ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನ. ದೇಹ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು

ಅಮೂರ್ತ

"ಮುಕ್ತತೆಯ ಸನ್ನೆಗಳು"

ವಿಷಯ:

ಪರಿಚಯ 3
1 ಸನ್ನೆಯ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು 4
2 ಮುಕ್ತತೆಯ ಸನ್ನೆಗಳು 6
ತೀರ್ಮಾನ 9
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 10

ಪರಿಚಯ

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನವು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೌಂಟರ್ ಮಾಹಿತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ದೇಹ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ನಿಜವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಮಯದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಚಲನೆಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಹ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.
ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಕಣ್ಣು ಇರುವವರು, ನೋಡಲಿ, ಕಿವಿ ಇರುವವರು ಕೇಳಲಿ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯ ಮರೆಮಾಡಬಹುದಾದ ಅಂತಹ ರಹಸ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅವನ ತುಟಿಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬೆರಳ ತುದಿಗಳನ್ನು ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ಹರಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾರ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟವಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಂತೆ ಓದುವುದು ಎಂದರೆ ಸನ್ನೆಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದು ಅವನ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವನ ಭಂಗಿಗಳು, ಸನ್ನೆಗಳು, ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂವಾದಕನ ಗಮನವು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಏನು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಜವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಸಂವಹನದ ವಿಷಯವು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನದ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನ, ಶ್ರೀಮಂತ ಜೀವನ ಅನುಭವ, ಜ್ಞಾನ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೇಹ ಭಾಷೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾನವ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ನಕಲಿ ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಜನರು ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂವಹನ ಚಾನಲ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸನ್ನೆಗಳ ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಮುಕ್ತತೆಯ ಸನ್ನೆಗಳು

ಮುಕ್ತತೆಯ ಸನ್ನೆಗಳು ಸಂವಾದಕನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಅವನ ಪರೋಪಕಾರಿ ವರ್ತನೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಬಯಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಂಪು ಎರಡು ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

"ತೆರೆದ ಪಾಮ್ಸ್" ಗೆಸ್ಚರ್.ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ತೆರೆದ ಪಾಮ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು, ತೆರೆದ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, "ನಾನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಶಾಂತಿಯುತ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಮಾಲೋಚನಾ ಪಾಲುದಾರನು ಫ್ರಾಂಕ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವನ ಅಂಗೈಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ಅವನ ಅಂಗೈಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗೆಸ್ಚರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರತಿಫಲಿತದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ಅಂಗೈಗಳು ತೆರೆದಿದ್ದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ, "ತೆರೆದ ಅಂಗೈಗಳು" ಗೆಸ್ಚರ್ ಬಹಳ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಕೈಗಳು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ತೆರೆದ ಅಂಗೈಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮಾತುಕತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಂಗೈಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ ಆಗಿರಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಗೆಸ್ಚರ್ "ಜಾಕೆಟ್ ಬಿಚ್ಚುವುದು."ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿರುವ ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಾತುಕತೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಟನ್ಡ್ ಜಾಕೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನ್ಬಟನ್ಡ್ ಜಾಕೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ಲೋಕ್ಯೂಟರ್ಗಳ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನುಭವ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸುವವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಬಿಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ತೀವ್ರತರವಾದ ತಾಪಮಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದಾಗ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ ಅದು ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶೀತದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸುಳ್ಳಿನ ಸನ್ನೆಗಳು

ವಂಚನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸನ್ನೆಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನರ ಶಕ್ತಿಯ ಬಂಡಲ್ ಅನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಖ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿನ ಸ್ನಾಯು ಅಂಗಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ತುರಿಕೆ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಕ್ರಾಚ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಖವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಸನ್ನೆಗಳು ವಂಚನೆಯ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಈ ಸನ್ನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡಿ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗೆಸ್ಚರ್ "ಕೈಯಿಂದ ಬಾಯಿಯ ರಕ್ಷಣೆ"- ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವ ಕೆಲವು ಸನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೈ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಬ್ಬೆರಳು ಕೆನ್ನೆಗೆ ಒತ್ತುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಬಾಯಿ ಅಥವಾ ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬೆರಳುಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಗೆಸ್ಚರ್ನ ಅರ್ಥವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಭಾಷಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಇದು ಅವನ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಗೆಸ್ಚರ್ "ಕೈಯನ್ನು ಮೂಗಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು"ಹಿಂದಿನ ಗೆಸ್ಚರ್‌ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ವೇಷದ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮೂಗಿನ ಕೆಳಗಿರುವ ಡಿಂಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಲಘು ಸ್ಪರ್ಶಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ತ್ವರಿತ, ಬಹುತೇಕ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಗು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತುರಿಕೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೂಗು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.

ಕಿವಿಯನ್ನು ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕಿವಿಯೋಲೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಕತ್ತಿನ ಬದಿಯನ್ನು ಇಯರ್‌ಲೋಬ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲಘುವಾಗಿ ಸ್ಕ್ರಾಚಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಸ್ಪೀಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಕೇಳುಗರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ.

