Училишно знаење општествени науки. За улогата на општествените науки како училишен предмет

цел на учење : да се открие предметот на општествените науки како синтеза на општествените науки, спецификите на предметот на проучување, значењето на општественото знаење за една личност.

План за предавање:

1. Општествени науки и нејзиниот предмет. Основи на општествените науки вклучени во општествените науки.

2. Важноста на општественото знаење.

Општествената наука е чуден збор!

Не е јасно, но изгледа познато.

Општеството се сите луѓе на Земјата,

Луѓе од земјата и луѓе од семејството.

Но, еве една интересна чудна работа:

Како се роди човекот

Биологијата ќе го даде точниот одговор

Општествени науки. Зошто е важно?

Што студира општествените науки?

Која е тајната да се знае?

Почнуваме да учиме нов предмет, кој се нарекува „општествена наука“. Што е оваа дисциплина? За почеток, забележуваме дека ова не е наука во целосна смисла на зборот. Научниците не се занимаваат со општествени науки, туку со социологија, филозофија, историја, економија, политички науки, јуриспруденција и многу други науки кои го проучуваат животот на човекот и општеството. Затоа, строго кажано, општествените науки е академска дисциплина, чија главна задача е да ве запознае со основите на општествениот живот. Горенаведените науки се изворите од кои општествените науки го црпат својот материјал. Но, тоа е наука во смисла дека знаењето што го дава се добива, систематизира и докажува со помош на методи што ги користи само науката.

Што студира општествените науки?За да одговориме на ова прашање, ги воведуваме концептите објекти предметпроучување. објектизучувањето на социјалните студии е општество во целина. Што значи тоа?

Општеството го проучуваат многу различни науки: историја, социологија, филозофија, политички науки, јуриспруденција. Тие исто така се нарекуваат хуманистичките наукиЗа разлика од природните науки.Но, сите тие истражуваат поединечни областиопштествениот живот, на пример, економскиот или духовниот живот. Општествената наука е заинтересирана за сите аспекти на општествениот живот.Нему му е важно и како луѓето влегуваат во односи со природата, и како меѓусебно комуницираат, како учат, доживуваат, постапуваат. Затоа, да се покрие општеството како целина значи да се разгледа економскиот живот на општеството, општествените односи, односите на моќ и контрола, духовниот живот, како и односот меѓу нив.

Така, со воведување на концептот „објект на проучување“, од една страна ги издвоивме, сфера на интереси на општествените науки од сферата на интереси на природнитеНауката, а, од друга страна, повлече линија помеѓу општествените науки и другите хуманитарни науки.

Веќе имате искуство во изучување на хуманистичките науки и барем знаете една дисциплина која исто така не ја проучува природата, туку општеството и не проучува поединечни делови од општеството, туку општеството како целина. Ова е историја. Затоа можеме да ја искористиме поделбата на субјект и објект. На крајот на краиштата, еден ист објект може да го проучуваат неколку науки. Но, секоја наука, според своите интереси, ги издвојува оние аспекти во неа што ги смета за суштински. Севкупноста на суштинските својства, идентификувани според целите на одредена наука, најчесто се нарекува предмет на науката.

Можно е да се утврди што е предмет на општествените науки преку споредување со науката „историја“. Ајде да погледнеме што учи таа. Обично историчарите се занимаваат со проучување на областа што се нарекува збор „минато“.Покрај тоа, лесно е да се види дека оние аспекти од општествениот живот што историчарите ги истражуваат секогаш се врзани за одредено местои време.Значи, тие не се заинтересирани за духовниот живот воопшто, туку за духовниот живот на грчкиот полис или на Римската империја.

Сега можеме да зборуваме за предмет на општествени науки.Ако неговиот објект е општеството како целина, а не неговите поединечни делови, тогаш негов предмет се општите својства на општествениот живот кои се зачувани во просторот и времето од различни човечки здруженија. Фигуративно кажано, историчарите учат разликиво општеството и општествените научници - сличности.

Неопходно е да се направи разлика филозофски и социолошки пристапза проучување на општеството. Социологија заинтересиран за тоа што се подразбира под поимот " социјална структура“,тие. начинот на организирање и поврзување на поединечните елементи на општествениот систем во една единствена целина, движечките сили, значењето и насоката на развојот на општеството. Ги проучува прашањата за формирање на личноста, нејзината интеракција со други луѓе во големи и мали групи. Предмет на социологија се општите и специфичните општествени обрасци на организација, функционирање и развој на општеството. Филозофски погледот на општеството е неразделен од филозофските проблеми на човекот. Го интересираат врските и обрасците кои ги обединуваат луѓето во една целина, во општествен организам. Предмет на филозофијата е односот со повеќе проблеми „Светот е човек“тие. ги проучува: 1) општите принципи на светскиот поредок; 2) односот на човекот кон светот. Таа бара одговори на прашања како што се: како е светот во целина? Како човек се поврзува со светот? Кое е неговото место во него? Како го знае тоа и како постапува на овој свет?

Во масовната свест, филозофијата се чини дека е нешто многу далеку од реалниот живот. Но, тоа не е. И филозофот и обичниот човек се соочуваат и се соочуваат со истите прашања и проблеми. Овие проблеми не се „измислени“ од филозофите, тие се покренати од самиот живот. Филозофската мисла е мисла за вечното, за смислата на животот. И кога животот би бил само забава и славење, да нема место во него за грижи, грижи или таги, филозофијата, најверојатно, едноставно не би постоела. Луѓето не би имале проблеми, а филозофијата секогаш ги решава проблемите.

Општествените науки е академска дисциплина која го проучува развојот на човечкото општество и местото на човекот во него. Како што веќе рековме, вклучува знаење од други гранки на науката, како што се филозофијата, социологијата, политичките науки, етика, историја, економија и јуриспруденција.

Политички наукисе занимава со прашања од политичкиот систем на општеството, моќта, структурата на државата.

Економијаги испитува производството, дистрибуцијата, размената и потрошувачката на произведени стоки и услуги, производните (економските) односи во општеството, економските системи, проблемите на влијанието на државата врз економијата. Добро е познато дека потребите на луѓето се неограничени - тие постојано се менуваат и се зголемуваат. Нивната неограниченост се должи на желбата на луѓето да ја зголемат потрошувачката, да го направат сопствениот живот попривлечен. За жал, економските ресурси се ограничени, па затоа, најважниот проблем на економскиот живот е нивната распределба на таков начин што ќе ги задоволат потребите на луѓето што е можно подобро.

На овој начин, предмет на економската наука е поткрепување на начини за распределба на ограничени ресурси со цел да се обезбеди најцелосно задоволување на потребите на општеството.

Јуриспруденцијаги проучува правилата на однесување, проблемите на законитото однесување, прекршоците и казните за нив.

Во современото општество, потребата и важноста на општествените науки се сосема очигледни и реализирани. Од научна гледна точка, потребата од општествена наука лежи во тоа што ниту една наука не може да ја замени, бидејќи. тоа дава холистички поглед на општеството.Формирање на холистички поглед на општеството, општествените науки создаваат ново знаење, нов светоглед. Впива најважната, основната и вредната од општествените науки, но не е едноставна сума од нив.Благодарение на општествените науки имаме можност да стекнеме знаење за општеството и човекот, во кои разновидноста на информации доведува до промени на светогледот во свеста поврзани со разбирањето на општеството, што значи дека општествените науки имаат научно значење.

Во современото општество, потребата и важноста на општествените науки ја сфаќаат, можеби, сите. Ајде да погледнеме подетално што се тие. Постојат три аспекти на потреба: научни, хуманитарни граѓански.

Од научна гледна точка, неопходноста на општествените науки лежи во фактот дека ниту една наука не може да ја замени, дека само таа може да даде холистички поглед на општеството, а не поделени на десетици науки кои имаат детални информации неопходни само за тесни специјалисти. Во исто време, општествената наука не е „оџак“, ниту еден вид компјутер што едноставно собира информации од сите хуманитарни науки. Формирајќи холистички поглед на општеството, земајќи го најважното, фундаменталното и вредното од општествените науки, социјалната наука создава нови знаења, бидејќи целината е секогаш поголема, посложена од едноставна сума на делови и не може да се сведе на неа.

Така, благодарение на општествените науки, нашето знаење за општеството расте. И во оваа смисла, општествените науки има научно значење.

Од хуманитарен аспект, општествените науки се неопходни за формирање на високо морална личност.Ова е олеснето со проучувањето на духовната сфера на општеството: културата воопшто, филозофијата, религијата, уметноста и моралот. Со приклучување кон духовните вредности и знаење, човекот го проширува и продлабочува хоризонтот на светоглед. Општествената наука, според тоа, е лично значајна, бидејќи на младите им го дава потребното знаење, како во областа на моралот, така и во однос на општеството во кое живеат. И во оваа смисла, општествените науки се неопходни за секого, без разлика на избраната специјалност, бидејќи нема личност без морал, исто како што нема вистински граѓанин без знаење за општеството. Општествените науки придонесуваат за социјализација на поединецот, им помага на младите да се прилагодат на тешката општествена реалност.

Современото демократско општество не може да не биде граѓанско; треба да биде комбинација со права и обврскиграѓани. Полноправен граѓанин може да биде лице кое не само што е обдарено со законски права и обврски, туку има и доволно ниво на самосвест, т.е. свесно поврзувајќи се со себе, своето место и улога во општеството, активно учествувајќи во политичкиот живот. Општествената наука придонесува за формирање на прогресивна граѓанска позиција која ги одразува потребите на современото општество.Свесен однос кон нечија граѓанска должност и вистинско разбирање за тоа од што се состои е невозможно без тоа тело на знаење за општеството, кое може да се даде само со проучување на општествените науки. Демократијата е невозможна без високо ниво на самосвест на граѓаните.

Слични информации.

Поим за општествени науки- многу едноставно и очигледно од самото име. Ова е комплекс на дисциплини кои проучуваат различни аспекти на човечкото општество. Едноставно, општествената наука е наука за општеството, а во оваа дефиниција - се што може да се подразбира под ова. Всушност, оваа наука се вкрстува со многу други, како што се социологијата, социјалната психологија, историјата, политичките науки, јуриспруденцијата, филозофијата и други.

Историја на општествените науки.

Првите дела во историјата на општествените науки, кои во тоа време сè уште немале одредено име, се појавиле во античка Грција. Платон излезе со својата доктрина за праведно општество, која донекаде потсетува на современите дела за социјализмот, а Аристотел го смисли концептот на „демократија“, кој сега е познат дури и на првачињата. Меѓу другите јавни и политички личности, свој придонес во развојот на општествените науки дадоа Николо Макијавели, Томас Хобс, Џон Лок, Волтер, Жан-Жак Русо, Монтескје, Карл Маркс и други. Идеите на многу од нив по современи стандарди беа доста радикални. Макијавели, на пример, е познат по својата идеја дека целта ги оправдува средствата, а Волтер верувал дека сиромашните се родени за да работат за богатите, а тоа е идеалното општество. Сепак, сите овие дела имаа влијание врз општеството, а со тоа и врз нашата тема.

Општествените науки како училишен предмет.

Општествените науки како училишен предмет кај нас се појави во 60-тите години на минатиот век под името општествени науки. Оттогаш, тој продолжи да се учи, изучува и развива. Општествените науки се вклучени во списокот на предмети одобрени од Рособрнадзор за Единствен државен испит (КОРИСТЕЊЕ).

Заклучок.

Општествените науки не даваат сè одговори на прашања за поединецот и општеството. Тоа го прават поспецифични науки, како психологија, социологија или јуриспруденција, но нашиот предмет ги сумира знаењата од овие науки, формира целосна слика и дава насока за понатамошно проучување и истражување.

И многу други науки кои го проучуваат животот на човекот и општеството. Затоа, строго кажано, општествените науки е академска дисциплина, чија главна задача е да го запознае читателот со основите на општествениот живот. Горенаведените науки се изворите од кои го црпи својот материјал. Но, општествената наука е наука во смисла дека знаењето што го дава се добива, систематизира и докажува со помош на специјални методи што ги користи само науката. Затоа, понатаму, зборувајќи за општествените науки, ќе го користиме терминот „наука“.

Па што студира? За да одговориме на ова прашање, воведуваме поделба на предметот и предметот на проучување. Предмет на истражување ќе биде дел од реалноста, распределен според целите на одредена наука. Така, предмет на проучување на природните науки е природата. Предмет на изучување на општествените науки е општеството како целина. Што значи тоа?

Општеството проучува многу различни науки: политички науки, социологија, историја, јуриспруденција. Тие се нарекуваат и општествени или хумани науки, за разлика од природните науки. Но, тие истражуваат одредени области од општествениот живот, на пример, економскиот или духовниот живот. Општествената наука е заинтересирана за сите најважни аспекти од општествениот живот. За него е исто така важно како луѓето влегуваат во односи со природата и како комуницираат едни со други, како знаат, доживуваат, дејствуваат итн. Затоа, да се покрие општеството во целина значи да се земе предвид економскиот живот на општеството, социјалниот односи, односи на моќ и контрола, духовен живот, како и односот меѓу нив.

Така, со воведувањето на концептот како „објект на проучување“, ние ја одвоивме, од една страна, сферата на интереси на општествените науки од сферата на интереси на природните науки, а од друга страна, повлечевме линија помеѓу општествените науки и другите хуманитарни дисциплини.

Веќе имате искуство во изучување на хуманистичките науки и затоа имате право да кажете дека знаете барем една дисциплина, која исто така не ја проучува природата, туку општеството, а не проучува поединечни делови од општеството. и општеството како целина. Ова е историја. Затоа можеме да ја искористиме поделбата на субјект и објект. На крајот на краиштата, еден ист објект може да го проучуваат неколку науки. Но, секоја наука, според своите интереси, ги издвојува оние аспекти во неа што ги смета за суштински. Севкупноста на суштинските својства, идентификувани според целите на одредена наука, обично се нарекува предмет на проучување.

Можно е да се утврди што е предмет на општествените науки преку споредување со науката за историјата. Ајде да погледнеме што учи таа. Обично историчарите се занимаваат со проучување на областа што ја нарекуваат зборот „минато“. Покрај тоа, лесно е да се види дека оние аспекти од општествениот живот што ги истражуваат историчарите се секогаш врзани за одредено место и време. Значи не ги интересира духовниот живот воопшто, туку духовниот живот на грчкиот полис или римско царствоако ја сметаат економијата, тогаш ова е економија на старите Словени или Германци итн. А ако се копа уште подлабоко, ќе забележиме дека поврзаноста на интересите на историчарите со местото и времето е уште поблиска, бидејќи важна страна на нивното истражување е проучувањето на настаните и врските меѓу овие поединечни настани.

Сега дојдовме поблиску до препознавање на предметот на дисциплината наречена општествени науки. Ако неговиот објект е општеството како целина, а не неговите поединечни делови, тогаш неговиот предмет се општите својства на општествениот живот кои се зачувани во просторот и времето во различните човечки здруженија. Фигуративно кажано, историчарите ги проучуваат разликите во општеството, додека општествените научници ги проучуваат сличностите.

Во науката, означувањето на такви заеднички својства или односи меѓу својствата е одамна воспоставено. Со други зборови, тие се нарекуваат „закони“. Во овој случај, тоа ќе бидат законите на општествениот живот или општествените закони. Што се законите? Законите ќе се нарекуваат универзални и неопходни својства или односи помеѓу својствата на кој било предмет. Сега можеме да ја разјасниме идејата за предметот општествени науки. Тоа е дисциплина која се обидува да стекне знаење за законите на општествениот живот.

Не треба да се мисли дека во сите општества веднаш ќе функционираат истите закони, т.е. секаде во исто време ќе има ропство или феудализам. Законите ќе функционираат само доколку има соодветни услови. На пример, ако животот во општеството станал покомплициран, ако односите на нееднаквост почнале да се развиваат меѓу луѓето, тогаш постојат услови за појава на држава. И бидејќи зборуваме за општи својства, можеме да тврдиме дека таквите процеси ќе се случат во секое општество, на кое било место и во секое време, доколку се појават одредени услови. (Строго за да се додаде дека сите други работи се еднакви, ти). Ова расудување ни овозможува да разбереме зошто општествениот свет е толку разновиден и зошто сè уште е можно да се идентификуваат типичните карактеристики во него. Различни општества имаат различни закони бидејќи постојат различни услови. Од друга страна, сличните состојби доведуваат до слични последици, иако во различно време.

Можете да поставите уште едно прашање: зошто општествените науки се подобри од историјата? Историчарот го проучува животот на одредена држава, а општеството на Ведите ја проучува државата воопшто. Но, има само конкретни работи. Државата воопшто не постоела. Во право е. Сепак, мораме да запомниме: за да ги препознаеме карактеристиките Киевска Русијаили варварски држави во Западна Европа, прво треба да се има идеја што е држава и како таа се разликува од другите форми на практикување моќ и контрола. Вака на научник кој проучува конкретни работи може да му помогне науката која проучува работи кои на прв поглед се многу апстрактни.

Сега да се обидеме подетално да дефинираме кои се законите на општествениот живот. Постојат три типа на закони: структури, функционирање и промени (развој). Што е структура? Ова е специфичен сет на елементи и односи меѓу нив. А промените во економијата, можеме да ги најдеме во особеностите на духовниот живот. Знаеме дека еден од клучните концепти на економијата е концептот „продуктивност на трудот“, т.е. количината на произведена стока во единица време. Современата економија има тенденција да ја зголеми продуктивноста на трудот.

Меѓутоа, кога подобро ќе го погледнеме животот на руралните заедници во антиката, нема да најдеме желба за зголемување на продуктивноста на трудот. Причините за овој феномен треба да се утврдат. И тие ќе треба да се бараат во психологијата на селаните, нивните односи со другите групи на општеството, особеностите на духовниот живот итн., т.е. надвор од самата економија. И, конечно, ниту еден составен дел од општеството не нè интересира. Според тоа, законите на структурата се такви елементи и врски меѓу елементите кои се неопходни за постоењето на општеството.

Следниот тип на закони се законите на функционирање. Функционирањето може да се сфати како извршување на повторувачки (реверзибилни) дејства, кои обезбедуваат постоење, стабилност, одржливост на кој било елемент од општествениот живот или општеството во целина. Значи, функцијата на државата може да се нарече решавање на односите меѓу различни општествени групи. Се додека државата ја извршува оваа функција, таа ја гарантира и стабилноста на општеството и сопствената стабилност.

Третиот тип на закони се законите на промена. Промените ќе се сфатат како неповратни дејства, како резултат на кои секој елемент од општествениот живот или општеството во целина стекнува својства што претходно не ги поседувале. Тогаш општите причини за појавата на државата во секое општество може да се сметаат за типичен случај на законите на промена или развој. Со формирањето на државата, општеството природно добива карактеристики кои претходно не ги поседувало.

Ајде да го сумираме нашето размислување. Предмет на проучување за нас беше општеството во целина. Предметот се општите карактеристики на општествениот живот. Овие особини ги нарековме закони. Ги групиравме сите закони кои го опишуваат општествениот свет во закони на структура, функционирање и промена. Така ја добивме дефиницијата за предметот општествени науки по која ќе се водиме во иднина. Општествените науки е дисциплина чиј предмет на проучување е општеството во целина, а предмет на изучување се законите на структурата, функционирањето и промените во општествениот живот.

Од Википедија, бесплатната енциклопедија

општествени науки- комплекс на дисциплини, чиј предмет на проучување се различни аспекти на општеството. Како академски предмет, тој ги вклучува основите на општествените науки (филозофија, социологија, социјална психологија, јуриспруденција, економија, политички науки итн.) и се фокусира на посебните знаења неопходни за ефективно решавање на најтипичните проблеми во социјалната, економската, политички, духовни сфери на животот. Карактеристична карактеристика на текот на општествените науки е тоа што општествените науки во него не се разгледуваат во изолирана форма, туку како тесно поврзани дисциплини кои сочинуваат единствена целина. Може да се каже дека ако секоја посебна наука нуди свое знаење за општеството и човекот и свое гледиште за тоа, тогаш општествените науки овозможуваат да се состави холистичка и обемна слика на општествениот свет од овие фрагменти и позиции.

Социјалните студии како предмет во гимназијата

Општествени науки- генерализиран училишен предмет на средно училиште во Руската Федерација, кој влијае на различни општествени теми. Всушност, неговото учење е замена за откажаниот предмет „општествена наука“ во СССР (во голема мера изграден на марксистичко-ленинистичка филозофија со идеолошко и патриотско образование). Суштината на предметот е предавање на основите на општествените науки.

Покрај основите на општествените науки (види подолу), тој вклучува „вовед“ во правото (наместо не во научна, туку во применета смисла; полноправно размножување на училишниот предмет граѓански науки и дел од правото во текот на општествените науки сè уште не се случило), почетоците на психологијата и општото расудување за „духовноста“ (што е надвор од опсегот на позитивната наука).

Општествените науки како комплекс на науки

Општествени науки- генерализирано име за науките кои го проучуваат општеството како целина и општествените процеси. Терминот се користи за да се направи разлика во хуманистичките дисциплини кои го проучуваат општеството од дисциплини кои го проучуваат поединецот (обично надворопштество - на пример, психологија).

Терминот „општествена наука“ опфаќа најмалку: економија, социологија, културолошки студии, политички науки, јуриспруденција.

исто така види

Напишете преглед за написот „Социјални студии“

Белешки

Врски

• на страниците на научно-образовното списание „Скепсис“
• - проект за ефикасна подготовка на ученици и кандидати за унифициран државен испит (USE), како и за државна завршна атестација (ГИА) по општествени науки, што по својата содржина одговара на државниот стандард на образование на Руската Федерација по предметот општествени науки.

Извадок што ги карактеризира социјалните студии