ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು
ಒಬ್ಬರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಭೇದಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ದೂರದ ಗತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬಹಳ ನಂತರ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.
ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ನಂತರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆತುರದಿಂದ ಅನೇಕ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು (ಆತ್ಮ, ಪ್ರಜ್ಞೆ), ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ವಿಭಜಿಸಲಾಗದ, ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭವ್ಯವಾದ ವಿವಿಧ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಈಗ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ:
ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ- ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಸೈಕೋಥೆರಪಿಯ ಭಾಗ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರು ಹಿಸ್ಟೀರಿಯಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸುಪ್ತ ಉದ್ರೇಕಕಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅದರ ರೆಸಲ್ಯೂಶನ್ ಹತ್ತಿರ ಪಡೆಯಿರಿ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಕನಸುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಮೀಸಲಾತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಸ್ ಮನೋವೈದ್ಯ ಕೆ.ಜಿ. ಜಂಗ್, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಹಕರಿಸಿದರು. ಜಂಗ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮೂಲರೂಪದ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕನಸುಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಆರ್ಕಿಟೈಪ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಈ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ನೆರಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಾರನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಲಿಂಗದ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ಅಸಹ್ಯಕರ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅದೇ ರಚನೆಗಳು ವಿವಿಧ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿವೆ, ಇದು ಜಂಗ್ "ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ" ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ.
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನಿರ್ದೇಶನ. ಅವಳ ಗಮನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ರಂಧ್ರಗಳು" (ಕಾಣೆಯಾದ ಭಾಗಗಳು) ಹೊಂದಿರುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಾಗ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಥವಾ, ಹರಿವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ... ಕಾಣೆಯಾದ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ... ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕಾಣೆಯಾದವುಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪದಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಜರ್ಮನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವರ್ತೈಮರ್, ಕರ್ಟ್ ಕೊಫ್ಕೆ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಕೊಹ್ಲರ್‌ಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು - ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ಗಳು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮ ಪರಿಸರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಘಟಿತ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಕೃತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಭಾಗಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ.
ನಡವಳಿಕೆ- ಇದು ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶನ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಸ್ಥಾಪಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್. ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ - ನಡವಳಿಕೆಯ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಪ್ರಮುಖ ವರ್ಗಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಇದು ಪರಿಸರದಿಂದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವ, ಈ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅನುಮೋದಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಸುಮಾರು.
ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಅರಿವಿನ (ಅರಿವಿನ) ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸ್ಮರಣೆ, ಗಮನ, ಭಾವನೆಗಳು, ತಾರ್ಕಿಕ ಚಿಂತನೆ, ಕಲ್ಪನೆ, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಸಾಧನ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ರೂಪಾಂತರದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು. ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಸ್ಥಿರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಧನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಅರಿವಿನ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಅರಿವಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅದರ ಥ್ರೋಪುಟ್ ಅನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಇನ್ಪುಟ್, ಶೇಖರಣೆ, ಮಾಹಿತಿಯ ಔಟ್ಪುಟ್ಗಾಗಿ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮುಂದುವರಿಸದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮುಕ್ತ ಅವಕಾಶವಾಗಿ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳೆಂದರೆ: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ. ಮಾನವತಾವಾದಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅಂಶಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಸ್ವೀಕಾರ, ಬೆಂಬಲ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಗಮನ, ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಧನಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಶೇಷ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಧನಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಗಮನವು ಸಂತೋಷದ ಸಾಧನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. (ಆಶಾವಾದ, ನಂಬಿಕೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಧನಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಸ್ಥಾಪಕರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಸೆಲಿಗ್ಮನ್, ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಸಹ ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಭಾವನೆಗಳು, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಜನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ (ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಕುಟುಂಬ. , ಇತ್ಯಾದಿ) .
ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾವುಗಳು ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಶಾಲೆಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಹ ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ನವೀನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೂರಕ, ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿನ ತಿರುಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗಿಂತ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಉಪನ್ಯಾಸ 8 ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳು
XX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಹಲವಾರು ಶಾಲೆಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ತೆರೆದ ದಿಕ್ಕು ನಡವಳಿಕೆ .
ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಜಾನ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ (1878 - 1958), (ಚಿತ್ರ 20) ಅವರು "ನಡವಳಿಕೆಗಾರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" (1913) ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು, ಈ ಲೇಖನದ ಬಿಡುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮುಕ್ತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲ್ ಫ್ರೆಸ್ಸೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಹಿಂದಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿರಾಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಕಾರಣ ಲೇಖನವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು.
ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಅದರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. "ವರ್ತನೆ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ).
ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ (ಜೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್) ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಏಂಜೆಲ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಅವರು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. E. ಥಾರ್ನ್ಡಿಕ್ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಯೋಜನೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಚೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ (ಅಥವಾ, ಉತ್ತಮ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ) ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು, ನಡವಳಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಏನೆಂದು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಅಥವಾ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ" (ಜೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್), ನಡವಳಿಕೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ರಚನೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಅಂಶಗಳು. ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶ, ಪರಿಸರವನ್ನು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸಹಜ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹಲವಾರು ಸಹಜ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಹೊಸ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುರುಡು ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದ ಮೂಲಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕವಲ್ಲದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಸಂಭವನೀಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
20 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೊರಗಿಡುವಿಕೆಯು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸಮರ್ಪಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಟೋಲ್ಮನ್ (1886 - 1959) ಗಮನಸೆಳೆದರು, ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ವೇರಿಯಬಲ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು - ಅರಿವಿನ ನಕ್ಷೆ, ಅಗತ್ಯಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೋಲಾರ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದು ನಿಯೋಬಿಹೇವಿಯರಿಸಂನ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.
ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೇಖೆಯನ್ನು ಬ್ಯಾರೆಸ್ ಸ್ಕಿನ್ನರ್ (1904-1990) ಮೂಲಕ ಆಪರೇಂಟ್ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎರಡು-ಅವಧಿಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು (ಪ್ರಚೋದನೆ - ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ) ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅದು ಅದರ ಮೋಟಾರು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಿನ್ನರ್ (ಚಿತ್ರ 21) ಮೂರು ವಿಧದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ: ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರತಿಫಲಿತ, ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಮತ್ತು ಆಪರೇಂಟ್ - ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗದ ಇಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಆದರೆ ದೇಹದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಬಲವರ್ಧನೆಯು ಹೊಸ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.
70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ನಡವಳಿಕೆಯು ತನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಒಂದು ತಿರುವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಜಾರ್ಜ್ ಮೀಡೆ (1863-1931) ಪ್ರಕಾರ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ರಚನೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನ್ ಡಾಲಾರ್ಡ್ (1900 - 1980) ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ (ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ) ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಹತಾಶೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಕಂಡರು. ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಬಂಡೂರ (1925 - 1988) ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವು ಇತರ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ, ಅಂತಹ ಅನುಕರಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. . ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಮೂಲಕ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಗಂಭೀರ ಟೀಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನಡವಳಿಕೆಯು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತನ್ನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ರೂಪಿಸಿದ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಿದ್ದರೂ, ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಅರ್ಹತೆಯು ನಿರ್ದೇಶನದ ತರಬೇತಿಯ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ವಿಧಾನವಾಗಿ ತರಬೇತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ.
ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿರುದ್ಧ ವರ್ತನೆಯ "ದಂಗೆ" USA ನಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಯುವ ಸಂಶೋಧಕರ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಳೆಯ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಈ ಗುಂಪು ಎಂಬ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಯ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಆಯಿತು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ (ಜರ್ಮನ್ ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ನಿಂದ - ರೂಪ, ರಚನೆ).
1910 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್ ಆಮ್ ಮೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವರ್ತೈಮರ್ (1880 - 1943), ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಕೊಹ್ಲರ್ (1887 - 1967) ಮತ್ತು ಕರ್ಟ್ ಕೊಫ್ಕಾ (1886 - 1941) ಅವರು ಕೋರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಗೋಚರ ಚಲನೆಗಳ (ಫಿ-ಫಿನಾಮಿನನ್) ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಚಿತ್ರಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕುರಿತು ವರ್ತೈಮರ್ ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಕುರಿತಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನ ಜನನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು "ಗೋಚರ ಚಲನೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು" (1912) ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಾರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದತ್ತಾಂಶವು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳು (ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ಗಳು) ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಘಟಕಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾಗಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವು ಭಾಗವಾಗಿರುವ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅದರ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗದ ವೀಕ್ಷಕನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಷ್ಕಪಟ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಂತೆಯೇ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗದ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು.
W. Köhler (Fig. 22) ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮೆದುಳಿನ (ಮೆದುಳಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು) ಶಾರೀರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಐಸೊಮಾರ್ಫಿಕ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಐಸೊಮಾರ್ಫಿಸಂನ ತತ್ವವನ್ನು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನಾತ್ಮಕ ಏಕತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ, ಕೊಹ್ಲರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೆಲವು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು.
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳು ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿವೆ - ಗ್ರಹಿಕೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಪ್ರಭಾವಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಕೊಹ್ಲರ್ ಮತ್ತು ವರ್ತೈಮರ್ (ಚಿತ್ರ 23) ಕಂಡುಹಿಡಿದ, "ಒಳನೋಟ" (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಂದ. ಒಳನೋಟ - ಒಳನೋಟ) ವಿದ್ಯಮಾನವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪುನರ್ರಚನೆಯಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಕರ್ಟ್ ಲೆವಿನ್ (1890 - 1947) (ಚಿತ್ರ 24) "ಉದ್ದೇಶಗಳು, ವಿಲ್ ಮತ್ತು ನೀಡ್ಸ್" (1926) ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಅಗತ್ಯಗಳು, ಪರಿಣಾಮ, ಗುರಿ ರಚನೆ, ಇಚ್ಛೆ). ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಗುರಿಗಳ ಸಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು: ಗುರಿ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರಿಯ ಮಟ್ಟಗಳು, ನೈಜ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಗುರಿಗಳು, ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಟ್ಟ, ಯಶಸ್ಸಿನ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಬಯಕೆ ಇತ್ಯಾದಿ.
ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸರಿಯಾದತೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಗ್ರತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ಶಾಲೆಯೊಳಗೆ ಫಲಪ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯು 1930 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ವರ್ತೈಮರ್, ಕೊಹ್ಲರ್, ಕೊಫ್ಕಾ, ಲೆವಿನ್ ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಇಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿಲ್ಲ. 50 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮೂಲ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರೂಪಾಂತರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ನಿಯೋಬಿಹೇವಿಯರಿಸಂಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಎಫ್. ಪರ್ಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಎ. ಮಾಸ್ಲೋ ಅವರ ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಆಳವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ). ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ (1856-1939) ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ. ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ J. ಚಾರ್ಕೋಟ್ ಮತ್ತು M. ಬರ್ನ್‌ಹೈಮ್ ಅವರ ವಿಧಾನಗಳು ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ನರರೋಗಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ತಿರುಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. "ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ" ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಬಲವಾದ, ಆದರೆ ಅನುಭವಗಳ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬವಾಗುವುದರಿಂದ ಅವರು ನರರೋಗದ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಹೊಸ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇದು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯು ಆಳವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂರು ಹಂತಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜಾಗೃತ, ಪೂರ್ವಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ, ದಿ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಡ್ರೀಮ್ಸ್ (1900) ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಜನನವನ್ನು ಅದರಿಂದ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಗಳ ಮೂಲವು ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿರುವ ಸತ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ (ಮರೆವು, ಮುದ್ರಣದೋಷಗಳು, ಕನಸುಗಳು, ತಪ್ಪಾದ ಕ್ರಮಗಳು). ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಕಾರಣಗಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದು, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ (ಚಿತ್ರ 25) ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂಗತಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಡ್ರೈವ್ಗಳ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು (ಕಾಮ) ಈ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡ್ರೈವನ್ನು ಸಾವಿಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಮೊರ್ಟಿಡೊ). ಅವರು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಾಸ್ತವತೆ. ಒಲವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಸಮಾಧಾನ, ಸಂಕಟದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿರಂತರ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ:
ನಂತರ, ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಅವನಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗೋಳವನ್ನು ಮೂರು ರಚನೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ನಾನು", "ಸೂಪರ್-ಐ", "ಇದು". ಡ್ರೈವ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಲೈಂಗಿಕ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು, ವಾಸ್ತವದ ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ - ಡ್ರೈವ್ "ನಾನು". ಅವರು ಜೀವನಕ್ಕೆ (ಎರೋಸ್) ಡ್ರೈವ್ಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಘಟನೆಗಳು, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಅನುಭವದ ನಿರಾಕರಣೆ ... ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸ್ವಯಂ, ಐಡಿ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್‌ಇಗೋ ನಡುವಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಘರ್ಷಣೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ಎಸ್. ಫ್ರಾಯ್ಡ್).
1902 ರಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಬಯಸಿದ ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಗಳ (ವೈದ್ಯರು, ಬರಹಗಾರರು, ಕಲಾವಿದರು) ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಇದರಿಂದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಆಡ್ಲರ್ (1870-1937) (ಚಿತ್ರ 26) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಇತರ, ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕೀಳರಿಮೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ತಾವ್ ಜಂಗ್ (1875 - 1961) (ಚಿತ್ರ 27) ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಂತರ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ರೀಚ್, ಒಟ್ಟೊ ರಾಂಕ್, ಎರಿಕ್ ಫ್ರೊಮ್, ಕರೆನ್ ಹಾರ್ನಿ, ಹ್ಯಾರಿ ಸುಲ್ಲಿವಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.
ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ; ಫ್ರೊಮ್, ಸುಲ್ಲಿವಾನ್, ಹಾರ್ನಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನ್ನಾ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಹೊಸ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಈಗಾಗಲೇ I ನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ರಚನೆಯಾಗಿ I (ಅಹಂ) ಅನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಅಹಂ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಎರಿಕ್ ಎರಿಕ್ಸನ್ (1901 -1980) (ಚಿತ್ರ 28) ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಅರಿವಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿನ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು.
ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ, ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಔಷಧ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಹಂತಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ-ಅಗತ್ಯದ ಗೋಳವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.
50 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಮುಕ್ತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಗಮನಾರ್ಹ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳು - ನಿಯೋಬಿಹೇವಿಯರಿಸಂ, ನವ-ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನಿಸಂ, ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಸೈಕಾಲಜಿ - ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ. ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಅಸಂಗತತೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಾನಗಳು ಎದುರಿಸಿದ ತೊಂದರೆಗಳು, ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವರ್ತನೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಂತೆ.
ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಉತ್ಪಾದಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ. ಇವುಗಳು ಅದರ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್, ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಹ್ಯೂಮಾನಿಸ್ಟಿಕ್ ಸೈಕಾಲಜಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಅವರ ಲೋಗೋಥೆರಪಿ ಮೂಲಕ ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಮೆದುಳಿನ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು - ನ್ಯೂರೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿ, ನ್ಯೂರೋಮಾರ್ಫಾಲಜಿ, ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿ. ಮಾನವ ಸೈಕೋಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ.
ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ "ಮೂರನೇ ಪಡೆ" ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ . ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಆದರೂ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಹೊಸ ದಿಕ್ಕಿನ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಗೋರ್ಡನ್ ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್ (1897 - 1967) ರೂಪಿಸಿದರು. (ಚಿತ್ರ 29) ತೆರೆದ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಲು, ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಹಿಂದಿನ ವಿಧಾನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯ ಬಯಕೆಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನನ್ಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಗಾರ್ಡನ್ ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್, ಕಾರ್ಲ್ ರೋಜರ್ಸ್ (1902-1987), ಅಬ್ರಹಾಂ ಮಾಸ್ಲೋ (1908-1970), ರೋಲೋ ಮೇ.
ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ವಿಷಯವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ನೈಜ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ದಯೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಅನನ್ಯ. ಮಾನವರು, ಬಲವರ್ಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪೂರೈಸುವ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಅವರು ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಸ್ಲೊ (ಚಿತ್ರ 30) ಪ್ರೇರಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಕಲೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರಿಗೆ - ಪರ್ವತ ಶಿಖರಗಳ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವಿಕ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಆರೋಗ್ಯವಂತರು ಮತ್ತು ಈ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.
ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಈ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅರ್ಹತೆ ಕಾರ್ಲ್ ರೋಜರ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ. (ಚಿತ್ರ 31) ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಗುಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಕ್ಲೈಂಟ್-ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಚೇತರಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ (1905 - 1997) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಲಾಗೊಥೆರಪಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿದೆ. (ಚಿತ್ರ 32) ಅರ್ಥವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾದ ಮಾನವನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ನಷ್ಟವು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೋಗೋಥೆರಪಿ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಲೋಗೋಗಳು.
ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಚಲನಗಳು, ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಿಗೂ ಗಮನ ಹರಿಸಿತು. ಅವಳು ತನ್ನ ಅನನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ, ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಳು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಾಧನೆಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮತ್ತು 90 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ. 20 ನೆಯ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಶೋಧಕರು ಮಾನವೀಯ ದಿಕ್ಕಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾನವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು.
60 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. USA ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ , ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪಾತ್ರದ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಮಾನವ ಕಲಿಕೆಗೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸರಳೀಕೃತ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು, ಇದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ಥಿರಗಳೆರಡಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಅರಿವಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪಕ್ಕೆ ಮರುಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಜೆರೋಮ್ ಬ್ರೂನರ್ (b.1915), ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಸೈಮನ್ (1916 - 2001). ಲಿಯಾನ್ ಫೆಸ್ಟಿಂಗರ್ (1919 - 1989) ಮತ್ತು ಇತರರು, ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಉಲ್ರಿಚ್ ನೀಸರ್ (b.1928), ಜಾರ್ಜ್ ಮಿಲ್ಲರ್ (b.1920).
ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು - ಸ್ಮರಣೆ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರ, ಚಿಂತನೆ, ಗಮನ, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಅರಿವಿನ ವಿಧಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹರಡಿದೆ.
ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೆಲವು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಗಣನೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಶೇಷ ಆರಂಭ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಾಹಕವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬಲವಂತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಕಡಿತ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.
ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಇಂದು ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್‌ಗ್ರೂಪ್ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಕೃತಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪರಿಸರ ವಿಧಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.
ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬಹಳ ಕವಲೊಡೆದ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಮೆದುಳಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮೆದುಳಿನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿಸುವ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮೆದುಳಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಸಿಮ್ಮೆಟ್ರಿಯ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅರ್ಧಗೋಳಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿನ ವೃತ್ತಿಪರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಸೈಕೋಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಅನುಪಾತದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ಸೈಕೋಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸೈಕೋಮೋಟರ್, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅವುಗಳ ಘಟಕಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿನ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯು ಆನುವಂಶಿಕ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಇದರ ಸ್ಥಾಪಕ ಜೀನ್ ಪಿಯಾಗೆಟ್ (1896 - 1980). (ಚಿತ್ರ 33) ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮಗು ಹಾದುಹೋಗುವ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು "ಪಿಯಾಜೆಟಿಯನ್ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಮಗುವಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು. ಈ ವಿಧಾನವು ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕೊಹ್ಲ್ಬರ್ಗ್ (1927 - 1987) ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಿಯಾಗೆಟ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು.
ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಧ್ಯಯನವು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು 50 ರ ದಶಕದಿಂದ ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಆಫ್ರಿಕಾ, ಫಾರ್ ನಾರ್ತ್ (ಅಲಾಸ್ಕಾ), ಓಷಿಯಾನಿಯಾ ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತವೆ. ವಲಸೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ, ಸಂಘರ್ಷದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೊಸ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿವೆ. ಅನ್ವಯಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ: ನಿರ್ವಹಣಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಡವಳಿಕೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು.
XX ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. "ಹೊಸ ತರಂಗ" ದ ಒಂದು ಚಲನೆ ಇತ್ತು, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಬೆಳೆದ ಅನುಭವ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ತಜ್ಞರಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಎರಿಕ್ಸೋನಿಯನ್ ಸಂಮೋಹನ, ನರ-ಭಾಷಾ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್, ಧನಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಹೊಸ ತರಂಗ" ವಿಧಾನಗಳಾಗಿವೆ. ರೋಗಿಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಗುರಿಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಲುವುಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಈ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ.
ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಕರಗಳು, ಅಭ್ಯಾಸ-ಆಧಾರಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತವೆ, ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯ, ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚೀಟ್ ಶೀಟ್ ಲೇಖನವಾಗಿದ್ದು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ನಡವಳಿಕೆ ವರ್ತನೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದು.
ನಡವಳಿಕೆಯಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದೇಶನವು ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ 1913 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಲೇಖನಗಳು ಜಾನ್ ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಮಾನಸಿಕ ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ. ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಬರ್ರೆಸ್ ಸ್ಕಿನ್ನರ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಥಾರ್ನ್ಡಿಕ್, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಟೋಲ್ಮನ್.
ವರ್ತಕರು ಅದನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅಥವಾ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಡವಳಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸರ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಎಂಬ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಮುಂದಿಟ್ಟರು "ಪ್ರಚೋದನೆ-ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ" (S → R) . ಇದರರ್ಥ ಮಾನವ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದೇಹದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ (ಆರ್) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ (ಎಸ್) ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ವರ್ತಕರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ವರ್ತನೆಯ ತಜ್ಞರು ಬಹಳಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೈತಿಕವಲ್ಲ, ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸನ್ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದೆ ಪುಟ್ಟ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪ್ರಯೋಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹುಡುಗನಲ್ಲಿ ಭಯದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು.
E. ಥಾರ್ನ್ಡಿಕ್ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು "ಸಮಸ್ಯೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು", ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಲಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಥಾರ್ನ್ಡೈಕ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷ ವಿಧಾನ, ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ತಂದರು ಕಲಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು.
ನಿಯೋಬಿಹೇವಿಯರಿಸ್ಟ್ ಬಿ. ಸ್ಕಿನ್ನರ್ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕಲಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ,ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.
E. ಟೋಲ್ಮನ್(ನಿಯೋಬಿಹೇವಿಯರಿಸ್ಟ್ ಕೂಡ) ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅರಿವಿನ ಕಲಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ,ಇಲಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಒಂದು ಊಹೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು "ಅರಿವಿನ ನಕ್ಷೆಗಳು". ಅವರು ಸೂತ್ರವನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿದರು ಎಸ್→ಆರ್ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಧ್ಯಂತರ ವೇರಿಯಬಲ್ (O - ಜೀವಿ). ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದರ ಸೂತ್ರವು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: S-O-R.
ಪ್ರತಿಫಲಿತ ನಿರ್ದೇಶನ
ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸೋಲಜಿ (ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ನಿರ್ದೇಶನ) - ಇದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳ ಗುಂಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ದೇಶೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು. ಸೆಚೆನೋವ್ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸೋಲಜಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದರು, ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್. ಸೆಚೆನೋವ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು "ಪ್ರತಿಫಲಿತ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಐ.ಪಿ. ಪಾವ್ಲೋವ್ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ
ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳು.
ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದು. ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿವೆ, ಅವು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಸಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಪಾವ್ಲೋವ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು "ಮೊದಲ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ",
ಇದು HNI (ಹೆಚ್ಚಿನ ನರ ಚಟುವಟಿಕೆ) ಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೇರ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಕುರುಹುಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ನಿಯಮಾಧೀನ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮಾತು.
ವಿ.ಎಂ. ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಸಂಯೋಜಿತ ಪ್ರತಿಫಲಿತದ ರಚನೆಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಳೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್ ಸಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ತಂಡ.
ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸೋಲಜಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು!
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳ (ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್) ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ.
ನಡುವೆ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರುಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವರ್ತೈಮರ್, ವೋಲ್ಫ್ಗ್ಯಾಂಗ್ ಕೆಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಕರ್ಟ್ ಕೊಫ್ಕಾ. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಕರ್ಟ್ ಲೆವಿನ್.
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಪರ್ಲ್ಸ್ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆ.
ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಭಜನೆಯ ತತ್ವಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಭಾವನೆಗಳ ಸರಳ ಗುಂಪಲ್ಲ. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವರು ಬಂದರು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್.
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ - ಇದು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ "ರಚನೆ", "ಸಮಗ್ರ ಸಂರಚನೆ", ಅಂದರೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಘಟಿತ ಸಂಪೂರ್ಣ, ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅದರ ಭಾಗಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಂಶೋಧನೆ ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರುತೆರೆಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ , ಹಾಗೆಯೇ ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ತತ್ವಗಳು : ಸಾಮೀಪ್ಯ, ನಿರಂತರತೆ, ಹೋಲಿಕೆ, ಸರಳತೆ, ಫಿಗರ್-ಗ್ರೌಂಡ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ M. ವರ್ತೈಮರ್ ಫೈ ವಿದ್ಯಮಾನ (ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಗಳ ಮೇಲೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಎರಡು ಚಲನೆಗಳು), ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಗ್ರಹಿಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು.
ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು ಕೆ. ಕೊಫ್ಕಾ, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರು. ಆಕೃತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವರು ಬಂದರು. ಕಾನೂನನ್ನು ಕೂಡ ರೂಪಿಸಿದರು "ಟ್ರಾನ್ಸ್ಡಕ್ಷನ್ಸ್" , ಮಕ್ಕಳು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು.
W. ಕೆಲ್ಲರ್ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಒಳನೋಟ (ಆಂತರಿಕ ಒಳನೋಟ), ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜನರಲ್ಲೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರೂ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಐಸೊಮಾರ್ಫಿಸಂನ ತತ್ವ.
ಕೆ. ಲೆವಿನ್ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ . ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರಣ ಉದ್ದೇಶ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ. ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು, ಕೆಲವು ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಲೆವಿನ್ ಇದನ್ನು ಉದ್ವೇಗ ಎಂದು ಕರೆದರು ಅರೆ-ಅಗತ್ಯ . ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ. ಈ ಅಗತ್ಯದ ತೃಪ್ತಿ.
ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ನಿರ್ದೇಶನ
ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಗೆ ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನಿಸಂನಂತಹ ಯಾವುದೇ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿಲ್ಲ.
3. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದರು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ- ನರರೋಗಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವಿಧಾನದ ಹೆಸರಿನಿಂದ.
ಎರಡನೆಯ ಹೆಸರು ಆಳವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಈ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಅದರ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯದ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳವಾದ ರಚನೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ.
ಜನರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮುಂದಿಟ್ಟರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನು ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅತೃಪ್ತ ಡ್ರೈವ್ಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ, “ಬಯಸಿದ” ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಮತ್ತು "ಮಾಡಬೇಕು".
ಇದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಸಂಮೋಹನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ವಿಷಯದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಸಂಮೋಹನವನ್ನು ಒಂದು ವಿಧಾನದ ಪರವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಕೈಬಿಟ್ಟರು "ಮುಕ್ತ ಸಂಘ" . ಅವರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳ ಚಿಂತನೆಯ ರೈಲನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು "ಫ್ರೀ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್" ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ವೈದ್ಯರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮಿಂದಲೂ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ರಚನಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮನಸ್ಸು ಮೂರು ರಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ನಾನು", "ಸೂಪರ್-ಐ" ಮತ್ತು "ಇದು"
. "ನಾನು" ಎನ್ನುವುದು ಮಾನಸಿಕ ಉಪಕರಣದ ದ್ವಿತೀಯ, ಬಾಹ್ಯ ಪದರವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೊನೆಯ ಎರಡು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪದರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇನ್ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ
. "ಇದು" ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳ ಡ್ರೈವ್ಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ:
ಎ) ಜೀವನದ ಕಾಮ,
ಅಥವಾ ಎರೋಸ್, ಇದು "I" ನ ಲೈಂಗಿಕ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಡ್ರೈವ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ;
b) ಸಾವಿನ ಡ್ರೈವ್,
ವಿನಾಶಕ್ಕೆ - ಥಾನಟೋಸಾ.