ರಕ್ಷಣೆ ಸನ್ನೆಗಳು

ಅಪಾಯದ ಯಾವುದೇ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ತಡೆಗೋಡೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಗೆಸ್ಚರ್ ಆಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂಬರುವ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೈಗಳು ಮೂರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ತೋಳುಗಳ ಸರಳ ದಾಟುವಿಕೆನಿಮ್ಮ ಮಾತುಕತೆ ಪಾಲುದಾರರ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೆಸ್ಚರ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ತಕ್ಷಣ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಗೆಸ್ಚರ್ಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಇತರ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ದಾಟಲು ನಿಯೋಗದ ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇತರ ಪಾಲುದಾರರು ಈ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸರಳವಾದ ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಕೈಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವ್ಯವಹಾರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನೀಡುವುದು, ಅಂದರೆ. ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳು, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಮುಕ್ತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಾನ ಯಾವಾಗ ಸಂವಾದಕ, ದಾಟಿದ ತೋಳುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು- ಅವನ ಹಗೆತನ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪಾಗುವ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ಮತ್ತು ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಆಯ್ಕೆ - ತೋಳುಗಳು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಟಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಲಂಬವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಎರಡು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ದಾಟಿದ ತೋಳುಗಳು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

100 ಆರ್ಮೊದಲ ಆರ್ಡರ್ ಬೋನಸ್

ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಆರಿಸಿ ಪದವಿ ಕೆಲಸದ ಅವಧಿಯ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಅಮೂರ್ತ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪ್ರಬಂಧದ ಅಭ್ಯಾಸದ ವರದಿ ಲೇಖನ ವರದಿ ವಿಮರ್ಶೆ ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೆಲಸದ ಮಾನೋಗ್ರಾಫ್ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರ ವ್ಯವಹಾರ ಯೋಜನೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ ಪ್ರಬಂಧ ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅನುವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳು ಟೈಪಿಂಗ್ ಇತರೆ ಪಠ್ಯದ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಸಹಾಯ ಪ್ರಬಂಧ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಕೆಲಸ ಸಾಲು

ಬೆಲೆ ಕೇಳಿ

ಮುಕ್ತತೆಯ ಸನ್ನೆಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಗುಂಪು "ತೆರೆದ ಕೈಗಳು" ಮತ್ತು "ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಚ್ಚುವುದು" ಎಂಬ ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

"ತೆರೆದ ಕೈಗಳು" ಗೆಸ್ಚರ್ ಸಂವಾದಕನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಂಗೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಾಚುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಜಾಕೆಟ್ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಬಿಚ್ಚುವುದು ಸಹ ಮುಕ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿರುವ ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎದುರಾಳಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಲೋಕನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಚ್ಚಿದ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಾದಕರ ನಡುವೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಕೂಲಕರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಂದವು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ, ಹಾಗೆಯೇ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಾಗ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು ತಮ್ಮ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಕುರ್ಚಿಯ ಅಂಚಿಗೆ ಸರಿಸಿ, ಹತ್ತಿರ ಟೇಬಲ್‌ಗೆ, ಇದು ಅವರ ಎದುರು ಕುಳಿತಿರುವ ಸಂವಾದಕರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನುಮಾನ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತುರಹಸ್ಯವು ಎದುರಾಳಿಯ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಮರೆಮಾಚುವ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂವಾದಕನು ತನ್ನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಉಜ್ಜುತ್ತಾನೆ, ಗಲ್ಲದ, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ಸಂವಾದಕನನ್ನು ನೋಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೂರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ರಹಸ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಚಕವೆಂದರೆ ಸನ್ನೆಗಳ ಅಸಂಗತತೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬ ನಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕೃತಕ ನಗುವಿನ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ಅಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದರ್ಥ.

ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಂಗಿಗಳು ಸಂವಾದಕನು ಅಪಾಯ ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೆಸ್ಚರ್ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಟಿದ ತೋಳುಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಕೈಗಳು ನಾಲ್ಕು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಬಹುದು.

1) ತೋಳುಗಳ ಸರಳ ದಾಟುವಿಕೆಯು ಸಂವಾದಕನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೆಸ್ಚರ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂವಾದಕನು ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಇತರ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ದಾಟಿದರೆ, ಗುಂಪಿನ ಇತರ ಸದಸ್ಯರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಸರಳವಾಗಿ ಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು, ಆದರೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಾತಾವರಣವು ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದಾಗ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

2) ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಟಿದ ತೋಳುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸಂವಾದಕನು ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಅವನ ಹಗೆತನ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ಮತ್ತು ಚಲನೆಯನ್ನು ನೀವು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

3) ಗೆಸ್ಚರ್, ಕೈಗಳನ್ನು ಭುಜಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ದಾಟಿದಾಗ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೈಗಳು ಭುಜಗಳು ಅಥವಾ ಬೈಸೆಪ್‌ಗಳನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಗೆಯುತ್ತವೆ, ಬೆರಳುಗಳು ಬಿಳಿಯಾಗುತ್ತವೆ), ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂವಾದಕನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಧಾರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂವಾದಕರು ವಾದಿಸುವಾಗ, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಸರಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಮನವೊಲಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶೀತ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಣ್ಣುಗಳ ನೋಟ ಮತ್ತು ಕೃತಕ ಸ್ಮೈಲ್ ಜೊತೆಗೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನು ಮಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ತ್ವರಿತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಸ್ಥಗಿತ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

4) ಗೆಸ್ಚರ್, ತೋಳುಗಳನ್ನು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಟಿದಾಗ, ಆದರೆ ಹೆಬ್ಬೆರಳು ನೇರವಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಾರಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಡಬಲ್ ಸಿಗ್ನಲ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಋಣಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ (ಕ್ರಾಸ್ಡ್ ಆರ್ಮ್ಸ್), ಎರಡನೆಯದು ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಸಂವಾದಕ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಆಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಿಂತಿರುವಾಗ, ಅವನ ನೆರಳಿನಲ್ಲೇ ತೂಗಾಡುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಹೆಬ್ಬೆರಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಒಂದು ಗೆಸ್ಚರ್ ಭುಜದ ಮೇಲಿರುವಂತೆ ಹೆಬ್ಬೆರಳು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ಅಗೌರವದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಸನ್ನೆಗಳುಚಿಂತನಶೀಲತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಂತನಶೀಲ (ಚಿಂತನೆ) ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೈಯಿಂದ ಕೆನ್ನೆಯ ಗೆಸ್ಚರ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

