Mulighed for Unified State-eksamen i russisk Bondarev. Et eksempel på et Unified State Exam-essay baseret på teksten af ​​Yu.V.

Hvorfor skriver vi om Anden Verdenskrig igen? Ikke fordi, sandsynligvis, den menneskelige races svaghed - og ikke fordi instinktet for selvopretholdelse dominerer sindet. Nej, vi husker krigen, fordi mennesket er af denne verden, og dets mod og dets frihed er befrielse fra frygt, fra ondskab, der splitter mennesker.
Jeg betragter ikke mig selv som en paradoks, men tilsyneladende kunne en person ikke være en person, hvis han ikke var i stand til at indse muligheden for sin død, og efter at have indset det, at kende den unikke værdi af sig selv og andres værdi. I denne svaghed ligger hans storhed og bevidsthed om hans eget behov på jorden. Samtidig personen

(Deklarativ, ikke-udråbsord, kompleks, konjunktiv, kompleks, består af tre dele; I-sætning: hoved, enkel, todelt, kompliceret af et indledende ord, distributiv, komplet; II-led. adverbialled. led , enkel, ufuldstændig , kompliceret af homogene prædikater og særlige distributive omstændigheder, udtrykt ved adverbiale sætninger, distributiv, III sætning: attributiv klausul, enkel, todelt, kompliceret af homogene prædikater, distributiv, ufuldstændig.) Dette er det åndelige grundlag for enhver bedrift. Så er en persons død i krig (og ikke kun i krig) hans i alt, hvad vi kalder fremtiden. Fjern selvopofrelsens puls, dette glimt af højt humør, og mennesker med stærk overbevisning vil forbande den fysiske udødelighed, selvom det bliver biologisk muligt. Dødsfaren, at overvinde følelsen af ​​fare og benægtelsen af ​​fysisk udødelighed - dette er kampen mellem liv og død. Og her er alle krigs- og fredskonflikter forenet i hovedproblemet, hvis essens sandsynligvis er at sætte et mærke på jorden. Men nogle efterlader, når de går bort fra livet, et glat sneglespor, som man kan glide på; andre er sandhedens klare og jævne lys, der findes i kampen, et spor af vedvarende tro på mennesker, bekræftet i et uforsonligt sammenstød med misantropi.

Stilen på denne tekst er journalistisk. Tegn på denne stil:
1) mål - at informere, overføre socialt betydningsfuld information med samtidig indflydelse på læseren, lytteren, overbevise ham om noget, indgyde ham bestemte ideer, synspunkter, inducere ham til bestemte handlinger, handlinger;
2) logik;
3) billedsprog;
4) følelsesmæssighed;
5) evalueringsevne;
6) værnepligt;
7) generel tilgængelighed;
8) brug af socio-politisk ordforråd;
9) tilstedeværelsen af ​​forskellige typer syntaktiske strukturer. En paradoks er en person, der elsker at tale paradokser.
Alle - [f’ s’ ó m] - 1 stavelse
in - [f'] - konsonant, parret døv, parret blød s - [s-] - konsonant, parret døv, parret blød е - [ó] - vokal, understreget
m - [m] - konsonant, uparret stemt, parret hårdt
4 bogstaver, 4 lyde
Hvad - [sh t ó] - 1 stavelse
ch - [w] - konsonant, parret stemmeløs, uparret hård t - [t] - konsonant, parret stemmeløs, parret hårdt
o - [ó] - vokal, understreget
3 bogstaver, 3 lyde
(On), som er et pronomen.
I. Du kan smutte (på hvad?) på hvilken. N.f. - hvilken.
II.Konstant: relativ; ikke-konstant: pr.p., ental, m.r.
III. Du kan glide (hvor?)

(1) Jeg vågnede sent om natten af ​​hektisk løb, rumlen fra hjul, knirken fra hylder, raslen fra en halvåben kupédør - gennemtrængende træk fløj over hovedet.

(2) Det var mørkt i korridor og kupé: jeg lå længe med åbne øjne og gættede i mørket på vinduets sorte firkant, bag hvilket alt var uigennemtrængeligt, mørkt som om natten, og det var umuligt at forstå, om det var steppen eller skovene, der gik i dette endeløse, hemmelige, uforståelige, ligesom mørke, Univers.

(3) Så, i himlens afgrund bag vinduet, blinkede en ensom blå stjerne med en transcendental ild.

Sammensætning

Ofte, når vi kaster et cigaretskod på asfalten, fylder vores bil med benzin, smider batterier i en affaldspose, tænker vi ikke engang på, hvad det kan føre til senere. Mere end 7 milliarder mennesker er styret af logikken "en gang vil ikke gøre noget", men er det virkelig så enkelt? Yu.V. inviterer os til at tænke over miljøproblemet med menneskets ansvar for at bevare livet på jorden i sin tekst. Bondarev.

Forfatterens begrundelse hviler på ideen om vores planets hjælpeløshed på universets skala. Tekstens helt bemærker, at jorden efter hans opfattelse er "en beboet, hyggelig ø i et grænseløst, truende hav af det ukendte", og folkene på den er i det væsentlige gæster, og de opfører sig som fuldgyldige ejere , "ryster skibet fra side til side." Den lyriske helt leder læseren til tanken om, at vores planet modsat alle opfattelser er en skrøbelig organisme, "med sin egen rytme, vejrtrækning, blodcirkulationspuls," så sårbar som for eksempel et barn med behov for støtte og forståelse.