ಜಂಗ್ಸ್ ಅನಾಲಿಟಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ
Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಕೆ.ಜಂಗ್. ಜಂಗ್, ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, "ಕಡಿಮೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕವೂ ಆಗಿರಬಹುದು" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ". ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಜೊತೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಜಂಗ್ ನಂಬಿದ್ದರು ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಇದು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳೂ ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾದವು. ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇತರ, ದಮನಿತ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರೈವ್‌ಗಳಿಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವನಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಯು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಯು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಜೀವಂತ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಘಟಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜಂಗ್ ಖಚಿತವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಚಿಹ್ನೆಯು ಯಾವುದನ್ನೂ ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಂಗ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕನಸುಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಘಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಅವನ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಇದ್ದವು.
ಜಂಗ್ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮಾನಸಿಕ ಮಾದರಿಫ್ರಾಯ್ಡ್. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ . ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳು ಮನುಕುಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಭವವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಕಿಟೈಪ್ಸ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ.
ಜಂಗ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಅಂತರ್ಮುಖಿ (ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ) ಮತ್ತು ಉಹ್ಬಹಿರ್ಮುಖಿ (ಹೊರ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ) ಮತ್ತು ಎಂಟು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ!
ಆಡ್ಲರ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಆಡ್ಲರ್ಹೊಸ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ದೇಶನದ ಸ್ಥಾಪಕರಾದರು. ಅವರ ಈ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಜೊತೆಗಿನ ಒಡನಾಟವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಜಂಗ್ ಅವರ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಆಡ್ಲರ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು. ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲ, ಸಹಜ ಮೂಲರೂಪಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ - ಇದು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಡ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು.
A. ಆಡ್ಲರ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 3. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಎರೋಸ್ ಮತ್ತು ಥಾನಾಟೋಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂರ್ತ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಹೋರಾಟದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು: ಪಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಂಧವ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಆಡ್ಲರ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿತ್ತು « » .
ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು!
ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಿಷಯವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ಗುರಿ ಸ್ವಯಂ-ನೆರವೇರಿಕೆ, ಸ್ವಯಂ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ.
A. ಮಾಸ್ಲೋ ಮತ್ತು K. ರೋಜರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮಾಸ್ಲೊಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹಜವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ . ಇದಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಅಂತಹ ಸಕ್ರಿಯ ಬಯಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ನಿಜ, ಈ ಅಗತ್ಯವು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಅಗತ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಅಗತ್ಯವು "ಕೆಲಸ" ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕೆಳ ಹಂತದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರೈಸಬೇಕು.
ಮಾಸ್ಲೊ ಪ್ರಕಾರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತ:
1) ಶಾರೀರಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು (ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯ, ಉಸಿರಾಟ, ಇತ್ಯಾದಿ)
2) ಭದ್ರತೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ (ಸ್ಥಿರತೆ, ಆದೇಶ, ಭದ್ರತೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಕೊರತೆ);
3) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆ;
4) ಇತರರಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಅವಶ್ಯಕತೆ;
5) ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯ.
ಕಾರ್ಲ್ ರೋಜರ್ಸ್ಎಂಬ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿನ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ (ಗ್ರಾಹಕ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ).
ರೋಜರ್ಸ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮಾನಸಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿ. ಸೈಕೋಥೆರಪಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರೋಗಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇರಬಾರದು, ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವನು ಮುಂದುವರೆದನು, ಅದು ಎರಡನೆಯದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಯು ತನ್ನನ್ನು, ಅವನ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರು.
ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಲೈಂಟ್ ಮೇಲೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸುವ ರೋಜರ್ಸ್, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾದವುಗಳು.
ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಇದರಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ರೋಜರ್ಸ್ ಸಹ ಮಾಸ್ಲೋನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು
, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಯಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ ನರರೋಗಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ರೋಜರ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಬಯಕೆ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ. ಈ ಚಾಲನೆಯು ಜನ್ಮಜಾತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು (ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಹುದು).
ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಗಾರ್ಡನ್ ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್.
ಆಲ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಗುಣಗಳು, ಅಗತ್ಯಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಇದನ್ನು ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್ ಕರೆದರು. ಲಕ್ಷಣ.
ಈ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವರು ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನ್ಮಜಾತ, ಜೀನೋಟೈಪಿಕ್ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಸಂಗೀತ — ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವು ಫಿನೋಟೈಪಿಕ್ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸೆಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತಿರುಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಆಲ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಾಗಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಜೀವಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು ಮುಂದುವರೆದರು.
ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ, ಹೊಸ ಎತ್ತರಗಳನ್ನು ತಲುಪಲು. ನಿರಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯ.
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ 20 ನೇ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು - ಅವರು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಭ್ರಮೆಯ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಜನರು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು, ಕ್ಷುಲ್ಲಕ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ರಹಿತ, ಅರ್ಥಹೀನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು.
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಜನರು ಯಾರೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿ - ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್, ಲೇಖಕ ಲೋಗೋಥೆರಪಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮೂರನೇ ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ (ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣ), ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, "ಸ್ವಯಂ-ಅತಿಕ್ರಮಣ". ಮನುಷ್ಯನ ಈ ಆಸೆಯನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ . ಅರ್ಥ ನಷ್ಟದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ( "ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ವಾತ" ) ಮತ್ತು ಹತಾಶ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು.
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಾತವಾಗಿದೆ ಜೇಮ್ಸ್ ಬುಗೆಂತಾಲ್ಅವರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎಂದು ಕರೆದರು ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ .
ಬುಗೆಂಟಲ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಬಹುದು: ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು; ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಕಲೆಯು ಕುಶಲತೆಗೆ ಹೋಗದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೀಮಂತ ಆರ್ಸೆನಲ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಈ ಕಲೆಯ ರಚನೆಗಾಗಿ ಬುಗೆಂಟಲ್ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕೆಲಸದ 13 ಮುಖ್ಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಾಯಕನನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೋಲೋ ಮೇ. C. ರೋಜರ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಭಯ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೇ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆತಂಕವು ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ನ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಮೊದಲಿಗರು. ಅವರು ಆತಂಕವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಿದರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನರರೋಗ.
ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆತಂಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವು ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮೇ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ - ಆಯ್ಕೆಯ ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಾಗಿ ಕಾಳಜಿ.
ನರಸಂಬಂಧಿ ಆತಂಕ - ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಅಸಮರ್ಪಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ; ಅಂತಹ ಆತಂಕವು ದಮನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳು ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆತಂಕವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಮೌಲ್ಯಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾಗಿದ್ದರೆ ನರಸಂಬಂಧಿ ಆತಂಕವು ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಅರ್ಥದ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮೇ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು ಮೂರು ವಿಧದ ಆನ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಪರಾಧ
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.
1. ಉಮ್ವೆಲ್ಟ್, ಅಥವಾ "ಪರಿಸರ", ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, "ಸುಧಾರಿತ" ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
2. ಎರಡನೇ ವಿಧದ ಅಪರಾಧವು ಇತರ ಜನರ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ (ಮಿಟ್ವೆಲ್ಟ್).
3. ಮೂರನೇ ವಿಧವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ "ನಾನು" (ಐಜೆನ್ವೆಲ್ಟ್) ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ವೈಫಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಕಾರ್ಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆತಂಕದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಮುಕ್ತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ವ್ಯಸನಗಳು ಎಂದು ಮೇ ನಂಬಿದ್ದರು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ನಮ್ಯತೆ, ಮುಕ್ತತೆ, ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, "ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ನಿರ್ದೇಶನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಇದು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಗಳು D. ಮಿಲ್ಲರ್, J. ಬ್ರೂನರ್, G. ಸೈಮನ್, P. ಲಿಂಡ್ಸೆ, D. ನಾರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ನಿರ್ದೇಶನ ಇದು ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾಗ್ನಿಟಿವಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜಾಗೃತ ಜೀವಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮನುಷ್ಯನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ.
ಜಾರ್ಜ್ ಮಿಲ್ಲರ್ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮನೋಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದರು ಮತ್ತು 1951 ರಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. "ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ". ಮುಂದೆ, ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅರಿವಿನ ಆಧಾರಿತ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿದವು.
ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೂನರ್ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು "ಅರಿವಿನ" ಪದವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅದನ್ನೇ ಅವರು ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರ ಎಂದು ಕರೆದರು - ಅರಿವಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರ.
ಅರಿವಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಹೊಸ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಭಾಷೆ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆ, ಚಿಂತನೆ, ಮತ್ತು - ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಘಂಟಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ.
ಉಲ್ರಿಕ್ ನೀಸರ್ಮಿಲ್ಲರ್‌ನಿಂದ ಸಂವಹನದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾದರು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಕೊಫ್ಕಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಸಹ ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.
1967 ರಲ್ಲಿ, ನೀಸರ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು "ಕಾಗ್ನಿಟಿವ್ ಸೈಕಾಲಜಿ". ಈ ಪುಸ್ತಕವು "ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತೆರೆಯಲು" ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದರರ್ಥ ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಕಲ್ಪನೆ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ
ವಿಧಾನದ ರಚನೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಸ್ವಿಸ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಜೀನ್ ಪಿಯಾಗೆಟ್, ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರು, ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು.
J. ಪಿಯಾಗೆಟ್ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಮತೋಲನದ ಮೂಲಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಮೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಸತಿ , ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳ ಸುಧಾರಣೆ, ಅದರ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ವಿಧಾನಗಳು. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೈವಿಕ ಜಾತಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಗುಪ್ತಚರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ , J. ಪಿಯಾಗೆಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
I. ಸಂವೇದಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ (0 ರಿಂದ 2 ವರ್ಷಗಳು) ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ: ನೋಡುವ, ಗ್ರಹಿಸುವ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಗುವು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮವು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ (ಆಟಿಕೆಯನ್ನು ಎಸೆದು ಧ್ವನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತದೆ);
II. ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಹಂತ (2-7 ವರ್ಷಗಳು) - ಮಕ್ಕಳು ಭಾಷಣವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಸ್ತುಗಳ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಮರಗಳು ತೂಗಾಡುವುದರಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ; ದೋಣಿ ತೇಲುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಡಗು ತೇಲುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ;
III. ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಹಂತ (7-11 ವರ್ಷಗಳು) - ಮಕ್ಕಳು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ತರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ;
IV. ಔಪಚಾರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಹಂತ (12 ವರ್ಷದಿಂದ) - ಮಕ್ಕಳು ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಒಂದು ವೇಳೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ...", ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇತರ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ವಯಸ್ಕರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ.
ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅರಿವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, J. ಪಿಯಾಗೆಟ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯೋಗ. 7-8 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರಗಳ ಕನ್ನಡಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.
ಲಿಯಾನ್ ಫೆಸ್ಟಿಂಗರ್ 1957 ರಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಟ್ಟರು ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ
.
ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿ
ಅರಿವಿನ ಅಸಾಮರಸ್ಯ, ಜಾಗೃತ ರಚನೆಗಳ ಅಸಾಮರಸ್ಯ.
ಅರಿವುಗಳು
ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ (ವಿಷಯಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಸತ್ಯಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ).
ಜನರು ಬಯಸಿದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಂತೆ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಅವನು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ಇದು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಪಶ್ರುತಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದು :
- ತಾರ್ಕಿಕ ಅಸಂಗತತೆಯಿಂದ;
- ಅರಿವಿನ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ;
- ಕೆಲವು ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಅರಿವಿನ ಅಂಶದ ಅಸಂಗತತೆಯಿಂದ (ಒಬ್ಬ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪುಟಿನ್ಗೆ ಮತ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ);
- ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಈ ಅರಿವಿನ ಅಂಶದ ಅಸಂಗತತೆಯಿಂದ (ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಚಾರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಈಗ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ).
ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಾಧ್ಯ:
- ಅರಿವಿನ ರಚನೆಯ ವರ್ತನೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮೂಲಕ;
- ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅರಿವಿನ ಅಂಶಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮೂಲಕ;
- ಹಿಂದೆ ಹೊರಗಿಡಲಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ರಚನೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ, ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನದೇ ಆದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಕಲ್ಪನೆ "ನಿರ್ಮಾಣ" ಕೆಲ್ಲಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ರಚನೆಯು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ವರ್ಗೀಕರಣವಾಗಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೆಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಾಸ್ತವದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಊಹೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸದಿರುವುದು ರಚನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪುನರ್ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಂತರದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳ ಸಮರ್ಪಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೆಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು "ರೆಪರ್ಟರಿ ಗ್ರಿಡ್‌ಗಳು" , ರಿಯಾಲಿಟಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರ್ಮಾಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಯಾವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಹಾಯದಿಂದ.
J. ಕೆಲ್ಲಿಯು ಅರಿವಿನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ, ಕೆಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಅರಿವಿನ ಚಿಕಿತ್ಸೆ , ಅದರ ಸ್ಥಾಪಕ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಜನರ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು.
ದೇಶೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
XX ಶತಮಾನದ ದೇಶೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ. ಮಾಡಿದೆಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿವ್, ಎ.ಆರ್. ಲೂರಿಯಾ, ಎಸ್.ಎಲ್. Rubinshtein ಮತ್ತು P.Ya. ಗಲ್ಪೆರಿನ್.ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆಪ್ರತಿಫಲಿತ ನಿರ್ದೇಶನ (ಸೆಚೆನೋವ್, ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್, ಪಾವ್ಲೋವ್), ಆದರೆ ಈ ಲೇಖನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ:
ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಬ್ರೋನ್ಫೆನ್ಬ್ರೆನ್ನರ್
ಲೆವ್ ಸೆಮೆನೊವಿಚ್ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ- ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವನು ರಚಿಸಿದನು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ , ಇದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾನವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು.
ಅವನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಎರಡು ಹಂತಗಳು
: ಕಡಿಮೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು.
ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು
ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಇವು ಸಂವೇದನಾ, ಮೋಟಾರ್, ನ್ಯುಮೋನಿಕ್ (ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಕಂಠಪಾಠ) ಕಾರ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.
ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು (ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮಾತು, ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಗಮನ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ ರೂಪವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಉನ್ನತ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ .HMF ಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಎರಡನೇ ಹಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಉರಿ ಬ್ರೋನ್ಫೆನ್ಬ್ರೆನ್ನರ್- ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ. ಲೇಖಕ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ಮಗುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ).
ಬ್ರೋನ್ಫೆನ್ಬ್ರೆನ್ನರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸರ ಪರಿಸರವು ನಾಲ್ಕು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಒಂದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಚಿತ್ರವಾಗಿ ಏಕಕೇಂದ್ರಕ ಉಂಗುರಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಮಗುವಿನ ಕುಟುಂಬ;
- ಮೆಸೊಸಿಸ್ಟಮ್ - ಶಿಶುವಿಹಾರ, ಶಾಲೆ, ಅಂಗಳ, ನಿವಾಸದ ಕಾಲು;
- ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ವಯಸ್ಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು;
- ಮ್ಯಾಕ್ರೋಸಿಸ್ಟಮ್ - ದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು.
ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ: S.L. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿವ್, ಬಿ.ಜಿ. ಅನಾನೀವ್
ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಧಾನ A.N ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸೋವಿಯತ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಮತ್ತು ಎಸ್.ಎಲ್. L.S ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನದ ಕುರಿತು ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ.
ಅಲೆಕ್ಸಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು ಚಟುವಟಿಕೆ ವಿಶೇಷ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿವಿಧ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಉದ್ದೇಶಗಳು, ಗುರಿಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು . ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ಮೂಲಭೂತ ಕೊಡುಗೆ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು . ಈ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು.
ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಫೈಲೋಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು (ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂವೇದನಾ ಮನಸ್ಸು, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಹಂತ). ಅಲ್ಲದೆ, ವಿಶೇಷ ಕೊಡುಗೆ ಎ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಲಿಯೊನಿಡೋವಿಚ್ ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೀನ್ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕತೆಯ ತತ್ವ , ಇದು ನವೀನತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂ-ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಅರಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ, ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕತೆಯ ತತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ (ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ).
ಬೋರಿಸ್ ಗೆರಾಸಿಮೊವಿಚ್ ಅನಾನೀವ್ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ
- ಇದು ಒಬ್ಬ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವಿ, ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಜಾತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೈವಿಕ ಸಾರಕ್ಕೆ ಒತ್ತು).
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ
ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯ, ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಇದು "ವೈಯಕ್ತಿಕ" ಮತ್ತು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಷಯವು ಜೈವಿಕ ತತ್ವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ - ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ, ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನ ಅನನ್ಯತೆ, ಸ್ವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ.
ಎ.ಆರ್.ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಮೆದುಳಿನ ಮುಖ್ಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಲೂರಿಯಾ
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ರೊಮಾನೋವಿಚ್ಲೂರಿಯಾ- ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೋವಿಯತ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ರಷ್ಯಾದ ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಸ್ಥಳೀಕರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಲೂರಿಯಾ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಎ.ಆರ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮೆದುಳಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯ ಮಾದರಿ. ಲೂರಿಯಾ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮೆದುಳಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮಗ್ರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇಡೀ ಮೆದುಳನ್ನು ಉಪವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು 3 ಮುಖ್ಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು.
- ನಾನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತೇನೆ - ಶಕ್ತಿ, ಅಥವಾ ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವುದು;
- II ಬ್ಲಾಕ್ - ಎಕ್ಸ್ಟೆರೋಸೆಪ್ಟಿವ್ (ಅಂದರೆ, ಹೊರಹೋಗುವ) ಮಾಹಿತಿಯ ಸ್ವಾಗತ, ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆ;
- III ಬ್ಲಾಕ್ - ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್, ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ P.Ya. ಗಲ್ಪೆರಿನ್
ಪಯೋಟರ್ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ ಗಾಲ್ಪೆರಿನ್ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು (ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ) ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವತಃ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಾಗಿ ಮೊಬೈಲ್ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಡವಳಿಕೆ- ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರು ಇ. ಥಾರ್ನ್ಡಿಕ್ (1874-1949) ಮತ್ತು ಜೆ. ವ್ಯಾಟ್ಸೆನ್ (1878-1958). ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ಅಧ್ಯಯನವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಿಸರ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಸ್ವತಃ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಾನ: ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು (ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ) ಊಹಿಸಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ (ಪ್ರಚೋದನೆ) ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಥವಾ ವಿವರಿಸಲು. ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಹಜ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು (ಉಸಿರಾಟ, ನುಂಗುವಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ವರ್ತನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ "ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು" ವರೆಗೆ. ಹೊಸ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ("ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷ" ತತ್ವ). ಯಶಸ್ವಿ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ,ಅಥವಾ ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನಿಸಂ,- S. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ (1856-1939) ರ ಮಾನಸಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದನಾಮ. ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ತಿರುಳು ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಘರ್ಷದ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಳವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರ ಆಧಾರವು ಸಂಘಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಕನಸುಗಳು, ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೀಸಲಾತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬೇರುಗಳು ಅವನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವನ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಒಂದು ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ ಅನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ - "ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ಸ್". ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರದ ರಚನೆ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ಮಾದರಿಗಳು. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫಿಗರ್-ಗ್ರೌಂಡ್ ಅನುಪಾತ 1. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಂ. ವರ್ಥೈಮರ್, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಕೆಲ್ಲರ್, ಕೆ. ಕೊಫ್ಕಾ.
ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ವಿದೇಶಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದೇಶನ, ಇದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾದದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ "ಮುಕ್ತ ಸಾಧ್ಯತೆ", ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎ. ಮಾಸ್ಲೋ (1908-1970) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಪಿರಮಿಡ್" ಆಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ತಳದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾನವ ಅಗತ್ಯಗಳು (ಚಿತ್ರ 11. ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು: ಜಿ. ಆಲ್ಪೋರ್ಟ್, ಕೆ. ರೋಜರ್ಸ್, ಎಫ್. ಬ್ಯಾರನ್, ಆರ್. ಮೇ.
ಆನುವಂಶಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಜೆ. ಪಿಯಾಗೆಟ್ (1896-1980) ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಜಿನೀವಾ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಲೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವು ಮಗುವಿನ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಮಗುವಿನ ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಕ್ಕಿ. 1. A. ಮಾಸ್ಲೋ ಪ್ರಕಾರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಪಿರಮಿಡ್
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- A. ಆಡ್ಲರ್ (1870-1937) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬಹಳ ದೂರ ಸಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ. ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಬೋಧನೆಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ-ವಿಜ್ಞಾನದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಆದರ್ಶವಾದಿ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನೈತಿಕತೆ, ಆದರ್ಶಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಯುಗ, ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಶತಮಾನ, ಪ್ರತಿ ದಶಕವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ತಂದಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಇಂದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಶಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾನಸಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಇವುಗಳ ಸಹಿತ:
ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಎನ್ಎಲ್ಪಿ
ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮೆಮೊರಿ, ಕಣ್ಣಿನ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ರೂಪಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಶೇಷ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್.
ಎನ್ಎಲ್ಪಿ ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ 60 ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು: ರಿಚರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ಲರ್, ಜಾನ್ ಗ್ರೈಂಡರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ ಪುಸೆಲಿಕ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಬೇಟ್ಸನ್ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. NLP ಅನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಾನದ ವಿರೋಧಿಗಳ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅನೇಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, NLP ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸಲಹಾ ಕಂಪನಿಗಳಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಇದು 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕೆ.ಜಿ. ಜಂಗ್, ಎ. ಆಡ್ಲರ್, ಜಿ.ಎಸ್. ಸುಲ್ಲಿವನ್, ಕೆ. ಹಾರ್ನಿ, ಜೆ. ಲ್ಯಾಕನ್ ಮತ್ತು ಇ. ಫ್ರೊಮ್, ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು; ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಂತೆಯೇ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ
ಈ ಶಾಲೆಯನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜೆಕ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವರ್ತೈಮರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅದರ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವವರು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗಳಿಸಿದ ಅನುಭವವನ್ನು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಘಟಕವಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮೂಲಭೂತ ಮಾನಸಿಕ ದತ್ತಾಂಶವು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ಗಳು - ಅವಿಭಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಘಟಕಗಳ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಮಗ್ರ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕೆಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಗೆಸ್ಟಾಲ್ಟ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು
ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕುಟುಂಬ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕುಟುಂಬ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬರ್ಟ್ ಹೆಲ್ಲಿಂಗರ್ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕುಟುಂಬದ ಆಘಾತಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಅನೇಕ ಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕೊಲೆಗಳು, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳು, ಆರಂಭಿಕ ಸಾವುಗಳು, ಅತ್ಯಾಚಾರಗಳು, ಚಲನೆಗಳು, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬಿರುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳಂತಹ ಕುಟುಂಬ ಆಘಾತಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಲ್ಲಿಂಜರ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಇತರ ರೀತಿಯ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಲಿಂಗರ್ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಂತೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹಿಪ್ನಾಸಿಸ್
ಹಿಪ್ನಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಚ್ಚರ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಯ ಎರಡೂ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನಸುಗಳು ಸಹ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಎರಡು ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಮೋಹನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಮಾಹಿತಿಯು ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಹಿಂದಿನದು - ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಟಿಬೆಟ್, ರೋಮ್, ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಮೋಹನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಸಂಮೋಹನದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಭಾವದ ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಮನಸ್ಸಿಗಿಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸಂಮೋಹನದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅನುಭವಿ ತಜ್ಞರು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಗದ ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧನಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ
ಧನಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಧಾನವು ಅದರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1968 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯ ನೊಸ್ರತ್ ಪೆಸೆಶ್ಕಿಯಾನ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ 1996 ರಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಫಾರ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾರ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿಯಿಂದ 2008 ರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ತಂತ್ರವು ಮಾನವೀಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಕಲ್ಚರಲ್, ಸೈಕೋಡೈನಾಮಿಕ್ ಸೈಕೋಥೆರಪಿಟಿಕ್ ತಂತ್ರಗಳ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು (ಸಹಜ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಎರಡೂ). ಮತ್ತು ವಿಧಾನವು ಸ್ವತಃ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. 2009 ರಲ್ಲಿ, ಧನಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡರು.
ಗ್ರಾಹಕ ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ
ಕ್ಲೈಂಟ್-ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕಾರ್ಲ್ ರೋಜರ್ಸ್ ಅವರು ವರ್ತನೆಯ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಒಂದು ಊಹೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದನು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವೀಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಂಟ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಜ್ಞರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಧಾನದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು) ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅದರ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಿದೆ: ಕ್ಲೈಂಟ್-ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಭರವಸೆಯಾಗಿ ರೋಗಿಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಲಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆ
ಕಲಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕಲಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಉತ್ತಮ ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.
"ಕಲಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 1938 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಹಿಲ್ ಅವರು ಕ್ಷಯ ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ನಂತರ ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕಲಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು 1960 ರಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಆರ್ಟ್ ಥೆರಪ್ಯೂಟಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಅನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಬಾಡಿ ಓರಿಯೆಂಟೆಡ್ ಥೆರಪಿ
ದೇಹ-ಆಧಾರಿತ ಸೈಕೋಥೆರಪಿ ಎನ್ನುವುದು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದು ಅದು ದೇಹದ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಜನರ ನರರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ರೀಚ್ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು.
ಈ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು "ಸ್ನಾಯು (ಗುಣಲಕ್ಷಣ) ರಕ್ಷಾಕವಚ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವ ಭಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆತಂಕದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಸ್ನಾಯು ಹಿಡಿಕಟ್ಟುಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ಭಯದ ನಿಗ್ರಹವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಈ ಶೆಲ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಂತರ, ರೀಚ್‌ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇಡಾ ರೋಲ್ಫ್, ಗೆರ್ಡಾ ಬೊಯೆಸೆನ್, ಮರಿಯನ್ ರೋಸೆನ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಲೋವೆನ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಫೆಲ್ಡೆನ್‌ಕ್ರೈಸ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಸೈಕೋಥೆರಪಿ ಪ್ರದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತರಬೇತಿ
ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟವಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತರಬೇತಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ತರಬೇತುದಾರ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಆಟದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ತಿಮೋತಿ ಗಾಲ್ವೆ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರೇಸ್ ಕಾರ್ ಡ್ರೈವರ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ತರಬೇತುದಾರ ಜಾನ್ ವಿಟ್ಮೋರ್ ಮತ್ತು ತರಬೇತುದಾರರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಇತರ ತರಬೇತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸ್ಥಾಪಕ ಥಾಮಸ್ ಜೆ. ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. .
ತರಬೇತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಉಪಾಯವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದು, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಅವರ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ವಿವರಣೆಗಳು ಈ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವು ನಿಮಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು, ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
ನಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಮತದಾನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಭಾಗವಹಿಸಿದರೆ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ: ವಿವರಿಸಿದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ?