Indledende forelæsning om sociologi. Forelæsningsnotater om sociologi

Sociologi som samfundsvidenskab. Kursets emne og mål.

Litteratur:

1) Sociologi / G.V. Osipov et al. M: Mysl, 1990.

2) Marxistisk-leninistisk sociologi. / Ed. N.I. Dryakhlova. M.: Moscow University Publishing House, 1989

3) Sociologisk system. Pitirim Sorokin, 1920 (1941).

4) En kort sociologiordbog.-M.: Politizdat, 1988

5) Sociologisk videnskabs emne og struktur, sociologisk forskning, 1981.№-1.s.90.

6) Sociologiens grundlag. Ed. Saratov Universitet, 1992.

Plan.

1). Sociologi som samfundsvidenskab

2) Genstand og emne for sociologisk videnskab.

3) Sociologi i det samfunds- og humanvidenskabelige system.

Sociologi som samfundsvidenskab

Udtrykket "sociologi" kommer fra det latinske ord "societas" (samfund) og det græske "hoyos" (ord, doktrin). Hvoraf det følger, at "sociologi" er samfundsvidenskaben i ordets bogstavelige forstand.

På alle stadier af historien forsøgte menneskeheden at forstå samfundet, at udtrykke sin holdning til det. (Platon, Aristoteles) Men begrebet "sociologi" blev introduceret i den videnskabelige cirkulation fransk filosof Auguste Comte i_30'erne sidste århundrede. Som videnskab blev sociologien dannet i det 19. århundrede i Europa. Desuden deltog videnskabsmænd, der skrev på fransk og tysk, mest intensivt i dens dannelse. engelske sprog. Auguste Comte (1798 - 1857) og derefter englænderen Herbert Spencer underbyggede først behovet for at isolere social viden til en selvstændig videnskabelig disciplin, definerede emnet for den nye videnskab og formulerede specifikke metoder, der kun var iboende for den. Auguste Comte var positivist, dvs. en tilhænger af en teori, der burde være blevet lige så demonstrativ og generelt gyldig som naturvidenskabelige teorier, burde kun have været baseret på observationsmetoden, komparativ, historisk og modstå spekulative ræsonnementer om samfundet. Dette bidrog til, at sociologien straks blev en imperialistisk videnskab, en videnskab bundet til jorden. Comtes synspunkt på sociologi som en videnskab identisk med samfundsvidenskab dominerede litteraturen indtil slutningen af det 19. århundrede.

I slutningen af 19 - begyndelsen. 20. århundrede I videnskabelige undersøgelser af samfundet begyndte det sociale at skille sig ud sammen med de økonomiske, demografiske, juridiske og andre aspekter. I denne henseende bliver faget sociologi snævrere og begynder at blive reduceret til studiet af de sociale aspekter af social udvikling.

Den første sociolog til at give en snæver fortolkning af sociologisk videnskab var Emile Durkheim (1858 -1917) - en fransk sociolog og filosof, skaberen af den såkaldte "franske sociologiske skole." Hans navn er forbundet med overgangen af sociologi fra en videnskab identisk med samfundsvidenskab med en videnskab forbundet med studiet af sociale fænomener og sociale relationer i det sociale liv, dvs. selvstændig, stående blandt andre samfundsvidenskaber.

Institutionaliseringen af sociologien i vort land begyndte efter vedtagelsen af Folkekommissærrådets resolution i maj 1918 "Om det socialistiske samfundsvidenskabelige akademi", hvor der i en særlig paragraf stod ".. en af de prioriterede opgaver er at fastsætte en antal samfundsstudier ved universiteterne i Petorgrad og Yaroslavl." I 1919 blev Sociobiologisk Institut oprettet. I 1920 blev det første samfundsvidenskabelige fakultet i Rusland med en sociologisk afdeling dannet ved Petrograd Universitet, ledet af Pitirim Sorokin.

I denne periode blev der udgivet omfattende sociologisk litteratur af en teoretisk profil. Dens hovedretning er at identificere forholdet mellem russisk sociologisk tankegang og marxismens sociologi. I denne henseende observeres forskellige sociologiske skoler i udviklingen af sociologi i Rusland. Diskussionen mellem repræsentanter for ikke-marxistisk sociologisk tankegang (M. Kovalevsky, P. Mikhailovsky, P. Sorokin, etc.) og marxismens sociologi var afgørende påvirket af bogen af N.I. Bukharin (The Theory of Historical Materialism: A Popular Textbook of Marxian Sociology M. - 1923), hvor sociologi blev identificeret med historisk materialisme og forvandlet til en integreret del af filosofien. Og efter offentliggørelsen af det korte kursus "Historien om Bolsjevikkernes All-Union Kommunistiske Parti" af I.V. Stalin, blev sociologien afskaffet ved administrativ ordre, og et strengt forbud blev pålagt den specifikke undersøgelse af processer og fænomener i det sociale liv. sociologien blev erklæret for en borgerlig pseudovidenskab, ikke kun uforenelig med marexismen, men også fjendtlig over for den. Grundforskning og anvendt forskning blev stoppet. Selve ordet "sociologi" viste sig at være forbudt og blev trukket tilbage fra videnskabelig brug, og socialprofessionelle forsvandt i glemslen.

Principperne, teorien og metoderne til erkendelse og beherskelse af den sociale virkelighed viste sig at være uforenelige med personligt diktatur, frivillighed og subjektivisme i forvaltningen af samfundet og sociale processer. Social mytologi blev hævet til videnskabens niveau, og ægte videnskab blev erklæret pseudovidenskab.

Optøningen af tresserne påvirkede også sociologien: en genoplivning af sociologisk forskning begyndte, de fik statsborgerskabsrettigheder, men sociologien som videnskab gjorde det ikke. Sociologi blev absorberet af filosofi, specifik social forskning, som uforenelig med sociologi og den filosofiske gnosiologis kendetegn, blev taget ud over grænserne for social viden. I et forsøg på at bevare retten til at udføre specifik forskning blev sociologer tvunget til at lægge hovedvægten på de "positive aspekter af landets sociale udvikling og ignorere negative fakta. Dette forklarer det faktum, at værkerne af mange videnskabsmænd fra den periode indtil de sidste år med "stagnation" var ensidige. Ikke alene blev de ikke accepteret, men de fordømte også de alarmerende signaler fra sociale netværk om problemerne med ødelæggelse af naturen, den stigende fremmedgørelse af arbejdskraft, fremmedgørelsen af magt fra folket, væksten af nationalisme. trends osv.

Sådanne videnskabelige begreber som økologi, fremmedgørelse, social dynamik, arbejdssociologi, politisk sociologi, familiesociologi, religionssociologi, social norm osv. blev forbudt. Deres brug for en videnskabsmand kunne resultere i, at han blev inkluderet i antallet af tilhængere og propagandister af revolutionær borgerlig sociologi.

Da sociologisk forskning havde retten til liv, begyndte de første store sociologiske værker om social manipulation og specifik social analyse at dukke op i midten af 60'erne: S. G. Strumilina, A. G. Zdravomyslova, V.A. Yadova og andre.De første sociologiske institutioner blev oprettet - afdelingen for sociologisk forskning ved Institut for Filosofi ved USSR Academy of Sciences og laboratoriet for social forskning ved Leningrad Universitet. I 1962 blev den sovjetiske socialforening stiftet. I 1969 blev Institute of Concrete Social Research (fra 1972 - Institut for Sociologisk Forskning og fra 1978 - Institut for Sociologi) fra USSR Academy of Sciences oprettet. Siden 1974 begyndte tidsskriftet "Sots issl" at blive udgivet. Men udviklingen af sociologi blev konstant hæmmet i perioden med "stagnation". Og efter udgivelsen af "Lectures on Sociology" af Yu. Levada, blev Institut for Sociologisk Forskning erklæret for at indprente borgerlige teoretiske begreber, og der blev truffet beslutning om at oprette et Center for Offentlige Opinionsmålinger på grundlag heraf. Endnu en gang blev begrebet "sociologi" forbudt og erstattet af begrebet anvendt sociologi. Teoretisk sociologi blev fuldstændig afvist.

Forbuddet mod udvikling af teoretisk sociologi var i 1988. Den halvfjerds år lange kampperiode for sociologien som selvstændig samfundsvidenskab sluttede. (Resolution fra CPSU's centralkomité af 7. juni 1988, der øger den marxistisk-leninistiske sociologis rolle i løsningen af nøgle- og sociale problemer i det sovjetiske samfund) I dag er der i Vesten stor opmærksomhed på sociologi i USA. Alene i USA er der 90.000 videnskabsmænd, der arbejder inden for sociologi, 250 fakulteter uddanner folk med en sociologisk uddannelse.

Vores havde sin første graduering på hundrede mennesker i 1989. Nu er omkring 20.000 mennesker fagligt involveret i dette speciale, men har ikke en grunduddannelse, så efterspørgslen efter specialister er meget stor.

Genstand og emne for sociologisk videnskab.

Genstanden for sociologisk viden er samfundet, men kun at definere videnskabens objekt er ikke nok. For eksempel er samfundet genstand for næsten alle humaniora, derfor ligger begrundelsen for sociologiens videnskabelige status, som enhver anden videnskab, i forskellen mellem objektet og videnssubjektet.

Objektet for viden er alt, hvad forskerens aktivitet er rettet mod, der modarbejder ham som en objektiv virkelighed. Ethvert fænomen, proces eller relation til objektiv virkelighed kan være genstand for undersøgelse af en bred vifte af videnskaber (fysik, kemi, biologi, sociologi osv.). Når vi taler om emnet for forskning i en specifik videnskab, så tages denne eller hin del af den objektive virkelighed (by, familie osv.) ikke som en helhed, men kun den side af den, der er bestemt af de særlige forhold vedr. denne videnskab. Alle andre parter betragtes som sekundære.

Fænomenet arbejdsløshed

· økonomer

· psykologer

· sociologer

Hver videnskab adskiller sig fra en anden i sit fag. Således studerer fysik, kemi, økonomi, sociologi og andre videnskaber generelt natur og samfund, som er karakteriseret ved en uendelig mangfoldighed af fænomener og processer. Men hver af dem studerer:

1. Din specielle side eller miljø af objektiv virkelighed

2. Love og mønstre i denne virkelighed, der kun er specifikke for denne videnskab

3. Særlige former for manifestation og virkningsmekanismer af disse love og mønstre

Emnet for enhver videnskab er ikke bare et bestemt fænomen eller en bestemt proces i den objektive verden, men resultatet af teoretisk abstraktion, som gør det muligt at identificere de funktionsmønstre for det objekt, der studeres, som er specifikke for denne videnskab og intet andet.

Sociologien forgrenede sig på det seneste fra filosofien i Frankrig, den politiske økonomi i Tyskland og socialpsykologien i USA, netop af den grund, at sociologisk videns genstand og emne blev identificeret. Den dag i dag lider mange sociologer fra forskellige skoler og retninger stadig af denne alvorlige metodiske fejl.

Så hvad er faget sociologi? Ifølge Comte er sociologi den eneste videnskab, der studerer både sindet og intellektet hos en person, dette sker under indflydelse af det sociale liv.

Saint - Simon Fagsociologi - socialt ansvar, grupper, socialt. institutioner, sociale fænomener og processer, samt interaktioner mellem dem og deres relationer, funktion og udvikling.

Det særlige ved sociologi som videnskab er, at den studerer enhver manifestation af menneskelig aktivitet i en social kontekst, dvs. i forbindelse med samfundet som helhed, i samspillet mellem forskellige parter og niveauer i dette sociale system.

Sorokin P. - “Sociologi studerer fænomenerne interaktion mellem mennesker. på den ene side og de fænomener, der opstår fra denne interaktionsproces, på den anden side."

Han tilføjer: "... intermenneskelige interaktioner," det vil sige, han giver grænser.

Samfundet er en social organisme, der består af et komplekst, indbyrdes forbundet, integreret og modstridende kompleks af sociale fællesskaber, institutioner, kollektiver, grupper. Hver af komponenterne i dette kompleks er et relativt uafhængigt emne af det sociale liv og er i samspil med andre elementer vedrørende dets reproduktion, implementering og udvikling som en enkelt helhed.

Samfundet er ikke summen af individer, men et ensemble af menneskelige relationer.

For eksempel: På nuværende tidspunkt er folk de samme som for et år, to eller tre siden, men statens tilstand har ændret sig. Hvorfor? Relationer har ændret sig. Således: Sociologi studerer på den ene side fænomenerne for interaktion mellem mennesker med hinanden og på den anden side de fænomener, der opstår fra denne interaktionsproces.

Hvis vi forestiller os samfundet i form af en terning og groft udpeger sfærerne for folks livsaktiviteter, får vi:

Faget sociologi er den sociale side af samfundet.

Så vi får, at sociologi studerer hele sæt af forbindelser og relationer, der kaldes sociale.

Sociale relationer er forhold mellem grupper af mennesker, der indtager forskellige positioner i samfundet, tager en utilstrækkelig del i dets økonomiske, politiske og åndelige liv, forskellige livsstile, niveauer og indkomstkilder og strukturen i det personlige forbrug.

Sociale relationer er udtryk for subjekters gensidige afhængighed med hensyn til deres livsaktiviteter, livsstil, holdning til samfundet, indre selvorganisering, selvregulering og relationer til andre subjekter.

Da forbindelser og relationer i hvert specifikt socialt objekt (samfund) altid er organiseret på en særlig måde, fungerer objektet for sociologisk viden som et socialt system.

Sociologisk videnskabs opgave er at typologisere sociale systemer, studere forbindelserne og relationerne mellem hvert typologiseret objekt på mønstreniveau, opnå specifik videnskabelig viden om mekanismerne for deres handling og manifestationsformer i forskellige sociale systemer til deres målrettede styring.

Så: Objektet for sociologisk viden, dets funktioner er forbundet med begrebet sociale, sociale forbindelser og relationer og metoden for deres organisation.

Emnet for sociologisk videnskab er sociale mønstre.

Sociologi er videnskaben om lovene om dannelse, funktion, udvikling af samfundet som helhed, sociale relationer og sociale fællesskaber, mekanismerne for indbyrdes forhold og interaktion mellem disse fællesskaber, såvel som mellem fællesskaber og individet (Yadov).

Sociologi i systemet for samfunds- og humanvidenskab.

Lad os stille os selv spørgsmålet: Er der tilstrækkeligt grundlag for at skabe en særlig videnskab - sociologien, hvis opgave er at studere fænomenerne interaktion mellem mennesker?

Svaret på dette spørgsmål afhænger af løsningen af tre indledende spørgsmål:

Er den klasse af fænomener, som sociologien studerer, vigtig nok?

· repræsenterer det et sui generis-fænomen, hvis egenskaber ikke findes i andre klasser af fænomener

· Bliver det ikke undersøgt af andre videnskaber, der dukkede op tidligere end sociologien, og derfor gør det sidstnævnte som selvstændig videnskab overflødigt?

Lad os prøve at besvare disse spørgsmål.

Sociologiens praktiske og teoretiske betydning.

Den praktiske betydning af at studere fænomenerne menneskelig interaktion er ubestridelig, om ikke andet fordi vi er vitalt og egoistisk interesserede i at studere dem.

Sociologiens teoretiske betydning bliver indlysende, hvis vi beviser, at egenskaberne af de fænomener, der studeres af den, ikke findes i andre klasser af videnskaber og ikke studeres af andre videnskaber, dvs. de sidste to spørgsmål skal besvares.

Lad os betragte dem som følger

a) Sociologi og fysiske og kemiske videnskaber

Klassen af fænomener af interaktion mellem mennesker kan ikke reduceres til simple fysiske, kemiske og biologiske processer. M. b. i en fjern fremtid vil videnskaben reducere dem til sidstnævnte og forklare hele den komplekse verden af mellemmenneskelige fænomener med fysikkens og kemiens love. Under alle omstændigheder har sådanne forsøg været og finder fortsat sted. Men for nu - ak! Hvad kom der ud af det? Vi har en række formler som: "bevidsthed er strømmen af en nervøs energiproces", "krig, kriminalitet og straf er essensen af fænomenet energilækage," "salg og køb er en byttereaktion," " samarbejde er en tilføjelse af kræfter." , "social kamp - subtraktion af kræfter", "degeneration - opløsning af kræfter"

Selv hvis dette er sandt, hvad får vi så ud af sådanne analogier? Bare en upræcis sammenligning.

Den samme konklusion kan drages med hensyn til skabelsen af social mekanik, hvor begreberne mekanik transporteres ind i området for menneskelige relationer.

Her bliver individet til et "materielt punkt", sit miljø - socio-mennesker - til et "kræftfelt" osv.

Herfra kommer sætninger som følgende: "en stigning i et individs kinetiske energi er lig med et fald i potentiel energi," "den samlede energi af en social gruppe i forhold til dens arbejde på et tidspunkt T er lig med den samlede energi. energi, som den havde i det indledende øjeblik T0, øget med det samlede arbejde, som i dette tidsrum (T1-T0) blev produceret af alle kræfter uden for gruppen, som virkede på individer eller elementer i denne gruppe," osv.

Selvom dette er sandt fra et mekanisk synspunkt, giver det os ikke noget at afsløre intermenneskelige interaktioner, fordi i dette tilfælde ophører mennesker med at eksistere som mennesker, i modsætning til livløse genstande, og bliver kun en materiel masse.

Hvis kriminalitet er et dræn for energi, betyder det så, at enhver spredning af energi samtidig er en forbrydelse?

Det vil sige, at i dette tilfælde er det, der observeres, ikke studiet af social kommunikation mellem mennesker, men studiet af mennesker som almindelige fysiske kroppe.

Så meget desto mere grund til eksistensen af en særlig videnskab, der studerer mennesker og deres interaktioner som mennesker, med al dens unikke rigdom.

b) Sociologi og biologi, især økologi.

Verden af menneskelige interaktioner studeres ikke af sådanne biologiske discipliner som morfologi, anatomi og fysiologi. beskæftiger sig ikke med mellemmenneskelige processer, men med fænomener givet i eller inden for den menneskelige krop.

Situationen er anderledes med økologi som en del af biologien. Økologi er en videnskab, der studerer en organismes forhold til dets ydre miljø, i betydningen helheden af eksistensbetingelser (organiske og uorganiske). Økologi. at studere organismers forhold til hinanden divergerer i to grene: 300-sociologi, der har som emne dyrenes forhold til hinanden (dyresamfund).

og fytosociologi, sociologi, der studerer planters forhold til hinanden (plantesamfund)

Som vi ser, har økologi som sit studieobjekt en klasse af fænomener, der ligner denne. hvad er faget sociologi? Både her og der studeres fakta om interaktion. Og her og der studeres processerne af interaktion mellem organismer (for homo sapiens er også en organisme)

Bliver sociologi ikke således optaget af økologi?Svaret er: hvis mennesker ikke er forskellige fra amøber og andre organismer, hvis de ikke har specifikke egenskaber, kan de sidestilles mellem en person og en amøbe eller en anden organisme, mellem en person og en plante - så, ja, så er der ikke brug for nogen særlig homo-sociolog. Men tværtimod overflødiggør 300 - og fytosociologi ikke blot ikke homosociologi, men kræver også dens eksistens.

c) Sociologi og psykologi

1. Hvis vi taler om individuel psykologi, så er dens genstand og sociologiens genstand forskellige. Individuel psykologi studerer sammensætningen, strukturen og processerne i den enkelte psyke og bevidsthed.

Den kan ikke optrevle virvaret af sociale faktorer og kan derfor ikke identificeres med sociologi.

Det er klart, at de (socialpsykologi og socialpsykologi) ikke erstatter hinanden, og desuden kunne socialpsykologi blive den vigtigste af dens sektioner, som en videnskab, der studerer alle de vigtigste former for interaktion mellem mennesker.

Psykologi fokuserer på en persons indre verden, hans opfattelse og co-studier en person gennem prisme af hans sociale forbindelser og relationer.

d) Sociologi og særlige discipliner, der studerer relationer mellem mennesker.

Alle samfundsvidenskaber: statskundskab, jura, religionsvidenskab, moral, moral, kunst osv. studerer også fænomenerne menneskelige relationer, men hver fra sit særlige synspunkt.

Juravidenskaben studerer således en særlig type fænomener i menneskelige relationer: tillidsmanden og skyldneren, ægtefællen og ægtefællen.

Formålet med politisk økonomi er menneskers fælles økonomiske aktivitet inden for produktion, udveksling, distribution og forbrug af materielle goder.

Moralvidenskaben studerer menneskers kollektive måder at tænke og handle på

Moral er en bestemt type menneskelig adfærd og giver en opskrift på ordentlig interaktion

Æstetik - studerer de fænomener af interaktion, der opstår på grundlag af udvekslingen af æstetiske reaktioner (mellem en skuespiller og tilskuere, mellem en kunstner og en skare osv.)

Kort sagt studerer samfundsvidenskab en eller anden form for menneskelig interaktion. Og co indtager en særlig plads i samfunds- og humanvidenskabernes system.

Dette forklares som følger.

co er videnskaben om samfundet, dets fænomener og processer

· den omfatter en generel sociologisk teori eller samfundsteori, der fungerer som teori og metodologi for alle andre samfunds- og humanvidenskaber

· alle samfunds- og humanvidenskaber... der studerer forskellige aspekter af samfundets og menneskets liv, inkluderer altid et socialt aspekt, dvs. love og mønstre, der studeres på et eller andet område af det offentlige liv, implementeres gennem livet af mennesker

· teknologi og metodologi til at studere mennesket og dets aktiviteter, metoder til social måling osv. udviklet af sociologien er nødvendige og bruges af alle andre samfunds- og humanvidenskaber. Et helt forskningssystem har udviklet sig i skæringspunktet mellem videnskabelige og andre videnskaber (socio-økonomisk, socio-politisk osv.)

Sociologiens position blandt andre samfunds- og humanvidenskaber kan illustreres med følgende formel

Hvis der er n forskellige objekter at studere, så vil de videnskaber, der studerer dem, være n +1, dvs. n videnskaber, der studerer objekter, og n +1 er en teori, der studerer, hvad der er fælles for alle disse objekter.

Co indtager en generel snarere end en specifik plads blandt samfunds- og humanvidenskaberne; det giver videnskabeligt baseret information om samfundet og dets strukturer, giver en forståelse af lovene og mønstrene for samspil mellem dets forskellige strukturer. Cos position i forhold til særlige sociale discipliner er den samme som den almene biologis position i forhold til anatomi, fysiologi, morfologi, systematik og andre særlige biologiske vidensgrene. Placeringen af den generelle del af fysik - til akustik, elektronik, studiet af lys osv.

e) Sociologi og historie

I det samfundsvidenskabelige system er der en disciplin, hvortil sociologiens forbindelse er den tætteste og mest gensidigt nødvendige. Dette er historie

Både historie og historie har samfundet og dets love i deres specifikke manifestationer som genstand og genstand for deres forskning. Begge videnskaber reproducerer den sociale virkelighed...

Det Sociologiske Fakultet

Foredrag nr. 2

Sociologiens funktion, struktur og metode

I. Sociologiens funktioner

II. Sociologiens struktur

III. Metode for sociologisk videnskab

I. Sociologiens funktioner.

Hver videnskabs funktioner udtrykker mangfoldigheden af dens interaktioner og forbindelser med den daglige praksis i samfundet. Funktionerne indeholder samfundets behov for en specifik kognitiv eller transformativ handling af en given videnskab.

Formålet med sociologi er bestemt af behovene for funktion og udvikling af samfundets og individernes sociale livssfære.

Således sociologi, studiet af det sociale liv

for det første: løser videnskabelige problemer relateret til dannelse af viden om den sociale virkelighed, beskrivelse, forklaring og forståelse af processerne i social udvikling, udvikling af sociologiens begrebsapparat, metodologi og sociologisk forskningsmetoder. De teorier og begreber, der er udviklet på dette område, besvarer to spørgsmål:

1) "hvad er kendt?" - et objekt;

2) "hvordan vides det?" - metode;

de der. er forbundet med løsningen af epistemologiske (kognitive) problemer og danner teoretisk, grundlæggende sociologi.

for det andet: den studerer problemer forbundet med transformationen af den sociale virkelighed, analyse af måder og midler til systematisk, målrettet indflydelse på sociale processer. Dette er feltet for anvendt sociologi.

Teoretisk og anvendt sociologi adskiller sig i det mål, de sætter for sig selv, og ikke i forskningsobjektet og -metoden.

Anvendt sociologi stiller sig selv til opgave, ved at bruge de love og mønstre i samfundsudviklingen kendt af fundamental sociologi, at finde måder og midler til at transformere dette samfund i en positiv retning. Derfor studerer hun praktiske grene af menneskelig aktivitet, for eksempel politisk sociologi, retssociologi, arbejde, kultur osv. og besvarer spørgsmålet

"For hvad?":

(til social udvikling, til dannelse af et retssamfund, til social ledelse osv.)

Opdelingen af sociologisk viden efter orientering i grundlæggende og anvendt er ret vilkårlig, fordi begge yder et vist bidrag til at løse både videnskabelige og praktiske problemer.

Det samme gælder for empirisk sociologisk forskning: de kan også være orienteret mod at løse praktiske problemer.

Under hensyntagen til disse to aspekter kan sociologiens funktioner præsenteres og grupperes som følger:

Grundlæggende

Kognitiv:

1) beskrivende (beskrivende)

2) diagnostisk

3) prognostisk (forsøg på at forudsige)

4) modellering af sociale objekter

Anvendt

Vejrudsigt

Socialt design og byggeri

Organisatorisk og teknologisk

Ledelse

Medvirkende

Kognitiv funktion

Sociologi studerer det sociale.

Lad os udvide dette koncept, fordi... det er nøglen til sociologien.

Social er et sæt af visse egenskaber og træk ved sociale relationer, integreret af individer eller fællesskaber i processen med fælles aktivitet (interaktion) under specifikke forhold og manifesteret i deres forhold til hinanden, til deres position i samfundet, til fænomener og processer af det sociale liv. Ethvert system af sociale relationer (økonomiske, politiske, kulturelle og spirituelle) vedrører menneskers forhold til hinanden og til samfundet og har derfor sit eget sociale aspekt.

Det sociale opstår som følge af, at mennesker indtager forskellige steder og roller i specifikke sociale strukturer, og det kommer til udtryk i deres forskellige forhold til det sociale livs fænomener og processer. Det er det sociale er.

Sociologi er designet til at studere netop dette.

På den ene side er det sociale et direkte udtryk for social praksis, på den anden side er det genstand for konstant forandring på grund af netop denne sociale praksiss indflydelse på det.

Sociologien står over for opgaven med erkendelse af det stabile, essentielle og på samme tid konstant skiftende i det sociale, analyse af forholdet mellem konstanten og variablen i et socialt objekts specifikke tilstand.

I virkeligheden fungerer en specifik situation som et ukendt socialt faktum, der skal realiseres af hensyn til praksis.

Et socialt faktum er en enkelt socialt betydningsfuld begivenhed, typisk for en given sfære af det sociale liv.

Teoretisk og empirisk analyse af dette sociale faktum er et udtryk for sociologiens kognitive funktion.

1). På samme tid, afhængig af grundlæggende viden om den sociale proces, emnet, akkumuleres viden om arten af den specifikke tilstand af det sociale fænomen, dets transformation og det virkelige resultat af udviklingen af dette fænomen.

Det vil sige, at den kognitive funktion fungerer som beskrivende (deskriptiv) og diagnostisk på samme tid i dette tilfælde.

2). Men den kognitive funktion skal ikke kun dække det objekt, der studeres, men også den proces, der kræves for at transformere den, dvs. forsøge at forudsige og forudse denne proces.

For eksempel at vide, for eksempel, ikke kun, hvor forenede mennesker er i en given gruppe eller team, forenet indbyrdes, men også hvad der skal gøres for at gøre dem endnu mere forenede, dvs. at se disse måder.

For at løse dette problem er sociologi som regel afhængig af relaterede videnskaber - økonomiske, demografiske, psykologiske.

3). En anden retning af den kognitive funktion er udviklingen af teori og metoder for sociologisk forskning, metoder og teknikker til indsamling og analyse af sociologisk information.

Prognostisk funktion.

Videnskab har generelt en prædiktiv funktion.

Videnskaben er i stand til at opbygge en kortsigtet eller langsigtet prognose baseret på:

Viden om virkelighedens kvalitet og essens;

Kendskab til denne virkeligheds funktionslove;

Kendskab til virkelighedsudviklingens love

Når det kommer til sociale fænomener, er forecasting særligt vigtigt her, fordi det viser:

Behovet for visse ændringer;

Evnen til at foretage disse ændringer.

Sociologi i dette tilfælde er baseret på den ene side:

– viden om det generelle grundlag for udviklingen af det undersøgte samfund, dets generelle udsigter;

med en anden:

– kendskab til et individuelt samfundsfags specifikke formåen.

For eksempel: forudsige udviklingsmulighederne for en bestemt stat i dag. virksomheder, er vi afhængige af den generelle tendens i nutidens transformationer i den offentlige sektor (privatisering, oprettelse af aktieselskaber, opsigelse af tilskud til urentable virksomheder osv.) og på at studere en given specifik virksomheds potentielle kapacitet under hensyntagen til alle dets egenskaber (hvem har ansvaret, hvad er kontingentet af medarbejdere, hvad er råvaregrundlaget, videnskabeligt, materielt og teknisk, socialt og dagligdags osv.), dvs. alle de positive og negative faktorer i et givet emne. Og på dette grundlag opbygges de estimerede karakteristika for emnets mulige fremtidige tilstand i prognoseperioden. (hvordan den sociale struktur i teamet vil ændre sig, arbejdsglæde, hvilket udviklingsniveau der opnås osv.) og der udarbejdes effektive anbefalinger.

Sociologiens prognostiske funktion er en afspejling af samfundets behov for at skabe betingelser for bevidst udvikling og implementering af et videnskabeligt funderet perspektiv for udviklingen af hver enkelt social opdeling af samfundet.

Social prognose skal tage højde for prognosens omvendte indvirkning på folks bevidsthed og deres aktiviteter, hvilket kan føre til dens "selvrealisering" (eller "selvdestruktion"). Denne egenskab af prognoser kræver udvikling af en videnskabelig prognose i form af muligheder, udviklingsalternativer, der beskriver mulige former og manifestationer, tempoet i udviklingen af processer under hensyntagen til kontrolpåvirkninger, såvel som deres kvalitative ændringer.

Der er 2 typer sociale prognoser, som kombinerer ekstrapolering (forudsigelse) og målsætning på forskellige måder:

– søgning (designet til at beskrive en mulig tilstand baseret på aktuelle tendenser under hensyntagen til kontrolhandlinger)

– normativ (relateret til målsætning, beskriver den ønskede tilstand, måder og midler til at opnå den).

Klassificering af prognoser efter prognoseperioder:

- kort sigt

– mellemlang sigt

- langsigtet

Der er en opdeling efter rolle: For eksempel: Prognoser, advarsler mv.

Værktøjer og metoder brugt til prognoser:

- Statistisk analyse;

– opbygning af tidsserier med efterfølgende ekstrapolering;

– metode til ekspertvurderinger af hovedtendenser;

- matematisk modellering.

Den bedste effekt er en kombination af forskellige metoder

Sociologer foretager prognoser for udviklingen på forskellige områder. For eksempel:

– udvikling af samfundets sociale struktur;

– sociale problemer på arbejdsmarkedet;

– familiens sociale problemer;

– sociale problemer i forbindelse med uddannelse;

– sociale konsekvenser af trufne beslutninger (de mest relevante).

Forecasting skal skelnes fra utopier og futurologiske begreber (lat. futurum future + ... ology), som udfører tilsvarende ideologiske funktioner.

Funktioner af socialt design og konstruktion

Socialt design (fra det latinske projectus - rager frem) er et videnskabeligt baseret design af et system af parametre for et fremtidigt objekt eller en kvalitativ ny tilstand af et eksisterende objekt. Dette er en form for social ledelse.

I socialt design er det netop sociale problemer, der løses, uanset hvad objektet er: sociale (hospital, skole), industrielle (anlæg, fabrik), arkitektoniske (kvarter) osv., dvs. sociale parametre indgår i projektet , der kræver omfattende tilvejebringelse af betingelser for implementering af alle indbyrdes forbundne delmål for socialt design, nemlig:

– socioøkonomisk effektivitet;

– miljøoptimalitet;

– social integration;

– social og organisatorisk håndterbarhed;

– social aktivitet.

Dette er fase I.

Derefter trin II: en række presserende sociale problemer identificeres, hvis løsning er nødvendig for at nå hvert delmål.

Fase III: Konkrete opgaver for udvikling af et socialt projekt fastlægges.

1). som et system af sociale parametre for det designede objekt og deres kvantitative indikatorer;

2). som et sæt specifikke foranstaltninger, der sikrer implementeringen af de designede indikatorer og kvalitative karakteristika for den fremtidige facilitet.

Når man skal bestemme graden af gennemførlighed af sociale projekter, er business game-metoden effektiv. Denne metode har bevist sig selv og bruges i praksis.

Organisatorisk og teknologisk funktion

En organisatorisk-teknologisk funktion er et system af midler, der bestemmer rækkefølgen og klare regler for praktiske handlinger for at opnå et specifikt resultat med at forbedre social organisation, en social proces eller sociale relationer og løse forskellige former for sociale problemer. Forøgelse af arbejdsproduktiviteten, forbedring af ledelsesorganisering, målrettet påvirkning af den offentlige mening gennem medierne osv. Dette er med andre ord skabelsen af sociale teknologier.

Den organisatoriske og teknologiske funktion er sådan set en fortsættelse af social designs funktion, fordi Uden et projekt, et forventet socialt resultat, er det umuligt at skabe en social teknologi og udvikle foranstaltninger til implementering af den.

Med oprettelsen af et netværk af sociale tjenester i den nationale økonomi bliver denne funktion mere og mere udbredt.

Sociale teknologier er baseret på empiriske erfaringer og teoretiske principper.

Ledelsesfunktion

Videnskabelige resultater af sociologi -

Tilbud;

Teknikker;

Vurderinger af forskellige karakteristika ved faget, hans praksis;

Alt dette er kildematerialet til at udvikle og træffe ledelsesbeslutninger.

For at træffe en kompetent beslutning om et eller andet socialt problem, så det får et videnskabeligt grundlag, er sociologisk aktivitet derfor nødvendig.

For eksempel: En ledelsesbeslutning relateret til en ændring i arbejdsregimet i et arbejdsteam kræver en sociologisk analyse af direkte og indirekte faktorer, der opstår:

Inden for arbejdsaktivitet;

Inden for hverdagsliv, fritid mv.

Sociologiens ledelsesmæssige funktion kommer til udtryk:

I social planlægning;

Ved udvikling af sociale indikatorer og standarder;

Instrumental funktion

Sammen med generelle metoder til social kognition udvikler sociologien sine egne tilgange og teknikker til at analysere den sociale virkelighed.

Ved hjælp af nogle metoder bliver et socialt fænomen erkendt og afspejlet i dets specifikke tilstand;

med hjælp fra andre udvikles måder at transformere det på.

De der. dette er en særskilt og uafhængig funktion af sociologien rettet mod at udvikle metoder og værktøjer til

Registrering

Forarbejdning

Analyse

Generalisering

primær sociologisk information.

Sociologisk forskning er i sig selv det mest generelle redskab i sociologien, og den omfatter en hel række metoder, hvis udvikling og forbedring fortsætter. Og denne aktivitet med at udvikle forskningsværktøjer til social kognition indtager en væsentlig plads i sociologien.

II. Sociologiens struktur.

Sociologi er et ret differentieret system af viden.

Hver af dens strukturelle dele er bestemt af behovene for kognitiv og produktiv aktivitet og karakteriserer igen det mangefacetterede og multifunktionelle formål med sociologi som videnskab.

Sociologiens struktur kan forestilles som bestående af 4 hovedblokke:

I. Sociologiens teoretiske og metodiske grundlag.

II. Et stort antal sociale teorier (journalistiksociologi, bl.a.), dvs. alle problemerne.

III. Metoder til sociologisk forskning, metoder til bearbejdning, analyse og generalisering af sociologisk information, dvs. empirisk og metodisk arsenal af videnskab.

IV. Sociale ingeniøraktiviteter, sociale teknologier, dvs. viden om organisering og aktiviteter af sociale udviklingstjenester, om sociologiens rolle i den nationale økonomi og ledelse.

For del I:

Studiet af et socialt fænomen involverer at identificere essensen og karakteren af det sociale fænomen, dets historiske specificitet og dets forbindelse med de økonomiske og politiske aspekter af livet. Dette erkendelsestrin repræsenterer det grundlæggende teoretiske grundlag for studiet af ethvert socialt fænomen. Uden at besidde denne grundlæggende teoretiske viden er det umuligt at studere et socialt fænomen.

For del II:

Sociologi beskæftiger sig med individuelle sociale fænomener (enkelt eller masse, reduceret til et gennemsnitligt statistisk faktum). To punkter skiller sig ud fra deres undersøgelse:

1) viden om karakteren af et specifikt socialt fænomen (personlighed, arbejdskollektiv, selvudfoldelse af subjektet gennem enhver aktivitet, manifestation af subjektets sociale position i forhold til noget eller mening). Det er systematiseret i særlige sociologiske teorier, afslører essensen af et bestemt fænomen, specificiteten af udtrykket af det sociale i det.

2) viden om karakteren af selve tilstanden af et socialt fænomen som et øjeblik og grænse i dets udvikling.

For del III:

Specificiteten af kognitiv aktivitet - teorien og metoderne til sociologisk forskning, metoder til indsamling, bearbejdning og analyse af primær information om tilstanden af et socialt fænomen - er en vigtig uafhængig del af sociologien.

For del IV:

Teorien om organisation og aktiviteter for sociale udviklingstjenester, der afslører en sociologs funktioner og rolle, er en selvstændig specifik del af sociologien. Dette er et værktøj til at transformere praksis, som ejes af lederen af enhver virksomhed, arbejdere fra sociologiske tjenester og offentlige myndigheder.

III. Metode for sociologisk videnskab.

Hegel sagde: "Al filosofi er opsummeret i metode."

Så i sociologi - specificiteten af genstanden og videnskabens emne bestemte specificiteten af dens metode.

Da for at forstå en social proces, fænomen mv. det er nødvendigt at indhente primære detaljerede oplysninger om det, dets strenge udvælgelse, analyse, så er det indlysende, at værktøjet i processen med sådan viden er sociologisk forskning.

Sociologisk forskning er en af de vigtigste metoder inden for sociologi. Det omfatter:

1) Teoretisk del

(- udvikling af et forskningsprogram,

Begrundelse af mål og mål,

Definition af hypoteser og forskningsstadier).

2) Instrumental del (proceduredel)

(- et sæt værktøjer til indsamling af information

Valg af metode til indsamling af information

Definition af den effektive prøve

Evne til at behandle information

At opnå karakteristika for tilstanden af den virkelighed, der undersøges).

Det Sociologiske Fakultet

Foredrag nr. 3 (+ se foredrag om MG)

II. Sociale love: essens, klassifikation

Det Sociologiske Fakultet

Litteratur:

Et socialt fænomen har altid en vis social kvalitet.

For eksempel: "En gruppe studerende" er et socialt fænomen.

Dens kvaliteter:

1) det er mennesker, der studerer;

2) har sekundær eller sekundær specialiseret uddannelse;

3) en vis alder (op til 35 år);

4) et vist niveau af intelligens;

Disse kvaliteter ved et socialt fænomen er uendeligt forskellige og er i konstant bevægelse.

Eksempel: - "gruppe af fuldtidsstuderende"

Nogle kvalitetsegenskaber;

- "en gruppe aftenstuderende";

- "en gruppe tekniske universitetsstuderende";

- "en gruppe studerende fra et humanitært universitet;

Specifikke tilstande af et socialt fænomen

Andre kvalitetsegenskaber.

Alle karakteristika er mobile og fremstår som meget forskellige nuancer af "helheden", dvs. selve det sociale fænomen som helhed.

Denne enhed og mangfoldighed, bestandighed og mobilitet af ethvert socialt fænomen i dets specifikke tilstand afspejles i de tilsvarende kategorier, begreber og love i sociologien.

For at beskrive den specifikke tilstand af et bestemt socialt fænomen er hele vidensystemet nødvendigt:

1) i forhold til det sociale generelt;

2) og i forhold til det særlige område af et givet socialt fænomen ned til dets specifikke tilstand;

Ud fra det sagt kan vi konkludere:

For at forstå ethvert socialt fænomen i sociologien er det nødvendigt at tage højde for to indbyrdes forbundne punkter (modsigelser).

1) Anerkendelse af individualiteten og specificiteten af det sociale fænomen, der studeres (i vores eksempel, en gruppe studerende).

2) Identifikation af væsentlige karakteristika ved et socialt fænomen, der er forbundet med manifestationen af statistiske mønstre for fordeling af karakteristika, der er fælles for en given klasse af sociale fænomener, og som manifesterer sig under bestemte forhold og giver grundlag for at drage konklusioner om udviklingens naturlige karakter, funktion og struktur af både dette sociale fænomen og hele klassen af relaterede fænomener.

Sandsynlighedsteorien og loven om store tal gælder her:

Jo højere sandsynligheden er for manifestationen af en bestemt egenskab, jo mere pålidelig og berettiget er vores vurdering af et bestemt socialt fænomen og dets kvalitative og kvantitative egenskaber.

Specificiteten af videnskabens objekt og emne bestemmer specificiteten af kategorierne (begreberne) af en given videnskab.

I hvor høj grad kategoriapparatet er udviklet kendetegner vidensniveauet i en bestemt videnskab. Og omvendt - uddybning af viden i videnskaben beriges af kategorier og begreber.

For sociologi er en af de vigtigste og ekstremt brede kategorier kategorien "social".

Socialt i sit indhold er en afspejling af samfundets organisering og liv som subjekt for den historiske proces. Det akkumulerer erfaring, traditioner, viden, evner mv.

Derfor manifesterer viden om det sociale sig i følgende funktioner:

Fremmer forståelsen af, i hvilket omfang et socialt fænomen, proces, fællesskab bidrager til den harmoniske udvikling af samfundet og individet i deres integrerede enhed;

Bestemmer indholdet af interesser, behov, motiver, holdninger i sociale fællesskabers og individers aktiviteter;

Når vi taler om "social", vil jeg minde dig om: i den 1. forelæsning sagde vi, at dette begreb er nøglen til sociologi og skrev dets definition ned:

Men jeg vil gerne have, at du har en klarere forståelse af dette område af menneskelige relationer, og derfor vil jeg gerne henlede din opmærksomhed på følgende:

Historisk reference:

K. Marx og F. Engels brugte to udtryk i deres værker:

Offentlig

Social

Begrebet "offentlige", "sociale relationer" osv. blev brugt, når man taler om samfundet som helhed (økonomiske, politiske, spirituelle osv. sfærer).

Det blev ofte identificeret med begrebet "civil".

Begrebet "social" blev brugt i studiet af arten af menneskers forhold til hinanden, til faktorer og livsbetingelser, en persons position og rolle i samfundet osv.

Ved udviklingen af teorien om historisk materialisme lagde K. Marx og F. Engels hovedvægten på samspillet mellem alle aspekter af samfundslivet og brugte derfor udtrykket "sociale relationer".

Efterfølgende mistede marxistiske videnskabsmænd denne omstændighed af syne og begyndte at identificere begreberne "offentlig" og "social".

Og da sociologien blev erstattet af historisk materialisme, gik det specifikke objekt sociologisk viden, sociale forbindelser og relationer tabt.

Men i de vesteuropæiske lande og USA er begrebet "social" traditionelt blevet brugt i snæver betydning.

Og for at udpege fænomener og processer relateret til samfundet som helhed, blev begrebet "samfundsmæssigt" introduceret, brugt til at karakterisere samfundet som helhed, hele systemet af sociale relationer (økonomiske, politiske, sociale, spirituelle).

I vores land blev begreberne "offentlig" og "civil" brugt. Den første er som et synonym for "social", den anden er som et juridisk videnskabsbegreb, dvs. den sande semantiske betydning af det sociale gik tabt sammen med selve sociologividenskaben.

(Slut på historiske oplysninger).

Den sociale sfære er subjektets reproduktionssfære, det vil sige gengivelsen af subjektet for fremtiden og opretholdelse af dets eksistens i nuet, så det kan fungere frugtbart i produktionssfærerne, politisk, kulturelt og åndeligt.

Verden er systematiseret: komplet.

Hver helhed er et sæt af nogle elementer, og de udgør et system, hvilket betyder, at de har en kommunikationsstruktur.

Ligeledes:

Samfundet er en helhed, og samfundet er en mængde, men ikke kun mennesker, men deres forbindelser, som danner en mængde og en helhed.

"Hel"

"En masse"

"Struktur"

"Fungere"

"Social rolle"

"Position"

Dermed modtog vi samfundets sociale struktur.

For at studere samfundet skal du kende dets struktur og dermed relationerne og deres sammenhænge.

Som Mayakovsky sagde: "Hvis stjernerne lyser, betyder det, at nogen har brug for det."

Ligeledes, hvis der er sociale relationer, så er dette nødvendigt.

Sociale relationer er funktionelle.

De der. Hvert medlem af samfundet har sine egne funktioner (journalist, læge, lærer, metallurg, pensionist, mand, kone osv.).

Dette definerer en "social rolle" - en normativt godkendt adfærdsform.

"Position" er det sted, som et individ indtager, det vil sige, hvordan han forholder sig til sin rolle og funktioner.

Vi undersøgte begrebet "social".

Den næste, ikke mindre vigtige kategori i sociologien, som alle andre grupper og serier af kategorier og begreber stemmer overens med, er kategorien "social i sin specifikke tilstand." Uanset om det drejer sig om et socialt emne (socialt fællesskab, familie, arbejdskollektiv, individuel osv.) eller en social proces (livsstil, kommunikation, kamp for gennemførelsen af sociale interesser osv.), er det forbundet med at identificere det sociale i sin specifik implementering.

Her er viden om hvert af fagområderne af enestående betydning.

Denne viden samt de tilsvarende begreber og kategoriapparat er akkumuleret og systematiseret i særlige sociologiske teorier.

En uafhængig og betydningsfuld plads i systemet af kategorier og begreber inden for sociologi er optaget af kategorier (begreber), der afspejler det specifikke ved indsamling og bearbejdning af social information, organisering og adfærd af sociologisk forskning.

Her er kategorierne: "sociologisk forskning", "programmering og organisering af sociale ydelser". forskning", "teknik og metodologi af social. forskning”, “metoder til indsamling af primær information”, “sociale værktøjer. forskning” osv.

Den fjerde afdeling af sociologi har sit eget begrebsapparat: "social engineering", "social design", "social technologys" osv.

II. Sociologiske love: essens, klassifikation

Kernen i enhver videnskab er dens love.

En lov er en væsentlig forbindelse eller et væsentligt forhold, der har universalitet, nødvendighed og repeterbarhed under givne betingelser. Socialloven er udtryk for den væsentlige, nødvendige sammenhæng mellem sociale fænomener og processer, primært sammenhængene mellem menneskers sociale aktiviteter eller deres handlinger. Social love udtrykker det stabile samspil mellem kræfter og deres ensartethed, hvilket afslører essensen af fænomener og processer.

At studere sociale love og mønstre betyder at etablere væsentlige og nødvendige forbindelser mellem forskellige elementer i den sociale sfære.

Klassifikation af love.

Lovene varierer i varighed

Generelt – gælder i alle sociale systemer.

(Lov om værdi og vare-pengeforhold).

Specifik - opererer inden for et eller flere sociale systemer.

(Loven om overgang fra en type samfund til en anden)

Lovene varierer i deres grad af almenhed.

Love - karakteriserer udviklingen af den sociale sfære som helhed.

Love - bestemmer udviklingen af individuelle elementer i den sociale sfære: klasser, grupper, nationer osv.

Love er forskellige i den måde, de kommer til udtryk på:

Dynamisk - bestemme retningen, faktorerne og former for social forandring, fikser en stiv, utvetydig forbindelse mellem begivenhedsforløbet under specifikke forhold

Statistisk (stokastisk) - afspejler tendenser, samtidig med at stabiliteten af en given social helhed opretholdes, bestemme sammenhængen mellem fænomener og processer ikke stift, men med en vis grad af sandsynlighed. Den registrerer kun individuelle afvigelser fra bevægelseslinjen specificeret af den dynamiske lov. De karakteriserer ikke adfærden for hvert objekt i klassen af fænomener, der undersøges, men nogle egenskaber eller egenskaber, der er iboende i klassen af objekter som helhed. De etablerer tendensen til adfærd for en given klasse af objekter i overensstemmelse med deres generelle egenskaber og karakteristika.

Årsag - de registrerer strengt bestemte forbindelser i udviklingen af sociale fænomener (for at øge fødselsraten er det nødvendigt at forbedre sociale og levevilkår).

Funktionel - afspejler empirisk observerede og strengt gentagne gensidige afhængigheder mellem sociale fænomener.

Eksempel: produktionsmetode under overgangen fra én socialøkonomi. Formationer til en anden

Eller loven om værens bestemmende rolle i forhold til bevidsthed.

Eksempel: Arbejdsproduktivitetens afhængighed af kvalifikationer; viden fra aktivitet i klassen.

Eksempel: demografiske processer, personaleomsætningsprocesser.

Kvinders øgede økonomiske uafhængighed øger sandsynligheden for skilsmisse.

Udviklingslove (udvikling af selvstyre).

Udviklingsloven bestemmer overgangen fra én kvalitet af social. gøre indsigelse mod en anden.

Funktionslove (fordeling af rollefunktioner i familien)

Typologi af sociale love i henhold til former for forbindelser (5 kategorier)

(Eksempel: Under totalitær regeringsførelse er der altid en latent opposition).

II kategori. Love, der afspejler udviklingstendenser. De bestemmer dynamikken i strukturen af et socialt objekt, overgangen fra en rækkefølge af relationer til en anden. Denne bestemmende indflydelse af strukturens tidligere tilstand på den efterfølgende har karakter af en udviklingslov.

Hvis udviklingslovene bestemmer overgangen fra en kvalitet af et socialt objekt til en anden, så skaber funktionslovene forudsætningerne for denne overgang.

(Eksempel: Jo mere aktivt eleverne arbejder i klassen, jo bedre mestrer de undervisningsmaterialet).

(Eksempel: En nødvendig forudsætning for at øge fødselstallet i landet er at forbedre sociale og levevilkår for kvinder).

(Eksempel: Øget økonomisk uafhængighed for kvinder øger sandsynligheden for skilsmisse.

Væksten af alkoholisme i landet øger sandsynligheden for barndomspatologi).

Sociale handlinger er karakteriseret ved en tilfældig variabel. Disse tilfældige variable danner tilsammen en vis gennemsnitlig resulterende værdi, der fungerer som en form for manifestation af den sociale lov.

Social regularitet kan ikke vise sig anderledes end i den gennemsnitlige, sociale, masseregularitet med samspillet mellem individuelle afvigelser i den ene eller anden retning.

For at identificere den gennemsnitlige resultant er det nødvendigt:

1). Fastlæg retningen for handlinger for lignende grupper af mennesker under de samme forhold;

2). Etablere et system af sociale forbindelser, inden for hvilke rammer denne aktivitet er bestemt;

3). At etablere graden af gentagelse og stabilitet af sociale handlinger og interaktioner mellem grupper af individer under betingelserne for et givet socialt funktionssystem.

Hvis vi ser én person, vil vi ikke se loven. Hvis vi observerer et sæt, og under hensyntagen til hvert individs afvigelser i en eller anden retning, opnår vi de resulterende resultater, dvs. mønster.

Derfor tages en prøvepopulation fra den generelle befolkning, og der foretages en forudsigelse fra den for hele populationen.

Hvis prøven er lavet nøjagtigt, udledes mønsteret ekstremt nøjagtigt.

Sociologien som videnskab er således baseret på et komplekst hierarkisk lovsystem, der karakteriserer værens særegenheder i dets forskellige manifestationer.

Det Sociologiske Fakultet

Foredrag nr. 4

Litteratur:

I. Juniorsociologi. Ed. N.N. Dryakhlova. M. Publishing house of Moscow Faculty, 1989. s. 55-83, 186-194, 249-256

II. Sociologi G.V. Osipov M. Mysl, 1990 s. 50-79, 119-185.

III. Det sovjetiske samfunds sociale struktur: historie og modernitet - M. Politizdat 1987

IV. En kort sociologiordbog - M. Politizdat 1988

1) Socialt som en objektiv essens af sociologisk videnskab.

2) Sociale strukturer og relationer.

Social som den objektive essens af sociologisk analyse. Sociale strukturer og relationer.

I. Socialt som et objektivt socialt fællesskab. Videnskaber.

1. Når det kommer til produktionsprocesser, betragtes interaktioner mellem mennesker og forskellige sociale grupper og fællesskaber vedrørende produktion og udveksling af forbrugsgoder ® der dannes gensidig afhængighed mellem mennesker i samfundet med hensyn til deres deltagelse i socialt arbejde, fordeling og forbrug af dets resultater ® udvikler sig, og samfundets økonomiske relationer fungerer.

2. Mennesker, på grund af behovet for en bestemt organisering af samfundslivet, indgår i interaktion og gensidig afhængighed med hinanden vedrørende organisering og udøvelse af politisk magt ® den politiske sfære af samfundslivet dannes og fungerer (politiske relationer dannes ).

3. Mennesker interagerer med hensyn til produktion og distribution af åndelige værdier i samfundet - viden, orienteringer, normer, principper osv. ® den kulturelt-åndelige sfære af samfundets liv dannes (kultur-åndelige relationer dannes).

4. Hvad er samfundets sociale side eller livssfære?

Behovet for det sociale som et særligt fænomen i samfundslivet ligger i kompleksiteten af selve samfundets organisering som et integreret emne i den historiske proces. Denne kompleksitet kommer til udtryk i, at samfundet er bygget, danner sine egne systemer og organer: 1). Efter funktion (produktion, politisk, demografisk osv.; 2) Efter niveauet af menneskers tilknytning til forskellige sociale formationer (familie, arbejdskollektiv, bosættelse, etnisk samfund osv.).

Samfundet (se definitionen i foredrag nr. 1, s. 10 eller forkortet her) er en organisme, der er et system af relativt uafhængige elementer, som hver især implementerer en integreret livsproces og er i konstant samspil med alle andre emner i det sociale. proces vedrørende dens gennemførelse.

Som et emne for livsaktivitet indtager ethvert individ, enhver social organisation eller samfund en specifik position i samfundets organisation, i dets struktur og struktur. Han (subjektet) har brug for historisk bestemte betingelser for sin eksistens og reproduktion, som ville være tilstrækkelige til hans livsbehov. Dette er den vigtigste sociale interesse for et givet emne, der karakteriserer dets sociale position.

Essensen af det sociale som eksistensfænomen ligger netop i, at mennesker, deres forskelligartede sociale grupper og fællesskaber er i konstant interaktion med hensyn til både at bevare deres sociale position i samfundet og at forbedre deres livsproces.

Samfundet har således en kompleks funktionel og strukturel organisation, hvor alle subjekter er i samspil med hinanden om integriteten og den kvalitative sikkerhed for deres levevis og sociale position i samfundet. ® Dette udtrykker nødvendigheden, specificiteten, sikkerheden af det sociale, dets essens og betydning i sociologien.

Social er et sæt af visse egenskaber og træk ved sociale relationer, integreret af individer eller fællesskaber i processen med fælles aktivitet (interaktion) under specifikke forhold og manifesteret i deres forhold til hinanden, til deres position i samfundet, til fænomener og processer af det sociale liv. Ethvert system af sociale relationer (økonomi, socialistisk politik) vedrører menneskers forhold til hinanden og til samfundet: det har sit eget sociale aspekt.

Et socialt fænomen eller en social proces opstår, når selv et individs adfærd er påvirket af en anden eller en gruppe (samfund) uanset deres fysiske tilstedeværelse.

På den ene side er det sociale et direkte udtryk for social praksis, på den anden side er det genstand for konstant forandring på grund af netop denne sociale praksiss indflydelse på det.

Socialt i sit indhold er en afspejling af samfundets organisering og liv som subjekt for den historiske proces. Det akkumulerer erfaring, traditioner, viden, evner mv.

Derfor manifesterer viden om det sociale sig i følgende funktioner:

Som et kriterium for at vurdere, om samfundstilstanden og dens elementer er i overensstemmelse med det opnåede niveau af sociale fremskridt;

Fremmer forståelsen af, i hvilket omfang ethvert socialt fænomen, proces, fællesskab bidrager til den harmoniske udvikling af samfundet og individet i en integreret enhed;

Fungerer som grundlag for udviklingen af sociale normer, standarder, mål og prognoser for social udvikling;

– bestemmer indholdet af interesser, behov, motiver, holdninger i sociale fællesskabers og individers aktiviteter;

Har en direkte indflydelse på dannelsen af sociale værdier og livspositioner for mennesker, deres livsstil;

Det fungerer som et mål til at vurdere hver type sociale relationer, deres overensstemmelse med faktisk praksis og samfundets og individernes interesser.

Fordi økonomiske, politiske og andre sociale relationer repræsenterer individers gensidige afhængighed med hensyn til gennemførelsen af en specifik type aktivitet, der er nødvendig for samfundet, og følgelig indtager en plads i samfundets organisation, og følgelig indtager en plads i organisationen af samfund for gennemførelsen af denne aktivitet (industriorganisationer, politiske organisationer osv.) .p.) så er sociale relationer den gensidige afhængighed af individer, store og små grupper med hensyn til deres livsaktiviteter, livsstil generelt og plads i samfundets organisering , dvs. angående integriteten af samfundets og menneskets eksistens som subjekter i livet.

Sociale relationer mellem grupper af mennesker, der indtager forskellige positioner i samfundet, tager ulige deltagelse i dets økonomiske, politiske og åndelige liv, forskellige i livsstil, niveau og indkomstkilder og struktur af personligt forbrug.

Samfundet er dannet på grundlag af ejendom, akkumuleret arbejdskraft i form af materiel rigdom og kultur.

Arbejde som en målrettet aktivitet af en person, som en manifestation af hans generiske essens, er en grundlæggende faktor i dannelsen af det sociale.

Kvaliteten af et socialt fænomen, emne eller proces har ikke kun en generel historisk karakter, men også en specifik historisk essens:

det særlige ved inklusion og deltagelse af mennesker i social produktion, i produktionen af alt socialt liv, bestemmer det sociales særlige forhold i forskellige historiske perioder og faser af samfundets udvikling.

Et vigtigt udtryk for det sociale er den offentlige mening. I den og gennem den afsløres subjektets sociale position og hans holdning til både livsvilkårene som helhed og til enkelte begivenheder og fakta.

Den offentlige mening er det mest følsomme udtryk for et subjekts sociale position over for mobile enheder.

Den offentlige mening er en tilstand af massebevidsthed, der indeholder forskellige sociale samfunds skjulte eller eksplicitte holdning til problemer, begivenheder og virkelighedens fakta.

Det er i sandhed et vigtigt udtryk for det sociale.

Vi sagde, at den offentlige mening er følsom over for emnets sociale position.

Lad os huske, hvad en stilling er:

Samfundet er et "Hele", bestående af "mange" individer, deres relationer repræsenterer et system eller "struktur" af forbindelser, hver i denne sociale struktur har sine egne "funktioner", og opfylder derfor sin "sociale rolle" (normativt godkendt adfærd) og have din egen "position" (den plads, som en person indtager, dvs. hvordan han forholder sig til sin rolle, funktioner).

Men udover dette er der et andet vigtigt begreb, som sociologien studerer: betydninger.

Samfundet er multidimensionelt. Den måles og ændres i fire dimensioner (terningen: højde, dybde og bredde) plus tid (social tid). Men der er også en femte dimension - kvasi (angiveligt en dimension).

Lad os konventionelt skildre det som en cylinder indskrevet i en terning. Denne cylinder er betydninger.

Denne cylinder har også en tidsdimension.

Lignelse: Tre homosapiens gik og så en sten. Man tænkte: det ville være rart at lave et våben ud af det til jagt på mammutter”; en anden – "det ville være godt at bruge det til ildstedet"; den tredje - "det ville være rart at lave et hoved ud af det, skære et hoved ud."

Det vil sige, at objektet er i rummet, uden for os, og dets essens lever i vores bevidsthed, afhængigt af vores behov. Alle har deres egne behov og deres egen vision.

Ligeledes investerer journalister deres essens, det vil sige fra det samme objekt, afhængigt af deres subjektive opfattelse af dette objektive objekt, udvinder de deres essens, afhængigt af deres position.

Det vil sige, at hvert emne har sin egen idé om det samme objekt, de samme forbindelser, relationer.

Sociologiens opgave er at dykke ned i disse betydninger, at genkende dem i ethvert socialt fænomen, proces og forhold.

Det sociale er mangfoldigt, fordi begivenheder, fakta, situationer er mangfoldige, som er udtryk for den specifikke tilstand af et bestemt socialt fænomen.

På den anden side taler vi om integriteten, specificiteten og sikkerheden af samfundets organisering, altså sociale fænomener.

Det er således nødvendigt at tage hensyn til det sociales enhed og mangfoldighed i sin erkendelse.

Så vi har fastslået, at essensen af det sociale ligger i interaktionen mellem mennesker med hensyn til både at bevare deres sociale position og forbedre deres livsproces.

Med andre ord:

Socialt eller socialt fænomen er reproduktionen af mennesket som sådan, dets bevarelse og dets udvikling.

Samfundets livssfære er en særlig type af dets livsaktivitet, samfundets udviklingsproces, hvor en eller anden samfundsfunktion realiseres. (f.eks.: i den produktive sfære implementeres produktionsfunktionen osv.).

Den sociale sfære er samfundets funktions- og udviklingsproces, hvor dets sociale funktion, selve den sociale eksistens, realiseres, dvs. holistisk reproduktion og berigelse af samfundet og mennesker som subjekter i livsprocessen.

Alt, hvad samfundet har til formål at sikre menneskers umiddelbare liv, deres reproduktion og på dette grundlag reproduktionen af samfundet som helhed, karakteriserer samfundets og menneskers sociale livsmiljø.

De der. Det sociale miljø er alt, hvad der er rettet af samfundet for at sikre menneskers umiddelbare liv, deres reproduktion og udvikling af deres evner og behov.

Det kan man også sige

Den sociale sfære er processen med selvudfoldelse af samfundet og mennesket som skaberen af sit eget liv.

Med udgangspunkt i det almene, det partikulære og det enkeltes dialektik skal det understreges, at hvert subjekt (person, familie, arbejdskollektiv, befolkning i en by, landsby, distrikt osv.) indgår på sin egen måde i det sociale. samfundets sfære. For hvert af fagene er dette miljø sfæren for hans værdifulde livseksistens og livsformidling, sfæren for selvrealisering og selvudvikling.

Den sociale sfære kan repræsenteres som et system af karakteristika for den sociale sfære, der fremhæver de grundlæggende behov i menneskers liv, og hvordan man tilfredsstiller dem.

(For eksempel: boligbehovet og dets faktiske tilfredsstillelse).

Identifikation af den sociale sfæres karakteristika gør det muligt at udvikle deres indikatorer, som skal tage højde for både den normativt beregnede, kræft og den faktisk opnåede mulighed for at tilfredsstille behov på grund af potentialet skabt i samfundet og metoden til en sådan tilfredsstillelse.

(For eksempel:

I 1986 var det gennemsnitlige reelle samlede boligareal pr. person i landet 14,6 kvadratmeter. m, og den beregnede rationelle norm antog 20 kvm. m pr person. Landet var nødt til at investere "1.000 milliarder rubler i boligbyggeri.)

Den sociale sfæres kvantitative karakteristika repræsenterer et særligt aspekt - social infrastruktur.

Social infrastruktur er de materielle og organisatoriske komponenter i den sociale sfære. Dette er et kompleks af institutioner, strukturer, køretøjer designet til at tjene befolkningen, såvel som et sæt relevante sektorer af økonomien og sociale relationer under hensyntagen til befolkningen, dvs. reelle behov.

Baseret på infrastrukturens tilstand kan man vurdere niveauet og kvaliteten af tilfredsstillelse af behov, deres sammenhæng med niveauet af udviklede lande og kravene til udviklingen af moderne civilisation.

Strukturen af erhverv og menneskers aktiviteter karakteriserer udviklingen af den sociale sfære og dens infrastruktur. Socialpolitikken er rettet mod at forbedre klasser og deres struktur.

Socialpolitik er statens aktivitet for at styre udviklingen af samfundets sociale sfære og sigter mod at hæve massernes arbejdskraft og socio-politiske aktivitet, tilfredsstille deres behov, interesser, øge velfærd, kultur, image og kvalitet. liv.

Samtidig er udviklingen og brugen af sociale teknologier af særlige sociale tjenester af stor betydning.

Det Sociologiske Fakultet

Foredrag nr. 5

I. Metodik

Litteratur

Sociologisk videnskabs metodologiske apparat.

I. Metodik.

Metodologi er et system af principper for videnskabelig forskning.

Eksempel: "Sociale spændinger steg i september."

Hvordan kommer man til sådan en teoretisk konklusion?

Nødvendig:

Undersøg samfundets sociale struktur;

Bestem indikatorer for samfundets levestandard og dets sociale fællesskaber;

Undersøg dynamikken i ændringer i disse indikatorer over en vis periode; (mål dem);

Undersøg menneskers og individuelle samfunds reaktion på ændringer i levestandard og ændringer i indikatorer;

Dette er en metodologi: et system af principper for videnskabelig forskning, et sæt forskningsprocedurer, teknikker og metoder til indsamling og behandling af data.

Der er tre niveauer af metodologi:

Videnskabelige grene/

Metodiske niveauer

I videnskab generelt

Især i sociologien

I niveau (øverste)

Filosofisk eller generel videnskabelig metode

Niveau II (mellemliggende)

Almen videnskabelig

Sociologisk metode

III niveau (lavere)

Specifik videnskabelig

Særlig metodologi for sociologisk forskning

I niveau.

Filosofi som metodologi udstyrer forskeren med viden om de mest generelle love for udvikling af natur, samfund og tænkning, gør det muligt for en at omfavne verden i sin helhed, bestemme stedet for problemet, der studeres blandt mange andre, dets forbindelse med dem, etc.

Ved at diskutere erkendelsesmetoderne skrev A. Einstein: "For at anvende sin metode har teoretikeren brug for nogle generelle antagelser, de såkaldte principper, som han kan drage konsekvenser af."

Filosofi som en metodologi, der repræsenterer et system af de mest generelle begreber, love, principper for bevægelse af stof, leder menneskelig aktivitet i en bestemt retning. I dette tilfælde kan enten hele arsenalet af kendte filosofiske generaliseringer bruges, eller en gruppe af nogle generelle ideer, eller et af de principper, der begynder at fungere som det vigtigste, organiserer, grupperer andre måder at erkende omkring sig selv.

Det filosofiske niveau eller niveauet for universel videnskabelig metodologi er et udtryk for den heuristiske (dvs. søge) funktion. Og det vigtigste her er den dialektiske tilgang til viden.

Dialektikken hævder således, at et objekts kvaliteter eller stabile egenskaber (et socialt objekt i vores tilfælde) afsløres som noget, der er bevaret i dette objekts forskelligartede forhold til andre.

Alle de grundlæggende bestemmelser, der udspringer af filosofiens love og kategorier, fungerer som metodiske principper:

Materialistisk forståelse af den sociale virkelighed;

Dialektisk udvikling;

Enhed og kamp mellem modsætninger;

Dialektisk negation;

Essens og fænomen;

Sammenhæng mellem kvantitative og kvalitative ændringer

De udtrykker en bevidst filosofisk holdning.

Det metodiske princip, der følger heraf:

Det er nødvendigt at sørge for visse forskningsprocedurer for at "gribe" præcist objektets stabile egenskaber.

For eksempel: "Hvad er strukturen af motiver for arbejde?"

Tre typer specifikke situationer overvejes:

1) Skolekandidater, der beslutter sig for valg af erhverv, undersøges. De vurderer de forskellige fordele og ulemper ved det valgte speciale; værdiorienteringer og personligt betydningsfulde standarder for vurdering af arbejdets indhold og betingelser identificeres. Dette er en projektiv (imaginær) situation.

2) De interviewer unge arbejdere, som evaluerer de positive og negative aspekter af deres faktiske arbejde. Dette er en virkelig afbalanceret situation.

3) Arbejdere, der skifter job, undersøges, pga af en eller anden grund er de ikke tilfredse med det. Dette er en stressende eller endda konfliktsituation.

Sammenligner vi data fra de tre situationer, finder vi, at nogle arbejdsmotiver konstant er til stede i alle tre tilfælde:

Indtjeningsbeløb;

Mulighed for jobfremme;

Professionens prestige.

Dette er den motiverende kerne, dvs. stabile kombinationer, der karakteriserer holdningen til arbejde i dets forskellige tilstande og sammenhænge.

Det næste udsagn om dialektik er forbundet med behovet for at overveje sociale processer i deres udvikling og forandring.

(I eksemplet ovenfor betyder det, at man skal interviewe disse arbejdere efter "15 år."

Dette eksempel viser, hvordan forretningsordenen implementerer et generelt metodisk krav:

overveje fænomener og processer i mangfoldigheden af deres forbindelser og dynamik og identificerer dermed deres stabile og foranderlige egenskaber.

Ud over det dialektiske princip kan man også nævne princippet om systematisk teoretisk viden og praksis.

Da det er et filosofisk princip, der konkretiserer det dialektisk-materialistiske princip om universel sammenhæng, fungerer det i forhold til specifikke videnskabelige retninger som et almenvidenskabeligt, på dets grundlag udvikles en vis almen videnskabelig metodik.

Altså niveau II.

Generel videnskabelig metodologi giver os mulighed for at have visse love og principper for forskning, der er effektive inden for forskellige vidensområder.

For eksempel kan elektromagnetisk teori betragtes som en metode til at studere en bred vifte af elektrodynamiske fænomener.

For sociologi er dette den generelle metodologi for sociologisk forskning eller sociologisk metodologi. (fra det græske metodos - forskningens eller videns vej og det græske logos - ord, begreb, undervisning) - doktrinen om metoden for social erkendelse.

Den sociale virkelighed er specifik, derfor er der for dens viden sin egen metodologi - sociologisk metodologi. Da der er forskellige verdenssynstilgange i sociologien, er der i dag alene i Vesten, ifølge hovedstrømningerne i den filosofiske tankegang, omkring 19 skoler og retninger inden for sociologisk metodologi underopdelt. Den mest uforsonlige modsætning forbliver mellem positivisme og antipositivisme. Indtil for nylig var den marxistisk-leninistiske metode, som er baseret på den materialistiske dialektiks metode, officielt gældende i vores land.

Generel sociologisk teori fungerer som anvendt logik og hjælper med at finde den grundlæggende struktur og hovedlinjer i relationer i det fænomen, der undersøges, for at gå videre til en målrettet empirisk undersøgelse af objektet.

(For eksempel: "Øgende social spænding" - alt op til empiriske målinger, alt er sociologisk metodologi, dvs. metoden for den generelle sociologiteori.)

Sociologisk positivisme er den førende retning i sociologien i det 19. århundrede. (Saint-Simon, Comte, Mill, Spencer). Positivismens hovedforhåbning er afvisningen af spekulative ræsonnementer om samfundet, skabelsen af en "positiv" social teori, som burde være blevet lige så demonstrativ og generelt gyldig som naturvidenskabelige teorier.

Positivisme er den førende retning i sociologien i det 19. århundrede, de vigtigste metodiske retningslinjer blev formuleret af Saint-Simon, hovedkoncepterne blev udviklet i Comte, Mills og Spencers værker.

Det udviklede sig i opposition til teoretisering.

Positivismens hovedforhåbninger er afvigelsen fra spekulative ræsonnementer om samfundet, skabelsen af en social teori, der er evidensbaseret, ligesom naturvidenskabelige teorier. (Observationelle, komparative, historiske og matematiske metoder).

Strukturalisme er en metodisk bevægelse, der går ud fra ideen om overvægten og fordelen ved strukturelle ændringer i ethvert fænomen i den omgivende verden: fra strukturel analyse som en metode til at forstå natur og samfund.

(Montesquieu 1689-1755; Saint-Simon 1760-1825, Comte 1798-1856, Spencer, Durigame).

Funktionalisme er en af de vigtigste metodiske tilgange. Essensen er at fremhæve elementerne i social interaktion, at bestemme deres plads og betydning (funktion) (Spencer, Durrheim, etc.)

En særlig sociologisk forskningsmetodologi eller en specifik sociologisk forskningsmetodologi.

I videnskab generelt afspejler specifik videnskabelig metodologi summen af mønstre, teknikker og principper, der er effektive til at studere et specifikt område af virkeligheden.

Metodikken for specifik sociologisk forskning er doktrinen om metoder til indsamling, bearbejdning og analyse af udnyttelsen af primær sociologisk information.

Forskningsaktiviteter er styret af følgende principper:

1) konstant reference til studieobjektet for at konkretisere viden og opnå sandhed;

2) sammenligning med resultaterne af tidligere erhvervet viden inden for naturvidenskab;

3) at opdele alle kognitive handlinger i enklere procedurer for at teste dem ved hjælp af gennemprøvede metoder

Specifikationen af disse principper har karakter af krav til udførelse af sociologisk forskning.

Sammenfatte. Begrebet "metodologi" er et samlebegreb, der har forskellige aspekter. Generel videnskabelig metode er en metode til at søge efter de mest generelle tilgange til studiet af et emne. Generel sociologisk metodologi giver vejledning om de grundlæggende principper for udvikling af særlige sociologiske teorier i forhold til deres faktuelle grundlag. Sidstnævnte indeholder til gengæld særlige metodiske funktioner, der fungerer som forskningens anvendte logik inden for et givent fagområde.

II. Metoder, teknikker, procedurer.

I modsætning til metodologi er forskningsmetoder og procedurer et system af mere eller mindre formaliserede regler for indsamling, bearbejdning og analyse af information.

For at studere det stillede problem spiller metodiske præmisser og principper en afgørende rolle i valget af visse teknikker.

Hverken i sovjetisk eller udenlandsk praksis er der en ensartet brug af ord vedrørende særlige metoder til sociologisk forskning. Nogle forfattere kalder det samme system af handlinger for en metode, andre - en teknik, andre - en procedure eller teknik, og nogle gange - en metode.

Lad os introducere følgende betydninger af ord:

Metode er den vigtigste måde at indsamle, behandle eller analysere data på.

Teknik er et sæt specielle teknikker til effektiv brug af en bestemt metode.

Metodologi er et begreb, der betegner et sæt tekniske teknikker forbundet med en given metode, herunder særlige operationer, deres rækkefølge og indbyrdes sammenhæng.

For eksempel: Metode - spørgeskemaundersøgelse:

Nogle åbne spørgsmål

En del af de lukkede spørgsmål (valgmuligheder for mulige svar foreslås)

Disse to metoder danner teknikken til denne spørgeskemaundersøgelse.

Ansøgningsskema, dvs. dataindsamlingsværktøj,

Instruktioner til spørgeskemaet

Metodik.

Procedure - rækkefølgen af alle operationer, det generelle system af handlinger og metoden til at organisere undersøgelsen. Dette er det mest generelle koncept relateret til systemet af metoder til indsamling og behandling af sociologisk information.

For eksempel: Udført under vejledning af B.A. Grushins undersøgelse af den offentlige menings dannelse og funktion som en typisk masseproces omfattede 69 procedurer. Hver af dem er som en afsluttet empirisk miniatureundersøgelse, som organisk indgår i det generelle teoretiske og metodiske program.

En af procedurerne er således helliget analyse af indholdet af centrale og lokale medier om problemer i det internationale liv;

den anden sigter mod at fastslå effekten af disse materialer på læseren;

den tredje er en undersøgelse af en række andre kilder, der påvirker bevidstheden om internationale spørgsmål;

Nogle procedurer bruger den samme metode til dataindsamling (f.eks. kvantitativ tekstanalyse), men forskellige teknikker (tekstanalyseenheder kan være større - emne og mindre - begreber, navne).

Metoden i denne store undersøgelse er koncentreret i dets generelle design, essensen af hypoteserne udviklet og testet yderligere, i den endelige generalisering og teoretiske forståelse af de opnåede resultater.

En analyse af alle de metodiske, tekniske og proceduremæssige træk ved en sociologs arbejde viser, at der sammen med særlige metoder anvendes generelle videnskabelige metoder, lånt fra andre discipliner, især fra økonomiske, historiske og psykologiske.

En sociolog skal mestre teknikkerne til statistisk analyse, og derfor kende de relevante grene af matematik og statistik, ellers vil han ikke være i stand til korrekt at bestemme metoden til behandling og analyse af det indsamlede materiale, kvantificere indholdet af det primære materiale, dvs. kvantitativt vise kvalitative træk (repræsenterer sociale objekters egenskaber og relationer i kvantitativ form).

III. Sociologisk forskning er sociologiens vigtigste metode. Dens klassificering.

(Se Foredrag om "Programmet og tilrettelæggelsen af den sociologiske forskning i den sociale sfære" s. 4-14).

Det Sociologiske Fakultet

Foredrag nr. 6

Metode og principper for en systematisk tilgang til analyse af sociale objekter.

I. Metodik

II. Metoder, teknikker, procedurer.

III. En integreret tilgang og systemfunktionel analyse i sociologi.

Litteratur

I. V. A. Yadov "Sociologisk forskning: metodologi, program, metoder" M. Science 1987

II.M-l sociologi/Under. udg. N. I. Dryakhlova, B. V. Knyazeva, V. Ya. Nechaeva - M. Moscow University Publishing House, 1989 (s. 124)

Averyanov A. N. Systemisk forståelse af verden: metodiske problemer M. Politizdat, 1985

Metode og principper for en systematisk tilgang til analyse af sociale objekter.

III. En integreret tilgang og systemfunktionel analyse i sociologi.

Når man studerer den sociale virkelighed, er en integreret tilgang af fundamental metodisk betydning. Dette forklares ved, at ethvert socialt fænomen er mangefacetteret. Derudover er ikke mindre vigtige de specifikke komponenter, der karakteriserer de forskellige forhold, der bestemmer et givet socialt fænomen.

Lad os fremhæve dem:

I. Overensstemmelse og sammenhæng mellem dynamikken i et socialt fænomen med det generelle perspektiv på udviklingen af det socioøkonomiske system, dvs. hvordan og i hvilket omfang den socioøkonomiske dannelses specificitet er repræsenteret i et givet socialt fænomen, i hvilket omfang det er tilstrækkeligt.

II. Dette sociale fænomens rolle og plads i det eksisterende socioøkonomiske system.

III. Forbindelsen mellem dette sociale fænomen og en bestemt type produktion, dens specificitet og omfang (gren af den nationale økonomi, virksomhed, team osv.).

IV. Forbindelsen af et socialt fænomen med en region, visse territoriale og økonomiske forhold, deres gensidige afhængighed og konditionalitet.

V. Etniske karakteristika ved et socialt fænomen, den nationale faktors indflydelse på forløbet af den sociale proces.

VI. Den politiske karakter og politiske form af dette sociale fænomen.

VII. Det sociale fænomen og det tidspunkt, hvor det opstår, dvs. specifikke forhold (etablerede normer, værdiorienteringer, meninger, traditioner osv.).

VIII. Det sociale emne, som det sociale fænomen er forbundet med, niveauet af dets organisation, graden af sociopsykologisk stabilitet, modenhed mv.

Alle disse faktorer er i konstant interaktion. Den specifikke tilstand af et socialt fænomen er det integrerede resultat af denne interaktion.

Derfor er det kun muligt at forstå et socialt fænomen korrekt gennem en omfattende dækning af alle de forskellige kræfters og afhængigheders handlinger.

Den integrerede tilgang repræsenterer således et tankevækkende, videnskabeligt baseret system af kognitiv aktivitet af repræsentanter for forskellige discipliner.

For eksempel: At studere: "Stabilitet af arbejdsstyrken."

Følgende egenskaber skal undersøges:

Økonomisk;

Socialpolitisk;

Socialpsykologisk;

Social;

Meget ofte ser det ud til, at objektet, der studeres, eksisterer alene, men det første, en sociolog skal gøre, når han studerer det, er at identificere al mangfoldigheden af forbindelser og interagerende komponenter i dette objekt, dvs. dens integritet.

Integritet, der udtrykker den samme kvalitet af helheden og dens elementer, er et nødvendigt kendetegn ved den objektive virkelighed af en bestemt kvalitet.

Helhed afslører for os alle interaktionerne i helheden og nødvendigheden af disse interaktioner.

For eksempel: "Arbejdskollektiv" er en helhed.

Og en holistisk idé om det er viden om sådanne forbindelser som forholdet til et givent kollektivs produktionsmidler, arbejdsorganisationens form, formelle og uformelle forbindelser osv.

Så en integreret tilgang i sociologi udtrykker behovet for at tage hensyn til samspillet mellem et socialt fænomen i dets specifikke tilstand, hvilket ville gøre det muligt at afsløre integriteten af den undersøgte virkelighed i størst muligt omfang.

Systemisk-funktionel analyse i sociologien afslører helhedens og delens dialektik.

Systemanalyse, en systemtilgang er en nødvendig komponent i den dialektisk-materialistiske metode.

Det skal således endnu en gang understreges, at essensen af systemtilgangen (analysen) i sociologien er strengt og konsekvent at gå ud fra viden om integriteten af den sociale proces og social organisation i studiet af et socialt fænomen i dets specifikke tilstand og at betragte det sociale objekt under undersøgelse som et nødvendigt organ eller element i det socio-politiske system.

Forholdet mellem systemet, dets organer og dele registreres som en funktionel afhængighed og kan i generelle vendinger præsenteres som en systemisk-funktionel karakteristik af helheden.

Funktion defineres som forholdet mellem en helhed og noget.

For eksempel: Problemet "Social beskyttelse af studerende" er ved at blive undersøgt.

Sociologien studerer ikke selve funktionerne, uanset hvor vigtige de er, men det sociale fænomen, der opstår gennem implementeringen af en bestemt funktion, hvor selve systemets integritet kommer til udtryk.

Et socialt fænomen er komplekst ved, at det repræsenterer et emnes handlingsmoment gennem en specifik funktion.

Systemisk-funktionel analyse giver mulighed for at trænge ind i en reel social situation og forstå et socialt fænomen.

Vejledning

Har du brug for hjælp til at studere et emne?

Vores specialister rådgiver eller yder vejledningstjenester om emner, der interesserer dig.
Send din ansøgning med angivelse af emnet lige nu for at finde ud af om muligheden for at få en konsultation.

SUNDHEDSMINISTERIET

REPUBLIKKEN HVIDERUSLAND

UDDANNELSESETABELLERING

"STAT GRODNO

MEDICINSK UNIVERSITET"

________________________________________________

Institut for Humaniora

SOCIOLOGI

undervisningshjælp

Grodno, 2004

anmærkning

Denne pædagogiske og metodiske manual indeholder et forelæsningskursus i sociologi, en kort ordbog over sociologiske termer for hvert emne, en liste over undervisningslitteratur samt testspørgsmål om disciplinen. Manualen er udviklet i overensstemmelse med standard sociologiuddannelsen og er beregnet til fuldtids- og deltidsstuderende på alle fakulteter på State Medical University. Formålet med denne manual er at give eleverne det nødvendige minimum af pædagogisk og metodisk materiale inden for sociologi.

Godkendt og offentliggjort ved beslutning fra det centrale videnskabelige og metodiske råd ved Grodno State Medical University.

Anmelder: hoved. Institut for Humaniora, GSMU, professor L.I. Lukyanova

Ansvarlig for spørgsmålet: Første vicerektor ved Statens medicinske universitet, doktor i medicinske videnskaber, professor I.G. Zhuk

Introduktion 4

Foredrag 17

SOCIOLOGI – SAMFUNDSVIDENSKABET 7

OG MENNESKERNES SOCIALE VERDEN 7

Foredrag 2 14

SOCIOLOGIENS HISTORIE OG UDVIKLING 14

Foredrag 3 27

SAMFUNDET SOM HELE 27

DYNAMISK UDVIKLING SYSTEM 27

Foredrag 4 36

SOCIALE INSTITUTIONER 36

2. De mange forskellige sociale institutioner og deres typer 38

En social institution er en relativt stabil form for organisering af det sociale liv, der sikrer stabiliteten af forbindelser og relationer i samfundet. 42

Foredrag 5 43

PERSONLIGHED SOM ET UNIKT SOCIALT SYSTEM 43

Personlighed er et relativt stabilt og holistisk system af sociale kvaliteter, der kendetegner et givet individ, erhvervet og udviklet af ham i processen med interaktioner med andre mennesker og er et produkt af social udvikling. 49

Foredrag 6 49

FAMILIE SOM ET GRUNDLÆGGENDE SOCIALINSTITUT 49

Ægteskab er en historisk betinget og socialt sanktioneret form for forhold mellem en mand og en kvinde, der etablerer deres bestemte rettigheder og ansvar i forhold til hinanden, deres børn og samfundet. 57

Foredrag 7 58

MEDICINENS SOCIOLOGI 58

Medicinens sociologi (medicinsk sociologi, sociologi af sundhedsvæsenet og medicin) er en gren af sociologien, der studerer sociale fænomener, fakta, processer og sammenhænge, der karakteriserer det medicinske område, dets organisationsstruktur, effektiviteten af de enkelte institutioner og sundhedsvæsenet systemet som helhed, såvel som befolkningens sundhedstilstand, dens sociale betingelser og rolle i samfundsudviklingen. 64

Foredrag 8 65

ANVENDT SOCIOLOGISK FORSKNING 65

Pædagogisk litteratur om sociologi 80

Afsluttende spørgsmål til disciplin 81

Introduktion

Det moderne menneske lever i en ekstremt kompleks, dynamisk udviklende og ekstremt modstridende verden. Mennesker, der befinder sig i forskellige dele af kloden, absorberer dagligt og hver time enorme mængder information, hvor en del af ordet "social..." er til stede som et kodetegn. Det generelle videnskabelige udtryk "samfund" og dets afledte - social, socialitet, sociologi - er blandt de mest almindelige begreber i dag. Alle forstår, at vi i disse tilfælde taler om fænomener, processer, begivenheder, der er karakteristiske for mennesker, der bor sammen - enten meget tæt på eller blot på den samme planet.

Sociologi åbner for os en unik verden - den menneskelige eksistensverden, hvori hvert individ er fordybet. Det gør det muligt at diagnosticere den aktuelle samfundstilstand, forudsige begyndelsen af kriser og udvikle en strategi til at overvinde dem. En sociolog kan beregne popularitetsvurderingen af en politisk figur, forudsige resultaterne af valg med en høj grad af sandsynlighed, og efter at de er afholdt, bruge en speciel metode til at afgøre, om de blev manipuleret eller ej. En sociologs arbejde er meget forskelligartet, men det har sin egen "gejst": det giver dig mulighed for at se problemerne genereret af social interaktion, formulere dem på sociologiens sprog, finde måder og midler til at løse dem og tilbyde dem til samfundet .

Sociologi giver anledning til et særligt syn på verden. Sociologilærebøger er i virkeligheden livslærebøger for alle, og ikke kun for dem, der får diplom på den relevante uddannelse. Studerende over hele verden, der mestrer et bestemt erhverv, tilegner sig samtidig den nødvendige viden fra sociologiområdet, da de, uanset hvad de gør i fremtiden, bliver nødt til at indgå i forskellige sociale fællesskaber - familier, faggrupper, sociale , etniske grupper osv. P.

Menneskeheden er i dag på overgangsstadiet fra det industrielle til det postindustrielle udviklingsstadium. Den nye æra åbner ikke kun vidunderlige udsigter for fremtiden, men rejser også mange spørgsmål, som kræver øjeblikkelige løsninger nu. En forudsætning for at forstå den moderne verden, dens træk og modsætninger, retninger for videre udvikling, samt udvikling af sin egen adfærdsstrategi for et individ kan og bør ikke kun være ens egen livserfaring, "trial and error"-metoden, men også råd fra en sociolog.

Studieordningen for kurset "Sociologi" er rettet mod at udvikle videnskabelige ideer hos eleverne om samfundet og menneskets sociale verden, om de sociologiske mønstre for dannelsen og udviklingen af den sociokulturelle virkelighed, om mulighederne for at kende disse mønstre og bruge den tilegnede viden. inden for et bestemt fagområde. Denne pædagogiske og metodiske manual er udviklet i overensstemmelse med standardprogrammet for kurset "Sociologi" for højere uddannelsesinstitutioner i Republikken Belarus (godkendt af Undervisningsministeriet i Republikken Belarus den 11. maj 2000. Reg.nr. TD-75 type). Dens hovedformål er at hjælpe studerende dybt og meningsfuldt med at studere de vigtigste emner i de emner, der er dækket i seminarklasser, frugtbart organisere processen med selvstændigt arbejde og overvåge graden af deres forberedelse til klasser.

Strukturen af manualen inkluderer tekster fra forelæsninger om hovedafsnittene af læseplanen - otte forelæsningsemner, herunder, med det formål at profilere dette kursus og under hensyntagen til universitetets særlige forhold - emnet "Sociologi of Medicine". Forfatteren søgte at strukturere præsentationen af forelæsningsforløbet på en sådan måde, at det ville aktivere elevernes mentale aktivitet og selvstændige arbejdsevner. Undervisningsmaterialerne, der tilbydes i slutningen af hvert emne, giver dig mulighed for at trænge dybere ind i deres indhold og dermed udføre vigtige kognitive funktioner. Det præsenterede informations- og metodiske materiale er fokuseret på at mestre de grundlæggende begreber for hvert emne, dets hovedproblemer, og de spørgsmål til gentagelse, der foreslås efter hvert emne, kan blive genstand for ikke kun uafhængig analyse, men også efterfølgende diskussion under seminarklasser.

Som et resultat af at mestre Sociologikurset skal den studerende vide:

det særlige ved socio-humanitær viden, sociologiens vigtigste teoretiske og metodiske problemer;

førende repræsentanter for udenlandsk og indenlandsk sociologi;

det grundlæggende i specifikke metoder og procedurer for sociologisk arbejde;

kunne karakterisere:

integriteten af det sociokulturelle liv og dets multidimensionalitet;

samfundets hovedniveauer, strukturer, subsystemer og objekter;

grundlæggende sociokulturelle processer og interaktioner;

kunne analysere, fortolke og illustrere:

sociokulturelle problemers sted og rolle i en persons personlige liv;

transformationsprocesser for overgang fra en type samfund til en anden;

sociokulturelle realiteter, aktuelle problemer og tendenser i dannelsen af civilsamfundet i Hviderusland, SNG-lande, lande i den tidligere "socialistiske lejr"

kvaliteten af sociologisk information;

tilegne sig færdigheder og kvaliteter:

udvikling af socialt orienterede vurderinger af de problemer, samfundet står over for;

vurdere specifikke livssituationer, begrunde din løsning, programmere dine egne handlinger;

at tage en uafhængig, begrundet og kritisk holdning til diskussion af sociokulturelle spørgsmål;

anerkendelse og modstand (hvis muligt) mod manipulerende påvirkninger, anerkendelse og kritisk vurdering af politisk, ideologisk og lignende engagement.

Foredrag 1

SOCIOLOGI – SAMFUNDSVIDENSKABET

OG MENNESKERNES SOCIALE VERDEN

Sociologi som videnskab. Genstand og emne for studiet af sociologi. Begrebet social.

Struktur og niveauer af sociologisk viden.

Sociologiens opgaver og funktioner. Kategorier af sociologi.

Sociologiens plads og rolle i systemet af moderne socio-humanitær viden.

Forelæsningsnotater

1. Sociologi som videnskab. Genstand og emne for studiet af sociologi. Begrebet social

Det moderne menneske lever i en kompleks, modstridende verden i hastig forandring. Han har mange muligheder for selvstændigt at kontrollere sin skæbne og ændre sit liv til det bedre. Når man går langs vejen for at nå sine mål, står en person konstant over for situationer, der kræver, at han objektivt vurderer sin egen situation og træffer optimale beslutninger. At træffe det rigtige valg på egen hånd under sådanne forhold er ekstremt vanskeligt.

Hvordan blev den moderne verden sådan? Hvorfor er omstændighederne i vores liv så forskellige fra vores forgængeres? I hvilken retning vil der ske ændringer i fremtiden? Hvilke udsigter venter menneskeheden i fremtiden? Disse spørgsmål er primært af interesse for sociologi, en videnskab, der spiller en afgørende rolle i det moderne samfunds intellektuelle kultur.

Tv, radio og aviser rapporterer resultaterne af sociologiske undersøgelser af befolkningen om en bred vifte af problemer i den sociale virkelighed. Sociologiske tjenester studerer den offentlige mening om de vigtigste socio-politiske og økonomiske spørgsmål. På virksomheder og i regionerne gennemføres specifikke undersøgelser for at fastslå tilstanden af sociale spændinger i teams, befolkningens tilfredshed med transportydelser, forskellige organisationers arbejde mv. På videregående uddannelsesinstitutioner evaluerer studerende lærernes arbejde.

Som følge heraf opstår et billede af sociologi som en anvendt videnskab, der tjener til at opfylde samfundets aktuelle, umiddelbare behov. Kan vi mene, at dette udtømmer denne videnskabs emne og opgaver? Hvad er sociologi i dag, hvad er dens rolle og formål? For at forstå disse spørgsmål bør vi først vende os til etymologien af udtrykket "sociologi".

Udtrykket "sociologi" er afledt af det latinske societas - samfund og det græske logos - videnskab, undervisning og betyder bogstaveligt talt samfundets videnskab. I denne betydning blev dette udtryk introduceret i videnskabelig cirkulation i 1839 af den franske filosof, grundlæggeren af positivismen, Auguste Comte (1798-1857). Samtidig er denne definition af sociologi ret abstrakt, da samfundet i dets forskellige aspekter studeres af en række videnskaber - socialfilosofi, økonomiske videnskaber, statskundskab, historie, demografi og andre. For at forstå funktionerne i den sociologiske tilgang til studiet af samfundet, er det nødvendigt at fremhæve sit eget fagområde for sociologisk forskning og bestemme de metoder, som denne videnskab bruger. For at gøre dette er det nødvendigt at foretage en streng skelnen mellem objektet og sociologiens emne.

Genstanden for enhver videnskab er en bestemt del af den omgivende naturlige eller sociale verden, som har integritet og fuldstændighed og sine egne egenskaber studeret af denne videnskab. Objektet for sociologisk viden er samfundet som et fællesskab af individer med deres iboende sæt af egenskaber, forbindelser og relationer, som kaldes sociale. Begrebet social har flere betydninger. Oftest bruges det i betydningen "social", forskellig fra biologiske, naturlige fænomener og processer. Udtrykket "social" dækker over hele sæt af problemer i menneskelivet - forholdet mellem sociale grupper og lag, nationer og nationaliteter, levevilkår, arbejde, fritid, specifikke problemer for unge, kvinder, børn, gamle mennesker osv.

Forelæsningsnoterne er et udvalg af materiale til Sociologikurset og dækker uddannelsens hovedemner. Publikationen henvender sig til studerende fra sekundære og videregående uddannelsesinstitutioner. Bogen vil være en fremragende assistent til at forberede sig til en test eller eksamen, samt til at skrive kurser og prøver.

Davydov S.A.

Denne manual er beregnet til studerende fra sekundære og videregående uddannelsesinstitutioner og er en forelæsningsnote til kurset "Sociologi". Ved hjælp af materialet i noterne vil den studerende studere hovedspørgsmålene i kurset, hvilket vil hjælpe ham med at bestå eksamen eller prøve.

FOREDRAG nr. 1. Sociologi som videnskab

1. Sociologiens emne, objekt, funktioner og metoder

Semester sociologi kommer fra to ord: latinske "samfund" - "samfund" og græsk "logoer" - "ord", "begreb", "undervisning". Sociologi kan således defineres som samfundsvidenskaben.

Den samme definition af dette udtryk er givet af den berømte amerikanske videnskabsmand J. Smelser. Denne definition er dog ret abstrakt, da samfundet studeres i forskellige aspekter af mange andre videnskaber.

For at forstå sociologiens funktioner er det nødvendigt at bestemme emnet og objektet for denne videnskab, såvel som dens funktioner og forskningsmetoder.

Objekt af enhver videnskab er en del af den ydre virkelighed valgt til undersøgelse, som har en vis fuldstændighed og integritet. Som allerede nævnt er sociologiens objekt samfundet, men videnskaben studerer ikke dets individuelle elementer, men hele samfundet som et integreret system. Genstanden for sociologi er et sæt af egenskaber, forbindelser og relationer, der kaldes sociale. Koncept social kan betragtes i to betydninger: i bred forstand ligner det begrebet "offentlig"; i snæver forstand repræsenterer det sociale kun et aspekt af sociale relationer. Sociale relationer udvikles mellem medlemmer af samfundet, når de indtager en bestemt plads i dets struktur og er udstyret med social status.

Derfor er sociologiens objekt sociale forbindelser, social interaktion, sociale relationer og den måde, de er organiseret på.

Emne videnskab er resultatet af en teoretisk undersøgelse af en udvalgt del af den ydre virkelighed. Sociologifaget kan ikke defineres så entydigt som objektet. Dette skyldes det faktum, at i hele den historiske udvikling af sociologien har synspunkter om emnet for denne videnskab undergået betydelige ændringer.

I dag kan vi skelne mellem følgende tilgange til at definere emnet sociologi:

1) samfundet som en særlig enhed, adskilt fra individer og staten og underlagt sine egne naturlove (O. Comte) ;

2) sociale fakta, som skal forstås som kollektive i alle manifestationer (E. Durkheim) ;

3) social adfærd som en persons holdning, dvs. en internt eller eksternt manifesteret position fokuseret på handling eller afholdenhed fra det (M. Weber) ;

4) videnskabelig undersøgelse af samfundet som et socialt system og dets konstituerende strukturelle elementer (grundlag og overbygning) ( Marxisme).

I moderne indenlandsk videnskabelig litteratur er den marxistiske forståelse af sociologifaget bevaret. Det skal bemærkes, at dette er fyldt med en vis fare, da repræsentationen af samfundet i form af en base og en overbygning fører til at ignorere de individuelle og universelle værdier og fornægte kulturens verden.

Derfor bør et mere rationelt sociologifag betragtes som samfundet som et sæt af sociale fællesskaber, lag, grupper, individer, der interagerer med hinanden. Desuden er hovedmekanismen for denne interaktion målsætning.

Så under hensyntagen til alle disse funktioner kan vi bestemme det sociologi er videnskaben om generelle og specifikke sociale mønstre for organisation, funktion og udvikling af samfundet, måder, former og metoder for deres implementering, i handlinger og interaktioner mellem medlemmer af samfundet.

Som enhver videnskab udfører sociologi visse funktioner i samfundet, blandt hvilke er følgende:

1) kognitive(kognitiv) – sociologisk forskning bidrager til akkumulering af teoretisk materiale om forskellige sfærer af det sociale liv;

2) kritisk– sociologiske forskningsdata giver os mulighed for at teste og evaluere sociale ideer og praktiske handlinger;

3) anvendt– sociologisk forskning er altid rettet mod at løse praktiske problemer og kan altid bruges til at optimere samfundet;

4) regulerende– sociologisk teoretisk materiale kan bruges af staten til at sikre social orden og udøve kontrol;

5) prognostisk– baseret på sociologiske forskningsdata er det muligt at lave prognoser for samfundsudviklingen og forhindre de negative konsekvenser af sociale handlinger;

6) ideologisk– sociologiske udviklinger kan bruges af forskellige sociale kræfter til at danne deres position;

7) humanitære– sociologi kan bidrage til forbedring af sociale relationer.

Et andet karakteristisk træk ved sociologi som videnskab er dens række af forskningsmetoder. I sociologi metode er en måde at konstruere og retfærdiggøre sociologisk viden på, et sæt af teknikker, procedurer og operationer af empirisk og teoretisk viden om den sociale virkelighed.

Der kan skelnes mellem tre niveauer af metoder til at studere sociale fænomener og processer.

Første niveau dækker over almene videnskabelige metoder, der anvendes inden for alle humanistiske vidensområder (dialektiske, systemiske, strukturelt-funktionelle).

Andet niveau afspejler metoderne for relateret sociologi inden for humaniora (normativ, komparativ, historisk osv.).

Metoder på første og andet niveau er baseret på universelle erkendelsesprincipper. Disse omfatter principperne om historicisme, objektivisme og systematik.

Princippet om historicisme involverer studiet af sociale fænomener i sammenhæng med historisk udvikling, deres sammenligning med forskellige historiske begivenheder.

Objektivismens princip betyder studiet af sociale fænomener i alle deres modsætninger; Det er uacceptabelt kun at studere positive eller kun negative fakta. Princippet om systematik indebærer behovet for at studere sociale fænomener i uløselig enhed og identificere årsag-virkning-forhold.

TIL tredje niveau Metoder, der kendetegner anvendt sociologi kan inddrages (undersøgelse, observation, dokumentanalyse mv.).

De faktiske sociologiske metoder på tredje niveau er baseret på brugen af komplekse matematiske apparater (sandsynlighedsteori, matematisk statistik).

2. Sociologi i det humanistiske system

Det er helt indlysende, at hvis sociologiens objekt er samfundet, så er det i tæt kontakt med andre samfunds- og humanvidenskaber, der studerer dette område af virkeligheden. Det kan ikke udvikle sig isoleret fra dem. Desuden inkluderer sociologi en generel sociologisk teori, der kan tjene som teori og metodologi for alle andre samfundsvidenskaber og humaniora.

Sociologiske metoder til at studere samfundet, dets elementer, medlemmer og deres interaktioner bruges i dag aktivt i mange andre videnskaber, for eksempel statskundskab, psykologi og antropologi. Samtidig er sociologiens afhængighed af disse videnskaber indlysende, da de i væsentlig grad beriger dens teoretiske grundlag.

En anden væsentlig årsag til det tætte forhold mellem mange sociale og humanitære videnskaber, herunder sociologi, er deres fælles oprindelse. Mange selvstændige samfundsvidenskaber opstod således inden for rammerne af socialfilosofien, som igen var en gren af den almene filosofi. Luk forbindelse sociologi og socialfilosofi manifesterer sig primært i et meget bredt område af sammenfald af studieobjektet. Der er dog væsentlige forskelle mellem disse videnskaber, som gør det muligt at skelne sociologi som en selvstændig videnskab. Først og fremmest er dette genstand for forskning.

Hvis sociologi er rettet mod at studere de sociale forhold mellem medlemmer af samfundet, så studerer socialfilosofi det sociale liv ud fra en ideologisk tilgangsvinkel. Disse videnskaber er endnu mere forskellige i metoden til at forske i deres fagområde.

Socialfilosofien er således fokuseret på almene filosofiske metoder, hvilket afspejles i forskningsresultaternes teoretiske karakter. Sociologien bruger primært selv sociologiske metoder, hvilket gør forskningsresultaterne mere praktiske.

Disse forskelle understreger dog kun sociologiens uafhængighed som en videnskab, men forringer ikke vigtigheden af dens forhold til socialfilosofien. Baseret på specifikke historiske realiteter søger socialfilosofien at identificere generelle tendenser og mønstre.

Sociologi, ved hjælp af viden om disse mønstre, analyserer menneskets plads og rolle i samfundslivet, dets interaktion med andre medlemmer af samfundet inden for rammerne af forskellige sociale institutioner og udforsker de særlige forhold ved fællesskaber af forskellige typer og niveauer.

Forbindelse sociologi med historie er også det mest intime og nødvendige. Ud over et fælles forskningsobjekt har disse videnskaber også fælles forskningsproblemer.

Således står både sociologi og historie i forskningsprocessen over for på den ene side tilstedeværelsen af bestemte sociale mønstre og på den anden side med eksistensen af individuelle, unikke fænomener og processer, der væsentligt ændrer den historiske bevægelses bane. Den vellykkede løsning af dette problem i begge videnskaber er en prioritet, og derfor kan hver af dem bruge den andens succesfulde erfaring.

Derudover er den historiske metode ret efterspurgt i sociologien.

Brugen af sociologiens resultater i historievidenskaben er også af stor betydning, da det giver historikere mulighed for at analysere historiske fænomener ud fra en deskriptiv-faktuel tilgang.

Det akkumulerede statistiske materiale giver os mulighed for mere fuldstændigt at afsløre essensen af historiske processer og fænomener og stige til brede og dybe historiske generaliseringer.

En vigtig bestanddel af det sociale liv er materiel produktion. Dette fører til eksistensen af en tæt forbindelse sociologi med økonomi. Desuden er der i systemet for sociologisk viden en sådan disciplin som økonomisk sociologi.

En persons plads i arbejdssystemet har en væsentlig indflydelse på hans position i den sociale struktur. På den anden side, under indflydelse af forskellige sociale processer og forandringer, ændres selve arbejdsaktiviteten.

En anden videnskab relateret til sociologi er psykologi. Skæringsområdet for disse videnskaber er først og fremmest menneskets problem i samfundet.

Men på trods af det tætte forhold mellem videnskabens objekt er deres emner stort set forskellige.

Psykologi er hovedsageligt fokuseret på studiet af individets personlige niveau, dets bevidsthed og selvbevidsthed, sociologiens omfang er problemerne med relationer mellem individer som medlemmer af samfundet, dvs. det interpersonelle niveau. I det omfang en videnskabsmand studerer personlighed som subjekt og genstand for sociale forbindelser, interaktioner og relationer, overvejer personlige værdiorienteringer fra sociale positioner, rolleforventninger osv., fungerer han som sociolog. Denne forskel førte til fremkomsten af en ny disciplin - Socialpsykologi, som stadig er en del af sociologien.

Der er også en tæt sammenhæng imellem sociologi Og Statskundskab. Arten af denne forbindelse er bestemt af, at for det første er sociale fællesskaber, sociale organisationer og institutioner de vigtigste emner og objekter for politik; for det andet er politisk aktivitet en af de vigtigste livsformer for individet og dets samfund, der direkte påvirker sociale forandringer i samfundet; for det tredje manifesterer politik sig som et meget bredt, komplekst og mangefacetteret fænomen på alle områder af det offentlige liv og bestemmer i høj grad udviklingen af samfundet som helhed.

Derudover omfatter studiet af begge disse videnskaber et sådant socialt fænomen som civilsamfundet. Det skal huskes, at det politiske liv altid er baseret på sociale mønstre, hvis analyse er nødvendig, når man studerer politiske processer og fænomener. Så det er helt indlysende, at sociologi er i tæt sammenhæng med systemet for samfunds- og humanvidenskaber og er dets element.

3. Sociologiens opbygning

Sociologi er et differentieret og struktureret system af viden. System - et ordnet sæt af elementer forbundet og danner en vis integritet. Det er i den klare strukturering og integritet af sociologisystemet, at den interne institutionalisering af videnskaben kommer til udtryk, og karakteriserer den som selvstændig. Sociologi som et system omfatter følgende elementer:

1) sociale fakta– videnskabeligt baseret viden opnået under studiet af ethvert fragment af virkeligheden. Sociale fakta etableres gennem andre elementer i det sociologiske system;

2) generelle og særlige sociologiske teorier– systemer for videnskabelig sociologisk viden, der tager sigte på at løse spørgsmålet om samfundets videns muligheder og grænser i visse aspekter og udvikles inden for rammerne af visse teoretiske og metodiske retninger;

3) sektorsociologiske teorier– systemer af videnskabelig sociologisk viden, der tager sigte på at beskrive individuelle sfærer af det sociale liv, underbygge et program for specifik sociologisk forskning og sikre fortolkning af empiriske data;

4) metoder til dataindsamling og analyse– teknologier til fremskaffelse af empirisk materiale og dets primære generalisering.

Ud over den horisontale struktur er systemer af sociologisk viden imidlertid klart differentierede langs tre uafhængige niveauer.

1. Teoretisk sociologi(grundforskningsniveau). Opgaven er at betragte samfundet som en integreret organisme, afsløre stedet og rollen for sociale forbindelser i det, formulere de grundlæggende principper for sociologisk viden, de vigtigste metodiske tilgange til analyse af sociale fænomener.

På dette niveau afsløres essensen og karakteren af det sociale fænomen, dets historiske specificitet og dets forbindelse med forskellige aspekter af det sociale liv.

2. Særlige sociologiske teorier. På dette niveau er der grene af social viden, hvis emne er studiet af relativt uafhængige, specifikke undersystemer af den sociale helhed og sociale processer.

Typer af særlige sociale teorier:

1) teorier, der studerer udviklingslovene for individuelle sociale fællesskaber;

2) teorier, der afslører mønstre og mekanismer for fællesskabers funktion på visse områder af det sociale liv;

3) teorier, der analyserer individuelle elementer i den sociale mekanisme.

3. Social ingeniørkunst. Niveauet for praktisk implementering af videnskabelig viden med det formål at designe forskellige tekniske midler og forbedre eksisterende teknologier.

Ud over de angivne niveauer skelnes makro-, meso- og mikrosociologi i strukturen af sociologisk viden.

Inden for makrosociologi samfund studeres som et integreret system, som en enkelt organisme, kompleks, selvstyrende, selvregulerende, bestående af mange dele og elementer. Makrosociologi studerer primært: samfundets struktur (hvilke elementer udgør strukturen i det tidlige samfund og hvilke - moderne), karakteren af ændringer i samfundet.

Inden for mesosociologi grupper af mennesker, der eksisterer i samfundet (klasser, nationer, generationer), såvel som stabile former for organisering af livet skabt af mennesker, kaldet institutioner: institutionen for ægteskab, familie, kirke, uddannelse, stat osv., studeres.

På mikrosociologisk niveau er målet at forstå en individuel persons aktiviteter, motiver, handlingers art, incitamenter og forhindringer.

Disse niveauer kan dog ikke betragtes adskilt fra hinanden som selvstændigt eksisterende elementer af social viden. Tværtimod skal disse niveauer betragtes i tæt relation, da forståelse af det overordnede sociale billede og sociale mønstre kun er muligt på grundlag af adfærden hos individuelle samfundssubjekter og interpersonel kommunikation.

Til gengæld er sociale prognoser om denne eller hin udvikling af sociale processer og fænomener, adfærden hos medlemmer af samfundet kun mulige på grundlag af afsløringen af universelle sociale mønstre.

I den sociologiske videns struktur skelnes også teoretisk og empirisk sociologi. Det særlige ved teoretisk sociologi er, at den er baseret på empirisk forskning, men teoretisk viden råder over empirisk viden, da det er teoretisk viden, der i sidste ende bestemmer fremskridt i enhver videnskab og også i sociologi. Teoretisk sociologi er et sæt forskellige begreber, der udvikler aspekter af samfundets sociale udvikling og giver deres fortolkning.

Empirisk sociologi er mere af en anvendt karakter og er rettet mod at løse aktuelle praktiske spørgsmål i det sociale liv.

Empirisk sociologi er i modsætning til teoretisk sociologi ikke rettet mod at skabe et samlet billede af den sociale virkelighed.

Teoretisk sociologi løser dette problem ved at skabe universelle sociologiske teorier. Teoretisk sociologi mangler en kerne, der har været stabil siden grundlæggelsen.

Der er mange begreber og teorier i teoretisk sociologi: K. Marx' materialistiske begreb om samfundsudvikling er baseret på prioriteringen af økonomiske faktorer i samfundsudviklingen (historisk materialisme); der er forskellige begreber om lagdeling, industriel udvikling af samfund; konvergens osv.

Det skal dog huskes, at visse sociale teorier ikke bekræftes i løbet af den historiske samfundsudvikling. Nogle af dem er ikke implementeret på et eller andet stadie af social udvikling, andre holder ikke tidens tand.

Det særlige ved teoretisk sociologi er, at den løser problemerne med at studere samfundet på grundlag af videnskabelige metoder til at forstå virkeligheden.

På hvert af disse vidensniveauer er forskningsemnet specificeret.

Dette giver os mulighed for at betragte sociologi som et system af videnskabelig viden.

Funktionen af dette system er rettet mod at opnå videnskabelig viden både om hele den sociale organisme og om dens individuelle elementer, der spiller forskellige roller i processen med dens eksistens.

Sociologi er således et multidimensionelt og multi-niveau system af videnskabelig viden, som består af elementer, der konkretiserer generel viden om emnet videnskab, forskningsmetoder og metoder til dets design.

Som enhver anden videnskab har sociologien sit eget kategoriske apparat. Det kategoriske eller konceptuelle apparat er et af de vigtigste spørgsmål for enhver videnskab. Hver videnskabs kategorier og begreber afspejler først og fremmest kvaliteten af den objektive virkelighed, som er genstand for denne videnskab. Faget sociologi er sociale fænomener. Da sociale fænomener altid har sociale kvaliteter, sigter sociologiens kategorier primært på at karakterisere disse kvaliteter.

Sociale karakteristika er altid dynamiske og fremstår som meget forskellige nuancer af "helheden", det vil sige selve det sociale fænomen som helhed. Denne enhed og mangfoldighed, bestandighed og mobilitet af ethvert socialt fænomen i dets specifikke tilstand afspejles i de tilsvarende kategorier, begreber og love i sociologien.

Blandt de mest brugte kategorier af sociologi er samfund, lagdeling, mobilitet, person, fællesskab, social osv. Systemet af kategorier og begreber i sociologien har en kompleks struktur og underordning af begreber.

Socialret – dette er et udtryk for den væsentlige, universelle og nødvendige sammenhæng mellem sociale fænomener og processer, primært forbindelserne mellem menneskers sociale aktiviteter eller deres egne sociale handlinger. Der er generelle og specifikke love i sociologien. Sociologiens generelle love er genstand for studiet af filosofi. Sociologiens specifikke love studeres specifikt af sociologien og danner dens metodiske grundlag. Ud over denne klassificering er der andre typer love, der adskiller sig på følgende grunde:

Efter varighed:

1) love, der er karakteristiske for et socialt system i enhver periode af dets eksistens (loven om værdi og vare-penge-forhold);

2) love, der kun er karakteristiske for et eller flere sociale systemer, der adskiller sig i specifikke egenskaber (loven om overgang fra en samfundstype til en anden).

Ifølge manifestationsmetoden:

1) dynamisk– bestemme dynamikken (retning, former, faktorer) af sociale forandringer, registrere en klar sekvens af sociale fænomener i forandringsprocessen;

2) statistisk– afspejle generelle tendenser i sociale fænomener, uanset igangværende ændringer, karakterisere sociale fænomener som helhed og ikke deres specifikke manifestationer;

3) kausal– registrere eksisterende årsags-virkningsforhold mellem forskellige sociale fænomener;

4) funktionelle– konsolidere strengt gentagne og empirisk observerbare forbindelser mellem sociale fænomener.

Men på trods af det ret omfattende teoretiske materiale er spørgsmålet om sociologiens love meget akut. Faktum er, at i løbet af den historiske udvikling gik mange historiske begivenheder uden for rammerne af eksisterende love. Derfor kan man argumentere for, at love faktisk kun viser sig at være en beskrivelse af sandsynlige udviklingstendenser.

Dette er et vigtigt argument for modstandere af muligheden for at skabe universelle universelle sociologiske love.

Derfor er det i dag kutyme ikke at tale om sociologiske love, men om sociologiske mønstre.

Disse mønstre er baseret på eksistensen i samfundet af determinanter, der bestemmer samfundslivet: magt, ideologi, økonomi.

En typologi af sociale mønstre kan opdeles i fem kategorier, der afspejler de former for forbindelse, der eksisterer mellem sociale fænomener:

1) mønstre, der fikserer uforanderlige forbindelser mellem sociale fænomener, deres gensidige betingelse. altså hvis der er fænomen A, så må der også være fænomen B;

2) mønstre, der konsoliderer udviklingstendenserne for sociale fænomener, hvilket afspejler indflydelsen af ændringer i den sociale virkelighed på den indre struktur af et socialt objekt;

3) mønstre, der etablerer mønstre mellem elementer af sociale enheder, der bestemmer dets funktion (funktionelle mønstre) (eksempel: jo mere aktivt eleverne arbejder i klassen, jo bedre mestrer de undervisningsmaterialet);

4) mønstre, der etablerer årsags-virkningsforhold mellem sociale fænomener (årsagsmønstre) (eksempel: en nødvendig betingelse for at øge fødselsraten i et land er at forbedre sociale og levevilkår for kvinder);

5) mønstre, der etablerer sandsynligheden for sammenhænge mellem sociale fænomener (sandsynlighedsmønstre) (eksempel: væksten i kvinders økonomiske uafhængighed øger sandsynligheden for skilsmisse).

Samtidig er det nødvendigt at huske, at sociale love realiseres i en bestemt form - i menneskers aktiviteter. Og hver enkelt person udfører sine aktiviteter under specifikke samfundsforhold, i forhold til specifikke socio-politiske eller produktionsaktiviteter, i hvis system han indtager en bestemt produktions- og social position.

Hvis vi ser én person, vil vi ikke se loven. Hvis vi observerer et sæt, så, under hensyntagen til hvert individs afvigelser i en eller anden retning, opnår vi resultaterne, dvs. et mønster.

Det kan man således argumentere for objektiviteten i et socialt mønster er en række kumulative handlinger fra millioner af mennesker.

5. Sociologiens grundlæggende paradigmer

Først og fremmest er det nødvendigt at påpege det paradigme- dette er et sæt grundlæggende bestemmelser og principper, der ligger til grund for en bestemt teori, som har et særligt kategorisk apparat og er anerkendt af en gruppe videnskabsmænd.

Udtrykket "paradigme" blev først introduceret i videnskabelig cirkulation af en amerikansk filosof og videnskabshistoriker. T. Kuhn . Ud fra denne definition kan det argumenteres for, at begrebet et paradigme er bredere end begrebet en teori. Nogle gange forstås et paradigme som store teorier eller grupper af teorier, såvel som universelt anerkendte resultater inden for et givet videnskabsområde.

Det skal også bemærkes, at tilstedeværelsen af flere paradigmer i sociologien også bekræfter dens status som en uafhængig videnskab. Alle sociologiske paradigmer kan opdeles i tre niveauer: makroparadigmer, mikroparadigmer og universelle generelle paradigmer. Ud over denne klassifikation er der andre.

En af de mest almindelige blandt dem er klassificeringen af den russiske sociolog G.V. Osipova , der identificerede følgende grupper af sociologiske paradigmer:

1) paradigmer sociale faktorer(strukturel funktionalisme og social konfliktteori);

2) paradigmer sociale definitioner(symbolsk interaktionisme og etnometodologi);

3) paradigmer social adfærd(teorier om udveksling og social handling).

I den vestlige sociologiske tankegang i dag er der fem hovedparadigmer: funktionalisme, konfliktteori, udvekslingsteori, symbolsk interaktionisme, etnometodologi. Således er der i øjeblikket ingen generel videnskabelig mening om systemet af sociologiske paradigmer. Det er dog nødvendigt at dvæle i detaljer ved karakteristikaene ved de mest almindelige paradigmer i sociologien.

Paradigme for social konflikt. Konfliktteorien, hvis grundlægger overvejes Georg Simmel , i sociologi blev udviklet af en række forskere: R. Dahrendorf (Tyskland), L. Koser (USA), K. Boulding (USA), M. Crozier , A. Touraine (Frankrig), Yu Galtung (Norge) osv.

Tilhængere af denne teori betragter konflikt som et naturligt fænomen i det sociale liv.

Dens grundlag er den differentiering, der objektivt eksisterer i samfundet. Konflikt har en stimulerende funktion i samfundet og skaber forudsætninger for samfundets udvikling.

Det er dog ikke alle konflikter, der spiller en positiv rolle i samfundet, derfor er staten betroet funktionen at kontrollere konflikter, så de ikke udvikler sig til en tilstand af øget social spænding.

Social udvekslingsteori. Dette paradigme blev udviklet mest intensivt af amerikanske forskere J. Homans, P. Blau, R. Emerson.

Essensen af paradigmet er, at menneskelig funktion i samfundet er baseret på udveksling af forskellige sociale ydelser. Interaktion mellem subjekter i sociale relationer er af værdinormativ karakter.

Dette koncept er mellemliggende mellem makrosociologiske og mikrosociologiske paradigmer. Det er netop her dens vigtigste værdi ligger.

Symbolsk internationalisme. Dette paradigme blev også udviklet inden for rammerne af amerikanske sociologiske skoler J. Mead, G. Bloomer, T. Shibutani, T. Partland osv. Grundlaget for symbolsk internationalisme er påstanden om, at mennesker interagerer gennem fortolkning af symboler og tegn.

Sociale fremskridt betragtes af sociologer som udviklingen og ændringen af sociale betydninger, der ikke har streng kausalitet, mere afhængig af emnerne for interaktion end af objektive årsager.

Etnometodologi. Et paradigme tæt forbundet med symbolsk internationalisme (det er også baseret på studiet af social interaktion) blev udviklet af den amerikanske sociolog G. Garfinkel . Grundlaget for dette paradigme er studiet af de betydninger, som mennesker tillægger sociale fænomener.

Dette koncept opstod som et resultat af at udvide det metodiske grundlag for sociologi og inkludere metoder til at studere forskellige samfund og primitive kulturer og oversætte dem til proceduresproget til at analysere moderne sociale og kulturelle fænomener og processer.

Neo-marxistisk paradigme. Det blev udviklet af en række repræsentanter for Frankfurt-skolen - M. Horkheimer, T. Adorno, G. Marcuse, J. Habermas . Det neo-marxistiske koncept er baseret på et sådant socialt fænomen som fremmedgørelse, der betragtes som et socioøkonomisk fænomen. Dette paradigme er blevet en revision af marxismens grundlag og frem for alt et ønske om at underbygge kløften mellem "arbejde" og "interaktion" i den forstand, at den første, som den dominerende type forhold, bliver erstattet af universel interaktion. mellem mennesker på alle livets områder.

Selvfølgelig er rigdommen af sociologiske paradigmer ikke udtømt af denne liste. Men i dag er de førende inden for sociologisk forskning og konstruktionen af sociologiske teorier. I moderne sociologiske paradigmer lægges der særlig vægt på interpersonelle interaktioner, dynamikken i personlig udvikling, ændringer i sociale betydninger og betydninger, hvilket afslører transformationen af brede sociale strukturer.

Generelt skal det bemærkes, at i moderne sociologi er tendensen til pluralisme af forskellige paradigmer meget tydeligt manifesteret, hvilket kommer til udtryk i øget differentiering af systemet for sociologisk viden. Denne funktion stiller akut problemet med at udvikle og forfølge en samlet teoretisk og metodisk linje i sociologien. Denne kendsgerning giver os mulighed for at tale om sociologi som en "multi-paradigme" videnskab.

TEMA 1 SOCIOLOGI SOM VIDENSKAB

Mål - at danne en idé om sociologiens objekt og emne, principperne for dets konstruktion, funktion og at udvikle en videnskabelig tilgang til analyse af sociale fænomener.

Tid: 2 timer

Plan.

1 Genstand og emne i sociologi.

2 Sociologi og andre samfundsvidenskaber.

Hovedlitteratur

1. Volkov Yu.G., Mostovaya I.V. Sociologi: Lærebog for universiteter/Red. I OG. Dobrenkova/ - M.: GARDARIKI, 2001.

2. Kazarinova N.V. Sociologi: Lærebog for universiteter / Udg. G.S. Batygina / - M., 2000.

3. Komarov M.S. Introduktion til sociologi: Lærebog for universiteter. – M., 1994.

4. Sociologi. Fundamentals of General Theory: Lærebog / Ed. G.V. Osipova. M., 1996.

5. Grundlæggende om sociologi. Forelæsningsforløb / Rep. Ed. Efendiev A.I. M., 1993.

6. Smelser N. Sociologi. M., 1994.

7. Frolov S.S. Fundamentals of Sociology: Lærebog. M.. 1997.

yderligere litteratur

1. Aron R. Udviklingsstadier af sociologisk tankegang. M.: Fremskridt. 1993.

2. Goffman A.B. syv foredrag om sociologiens historie. M., 1995.

3. Teoretisk sociologis historie / Udg. Davydova Yu. N. M., 1997.

4. Dobrenkov V.I. Sociologi, uddannelse, samfund. Bulletin fra Moscow State University. Sociologi og politik. 1996, nr. 5.

5. Durkheim E. Om den sociale arbejdsdeling. Sociologisk metode. M., 1991.

6. Komarov V.S. Refleksioner over sociologiens emne og perspektiver // Sotsis, 1990, nr. 4.

1. Genstand og emne for sociologi.

For at besvare spørgsmålet, om sociologi er en videnskab, skal vi for det første vide, hvad videnskab er, ellers giver spørgsmålet ikke meget mening. Faktisk er de nuværende filosofiske synspunkter om naturvidenskaben varierede og har stort set liberaliseret fra tidligere synspunkter. For det første accepterer de ikke længere stærke falsifikationskriterier som en videnskabelig metode. Der er flere måder at formulere det falske på, men hvad jeg mener er noget som dette: Videnskabelige teorier skal lave observerbare forudsigelser, og vi skal kassere teorien, hvis vi kun finder én uoverensstemmelse mellem teoriens og observationens forudsigelser. Fordi selv fysik ikke kan tilfredsstille en så stærk kriterium RIA, tillader filosoffer som Lakatos (1970) nu en sådan manglende evne til at blive tolereret til en vis grad. En anden ny bevægelse i filosofien er angrebet på universelle love. Cartwright (1983) hævdede, at tilsyneladende universelle fysiske love ikke er virkelig universelle, set fra et logisk synspunkt. Af disse og andre grunde (note 1) præsenterede Cartwright (1983) og Hacking (1983) et nyt syn på videnskaben, hvor inkonsekvente "modeller" i stedet for universelle love og teorier spiller den centrale rolle for videnskabelig undersøgelse. Her betyder "modeller" forenklede mentale billeder af strukturen. For eksempel har den planetariske model af atomet længe været kendt som oversimplificeret, men den er stadig meget brugt af kemikere som en bekvem måde at tænke på kemiske reaktioner.

Tidlige sociologer forsøgte at etablere sociologi som en videnskab, og deres argumenter var hovedsageligt baseret på sociologiens metodologi. Comte hævdede, at sociologi bruger fire forskellige typer af metoder, nemlig: observation, eksperiment, sammenligning og historisk forskning som et særligt tilfælde af sammenligning. Dette er en metode, der bruges inden for en række andre videnskabelige områder, især biologi. Så hvis hans sociologi virkelig fulgte disse metoder, ville det være et tilfælde af sociologi som videnskab. Men han foretog faktisk aldrig nogen empirisk forskning, så vi kan ikke tage hans argument for pålydende. Men hans argumenter påvirkede andre sociologer, især Durkheim. For Durkheim er sociologi studiet af sociale fakta. En social kendsgerning er "en ting, der er ekstern i forhold til og tvangsmæssigt af en skuespiller." Fordi de er eksterne, kan sociale fakta ikke undersøges ved introspektion). Vi skal bruge empirisk forskning. En typisk brug af denne metode er i ens analyse af selvmord. Durkheim brugte statistikker over selvmordsrater til at fastslå sit argument om, at selvmord er et socialt fænomen. Han afviste alternative hypoteser. Dette er et beundringsværdigt forsøg på empirisk undersøgelse af samfundet, men der er flere problemer. Durkheim anvendte for strenge kriterier for forfalskning for at konkurrere med konti. At acceptere dem er suicidalt for sociologien, fordi det er svært for sociologisk teori at lave en nøjagtig forudsigelse, endsige at lave en præcis og korrekt forudsigelse (og uden dette fungerer falsifikationskriterier ikke). Et andet relateret problem er hans afvisning af introspektion som en sociologisk metode. Dette begrænser sociologiens omfang for snævert, og endda Durkheims eget studie bliver umuligt. For eksempel er Durkheims definition af selvmord "ingen død", der er et direkte resultat af den indirekte TLY fra en positiv eller negativ handling fra individet mod sig selv, som han ved burde give det resultat " "(ED s.32). Men, uden brug af introspektion, hvordan kan vi afgøre, om "han ved hvad" resultatet er eller ej, kun ud fra eksterne data?

Ligesom antropologi, økonomi, statskundskab, psykologi er sociologi en samfundsvidenskab. Alle disse discipliner bruger forskning til at forsøge at forstå forskellige aspekter af menneskelig tænkning og adfærd. Selvom dette kapitel naturligvis fokuserer på samfundsvidenskabelige forskningsmetoder, er meget af diskussionen også relevant for forskning inden for andre samfunds- og adfærdsvidenskaber.

Når vi siger, at sociologi er en samfundsvidenskab, mener vi, at den bruger den videnskabelige metode til at forsøge at forstå de mange aspekter af samfundet, som sociologer studerer. Et vigtigt mål er at komme med generaliseringer – generelle udsagn om tendenser mellem forskellige aspekter af det sociale liv. Vi har Marx' teori, Durkheims teori, Webers teori og så videre, men ingen af dem er fælles for alle sociologer. Dette synes at udgøre en stærk kontrast til andre videnskabsområder, hvor videnskabsmænd er blevet enige om grundlæggende teorier. Men som vi så i det foregående afsnit, mener nogle filosoffer, at selv på andre videnskabelige områder er det, som videnskabsmænd arbejder på, inkonsekvente modeller snarere end universelle teorier. Og ligesom F eller sådanne modeller kan vi finde et væld af modeller, der deles af mange sociologer. Faktisk er disse, hvad Weber kaldte "ideelle typer." Idealtyper er konstrueret ved at overdrive visse træk ved virkelige tilfælde. Ved sammenligning med ideelle typer kan vi finde karakteristika for hver virkelig sag. Disse idealtyper er nyttige konceptuelle redskaber for sociologien i præcis samme betydning, som atomets planetariske model er et nyttigt konceptuelt værktøj for kemikere. På dette tidspunkt er forskellen mellem sociologi og andre videnskabelige områder således ikke så stor, som den ser ud til.

For at tale om "betydningen af fri" sociologi, præsenterer jeg en sondring, som filosoffer har gjort for sent. Dette er sondringen mellem "epistemologiske værdier" og ikke-epistemologiske værdier. Epistemiske betydninger er forbundet med en særlig type spørgsmål "hvad skal vi acceptere som viden (eller fakta)?" Logisk konsistens, empirisk tilstrækkelighed, enkelhed mv. Kriterierne for at besvare et sådant spørgsmål, og de kaldes epistemiske værdier. På den anden side skal andre betydninger bruges til at besvare det bredere spørgsmål: "Hvad skal vi gøre?" De er ikke epistemiske værdier. Ved at bruge denne skelnen vil vi opdage, at de "omkostningsfrie" sociologipåstande fremsat af ea Rly-sociologer faktisk var påstande om epistemiske værdiers uafhængighed fra andre værdier i sociologien (selvom de ikke er klar over denne skelnen) .

Lad os først se på Spencers sag. Spencer skelner mellem flere typer af følelsesmæssige skævheder og argumenterede for, at vi burde fjerne disse skævheder fra sociologisk forskning. Ingen af disse skævheder er af epistemisk betydning som beskrevet ovenfor. Ydermere er Spencers påstand om, at vi skal udelukke disse skævheder, en værdidom, men det er en epistemisk værdidom, og i det omfang dette udsagn ikke i sig selv påvirker følelsesmæssige skævheder, at anvende en sådan værdi for sociologi skal have. Så Spencers argument stemmer overens med min definition af "betydningen af fri" sociologi. Det samme ræsonnement gælder for Weber. Weber siger, at lærere ikke bør bruge omstændighederne i forelæsningssalen til at indprente eleverne deres personlige politiske holdninger, da lærerens opgave er at lære sine elever at genkende "kendsgerninger, der er ubelejlige for deres meningsparti." Igen er dette en værdidom, men en epistemisk. Tilsyneladende kan sociologi (eller enhver anden videnskab) ikke være fri for alle betydninger (da sociologiens ideal om "værdifri" i sig selv er mening), men i det mindste kan den være fri for ikke-epistemiske slags værdier, når vi beslutter os for det faktum og hvad ikke.

Jeg formoder, at selv Marx til en vis grad kan tilslutte sig dette begreb om "værdi" af fri sociologi. Selvfølgelig er vurderingen af værdi og teori uløseligt forbundet i Marx' teori, men hans faktiske argumenter viser, at han adskilte disse to ting. For eksempel kritiserer Marx Ricardo i The Theory of Merværdi, men hovedårsagen til, at han kritiserer Ricardo, er ikke, at Ricardo er kapitalist, men at Ricardos konceptuelle skema er utilstrækkeligt, fordi han ikke kan klare visse tilfælde. Kriterierne for denne dom er således epistemiske værdier, ikke andre typer værdier. Jeg tror, at denne argumentationsmåde giver Marx' teori dens forfølgelsesevne.

Selvfølgelig indrømmer jeg, at ikke-epistemiske værdier og sociologi har mange forbindelser. For eksempel er valget af forskningsemne påvirket af sociologens personlige værdier, og nogle gange har resultatet af sociologisk forskning en direkte betydning (for eksempel Marx' analyse af fremmedgjort arbejde). Men alligevel tror jeg, at vi, når vi accepterer noget som et faktum, burde være fri for ikke-epistemiske betydninger.

Comte mente, at sociologi er studiet af social statik (social struktur) og social dynamik (social forandring). Durkheim mente, at sociologi skulle beskæftige sig med sociale fakta. Simmel hævdede, at "alt, der ikke er en videnskab om ydre natur, skal være en samfundsvidenskab." Er nogen af disse det rigtige svar? Jeg tror ikke, der er noget rigtigt eller forkert om dette emne, men min egen præference er svaret Simmel citerede her.

I overensstemmelse med liberaliseringen af det videnskabsfilosofiske syn er der intet galt i at acceptere Weber og "idealtyper" som en videnskabelig metode og derved anerkende sociologien ved at bruge disse metoder som en videnskab. En sidste sondring mellem epistemiske og ikke-epistemiske værdier er lavet af kravet om "betydning fri" sociologi. Den første og ret fuldstændige idé om samfundets struktur blev givet af gamle filosoffer. Så kom en meget lang historisk pause, der strakte sig over to tusind år. Endelig i det 19. århundrede. Selve sociologividenskaben er født, blandt hvis skabere er O. Comte, K. Marx, E. Durheim og M. Weber. De åbner en videnskabelig periode i sociologiens historie.

Udtrykket "sociologi" kommer fra det latinske ord "samfund"(samfund) og græsk"logoer"(ord, undervisning). Hvoraf det følger, at sociologi er samfundsvidenskaben i ordets bogstavelige forstand. På alle stadier af historien har menneskeheden forsøgt at forstå samfundet og udtrykke sin holdning til det.

Begrebet "sociologi" blev introduceret i videnskabelig cirkulation af den franske filosof Auguste Comte i 30'erne af forrige århundrede. Hvordan videnskaben om sociologi blev dannet iXIXårhundrede i Europa. Desuden deltog videnskabsmænd, der skrev på fransk, tysk og engelsk, mest intensivt i dens dannelse. Auguste Comte (1798-1857) og derefter englænderen Herbert Spencer for første gangunderbygget behovet for at adskille social viden i en selvstændig videnskabelig disciplin, definerede emnet for den nye videnskab og formulerede specifikke metoder, der kun var iboende i den. Auguste Comte var positivist, dvs. en fortaler for en teori, der skulle blive lige så demonstrativ og generelt gyldig som naturvidenskabelige teorier, skulle kun baseres på observationsmetoden, sammenlignende, historisk og modstå spekulative ræsonnementer om samfundet. Dette var medvirkende til, at sociologien straks blev en empirisk videnskab, en videnskab bundet til jorden. Comtes synspunkt på sociologi som en videnskab identisk med samfundsvidenskab dominerede i litteraturen indtil slutningen af det tyvende århundrede.jegX århundrede.

Den første sociolog til at give en snæver fortolkning af sociologisk videnskab var Emile Durkheim (1858-1917) - en fransk sociolog og filosof, skaberen af den såkaldte "franske sociologiske skole". Hans navn er forbundet med sociologiens overgang fra en videnskab, der er identisk med samfundsvidenskab til en videnskab, der er forbundet med studiet af sociale fænomener og sociale relationer i det offentlige liv, dvs. selvstændig, stående blandt andre samfundsvidenskaber.

Institutionaliseringen af sociologien i vort land begyndte efter vedtagelsen af Folkekommissærrådets resolution i maj 1918 "Om det socialistiske samfundsvidenskabelige akademi", hvor der i en særlig paragraf stod "... en af de prioriterede opgaver er at sætte op en række social forskning ved Petrograd og Yaroslavl Universiteter." I 1919 blev Sociobiologisk Institut oprettet. I 1920 blev det første samfundsvidenskabelige fakultet i Rusland med en sociologisk afdeling dannet ved Petrograd Universitet, ledet af Pitirim Sorokin.

I de efterfølgende år viste principperne, teorien og metoderne til viden og beherskelse af den sociale virkelighed sig at være uforenelige med personligt diktatur, frivillighed og subjektivisme i forvaltningen af samfundet og sociale processer. Social mytologi blev hævet til videnskabens niveau, og ægte videnskab blev erklæret pseudovidenskab.

Tøen af tresserne påvirkede også sociologien. En genoplivning af den sociologiske forskning begyndte, de fik statsborgerskabsrettigheder, men det gjorde sociologien som videnskab ikke. Sociologi blev optaget i filosofien. I et forsøg på at bevare retten til at udføre specifik forskning blev sociologer tvunget til at lægge hovedvægten på de "positive aspekter af landets sociale udvikling" og ignorere negative fakta. Dette forklarer, at mange videnskabsmænds værker fra den periode indtil de sidste år med "stagnation" var ensidige.

Da sociologisk forskning havde retten til liv, begyndte de første store sociologiske værker om social manipulation og specifik social analyse af S.G. at dukke op i midten af 60'erne. Strumilina, A.G. Zdravomyslova, V.A. Yadova og andre.De første sociologiske institutioner blev oprettet - afdelingen for sociologisk forskning ved Institut for Filosofi ved USSR Academy of Sciences og laboratoriet for sociologisk forskning ved Leningrad Universitet. I 1962 blev den sovjetiske sociologiske forening grundlagt. I 1969 blev Institut for Konkret Sociologisk Forskning (fra 1972 - Institut for Sociologisk Forskning, og fra 1978 - Institut for Sociologi) af USSR Academy of Sciences oprettet. Siden 1974 begyndte tidsskriftet "Sociologisk forskning" at blive udgivet. Men udviklingen af sociologi blev konstant hæmmet i perioden med "stagnation". Og efter udgivelsen af "Lectures on Sociology" af Yu. Levada, blev Institut for Sociologisk Forskning erklæret for at indprente borgerlige teoretiske begreber, og det blev besluttet at oprette et Center for Offentlige Opinionsmålinger på grundlag heraf. Endnu en gang blev begrebet "sociologi" forbudt og erstattet af begrebet anvendt sociologi. Teoretisk sociologi blev fuldstændig afvist.

I de senere år er sociologi blevet en af de prioriterede videnskaber og akademiske discipliner, hvis undersøgelse er fastsat af statens uddannelsesstandard. Siden 1993 er sociologisk videnskab blevet inkluderet på listen over obligatoriske fag undervist på russiske universiteter. I øjeblikket er omkring 20.000 mennesker fagligt involveret i dette speciale, men har ikke en grunduddannelse, så efterspørgslen efter specialister er meget stor.

Hver samfundsvidenskabs specificitet manifesteres i hvilket kvalitativt unikt område af det sociale liv, den studerer.

Fag sociologi Dette er en social kategori. Sociologi studerer det menneskelige samfund og menneskers adfærd under sociale forhold, tydeliggør og understreger de sociale kræfter, der påvirker livet.

Sociologi er den effekt, der opstår som et resultat af menneskelig interaktion. Det sociale liv er området for sociale relationer, både mellem samfund af mennesker og mennesker selv, der fungerer som repræsentanter for disse samfund.

Ifølge emnet er sociale relationer:

Sociodemografisk

Social - territorial

Socio-etnisk

Sociale relationer i sig selv er baseret på menneskers handlinger og interaktioner, og sociologi kan beskrives som "videnskaben om menneskers adfærd blandt deres egen slags." Et socialt fænomen opstår, selv når en enkelt persons adfærd er påvirket af en anden eller ej.

Genstand for studiet af sociologi er samfundet, dets dannelse og udvikling, såvel som sociale organisationer og institutioner, sociale handlingsmønstre og masseadfærd

Forskellene mellem det videnskabelige og det daglige synspunkt på det sociale liv er, at:

1. Sociologi stræber efter at udvikle en holistisk idé om samfundet, betragter samfundet i enheden af dets komponenter.

Den almindelige opfattelse er begrænset til viden om de sfærer af det sociale liv, som den møder.

2. Sociologisk viden opbygges i overensstemmelse med en bestemt teknik og metode. Sandheden af de kendsgerninger og generaliseringer, som sociologien opnår, fastslås i løbet af empirisk forskning ved at sammenligne de fremførte hypoteser med de opnåede data.

Den daglige idé om den sociale verden er dannet under indflydelse af forskellige kilder: familie, venner, skole. Kriterierne for deres sandhed er en persons personlige erfaring og sunde fornuft.

3. Sociologi bruger specielle termer og begreber (social lagdeling, afvigende adfærd, social rolle), som giver dig mulighed for at se og forstå meget i det sociale liv om eksistensen af, som normalt en person ikke engang kan gætte.

Genstanden for sociologisk viden er samfundet, men kun at definere videnskabens objekt er ikke nok. For eksempel er samfundet genstand for undersøgelse af næsten alle humaniora, derfor ligger begrundelsen for sociologiens videnskabelige status, som enhver anden videnskab, i forskellen mellem objektet og videnssubjektet.

Genstanden for viden er alt, hvad forskerens aktivitet er rettet mod, som modarbejder ham som objektiv virkelighed Ethvert fænomen, proces eller forhold mellem objektiv virkelighed kan være genstand for undersøgelse af en bred vifte af videnskaber (fysik, kemi, biologi, sociologi , etc.). Når vi taler om emnet for forskning i en specifik videnskab, så tages denne eller hin del af den objektive virkelighed (by, familie osv.) ikke som en helhed, men kun den side af den, der er bestemt af de særlige forhold vedr. denne videnskab. Alle andre parter betragtes som sekundære.

Sociologien har på det seneste forgrenet sig fra filosofien i Frankrig, politisk økonomi i Tyskland, socialpsykologien i USA netop af den grund, at sociologisk videns genstand og emne blev identificeret. Den dag i dag har mange sociologer fra forskellige skoler og retninger stadig denne alvorlige metodiske fejl.

I moderne videnskab er der forskellige tilgange til at definere emnet sociologi, for eksempel er sociologi ifølge Comte den eneste videnskab, der studerer både det menneskelige sind og sind, dette gøres under indflydelse af det sociale liv.

Saint-Simon mente, at sociologi er socialt ansvar, grupper, sociale institutioner, sociale fænomener og processer, såvel som samspillet mellem dem og deres relationer, funktion og udvikling. Det særlige ved sociologi som videnskab er, at den studerer enhver manifestation af menneskelig aktivitet i en social kontekst, dvs. i forbindelse med samfundet som helhed, i samspillet mellem forskellige parter og niveauer i dette sociale system.

P. Sorokin - "Sociologi studerer fænomenerne interaktion mellem mennesker med hinanden på den ene side og de fænomener, der opstår fra denne interaktionsproces, på den anden."

Der er andre fortolkninger, men den generelt accepterede definition er, at sociologi studerer hele det sæt af forbindelser og relationer, der kaldes sociale.

Da forbindelser og relationer i hvert specifikt socialt objekt (samfund) altid er organiseret på en særlig måde, fungerer objektet for sociologisk viden som et socialt system. Sociologisk videnskabs opgave er at typologisere sociale systemer, studere forbindelserne og relationerne mellem hvert typologiseret objekt på mønstreniveau, opnå specifik videnskabelig viden om mekanismerne for deres handling og manifestationsformer i forskellige sociale systemer til deres målrettede styring. Som følge heraf er sociologi videnskaben om lovene om dannelse, funktion, udvikling af samfundet som helhed, sociale relationer og sociale fællesskaber, mekanismerne for relation og interaktion mellem disse fællesskaber, såvel som mellem fællesskaber og individet.

Lad os definere to arbejdsdefinitioner af sociologi:

Sociologi er videnskaben om udvikling og adfærd af organiserede og aktive menneskelige fællesskaber.

Sociologi er videnskaben om samfundet og relationerne i det.

Konklusion: Sociologi i ordets brede betydning er samfundets undersøgelse eller videnskab. Det centrale koncept for denne videnskab er "social". Det forstås som et sæt af egenskaber og relationer i et givet samfund, integreret i processen med fælles aktivitet af individer eller grupper af individer. Sociologisk videnskabs opgave er at typologisere sociale systemer, studere forbindelserne og relationerne mellem hvert typologiseret objekt på mønstreniveau, opnå specifik videnskabelig viden om mekanismerne for deres handling og manifestationsformer i forskellige sociale systemer til deres målrettede styring.

2. Sociologi og andre samfundsvidenskaber.

Samfundet studeres også af andre samfundsvidenskaber. Sociologi er dog den eneste, der studerer samfundet som en hel organisme, mens andre samfundsvidenskaber studerer individuelle aspekter af det sociale liv. Sociologi gældersystemtilgang. En systemtilgang er en tilgang til studiet af egenskaber, aspekter, dele af studiefaget i sammenhæng med et holistisk system. Alle objekter, som sociologi studerer, er komplekse systemer, så en systemtilgang er nødvendig.

Ved midten af det 20. århundrede. To tendenser dukkede op i udviklingen af verdenssociologien: europæisk og amerikansk. Europæisk sociologi udviklet sig i tæt forbindelse med socialfilosofien, og amerikansk sociologi er videnskaben primært om menneskelig adfærd. Nu udviskes disse forskelle, selvom europæisk sociologi stadig bevarer en klassisk sociofilosofisk orientering, og amerikansk sociologi er problemorienteret, altså rettet mod at løse specifikke sociale problemer.

Sociologi er tæt forbundet med filosofi. Socialfilosofi er en gren af filosofien. Socialfilosofiens emne er samfundslivet ud fra ideologiske problemers vinkel, blandt hvilke den centrale plads indtages af problemerne med livets mening, betydningen og formålet med samfundets eksistens, dets skæbner og fremtidsudsigter, drivkræfterne for dets udvikling, samfundets kvalitative unikke karakter i dets forskellighed fra naturen. På disse spørgsmål er teoretisk sociologi stadig sammenflettet med socialfilosofi.

Mellem sociologi og historie meget til fælles. Begge videnskaber studerer hele samfundet, og ikke kun én del eller aspekt af det. Begge disse videnskaber lægger særlig vægt på den aktive, subjektive side af den historiske proces. Hver af disse videnskaber baserer på en eller anden måde sin viden på studiet af specifikke faktorer i det sociale liv.

Et tæt forhold bestemmes mellemsociologi og statskundskab den kendsgerning, at for det første er individer, sociale grupper og sociale fællesskaber, sociale organisationer og institutioner de vigtigste emner og genstande for politik; for det andet er politisk aktivitet en af de vigtigste livsformer for individet og dets samfund, der direkte påvirker sociale forandringer i samfundet; For det tredje manifesterer politik sig som et meget bredt, komplekst og mangefacetteret fænomen på alle områder af det offentlige liv (økonomisk politik, socialpolitik, kulturpolitik osv.)

Også sociologi er tæt forbundet med psykologi, økonomi, kulturstudier og statistik. Men hvis for eksempel psykologi studerer menneskelig adfærd, studerer sociologi masseadfærd og massesociale processer. Sociologer studerer grupper, og socialpsykologi studerer individer i grupper. I øjeblikket udvikles retninger i skæringspunktet mellem videnskaber. For eksempel er sociogeografi det geografiske miljøs indflydelse på samfundet; sociobiologi - biologiske principper og instinkters indflydelse på social adfærd.

Den praktiske og teoretiske betydning af sociologi forklares med følgende:

Den praktiske betydning af at studere fænomenerne menneskelig interaktion er ubestridelig, om ikke andet fordi vi er vitalt og egoistisk interesserede i at studere dem.

Sociologiens teoretiske betydning bliver indlysende, hvis vi beviser, at egenskaberne af de fænomener, der studeres af den, ikke er tilgængelige i andre videnskabsklasser og ikke studeres af andre videnskaber. Lad os betragte dem som følger:

a) Sociologi og fysiske og kemiske videnskaber. Klassen af fænomener af interaktion mellem mennesker kan ikke reduceres til simple fysiske, kemiske og biologiske processer. Måske i en fjern fremtid vil videnskaben reducere dem til sidstnævnte og forklare hele den komplekse verden af mellemmenneskelige fænomener med fysikkens og kemiens love. Under alle omstændigheder har sådanne forsøg været og finder fortsat sted. Men for nu - ak! Hvad kom der ud af det? Vi har en række formler som: "bevidsthed er strømmen af en neuro-energetisk proces", "krig, kriminalitet og straf" er essensen af fænomenet "energilækage", "salg-køb er en byttereaktion" , "samarbejde er en sammenlægning af kræfter", "social kamp er subtraktion af kræfter", "degeneration er opløsning af kræfter."

Selvom dette er sandt fra et mekanisk synspunkt, giver det os ikke noget for at afsløre intermenneskelige interaktioner, da mennesker i dette tilfælde ophører med at eksistere som mennesker, i modsætning til livløse genstande, og kun bliver en materiel masse.

Hvis kriminalitet er et dræn for energi, betyder det så, at enhver spredning af energi samtidig er en forbrydelse? Det vil sige, at i dette tilfælde er det, der observeres, ikke studiet af social kommunikation mellem mennesker, men studiet af mennesker som almindelige fysiske kroppe. Så meget desto mere grund til eksistensen af en særlig videnskab, der studerer mennesker og deres interaktioner som mennesker, med al dens unikke rigdom.

b) Sociologi og psykologi. Hvis vi taler om individuel psykologi, så er dens genstand og sociologiens genstand forskellige. Individuel psykologi studerer sammensætningen, strukturen og processerne i den enkelte psyke og bevidsthed. Den kan ikke optrevle virvaret af sociale faktorer og kan derfor ikke identificeres med sociologi.

Den kollektive eller, som det ellers kaldes, socialpsykologien har et undersøgelsesobjekt, der delvist falder sammen med sociologiens objekt: disse er fænomener af menneskelig interaktion, hvis enheder er individer "heterogene" og "har en svagt organiseret forbindelse" ( publikum, teaterpublikum osv.) I sådanne grupper antager interaktionen andre former end i de aggregerede "homogene" og "organisk forbundne" grupper, som sociologien studerer. Det er klart, at de ikke afløser hinanden, og desuden kunne socialpsykologien blive en af sektionerne i den almene sociologi, som en videnskab, der studerer alle de vigtigste former for interaktion mellem mennesker.

Følgelig viser det sig, at psykologi er fokuseret på en persons indre verden, hans opfattelse, mens sociologi studerer en person gennem prisme af hans sociale forbindelser og relationer.

c) Sociologi og særlige discipliner, der studerer relationer mellem mennesker. Alle samfundsvidenskaber: statskundskab, jura, religionsvidenskab, manerer, moral, kunst osv. De studerer også fænomenerne menneskelige relationer, men hver fra sit særlige synspunkt.

Juravidenskaben studerer således en særlig type fænomener i menneskelige relationer: kurator og debitor, ægtefælle og ægtefælle.

Formålet med politisk økonomi er menneskers fælles økonomiske aktivitet inden for produktion, udveksling, distribution og forbrug, materielle goder.

Moralvidenskaben studerer menneskers kollektive måder at tænke og handle på. Æstetik - studerer de fænomener af interaktion, der udvikler sig på baggrund af udvekslingen af æstetiske reaktioner (mellem skuespilleren og publikum, mellem kunstneren og mængden mv.). )

Samfundsvidenskab studerer således en eller anden form for interaktion mellem mennesker. Og sociologien indtager en særlig plads i samfunds- og humanvidenskabernes system. Dette forklares som følger.

Sociologi er videnskaben om samfundet, dets fænomener og processer;

Det omfatter en generel sociologisk teori, eller teori: om samfundet, der fungerer som teori og metodologi for alle andre samfunds- og humanvidenskaber;

Alle samfunds- og humanvidenskaber, der studerer forskellige aspekter af samfundet og menneskelivet, inkluderer altid et socialt aspekt;

Teknikker og metoder til at studere mennesket og dets aktiviteter, metoder til social måling osv., udviklet af sociologien, er nødvendige og bruges af alle andre samfunds- og humanvidenskaber.

Et helt system af forskning er opstået, udført i skæringspunktet mellem sociologi og andre videnskaber (socio-økonomisk, socio-politisk osv.). Sådanne undersøgelser kaldes sociologiske.

Sociologi indtager en generel, snarere end en særlig plads blandt samfunds- og humanvidenskaberne; den giver en videnskabeligt baseret teori om samfundet og dets strukturer, giver en forståelse af lovene og mønstrene for samspil mellem dets forskellige elementer.

Konklusion: forholdet mellem sociologi og andre samfundsvidenskaber viser gensidig gennemtrængning i det virkelige studie af samfundslivet, samtidig med at faggrænserne for disse videnskaber opretholdes, men ikke om sociologiens optagelse af disse videnskaber.

3. Struktur, kategorier, funktioner og metoder for sociologi som videnskab

Sociologiens struktur

Strukturen af enhver videnskab er altid bestemt af de opgaver, den stiller, og de funktioner, den udfører i samfundet. Sociologi er ingen undtagelse. Dens struktur bestemmes af:

Det faktum, at sociologi løser videnskabelige problemer relateret til dannelse af viden om den sociale virkelighed, beskrivelse, forklaring og forståelse af processer i social udvikling, udvikling af sociologiske begreber, metodologi og metoder, teknikker til sociologisk analyse. Teorier og begreber udviklet inden for vidensdannelse om social virkelighed danner teoretisk, grundlæggende sociologi.

Sociologi studerer problemer relateret til transformation af den sociale virkelighed, analyse af veje og midler til systematisk, målrettet indflydelse på sociale problemer. Følgelig adskiller teoretisk og anvendt sociologi sig ikke i forskningsobjektet og -metoden, men i det mål, de sætter.

Sociologisk viden – enhed af teori og praksis. Teoretisk forskning forklarer den sociale virkelighed på niveau med generelle og specifikke tendenser i dens funktion og udvikling, og fokuserer på at identificere loves virkningsmekanismer og former for deres manifestation. Empirisk sociologisk forskning er forbundet med specifik detaljeret information om visse fænomener og processer; i modsætning til teoretisk forskning udført ved hjælp af generelle videnskabelige metoder, er de baseret på statiske analyser, metoder til specifik sociologisk forskning (undersøgelser, sociologiske observationer, tidsbudgetundersøgelser osv. .). Der er ingen absolut grænse mellem teoretisk og empirisk viden.

Grundlæggende elementer i sociologi : (struktur)

Generel sociologisk teori giver en idé om samfundet som en integreret organisme, et system af sociale mekanismer, afslører stedet og rollen for samfundets hovedelementer og formulerer principperne for social kognition.

Særlige sociologiske teorier tydeliggør den almene sociologis bestemmelser i forhold til individuelle typer og mekanismer for social interaktion.

Specifik sociologisk forskning er måling af specifikke sociale processer, baseret på tilgange, principper, begreber, indikatorer, der leveres af generelle og særlige sociologiske teorier. Information om specifikke sociale fænomener er samlet her.

Sammen med disse tre niveauer skelner sociologer også mellem makro- og mikrosociologi inden for deres videnskab.

Makrosociologi undersøger store sociale systemer over historisk lange perioder.

Mikrosociologi studerer menneskers allestedsnærværende adfærd i deres direkte interpersonelle interaktioner. Disse niveauer kan ikke anses for at være på forskellige planer og ikke røre hinanden. Tværtimod er de tæt forbundne, eftersom menneskers direkte, dagligdags adfærd udføres inden for rammerne af visse sociale systemer, strukturer og institutioner.

For eksempel er en gruppe mennesker, der er forenet af gensidige interesser eller afhængige af hinanden og adskiller sig fra andre grupper i relationer og mål. I denne forstand taler vi både om en gruppe og et system.

En unik form for skæringspunkt mellem alle disse niveauer er sådanne strukturelle elementer af sociologi som sektorsociologi: arbejdssociologi, økonomisk sociologi, organisationers sociologi, fritidssociologi, sociologi af sundhedspleje, sociologi i byen, sociologi på landet, sociologi uddannelse, familiesociologi mv. I dette tilfælde taler vi om arbejdsdelingen inden for sociologien i henhold til arten af de genstande, der undersøges.

Kategorier af sociologi er grundlæggende begreber, der afspejler de væsentlige træk, aspekter, egenskaber og strukturelle elementer i den sociale virkelighed. De er normalt opdelt i almen filosofisk, almen sociologisk og operationel.

Generel filosofi:

samfund

sociale og moralske normer, kultur

kulturelle værdier

personlighed

socialt miljø mv.

Generelt sociologisk:

social handling

social interaktion

social institution

sociale processer

sociale system

social struktur mv.

Operationsstuer:

prøve

repræsentativitet

befolkning

folks meninger om nogen

indkomstniveau for visse sociale grupper

offentlige mening.

Funktioner af sociologi

Variationen af forbindelser mellem sociologi og samfundslivet, dets sociale formål bestemmes først og fremmest af de funktioner, den udfører.

En af sociologiens vigtigste funktioner, som enhver anden videnskab, erpædagogisk . Sociologi på alle niveauer og i alle dens strukturelle elementer giver først og fremmest en stigning i ny viden om forskellige sfærer af det sociale liv, afslører mønstre og perspektiver for samfundets sociale udvikling. Dette tjener både grundlæggende teoretisk forskning, som udvikler metodiske principper for viden om sociale processer og generaliserer væsentligt faktamateriale, og direkte empirisk forskning, som forsyner denne videnskab med rigt faktamateriale og specifik information om bestemte områder af samfundslivet.

Et karakteristisk træk ved sociologien er enhed af teori og praksis. En væsentlig del af den sociologiske forskning er fokuseret på at løse praktiske problemer. I denne henseende kommer førstepladsensociologiens anvendte funktion , inden for hvilken en række af dens andre funktioner manifesteres.

Sociologisk forskning giver specifik information til implementering af effektiv social kontrol over sociale processer. Uden denne information øges muligheden for sociale spændinger, sociale kriser og katastrofer. I langt de fleste lande bruger udøvende og repræsentative myndigheder, politiske partier og sammenslutninger i vid udstrækning sociologiens muligheder til at føre målrettede politikker på alle områder af det offentlige liv. Dette viserfunktion af social kontrol.

Sociologiens praktiske orientering kommer også til udtryk i, at den er i stand til at udvikle videnskabeligt baserede prognoser om tendenser i udviklingen af sociale processer i fremtiden. Dette afslører sociologiens prædiktive funktion. Det er især vigtigt at have en sådan prognose i overgangsperioden for social udvikling.

I denne henseende er sociologien i stand til:

1) bestemme rækken af muligheder og sandsynligheder, der åbner sig for deltagere i begivenheder på et givet historisk stadium;

2) præsentere alternative scenarier for fremtidige processer forbundet med hver af de udvalgte løsninger;

Af stor betydning i samfundslivet er brugen af sociologisk forskning til at planlægge udviklingen af forskellige sfærer af det offentlige liv. Social planlægning udvikles i alle lande i verden, uanset sociale systemer. Det dækker de bredeste områder, lige fra visse livsprocesser i verdenssamfundet, individuelle regioner og lande og slutter med den sociale planlægning af livet i byer, landsbyer, individuelle virksomheder og grupper.

Sociologien har, på trods af sociologernes personlige holdninger, opfyldt og fortsætter med at opfyldeideologisk funktion . Forskningsresultaterne kan bruges i alle sociale gruppers interesse for at nå bestemte sociale mål.

Sociologisk viden tjener ofte som et middel til at manipulere folks adfærd, danne visse adfærdsmæssige stereotyper, skabe et system af værdi og sociale præferencer osv. Men sociologi kan også tjene til at forbedre den gensidige forståelse mellem mennesker, til at udvikle en følelse af nærhed mellem dem, hvilket i sidste ende er med til at forbedre sociale relationer. I dette tilfælde taler de omhumanistisk funktion sociologi.

I en generaliseret form kan der således skelnes mellem følgende funktioner i sociologien:

1. Teoretisk-kognitiv . Sociologien afslører, hvad der er væsentligt og naturligt på alle områder af det sociale liv, skaber teoretiske modeller for samfundet som helhed og dets individuelle komponenter.

2. Beskrivende og informativ . Da det udfører en systematisk ophobning af materiale vedrørende aspekter af det sociale liv. På baggrund af de modtagne oplysninger træffes ledelsesbeslutninger.

3. Metodisk. Sociologisk videnskabs bestemmelser er retningslinjer for andre videnskaber, det vil sige, at de fungerer som metoder (metoder, værktøjer) til viden.

4. Verdensbillede. Sociologi som en videnskabelig disciplin, der giver en viden om samfundet, deltager i dannelsen af individers ideer om verden og de mest generelle værdiorienteringer.

5. Prognostisk. Baseret på studiet af tendenser i ændringer i den sociale virkelighed giver sociologien en vis forudsigelse af fremtiden. (Et eksempel på en kortsigtet prognose er antagelsen om en bestemt kandidats sejr ved valget.)

6. Social planlægningsfunktion . I løbet af social planlægning skabes optimale modeller for udvikling af virksomhedernes og regionernes sociale sfære.

7. Pædagogisk. Sociologi indeholder ingen moralsk lære, men viser en person hans plads i samfundet, karakteren af sociale forbindelser, sociale normers rolle; den interagerer på en bestemt måde på menneskers bevidsthed og adfærd.

Kernen i enhver videnskab er dens love. En lov er en væsentlig forbindelse eller et væsentligt forhold, der har universalitet, nødvendighed og repeterbarhed under givne betingelser. Socialloven er udtryk for den væsentlige, nødvendige sammenhæng mellem sociale fænomener og processer, primært sammenhængene mellem menneskers sociale aktiviteter eller deres handlinger.

I russisk sociologi i dag er der følgende klassifikation af love:

Lovene varierer i varighed

1. Generelt - gyldig i alle sociale systemer. (Lov om værdi og vare-pengeforhold).

2. Specifik - opererer inden for et eller flere sociale systemer. (Loven om overgang fra en samfundstype til en anden).

Love varierer i grad af generalitet .

1. Love, der karakteriserer udviklingen af den sociale sfære som helhed.

2. Love, der bestemmer udviklingen af individuelle elementer i den sociale sfære: klasser, grupper, nationer mv.

Love er forskellige i den måde, de kommer til udtryk på:

1. Dynamisk - bestemme retningen, faktorerne og former for social forandring, fikser en stiv, utvetydig forbindelse mellem begivenhedsforløbet under specifikke forhold

2. Statistisk (stokastisk) - afspejler tendenser, samtidig med at stabiliteten af en given social helhed opretholdes, bestemme sammenhængen mellem fænomener og processer ikke stift, men med en vis grad af sandsynlighed. Den registrerer kun individuelle afvigelser fra bevægelseslinjen specificeret af den dynamiske lov. De karakteriserer ikke adfærden for hvert objekt i klassen af fænomener, der undersøges, men nogle egenskaber eller egenskaber, der er iboende i klassen af objekter som helhed.

3. Årsag - de registrerer strengt bestemte forbindelser i udviklingen af sociale fænomener (for at øge fødselsraten er det nødvendigt at forbedre sociale og levevilkår).

Funktionel - afspejler empirisk observerede og strengt gentagne gensidige afhængigheder mellem sociale fænomener. (Eksempel: produktionsmåde under overgangen fra en socioøkonomisk formation til en anden).

Følgende typologi af sociale love skelnes efter formerne for forbindelser (5 kategorier):

jegkategori. Love, der afspejler den invariante (ikke skiftende) sameksistens af sociale eller relaterede fænomener. Det vil sige, at hvis der er fænomen A, så skal der også være fænomen B.

(Eksempel: under totalitær regeringsførelse er der altid en opposition).

IIkategori. Love, der afspejler udviklingstendenser. De bestemmer dynamikken i strukturen af et socialt objekt, overgangen fra en rækkefølge af relationer til en anden. Denne bestemmende indflydelse af strukturens tidligere tilstand på den efterfølgende har karakter af en udviklingslov.

IIIkategori. Love, der etablerer funktionelle relationer mellem sociale fænomener. Bevarelsen af det sociale system er sikret, men dets elementer er mobile. Disse love karakteriserer systemets variabilitet, evnen til at antage forskellige tilstande. Hvis udviklingslovene bestemmer overgangen fra en kvalitet af et socialt objekt til en anden, så skaber funktionslovene forudsætningerne for denne overgang.

(Eksempel: jo mere aktivt eleverne arbejder i klassen, jo bedre mestrer de undervisningsmaterialet).

IVkategori. Love, der fastlægger årsagssammenhængen mellem sociale fænomener. (Eksempel: en nødvendig betingelse for at øge fødselsraten i et land er at forbedre sociale og levevilkår for kvinder).

Vkategori. Love, der fastslår sandsynligheden for sammenhænge mellem sociale fænomener. (Eksempel: øget økonomisk uafhængighed for kvinder øger sandsynligheden for skilsmisse,væksten af alkoholisme i landet øger sandsynligheden for barndomspatologi).

Hegel sagde: "Al filosofi er opsummeret i metode."

Så i sociologi - specificiteten af genstanden og videnskabens emne bestemte specificiteten af dens metode. Da for at forstå en social proces, fænomen mv. det er nødvendigt at få primære, detaljeredeoplysninger om ham, dens strenge udvælgelse, analyse, er det indlysende, at værktøjet i processen med sådan viden er sociologisk forskning.

Sociologisk forskning er en af de vigtigste metoder inden for sociologi. Det omfatter:

1) Teoretisk del

Udvikling af et forskningsprogram; begrundelse af mål og målsætninger; bestemmelse af hypoteser og forskningsstadier.

2) Instrumental del (proceduredel)

Et sæt værktøjer til informationsindsamling;

Valg af metode til indsamling af information;

Bestemmelse af den effektive prøve; evne til at behandle information;

At opnå karakteristika for tilstanden af den virkelighed, der undersøges.

Når man studerer sociale processer, bruges følgende:metoder:

1. Det metodologiske objektivitetsprincip, som forudsætter, at hvert fænomen betragtes som mangefacetteret og modsigende.

2. Historismens metodiske princip involverer studiet af sociologiske problemer, institutioner, processer i deres opståen, dannelse og udvikling, forståelse af de særlige forhold i relevante historiske situationer, forståelse af generelle udviklingstendenser og det unikke ved specifikke omstændigheder.

3. Det metodiske princip om systematik er en metode til videnskabelig viden og praktisk aktivitet, hvor enkelte dele af et fænomen betragtes i uløselig enhed med helheden.

Betydningen af problemet med den sociologiske metode ligger først og fremmest i, at kun sociologisk viden, der opnås på grundlag af streng overholdelse af alle krav, kan anerkendes som virkelig videnskabelig.

Indvirkningen af sociologi på social udvikling er bred og varieret. Dette skyldes først og fremmest, at sociologisk viden i stigende grad trænger ind i de mest forskelligartede dele af befolkningen, hvilket især lettes af den systematiske undersøgelse af relevante problemer, både i gymnasiet og på de videregående uddannelser. i andre systemer til uddannelse og omskoling af personale . Takket være dette har flere og flere specialister mulighed for at anvende deres sociologiske viden i praksis, herunder i processen med professionel aktivitet. Sociologiens rolle er stor i udviklingen af en videnskabeligt baseret socialpolitik og i at bestemme effektiviteten af aktiviteter, der udføres inden for dens rammer. Det kan tilføjes til ovenstående, at forskningsmetoder udviklet i sociologien i stigende grad og mere succesfuldt anvendes i andre samfundsvidenskaber.

Spørgsmål til selvkontrol

1. Hvordan kan vi definere sociologiens objekt og emne?

2. Beskriv processen med fremkomst, dannelse og udvikling af moderne sociologi?

3. Hvad er sociologiens struktur?

4. Hvordan kan vi karakterisere kategorierne af moderne sociologi?

5. Hvad er sociologisk videnskabs metode?

6. Hvad er sociologiens hovedfunktioner?

7. Hvad er de grundlæggende sociologiske love??

8. Hvad er sammenhængen mellem sociologi og andre videnskaber? samfund?

Federal Agency for Railway Transport Ural State Transport University Institut for personaleledelse og sociologi

N. A. Alexandrova

A. D. Galyuk

O. N. Shestopalova

SOCIOLOGI

Forelæsningsnotater for studerende inden for alle specialer

og træningsformer

Ekaterinburg Publishing House UrGUPS 2013

BBK S 5 UDC 316 (075,8)

C 69

P 69 Sociologi: forelæsningsnotater / N. A. Alexandrova, A. D. Galyuk,

OM. N. Shestopalova. - Jekaterinburg: Forlaget UrGUPS, 2013. – 134, s.

Forelæsningsnotater til kurset "Sociologi" er udarbejdet på grundlag af den statslige uddannelsesstandard for videregående faglige uddannelser og kan tjene som en pålidelig hjælp i uddannelsesprocessen. Opbygningen af forelæsningerne er sådan, at den giver dig mulighed for at få indgående kendskab til essensen af sociologisk videnskab, dens rolle i det moderne samfund og de opgaver, som sociologer står over for. Der lægges særlig vægt på begreber inden for sociologi som social udvikling af samfundet, social stratificering, sociale institutioner, familie og ægteskab osv. Ved afslutningen af hver forelæsning afgives testspørgsmål og opgaver.

UDC 316 (075,8)

Udgivet efter beslutning af universitetets redaktions- og forlagsråd

Udarbejdet af: N. A. Aleksandrova, lektor ved Institut for Personaleledelse og Sociologi, Ph.D. Filosof Videnskaber, USGUPS

A. D. Galyuk, lektor ved Institut for Personaleledelse og Sociologi, ph.d. sociol. Videnskaber, USGUPS

O. N. Shestopalova, lektor ved Institut for Personaleledelse og Sociologi, ph.d. sociol. Videnskaber, USGUPS

Anmeldere: N. I. Shatalova, leder. Institut for Personaleledelse og Sociologi, Doktor i Sociologi. videnskab, professor

R. A. Khaneev, stedfortræder Leder af Sverdlovsk Infrastrukturdirektorat for Personale og Sociale Spørgsmål


Forord................................................. ...................................................... ............
Foredrag 1. Sociologi som videnskab........................................... ............................................
Foredrag 2. Historie om dannelse og udvikling af sociologisk tankegang.......
Foredrag 3. Samfundet som socialt system.......................................... ..........
Foredrag 4. Samfundets sociale struktur og dets elementer...................................
Foredrag 5. Social stratificering og mobilitet...................................
Foredrag 6. Sociale interaktioner og sociale relationer...........
Foredrag 7. Social kontrol og afvigelse........................................... ..........
Foredrag 8. Personlighed som social type og aktivt emne...................
Foredrag 9. Ungdom som specifik social
demografisk gruppe ................................................... ...............
Foredrag 10. Familien som social institution........................................... .......... ....
Foredrag 11. Uddannelse som social institution.......................................... ..........
Foredrag 12. Den offentlige mening som civilsamfundets institution.82
Foredrag 13. Social bevægelse som en form for kollektiv handling..........
Foredrag 14. Sociale processer og forandringer........................................... .........
Foredrag 15. Kultur som en faktor for social forandring...................................
Foredrag 16. Globalt samfund: koncept og varianter.
Ruslands plads i verdenssamfundet................................................ ........
Foredrag 17. Metode og metoder for sociologisk forskning........
Gloseliste over betingelser............................................... ....................................................
Bibliografi ................................................................ ...............................................

FORORD

Hvorfor eksisterer sociologi, når der allerede er så mange videnskaber om samfundet? - enhver, ikke særlig nysgerrig person kan spørge. Faktisk studeres samfundet og mennesket af mange videnskaber – historie, statskundskab, økonomi, psykologi, filosofi... Hvorfor var der brug for en anden videnskab?

Sociologi er videnskaben om den sociale virkelighed som sådan. Genstanden for hendes forskning er socialt liv, sociale forandringer i samfundet og begivenheder, som mennesker konstant møder, som de deltager i, og som på den ene eller anden måde påvirker deres adfærd, livsstil, position i samfundet og muligvis deres skæbne.

Sociologi analyserer omhyggeligt strukturen af samfundet og dets elementer, rækkevidden af dens videnskabelige interesser strækker sig fra den lille familie eller gruppe af venner til store menneskelige foreninger, uanset om det er sociale klasser, publikum eller folkemængder. Sociologi er interesseret i faggrupper eller politiske partier, måske organiseret kriminalitet eller religiøse kulter, da begge er manifestationer af menneskelig adfærd og interaktion.

Sociologien som videnskab er unik ved, at den har udviklet flere strategiske teorier om samfundsudviklingen, ud fra hvilke positioner man kan se på og forklare verden omkring os på forskellige måder. Det er funktionel strukturalisme og humanistisk perspektiv, køns- og fænomenologisk sociologi, marxisme og positivisme mv.

Variationen af sociologiske tilgange er forårsaget af kompleksiteten og multidimensionaliteten af det menneskelige samfund selv, såvel som kompleksiteten af menneskets indre verden, som vurderer og erkender virkeligheden fra en bred vifte af synsvinkler. Kun den fysiske verden er entydig og konsekvent, da den er skabt af naturen, ikke af mennesker. Den sociale virkelighed er ikke kun multidimensionel, men også multi-værdifuld. Ved at skabe det gør mennesket ikke

kun måler og analyserer, han vurderer, oplever, kritiserer, accepterer og afviser, forlener omgivelserne med symbolsk viden, genererer illusioner og fiktioner.

En af hovedopgaverne ved at studere sociologi på videregående uddannelser er dannelsen af sociologisk tænkning, som giver en tilstrækkelig forståelse af eksisterende sociale problemer, kilder til forekomst og mekanismen for deres effektive løsning. Oplysninger om sociale fænomener og processer giver eleverne mulighed for korrekt at evaluere dem, danne deres egne meninger, udvikle strategier og taktikker inden for erhvervslivet, politiske, sociale, familiemæssige og andre områder.

FOREDRAG 1. SOCIOLOGI SOM VIDENSKAB

1. Genstand og emne for sociologi. Funktioner af sociologi.

2. Sociologiens plads i videnskabens system.

3. Strukturen af sociologisk viden.

Genstand og emne for sociologi

Udtrykket "sociologi" blev først introduceret i videnskabelig cirkulation af den franske filosof Auguste Comte i 1840'erne. Bogstaveligt talt betyder det "samfundets doktrin" eller "videnskaben om samfundet" (societas - samfund, logos - ord, doktrin). Dette udtryk er også anvendeligt i mange andre videnskaber, for eksempel filosofi, historie, statskundskab og andre samfundsvidenskaber. Sociologiens specificitet ligger i forskningens genstand og genstand.

Så hvad er sociologi? Hvordan adskiller dets studie sig fra andre samfundsvidenskabelige fag?

Ifølge grundlæggeren af sociologien O. Comte bør emnet for forskning således være love for social udvikling, hvorfra praktiske anbefalinger ville komme, nyttige i alle sektorer af menneskelig aktivitet. O. Comte sammenlignede sociologi med naturvidenskab og kaldte det nogle gange socialfysik. Lovene for samfundsudviklingen har, ligesom naturlovene, efter hans mening en streng, entydig og objektiv karakter, uafhængig af menneskers vilje.

M. Weber overvejede det såkaldte sociologifag social handling, det vil sige en handling, der korrelerer med andre menneskers handlinger og er orienteret mod dem. Som vi kan se, er Webers emne sociologi subjektivt,"knyttet" til en person.

E. Durkheim erklærede emnet for samfundsvidenskaben sociale fakta, hvormed jeg mente normer, love, værdier, før-

Sociologi som videnskab

holdninger hos mennesker, sociale institutioner, organisationer og ideer generelt, materialiseret i form af bygninger, strukturer osv. Hver generation sætter sit eget sæt af sociale fakta, som bestemmer folks adfærd. Durkheims tilgang til sociologifaget har objektiv karakter, karakter uafhængig af en given person.

Men M. Webers og E. Durkheims tilgange er forenet af det faktum, at de, ligesom det overvældende antal andre sociologer, anser en persons adfærd i samfundet for at være bestemt af de forbindelser, som denne person har med mennesker og genstande omkring ham. , hans tidligere erfaring med kommunikation, uddannelse, opdragelse, plads i det offentlige liv, offentlige institutioner.

Det skal bemærkes, at diskussionen om emnet og objektet blev ført gennem hele videnskabens udvikling. Moderne sociologi er en række forskellige bevægelser og videnskabelige skoler, der forklarer dens emne og rolle på forskellige måder og besvarer spørgsmålet "hvad er sociologi" på forskellige måder. På samme tid, i moderne videnskab, på trods af mangfoldigheden af teorier, begreber og tilgange, dominerer to hovedparadigmer - sociologisk realisme(forskningsobjekter - samfund, social struktur, sociale institutioner) og sociologisk nominalisme(forskningsobjekter – individ, personlighed, person). De fortsætter med at eksistere og personificerer en eller anden metodologisk strategi. I overensstemmelse hermed afhænger sociologiens struktur, niveauer og begrebsapparat af, hvad der betragtes som sociologiens genstand og emne som videnskab.

Derefter bør den mest almindelige idé om sociologi som en samfundsvidenskab suppleres med en række afklarende punkter: 1) videnskaben om de sociale systemer, der udgør samfundet; 2) videnskaben om lovene for social udvikling; 3) videnskaben om sociale processer, sociale institutioner, sociale relationer; 4) videnskaben om social struktur og sociale fællesskaber.

Så vi kan sige, at sociologi er videnskaben om strukturen, funktionen og udviklingen af sociale systemer i forskellige skalaer.

Baseret på denne definition er sociologiens objekt verden af sociale relationer og menneskers handlinger, som udgør organiseringsformerne for det sociale liv, det vil sige det moderne samfund, og derfor er emnet det menneskelige samfunds udviklings- og funktionsmønstre. som helhed fylder sociale fællesskaber, grupper, systemer og organisationer samfundet.

Karakteristiske træk ved sociologi som videnskab:

– systemicitet - sociologi studerer hele sættet af virkelig eksisterende sfærer, hvor en person handler, og skaber et komplet billede af den moderne verden;

– studerer mekanismen for funktion af systemer eller generelt

– enhed af teoretiske og empiriske grundlag;

– forståelse af det moderne samfunds modsætninger;

– sociologi er én og udelelig for hele menneskeheden, da dens hovedmål er at opnå objektiv information om menneskers liv.

Funktioner af sociologi

Som samfundsvidenskab udfører sociologi en række funktioner, der beviser dens betydning og nytte for samfundet.

1. Epistemologisk(kognitiv-teoretisk) – giver dig mulighed for at opnå ny viden, skabe og afklare teorier, begreber, et generelt syn på samfundet, dets sociale sammenhænge.

2. Oplysende (verdensbillede)– giver mulighed for at opnå sociologisk viden ikke kun for specialister, men også for offentligheden; og social viden bidrager til en persons evaluerende aktivitet, det vil sige udviklingen af hans orientering i samfundet, hans holdning til sig selv og til andre.

3. Ledelsesmæssigt – essensen er, at sociologiske konklusioner, anbefalinger, forslag, vurderinger af et socialt objekts tilstand tjener som grundlag for udvikling og beslutningstagning.

4. Prognostisk– giver dig mulighed for at forudsige fremtiden, formulere videnskabelige prognoser vedrørende udviklingen af visse sociale fænomener og processer i samfundslivet.

5. Propaganda– gør det muligt at danne sociale idealer, værdier, skabe billeder af samfundets helte, visse sociale relationer; Denne funktion er især aktiv inden for uddannelse, politik, i massemediernes aktiviteter og i den militære sfære.

Sociologiens plads i videnskabens system

Sociologi er tæt knyttet til en række videnskaber – både sociale og humanitære og naturlige.

Det teoretiske grundlag, grundlaget for sociologi er filosofi, inden for rammerne af hvilken den udviklede sig i 2,5 tusind år, indtil i det 19. århundrede.

Sociologi som videnskab

ikke blev en selvstændig videnskab. Det er fra filosofien, at sociologien trækker paradigmer, begreber, tilgange, individuelle ideer, metoder og terminologi.

Med udgangspunkt i filosofien betragter sociologien samfundslivet og individet som en integreret proces. Men i modsætning til filosofi er muligheden for at korrelere begreber med empirisk verificerbare fakta for sociologien af fundamental betydning. Da sociologien studerer virkelige sociale systemer, er den også en slags grundlag for at uddybe selve filosofiens livsbetydende problemer.

De havde og har fortsat stor indflydelse på sociologiens udvikling historie, etik, retsvidenskab. Det er takket være historien, at sociologien afslører de generelle tendenser i den moderne samfundsudvikling. Sociologien bruger beskrivelsen af specifikke sociale fænomener, fakta, processer, som historien giver den, mens historien udgår (mere præcist burde udgå) fra den viden og generaliseringer, der er udviklet af sociologien.

De videnskaber, der er tættest på sociologien, både i alder, i historisk udvikling og i forhold til filosofien som forfader, kan betragtes som psykologi og statskundskab. Psykologi studerer også menneskelig adfærd, men dens fokus er på individet. Statskundskab beskæftiger sig med, hvordan en person styrer sig selv. Hun er interesseret i formelle politiske organisationer og den politiske adfærd, der er formet og bestemt af disse organisationer, såvel som regeringens kulturelle overbevisning og filosofi, og endelig den sociale struktur i samfundet som helhed.

Sociologien har meget tætte forbindelser til sådanne videnskaber som økonomi, etnografi, antropologi. Når man studerer individuelle sociale relationer, er sociologien afhængig af de love og tendenser, der er opdaget af disse videnskaber.

Sociologien har mindre tætte, men ikke mindre betydningsfulde for dens udvikling, forbindelser med fysiologi, matematik, statistik, geografi og andre videnskaber. I dag er det umuligt at forestille sig forberedelsen og udførelsen af specifik sociologisk forskning uden brug af matematiske og statistiske metoder til at behandle og analysere den modtagne information. Og selve samlingen er baseret på beregninger af prøvepopulationen, som kræver en vis matematisk og statistisk viden.

Sociologi i dag er tæt knyttet til informationsteknologier. Enhver specialist inden for sociologi, først og fremmest

anvendt, vil ikke være i stand til at undvære brugen af software, højteknologi, elektronisk computerteknologi.

Alt dette tyder på, at sociologi i dag er inkluderet i systemet med ikke kun social og humanitær, men også naturvidenskabelig viden.

Opbygning af sociologisk viden

Sociologi er en videnskab på flere niveauer, der repræsenterer enheden af abstrakte og konkrete former, makro- og mikroteoretiske tilgange, teoretisk og empirisk viden.

Strukturen af sociologisk viden bestemmes afhængigt af de metodiske principper, der bruges i studiet af den sociale virkelighed. Følgende typer klassifikation bruges i sociologi:

1) på skalaen af den sociale interaktion, der undersøges – makrosociologi(orientering mod analyse af sociale strukturer, fællesskaber, store sociale grupper, lag, systemer og processer, der forekommer i dem)mikrosociologi(rettet til social adfærd, interpersonel kommunikation, motivation af handlinger, incitamenter til gruppe, samfundshandlinger osv.);

2) om graden af generalisering af viden – generel sociologisk teori

(ideen om samfundet som en integreret organisme, et system af sociale mekanismer, afslører stedet og rollen for grundlæggende sociale forbindelser, formulerer principperne for social kognition, de vigtigste metodiske tilgange til sociologisk analyse), sektorsociologiske teorier eller mellemklasseteorier(vedrører visse sfærer af det offentlige liv, sociale grupper og institutioner; det kognitive perspektiv er meget snævrere end det generelle sociologiske teoris og er som regel begrænset til visse delsystemer i samfundet) specifikt sociologisk forskning (udgør et vigtigt område af empirisk sociologi, giver mulighed for at opnå materiale

O forskellige aspekter af den sociale virkelighed, identificere den offentlige mening om visse begivenheder i det offentlige liv, sociale problemer, måder at løse dem på osv.);

3) s om formålet med undersøgelsen– teoretisk sociologi (opsummerer det akkumulerede faktuelle materiale og skaber teorier og begreber, der forklarer udviklingsmønstrene for sociale fænomener og processer, fokuserer på at afklare og definere objektet og emnet for sociologisk videnskab, dets konceptuelle