Det er umuligt ikke at forstå Yu.V. Bondareva: han mener, at mennesket er ansvarligt for at bevare liv på sin oprindelige planet. Jorden er en lillebitte og sårbar organisme med et begrænset udbud af mad og mad, og den kan og bør ikke bruges af mennesker med henblik på fornøjelse og bekvemmelighed.

Forfatteren har selvfølgelig fuldstændig ret. Jeg tror også, at folks idé om, at Jorden er en selvregenererende bold med uendelige ressourcer, er et utroligt dumt og dystopisk forslag. Hver af os er ansvarlige for vores egne handlinger og for livet på planeten som helhed. I vores århundrede er der mange projekter, der går ind for bevarelsen af ​​økologi på Jorden, men desværre er de allerede af en frelsende karakter. Og hvis alle fortsætter med tankeløst at bruge de ressourcer, de har fået, vil døden for alt liv på Jorden nærme sig endnu hurtigere, end vi tror.

De færreste tror, ​​at naturen ikke tolererer vold mod sig selv, og uanset hvor hjælpeløs den kan se ud under angrebet af atombomber og kampvogne, vil den helt sikkert hævne sig på dem, der forestiller sig at være herre over alt liv på jorden. Så for eksempel i historien af ​​V.P. Astafievs "Tsar Fish", forfatteren beskriver Ignatyichs forbrugerholdning til de ressourcer, der blev givet til ham: han var engageret i krybskytteri indtil det sidste, indtil han en dag mødte "Tsar Fish", som var i stand til at påpege over for helt i tiden hans dødelighed. Overfor den forestående død husker historiens helt hele sit liv, stadierne af sit eget fald fra nåden – og kommer til omvendelse. Ignatyich indså pludselig, hvor ødelæggende hans aktiviteter var for alt liv på jorden, og indså, at han kun havde ret til at hjælpe naturen, men ikke til at bruge den til sine egne formål, især så tankeløst.

V.G. Rasputin argumenterede: "At tale om økologi i dag betyder ikke at tale om at ændre liv, men om at redde det." I sin historie "Farvel til Matera" afslører forfatteren endnu et eksempel på forbrugernes holdning til naturen. En gruppe mennesker, der beslutter sig for at bygge et kraftværk ved floden, tager frygteligt ødelæggende foranstaltninger. Deres række af handlinger omfatter oversvømmelser af hele øen, med al ejendom erhvervet af mennesker, flora og fauna. Og her berører forfatteren ikke kun problemet med tilknytning til deres lille hjemland, for det er ikke så slemt, at de oprindelige indbyggere i Matera genbosættes til et helt fremmed land. Det vigtigste problem er, hvor ødelæggende det moderne menneskes aktiviteter er i forhold til naturen i alle henseender. Marker med rigelig høst, dyr, fugle og planter - alt dette var udsat for ødelæggelse af hensyn til et tomt mål, og hvor en hel ø er oversvømmet, kan hele planeten blive ødelagt der, med det samme "storskala" mål .

Naturen og mennesket skal interagere tæt og hjælpe hinanden, være venner, men ikke fjender. Og fremkomsten af ​​"højteknologiens tidsalder", rumforskningens tidsalder skulle kun hjælpe folk med at opfinde nye måder at være harmløse på Jorden, men indtil videre er det desværre kun få, der tænker på dette.

Visninger: 49367

(1) Én ting står klart for mig: de vigtigste deltagere i historien er mennesker og tid. (2) Ikke at glemme tid betyder ikke at glemme mennesker, ikke at glemme mennesker betyder ikke at glemme tid.

(3) Antallet af divisioner, der deltog i et bestemt slag, er beregnet med omhyggelig nøjagtighed af historikere. (4) De vil dog ikke være i stand til at overhøre en samtale i en skyttegrav før et kampvognsangreb, se lidelserne og tårerne i øjnene på en atten-årig piges lægeinstruktør, der dør i halvmørket i en faldefærdig grav , omkring hvilke sprængte tyske kampvogne summer, eller mærke knitren fra et maskingeværsprængning, der dræber liv.

(5) Vi var tyve år gamle dengang. (6) Vi drømte om at vende tilbage til den solrige førkrigsverden, hvor solen forekom os som en festlig sol, der dag efter dag stod op over jorden i overensstemmelse med dens uforanderlige mønster; græs var græs beregnet til at vokse; lanterner - for at oplyse det tørre aprilfortov, aftenskaren af ​​mennesker, der går, som man går i, atten år gammel, solbrændt, stærk. (7) Alle byger gik lystigt over dit hoved, og du var drilsk glad med lynglimt og de kanonlignende torden; alle smilene på det tidspunkt var beregnet til dig, alle dødsfald og tårer var fremmede... (8) Hele verden, gennemsigtigt strålende, lå for dine fødder i den tidlige blå april og varmede dig med venlighed, glæde og forventning om kærlighed. (9) Der bagved var der ingen voldsom uforsonlighed, grønlig-lyse akvareller spredtes overalt i luften; og der var ingen hårde sorte farver. (10)3 og i løbet af de lange fire år med krig, da vi mærkede dødens brændende ånde nær vore skuldre, stille passerende forbi friske bakker med inskriptioner med kemisk blyant på tavler, mistede vi ikke ungdommens gamle verden i os selv, men vi modnet i tyve år og, som det så ud, levede dem så detaljeret, så rigt, at disse år ville være nok til at leve videre i to generationer.

(11) Vi lærte, at verden er både stærk og ustabil. (12) Vi lærte, at solen måske ikke står op om morgenen, fordi dens skinner, dens varme kan ødelægges ved bombning, når horisonten druknes i et sort-lilla røggardin. (13) Nogle gange hadede vi solen - den lovede flyvevejr og derfor, junkerskoler, der dykkede ned i skyttegravene. (14) Vi lærte, at solen blidt kan varme ikke kun om sommeren, men også i de mest alvorlige januarfrost, samtidig med at den ligegyldigt og nådesløst afslører med sit lys i alle detaljer det seneste billede af slaget, ligene af disse dræbt for et minut siden, revet i stykker af direkte hits fra våben kaldet ved navn. (15) Vi lærte om verden sammen med menneskets mod og lidelse.

(16) Tiden har allerede rørt ved hukommelsen: detaljer er falmet, de dødes ansigter er halvglemt, lugten af ​​skyttegrave revet i stykker af skaller mærkes ikke så skarpt i dine minder, du dukker ikke instinktivt ned på gaden ved den fjerne lyd af en hammer, der minder om slaget ved et tungt maskingevær. (17) Når festlige raketter blinker hen over hustage, brister der ikke et ufrivilligt råb fra struben: ”Rejs dig ned! "(18) Du plejer ikke længere at lede efter et sted på hjørnet, i nærheden af ​​et apotek eller stormagasin (et sted til en skydestilling med en bred ildsektor), og et barns gråd, der ved et uheld høres i tusmørket fremkald de sorte konturer af ødelagte landsbyer, ovndampene fra rygende ruiner, forkullede haver, grædende i mørket.

(19) Den længe ventede fred (vi gik hen imod den i fire år) trådte solidt ind i vores bevidsthed - en verden med morgensolens skinn på fortovene, med suset fra trolleybusser overfyldt om aftenen og duernes hyggelige ballade på tagskægget ved daggry.

(Ifølge Yu. Bondarev*)

*Yuri Vasilievich Bondarev (født i 1924) - Russisk forfatter, prosaforfatter, forfatter til romaner, noveller og noveller. Deltager i den store patriotiske krig.

Krig. Hvordan påvirker det soldaternes bevidsthed? Det er dette problem, Yu.V. rejser. Bondarev i teksten foreslået til analyse.

Ved at reflektere over det stillede spørgsmål husker forfatteren af ​​teksten, hvordan han som soldat og hans kammerater drømte om en førkrigsverden. Forfatteren taler med utilsløret begejstring om, hvor smuk og vidunderlig denne verden forekom dem! Og hvor kontrasterende så krigens rædsler ud i sammenligning. Prosaisten er sikker: Krigen gjorde dem åndeligt mere modne. Efter at have oplevet mange lidelser lærte soldaterne at være modige.

Russiske klassiske forfattere talte om dette gentagne gange i deres værker. Lad os huske romanen af ​​M.A. Sholokhov "Stille Don". I dette værk drømte en af ​​hovedpersonerne, Grigory Melekhov, mens han var i krig, om at vende hjem og lave husholdning. Han så ikke nogen mening i krigen, ligesom hans kammerat Prokhor Zykov, der siger, at han er ligeglad med, hvem han kæmper for, bare for at vende hjem så hurtigt som muligt. Men under krigen viste Grigory Melekhov mod og mod. Hvor mange gange satte han livet på spil for sejren!.. Krigen gjorde ham til en sej person, og medfølelse fyldte ikke længere hans hjerte så meget som før. Således hjælper krig med at forstå skønheden ved fredstid og gør en person mere modig, nogle gange endda hård.

Jeg vil give et andet litterært eksempel, der viser: På grund af krigen udvikler en person mod og kærlighed til førkrigsårene. Lad os huske historien om M.A. Sholokhov "Menneskets skæbne". I dette arbejde blev Andrei Sokolov udsat for de mest alvorlige prøver: truslen om døden stod gentagne gange over ham. Det mest imponerende eksempel for mig var hans samtale i fangenskab med tyskeren Muller, som ville dræbe Andrei Sokolov for at have udtrykt utilfredshed med hans arbejde. Før dette inviterede Muller ham til at drikke til nazisternes sejr, men den tapre soldat svarede, at han ikke drak. Men da han blev tilbudt en drink for sin død, drak han og sagde, at efter den første ville han ikke have en snack. Så viste det sig, at han ikke snackede selv efter den anden. Det er vigtigt at bemærke, at Andrei Sokolov var udmattet og frygtelig sulten, men hans selvværd tillod ham ikke at røre tyskernes mad. Så brød han noget brød af, men meget, meget lidt. Denne opførsel gav Mueller respekt, og han dræbte ikke fangen. Efter nogen tid flygtede Andrei Sokolov fra fangenskab, mens han kidnappede en tysk major. Mest af alt drømte den russiske soldat om at vende hjem til sin kone Irina og hans elskede børn, men desværre blev de alle dræbt. Men efter nogen tid mødte Andrei Sokolov en forældreløs dreng, Vanya. Gennemsyret af sympati og kærlighed til barnet tog soldaten ham og blev Vanyas far. På grund af krigen var Andrei Sokolov uden tvivl i stand til bedre at forstå skønheden i førkrigsverdenen, krigen udviklede hans mod, og på trods af de lidelser, der blev påført Andrei Sokolov, blødgjorde hans hjerte.

Afslutningsvis er det vigtigt at bemærke: krig er nok et af de mest forfærdelige fænomener for hele menneskeheden. Og mennesker, der overlever krigen, bliver helt anderledes: de modnes meget åndeligt og bliver mere modige og ansvarlige. Men alligevel påvirker krig forskellige mennesker forskelligt: ​​den hærder nogle, og tværtimod blødgør andre.

Hvilke andre argumenter kan fremføres for at bevise dette synspunkt?

Mulighed 20. Opgaver til Unified State Exam 2018. Russisk sprog. I.P. Tsybulko. 36 muligheder

Læs teksten og udfør opgave 1 – 3

(1) I kroppen hos de fleste hvirvelløse dyr og alle hvirveldyr og mennesker er der muskler, der spiller en stor rolle i gennemførelsen af ​​motoriske handlinger. (2) De funktionelle egenskaber af forskellige muskler er ikke de samme. (3) glatte muskler adskiller sig fra tværstribede muskler ved en lavere hastighed af excitationsprocesser og en langsommere kontraktion.

1. Angiv to sætninger, der korrekt formidler HOVEDinformationen i teksten. Skriv numrene på disse sætninger ned.

1) I kroppen hos de fleste hvirvelløse og hvirveldyr er der muskler, der er involveret i gennemførelsen af ​​motoriske handlinger.

2) I menneske- og dyrekroppe er der glatte og tværstribede muskler, som er karakteriseret ved en lav hastighed af excitationsprocesser og langsom sammentrækning.

3) Forskellige muskler, hvis funktionelle egenskaber er forskellige, udfører motoriske funktioner i kroppen hos de fleste dyr og mennesker.

4) Glatte og tværstribede muskler, der findes i den menneskelige krop, er karakteriseret ved langsom sammentrækning og lav hastighed af excitationsprocesser.

5) I de fleste dyrs og menneskers bevægelse spilles hovedrollen af ​​forskellige muskler, der har forskellige funktionelle egenskaber.

2. Hvilke af følgende ord (ordkombinationer) skal stå i mellemrummet i tekstens tredje (3) sætning? Skriv dette ord ned (kombination af ord).

For eksempel,

Omvendt,

følgelig

3. Læs et fragment af et ordbogsopslag, der giver betydningen af ​​ordet ROLLE. Bestem betydningen af ​​dette ord i den første (1) sætning i teksten. Skriv det tal, der svarer til denne værdi, ned i det givne fragment af ordbogsopslaget.

ROLLE, -i, pl. -og, -ey, w.

1) Et kunstnerisk billede skabt af en dramatiker i et skuespil eller manuskript og inkorporeret i en sceneoptræden af ​​en skuespiller. Tragiske og komiske roller. R. Hamlet. Spil r. velgører. Hjem r. (også oversat: dominerende stilling).

2) Beskæftigelse, manifestation af sig selv som smb. Overtag R. oversætter Vælg r. voldgiftsmand Forsvar floden leder. Kombiner r. leder med rollen som mentor.

3) Sæt af replikaer af en karakter i et skuespil eller en film. Lær r.

4) Et mål for indflydelse, mening, grad af deltagelse i noget. R. personligheder i historien. Spil den upassende r. i smb. Styrk r. stater på den internationale arena. Din tilståelse betyder ikke meget.

4. I et af ordene nedenfor er der begået en fejl i placeringen af ​​betonen: bogstavet, der angiver den understregede vokallyd, blev fremhævet forkert. Skriv dette ord ned.

levede

5. En af sætningerne nedenfor bruger det fremhævede ord forkert. Ret den leksikalske fejl" ved at vælge et paronym for det fremhævede ord. Skriv det valgte ord ned.

Repræsentanter for den avancerede del af samfundet sætter sig HUMANISTISKE mål.

Min nabos ven er opfindsom og FORRETNING, han er aldrig ledig og lader ikke dem omkring ham kede sig.

Den nye rådgiver var en kraftig ung mand på omkring atten.

På grund af flodens store oversvømmelse befandt flere landsbyer sig i en FATTIGDOMSsituation.

I dag bruger folk i vid udstrækning moderne INFORMATIONSmedier.

6. I et af ordene fremhævet nedenfor, blev der lavet en fejl i dannelsen af ​​ordformen. Ret fejlen og skriv ordet rigtigt.

par STØVLER

ikke køre stærkt

kilogram TOMATER

i TUSINDE miles

ser MERE SJOVT ud

7. Etabler en overensstemmelse mellem grammatiske fejl og de sætninger, de blev lavet i: for hver position i den første kolonne, vælg den tilsvarende position fra den anden kolonne.

8. Identificer det ord, hvor den ubetonede vokal i den rod, der testes, mangler. Skriv dette ord ud ved at indsætte det manglende bogstav.

cool..låser..låser i..uopvarmet..vinduesdifferentiale..ramper

9. Identificer rækken, hvor det samme bogstav mangler i begge ord. Skriv disse ord ud ved at indsætte det manglende bogstav.

pr..beskytte, pr..hagl

og..brug det, vær..begavet

uge..bor, pr..dushka

raz..gral, over..gerning

ved..eventyr, ved..bid

10. Skriv det ord ned, hvori bogstavet E er skrevet i stedet for mellemrummet.

glemsom..hoppende..variabel..rat..hylende hostede..

11. Skriv det ord ned, hvori bogstavet I er skrevet i stedet for mellemrummet.

uforglemmelig..min

split..sh

betaget..min

hør..min

ufleksibel..min

12. Bestem den sætning, hvor NOT er skrevet sammen med ordet. Åbn parenteserne og skriv dette ord ned.

Katya blev pludselig ked af de mennesker, der (IKKE) HØRER denne vidunderlige musik.

Der er ingen grund til nu at tænke på det (UN)OPFYLDTE løfte i går.

Godset var omgivet af et (IKKE) HYPPIGT højt hegn.

I det russiske sprog er der ord, der er grammatisk (IKKE) RELATERET til sætningen.

13. Bestem den sætning, hvor begge fremhævede ord er skrevet KONTINUERLIGT. Åbn parenteserne og skriv disse to ord ned.

LIGE som sine forældre forsøgte Varya altid kun at fortælle sandheden, (SÅledes) havde hun intet at skamme sig over.

(C) HELE året forberedte atleterne sig for alvor til kvalifikationsrunden, FOR at vinde retten til at repræsentere deres land ved verdensmesterskaberne.

(DERFOR) mindede turisterne med et smil om deres første bestigning til toppen, som (C) I BEGYNDELSEN virkede uopnåelig for dem.

Pga. kraftig regn blev byens transport også forstyrret, og mange måtte gå på arbejde.

(AS) SÅ snart kysterne forsvinder ud over horisonten, er skibet LIGE HER (SAMME) prisgivet havets nåde.

14. Angiv det eller de tal, i hvis plads(er) et bogstav N er skrevet.

Ved den festlige aften var der (1) en masse varme ord rettet (2) til dagens helt, som bevæget (3) takkede de gæster, der kom for at lykønske ham.

15. Sæt tegnsætningstegn. Angiv to sætninger, der kræver ET komma. Skriv disse sætninger ned.

1) Ildens ild blusser op og går derefter ud.

2) Blå og røde lyserøde og blågule og grønne lanterner skinnede og funklede på nytårsguirlanderne.

3) Tænk på et hvilket som helst tal og forøg det med tre.

4) Du kan fortælle meget om vand, vind, tåge og lavvandede områder.

5) En aften sad jeg på min yndlingsbænk og kiggede på floden, bakkerne og vinmarkerne.

16. Placer alle tegnsætningstegn: angiv det eller de tal, på hvis plads(er) der skal være komma(r).

Kandidater (1) tænker i stigende grad på den kommende adskillelse fra skolen (2) ser på en ny måde på deres klassekammerater, der er umærkeligt modnet (3) (4) og prøver kun at se det gode i dem.

17. Anbring alle tegnsætningstegn: angiv det eller de tal, på hvis sted der skal være komma(r).

begyndte at sladre

glæde sjælen med det.

Alexander Sergeich (1)

lyt ikke til (2) dig (3) dem!

(5) virkelig (6) undskyld,

hvad i dag

du er ikke længere i live.

(V.V. Majakovskij)

18. Anbring alle tegnsætningstegn: angiv det eller de tal, på hvis sted der skal være komma(r).

En dag fiskede jeg på en lille sø (1), hvis stejle bredder (2) var (3) tæt bevokset med sejagtige brombær.

19. Placer alle tegnsætningstegn: Angiv alle de tal, der skal erstattes af kommaer.

Publikum frøs af forventning (1) og (2) da gardinet langsomt løftede sig (3) og det storslåede landskab dukkede op (4) lød beundringsudråb i salen.

20. Rediger sætningen: ret den leksikalske fejl ved at fjerne det ekstra ord. Skriv dette ord ned.

Jeg vil gerne rette en særlig taknemmelighed for deres hårde arbejde til de medicinske sygeplejersker, der reddede millioner af sårede soldater under den store patriotiske krig.

Læs teksten og udfør opgave 21 - 26

(1) Er det muligt at forestille sig en moderne verden berøvet et trykt skilt uden en følelse af tragisk tab?

(2) Efter min mening ville dette tab være mere uopretteligt end forsvinden af ​​elektrisk lys i vores liv, for den vigtigste mekanisme i transmissionen af ​​videnskabelig viden og følelser akkumuleret af alle epoker ville gå tabt, og det menneskelige sind ville falde ind i mørkets afgrund og moralsk stagnation (3) Verden ville blive deprimerende forarmet, trådene fra én person til en anden ville blive brudt, og formodentlig ville en tid med uvidenhed, mistænksomhed og fremmedgørelse komme.

(4) Ligesom et talt sprog er en bog i disse dage ikke kun et kommunikationsmiddel mellem mennesker, ikke kun en informationsleder: vigtigst af alt er den et værktøj til at trænge ind i den omgivende virkelighed, en persons syn på sig selv som en rimelig partikel af naturen.

(5) Samtidig er bogen både en redegørelse for historiens milepæle, og samtidig et trofast minde om menneskeheden. (6) Hvad ville vi vide om levevis, moral, mentalitet og karakterer hos mennesker fra lange og nyligt svundne epoker, hvis denne fortid ikke var blevet bevaret i et trykt tegn, der var i stand til magisk at genoprette menneskehedens biografi i al dens kompleksiteter, søgninger, vrangforestillinger, opdagelser og forsøg på at finde og fastslå meningen med tilværelsen? (7) Fremtiden er født ikke kun fra den umiddelbare nutid, den er også født fra fortiden. (8) Vores moderne bevidsthed og vores holdning til nuet er trods alt resultatet af hele erfaringerne fra millioner, der levede før os, en ekstremt komprimeret og transformeret sum af deres følelser.

(9) Hvis det ikke var muligt for os at rejse med vores sind og følelser langs historiens fjerne og nære veje, ville vi se tilbage, som om i tåge og tomhed, efter at have mistet begyndelsen, og derfor enderne, for ingenting eksisterer og kan ikke eksistere uden store referencepunkter.

(10) En bog er en upåklagelig vogter af åndelige værdier i alle århundreder og alle folkeslag. (11) Dette er en udødelig kilde til lys, sendt til os fra menneskehedens barndom. (12) Dette er et signal og en advarsel, smerte og lidelse, latter og glæde, livsbekræftelse og håb. (13) Dette er et symbol på åndelig magts overlegenhed over materiel magt, hvilket er bevidsthedens højeste præstation.

(14) En bog er viden om tankeudvikling, filosofiske retninger, nationalhistoriske samfundsforhold, som på forskellige stadier gav anledning til tro på godhed, fornuft, oplysning, frihed, lighed og retfærdighed.

(15) Meget, umådeligt meget, kan forklares, opdages og undertrykkes af videnskaben, der tænker i kategorier af begreber, skaber ting, systemer og formler, men i sin essens er videnskaben stadig ikke i stand til at udforske én ting - menneskers følelser , skabe billeder af mennesker i tiden, hvilket gør i kraft af sin skæbne litteratur.

(16) De er tætte, videnskab og kunst. (17) De genkender selv nære sfærer - menneskets muligheder i denne verden - og samtidig er erkendelsesinstrumentet anderledes. (18) For eksempel er Homers "Odyssey", Leo Tolstoys russiske odyssé "Krig og Fred" eller vores moderne odyssé "Quiet Don" af Mikhail Sholokhov, "Walking through the Torment" af Alexei Tolstoy utænkeligt at være indesluttet i en formel, ligesom dette kan gøres i videnskaben efter opdagelsen af ​​enhver lov i universet.

(19) Kunst er en historisk encyklopædi om menneskelige følelser, modstridende lidenskaber, begær, åndens op- og nedture, dedikation og mod, nederlag og sejre.

(20) En person, der åbner en bog, kigger ind i det andet liv, som ind i et spejls dybe sfære, leder efter sin egen helt, svarer på sine egne tanker, prøver ufrivilligt på for eksempel en andens skæbne og en andens mod til personlighed. karaktertræk, fortryder, tvivler, irriterer sig, griner, græder, sympatiserer og deltager - og her begynder bogens gennemslagskraft. (21) Alt dette er "infektion med følelser," ifølge Leo Tolstoy.

(22) I næsten alles skæbne spillede det trykte ord en enestående rolle, og de, der ikke var betaget af en seriøs bog, fortjener den største beklagelse. (23) På denne måde forarmede han sig selv, og afviste den anden virkelighed, den anden oplevelse til sidst.

(Ifølge Yu. V. Bondarev)

21. Hvilket af udsagnene svarer til tekstens indhold? Angiv venligst svarnumre.

1) Det trykte tegn er blevet et symbol på det materielles overlegenhed over det åndelige.

2) Når man læser en bog, prøver en person på en andens livserfaring for sig selv.

3) "Infektion med følelser," ifølge L.N. Tolstoy, er farlig for mennesker.

4) Det moderne menneskes bevidsthed er resultatet af hele oplevelsen af ​​mennesker, der levede før os.

5) Da videnskab og kunst er tætte, har de de samme vidensredskaber.

22. Hvilke af følgende udsagn er forkerte? Angiv venligst svarnumre.

1) Sætningerne 1-3 præsenterer begrundelsen.

2) Sætning 8 indeholder begrundelsen for, hvad der er sagt i 7. sætning.

3) Sætning 9 præsenterer en fortælling.

4) Sætning 18 giver en beskrivelse.

5) Forslag 21 kontrasteres indholdsmæssigt til forslag 20.

23. Fra sætning 20-23, skriv et bogord ned med betydningen "ikke acceptere, nægte at modtage noget."

24. Angiv det kommunikationsmiddel, hvormed sætning 18 er forbundet med den foregående.

25. “En særlig teknik - (A)___ (sætning 1-3) - hjælper forfatteren med at inddrage læseren i samtalen. Når han diskuterer bøger, bruger Yu. V. Bondarev en teknik som (B)___ (sætning 11-13). Den følelsesmæssige farvning af teksten er skabt af forskellige leksikalske midler, for eksempel (B)___ ("følelse" - "sind" i sætning 2, "langt" - "nær", "begyndelser" - "slutter" i sætning 9) , såvel som troper som (D)___ ("som om i tåge og tomhed" i sætning 9, "som om i den dybe sfære af et spejl" i sætning 20)."

Liste over termer:

1) personificering

2) fraseologiske enheder

3) sammenligning

4) anafora

5) udråbende sætninger

6) spørgsmål-og-svar præsentationsform

7) parcellation

8) synonymer

9) antonymer

26. Skriv et essay.

Problem

Problemet med bøgernes rolle i menneskelivet. (Hvilken rolle spiller bøger i en persons liv?)

Bøger hjælper først og fremmest en person med at forstå verden omkring ham, stifte bekendtskab med andre menneskers livserfaringer og videregive åndelige værdier til efterfølgende generationer.

Jorden er vores fælles hjem, stedet hvor vi er født og bor og vil leve, for det menneskelige sind har endnu ikke fundet en måde at befolke andre himmellegemer.

I sit arbejde tvinger Yu. V. Bondarev læseren til at reflektere over problemet med menneskelig aktivitets ødelæggende indflydelse på naturen.

Dette emne er særligt relevant i disse dage. Sur regn, ozonhuller, drivhuseffekten - dette og meget mere er resultatet af det menneskelige samfunds aktiviteter. Forfatteren skriver om menneskets egoisme, om dets ødelæggende virkning på miljøet: “...mennesket har ikke kun...tortureret jordens kød med eksploderende granater og multiton-bomber siden krigene begyndte, men vender også sit hjem. ind i en skraldespand...", "Mennesket kvæler og forgifter Jorden med kemisk affald, som om han i et vanvid af grådig berigelse har travlt med at ødelægge både den og sig selv."

Forfatterens holdning er formuleret klart og tydeligt. Yu. V. Bondarev mener, at menneskelig aktivitet kan ødelægge Jorden, "dræbe en levende krop." Folk forstår dette, men gør ikke desto mindre intet i håb om, at noget vil ændre sig i fremtiden.

Jeg deler fuldstændig forfatterens holdning. Folk tænker ikke på miljøet, på deres efterkommere, på fremtiden. Alle er bekymrede for "nu": "nu sparer jeg på specialudstyr og hælder affaldet i floden", "nu efterlader jeg affaldet derhjemme, nogen smider det alligevel."

Men du kan ikke leve en dag ad gangen, du skal tænke på fremtiden. Hvad vil vores efterkommere indånde: ren luft eller ikke bare svovldioxid? Hvad vil de se fra vinduet: et blomstrende træ eller en kunstig poppel? - Alt afhænger af os.

Lad os huske hovedpersonen i Turgenevs værk "Fædre og sønner". Bazarov var en nihilist: han benægtede alt, inklusive naturen. Bazarov mente, at "naturen ikke er et tempel, men et værksted, og mennesket er en arbejder i det." Men hvad er natur og hvem er mennesket? Er det muligt at forestille sig ham uden for dette system? Selvfølgelig ikke. Uden den samme ilt, som også er en del af dette store system, kan vi kun leve i få minutter. Det er derfor, en person ikke kan sætte sig selv over naturen, dette er et enkelt kompleks, og en person er kun en af ​​komponenterne i det.

Et slående eksempel på, hvordan en person "taker" Jorden for alt, hvad den giver os, er eksplosionen af ​​ikke-Tjernobyl-atomkraftværket.

Denne ulykke kostede hundredvis af menneskeliv. Mere end tusind mennesker som følge af stråling modtog en række sygdomme, herunder tumorer. Tjernobyl og det omkringliggende område er lukket for besøgende. Men det var ikke kun manden, der led. Mange planter og dyr oplevede også hovedparten af ​​radioaktiv stråling. Og mennesket er skyld i alt.

En person skal tage sig af det hus, han bor i, for den jord, der fødte ham. I det mindste af en følelse af selvopholdelsesdrift bør folk i det mindste ikke skændes. Ellers kan dette føre til Jordens død og alle, der bor på den. Ligesom en lille tændstik kan forårsage brand, kan en plastikflaske være en dødsdom for nogle levende organismer.

Mulighed 2

Alle mennesker, der lever på Jorden, har en enorm indflydelse på den. Det kan være både positivt og negativt. Hvad er den negative indvirkning af menneskelig aktivitet på planeten? Dette er det problem, som Yu.V. Bondarev reflekterer over i den foreslåede tekst.

Forfatteren viser al vores planets skrøbelighed, svaghed og hjælpeløshed sammenlignet med universet og opfordrer alle mennesker til at bevare dette "blålige støvkorn, dette luftskib." Yu.V. Bondarev er bekymret for forsvinden af ​​alt liv på planeten. Konsekvensen af ​​menneskers tab af meningen med livets unikke karakter er ifølge forfatteren "den hensynsløse fremmedgørelse af jorden og mennesket."

Forfatteren mener, at mennesket ikke kun plager, plager, plager jordens kød, men også forgifter det med kemisk affald og forvandler sit hjem til en skraldespand. Det er her den negative indvirkning af alle mennesker på vores planet kommer til udtryk.

Jeg er fuldstændig enig i forfatterens mening. Faktisk kan det at bruge Jorden som et middel til at opnå moderne bekvemmeligheder og fornøjelser føre til katastrofale konsekvenser. Dette er især jord-, vand- og luftforurening. Men hver af os må indse, at vi ødelægger os selv ved at ødelægge "luftskibet".

Lad os vende os til V. Astafievs historie "The Fish Tsar". På grund af grådighed og profittørst bliver hovedpersonen krybskytter. Men samtidig tænker Ignatyich ikke på den skade, han forårsager på miljøet. Kun mødet med kongefisken ændrer heltens bevidsthed: han beder om tilgivelse fra naturen. I sit arbejde viste V. Astafiev naturens magt over mennesket.

Lad os huske V. Rasputins ord: "At tale om økologi i dag betyder ikke at tale om at ændre liv, men om at redde det." Det var i denne sætning, at den russiske forfatter udtrykte håb for alt liv på planetens velbefindende. Men det er værd at sige, at du aldrig skal håbe på et vagt "senere", men du skal tænke på at redde Jorden i dag.

Således kan manifestationerne af en persons tankeløse aktivitet i forhold til alt omkring ham være meget forskellige. Men der er kun ét resultat - vores planets forsvinden og levende væseners død, inklusive mennesker.

Mulighed 3

Jorden...Hvor længe er den klar til at modstå menneskehedens nådesløse angreb?Hvorfor forstår mange mennesker ikke, hvilken kritisk tilstand Jorden er i? Det er de spørgsmål, der opstår for Yuri Vasilievich Bondarev.

Forfatteren rejser det aktuelle problem med ligegyldighed over for Jorden, som hver af os blev født på. Teksten taler om, hvordan forfatteren forestiller sig vores Jord fra højden af ​​en stjerne, han er bekymret over, hvor hjælpeløse vi er foran Universet. Y.V. Bondarev skriver "Vil folk virkelig ikke forstå, at Jorden skal være deres rene, lyse, hvidsejlede skib?" Forfatteren er plaget af det faktum, at folk forvandler deres hjem til en "skraldespand."

Forfatterens holdning er klar, Yu.B Bondarev opfordrer os til at tage miljøet mere alvorligt: ​​ikke at strø den omgivende natur, at vække en følelse af betydning i en person. Alle kan jo gøre en god gerning og derved ikke skade naturen.

Jeg er enig i forfatterens mening, og jeg tror også, at hvis menneskeheden ikke tager nogen afgørende handling, så kan alt ende i tårer. Jorden er jo en af ​​de vigtigste skabninger, som vi får mulighed for at leve af. Og derfor skal vi forsøge ikke at ødelægge den, men behandle den mere omhyggeligt.

Lad os vende os til værket af Viktor Petrovich Astafiev "Tsarfisken". Hovedpersonen Ignatyich forårsager ofte skade på naturen, da han er krybskytte. Her sker et af de fatale øjeblikke. En ret stor fisk kommer til hans agn, han er ude af stand til at klare det , fisken næsten trækker ham ind i dybet af floden. En følelse af frygt og skam opstår i fiskeren, og derfor lader han hende gå. Denne kamp ændrer Ignatyichs verdensbillede. Sådan lærer naturen en person moral.

Afslutningsvis vil jeg gerne sige, at vi skal passe på det, vi har fået. Glem ikke, at kun vi er i stand til at ændre verden til det bedre.

Mulighed 4

Hvordan påvirker uansvarlige menneskelige aktiviteter planetens liv? Yuri Bondarev foreslår at tænke over dette problem.

Forfatteren kan i sin tekst diskutere emnet menneskers negative indvirkning på naturen, ikke lade være med at tale om Jordens forsvarsløshed og hjælpeløshed. Forfatteren skriver, at menneskelig aktivitet "piner, plager, plager" og "forgifter jorden", som et resultat af hvilket hele menneskeheden kan dø. Ved at skildre dette levende billede af menneskers forhold til omverdenen viser forfatteren os "jordens og menneskets hensynsløse fremmedgørelse."

Således kommer skribenten til følgende konklusion: mennesket, ved at påvirke naturen negativt, får kun gavn af den, men hjælper den ikke med at forny sig, forurener den, undertrykker den og ødelægger den nådesløst.

Min holdning vil blive bekræftet af oplevelsen af ​​ægte fiktion. For eksempel taler digteren i L.N. Martynovs digt "Naturens børn" om forsvarsløsheden i den omgivende verden over for uansvarlig menneskelig aktivitet. "Natur

Vores egen mor,

Og vi gør hende vred, som børn,

Og vi formår at bryde

Lad os huske S. Aleksievichs arbejde "Tjernobyl-bøn". I den ser vi. Hvordan menneskelige aktiviteter har forårsaget enorme skader på naturen. Det var den menneskelige faktor, der forårsagede døden af ​​alt levende i Tjernobyl. Dette eksempel er et bevis på, at mennesker har en skadelig effekt på det naturlige liv i verden omkring os.

Så teksten af ​​Yu.V. Bondarev overbeviser os om dette. At mennesker påvirker planetens liv negativt, da de på barbarisk vis tager det bedste væk, den har, mens de ikke bekymrer sig om det og overholder dens love. Menneskelig aktivitet er en ødelæggende kraft på naturen.