"ಮೂಗಿನ ಸೇತುವೆಯ ಹಿಸುಕು" ಗೆಸ್ಚರ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆಳವಾದ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಕನ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಪ್ರತಿಫಲನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಂವಾದಕನು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಗಲ್ಲವನ್ನು ಗೀಚುತ್ತಾನೆ. ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಕಣ್ಣುಗಳ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ - ಸಂವಾದಕನು ದೂರದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ.

ಸಂವಾದಕನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ತಂದಾಗ, ಅವನ ಗಲ್ಲವನ್ನು ಅವನ ಅಂಗೈ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆನ್ನೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತನ್ನ ತೋರು ಬೆರಳನ್ನು ಚಾಚಿದಾಗ (ಉಳಿದ ಬೆರಳುಗಳು ಬಾಯಿಯ ಕೆಳಗೆ ಇವೆ), ಅವನು ನಿಮ್ಮ ವಾದಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಮುಕ್ತತೆಯ ಸನ್ನೆಗಳು.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಅಂಗೈಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಾಗ, ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಮಾತುಕತೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಿ, ಕುರ್ಚಿಯ ಅಂಚಿಗೆ, ಮೇಜಿನ ಹತ್ತಿರ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ಸಂವಾದಕರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಗಮನಿಸಿದರು.

ರಕ್ಷಣಾ ಸನ್ನೆಗಳು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ.

ಸಂಭವನೀಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂವಾದಕನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದ ಕೈಗಳು ಸ್ಪೀಕರ್ನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆ.

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಸನ್ನೆಗಳು. ಅವರು ಚಿಂತನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಹಗಲುಗನಸುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೈಯಿಂದ ಕೆನ್ನೆಯ ಗೆಸ್ಚರ್ - ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ಒಲವು ತೋರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಗೆಸ್ಚರ್ - ಗಲ್ಲದ ಅಂಗೈ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ತೋರುಬೆರಳನ್ನು ಕೆನ್ನೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉಳಿದ ಬೆರಳುಗಳು ಪಿಟಿಎ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿವೆ "ಕಾದು ನೋಡಿ." ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುರ್ಚಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಮೊಣಕೈಗಳು, "ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!" ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನೇತಾಡುವ ತೋಳುಗಳು. ಬಾಗಿದ ತಲೆಯು ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳುವ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಕೇಳುಗರು ತಲೆ ಬಾಗದಿದ್ದರೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗುಂಪು ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವಾಗ "ಸರಿ, ಯೋಚಿಸೋಣ" ಎಂಬ ಚಿನ್-ಸ್ಕ್ರಾಚ್ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡಕದ ಬಗ್ಗೆ ಸನ್ನೆಗಳು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಒರೆಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ - ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ವಿರಾಮವಾಗಿದೆ. ಬಲವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಒಡ್ಡುವ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವುದು, ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದು.

ವಾಕಿಂಗ್ ಒಂದು ಸನ್ನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಗಿನ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಹಿಸುಕುವುದು ಒಂದು ಗೆಸ್ಚರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ತೀವ್ರವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಆಳವಾದ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಷಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾತಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ "ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ":"ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ (ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ವಿಳಾಸ ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳ ರೂಪಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿನ ನಡವಳಿಕೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ)" 1 - ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಡ್ಡಾಯ.

ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು "ಸಂವಹನ ಸೌಕರ್ಯ" - ಇದು ಅವರ ಸಾರದ ಮುಖ್ಯ ಪದನಾಮವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಯಮಗಳು ಸಂವಹನದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಅದೇ "ಸಂವಾದಕನ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಯ ನಿಲುವು" ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಂವಾದಕನಲ್ಲಿ ಪರೋಪಕಾರಿ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿ, ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾಷಣ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ನಿಯಮಗಳ ಜ್ಞಾನವು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

"ಮಾತಿನ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವು ಮಾತಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಂತ್ರಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸ್ಥಿರ ಸಂವಹನ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮಾಜವು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ಲೋಕ್ಯೂಟರ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ" 2 .

ಇವುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥಿರ ಭಾಷಣ ಸೂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸುವ ನಿಯಮಗಳಾಗಿವೆ: ಶುಭಾಶಯ ಮತ್ತು ವಿದಾಯ, ಕ್ಷಮೆ ಅಥವಾ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸೂತ್ರಗಳು.

ಸಂವಹನ ಸೂತ್ರಗಳ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್" ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಿಯತಾಂಕವು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಪಾನೀಸ್, ಕೊರಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ) ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ವ್ಯಾಕರಣದ ಔಪಚಾರಿಕ ವರ್ಗವಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಪತ್ರಕರ್ತನಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪತ್ರಕರ್ತರಿಗೆ ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ).

