Kazanin Jumalanäidin ikoni. Rukous Kazanin Jumalanäidin ikonille
Loman historia. Mitä ihmeitä ikoni teki ja miksi nuoria siunataan tällä tavalla. Mitä rukoilla Kazanin Neitsyt Marian puolesta.
Kazanin Jumalanäidin ikonin ihmeellinen ilmestyminen tapahtui vuonna 1579 21. heinäkuuta. Tämä tapahtui jonkin aikaa sen jälkeen, kun nuori tsaari Ivan Julma valloitti Kazanin ja perusti sinne hiippakunnan.
Kuinka löysit pyhän kuvan
Ortodoksinen usko juurtui vaikeasti kaupungissa, jossa alun perin asuivat vain muslimit. Ja kun vuonna 1579 syttyi valtava tulipalo, joka tuhosi puolet Kazanin Kremlistä ja osan kaupungista, muslimiasukkaat alkoivat puhua "venäläisen jumalan" vihasta ja siitä, että se tuo epäonnea. Ja koska he olivat enemmistönä, ortodoksien asema muuttui yhä epävarmemmaksi.
Tänä kristityille vaikeana aikana uskon vahvistamiseksi Herra osoitti armonsa hankkimalla ihmeellisesti Jumalanäidin kuvakkeen, joka myöhemmin sai nimen Kazan. Näin se oli.
Tulipalon uhrien joukossa, jotka aloittivat talonsa uudelleenrakentamisen, oli jousiampuja Daniil Onuchin. Hänellä oli vaimo ja yhdeksänvuotias tytär Matrona. Kerran unessa Jumalanäiti tuli tytön luo ja käski hänet kaivaamaan ikoninsa maasta, jonka vanhurskaat piilottivat sinne jopa muslimi uskonnon hallinnassa. Matrona kertoi vanhemmilleen, mitä hän näki unessa, mutta he eivät pitäneet tätä tärkeänä.
Jumalanäiti ilmestyi tytölle kolme kertaa, kunnes hänen oma äitinsä (joka lopulta uskoi lasta) lähti Matronan kanssa etsimään. Unessa ilmoitetusta paikasta löydettiin kuvake. Papistolle kerrottiin välittömästi ihmeestä. Arkkipiispa Jeremia siirsi pyhän kuvan ensin Pyhän Nikolauksen kirkkoon, joka sijaitsee lähellä löytöpaikkaa, ja meni sitten pyhäkön kanssa kulkueessa Marian ilmestyksen katedraaliin.
Jumalanäidin Kazanin ikonin ihmeet
Kuva osoitti suuren voimansa kulkueessa Marian ilmestyksen katedraaliin. Kaksi sokeaa miestä - Nikita ja Joseph, joita väkijoukon oppaat johtivat, saivat yhtäkkiä näkönsä. Ihmiset olivat niin hämmästyneitä tapahtuneesta, että monet (jonka usko horjui) saivat sen takaisin.
Papit laativat kuvauksen kuvakkeen ilmestymisestä ja sokeiden paranemisesta ja lähettivät sitten käsikirjoituksen Moskovaan tsaari Ivan Julmalle. Hän määräsi rakentamaan temppelin tämän ikonin kunniaksi löytöpaikalle ja perustamaan luostarin, jossa Matrona ja hänen äitinsä antoivat luostarivalan.
Toisen suuren ihmeen loi Kazanin Jumalanäidin kuva vaikeuksien aikana, kun miliisi muutti Moskovaan tämän ikonin kanssa.
Armeija vastusti Kremlin valloittaneita huijareita ja Suzdalin arkkipiispaa Arsenia. Heti kun puolustajat lähtivät tielle, yöllä jumalallinen valo tunkeutui Arsenyn selliin ja Sergius Radonezhista ilmestyi. Hän sanoi, että rukoukset kuultiin - Jumalanäiti itse esitti ne Jumalan tuomiolle ja Venäjä pelastuisi piirittäjiltä. Seuraavana päivänä ennustuksen jälkeen miliisi miehitti Kitai-Gorodin, ja kaksi päivää myöhemmin he saapuivat Kremliin ja vapauttivat Arsenyn.
Ketä Kazanin Jumalanäiti auttaa?
Muinaisista ajoista lähtien Kazanin Jumalanäidin ikoni oli kuuluisa yhtenä arvostetuimmista ihmisten keskuudessa. Perinteen mukaan häntä (ja Pyhän Nikolauksen kuvaa) siunataan ennen vastaparin häitä. Uskotaan, että Jumalanäiti suojelee avioliittoa köyhyydestä ja antaa sille vaurautta sekä ohjaa nuoria oikealle tielle.
Koska kuva, sen ilmestymishetkestä lähtien, alkoi parantua, ihmiset kääntyvät edelleen sen puoleen rukoilemalla vapautusta vaivoista, erityisesti "sokeiden silmien näkemisen" myöntämiseksi. Myös kuvake auttaa kestämään vaikeita aikoja ja lohduttaa suruja.
Esirukouksen vastaanottamiseksi voit mennä temppeliin ja kynttilöiden asettamisen jälkeen rukoilla. Voit myös pyytää armoa Kazanin Jumalanäidiltä kotona. Sinun on ristiriidassa itsesi ja rukoiltuaan pyydettävä toivotun täyttymistä. Onnea ja älä unohda painaa painikkeita ja
20.07.2015 07:00
Kazanin Jumalanäidin ikoni on yksi ortodoksisen kulttuurin voimakkaimmista. Liittyy häneen...
Ikonin prototyyppi löydettiin jo vuonna 1579, ei tiedetä, kuka tarkalleen ja milloin se on maalattu. Kazanin kaupungissa syttyi valtava tulipalo, kokonaiset kadut olivat tulessa, suurin osa puurakennuksista tuhoutui. Tähän päivään asti säilyneen legendan mukaan kauppias Onuchinin pieni tytär ilmestyi heti kauhean tulipalon jälkeen unessa Neitsyt Marialle ja osoitti paikan, jossa tulista koskematon ihmekuva makasi. Kauppias purki palaneen talonsa rauniot ja löysi niiden alta sypressitaululle maalatun kuvakkeen.
Ikoni ei ollut vain kaunis, vaan se erosi myös muista tunnetuista Jumalanäidin ikoneista. Kazanin Jumalanäidin kuvakkeessa Kristus-lapsi on kuvattu äidin vasemmalla puolella, ja hänen oikea kätensä on kohotettu siunauseleenä.
Kazanin Jumalanäidin ikonilla oli salaperäinen parantava voima. Monet ihmiset kunnioittivat kuvaa toivoen paranemista. On näyttöä siitä, että kuvake palautti näön, helpotti päänsärkyä ja muita vaivoja. Se asennettiin Kazanin ilmestyskirkkoon. Ihmisjoukot menivät katsomaan kuvaa ja rukoilemaan sen puolesta.
Uutiset ihmekuvakkeesta levisivät kauas kaupungin ulkopuolelle ja saavuttivat kuninkaan. Kazanin Jumalanäidin ikonista tehtiin kopio ja lähetettiin Ivan Julmalle. Hän teki hämmästyttävän vaikutuksen koko kuninkaalliseen perheeseen. Ivan Julma määräsi luostarin rakentamisen pyhän ikonin paikalle.
Ikonin rooli Venäjän historiassa
Paranemisen ihmeiden lisäksi Kazanin Neitsyt Marian ikonilla oli tärkeä rooli Venäjän valtion historiassa. 1600-luvun alussa Venäjää kohtasivat onnettomuudet, valtaistuin jäi ilman hallitsijaa. Puolalaiset käyttivät myllerrystä hyväkseen ja valloittivat Moskovan ja asettivat kuninkaaksi prinssinsä Vladislavin. Prinssi ei halunnut muuttaa katolista uskoaan ortodoksiseksi ja hallita rehellisesti Venäjän kansaa. Tämän seurauksena patriarkka Hermogenes kehotti ihmisiä nousemaan, kukistamaan puolalaiset ja asettamaan ortodoksisen tsaarin valtaistuimelle.
Vuonna 1612 Kazanin miliisi toi kopion Kazanin Jumalanäidin ikonista Moskovaan, se oli prinssi D.I. Pozharskyn kammioissa. Soturit ennen taisteluita rukoilivat kuvaa ja pyysivät apua Jumalan äidiltä.
Puolalaisten voiton jälkeen Pozharsky määräsi kuvakkeen Lubjankan esittelykirkolle. Kiitokseksi voitosta ja pelastuksesta taisteluissa prinssi pystytti Punaiselle torille Kazanin katedraalin, jonne siirrettiin Neitsyt ihmeellinen kuva.
Venäjän joukkojen voitto Poltavan taistelussa vuonna 1709 sekä voitto sodassa Napoleonin kanssa liittyy Kazanin Jumalanäidin prototyyppiin. On huomionarvoista, että ennen Poltavan taistelua armeijansa kanssa Pietari Suuri rukoili juuri Kazanin Jumalanäidin kuvakkeen edessä.
Suuri Katariina Toinen käski tehdä kallisarvoisen kruunun ja kruunasi sillä henkilökohtaisesti pyhän kuvan.
Vuonna 1812, ensimmäisen isänmaallisen sodan aikana, kenttämarsalkka Kutuzov, joka jätti Moskovan ranskalaisille, otti ikonin katedraalista ja otti sen rintaansa päällystakkinsa alle. Voiton jälkeen ikoni palasi paikoilleen.
Kolmas kopio Kazanin Jumalanäidin kuvasta tuotiin Pietariin Paavali I:n käskystä vuonna 1708. Ensin hänet sijoitettiin puukappeliin Pietarin puolelle ja siirrettiin sitten Nevski Prospektin Neitsyt syntymäkirkkoon. Täällä ikoni pysyi vuoteen 1811 asti, sitten se siirrettiin rakennettuun Kazanin katedraaliin, jossa se on nyt.
Pyhällä kuvalla oli myös valtava rooli Suuren isänmaallisen sodan aikana. Historiallisten tietojen mukaan ikoni toimitettiin salaa piiritettyyn Leningradiin. Häntä kannettiin kaupungin kaduilla, ja hän selvisi. Sodan aikana ikoni vietiin myös Moskovaan, ja Stalingradissa pidettiin sitä ennen rukouspalvelu. Uskotaan, että Jumalanäiti on Venäjän suojelija ja auttaa maata vastustamaan vihollisia.
Moskovan ihmeitä
Mielenkiintoista on, että ikonin Moskovassa oleskelun ensimmäisinä päivinä tapahtui monia ihmeitä ja parantumista. Savva Fominin tarina on saavuttanut aikamme. Tämä Moskovassa asunut Kazanin kaupunkilainen päätti tehdä kauhean rikoksen. Hän kutsui paholaista ja lupasi antaa hänelle kuolemattoman sielunsa. Mutta suoritetun julmuuden jälkeen Savvaa iski vakava sairaus, ja ajan myötä hän halusi katua rikostaan. Valmistautuessaan kuolemaan hän tunnusti papille, minkä jälkeen Jumalanäiti ilmestyi hänelle unessa ja käski hänen saapua 8. heinäkuuta Kazanin katedraaliin. Tsaari Mihail Fedorovich kuuli tästä ja määräsi Savvan toimitettavan katedraaliin matolle. Palvelun aikana Savva alkoi kokea voimakasta kipua, hän alkoi huutaa taivaan kuningattarelle, ja Jumalan äiti ilmestyi hänelle ja käski hänen astua kirkkoonsa. Seurakunnan jäsenten hämmästykseksi Savva nousi ja meni Kazanin katedraaliin omin jaloin. Hän lankesi polvilleen ikonin edessä ja lupasi omistaa elämänsä Jumalan palvelemiseen. Myöhemmin hän luovutti kaiken omaisuutensa ja lupasi munkina Chudovin luostarissa.
Kazanin Jumalanäidin alkuperäisen ikonin löytämisen mysteeri
Ihmeestä on tällä hetkellä kirjoitettu useita kopioita, mutta alkuperäisen pyhän kuvan sijainti on edelleen mysteeri.
Kuvakkeen katoamisesta ja salaisesta tallentamisesta on olemassa useita versioita. Alkuperäinen katosi 1800-luvun alussa. Tuolloin oli huhuja ikonin varkaudesta Bogoroditskyn luostarista. Väitetään, että Jumalanäidin mukana varastettiin myös Vapahtajan kuva ja arvokkaita kirkkovälineitä. Varkaiden sieppaamisesta tai kuvakkeen sijainnin tiedoista myönnettiin 300 ruplan bonus.
Jonkin ajan kuluttua varas jäi kiinni Nižni Novgorodista. Se osoittautui kokeneeksi varkaaksi - rikoksentekijäksi, jolla on takanaan 43 vuotta kovaa työtä, tietty Chaikin. Hänen "erikoistumisensa" oli kirkkoryöstöt. Kuulusteluissa hän muutti todistustaan useita kertoja, aluksi hän väitti polttaneensa ikonin, sitten hän alkoi sanoa, että hän oli leikannut sen kirveellä. Oikeus tai ihmiset eivät kuitenkaan uskoneet häntä, sillä sellainenkin paatunut rikollinen ei voinut olla tietämätön jäännöksen arvosta. Mutta Chaikin väitti aina vuoteen 1917 asti, että hän oli tuhonnut Neitsyt-kuvakkeen.
Papisto luuli, että ikoni joutui vanhauskoisten käsiin. Tosiasia on, että vanhauskoiset uskoivat saavansa uskonnonvapauden, kun he saivat Kazanin Jumalanäidin ikonin. Käytännössä näin tapahtui, vuonna 1905 annettiin laki uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta ja vanhauskoisten oikeudet palautettiin. Ihmiset alkoivat sanoa, että tämä on huono merkki ja Venäjää odottaa ongelmia. Vuoden 1917 veristen tapahtumien jälkeen ikonin jälki katosi ikuisesti.
Toisen version mukaan vain kopio kuvakkeesta varastettiin, ja alkuperäinen oli rikoksen aikaan luostarin ylimmäisen äidin kammioissa.
Historioitsija Khafizov suoritti oman tutkimuksensa pyhän kuvan salaperäisestä katoamisesta. Hän uskoo, että ikoni vietiin Venäjältä vuonna 1920 sisällissodan aikana ja myytiin maanalaisessa huutokaupassa englantilaiselle keräilijälle. Sen jälkeen ikoni siirtyi uusien omistajien käsiin useita kertoja, ja lopulta Sininen armeija osti sen ja siirrettiin Vatikaaniin, josta se palasi Venäjälle vuonna 2004.
On myös toinen versio: Kazanin Jumalanäidin alkuperäistä ikonia ei tuhottu eikä sitä koskaan viety pois maasta. Kasvot ovat turvallisesti piilossa salaisessa paikassa.
Mielenkiintoinen tosiasia: jopa nykyaikaisilla luetteloilla ikonista on suuri voima ja monet silminnäkijät väittävät kokeneensa sen ihmeellisen voiman.
Kuinka käyttää kuvaketta
Voit kääntyä kuvakkeen puoleen sekä kirkossa (temppelissä) että kotona. Kääntymisiä ja rukouksia varten tarvitset kuvan, voit ostaa kuvakkeen mistä tahansa kirkon kaupasta. Sytytä kynttilä kuvakkeen eteen ja tarkenna. Tärkein edellytys on vilpittömyys, rukouksen tulee tulla sydämestäsi. Useimmiten Jumalan äitiä rukoillaan lasten ja läheisten terveyden puolesta, he pyytävät apua ja esirukousta perheen ja arjen asioissa. On tapana siunata nuoria tällä kuvakkeella kestävän ja onnellisen avioliiton saavuttamiseksi.
Vaikeina aikoina he rukoilevat Jumalan Äidin edessä esirukousta, sotilaiden menestystä taisteluissa ja maan vapauttamista vihollisvoimista.
On olemassa upea äidin tapa - laittaa Kazanin Jumalanäidin kuvake pinnasängyn päähän, mikä suojaa lasta vastoinkäymisiltä ja vakavilta sairauksilta.
On olemassa erityisiä vetoomuksia lukemiseen Kazanin Jumalanäidin kuvakkeen edessä:
- rukous;
- kontakion;
- troparion.
Kuvaa juhlitaan Venäjällä kahtena päivänä vuodessa: 21. heinäkuuta ja 4. marraskuuta. Kesäloma on omistettu ihmeellisten kasvojen ilmestymiselle ja syksyllä Moskovan vapauttamiselle puolalaisista hyökkääjistä vuonna 1612. Tällä hetkellä jumalanpalveluksia pidetään joka päivä Kazanin katedraalissa Moskovassa, ja seurakuntalaisten katseet kääntyvät pyhään kuvaan.
Jo pitkään, Venäjän vaikeimpina aikoina, ortodoksiset ovat pyytäneet apua ja tukea tästä nimenomaisesta Pyhän Jumalansynnyttäjän kuvasta, koska vuosisatojen ajan Kazanin Jumalanäidin ikoni holhoaa Venäjän maata, mikä on vahvistettu. historiallisten tosiasioiden perusteella.
Kazanin Jumalanäidin ikonia juhlitaan kahdesti vuodessa: kesällä 21. heinäkuuta ikonin ilmestymisen muistoksi Kazaniin ja 4. marraskuuta kiitoksena Moskovan ja koko Venäjän vapautumisesta Puolalaiset hyökkääjät.
loman historiaa
Jumalanäidin ikoni ilmestyi Kazanissa 438 vuotta sitten - se löydettiin vuonna 1579 kauhean tulipalon tuhkasta, joka tuhosi osan Kazanin kaupungista.
Tulipalon jälkeen, joka vaati yli neljänneksen kaupungin asukkaista, yhdeksänvuotias Matrona-niminen tyttö unelmoi Jumalan äidistä, osoitti täysin palanutta taloa ja käski haudata Hänen ikoninsa maahan.
Seuraavana aamuna Matrona kertoi vanhemmilleen unesta, mutta he eivät kiinnittäneet huomiota tytön sanoihin. Jumalanäiti ilmestyi kolme kertaa ja osoitti paikan, johon ihmeellinen ikoni oli piilotettu.
Lopulta Matrona ja hänen äitinsä alkoivat kaivaa osoitetussa paikassa ja löysivät Pyhän ikonin tulesta koskemattomana. Tämä ihme tapahtui tarkalleen 21. heinäkuuta (8. heinäkuuta, vanhan tyylin mukaan), ja siitä lähtien ortodoksiset juhlivat tätä päivää joka vuosi.
Kuinka pyhäkkö putosi raunioiden alle, on edelleen mysteeri - oletetaan, että sen hautasivat salaiset kristinuskon tunnustajat tatarivallan aikana.
Arkkipiispa Jeremian johtama papisto saapui ihmeellisen hankinnan paikkaan, ja Pyhä Ikoni siirrettiin juhlallisesti Tulskyn Pyhän Nikolauksen seurakuntakirkolle.
Luettelo kuvakkeesta, selvitys sen hankinnan olosuhteista ja kuvaus ihmeistä lähetettiin Moskovaan. Tsaari Ivan Julma käski rakentaa ilmestyspaikalle kirkon Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi, jonne Pyhä ikoni myöhemmin sijoitettiin, ja perustaa luostarin. Matrona ja hänen äitinsä, jotka osallistuivat pyhäkön hankintaan, antoivat luostarina tässä luostarissa.
© kuva: Sputnik / Sergey Pyatkov
Pyhän Nikolauksen kirkossa, jossa ensimmäinen rukouspalvelu suoritettiin ennen Kazanin ikonia, pappina toimi tuolloin tuleva patriarkka Hermogenes, Moskovan pyhä.
Viisitoista vuotta myöhemmin, vuonna 1594, ollessaan jo Kazanin metropoliitta, hän kokosi legendan pyhistä tapahtumista, joiden silminnäkijänä ja osanottajana hän oli: "Tarina ja ihmeet puhtaimmasta Jumalan äidistä hänen kunniakkaasta, loistokkaasta ulkonäöstään kuvasta, jopa Kazanissa."
Tarina kuvaa suurella asiatarkkuudella monia parantumistapauksia, jotka tapahtuivat ihmeellisesta ikonista uskovien rukousten kautta.
ihme kuva
Se, että kuvake oli ihmeellinen, kävi selväksi heti sen ilmestymisen jälkeen, koska jo ristin kulkueen aikana kaksi Kazanin sokeaa parantui. Nämä ihmeet olivat ensimmäiset pitkässä armotäytteisen avun tapausten luettelossa.
Kazanin Jumalanäidin ikoni parani erilaisista vaivoista. Joten Laishevin kaupungissa asui mies nimeltä Kozma, joka kärsi dementiasta. Sukulaiset neuvoivat häntä menemään Kazanin luostariin puhtaimman Jumalan äidin luo ja pyytämään parantumista. Kun Kozma tuli järkiinsä, hän alkoi heti rukoilla Jumalan Äitiltä paranemista. Hän palveli rukouspalvelua ja sai Jumalan armosta ja Jumalanäidin avulla parantumisen, ja onnellisena palasi kotiin ylistäen kiihkeästi joko Jumalaa tai Puhtainta Jumalan äitiä.
He sanovat, että yksi bojaaripoika, jonka nimi oli Ivashka, lempinimeltään Kuzminsky, hänen vaimonsa sairastui. Hänen jalkansa olivat niin kipeät, että hän ei voinut edes liikuttaa niitä. Ja joka päivä hän paheni ja paheni, eikä kukaan voinut auttaa onnetonta naista.
Saatuaan tietää ihmeellisestä Kazanin Jumalanäidin kuvakkeesta nainen pyysi viedä sen hänelle. Nähdessään kuvan, valitettava nainen alkoi rukoilla Jumalan äitiä kyynelein ja pyysi Häneltä armoa. Ja ihme tapahtui, rukouspalveluksen aikana nainen parani välittömästi ja meni itse kotiin, ilon vallassa ja kiittäen Jumalaa ja Puhtainta Jumalan äitiä hänen ihmeellisestä paranemisestaan.
On tapauksia, joissa vilpitön rukous Kazanin Neitsyt Marian kuvan edessä auttoi voittamaan vaikeimmat elämän esteet ja löytämään tien ulos loputtomista sairauksista ja ongelmista.
© kuva: Sputnik / Aleksei Nasyrov
Yksi Kazanin Bogoroditsky-luostarin seurakuntalaisista kärsi koko elämänsä synnynnäisestä sydänsairaudesta. 50-vuotiaana nainen odotti monimutkaista leikkausta, johon ei ollut tarpeeksi rahaa, eikä kukaan antanut takeita siitä, että hän selviytyisi leikkauksen jälkeen.
Kazanin Jumalanäidin ikonin päivänä seurakuntalainen rukoili kyyneleissä ikonin edessä. Yöllä Neitsyt Maria ilmestyi hänelle ja siunasi häntä sanoen, että kaikki hänen ongelmansa olivat ohi. Mikä oli lääkäreiden yllätys, kun tutkimuksessa kävi ilmi, ettei leikkaukseen ollut tarvetta. Nainen parani nopeasti ja pääsi lyhyessä ajassa kokonaan eroon sairaudestaan.
Jumalanäiti osoitti monia ihmeitä ihmeellisen Kazanin ikoninsa kautta. Eräänä päivänä nainen tuli temppeliin sokean lapsen kanssa. Äiti piti vauvaa sylissään ja rukoili pitkään kyyneleillä Jumalan äidin pyhän ja ihmeellisen kuvan edessä lapsensa valaistumisen puolesta.
© kuva: Sputnik / Maxim Bogodvid
Ja yhtäkkiä kaikki, jotka rukoilivat Jumalanäidin ikonin edessä, yhdessä arkkipiispan kanssa, katsoivat vauvaa ja näkivät, kuinka hän kosketti äitinsä kasvoja käsillään.
Sitten arkkipiispa käski tuoda lapselle omenan, josta vauva alkoi heti tarttua. Silloin kaikki olivat vakuuttuneita siitä, että lapsi oli saanut näkönsä ja antoi välittömästi kunnian Jumalalle ja Puhtaimmalle Jumalan äidille, joka tekee suuria ihmeitä.
Mitä he rukoilevat
Kazanin Jumalanäidin ikonia pidetään ihmeellisenä, ja rukoukset sille voivat olla kohtalokkaita. Ihmiset uskovat, että minkä tahansa katastrofin, surun tai onnettomuuden aikana Kazanin Jumalanäiti voi peittää näkymättömällä verhollaan ihmisen, joka pyytää apua kaikista ongelmista ja pelastaa hänet.
Kazanin Jumalanäidin kuvakkeen edessä he rukoilevat silmän ja muiden sairauksien paranemista, talon suojaa onnettomuudelta ja tulipalolta, vapautusta vihollisen hyökkäyksiltä, siunausta vastapareille, lasten syntymästä ja perheen hyvinvoinnista.
Rukoukset
Rukous yksi
Oi, Puhtain Lady Theotokos, taivaan ja maan kuningatar, korkein enkeli ja arkkienkeli ja rehellisin kaikista luoduista, puhdas Neitsyt Maria, hyvä auttaja maailmalle ja vahvistus kaikille ihmisille ja vapautus kaikissa tarpeissa! Sinä olet esirukoilijamme ja esirukoilijamme, sinä olet suoja loukkaantuneille, ilo sureville, orpojen turvapaikka, huoltajaleski, kunnia neitsyille, itku ilo, sairaiden luona, heikkojen parantaminen, pelastus syntisille. Armahda meitä, Jumalanäiti, ja täytä pyyntömme, sillä esirukouksesi kautta kaikki olemus on mahdollista: sillä kunnia kuuluu sinulle nyt ja iankaikkisesti ja iankaikkisesti ja iankaikkisesti. Aamen.
Rukous kaksi
Oi kaikkein pyhin rouva Theotokos! Pelolla, uskolla ja rakkaudella, lankeamalla rehellisen kuvakkeesi eteen, rukoilemme Sinua: älä käännä kasvojasi pois niistä, jotka turvautuvat Sinuun, rukoile, armollinen äiti, Poikasi ja meidän Jumalamme, Herra Jeesus Kristus, olkoon meidän olkoon maa rauhallinen, perustakoon kirkko Hänen pyhänsä Kyllä, hän pitää sen horjumattomana epäuskosta, harhaoppeista ja skismasta. Ei muun avun imaameja, ei muun toivon imaameja, ellet sinä, Puhtain Neitsyt: Olet kristittyjen kaikkivoipa Auttaja ja esirukoilija. Päästä kaikki, jotka rukoilevat Sinua uskossa synnin lankeemuksista, pahojen ihmisten panettelusta, kaikista kiusauksista, murheista, vaikeuksista ja turhasta kuolemasta; Anna meille katumuksen henki, sydämen nöyryys, ajatusten puhtaus, syntisten elämien oikaisu ja syntien anteeksisaaminen, jotta me kaikki kiitollisina laulamme sinun suuruudestasi, meistä tulee taivasten valtakunnan arvoisia ja siellä kaiken kanssa. pyhiä me ylistämme Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen Kaikkein kunniallisinta ja loistavinta Nimeä. Aamen.
Materiaali on laadittu avoimien lähteiden pohjalta.
Kazanin Jumalanäidin ikonia on kunnioitettu useiden vuosisatojen ajan Venäjän maan ja Venäjän kansan suojelijana ja esirukoilijana. Uskovat kääntyvät hänen puoleensa pyytääkseen apua ja suojaa kotilleen ja perheelleen. Juuri tällä kuvakkeella häiden sakramentin aikana nuoria siunataan useimmiten vahvasta ja onnellisesta avioliitosta. Kazanin Jumalanäidin kuva asetetaan usein lasten sängyn viereen, koska he uskovat ja tietävät, että Puhtain ei jätä lasta, vaan valvoo häntä armollisesti.
Tämä ikoni tuli kuuluisaksi lukuisista ihmeellisistä paranemisista. Hänen edessään oleva rukous auttoi ihmisiä nousemaan takaisin jaloilleen ja näkemään selvästi, ei vain fyysisesti, vaan myös henkisesti. Kadonneet sielut, jotka polvistuivat Kazanin Jumalanäidin ikonin edessä, saivat takaisin uskonsa ja palasivat hurskaan elämään, sillä Jumalanäiti vastaa jokaisen hänen apuaan ja anteeksiantoaan kaipaavan kutsuun koko sydämestään ja sielustaan.
Ortodoksiset kristityt juhlivat Kazanin Jumalanäidin ikonin suurta juhlaa kahdesti vuodessa - 21. heinäkuuta ja 4. marraskuuta, eikä näitä vapaapäiviä ole koskaan lykätty, kuten tapahtuu muiden kirkkopyhien kanssa. Näinä päivinä Jumalanäidin rukouksen jälkeen syntinen pääsee tielle pelastukseen. Tämän kuvakkeen kautta Jumalan Äidistä tulee parantaja ja auttaja.
Tämän kuvakkeen ilmestymisen historia on kietoutunut selittämättömiin salaisuuksiin ja mysteereihin. Tuhannet pyhiinvaeltajat menevät hänen luokseen avuksi syvästi uskoen sydämessään - rukous näiden kasvojen edessä parantaa sairaita, antaa näön sokeille, seisoo raajarikkoja jaloillaan, suojelee perheen tulisijaa, suojelee lapsia. Ihmeellinen ikoni siunaa nuoria pareja vahvasta ja onnellisesta avioliitosta.
28. kesäkuuta 1579 Tulan Pyhän Nikolauksen kirkon lähellä syttyi kauhea tulipalo, joka tuhosi osan kaupungista ja puolet Kazanskysta.
Kremlin. Islamistit hieroivat käsiään levittäen huhuja, että Jumala rankaisi kristittyjä tällä tavalla. Mutta lopulta tämä tuli ennusti islamin täydellisen romahduksen ja ortodoksisuuden aseman vahvistumisen tulevassa Venäjän valtion itäpuolella.
Pian tulipalon uhrit alkoivat rakentaa kaupunkia uudelleen tiili tiileltä. Yksi tulipalon uhreista oli Daniil Onuchin, joka myös rakensi uudelleen taloaan tulipalon jälkeen. Kerran hänen tyttärensä Matrona kertoi profeetallisesta unesta, jossa Jumalanäiti ilmestyi hänelle ja osoitti paikkaa, jossa Hänen ikoninsa oli piilotettu. Mutta kukaan ei kiinnittänyt huomiota tytön sanoihin, ja Jumalan äiti ilmestyi vielä kolme kertaa unissaan, ja sitten Matrona ja hänen äitinsä kaivoivat mielivaltaisesti pyhän kuvakkeen.
Arkkipiispa Jeremia saapui välittömästi tähän pyhään paikkaan ja siirsi ikonin juhlallisesti lähimpään Pyhän Nikolauksen mukaan nimettyyn kirkkoon. Rukouspalveluksen jälkeen ikoni siirrettiin Ivan Julmaisen Kazaniin rakentamaan Marian ilmestyksen katedraaliin. Tämän kulkueen aikana kaksi sokeaa Joseph ja Nikita paranivat ihmeellisesti sairaudestaan. Ja paikkaan, josta he löysivät ihmeellisen ikonin, rakennettiin Bogoroditsky-neitolostari, jossa Matronasta tuli ensimmäinen nunna.
Syksyllä 1612, taistelun aikana prinssi Vladislavin bojaarihallitusta vastaan, Kazanin ikoni kokosi lujasti koko kansan. Tällaisten tosiseikkojen jälkeen kuvaketta alettiin oikeutetusti pitää Venäjän maan esirukoilijana. Pietari Suuri itse vuonna 1709, ennen Poltavan taistelua, rukoili ikonin edessä, ja Ranskan hyökkäyksen aikana vuonna 1812 Kazanin Jumalanäidin ikoni siunasi Venäjän armeijaa, mukaan lukien pahamaineisen prinssi Mihail Kutuzovin.
Kazanin Jumalanäidin ikoni on kooltaan pieni, ja se kuvaa Jumalanäitiä kumartamassa päänsä Kristus-lapselle. Kaikista ortodoksisessa kirkossa kunnioitetuista Jumalanäidin ikoneista Kazanin ikoni on tunnetuin ja arvostetuin.
On sisälläLoppiaisen katedraali, Moskova.
Tapahtumia ikonin historiasta
Kazanin Jumalanäidin ikonin ilmestyminen
Vuosi 1579 oli Kazanille vaikea vuosi. Siellä oli kauhea kuumuus ja kuivuus, minkä vuoksi tulipalo. Puolet kaupungista paloi, monet asukkaat menettivät kotinsa. Heidän joukossaan oli yhdeksänvuotiaan tytön Matronan perhe. Hänen isänsä ja äitinsä yrittivät perustaa elämän uuteen kotiin. Kerran Matrona näki unen, jossa Jumalanäiti käski häntä nostamaan ikonin maasta ja osoitti paikan, jossa se sijaitsee, juuri siellä, missä heidän palanut talonsa seisoi. Aluksi vanhemmat eivät kuunnelleet tytärtään, mutta näyn toistuessa he lähtivät kuitenkin tulipaloon. Missä mainittiin, he löysivät Jumalanäidin kuvan. Uutiset tästä ihmeestä levisivät ympäri kaupunkia. Kuvernöörit ja arkkipiispa tulivat Matronan taloon. Ensimmäinen, joka otti kuvakkeen maasta ja siirsi sen Kirkastumisluostarin katedraaliin, oli yksinkertainen pappi nimeltä Hermogenes. Muutamaa vuotta myöhemmin hänestä tuli koko Venäjän patriarkka.
|
|
ikonimaalari Juri Kuznetsov |
Kukaan ei tiedä, kuinka Jumalanäidin ikoni päätyi maahan. Oletetaan, että se on luettelo apostoli Luukkaan maalaamasta kuvakkeesta. Sen saattoi tuoda Kazaniin ja haudata joko venäläinen vanki tai muslimi, joka kääntyi kristinuskoon, mutta joutui piiloutumaan.
Kuvan löytymisen jälkeen tapauksesta ilmoitettiin tsaari Ivan Vasiljevitš Kamalalle. Hän antoi asetuksen - rakentaa temppeli paikalle, josta ikoni löydettiin, ja perustaa naisten luostari.
Kazan-Bogoroditsky-luostari oli jo rakenteilla tsaari Fjodor Ivanovitšin johdolla. Hänen ensimmäinen nunnansa oli sama Matrona, joka löysi pyhäkön. Tonsuroinnin jälkeen hän sai nimen Mavra ja muutamaa vuotta myöhemmin hänestä tuli luostarin luostarina.
Kazanin metropoliita Germogen kirjoitti tsaari Fjodor Ivanovitšin pyynnöstä kirjan<Повесть и чудеса Пречистыя Богородицы, честнаго и славнаго Ея явления образа, иже в Казани>. (Painos: Hänen pyhyytensä Hermogenesin, Moskovan ja koko Venäjän patriarkan teoksia. Patriarkan nimitysarvoa haetaan. - Vuosien 1612, 1613 ja 1812 vuosipäivien kunniaksi kirkkokomission painos. - M .: Painos A. I. Snegireva, 1912. S. 1-16.). Se kertoo, että ikonin ihmeet alkoivat tapahtua heti sen jälkeen, kun se oli poistettu maasta. Matkalla temppeliin kulkueeseen osallistunut Joosef, joka ei ollut nähnyt mitään kolmeen vuoteen, sai näkönsä. Myös sokea Nikita sai näkönsä.
Kazanin Jumalanäidin ikonin maine kasvoi. Kuvasta tehtiin luettelot ja lähetettiin eri hiippakunnille. Vuonna 1904 alkuperäiset kasvot varastettiin Kazanin temppelistä. Tällä hetkellä ei ole tiedossa, missä hän on.
Erityisen arvostettuja luetteloita paljastetusta Kazanin Jumalanäidin ikonista
Useita erityisen kunnioitettuja Jumalanäidin kuvia tunnetaan laajalti<Казанская>- luettelot paljastetusta kuvakkeesta.
Kaksi niistä on Kazanissa, kaupungissa, jossa kaksi uskontoa elää rauhanomaisesti rinnakkain: kristinusko ja islam. Ihmeellinen luettelo Kazanin Jumalanäidin ikonista on temppelissä Jaroslavlin ihmeidentekijöiden pyhien ruhtinaiden Theodoren, Davidin ja Konstantinin nimissä. Vaatimattomasta koostaan huolimatta temppeli on yksi Kazanin ortodoksisista arvostetuimmista paikoista. Uskovien mielessä tämä on yksi muinaisen kaupungin eniten rukoiltuista paikoista, Jaroslavlin ihmetyöntekijöiden kirkko on kaupungissa ainoa, jota ei suljettu neuvostovuosina (tältä osin vuodesta 1938 1946 kirkolla oli katedraalin asema). Kaupungin Pyhän Ristin katedraalissa (entinen Kazanin Bogoroditsky-luostari) on toinen Kazanin Jumalanäidin ikoni, joka palasi vuonna 2004 Vatikaanista Venäjälle -<на место своего обретения>.
Erityisesti kunnioitetaan myös Moskovassa säilytettyä ihmeellistä Kazanin Jumalanäidin ikonia. Ennen Kazanin katedraalin rakentamista Punaiselle torille Moskovassa vuonna 1636, Moskova<Казанская>oli Pozharskyjen seurakunnan kirkossa - Lubjankan Johdantokirkossa, sitten vuonna 1630, prinssi Dmitri Pozharskyn kustannuksella, valtionkassan avulla alettiin rakentaa Kazanin katedraalia Punaiselle torille. Katedraalin tuhoutumisen jälkeen vuonna 1936 ja tähän päivään asti tätä ihmeellistä luetteloa säilytetään Jelokhovin loppiaisen katedraalissa Moskovassa.
Yksi Pietarin ja sen suojelijan tärkeimmistä pyhäköistä on Kazanin Jumalanäidin ikoni, jonka Pietari I on tuonut Moskovasta. Hänen ihmeteoksensa tuli laajalti tunnetuksi, kun ikoni oli vielä vaatimattomassa Pyhän Jumalan syntymän kirkossa Pietarin puolella. Ikoni kiersi Pietarissa sekä 1700-luvun alkupuolella että 1900-luvulla. Vuonna 2001 Kazanin Jumalanäidin ikoni palasi kaupungin Kazanin katedraaliin, jossa se edelleen sijaitsee. Pyhän kolminaisuuden katedraalissa on arvostettu luettelo Pietarin kuvasta.
Tällä hetkellä on vaikea palauttaa kaikkia luotettavia historiallisia tosiasioita, jotka liittyvät Jumalan äidin ihmeisiin kuviin<Казанская>Joitakin versioita on kuitenkin vakiinnutettu kirkon historiassa.
Tapahtumia historiasta<московского>Kazanin Jumalanäidin kuva
Vuonna 1598 Ivan Julman perillinen Fedor Ivanovich kuolee, Venäjän hallitseva dynastia keskeytyy. Tästä hetkestä lähtien Venäjä tulee<темная полоса>- Ongelmien aika. Valtiota hajottaa poliittinen, taloudellinen, valtiollinen ja sosiaalinen kriisi.
Maassa toimivat vastakkaiset ryhmät itsekkäiden etujen ohjaamana, mikä voimistaa yleistä kaaosta rosvo- ja ryöstäjäjoukkojen - maaorjista ja palvelijoista, jotka karkotettiin tiloista, koska he eivät kyenneet ruokkimaan heitä. Vuodesta 1607 lähtien Venäjän alueella alkoivat erilaiset interventiot, kokonaiset alueet tuhoutuivat.
Vuoteen 1610 mennessä monet Venäjän kaupungit ovat puolalaisten vallan alla, Moskovan bojarit vannovat uskollisuutta Puolan prinssille Vladislaville, ja tämän vuoden syyskuussa puolalaiset joukot saapuvat pääkaupunkiin. Kuitenkin Venäjän kaupungeissa tehdyt Puolalais-Liettuan joukkojen ryöstöt ja väkivalta sekä katolisuuden ja ortodoksisuuden väliset uskontojen väliset ristiriidat saavat useat Venäjän kaupungit kieltäytymään vannomasta valaa Vladislaville.
Vuonna 1611 ensimmäinen miliisi yrittää lopettaa puolalaisten väliintulon Moskovassa, mutta he epäonnistuvat. Vaikka Venäjä jatkaa taistelua puolalaisia vastaan, se yrittää samanaikaisesti torjua Ryazanin aluetta tuhoavat tataarit ja pohjoisia kaupunkeja valtaavat ruotsalaiset. Näyttää siltä, että ortodoksinen Venäjä on kuolemansa partaalla.
Nižni Novgorod oli tuolloin yksi tärkeimmistä strategisista kohdista Venäjän itä- ja kaakkoisalueilla. Keskushallinnon heikkenemisen, interventioiden panttivankina, tästä kaupungista tulee valtakunnallisen isänmaallisen liikkeen aloitteentekijä, Nižni Novgorod on mukana vapaustaistelussa interventiotahoja vastaan muutama vuosi ennen toisen miliisin muodostumista.
Patriarkka Hermogenes (sama, joka oli läsnä Jumalanäidin ikonin ilmestyessä Kazanissa), joka on Chudovin luostarin vankityrmässä Puolan väliintulon aikana, kehottaa kaikkia nousemaan puolustamaan uskoa ja isänmaata. . Hän lähettää salaa vetoomuksen Nižni Novgorodiin:<Пишите в Казань митрополиту Ефрему, пусть пошлет в полки к боярам и к казацкому войску учительную грамоту, чтобы они крепко стояли за веру, унимали грабеж, сохраняли братство и, как обещались положить души свои за Дом Пречистой и за чудотворцев, и за веру, так бы и совершили. Да и во все города пишите, :везде говорите моим именем>.
Saatuaan Nižni Novgorodin peloton vanhan miehen kirjeen isänmaallisen liikkeen uusi nousu nousee. Kuzma Mininin kokoamaa miliisiä johtaa prinssi Dmitri Pozharsky. Häneen liittyneet Kazanin joukot tuovat mukanaan luettelon Kazanin Jumalanäidin ikonista ja välittävät sen prinssi Dmitrylle siinä uskossa, että Pyhin Theotokos ottaa miliisin suojeluksensa.
|
|
Kazanin Jumalanäidin ikoni ikonimaalari Juri Kuznetsov |
Sunnuntaina 25. lokakuuta venäläiset joukot menevät juhlallisesti kulkueella Kremliin kantaen Kazanin Jumalanäidin ikonia. Teloituspaikalla kulkue kohtaa arkkipiispa Arsenyn, joka on lähtenyt Kremlistä kantaen vankeudessa pitämänsä Vladimirin Jumalanäidin ikonia. Järkyttyneinä Jumalanäidin kahden ihmeellisen ikonin kohtaamisesta, ihmiset rukoilevat kyynelein taivaallista esirukoilijaa. Vuonna 1613 laillinen tsaari Mihail Romanov valittiin, ja Venäjä alkoi elpyä.
Tsaari Mihail Fedorovich antaa käskyn perustaa toinen vuotuinen juhla Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi, nimittäen sen 22. lokakuuta - Moskovan vapautumispäiväksi ulkomaalaisista hyökkääjistä (heinäkuun 8. päivä kuvake Kazanissa). Ja vuonna 1649 tsaari Aleksei Mihailovitšin asetuksella paikallinen Moskovan (ja Kazanin) loma Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi muuttui koko venäläiseksi. Syynä tähän asetukseen oli perillisen Tsarevitš Dmitri Aleksejevitšin syntymä koko yön jumalanpalveluksen aikana 22. lokakuuta. Tämä tsaarin iloinen tapahtuma johtui heille Jumalan äidin armosta, ja siitä lähtien Aleksei Mihailovitš alkoi katsoa Moskovan Neitsyt-kuvaketta<Казанская>ei vain Venäjän vapauttajana ulkomaalaisten hyökkäykseltä, vaan myös Romanovien dynastian suojelijana. Tämän näkemyksen omaksuivat seuraavat Romanovien dynastian tsaarit.
Nikon Chronicle -lehden mukaan prinssi Dmitri Pozharsky pystytti Kazanin Jumalanäidin ikonin Lubjankan Pyhän Jumalansynnyttäjän kirkon seurakuntakirkkoon. Myöhemmin prinssin ponnisteluilla Kazanin katedraali pystytettiin Punaiselle torille, jonne vuonna 1636 siirrettiin Kazanin Jumalanäidin ikoni. Moskovan Kazanin katedraalin tuhoutumisen jälkeen kunnioitettu luettelo Kazanin Jumalanäidin ikonista siirrettiin Loppiaisen Elokhovin katedraaliin, jossa se edelleen sijaitsee.
Tapahtumia historiasta<питерского>Kazanin Jumalanäidin kuva
Tarina<петербургского>Kazanilainen Jumalanäidin kuva liittyy läheisesti Pietari I:n nimeen. Pietarin innovaatiot olivat vaikeasti juurtuneita Venäjällä, eivätkä ne saaneet erityistä hyväksyntää kirkon palvelijoilta. Poikkeuksen olivat ehkä kaksi suurta pyhimystä: pyhä Demetrius Rostovin ja Pyhä Mitrofan Voronežilainen, jotka tukivat kiihkeästi ajatusta venäläisten opettamisesta lännessä, mutta osoittivat avoimesti kielteisen asenteensa eurooppalaisia tapoja, leviämistä kohtaan. länsimaisista arvoista.
Tsaarilla oli erityinen suhde Voronežin Mitrofaniin. Moraalisella auktoriteettillaan, armollaan ja rukouksellaan piispa vaikutti Pietari I:n muutokseen, jonka tarpeen hän ymmärsi hyvin. Pyhä Mitrofan Voronezhista on kirjoittanut Pietarille osoitetut sanat:<Возьми икону Казанской Божией Матери - и она поможет тебе победить злого врага. Потом ты перенесешь эту икону в новую столицу. Ты хотел освятить дворец здесь - я сделаю это, если ты удалишь из него идолов. Но он тебе не понадобится. Ты будешь жить в других дворцах, на Севере, и воздвигнешь новую столицу, великий город в честь святого Петра. Бог благословляет тебя на это. Казанская икона станет покровом города и всего народа твоего. До тех пор, пока икона будет в столице и перед нею будут молиться православные, в город не ступит вражеская нога>.
(Arkkipappi Vasily Shvetsin artikkelin mukaan
<Казанская Божья Матерь - благословение России и Петербургу>)
Täyttäessään Voronežin Mitrofanin profetian vuonna 1703 Pietari I aloitti Pietarin rakentamisen, ja vuonna 1709 Poltavan taistelun aattona hän rukoili toistuvasti voittoa vihollisesta Kazanin ihmeellisen ikonin edessä. Jumalanäiti, ns<Каплуновской>. Ennen taistelua ikonia käytettiin koko armeijassa ja siunattiin sillä polvistuvia sotureita. Voiton jälkeen ikoni palautettiin Kaplunovkan kylään Harkovin alueelle, josta se löydettiin vuonna 1689.
Vuonna 1710 keisari Pietari I:n käskystä Kazanin Jumalanäidin ikonin kopio siirrettiin Moskovasta Pietariin ja sijoitettiin uuden pääkaupungin keskelle Pietarin puolelle vanhan Gostiny Dvorin lähelle v. puinen kappeli.
Tsaari Ivan Julma toi Kazanin ikonin ensimmäisen kopion Moskovaan vuonna 1579 (pian ikonin löytämisen jälkeen). Todennäköisesti Moskovan kuninkaallisissa kammioissa on muita, yhtä vanhoja tai myöhempiä luetteloita Kazanin kuvakkeesta, joka on erittäin kunnioitettu kuninkaallisessa perheessä. Kuninkaallinen perhe saattoi ottaa yhden näistä kopioista mukanaan muuttaessaan uuteen pääkaupunkiin. Useimmat mielipiteet ovat taipuvaisia uskomaan, että Pietariin tuotiin votiivi-ikoni, jonka tilasi keisarinna Paraskovia Feodorovna, Pietari I:n veljen tsaari Johannes Aleksejevitšin vaimo.
|
|
Kazanin Jumalanäidin ikoni ikonimaalari Juri Kuznetsov |
Napoleonin armeijan tappiosta M.I. Kutuzov sai Pyhän Yrjön 1. asteen ritarikunnan, josta tuli ensimmäinen ritarikunnan historiassa täysikokoinen Pyhän Yrjön ritarikunta (myönnetty kaikkien neljän asteen ritarikunnalla). Pietarin Kazanin katedraalista tuli temppeli - Venäjän kunnian muistomerkki vuoden 1812 isänmaallisen sodan aikana. Alttarin ikonostaasi on valmistettu hopeasta, jonka Donin kasakat valtasivat takaisin ranskalaisilta. Ja itse katedraalin edessä on veistoksellisia kuvia komentajista Kutuzovista ja Barclay de Tollysta. Ei ole sattumaa, että suuri komentaja ja soturi - M.I. Kutuzov, joka johti Venäjän armeijan voittoon, testamentaa itsensä Kazanin katedraaliin, temppeliin, joka oli vihitty Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi, jota hän niin kunnioitti koko elämänsä.
1900-luvun 20-luvulla Kazanin katedraali siirtyi kunnostusrakenteiden alaisuuteen, Kazanin Jumalanäidin ikoni siirrettiin Vasilyevsky-saaren Smolenskin hautausmaan kirkkoon. Smolenskin kirkon sulkemisen jälkeen elokuussa 1940 ihmeellinen ikoni vietiin Prinssi Vladimirin katedraaliin ja pysyi siellä vuoteen 2001 asti. Heinäkuussa 2001 pyhäkkö palasi Kazanin katedraalin alkuperäisten holvien alle.
Tapahtumia historiasta<ватиканского>Kazanin Jumalanäidin kuva
FROM<ватиканским>Mediassa laajalti sensaatioon saanut tarina ihmeellisen Kazanin Jumalanäidin ikonin paluusta Vatikaanista Venäjälle vuonna 2004 liittyy tähän tapaan. Tätä ihmeellistä kuvaa säilytettiin paavin kammioissa 11 vuotta, ja kardinaali Walter Kasper siirsi sen Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II:lle paavi Johannes Paavali II:n määräyksestä. Heinäkuussa 2005 Kazanissa vieraillessaan patriarkka Aleksius II luovutti Kazanin hiippakunnan kuvan vietettyään liturgian Kazanin Kremlin ilmestyskatedraalissa.
Yritetään jäljittää polkua<ватиканского>Kazanin Jumalanäidin kuva hänen työssään<Казанская икона Божией Матери>Valmistaja Vladimir Brovko. Kirjoittajan mukaan tämä ikoni esiintyy ensimmäistä kertaa muiden arvokkaimpien taideteosten joukossa, jotka bolshevikit asettivat myyntiin vuonna 1920 (joidenkin lähteiden mukaan vuonna 1919). Tänä vuonna kauppaa ei tapahtunut, ja missä ikoni oli seuraavina vuosina, ei ole tiedossa. Epäsuorien todisteiden mukaan se vietiin Venäjältä vuonna 1928.
Vuonna 1953 keräilijä Frederick Mitchell-Hedges osti sen Englannista ja alkaa mainostaa aktiivisesti kaupallisiin tarkoituksiin. Venäjän ikonien luetteloissa tätä kuvaa kutsutaan<Казанская Богородица замка Фарлей>, joka on nimetty linnan mukaan, jossa keräilijä asui.
Ensimmäisen virallisen kazanilaisen Neitsyt-kuvan tarkastelun suorittaa brittiläinen ikonografi Cyril Bant. Hän teki asiantuntemusta ja siihen liittyvää tutkimusta vähintään 9 vuoden ajan.<За более чем восемь лет исследования этой иконы я много раз пытался опровергнуть ее возраст, ее ценность и ее идентичность, так как в этом состоит работа хорошего исследователя предметов искусства. Но мои исследования только больше и больше подтверждали невозможность опровергнуть подлинность этой иконы. Эта икона в своей целостности является величественным произведением искусства>. Useammin kuin kerran Kazanin Jumalanäidin kuvake tutkittiin. Tummien kasvojensa vuoksi ikoni sai nimen Englannissa<Черной Казанской Богородицы>.
|
|
Kazanin Jumalanäidin ikoni ikonimaalari Juri Kuznetsov |
Sattumalta sitä ei koskaan myyty, ja sitä säilytettiin useita vuosia Amerikassa yritysjohtajan Anna Mitchell-Hedgesin kassakaapissa. Vuonna 1970 ikoni päätettiin laittaa huutokauppaan, josta yksityishenkilöt voivat ostaa sen. San Franciscossa sijaitsevan Fatiman Jumalanäidin venäläisen katolisen keskuksen rehtori isä Karl Patzelt loi varainkeruuyrityksen, joka auttaisi säilyttämään pyhäkön kaikille kristityille. Tämän seurauksena kuva ostettiin kolmella miljoonalla dollarilla ja sijoitettiin Fatiman kaupungin kirkkoon. Vuonna 1993 ikoni luovutettiin paaville, ja muutamaa vuotta myöhemmin se palasi Venäjälle.
Tämä tapahtui sen jälkeen, kun Kazanin asukkaista ja kaupungin pormestari koostuva valtuuskunta saapui Vatikaaniin. Ne vastaanotti paavi Johannes Paavali II, joka keskustelun jälkeen myönsi, että Kazanin Jumalanäidin ikoni on Venäjän ortodoksisen kirkon hengellinen omaisuus.
Vuonna 2004 pyhä kuva tuotiin Venäjälle. Vastaanotettuaan sen roomalaiskatolisen kirkon edustajien käsistä Hänen pyhyytensä patriarkka Aleksius II sanoi:<Сегодня Россия встречает один из чтимых списков Казанской иконы Божией Матери. Этот образ совершил долгий и нелегкий путь по многим странам и городам. Перед ним молились православные верующие, католики, христиане других исповеданий. Долгое время его бережно сохраняли в Ватикане, и это возгревало во многих верующих-католиках любовь к Пречистой Деве Марии, к России и Русской Церкви, к ее культуре и ее духовному наследию. По воле Божией спустя годы этот честный образ возвращается домой>.
Tutkimuksen suorittivat Venäjän kulttuuriministeriön ja Kirkon tiedekeskuksen asiantuntijat<Православная энциклопедия>Vatikaanin edustajien läsnäollessa hän osoitti, että paavin säilyttämä ikoni on maalattu 1700-luvulla Moskovassa tai sen lähellä.
Kazanin Jumalanäidin ikonin roolista suuressa isänmaallisessa sodassa
|
|
Kazanin Jumalanäidin ikoni ikonimaalari Juri Kuznetsov |
Vuonna 1941 Antiokian patriarkka Aleksanteri III vetosi kaikkiin kristittyihin rukoilemaan apua Venäjältä.
Libanonin vuorten metropoliitta Elia sulki itsensä kolmeksi päiväksi eristäytymiseen. Hän rukoili, ja Jumalanäiti ilmestyi hänelle näyssä. Hän välitti viestin Venäjän kansalle:<Должны быть открыты во всей стране храмы, монастыри, духовные академии и семинарии. Священники должны быть возвращены с фронтов и из тюрем, должны начать служить. Пусть вынесут чудотворную Казанскую икону и обнесут ее крестным ходом вокруг Ленинграда, тогда ни один враг не ступит на святую его землю. Перед Казанскою иконою нужно совершить молебен в Москве; затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России>.
Metropoliita Elia välitti nämä sanat Josif Stalinille. Ylipäällikkö lupasi ja täytti käskyn tarkasti. Piirretyssä Leningradissa asukkaat suorittivat kulkueen Kazanin Jumalanäidin ikonin kanssa. Näin se kuvataan prinssi Vladimirin katedraalin verkkosivustolla:<Стали трамваи, прекратилась подача электрического света, керосина не было. В предутренней тьме, озаряемой вспышками орудийных выстрелов, чрез глубокие сугробы неубранного снега спешили священники, певчие, служащие и прихожане собора со всех концов города: Певчие пели в пальто с поднятыми воротниками, закутанные в платки, в валенках, а мужчины даже в скуфьях. Так же стояли и молились прихожане>.
Jumalalliset jumalanpalvelukset temppelissä, jossa pidettiin Kazanin Jumalanäidin ikonia, pidettiin kahdesti päivässä - aamulla ja illalla huolimatta siitä, että ihmiset kärsivät ja kuolivat nälkään. Yhdessä heidän kanssaan Leningradin metropoliita Aleksi jakoi kaikki saarron vaikeudet. Hän tuki seurakuntalaisia rukouksella ja sanalla.<Наш град находится в особенно трудных условиях, но мы твердо верим, что его хранит и сохранит покров Матери Божией и небесное предстательство его покровителя св. Александра Невского>, <Не падайте духом. Бодрите других. Наш долг быть твердыми: мы - русские, мы - православные христиане>- sanoi metropoliitta ja rukoili voiton myöntämistä.
Vuonna 1943 metropoliita Aleksi ja kolme prinssi Vladimirin katedraalin pappia palkittiin mitaleilla<За оборону Ленинграда>. Tämä oli ensimmäinen kerta Neuvosto-Venäjän historiassa, kun papiston edustajat saivat valtion palkinnot.
Leningradia puolustettiin. Kun rukouspalvelu oli suoritettu Moskovassa, ihmeellinen Kazanin Jumalanäidin ikoni vietiin Stalingradiin. Hänen edessään palveltiin rukouksia ja requiemejä. Missä kuvake oli, vihollinen ei kulkenut. Stalingradin jälkeen pyhä kuva liikkui ympäri maata joukkojemme kanssa, jotka lähtivät hyökkäykseen ja vapauttivat kaupungin toisensa jälkeen.
Lokakuussa 1947 Stalin kutsui Libanonin vuorten metropoliitin Elian Moskovaan. Patriarkka Aleksin, Kazanin Jumalanäidin ikonin, neuvosta hänelle lahjoitettiin jalokivillä koristeltu risti ja panagia. Hallituksen määräyksestä metropoliitille myönnettiin palkinto maan auttamisesta, mutta Vladyka kieltäytyi siitä sanomalla, että munkki ei tarvinnut rahaa. Hän pyysi siirtämään varoja orpojen auttamiseksi, ja hän lisäsi niihin suuren summan Antiokian kirkon keräämää rahaa.
Libanonin vuorten metropoliitin Elian vierailu Venäjälle todella tapahtui. Mutta oliko hänellä visio Jumalan äidistä sodan alussa, välittikö hän ohjeita Stalinille, tästä asiasta on mahdotonta puhua varmuudella. Epäilyjä tästä eivät ilmaise vain historioitsijat, vaan myös kirkon ministerit, esimerkiksi diakoni Andrei Kuraev artikkelissa<Война: чудо и сказки>. Yksi asia on kiistaton - Venäjän ortodoksisille kristityille Kazanin Jumalanäidin ikoni on ollut ja on edelleen maailman esirukoilija ja vartija.