ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ. ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವಿಕಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಾಜವನ್ನು ಅದರ ಸಾರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ರಚನೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಡಿಪಾಯ, ಅದರಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ. ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ರವಾನಿಸುವ ಸಮಾಜವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಮಾಜದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಕಥೆ. ಇತಿಹಾಸವು ಸಮಾಜಗಳ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ರಚನೆ, ರಚನೆ, ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಹಂತಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶಾಲೆಯ ಗಮನವು ಧರ್ಮ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಗಳ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಟರು.
ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ - ಅಕ್ಷರಶಃ, "ಮನುಷ್ಯನ ವಿಜ್ಞಾನ" - ನಿಯಮದಂತೆ, ಪುರಾತನ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಕಸನೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಇತಿಹಾಸವು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಏಕ ರೇಖೀಯ ಮತ್ತು ಏಕಮುಖ ಸ್ಟ್ರೀಮ್, ಇತ್ಯಾದಿ. "ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು" ಅಥವಾ "ಅನಾಗರಿಕರು" ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಅದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು" ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ಸಮಾಜಗಳ ರಚನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ, ನಂತರದ ಮತ್ತು "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ" ಹಂತಗಳ ಬಗ್ಗೆ "ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ" ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತು ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸಮಗ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಮಾಜವನ್ನು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರೂಪಾಂತರ, ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಬದಲಾವಣೆ.
ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ಗುರುತಿನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ. ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ, ಸಮಾಜದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ರಾಜಕೀಯ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ.
ಆರ್ಥಿಕತೆ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿವಿಧ ಸಮಾಜಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ವಿಧಾನವು ಸಮಾಜದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ. ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಶಿಸ್ತು ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥಗಳು, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನನೈಜ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮಾಪನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪಡೆದ ಸತ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಯಾವ ವಿಭಾಗಗಳು ಸೇರಿವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ. ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿವಿಧ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳಿವೆ.

ಅಭ್ಯಾಸದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

1) ಮೂಲಭೂತ (ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ);

2) ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ (ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವರು ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ).

ನಾವು ಈ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಗಡಿಗಳು ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ಗೀಕರಣವು ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ (ಪ್ರತಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ನೇರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬನೆಗಳು). ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕೆಳಗಿನ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಯಾವ ವಿಭಾಗಗಳು ಸೇರಿವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಇದು ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ.ಈ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮ್ಯತೆ ಹೊಂದಿವೆ, ಅವು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಅವು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅವುಗಳು ಸೇರಿವೆ ಮಾನವೀಯ. ಇದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾಷೆ, ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ(ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ) ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ - ಗುಣಮಟ್ಟ(ವಿವರಣಾತ್ಮಕ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ).

ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು, ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರಿಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅವರು ಕಲೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಕಳಿಸುವ ಘಟನೆಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ

ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನುಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಬಹು-ಮಾದರಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಎರಡು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥೂಲ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು

ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಗುಂಪು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಸ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಾಸ್ತವ. ಅದರ ವಿಸ್ತಾರದಿಂದಾಗಿ, ಈ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಿಸ್ತು. ಆರ್ಥಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಮ್ಯಾಕ್ರೋ- ಮತ್ತು ಎಕನಾಮೆಟ್ರಿಕ್ಸ್, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಗಣಿತ ವಿಧಾನಗಳು, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ.

ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಮೆಟಾಎಥಿಕ್ಸ್ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನೈತಿಕ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ತತ್ವಗಳ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ

ಈ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇವು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ (ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ) ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ. ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಮನುಕುಲದ ಹಿಂದಿನದು. ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಷಯವು ಕಾನೂನು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ರಾಜ್ಯವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಂಧಿಸುವ ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಘಟನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾನೂನಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜವು ಎಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇವು ಮೂಲಭೂತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ಅನೇಕ ಉಪವಿಭಾಗಗಳು, ವಿಭಾಗಗಳು, ನಿರ್ದೇಶನಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.

ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅನೇಕ ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗಿಂತ ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅವುಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು, ಕೋಷ್ಟಕ ಡೇಟಾ, ಗ್ರಾಫ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಯೋಜನೆಗಳು, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸಾಮಾಜಿಕಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ.

ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಾನವಿಕತೆಗಳು ಆತ್ಮದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಾಗಿವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯವು ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ, ಮಾನವಿಕ ವಿಷಯವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ (ಜನರ ವಿಜ್ಞಾನ) ಸೇರಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ . ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಭಾಗಗಳ ಗುಂಪು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ: ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಇತಿಹಾಸ, ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನ.

ನೆರೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ, ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕಾನೂನು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಾನೂನಿನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಸಮಗ್ರ ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ:

ಆರ್ಥಿಕತೆ- ಜನರ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನ, ಪ್ರತಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಪಾದನೆ, ವಿನಿಮಯ, ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸರಕುಗಳ ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಜನರ ವರ್ತನೆ. ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ - ಜನರು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವಾಗ, ವೇತನ ಪಾವತಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಭೇಟಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ನಾವು - ನೇರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ - ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ- ಜನರ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನ.

ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ- ಶಕ್ತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು, ರಾಜ್ಯ-ಶಕ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ- ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಮಾದರಿಗಳು, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳ ವಿಜ್ಞಾನ. ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆತ್ಮದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಚಿಂತನೆ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯಾಲಜಿ, ಝೂಪ್ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಜ್ಞಾನದ ಅನೇಕ ಶಾಖೆಗಳಿವೆ.

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ -ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸದ ವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನವ ಜನಾಂಗಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಭೌತಿಕ ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಅವರು ಗ್ರಹದ ಕಳೆದುಹೋದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ನಡವಳಿಕೆಯ ನಡವಳಿಕೆಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶಾಸ್ತ್ರಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು(ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪು, ಕ್ರೀಡಾ ತಂಡ). ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಗಡಿರೇಖೆಯ ಶಿಸ್ತು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ಅವಳು ರೂಪುಗೊಂಡಳು, ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ದೊಡ್ಡ ಸಮಾಜವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಮೂಲಕ - ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಚಿಕ್ಕದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವಿಜ್ಞಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.

ಕಥೆ- ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತು ಮನುಷ್ಯ, ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. "ಇತಿಹಾಸ" ಎಂಬ ಪದವು ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ಸಂಶೋಧನೆ", "ಶೋಧನೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವು ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಂ.ಬ್ಲಾಕ್ ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. "ಭೂತಕಾಲವು ವಿಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುವಾಗಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ."

ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. "ಇತಿಹಾಸದ ಪಿತಾಮಹ" ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಗ್ರೀಕೋ-ಪರ್ಷಿಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇದು ಅಷ್ಟೇನೂ ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆರೊಡೋಟಸ್ ದಂತಕಥೆಗಳು, ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಥುಸಿಡೈಡ್ಸ್, ಪಾಲಿಬಿಯಸ್, ಅರ್ರಿಯನ್, ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್, ಅಮಿಯಾನಸ್ ಮಾರ್ಸೆಲಿನಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ಪಿತಾಮಹರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ದಾಖಲೆಗಳು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಜೀವನದ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ ಬರೆದರು: "ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಕಲಿತ ಪಾಠಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತಯಾರಾಗುತ್ತವೆ, ಇತರ ಜನರ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಕಥೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಅಥವಾ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅದೃಷ್ಟದ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ."

ಮತ್ತು, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದಂತೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಇತಿಹಾಸವು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ V.O. ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಇತಿಹಾಸವು ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಠಗಳ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ."

ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಕಲೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ - ಚಿತ್ರಕಲೆ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ನೃತ್ಯ, ಮನರಂಜನೆಯ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕನ್ನಡಕ, ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಎ) ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಬಿ) ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳು, ಸಿ) ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜನರ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರ.

ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಮಾನವ ಸಮಾಜವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೆಟ್. ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹದ ಜನರು ಎಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಭಾಗಶಃ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಭಾಗಶಃ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಸಾಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜೈವಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು 110-115 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. ಅದರ ಜೈವಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಹೀಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಪಾಲು ಜನರು 60-70 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ಇಂದು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿ 30-40 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀರಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಡ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದಿಗೂ ಜನರು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಜೈವಿಕ, ಆನುವಂಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ (ಜೀವನ, ಕೆಲಸ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಪೋಷಣೆ) ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

3.7 . ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವುಸಮಾಜದ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಅರಿವು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

1. ಜ್ಞಾನದ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.

2. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ, ವಸ್ತು (ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಂತೆ), ಆದರೆ ಆದರ್ಶ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ.

3. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ಒಂದು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವಿನ ನಿಶ್ಚಿತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ವಿಪರೀತಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಒಂದೆಡೆ, ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಹಾಯದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿಂದುಳಿದಿರುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳು ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅರಿವಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ವೀಕ್ಷಣೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವಾಗ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ವೀಕ್ಷಣೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನಿಮೇಟ್ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಗಮನಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಚಲಿತರಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಿಂಭಾಗದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೋ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಅದನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಅಂತಹ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದವರ ಅವಲೋಕನವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ವೀಕ್ಷಣೆ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವಿಗೆ (ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು) ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರೊಳಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ವೀಕ್ಷಣೆಯು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಂತೆಯೇ ಅದೇ ಮೂಲಭೂತ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು, ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಯೋಗ.

ಪ್ರಯೋಗವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಘಟನೆಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿ.ಎ ಪ್ರಕಾರ. ಸ್ಟಾಫ್, ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕೈಗೊಂಡ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾದರಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪರಿಕರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತು (ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ) ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಸಾಧ್ಯ: 1) ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವನ್ನು ದ್ವಿತೀಯ, ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಅದರ ಸಾರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಶುದ್ಧ" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ; 2) ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸ್ಥಿರ, ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿ; 3) ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಬದಲಿಸಿ, ಬದಲಿಸಿ, ವಿವಿಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

1. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಯಮಗಳು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ರೂಪ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಆರ್ಥಿಕತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು.

2. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗದ ವಸ್ತುವು ಪ್ರಯೋಗದ ಹೊರಗೆ ಉಳಿದಿರುವ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಭೌತಿಕ ಪ್ರಯೋಗದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ನಿರ್ವಾತ ಪಂಪ್‌ಗಳು, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪರದೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ನಿರೋಧಕ ಸಾಧನಗಳು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು "ಶುದ್ಧ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ" ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಅಂದಾಜಿನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

3. ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ "ಸುರಕ್ಷತಾ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು" ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ದೋಷದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಸಹ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವು ಅದರ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ" ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ನೇರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ವಿವರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಯೋಗದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವೈಫಲ್ಯವು ಜನರ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಘಟಕರ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಇದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

4. ನೇರವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು (ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು) ಹಾಕುವುದು ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಗವು ಹೇಳುವ, ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ.

ಅರಿವಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನಸಂಶೋಧನೆ, ಅಂದರೆ, ಮಹತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವಸ್ತುವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಲು, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್.ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ವಿಧಾನವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ (ಮೂಲ), ಆದರೆ ಅದರ ಬದಲಿ (ಅನಲಾಗ್) ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ವಿಷಯವು ನೇರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಹೇಳಲು, ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮುನ್ಸೂಚಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ), ಅಥವಾ ಈ ನೇರ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅಗಾಧವಾದ ವೆಚ್ಚಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. , ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ತನ್ನ ಗುರಿ-ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಆಸಕ್ತಿಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ. ದೂರದೃಷ್ಟಿಮೇಲೆ ಬಂದಿತು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೂರದೃಷ್ಟಿನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅಜ್ಞಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮುಂದಾಲೋಚನೆಯು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಖರ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಕಡ್ಡಾಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗೆ: ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ಸಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನ

©2015-2019 ಸೈಟ್
ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಅವರ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸೈಟ್ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಕ್ಲೈಮ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಚಿತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಪುಟ ರಚನೆ ದಿನಾಂಕ: 2016-02-16

ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಅನೇಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಇದರ ವಿಷಯವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅದರ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನ ಸೇರಿವೆ.

ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ತಜ್ಞರು ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಲಿಬರಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪವಿಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಸಮಾಜವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಮಗ್ರತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು: ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು

ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಭಾಗಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ.ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು "ಶಕ್ತಿ" ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ಮೌಲ್ಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೆಗೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಮಾಜದ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಹಣ, ಬೇಡಿಕೆ, ಉತ್ಪನ್ನ, ಪೂರೈಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸವು ಈಗಾಗಲೇ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಘಟನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧ, ಕಾರಣಗಳು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನದ ಉದಯ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭಾಗಶಃ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅವಿಭಜಿತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಪಲಾಮಾಸ್, ಆಗಸ್ಟೀನ್, ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಜಾನ್ ಮುಂತಾದ ಚಿಂತಕರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ.

ಹೊಸ ಯುಗದಿಂದ (17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ), ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು (ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷ ಪಂಚಾಂಗಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು: ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳು

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಂಟ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರು. "ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ" ದಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಾನವಕುಲದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ಯುಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ಕೇವಲ ವಿರೋಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗಣಿತದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆ; ದೂರದ ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಜ್ಞಾನದ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್.