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಸೂತ್ರಗಳ ವೃತ್ತಿಪರ ಷರತ್ತುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾನದಂಡಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಿಯತಾಂಕವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: ನೋಟ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಪತ್ರಕರ್ತರ "ಚಿತ್ರ"). ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೂತ್ರಗಳು:

ಪರಿಚಯ

ಪದಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಪರಿಚಯ"("ಸಂಧಾನ, ಪರಿವರ್ತನೆ"- ವಿ. ಡಾಲ್), "ಭೇಟಿ" (ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ) ಈಗಾಗಲೇ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸ್ಥಾಪನೆ, ಸಂವಹನದ ಪ್ರಾರಂಭ. ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧತೆ, ಸಂಭವನೀಯ ಸಂವಾದಕನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಭಾಷಣ ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸುಲಭವಾಗಿ (ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ) ಅಥವಾ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ (ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕೃತ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ) ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ನೇರ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ). ಪರಿಚಯವು ಶುಭಾಶಯ ಸೂತ್ರಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಹಲೋ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಸೂತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

– ನನ್ನ ಹೆಸರು ತಾನ್ಯಾ (ತಾನ್ಯಾ);

– ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ: ನಾನು ತಾನ್ಯಾ;

– ಟಟಯಾನಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ.

ಔಪಚಾರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪರಿಚಯದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ:

– ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು (ಅನುಮತಿ) ಅನುಮತಿಸಿ!

– ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ!

– ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇನೆ ...

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರನು ತನ್ನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ತನ್ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ:

– ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ!

– ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ (ಹೊಸ ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕತ್ವವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ).

ಶುಭಾಶಯ ಮತ್ತು ವಿದಾಯ

ಈ ಮಾತಿನ ಸೂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ ಮೌಖಿಕ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ(ಸನ್ನೆ, ಸ್ಮೈಲ್), ಗಮನ, ಅಭಿಮಾನ, ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು. ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂವಹನವು ಶುಭಾಶಯದ ಶೈಲಿಯ ತಟಸ್ಥ ರೂಪಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ( ಹಲೋ ಶುಭ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ) ಮತ್ತು ವಿದಾಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ( ವಿದಾಯ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಾಶಯಗಳು).

ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನದ ಕೆಲವು ಪ್ಯಾರಾಲಿಂಗ್ವಿಸ್ಟಿಕ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇಳಲು ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶುಭಾಶಯ:

ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಇದ್ದವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ);

ಪುರುಷ (ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ);

ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ (ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ);

ಅಧೀನ (ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಅನುಪಾತದ ಪ್ರಕಾರ).

ಹ್ಯಾಂಡ್ಶೇಕ್, ಶುಭಾಶಯ ಮತ್ತು ವಿದಾಯಗಳ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೌಖಿಕ ರೂಪವಾಗಿ, ಸಂವಾದಕರ ಪರಿಚಯದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್: ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೈ ನೀಡುವ ಮೊದಲಿಗನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಶುಭಾಶಯವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆ ಎಂಬುದು ಮಹಿಳೆಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು.

ಶುಭಾಶಯದ ನಂತರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಚಿತರಾಗಿರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯವಹಾರ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಕನ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎಷ್ಟು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ? ಉತ್ತರಗಳು ಎಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿರಬಹುದು? ಸಂವಹನದ ಪೋಸ್ಟ್ಯುಲೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ - ಮಾಹಿತಿಯ ಮೊತ್ತದ ಪೋಸ್ಟ್ಯುಲೇಟ್: ಸಂವಹನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗಮನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ (ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಉಪವಿಭಾಗ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ ..."). ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು - ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ - ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕೆ ಗೌರವ, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ತಟಸ್ಥ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಉತ್ತಮ:

– ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ?

– ದೂರು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ... (ಸರಿ... ಏನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲಇತ್ಯಾದಿ)

ಮತ್ತು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಮನ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ವನಿ, ಸ್ಮೈಲ್ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಿಹೇಳಬಹುದು.

ವ್ಯವಹಾರ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಉದ್ದೇಶಿತ ಸಂವಹನದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಶುಭಾಶಯ ಸೂತ್ರವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಬಹುದು:

– ನಮಸ್ಕಾರ! ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದೇ (ನೀವು ನನ್ನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಬಹುದೇ)?

– ಶುಭ ಅಪರಾಹ್ನ. ದಯವಿಟ್ಟು. ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳು

ಪದಗಳ ಅರ್ಥ "ಅಭಿನಂದನೆಗಳು", "ಧನ್ಯವಾದಗಳು"ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಬಳಕೆಯ ಸ್ಥಿರ ರೂಪದಿಂದ ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇದು ಮಾತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ ಎರಡರ ಏಕಕಾಲಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂವಾದಕನ ಕೈಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಿಯೆಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನೆರಳು ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಧನ್ಯವಾದಗಳು (ನಾನು - ನೀನು - ಇಲ್ಲಿ - ಈಗ) ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆ ಪದಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯವಹಾರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಮಾತಿನ ಘಟಕಗಳ ತಟಸ್ಥ ರೂಪ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಎತ್ತರದ ರೂಪ ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ): ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನನ್ನ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ, ಆದ್ಯತೆಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ ಸೂತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಟಸ್ಥ ಭಾಷಣ ಘಟಕಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು:

– ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಧನ್ಯವಾದಗಳು;

– ನಾವು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ ...- ಆದರೆ ಈ ಆಯ್ಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಹಬ್ಬದ ಶುಭಾಶಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಶೈಲಿಯ ವರ್ಧಿತ ಸೂತ್ರಗಳು ಸಂವಹನದ ಅಧಿಕೃತ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ:

– ಅಭಿನಂದಿಸಲು ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸಿ ( ಪರವಾಗಿ ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ...);

– ನನಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳೋಣ (ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ);

– ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ (ನಮ್ಮ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು);

– ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲಾರೆ...

ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸೂತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಹೇಳಬಹುದು:

– (ಏನು?) ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ ...

ಭಾಷಣ ಘಟಕಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಆಯ್ಕೆ:

– ನಾನು ನಿಮಗೆ (ತುಂಬಾ, ಆಳವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ) ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ (ಧನ್ಯವಾದ).

– ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ನನ್ನ ಬಳಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪದಗಳಿಲ್ಲ...

ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಭಿನಂದನೆಯಿಂದ ವರ್ಧಿಸಲಾಗಿದೆ:

– ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನೀವು ತುಂಬಾ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೀರಿ.

– ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನೀವು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೈನಂದಿನ ವ್ಯವಹಾರ ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಭಿನಂದನೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ತಟಸ್ಥವಾಗಿವೆ:

– ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಬಹುದೇ?

– ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವ್ಯವಹಾರ ಸಂವಹನದ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವು ನಿಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು (ಸಂಯಮದಿಂದ-ಸರಿಯಾದ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಲ್ಲ) ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:

– ಇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನನ್ನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು (ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ?) ಕೇಳಲು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ (ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ); ಅಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ...

ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ "ಧನ್ಯವಾದಗಳು", ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

– ನಿಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು (ಸಲಹೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆ).

– ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಕೊನೆಯ ಸೂತ್ರದ ಬಳಕೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪದ ಅಥವಾ ಸ್ಪೀಕರ್ ಅಥವಾ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಭಾಷಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೀಕರ್ ಅವರ ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು:

– ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು (ಧನ್ಯವಾದಗಳು).

ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ, ಸ್ಪೀಕರ್ ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ನೆಲವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಉತ್ತರ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುವವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ):

– ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ...(ಪ್ರಶ್ನೆ ಪದಗಳು). ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಕ್ಷಮೆ

ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಬೇಕಾದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಗಂಭೀರತೆಯ ಮಟ್ಟವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪೂರ್ವ-ಯೋಜಿತ ಸಭೆಗೆ ತಡವಾಗಿರಬಹುದು, ಭರವಸೆಯ ಅಕಾಲಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸರಳವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪದಗಳು. ಕಾರಣಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ (ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಸಾರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ (ಕೇವಲ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ). ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ... ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ - ಇದರರ್ಥ ನೀವು ತಕ್ಷಣ ವಿಚಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಮೆದುಗೊಳಿಸಲು, ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅನುಮಾನಗಳು ಅಥವಾ ವಿಳಂಬಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮಯೋಚಿತ ಸರಿಯಾದ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಗಳು ಒಂದು ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿದೆ.

ಲೇಬಲ್ ಸೂತ್ರಗಳುಕ್ಷಮೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರ ಸಂಬಂಧದ ಔಪಚಾರಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಿಕ್ಕ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂತ್ರವೆಂದರೆ:

– ಕ್ಷಮಿಸಿ (ಕ್ಷಮಿಸಿ, ದಯವಿಟ್ಟು) (ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?) ತಡವಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ...

– ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ (ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ)- ಜನರ ಗುಂಪನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸೂತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಧಿಕೃತತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಛಾಯೆಯು ಭಾಷಣ ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

– ನಾನು ನನ್ನ (ಆಳವಾದ) ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ.

– ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಬೇಕು (ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು).

– ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳದೆ ಇರಲಾರೆ.

– ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸೋಣ (ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?)...

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ (ಈ ಪದವನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲತೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ) ವಿವರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ (ಬಹುಶಃ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ) ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಕ್ಷಮೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ:

– ನಾನು ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸೋಣ (ಯಾವುದು?)...

– ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ...

ಕಾರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಾಗ, ಅಂತಹ ಪೂರ್ವಭಾವಿಗಳು, ಸಂಯೋಗಗಳು, ಮಿತ್ರ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ರಿಂದ, ಏಕೆಂದರೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯವಹಾರ ಶೈಲಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಿರುವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ತನಿಖಾ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

– ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ (ಅದರಿಂದಾಗಿ) ...

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಮುಂದೂಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ - ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ (ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಂತರದ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಮೀಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ನೀವು ತಡವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅಪಾಯಿಂಟ್‌ಮೆಂಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ:

– ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು 12 ಗಂಟೆಗೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ (ಅದು ನಿಮಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದ್ದರೆ), ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ನಂತರ ನಾವು ಸಭೆಯನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಬಹುದೇ?

– ಅದು ಸಾಧ್ಯ. ಹಾಗಾದರೆ 12:30 ಕ್ಕೆ ಭೇಟಿಯಾಗೋಣ. ಕರೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆ-ಎಚ್ಚರಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಇದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಸಣ್ಣ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸರಳವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ತಲೆಯ ನಮನ ಅಥವಾ ಅನುಮೋದಿಸುವ ನೋಟವು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತರಗಳು:

– ದಯವಿಟ್ಟು.

– ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ.

ವಿನಂತಿ, ಸಲಹೆ

ಈ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಗುಂಪುಗಳ ಭಾಷಣ ಘಟಕಗಳು ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ (ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಒಪ್ಪಂದ / ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ).

ತಕ್ಷಣವೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಆದೇಶ ಮತ್ತು ವಿನಂತಿ. ಆದೇಶವು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ಆದೇಶವಾಗಿದೆ. ಆದೇಶದ ಮೌಖಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂವಹನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮೀಸಲಾತಿ ಮಾಡಬೇಕು: ಇದು ಲಿಖಿತ ವ್ಯವಹಾರ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶದ ಧ್ವನಿ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊರಗಿಡಬೇಕು: ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಂತಹ ಮನವಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರಣದೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಆದೇಶವನ್ನು ವಿನಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ:

– ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಬರೆಯಿರಿ.

– ದಯವಿಟ್ಟು ವರದಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ... ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ "ವಿನಂತಿ"- ಇದು "ಯಾರಾದರೂ ಮನವಿ, ಯಾವುದೇ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕರೆ" (ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು) ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿನಂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ರೂಪ (ಹಾಗೆಯೇ ಸಲಹೆ) ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಕಡ್ಡಾಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ( ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಿರಿ; ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿಇತ್ಯಾದಿ).

ಅಧಿಕೃತ ವಿನಂತಿಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾದ ರೂಪ - ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಾನು ಅನಂತದೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ - ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

– ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.

– ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ನೆಲವನ್ನು ನೀಡಿ.

– ದಯವಿಟ್ಟು ಸುಮ್ಮನಿರಿ.

ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಮಪದ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿದೆ + ಇನ್ಫಿನಿಟಿವ್:

– ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

– ದಯವಿಟ್ಟು ವರದಿಗಳ ಸಲ್ಲಿಕೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡಿ.

– ನೀವು (ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಕ್ರಿಯಾಪದ) ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ...

– ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು...

ವಿನಂತಿಯ ಅಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಂದರೆ ಸ್ಪೀಕರ್ ಸಂಭವನೀಯ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

– ಇದು ನಿಮಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದ್ದರೆ ನಾಳೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡೋಣ (ಅದು ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿದರೆ).

– ನಿಮಗೆ ಅಭ್ಯಂತರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ (ಏನು?)...

– ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ...

ವರ್ಗೀಯವಲ್ಲದ ವಿನಂತಿ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಯ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ರೂಪಗಳು ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಕೇಳುವಾಗ, ಭಾಷಣ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸ್ಪೀಕರ್ ಕೇಳುವ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ:

– ಮಾಡಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ... (ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ).

ಮತ್ತು ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ, ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಂವಾದಕನ ಪರವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

– ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ... ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ (ಇದು ನಿಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ).

ಅವನು ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದಕನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಲಹೆಯು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ, ಒಡ್ಡದ ಮತ್ತು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಧ್ವನಿಸಬೇಕು, ವಾದವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ, ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಮಾತಿನ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಮೃದುವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ:

– ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ...

– ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ...

– ನೀನು ಯಾಕೆ ಹೋಗಬಾರದು...

– ನಿಮಗೆ ಹೇಗನಿಸುತ್ತದೆ...

– ಒಂದು ವೇಳೆ ನೀವು ಪರವಾಗಿಲ್ಲವೇ...

ವಿನಂತಿ ಅಥವಾ ಸಲಹೆಯ ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ:

– ನೀವು ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸುವಿರಾ (ಯಾವುದರಲ್ಲಿ?)...?

– ನೀವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದೇ?

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಭಾಷಣ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಚಾತುರ್ಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ: ಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು (ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ - ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು), ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆ

ವಿವಾದದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು. ಸಂವಹನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ವಿವಾದದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ.

ವಿವಾದ (ಗ್ರೀಕ್, "ಹಗೆತನ") - ವಿವಾದ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವಾಗ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಚರ್ಚೆಮತ್ತು ಚರ್ಚೆ.

ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿವಾದ. ಜೊತೆಗೆ ಚರ್ಚೆವಿವಾದವು ವಿವಾದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಂದ ಚರ್ಚೆಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಬಂಧ, ಇದು ವಿವಾದದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ, ಎದುರಾಳಿಯ ವಾದಗಳಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ವಿವಾದಿತರು ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ರಮ, ಎದುರಾಳಿ ಪಕ್ಷವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಕೆಲವು ಸೀಮಿತ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿವಾದವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಚರ್ಚೆಗಳು. ಗುರಿ ಇದ್ದರೆ ಚರ್ಚೆಗಳುಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಹುಡುಕಾಟವಾಗಿದೆ, ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವಿವಾದದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ಎದುರಾಳಿ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಬದಿಗಳು ಚರ್ಚೆಗಳುವಿವಾದದ ವಿಧಾನಗಳು, ಅದರ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಾದದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ತಪ್ಪಾದ ವಿಧಾನಗಳು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ (ಪ್ರಬಂಧದ ಪರ್ಯಾಯ, ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನದ ವಾದ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸಾಬೀತಾಗದ ವಾದಗಳ ಬಳಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು ಚರ್ಚೆಗಳು, ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನಗಳ ಶ್ರೇಣಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಉಪಕ್ರಮ, ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಒಬ್ಬರ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಹೇರುವುದು, ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್, ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸತ್ಯದ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ತಪ್ಪಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಗೆಲುವು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಇತರ ಕಡೆಯ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಮುಖದ ರಚನೆಯ ಬಾಹ್ಯ, ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದು, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖವು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಚಲನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಇದು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ತಲೆಯು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ, ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಬಂಧದಿಂದಾಗಿ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೃಢವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ತಲೆಯು ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಸ್ವಯಂ-ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಅಥವಾ ದುರಹಂಕಾರದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುವುದು) ಚಟುವಟಿಕೆಯ ದೊಡ್ಡ ಬಯಕೆ, ಸವಾಲು. ಮತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂದು ಬದಿಗೆ ಬಾಗಿದ ತಲೆಯು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತತೆ "ನಮ್ರತೆಯ ಹಂತದವರೆಗೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಬಯಕೆ. ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ನೇತಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಉದ್ವೇಗಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಕೊರತೆ, ಇಚ್ಛೆಯ ಕೊರತೆ.

"ದೃಷ್ಟಿಯ ಭಾಷೆ" ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂವೇದನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ತುಂಬಾ ವಿಶಾಲವಾದ ತೆರೆದ "ಉಬ್ಬುವ" ಕಣ್ಣುಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮುಚ್ಚಿದ, "ಪರದೆ" ಕಣ್ಣುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಡತ್ವ, ಉದಾಸೀನತೆ, ದುರಹಂಕಾರ, ಬೇಸರ ಅಥವಾ ತೀವ್ರ ಆಯಾಸದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಕಿರಿದಾದ ಅಥವಾ ಸ್ಕ್ವಿಂಟೆಡ್ ನೋಟ ಎಂದರೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗಮನ, ಅಥವಾ, ಒಂದು ಬದಿಯ ನೋಟ, ಮೋಸ, ಕುತಂತ್ರ. ನೇರ ನೋಟ, ಮುಖವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಆಸಕ್ತಿ, ನಂಬಿಕೆ, ಮುಕ್ತತೆ, ನೇರ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕಡೆಯಿಂದ ಒಂದು ನೋಟ, ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ, ಪೂರ್ಣ ವಾಪಸಾತಿ, ಸಂದೇಹ, ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಗಿದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ನೋಡುವುದು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸಿದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಬಾಗಿದ ಬೆನ್ನು, ಅಧೀನತೆ, ನಮ್ರತೆ, ಸಹಾಯಾರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ತಲೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ನೋಡಿದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಅಹಂಕಾರ, ತಿರಸ್ಕಾರ, ಪ್ರಭುತ್ವದ ಹುಡುಕಾಟ. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನೋಟವು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ನಮ್ರತೆ ಅಥವಾ ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಯಶಃ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಳೆದ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲೆಗಳು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ, ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದುಃಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಬಾಯಿಯ ಬೆಳೆದ ಮೂಲೆಗಳು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಬಾಯಿ ಕೊಬ್ಬಿದಂತೆ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಹೆಚ್ಚಿದ ಹುರುಪು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಮೃದು - ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಮೇಲೆ; ಚೂಪಾದ, ನಿಖರವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ - ಬೌದ್ಧಿಕತೆಗಾಗಿ; ಘನ - ಇಚ್ಛೆಯ ಖಚಿತತೆಯ ಮೇಲೆ.

ಜರ್ಮನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಸ್ಟನ್ ನಿಮಿಟ್ಜ್, ವೀಡಿಯೊ ರೆಕಾರ್ಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸ್ಮೈಲ್ನ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಬಾಯಿಯ ಮೂಲೆಗಳು ಏರುವ ವೇಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಅಥವಾ ಸ್ಮೈಲ್ನ ಸೋಗು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳ ಏಕಕಾಲಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. , ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಶಿಫ್ಟ್ ನಂತರ. ಸ್ಮೈಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಣುಗಳ ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಶಾಂತಿಯುತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ನಗುತ್ತಿರುವವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ನೋಡಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತೇನೆ."

ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನದ ವಿಧಾನಗಳು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು "ಓದುವುದು" ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಿ. ಕ್ಯಾಲೆರೊ, ಡಿ. ನ್ಯುರೆನ್ಬರ್ಗ್, ಎ. ಸ್ಟಾಂಗ್ಲ್, ಎಸ್. ಡಂಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

A. ಸ್ಟಾಂಗ್ಲ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳು, "ಓದುವಿಕೆ" ನಿಮಗೆ ಸಂವಾದಕನ ತಾಯಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನೇತಾಡುವುದು - ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಕೊರತೆ, ಇಚ್ಛೆಯ ಕೊರತೆ.

ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಟಿದ ತೋಳುಗಳು - ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ "ಕೆಲವು ಕಾಯುವಿಕೆ. ಕೈಗಳು ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಇಡುತ್ತವೆ - ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಕೊರತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ಸಂಕಟ. ಅಂಗೈ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ - ವಿವರಣೆಯ ಗೆಸ್ಚರ್ , ಮನವೊಲಿಸುವಿಕೆ, ಮುಕ್ತ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ದಾನ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಪಾಕೆಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದು, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ತಕ್ಷಣದ ನಷ್ಟ.ಕೈ ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಗಿಯಲಾಗಿದೆ - ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಉತ್ಸಾಹದ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು.ಕೈಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜುವುದು - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆಹ್ಲಾದಕರ, ತೃಪ್ತಿಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಕೈ ಏನನ್ನಾದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ - ನೇರವಾಗಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ವಸ್ತುವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಇದು ವಸ್ತು ಸ್ವಾಧೀನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸುವ ದುರಾಸೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಮುಖ ಅಥವಾ ಅದರ ಭಾಗವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಕೈ ಚಲನೆಗಳು - ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು, ಮರೆಮಾಡಲು, ಮರೆಮಾಡಲು ಬಯಕೆ; ಚಿಂತನಶೀಲತೆ ಮುಜುಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಗಳ ಅಳಿಸುವ ಚಲನೆಯು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಅಳಿಸುವುದು.

ತೆರೆದ ಪಾಮ್ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ - ಮೃದು ಸ್ವಭಾವ, ಪರೋಪಕಾರಿ ಮನಸ್ಥಿತಿ.

ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿ ನೇರಗೊಳಿಸಿದ ತೋರು ಬೆರಳು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ತೋರುಬೆರಳು, ನೇರವಾಗಿ, ತುಟಿಗಳ ಅಂಚನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ - ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಭಾವನೆ, ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ, ಸಹಾಯ.

ಬೆರಳನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ತಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ನಿಷ್ಕಪಟತೆ, ಗೈರುಹಾಜರಿಯ ಸ್ಥಿತಿ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ.

