuxuda özünü heç vaxt görmədiyi Kronştadt Müqəddəs Endryu Katedralində xidmət edən keşiş kimi gördü. əslində əvvəllər olub. O, bunu yuxarıdan əmr kimi qəbul etdi. Tezliklə yuxu hərfi dəqiqliklə gerçəkləşdi.

1855-ci ildə mənəvi təhsilini başa vurduqdan sonra Kronştadtdakı Müqəddəs Endryu Katedralinin keşişi oldu və 53 il burada xidmət etdi.

O, eyni kilsənin baş keşişi Konstantin Novitskinin qızı Elizabet ilə evləndi, lakin övladı olmadı. Həyat yoldaşları "bakirəlik şücaətini öz üzərinə götürdülər". Dünyada xidmətini keçən bir keşiş üçün kilsəmizin adət-ənənələri ilə tələb olunan evliliyi yalnız uydurma idi, fədakar pastoral əməllərini ört-basdır etmək üçün lazım idi. Əslində həyat yoldaşı ilə qardaş-bacı kimi yaşayırdı.

Kronştadlı Con həyat yoldaşı ilə

12 1855-ci ilin dekabrında o, kahinliyə təqdis olundu. Kronstadt Andreevski Katedralinə ilk dəfə girəndə, az qala dəhşət içində onun astanasında dayandı: uşaqlıq görüntülərində ona çoxdan təqdim olunan məbəd məhz bu idi. Qalan ömrü Con və onun pastorluq fəaliyyəti Kronştadtda baş verirdi, buna görə çoxları hətta soyadını "Sergiev" unudub onu "Kronştadt" adlandırırdılar və özü də tez-tez buna imza atırdı.

1931-ci ilin dekabrında Andrew Katedrali bağlanmışdı. 1931-ci ilin ikinci yarısında satınalma kooperativinin anbarı kafedralın ərazisində yerləşirdi. 1932-ci ildə kafedral söküldü. 1955-ci ildə meydana çıxan meydanda Leninin abidəsi ucaldıldı. Meydan Leninski adlanırdı. 2001-ci ildə bu abidə Gənc Leninçinin meydanına köçürüldü. 2002-ci ildə Andreevski Birliyi yazısı olan xatirə qranit lövhəsi quraşdırdı:
“Bu yerdə Rus Torpaqlarının Böyük Dua Kitabı, Kronştadtın Müqəddəs Saleh Atası Yəhyanın 53 il xidmət etdiyi Birinci Çağırılan Müqəddəs Andrew Katedrali dayanırdı. Katedral 1817-ci ildə təqdis olundu, 1932-ci ildə dağıdıldı. Qoy bu daş murdarlanmış ziyarətgahın bərpası üçün ürəyimizə səslənsin”.

R Finlandiya körfəzindəki Kotlin adasında, Sankt-Peterburqdan 46 mil məsafədə yerləşən Kronstadt o zamanlar sıradan bir şəhər deyildi. Bir tərəfdən, güclü dəniz qalası, dayanacaq və Baltik Dəniz Qüvvələrinin bazası. Digər tərəfdən, dilənçilərin, avaraların və günahı olan insanların sürgün yeridir. Limanda və fabriklərdə işləyən çoxlu ixtisassız işçilər də var idi. Bu sakinlər şəhərin kənarında toplaşıblar. Kim bacarırdısa, yarıçürümüş kündələrdən, taxtalardan özünə daxmalar tikdirdi. Digərləri qazıntılar qazdılar. İnsanlar ümidsiz ehtiyac içində, soyuq və aclıq içində yaşayırdılar. Təkcə uşaqlar deyil, içki içən ataları, bəzən çarəsiz qalan anaları da yalvarırdı.

Və Ata Con diqqəti hamının nifrət etdiyi bu bədbəxt və alçaldılmış insanlara çəkdi. Gənc keşiş kasıb məhəllələri ziyarət etməyə başladı.

FROM Kronştadtdakı "bədbəxt serserilər" üçün çəkdiyi çətinliklərlə Ata Con bir çoxlarını, xüsusən də hakimiyyəti və yüksək vəzifəli məmurları qıcıqlandırdı. Çoxları onun niyyətinin səmimiliyinə inanmadı, onu ələ saldı, keşiş haqqında böhtan və böhtanlar yaydı, onu müqəddəs axmaq adlandırdı. Ancaq hər şeyə baxmayaraq, Ata Con öz yolu ilə getdi.

« H hər bir insanı həm günahında, həm də ayıbında sevmək lazımdır, - haqqında danışırdı. Con - insanı - Tanrının bu obrazını onun içindəki pisliklə qarışdırmağa ehtiyac yoxdur». O, belə bir şüurla xalqın üstünə getdi, hamını fəth etdi, əsl pastoral şəfqət sevgisinin gücü ilə dirçəldi.

Düşmüş insanları başa düşmək və onlar üçün dua etmək, kasıblara pul və əşyalar bağışlamaqda Ata Yəhya da xəstələrə kömək etdi. Bəzən gecələr xəstənin yanına çağırılırdı və o, heç tərəddüd etmədən, ən yoluxuculardan belə qorxmadan minirdi. Xəstələrə etdiyi səfərlər və şəfa üçün dua xidməti üçün Ata Yəhya heç vaxt heç nə istəmədi. Sadəcə mənə hər şey üçün Allaha şükür etməyi xatırlatdı.

Möcüzələr Hədiyyəsinin kəşfi

FROM Möcüzə yaratmağın ecazkar bir hədiyyəsi Ata Yəhyada da aşkar edildi, onu bütün Rusiyada və hətta onun hüdudlarından kənarda izzətləndirdi. Ata Yəhyanın göstərdiyi bütün möcüzələri sadalamaq üçün heç bir yol yoxdur. Bizim kafir ziyalılarımız və onun mətbuatı Allahın qüdrətinin bu saysız-hesabsız təzahürlərini bilərəkdən susdurdular.

P Kronştadlı Yəhyanın duaları və əlinin qoyulması haqqında, ən ağır xəstəliklər, tibb öz çarəsizliyində itirildikdə sağaldı. Müalicələr həm təkbətək, həm də çoxlu insan kütləsi ilə və çox vaxt qiyabi şəkildə həyata keçirilirdi. Bəzən sağalma möcüzəsinin baş verməsi üçün Ata Cona məktub yazmaq və ya teleqram göndərmək kifayət edirdi.

FROM Şəfaların çoxlu sübutları var.

O Xüsusilə diqqətəlayiq olan Konçanskoye (Suvorovskoye) kəndində hər kəsin gözü qarşısında baş verən möcüzə idi, o vaxt (1901-ci ildə) orada olan hərbi akademiyanın professorlarından ibarət Suvorov komissiyası tərəfindən təsvir edilmişdir. Uzun illər sahiblikdən əziyyət çəkən və hiss olunmaz vəziyyətdə Ata Conun yanına gətirilən qadın bir neçə dəqiqədən sonra onun tərəfindən tamamilə sağaldı və tamamilə sağlam insan kimi normal vəziyyətinə qaytarıldı.

X Rəssam Jivotovski quraqlıqdan əziyyət çəkən və meşə yanğını təhlükəsi ilə üzləşən ərazidə möcüzəvi yağışın yağdığını, Ata İoann duasını orada qıldıqdan sonra təsvir etdi.

M Mübarək çobanın duaları ilə bir çox möcüzələr edildi. Ata Yəhya xüsusilə şərab içmək həvəsinə məruz qalanlara yazığı gəlirdi və çoxlarını ondan sağaldırdı.

O Ata Yəhya duasının gücü ilə təkcə rus pravoslavlarını deyil, həm də xaricdən ona müraciət edən müsəlmanları, yəhudiləri və əcnəbiləri sağaltdı. Bu möhtəşəm möcüzə hədiyyəsi təbii olaraq Ata Yəhyanın böyük əməllərinə - dualı zəhmətlərinə, oruc tutmasına və Allaha və qonşuya olan məhəbbətin fədakar əməllərinə görə mükafat idi.

"Ümumrusiya ata"

AT tezliklə bütün inanan Rusiya böyük və ecazkar möcüzə işçisinə axışdı. Onun məşhur pastor, vaiz və möcüzə işçisi kimi şöhrəti tez bir zamanda hər yerə yayıldı. Onun şərəfli həyatının ikinci dövrü, şücaətləri başladı. Əvvəlcə özü şəhərlərindən birinin hüdudları daxilindəki insanların yanına getdi, indi isə hər yerdən, Rusiyanın hər yerindən insanların özləri ona tərəf qaçdılar. Minlərlə insan hər gün Kronştadta gəlir, Ata Conu görmək və ondan kömək almaq istəyirdi.

E O, daha çox sayda məktub və teleqram alırdı. Məktublar və teleqramlarla birlikdə Ata Cona xeyriyyəçilik üçün böyük pullar axır. Onların ölçüsünü yalnız təxminən mühakimə etmək olar, çünki pul alan Ata John dərhal hər şeyi payladı. Ən minimal hesablamaya görə, ildə ən azı bir milyon rubl onun əlindən keçirdi (o vaxt çox böyük bir məbləğ!).

Kronştadlı Müqəddəs İoann kimsəsiz uşaqları uşaq evinə gətirir.

H və bu pulla Ata Con hər gün min dilənçini yedizdirir, Kronştadtda gözəl bir müəssisə - məktəbi, kilsəsi, emalatxanaları və uşaq evi olan "Zəhmət Evi" qurur, doğma kəndində monastır tikir və böyük daş kilsə ucaldır. , və Sankt-Peterburqda o, ölümündən sonra dəfn olunduğu Karpovkada monastır monastırı tikdirdi.

D yüksək dərəcədə dua ilə düşünməyə və həvəssizliyə nail olan Ata Con pərəstişkarlarının ona təqdim etdiyi zəngin paltarları sakitcə qəbul etdi və onları geyindi. Hətta öz istismarlarını ört-basdır etmək üçün bu ona lazım idi. Bəzi insanlar bahalı paltarlara görə ata Conu günahlandırdılar. Lakin şahidlərin dediyinə görə, o, bunu özü üçün sifariş etməyib və yalnız ona verənləri incitməmək, ona səmimi qəlbdən təşəkkür etmək və ya xidmət etmək istəyənləri incitməmək üçün qəbul edib. Əslində, öz asketliyini insanlardan diqqətlə gizlədən Ata Con ən böyük zahid idi. Onun zahid şücaətinin təməlində fasiləsiz dua və oruc dayanırdı.

P Aldığı ianələri son qəpiyinə kimi hər şeyi payladı. Beləliklə, məsələn, bir dəfə insanların böyük bir yığıncağında bir tacirin əlindən bir bağlama alan Ata Con onu paketi açmadan dərhal kasıbın uzanmış əlinə verdi. Tacir həyəcanlandı: "Ata, bəli, min rubl var!" - "Onun xoşbəxtliyi" Ata Con təmkinlə cavab verdi. Lakin bəzən o, müəyyən şəxslərin ianələrini qəbul etməkdən imtina edirdi. Varlı bir xanımdan 30 min rubl almadığı məlum bir hadisə var. Bu vəziyyətdə Ata Yəhyanın uzaqgörənliyi özünü göstərdi, çünki bu xanım bu pulu sonradan tövbə etdiyi natəmiz bir şəkildə aldı.

B Ata Con da gözəl təbliğçi idi və o, çox sadə və çox vaxt çox hazırlıqsız danışırdı - bədahətən. O, gözəl sözlər və orijinal ifadələr axtarmırdı, lakin onun moizələri fövqəladə güc və düşüncə dərinliyi, eyni zamanda müstəsna teoloji elmi ilə seçilirdi, hətta adi insanlar tərəfindən də başa düşülməsi üçün bütün əlçatanlığı ilə seçilirdi. O, hər sözündə öz ruhunun gücünün əksi kimi xüsusi bir güc hiss edirdi.

"Serossiysky keşişində "(Ata Yəhya belə adlanırdı) özü də daim ölkəni gəzir, onun ən ucqar guşələrinə baş çəkirdi. Bu səfərlər Məsihin təvazökar xidmətçisi üçün əsl zəfər idi. Hər yerdə, harada görünürdüsə, dərhal bir izdiham böyüyürdü. onun ətrafında, heç olmasa toxunmaq istəyən insanların birləşməsi on minlərlə müəyyən edildi və hər kəs ürəkdən iman və ehtiram hissləri, Allah qorxusu və şəfalı xeyir-dua almaq susuzluğu ilə tutuldu. Ata Yəhyanın keçidi zamanı paroxodda, izdiham sahil boyu qaçdı, paroxod yaxınlaşanda çoxları diz çökdü.

Kimə 20 iyul 1890-cı ildə İoann Kronştadt Xarkov kafedral kilsəsində xidmət edərkən, Katedral meydanına 60.000-dən çox insan toplaşdı. Eyni mənzərələr Volqa şəhərlərində baş verdi: Samara, Saratov, Kazan, Nijni Novqorodda. Onun gəlişi hara məlum oldusa, qabaqcadan çox adam toplaşdı: ətrafına izdiham toplaşdı və sözün əsl mənasında paltarını cırdı (bir dəfə Riqa sakinləri onun cübbəsini parça-parça etdilər, hərəsi bir tikə olmasını arzuladı).

İkinci mərtəbədəki bu evdə Müqəddəs Endryu Katedralinin ruhanilərinin mənzili var idi -

Kronştadlı İoann 1855-ci ildən 1908-ci ilə qədər orada yaşayıb

John of Kronstadt dövründə ev iki mərtəbəli idi, lakin sovet dövründə ona daha iki mərtəbə əlavə edildi, bu da tarixçiləri mənzil axtararkən çox çaşdırdı. Fotoda: evin planı, əvvəllər göründüyü kimi

Kronştadlı Yəhyanın gündəlik işi

AT Ata John hər gün səhər 3-də qalxdı və İlahi Liturgiya xidmətinə hazırlaşdı.

O saat 4 radələrində matinlər üçün kafedrala getdi. Burada onu artıq ondan ən azı xeyir-dua almağa can atan zəvvarların izdihamı qarşıladı. Ata Yəhyanın sədəqə payladığı çoxlu dilənçilər də var idi.

Kronştadlı İohannın mənzil-muzeyinin qonaq otağı

W səhər isə Ata Con, şübhəsiz ki, həmişə kanonu özü oxuyurdu, bu oxumağa böyük əhəmiyyət verirdi. Liturgiya başlamazdan əvvəl bir etiraf var idi.

Və Cənab Cona etiraf etmək istəyən çoxlu sayda insan olduğuna görə, onlara ümumi bir etiraf təqdim edildi. Bu ümumi etiraf bütün iştirakçılarda və şahidlərdə heyrətamiz təəssürat yaratdı: bir çoxları ucadan tövbə etdi, utanmadan və utanmadan günahlarını ucadan qışqırdı. 5000-ə qədər adamın yerləşə biləcəyi Müqəddəs Andrew Katedrali həmişə dolu idi və buna görə də birlik çox uzun sürdü və liturgiya günorta 12-dən əvvəl bitmədi. Digər günlərdə isə 12 saat etiraf edib, 3-4 saat fasiləsiz olaraq xidmət zamanı birlik edib.

Kronştadtdakı Müqəddəs Endryu Katedralində xütbə.

P şahidlərin və Ata Yəhya ilə birlikdə xidmət edənlərin ifadələrinə görə, Ata Yəhyanın İlahi Liturgiyasını qeyd etməsi təsvir edilə bilməz. Cənab Yəhyanın xidməti Allaha fasiləsiz qızğın dua impulsu idi. Xidmət zamanı o, həqiqətən də Allahla insanlar arasında vasitəçi idi, günahlarına şəfaət edirdi, o, şəfaət etdiyi yer üzündəki kilsəni və ruhən həmin anlarda üzvləri arasında olduğu Səmavi Kilsəni birləşdirən canlı halqa idi. . Ata Yəhyanın kliroslarda oxunması sadə oxu deyildi, Allah və Onun müqəddəsləri ilə canlı, coşğulu söhbət idi: o, yüksək səslə, aydın, nüfuzlu oxudu və səsi ibadət edənlərin ruhuna nüfuz etdi. İlahi Liturgiya zamanı bütün nidalar və dualar o, sanki işıqlı gözləri ilə Rəbbi qarşısında görür və Onunla danışırdı. Gözlərindən mehriban yaşlar axsa da, fərqinə varmırdı. Aydın idi ki, İlahi Liturgiya zamanı Ata Yəhya bizim xilasımızın bütün tarixini yaşadı, Rəbbin bizə olan bütün sevgisini dərindən və güclü hiss etdi, Onun əzablarını hiss etdi. Belə bir nazirlik orada olanların hamısına qeyri-adi təsir etdi.

H Hamı onun yanına möhkəm inamla getmirdi: bəziləri şübhə ilə, bəziləri inamsızlıqla, üçüncüləri isə maraqla. Amma burada hər kəs yenidən doğuldu və şübhə və inamsızlıq buzunun necə yavaş-yavaş əridiyini və yerini imanın hərarəti ilə əvəz etdiyini hiss etdi. Həmişə ümumi etirafdan sonra birlik edənlər o qədər çox idi ki, bəzən müqəddəs qurbangahın üstündə bir neçə böyük kasa dayanırdı, oradan bir neçə kahin eyni vaxtda möminləri birləşdirdi. Və belə birlik çox vaxt 2 saatdan çox davam edirdi.

AT xidmət zamanı məktublar və teleqramlar Ata Yəhyaya birbaşa qurbangaha gətirildi və o, dərhal onları oxudu və onu xatırlamaq istəyənlər üçün dua etdi.

P Minlərlə dindarın müşayiəti ilə ibadətdən sonra Ata İoann kafedralı tərk edərək, xəstələrə saysız-hesabsız çağırışlarla Sankt-Peterburqa getdi. Və nadir hallarda gecə yarısından əvvəl evə qayıdanda. Ehtimal etmək lazımdır ki, bir çox gecələr onun ümumiyyətlə yatmağa vaxtı olmayıb.

T Əlbəttə, yalnız Allahın fövqəltəbii lütflə dolu köməyi ilə insan necə yaşaya və işləyə bilərdi!

Tədris fəaliyyəti

Və Kronştadlı oann həm də gözəl müəllim və hüquq müəllimi idi. 25 ildən artıq müddət ərzində o, Kronştadt şəhər məktəbində (1857-ci ildən) və Kronştadt Klassik Gimnaziyasında (1862-ci ildən) Allahın Qanunundan dərs demişdir.

O o vaxtlar bizim təhsil ocaqlarında tez-tez baş verən tədris üsullarına, yəni nə həddən artıq sərtliyə, nə də imkansızların mənəvi alçaldılmasına heç vaxt əl atmırdı. Ata Yəhya ilə işarələr nə həvəsləndirmə, nə də cəza qorxutma tədbirləri idi. Onun həm müəllimlik məsələsinə, həm də tələbələrinə isti, səmimi münasibəti uğur qazandırdı. Ona görə də onun “bacarıqsızlığı” yox idi.

H dərslərində isə istisnasız olaraq hamı onun hər sözünə həvəslə qulaq asırdı. Dərs onu gözləyirdi. Onun dərsləri ağır iş, işdən daha çox tələbələr üçün əyləncə, istirahət idi. Canlı söhbət, valehedici çıxış, maraqlı, diqqəti cəlb edən hekayə idi. Və keşiş atanın övladları ilə bu canlı söhbətləri tələbələrin yaddaşında ömür boyu dərin iz buraxdı. O, tədris ili başlamazdan əvvəl müəllimlərə ünvanladığı çıxışlarında bu tədris metodunu vətənə, ilk növbədə, insana və xristiana vermək zərurəti ilə izah edərək, elmlərlə bağlı sualları arxa plana keçirib.

H Tez-tez belə hallar olurdu ki, Ata Con, qovulmağa məhkum edilmiş bəzi tənbəl tələbəyə şəfaət edərək, özü onu düzəltməyə başladı. Bir neçə il keçdi və ümidsiz görünən uşaqdan cəmiyyətin faydalı bir üzvü yetişdi.

O Ata Yəhya müqəddəslərin həyatının oxunmasına xüsusi əhəmiyyət verirdi və o, həmişə evdə oxumaq üçün tələbələrə payladığı dərslərə ayrı həyatlar gətirirdi.

1887-ci ildə Kronştadlı İoann müəllimliyi tərk etmək məcburiyyətində qaldı.

Ruhani gündəlik "Məsihdəki həyatım"

H Bütün fövqəladə məşğuliyyətinə baxmayaraq, Ata Yəhya bir növ mənəvi gündəlik tutmağa vaxt tapdı, gündəlik dua və düşünmə zamanı ona gələn fikirləri yazırdı. Bu fikirlər başlığı ilə nəşr olunan əlamətdar bir kitab təşkil etdi "Mənim Məsihdəki həyatım."

Kronştadtdakı həyatı boyu Müqəddəs İoann 50 ildən artıq bir ruhani gündəliyi saxladı. Ondan çıxarışlar hələ Müqəddəs Yəhyanın dövründə "Məsihdəki həyatım" adı ilə iki cilddə nəşr edilmişdir. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra gündəliklərin bir hissəsi itdi.

Bu kitab əsl mənəvi xəzinədir və Kilsənin qədim böyük atalarının və xristian dindarlığının asketlərinin ilhamlanmış əsərləri ilə bərabər tutula bilər. İoann Kronştadlının 1893-cü il nəşrinin əsərlərinin tam toplusunda "Məsihdəki həyatım" 1000 səhifədən çox 3 cilddən ibarətdir. Bu, hər bir oxucu üçün müəllifin mənəvi həyatının qeyri-adi ibrətamiz əksini tapdığımız tamamilə orijinal gündəlikdir. Hər söz ürəkdən, iman və atəşlə doludur; düşüncələrdə - heyrətamiz dərinlik və müdriklik; bütün təəccüblü sadəlik və aydınlıqda. Bir dənə də artıq söz yoxdur, “gözəl ifadələr” yoxdur. Onları sadəcə “oxumaq” olmaz – onları həmişə yenidən oxumalısan və onlarda həmişə yeni, canlı, müqəddəs bir şey tapacaqsan.

Nəşr olunduqdan qısa müddət sonra “Məsihdə həyatım” o qədər diqqəti cəlb etdi ki, o, bir neçə xarici dilə tərcümə edildi və Anqlikan keşişləri arasında hətta sevimli istinad kitabına çevrildi.

Bu kitab əbədi olaraq böyük saleh insanımızın necə yaşadığının və nəinki adlanmaq, həm də əslində xristian olmaq istəyənlərin necə yaşaması lazım olduğuna dair parlaq şəhadət olaraq qalacaqdır.

Kronştadlı Yəhyanın bütün yazılı əsərlərinin əsas ideyası Allaha və imanla həyata həqiqi alovlu iman ehtiyacı, ehtiraslar və şəhvətlərlə aramsız mübarizə, imana və pravoslav kilsəsinə sədaqət, yeganə xilaskarlıqdır. .

İctimai-siyasi mövqe

B Həlimlik və təvazökarlıq, milliyyətindən və dinindən asılı olmayaraq hər bir insana məhəbbət obrazından ilhamlanaraq, Kronştadlı İoann rus xalqının imanını sarsıdan və min nəfəri sarsıdan bütün allahsız, materialist və azad düşüncəli liberal cərəyanlara böyük qəzəblə yanaşırdı. -Rusiyanın illik dövlət sistemi.

R inqilabi kataklizmlər, o cümlədən Kronştadtda iblislərin sahibliyi kimi qəbul edilən Kronştadlı İoann iddia edirdi ki, “Rusiyada işlər belə getsə və ateistlər və ağlını itirmiş anarxistlər qanunun ədalətli cəzasına məruz qalmayacaqlar və Rusiya bundan təmizlənməsə. çoxlu dərə, o zaman qədim padşahlıqlar və şəhərlər kimi viran qalacaq».

O Kronştadlı İoannın xüsusi qorxu obyekti inqilabçı anti-kilsə ziyalılarının fəaliyyəti idi. O, Rusiyada inqilabi qıcqırmanın əsas səbəbi kimi insanların kilsədən uzaqlaşmasını hesab edirdi.

FROM 1890-cı illərin əvvəllərində o, cəmiyyətdə populyar və nüfuzlu yazıçı Qraf Lev Tolstoyu kəskin tənqid etdi. O, sonuncunun "xristianlığın bütün mənasını təhrif etməsini", "hamını Allaha və kilsədən uzaqlaşdırmağa yönəlməsini", "Müqəddəs Yazıları ələ salmasını", "Kilsəni şeytani gülüşlə ələ salmasını" tənqid edib. ”, “izləyiciləri ilə birlikdə məhv olur”. O, Tolstoyun təlimlərinin cəmiyyətin “əxlaqının pozulduğunu” artırdığına, onun yazılarının “bir çox gənc kişi və qadınları zəhərlədiyinə”, tolstoyçuların “Rusiyanı təkzib etdiyinə və onun siyasi ölümünü hazırladığına” inanırdı.

P 1905-ci ildən və sonradan senzuranın liberallaşdırılmasından sonra Rusiya mətbuatı İoann Kronştadlının bəzən ədəbsiz və istehza xarakterli mənfi məqalələri və karikaturalarını çap etməyə başladı. O, Tolstoya qarşı çıxışlarına, inqilabi hərəkatı kəskin şəkildə rədd etdiyinə və avtokratik idarəetmə formasını dəstəklədiyinə görə tənqid olunurdu. Qəzetlər yazırdılar ki, Kronştadlı İoann özünü ləyaqətsiz insanlarla əhatə edir ki, onlar zəvvarların onunla ünsiyyətinə nəzarət edən ianələrin əhəmiyyətli bir hissəsini talayıb, əsasən rüşvət almağa imkan verən; xüsusi gəlir mənbəyi Kronştadlı İoann tərəfindən tərtib edildiyi iddia edilən duaların, xaçların və onun “təqdis etdiyi” digər əşyaların paylanması idi.

FROM Ən diqqətəlayiq anti-kilsə əsəri Nikolay Leskovun "Gecəyarısı işğalçıları" (1890) hekayəsi idi. Çox hissəsi üçün hekayə Kronstadtlı John'un fəaliyyətini tənqidi şəkildə işıqlandırır. Çoban psevdoşəfaçı, tərəfdarları isə məzhəbçi kimi təsvir edilmişdir.

AT 1880-ci illərdə onun pərəstişkarları arasından bir qrup fanatik pərəstişkar ayrıldı və bu ad aldı. ioannitlər ona yenidən təcəssüm olunmuş Məsih kimi hörmət edənlər (bu, bir növ qamçı sektası kimi qəbul edilirdi; onlar 12 aprel 1912-ci ildə Müqəddəs Sinod tərəfindən bir təriqət kimi tanındılar); Ata Con özü onları rədd etdi və qınadı, lakin onun mövcudluğu müəyyən dairələrdə qalmaqallı reputasiya yaratdı.

Kronşadlı Yəhyanın ölümü

Kimə Kronştadlı İohannın həyatının son illərində insanlara xidmət etmək çətin şücaətinə ağrılı bir şəxsi xəstəlik - həlim və səbirlə dözdüyü, heç kimdən şikayət etmədiyi bir xəstəlik də qoşuldu. Ondan istifadə edən məşhur həkimlərin reseptlərini qətiyyətlə rədd etdi - gücünü fast food ilə dəstəkləmək üçün. Onun sözləridir: “Günahkar ruhumu təmizləmək üçün mənə nazil edilən əzab üçün Rəbbimə şükür edirəm. Canlandırır - Müqəddəs Birlik.

X Xəstəlik çoxlu əzablara səbəb olsa da, Batiushka öz qaydasını dəyişmədi - o, hər gün Məsihin Müqəddəs Sirlərindən iştirak edərək ilahi xidmətlər etdi. Yalnız həyatının son günlərində liturgiyanı qeyd edə bilmədi və evdə birlik etdi. O, sonuncu dəfə dekabrın 9-da Müqəddəs Endryu Katedralində liturgiya edib.

O Ata Con onun ölüm gününü dəqiq proqnozlaşdırmışdı. Dekabrın 18-də o, özünü unudurmuş kimi Ali Ana Ancelinadan soruşdu: Bu gün hansı tarixdir? O cavab verdi: "On səkkizinci".— "Deməli, daha iki gün" Ata fikirli halda dedi. Ölümündən az əvvəl onun əmrlərini yerinə yetirən bütün poçtalyonlara, elçilərə və s. insanlara Milad üçün açıqcalar göndərdi. "Yoxsa heç almayacaqlar"əlavə etdi.

AT Serossiyskaya çobanı öldü 20 dekabr (köhnə üslub) 1908 80 yaşında və Sankt-Peterburqda Karpovkada İoannovski monastırında dəfn edilib.

AT Kronştadlı Yəhyanın dəfn mərasimində on minlərlə insan iştirak etdi və iştirak etdi və məzarında həm o vaxt, həm də sonrakı dövrdə bir çox möcüzələr edildi.

H bu qeyri-adi dəfn mərasimi idi! Kronştadlı İoannın cəsədi olan tabut Müqəddəs Andrew Katedralində vidalaşmaq üçün sərgilənib. Dekabrın 21-dən 22-nə keçən gecə xalq fasiləsiz olaraq məbədə getdi. Kronştadtdan Oranienbauma və Sankt-Peterburqdakı Baltik vağzalından Karpovkadakı İoannovski monastırına qədər bütün məkanda ağlayanların böyük izdihamı vardı. O vaxta qədər bu qədər insan heç bir dəfn mərasimində olmamışdı - bu, Rusiyada tamamilə analoqu olmayan bir hadisə idi.

P qarovul yürüşünü pankartlı qoşunlar müşayiət edirdi, hərbi orkestrlər “Kol şanlıdır” mahnısını ifa edirdilər, qoşunlar bütün şəhərdən keçən bütün yol boyu qobelenlərdə dayanırdılar. Dəfn mərasimi Sankt-Peterburq Metropoliti Entoni tərəfindən, bir sıra yepiskopların və çoxsaylı ruhanilərin başçılığı ilə həyata keçirilib. Mərhumun əlini öpənlər şəhadət verirlər ki, əl soyuq deyil, sərt deyil. Dəfn mərasimləri özünü yetim hiss edən insanların ümumi hıçqırıqları ilə müşayiət olundu. Qışqırıqlar eşidildi: “Günəşimiz batdı! Ata bizi kimə qoyub getdi? İndi kim gəlib bizə, yetimlərə, zəiflərə kömək edəcək? Ancaq dəfn mərasimində kədərli heç nə yox idi: o, daha çox parlaq Pasxa bayramına bənzəyirdi və xidmət nə qədər uzun sürsə, ibadət edənlər arasında bu bayram əhval-ruhiyyəsi daha da böyüyür və artırdı. Hiss olunurdu ki, tabutdan bir növ lütf dolu bir güc gəlir və orada olanların qəlblərini bir növ fövqəladə sevinclə doldurur. Hamıya aydın idi ki, məzarda bir övliya, saleh insan uzanır, onun ruhu gözəgörünməz şəkildə məbəddə səpələnir, ona son borcunu ödəməyə toplaşanların hamısını öz sevgisi və məhəbbəti ilə qucaqlayır.

Müqəddəs Andrew Katedrali yaxınlığında Kronştadlı İoannın tabutu ilə cənazə

Finlandiya körfəzinin buzunda Kronştadlı İoannın tabutu ilə dəfn mərasimi

AT Dova Yelizaveta Konstantinovna İoann atasından cəmi bir neçə ay sağ qaldı və 1909-cu il mayın 24-də Müqəddəs Andrew Katedrali yaxınlığındakı qəbiristanlıqda dəfn edildi. (ömrünün sonunda Elizaveta Konstantinovna ağır əməliyyat keçirdi, sonra ayaqlarını itirdi).

Karpovkadakı İoannovski monastırı

John Cre-nin qalıqları Onstadt

M Kronştadlı saleh Yəhyanın gözləri bir kolun altında qalır Karpovkadakı İoannovski monastırında.

Sankt-Peterburqdakı İoannovski monastırında İoann Kronştadlının qalıqları üzərində qəbir daşı

W burada onun oğurlanmış və onun paltarları ilə St John tanınmış icon var.

H Sankt-Peterburqdakı Trinity-Izmailovski Katedralində də monastır ikonasından dəqiq siyahı olan ikonada astica epitrachili var.

Roqozhskaya Slobodadakı Müqəddəs Sergius Radonej kilsəsi (Həyat verən Üçlük)

AT Moskvada İoann Kronştadtın ikonası ilə birlikdə izlər hissəcikləri Roqozhskaya Slobodadakı Müqəddəs Sergius Radonej kilsəsində (Həyat verən Üçlük) yerləşir. ("İlyiç meydanı" metrostansiyası, Nikoloyamskaya küç., 57-59).

Rus Pravoslav Kilsəsinin Yerli Şurasında 7-8 iyun 1990-cı ildə St. hüquqlar. Kronştadlı Yəhya kanonlaşdırıldı və onun xatirəsini 20 dekabr / 2 yanvar - müqəddəs salehlərin mübarək ölüm günü qeyd etmək üçün təsis edildi.

Kronştadlı Müqəddəs Saleh Yəhya (əsl adı İvan İliç Sergiev) 19 oktyabr (1 Noyabr Yeni Stil) 1829-cu ildə anadan olub Arxangelsk vilayətinin Sura kəndində - Rusiyanın uzaq şimalında - yoxsul kənd deacon İlia Sergiev və həyat yoldaşı Teodora ailəsində. Yeni doğulmuş körpə o qədər zəif və xəstə görünürdü ki, valideynlər uşağın səhərə qədər yaşamayacağını düşünərək dərhal onu vəftiz etməyə tələsdilər və ona Rila rahib Yəhyanın şərəfinə John adını verdilər. Müqəddəs kilsə. Vəftizdən qısa müddət sonra körpə Yəhya nəzərəçarpacaq dərəcədə sağalmağa başladı.

Vanyanın valideynləri sadə və dərin dindar insanlar idi. Ata İlya Mixayloviç yerli kənd kilsəsində ibadət zamanı oxudu və dualar oxudu. Erkən uşaqlıqdan oğlunu kilsəyə apardı və bununla da onda ibadətə xüsusi məhəbbət tərbiyə etdi.

Həddindən artıq maddi ehtiyac içində yaşayan Con gənc yoxsulluğun, kədərin, göz yaşlarının və iztirabın qaranlıq şəkilləri ilə erkən tanış oldu. Bu, onu cəmləşdirmiş, düşüncəli və özünə qapanmış, eyni zamanda, kasıblara dərin rəğbət və mərhəmətli sevgi aşılamışdı. Uşaqlıq illərinə xas olan oyunlara qapılmadan, daim qəlbində Allah xatirini daşıyan, təbiəti sevməsi onda hər bir məxluqu yaradanın əzəmətinə qarşı incəlik və heyranlıq hissi oyadırdı.

Artıq uşaqlıqda o, mənəvi dünyanın təzahürlərinə xüsusi həssaslıqla xarakterizə olunurdu: 6 yaşında Con Guardian Angelinin görünüşü ilə şərəfləndi. Balaca Vanya tez-tez xəstələnirdi və bəzən uzun günləri yataqda keçirirdi. O, nəinki anasının sağlamlığı üçün dua etdiyini görüb, özü də onunla birlikdə dua edib.

6 yaşında atası Vanyaya primer aldı və oğluna oxumağı və yazmağı öyrətməyə başladı. Diplom əvvəlcə Radonejli Müqəddəs Sergiusa olduğu kimi ona çətinliklə verildi və rahib kimi, oğlan İoann da dua vasitəsilə öyrətmək qabiliyyətinə sahib oldu. Bir gecə hamı yatarkən altı yaşlı Vanya otaqda qeyri-adi bir işıq gördü. Diqqətlə baxanda donub qaldı: Guardian Angel qeyri-adi bir işıqda uçdu. Çaşqınlıq, qorxu və eyni zamanda sevinc uşağı tutdu. Oğlanın həyəcanını görən Mələk onu sakitləşdirdi və onu bütün qəm və bəlalardan qoruyacağını vəd edərək gözdən itdi.

Araşdırmalar

Gənc Con məktəbə gedən yolda dua edir

Həmin vaxtdan oğlan Con əla oxumağa başladı: o, Arxangelsk kilsə məktəbini ilk bitirənlərdən biri oldu, 1851-ci ildə Arxangelsk İlahiyyat Seminariyasını bitirdi və uğurlarına görə Sankt-Peterburq İlahiyyat Akademiyasına qəbul olundu. o, 1855-ci ildə "Xəyali Köhnə Möminlərin danılmasında Məsihin Xaçında" əsərini müdafiə edərək ilahiyyat fakültəsini bitirdi.

Hələ seminariyada oxuyarkən o, çox sevdiyi atasını itirdi. Sevgili və qayğıkeş bir oğul kimi Con dolanışıqsız qalan qoca anasına dəstək olmaq üçün birbaşa seminariyadan bir diyakon və ya məzmurçu kimi yer axtarmaq istəyirdi. Amma o, oğlunun ona görə ali mənəvi təhsilini itirməsini istəmirdi və onun Akademiyaya qəbul olunmasında israrlıdır. Və itaətkar oğul itaət etdi.

Akademiyaya daxil olan gənc tələbə anasını qayğısız qoymadı: akademik şurada kargüzarlıq etdi və aldığı bütün cüzi qazancları tamamilə anasına göndərdi.

Nazirliyin başlanğıcı

Akademik bağçada tək gəzinti zamanı Məsih Kilsəsinə gələcək xidməti haqqında düşünərək evə qayıdaraq yuxuya getdi və yuxuda özünü heç vaxt görmədiyi Kronştadt Müqəddəs Endryu Katedralində xidmət edən keşiş kimi gördü. əslində əvvəllər olub. O, bunu yuxarıdan əmr kimi qəbul etdi. Tezliklə yuxu hərfi dəqiqliklə gerçəkləşdi.

1855-ci ildə mənəvi təhsilini başa vurduqdan sonra Kronştadtdakı Müqəddəs Endryu Katedralinin keşişi oldu və 53 il burada xidmət etdi.

1931-ci ilin dekabrında Andrew Katedrali bağlanmışdı. 1931-ci ilin ikinci yarısında satınalma kooperativinin anbarı kafedralın ərazisində yerləşirdi. 1932-ci ildə kafedral söküldü. 1955-ci ildə meydana çıxan meydanda Leninin abidəsi ucaldıldı. Meydan Leninski adlanırdı. 2001-ci ildə bu abidə Gənc Leninçinin meydanına köçürüldü. 2002-ci ildə Andreevski Birliyi yazısı olan xatirə qranit lövhəsi quraşdırdı:
« Bu yerdə Rus Torpaqlarının Böyük Dua Kitabı, Kronştadtın Müqəddəs Saleh Atası Yəhyanın 53 il xidmət etdiyi Birinci Çağırılan Müqəddəs Andrew Katedrali dayandı. Katedral 1817-ci ildə təqdis olundu, 1932-ci ildə dağıdıldı. Qoy bu daş murdarlanmış ziyarətgahın bərpası üçün ürəyimizə səslənsin».

O, eyni kilsənin baş keşişi Konstantin Novitskinin qızı Elizabet ilə evləndi, lakin övladı olmadı. Həyat yoldaşları "bakirəlik şücaətini öz üzərinə götürdülər". Dünyada xidmətini keçən bir keşiş üçün kilsəmizin adət-ənənələri ilə tələb olunan evliliyi yalnız uydurma idi, fədakar pastoral əməllərini ört-basdır etmək üçün lazım idi. Əslində həyat yoldaşı ilə qardaş-bacı kimi yaşayırdı.

Kronştadlı Con həyat yoldaşı ilə

12 dekabr 1855-ci ildə o, kahinliyə təqdis olundu. Kronstadt Andreevski Katedralinə ilk dəfə girəndə, az qala dəhşət içində onun astanasında dayandı: uşaqlıq görüntülərində ona çoxdan təqdim olunan məbəd məhz bu idi. Qalan ömrü Con və onun pastorluq fəaliyyəti Kronştadtda baş verirdi, buna görə də çoxları onun “Sergiev” soyadını belə unudub “Kronştadt” adlandırırdılar və özü də tez-tez belə imza atır.

Finlandiya körfəzindəki Kotlin adasında, Sankt-Peterburqdan 46 verst məsafədə yerləşən Kronştadt o zamanlar sıradan bir şəhər deyildi. Bir tərəfdən, güclü dəniz qalası, dayanacaq və Baltik Dəniz Qüvvələrinin bazası. Digər tərəfdən dilənçilərin, avaraların və günahkarların sürgün yeridir. Limanda və fabriklərdə işləyən çoxlu ixtisassız işçilər də var idi. Bu sakinlər şəhərin kənarında toplaşıblar. Kim bacarırdısa, yarıçürümüş kündələrdən, taxtalardan özünə daxmalar tikdirdi. Digərləri qazıntılar qazdılar. İnsanlar ümidsiz ehtiyac içində, soyuq və aclıq içində yaşayırdılar. Təkcə uşaqlar deyil, içki içən ataları, bəzən çarəsiz qalan anaları da yalvarırdı.

Ata İoann diqqəti hamının xor gördüyü bədbəxt və alçaldılmış insanlara çəkdi. Gənc keşiş kasıb məhəllələri ziyarət etməyə başladı.

Kronştadtdakı "bədbəxt serserilər" üçün çəkdiyi çətinliklərlə Ata Con bir çoxlarını, xüsusən də hakimiyyəti və yüksək vəzifəli məmurları qıcıqlandırdı. Çoxları onun niyyətinin səmimiliyinə inanmadı, onu ələ saldı, keşiş haqqında böhtan və böhtanlar yaydı, onu müqəddəs axmaq adlandırdı. Ancaq hər şeyə baxmayaraq, Ata Con öz yolu ilə getdi.

« Hər insanı həm günahında, həm də utancında sevmək lazımdır,- haqqında danışırdı. Con - insanı - Tanrının bu obrazını onun içindəki pisliklə qarışdırmağa ehtiyac yoxdur". O, belə bir şüurla xalqın üstünə getdi, hamını fəth etdi, əsl pastoral şəfqət sevgisinin gücü ilə dirçəldi.

Yıxılan insanlara nəsihət verməklə və onlar üçün dua etməklə, kasıblara pul və əşyalar verməklə Ata Yəhya da xəstələrə kömək edirdi. Bəzən gecələr xəstənin yanına çağırılırdı və o, heç tərəddüd etmədən, ən yoluxuculardan belə qorxmadan minirdi. Xəstələrə etdiyi səfərlər və şəfa üçün dua xidməti üçün Ata Yəhya heç vaxt heç nə istəmədi. Sadəcə mənə hər şey üçün Allaha şükür etməyi xatırlatdı.

Möcüzələr Hədiyyəsinin kəşfi

Tezliklə Ata Con da onu bütün Rusiyada və hətta onun hüdudlarından kənarda izzətləndirən ecazkar möcüzə hədiyyəsini ortaya qoydu. Ata Yəhyanın göstərdiyi bütün möcüzələri sadalamaq üçün heç bir yol yoxdur. Bizim kafir ziyalılarımız və onun mətbuatı Allahın qüdrətinin bu saysız-hesabsız təzahürlərini bilərəkdən susdurdular.

Kronştadlı Yəhyanın duaları və əlinin qoyulması ilə ən ağır xəstəliklər, tibb öz çarəsizliyində itirildikdə sağaldı. Müalicələr həm təkbətək, həm də çoxlu insan kütləsi ilə və çox vaxt qiyabi şəkildə həyata keçirilirdi. Bəzən sağalma möcüzəsinin baş verməsi üçün Ata Cona məktub yazmaq və ya teleqram göndərmək kifayət edirdi.

Şəfaların çoxlu sübutları var.

Konçanskoye (Suvorovskoye) kəndində hər kəsin gözü qarşısında baş verən möcüzə xüsusilə diqqətəlayiq idi, o vaxt (1901-ci ildə) orada olan hərbi akademiya professorlarından ibarət Suvorov komissiyası tərəfindən təsvir edilmişdir. Uzun illər sahiblikdən əziyyət çəkən və hiss olunmaz vəziyyətdə Ata Conun yanına gətirilən qadın bir neçə dəqiqədən sonra onun tərəfindən tamamilə sağaldı və tamamilə sağlam insan kimi normal vəziyyətinə qaytarıldı.

Rəssam Jivotovski quraqlıqdan əziyyət çəkən və meşə yanğını təhlükəsi ilə üzləşən ərazidə möcüzəvi yağışın yağdığını, Ata İoann duasını orada qıldıqdan sonra təsvir etdi.

Mübarək çobanın duaları ilə bir çox möcüzələr edildi. Ata Yəhya xüsusilə şərab içmək həvəsinə məruz qalanlara yazığı gəlirdi və çoxlarını ondan sağaldırdı.

Ata Yəhya duasının gücü ilə təkcə rus pravoslavlarını deyil, həm də xaricdən ona müraciət edən müsəlmanları, yəhudiləri və əcnəbiləri sağaltdı. Möcüzə yaratmaqla bağlı bu böyük hədiyyə, təbii olaraq, cənab Cona onun böyük əməllərinə - dua zəhmətinə, oruc tutmağa və Allaha və qonşuya olan məhəbbətin fədakar əməllərinə görə mükafat idi.

"Ümumrusiya Atası"

Tezliklə bütün inanan Rusiya böyük və ecazkar möcüzə işçisinin yanına gəldi. Onun məşhur pastor, vaiz və möcüzə işçisi kimi şöhrəti tez bir zamanda hər yerə yayıldı. Onun şərəfli həyatının ikinci dövrü, şücaətləri başladı. Əvvəlcə özü şəhərlərindən birinin hüdudları daxilindəki insanların yanına getdi, indi isə hər yerdən, Rusiyanın hər yerindən insanların özləri ona tərəf qaçdılar. Minlərlə insan hər gün Kronştadta gəlir, Ata Conu görmək və ondan kömək almaq istəyirdi.

O, daha çox məktub və teleqramlar alırdı. Məktublar və teleqramlarla birlikdə Ata Cona xeyriyyəçilik üçün böyük pullar axır. Onların ölçüsünü yalnız təxminən mühakimə etmək olar, çünki pul alan Ata John dərhal hər şeyi payladı. Ən minimal hesablamaya görə, ildə ən azı bir milyon rubl onun əlindən keçirdi (o vaxt çox böyük bir məbləğ!).

Kronştadlı Müqəddəs İoann kimsəsiz uşaqları uşaq evinə gətirir.

Bu pulla Ata Con hər gün min dilənçini yedizdirir, Kronştadtda gözəl bir müəssisə - məktəbi, kilsəsi, emalatxanaları və uşaq evi olan "Zəhmət Evi" qurur, doğma kəndində monastır qurur və böyük bir daş kilsə ucaldır. , və Sankt-Peterburqda o, ölümündən sonra dəfn olunduğu Karpovkada monastır monastırı tikdirdi.

Dua ilə təfəkkürün və laqeydliyin yüksək dərəcəsinə çatan Ata Con pərəstişkarlarının ona təqdim etdiyi zəngin paltarları sakitcə qəbul etdi və onları geyindi. Hətta öz istismarlarını ört-basdır etmək üçün bu ona lazım idi. Bəzi insanlar bahalı paltarlara görə ata Conu günahlandırdılar. Lakin şahidlərin dediyinə görə, o, bunu özü üçün sifariş etməyib və yalnız ona verənləri incitməmək, ona səmimi qəlbdən təşəkkür etmək və ya xidmət etmək istəyənləri incitməmək üçün qəbul edib. Əslində, öz asketliyini insanlardan diqqətlə gizlədən Ata Con ən böyük zahid idi. Onun zahid şücaətinin təməlində fasiləsiz dua və oruc dayanırdı.

Aldığı ianələr son qəpiyinə qədər paylanıb. Beləliklə, məsələn, bir dəfə insanların böyük bir yığıncağında bir tacirin əlindən bir bağlama alan Ata Con onu paketi açmadan dərhal kasıbın uzanmış əlinə verdi. Tacir həyəcanlandı: Ata, bəli, min rubl var!» — « Onun xoşbəxtliyi", ata Con sakitliklə cavab verdi. Lakin bəzən o, müəyyən şəxslərin ianələrini qəbul etməkdən imtina edirdi. Varlı bir xanımdan 30 min rubl almadığı məlum bir hadisə var. Bu vəziyyətdə Ata Yəhyanın uzaqgörənliyi özünü göstərdi, çünki bu xanım bu pulu sonradan tövbə etdiyi natəmiz bir şəkildə aldı.

Ata Con da gözəl təbliğçi idi və o, çox sadə və çox vaxt çox hazırlıqsız danışırdı - bədahətən. O, gözəl sözlər və orijinal ifadələr axtarmırdı, lakin onun moizələri fövqəladə güc və düşüncə dərinliyi, eyni zamanda müstəsna teoloji elmi ilə seçilirdi, hətta adi insanlar tərəfindən də başa düşülməsi üçün bütün əlçatanlığı ilə seçilirdi. O, hər sözündə öz ruhunun gücünün əksi kimi xüsusi bir güc hiss edirdi.

"Ümumrusiya Ata" (Yəhya ata adlanırdı) özü daim ölkəni gəzir, ən ucqar guşələrinə baş çəkirdi. Bu səfərlər Məsihin təvazökar xidmətçisi üçün əsl zəfər idi. Hər yerdə, harada görünürdüsə, dərhal ətrafında bir izdiham böyüdü, heç olmasa möcüzə işçisinə toxunmağa can atdı. Xalqın qovuşması on minlərlə tərəfindən müəyyən edildi və hamısı ürəkdən iman və ehtiram hissləri, Allah qorxusu və şəfalı nemət almaq susuzluğu ilə əhatə olundu. Ata Conun paroxodda keçməsi zamanı izdihamlı insanlar sahil boyu qaçdılar, bir çoxları gəmi yaxınlaşdıqca diz çökdü.

20 iyul 1890-cı ildə İoann Kronştadt Xarkov kafedral kilsəsində xidmət edərkən, Katedral meydanına 60.000-dən çox insan toplaşdı. Eyni mənzərələr Volqa şəhərlərində baş verdi: Samara, Saratov, Kazan, Nijni Novqorodda. Onun gəlişi hara məlum oldusa, qabaqcadan çox adam toplaşdı: ətrafına izdiham toplaşdı və sözün əsl mənasında paltarını cırdı (bir dəfə Riqa sakinləri onun cübbəsini parça-parça etdilər, hərəsi bir tikə olmasını arzuladı).

Kronştadlı Yəhyanın gündəlik işi

İkinci mərtəbədəki bu evdə Müqəddəs Andrew Katedralinin ruhanilərinin mənzili var idi - Kronştadlı İoann 1855-ci ildən 1908-ci ilə qədər orada yaşayıb.

Ata John hər gün səhər 3-də qalxdı və İlahi Liturgiya xidmətinə hazırlaşdı.

John of Kronstadt dövründə ev iki mərtəbəli idi, lakin sovet dövründə ona daha iki mərtəbə əlavə edildi, bu da tarixçiləri mənzil axtararkən çox çaşdırdı. Fotoda: evin planı, əvvəllər göründüyü kimi

Təxminən saat 4-də mətinlər üçün kafedrala getdi. Burada onu artıq ondan ən azı xeyir-dua almağa can atan zəvvarların izdihamı qarşıladı. Ata Yəhyanın sədəqə payladığı çoxlu dilənçilər də var idi.

Kronştadlı İohannın mənzil-muzeyinin qonaq otağı

Matinlər zamanı Ata Con həmişə kanonu özü oxuyurdu, bu oxumağa böyük əhəmiyyət verirdi. Liturgiya başlamazdan əvvəl bir etiraf var idi.

Cənab Cona etiraf etmək istəyən çoxlu sayda insan olduğuna görə, onlara ümumi bir etiraf təqdim edildi. Bu ümumi etiraf bütün iştirakçılarda və şahidlərdə heyrətamiz təəssürat yaratdı: bir çoxları ucadan tövbə etdi, utanmadan və utanmadan günahlarını ucadan qışqırdı. 5000-ə qədər adamın yerləşə biləcəyi Müqəddəs Andrew Katedrali həmişə dolu idi və buna görə də birlik çox uzun sürdü və liturgiya günorta 12-dən əvvəl bitmədi. Digər günlərdə isə 12 saat etiraf edib, 3-4 saat fasiləsiz olaraq xidmət zamanı birlik edib.

Kronştadtdakı Müqəddəs Endryu Katedralində xütbə.

Şahidlərin və Ata Yəhyanın ruhanilərinin fikrincə, Ata Yəhyanın İlahi Liturgiyanı qeyd etməsi təsvirə ziddir. Cənab Yəhyanın xidməti Allaha fasiləsiz qızğın dua impulsu idi. Xidmət zamanı o, həqiqətən də Allahla insanlar arasında vasitəçi idi, günahlarına şəfaət edirdi, o, şəfaət etdiyi yer üzündəki kilsəni və ruhən həmin anlarda üzvləri arasında olduğu Səmavi Kilsəni birləşdirən canlı halqa idi. . Ata Yəhyanın kliroslarda oxunması sadə oxu deyildi, Allah və Onun müqəddəsləri ilə canlı, coşğulu söhbət idi: o, yüksək səslə, aydın, nüfuzlu oxudu və səsi ibadət edənlərin ruhuna nüfuz etdi. İlahi Liturgiya zamanı bütün nidalar və dualar o, sanki işıqlı gözləri ilə Rəbbi qarşısında görür və Onunla danışırdı. Gözlərindən mehriban yaşlar axsa da, fərqinə varmırdı. Aydın idi ki, İlahi Liturgiya zamanı Ata Yəhya bizim xilasımızın bütün tarixini yaşadı, Rəbbin bizə olan bütün sevgisini dərindən və güclü hiss etdi, Onun əzablarını hiss etdi. Belə bir nazirlik orada olanların hamısına qeyri-adi təsir etdi.

Hamı onun yanına möhkəm inamla getmirdi: bəziləri şübhə ilə, bəziləri inamsızlıqla, üçüncüləri isə maraqla. Amma burada hər kəs yenidən doğuldu və şübhə və inamsızlıq buzunun necə yavaş-yavaş əridiyini və yerini imanın hərarəti ilə əvəz etdiyini hiss etdi. Həmişə ümumi etirafdan sonra birlik edənlər o qədər çox idi ki, bəzən müqəddəs qurbangahın üstündə bir neçə böyük kasa dayanırdı, oradan bir neçə kahin eyni vaxtda möminləri birləşdirdi. Və belə birlik çox vaxt 2 saatdan çox davam edirdi.

Xidmət zamanı Ata Yəhyaya məktublar və teleqramlar birbaşa qurbangaha gətirildi və o, dərhal onları oxudu və onu xatırlamaq istəyənlər üçün dua etdi.

Minlərlə dindarın müşayiəti ilə ibadətdən sonra Ata İoann kafedralı tərk edərək, xəstələrə saysız-hesabsız çağırışlarla Sankt-Peterburqa getdi. Və nadir hallarda gecə yarısından əvvəl evə qayıdanda. Ehtimal etmək lazımdır ki, bir çox gecələr onun ümumiyyətlə yatmağa vaxtı olmayıb.

Belə yaşamaq və işləmək, əlbəttə ki, yalnız Allahın fövqəltəbii lütflə dolu köməyi ilə mümkün idi!

Tədris fəaliyyəti

Kronştadlı İoann həm də gözəl müəllim və hüquq müəllimi idi. 25 ildən artıq müddət ərzində o, Kronştadt şəhər məktəbində (1857-ci ildən) və Kronştadt Klassik Gimnaziyasında (1862-ci ildən) Allahın Qanunundan dərs demişdir.

O, heç vaxt bizim təhsil ocaqlarımızda tez-tez baş verən tədris üsullarına, yəni nə həddən artıq sərtliyə, nə də imkansızların mənəvi alçaldılmasına əl atmırdı. Ata Yəhya ilə işarələr nə həvəsləndirmə, nə də cəza qorxutma tədbirləri idi. Onun həm müəllimlik məsələsinə, həm də tələbələrinə isti, səmimi münasibəti uğur qazandırdı. Ona görə də onun “bacarıqsızlığı” yox idi.

Onun dərslərində istisnasız olaraq hamı onun hər sözünə həvəslə qulaq asırdı. Dərs onu gözləyirdi. Onun dərsləri ağır iş, işdən daha çox tələbələr üçün əyləncə, istirahət idi. Canlı söhbət, valehedici çıxış, maraqlı, diqqəti cəlb edən hekayə idi. Və keşiş atanın övladları ilə bu canlı söhbətləri tələbələrin yaddaşında ömür boyu dərin iz buraxdı. O, tədris ili başlamazdan əvvəl müəllimlərə ünvanladığı çıxışlarında bu tədris metodunu vətənə, ilk növbədə, insana və xristiana vermək zərurəti ilə izah edərək, elmlərlə bağlı sualları arxa plana keçirib.

Tez-tez belə hallar olurdu ki, Ata Con, qovulmağa məhkum edilmiş bəzi tənbəl tələbəyə şəfaət edərək, özü onu düzəltməyə başladı. Bir neçə il keçdi və ümidsiz görünən uşaqdan cəmiyyətin faydalı bir üzvü yetişdi.

Ata Yəhya müqəddəslərin həyatının oxunmasına xüsusi əhəmiyyət verirdi və o, həmişə evdə oxumaq üçün tələbələrə payladığı dərslərə ayrı həyatlar gətirirdi.

1887-ci ildə Kronştadlı İoann müəllimliyi tərk etmək məcburiyyətində qaldı.

Ruhani gündəlik "Məsihdəki həyatım"

Bütün qeyri-adi məşğuliyyətinə baxmayaraq, Ata Con, dua və düşünmə zamanı ona gələn gündəlik fikirlərini yazaraq, sanki ruhani gündəlik tutmağa vaxt tapdı. Bu fikirlər başlığı ilə nəşr olunan əlamətdar bir kitab təşkil etdi "Məsihdəki həyatım".

Kronştadtdakı həyatı boyu Müqəddəs İoann ruhani gündəlik saxladı - 50 ildən çox. Ondan çıxarışlar hələ Müqəddəs Yəhyanın dövründə "Məsihdəki həyatım" adı ilə iki cilddə nəşr edilmişdir. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra gündəliklərin bir hissəsi itdi.

Bu kitab əsl mənəvi xəzinədir və Kilsənin qədim böyük atalarının və xristian dindarlığının asketlərinin ilhamlanmış əsərləri ilə bərabər tutula bilər. İoann Kronştadlının 1893-cü il nəşrinin əsərlərinin tam toplusunda "Məsihdəki həyatım" 1000 səhifədən çox 3 cilddən ibarətdir. Bu, hər bir oxucu üçün müəllifin mənəvi həyatının qeyri-adi ibrətamiz əksini tapdığımız tamamilə orijinal gündəlikdir. Hər söz ürəkdən, iman və atəşlə doludur; düşüncələrdə - heyrətamiz dərinlik və müdriklik; bütün təəccüblü sadəlik və aydınlıqda. Bir dənə də artıq söz yoxdur, “gözəl ifadələr” yoxdur. Onları təkcə “oxumaq” olmaz – onları həmişə yenidən oxumaq lazımdır və siz onlarda həmişə yeni, canlı, müqəddəs bir şey tapacaqsınız.

Nəşr olunduqdan qısa müddət sonra “Məsihdə həyatım” o qədər diqqəti cəlb etdi ki, o, bir neçə xarici dilə tərcümə edildi və Anqlikan keşişləri arasında hətta sevimli istinad kitabına çevrildi.

Bu kitab əbədi olaraq böyük saleh insanımızın necə yaşadığının və nəinki adlanmaq, həm də əslində xristian olmaq istəyənlərin necə yaşaması lazım olduğuna dair parlaq şəhadət olaraq qalacaqdır.

Kronştadlı Yəhyanın bütün yazılı əsərlərinin əsas ideyası Allaha və imanla həyata həqiqi alovlu iman ehtiyacı, ehtiraslar və şəhvətlərlə aramsız mübarizə, imana və pravoslav kilsəsinə sədaqət, yeganə xilaskarlıqdır. .

İctimai-siyasi mövqe

Təvazökarlığın və təvazökarlığın, milliyyətindən və dinindən asılı olmayaraq hər bir insana məhəbbətin özü olan Kronştadlı İoann rus xalqının imanını sarsıdan və min nəfərin imanını sarsıdan bütün bu allahsız, maddi və azad düşüncəli liberal cərəyanlara böyük qəzəblə yanaşırdı. -Rusiyanın illik dövlət sistemi.

İnqilabi kataklizmlər, o cümlədən Kronştadtda şeytani zəbt kimi qəbul edilən Kronştadlı İoann iddia edirdi ki, “Rusiyada işlər belə getsə və ateistlər və dəli anarxistlər qanunun ədalətli cəzasına məruz qalmayacaqlar və Rusiya bundan təmizlənməsə. çoxlu dərə, o zaman qədim padşahlıqlar və şəhərlər kimi viran qalacaq».

Kronştadlı İoannın xüsusi qorxu obyekti inqilabçı anti-kilsə ziyalılarının fəaliyyəti idi. O, Rusiyada inqilabi qıcqırmanın əsas səbəbi kimi insanların kilsədən uzaqlaşmasını hesab edirdi.

1890-cı illərin əvvəllərindən o, cəmiyyətdə populyar və nüfuzlu yazıçı Qraf Lev Tolstoyu kəskin tənqid edirdi. O, sonuncunun "xristianlığın bütün mənasını təhrif etməsini", "hamını Allaha və kilsədən uzaqlaşdırmağa yönəlməsini", "Müqəddəs Yazıları ələ salmasını", "Kilsəni şeytani gülüşlə ələ salmasını" tənqid edib. ”, “izləyiciləri ilə birlikdə məhv olur”. O, Tolstoyun təlimlərinin cəmiyyətin “əxlaqının pozulduğunu” artırdığına, onun yazılarının “bir çox gənc kişi və qadınları zəhərlədiyinə”, tolstoyçuların “Rusiyanı təkzib etdiyinə və onun siyasi ölümünü hazırladığına” inanırdı.

1905-ci ildən sonra və sonradan senzuranın liberallaşdırılmasından sonra Rusiya mətbuatı Kronştadlı İoann haqqında bəzən ədəbsiz və istehza xarakterli mənfi məqalələr və karikaturalar dərc etməyə başladı. O, Tolstoya qarşı çıxışlarına, inqilabi hərəkatı kəskin şəkildə rədd etdiyinə və avtokratik idarəetmə formasını dəstəklədiyinə görə tənqid olunurdu. Qəzetlər yazırdılar ki, Kronştadlı İoann özünü ləyaqətsiz insanlarla əhatə edir ki, onlar zəvvarların onunla ünsiyyətinə nəzarət edən ianələrin əhəmiyyətli bir hissəsini talayıb, əsasən rüşvət almağa imkan verən; xüsusi gəlir mənbəyi Kronştadlı İoann tərəfindən tərtib edildiyi iddia edilən duaların, xaçların və onun “təqdis etdiyi” digər əşyaların paylanması idi.

Ən diqqətəlayiq anti-kilsə əsəri Nikolay Leskovun "Gecəyarısı işğalçıları" (1890) hekayəsi idi. Çox hissəsi üçün hekayə Kronstadtlı John'un fəaliyyətini tənqidi şəkildə işıqlandırır. Çoban psevdoşəfaçı, tərəfdarları isə məzhəbçi kimi təsvir edilmişdir.

1880-ci illərdə onun pərəstişkarları arasından bir qrup fanatik pərəstişkar ayrıldı və bu ad aldı. ioannitlər ona yenidən təcəssüm olunmuş Məsih kimi hörmət edənlər (bu, bir növ qamçı sektası kimi qəbul edilirdi; onlar 12 aprel 1912-ci ildə Müqəddəs Sinod tərəfindən bir təriqət kimi tanındılar); Ata Con özü onları rədd etdi və qınadı, lakin onun mövcudluğu müəyyən dairələrdə qalmaqallı reputasiya yaratdı.

Kronşadlı Yəhyanın ölümü

Kronştadlı İohannın həyatının son illərində insanlara xidmət etmək çətin şücaətinə ağrılı bir şəxsi xəstəlik - həlim və səbirlə dözdüyü, heç kimdən şikayət etmədiyi bir xəstəlik də qoşuldu. Ondan istifadə edən məşhur həkimlərin reseptlərini qətiyyətlə rədd etdi - gücünü fast food ilə dəstəkləmək üçün. Onun sözləridir: Günahkar ruhumu təmizləmək üçün mənə nazil edilən əzab üçün Rəbbimə şükür edirəm. Canlandırır - Müqəddəs Birlik».

Xəstəlik çoxlu əzablara səbəb olsa da, Batiushka öz qaydasını dəyişmədi - o, hər gün Məsihin Müqəddəs Sirlərindən iştirak edərək ilahi xidmətlər etdi. Yalnız həyatının son günlərində liturgiyanı qeyd edə bilmədi və evdə birlik etdi. O, sonuncu dəfə dekabrın 9-da Müqəddəs Endryu Katedralində liturgiya edib.

Ata Con onun ölüm gününü dəqiq proqnozlaşdırmışdı. Dekabrın 18-də o, özünü unudurmuş kimi Ana Anjelinadan soruşdu: "Bu gün hansı tarixdir?" O cavab verdi: " on səkkizinci». - « Beləliklə, daha iki gün", - ata fikirləşdi. Ölümündən az əvvəl onun əmrlərini yerinə yetirən bütün poçtalyonlara, elçilərə və s. insanlara Milad üçün açıqcalar göndərdi. " Yoxsa ümumiyyətlə almayacaqlar.', o əlavə edib.

Ümumrusiya keşişi öldü 20 dekabr (köhnə üslub) 1908 80 yaşında və Sankt-Peterburqda Karpovkada İoannovski monastırında dəfn edilib.

Kronştadlı İohannın dəfn mərasimində on minlərlə insan iştirak edib və orada olub, həm o vaxt, həm də sonrakı dövrlərdə onun məzarında bir çox möcüzələr edilib.

Bu, qeyri-adi bir dəfn mərasimi idi! Kronştadlı İoannın cəsədi olan tabut Müqəddəs Andrew Katedralində vidalaşmaq üçün sərgilənib. Dekabrın 21-dən 22-nə keçən gecə xalq fasiləsiz olaraq məbədə getdi. Kronştadtdan Oranienbauma və Sankt-Peterburqdakı Baltik vağzalından Karpovkadakı İoannovski monastırına qədər bütün məkanda ağlayanların böyük izdihamı vardı. Bu qədər insan o vaxta qədər heç bir dəfn mərasimində iştirak etməmişdi - bu, Rusiyada tamamilə analoqu olmayan bir hadisə idi.

Dəfn mərasimini pankartlı qoşunlar müşayiət edirdi, hərbi orkestrlər “Kol şanlıdır” mahnısını ifa edirdilər, qoşunlar bütün şəhər boyu yol boyu qobelenlərdə dayanırdılar. Dəfn mərasimi Sankt-Peterburq Metropoliti Entoni tərəfindən, bir sıra yepiskopların və çoxsaylı ruhanilərin başçılığı ilə həyata keçirilib. Mərhumun əlini öpənlər şəhadət verirlər ki, əl soyuq deyil, sərt deyil. Dəfn mərasimləri özünü yetim hiss edən insanların ümumi hıçqırıqları ilə müşayiət olundu. Qışqırıqlar eşidildi: Günəşimiz batdı! Ata bizi kimə qoyub getdi? İndi kim gəlib bizə, yetimlərə, zəiflərə kömək edəcək? Ancaq dəfn mərasimində kədərli heç nə yox idi: o, daha çox parlaq Pasxa bayramına bənzəyirdi və xidmət davam etdikcə, ibadət edənlər arasında bu bayram əhval-ruhiyyəsi daha da böyüyür və artırdı. Hiss olunurdu ki, tabutdan bir növ lütf dolu bir güc gəlir və orada olanların qəlblərini bir növ fövqəladə sevinclə doldurur. Hamıya aydın idi ki, məzarda bir övliya, saleh insan uzanır, onun ruhu gözəgörünməz şəkildə məbəddə səpələnir, ona son borcunu ödəməyə toplaşanların hamısını öz sevgisi və məhəbbəti ilə qucaqlayır.

Müqəddəs Andrew Katedrali yaxınlığında Kronştadlı İoannın tabutu ilə cənazə

Finlandiya körfəzinin buzunda Kronştadlı İoannın tabutu ilə dəfn mərasimi

Dul qadın Yelizaveta Konstantinovna ata İohandan cəmi bir neçə ay sağ qaldı və 1909-cu il mayın 24-də Müqəddəs Endryu kilsəsinin yaxınlığındakı qəbiristanlıqda dəfn edildi (ömrünün sonunda Yelizaveta Konstantinovna ağır əməliyyat keçirdi, sonra ayaqlarını itirdi. ).

Kronştadlı Yəhyanın qalıqları

Karpovkadakı İoannovski monastırı

Kronştadlı saleh Yəhyanın qalıqları bir kolun altındadır Karpovkadakı İoannovski monastırında.

Sankt-Peterburqdakı İoannovski monastırında İoann Kronştadlının qalıqları üzərində qəbir daşı

Oğurluq və paltarları ilə birlikdə Müqəddəs Conun məşhur ikonu da var.

Onun müqəddəs hesab edilməsi - kanonizasiya - 1990-cı ildə baş verdi.

Bütün ailə və məişət ehtiyaclarında və xəstəliklərdə, həmçinin sərxoşluqdan xilas olmaq üçün dua edilir.

Sözlər:
“Hər kəsi həm günahında, həm də utancında sevməlisən. İnsanı - Tanrının bu obrazını onun içindəki pisliklə qarışdırmağa ehtiyac yoxdur.
- "Sən düşmənə nifrət edirsən - axmaqsan ... düşməni sev - və müdrik olacaqsan."
"Xristian imanının düşmənləri sevməkdən ibarət olduğunu unutmamalıyıq."
“Hər bir insana, istər evində, istərsə də qəribdə olmasından asılı olmayaraq, Allah aləmində daimi bir xəbər, Allahın hikmət və xeyirxahlığının ən böyük möcüzəsi kimi baxın və ona olan vərdişiniz ona etinasızlıq göstərməyinizə səbəb olmaya bilər. . Onu daima, dəyişməz olaraq özün kimi hörmət et və sev.”
“İnsan ruhları nədir? Bu, Tanrının Adəmə üfürdüyü, Adəmdən indiyədək bütün bəşər övladına yayılan eyni ruh və ya Allahın eyni nəfəsidir. Buna görə də bütün insanlar bir şəxs və ya bəşəriyyətin bir böyük ağacı ilə eynidir.
“Dua edin ki, Rəbb imanınıza görə sizə kömək etsin”.
“Mən qüdrətli, daha güclü və daha güclü Rusiyanın bərpasını proqnozlaşdırıram. Şəhidlərin sümükləri üzərində, güclü bir təməl üzərində olduğu kimi, yeni Rusiya ucaldılacaq - köhnə modelə görə, Məsih Allaha və Müqəddəs Üçlüyə inamı güclü; və bu, Böyük Hersoq Vladimirin vəsiyyətinə görə, vahid bir kilsə olaraq olacaq ... Rus xalqı Rusiyanın nə olduğunu başa düşməyi dayandırdı: bu, Rəbbin Taxtının Ayağıdır. Rus insanı bunu başa düşməli və rus olduğuna görə Allaha şükür etməlidir”.
"Demokratiya cəhənnəmdədir, lakin cənnətdə Allahın Padşahlığıdır."
– “Allah yolunda çalışan və öz həyatlarında özlərinə, yəni təqvalarına zidd olan insanlara amansız hakimlik etməyin; şər düşməni olan şeytan onları öz aralarında toqquşdurur; dişlərini ürəyində bərk-bərk tutur, onları əksini etməyə məcbur edir.

Sənədli film: MÜQƏDDƏS. Kronştadlı Yəhya

Film məlumat
ad: Müqəddəs. Kronştadlı Yəhya
buraxılış ili: 2007
Janr: Sənədli
İstehsal: RTR, xüsusi müxbir
İstehsalçı: Arkadi Mamontov

Kronştadlı İoann, dünyada İvan İliç Sergiev (1829-1908), Kronştadtdakı Müqəddəs Endryu Katedralinin baş keşişi, ruhani yazıçı və mütəfəkkir, saleh müqəddəs.

Xütbələrində o, Rusiyada baş verən sınaqlara açıq şəkildə şahidlik edirdi. 1903-cü ildə müqəddəs deyirdi: "Vaxt yaxındır ki, xalq partiyalara bölünəcək, qardaş qardaşa, oğul ataya, ata oğula qarşı qalxacaq və rus torpağında çox qan töküləcək. Rus xalqının bir hissəsi Rusiya sərhədlərindən qovulacaq; sürgün edilənlər öz doğma yurdlarına qayıdacaqlar, lakin tezliklə öz yerlərini tanımayacaqlar və qohumlarının harada dəfn olunduğunu bilməyəcəklər.

Ölməzdən əvvəl müqəddəs peyğəmbərlik etdi: “Rus xalqı və Rusiyada yaşayan digər qəbilələr çox pozulub, sınaqlar və fəlakətlər qabığı hər kəs üçün lazımdır və heç kimin həlak olmasını istəməyən Rəbb hamını bu tigedə yandırır. ”

Kronştadlı Yəhyanın sözü aktualdır və dövrümüzdə tələb olunur ...

Hələ sağlığında Kronştadlı İoann təkcə onun möcüzəvi gücünə inanan parishionerləri arasında çox məşhur idi. O, dilənçilər və tacirlər, imansız gənclər və hətta qızğın monarxistlər tərəfindən sevilirdi. Xeyriyyəçiliyi ilə xüsusi hörmət qazanmışdı. Onun haqqında dedilər: “Evdən tülkü paltarında çıxıb, bir cəfənglə qayıdır”. Sovet hakimiyyəti illərində Andreevski Katedralinin dağıdılmasına və uzun müddət İoannovski monastırında İoannovski monastırında Kronştadlı İoannın dəfn olunduğu yerdə hərbi komissarlığın yerləşməsinə baxmayaraq, müqəddəsə ibadət etməkdə davam etdi. 1990-cı ildə o, heç vaxt qaradərili ruhanilərə mənsub olmasa da, Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən müqəddəs sayılıb. Arkadi Mamontovun çəkiliş qrupu Sankt-Peterburqun nəsilləri ilə görüşməyi bacardı. Kronstadt John, eləcə də bu qeyri-adi şəxsin taleyi haqqında ruhanilərin hekayələri tutmaq üçün, archpriest, möcüzə işçisi.

“MÜQƏDİYYƏLƏR” silsiləsindən sənədli film-tədqiqat.Kronştadlı Yəhyanın yerinə yetmiş peyğəmbərliyi

Film məlumat
ad
orijinal adı: MÜQƏDİSƏLƏR. Kronştadlı Yəhyanın yerinə yetmiş peyğəmbərliyi
buraxılış ili: 2010
Janr: Sənədli sikl
İstehsalçıİnsanlar: Oleq Barayev, Denis Krasilnikov
Aparıcı: İlya Mixaylov-Sobolevski
Ekspert: Arkadi Tarasov

Film haqqında: 8 avqust 2002-ci ildə Kronstadtda əsas dəniz kafedralının günbəzində quraşdırılmış yeddi metrlik xaç minlərlə izdihamın üzərinə düşdü. Çoxları Kronştadtlı böyük Rus Müqəddəs Yəhyanın ən faciəli və ən sirli peyğəmbərliyinin bu sübutunu gördü. Gündəliklərinə fikirlərini yazırdı. Artıq ikinci əsrdir ki, alimlər və tarixçilər müqəddəsin Rusiyanın gələcəyi haqqında danışdığı gündəliklərin son dəftərini axtarırlar.

(1829–1908)

Kronştadtlı Müqəddəs Saleh Yəhyanın Uşaqlığı və Gəncliyi

Kronştadlı Yəhyanın ailəsində çoxlu kahinlər var idi. Özü də 1829-cu il oktyabrın 19-da Arxangelsk quberniyasında, Pinejski rayonunun Sura kəndində xristian ailəsində anadan olub. Ailənin sərvəti çox olmasa da, Allaha qeyrət və təqva ilə seçilirdi. Yəhyanın atası İlya Sergiev yerli kilsədə məzmur oxuyucusu kimi xidmət edirdi. Onun həyat yoldaşı, Yəhyanın anası Teodora xasiyyətinin sadəliyi və dərin imanı ilə seçilirdi.

Yəhya xəstə və çox zəif doğulmuşdu: o qədər ki, həyatı üçün narahat olan valideynləri vəftizlə tələsməyə məcbur oldular. Bu ad, Rylsky of St John şərəfinə seçilmişdir. Vəftizdən sonra oğlan sağalmağa, güc qazanmağa və güclənməyə başladı.

Qeyd olunur ki, hətta uşaqlıqda da bir möcüzənin şahidi olub: bir dəfə John yuxarı otaqda işıq saçan bir mələk gördü, uşağın utandığını görərək onu sakitləşdirdi və onun Qəyyum Mələyi olduğunu və onu sona qədər qoruyacağını söylədi. yer günlərindən.

Ömrünün altıncı ilində valideynlərinin köməyi ilə Con oxumağı öyrənməyə başladı. Atası onu tez-tez kilsəyə aparır, xidmət və liturgik kitablarla tanış edirdi. Zaman keçdikcə Con onların ruhu və məzmunu ilə doldu. Deyirlər ki, uşaqlıqdan kəndlilər onda Allaha qarşı xüsusi bir münasibət hiss ediblər.

Oğlan böyüyəndə valideynləri lazımi məbləği toplamaqda çətinlik çəkərək onu Arxangelsk Parish Məktəbinə yerləşdirdilər. O vaxt onun təxminən on yaşı var idi. Əvvəlcə təlim asan deyildi: öyrədilən materialı dərk etmək və yadda saxlamaq lazım olduğu kimi mümkün deyildi. Bu, gənc Conu çox kədərləndirdi: bir tərəfdən onun geridə qaldığı bilinirdi, digər tərəfdən də, kasıb valideynlərin məktəbdə qalmağının nə qədər çətin olduğunu başa düşdü.

Bir dəfə yatmazdan əvvəl səmimi dua etdikdən sonra Con şəxsi etirafı ilə hiss etdi ki, sanki şoka düşüb, sanki gözündən pərdə düşüb, ağlı açılıb; müəllim və dərs haqqında aydın təsəvvürə malik idi; məzmununu xatırladı. Bu qızğın duada o, Allahdan kömək istədi və Allah ona cavab verdi. Sonra ruh sevinclə doldu və o, əvvəllər yatmadığı kimi sakit yuxuya getdi. Sübh çağı yataqdan qalxan Con kitabları götürdü və oxumağa başladı. Və bax, o, birdən-birə onda daxili transformasiyanın baş verdiyini hiss etdi: oxuduqlarını asanlıqla mənimsəyir və əzbərləyirdi.

O vaxtdan dərslərdə iştirak edərək, həm özünü tamamilə fərqli hiss etdi, həm də özünü tamamilə fərqli apardı: tədris materialını yaxşı başa düşdü, yaxşı cavab verdi. Tədricən, Yəhya sonuncu şagirdlərdən ən yaxşısına keçdi. Kursu bitirdikdən sonra seminariyaya köçürülür və onu bitirdikdən sonra 1851-ci ildə dövlət hesabına Peterburq İlahiyyat Akademiyasına daxil olur.

Akademiyada oxuyarkən atası vəfat etdi. Çörək verənin ölümündən sonra ailənin düşdüyü ağır vəziyyət Cona çox ağır gəlirdi. Anasına yazığı və şəxsi məsuliyyətini hiss edən Con mümkün gəlir axtarmağa başladı və onu tapdı. Onun dar vəziyyətini və yaxşı yazısını bilənlər, ona məmur vəzifəsini təklif edərək, onunla görüşə getdilər. Bu iş üçün Con ayda on rubla qədər pul alırdı. Anasına pul göndərərək, ona dəstək ola biləcəyinə ürəkdən sevindi.

Bir dəfə akademik bağçada gəzintidən sonra evə gələn Con yuxuya getdi və yuxuda keşiş olduğunu və əvvəllər heç vaxt getmədiyi bir kafedralda xidmət etdiyini gördü. Tezliklə sirli yuxuda gördükləri gerçəkləşdi.

Kronştadlı Ata Yəhyanın Kahinlik Şücaəti

1855-ci ildə Con akademiyanı ilahiyyat üzrə fəlsəfə doktoru dərəcəsi ilə bitirdi. O, Kronştadt Müqəddəs Endryu kilsəsində xidmət edən protoyerey K.Nesvitskinin qızı ilə nikah yolu ilə birləşdiyini nəzərə alaraq, ondan həmin kilsədə din xadiminin yerini tutması xahiş olunur. 1855-ci il dekabrın 10-da Yəhya diakon, həmin il dekabrın 12-də isə keşiş təyin edildi. Katedralə ilk dəfə baş çəkərək, yuxuda gördüyünü orada tanıdı.

Ata Yəhyanın pastoral həyatı, imanın kütləvi şəkildə zəifləməsi, üsyankar əhval-ruhiyyənin başlanğıcı və inqilabi fikirlərin qıcqırması ilə təcəssüm etdirdiyi çətin bir dövrdə baş verdi. Kronştadt şəhəri o dövrdə paytaxtdan qovulmuş insanların cəmləşdiyi yer kimi xidmət edirdi. Avaralıq, avaralıq, dərin sərxoşluq, dilənçilik, ifrat yoxsulluq - bunlar onun sürüsünün mühüm hissəsini təşkil edən, xüsusi diqqət və qayğıya ehtiyacı olan sosial təbəqənin bir neçə cəhətidir. Çobanın qarşısında duran çətinliklər böyük idi, amma çobanlıq vəzifəsi, Allaha böyük sevgi, qonşulara mərhəmət və şəfqət böyük idi.

Ata Yəhyanın evli həyatı belə inkişaf etdi: həyat yoldaşına bakirəliyi qorumaq arzusunu elan edərək və onunla razılaşaraq, qardaş və bacı kimi Elizabeth ilə yaşadı. Ömrünün sonuna qədər Con paklığı qorudu.

Əvvəlcə çoxları qeyri-adi bir pastorun impulslarını başa düşmədi və hətta qəbul etmədi. Lakin zaman keçdikcə onun mehribanlığını və səbrini, qeyrətini və nəhayət, ehtiyacı olanlara göstərdiyi maddi yardımı görən insanlar dərk etməyə başladılar: Allah onlara yaxşı və ürəkaçan bir mürşid, həssas, həssas, həssas, səbirli, səbirli, mərhəmətli, mərhəmətli, mərhəmətli, mərhəmətli, mərhəmətli, mərhəmətli, mərhəmətli, mərhəmətli, mərhəmətli, mərhəmətli, mərhəmətli bir insan bəxş etdi. müdrik qoruyucu. Deyirlər ki, keşiş sığınacaqlara, daxmalara və kasıb mənzillərə baş çəkərək maaşını paylayır, analar ev işləri görərkən uşaqlara qulluq edir, xəstələrə baxır, kasıba çəkmə və paltar verə bilir, eyni zamanda dua edir, nəsihət verirdi. , həvəsləndirdi, təsəlli verdi.

Ata Yəhyanın mərhəmətsizliyi və mərhəməti o yerə çatdı ki, özü də imkansız qaldı. Belə görünməmiş bir vəziyyəti görən bir çoxları paxıllıqdan, bəziləri axmaqlıqdan və ya ürəksizliyindən müqəddəsi qeyri-səmimiliyinə, parazitlərə və fırıldaqçılara yol verdiyinə görə məzəmmət edir, böhtanlar atır, məzəmmət edir, istehza edir və təkcə şifahi deyil, həm də ələ salırlar. mətbuat. Kronştadlı Yəhyanın kilsənin bir çox digər pastorlarına heyrətamiz dərəcədə bənzəmədiyini nəzərə alaraq, o, başqa şeylərlə yanaşı, axmaqlıqda ittiham olunurdu.

Yeparxiya orqanlarının dəstəyi ilə həmkarlar arvadın onun üçün keşiş maaşını almasını təmin etdilər. Lakin Müdrik Rəbb onu yoxsullara kömək etmək fürsətindən məhrum etmədi. Yerli Kronstadt Real Məktəbində Allahın Qanununu öyrətmək üçün aldığı ödənişi yanında saxlayır və ondan lazım bildiyi insanlara bağışlayırdı.

Zaman keçdikcə böyük çıraq haqqında söz-söhbət o qədər yayıldı ki, böyük izdiham onun yanına axışmağa başladı və onun ünvanına o qədər mesaj və teleqramlar gəldi ki, Kronştadt poçt şöbəsi onun yazışmalarını emal etmək üçün xüsusi şöbə təşkil etməli oldu. Con təkcə ştatın müxtəlif yerlərindən deyil, həm də xaricdən yazılmışdır. Bütün bu mesajları diqqətlə təhlil etmək üçün o, katiblərin köməyinə müraciət etməli oldu.

Can qurtaran fayda axtaranlarla yanaşı, maddi resurslar da Yəhyaya axışırdı. Onun ixtiyarında olan pulların həcmini ancaq təxmin etmək olar: onları dərhal xeyriyyəçilik üçün bağışladı, yoxsullara payladı. Deyirlər, zərf verəndə belə olub, dərhal, açmadan kiməsə verib.

Kahinlik xidmətinin bütün illərində Fr. İoann demək olar ki, hər gün kafedralda İlahi Liturgiya mərasimini keçirdi və həyatının son 35 ilində hər gün xidmət etdi (sonuncu dəfə 1908-ci il dekabrın 10-da olub).

Ata Con çox erkən qalxdı. Ayağa qalxaraq İlahi Liturgiyaya hazırlaşmağa başladı. O, məbədə gedəndə onu xeyir-dua almağa can atan möminlərin izdihamı qarşıladı. Onun sədəqə verdiyi dilənçilər də var idi.

Səhər saatlarında cənab Conun özü kanonu diqqətlə və diqqətlə oxudu və bu oxuna yüksək qiymət verdi. Liturgiya başlamazdan əvvəl bir etiraf var idi. Vaxt keçdikcə, Kronştadlı İoanna etiraf etmək istəyən həm yerli, həm də zəvvarların böyük bir toplaşması səbəbindən o, ümumi etirafı öz təcrübəsinə daxil etmək məcburiyyətində qaldı (müxtəlif hesablamalara görə, Müqəddəs Andrew Katedrali 5 nəfəri qəbul edə bilərdi. -7 min nəfər). Bu müqəddəs mərasimin iştirakçılarda və hadisə şahidlərində silinməz təəssürat yaratdığını deyirlər. Keçmiş sözündən və qeyrətindən ilhamlanan insanlar öz günahlarını, o cümlədən ən alçaqlarını ucadan qışqırır, hər tərəfdən onları sıxışdıran şahidlərdən utanmırmış kimi ucadan tövbə edirdilər. İddia edilir ki, bunun nəticəsində möminlər əslində günahın ağır yükündən qurtulmaq hissi yaşayıblar. Xidmət tək, alovlu, dualı bir impuls ilə xarakterizə olunurdu.

Təxminən on yeddi illik pastorluq xidmətindən sonra Tanrı Ata Yəhyaya Kronştadtda xüsusi bir qurum - "Zəhmət Evi" təşkil etmək üçün zəmanət verdi. Bu münasibətlə o, xalqa müraciətlə müraciət edərək, bu xeyriyyə işini birgə səylərlə həyata keçirməyi təklif edib. Müraciət dərc olunub. Cavab səmimi və geniş idi. 23 avqust 1881-ci ildə binanın təməli qoyuldu və artıq 12 oktyabr 1882-ci ildə açılışı oldu. Fəaliyyət evinin fəaliyyəti tədricən inkişaf edərək müxtəlif sosial qrup və təbəqələrin maraqlarını müsbət əks etdirdi. Zəhmət evində emalatxanalar, xalq yeməkxanası, məktəb, sığınacaqlar, kitabxana, oxu zalı var idi.

Kronştadlı Yəhyanın qadın sketaları və monastırları ilə bağlı rolu heyran olmağa layiqdir. Xüsusilə, onun bilavasitə iştirakı ilə doğma kəndində, eləcə də Sankt-Peterburqda Karpovkada monastır yaradıldı. O, bir çox monastırları dəstəklədi, onların genişlənməsinə töhfə verdi, bacıların onlara daxil olmasına xeyir-dua verdi, monastır kilsələrində xidmət etdi.

Pastoral fəaliyyətinin xarakteri və xristian ürəyinin çağırışı ilə Ata Con mütəmadi olaraq Sankt-Peterburqa baş çəkir, qayğıya ehtiyacı olanlara və xəstələrə baş çəkirdi. O, Allaha xidmətini yerinə yetirmək üçün Rusiya imperiyasının ucqar guşələrinə də səyahət etdi. Müasirləri onun xəstələr üçün etdiyi duaların xüsusi müalicəvi gücünü, müalicəvi hədiyyəsini qeyd edirlər. Bundan əlavə, Yəhya Allah tərəfindən möcüzə və fikir hədiyyəsi ilə mükafatlandırıldı.

On minlərlə insan ehtiram və Allah qorxusu ilə sevimli atasını ehtimal olunan görünüşünün müxtəlif yerlərində gözləyirdi. O, vaqona minəndə insanlar elə yolda ona tərəf tələsməyə hazır idilər. Onları qırılmaq, şikəst olmaq qorxusu belə dayandırmadı. Ata Yəhya paroxodda səyahət edərkən, möminlər gəminin dalınca sahil boyu qaçdılar, çoxları diz çökdü. Bundan əlavə, müqəddəs kral sarayında hörmət qazandı. O biri, deyəsən, yıxılan şöhrətin basqınları altında sındı, qürurlandı. Amma Məsihin həqiqi döyüşçüsü, Allahpərəstliyi olan Ata Yəhya yox. Hücum və böhtan vəsvəsələri onun dözümünü qıra bilmədiyi kimi, şöhrət vəsvəsəsi də onun mülayim, təvazökar rəftarını qara edə bilməzdi.

Kronştadlı Ata Yəhyanın xəstəliyi və yer üzündəki həyatının son günləri

Ölüm vaxtı Ata Yəhyaya əvvəlcədən açıqlandı. Yer üzündəki həyatının sonuna yaxın bədən xəstəliklərinə məruz qaldı və zəifləməyə başladı. O, bəzən Liturgiya xidməti zamanı sakitləşən şiddətli ağrıdan əziyyət çəkirdi. 1908-ci il dekabrın 10-da Ata Con iradəsini və gücünü toplayaraq sonuncu Liturgiyanı qeyd etdi. Yer üzündəki həyatının son dövründə o, hər gün evdə ünsiyyət alırdı. 20 dekabr 1908-ci ildə səhər saat 7:40-da müqəddəsin ürəyi dayandı, o, Rəbbdə dinc şəkildə dincəldi və əbədiyyətlə ünsiyyət qurdu.

Pastorun mənəvi irsi

Kahinlik xidməti zamanı Ata Yəhya saysız-hesabsız vəzlər söylədi və bir çox yazılı göstərişlər qoydu. O, haqlı olaraq ən yaxşı kilsə yazıçılarından biri hesab olunur.

Əxlaqi yazılar çərçivəsində Ata Yəhya bizi səmimi iman, Allaha və qonşuya məhəbbətə, Məsihin həyat tərzinə uyğun olaraq həyatı qurmağa, günahkar ehtiraslara və pisliklərə qarşı davamlı mənəvi mübarizəyə ehtiyac olduğuna əmin edir (bu münasibətlə bax. : ; ). Ata Con öz həyatı, pastoral və ümumi xristian işinin şücaəti ilə bizə verilən əxlaqi təlimin həqiqətini təsdiqlədi.

Kronştadlı Yəhyanın teoloji əsərlərində Kilsənin doktrinasının ən müxtəlif mövzuları açıqlanır: Allah haqqında; insanın xilası haqqında; Xaç ehtiram haqqında (bax:), Ən Müqəddəs Theotokos və müqəddəslər; tövbə və dua haqqında (bax:); kilsə haqqında; dünyanın taleyi və son zamanlar haqqında (bax:).

Kronştadlı Saleh Yəhyaya Troparion, Ton 1

Pravoslav inancının müdafiəçisi, / rus torpaqlarının kədərlisi, / çoban və sadiq obraz kimi hökmran, / Məsihdə tövbə və həyatın təbliğçisi, / İlahi Sirlərin hörmətli naziri / və insanlar üçün cəsarətli dua, / saleh Ata Yəhya, / şəfaçı və möcüzə işçisi, / Kronstadt şəhərini tərifləyin / və Kilsəyə bəzəyimiz, / Yaxşı Allaha dua edin // dünyanı sakitləşdirin və canlarımızı xilas edin.

Kronştadlı Saleh Yəhya ilə əlaqə, Ton 3

Bu gün Kronstadt çobanı / Allahın Taxtının qarşısında dayanır / və vəd verən sadiq / Çoban Məsih / üçün ciddi şəkildə dua edir: Mən Kilsəmi quracağam, // və cəhənnəm qapıları ona qalib gəlməyəcək.

Müqəddəs saleh Yəhyaya dua, Kronstadt presbyteri, möcüzə işçisi

Ey böyük möcüzə yaradan və Allahın ecazkar qulu, Allahı daşıyan Ata Yəhya! Bizə baxın və duamızı lütflə dinləyin, sanki Rəbb sizə böyük hədiyyələr verdi, sən bizim üçün şəfaətçi və daimi dua kitabı olasan. Budur, biz günahkar ehtiraslara qapılmışıq və kin-küdurətlə tükənmişik, Allahın əmrlərinə məhəl qoymamışıq, ürəyin tövbəsini və ah-nalə göz yaşlarını gətirməmişik, bir çox kədər və qəmlər naminə görünməyə layiqik. Ancaq sən, saleh ata, Rəbbə qarşı böyük cəsarətlə və qonşularına mərhəmət edərək, Dünyanın Səxavətli Rəbbinə yalvardın ki, bizə mərhəmət etsin və günahlarımıza dözsün, günah bizim xatirimizə yox, lütfkarlıqla bizi məhv edəcək. bizə tövbə etmək üçün vaxt ver. Ey Allahın müqəddəsi, pravoslav imanını qüsursuz yerinə yetirməkdə və Allahın əmrlərini təqva ilə yerinə yetirməkdə bizə kömək et, heç bir qanunsuzluq bizə sahib çıxmasın, Allahın Həqiqəti təqsirlərimizdə rüsvay olacaq, amma biz ona çata bilək. Xristianlığın sonu, ağrısız, həyasız, dinc və Allahın ayinlərinə qatılır. Biz də sizə dua edirik, saleh ata, Müqəddəslərimiz Kilsəsinin kirpisi haqqında təsdiqlənmə yaşının sonuna qədər, ancaq vətənimiz üçün Allahın Həqiqətində sülh və firavanlıq diləyin və bütün pisliklərdən xilas edin, buna görə də xalqımızı Allah, iman birliyində və hər cür təqvada və paklıqda, mənəvi qardaşlığın gözəlliyində, ayıqlıq və harmoniya şəhadətində saxla: çünki Allah bizimlədir! Nemjada biz yaşayırıq və hərəkət edirik və varıq və əbədi qalacağıq. Amin.

Namaz iki

Oh, müqəddəs saleh Ata Yəhya, Ümumrusiya nurçusu və ecazkar möcüzə işçisi! Körpəlikdən Allah tərəfindən seçildin və əsl çoban kimi alovlu bir ruhla, həyatla, bir sözlə, sevgi ilə, imanla, saflıqla insanlara xidmət etdin. Bunun üçün sizə dua edirik, saleh ata: Allahın Sevgilisinə dua edin, müqəddəs kilsəni sülh və sükutla qoruyun, rus torpağını firavanlıq içində qoruyun, lütf və həqiqət çobanlarını bol-bol yerinə yetirin, hakimiyyəti daha müdrik edin, gücləndirin pravoslav ordusu, zəifləri sağaltın, pozğunları islah edin, gəncləri öyrədin, ağsaqqallar və dul qadınlar hamımızı Cənnət Padşahlığında təsəlli verin ki, Atanı, Oğlu və Müqəddəs Ruhu indi və əbədi olaraq izzətləndirmək üçün bütün müqəddəslərlə şərəflənək. və həmişə. Amin.

Namaz üç

Ey Məsihin böyük müqəddəsi, Kronştadtın müqəddəs saleh Ata Yəhyası, gözəl çoban, tez köməkçi və mərhəmətli şəfaətçi! Üçlü Allaha həmd edərək, dua edərək fəryad etdin: Sənin adın Sevgidir: Məni rədd etmə, səhv edən. Sənin adın Gücdür: yorğun və yıxılaraq məni gücləndir. Sənin adın İşıqdır: dünya ehtirasları ilə qaralmış ruhumu işıqlandır. Adınız Sülhdür: narahat ruhumu sakitləşdirin. Sənin adın Qreysdir: mənə rəhm etməyi dayandırma. İndi şəfaətinizə görə minnətdar olan Ümumrusiya sürüsü sizə dua edir: Məsihin adını daşıyan və Allahın saleh qulu! Öz məhəbbətinlə bizi, günahkarları və zəifləri işıqlandır, bizi tövbənin bəhrələrini verməyə və Məsihin Müqəddəs Sirlərindən mühakimə olunmadan iştirak etməyə layiq et. Bizə olan imanını öz gücünlə gücləndir, duada bizə dəstək ol, xəstəliklərə və xəstəliklərə şəfa ver, bizi görünən və görünməyən bəlalardan, düşmənlərdən xilas et. Məsihin qurbangahının qullarınızın və primatlarınızın üzünün işığı ilə pastoral işin müqəddəs qəhrəmanlıqlarına davam edin, körpəlikdə tərbiyə verin, gənclərə təlimat verin, qocalığı dəstəkləyin, məbədlərin və müqəddəs monastırların ziyarətgahlarını işıqlandırın! Öl, möcüzə işçisi və ən gözəlinin görücü, ölkəmizin xalqları, Müqəddəs Ruhun lütfü və hədiyyəsi ilə, daxili çəkişmələrdən xilas olur, israf edilmiş toplanır, aldadılmış iman gətirən və kilsənin Müqəddəs Şuralarını və Həvarilərini toplayır. Öz mərhəmətinlə nikahları sülh və yekdilliklə saxla, rahiblərə xeyirxahlıq və bərəkət ver, qorxaqlara rahatlıq ver, azadlığın murdar ruhlarından əziyyət çəkənlərə, mövcud olanların ehtiyac və vəziyyətlərinə rəhm et, hamımızı qurtuluş yolunda hidayət et. Məsihdə yaşayan Atamız Yəhya, bizi əbədi həyatın Qeyri-Axşam İşığına apar, Qoy biz səninlə əbədi xoşbəxt olaq, Allahı əbədi olaraq tərifləyib ucaldaq. Amin.

Kronstadt Müqəddəs Yəhyanın nişanı - möcüzəvi kömək

Kronştadlı Yəhya bir çox hallarda, həyatın müxtəlif sahələrində kömək etmək lütfü olan bir müqəddəsdir. Müqəddəsin qalıqlarının harada olduğunu, ona necə dua edəcəyini öyrənin

Kronstadtlı Müqəddəs Yəhya - dua vasitəsilə müqəddəsin ikonasından və qalıqlarından möcüzəvi kömək

Kronştadlı İoann adı bütün pravoslav dünyasında tanınan bir müqəddəsdir. Hələ sağlığında o, paytaxt yaxınlığındakı böyük bir kafedralın keşişi, böyük bir metropoliten monastırının banisi, bütün Rusiya imperiyasında tanınırdı. Hələ sağlığında o, ecazkar möcüzələr göstərdi. Və bu gün insanlar onun köməyinə dair şəhadətlərini şifahi, çap və internetdə paylaşmağa davam edirlər.

Kronştadlı müqəddəs saleh Yəhyanın bir çox hallarda, həyatın müxtəlif sahələrində kömək etmək lütfü olması vacibdir.

Kronştadlı Müqəddəs Yəhyanın nişanı

Müqəddəsin timsalında onu tanımaq asandır: o, əlində birlik üçün bir qədəh ilə təsvir edilmişdir (çünki moizələrində və göstərişlərində Məsihin Müqəddəs Sirlərindən daha tez-tez iştirak etməyin zəruriliyi haqqında çox yazmış və danışmışdır. lazımi hazırlıqla).




Müqəddəs keşişin qırmızı və ya yaşıl paltarları geyinir (felonion - yuxarı brokar başlıq, cəfəng - adətən ağ və epitrachelion - boyundan enən enli lent).




Ata Yəhyanın sinəsində sinə keşiş xaçı var.




O, dəyirmi boz saqqallı, ağ saçlı yaşlı bir kişi kimi təsvir edilmişdir.

Kronştadlı Yəhyanın həyatı

Gələcək Ümumrusiya keşişi, Kronştadt proto-rehini İoann 1829-cu il oktyabrın 19-da Sergievlərin kasıb, lakin çox dindar bir keşiş ailəsində anadan olmuşdur. Atam şimal kəndi olan Surada məzmurçu idi.

Müqəddəs çox zəif bir uşaq doğuldu, lakin Müqəddəs Vəftizdən dərhal sonra sağaldı. Artıq altı yaşında onu qoruyacağını vəd edən Guardian Angel haqqında bir vizyon gördü. Valideynlər böyük çətinliklə İvanı Arxangelsk kilsə məktəbinə və seminariyasına göndərmək üçün vəsait topladılar. Gələcək müqəddəs çox çətinliklə oxudu, lakin şövqlə teoloji deyil, mənəvi məsələlərdə yaxşı bilikli idi. Seminariyanı bitirdikdən sonra gələcək ata Con ən yaxşı tələbə kimi - dövlət hesabına Sankt-Peterburq İlahiyyat Akademiyasına göndərildi.

1855-ci ildə İvan Sergiev ilahiyyat namizədi oldu və Kronştadt keşişinin qızı Yelizaveta Nesvitskaya ilə evləndi. Bu, onun bütün taleyini əvvəlcədən müəyyənləşdirdi: Kronstadt Andreevski Katedralinin keşişi təyin edildi. Və həyat yoldaşı ilə qarşılıqlı razılaşma əsasında, sanki rahiblikdə yaşayırdılar - qardaş və bacı kimi, Allah rizası üçün iffətini qoruyub saxlayırlar.

Hətta sağlığında ən çarəsiz insanlar St Johnun köməyini aldılar. Kronştadlı Müqəddəs İohannı Pasxa Atası da adlandırırdılar - o, həmişə həyatın istənilən vəziyyətinə sevinir, hətta kədərini Allaha tapşırır və gileylənməyib, dua edirdi.

Rusiyanın o zamankı paytaxtı - Sankt-Peterburqun ətrafı olan Kronştadtdakı Müqəddəs Endryu Katedralinin sadə keşişi Allah tərəfindən fəzilətli həyatı ilə izzətləndi, ehtiyacı olanlar üçün dualarla dolu idi, kasıblara və alkoqoliklərə qayğı göstərdi. Kronştadt limanında təbliğ və missionerlik işləri çox idi. Onun öz övladı yox idi və yaxşı çoban, təvazökar keşiş, deyəsən, yanına gələn bütün bədbəxt insanları övladlığa götürmüşdü. Milyonlar ona ianə verdi və o, hər şeyi yoxsullara və ehtiyacı olanlara payladı, dəstək istədi. Sağalma, pis ruhların insanlardan qovulması, Ata Yəhyanın duasından sonra talelərdə möcüzəvi dəyişiklik haqqında şayiələr bütün ölkəyə yayıldı.

Ata Con son İlahi Liturgiyasından düz 10 gün sonra, Miladdan əvvəl - 1908-ci ilin yeni üslubuna görə yanvarın 2-də öldü.

Kronştadlı Yəhyanın peyğəmbərlikləri

Alkoqolizm və digər asılılıq növləri: narkomaniya, qumar oyunları, tütün çəkmə, siqaret qarışıqlarının inhalyasiyası - təəssüf ki, müasir cəmiyyətin əlamətinə çevrilmişdir. Bəşəriyyət elmi tərəqqinin mənəvi tərəqqiyə gətirib çıxaracağına, sosial rəzillikləri öldürəcəyinə nə qədər ümid bəsləsə də, əksinə, texniki baxımdan irəliyə doğru addımlayan iyirminci əsr cəmiyyətə ən dəhşətli müharibələr, xəstəliklər bəxş etdi. Niyə?

Bu sualın cavabı, dünyanın mənəvi parçalanmasını, inqilab və kədəri, əfsanəyə görə, duaları ilə uzun müddət Rusiya İmperiyasını qanlı süqutdan qoruyan Kronştadlı müqəddəs Yəhyaya məlum idi. Bu sadə kahin, İmperiyanın paytaxtının - Sankt-Peterburqun liman ətrafı Kronştadtdakı Müqəddəs Endryu kafedralının protokahini bütün Rusiyada tanınırdı və bu gün bütün dünya xalqları tərəfindən hörmətlə qarşılanır.

Kronştadlı Yəhyanın qalıqları

1990-cı illərdə Patriarx II Aleksinin dövründə Karpovka çayı üzərində müqəddəs saleh İoann Kronştadt tərəfindən əsası qoyulmuş İoannovski monastırının (Müqəddəs İohann Rılski şərəfinə) dirçəlişinə və ən müqəddəslərin qalıqlarının alınmasına başlanıldı. Kronştadlı saleh Yəhya başladı.

İnqilabdan əvvəl və sonra, bu günə qədər onun qalıqları müqəddəsə dualar vasitəsilə şəfa və kömək edir. Və sağlığında müqəddəs insanlara kömək etdi və ölümündən sonra möcüzələr ona dualar vasitəsilə dərhal fərq edildi. 80 yepiskopun saleh insanı dəfn etdiyi məlumdur.

İoannovski monastırı 1923-cü ildə bağlandı və 1926-cı il iyunun əvvəlində qalıqlar araşdırıldı: onlar sinklə örtülmüş, bir metrdən çox dərinlikdə basdırılmış və döşəməsi betonlanmış bir tabutda idi.

1990-cı ildə Ümumrusiya Ata Yəhya müqəddəsləşdirildi, qalıqlar Ata Yəhyanın özünün peyğəmbərliyinə görə tapıldı: o, dəhşətli allahsız illərdə onun dəfn yerinin itiriləcəyini və sonra yenidən görünəcəyini söylədi.

Unutmayın ki, Rəbbə və Onun müqəddəslərinə yalnız çətinliklərdə və çətinliklərdə deyil, həm də sevinc içində dua etmək lazımdır - şükür duası. Kronştadlı Müqəddəs Yəhyanın xatirəsi günündə siz ona bir akathist oxuya və ya dua xidməti sifariş edə bilərsiniz və ya sadəcə olaraq bütün Gecə Vigil (əvvəlki gecə) və səhər Liturgiya üçün kilsəyə gələ bilərsiniz.

Sərxoşluq və asılılıqdan qurtulmaq üçün Kronştadlı Yəhyaya dua

Məlumdur ki, sərxoş dənizçilərin xahişi ilə, arvadlarının və uşaqlarının gözyaşardıcı yalvarışları ilə yaxşı çoban Ata Con Allaha dua etdi - və asılılıq xəstəliyi dönməz şəkildə keçdi.

Və bu gün insanlar onun köməyinə dair şəhadətlərini şifahi, çap və internetdə paylaşmağa davam edirlər. Sərxoşluqdan sağalmaq haqqında söz-söhbət - o zaman qumar və narkomaniya yox idi - və Ata Conun köməyi bütün ölkəyə getdi.Bu gün pis vərdişlərdən, aludəçilikdən və aludəçilikdən əziyyət çəkənlər də ona dua edirlər.

Alkoqolizmdən, narkomaniyadan, siqaretdən və qumardan xilas olmaq üçün Kronştadlı Müqəddəs Yəhyaya dua edə bilərsiniz. Çox vaxt insanlar bütün vasitələr artıq sınaqdan keçirildikdə dua ilə müqəddəsə müraciət edirlər - ehtiras yox olanda möcüzə daha aydın görünür. Asılı insanların qohumları və dostları tez-tez müqəddəsə dua edirlər, bu yaxşı bir işdir və bu dualar da eşidilir.

Məlumdur ki, insan sağalmaq üçün asılılığı özü dərk etməli və öz üzərində işləməyə başlamalıdır. Kronştadlı St John'a müraciət etdikdən sonra, hətta ən sərxoş insanlar bəzən onların düşməsinin dərinliyini dərk edirlər və ilk dəfə müalicə tələbi ilə razılaşırlar. Qeyd edək ki, Rus Pravoslav Kilsəsinin hər bir yeparxiyasında alkoqolizm və narkomaniya ilə mübarizə şöbəsi var, buna görə də duanızı hərəkətlə, kilsəyə müraciət edərək, pravoslav reabilitasiya kursundan keçərək dəstəkləyə bilərsiniz.

“Ey müqəddəs saleh Kronştadlı Yəhya! Allahın xidmətçisi (adı) üçün Rəbbə dua edin, Allah ona rəhm etsin və onu sərxoşluğun cismani zövqündən (narkotik asılılığı, qumar, siqaret) asılılıqdan xilas etsin. Qoy Rəbb ona bütün qonşuları ilə və Allahın evində məhəbbətlə təmizlik sevincini və sakit həyat sürməyi nəsib etsin. Amin."

John of Kronstadt'ın məsləhətləri və içməyi necə dayandırmaq qaydaları

Məlumdur ki, sərxoşların xahişi ilə arvadlarının və uşaqlarının göz yaşları naminə Ata Con Allaha dua edir və insanda alkoqolizm əbədi olaraq yox olur. Amma insanları diqqətsiz və məsləhətsiz qoymadı. Bütün alkoqoliklər üçün içkini necə dayandırmaq barədə qaydalar yaratdı.

Kahin dedi ki, burada əsas şey duadır. Özü alkoqoliklər üçün Allaha güclü inamla və içməmək əzmi ilə deyilməli olan bir dua tərtib etdi:
“Mən səndən əl çəkirəm – şeytanın vəsvəsəsi! Səninlə birləşirəm, ya Rəbb İsa Məsih! Məni xilas et, mən yorulmuşam. Məkrli və hiyləgər düşmən mənə qalib gəlir. Özümü sərxoşluqdan azad etmək üçün səmimi qərarımda güc, möhkəmlik və sabitlik verin. Sənin istəyin yerinə yetsin!”
Ata Yəhya bu duanı öz sözlərinizlə, ürəkdən, Allahla danışmağı, ona yalvarmağı və ya sevdiyiniz insanı zərərli asılılıqdan xilas etməyi məsləhət gördü.

Alkoqolizmin müalicəsi ilə bağlı John of Kronstadt-dan əlavə məsləhətlər:

• Tələsməyin, dərhal imtina etməyə və mübarizə aparmağa başlayın.


• Yalnız özünüzə güvənməyin, həkimlər tərəfindən müalicə olun.


• Özünüzə nəzarət edin, hətta bayramlarda, maaş günlərində belə indulgensiya verməyin.


• Residiv baş verərsə, tövbə edin, müalicəni yenidən davam etdirin və alkoqoldan çəkinin,


• İçkili dostlar və şirkətlərlə əlaqələri kəsin


• Özünüz və başqaları üçün faydalı bir iş tapın (və ya hobbi, könüllü olaraq insanlara kömək etmək),


• Məbəddə ilahi xidmətlərdə iştirak edin, Məsihin Müqəddəs Sirlərindən iştirak edin,


• Özündəki qürur və eqoizmi aradan qaldırmaq, daha çox dua etmək və sınaqlarda həmişə Allahdan kömək istəmək.

Kronştadlı Yəhyaya dua - bir çox həyat çətinliklərində kömək edin

Hətta sağlığında o, ecazkar möcüzələr yaratdı, fəzilətli həyatı ilə Allah tərəfindən izzətləndi, ehtiyacı olanlar üçün dualarla doldu, Kronştadt limanında çoxlu olan yoxsullara qayğı göstərdi, təbliğ və missionerlik etdi.

Kronştadlı saleh Yəhya böyük bir şəhərdə yaşayırdı, bir çox xəstəlikləri görüb sağaltdı. Məlumdur ki, müqəddəs hətta uşaqlarda da ciddi xəstəlikləri sağaldır.

Salehlərə dua etməklə insanlar bu günə qədər xəstəliklərdən, ən dəhşətli xəstəliklərdən xilas olurlar. Xəstə bir insanın özünü ən yaxşısına inanmağa məcbur etmək çətindir və yalnız Allahın lütfü müqəddəslərin duaları, təsəlli və sakitlikləri ilə güc verir.

Kronştadlı Müqəddəs Yəhyaya yalnız sağalmağınız haqqında deyil, həm də xəstə qohumlar və dostlar üçün dua oxuya bilərsiniz. Və bir möcüzə baş verərsə - qürur duyma, amma sevinin ki, Kronstadtdan olan müqəddəs saleh Yəhyanın duaları ilə Rəbb onu yaratdı.

Aşağıdakı mətnə ​​uyğun olaraq onlayn duanı oxuyun:

“Ey, Allahın böyük və əzəmətli müqəddəsi, Kronştadlı Ata Yəhya, bütün insanların ecazkar pastoru, Allah qarşısında bizə şəfaətini lütfkarlıqla verdi!
Siz özünüz bir dua yazdınız və Üçlükdə izzətlənən Allahı bu sözlərlə izzətləndirdiniz:
“Adın Sevgidir: Məni rədd etmə, səhv edən; Sənin adın Gücdür: yorğun və yıxılaraq məni gücləndir.

İndi, Allah qarşısında dualarınıza və şəfaətinizə görə təşəkkür edərək, bütün Rusiyanın pravoslavları sizə dua edir: Ey Məsihin sevimli şagirdi, İlahiyyatçı Yəhyanın adını daşıyan Allahın saleh müqəddəsi! Bizə, günahkarlara və zəif ruhlara və bədənlərə məhəbbətinizin işığını saçın, günahlarımız üçün tövbənin mənəvi bəhrələrini daşımağa kömək edin, ilahi xidmətlər zamanı səmimiyyətlə dua edin, Məsihin Müqəddəs Sirlərindən iştirak edin! Lütflə dolu gücünüzlə Rəbbə olan imanımızı gücləndirin, duada bizə dəstək olun, xəstəliklərimizə və xəstəliklərimizə şəfa verin, bizi görünən və görünməyən düşmənlərin bütün hücumlarından xilas edin; üzünüzdən və ikonanızdan çıxan Allahın lütfünün işığı ilə, Allahın məbədlərinin qurbangahlarının qarşısında yer üzündə Kilsənin müdafiəsinə qalxan kahinləri ruhani və dua şücaətləri, missionerlik işləri üçün ruhlandırın.
Sizə inanan və dua edən insanlara körpələr böyütməkdə, gənclərə mentor olmaqda, qocalara dəstək olmaqda, Rusiyanın kilsələrinin və müqəddəs monastırlarının ziyarətgahlarını qorumaqda kömək edin; Ölkəmizin və qonşu ölkələrin xalqlarını sülh içində xilas et, ey böyük görücü və möcüzəçi! Allahın lütfü və Müqəddəs Ruhun qüdrəti ilə bizi vətəndaş müharibələrindən xilas et, Vətəndən qovulmuş, gizli təlimlərə və sektalara aldanan insanları topla, Müqəddəs Pravoslav Kilsəsinə, Məsihin həvarilərindən toplaş, rəhbərlik et. sənin varisliyin!
Öz lütfünlə bütün həyat yoldaşlarını yekdillik, məhəbbət və qarşılıqlı anlaşma içində saxla, rahiblərə işlərində kömək və güc ver, əzab çəkənləri sehrbazların və cinlərin təsirindən azad et, ehtiyacı olanlara və bəlalara rəhm et, hamımızı hidayət et. qurtuluş yoluna.
Bizi əbədi həyatda Məsihin əbədi işığına apar ki, Səmavi Padşahlıqda səninlə söhbət etməyə layiq olaq və Allahın mərhəmətini əbədi olaraq tərifləyərək orada bütün müqəddəslərlə birlikdə əbədi sevinc içində qalaq. Amin".

Rus Torpağının yaxşı çobanının duaları ilə Ata Yəhya, Allah sizə xeyir-dua versin!