ಬೆರಳು ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಥವಾ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ - ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರತೆಯ ಸಂಕೇತ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಂಜುಬುರುಕತೆ, ಓಡಿಹೋಗುವ ಬಯಕೆ.

ಸೂಚ್ಯಂಕ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ಸುಳಿವುಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಉಳಿದವುಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಿರುಬೆರಳು, ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ - ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನದ ಸಾಂದ್ರತೆ.

ಕೈಗಳು ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ - ತನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ, ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬರ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದು, ಸವಾಲು, ಧೈರ್ಯ - ನಿಷ್ಕಪಟದಿಂದ ದುಷ್ಟ ರೂಪಕ್ಕೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಅಥವಾ ಮುಜುಗರದ ಗುಪ್ತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಪರಿಹಾರ.

ಕೈಗಳು ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ, ಕುರ್ಚಿಯ ಹಿಂಭಾಗ, ಕಡಿಮೆ ನಿಲುವು, ಇತ್ಯಾದಿ. - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಂಬಲ ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು.

ಮಾನವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಾವಭಾವವೂ ಒಂದು ಭಾಷೆಯ ಪದದಂತೆ. ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಾ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

"ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದ" ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ನೀವು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂವಾದಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಬಹುದು.

ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂವಹನ ತಜ್ಞರು ಡಿ. ನ್ಯುರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಜಿ. ಕ್ಯಾಲೆರೊ ವಿವರಿಸಿದ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳ ಸನ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಮುಕ್ತತೆಯ ಸನ್ನೆಗಳು.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಅಂಗೈಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವಾಗ, ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಮಾತುಕತೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಿ, ಕುರ್ಚಿಯ ಅಂಚಿಗೆ, ಮೇಜಿನ ಹತ್ತಿರ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ಸಂವಾದಕರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಗಮನಿಸಿದರು.

ರಕ್ಷಣಾ ಸನ್ನೆಗಳು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ.

ಸಂಭವನೀಯ ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂವಾದಕನು ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ದಾಟಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಅಥವಾ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದ ಕೈಗಳು ಸ್ಪೀಕರ್ನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆ.

ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಸನ್ನೆಗಳು. ಅವರು ಚಿಂತನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಹಗಲುಗನಸುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೈಯಿಂದ ಕೆನ್ನೆಯ ಗೆಸ್ಚರ್ - ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ಒಲವು ತೋರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಗೆಸ್ಚರ್ - ಗಲ್ಲದ ಅಂಗೈ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ತೋರುಬೆರಳನ್ನು ಕೆನ್ನೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉಳಿದ ಬೆರಳುಗಳು ಪಿಟಿಎ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿವೆ "ಕಾದು ನೋಡಿ." ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುರ್ಚಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಮೊಣಕೈಗಳು, "ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!" ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನೇತಾಡುವ ತೋಳುಗಳು. ಬಾಗಿದ ತಲೆಯು ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳುವ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಕೇಳುಗರು ತಲೆ ಬಾಗದಿದ್ದರೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗುಂಪು ಶಿಕ್ಷಕರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ಧಾರ ಕೈಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವಾಗ "ಸರಿ, ಯೋಚಿಸೋಣ" ಎಂಬ ಚಿನ್-ಸ್ಕ್ರಾಚ್ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡಕದ ಬಗ್ಗೆ ಸನ್ನೆಗಳು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಒರೆಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಜೋಡಿ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ - ಇದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ವಿರಾಮವಾಗಿದೆ. ಬಲವಾದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಒಡ್ಡುವ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುವುದು, ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದು.

ವಾಕಿಂಗ್ ಒಂದು ಸನ್ನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಗಿನ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಹಿಸುಕುವುದು ಒಂದು ಗೆಸ್ಚರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ತೀವ್ರವಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಆಳವಾದ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಬೇಸರ ಸನ್ನೆಗಳು.

ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಪಾದವನ್ನು ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಫೌಂಟೇನ್ ಪೆನ್ನ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ತಲೆ. ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಯಂತ್ರ ರೇಖಾಚಿತ್ರ. ಖಾಲಿ ನೋಟ "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ."

ಪ್ರಣಯದ ಸನ್ನೆಗಳು, "ಪ್ರೈಮಿಂಗ್". ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೂದಲನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಕೂದಲು, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ; ಸೊಂಟವನ್ನು ತೂಗಾಡುವುದು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ದಾಟುವುದು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮುಂದೆ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದು, ಕರುಗಳು, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು, ತೊಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಡೆಯುವುದು; ಬೆರಳುಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವುದು "ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಾಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ", ಪುರುಷರಿಗೆ - ಟೈ, ಕಫ್ಲಿಂಕ್ಗಳು, ಜಾಕೆಟ್ ಅನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುವುದು, ಇಡೀ ದೇಹವನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸುವುದು, ಗಲ್ಲವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದು.

ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಸನ್ನೆಗಳು. ಕೈ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ - ಸಂವಾದಕನು ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬದಿಗೆ ಒಂದು ನೋಟವು ರಹಸ್ಯದ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಕಾಲುಗಳು ಅಥವಾ ಇಡೀ ದೇಹವು ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಭಾಷಣೆ ಅಥವಾ ಸಭೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಖಚಿತವಾದ ಚಿಹ್ನೆ. ತೋರು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಮೂಗನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಉಜ್ಜುವುದು ಅನುಮಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ; ಈ ಗೆಸ್ಚರ್‌ನ ಇತರ ವಿಧಗಳು ತೋರು ಬೆರಳನ್ನು ಕಿವಿಯ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಕಿವಿಯ ಮುಂದೆ ಉಜ್ಜುವುದು, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜುವುದು